Tatyana KALGANOVA

I.A. tomonidan ertaklar tahlili. Krylova 5-sinfda

Maktab o‘quvchilarini badiiy asar tahliliga o‘rgatish 5-sinfdan boshlanadi. Bunda o`qituvchining o`quvchilarning yosh xususiyatlarini hisobga olishi va qiyinchiliklardan qochib, zarur nazariy va adabiy tushunchalarni kiritishi va takrorlashi muhim ahamiyatga ega.

Tahlil talabalar tomonidan badiiy asarlarni, xususan, I.A.ning ertaklarini yaxlit idrok etish va ifodali o'qishga asoslanadi. Krilov, masalan, "Ninachi va chumoli", "Xo'roz va marvarid donasi".

Biz I.A.ning ertaklarini solishtirish usulidan foydalanamiz. Krilov adabiy manba bilan - Ezop ertaklari. Keling, talabalarga rus fabulistining o'ziga xosligini ko'rsataylik, milliy xarakter uning asarlari. Shu maqsadda biz vazifa beramiz: miloddan avvalgi 6-asrda yashagan qadimgi yunon fabulisti Ezopning "Chumoli va qo'ng'iz" ertagi va Krilovning "Ninachi va chumoli" ertaklarini solishtiring.

Keling, adabiy asarlarni solishtirish, ularning umumiy jihatlarini, qanday farq qilishini aniqlashni anglatishini tushuntiramiz.

Chumoli va qo'ng'iz

Yozda bir chumoli ekin maydonlarini aylanib, qish uchun oziq-ovqat zaxirasini yaratish uchun bug'doy va arpa donini don bilan yig'ib oldi. Qo'ng'iz uni ko'rdi va boshqa barcha hayvonlar mashaqqatli dam olayotgan va bekorchilikka berilib ketadigan yilning shunday davrida ham shunchalik qattiq ishlashga majbur bo'lganiga hamdard bo'ldi.

Shunda chumoli jim qoldi; lekin qish kelib, go‘ngni yomg‘ir yuvib ketganda, qo‘ng‘iz och qoldi va u chumolidan ovqat so‘rab keldi.

Chumoli: "Ey, qo'ng'iz, agar sen o'shanda ishlaganingda, meni mehnat bilan qoralaganingda, hozir ovqatsiz o'tirishing shart emas edi", dedi.

Ezop (miloddan avvalgi VI asr)

Ninachi va chumoli

Jumper ninachi
Qizil yoz kuyladi:
Orqaga qarashga vaqtim yo'q edi
Qishning ko'zlariga dumalab tushganidek.
Dala o'lik;
Yana yorqin kunlar yo'q,
Har bir barg ostida bo'lgani kabi
Stol ham, uy ham tayyor edi.
Hamma narsa ketdi: sovuq qish bilan
Ehtiyoj, ochlik keladi;
Ninachi endi kuylamaydi:
Va kim xayolga keladi
Och qo'shiq aytish uchun oshqozonda!
Yovuz melankolik tushkunlikka tushdi,
U chumoliga sudraladi:
“Meni tashlab ketma, azizim!
Menga yig'ish uchun kuch bering
Va bahorgacha faqat kunlar
Ovqatlantiring va isiting! ”
"G'iybat, bu men uchun g'alati:
Yozda ishladingizmi? -
Chumoli unga aytadi.
- Undan oldin, azizim, shundaymi?
Yumshoq chumolilarda bizda bor
Qo'shiqlar, har soat o'ynoqilik,
Shunday qilib, bu mening boshimni aylantirdi ».
"Oh, siz ..." - "Men jonsizman
Butun yoz davomida u qo'shiq kuyladi." -
"Siz qo'shiq kuylaganmisiz? Bu biznes:
Qani, raqsga tush!”
I.A. Krilov (1808)

O‘quvchilarga “chumoli” – o‘t, demak, chumoli so‘zining ma’nosini tushuntiramiz; o‘t-chumoli xalq she’riy ifodasidir.

Tahlil uchun savollar namunalari

Nima uchun bu ertaklarni solishtirish mumkin?

Qaysi ertak nazmda, qaysi biri nasrda yozilgan?

Ertak qahramonlari kimlar?

Nima uchun Krilov "Ninachi", "chumoli" so'zlarini bosh harf bilan tegishli ismlar sifatida yozgan?

Krilov masalidagi so'z va iboralarni, tabiatning xususiyatlarini toping, ular asosida bu ertak ruscha ekanligini aytishimiz mumkin.

