Básne o rodnej povahe básnikov 19. storočia. Rodná príroda v básňach ruských básnikov 19. storočia Rodná príroda v textoch 19. storočia

Na hodine sa žiaci zamyslia nad problematikou výtvarného pohľadu na prírodu (maľba, hudba, literatúra); čítať básne básnikov 19. storočia o prírode (F.I. Tyutchev, V.A. Žukovskij, A.A. Fet, A.K. Tolstoj); uskutoční štúdiu o prostriedkoch umeleckého vyjadrenia, ktoré básnici ako umelci používajú, pričom vytvoria krajinárske poetické plátno.

Predmet:Si moja zem, moja drahá zem!

Lekcia: Básne o rodnej povahe ruských básnikov 19. storočia

Príroda je nevyčerpateľným úrodným zdrojom poézie, maľby, hudby, umenia vôbec. Krajina je často v súlade s pocitmi a náladami človeka. Pôvodná príroda je nám známa, no nie každý dokáže vidieť jej krásu. Ľudia umenia môžu vidieť krásu, novú, nezvyčajnú v obvyklom. Slávny ruský skladateľ P.I. Čajkovskij napísal nádhernú hudbu „Ročné obdobia“, v ktorej je počuť zvonenie zvonov trojky bežiacej po mrazivej ceste a jesenný smútok, prežívajúci jarné prebúdzanie prírody a horúci letný deň. .

Ryža. 1. Okraj lesa. Hood. I. Levitan ()

Umelci pomocou štetcov a farieb sprostredkúvajú krásu svojej rodnej prírody (obr. 1).

Krajina (francúzsky Paysage, od pays - krajina, lokalita) - žáner výtvarného umenia (rovnako ako jednotlivé diela tohto žánru), v ktorom je hlavným námetom obrazu prvotný, alebo do tej či onej miery pretvorený človekom, prírody.

Zo slova " scenérie» sa stalo meno lyrický žáner - krajina. Básnici používajú rôzne obrazné prostriedky jazyk, opísať prírodu v rôzne časy roku. V poézii však jeseň, zima, jar a leto vždy znamenajú viac ako bežné ročné obdobia. Napríklad jar je spojená s prebúdzaním a rozkvetom vitality.

Ryža. 2. Fedor Ivanovič Tyutchev ()

Fedor Ivanovič Tyutchev (1803-1873)(obr. 2)

Je právom považovaný za speváka prírody. Bol najlepším majstrom poetických krajiniek. Ale v jeho inšpirovaných básňach nie je žiadny bezmyšlienkový obdiv prírody. Príroda je pre neho rovnako oživená, „rozumná“ bytosť ako človek.

„Má dušu, má slobodu,

Má to lásku, má to jazyk,“ napísal básnik.

V známej básni „Jarné vody“ ohlasujú potoky – prví poslovia jari príchod sviatku prebúdzania prírody (obr. 3).

Ryža. 3. Veľká voda. Hood. I. Levitan ()

pramenitých vôd

Na poliach sa stále belie sneh,

A vody už šumia na jar -

Bežia a prebúdzajú ospalý breh,

Bežia, svietia a hovoria...

Všade hovoria:

„Prichádza jar, prichádza jar!

Sme mladí poslovia jari,

Poslala nás dopredu!"

Prichádza jar, prichádza jar

A tiché, teplé májové dni

Červený, jasný okrúhly tanec

Davy veselo pre ňu!...

Keď čítame báseň, počujeme zvuky prírody. Vody tečú, zobudia ospalý breh, hovoria: "Prichádza jar, prichádza jar!"

V posledných riadkoch obraz okrúhleho tanca evokuje asociácie s ľudovým sviatkom.

Aliterácia je opakovanie rovnakých alebo homogénnych spoluhlások v básni, čo jej dodáva osobitnú zvukovú expresivitu.

V krajinných textoch je aliterácia veľmi dôležitá, pretože ju možno použiť na vyjadrenie zvukov prírody. Tu je napríklad spôsob, akým Tyutchev opisuje búrku:

jarná búrka

Milujem búrku na začiatku mája,

Keď jar, prvý hrom,

Akoby šantenie a hranie sa,

Dune na modrej oblohe.

Mladé zvony hrmí,

Tu prší, prach letí,

Dažďové perly zavesené,

A slnko pozláti nitky.

Ryža. 4. Vasilij Andrejevič Žukovskij ()

Vasilij Andrejevič Žukovskij (1783-1852)

V.A. vykreslil príchod jari po svojom. Žukovského (obr. 4).

Elegia (grécky elegeia, z elegos - smútočná pieseň) - druh textu, ktorý opisuje ideálnu krajinu alebo úvahy lyrického hrdinu o zmysle života.

Rozkvet elégie spadá do obdobia romantizmu. V Rusku bol zakladateľom elégií V.A. Žukovskij, jeho elégie „Vidiecky cintorín“, „Večer“, „Slavyanka“ pozostávajú z dvoch častí: prvá opisuje prírodu a druhá je úvaha inšpirovaná krajinou.

Príchod jari

Zelené polia, háje bľabotajú,

Na oblohe sa chveje škovránok,

Teplý dážď, šumivá voda, -

Keď sme vás už vymenovali, čo dodať?

Ako inak ťa osláviť

Život duše, prichádza jar?

V niekoľkých riadkoch jednoducho povedanéŽukovskij vytvoril nádherný obraz jarnej prírody. Videli sme polia a háje pokryté mladou zeleňou. Počul spev vtákov. A čo je najdôležitejšie - cítil nával sily a radosti. Básnik porovnáva príchod jari so životom duše. Ľudská duša ožíva na jar spolu s prírodou.

Ryža. 5. Afanasy Afanasyevich Fet ()

Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892)

Nemenej inšpirovaný, no opäť po svojom, Afanasy Fet píše o jari (obr. 5).

Hlavným bohatstvom tvorivého dedičstva pozoruhodného ruského básnika A.A. Feta tvorí krajinárske texty. Príroda svojou neustálou premenlivosťou inšpirovala Feta k vytvoreniu stoviek básní a celých cyklov venovaných ročným obdobiam: „Jar“, „Leto“, „Jeseň“, „Sneh“.

Tieto krajinomaľby sú založené na dojmoch z oblasti Oryol, kráse ukrajinských stepí a ponurého vzhľadu pobrežia Baltského mora, kde slúžil, krajiny provincie Kursk, kde strávil posledné rokyživota. Ale to hlavné vo Fetových básňach nie je toto. Hlavná vec je, ako básnik vníma a znovu vytvára svet okolo seba.

Básnik, ako umelec, rozptyľuje svetlé farby na plátno svojej básne, obdivuje účinok svetla a pohybu.

Ryža. 6. Modrý prameň. Hood. V. Baksheev ()

Dnes ráno, táto radosť

Táto sila dňa aj svetla,

Táto modrá klenba

Tento plač a struny

Tieto kŕdle, tieto vtáky,

Tento hlas vôd

Tieto vŕby a brezy

Tieto kvapky sú tieto slzy

Toto páperie nie je list,

Tieto hory, tieto údolia,

Tieto pakomáry, tieto včely,

Tento jazyk a píšťalka

Tieto úsvity bez zatmenia,

Tento povzdych nočnej dediny,

Túto noc bez spánku

Tento opar a teplo postele,

Tento zlomok a tieto trilky,

Je celá jar.

