Հավանաբար, գրեթե բոլորն իրենց կյանքում գոնե մեկ անգամ պետք է լսած լինեն Պղնձե լեռան տիրուհու, ցատկոտող կրակի կամ արծաթե սմբակի մասին: Եվ զարմանալի չէ: Ի վերջո, այս կերպարները վաղուց հայտնի և սիրված են ոչ միայն իրենց Ուրալյան հայրենիքում, այլև ամբողջ աշխարհում՝ նրա սահմաններից շատ հեռու: Իսկ բուն Ուրալում դրանք այնքան տարածված են, որ դրանք տեղադրվում են ոչ միայն հուշանվերների և քաղցրավենիքի տուփերի, այլ նույնիսկ որոշ քաղաքների զինանշանների վրա: Սրա նման! Եվ ձեզնից նրանց համար, ովքեր դեռ չեն հասցրել ճանաչել այս կերպարներին, այսօր ձեր մտահորիզոնն ընդլայնելու ժամանակն է: Որովհետև մենք մեր մանկական կայքի այս վիկտորինան նվիրում ենք Ուրալյան հայտնի գրող Պավել Պետրովիչ Բաժովի հեքիաթներին, ով մեզ տվել է այս հիանալի պատկերներն ու պատմությունները:

Բաժովը ծնվել է 1879 թվականի հունվարի 27-ին Ուրալում՝ Սիսերտ փոքրիկ քաղաքում։ Նրա հայրը հանքարդյունաբերության գործարանի վարպետ էր, իսկ մայրը՝ ժանյակագործ (այսինքն՝ ժանյակ պատրաստող արհեստավոր): Նրանք ապրում էին աղքատության մեջ, և ընտանիքը հաճախ էր տեղափոխվում. հայրն աշխատում էր մի գործարանում, հետո մեկ այլ գործարանում: Այս ճանապարհորդությունները դեպի Ուրալի մետաղագործական քաղաքներ հսկայական տպավորություն թողեցին ապագա գրողի վրա: Նրանք ասում են, որ նա շատ էր սիրում այցելել Պոլևայա գյուղ (ներկայիս Պոլևսկոյ քաղաքը) և լսել այնտեղ ապրող Վասիլի Ալեքսեևիչ Խմելինինի պատմությունները. Սլիշկոն բարկացավ, երբ տղաները նրան խնդրեցին հեքիաթ պատմել. «Պառավի հեքիաթը պատմում են փոքրիկներին: Եվ ես հիշում եմ հին կյանքը: Միայն թե սրանք հեքիաթներ չեն, այլ հեքիաթներ ու այցելություններ են կոչվում։ Այլ, լսիր, և ոչ բոլորը կարող են ասել. Անհրաժեշտ է զգուշությամբ. Իսկ դուք հեքիաթներ եք ասում։

Հետաքրքիր է, որ Բաժովների ազգանունն ի սկզբանե գրվել է որպես Բաժևներ, իսկ «բազիտ» հյուսիսային լեզվում նշանակում է «հուզել, հմայել»։ Այստեղից էլ առաջացել է Բաժովի տղայական մականունը՝ Կոլդունկով, որը հետագայում դարձել է գրողի գրական կեղծանուններից մեկը՝ Եգորշ Կոլդունկով։

1899 թվականին Պերմի աստվածաբանական ճեմարանն ավարտելուց հետո Բաժովն աշխատել է որպես ռուսաց լեզվի ուսուցիչ։ 1911 թվականին ամուսնացել է իր աշակերտուհու՝ Վալենտինա Ալեքսանդրովնայի (ծն. Իվանիցկայա) հետ։ Ընտանիքում յոթ երեխա է ծնվել, բայց ծանր տարիներին Պավելն ու Վալենտինան կորցրել են երեքը։ Բաժովն իր ազատ ժամանակն անցկացնում էր հայրենի հողում ճանապարհորդելով՝ գրելով բանվորների պատմությունները, ուսումնասիրելով քարահատների, պողպատագործների, կտրիչների, հրացանագործների և Ուրալի այլ վարպետների աշխատանքը, հավաքելով բանահյուսություն, հանքարդյունաբերության լեգենդներ և հնագույն բանավոր ավանդույթներ. կոչվում է «գաղտնի հեքիաթներ», որոնցից շատերը Սլիշկոյի պապը նրան պատմել է մանկության տարիներին:

IN Հոկտեմբերյան հեղափոխությունԲաժովը տեսավ սոցիալական անհավասարության վերջը. IN քաղաքացիական պատերազմ, 1918 թվականի ապրիլի վերջին-մայիսի սկզբին նա ժամանեց Սեմիպալատինսկի նահանգ, իսկ 1918 թվականի հունիսին՝ Ուստ-Կամենոգորսկ (Ղազախստան) քաղաք։ Անմիջապես ներգրավվել է տարածաշրջանում և թաղամասում խորհրդային իշխանության անկման դեպքում դիմադրության ընդհատակյա և միասնական մարտավարության կազմակերպմանը։ Նա կռվել է կարմիրների կողմից, եղել է 29-րդ դիվիզիայի շտաբի տեղեկատվական բաժնի պետը, խմբագրել է բանակային թերթը, իր էսսեները, պատմվածքներն ու ֆելիետոնները հրապարակել է «Օկոպնայա պրավդայի» էջերում, եղել է Սեմիպալատինսկի գավառի անդամ։ կուսակցական կոմիտեն մեկ տարի մասնակցել է ստեղծմանը պարտիզանական ջոկատներԱլթայ և Սիբիր.

1921-ի վերջին, ծանր հիվանդության պատճառով և Կամիշլովի գործկոմի խնդրանքով, Բաժովը վերադարձավ հայրենի Ուրալ՝ Կամիշլով քաղաք (հիմնական պատճառը Սեմիպալատինսկի նահանգային Չեկայում պախարակումներն էին նրա անգործության մասին։ Կոլչակի կառավարման շրջանը), որտեղ նա շարունակում է իր լրագրողական և գրական գործունեությունը, գրում է գրքեր Ուրալի պատմության մասին, հավաքում բանահյուսական գրառումներ։ 1923-1931 թթ. աշխատում է շրջանային «Գյուղացիական թերթում»։ Բաժովի առաջին էսսեների գիրքը՝ «Ուրալը», լույս է տեսել 1924 թվականին։ 1936-ին ամսագիրը հրատարակեց նրա Ուրալյան հեքիաթներից առաջինը ՝ «Ազովկայի աղջիկը», որը Բաժովին մի գիշերում համբավ բերեց, իսկ 1939-ին լույս տեսավ «Հին Ուրալի հեքիաթների» առաջին հրատարակությունը. սա էր բնօրինակ անունը: «Մալաքիտի տուփ» հավաքածուն: Հետագայում հեղինակը բազմիցս այն համալրել է նոր հեքիաթներով. դրանք դարձել են նրա կյանքի հիմնական գործը: Մինչ օրս մալաքիտի տուփը բազմիցս վերատպվել է միլիոնավոր օրինակներով և թարգմանվել աշխարհի տասնյակ լեզուներով:

Մեր վիկտորինայի համար մենք վերցրեցինք երկու հեքիաթ «Մալաքիտի արկղից»՝ «Քարի ծաղիկը» և «Հանքարդյունաբերության վարպետը». նրանք, որոնք մեզ պատմում են քարահատ Դանիլա վարպետի և նրա խիզախ հարսնացու Կատերինայի պատմությունը: Այստեղ չենք վերապատմելու, միայն կնշենք, որ ընթերցողներն այնքան են սիրել այն, որ մեկ անգամ չէ, որ նկարահանվել է, և դրա հիման վրա բեմադրվել են ներկայացումներ, բալետ և նույնիսկ օպերա։ Բայց բոլոր մուլտֆիլմերից ու ներկայացումներից ավելի հետաքրքիր, իհարկե, հենց հեքիաթներն են։ Այսպիսով, մենք ձեզ մաղթում ենք հուզիչ ընթերցանություն, և - հաջողություն վիկտորինայի լուծման մեջ:

Հոդվածը հրապարակվել է MetalExportProm գործարանի աջակցությամբ, որն արտադրում է ջերմափոխանակիչներ և տանկեր։ Ամենաժամանակակից սարքավորումներով հագեցած սեփական արտադրամասերի առկայություն և բարձր որակավորում«ՄետալԷքսպորտՊրոմ»-ի աշխատակիցները հնարավորություն են տալիս ջերմափոխանակիչների գործարանին առաջարկել ոչ միայն պատրաստի արտադրանքի լայն տեսականի, այդ թվում՝ բիմետալիկ փեղկավոր խողովակներ, կոնդենսիվ սարքավորումներ, օդազերծիչ սարքավորումներ, արդյունաբերական զտիչ սարքավորումներ կամ բարձրորակ յուղային հովացուցիչներ, օդային հովացուցիչներ, գազի հովացուցիչներ, ջեռուցիչներ: , բայց նաև արագ և արդյունավետ իրականացնել անհատական ​​«հատուկ պատվերներ» ոչ ստանդարտ սարքավորումների և պահեստամասերի արտադրության համար, ինչպես նաև վարել ճկուն գնային քաղաքականություն: Առաջարկվող ապրանքների, համագործակցության պայմանների, ծառայությունների և գների մասին մանրամասն տեղեկություններ կարելի է գտնել ural-mep.ru կայքում։

