Zubovo - Poljanski linnaosa

jaava keel linnaline asula

Yavas (mokš. Yavaz) on linnatüüpi asula Mordva Vabariigis Zubovo-Poljanski rajoonis, linnalise asula keskus. Linnatüüpi asula staatus on 9. aprillist 1959. a.

Rahvaarv 7,6 tuhat inimest (2010).

See asub Mordva Vabariigi Zubovo-Polyansky rajooni põhjaosas Yavase jõe kaldal okas-lehtmetsade vööndis.

Haldusseade

Linnaline asula "Yavase asula" sisaldab:

• n. Leplay
• n. Soor
• Yavas
• n. Mõju
• Partsa
• Lesnoy
• Potma
• Ozerny
• Sosnovka
• Baraševo
• Lesnoy

Haridus

Töö külas:

• Munitsipaal haridusasutus"Jawassi keskmine üldhariduslik kool»
• Munitsipaalharidusasutus "Yavasskaya õhtune (vahetus)keskkool IK-11"
• Föderaalne eelarveline algharidusasutus kutseharidus Venemaa föderaalne karistusteenistus "Kutsekool nr 113"

Kuulsad inimesed

Märkimisväärsed vangid

Sündis Yavas

Lugu

Asutati 1931. aastal kiiresti areneva vangide laagrisüsteemi keskusena, mida kutsuti Temlagiks (Temnikovski laager), hiljem Dubravlagiks (tammelaager). Küla säilitab oma tähtsuse Venemaa karistussüsteemi ühe keskusena, seal asuvad asutused ZhKh-385/2 (naistele), ZhKh-385/11 (meestele), ZhKh-385/8 (meestele ja naised, koloonia-asula).

Linnatüüpi asula staatus määrati Mordva NSVL Ülemnõukogu Presiidiumi määrusega 9. aprillist 1959. a.

Tööstus ja transport

Külas on mitmeid tööstusettevõtteid, mis on seotud peamiselt Vene Föderatsiooni Föderaalse Karistusameti karistussüsteemiga. Alates 1930. aastatest on Potma-Baraševo liinil olnud raudteejaam. Aastaks 2006 Raudtee, mis ühendas Baraševo ja Potma külasid, likvideeriti, rada demonteeriti.

V. Nedovesova mälestustest:

Saratovist viidi meid rongiga Mordvasse, Temnikovski parandustöölaagritesse (Temlag). Jõudsime suurde jaama – Potma (Mordva linnas). Seejärel läksid nad mööda laagri kitsarööpmelist raudteed. Meenub jaam, mille seinal oli kiri I am YOU. Mõtlesime – kes võidab? Milleks? Selgus, et see oli lihtsalt jaama mordva nimi. Möödusime Perekovka jaamast.

Lõpuks jõudsime Amori jaama. Siin pandi meid maha.

Meile tuli pidulikult vastu - konvoi, koerad ja üks 3 vanker koos hobusega pagasi vedamiseks. Ehitasime need paarikaupa ja kõndisime mööda metsa läbivat rada. Meie seas oli kaks eakat naist ja üks neist põdes Parkinsoni tõbe. Nad ei suutnud meiega sammu pidada ja jäid järjest joone taha. Läksin konvoi juhi juurde ja palusin neil need kaks naist vankrile panna. Ta hüüdis: „Võib-olla peaksid nad sind ka vangi panema? Väsinud?" Siis ta küsis, kes ma olen. Saanud teada, et arst küsis, miks üks naine ei suuda oma jalgu liigutada, ütlesin, et see on selline haigus. Valvur käskis naised käru peale panna.

Jalutasime umbes kaks tundi ja lõpuks jõudsime kõrge palkidest aia juurde, millel oli värav, vahitorn ja torni peal olevad valved. Värava kohal rippus kumachis kirjutatud tervitusplakat. Kogu kolonn tardus. Kõik mõtlesid: mis on kiusamine? Küsisin vanemalt: kas see tervitus on meile mõeldud? Ta oli kimbatuses ja vastas, et nii tervitati novembri alguses töötajaid, kes tähistasid oktoobri aastapäeva tühjas uues barakis, mis nüüd meile mõeldud oli.

