Paabeli Babüloni torn. Paabeli torn – traditsioonid ja legendid. Paabeli torni ehitamise lugu kristliku moraali seisukohalt

Traditsioon ütleb, et kunagi rääkisid kõik inimesed sama keelt. Kord julgesid nad ehitada taevakõrguse torni ja said karistuse. Issand segas keeled nii, et inimesed ei saanud enam üksteisest aru. Selle tulemusena varises torn kokku.

Arheoloogid on leidnud esimesed tõendid Paabeli torni olemasolust, avastatud on esimesed materiaalsed tõendid Paabeli torni olemasolust – iidne tahvel, mis pärineb 6. sajandist eKr. Plaadil on kujutatud torni ennast ja Mesopotaamia valitsejat Nebukadnetsar II.

Mälestustahvel leiti ligi 100 aastat tagasi, kuid alles nüüd on teadlased seda uurima asunud. Leiust sai oluline tõend torni olemasolust, mis piibli ajaloo järgi põhjustas erinevate keelte ilmumise maa peale.

Teadlased oletavad, et piiblitorni ehitamist alustati Nabopolassari lähedal kuningas Hammurali valitsusajal (umbes 1792-1750 eKr). Ehitus lõpetati aga alles 43 aastat hiljem, Nebukadnetsari ajal (604-562 eKr).

Teadlased teatavad, et iidse tahvli sisu langeb suures osas kokku piibli looga. Sellega seoses tekkis küsimus – kui torn oli päriselt olemas, siis kui tõene on jutt jumala vihast, mis jättis inimesed ilma ühisest keelest.

Võib-olla leitakse kunagi sellele küsimusele vastus.
Legendaarses Babüloni linnas tänapäeva Iraagis on tohutu ehitise jäänused ja iidsed ülestähendused näitavad, et see oli Paabeli torn. Teadlaste jaoks pakub tahvel täiendavat tõendit selle kohta, et Paabeli torn polnud pelgalt väljamõeldis. See oli antiikajal tõeline ehitis.

Piibli legend Paabeli tornist

Piibli legendi selle kohta, kuidas inimesed tahtsid ehitada taevasse torni ja selle eest karistati neid keelte jaotuse vormis, on parem lugeda piibli originaalist:

1. Kogu maakeral oli üks keel ja üks murre.
2 Idast välja liikudes leidsid nad Sineari maal tasandiku ja asusid sinna elama.
3 Ja nad ütlesid üksteisele: 'Teeme telliseid ja põletame need tulega! Ja neist said kivide asemel tellised ja lubja asemel savitõrva.
4 Ja nad ütlesid: "Ehitagem endale linn ja torn, mis on kõrge kui taevas, ja tehkem endale nimi, enne kui meid hajutatakse üle kogu maa!"
5 Ja Issand tuli alla vaatama linna ja torni, mida inimpojad ehitasid.
6 Ja Issand ütles: 'Vaata, on üks rahvas ja neil kõigil on üks keel; ja seda nad hakkasid tegema ja nad ei jää maha sellest, mida nad on plaaninud teha;
7 Mingem alla ja ajagem seal segamini nende keel, nii et üks ei mõista teise kõnet.
8 Ja Issand hajutas nad sealt üle kogu maa; ja nad lõpetasid linna [ja torni] ehitamise.
9 Seepärast pandi talle nimi: Paabel, sest seal ajas Issand segadusse kogu maa keele ja sealt hajutas Issand nad üle kogu maa.

Etemenanki zikurati ajalugu, ehitus ja kirjeldus

Babülon on tuntud paljude oma struktuuride poolest. Üks peamisi isiksusi selle kuulsusrikka iidse linna ülendamisel on Nebukadnetsar II. Just tema ajal ehitati Babüloni müürid, rippuvad aiad Semiramis, Ištari värav ja rongkäigutee. Kuid see on vaid jäämäe tipp – kogu oma neljakümne valitsemisaasta jooksul tegeles Nebukadnetsar Babüloni ehitamise, taastamise ja kaunistamisega. Ta jättis maha suure teksti oma tehtud töö kohta. Kõigil punktidel me pikemalt ei peatu, kuid just siin mainitakse linnas sikkurati.
Sellel Paabeli tornil, mida legendi järgi ei saanud valmis ehitada asjaolu tõttu, et ehitajad hakkasid rääkima eri keeli, on teine ​​nimi - Etemenanki, mis tähendab taeva ja maa nurgakivi maja. Arheoloogid leidsid väljakaevamiste käigus selle hoone tohutu vundamendi. Selgus, et tegemist on Mesopotaamiale tüüpilise sikguraadiga (sikguraadi kohta saame lugeda ka Uris), mis asub Babüloni Esagila peatempli juures.

Kogu aeg lammutati ja taastati torni mitu korda. Esimest korda ehitati sellele kohale sikgurat enne Hammurapit (1792-1750 eKr), kuid enne teda oli see juba lahti võetud. Legendaarne hoone ise ilmus kuningas Nabupalassari ajal ja tema järeltulija Nebukadnetsar võttis tipu lõpliku ehitamise üle.

Hiiglaslik zikkurat ehitati Assüüria arhitekti Aradahdeshu juhtimisel. See koosnes seitsmest astmest kogukõrgusega umbes 100 meetrit. Konstruktsiooni läbimõõt oli umbes 90 meetrit.