Դաս 1

Ուսուցչի խոսքը.Տարեսկզբին մենք ծանոթացանք ժողովրդական հեքիաթների հետ։ Բայց դուք, իհարկե, գիտեք, որ հեքիաթները հաճախ գրում են գրողները։ Նրանցից շատերն իրենց գործերը ստեղծում են ժողովրդական լեգենդների հիման վրա, բայց միաժամանակ մշակում, դարձնում ավելի բարդ, անսպասելի։ Այդպիսի հեքիաթասաց դարձավ նաև Պավել Բաժովը, ով հավաքեց և մշակեց պատմություններ, որոնք գոյություն ունեին Ուրալում։

Պավել Պետրովիչ Բաժովը (1879–1950) ծնվել է Եկատերինբուրգի մոտ։ Նրա նախնիները եղել են Ուրալի հանքագործներ։ Ծնողները փորձեցին իրենց որդուն կրթություն տալ, և նա դարձավ ժողովրդական ուսուցիչ Ուրալ գյուղում: Ամեն տարի ընթացքում դպրոցական արձակուրդներԲաժովը ոտքով շրջել է հայրենի հողով, ուսումնասիրել քարահատների, կտրիչների, հրացանագործների և ուրալյան այլ վարպետների աշխատանքը, գրել լեգենդներ և լեգենդներ։ «Մալաքիտի տուփ» հեքիաթների ժողովածուն սկսել է ստեղծվել 1936 թվականին։ Բաժովը դրա վրա աշխատել է մինչև կյանքի վերջ։

Տեքստի ներածություն.Երեխաները տանը կարդացին «Քարի ծաղիկը» հեքիաթը։ Դասը կարող եք սկսել տպավորությունների փոխանակմամբ՝ ձեզ դուր եկավ հեքիաթը, ի՞նչ հիշեցիք, ի՞նչն է ձեզ տպավորել։

-Ի՞նչ եք կարծում, ինչի՞ մասին է այս պատմությունը:

Հարցն ակնհայտորեն չափազանց բարդ է հինգերորդ դասարանցիների համար. Նկարչի մասին, ով փորձել է և չի կարողացել ըմբռնել գեղեցկության էությունը: Բնության հետ իր մրցակցության մասին, որի գեղեցկությունը կատարյալ է։ ՄԱՍԻՆ ներքին հակամարտությունմարդ, ով միաժամանակ պատկանում է «առօրյա», առօրյա մարդկային աշխարհին և ստեղծագործության «իդեալական» աշխարհին՝ դատապարտելով մարդուն ներքին միայնության։ Այնուամենայնիվ, երեխաները կարող են նաև խորը մտքեր արտահայտել, և կարևոր է անմիջապես հասկանալ, թե ինչ մակարդակով են նրանք պատրաստ աշխատել հեքիաթի հետ:

«Քարի ծաղիկ». Վերարտադրություն
Palekh դագաղի կափարիչներ
նկարիչ Գ.Մ. Մելնիկովը։ 1947 թ

Ամենայն հավանականությամբ, նրանք անգիտակցաբար կպատասխանեն մեկ այլ հարցի՝ ո՞ւմ մասին է այս հեքիաթը։ Դանիլ Նեդոկորմիշի մասին. Կարող ենք համաձայնվել այս պատասխանի հետ, հարմար է առաջին դասի թեման ձևակերպելու համար. «Ո՞րն է Դանիլայի նվերը»:. Օժանդակ հարցեր. իսկ ինչու հենց Դանիլան ընտրվեց որպես հերոս։ Ինչո՞վ է Դանիլան տարբերվում մյուս վարպետներից:

Զրույց հարցերի շուրջ
(հարցերի ամբողջական ցանկը)

1. Որտե՞ղ և ե՞րբ է տեղի ունենում պատմությունը:
2. Ո՞ւմ տեսանկյունից է պատմվում պատմությունը: Ի՞նչ կարող եք ասել այս մարդու մասին (տարիքը, կրթությունը, կենսափորձը, զբաղմունքը):
3. Բերե՛ք պատմողի խոսքում արտասովոր բառերի և արտահայտությունների օրինակներ:
4. Հեքիաթի ի՞նչ իրադարձություններ կարող էին իրականում տեղի ունենալ, և որոնք՝ ոչ:
5. Պատմեք մեզ, թե ինչպես էր Դանիլա Նեդոկորմիշը տարբերվում մյուս երեխաներից: Ինչպե՞ս նա զարմացրեց Պրոկոպիչին.
6. Պատմեք մեզ, թե ինչպես էր Դանիլան ապրում Պրոկոպիչի հետ։
7. Ինչպե՞ս Պրոկոպիչը սովորեցրեց Դանիլային այդ հմտությունը:
8. Ինչո՞ւ Դանիլան դուր չեկավ իր պատվիրած թասը։
9. Ինչո՞ւ եք կարծում, որ շրջապատի մարդիկ Դանիլան վարպետին տարօրինակ էին համարում: Ի՞նչ էր նա փնտրում անտառում։ Ինչպե՞ս հասկացաք նրա խոսքերը. «Ես չեմ կորցրել, բայց չեմ կարող գտնել»:
10. Պատմեք լեգենդը Պղնձե լեռան տիրուհու և քարե ծաղկի մասին: Ինչպե՞ս ես դա հասկանում:
11. Ինչու՞ տիրուհին չցանկացավ Դանիլային ցույց տալ ծաղիկը:
12. Ինչու՞ Դանիլան կոտրեց իր Datura ծաղիկը և անհետացավ:

Այս հարցերը քննարկելիս անհրաժեշտ է անդրադառնալ երեք հիմնական թեմայի.

Ներքին կենտրոնացում, ուշադրություն գեղեցկության նկատմամբ և անուշադրություն կենցաղային ամեն ինչի նկատմամբ.
այս գեղեցկությունը կիսելու ունակությունը (շչակ նվագելը);
ստեղծագործական աշխատանքի համար անհրաժեշտ համբերություն և քաջություն.

Ուշադրություն դարձնենք մանրուքներին. Դանիլան գեղեցկությունը տեսնում է և՛ բնության մեջ (զրույց հովվի հետ), և՛ մարդկային ստեղծագործություններում (նրա «տարօրինակ» պահվածքը կալվածքում, որտեղ նա նայում էր արվեստի գործերին): Նվերը տղային անտարբեր է դարձնում սովորական կյանքի հարմարավետության և բարիքների նկատմամբ. Դանիլան «այս աշխարհից չէ» մարդ է, որն արդեն մանկության տարիներին անընդհատ տառապանք է պատճառում նրան։ Կարևոր է նշել, որ նույնիսկ մանկության տարիներին նրա համար գեղեցկության չափանիշ էին բնական երևույթները. իր երաժշտության մեջ «կամ անտառն է աղմկոտ, կամ առվակը մրմնջում է, թռչունները կանչում են ամեն տեսակի ձայների»:

Խոսելով Դանիլայի համբերության և քաջության մասին, դուք պետք է համեմատեք նրան Պրոկոպիչի ուսմունքներին տրված այլ երեխաների հետ: Արդյո՞ք նրանք բոլորն անարժեք էին: Դանիլան մի կողմից առանձնանում է հազվագյուտ տաղանդով. նա գերազանցեց իր տիրոջը բառացիորեն անմիջապես. սա մեծ նվերսովորելը դարձնում է խաղ տղայի համար: Մյուս կողմից, այս «թեթևությունը» պատրաստվել է Դանիլայի համբերատարությամբ և հեզությամբ։ Պրոկոպիչն այս ուսանողուհուն հանդիպեց ոչ ավելի սիրալիր, քան մյուսները, բայց Դանիլան չնեղացավ։ Միգուցե նախկին ուսանողներից ոչ բոլորն էին միջակ, բայց Պրոկոպիչը անգիտակցաբար փնտրում էր հավասար աշակերտի, ում համար հմտությունն ավելի կարևոր կլիներ, քան արտաքին հարմարավետությունը։ Ի դեպ, նկատում ենք տղայի և ծերուկի փոխադարձ երախտագիտությունն ու խղճահարությունը, ովքեր փորձում են միմյանց պաշտպանել մալաքիտ բիզնեսի վտանգից և տիրոջ բարկությունից։

Դիտարկված բոլոր հարցերը հիմնականում վերարտադրողական բնույթի էին և վերաբերում էին հեքիաթի բացահայտմանը։ Հնարավոր էր տանը նախապես (անհատական ​​կամ ընտրանքային տարբերակով) խնդրել 1-3-րդ հարցերի վերաբերյալ բանավոր զեկուցումներ պատրաստել և ներառել քննարկման մեջ:

Վզկապի վերլուծություն

-Ինչպե՞ս ստացվեց, որ Դանիլան դարձավ յուրահատուկ վարպետ, ոչ բոլորի նման և նույնիսկ Պրոկոպիչի նման։

Վարպետներից միակ Դանիլան սկսեց պատրաստել ոչ թե պատվիրված բան, այլ իր պլանով թաս, ինչպես իսկական ստեղծագործ նկարիչը։ Նկատենք, թե ինչ դեր է խաղացել թասը, որի էսքիզը վարպետն ուղարկել է մայրաքաղաքից։ Այստեղ կարող են անհրաժեշտ լինել ուսուցչի բացատրությունները. երբեմն երեխաները վատ պատկերացում ունեն ճորտատիրությունև վարպետների պաշտոնը։ Մենք կփորձենք երեխաներին փոխանցել ստեղծագործության և ազատության կապը՝ ճորտատերերը գոհ են իրենց արհեստից՝ գիտակցելով, որ իրենց ստիպում են, և որ իրենց աշխատանքը գրեթե պատիժ է։ Միայն Դանիլան է ցանկանում ստեղծել իսկական գեղեցկություն և այն փոխանցել մարդկանց, նույնիսկ աշխատել ջենտլմենի համար: Ի դեպ, վարպետը, ի տարբերություն գործավարի, ըստ երևույթին հասկանում է, որ տաղանդին ազատություն է պետք, և դա տրամադրում է Դանիլային ու Պրոկոպիչին (որոշակի սահմաններում), նոր ու գեղեցիկ բան ստանալու ակնկալիքով։

Հաշվի առնելով արհեստի և ստեղծագործության տարբերությունը, մենք դիմում ենք հեքիաթի հիմնական խնդրի քննարկմանը:

-Ի՞նչ էր ուզում փոխանցել Դանիլան իր ամանի մեջ և ինչո՞ւ չկարողացավ:

Նա ուզում էր քարի մեջ կենդանի ծաղկի գեղեցկությունը փոխանցել։ Ստեղծագործության մեջ վիճեք վայրի բնության հետ: Թե ինչու նա ձախողվեց, դա կքննարկվի երկրորդ դասում։

Տնային աշխատանք.Պատրաստվեք պատմել Պղնձե լեռան տիրուհու և քարե ծաղկի լեգենդը։

Դաս 2

Տան շենքի ստուգում.Քննարկելով երկու-երեք պատասխան՝ մենք ուշադրություն ենք դարձնում, թե ինչպես է հեքիաթի մոտիվը աստիճանաբար ներմուծվում ճորտ վարպետի մանկության մասին խաբուսիկ ռեալիստական ​​պատմության մեջ։ Վիխորիխա տատիկն առաջին անգամ խոսում է քարե ծաղկի մասին, բայց նրա խոսքերը մութ ու անհասկանալի են («դժբախտ է այն մարդը, ով տեսնում է քարի ծաղիկը»): Այս խոսքերի մանկության հիշողություններից, վայրի բնության և քարի գեղեցկության սուր զգացողությունից և պատվիրված գավաթից դժգոհությունից ծնվում է ծաղկի գավաթի գաղափարը, որը սկզբում դեռևս անհասկանալի է («Ես այն չեմ կորցրել, բայց Չեմ գտնում»՝ նկարչի ցավալի անհանգստությունը):

Իրականությունն ու լեգենդն իրար մոտեցնելով հաջորդ դրվագը խնջույքի ժամանակ ծերունու պատմությունն է։ Լեգենդը միս ու արյուն է ստանում՝ ծերունին տեսել է հանքարդյունաբերության վարպետի աշխատանքը։ Թեւատակ օձի նկարագրության մեջ նա ընդգծում է գլխավորը՝ թեեւ այն քարից է, բայց կարծես կենդանի է։ Վարպետը, ով հասկացել է գեղեցկության էությունը, կարողանում է կյանքը քարի մեջ փոխանցել, դա արհեստավորին չի տրվում։ Ծերունին նորից զգուշացնում է՝ ով քարի ծաղիկին նայի՝ կուզենա Սպիտակ լույսգեղեցիկ չի լինի: Դանիլան արտասանում է ճակատագրական խոսքերը. «Ես կնայեի»:

Դրանից հետո Պղնձե լեռան տիրուհին սկսում է խառնվել նրա կյանքին. նա խորհուրդ է տալիս որտեղ փնտրել քարը, ուղարկում է անհրաժեշտ նյութը, իսկ հետո ինքն է հայտնվում ուժասպառ տիրոջը։

Քարի ծաղկի մասին լեգենդը համեմատաբար պարզ է. վարպետը, ով հասկացել է քարի էությունն ու նրա գեղեցկությունը, գնում է լեռնային, քարե աշխարհ՝ այս գեղեցկությանը լիարժեք ծառայելու, ոչ թե մարդու հետ «փոխանակելու» համար. ձեռարվեստի, ոչ էլ մարդկային խորը կապերի համար, որոնց մեջ կան շատ առօրյա, «աշխարհիկ»՝ լինի դա հին ուսուցչի խնամքը, թե ընտանիք ստեղծելը։

Տիրուհու կերպարն ավելի բարդ ու խորհրդավոր է։

-Ի՞նչ դեր է խաղում Տիրուհին Դանիլայի ճակատագրում: Ի՞նչ է նա ուզում վարպետից: (Հարցերի տարբերակներ. «Ինչպե՞ս եք հասկանում լեգենդը»:)

Դասարանում կարող է վեճ լինել: Ոմանք կպնդեն, որ տիրուհին միտումնավոր գրավում է Դանիլային դեպի վեր՝ խոստանալով օգնություն կանխամտածված անհնար ստեղծագործական առաջադրանքում, որպեսզի տանջի նրան անհաջողությամբ, տանի հուսահատության և կոտրի իր կամքը: Ի վերջո, նրան պետք է լավագույն վարպետները:

Մյուսները կպնդեն, որ Տիրուհին իսկապես ցանկանում է, որ վարպետն ինքը կարողանա արտահայտել քարի կենդանի հոգին։ (Եթե վեճ չի առաջանում, արժե այն հրահրել):

Այսպիսով, ի՞նչ է պետք տիրուհուն. իրեն ենթակա ենթալեռնային արհեստավորներ, թե՞ ազատ նկարիչ, ով կարողացել է հաղթել նրա հմայքը, գերազանցել քարե ծաղկի կախարդական գեղեցկությունը:

Դատելով այն բանից, թե ինչպես է տիրուհին հետ պահում Դանիլային քարե ծաղկին նայելուց, դիմում է նրա խղճին, օգնություն է առաջարկում և իսկապես տալիս է քարը ըստ իր ծրագրի, նա խորամանկ չէ և չի գայթակղում տիրոջը։ Ընդհակառակը, նա հասկանում է, թե որքան վտանգավոր և աղետալի է այն, ինչ ծրագրել է Դանիլան։

Զրույց. Վերադառնանք նախորդ դասում տրված հարցին. ինչո՞ւ Դանիլան չհասցրեց իր պլանի համաձայն գունդ ստեղծել։

-Ինչո՞ւ Դանիլան ջարդեց իր դոպի ծաղիկը, բայց չդիպավ վարպետի թասին:

Վարպետի բաժակը նրա աչքերում անարժան է կոտրվելու։ Իսկ դոպ ծաղիկը կիսով չափ ստացվեց: (Վերկարդացեք նրա նկարագրությունը, գտեք վարպետի հաջողության և ձախողման սահմանագիծը:) Միգուցե Դանիլան իսկապես այնքան տաղանդավոր էր, որ կարողանար արտահայտել կենդանի ծաղկի գեղեցկությունը քարի մեջ: Ինչո՞ւ նա չշարունակեց փորձել:

Պատասխանները կարող են տարբեր լինել (հատկապես, եթե տղաներին հարցնեք, թե որքան հաճախ են նրանք համառորեն հասնում նրան, ինչին անմիջապես չհաջողվեց, բայց ծուլությունն ու անհամբերությունը Դանիլային չեն): Դիտարկենք երկու գործոն. Նախ՝ շրջապատողներից ոչ ոք չհասկացավ և չաջակցեց նրա որոնմանը։ Կյանքի գեղեցկությունը քարի մեջ փոխանցելու համարձակ միտքը այլ վարպետների համար անհնար էր թվում կամ կապված ինչ-որ խորհրդավոր ու թշնամական ուժերի հետ: Երկրորդ՝ Դանիլան ազատություն չուներ, գուցե, տարիներ շարունակ պայքարելու ստեղծագործական գործի հետ. չէ՞ որ նա ճորտ վարպետ է, և նրան նորից կհրավիրեն մի բան, որն անարժան է նույնիսկ կոտրելուն։