Všimnite si, že v tejto básni neexistuje žiadne sloveso. To však autorovi nebráni sprostredkovať zvuky, vône prírody, pohyb jari. Vidíme kŕdle vtákov, ktoré sa vracajú z juhu. Počujeme ich jasot. Vidíme tečúce potoky a počujeme ich šumenie. Počujeme bzučanie prebudených pakomárov a včiel. Svet je plný zvukov a pohybu. A pre básnika je jar časom lásky. A celá noc prechádza bez spánku v snoch o niečom jasnom, radostnom a krásnom.

Vety, v ktorých nie je žiadny predikát, sa nazývajú nominálne a Fet ich šikovne používa vo svojich krajinárskych textoch:

Šepot, plachý dych,

slávik trillský,

Striebro a trepotanie

ospalý prúd,

Nočné svetlo, nočné tiene,

Tiene bez konca

Séria magických zmien

Sladká tvár.

V dymových oblakoch fialové ruže,

odraz jantáru,

A bozky a slzy,

A svitá, svitá...

L.N. Tolstoj o tejto básni povedal: „Nie je v nej jediné sloveso. Každý výraz je obraz." Nominatívne vety robia báseň melodickou, konkrétne poukazujú na predmety, javy, ktoré básnika vzrušujú. Spisovatelia, básnici s ich pomocou stručne a presne vykresľujú čas a miesto konania, situáciu, krajinu.

Ryža. 7. Alexej Konstantinovič Tolstoj ()

Alexej Konstantinovič Tolstoj (1817-1875)

Téma prírody je pre mnohých básnikov neoddeliteľne spojená s témou vlasti. Ako v básni A.K. Tolstoj" Si moja zem, moja drahá zem!»

A. K. Tolstoj (obr. 7) - básnik, prozaik, dramatik 19. storočia. Narodil sa neďaleko Petrohradu v statkárskej rodine, detstvo prežil v Červenom rohu (v Brjanskej oblasti), do týchto miest bohatých na lesy sa v dospelosti opakovane vracal a tu bol aj pochovaný.

Si moja zem, drahá zem,

Bezplatné konské dostihy

Choď ty, moja vlasť!

Do toho, hustý les!

Píšťalka polnočného slávika,

Vietor, step a mraky!

Všimnite si, koľko šírky a priestoru v slovách tejto básne.

Asonancia [fr. asonančné listy. konsonancia] - Recepcia zvukovej expresivity: opakovanie samohlások alebo skupín samohlások v umeleckom (spravidla poetickom) texte.

Tolstoy pomocou samohlások vytvára pocit, že stojíte medzi týmito priestormi a dýchate celou svojou hruďou a radostne kričíte do diaľky: „Goy, ty, moja vlasť!

A.K. Tolstoj musel byť často ďaleko od svojich rodných miest. Pocity, ktoré zažil, tvorili základ básne „“. Pred čítaním si ujasnime význam niektorých slov:

Blagovest - od slov dobrá (dobrá) správa - zvonenie pred bohoslužbou.

Benevolentný - upokojujúci, prinášajúci dobro.

Pokánie – vyznanie hriechov.

Odmietam - odmietam.

Ryža. 8. Blagovest ()

Medzi dubovým lesom

Svieti krížikmi

Chrám s piatimi kupolami

So zvončekmi.

Ich volanie volá

Cez hroby

Bzučanie tak úžasné

A také smutné!

Ťahá sa

Neodolateľné

Volá a kýva

Pochádza z krajiny,

Modlím sa a robím pokánie

A opäť plačem

A ja sa zriekam

Zo skutku zla;

Putovanie ďaleko

nádherný sen,

Cez priestory I

Letím nebesky

A srdce je radostné

Chvenie a topenie

Pokiaľ je zvuk dobrý

Nemrzne...

Zvonenie zvonov prebúdza v lyrickom hrdinovi obraz rodnej zeme. Kdekoľvek je hrdina, keď počuje toto zvonenie, vždy si spomenie na svoju vlasť.

Takže umelci, skladatelia a básnici sa vo svojej práci snažili ukázať krásu svojej rodnej prírody, sprostredkovať hlboký pocit lásky k vlasti. V našej ruskej prírode nie je žiadna okázalá krása, je skromná a jednoduchá, ale plná pokoja a rozľahlosti, pokoja a vznešenosti. Preto F.I. Tyutchev napísal o Rusku, o láske k nej:

Rusko nemožno pochopiť mysľou,

Nemerajte bežným meradlom:

Má zvláštne postavenie -

Dá sa veriť len Rusku.

  1. Korovina V.Ya. Didaktické materiály o literatúre. 7. trieda. — 2008.
  2. Tiščenko O.A. Domáca úloha v literatúre pre 7. ročník (k učebnici V.Ya. Korovina). — 2012.
  3. Kuteyniková N.E. Hodiny literatúry v 7. ročníku. — 2009.
  4. Korovina V.Ya. Učebnica literatúry. 7. trieda. Časť 1. - 2012.
  5. Korovina V.Ya. Učebnica literatúry. 7. trieda. Časť 2. - 2009.
  6. Ladygin M.B., Zaitseva O.N. Čítačka učebnice literatúry. 7. trieda. — 2012.
  7. Kurdyumova T.F. Čítačka učebnice literatúry. 7. trieda. Časť 1. - 2011.
  8. Fonochrestomatia v literatúre pre 7. ročník k učebnici Korovina.
  1. FEB: Slovník literárnych termínov ().
  2. Slovníky. Literárne termíny a pojmy ().
  3. Slovník Ruský jazyk ().
  4. F. I. Tyutchev. Životopis a tvorivosť ().
  5. V. A. Žukovského. Životopis a tvorivosť ().
  6. A. A. Fet. Životopis a tvorivosť ().
  7. A. K. Tolstoj ().
  1. Pamätajte si, aké prostriedky umeleckého vyjadrenia poznáte. Definujte pojmy: metafora, prirovnanie, epiteton, personifikácia (v prípade ťažkostí pozri slovník literárnych pojmov).
  2. Nájdite príklady personifikácie v básňach, ktoré boli zvažované v lekcii. Akú úlohu zohráva personifikácia v krajinnej poézii?

Na hodine literatúry naša trieda študovala tému „Pôvodná príroda v básňach ruských básnikov 19. storočia“. Neštudovali sme veľa básní, ale v nich (tieto básne) sme spoznali krásu ruskej prírody. Všetky básne sú dobré, ale najviac sa mi páčila tvorba A.K. Tolstoj „Tam, kde sa vinič skláňa nad bazénom.“ Autor nám opisuje krásny letný deň:

Tam, kde sa vinič skláňa nad bazénom,

Kde pečie letné slnko

Vážky lietajú a tancujú

Veselý vedie okrúhly tanec.

Ale nie všetko je také dobré a úžasné. Lietajúce a tancujúce vážky sa ukázali ako zákerné, chceli dieťa nalákať do bazéna, ukázať pieskové dno. Vážky hovoria dieťaťu o kráse letnej prírody a chvália ich vzhľad:

Máme tyrkysové chrbáty

A krídla sú určite sklenené!

Tiež vábia svojim sladkým, jemným hlasom:

Dieťa, poď, poď, poď

Kým sa mama nezobudí!

Vážky mu sľubujú, že ho naučia lietať, medzitým priťahujú jeho pozornosť, pretože všetky deti snívali, snívali o lietaní:

"Dieťa, poď bližšie k nám,

Naučíme vás lietať

Zákerné vážky hovoria dieťaťu: „Už dlho ťa tak veľmi ľúbime,“ pozývajú ho aj na pohľad na zvažujúce sa pobrežie a piesočnaté dno:

Vidieť, aké je zvažujúce sa pobrežie

Aké pieskové dno!"

dieťaťu hrozí smrť, ak pôjde po vážkach, ako sa báseň skončila, autor neprezradil.