Ziggurati tipus oli pühamu, mis oli kaetud traditsiooniliste Babüloonia glasuurtellistest. Pühakoda oli pühendatud Babüloni peajumalusele - Mardukile ning just tema jaoks paigaldati siia kullatud voodi ja laud ning pühamu ülaossa kinnitati kullatud sarved.

Alumises templis asuva Paabeli torni jalamil oli puhtast kullast valmistatud Marduki enda kuju kogukaaluga 2,5 tonni. Babülonis Etemenanki sikkuraadi ehitamiseks kasutati umbes 85 miljonit tellist. Torn paistis kõigi linna hoonete seast silma ning tekitas mulje jõust ja suursugususest. Selle linna elanikud uskusid siiralt Marduki laskumisse oma kohale maa peal ja rääkisid sellest isegi kuulsale Herodotosele, kes külastas siin 458 eKr (poolteist sajandit pärast ehitamist).
Pilt

Paabeli torni tipust paistis teine ​​naaberlinnast Euryminanki Barsippas. Just selle torni varemeid peeti pikka aega piibliteks. Kui Aleksander Suur linnas elas, pakkus ta majesteetliku hoone uuesti ülesehitamist, kuid tema surm aastal 323 eKr jättis hoone igaveseks lammutamisele. Aastal 275 Esagila taastati, kuid Etemenankit ei ehitatud uuesti üles. Vaid selle vundament ja surematu mainimine tekstides jäid mälestuseks kunagisest suurest hoonest.

  • Keel tulnukatega suhtlemiseks
  • Rongo-rongo saare keel
  • Neitsitorn ja UFO Bakuus

Paabeli torn. Kunstnik Pieter Brueghel.

Probleemide hulgas, mis on seotud iidne ajalugu inimkonnale on keele päritolu küsimus üks põnevamaid ja samas ka raskemaid küsimusi. 1. Moosese raamatu esimeste peatükkide autorid, kes kajastasid siin oma primitiivseid ideid inimese päritolu kohta, ei räägi meile midagi selle kohta, kuidas nende arvates omandas inimene kõigist võimetest, mis teda loomadest eristavad. - kõne artikuleerimise oskus. Vastupidi, nad näivad olevat ette kujutanud, et see on mehel hindamatu kingitus päris algusest; pealegi jagasid loomad temaga nimetatud vara, otsustades Eedenis mehega kõnelenud mao näitel. Sellegipoolest äratas erinevate rahvaste räägitavate keelte mitmekesisus loomulikult iidsete juutide tähelepanu ja selle nähtuse selgitamiseks leiutati järgmine legend.

Noa järeltulijad laskuvad tasandikule. Pärast veeuputust rääkisid kõik inimesed ühte keelt, kuna nad olid ainult Noa järeltulijad. Aja jooksul otsustasid nad otsida eluks sobivamat maad ja laskusid mägedest tasasele tasandikule, mida nad kutsusid Shinariks (teadlased ei suutnud selle iidse sõna tähendust välja mõelda). Shinar asub Mesopotaamia lõunaosas – riigis, mille kaudu voolavad lõunasse kaks suurt jõge, mis suubuvad Pärsia lahte, järskude kallastega kiire Tigris ja oma mudast vett sujuvalt kandev Eufrat. Vanad kreeklased nimetasid seda riiki Mesopotaamiaks [sõnadest "meso" - vahel ja "potamos" - jõgi, sellest tulenevad meie sõnad Mesopotaamia või Mesopotaamia ja õigem on kasutada terminit "Mesopotaamia", sest me mõtleme siin pole mitte ainult riik Tigrise ja Eufrati vahel, vaid ka nende jõgedega läänest ja idast külgnevad territooriumid.

Inimesed ehitavad esimest linna maa peal ja torni. Mesopotaamias polnud kivi ja inimesed ehitasid oma eluasemeid savist. Linnusemüürid ja muud rajatised ja rajatised olid savist, nõud savist, savist spetsiaalsed kirjutamiseks mõeldud tahvlid, mis asendasid Mesopotaamia muistsetele elanikele raamatuid ja märkmikke.


Ehituseks kasutati savist ja õhu käes kuivatatud telliseid [sellist tellist nimetatakse toortelliseks]. Kuid millegipärast märkasid nad, et tulle kukkunud telliskivi omandab kivi tugevuse. Piibel räägib, kuidas inimesed, olles õppinud valmistama põletatud telliseid, otsustasid ehitada esimese linna maa peale ja sellesse hiiglasliku torni (samba), mis oma tipuga ulatuks taevani [ärge unustagem, et Piibel pidas taevast tahkeks]. Nende eesmärk oli ülistada nende nime, aga ka vältida võimalust inimesi üle maa laiali ajada: kui keegi juhtub linnast lahkuma ja eksib piiritu tasandiku vahel, siis kui torn asub sellest lääne pool, näeb kauguses õhtutaeva selgel taustal selle tohutut tumedat siluetti, ja kui see asub rändajast ida pool, siis selle tippu, mida valgustavad loojuva päikese viimased kiired; see aitab reisijal valida õige suuna; torn on talle verstapostiks ja näitab teed tagasi majja.