-Ի՞նչ եք կարծում, եթե Դանիլան իր գավաթը պատրաստեր այնպես, ինչպես ուզում էր, այն նման կլիներ սարում աճած ծաղիկներին, թե՞ այլ կերպ դուրս կգա:

Այս հարցը սերտորեն կապված է Պղնձե լեռան տիրուհու հանելուկի հետ։ Մենք արդեն հասկացել ենք, որ նա թշնամական չէ մարդկային աշխարհի նկատմամբ (ինչպես ասում են լեգենդները), բայց միևնույն ժամանակ խորթ է նրան։ Գեղեցկությունը, որ տանտիրուհին կարող է ցույց տալ Դանիլային, կատարյալ է, բայց սառը (չափահաս ընթերցողին հիշեցնում են Պուշկինի «անտարբեր էությունը»): Տիրուհին բնական թագավորության մարմնավորված հոգին է, և այս հոգին զերծ է մարդկային ջերմ կրքերից և զգացմունքներից։ Լեռան վարպետները դառնում են նույնը` նրանք ավելի են մոտենում բնության էությունը հասկանալուն, բայց կորցնում են իրենց մարդկային էությունը:

Մարդը, արտահայտելով գեղեցկությունը, կարող է այն հոգևորացնել իր տաք մարդկային հոգով, իսկ գեղեցկությունը նրա ստեղծագործություններում միշտ տարբերվում է բնությունից։ Դանիլայի ծաղիկը պետք է տարբերվեր ստորգետնյա ծաղիկներից։ Նա կլանած կլիներ սերը Պրոկոպիչի և Կատյայի հանդեպ, և ոչ տիրուհին, ոչ էլ նրա պիեմոնտի վարպետները երբեք այդպիսի գեղեցկություն չէին ստեղծի։

- Ի՞նչ էր ուզում տանտիրուհին Դանիլայից:

Ստեղծագործություն, որը կգերազանցի նրա կախարդանքը: Բայց, ըստ երեւույթին, Դանիլայի հոգին սառն էր մարդկային աշխարհի հանդեպ, և նա չէր կարող «մարմնավորել անհոգին»։

Երեխաները դժվար թե իրենք նման պատասխաններ տան, բայց նրանց կարելի է որոշ եզրակացությունների անել:

Տիրուհին բնության մարմնավորված հոգին է։
Մարդն ի վիճակի է ոչ միայն կրկնօրինակել բնական գեղեցկությունը, այլև ստեղծել իր ջերմ սրտով կենդանացած մեկ այլ բան:

Սա բավական է՝ հասկանալու համար Դանիլայի պարտությունն ու Սիրուհու դերը հեքիաթում։

Դասի առանձին հատված - աշխատել հեքիաթի մասին տեսական հոդվածով(հարմարության համար կմեջբերենք դրա տեքստը):

Հեքիաթ և հեքիաթ

Հեքիաթներ P.P. Բաժովը շատ առումներով նման է ժողովրդական հեքիաթներնրանց մեջ նույնպես հրաշքներ են տեղի ունենում, կա կախարդական աշխարհ։ Այնուամենայնիվ, դուք կարող եք նաև նկատել տարբերություններ: Հեքիաթներում գործողությունները տեղի են ունենում ոչ թե սովորական վայրում («ինչ-որ թագավորություն, ինչ-որ պետություն») և ոչ անհայտ ժամանակներում, այլ Ուրալում: վաղ XIXդարում։ Իսկ հեքիաթների հերոսները նույնպես շատ ավելի են հիշեցնում հասարակ մարդիկ-ից իրական կյանք. Օրինակ, Դանիլա Նեդոկորմիշը պարզապես «գյուղացի որդի» չէ (ինչպես Իվանը «իսկական» հեքիաթից), նա ճորտ գյուղացու որդի է: Եվ, ինչպես շատ ճորտեր Ուրալում, նա իր տիրոջ համար աշխատում է ոչ թե դաշտում, այլ մեքենայի հետևում՝ ոչ թե որպես հերկող, այլ որպես քար քանդակող։ Այդ ժամանակներում կային բազմաթիվ այդպիսի ճորտ վարպետ նկարիչներ, և նրանց ճակատագիրը հաճախ ողբերգական էր:

Հեքիաթի և հեքիաթի մյուս տարբերությունը պատմողի առանձնահատուկ դերն է: Պ.Պ. Բաժովը հենց այնպես չի գրել ինչ-որ մեկի պատմած բանահյուսական տեքստը, նա այս պատմությունների հեղինակն է։ Նա հորինել է կերպարներ, սյուժեներ, նկարագրություններ, բառեր ու մանրամասներ։ Սա նշանակում է, որ Բաժովի հեքիաթները բանահյուսությանը չեն պատկանում, այլ գրականությանը։

Բայց նա, ով խոսում է Դանիլ Վարպետի մասին, բնավ նման չէ հեքիաթների իրական հեղինակի։ Չէ՞ որ Բաժովն ինքը շատ ավելի ուշ է ապրել և չէր կարող ականատես լինել նկարագրված իրադարձություններին։ Իսկ պատմողի լեզուն՝ հասարակ մարդիկ, շատ բնորոշ ուրալական բառերով, դպրոցի ուսուցչի լեզուն չէ։ Բաժովը փոխանցում, մեզ ցույց է տալիս պատմողի խոսքը, ինչպես որ նա փոխանցում է այլ կերպարների խոսքը։ Փաստորեն, պատմողը Բաժովի հեքիաթների հերոսներից է։ Մենք՝ ընթերցողներս, երբեք չենք տեսնում այս հերոսին, բայց անընդհատ լսում ենք («Սրանից էր, որ մալաքիտը պատշաճ կերպով պատրաստվեց։ Այնպիսին, լսեք, ինչ որ զարմանում եք, թե ինչպես է դա նրան օգնել»)։

Այսպիսով, հեքիաթը տարբերվում է հեքիաթից, նախ նրանով, որ հիմնված է իրական հանգամանքների վրա. երկրորդ՝ հեքիաթում կա պատմող, որի խոսքը հեղինակը փորձում է վերարտադրել իր բոլոր բնորոշ հատկանիշներով։

Տնային աշխատանք. 1. Պատրաստվեք տեքստին մոտ վերարտադրել երկու քարե ծաղիկների նկարագրությունը՝ Դանիլովի թասը և «իսկականը»: 2. Կարդացեք «Հանքարդյունաբերության վարպետը» պատմվածքը: 3. Հիշեք հեքիաթի և հեքիաթի տարբերությունները:

Դաս 3

Փորձաքննություն Տնային աշխատանք - շնորհանդես-մանրանկարչություն (գրավոր, ուսանողների ընտրությամբ կամ ըստ տարբերակների` քարե ծաղիկներից մեկի նկարագրությունը): Հարցի գրավոր պատասխան՝ ինչո՞վ է հեքիաթը տարբերվում հեքիաթից։

Դասը հիմնված է Կատյայի և Դանիլայի պատկերների համեմատության վրա (դասագրքի հարցերի վերաբերյալ):

-Ինչո՞վ է Կատյան նման Դանիլային:

Համառություն. Ձեր նպատակին հասնելու ունակությունը, անկախ ուրիշների կարծիքներից, որոնց համար երկուսի նպատակն էլ անհասկանալի է և անհասանելի է թվում. Դանիլան ցանկանում է ստեղծել աննախադեպ գեղեցկություն, Կատյան՝ հավատարիմ մնալ մահացած համարվող փեսային:

- Կատյայի ո՞ր գործողություններն են տարօրինակ թվում մարդկանց:

Հարցն առաջին հերթին վերաբերում է տեքստի իմացությանը: Բայց ուշադրություն դարձնենք, որ Կատյային խորթ չէ քարի արհեստագործությունը։

- Ինչու՞ Դանիլան գնաց Օձի բլուր և ինչո՞ւ է Կատյան գնում:

Դանիլան, տիրուհու խորհրդով, քար էր փնտրում, և այստեղ մի սար բացվեց նրա առաջ։ Կատյան նաև քար է փնտրում արհեստների համար (նրա նպատակն ավելի պարզ է, բայց յուրովի ոչ պակաս համարձակ՝ ապրել հմտությամբ, որը համարվում է զուտ առնական): Դանիլան օգնում է նրան, և լեռը նորից բացվում է։

-Ինչպե՞ս է տիրուհին արձագանքել Կատյային հանդիպման սկզբում: Ինչո՞ւ հետագայում փոխվեց նրա վերաբերմունքը:

Կատյան համարձակորեն խոսեց տիրուհու հետ՝ գիտակցելով նրա մարդկային իրավունքը։ Տանտիրուհին ասաց Դանիլային այս մարդկային ճշմարտության մասին՝ զգուշացնելով նրան քարե ծաղկի դեմ։ Տանտիրուհին խիստ է խոսում Կատյայի հետ՝ նա փորձարկում է նրան։ Առաջարկում է վերցնել ցանկացած քար։ Բայց երբ Կատյան հաղթում է, և Դանիլան որոշում է վերադառնալ ժողովրդի մոտ, տիրուհին «վառ ժպտում է» և ոխ չի պահում Կատյայի դեմ։ Տիրուհու կերպարի ողբերգական նշումներն առավել նկատելի են ոչ թե այս հեքիաթում, այլ « Մալաքիտի տուփ«. Թեև Տիրուհին ընդգծում է իր անկիրքը («ի՞նչը քար կդառնա», բայց նրա խոսքերում կա մերժված սիրո դառնություն։ Դե, եթե երեխաները ուշադրություն դարձնեն սրան.