Ikkala ertakda ham insonning qaysi fazilatlari allegorik tarzda tasvirlangan va masxara qilingan?

Masallarning axloqini (axloqiyligini) qaysi so'zlar ifodalaydi?

Talabalarning javoblarini umumlashtirgan holda, aytaylik, ertaklarda qahramonlarning o'xshash xatti-harakatlari, ularning bir xil axloqiy fazilatlari haqida hikoya qilinadi: dangasalik, hayotga beparvo munosabat, shuning uchun ularni solishtirish mumkin.

Ezop ertagi nasrda, Krilovniki she'rda yozilgan. Qahramonlar hasharotlar, ammo Krilov dangasa qo'ng'iz o'rniga faqat o'yin-kulgiga intiladigan dangasa va beparvo Ninachi obrazini yaratadi. Biz talabalarni beparvolik so'zining sinonimlarini tanlashni taklif qilamiz: beparvolik, beparvolik, yuzakilik, o'ylamaslik, yuzakilik, shamollik.

Ezopda qo'ng'iz chumoliga hamdardlik bildiradi, chunki u yozda ko'p mehnat qilishi kerak, lekin dangasa bu nima uchun kerakligi haqida o'ylamaydi; Krilovning ninachi, kulgili bo'ronda, hatto yozda ham kimdir ishlayotganini umuman sezmaydi. Masallarda mehnatsevarlikning afzalligi, bekorchilik va dangasalik xavfi ko‘rsatilgan.

Ezop ertagida qish yomg'ir bilan keldi, bu Gretsiyaga xosdir. janubiy mamlakat. Krilovda haqiqiy rus qishi, qorli va sovuq bor. U rus folkloriga xos bo'lgan doimiy epitetlardan foydalanadi: qizil yoz, yovuz melankolik, ochiq maydon. Keling, talabalarga aytaylik, Krilov syujetlarni Ezopdan olgan, lekin chinakam rus, xalq ertaklarini yaratgan.

Fabulistlar doimo jamiyatni nima tashvishga solayotgani haqida gapirishadi, odamlarning kamchiliklaridan xalos bo'lishlari uchun ularning salbiy fazilatlarini masxara qilishadi. Demak, ertak mazmunidan doimo axloq (axloq) kelib chiqadi. Biz ko'rib chiqayotgan bu ertaklarda axloqiylashtirish mazmundan kelib chiqadi va ifodalanadi oxirgi so'zlar Ezopda va oxirgi ikki satr Krilovda ibratli hukmsiz.

Ko'pincha axloq (axloq) ertakda uning mustaqil qismi sifatida ajralib turadi va ertakning oxirida yoki boshida joylashgan. Biz Krilovning "Xo'roz va marvarid don" ertagini o'qiymiz, axloqni (axloqni) ta'kidlaymiz.

Ertaklarda hayvonlar, o'simliklar, narsalar, tabiat hodisalari ko'pincha harakat qiladi, lekin ular odamlarni anglatadi. Hayvonlar, o'simliklar, narsalar, tabiat hodisalari ertaklarda bo'lgani kabi, ertaklarda ham insoniy fazilatlarga ega: nutq, his-tuyg'ular va fikrlar in'omi.

Hayvonlarga, o'simliklarga, narsalarga, tabiat hodisalariga insonning fazilatlari va xususiyatlarini berish usuli qanday nomlanganini eslang?

(kontseptsiya bilan shaxslashtirish Beshinchi sinf o'quvchilari mif va ertaklarni o'rganish jarayonida bir-birlari bilan tanishadilar.)

Krilovning "Ninachi va chumoli" ertakidagi timsollarni ko'rsating ("bo'sh dala o'ldi", "ko'zlarga qish o'rayapti", "chumoli unga aytadi" va boshqalar).

Biz ta'kidlaymizki, personifikatsiya doimiylardan biridir badiiy texnikalar ertak, ertak va boshqa adabiy asarlarda.

Ertaklarda odamlarning axloqiy fazilatlari hayvonlar timsolida allegorik tarzda tasvirlangan: tulki timsolida ayyorlik, ochko‘zlik, shafqatsizlik bo‘ri, ayyorlik ilon timsolida va hokazo. Ayyorlik, ochko'zlik, dangasalik Bularning barchasi mavhum tushunchalardir. Aniq tasvirlarda (hayvonlar, o'simliklar, narsalar, tabiat hodisalari) mavhum tushunchalarni tasvirlashning badiiy texnikasi allegoriya (allegoriya) deb ataladi. Yerdagi tinchlik allegoriyasi - oq kaptar, inson umidining allegoriyasi - langar va hokazo. Allegoriyaning boshqa nomi ham bor (allegoriya) - Ezop tili.