Meid juhatati hoovi, lasti kasarmusse, ilmus vanem naine, kes tutvustas end kasarmujuhatajana. Ta hoiatas, et toimub läbiotsimine. Kui raha on, tuleb see ära anda, kuna laagris jagatakse kõigile kupongid. Siin ei saa raha eest midagi osta. Panin oma raha vanglas patja. Ta hoiatas minu juures läbiotsijat, et mu padjas on viis paberit saja rubla eest, ta leidis need, andis mulle, hoiatades, et kassapidaja tuleb ja võtab kõigilt kviitungi vastu raha.

Niipea kui valvurid lahkusid, tulid mõned sõjaväelased, keda kutsuti perekonnanime järgi, ja selgitasid, et NKVD erikoosolek mõistis meid kui kodumaa reeturite pereliikmeid mõneks ajaks hukka ... Terminid olid erinevad - vähesed said 3 aastat, rohkem - 5 aastat (nagu mina) ja suurem osa - 8 aastat vana. Nii saime alles Temlagi saabudes teada, mille eest ja kui palju meid karistati.

Elamiseks mõeldud barakk oli äsja ümber ehitatud, lõhnas veel puidu järele. Mõlemale seinale olid kuhjatud kahekorruselised narid. Igaüks neljale inimesele.

Need jaotati peatugede abil kaheks narivoodiks. Sain koha teisel korrusel õpetaja Jakimanskaja kõrval. Jalad toetusid aknaraamile. Talvel oli hommikuti voodi jalamil lumi. Kasarmus elas umbes kolmsada naist. Kasarmud asustati järk-järgult.

Viimasena saabus umbes kolmkümmend grusiini naist Thbilisi vanglast. Kõigil aeti juuksed maha. Neid hoiti vanglas üle aasta, ilma pakkideta. Enamik neist olid noored, väga näljased naised. Nad sõid kohe oma leivaratsiooni ja olid terve järgmise päeva näljas. Mõned Astrahani naised andsid neile leiba, kuna nad polnud veel nälga tundnud. Gruusia naised tulid meie juurde igal õhtul ja me jagasime nendega.

Järgmisel laagrielu päeval läksin õue ja olin üllatunud vaatemängust, mis avanes. Päev oli selge ja pakaseline. Sisehoovis oli palju naisi – ja kui veidrad nende riided välja nägid! Mõned kõndisid ringi astrahani ja hülgemantlitega ning vanglasaabastes jalas. Teised kõndisid ringi kõrge kontsaga õhtukingades ja camp polsterdatud jopedes. Paljud olid korralike mantlite ja vanglaflanellist kõrvaklappidega. Kõik see tundus selge päeva taustal nii fantastiline, et tundus nagu mingi kummaline filmivõte või psühhiaatriahaigla palat.

Temlagi ümbritses igast küljest tihe mets. Isegi teiste osakondade torne polnud näha. Kui Temlagi jõudsime, polnud siin peale kasarmute ja köögi veel midagi ehitatud. Kööki teenindasid meie naised. Meie juuresolekul ehitati juba supelmaja ja pesumaja, seda kompleksi juhtis kunagise Stalini ihukaitseülema abikaasa Jadwiga Paul. Ta rääkis palju Stalinist ja sellest, kuidas Stalin tulistas oma naist Nadežda Allilujevat.