- Ո՞ւմ հետ է Կատյան պայքարում իր սիրո համար:

Եվ տիրուհու հետ, և հենց Դանիլայի հետ, չէ՞ որ նա ինքնակամ բարձրացավ սարը:

Ինչու՞ է նրան հաջողվում հաղթել:

Կատյայի գլխավոր զենքը և նրա ողջ տաղանդը հավատարմորեն և կրքոտ սիրելու ունակության մեջ է։ Ոչ մի հմայքը չի կարող զբաղվել այս զենքով:

- Ուրիշ ո՞ր ստեղծագործություններում եք հանդիպել Կատյային նման հերոսուհիների:

Առաջին հերթին մտքիս է գալիս Անդերսենի «Ձյունե թագուհին»։ Կարելի է զարգացնել այս համեմատությունը, համեմատել ոչ միայն Կատյային և Գերդային, այլև տանտիրուհուն Ձյունե թագուհու հետ. տանտիրուհու կերպարն ավելի բարդ է, նա չար ուժերի մարմնավորում չէ:
Վերադառնալով Կատյայի և Դանիլայի համեմատությանը, կարող եք հարցը տալ տարբեր ձևերով.

-Ի՞նչ եք կարծում, ո՞վ է «Հանքարդյունաբերության վարպետ» պատմվածքի գլխավոր հերոսը՝ Դանիլան, Կատյա՞ն, թե՞ տիրուհին։

- Կերպարներից ո՞րն էիր ավելի շատ հավանել՝ Կատյա՞ն, թե՞ Դանիլան:

Պատմության գլխավոր հերոսը Կատյան է։ Նա նաև ամենահավակնոտն է։ Նա ունի մեկ նվեր՝ սիրո նվեր: Նա բնավ վարպետ չէ, նկարիչ չէ. Քարե ծաղկի տեսիլքը նրան չի զրկի հանգստությունից. Կատյան «տեսնում է» միայն Դանիլան, մնացածն անտարբեր է նրա նկատմամբ: Նա երբեք, ինչպես Դանիլան, չի պատռվի մարդկային սիրո և ստեղծարարության ու կատարելության ծարավի միջև։ Կատյան «ավելի դրական» է, քան Դանիլան, բայց ինչ-որ մեկը ողբերգական պատկերվարպետները կարող են ավելի մոտ լինել, և դա պետք չէ շատ սուր վիճել: Չենք կարող ասել, թե ինչպես իրեն կպահեր Կատյան, եթե ունենար նույն արտիստի շնորհը, ինչ իր սիրելին։ Կարո՞ղ էիք հասնել գրեթե անհնարին ձեր համառությամբ և անվախությամբ: Կտանջե՞ք նույն կարոտը անհասանելի գեղեցկության հանդեպ:

Ինչի՞ մասին էր մտածում Դանիելը։

Հարց կարելի է տալ, եթե արդեն ամեն ինչ չէ, որ ասվել է նրա ճակատագրի ողբերգության մասին։ Դանիլան մտածում է քարե ծաղկի մասին, որը նա չի կարողանում հիշել։ Կատյան լռում է, քանի որ իր ողջ սիրով չի կարող լրացնել այս դատարկությունը։

Տնային աշխատանք

Տարբերակ 1

(Ընտրում ենք այն, եթե հաջորդում է Բաժովի հեքիաթների հիման վրա արտադասարանական ընթերցանության դաս): Ընտրեք հեքիաթներից մեկը և պատրաստեք «Կախարդական արարածներն ու մարդիկ Պ.Պ.-ի հեքիաթներում» պատմվածքը: Բաժովա. ինչպե՞ս են ստացվում նրանց հանդիպումները. (վերապատմում և եզրակացություն):

Ինչ հեքիաթ էլ ընտրեն ուսանողները, նրանք պետք է նկատեն, որ Բաժովի հեքիաթների կախարդական արարածները թշնամական չեն մարդկանց նկատմամբ, բայց նրանց հետ հանդիպելը միշտ փորձություն է։ Հերոսը պետք է ցույց տա լավագույն կողմերընրա հոգու՝ քաջություն, անձնուրացություն, ազնվականություն, և նա կպարգևատրվի: Սակայն այս «պարգեւը» նրան միայն հարաբերական բարեկեցություն կտա։ Եվ դրա հետ մեկտեղ նա կստանա կորստի հուզիչ զգացում. Բաժովյան աշխարհում կախարդական գեղեցկությունը մարդուն չի տրվում, որ բռնի իր ձեռքերում։

Ո՞ր ժանրն է «Քարի ծաղիկը»: Սա.

2. հեքիաթ,

3. պատմություն կյանքից.

Բաժովի «Քարե ծաղիկը» հեքիաթի հիմնական հերոսների մեջ ինչ նյութի համաձայն.

1. քարի վրա;

2. մարմարի վրա;

3. մալաքիտի համար;

4. երկաթի համար.

Ո՞վ է Պրոկոպիչը.

1. գործավար;

2. մալաքիտ վարպետ;

3. մարմարի վարպետ;

4. պապիկ, մականունով Սլիշկո, ով արածեցնում էր կովերին Դանիլուշկայի հետ;

5. տեղացի դահիճ.

Ի՞նչ գիտենք Պրոկոպիչի մասին պատմվածքի պահին.

1. դեռ երիտասարդ էր, բայց արդեն ուներ իր աշակերտների խումբը՝ մարմարագործություն սովորեցնելու համար,

2. դեռ ծեր չէր, աշխատում էր գործարանում, բայց ուսանողներ էր փնտրում, ուզում էր նրանց սովորեցնել այդ հմտությունը.

3. արդեն ծեր էր, աշխատում էր տանը, ուսանող չէր ուզում, բայց բերվողներին սովորեցնում էր, և դա վատ էր.

Ի՞նչ գիտենք Դանիլուշկայի անցյալի մասին.

1. յոթ տարեկան տղա էր, մայրն ուներ, բայց մեկ որդուն դժվար էր քաշել, և ծնողը փորձեց իր որդուն կցել իրագործելի աշխատանքին.

2. Դանիլուշկան մոտ տասներկու տարեկան դեռահաս էր, որբ, նրա համար բարեխոսող չկար, և նրան փորձում էին կցել ինչ-որ զբաղմունքի. լավ մարդիկ;

3. Դանիլուշկան ապրում էր ծեր ու հիվանդ հոր հետ, ով օգնության կարիք ուներ, իսկ տղան ինքը փորձեց մի կտոր հաց բերել։

Ինչպես են մարդիկ խոսում Դանիլուշկայի մասին.

1. «Օրհնյալ», «դանդաղաշարժ», «Ի՞նչ կարող ես վերցնել նրանից», «Համբեր»:

2. «Տարօրինակ», «անխելացի», «հիմար»:

3. «Լավ ծառա», «օգտակար կլինի, լավ է ծառայել տերերին».

1. Կարճահասակ, մուգ շիկահեր, ուժեղ, գիտության ընդունակ,

2. Բարձրահասակ, բաց մազերով, կապուտաչյա, նիհար։

3. Կարճահասակ, սեւահեր, կուշտ։

4. Չի առանձնանում այլ մարդկանցից։

Ի՞նչ արեց Դանիլուշկան մինչև Պրոկոպիչի հետ ավարտը.

1. շրջել է գյուղերով, ծխամորճ նվագել՝ մարդկանց զվարճացնելու համար, ողորմություն խնդրել և դրանով ապրել.

2. հիվանդ հոր խնդրանքով նա ընդունվեց թագավորի ծառայության մեջ, որին նա ծխամորճ էր նվագում, ինչի համար նա աշխատավարձ էր ստանում և որի համար նրան թույլ տվեցին հիանալ գեղեցիկ մանրուքներով,

3. իր գրավիչ արտաքինի շնորհիվ ընդունվել է տերերի ծառայության, բայց ջանասիրություն չի ցուցաբերել, և նրան դուրս են քշել ու ստիպել արածեցնել կովերին։

Ի՞նչ հանգամանքներ բերեցին Դանիլուշկային Պրոկոպիչին.