Tanqidchi V.G. Belinskiy Krilovning ertaklarida "ayiqlar ham, tulkilar ham yo'q, garchi bu hayvonlar ularda harakat qilayotganga o'xshaydi, lekin odamlar bor, bundan tashqari, rus xalqi" deb yozgan. Milliy folklor ranglarining takrorlanishi fabulist Krilovning yangiligidir. U xalq og‘zaki va og‘zaki-poetik so‘z boyligini, kundalik tafsilotlarni dadil kiritadi, xalq nuqtai nazarini tasdiqlaydi.

Uning ertaklaridan aniq va qisqa so'zlar (aforizmlar) rus tili xazinasiga kirdi.

“Ninachi va chumoli” ertagidan qaysi ibora aforizmga aylangan?

Krilov nafaqat hayvonlar, balki odamlar ham harakat qiladigan asl ertaklarni yaratdi.

Avval o'zingiz uchun "Pitonadagi bo'ri" ertagini o'qing, so'ngra ifodali ovoz chiqarib o'qing. (Siz o'qishni rollar bo'yicha tashkil qilishingiz mumkin.)

Krilovning ko'plab ertaklari ma'lum bir sababga ko'ra yozilgan va bu tosh kimning bog'iga tashlangan fabulistning zamondoshlariga tushunarli edi. Shu bilan birga, ertak qahramonlari bugungi kunda ham tushunarli bo'lgan keng umumlashtiruvchi ma'noga ega.

Demak, 1812-yilda yozilgan “Pitonadagi bo‘ri” ertagi fransuz bosqiniga qarshi Vatan urushiga javobdir. Bo'ri - Napoleon mag'lub bo'ldi Borodino dalasida; Moskvani bosib olgach, u tuzoqqa tushib qolganini angladi va rus qo'mondoni tinchlikni xohlayotganiga ishontirib, Kutuzovga tinchlik taklifini yubordi. Kutuzov bosqinchining taklifini rad etdi va g'alabali janglarda Rossiyani dushmanlardan ozod qildi. Ertakdagi ovchi - Kutuzov.

Bo'rining tashqi ko'rinishi va nutqini solishtiring.

Nega bo'rilar uyi "do'zaxga aylandi"? Ushbu taqqoslashning ma'nosi nima?

Masalda odamning qanday salbiy fazilatlari allegorik tarzda tasvirlanganligini aniqlang.

Ovchi qanday xususiyatlarga ega?

Talabalarning javoblarini umumlashtirib, ularning e'tiborini nomuvofiqlikka qaratamiz ko'rinish va bo'rining nutqlari uning yolg'onligidan dalolat beradi (yomonlik, g'ayrioddiy xayrixohlik bilan qoplangan).

Aytaylik, Bo'ri pitomnikni do'zax sifatida qabul qiladi (Injilga ko'ra - gunohkorlar uchun jazo va abadiy azob joyi). Boshqacha aytganda, bo'rining o'zi etkazilgan zarar uchun jazoning qonuniyligini tushunadi va undan ayyorlik bilan qochishga harakat qiladi.

Ovchi (psarning boshlig'i) hayotiy tajribaga ega bo'lgan jasur, dono odam sifatida tasvirlangan:

Sen kul, do'stim, men esa kulrang,
Va men sizning bo'ri tabiatingizni uzoq vaqtdan beri bilaman ...

Uy vazifasi. Darslikdagi ertaklarni o'qing. Muallif odamlarning qanday salbiy fazilatlarini masxara qilayotganini aniqlang? Ertaklarning axloqi qanday? Qanday so'zlar aforizmga aylandi?

O'rganilgan materialni birlashtirish shaklda amalga oshirilishi mumkin mustaqil ish da talabalar keyingi dars(Kichik ertaklar yozma ish shaklida tahlil qilish uchun kartochkalarda beriladi).

Ezopning "Xo'roz va olmos" ertagini o'qing va I.A. Krilov "Xo'roz va marvarid donasi". Ushbu ertaklarning o'xshashliklari va farqlari qanday? O'z hukmlaringizni yozing.

