Érdekes, de kevéssé érintett téma az ötágú csillag szimbolikája. Ez az egyszerű szimbólum az egyik legrégebbi, több ezer évvel korunk előtt kezdték használni. Számos kultúrában elterjedt, és nagy szemantikai terhelése van. Ugyanaz a csillag, amely csak színben különbözik, megtalálható az Egyesült Államok, az Európai Unió szimbólumaiban, szovjet Únió, Kína és sok más ország és társadalmi mozgalmak.
Mivel széles körben használják különféle jelentések és ötletek közvetítésére, ezek jobb megértése érdekében röviden áttekintünk néhány fő jelentését.
Andrej Rubljov. Átváltozás. 1405
Általánosságban elmondható, hogy az ötágú csillag első ismert felhasználása a mezopotámiai Sumer államokra esik, ie 3000-ben. e. Írásukban egy ilyen piktogram sarkot, kis szobát, gödröt jelölt.
Az ókori pitagoreusok körében a pentagram (a pentagramos szóból - ötsoros) öt menedéket jelentett, ahol a világ teremtésekor a primitív káosz helyezkedett el, és ezek a Tartaroszban voltak. Ezekben a menedékekben a sötétséget a világ lelkének, valamint a bölcsesség forrásának tekintették. Ez a pentagram két sugárral felfelé készült.
A másik világot uraló istennő szimbóluma az alma, mert belevágva egy pentagramot láthatunk. Ezért a pentagram az egészség és Hygieia istennő szimbóluma is volt. Ezenkívül Pythagoras azzal érvelt, hogy a geometriában a pentagram matematikai tökéletesség. De anélkül, hogy belemerülnénk ennek az ábra matematikai jellemzőibe, menjünk tovább.
A Kabbalában az egy sugárral felfelé álló pentagram a messiást jelenti. A pentagram Salamon pecsétjének szimbóluma is, és egy ideig Jeruzsálem hivatalos pecsétje volt.
Egy muszlim számára a muszlim hit öt pillérét és az öt napi imát jelentheti.
A keresztény Európában az ötágú csillag volt egész sor szimbolikus jelentések. Kivéve, ami az időből maradt ókori világ az egészség szimbóluma, öt érzékszerv öt sugarát, öt ujját szimbolizálta. A vallásban a pentagramot Krisztus öt sebének, Mária öt örömének szimbólumaként használták, amely elhozta számára fia, Jézus tökéletességét. A betlehemi csillagot is jelképezte karácsonykor (Oroszországban a betlehemi csillag hétágú volt).
Az ötágú csillag egyik fő jelentése Krisztus emberi mivoltának szimbóluma volt, így a reneszánsz korban, amikor az ember és az emberi személy egyre nagyobb jelentőséget kapott, ez a szimbólum is egyre fontosabbá vált. Az ötágú csillag olyan férfira hasonlít, akinek széttárt karjai és lábai vannak, mint Leonardo da Vinci rajzai. A humanizmus és az ateizmus fejlődésével a csillag az emberi személyt kezdte jelenteni, mint új legmagasabb értéket. új kor.
Valójában az ötágú csillag és a humanista eszmék a Nagy idején terjedtek el francia forradalom. Az új ateista ideológia megjelenésével az ember az értékrend első helyére került, és a humanista értelemben vett csillag az egyik legfontosabb szimbólummá vált. A változások eredményeként a csillag a katonai szimbólumokban is elterjedt, először a Francia Köztársaságban, majd más országokban is. Ebben a szférában a háború istenét jelképezte, Mars a legenda szerint egy liliomból született, amely egy ötágú csillagra emlékeztet. Ezt a jelet azonosításra és különféle egyéb megjelölésekre egyaránt használják.
Az új korszak értékeinek és társadalmi erőinek terjedésével az ötágú csillag is terjedni kezdett. Mindig is fontos jele volt a szabadkőművesek szimbolikájában, egy társadalmi erő, amely kezdett erősödni globális jelentőségű a francia és az amerikai forradalom után. Az ősi és okkult jelentések mellett a csillagot széles körben kezdték használni elképzeléseik nyilvános kifejezésére - spirituális fejlődés az ember és az ember felállítása a teljes értékrend élén ateista változatban. Ezért a csillagot széles körben használják számos szabadkőműves rajzok szerint épített ország - az Egyesült Államok - államszimbólumában, ahol a zászló csillagai a Mennyek Királyságát, az Európai Uniót és másokat is jelentik.
Az ötágú csillagot számos mozgalom és szervezet is használja, és szimbolikáját gyakran vagy a mögöttük álló szabadkőműves erőkkel, vagy a kommunista mozgalommal társítják, amely átvette a szimbolikájába.
A két sugarú csillagot a „szentek” egyháza használja utolsó nap vagy mormonok. A betlehemi csillagot szimbolizáló, különböző színű sugarakkal fordított csillag egyben a legnagyobb testvéri szervezet, a Keleti Csillag Rend szimbóluma is. Ez a rend körülbelül egymillió kőművest tömörít legalább mesteri rangban, és jótékonysági tevékenységéről ismert.
A két sugárral felfelé fordított pentagram a sátánisták egyik fő szimbóluma. Az ilyen pentagram a Tartarust vagy a poklot jelenti, azt a helyet, ahol a bukott angyalok börtönben vannak. A fordított pentagram belsejében Baphomet feje is gyakran kecskefej formájában van megrajzolva. Mindez az emberellenes természetet és az állati szenvedély imádatát szimbolizálja. A csillag három lefelé fordított sugara a Szentháromság elutasítását is jelzi.