Plaan oli hea, kuid inimesed ei arvestanud jumaluse kadeda kahtluse ja kõikvõimsusega.
Ehitajad said kokku ja töö hakkas keema: ühed voolisid telliseid, teised põletasid, kolmandad tõid ehitusplatsile telliseid, neljandad ehitasid torni korruseid, mis tõusid aina kõrgemale. Torni ei ehitatud aasta või paar. Ainuüksi selleks kulus kolmkümmend viis miljonit tellist! Ja ma pidin endale majad ehitama, et pärast tööd oleks kus puhata ja majade juurde istutati põõsad ja puud, et lindudel oleks koht, kus laulda.
Ja mäel tõusis iga päev, aina kõrgemale, äärte ääres ilus torn; alt lai, ülevalt kitsam ja kitsam. Ja selle torni iga ripp oli värvitud erinevat värvi; must, kollane, punane, roheline, valge, oranž. Idee oli teha pealmine sinine, et oleks nagu taevas ja katus - kuldne, et see sädeleks nagu päike!
Telliste omavaheliseks kinnitamiseks kasutati looduslikku asfalti, mida Piiblis nimetatakse muldtõrvaks [Mesopotaamia lõunaosas olid terved asfaldijärved neis kohtades, kus nafta maapinnale jõudis].
Torni on ehitatud juba aastaid. See jõudis lõpuks nii kõrgele, et koorem seljas pidi müürsepp terve aasta maast tippu ronima. Kui ta surnuks kukkus, siis mehest ei kahju olnud kellelgi, küll aga nutsid kõik, kui telliskivi kukkus, sest selle torni tippu tagasi tassimiseks kulus vähemalt aasta. Inimesed tegid nii palju tööd, et telliseid valmistanud naised ei katkestanud oma tööd isegi sünnituse ajal ning vastsündinud laps mähiti riidesse ja seoti keha külge, jätkates savitelliste voolimist, nagu poleks midagi juhtunud. Päeval ja ööl käis töö täies hoos. Peadpööritavalt kõrguselt tulistasid inimesed taevasse ja nooled langesid verega pritsides tagasi. Siis nad karjusid: "Me tapsime kõik taevased."



Ja nüüd on torn peaaegu valmis. Sepad sepistavad juba kulda katusekatteks, maalrid kastavad pintsleid sinise värvi ämbritesse.
Jumal oli tõsiselt mures, et inimesed tõesti ei roniks taevasse ega teeks midagi tema enda eluruumis. Ta ütles endale: „Siin on üks rahvas ja üks keel kõigil; ja seda nad hakkasid tegema ega jää maha sellest, mida nad on otsustanud teha.
Lõpuks sai jumala kannatus otsa. Ta pöördus tema trooni ümbritseva seitsmekümne ingli poole ja kutsus kõiki maa peale laskuma ja inimeste kõnet segamini ajama. Pole varem öeldud kui tehtud.
Ja siis saatis Jumal maa peale suure tormi. Tormi möllas kandis tuul minema kõik sõnad, mida inimesed üksteisele ütlesid.
Peagi torm vaibus ja mehed asusid taas tööle. Nad ei teadnud veel, mis häda neid tabas. Nad ei mõista enam üksteist. Kõik lahkuvad töölt, kõnnivad ringi nagu vette lastud ja otsivad: kes neist aru saaks?
Ja inimesed hakkasid tähelepanelikult vaatama: kellega nad räägivad ühtemoodi, kellega nad püüdsid hoida. Ja inimesed hajusid maa eri otstesse, igaühel oma keel, asusid oma linnu ehitama. Ja torn hakkas tasapisi lagunema.

Kuid inimesed tahavad uskuda, et Paabeli torni tellisekilde leidub endiselt igas linnas. Sest paljud võtsid need kaasa mälestuseks nendest aegadest, mil maa peal valitses rahu ja inimesed mõistsid üksteist.
Ja linna, kuhu torn ehitati, kutsuti Babüloniks (“segamine”), kuna Jumal segas seal keeled ...

Aastatuhandete pärast jõudsid mahajäetud liivasele tasandikule arheoloogid. Nad kaevasid üles künkad, mille all olid Babüloni, ühe kuulsaima antiikaja linna varemed, ja said teada, et Paabeli torn oli tõesti olemas ja mitte üksi. Mesopotaamia elanikud ehitasid kohalike jumalate auks astmelisi torne, mida nimetati zikkuratideks. Babüloni peajumala nimi on Marduk. Tema tempel asus torni tipus ja babüloonlased uskusid, et kord aastas ööbis jumal tema templis. Torni ennast kutsuti iidsetel aegadel Esagilaks. Siiani on mäge, kus ta asus, kutsuti Babil (tuletatud "Babülonist"). Sõna "Babülon" pärineb tegelikult iidsest "Bab-Ili", mis tähendab "Jumala värav".
Teadlaste arvamused erinevad: millist neist iidsetest ehitistest tuleks tunnustada
"Paabeli torn"? Kohalikud ja juudi traditsioonid tuvastavad legendaarse
torn "Birs-Nimrudi" varemetega Borsippas. Sellest kohast leitud
pealdised, saame teada, et iidse Babüloonia kuningas, kes alustas ehitamist
tempel-torn Borsippa, ei lõpetanud seda ehitist, mis jääb alles
ilma katuseta. Võimalik, et see tohutu lõpetamata tempel oli ettekäändeks
Paabeli torni legendi päritolu. Muistses Babüloonias oli aga palju teisi sarnaseid templitorne, meid huvitav legend võib olla seotud ükskõik millisega neist.
Millal alustati Paabeli torni ehitamist?