Aktualizované: 05.01.2018

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

.

Užitočný materiál na danú tému

  • Úspech ľudí vo Veľkej vlasteneckej vojne na základe diel ruských spisovateľov druhej polovice 20.

Pôvodná povaha v básňach ruských básnikov XIX storočia

Lyrics je jedným z troch druhov literatúry, ktorej hlavným obsahom sú myšlienky, pocity a skúsenosti lyrického hrdinu. Tieto skúsenosti môžu byť spôsobené rôznymi dôvodmi: neopätovaná láska, túžba po domove, radosť zo stretnutia s priateľmi, filozofické úvahy, kontemplácia obrázkov prírody.

Obrazy prírody sa najčastejšie nachádzajú vo veršoch ruských básnikov. A tieto motívy sú vždy podfarbené láskou, obdivom, obdivom k silám okolitého sveta.

Takže báseň Ya. P. Polonského „Dva pochmúrne oblaky nad horami ...“ vykresľuje obraz začiatku večernej búrky.

Príroda je silná a mocná: blesk je jasný, hrom je silný. Všetko naokolo sa chveje pred živlami, aj skala žalostne vzdychá. Básnik využíva techniku ​​personifikácie, oblaky a skalu obdarúva ľudskými črtami (oblaky blúdia, skala stoná a umiera). Takto oživuje prírodu.

Napriek obrazu impozantného prvku sa z nej lyrický hrdina nebojí, ale obdivuje jej silu a silu.

V básni F. I. Tyutcheva „Neochotne a nesená krieda ...“ je opísaná aj letná búrka. A opäť je príroda obdarená ľudskými vlastnosťami: slnko vyzerá, zem sa mračí. Pred nami je zem a očakávanie živlov. Rovnako ako človek sa obáva, chveje sa a čaká na nevyhnutné. Báseň je veľmi jasná: všetko okrem kruhu je zafarbené zelenou, bielou, modrou. Zdá sa, že cítime vôňu trávy, prašnej zeme, prvé kvapky dažďa, počujeme vzdialené dunenie hromu, kvílenie vetra. Báseň má rýchly a rýchly spád.

Tu prúd prerazil spoza oblaku modrého blesku -

Jeho okraje lemoval biely a prchavý plameň.

Lyrický hrdina sa nebojí živlov, ale obdivuje jej silu, obdivuje jej silu.

Nemenej expresívna je báseň I. S. Nikitina „Jasné blikajúce hviezdy ...“. Pred nami je tichá svetlá noc. Všetky zvuky sa dajú rozlíšiť: šušťanie koňa v štrku, spev chrapkáča, šuchot rákosia. Zvukové písanie pomocou spoluhlásky „l“ dodáva básni melodickosť, hladkosť, tvárnosť.

Ospalý les hľadí do zrkadla zálivu;

V húšti tichej Temnoty leží.

Zvuk „r“ naopak umožňuje počuť praskanie konárov horiacich v ohni.

Počuť medzi kríkmi Smiech a rozhovor;

S kosačkami je horúco Zapálil sa oheň.

Zdá sa, že lyrický hrdina sa skrýva a sleduje nočný život prírody. Je opatrný a opatrný, nechce rušiť nočné ticho. V takýchto chvíľach básnik navštevuje inšpiráciu.

Všetky básne ruských básnikov o prírode sú nezvyčajne lyrické, melodické a krásne. Kontemplácia krajiny dáva vznik poetická duša len tie najlepšie pocity.

Hľadané tu:

  • rodnej prírody v básňach ruských básnikov 19. storočia
  • prírodné básne básnikov 19. storočia
  • Básnici 19. storočia básne o prírode