A pentagram gyakran megtalálható a pogányok között is, és a hit egyik szimbólumaként szolgálja őket - a csillag öt vége földet, vizet, levegőt, tüzet és szellemet jelent. Bár az ókorban a pogány pentagramot két gerendával felfelé rajzolták, mostanában általában egy gerendával felfelé ábrázolják, hogy ne keltsen asszociációkat a sátánistákkal. Az ókorban és ma is a pentagramma továbbra is a druidák, wiccák, neopitagoreusok és más pogányságot valló és mágiát gyakorló csoportok fontos szimbóluma.
A 20. században, amikor a kommunista mozgalom kezdett globális jelentőségűvé válni, és Oroszországban szocialista forradalom zajlott, új jelképekre volt szükség az új államhoz. Kezdetben az ekével és kalapáccsal ellátott vörös csillagot a Vörös Hadsereg emblémájaként és azonosító jeleként fogadták el. Itt a csillag a háború istenét, Marsot szimbolizálta, és ez a jelkép a békés munka védelmét személyesítette meg.
Után Februári forradalom Az ideiglenes kormány eltörölte a vállpántokat, de nem hagyta el a "Mars-csillagot". 1917. április 21-én A. Gucskov hadügy- és haditengerészeti miniszter egy ötágú csillagot helyez a tengerészsapkák csapjaira – közvetlenül a horgony fölé.
A „Mars-csillag” azonban a legvilágosabban egy másik forradalom - a Nagy Októberi Forradalom - után bizonyult. Alighogy a fiatal szovjet kormány megkezdte a Vörös Hadsereg megalakítását, sürgős szükség volt új szimbólumokra. Ez nagyrészt annak volt köszönhető, hogy a tűzben polgárháború a szembenálló felek gyakran azonos szabású ruhát viseltek, és a csatában nem volt könnyű megkülönböztetni az idegeneket a sajátjuktól.
A híres vörös ötágú csillag tehát először jelenik meg a Szovjetország szimbolikájában.
Sajnos a jelkép szerzőjének pontos, dokumentált bizonyítéka nem maradt fenn. Egyes történészek úgy vélik, hogy a csillagot a moszkvai katonai körzet egyik komisszára, N. Poljanszkij javasolta, mások pedig a Vörös Hadsereg Szervezetének és Irányításának Összoroszországi Kollégiumának egyik tagja - K. Eremejev. .
A kezdeti években azonban a keresztényellenes és cionista elemek jelenléte miatt a bolsevik szervezet magjában elfogadták a két végű csillag képét. Az első szovjet Vörös Zászló Rendnek éppen ilyen fordított csillagképe volt.
De egy ilyen szimbólum olyan elutasítást váltott ki a társadalomban, hogy hamarosan elhagyták, és hivatalosan jóváhagyták a csillag képét egy sugárral felfelé.
De az új országnak új állami jelképekre is szüksége volt, és a vörös csillag elég alkalmas és népszerű szimbólumnak bizonyult erre. Ezért hamarosan átkerült a világproletariátus felszabadítását hordozó hadsereg zászlóiról az első kommunizmust építő ország címerére és transzparenseire. A szovjet állami jelképekben a sarló-kalapács melletti vörös csillag kezdett jelenteni öt kontinens dolgozó népének egységét, egyetlen kezdettel és céllal. A vörös szín a testvériséget és az egész világ dolgozó népének szabadságáért kiontott vért jelképezte.
Hitelesen ismert, hogy az új szimbólumot először 1918. április 19-én említették az Izvesztyija című újságban. Feljegyzés jelent meg arról, hogy a Katonai Ügyek Bizottsága jóváhagyta egy vörös csillag formájú jelvény rajzát, amelyen egy kalapács és eke arany képe. Kezdetben a vörös csillag is a könyv képét hordozta, de túlságosan ügyetlennek tűnt, és a könyvet eltávolították.
Hivatalosan a „Mars-csillag ekével és kalapáccsal” elnevezésű szimbólumot L. Trockij 1918. május 7-i parancsa hagyta jóvá. Ott is elhangzott: „A Vörös Hadsereg jelvénye a Vörös Hadseregben szolgáló személyeket illeti meg. A nem a Vörös Hadsereg szolgálatában álló személyeket felkérik, hogy azonnal távolítsák el ezeket a táblákat. E parancs be nem tartása miatt a bűnöst katonai bíróság elé állítja.
Eleinte a "Mars-csillagot" egy háromszög alakú blokkon viselték, a mellkas bal oldalához tapadva. Ez a forma azonban kényelmetlennek bizonyult, és az ékszercég azt javasolta, hogy helyezzenek el csillagokat a babér- és tölgyfalevél-koszorúkra, amelyek a régi jelekből megmaradtak.
Egy ideig a csillag alakja és elhelyezkedése nagyon változó volt. 1918. július 29-én Trockij újabb parancsot ad ki, amelyben a vörös csillagot a sapka szalagján kellett viselni. Lakkozott, a kokárda jelvény domborúbb volt, a csillag sugarai pedig lekerekítettebb szélűek.
A legtöbb pletyka, akkor és most, okozta a vörös csillag szimbólumának jelentését. A szovjet hatalom gyűlölői azonnal emlékeztek a szabadkőművesekre, sőt a sátánistákra is. A szabadkőművesekről. Természetesen sokáig voltak Oroszországban. A szabadkőművesek eleinte nevelési eszméket hordoztak, majd Radiscsev és a decembrista felkelés után a nyugatbarát liberális nemesség, az értelmiség és a nagyburzsoázia érdekeit kezdték kifejezni.