Meil polnud raamatuid ega ajalehti ja järsku tõid nad ühel päeval neid terve hunniku. Juhataja teatas, et ajalehti hakatakse nüüd kätte toimetama iga päev. Tõepoolest, meieni jõudsid kõik NSV Liidus ilmunud ajalehed vene, armeenia, juudi ja muudes keeltes. Raamatud olid enamasti poliitilised, aegunud. Mõnede nende raamatute autorite naised istusid meiega. Nii palju pisaraid oli, kui nad naisele allasurutud mehe raamatut andsid. Kohale tulid vabatahtlikud, kes lugesid igal õhtul keskseid ajalehti. Enamik luges halvasti, kui ma ükskord proovisin – ja sellest õhtust sai minust "täiskohaga" lugeja, keda mõjutas ilmselt harjumus õpilastele loenguid pidada. Samal ajal lubati neil kasarmus laulda. Nad pakkusid isegi koori korraldamist. Keegi ei tahtnud registreeruda. Komissar ise (meist kõrgemad võimud) tuli veenma. Ta ütles, et vormide järgi on teada, et meie hulgas on professionaalseid lauljaid ja dramaatilisi näitlejaid. Mis viga? Nad selgitasid talle, et hiljuti ähvardasid nad teda isegi alatooniga laulmise eest karistuskambriga. Ta selgitas, et kontserdid on lubatud ülevalt. Esimene päris kontsert jäi pikaks ajaks kõikide naiste mällu. Üks kasarmus muudeti auditooriumiks. Keegi VOKhR-ist laenas akordioni, nii et nad laulsid saatel. Kõnelevad Milano koolkonna koloratuursopran, Moskva opereti prima ning Moskva Kunstiteatri ja Leningradi Suure Draamateatri draamanäitlejad. Leningradka luges oma pojale Serežale ette stseeni Anna Karenina saabumisest. Saal nuttis. Vahtangovi teatri kunstnik luges Mihhalkovi "Igasuguseid emasid on vaja". Maly teatri kunstnik – katkend filmist Süüta süütu. Sellest ajast alates on kontserte toimunud regulaarselt.

Peagi lubati neil kirjutada kirju lastekodulastele. Kuid esiteks ei teadnud enamik naisi, kus nende lapsed on, ja teiseks polnud midagi ega millelegi kirjutada. Nad anusid boksis sõna otseses mõttes tükikest vähemalt pruuni paberit, mõnel õnnestus leida lehti vohrovlaste poolt kasarmusse “häirimise tõttu” jäetud vihikutest. Kirjad olid kirjutatud väga lühidalt, kuid üksikasjalikult - laste väidetava asukoha aadress ja peal suur - lastekodu aadress. Kirjad volditi kolmnurgaks, saadeti ilma margita – kust osta. Ja siiski reeglina kirjad jõudsid.

Minu kasarmusõber Jelena Samoilovna Zatonskaja sai oma tütrelt esimese paki Kiievist. Pakis olid kreekerid ja peekon, väga kammitud. Nii et isegi teistest kasarmutest tuldi rasva nuusutama, sest see "lõhnas vorsti järele".

Jelena Samoilovna oli suurepärane inimene, haritud, elukutselt arst. Ta põdes seljaaju tuberkuloosi. Tema abikaasa oli hariduse rahvakomissar ja Ukraina poliitbüroo liige. Üliõpilasest tütar oli sõjaväelase pruut. Kui Kiievis algasid arreteerimised, sai see noormees mõnes kõrvalises piirkonnas kokku kohtumise, abiellus kiiruga Zatonskyde tütrega ja võib-olla päästis sel viisil ennast ja oma naist.