1. Դանիլուշկան գողացավ մի գեղեցիկ և թանկարժեք իր, որին նա նայեց վարպետի տանը, որի համար նրան ուղարկեցին Պրոկոպիչ;

2. Դանիլուշկան փախավ իր տերերի տնից և խնդրեց իրեն տեսնել հայտնի վարպետի,

3. Դանիլուշկան վատ է ծառայել տերերին և որպես պատիժ նրան ուղարկել են կով արածեցնելու, բայց մի անգամ նա ծխամորճ է խաղացել և բաց է թողել նախիրը, ինչի համար դահիճի կողմից քիչ էր մնում սպանվեր։

Ո՞վ կոնկրետ բերեց Դանիլուշկային Պրոկոպիչին.

1. տատիկ Վիխորիխա;

2. գործավար պարոնայք;

3. թագավորի գործավար.

Ինչու՞ գործավարը Դանիլուշկային բերեց Պրոկոպիչ.

1. հոգ տանել ծերունու մասին, մինչ նա սովորեցնում է ուսանողներին.

2. զեկուցել, թե ինչպես է վարպետը սովորեցնում ուսանողներին.

3. որպեսզի Դանիլուշկան նրանից սովորի, թե ինչպես վարել տնային տնտեսությունը.

4. որպեսզի Դանիլուշկան նրանից սովորի մալաքիտ։

Ի՞նչ տեղի ունեցավ Պրոկոպիչ-Դանիլուշկա առաջին հանդիպմանը.

Դանիլուշկան առաջարկեց Պրոկոպիչին, թե ինչպես լավագույնս նկարել քարի վրա,

Ումի՞ց առաջին անգամ լսեց Դանիլուշկան քարե ծաղկի մասին:

1. քարի արհեստավորներից;

2. Պրոկոպիչից,

3. տատիկ-բուսաբան Վիխորիխայից.

Ի՞նչ առանձնահատուկ հատկություն ուներ քարե ծաղիկը:

1. մարդկանց վիշտ պատճառեց, նրան տեսնողը դժբախտացավ.

2. մարդկանց ուրախություն պատճառեց և տաղանդ տվեց. ով տեսնում է, դառնում է հմուտ արհեստավոր.

3. Ով տեսնի ծաղիկը, նա կարող էր ամուսնանալ պղնձե սարի տիրուհու հետ։

Բուխարինա Անաստասիա Վասիլևնա

Պ.Բաժովի «Քարե ծաղիկ» հեքիաթի հիման վրա գրական խաղ 3-րդ դասարանի համար

Լյապինա Վերա Վալերիևնա, ուսուցիչ տարրական դպրոց MBOU թիվ 47 դպրոց Սամարա
ՆկարագրությունԱյս նյութը կարող է օգտագործվել տարրական դասարանների ուսուցիչների կողմից արտադասարանական ընթերցանության դասերի համար: Խաղը խաղում է ուսանողների երկու թիմ: Ճիշտ պատասխանի համար թիմը ստանում է 1 նշան: Խաղի ավարտից հետո որոշվում է հաղթողը՝ սեփականատերը ավելիննշաններ.
Թիրախ:Սովորողների խաղային գործունեության կազմակերպում «Քարե ծաղիկ» հեքիաթի ուսումնասիրության ընթացքում ձեռք բերված գիտելիքները ստուգելու համար:
Առաջադրանքներ.
- սեր և հետաքրքրություն սերմանել Պ. Բաժովի աշխատանքի նկատմամբ.
- զարգացնել մտածողությունը, ուշադրությունը, հիշողությունը;
- նպաստել ուսանողների սովորելու մոտիվացիայի ձևավորմանը.
- նպաստել անկախ թիմային աշխատանքի հմտությունների զարգացմանը.
- նպաստել նոր իրավիճակներում գիտելիքները ստեղծագործաբար կիրառելու ունակության զարգացմանը.
Ուժ հավաքել օձի տոնին
Քարից պատրաստված ծաղիկ, որ աճում է սարում։
Եվ եթե մահկանացուն հրաշք գտնի,
Սպիտակ լույսը միանգամից անհրապույր կթվա…»

Ուստի խոտաբույսը որբին շշնջաց.
Բուժում նրան ուրցի թուրմով։
Լեռը երևում էր խարխուլ շքամուտքից,
Մի փոքրիկ ճանապարհ տանում էր դեպի...

Դժվար մտրակի սպիներն արդեն ապաքինվել են,
Դանիլա հովվի նկատմամբ հսկողության համար:
Քիչ էր մնում գործավարին մեղանչել,
Նիհար փոքրիկ մարմինը կծում է...

Ըստ մալաքիտի, վարպետը ապրում էր գյուղում.
Քարը հնազանդ էր նրա ձեռքերում։
Ստարել Պրոկոպիչը, բայց չկարողացավ
Ընտրեք տղա ձեզ համար որպես աշակերտ:

Վարպետը լավ տրամադրվածությամբ չէր առանձնանում.
Տղաները հաճախ հարվածում էին ականջներին։
Բայց հոգիս դողաց, երբ տեսա
Սուր աչք այս գանգուր մազերով տղայի մեջ։

Ծերունի Դանիլը դարձավ սիրելի հայր.
Տղան մեծացավ, որդեգրեց փորձը։
Բոլորը հղկող մեքենայի մոտ կանգնած էին-
Այրվում է չմարող ցանկությամբ:

Երիտասարդն ամեն ինչից ավելին էր ուզում
Կենդանի ծաղիկ փորագրեք ամանի վրա:
Հարսանիքի օրը կրկին հետաձգվեց.
Կատյուշան ավելի էր տխրում...

Ձեռքը հեռացավ, սիլուշկան խաղում է դրա մեջ,
Մի բարակ տերեւ լողում է ամանի մեջ,
Եզրագծով փորագրված ցողունով -
Դանիլան դեռ թափառում է անտառով։

Վարպետը ամանի մեջ փորձում է բոլոր խոտաբույսերը.
Լեդումը համեստ է, բայց դոպը խոտ է...

Մթնշաղի մեջ փայլատակեց մի մողես,
Լեռան տանտիրուհին հրավիրում է այցելել։

Հավատքը չպահեց երիտասարդին.
Նա իջավ օձի սարի մեջ։
Ինչպես ես նորից հայտնվեցի բլրի վրա
Ես չէի հիշում, խավարումը տիրեց:

Հրաշալի հարսնացուի անիրականանալի երազանքներ -
Դանիելը հավերժ կորցրեց իր խաղաղությունը։
Եվ անիծված օձի ճանապարհը
Բերվել է հսկա ժայռի գրկում:

Այն ճանապարհը, որը տանում էր դեպի օձի սարը,
Արդեն թաղված է փշոտ խոտով։
Դանիլուշկան մեռա՞վ, թե՞ ողջ է։
Նա հերթական անմեղ զոհն էր։

Առաջին առաջադրանքը «Վիկտորինան»

1. Ո՞վ է եղել քարի առաջին վարպետը:
(Պրոկոպիչ)

2. Ինչպե՞ս էր Պրոկոպիչը վարվում իր ուսանողների հետ:
(Նա ամբողջ գլխում կոներ կտնկի, ականջները համարյա կկտրվեն)
3. Քանի՞ տարեկան էր Դանիլա Նեդոկորմիշը, երբ նրան որպես ուսանող դրեցին Պրոկոպիչի մոտ:
(12 կամ ավելի)
4. Ինչպե՞ս էին մարդիկ անվանում Դանիլկա:
(Օրհնյալ, ոմանք, դանդաղաշարժ)
5. Ինչպե՞ս էր իրեն պահում Դանիլկան աշխատավայրում։
(Թվում է, թե ամեն ինչ ինչ-որ բանի մասին է մտածում: Նայելով խոտի սայրին)

6. Ի՞նչ սովորեց Դանիլկան:
(հնչյուն նվագել)

7. Ինչո՞ւ կանայք դիմավորեցին Դանիլկային:
(Երգերի համար, որոնք նա նվագում էր շչակի վրա)
8. Պատժից հետո ո՞վ դրեց Դանիլկային ոտքի վրա.
(Վիխորիխա տատիկ)
9. Ինչի՞ մասին է տատիկը պատմել Դանիլուշկային:
(Խոտաբույսերի, ծաղիկների մասին)
10. Ինչպե՞ս էր Վիխորիխան անվանում այն ​​ծաղիկը, որը ծաղկում է ամառվա օրը:
(Կախարդի, նրանք գանձեր են բացում: Պապորա)

11. Ինչպե՞ս էր կոչվում գողերի ծաղիկը:
(Հոսող լույս)
12. Ո՞ր ծաղիկը լիարժեք ուժ ունի օձերի տոնի համար:
(Քար)
13. Ինչու՞ Դանիլուշկան ընկավ Պրոկոպիչի սիրտը։
Նրան դուր էր գալիս իր քաջության և քարը տեսնելու ունակության համար)