Rodná príroda v dielach ruských básnikov 19. storočia V poézii jeseň, zima, jar a leto už dávno znamenajú niečo viac ako bežné ročné obdobia. Získali stabilné obrazy spojené s prebúdzaním vitality, nálady radosti a zábavy, smútku a smútku. Príroda nebola zobrazovaná len ako pozadie, na ktorom sa odohráva život a činnosť človeka, ale ako súčasť jeho duše... Básne o prírode sú pietnym príbehom o vlastnej duši. Básnici vidia ruskú prírodu rôznymi spôsobmi, každý po svojom, prežíva. Básne o prírode - to je chvejúci sa príbeh o zložitých pocitoch, ktoré pomáhajú vlastnej duši. Básnici vidia ruskú náturu, aby sme pochopili, prečo je svet iný, každý svojím spôsobom, prežíva zložité veci, je to tak videné. pocity, ktoré nám pomáhajú pochopiť, prečo je svet videný.Avšak bez ohľadu na to, o čom píšu vo svojich básňach, je to tak. Rusi. Čokoľvek však ruskí básnici písali vo svojich básňach: o ročných obdobiach, hudbe a farbách našich básnikov: o ročných obdobiach, o hudbe a farbách našich polí, polí a lesov, o rodných a rodných priestranstvách, o roľníkoch a lesoch , otvorené priestranstvá, práca, o roľníkovi - vždy mysleli a pamätali si to hlavné. Toto je práca, hlavná vec - vždy mysleli na vlasť, úctu k - láske a pamätali si to hlavné. Toto je ruské slovo a viera vo veľkú budúcnosť Rusov, hlavná vec je láska k ľuďom. Vlasť, úcta k ruskému slovu a viera vo veľkú budúcnosť ruského ľudu. Príroda je nevyčerpateľným zdrojom inšpirácie. V lyrických dielach je animovaná, obdarená zážitkami, vlastnosťami a črtami živej bytosti. Tento postoj k prírode má svoje korene v dávnych dobách. Človek vnímal mocné sily živlov ako niečo živé, schopné cítiť, a teda ani nie tak zobrazovanú prírodu, ako sa s ňou rozprával. Myšlienka jednoty človeka a prírody, ktorá odlišuje slovanský folklór, prechádza do ruskej klasickej poézie 18.-20. 19. storočie je zlatým vekom ruskej literatúry. Vtedy pracovali A. Puškin, M. Lermontov, F. Tyutchev, A. Fet, Y. Polonskij, I. Nikitin, A. Maikov, I. Surikov a iní. Práve v tom čase vznikli neprekonateľné majstrovské diela bolo napísané poetické slovo. Ruských básnikov vždy priťahovala pôvodná príroda, bez jasných, chytľavých, exotických farieb. S básňami o povahe básnikov prvého polovice XIX storočia A. S. Puškina a M. Yu. Lermontova dobre poznáte, ale básne F. A Tyutcheva, A. A. Feta a A. N. Maikova (básnikov druhej polovice 19. storočia) ešte len začínate spoznávať Dnes sa pokúsime lepšie sa zoznámte s niektorými básňami o prírode, ktoré napísali básnici "zlatého veku" Alexander Sergejevič Puškin, (1737 - 1799) Kvety sú posledná míľa Luxusné prvorodené polia. Živšie v nás prebúdzajú matné sny. Takže niekedy je hodina odlúčenia živšia ako sladké rande Básnička je malá, ale veľmi farebná, nežná a trochu smutná. Je známe, že jeseň pre Puškina je jeho obľúbenou sezónou. A v tejto básni píše aj o jeseni. To, že prepychové kvety horúceho leta už vybledli, sú tu „posledné“, jesenné kvety a práve tie sú básnikovi milšie ako tie „luxusné“, pretože nás nabádajú k smutným spomienkam a snom. niekedy sú chvíle rozlúčky "živšie ako sladké rande" V týchto pár riadkoch sú epitetá, prirovnania, personifikácia.M.Yu.Lermontov 1814 - 1841 Jeseň Listy na poli zožltli, A točí sa a lieta; Oráč niekedy odpočíva Od svojich poludňajších prác Odvážna šelma sa mimovoľne ponáhľa niekam schovať V noci je mesiac slabý a pole len striebro cez hmlu Báseň „Jeseň“ je malá krajinná skica, vyznačujúca sa zdržanlivosťou a presnosťou jazyka. , za ktorou návaly prázdnoty a osamelosti lyrického hrdinu sú skryté Zaujíma ho vzájomné prenikanie a spájanie sveta človeka a prírody: vo všetkom je smäd po jednote a ostrá priepasť Tajomstvo prirodzenej harmónie človeka desí : niekoľko epitet je negatívne nabitých („pochmúrna zelená“, „previsnutá skala“) Michail Jurijevič Lermontov sa nikdy nepovažoval za textára, pretože veril, že obdiv ku kráse sveta okolo neho je veľa romantických pováh, ktoré nemali čas poznať horkosť sklamania. Básnik sa však v počiatočnej fáze tvorby pravidelne obracal k téme rodnej prírody, no zároveň mali jeho krajinárske texty často sociálny charakter. Príkladom takéhoto diela je báseň „Jeseň“ napísaná v roku 1828, keď mal mladý Lermontov sotva 14 rokov. V tom čase študoval na internátnej škole a pripravoval sa na vstup na univerzitu. Na naliehanie svojej starej mamy však z času na čas opustil štúdium a prišiel na rodinný statok pri Moskve, kde trávil čas čítaním kníh a veľa chodil po okolí dediny. .Práve v rodinnom sídle Lermontov prvýkrát dokázal oceniť krásu ruskej prírody, jej vznešenosť a luxus. Aj keď jeseň nikdy nebola básnikovým obľúbeným obdobím, dokázal v nej nájsť úžasné čaro, zhodné s jeho vlastným. stav mysle. Prvé, čo Lermontova upútalo za okrajom dediny, bolo zožltnuté lístie poletujúce zo stromov. Autor však zároveň poznamenáva, že „v borovicovom lese jedli pochmúrnu zeleň“. Tmavá a vlhká jeseň básnika láka oveľa viac ako zlato padajúceho lístia. A tento jav je vysvetlený osobnými skúsenosťami Lermontova, ktorý je zbavený možnosti komunikovať so svojím otcom, čo veľmi ľutuje. Práve v tomto období sa zo zvedavého a učenlivého chlapca stáva impulzívny, podráždený a veľmi pohotový mladík, ktorý je sklamaný zo života a nevidí v ňom zmysel. Preto básnik s miernou trpkosťou konštatuje, že „oráč nerád medzi kvetmi občas odpočíva od poludňajších prác“. Divá zver, blikajúca medzi rednúcim lesom, sa snaží rýchlo nájsť spoľahlivejšie útočisko, aby sa nestala ľahkou korisťou pre osobu, ktorej bývanie je v blízkosti. Odcudzenie, izolácia človeka od základných princípov je sprostredkovaná obrazom oráča: Medzi kvetmi už nemá rád, Oráč občas odpočíva... v posledných riadkoch básne jasná dynamika prirodzený život uvedené na začiatku textu. Klamná jednoduchosť „jesene“ sa stáva zmysluplným znakom komplexného významu. Pohyby prirodzeného života sú bezvýznamné a ľahké, emócie sú jasné. Na bežné, známe udalosti, ktoré pripravujú prírodu na zimu, sa tu pozerá inou prizmu, pretože priame zážitky lyrického hrdinu prevyšujú opisované udalosti. Je zaujímavé, že posledný riadok básne je mimovoľným odkazom na Puškinove texty. Cez hmlu len striebro. Lermontov Cez vlnité hmly Mesiac si razí cestu Puškin Lermontov odsúdený na zánik je „iba“ priepasť, ktorá leží medzi harmóniou Puškinovho svetonázoru a tragédiou Lermontova. Puškinova poézia sú zážitky spôsobené dojmami zo života a u jeho pokračovateľa v poézii sa každá skúsenosť posudzuje z hľadiska jej vzrušenia z dojmu. Štvorstopý trochej sprostredkúva rytmicky pulzujúci život prírody, ktorá je už pripravená žiť pomalšie. Jasnosť krížového rýmovania zdôrazňuje poetický zmysel pre krásu prírody, aj keď desivý a temný, ale zároveň jednoduchý a zrozumiteľný. Všetko v básni smeruje k zime: farby postupne blednú, zver sa skrýva a lyrický hrdina tiež sa snaží zachytiť tento prirodzený priebeh udalostí, prispôsobiť sa mu a prijať ho. Menšina zvuku Lermontovovej „Jesene“ pozdvihuje jeseň na symbol smútku, ktorý je základom všetkého pozemského bytia. Lermontov, ktorý mal vrodené pozorovacie schopnosti, si mohol všimnúť ďalší charakteristický znak jesene, keď „mesiac je v noci slabý“ a už nezaplavuje susedné polia a lúky svojím mliečnym svetlom, ale len mierne striebri. Jeho žiara sa sotva prediera cez hustú hmlu a vytvára mystický a smútok naplnený obraz. Ale práve ona je taká drahá a blízka srdcu mladého básnika, ktorý vidí prirodzený koniec životného cyklu v zániku prírody a poslušne prijíma to, čo osud pripravil pre každého z nás. Fet Afanasy Afanasyevich (1820 - 1892) Ó, prvá konvalinka! Spod snehu žiadaš slnečné lúče; Aká panenská blaženosť V tvojej voňavej čistote! Ako prvý jarný lúč je jasný! Aké sny v ňom zostupujú! Aký si podmanivý, dar horiacej jari! Tak si panna prvý raz vzdychne O čom - nie je sebe jasné, A nesmelý vzdych je voňavý S prebytkom mladého života. Báseň pozostáva z dvoch častí: v prvej opis konvalinky a jarného prebúdzania prírody, v druhej prirovnanie kvetu a mladého dievčaťa. Prvou časťou sú dve štvorveršia, nasýtené figurálnymi a výrazovými prostriedkami. Epitetá „slnečný“, „voňavý“, „podmanivý“, „vznetlivý“ vyjadrujú nadšenie, ba dokonca jasot lyrického hrdinu. Jar, prebúdzanie prírody, návrat šťavnatej, žiarivej krásy – to zapaľuje pohľad autora, ktorý v čitateľovi vyvoláva niečo podobné. Po opise prvej konvalinky lyrický hrdina obdivuje jarný slnečný lúč, výkriky „ako“, „ktoré“ zvyšujú emocionálnu intenzitu a vetu „Aký si podmanivý, dar roznecujúcej jari!