Kristlikus maailmas on vähe legende, mis on kuulsamad kui lugu Babüloonia pandeemiast. Piibel (1. Moosese 11:1-9) ütleb seda järgmiselt:
"Kogu maal oli üks keel ja üks murre. Idast liikudes leidsid nad Sineari maal tasandiku ja asusid sinna elama. Ja nad ütlesid üksteisele: 'Teeme telliseid ja põletame need tulega. Ja neist said kivide asemel tellised ja lubja asemel savitõrva. Ja nad ütlesid: 'Ehitagem endale linn ja torn, mis on kõrge kui taevas, ja tehkem endale nimi, enne kui meid hajutatakse üle kogu maa. Ja Issand tuli alla vaatama linna ja torni, mida inimpojad ehitasid. Ja Issand ütles: 'Vaata, on üks rahvas ja kõigil on üks keel; ja seda nad hakkasid tegema ja nad ei jää maha sellest, mida nad on plaaninud teha; laskume alla ja ajame nende keele seal segamini, nii et üks teise kõnest aru ei saa. Ja Issand hajutas nad sealt üle kogu maa; ja nad lõpetasid linna ehitamise. Seetõttu anti talle nimi: Paabel, sest seal ajas Issand segamini kogu maa keele ja sealt hajutas Issand nad üle kogu maa.
Mis on Shinar, kuhu uhked otsustasid kolossi ehitada? Nii nimetab Piibel iidsetel aegadel Tigrise ja Eufrati vahelisi maid. Ta on Sumer, geograafiliselt – kaasaegne Iraak.
Kirjeldatud sündmused leiavad aset veeuputuse ja Aabrahami Mesopotaamiast Palestiinasse rännamise vahel. Piibliteadlased (piibli uskujad) dateerivad Aabrahami elu teise aastatuhande algusesse eKr. Seetõttu toimub Babüloonia segamine sõnasõnalises piibliversioonis kusagil kolmandal aastatuhandel eKr, mitu põlvkonda enne Aabrahami (tegelase tegelikkus ei ole selle artikli teema).
Josephus toetab seda versiooni: veeuputusjärgsed inimesed ei taha sõltuda jumalatest ja ehitada taevasse torni. Jumalad on vihased – keelte segu, ehituse seiskumine.
Midagi meil juba on: torn ehitati Sumerisse III aastatuhandel eKr. Ajaloolastele aga piiblist üksi ei piisa, seega kuulakem Mesopotaamia elanikke endid:
"Selleks ajaks käskis Marduk mul püstitada Paabeli torn, mis oli enne mind nõrgenenud ja langenud, püstitada, pannes selle aluse allilma rinnale ja selle tipu nii, et see tõusis taevasse. ,” kirjutab Babüloonia kuningas Nabopolassar.


"Mul oli käsi Etemenanka tipu ehitamisel, et see saaks võistelda taevaga," kirjutab tema poeg Nebukadnetsar.
1899. aastal avastab Saksa arheoloog Robert Koldewey Bagdadist 100 kilomeetrit lõuna pool asuvaid kõrbemägesid uurides unustatud Babüloni varemeid. Koldevey tegeleb selle linna väljakaevamistega järgmised 15 aastat oma elust. Ja ta kinnitab kahte legendi: Babüloni aedade ja Paabeli torni kohta.
Koldewey avastas Etemenanki templi nelinurkse aluse, mille laius on 90 meetrit. Eespool viidatud kuningate sõnad leiti just nende Babüloni kiilkirjaliste savitahvlite väljakaevamiste käigus. iga Suur linn Babülonis pidi olema sikgurat (püramiid-tempel). Etemenanki tempel ("Taeva ja Maa nurgakivi tempel") oli 7 tasandit, mis olid maalitud erinevates värvides. Iga tasand toimis mõne jumaluse templina. Püramiidi kroonis babüloonlaste kõrgeima jumala Marduki kuldne kuju. Etemenanka kõrgus oli 91 meetrit. Cheopsi püramiidiga (142 meetrit) võrreldes on see üsna muljetavaldav ehitis. Iidsetele inimestele tundus püramiid kui trepp taevasse. Ja see "redel" ehitati küpsetatud savitellistest, nagu Piiblis on kirjas.