14. Ինչպե՞ս էր Պրոկոպիչը վերաբերվում Դանիլուշկային:
(որդու պես)
15. Ինչպե՞ս Դանիլուշկան կարողացավ հմտություն ցույց տալ գործավարին, եթե Պրոկոպիչը նրան չսովորեցրեց։
(Դանիլուշկան նկատեց ամեն ինչ և ուշադրությամբ լսեց Պրոկոպիչի պատմությունները: Եվ նա սովորեց)
16. Ի՞նչն էր հետապնդում Դանիլային:
(Որսը պետք է թաս սարքել, որպեսզի քարը ամբողջ ուժ ունենա)

17. Ինչու՞ Պրոկոպիչը ցանկացավ ավելի արագ ամուսնանալ Դանիլայի հետ:
(Ավելորդ անհեթեթությունը գլխիցս հանելու համար, ինչպես ընտանիք ձեռք բերել)
18. Ինչպե՞ս էր Դանիլայի հարսնացուի անունը:
(Կատերինա Լետեմինա)

19. Ումի՞ց իմացավ Դանիլան Պղնձե լեռան տիրուհու մասին:
(Անվնաս ծերուկից)

20. Որտեղի՞ց է Դանիլան գտել իր աշխատանքի համար նախատեսված քարը:
(Օձի բլրի մոտ)
21. Ինչ տեսք ուներ Պղնձե լեռան տիրուհու այգին:
(Ամեն ինչ քարից էր՝ ծառեր, խոտաբույսեր)

22. Ինչի՞ց հետո անհետացավ Դանիլան։
(Պղնձե լեռան տիրուհու հետ հանդիպումից հետո)

Ամփոփելով
Երկրորդ խնդիրը «Սահմանումներ» է։ Սահմանեք մեկնաբանությունը:

Այրված (աշխատած)
Պոնիտոչեկ (Տնական կտորից պատրաստված վերնազգեստ)
Օնուչի (ոտքերը փաթաթելու համար սպիտակեղենի կտորներ)

Ճարմանդ (գոգնոց)
Չիպ (կտրված)
Հեռացրեք շեղակը (շրջեք ծայրը)
Զարուկավիե (Թևնոց)

Ամփոփելով
Առաջադրանք երրորդ «Կարգավորել» Անհրաժեշտ է դասավորել հեքիաթի հատվածները։

1. Պրոկոպիչը եկավ տուն, իսկ Դանիլուշկոն կանգնած էր մեքենայի մոտ և նայում էր մալաքիտի տախտակին։ Այս տախտակի վրա խազ է արվում՝ ծայրից կտրելու համար: Այստեղ Դանիլուշկոն նայում է այս վայրին և թափահարում իր փոքրիկ գլուխը։ Պրոկոպիչին հետաքրքրում էր, թե այս նոր երեխան ինչ է նայում այստեղ։
2. Դանիլուշկոն իսկապես պառկեց: Վիխորիխա տատը նրան ոտքի վրա դրեց։ Այդպիսի պառավ կար, ասում են. Մեր գործարաններում բժշկի փոխարեն նա շատ հայտնի էր։ Ես գիտեի դեղաբույսերի ուժը՝ մեկը ատամներից, մեկը՝ լարվածությունից, որը ցավերից... Դե, ամեն ինչ այնպես է, ինչպես կա: Նա ինքն է հավաքել այդ խոտաբույսերը հենց այն ժամանակ, երբ այդ խոտը լիարժեք ուժ ուներ։ Նման խոտաբույսերից ու արմատներից նա թուրմեր էր պատրաստում, եփում էր թուրմերը և խառնում քսուքների հետ։
3. Դանիլուշկոն հանեց կոշիկները, ուսապարկը դրեց գլխի տակ, ծածկվեց ձիու պոչով, մի փոքր դողաց, - տեսնում եք, աշնանը խրճիթում ցուրտ էր, - այնուամենայնիվ, նա շուտով քնեց։ Պրոկոպիչն էլ պառկեց, բայց չէր կարողանում քնել, անընդհատ խոսում էր գլխի մալաքիտի մասին։ Նա շպրտեց ու շրջվեց, վեր կացավ, մոմ վառեց և դեպի մեքենան՝ եկեք այս մալաքիտի տախտակի վրա այս ու այն կողմ փորձենք։ Մի եզրը կփակի, մյուսը ... դաշտ կավելացնի, կփոքրացնի։ Այսպիսով, նա դնում է այն, շրջում է այն մյուս կողմից, և ամեն ինչ պարզվում է, որ տղան ավելի լավ է հասկացել օրինաչափությունը:
4. Այդ ժամանակվանից ես սկսեցի գրեթե ամեն օր վազել անտառ: Ժամանակն ուղղակի թեք է, հատապտուղ: Խոտերը բոլորը ծաղկել են։ Դանիլուշկոն ինչ-որ տեղ կկանգնի խոտհնձի մեջ կամ անտառի բացատում և կանգնում է, նայում է։ Եվ հետո նորից քայլում է հնձի երկայնքով և նայում խոտին, կարծես ինչ-որ բան է փնտրում։ Անտառում ու մարգագետիններում այդ ժամանակ շատ մարդ կար։ Հարցնում են Դանիլուշկային՝ ինչ-որ բան կորցրե՞լ ես։ Նա այդպես տխուր կժպտա ու կասի.
Ես չեմ կորցրել, բայց չեմ կարողանում գտնել: Դե, ովքեր էին խոսում.
- Վատ տղա.
5. Այստեղ միայն մեկ ծեր մարդ կար։ Նա նաև դասավանդել է Պրոկոպիչին և այդ մյուս վարպետներին։ Բոլորը նրան պապիկ էին անվանում։ Ամբողջովին խարխուլ ծերուկ, բայց նա նույնպես հասկացավ այս խոսակցությունը և Դանիլուշկային ասում է.
- Դու, սիրելի տղա, մի քայլիր այս հատակի վրա: Դո՛ւրս արի գլխիցդ։ Եվ հետո դուք կհայտնվեք տիրուհու հետ լեռան վարպետի մոտ ...
6. «Տղան հեռանում է, մոռանում է, նրան պետք է ամուսնանալ, ահա թե ինչ է... Հավելյալ անհեթեթությունները կթռչեն իմ գլխից, հենց որ նա ընտանիք կազմի»:
7. Ո՞վ ասաց, որ ինքը որոշել է, անհետացել է անտառում, և ով կրկին ապահովել է, Տիրուհին նրան տարավ լեռնավարի մոտ:
8. Նա ասաց և վեր կացավ. Այստեղ ինչ-որ բան խշշաց, ինչպես հողեղենը։ Դանիլուշկոն նայում է, բայց պատեր չկան։ Ծառերը բարձր են կանգնած, բայց ոչ մեր անտառների նման, այլ քարից։ Մի մասը մարմար է, մի մասը՝ օձաքարից... Դե, ամեն տեսակ... Միայն կենդանի էակներ՝ ճյուղերով, տերեւներով։
(Պատասխաններ՝ 2,1, 3,4,6,5,8,7)
Ամփոփելով

2. հեքիաթ,

3. պատմություն կյանքից.

1. քարի վրա;

2. մարմարի վրա;

3. մալաքիտի համար;

4. երկաթի համար.

Ո՞վ է Պրոկոպիչը.

1. գործավար;

2. մալաքիտ վարպետ;

3. մարմարի վարպետ;

4. պապիկ, մականունով Սլիշկո, ով արածեցնում էր կովերին Դանիլուշկայի հետ;

5. տեղացի դահիճ.

1. դեռ երիտասարդ էր, բայց արդեն ուներ իր աշակերտների խումբը՝ մարմարագործություն սովորեցնելու համար,

2. դեռ ծեր չէր, աշխատում էր գործարանում, բայց ուսանողներ էր փնտրում, ուզում էր նրանց սովորեցնել այդ հմտությունը.

3. արդեն ծեր էր, աշխատում էր տանը, ուսանող չէր ուզում, բայց բերվողներին սովորեցնում էր, և դա վատ էր.

1. յոթ տարեկան տղա էր, մայրն ուներ, բայց մեկ որդուն դժվար էր քաշել, և ծնողը փորձեց իր որդուն կցել իրագործելի աշխատանքին.

2. Դանիլուշկան մոտ տասներկու տարեկան դեռահաս էր, որբ, նրա համար բարեխոսող չկար, և լավ մարդիկ փորձում էին նրան կապել ինչ-որ զբաղմունքի.

3. Դանիլուշկան ապրում էր ծեր ու հիվանդ հոր հետ, ով օգնության կարիք ուներ, իսկ տղան ինքը փորձեց մի կտոր հաց բերել։

1. «Օրհնյալ», «դանդաղաշարժ», «Ի՞նչ կարող ես վերցնել նրանից», «Համբեր»:

2. «Տարօրինակ», «անխելացի», «հիմար»:

3. «Լավ ծառա», «օգտակար կլինի, լավ է ծառայել տերերին».