“ V tomto návrhu – a vďačnosti, radosti a ozveny nádeje na duchovné znovuzrodenie – môže „zapaľujúca“ jar zapáliť ľudské srdce. V druhej časti, pozostávajúcej z jedného štvorveršia, autor prechádza k zamysleniu, porovnávaniu jarného kvetu a Slnečný lúč s pohybom mladej duše. Väčšinou kvetina, to je zdôraznené slovami „panna“ v prvej časti a „panna“ v druhej. Jemná, čistá konvalinka vynárajúca sa spod snehu a rozdávajúca vôňu celému svetu je dojímavá ako mladé dievča, ktoré práve rozkvitlo svojou prvou krásou, ktorá ešte nevie, čo ju v živote čaká, a verí všetkému. Dojemnosť a nevinnosť zdôrazňujú slová „prvý“, „plachý“, „mladý“. Ale nádej, ktorá sa cíti v prístupe tepla, je vždy opodstatnená - príroda kvitne. A nádej ľudskej duše sa môže rozplynúť bez stopy ... A „prebytok mladého života“ bude premárnený. Táto paralela je filozofickým zmyslom diela. Báseň je napísaná jambickým tetrametrom, ako väčšina iných Fetových diel. Táto veľkosť vyjadruje veselosť, inšpiráciu autora, obdivovanie prírody. Neoddeliteľnosť okolitého sveta a nálady človeka je leitmotívom básnikovej tvorby a v „Prvej konvalinke“ sa táto myšlienka maximálne odkrýva, ba predvída budúcnosť. Tyutchev Fedor Ivanovič (1803 - 1875) Brilantný textár, romantický básnik. Svojráznym spôsobom rozvinul filozofickú líniu v ruskej poézii. Spevák prírody, ktorý si veľmi dobre uvedomuje vesmír, najlepší majster poetickej krajiny, Tyutchev to namaľoval duchovne a vyjadril ľudské emócie. V Tyutchevovej poézii neexistuje žiadna neprekonateľná hranica medzi človekom a prírodou, sú takmer totožné. Svet v očiach Tyutcheva je plný tajomstva, tajomstva - niekde v jeho substráte sa chaos „pohybuje“, noc sa skrýva pod zlatou pokrývkou dňa, smrť sa vynára v hojnosti a triumfe života, ľudská láska je iba osudovým súbojom vyhrážanie smrťou. Jesenný večer V panstve jesenných večerov je dojímavé, tajomné čaro: Zlovestný lesk a pestrofarebnosť stromov, Slabý, ľahký šuchot karmínového lístia, Hmlisté a tiché azúro Nad smutne osirelou zemou, A ako predtucha zostupu. búrky, Miestami nárazový, studený vietor, Škody, vyčerpanie - a na všetko Ten mierny úsmev vädnutia, Čo v rozumnej bytosti nazývame Božská hanblivosť utrpenia Báseň "Jesenný večer" odkazuje na obdobie ranej tvorby F. I. Tyutcheva. Napísal ju básnik v roku 1830 počas jednej zo svojich krátkych návštev Ruska. Elegantná, ľahká báseň vytvorená v duchu klasického romantizmu nie je len krajinársky text. Tyutchev v ňom chápe jesenný večer ako fenomén života prírody, pričom v javoch hľadá analógiu s fenoménom prírody. ľudský život a tieto rešerše dávajú dielu hlboký filozofický charakter. „Jesenný večer“ je podrobnou metaforou: básnik cíti „mierny úsmev blednutia“ jesennej prírody, porovnáva ho s „božskou hanblivosťou utrpenia“ v človeku ako prototype morálky. Báseň je napísaná jambickým pentametrom, používa sa krížové rýmovanie. Krátka, dvanásťriadková báseň je jedna zložitá veta, čítaná jedným dychom. Fráza „mierny úsmev blednutia“ spája všetky detaily, ktoré vytvárajú obraz miznúcej prírody. Príroda v básni je premenlivá a mnohostranná, plná farieb a zvukov. Básnikovi sa podarilo sprostredkovať nepolapiteľné kúzlo jesenného súmraku, keď večerné slnko mení tvár zeme, čím sú farby bohatšie a jasnejšie. Jas farieb (azúrové, karmínové listy, trblietky, pestrofarebnosť stromov) je mierne tlmený epitetami, ktoré vytvárajú priesvitný opar - hmla, svetlo. Báseň je presýtená epitetami, ktoré vytvárajú pocit bohatej maľby: „dojímavé, tajomné kúzlo“, „zlovestná brilantnosť“, „... malátny, ľahký šuchot karmínových listov“, // Hmlisté a tiché azúrové // Nad smutná sirota zem ...“, „prerušovaný, studený vietor“, „jemný úsmev blednutia“. „Studený vietor“, ktorý občas fúka, sa pred nami objavuje „ako predtucha klesajúcich búrok“. Vo všeobecnosti je celá báseň podrobnou metaforou: pocit, ktorý v básnikovi vyvoláva „panstvo jesenných večerov“, pociťuje ako jemný úsmev vädnutia, ktorý sa porovnáva s „božskou hanblivosťou utrpenia“ v človeku. . Zvlášť silne odráža stav prírody a lyrického hrdinu, ktorý s ňou empatizuje, metódu aliterácie, ktorú používa F.I. Tyutchev. Počujeme pieseň padajúceho lístia. V okamžitom dojme jesenného večera Tyutchev obsahoval svoje myšlienky a pocity, celú nekonečnosť svojho vlastného života. Tyutchev porovnáva jeseň s duchovnou zrelosťou, keď človek získava múdrosť – múdrosť žiť a vážiť si každý okamih života. .Farebná paleta básne je nezvyčajná: „ľahkosť“ večerov sa spája so „zlovestnou brilantnosťou“ a „pestrosťou stromov“, „karmínovou“ farbou listov a „hmlistým“ azúrom. Svetlé tóny sa zdajú byť pokryté tenkou hmlou. Príroda ešte žije, ale už je cítiť približovanie sa zimného spánku: „... a na všetkom // Ten krotký úsmev miznúce Báseň je napísaná jambickým pentametrom, všetky tri strofy majú krížový rým. Rým básne je bohatý: blankyt - búrky, vädnúce - utrpenie, na všetko - voláme. V prvej strofe by ste si pravdepodobne mali prečítať: večery sú stromy. "Jesenný večer" je skutočným majstrovským dielom ruskej poézie. Tyutchevove texty sú preniknuté ostrým zmyslom pre tragédiu, intenzívnym a vášnivým myslením, ktoré sa vyznačuje hĺbkou filozofickej reflexie. Umelecký obraz prírody je konkrétne viditeľný, poznačený puncom romantického citu. Všeobecne sa uznáva citlivosť F. I. Tyutcheva na ruský jazyk, schopnosť hlboko a presne vyjadriť vo svojich básňach najjemnejšie odtiene myšlienok a pocitov. Tyutchevova povaha je poľudštená: ako živá bytosť dýcha, cíti, prežíva radosť i smútok. Tyutchev vníma jeseň ako krotké utrpenie, bolestivý úsmev prírody. Básnik neoddeľuje prírodný svet od ľudského. .Tjutchev zobrazuje prírodu nie zvonku, nie ako pozorovateľ a fotograf. Snaží sa pochopiť dušu prírody, počuť jej hlas. Tyutchevova povaha je najživšia a najinteligentnejšia bytosť. V snahe preniknúť do jej tajomstiev sa obracia o pomoc na ľudský život. Človek je akýmsi nástrojom chápania prírody. Ale príroda slúži aj ako nástroj na pochopenie človeka. Apollón Nikolajevič Maikov Pole sa chveje kvetmi... Pole sa trasie kvetmi... Vlny svetla sa rozlievajú na oblohe... Jarné škovránky spievajú Modré priepasti sú plné. Môj pohľad sa topí v lesku pol dňa... spevákov za svetlom nevidím... Tak mladé nádeje Poteš srdce pozdravom... A odkiaľ sa berú ich Hlasy, neviem ... Ale počúvajúc ich, ich oči k nebu Usmievam sa, kreslím V roku 1857 básnik uverejnil báseň „Pole sa trasie kvetmi ...“, čo je malá skica venovaná teplému letnému dňu. . Krajina otvorená Maikovovmu pohľadu sa sotva dá nazvať pozoruhodnou. Obyčajné pole, pohladené slnečnými lúčmi, len ťažko mohlo upútať pozornosť niekoho iného. Básnik však v tomto pokojnom obraze videl niečo vznešené a božské a priznal: „Môj pohľad sa topí v lesku pol dňa. Tento pocit bezhraničného šťastia a slobody umocňuje spev škovránkov, ktorými sú „plné modré priepasti“. Básnik vtáky nevidí, ale počuje ich rozkošný štebot, ktorý dodáva triviálnej letnej krajine zvláštnu krásu a drzosť.Jar pre básnikov bola vždy zvláštnym obdobím roka, ktoré vyvolávalo nával vitality a citového vzrušenia. Jar je časom znovuzrodenia a rozkvetu prírody, nových nádejí a radosti, lásky a šťastia. Príroda a človek sú vo svojom rozpoložení zjednotení a veľmi jemne a presvedčivo to prezrádzajú lyrickí básnici. Báseň A. N. Maykova zobrazuje obraz jari a spev škovránkov. Zdôrazňuje priestrannosť, sviežosť jari: Pole kyvie kvetmi... Na oblohe sa vlnky svetla lejú... Jarné škovránky spievajú Modré priepasti sú plné. Lyrický hrdina spevákov nevidí, počuje len ich spev, no tieto piesne sa mu ozývajú v srdci s novými mladými nádejami. ... Tak mladé nádeje Potešte moje srdce pozdravom ... Radosť v duši, pokoj, mier spôsobuje spev škovránkov. A odkiaľ pochádzajú ich hlasy, neviem... Ale počúvajúc ich obraciam oči k nebu, usmievam sa, obraciam sa. Obrátiť oči k nebu, premýšľať o večnom, o nesmrteľnosti ľudskej duše a ako žiť život v súlade s prírodou a svetom - to je jedna z najvyšších úloh ľudskej mysle. A. N. Maikov spája zmeny v prírode s náladou človeka. .Autor je mentálne prenesený do bežného sveta a okamžite nachádza prekvapivo presné prirovnanie k svojim pocitom: „Tak nádeje mladých potešia moje srdce pozdravom ...“. Táto fráza vyžaduje určité vysvetlenie a dekódovanie. Faktom je, že Apollon Maikov pracoval takmer celý život ako knihovník v slávnom Rumyantsevovom múzeu a mladí spisovatelia sa naňho často obracali o pomoc. Budúce celebrity nielen osobne poznal, ale s napätím sledoval aj ich výstup na literárny Olymp. Len veľmi málo Maykovových priateľov vedelo, že on sám písal poéziu, pretože básnik sa nikdy nesnažil propagovať svoju vášeň. Medzitým bola prvá zbierka diel tohto autora ocenená cisárskou cenou, vďaka ktorej mohol básnik navštíviť mnohé mestá v Európe. Maikov pri čítaní diel svojich mladých priateľov necítil závisť ani žiarlivosť. Naopak, z ich úspechov sa tešil ešte viac ako z vlastných víťazstiev a veril, že ruskú literatúru čaká svetlá budúcnosť. Preto možno posledný verš básne interpretovať dvoma spôsobmi, pretože takí začínajúci spisovatelia ako Turgenev, Belinsky a Nekrasov sú zastúpení na obrázku škovránkov. Básnik priznáva, že nevie, odkiaľ pochádzajú ich hlasy. Zároveň však poznamenáva: „Ale keď ich počúvam, obraciam oči k nebu a usmievam sa. Domáca úloha: 1. Naučte sa jedna báseň o povahe autorov 19. storočia. 2. Uveďte písomný rozbor básne podľa plánu