Jelena Samoilovna rääkis oma pojast kui tõsisest kirjanduskriitikust, kuigi ta polnud veel 16-aastane. Ta kinnitas, et tema Dimast saab kindlasti kirjanduskriitik, sest. ja nüüd on tal laialdased teadmised vene ja nõukogude kirjandusest ning tema hinnanguid üksikute teoste kohta kinnitavad alati suured eksperdid. Tõepoolest, täna on Dmitri Zatonski üks Ukraina suurimaid kirjandusteadlasi ja kriitikuid. 1974. aasta suvel Kiievis viibides tahtsin väga teada E. S. Zatonskaja saatusest ja kavatsesin tema pojale helistada. Mu hea sõber, laagris viibiv nn kaassõdur, ütles, et rääkis sel teemal Zatonskyga, teades teda lapsepõlvest. Ta vastas väga kuivalt ja vaoshoitult – ema naasis laagrist selgelt häiritud psüühikaga ja elas oma elu psühhiaatriahaiglas. See tabas mind nagu äikest. Tasakaalustatum, targem, hea mees Ma pole kohtunud. Ma teadsin, et tema perekonnas ei olnud vaimuhaigusi. Jelena Samoilovna oli suurepärane jutuvestja. Ta rääkis palju A. S. Makarenkost, keda tema abikaasa hariduse rahvakomissarina tema töös aitas.

Ta rääkis väga lõbusalt Stolyarskyst, kelle õpilased said ühel rahvusvahelisel konkursil laureaatideks - need olid Oistrakh, Gilels ja keegi teine. Sgoljarski - juut, rääkis halvasti vene keelt. Rääkides sellest, kuidas tema kooli välismaal, kus konkurss peeti, kiideti, ütles ta: "See oli terror." Kõik naersid. "Ei, seal oli päris sööt." Naer muutus tavaliseks. Lõpuks teatas ta: "See oli minunimelise kooli tõeline sensatsioon." Kool sai tõepoolest nime Sgoljarski järgi. Jelena Samoilovna rääkis seda väga värvikalt.

Astrahani naised elasid ühises kasarmus. Meie seas oli üks väga eakas naine, hariduselt parameedik, Astrahani venereoloogia professori naine meditsiiniinstituut. Vana kooli parameedikud olid haritud inimesed. Ta töötas aastaid iseseisvalt, asendades arsti, erinevates kohtades Siberis ja Uuralites, Uurali kasakate seas. See Anastasia Yakovlevna oli meie piirkonnas tunnustatud unenägude tõlk. Igal hommikul kogunes tema nari juurde kamp naisi, kes küsisid unenäo tähenduse kohta selgitusi. Tulid naised, nii harimata kui ka väga erudeeritud. Kõik olid pidevas ärevuses ja vajasid kinnitust. Ta andis aeglaselt mõeldes igale unenäole soodsa seletuse ja naised lahkusid temast rahustunult. Anastasia Yakovlevna rääkis mulle palju oma tähelepanekutest inimkonna kohta.

Üks lugu oli väga huvitav. Umbes sada aastat tagasi "sünnitasid" uurali kasakad oma naiste esimesel sünnil koos oma naistega. Abikaasa väänles, oigas, kuid ei karjunud ja teatas lõpuks: "on kõik, nad sünnitasid." Sel ajal sisenes üks tema lähedane naine ja teatas, et tema naine on sünnitanud. Ta ise jälgis mitu korda sarnaseid abikaasade "sündi". Ma pole sellest Uurali kasakate kombest lugenud ega kuulnud.

Naiste seas puhkesid sageli tülid. Ilmselgelt andsid võimud nende rahustamiseks tööd. Tsoonist kanderaamil kandsid naised graafiku kohaselt maad ja viskasid selle aia taha. Nad töötasid kaks tundi päevas. Paar päeva hiljem selgus, et tassisime sedasama maad edasi-tagasi. Naised mõistsid, et nad “kandsid sõelaga vett”, ja rääkisid sellest valvuritele. "Mullatööd" peatus.