Nüüd ühendame andmed. Kuidas Etemenanki tempel Piiblisse sattus?
Nebukadnetsar II hävitas VI sajandi alguses eKr Juuda kuningriigi ja asus selle elanikkonna ümber Babüloni. On juute, kes ei olnud selleks ajaks formatsiooni veel lõpetanud Vana Testament, ja nägid sikkurate, mis nende kujutlusvõimet rabasid. Ja Etemenanki lagunenud või lõpetamata tempel. Tõenäoliselt kasutas Nebukadnetsar vange oma esivanemate kultuurimälestiste taastamiseks ja uute ehitamiseks. Seal ilmus orjade versioon ("balal" - "segamine" heebrea keeles). Juudid polnud ju sellise mitmekeelsusega varem kokku puutunud. Aga edasi emakeel"Babülon" tähendas "Jumala väravat". Seal ilmus versioon, et Jumal hävitas kunagi selle torni. Muistsed juudid üritavad müüdi kaudu hukka mõista orjadega seotud ehitustööd. Seal, kus babüloonlased tahtsid jumalatele lähemale jõuda, nägid juudid pühaduseteotust.
Herodotos kirjeldab, et Paabeli tornil on 8 tasandit, mille alus on 180 meetrit. On täiesti võimalik, et meie sikguraadi all on veel üks puuduv tase. Lisaks on kaudseid tõendeid selle kohta, et Etemenanki tempel asus juba kuningas Hammurapi ajal (XVIII sajand eKr). Ja ometi, millal ehitus algas, pole see siiani täpselt teada.

On palju rahvaid, kes on püüdnud selgitada inimkonna mitmekesisust, ilma et see oleks seotud Paabeli torni või muude sarnaste ehitistega. Nii oli näiteks kreeklastel legend, et iidsetel aegadel elasid inimesed rahus, neil polnud ei linnu ega seadusi, nad kõik rääkisid sama keelt ja neid valitses üks jumal Zeus. Seejärel tutvustas Hermes erinevaid dialekte ja jagas inimkonna eraldi rahvasteks. Siis tekkis esimest korda tüli surelike vahel ja nende tülist tüdinenud Zeus keeldus neid valitsemast ning andis oma võimu Argive kangelase Phoroneuse, esimese kuninga maa peal, kätte.
Wa-sena hõim (in Ida-Aafrika) jutustab, et kunagi teadsid kõik maa rahvad ainult ühte keelt, aga kord karmi nälja ajal hullusid inimesed ja hajusid arusaamatuid sõnu pomisedes igasse ilmamaa otsa; Sellest ajast peale on tekkinud erinevad inimeste murded.
Alaska tlingit seletab erinevate dialektide olemasolu legendiga suurest veeuputusest, mis on ilmselt laenatud kristlikelt misjonäridelt või kaupmeestelt. Guatemalas elaval Quiche'i hõimul oli legend sellest ürgsest ajast, mil kõik inimesed elasid koos, rääkisid ainult ühte keelt, ei kummardanud puid ega kive ning hoidsid pühalikult mällu sõnu "looja, taeva ja maa süda". ." Kuid aja jooksul hõimud paljunesid ja vanalt kodumaalt lahkudes kogunesid ühte kohta nimega Tulan. Siin läks legendi järgi lahku inimkeel, tekkisid erinevad määrsõnad; inimesed lakkasid mõistmast teiste inimeste kõnet ja hajusid laiali mööda maailma uut kodumaad otsima.
Paljud legendid, mis püüavad selgitada keelte mitmekesisust, ei maini üldse Paabeli torni ja seetõttu võib, välja arvatud Tlingiti legendi, pidada inimmõistuse täiesti iseseisvateks katseteks nii rasket probleemi lahendada. .

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-19863/
Hüüdnimi: Prim Palver

Piiblis ehituslugu Paabeli torn oli tähendamissõna liigse uhkuse kahjulikkusest. Jumal karistas Noa samakeelseid järeltulijaid, kes tahtsid jõuda taevasse, pannes nad rääkima eri keeli. Ehitajad kaotasid üksteise mõistmise, tülitsesid ja torn ei saanudki valmis. Aga kas see on tõesti nii?

Paabeli torn kunstniku fantaasias

Alustame sellest, et ajaloolased ei kahtle praegu: Babülon oli tegelikult olemas. See oli üks suurimaid ja võimsamaid iidseid linnu. See asus Mesopotaamias, tänapäeva Bagdadist edelas. Selle nimi (Bab-Eloi) on tõlgitud kui "Jumala värav". Linna elanike arv oli üle miljoni inimese. 19.–6. sajandil eKr See linn oli Babüloonia pealinn.

Babüloonia impeeriumi üks suurimaid valitsejaid oli kaldea kuningas Nebukadnetsar II (babüloonia häälduse järgi - Nabu-Kudur-Utzur). Ta valitses Babüloonias aastatel 605–562 eKr. Ta ehitas uuesti üles Babüloni, mida hävitasid arvukad sõjakate naabrite rüüsteretked, rajas kanaleid, kaevas järvi ja veehoidlaid, rajas mitu linna. Ta suri Babülonis aastal 562 eKr.

Tema alluvuses ehitati Paabeli torn. See oli sikgurat, jumal Marduki tempel ja nägi väliselt välja nagu 90 meetri kõrgune seitsmeastmeline püramiid.On teada, et Babüloni vallutanud Aleksander Suur nägi selle varemeid. Ta andis käsu lammutada "torni" jäänused, et oma impeeriumi peamine pühamu sellel kohal uuesti üles ehitada.

Mille eest ta näib olevat hinna maksnud. On legend, et kõik vallutajad, kes hävitasid Babüloni ja varastasid templist kuldse Marduki kuju, surid vägivaldset surma. Sellest saatusest ei pääsenud suur komandör. Surm tabas teda veidi üle 30-aastaselt, varsti pärast seda, kui tema käsul sikgurati jäänused lammutati.