Tudniillik a bolsevikok sokáig nem kedvelték a liberálisokat, és a februári forradalom után általában a barikád másik oldalán álltak. Nos, a szabadkőművesek egyáltalán nem panaszkodtak. Függetlenül attól, hogy ez a helyzet - az Egyesült Államok szimbolikája, amelyet valóban a szabadkőművesek hoztak létre, és amelyet senki sem rejtett el (ezért a csillagok a zászlón, és a piramis, amely a dollárt nézi stb.).
Ami a vörös csillagot illeti, a bolsevikokat a szimbólum viszonylagos újszerűsége és teljesen hagyományos jelentései vezérelték - katonai ("Mars-csillag"), védő (pentagram, talizmánként) és irányító (mint a magas szimbóluma). törekvések).
Természetesen az új szimbolika (nem a szovjethatalom ellenzőinek propagandája nélkül) eleinte babonás félelmet keltett az egyszerű emberek egy részében. Nem hiába panaszkodott 1919. február 11-én a 2. szovjet (ukrán) hadosztály egyik konferenciáján annak politikai osztályának vezetője, I. Mints, hogy „a paraszti ifjúság tele van előítéletekkel a „kommunákkal” szemben, az új "kokárda" ellen - a Vörös Hadsereg csillaga ....
És itt a bolsevikok is tévedtek, két sugárral felfelé helyezték el az új szimbólumot. Ez látható az első jelvényeken, és néhány bolsevik plakáton (például D. Moor plakátja „ Szovjet Oroszország- ostromlott tábor. Minden a védekezésben! 1919). És ahogy már írtam, E. Levy munkássága után ezt a csillagállást a sátánizmus jeleként kezdték értelmezni. Ugyanakkor teljesen elfelejtették, hogy a fordított pentagram Konstantin császár pecsétjén volt (aki a kereszténységet a római hivatalos vallássá tette), és általában hosszú ideig Jézus Krisztus színeváltozásának szimbólumaként értelmezték (ezt látható például Andrej Rubljov ikonján). Természetesen, miután felfedeztek egy ilyen reakciót, a bolsevikok "tisztességesebb" pozíciót adtak a csillagnak.
Nézzük meg, hogyan magyarázták maguk a Vörös Hadsereg komisszárai a Vörös Csillag szimbólumait az egyszerű embereknek egy 1918-as szórólapon:
„... A Vörös Hadsereg vörös csillaga az Igazság csillaga... Ezért az eke és a kalapács a Vörös Hadsereg csillagán van ábrázolva. Egy szántó-ember eke. Kalapács kalapács-munkás.
Ez azt jelenti, hogy a Vörös Hadsereg azért küzd, hogy az Igazság csillaga felragyogjon a szántó-muzsikra és a kalapácsmunkásra, hogy legyen számukra akarat és részesedés, pihenés és kenyér, és ne csak szükség, szegénység és megszakítás nélküli munkavégzés.... Ő a boldogság csillaga minden szegény, paraszt és munkás számára. Ezt jelenti a Vörös Hadsereg vörös csillaga.
A Vörös Csillag története ezzel nem ért véget. 1919. január 16-án hímzett csillagok díszítették a Vörös Hadsereg új fejdíszét. Formájában az orosz lovagok sisakjait másolta, ezért először „hősnek” nevezték. Hamarosan azonban a híres vörös parancsnokok - „Frunzevka” és „Budyonovka” - nevén kezdték hívni (utóbbi név ragadt).
Változások történtek a sztár kialakításában. A rajta ábrázolt 1922. április 13-án az ekét egy elegánsabb sarló váltotta fel. És ugyanazon év július 11-én a csillag alakja is megváltozott - megszűnt konvex lenni, és sugarai ismét kiegyenesedtek. Ebben a formában végül beépült a Vörös (majd a szovjet) hadseregbe.
1923-ban, már szerszámok nélkül (hogy ne ismétlődjön meg a katonai embléma), a Vörös Csillag megkoronázta a Szovjetunió és szinte minden szovjet köztársaság emblémáját. Érdekes, hogy később került fel az RSFSR címerére, mint mindenki más - 1978-ban! Az is érdekes, hogy az 1930-as években egy projektet javasoltak egy 11 sugarú csillag elkészítésére (a szakszervezeti köztársaságok száma szerint).
A Szovjetunió címerére váltva az ötágú csillag már globálisabb szimbolikát kapott. Már az öt kontinensről volt szó, ahol vérre menő harc folyik a dolgozó nép kizsákmányolás alóli felszabadításáért.
1924-ben egy ötágú csillag jelent meg a Szovjetunió zászlaján, 1928-ban (az ifjú Lenin portréjával) egy októberi csillag, 1935-ben egy drágakövekkel díszített csillag koronázta meg a Kreml Szpasszkaja tornyát, 1942-ben pedig egy az úttörőjelvény csillag formát öltött (előtte zászlót viselt).
Úgy tűnik, hogy a Szovjetunió összeomlásával a Vörös Csillag ideje is véget ért. Az államtöredékek új szimbólumokat választottak maguknak, a csillag csak a szimbolizmusban maradt Kommunista pártok. Oroszországban még azt mondták, hogy nem ártana a Kreml sztárjait kétfejű sasokra cserélni.