1. Կարճահասակ, մուգ շիկահեր, ուժեղ, գիտության ընդունակ,

2. Բարձրահասակ, բաց մազերով, կապուտաչյա, նիհար։

3. Կարճահասակ, սեւահեր, կուշտ։

4. Չի առանձնանում այլ մարդկանցից։

1. շրջել է գյուղերով, ծխամորճ նվագել՝ մարդկանց զվարճացնելու համար, ողորմություն խնդրել և դրանով ապրել.

2. հիվանդ հոր խնդրանքով նա ընդունվեց թագավորի ծառայության մեջ, որին նա ծխամորճ էր նվագում, ինչի համար նա աշխատավարձ էր ստանում և որի համար նրան թույլ տվեցին հիանալ գեղեցիկ մանրուքներով,

3. իր գրավիչ արտաքինի շնորհիվ ընդունվել է տերերի ծառայության, բայց ջանասիրություն չի ցուցաբերել, և նրան դուրս են քշել ու ստիպել արածեցնել կովերին։

1. Դանիլուշկան գողացավ մի գեղեցիկ և թանկարժեք իր, որին նա նայեց վարպետի տանը, որի համար նրան ուղարկեցին Պրոկոպիչ;

2. Դանիլուշկան փախավ իր տերերի տնից և խնդրեց իրեն տեսնել հայտնի վարպետի,

3. Դանիլուշկան վատ է ծառայել տերերին և որպես պատիժ նրան ուղարկել են կով արածեցնելու, բայց մի անգամ նա ծխամորճ է խաղացել և բաց է թողել նախիրը, ինչի համար դահիճի կողմից քիչ էր մնում սպանվեր։

1. տատիկ Վիխորիխա;

2. գործավար պարոնայք;

3. թագավորի գործավար.

1. հոգ տանել ծերունու մասին, մինչ նա սովորեցնում է ուսանողներին.

2. զեկուցել, թե ինչպես է վարպետը սովորեցնում ուսանողներին.

3. որպեսզի Դանիլուշկան նրանից սովորի, թե ինչպես վարել տնային տնտեսությունը.

4. որպեսզի Դանիլուշկան նրանից սովորի մալաքիտ։

Դանիլուշկան առաջարկեց Պրոկոպիչին, թե ինչպես լավագույնս նկարել քարի վրա,

1. քարի արհեստավորներից;

2. Պրոկոպիչից,

3. տատիկ-բուսաբան Վիխորիխայից.

1. մարդկանց վիշտ պատճառեց, նրան տեսնողը դժբախտացավ.

2. մարդկանց ուրախություն պատճառեց և տաղանդ տվեց. ով տեսնում է, դառնում է հմուտ արհեստավոր.

3. Ով տեսնի ծաղիկը, նա կարող էր ամուսնանալ պղնձե սարի տիրուհու հետ։

Ներբեռնել:

Նախադիտում:

Պ.Պ. ԲԱԺՈՎ «ՔԱՐԻ ԾԱՂԻԿ».

Ո՞ր ժանրն է «Քարի ծաղիկը»: Սա.

1. հեքիաթ,
2. հեքիաթ,
3. պատմություն կյանքից.

Բաժովի «Քարե ծաղիկը» հեքիաթի հիմնական հերոսների մեջ ինչ նյութի համաձայն.

1. քարով;
2. մարմարի վրա;
3. մալաքիտի համար;
4. երկաթով։

Ո՞վ է Պրոկոպիչը.

1. գործավար;
2. մալաքիտի վարպետ;
3. մարմարի վարպետ;
4. պապիկ, մականունով Սլիշկո, ով արածեցնում էր կովերը Դանիլուշկայի հետ.
5. տեղական դահիճ.

Ի՞նչ գիտենք Պրոկոպիչի մասին պատմվածքի պահին.

1. դեռ երիտասարդ էր, բայց արդեն ուներ իր ուսանողների խումբը՝ մարմարագործություն սովորեցնելու համար,
2. նա դեռ մեծ չէր, աշխատում էր գործարանում, բայց ուսանողներ էր փնտրում, ուզում էր նրանց սովորեցնել այդ հմտությունը.
3. նա արդեն ծեր էր, աշխատում էր տանը, ուսանող չէր ուզում, բայց բերվածներին սովորեցնում էր, և դա վատ էր;

Ի՞նչ գիտենք Դանիլուշկայի անցյալի մասին.

1. նա յոթ տարեկան տղա էր, մայրն ուներ, բայց մեկ որդուն դժվար էր քաշել, և ծնողը փորձում էր որդուն կապել իրագործելի աշխատանքի.
2. Դանիլուշկան մոտ տասներկու տարեկան դեռահաս էր, որբ, նրա համար բարեխոսող չկար, և լավ մարդիկ փորձում էին նրան կապել ինչ-որ զբաղմունքի.
3. Դանիլուշկան ապրում էր ծեր ու հիվանդ հոր հետ, ով օգնության կարիք ուներ, իսկ տղան ինքը փորձեց մի կտոր հաց բերել։

Ինչպես են մարդիկ խոսում Դանիլուշկայի մասին.

1. «Օրհնյալ», «դանդաղաշարժ», «Ինչ կարող ես վերցնել նրանից», «Համբերող».
2. «Տարօրինակ», «անխելացի», «հիմար».
3. «Լավ ծառա», «լավ կլինի, լավ ծառայեց տերերին»։

1. Կարճահասակ, մուգ շիկահեր, ուժեղ, գիտության ընդունակ,
2. Բարձրահասակ, բաց մազերով, կապուտաչյա, նիհար։
3. Կարճահասակ, սեւահեր, թմբլիկ:
4. Ոչինչ առանձնանում է այլ մարդկանցից:

Ի՞նչ արեց Դանիլուշկան մինչև Պրոկոպիչի հետ ավարտը.

1. նա շրջում էր գյուղերով, ծխամորճ էր նվագում մարդկանց զվարճացնելու համար, ողորմություն էր խնդրում և ապրում դրա վրա.
2. իր հիվանդ հոր խնդրանքով նա ընդունվեց ցարի ծառայության մեջ, որին նա ծխամորճ էր նվագում, ինչի համար նա ստանում էր աշխատավարձ և որի համար նրան թույլ էին տալիս հիանալ գեղեցիկ փոքրիկ բաներով,
3. գրավիչ արտաքինի շնորհիվ ընդունվել է տերերի ծառայության, սակայն ջանասիրություն չի ցուցաբերել, և նրան վտարել են ու ստիպել արածեցնել կովերին։

Ի՞նչ հանգամանքներ բերեցին Դանիլուշկային Պրոկոպիչին.

1. Դանիլուշկան գողացավ մի գեղեցիկ և թանկարժեք իր, որը նա նայեց վարպետի տանը, ինչի համար նրան ուղարկեցին Պրոկոպիչ.
2. Դանիլուշկան փախավ իր տերերի տնից և խնդրեց իրեն տեսնել մի հայտնի վարպետի,
3. Դանիլուշկան վատ էր ծառայում տերերի հետ և որպես պատիժ ուղարկվում էր կովերին արածեցնելու, բայց մի անգամ նա ծխամորճ էր նվագում և բաց թողեց նախիրը, ինչի համար դահիճի կողմից քիչ էր մնում սպանվեր։

Ո՞վ կոնկրետ բերեց Դանիլուշկային Պրոկոպիչին.

1. տատիկ Վիխորիխա;
2. պարոնների գործավար;
3. թագավորի գործավար.

Ինչու՞ գործավարը Դանիլուշկային բերեց Պրոկոպիչ.

1. հոգ տանել ծերունու մասին, մինչ նա սովորեցնում է ուսանողներին.
2. զեկուցել, թե ինչպես է վարպետը սովորեցնում ուսանողներին.
3. որպեսզի Դանիլուշկան նրանից սովորի, թե ինչպես կառավարել տնային տնտեսությունը.
4. որպեսզի Դանիլուշկան նրանից սովորի մալաքիտ։

Ի՞նչ տեղի ունեցավ Պրոկոպիչ-Դանիլուշկա առաջին հանդիպմանը.

Դանիլուշկան առաջարկեց Պրոկոպիչին, թե ինչպես լավագույնս նկարել քարի վրա,

Ումի՞ց առաջին անգամ լսեց Դանիլուշկան քարե ծաղկի մասին:

1. քարե վարպետներից;
2. Պրոկոպիչից,
3. տատիկ-բուսակաբան Վիխորիխայից։

Ի՞նչ առանձնահատուկ հատկություն ուներ քարե ծաղիկը:

1. Մարդկանց վիշտ բերեց, բոլորը, ովքեր տեսան նրան, դժբախտացան.
2. մարդկանց ուրախություն պատճառեց և տաղանդ տվեց. ով տեսնում է նրան, դառնում է հմուտ արհեստավոր.
3. Ով ծաղիկ տեսնի, նա կարող է ամուսնանալ պղնձե սարի տիրուհու հետ։