Ziggurat Uris

Selliseid legende saab käsitleda erinevalt, kuid paljud teadlased usuvad, et sellised needused võivad toimida. Me ei vaidle nendega, vaid ütleme ainult, et Paabeli torn polnud ainus omataoline.

Mesopotaamias, Tigrise ja Eufrati kaldal, Mesopotaamia viljakal tasandikul, hakkasid õitsevad riigid tekkima umbes 5500 aastat tagasi. Nende hulgas olid Sumer ja Akkad, kus asustasid sõjakad ja leidlikud rahvad, kes lõid maailma esimese kirjasüsteemi ja hakkasid ehitama muljetavaldavaid kümnete meetrite kõrgusi astmelisi kiviehitisi. Iga selline torn oli kohaliku jumala pühamu, mille tipus oli tempel – justkui maandumisplats tema rännakutele taevast maa peale.

Suurim oli Nebukadnetsar II (630–562 eKr) pealinnas Babüloonias Eufrati kaldal asuv Etemenanki sikgurat. Peaaegu kindlasti oli see Paabeli torni prototüüp.

Sõna "etemenanki" tõlgitakse kui "maja, mis ühendab maad ja taevast". Piibel tuletab Babüloni nime heebrea sõnast "paabel" - "segadus". Kuid tegelikult räägime kohalikust väljendist "Bab-Ilu" - "Jumala väravad".

Niisiis, võib-olla tekkis torni ehitamist takistanud keelte segaduse idee vale keelelise tõlgenduse tulemusena, mida Vana Testamendi autorid siis peksid.

Zikguraadid ehitati tellistest, kuna Mesopotaamias polnud piisavalt puitu ega sobivat kivi. Seda öeldakse ka Piiblis: „Ja nad ütlesid üksteisele: Teeme telliseid ja põletame need tulega. Ja neist said kivide asemel tellised ja lubja asemel asfalt.

Asfalt on bituumen, Iraani mägismaalt imporditud side- ja katusematerjal, mida kasutatakse piirkonnas laialdaselt. Arheoloogilised andmed ja kroonikad räägivad, et paljud sikguraadid olid eredalt maalitud ning kaunistatud plaatide ja kullatud skulptuuridega. Babüloonia tekstis kirjeldatakse Etemenankit kui "sinise glasuuriga läikivat".

Kokku on teada umbes 30 sisseehitatud sikkurat erinevad linnad Mesopotaamia ajavahemikul 2200–500 eKr. Kui aga Egiptuse püramiidid pole sajandite jooksul peaaegu muutunud, pole Paabeli tornid ajaproovile vastu pidanud. Ja selles pole süüdi mitte niivõrd loodus, vaid inimesed.

Nad viisid lihtsalt tellised teistesse hoonetesse ja erosioon tegi ülejäänu. Etemenankist jäi alles vaid kivivundamendi kontuur - mullaga kaetud ja umbrohtu kasvanud.

Etemenanki vundament ja selle pilt tahvelarvutis

Oma ehitamise ajastul oli Etemenanki aga üks maailma suurimaid ehitisi. Pealegi ehitati püramiidi korduvalt ümber, viimati Nebukadnetsar II ajal VI sajandil eKr. Tema tunnistuste ja teiste Babüloonia kuningate arvustuste järgi olid torni aluse küljed kuni 90 m pikad, kõrgus sama. Vundamendi säilinud säilmed kinnitavad neid mõõtmeid.

Iidsete autorite sõnul oli tipus suurepärane jumal Marduki tempel oma kuldse kujuga, mis kaalus oma suuruse järgi üle 20 tonni. Marduk oli algselt Babüloni kohalik jumalus. Aga kui sellest linnast sai kogu Lõuna-Mesopotaamia pealinn, sai Mardukist kogu piirkonna kõrgeim jumal. Sellest ka tema majesteetlikkus.

Kuid isegi Marduk ei kaitsnud zikuraati hävitamise eest, kui 5. sajandi lõpus eKr. Babülooniast sai üks provintse, mis selle vallutas Pärsia võim. 331. aastal soovis pärslased siit minema ajanud Aleksander Suur rekonstrueerida Etemenanki endisel kujul. Ta tegi vana hoone maatasa vaid seetõttu, et kavatses selle asemele uue torni ehitada.

Koha ettevalmistamisega tegeles kaks kuud umbes 10 000 inimest, kuid siis tuli ideest loobuda. Aleksandril oli tähtsamatki tegemist – oli vaja jätkata sõda rahutute pärslastega. Pärast Pärsia armee lüüasaamist naasis Aleksander Babülooniasse, kuid haigestus ja suri 323. aastal.

Kes poleks kuulnud müüti legendaarse Paabeli torni kohta? Inimesed saavad sellest lõpetamata ehitisest teada isegi sügavas lapsepõlves. Sellest nimest on saanud leibkonnanimi. Kuid mitte kõik ei tea, mis tegelikult olemas on. Sellest annavad tunnistust iidsete ja tänapäevaste arheoloogiliste uuringute ülestähendused.

Paabeli torn: päris lugu

Babülon on tuntud paljude oma struktuuride poolest. Üks peamisi isiksusi selle kuulsusrikka iidse linna ülendamisel on Nebukadnetsar II. Just tema ajal ehitati Babüloni müürid ja Rongkäigutee.