Jaanuaris 1939 kutsus meie sektsiooni komissar mind välja. Ta küsis minu meditsiinikogemuse kohta, minu endine töökoht ja pakkus välja igapäevaseid seansse meie sektsiooni arstidega (1000 naise kohta oli 42) meditsiiniteemadel. Ta ütles, et tema andmetel on minust kvalifitseeritumaid ja kogenenumaid arste, aga nad pole umbes kaks aastat töötanud ja on midagi unustanud, aga mälu on veel värske. Küsisin, kust kirjandust saada. Ta naeratas ja vastas, et kõik vajalikud raamatud peaksid mul peas olema. Samal päeval kuulutasid kõigi kasarmute vanemad arstide kohustuslikust kohalolekust homme kell kuus õhtul viiendas kasarmus. Peaaegu kõikide erialade arstid kogunesid, kuid terapeudid olid ülekaalus.

Esimesel tunnil analüüsiti erinevaid kopsupõletikke, nende kulgu, tüsistusi ja ravi. Seminar kestis kümme päeva. Paljud arstid on rääkinud. Nad täiendasid mu sõnumit, rääkisid oma tähelepanekutega. Toimus mitu südamehaiguste seminari. Tundidesse tuldi meelsasti ja ka esineti meelsasti. Oli selge, et tunnid õnnestusid. Ja mul oli muresid ja märkimisväärseid - tundideks valmistuda, kõike teadaolevat meeles pidada, süstematiseerida ja püüda seda huvitavamalt esitada.

Peaaegu samaaegselt meie seminaridega avati kõikides naisteosakondades õmblus- ja tikkimistehas Ukraina tikandiga meeste särkide, rokokootikandiga naiste krepp de chine särkide ja voile kleitide õmblemiseks. Tikkimisega tegeles neli osakonda, üks viiest osakonnast õmbles asju pooltoodetest.

Meie üheksas jaoskond sai viiendast jaoskonnast meestesärkide kavandid. Spetsiaalselt tööks ehitati uus kasarm, suur, väga valgusküllane. Kui onn ehitati, kutsuti arstid seda üle vaatama. Kõik väitsid üksmeelselt, et see on haigla. Seejärel, ajal Isamaasõda seda kasutati tõepoolest haiglana.

Meie jaoskonna brigadirid olid ranged, andsid arvestatava normi, aga naised olid jõudeolekust nii väsinud, et hakkasid seda oluliselt üle täitma. Mõned andsid nelisada protsenti ja kiiresti tuli ka arvestus – paljudel hakkas nägemine halvenema.

Meeste särgid tikiti linasest väikestes lahtrites ilma lõuendita. Rokokoo tikandite töödejuhataja Vera Valentinovna tikkijatele meeldis väga. Käsitööline ajab tikandites midagi sassi, jookseb töödejuhataja juurde. Nutt: "Lahustada kõik?". Vera Valentinovna rahustas alati, ütles: "Peame meeles pidama, et triikraud otsustab palju," võttis ta tikitud asja, silus selle ise ja kõik normaliseerus enamikul juhtudel, ainult erandkorras tuli kahjustatud koht rebida. avatud. Ukraina tikandi meister oli karm naine, tikkijad kartsid teda väga.

Meie naiste koosseis oli mitmekesine - nii tolleaegse eliidi naised, kui ka vedurijuhtide naised jne. Meie saidil elasid Tuhhatševski, Uborevitši, Geiliti ja teiste kindralite naised, rahvakomissaride naised, partei keskkomitee liikmed, diplomaadid, kaubandus- ja täievolilised esindajad. Eriti rabas mind see, et meie laagris viibis "Raudse voolu" kangelase Serafimovitši naine ja tütar - kirjanik Kirshoni naine Kovtyukh. Olin sõber kahe Mariaga – Maria Nikolajevna ja Maria Ivanovnaga. Mõlemad olid pärit Uurali linnast Kyshtymist, kus nende abikaasa töötas raudteemasinameestena. Nad igatsesid väga oma perekondi, kuid olid ka uhked NKVD tähelepanu üle. "Mõtle, Grigorjevna," ütlesid nad mulle, "nad viisid meid tasuta üle kogu Venemaa. Meil oli ka kodus tasuta sõidu õigus, kuid me ei kasutanud seda kunagi, me ei käinud oma linnast kaugemale. Jällegi on toit tasuta. Magame valgetel linadel, valged padjapüürid patjadel, aga kodus polnud meil peale värviliste chintside kunagi padjapüüri ega lina. Kui palju inimesi on siin näinud – ja prantslannad ja juudid on isegi jaapi näinud. Siin on veel üks "trotskist" vaadata - siis võite surra. Meie saidil elas vana naine Sedova, Trotski sugulane. Ükskord näitasin seda oma Maarjale. Nüüd on nende sõnul võimalik surra, kõik on seda näinud.