A posztszovjet térben tapasztalható növekvő társadalmi feszültség, erkölcsi és gazdasági hanyatlás azonban arra késztette a politikai vezetőket, hogy óvatosabban kezeljék a szovjet jelképeket. Így 2002-ben, megpróbálva valahogyan helyreállítani az "idők megszakadt kapcsolatát", Sz. Ivanov orosz védelmi miniszter javasolta, V. Putyin elnök pedig jóváhagyta az ötágú csillag visszahelyezését az orosz hadsereg szimbólumai közé.
források
http://shkolazhizni.ru
http://ricolor.org/history/rsv/good/zvezda/
Nagy orosz forradalom 1917 észrevehető kiigazításokat hajtott végre minden jelein, rangján, rangján és tulajdonságain fegyveres erők. Egyszerűen törölték őket. 1918. január 16-án az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság bejelentette a Vörös Hadsereg létrehozását, feltételezték, hogy ez egy új típusú hadsereg lesz. Szervezetének különféle kérdéseivel együtt felmerült a jelvény kérdése. új forma. ugyanabban az országban zajlott, a szembenálló erők ugyanazt a nyelvet beszélték, ugyanazok a fegyverek és az alap katonai egyenruha nem sokban különbözik az ellenfelektől. Hogyan állapítható meg, hogy ki a tied, ki az idegen?
Forrás: https://www.liveinternet.ru
A Vörös Hadsereg ötágú jelképe
Kezdetben a vörös karszalag volt a különbség a forradalmi egységek között. Az ujjra vagy a fejdíszre helyezték őket. De nagyon megbízhatatlan volt, és felváltották őket ötágú csillagok. Először az "Izvesztyija" újságban említették őket 1918. április 19-én. Az újság arról tájékoztatott, hogy az új hadsereg harcosainak tervezetet készítettek, amelyet vörös csillag formájában mutatnak be, középen pedig egy eke és egy kalapács képe lesz arany alapon. Ez a lehetőség a világproletariátus és az öt kontinens egységének szimbólumává vált. És a vörös szín Oroszországban a proletárforradalom színe.
Tisztességesnek kell lennünk, és azt kell mondanunk, hogy a katonai személyzet ötágú csillaga nem bolsevik találmány. Még 1827-ben jelentek meg először az orosz tábornokok és tisztek epaulettjein a különböző méretű és számú kovácsolt csillagok, amelyeket már 1854-ben új vállpántra varrt csillagok váltottak fel. A csillagot a Mars isten közvetlen attribútumaként fogták fel, és Mars-csillagnak nevezték. Függetlenül attól, hogy a jelvények fejlesztői a jövőbe néztek-e, de a tény nyilvánvaló: a katonai szimbólumok megőrizték folytonosságukat.
A 3. tüzérdandár 5. ütegének jubileumi jelvénye. Forrás: https://encyclopedia.mil.ru
Sajnos nincs pontos bizonyíték arra, hogy ki a szerzője ennek a szimbólumnak. Egyes szakértők úgy vélik, hogy a sztárt a moszkvai katonai körzet egyik komisszárja, N. Poljanszkij javasolta, mások hajlamosak azt hinni, hogy K. Eremejev, a Vörös Hadsereg szervezői és irányító kollégiumának tagja lett a szerző. .
Kezdetben úgy döntöttek, hogy a csillagot a mellkason viselik, de 1918. november 15-én kiadták a Forradalmi Katonai Tanács 773. számú parancsát, amely szerint a csillagot nemcsak a katonák, hanem a katonák fejdíszére is feltették. tengerészek.
Az első Vörös Hadsereg katonái. Forrás: https://www.liveinternet.ru
A Szovjetunió fő szimbóluma
A hadsereg vörös csillaga hamarosan magát Szovjet-Oroszországot kezdte megszemélyesíteni. 1923-ban elemként jelent meg a Szovjetunió címerében, 1924-ben pedig a Szovjetunió zászlaján. 1930-ban vörös rubincsillagok jelentek meg a moszkvai Kreml első öt tornyán. Az októberi szervezet tagjai vörös csillagot kezdtek viselni fiatalember képével, 1942-ben a sztár az úttörőjelvényt is díszítette.
A szovjet nép győzelme elválaszthatatlan a Vörös Hadsereg fő szimbólumától is. A vörös csillag a Szovjetunió Fegyveres Erőinek azonosító jele volt háború utáni időszak. Ezt a jelet az egész világon ismerik, és senki máshoz hasonlóan megtestesíti a földi békét védelmező emberek hősiességét és bátorságát.
A Vörös Hadsereg jelvényei. 1919-1922
Gyári kalapács, vidéki eke
Égnek a sugaraiban.
Munkás, szántó - testvér és barát -
Szoros sorban állunk!
Demyan Bedny, vezércsillag
Az ötágú csillag első említését Mezopotámiában találták, és Kr.e. 3000-ből származik. Az ókori zsidók öt sugarú csillagot használtak Jeruzsálem városának szimbólumaként. A Vénuszt istenítő görögök ötágú csillaggal jelölték meg. Az ókori görög szobrászok és építészek által használt „arany aránynak” tartott emberi alak is belefért a pentagramba. A csillag öt sugara a pitagoreusok tanításaiban az öt elem - víz, föld, levegő, tűz és a pitagorai eszmék világa (eidosz) egységét személyesítette meg. Az öt alkotóelem egyesítésének ez a témája folyamatosan felmerült az emberiség történetében. A keresztények körében az ötágú csillag összekapcsolta Krisztus öt sebét, és megbízható védelemként szolgált a boszorkányok és démonok ellen. A szovjet korszak csillaga az egész világ dolgozóinak érdekegységét szimbolizálta, egyben a Vörös Hadsereg szimbóluma is.