Kuid see on vaid jäämäe tipp – kogu oma neljakümne valitsemisaasta jooksul tegeles Nebukadnetsar Babüloni ehitamise, taastamise ja kaunistamisega. Ta jättis maha suure teksti oma tehtud töö kohta. Kõigil punktidel me pikemalt ei peatu, kuid just siin mainitakse linnas Etemenanki sikkurat.

Video Babüloni tornist:

Sellel, mis legendi järgi ei saanud valmis, kuna ehitajad hakkasid rääkima eri keeli, kannab teist nime - Etemenanki, mis tõlkes tähendab taeva ja maa nurgakivi maja. Arheoloogid leidsid väljakaevamiste käigus selle hoone tohutu vundamendi. Selgus, et tegemist on Mesopotaamiale tüüpilise sikguraadiga (sikguraadi kohta saame lugeda ka Uris), mis asub Babüloni Esagila peatempli juures.

Paabeli torn: arhitektuurilised omadused

Kogu aeg lammutati ja taastati torni mitu korda. Esimest korda ehitati sellele kohale sikgurat enne Hammurapit (1792-1750 eKr), kuid enne teda oli see juba lahti võetud. Paabeli torn ise ilmus kuningas Nabupalassari ajal ja tema järeltulija Nebukadnetsar võttis tipu lõpliku ehitamise üle.

Etemenanki hiiglaslik sikguraat ehitati Assüüria arhitekti Aradahdeshu juhtimisel. See koosnes seitsmest astmest kogukõrgusega umbes 100 meetrit. Konstruktsiooni läbimõõt oli umbes 90 meetrit.


Ziggurati tipus oli pühamu, mis oli kaetud traditsiooniliste Babüloonia glasuurtellistest. Pühakoda oli pühendatud Babüloni peajumalusele - Mardukile ning just tema jaoks paigaldati siia kullatud voodi ja laud ning pühamu ülaossa kinnitati kullatud sarved.

Alumises templis asuva Paabeli torni jalamil oli puhtast kullast valmistatud Marduki enda kuju kogukaaluga 2,5 tonni. Paabeli torn ehitati 85 miljonist tellisest. paistis silma kõigi linna hoonete seas ning tekitas mulje jõust ja suursugususest. Selle linna elanikud uskusid siiralt Marduki laskumisse oma kohale maa peal ja rääkisid sellest isegi kuulsale Herodotosele, kes külastas siin 458 eKr (poolteist sajandit pärast ehitamist).

Paabeli torni tipust paistis ka teine ​​naaberlinnast Euriminanki Barsippas. Just selle torni varemeid peeti pikka aega piibliteks. Kui Aleksander Suur linnas elas, pakkus ta majesteetliku hoone uuesti ülesehitamist, kuid tema surm aastal 323 eKr jättis hoone igaveseks lammutamisele. Esagila ehitati ümber aastal 275, kuid seda ei ehitatud. Vaid selle vundament ja surematu mainimine tekstides jäid mälestuseks kunagisest suurest hoonest.

Paabeli torn: legend ja tõeline ajalugu

mis ehtis iidne linn. Legendi järgi jõudis see taevani. Jumalad olid aga vihased kavatsuse pärast taevasse pääseda ja karistasid inimesi neile andes erinevaid keeli. Seetõttu jäi torni ehitamine lõpetamata.


Legend on kõige parem lugeda piibli originaalis:

1. Kogu maakeral oli üks keel ja üks murre.

2 Idast välja liikudes leidsid nad Sineari maal tasandiku ja asusid sinna elama.

3 Ja nad ütlesid üksteisele: 'Teeme telliseid ja põletame need tulega! Ja neist said kivide asemel tellised ja lubja asemel savitõrva.

4 Ja nad ütlesid: "Ehitagem endale linn ja torn, mis on kõrge kui taevas, ja tehkem endale nimi, enne kui meid hajutatakse üle kogu maa!"

5 Ja Issand tuli alla vaatama linna ja torni, mida inimpojad ehitasid.

6 Ja Issand ütles: 'Vaata, on üks rahvas ja neil kõigil on üks keel; ja seda nad hakkasid tegema ja nad ei jää maha sellest, mida nad on plaaninud teha;

7 Mingem alla ja ajagem seal segamini nende keel, nii et üks ei mõista teise kõnet.

8 Ja Issand hajutas nad sealt üle kogu maa; ja nad lõpetasid linna [ja torni] ehitamise.

9 Seepärast pandi talle nimi: Paabel, sest seal ajas Issand segadusse kogu maa keele ja sealt hajutas Issand nad üle kogu maa.

Ja nüüd vaatame fotosid ja videoid legendaarse hoone kohta.
Paabeli torni foto:

Paabeli torn: väljamõeldis või tõde?

Kristlikus maailmas on vähe legende, mis on kuulsamad kui lugu Babüloonia pandeemiast.