Xo'roz va olmos

Xo‘roz har doimgidek go‘ngni tirmalab, olmosni sug‘urib olar ekan, o‘yladi: agar zardo‘z mana shu yorqin ziynatni topib olgan bo‘lsa, bu unga juda foydali bo‘lar edi; Men esa bundan yuz o‘lchov yaxshi arpa doniga ega bo‘lardim. ( Ezop (miloddan avvalgi 6-asr)

Xo'roz va marvarid urug'i

Bir to‘da yirtilib ketaman,
Xo'roz marvarid urug'ini topdi
Va u aytadi: "Qaerda?
Qanday bo'sh narsa!
Uni juda qadrlashi ahmoqlik emasmi?
Va men, albatta, juda xursand bo'lardim
Arpa donasi: u hech bo'lmaganda ko'rinmaydi,
Ha, bu qoniqarli."
.................................................
Johillar aynan shunday hukm qiladilar:
Tushunmaslikning nima keragi bor, unda hamma narsa ular uchun arzimas narsa.
I.A. Krilov (1808)

So'zlarning ma'nosini tushuntiring nodon(qo'pol, odobsiz odam) va nodon(yomon bilimli, nodon odam).

Maqola Britaniyaning yangi avlod iqlim texnologiyalari ishlab chiqaruvchisi Dantex Industries Ltd ko'magida chop etilgan. Sanoat, infratuzilma ob'ektlari, tijorat yoki turar-joy ko'chmas mulklarini markaziy konditsionerlash uchun ishlatiladigan sovutgichlar haqida gap ketganda, savol tug'iladi: Rossiya bozorida eng yaxshi sovutgichlar - Trane, Dantex yoki boshqalar nima? Chillerlarning texnik tavsiflari va narxini diqqat bilan o'rganish yoki kompaniya mutaxassislariga savol berish orqali ushbu savolga javob olishingiz mumkin.

Bu uning ertaklari; ular hech qachon eskirmaydi va eskirmaydi; ularda muallifning badiiy ijodi va ulkan, o'ziga xos iste'dodi namoyon bo'ldi. O'z tarjimai holini yozgan Pletnev 1806 yilda yozilgan birinchi ertak ("Eman va qamish") haqida: "Biz uchun Krilov 40 yoshda tug'ilgan" degani ajablanarli emas.

Krilovning barcha ertaklarini sanab o'tish va tahlil qilishning iloji yo'q (ularning ko'pchiligining qisqacha mazmunini veb-saytimizda ko'ring): ular juda xilma-xil va mavzular, syujetlar va ma'nolarga boy. Ularga umumiy baho berib, aytish kerakki, ertaklarning asosiy badiiy fazilatlari, birinchidan, shaklning tili va badiiyligida, ikkinchidan, hayratlanarli qavariqlik va realizmda yotadi.

Ivan Andreevich Krilovning portreti. Rassom K. Bryullov, 1839 yil

Krilov sof rus tilida gapiradi, xalq tili; u ko'pincha so'zlarning kamaytiruvchi shakllari - "kumanek", "svetik" - yoki faqat oddiy xalq, kundalik tilga xos bo'lgan bunday ibora va nutq burilishlarini ishlatadi: "kelin-qiz" o'yladi kuyov", "qayerda bo'lishingizdan qat'iy nazar", - " sekin ayiq tuyg'u oyoq", " sodir bo'lmoq bu yerda pashsha bor”. Yoki u fe'l yoki boshqa so'zni qoldirib, xalq nutqidan foydalanadi: - " pug tomon ular. - Filni ko'rish yaxshi, ustiga sakrab". - "Va arava bilan boo- ariqga.

Krilovning ba'zi iboralari so'zlar sifatida ishlatilgan, bu ularning qanchalik muvaffaqiyatli ekanligini isbotlaydi: "ishlash uchun g'iybatni nima sanash kerak, o'zingni o'nglash yaxshi emas, cho'qintirgan ota"; - "to'pdagi stigma"; - "tobut hozirgina ochildi"; ba'zi ertaklarning nomlari tez-tez ishlatiladigan epitetlar bo'lib xizmat qila boshladi: "Demyanovaning qulog'i", "Trishkinning kaftanasi".

Fabulist Ivan Andreevich Krylov

Ajablanarlisi shundaki, bunday sof rus tilidagi ertaklar orasida ba'zan Yupiter, Afina, Apelles, Neptunning mifologik, qadimgi nomlari bor; ammo ular tez-tez uchrashishmaydi va bu Krilov o'z ertaklarida klassitsizmga hurmat ko'rsatgan yagona narsa.