Synopsa lekcie literatúry na tému: „Pôvodná príroda v dielach ruských básnikov 19. storočia“, 5. ročník

Téma lekcie:

Rodná príroda v básňach ruských básnikov 19. storočia

.
Typ lekcie: integrovaný lekcia- štúdium nový materiál.
Ciele lekcie:
1)vzdelávacie: oboznámiť žiakov s básňami ruských básnikov 19. storočia o ich rodnej povahe a tiež zahrnúť do posolstva stručná informácia z ich životopisov;
2) rozvíjanie: rozvíjať schopnosti expresívneho čítania básnického textu, zručnosti ústnej reči, schopnosti analyzovať básne;
3) vzdelávacie: pestovať lásku k poézii, k vlasti a rodnej prírode.
Vybavenie lekcie:
počítač, multimediálny projektor, reprodukcie obrazov krajinárov; portréty F.I. Tyutcheva, A.N. Pleshcheeva, I.S. Nikitina, A.N. Maykov; audionahrávky klavírneho cyklu P. I. Čajkovského „Ročné obdobia“, S. Rachmaninova „Rhapsódia na Paganiniho tému, 18. variácia“, literárnych slovníkov, fonochrestomatie pre učebnicu „Literatúra. Ročník 5", učebnica, zošit.
Čas lekcie: 45 min.

Plán lekcie:

1.Organizovanie času(1 minúta)
2. Úvodný prejav učiteľa(7 min)
A. Odvolajte sa na epigraf.
b. Stanovenie cieľov študentmi.
3. Učenie sa nového materiálu(25 min)
A) počúvanie básne I.S. Nikitina „Zimná noc na dedine“ a I.Z. Surikov "Zima" o fonochrestomatii;

- práca so slovníkmi;

- prezeranie reprodukcií obrazov o zime.
b) minúta telesnej výchovy;
V) Obraz jari v ruskej poézii 19. storočia.
- počúvanie básne „Jarné vody“ o fonochrestomatii;
- prezeranie reprodukcií obrazov ruských umelcov o jari;
- práca vo dvojici (hľadanie výtvarných výrazových prostriedkov v básňach);
G) .
- hádanka o lete. čítanie básne od I.S. Nikitin "Ráno" vyškoleným študentom;
- prezeranie reprodukcií obrazov ruských umelcov o lete (Levitanský „Birch Grove“, 1885, Polenov „Pond in Abramtsevo“, Shishkin „Dážď v dubovom lese“, 1891, „Rye“, 1878)
- práca s textom básne „Ráno“ (hľadanie výtvarných výrazových prostriedkov v básni);
e) Obraz jesene v ruskej literatúre 19. storočia
- čítanie básní „Je tu jeseň originálu ..“ F.I. Tyutchev, "Jeseň" od A.S. Puškina, "Jeseň" od A.N. Maykov.
- počúvanie básne „Tam je na jeseň originál ..“ podľa fonochrestomatie;
- prezeranie reprodukcií obrazov ruských umelcov o jeseni; (Polenov "Zlatá jeseň", 1893, "Jesenný deň. Sokolniki", 1879. "Jeseň. Mlyn. Ples", 1888)
- prezentácia vopred pripraveného študenta o histórii vzniku obrazu „Zlatá jeseň“ a jeho autorovi;
-pracovať v skupinách (nájsť znaky jesene vo veršoch);
4. Reflexia(7 min)
5. Zhrnutie, hodnotenie(3 min)
6. Domáca úloha(2 minúty)