Sokan talán nem tudják, hogy az ötágú csillag oroszországi története jóval az 1917-es forradalom előtt kezdődött, és egy másik forradalomból – a franciából – ered.A 18-19. század fordulóján Franciaországban jelentek meg a csillagok a tisztek és tábornokok epaulettjein és fejdíszéin, meghatározva rangjukat. Ebben az esetben a pentagram a mitológiából merítette igazolását. az ókori Róma, ahol a Marsot szimbolizálta, és egy liliomot ábrázolt, amelyből ez a háborúisten született.
A Vörös Csillag egy heraldikai jel, amely a Vörös Hadsereg szimbóluma volt, jelen volt a Szovjetunió zászlóján és emblémáján, valamint a Varsói Szerződés egyes országainak zászlóin és emblémáin.A Szovjetunióban ez a Föld mind az öt kontinensének világproletariátusának egységét jelentette: a csillag öt vége a bolygó öt kontinense. A vörös a proletárforradalom színe, mind az öt kontinenst egy céllal és egyetlen kezdettel egyesíteni kellett volna.
A vörös csillagot általában "Mars-csillagként" emlegették az ókori római háború istene, Mars után. A szovjet hagyományban a Mars a békés munka védelmét szimbolizálta. Ezért nem véletlen, hogy a vörös csillag a bolygó felett található a Szovjetunió címerében. A vörös csillag a munkások éhínségből, háborúból, szegénységből és rabszolgaságból való megszabadulását jelképezte.
A franciák hatására I. Miklós császár pentagramot vezetett be és orosz hadsereg. 1827. január 1-jén arany kovácsolt csillagok jelentek meg az epauletteken, 1854. április 29-én pedig már hímzettek díszítették a bevezetett vállpántokat.
A februári forradalom után az Ideiglenes Kormány eltörölte a vállpántokat, de nem hagyta el a „Mars-csillagot”. 1917. április 21-én A. Gucskov hadügy- és haditengerészeti miniszter egy ötágú csillagot helyez a tengerészsapkák csapjaira – közvetlenül a horgony fölé.
A „Mars-csillag” azonban a legvilágosabban egy másik forradalom - a Nagy Októberi Forradalom - után bizonyult. Alighogy a fiatal szovjet kormány megkezdte a Vörös Hadsereg megalakítását, sürgős szükség volt új szimbólumokra. Ez nagyrészt annak volt köszönhető, hogy a polgárháború tüzében a szembenálló felek gyakran azonos szabású ruhákba voltak öltözve, és a csatában nem volt könnyű megkülönböztetni az idegeneket a sajátjuktól. A híres vörös ötágú csillag tehát először jelenik meg a Szovjetország szimbolikájában.
Sajnos a jelkép szerzőjének pontos, dokumentált bizonyítéka nem maradt fenn. Egyes történészek úgy vélik, hogy a csillagot a moszkvai katonai körzet egyik komisszára, N. Poljanszkij javasolta, mások pedig a Vörös Hadsereg Szervezetének és Irányításának Összoroszországi Kollégiumának egyik tagja - K. Eremejev. .
Hitelesen ismert, hogy az új szimbólumot először 1918. április 19-én említették az Izvesztyija című újságban. Feljegyzés jelent meg arról, hogy a Katonai Ügyek Bizottsága jóváhagyta egy vörös csillag formájú jelvény rajzát, amelyen egy kalapács és eke arany képe. Kezdetben a vörös csillag is egy könyv képét hordozta, de túlságosan ügyetlennek tűnt, és a könyvet eltávolították.
Hivatalosan a „Mars-csillag ekével és kalapáccsal” elnevezésű szimbólumot L. Trockij 1918. május 7-i parancsa hagyta jóvá. Ott is elhangzott: „A Vörös Hadsereg jelvénye a Vörös Hadseregben szolgáló személyeket illeti meg. A nem a Vörös Hadsereg szolgálatában álló személyeket felkérik, hogy azonnal távolítsák el ezeket a táblákat. E parancs be nem tartása miatt a bűnöst katonai bíróság elé állítja.
Eleinte a "Mars-csillagot" egy háromszög alakú blokkon viselték, a mellkas bal oldalához tapadva. Ez a forma azonban kényelmetlennek bizonyult, és az ékszercég azt javasolta, hogy helyezzenek el csillagokat a babér- és tölgyfalevél-koszorúkra, amelyek a régi jelekből megmaradtak.
Egy ideig a csillag alakja és elhelyezkedése nagyon változó volt. 1918. július 29-én Trockij újabb parancsot ad ki, amelyben a vörös csillagot a sapka szalagján kellett viselni. Lakkozott, a kokárda jelvény domborúbb volt, a csillag sugarai pedig lekerekítettebb szélűek.
A legtöbb pletyka, akkor és most, okozta a vörös csillag szimbólumának jelentését. A szovjet hatalom gyűlölői azonnal emlékeztek a szabadkőművesekre, sőt a sátánistákra is. A szabadkőművesekről. Természetesen sokáig voltak Oroszországban. A szabadkőművesek eleinte nevelési eszméket hordoztak, majd Radiscsev és a decembrista felkelés után a nyugatbarát liberális nemesség, az értelmiség és a nagyburzsoázia érdekeit kezdték kifejezni. Tudniillik a bolsevikok sokáig nem kedvelték a liberálisokat, és a februári forradalom után általában a barikád másik oldalán álltak. Nos, a szabadkőművesek egyáltalán nem panaszkodtak. Függetlenül attól, hogy ez a helyzet - az Egyesült Államok szimbolikája, amelyet valóban a szabadkőművesek hoztak létre, és amelyet senki sem rejtett el (ezért a csillagok a zászlón, és a piramis, amely a dollárt nézi stb.).