Ertaklarning realizmi hayratlanarli, ba'zi rasmlar shunday, ta'bir joiz bo'lsa, bo'rtib, tiriklik bilan tasvirlanganki, ularni bir vaqtning o'zida ko'rish va eshitish mumkin. Eski tanishi Jujaning "hovli sodiq iti Barbos" ("Ikki it") derazada uni ko'rib, naqadar xursand bo'ladi:

“Uning chaqalariga, go'yo qarindoshlariga,
U deyarli muloyimlik bilan yig'laydi
Va deraza ostida
Qichqiradi, dumini qimirlatadi
Va sakraydi ... ".

Shunday qilib, siz bu shaggy, rustik Barbosni ko'rasiz.

Aytgancha, eng mashhur "Qarga va tulki" ertaklaridan birini xuddi shu nomdagi ertak bilan solishtirish qiziq: La Fontenning "Le Corbeau et le Renard" asari nafislikni juda nozik tarzda ifodalaydi. fransuz tili XVII asr. Krilovning qarg'asi va tulkisi rus, bu bilan adashmaysiz. Ovqatlanishni xohlaydigan ayyor tulki, uning ehtiyotkor, epchil nayranglari qanday realizm bilan tasvirlangan!

"Firibgar daraxtga oyoq uchida yaqinlashadi,
U dumini qimirlatadi, qarg'adan ko'zini uzmaydi
Va u bir oz nafas olib, juda shirin dedi:
Kabutar, qanday yaxshi!"

Muallif o'z ertagini qanday sof xalq iborasi bilan tugatadi - "u bilan shunday makkorlik bor edi"!

Krilov ertaklarining yana bir o‘ziga xos jihati shundaki, bu kamchiliklar ertakning asosiy syujetiga mansub bo‘lmasa ham, go‘yo o‘tkinchi ishoralar bilan insoniy kamchiliklarni ranjitib, masxara qila oladi. Xullas, “Yolg‘onchi” ertagida bir do‘stim maqtanchoq yolg‘onchiga “hech bir yolg‘onchi o‘tishga jur’at eta olmaydigan” ko‘prikdan “ikki jurnalist va bir tikuvchi” suvga tushib ketganini aytadi; ko'pincha jurnalistlar va tikuvchilar yolg'onchilikda ayblanayotganiga ishora. "Mushuk va oshpaz" ertagida "oshxonadagi savodli oshpaz qanday qilib o'zinikining tavernaga yugurgani", oshxonani Krilov mushukning qaramog'ida qoldirgani, go'yo uning ikkiyuzlamachiligi haqida kinoya bilan gapirganday hikoya qiladi. oshpaz: "u xudojo'y edi va shu kuni xudojo'y onasi qoidalar bayrami bilan "...

Krilovning ertaklari ko'pincha yosh bolalarga yoddan o'rgatish uchun beriladi, lekin mohiyatan ularning ko'pchiligi bolalikda tushunarsizdir; Voyaga etgan odam bu jonli, nozik aqlli va ko'pincha chuqur o'ylangan tasvirlar va rasmlarni o'rganish orqali ko'p narsalarni o'rganishi mumkin.

Xulosa qilib, biz Krilovning Ivan Andreevichning iste'dodiga qoyil qolgan ukasining ta'sirchan maktubidan bir nechta so'zlarni keltiramiz: "Men boshqa yozuvchilarning (Izmailov) ertaklarini o'qidim, lekin sizniki bilan solishtirganda, erdan osmon kabi: na bo'g'indagi ravonlik ham, go'zallik ham, ayniqsa faqat siz Bu bilan yozish siringiz bor, chunki ertaklaringiz ham, savodli dehqon ham, askar ham xuddi shunday zavq bilan o‘qiy oladi... Siz yozganingizdek, aziz xola, hamma uchun ham shunday: kichiklar uchun ham, keksalar uchun ham. bilimli va sodda, va hamma sizni maqtaydi ...

Lev Andreevich Krilov mashhur akasining ajoyib asarlarini qanday ta'sirchan va hayratlanarli darajada to'g'ri tavsiflaydi va maqtaydi!

Ivan Andreevich Krilov ko'plab axloqiy asarlar yaratdi. "Qarga va tulki" nomli mashhur ertak 1808 yilda nashr etilgan. Ijod syujeti original emas, xushomad mavzusini qadimgi yunon shoiri Ezop va fransuzlik mashhur yozuvchi Jan de La Fonten ochib bergan. Xuddi shunday syujet nemis dramaturgi Lessing, shoirlar Sumarokov va Trediakovskiy asarlarida ham uchraydi. Farqlar asosiy qahramonlarga tegishli, ammo mohiyati har doim bir xil bo'lib qoladi.