Počas vyučovania

1.Organizovanie času
2.učiteľské slovo
V Rusku máme štyri sezóny. A každé ročné obdobie má svoju vlastnú energiu. Starovekí ľudia učili: "Vždy sa riaďte energiami ročných období." Čo sa deje za oknom, to isté sa deje aj v našom tele.
Ľudia sú úžasné stvorenia planéty Zem – neustále sa rozvíjame, učíme sa nové poznatky, ovládame nové vedy a remeslá. A žijeme v rovnakom nemenej úžasnom, neustále sa meniacom svete, živom a krásnom. Je potrebné byť v neustálom kontakte s prírodou.
Existuje terapia pre ročné obdobia. Jar - Kvitnúci strom. Rozkvet, rozvoj, rast prírody a ľudských síl začína na jar, s príchodom prvku dreva. Leto. Berte všetko srdcom.
Hlavným prvkom leta je oheň. Energia ohňa pomáha rozvíjať vlastnosti nad pozemské a nebeské. Na jeseň sa príroda čistí. Stromy zhadzujú listy a zvieratá menia kožu, prvok zeme bude nahradený prvkom kovu. S nástupom zimy prichádza živel tohto ročného obdobia – voda. Energia vody pomôže posilniť vnútornú silu, ktorá je obsiahnutá v mäkkosti: „Voda je mäkká, ale opotrebováva kameň“, „Staň sa ako voda“, „Vezmi si vodu ako vzor“ - učili starovekí ľudia.
V prírode je nevyčerpateľným zdrojom inšpirácie pre básnikov, umelcov, spisovateľov, skladateľov a, samozrejme, aj pre vás a pre mňa. Treba počúvať a pozerať. A len pozorný divák a poslucháč objaví množstvo úžasných, tajomných a krásnych vecí. Len tak pochopíme tajomný a jedinečný jazyk našej rodnej prírody.
Svet okolo nás sa zdá byť stály a nezmenený, ale toto je len ilúzia (klam).V skutočnosti sa príroda okolo nás neustále mení a aktualizuje. Oplatí sa pozrieť.
Teraz sa zamyslite nad témou dnešnej lekcie.
Učiteľ: -Príroda je jednou z večných tém svetového umenia. Ruská literatúra má úžasné príklady krajinársky text. Dnes bude reč o niektorých ruských básnikoch 19. storočia, ktorí vo svojich básňach ospevovali svoje rodné lesy, polia, lúky, ale aj vtáky a zvieratá. Všetky ročné obdobia prejdú pred nami vo veršoch Puškina, Nikitina, Surikova, Tyutcheva, Feta, Maikova.
A) Odvolajte sa na epigraf.
- Prečítajte si epigraf k dnešnej lekcii.
Keď západy slnka spievajú v rieke
A borovice vzdychajú a kríky šepkajú,
Kto bude rozumieť Zemi vo svojom rodnom jazyku?
kto ak nie ja?
kto ak nie ty?
L Shchipakhin.
Žiaci napíšu tému hodiny. Napíšte tému na tabuľu a do zošitov.
b) Stanovenie cieľov študentmi.
Žiaci samostatne formulujú účel hodiny, na základe kľúčových slov učiteľ opravuje.
Kľúčové slová:
Vedieť…
Učiť sa…
Zlepšiť zručnosť...
Účel: zoznámiť sa s básňami ruských básnikov o prírode, naučiť sa analyzovať lyrické dielo, zlepšiť zručnosti expresívneho čítania básní, schopnosť zapojiť sa do rozhovoru.