Ami a vörös csillagot illeti, a bolsevikokat a szimbólum viszonylagos újszerűsége és teljesen hagyományos jelentései vezérelték - katonai ("Mars-csillag"), védő (pentagram, talizmánként) és irányító (mint a magas szimbóluma). törekvések).
Természetesen az új szimbolika (nem a szovjethatalom ellenzőinek propagandája nélkül) eleinte babonás félelmet keltett az egyszerű emberek egy részében. Nem hiába panaszkodott 1919. február 11-én a 2. szovjet (ukrán) hadosztály egyik konferenciáján annak politikai osztályának vezetője, I. Mints, hogy „a paraszti ifjúság tele van előítéletekkel a „kommunákkal” szemben, az új "kokárda" ellen - a Vörös Hadsereg csillaga ....
És itt a bolsevikok is tévedtek, két sugárral felfelé helyezték el az új szimbólumot. Ez látható az első jelvényeken és néhány bolsevik plakáton is (például D. Moor „Szovjet Oroszország – ostromlott tábor. Mindent a védelemért!” plakátja, 1919). És E. Levy munkája után ezt a csillagállást a sátánizmus jeleként kezdték értelmezni. Ugyanakkor teljesen elfelejtették, hogy a fordított pentagram Konstantin császár pecsétjén volt (aki a kereszténységet a római hivatalos vallássá tette), és általában hosszú ideig Jézus Krisztus színeváltozásának szimbólumaként értelmezték (ezt látható például A. Rubljov ikonján). Természetesen, miután felfedeztek egy ilyen reakciót, a bolsevikok "tisztességesebb" pozíciót adtak a csillagnak.
Nézzük meg, hogyan magyarázták maguk a Vörös Hadsereg komisszárai a Vörös Csillag szimbolikáját az egyszerű embereknek egy 1918-as szórólapon: „... A Vörös Hadsereg Vörös Csillaga az Igazság Csillaga... Ezért egy eke és egy kalapács van ábrázolva a Vörös Hadsereg csillagán. Egy szántó-ember eke. Kalapács kalapács-munkás. Ez azt jelenti, hogy a Vörös Hadsereg azért küzd, hogy az Igazság csillaga felragyogjon a szántó- és kalapácsmunkásra, hogy legyen számukra akarat és részesedés, pihenés és kenyér, és ne csak szükség, szegénység és megszakítás nélküli munka... A boldogság csillaga minden szegény, paraszt és munkás számára. Ezt jelenti a Vörös Hadsereg vörös csillaga. Általában nincs sátáni, okkult vagy szabadkőműves értelmezés.
A Vörös Csillag története ezzel nem ért véget. 1919. január 16-án hímzett csillagok díszítették a Vörös Hadsereg új fejdíszét. Formájában az orosz lovagok sisakjait másolta, ezért először „hősnek” nevezték. Hamarosan azonban a híres vörös parancsnokok - "Frunzevka" és "Budyonovka" - nevén kezdték hívni (utóbbi név ragadt).
Változások történtek a sztár kialakításában. A rajta ábrázolt 1922. április 13-án az ekét egy elegánsabb sarló váltotta fel. És ugyanazon év július 11-én a csillag alakja is megváltozott - megszűnt konvex lenni, és sugarai ismét kiegyenesedtek. Ebben a formában végül beépült a Vörös (majd a szovjet) hadseregbe.
1923-ban, már szerszámok nélkül (hogy ne ismétlődjön meg a katonai embléma), a Vörös Csillag megkoronázta a Szovjetunió és szinte minden szovjet köztársaság emblémáját. Érdekes, hogy később került fel az RSFSR címerére, mint mindenki más - 1978-ban! Az is érdekes, hogy az 1930-as években egy projektet javasoltak egy 11 sugarú csillag elkészítésére (a szakszervezeti köztársaságok száma szerint).
A Szovjetunió címerére váltva az ötágú csillag már globálisabb szimbolikát kapott. Már az öt kontinensről volt szó, ahol vérre menő harc folyik a dolgozó nép kizsákmányolás alóli felszabadításáért.
1924-ben egy ötágú csillag jelent meg a Szovjetunió zászlaján, 1928-ban (az ifjú Lenin portréjával) egy októberi csillag, 1935-ben egy drágakövekkel díszített csillag koronázta meg a Kreml Szpasszkaja tornyát, 1942-ben pedig egy az úttörőjelvény csillag formát öltött (előtte zászlót viselt).
Úgy tűnik, hogy a Szovjetunió összeomlásával a Vörös Csillag ideje is véget ért. Az államtöredékek új szimbólumokat választottak maguknak, a csillag csak a kommunista pártok szimbólumaiban maradt meg. Oroszországban még azt mondták, hogy nem ártana a Kreml sztárjait kétfejű sasokra cserélni.
A posztszovjet térben tapasztalható növekvő társadalmi feszültség, erkölcsi és gazdasági hanyatlás azonban arra késztette a politikai vezetőket, hogy óvatosabban kezeljék a szovjet jelképeket. Így 2002-ben, megpróbálva valahogyan helyreállítani az "idők megszakadt kapcsolatát", Sz. Ivanov orosz védelmi miniszter javasolta, V. Putyin elnök pedig jóváhagyta az ötágú csillag visszahelyezését az orosz hadsereg szimbólumai közé.
Bármennyire is próbálják a gonosz nyelvek egyenlőségjelet tenni a Szovjetuniót a náci Németországgal, a Vörös Csillagot pedig a náci horogkereszttel, ez még nem járt sikerrel. És egyáltalán semmi sem fenyegeti a pentagramot. Ellenkező esetben 50 lyukat kell készítenie az amerikai zászlóba, 12 lyukat az EU-zászlóba, nem beszélve a többi zászló és címer tömegéről.