Naistest tundsid paljud isiklikult Maria Iljinitšna Uljanovat ja teadsid, et 1937. aastal oli ta koduarestis. Nad kurvastasid ja nutsid palju, kui said teada V. P. Chkalovi surmast. Meie saidil viibis Tškalovi naise Olga Erazmovna õde Maria Erazmovna Maletskaja, säilitasime temaga sõbralikud suhted. Ta rääkis mulle, et vahetult enne oma abikaasa, Leningradi linnavolikogu silmapaistva töötaja vahistamist, läks ta võimalikku vahistamist oodates Moskvasse Tškalovite juurde palvega viia nende poeg tema juurde. Poiss oli umbes kümneaastane, õppis Leningradis andekate laste muusikakoolis. Millise kibedusega ütles ta, et õhukuningas, kuulus Tšalov, ei leidnud võimalust lapsele peavarju anda. Pärast kirjavahetuse lahendamist sai Maria Erazmovna teada, et tema poeg on seal lastekodu. KOHTA tulevane saatus Ma ei tunne last.

Isegi neil karmidel aegadel ei käitunud kõik nagu kuulus Tšalov - Sergo Ordzhonikidze viis arreteeritud Pjatakovi lapsed enda juurde, ta ei kartnud!

Kasarmu Gruusia poolelt kostis soliidseid oigamisi, nutt, kisa, kui saime ajalehtedest teada Beria nimetamisest siseasjade rahvakomissariks, tema Moskvasse viimisest. Grusiinid karjusid, et nüüd kogevad pooled Moskva naised omajagu, grusiinid, et maailmas pole Beriast julmemat meest.

Kuidagi ilmus meie sekka Moskva Laste Muusikaliteatri juht Natalia Sats. Ka teda tabas meie saatus, kuid ta oli mõnes teises laagris. Peab olema Mariinski laagrites. Teadsime, et Mordvamaal (Temlagis), Kasahstanis (Akmolinskis), kusagil Siberis on Cheseiri laagrid. N. Sats viibis meie saidil väga lühikest aega, vaid paar päeva, ja kadus. Omal ajal, isegi vabaduses olles, lugesin ise ajalehtedest, et Moskva Lasteteatri juht Natalia Sats oli aastaid lasteteatris vaenlase tööd juhatanud.

Ühel 1939. aasta suvepäeval kuulutati välja häire: meie platsi ümbruse metsas algas suur tulekahju. Kõik pidid töölt lahkuma ja aitama tuld kustutada. Tsooni väravad avati ja naised ei läinud, vaid jooksid – mõelge vaid! - metsa ilma saatjata. Mind ja haigla juhatajat saadeti koos vajalike ravimitega lämbunud mesilastöötajatele kiirabi osutama. Meiega saatis valvur. Jalutasime läbi põleva metsa. Mets oli valdavalt okaspuu, puud põlesid nagu küünlad. Põõsad põlesid, rohi põles jalge all.