Piibel (1. Moosese 11:1-9) ütleb seda järgmiselt:


"Kogu maal oli üks keel ja üks murre. Idast liikudes leidsid nad Sineari maal tasandiku ja asusid sinna elama. Ja nad ütlesid üksteisele: 'Teeme telliseid ja põletame need tulega. Ja neist said kivide asemel tellised ja lubja asemel savitõrva. Ja nad ütlesid: 'Ehitagem endale linn ja torn, mis on kõrge kui taevas, ja tehkem endale nimi, enne kui meid hajutatakse üle kogu maa. Ja Issand tuli alla vaatama linna ja torni, mida inimpojad ehitasid. Ja Issand ütles: 'Vaata, on üks rahvas ja kõigil on üks keel; ja seda nad hakkasid tegema ja nad ei jää maha sellest, mida nad on plaaninud teha; laskume alla ja ajame nende keele seal segamini, nii et üks teise kõnest aru ei saa. Ja Issand hajutas nad sealt üle kogu maa; ja nad lõpetasid linna ehitamise. Seetõttu anti talle nimi: Paabel, sest seal ajas Issand segamini kogu maa keele ja sealt hajutas Issand nad üle kogu maa.


Mis on Shinar, kuhu uhked otsustasid ehitada hulkuri? Nii nimetab Piibel iidsetel aegadel Tigrise ja Eufrati vahelisi maid. Ta on Sumer, geograafiliselt – kaasaegne Iraak.

Moosese raamatu järgi jääb see aeg veeuputuse ja Aabrahami Mesopotaamiast Palestiinasse rännamise vahele. Piibliteadlased (piibli uskujad) dateerivad Aabrahami elu teise aastatuhande algusesse eKr. Seetõttu toimub Babüloonia segamine sõnasõnalises piibliversioonis kusagil kolmandal aastatuhandel eKr, mitu põlvkonda enne Aabrahami (tegelase tegelikkus ei ole selle artikli teema).

Josephus toetab seda versiooni: veeuputusjärgsed inimesed ei taha sõltuda jumalatest, nad ehitavad taevasse torni, jumalad on vihased, keelte segadus, ehituse seiskumine.

Midagi meil juba on: see ehitati Sumerisse III aastatuhandel eKr. Ajaloolastele ühest piiblist ei piisa, seega kuulakem Mesopotaamia elanikke endid:


"Selleks ajaks käskis Marduk mul püstitada Paabeli torn, mis oli enne mind nõrgenenud ja langenud, püstitada, pannes selle aluse allilma rinnale ja selle tipu nii, et see tõusis taevasse. ,” kirjutab Nabopolassar.

"Mul oli käsi Etemenanka tipu ehitamisel, et see saaks võistelda taevaga," kirjutab tema poeg Nebukadnetsar.


1899. aastal avastab Saksa arheoloog Robert Koldewey Bagdadist 100 km lõuna pool asuvaid kõrbemägesid uurides unustatud Babüloni varemeid. Koldevey kaevab selle välja järgmised 15 aastat oma elust. Ja ta kinnitab kahte legendi: Babüloni aedade ja Paabeli torni kohta.


Koldewey avastas Etemenanki templi nelinurkse aluse, mille laius on 90 meetrit. Ülaltoodud kuningate sõnad leiti samadel väljakaevamistel Babüloni kiilkirjas savitahvlitelt. Igas Babüloonia suurlinnas pidi olema sikgurat (püramiid-tempel). Etemenanki tempel (taeva ja maa nurgakivi tempel) oli 7-astmeline, värvitud erinevates värvides. Iga tasand toimis mõne jumaluse templina. Püramiidi kroonis babüloonlaste kõrgeima jumala Marduki kuldne kuju. Etemenanka kõrgus oli 91 meetrit. Cheopsi püramiidiga (142 meetrit) võrreldes on see üsna muljetavaldav struktuur. Sest iidne mees jättis taevatrepi mulje. Ja see "redel" ehitati küpsetatud savitellistest, nagu Piiblis on kirjas.

Nüüd ühendame andmed. Kuidas Etemenanki tempel Piiblisse sattus?

Nebukadnetsar II (Nebukadnetsar II) VI sajandi alguses eKr hävitas Juuda kuningriigi, asustades elanikkonna ümber Babüloni. Just seal nägid juudid, kes ei olnud selleks ajaks veel Vana Testamendi moodustamist lõpetanud, sikkurate, mis nende kujutlusvõimet rabasid. Ja Etemenanki lagunenud või lõpetamata tempel. Tõenäoliselt kasutas Nebukadnetsar just vangide taastamiseks kultuurimälestis esivanemad ja uute ehitamine. Seal ilmus orjade versioon: "balal" - "segamine" (vana heebrea). Juudid polnud ju sellise mitmekeelsusega varem kokku puutunud. Kuid emakeeles tähendas "Babülon" "Jumala väravat". Seal ilmus versioon, et Jumal hävitas kunagi selle torni. Muistsed juudid üritavad müüdi kaudu hukka mõista orjadega seotud ehitustööd. Seal, kus babüloonlased tahtsid jumalatele lähemale jõuda, nägid juudid pühaduseteotust.

Herodotos kirjeldab, et Paabeli tornil on 8 tasandit, mille alus on 180 meetrit. On täiesti võimalik, et meie sikguraadi all on veel üks puuduv tase. Lisaks on kaudseid tõendeid selle kohta, et Etemenanki tempel asus juba Hammurapi all (XVIII sajand eKr). Millal ehitus algas, pole siiani teada.