A Vörös Hadsereg jeleként szolgáló vörös csillag első hivatalos vázlatát 1918 tavaszán hagyták jóvá. Április 19-én a Paraszt-, Munkás-, Katona- és Kozák Képviselők Szovjetuniójának Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottságának Izvesztyija című újságjában egy levelezés jelent meg arról, hogy a Katonai Ügyek Bizottsága jóváhagyta az Országos Államszövetség jelvényrajzát. Vörös Hadsereg katonái vörös csillag formájában, közepén egy eke arany képével és egy kalapáccsal. Maga a csillag, amelyet egyébként a cikkben és egy ideig hivatalos elfogadása után is „Mars-csillagnak” neveztek, egyrészt a háború istenét, Marsot személyesítette meg, másrészt annak köszönhetően, hogy piros színe, a forradalom védelme. A kalapács és eke szimbolikáját pedig még könnyebben lehetett olvasni: természetesen az új hadsereg „munkás-paraszt” jellegét személyesítették meg.
Érdekes, hogy az egyik előzetes vázlaton, amelyet Nyikolaj Poljanszkij moszkvai katonai körzet biztosa készített és javasolt, az eke és a kalapács mellett egy könyv is szerepelt - az értelmiség szimbólumaként. De a könyvet elhagyták, mert azt hitték, hogy túlterheli a jelet, és megnehezíti az olvasást. Maga az ötlet, hogy a munkások és a parasztok szimbólumait egy jelben egyesítsék, először 1917 márciusában valósult meg, amikor a moszkvai Faberge gyár dolgozóinak zászlóján egy keresztbe tett kalapács, eke és puska képe jelent meg.
A köztársasági népbiztos 1918. május 7-én kelt 321. számú végzésének hivatalos jóváhagyásával. új jel A Vörös Hadsereg a "Mars-csillag ekével és kalapáccsal" nevet kapta, és a bal mellkason kellett volna viselni. Egyébként sok Vörös Hadsereg katona, különösen a vörös parancsnokok szívesebben viseltek jelvényt az övön - hogy az ne tapadjon bele és ne zárja be, így a vörös harcos ismeretlen fegyveres emberré változott. És ez a megfontolás 1918 júliusában arra kényszerítette a Köztársaság Forradalmi Katonai Tanácsát, hogy parancsot adjon a vörös csillag áthelyezésére a mellkasról a sapka szalagjára - ez a hely több generáció számára ismert. szovjet katonák. Ugyanezen év november 15-én pedig kiadták a Forradalmi Katonai Tanács 773. számú parancsát, amellyel végül nemcsak a Vörös Hadsereg, hanem a Vörös Haditengerészet fejdíszeire is feltették a vörös csillagot.
Az első zománcozott vörös csillag, a „Mars”, jellegzetes alakja volt. Sugarai vastagabbak voltak, mint amit látni szoktunk, szélük pedig enyhén domború volt, amitől az egész csillag terjedelmesebbnek tűnt. Ebben a formában - domború vastag sugarakkal, kalapáccsal és ekével - négy évig bírta. 1922. április 13-án a gazdag parasztság, vagyis a kulákok szimbólumának tartott ekét szegénysarlóra cserélték (bár ennek a cserének valószínűleg közhelyesebb volt a tervezési magyarázata: a sarló könnyebb ábrázolni és könnyebben észlelni). Három hónappal később, július 11-én a csillag sugarainak alakját is megváltoztatták - kiegyenesítették, így számunkra ismerős megjelenést kölcsönözve a jelnek.
A vörös csillagról: a szimbólum eredete
Érdekes, de kevéssé érintett téma az ötágú csillag szimbolikája. Ez az egyszerű szimbólum az egyik legrégebbi, több ezer évvel korunk előtt kezdték használni. Számos kultúrában elterjedt, és nagy szemantikai terhelése van. Ugyanaz a csak színben eltérő csillag van jelen az Egyesült Államok, az Európai Unió, a Szovjetunió, Kína és sok más ország és társadalmi mozgalom szimbólumaiban. Mivel széles körben használják különféle jelentések és ötletek közvetítésére, ezek jobb megértése érdekében röviden áttekintünk néhány fő jelentését.
Az ötágú csillag első ismert felhasználása a mezopotámiai Sumer államokban történt, ie 3000-ben. e. Írásukban egy ilyen piktogram sarkot, kis szobát, gödröt jelölt.
Az ókori pitagoreusok számára a pentagram (a pentagramos szóból - ötsoros) öt menedéket jelentett, ahol a világ teremtésekor primitív káoszt helyeztek el, és ezek a Tartaroszban voltak. Ezekben a menedékekben a sötétséget a világ lelkének, valamint a bölcsesség forrásának tekintették. Ez a pentagram két sugárral felfelé készült.
A másik világot uraló istennő szimbóluma az alma, mert belevágva egy pentagramot láthatunk. Ezért a pentagram az egészség és Hygieia istennő szimbóluma is volt. Ezenkívül Pythagoras azzal érvelt, hogy a geometriában a pentagram matematikai tökéletesség. De anélkül, hogy belemerülnénk ennek az ábra matematikai jellemzőibe, menjünk tovább.
A Kabbalában az egy sugárral felfelé álló pentagram a messiást jelenti. A pentagram Salamon pecsétjének szimbóluma is, és egy ideig Jeruzsálem hivatalos pecsétje volt.
Egy muszlim számára a muszlim hit öt pillérét és az öt napi imát jelentheti.