Raskemalt vigastatuid mesilas ei olnud. Mesinikud on kõik tsiviilisikud, nad tulid kiiresti mõistusele ja otsustasid tänada arste – nende päästjaid (ja päästa polnud vaja kedagi). Kõigepealt kostitasid meid kärgstruktuuriga, siis valasid suure kruusi mett. Ma mitte ainult pole kunagi joonud, vaid ma pole kunagi näinud mett joomist. Selle joomine oli väga meeldiv, lihtne. Saime ka teisest läbi. Lahkumineks pakkusid mesinikud meile väljasõidu. Keeldusime. Sellegipoolest juhatasid nad meid laagrisse viivale sirgele teele, ütlesid, et nüüd me ei eksi ja lasid meil minna, ulatades meile suure meekärje. Millegipärast kõndisime embades, kuigi eriline õrnus polnud meile omane. Järsku kuulsin, et me mõlemad laulsime. Mina, ma laulsin! Olen alati öelnud, et kui ma laulan, voolab Volga tagasi, kuna mul pole kuulmist. Kõndisime kõikudes ja püüdsime rääkida põgenemisvõimalusest. Tsoon on avatud, tornil pole valvet. Joosta saab – aga kuhu? Kuidas on lood dokumentidega? Ja raha? Asjad? Kuhu me jookseme? Me ei tea, kus me oleme. Nende argumentide, “mesi” julguse, melu oli kadunud ja lähenesime laagrile täiesti kainelt. Kasarmus jagati mett. Kõik said natuke.

Mõni päev pärast põlengut tuli meie objektile Moskvast prokurör. Ta käis kasarmus ringi ja küsis – kellel on pretensioone ja pretensioone? Kurdeti kehva toidu üle, paberi, ümbrike, markide puudumise üle. Suuri kaebusi ei olnud. Järsku meie Matilda, balletitantsija Leningradi teater Kirovi-nimeline ooper ja ballett hüppasid ette, langes prokuröri ees põlvili, pani palveks käed kokku ja hakkas paluma, et teda kohe vabastataks. See jättis meile kõigile sügava mulje. Nad karjusid Matildale, et ta ei alanda ennast, ei mängi komöödiat, nad tõukasid ta prokurörist eemale, aga too vangutas ainult pead ja ütles, et ta pole jumal, et kui see oleks tema tahtmine, oleks ta meid lasknud. kõik koju.

Järgmisel päeval ilmus uus kuulujutt, et meie juurde tuleb hoopis teistsugune prokurör, kes toob kõigile kohvris vabastuse ja passid. Tema kohver varastati talt ära ja nüüd tuleb oodata, kuni kõik jälle valmis saab. Ja nad uskusid, nad uskusid, et see oli nii!

1939. aasta augustis saadeti mind kolme arsti hulgas teadmata suunas depoosse. Enne seda helistas meile esindaja ja teatas, et kahe tunni pärast peaksime olema valmis lahkuma kogu oma asjadega. Õnnestus kohtuda ja sõpradega hüvasti jätta. Meie lahkumine oli kõigile täielik üllatus.

Tõime oma lava Potma jaama, kust algas laiarööpmeline raudtee. Vohrovets ütles, et meil on pikk tee minna - kas mõnele Sokhale või Sozhale. Meie sellist ei teadnud geograafilised punktid, selgus, nad viisid meid Karjalasse, Karumäest mitte kaugel asuvasse Segezha linna. Nii algas meie teekond Leningradi poole.

Moskvas pandi meid maha, viidi teise jaama. Nad tõid meid tagantpoolt autode juurde ja käskisid põlvitada. Tundus, et igavik on möödas ja me olime kõik põlvili, ümbritsetud saatjast. Selline oli põgenemise vältimine. Lõpuks laaditi meid Leningradi rongi. Leningradis saadeti nad arsenali naistevanglasse. Viibisime siin umbes nädala ja meid viidi Segezhlagi. Sõitsime kolmekesi neljakohalises kupees, mis erines tavapärasest võrega terasukse poolest nii, et olime kogu aeg valve all. Grill oli väljastpoolt lukus.
Meessoost vangid juhatati meist mööda tualetti. Siin nägime esimest korda köidikutes inimesi. Mäletan hästi üht paari – noormeest ja hallipäine pikakasvulist meest köidikutes. Nad olid alati koos...