3. Učenie sa nového materiálu.
A) Učiteľ: -Rok sa začína zimou. Zima je nádherné obdobie roka. Snehobiela prikrývka lesklého snehu, jedinečné vzory na oknách, mrazivý vzduch. Básnici si nemohli nevšimnúť úžasnú krásu zimnej prírody.
Vypočujte si báseň od I.S. Nikitin „Zimná noc na dedine“ v podaní ľudového umelca Ruska L. Kulagina a báseň I.Z. Surikov "Zima" v podaní ľudového umenia. Ruské Gabets.
Učiteľ: - Aké obrázky sú zobrazené v básňach? (zimná noc a sneženie).
- Čo myslíte, dokázali nám básnici sprostredkovať tieto úžasné obrázky? (Áno)
- S pomocou toho, čo sme si dokázali predstaviť tieto obrázky? (obrazovo - výrazové prostriedky).
Učiteľ: - V literárnych dielach sa používajú figuratívne a výrazové prostriedky s cieľom vytvoriť viditeľný obraz opisovaného predmetu, javu.
- práca vo dvojici (hľadanie výtvarných výrazových prostriedkov v básňach);
Učiteľ: -Teraz budeme hľadať také výrazové prostriedky v básňach. Najprv však pracujme so slovníkmi a nájdime definície: epiteton, prirovnanie, personifikácia.
- práca so slovníkmi;
Učiteľ: - A teraz nájdeme tieto výrazové prostriedky v básňach (práca vo dvojiciach):
Personifikácie „les sa prikryl“, „les zaspal“, „prišli mrazy“; prívlastky „ospalá dedina“, „nemé ticho“, „prázdne ulice“, „nadýchaný sneh“, „úžasný klobúk“; prirovnania „kríž je ako svieca“, „pole zbelelo, akoby bolo zahalené závojom“, „tmavý les, ktorý sa prikryl klobúkom“.
- expresívne čítanie básní žiakmi;
Prezeranie reprodukcií zobrazujúcich zimu: I. Shishkin "Winter", 1890, N. Krymov "Winter Landscape", K. Kryzhitsky "Forest in Winter", I. Grabar "Luxurious Hoarfrost" so zvukovým záznamom P.I. Čajkovského Štyri ročné obdobia alebo Vivaldiho Štyri ročné obdobia.
B) Fizminutka;
Pôjdeme po ceste.
Trochu si oddýchnuť
Pôjdeme po ceste.
Ale cesta nie je ľahká -
Nepustí nás.
Pritiahnem si hlavu k ramenu
Chcem si natiahnuť krk.
Do strany raz-dva
Pokrútim hlavou.
Položíme prsty na ramená,
Budeme otáčať ruky.
Kruh vpred, ďalší kruh vpred,
A potom naopak.
Je dobré sa trochu ponaťahovať.
Sadnime si znova k práci.
IN) Obraz jari v ruskej poézii 19. storočia.
"Jarné vody" Tyutchev.
otázky:
V tejto básni je zobrazená aj jar. Vieš pomenovať mesiac? (Smieť.)
Koho alebo čo v ňom básnik zosobňuje? Čo sa v básni objavuje pred nami ako živé? (Vody, teda rieka. Vody „hovoria všetkým koncom“, že prichádza jar.)
- Aké epitetá nám sprostredkujú jasnú, dúhovú, veselú náladu? („Tiché, teplé, májové dni“, „červený, jasný okrúhly tanec.“)
Učiteľ: Áno, po zime prichádza jar. S týmto ročným obdobím sa spája prebúdzanie prírody a človeka, je symbolom čistoty, obnovy, začiatku niečoho nového.
Upozorňujem študentov na reprodukcie obrazov: Levitan "Kvitnúce jablone", 1896; "Marec", 1895; "Pramenná veľká voda", 1897 “na zvukový záznam (Rhapsódia S. Rachmaninova na Paganiniho tému, variácia 18).
Učiteľ: -Nájdi v učebnici básne o jari, priprav si expresívne čítanie jednej z nich (kto je prvý).
G)- Obraz leta v ruskej poézii 19. storočia
- Hádanka o lete. čítanie básne I.S. Nikitina „Ráno“ školeným študentom;
Učiteľ: - Hádajte hádanku a pomenujte ročné obdobie:
Som utkaný z tepla
Nosím so sebou teplo
Zohrievam rieky
"Plávať!" - Pozývam.
A láska k tomu
Vy ste všetci zo mňa. Ja-…
(Leto)
Čítanie básne I.S. Nikitina „Ráno“ školeným študentom.
Učiteľ: - Akýkoľvek umelecký obrázok, nakreslený farbami alebo slovne, možno nielen vidieť, ale aj počuť a ​​cítiť. Má svoje jedinečné zvuky a vône.
Zvuky: hluk z krídel lietajúcich kačíc, zvonenie zvončeka, rybári sa zobudili, spev vtákov, spev oráča.
Vône: ranná sviežosť, chlad, neďaleký rybník, vôňa kvitnúcich bylín.
- Prezeranie reprodukcií obrazov ruských umelcov o lete so zvukovou nahrávkou Rachmaninovovej rapsódie na tému Paganini, variácia 18. Upozorňujem na reprodukcie obrazov: Levitan "Brezový háj", 1885, Polenov "Rybník v Abramceve", Shishkin "Dážď v dubovom lese", 1891., "Rye", 1878) Pozrite sa znova na obrázky, predstavte si to a pomenujte tam prítomné zvuky a vône.
D) Obraz jesene v ruskej poézii 19. storočia.
Učiteľ: - Chlapci, teraz sa pozrite na obrázok a hádajte, aké ročné obdobie je na ňom zobrazené. Viete, kto je autorom tohto obrázku? (Levitánska "Zlatá jeseň")
Správa od pripraveného študenta.
Toto je obraz od známeho umelca Levitana, namaľovaný v roku 1985. Začiatkom 90. rokov 19. storočia dosiahol Levitanov talent plnú zrelosť, nastal čas jeho tvorivého rozkvetu. V rozsiahlom dedičstve umelca sa obrazy na motívy ruskej jesene nachádzajú viac ako raz. Toto ročné obdobie miloval najmä pre jeho lyrické smutné tóny, pre sviatočný jas výzdoby stromčekov – ladilo s jeho náladami. V jeho melancholickej povahe rezonovali farby jesenného lístia, zvláštna priezračnosť vzduchu a pocit plynúceho života.
Jedným z najznámejších obrazov Levitana bol „Zlatá jeseň“, do ktorej majster vložil jasný smútok z vädnutia prírody.
Obraz bol namaľovaný na panstve Gorka v provincii Tver, kde umelec býval u rodiny Turchaninovcov od mája do októbra 1895.
Učiteľ: -Pozri sa pozorne na ďalšie obrázky a vymenuj znaky jesene. (Upozorňujem na reprodukcie obrazov: Polenov "Zlatá jeseň", 1893, "Jesenný deň. Sokolniki", 1879. "Jeseň. Mlyn. Ples", 1888. (Podľa rôznych odhadov umelec namaľoval okolo sto jes. maľby.)
-Pracovať v skupinách. Nájdite a vymenujte znaky jesene v básňach, expresívne čítajte.
Skupina 1: báseň „Je tu jeseň pôvodného ...“
Učiteľ: Dajme si trochu práca so slovnou zásobou: napíšte do zošita slová z básne, ktorým možno nerozumiete.
(„Žiarivé večery.“ Žiarivé – trblietavé, plné žiarivosti, lesku. Kosák – dlhý zakrivený nôž na rezanie obilných klasov. „... na nečinnej brázde.“ Nečinný – tu: prázdny. Brázda – ryha, hlboká čiara na povrchu pôdy vytvorená pluhom alebo pluhom. Azúrová je svetlomodrá farba, farba oblohy.)
- Keď sa naučíme významy neznámych slov, vypočujeme si báseň v podaní študenta (priezvisko sa volá).
Hľadajte prostriedky umeleckého vyjadrenia:
Autor využíva také umelecké prostriedky ako
prirovnanie (celý deň stojí ako krištáľ ...), personifikácia (kam kráčal peprný kosák).
To dáva expresivitu reči, prispieva k úplnejšiemu odhaleniu umeleckého obrazu.
Básnik používa najprepracovanejšie epitetá, ktoré vyjadrujú jeho postoj
svetu okolo: „nádherný čas“, „kryštálový deň“, „žiarivý večer“.
Skupina 2: Pushkin A.S. "jeseň"
Autor používa také umelecké prostriedky, ako sú epitetá: „nudný čas“, „lesy odeté v karmínovej a zlatej“, „svieži dych“, slovná zásoba starého štýlu „jesenná zima“. Zvukové písanie: veľké množstvo hluchých spoluhlások onomatopoje opisuje šuchot listov a chlad.
3. skupina: A.N. Maikov "Jeseň".
Práca so slovnou zásobou:
Jar - jar.
Potešenie - potešenie, zábava.
Odstrániť - vzlietnuť.
Fialová je tmavá alebo jasne červená farba.
Autor používa také umelecké prostriedky, ako sú epitetá: „zlatý list“, „kučeravé mliečne huby“, „priehľadná obloha“, početné personifikácie, farebná schéma básne („zlatý list“, „fialové strapce brusnice“, „jasnosť nebo“).
6.Reflexia.
Začnem vetou a vy pokračujete:
Otázky na zamyslenie nad lekciou:
1. Dnes som sa dozvedel...
2. Bolo to zaujímavé...
3. Robil som úlohy...
4. Uvedomil som si, že...
5. Teraz môžem...
6. Cítil som, že...
7. Kúpil som...
8. Naučil som sa...
9. Dostal som...
10. Dokázal som...
11. Pokúsim sa...
12. Bol som prekvapený...
13. Lekcia mi dala na celý život...
14. Chcel som...
7. Zhrnutie, hodnotenie..
Učiteľ: - Chlapci, teraz premýšľajte o tom, čo znamená, že básnici, umelci, hudobníci zrádzajú krásu svojej rodnej prírody? - s poznámkami.
8. Domáca úloha. 1 minúta.
Úroveň 1: expresívne čítanie verša. A.M. Zhemchuzhnikov "veže";
Úroveň 2: písať krátka esej(5. pr-th) „Som v jesennom (zimnom, jarnom, letnom) lese“
Úroveň 3: zostavte štvorveršie o pôvodnej prírode.
Rezervujte si učebné materiály.
Vytvorte ústne vyhlásenie na tému „Čo ruskí básnici zobrazujú svoju rodnú povahu“ pomocou kľúčových slov a výrazov
Pôvodná povaha ruských básnikov je ...
Básnici spievali krásu ... (čo?)
Ruská povaha ... (čo?)
Básne o pôvodnej prírode sú nám, čitateľom, blízke, pretože ...
Bibliografia.
1. Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., Korovin V.I. Učebnica 5. ročníka literatúry pre vzdelávacie inštitúcie v 2 častiach. M.: Vzdelávanie, 2015.
2. Literatúra, 5. ročník, Phonochrestomathy, Korovina V.Ya., Zhuravlev V.P., 2013.
3. "Galéria umenia" č.60, 2005
4. "Galéria umenia" č.65, 2005
5. "Galéria umenia" č. 56,2005
6. Korovina V.Ya. Literatúra: 5. ročník: Metodické rady. M.: Osveta, 2004
7. Zair - Bek S.I., Mushtavinskaya I.V. Rozvoj kritického myslenia v triede. M.: Vzdelávanie, 2011.
8. Mushtavinskaya I.V. Technológie na rozvoj kritického myslenia v triede av systéme prípravy učiteľov. Petrohrad: KARO, 2013.
9. Timofejev Leonid Stručný slovník literárne pojmy. 1963
10. Miroňová N.A. Literatúra v tabuľkách: 5-11 ročníkov: referencia. materiály.- M.: Astrel, 2008