A keresztény Európában az ötágú csillagnak számos szimbolikus jelentése volt. Az ókori világból megmaradt egészségszimbólum mellett öt érzékszervet, öt ujjat öt sugárral jelképezett. A vallásban a pentagramot Krisztus öt sebének, Mária öt örömének szimbólumaként használták, amely elhozta számára fia, Jézus tökéletességét. A betlehemi csillagot is jelképezte karácsonykor (Oroszországban a betlehemi csillag hétágú volt).
Az ötágú csillag egyik fő jelentése Krisztus emberi mivoltának szimbóluma volt, így a reneszánsz korban, amikor az ember és az emberi személy egyre nagyobb jelentőséget kapott, ez a szimbólum is egyre fontosabbá vált. Az ötágú csillag olyan férfira hasonlít, akinek széttárt karjai és lábai vannak, mint Leonardo da Vinci rajzai. A humanizmus és az ateizmus fejlődésével a csillag kezdett egyszerűen az emberi személyt jelenteni, mint az új korszak új legmagasabb értékét.
Valójában az ötágú csillag és a humanista eszmék a francia forradalom idején terjedtek el. Az új ateista ideológia megjelenésével az ember az értékrend első helyére került, és a humanista értelemben vett csillag az egyik legfontosabb szimbólummá vált. A változások eredményeként a csillag a katonai szimbólumokban is elterjedt, először a Francia Köztársaságban, majd más országokban is. Ebben a szférában a háború istenét jelképezte, Mars a legenda szerint egy liliomból született, amely egy ötágú csillagra emlékeztet. Ezt a jelet azonosításra és különféle egyéb megjelölésekre egyaránt használják.
Az új korszak értékeinek és társadalmi erőinek terjedésével az ötágú csillag is terjedni kezdett. Mindig is fontos jele volt a szabadkőművesek szimbolikájának, egy olyan társadalmi erőnek, amely a francia és az amerikai forradalom után kezdett világszerte jelentőségre szert tenni. Az ősi és okkult jelentések mellett a csillagot széles körben kezdték használni elképzeléseik nyilvános kifejezésére - az ember spirituális fejlesztésére és az ember ateista változatában a teljes értékrend élére való emelésére. Ezért a csillagot széles körben használják számos szabadkőműves rajzok szerint épített ország - az Egyesült Államok - államszimbólumában, ahol a zászló csillagai a Mennyek Királyságát, az Európai Uniót és másokat is jelentik.
Az ötágú csillagot számos mozgalom és szervezet is használja, és szimbolikáját gyakran vagy a mögöttük álló szabadkőműves erőkkel, vagy a kommunista mozgalommal társítják, amely átvette a szimbolikájába.
A két sugárral felfelé álló csillagot az Utolsó Napok Szentjeinek Egyháza vagy a mormonok használják. A betlehemi csillagot szimbolizáló, különböző színű sugarakkal fordított csillag egyben a legnagyobb testvéri szervezet, a Keleti Csillag Rend szimbóluma is. Ez a rend körülbelül egymillió kőművest tömörít legalább mesteri rangban, és jótékonysági tevékenységéről ismert.
A két sugárral felfelé fordított pentagram a sátánisták egyik fő szimbóluma. Az ilyen pentagram a Tartarust vagy a poklot jelenti, azt a helyet, ahol a bukott angyalok börtönben vannak. A fordított pentagram belsejében Baphomet feje is gyakran kecskefej formájában van megrajzolva. Mindez az emberellenes természetet és az állati szenvedély imádatát szimbolizálja. A csillag három lefelé fordított sugara a Szentháromság elutasítását is jelzi.
A pentagram gyakran megtalálható a pogányok között is, és a hit egyik szimbólumaként szolgálja őket - a csillag öt vége földet, vizet, levegőt, tüzet és szellemet jelent. Bár az ókorban a pogány pentagramot két gerendával felfelé rajzolták, mostanában általában egy gerendával felfelé ábrázolják, hogy ne keltsen asszociációkat a sátánistákkal. Az ókorban és ma is a pentagramma továbbra is a druidák, wiccák, neopitagoreusok és más pogányságot valló és mágiát gyakorló csoportok fontos szimbóluma.
A 20. században, amikor a kommunista mozgalom kezdett globális jelentőségűvé válni, és Oroszországban szocialista forradalom zajlott, új jelképekre volt szükség az új államhoz. Kezdetben az ekével és kalapáccsal ellátott vörös csillagot a Vörös Hadsereg emblémájaként és azonosító jeleként fogadták el. Itt a csillag a háború istenét, Marsot szimbolizálta, és ez a jelkép a békés munka védelmét személyesítette meg.
A kezdeti években azonban a keresztényellenes és cionista elemek jelenléte miatt a bolsevik szervezet magjában elfogadták a két végű csillag képét. Az első szovjet Vörös Zászló Rendnek éppen ilyen fordított csillagképe volt.
De egy ilyen szimbólum olyan elutasítást váltott ki a társadalomban, hogy hamarosan elhagyták, és hivatalosan jóváhagyták a csillag képét egy sugárral felfelé.
De az új országnak új állami jelképekre is szüksége volt, és a vörös csillag elég alkalmas és népszerű szimbólumnak bizonyult erre. Ezért hamarosan átkerült a világproletariátus felszabadítását hordozó hadsereg zászlóiról az első kommunizmust építő ország címerére és transzparenseire. A szovjet állami jelképekben a sarló-kalapács melletti vörös csillag kezdett jelenteni öt kontinens dolgozó népének egységét, egyetlen kezdettel és céllal. A vörös szín a testvériséget és az egész világ dolgozó népének szabadságáért kiontott vért jelképezte.
Sándor P.