Bilan aloqada

uchastka

Qadim zamonlardan beri ertak janri hayvonot dunyosining yuziga ega.. Jamiyatda vujudga keladigan axloq, axloqiy haqiqatni ochib berish va ifodalash asarning asosiy vazifasidir. Krilovning buzuqligi rus eposining o'ziga xos xususiyatlariga ega. Bu uning ertaklarini La Fonten va Ezopning o'xshash asarlaridan ajratib turadi. "Qarg'alar va tulkilar"ning ko'rib chiqilayotgan versiyasining syujeti oddiy tuzilishga, oddiy oddiylik va samimiylikka ega.

Eslatmada!

Ishning tuzilishi ikki qismga bo'lingan. Birinchi to'rtlikda o'quvchi asosiy axloqni topadi, muallifning o'zi. Krilov xushomadgo‘ylikni qoralab, bu ko‘pchilikning ongini uzoq vaqt tark etmasligini aytadi. Ikkinchi qism 23 satrdan iborat bo‘lib, unda syujet va muallif monologi o‘rin olgan.

Krilovning "Qarga va tulki" ertakidagi qizil sochli qahramon xushomad qiladi va pishloq egasiga umuman to'g'ri kelmaydigan narsalarni aytadi. “Patli g‘urur”da tulki aytgandek go‘zal ko‘zlar, nafis burun va farishtalarga xos ovoz yo‘q. Ichki bema'nilik bosimiga dosh berolmay, ahmoq qarg'a qichqiradi va mazali "javohir"ni yo'qotadi. Tulki o'z yo'lini topadi va to'satdan uyga qaytib g'oyib bo'ladi.

"Qarga va tulki" ertakining axloqi - muammolar

Ishda ijobiy axloq yo'q. Krilov o'zini aldagan illatni yaxshilab masxara qiladi. Bolalar ertak ichidagi allegorik mavzudan namuna olmasliklari kerak. Qarg'a juda qo'pol va ahmoq, tulki - o'zini tuta bilmaydigan va ayyor. Tahlil qilgandan so'ng, o'quvchi bu erda fazilat sof tarzda tasvirlanmaganligini, xatti-harakatlardagi xatolar qayd etilmaganligini tushunadi. Xushomad haqidagi ertakning birinchi so'zlari axloqiy taassurot qoldiradi, ammo bu axloq tarang.

Ertak muammolari muallifning o'zi uchun ham dolzarbdir. IN XIX boshi asrlar davomida oliy jamiyatda xizmatkorlik xulq-atvori hukm surgan. Xushomad kuchaydi va yomon narsadek tuyulmay qoldi. Allegorik satiralar etarli darajada foydalidir, chunki ular buzilgan odamlarni o'z ongiga o'girishga undaydi va bundan keyin uyatdan qochishga harakat qiladi.

"Qarga va tulki" ertak tahlili

Ishning ikki tomoni bor., harakatni bitta jozibali ob'ekt atrofida ochish. Tulki ko'pincha I.A. asarlarida tilga olinadi. Krilov. Bu hayvon ayyorlik, ikkiyuzlamachilik, xudbinlik va xushomadgo'ylik qobiliyatini ifodalaydi. Tulki boshqa odamlarning baxtsizliklariga kar bo'lib qoladi, boshqasining muvaffaqiyatsizligini ko'rishdan ko'ra katta quvonchni bilmaydi.

Masaldagi qarg'a sodda, behuda va ahmoq maxluq bo'lib ko'rinadi. Unda mazali noziklik, qimmatbaho lazzat bor. Qush bu narsaning tumshug'ida qanchalik qimmatli ekanligini tushunadi va hech kim samoviy sovg'ani tortib ololmaydi, deb o'ylaydi. Biroq, ayyor dushman qarg'ani ko'radi. Tukli jonzotning buyuk illatlari xushbo'y pishloqni yo'qotish foydasiga argumentga aylanadi. Krilov xushomadgo'y provokatsiyaga osonlikcha berilib ketgan xarakterning ahmoqligi va pastkashligini masxara qiladi. Mavzu bugungi dunyo uchun dolzarb bo'lib tuyuladi.

Krilov fantastikasi va La Fonteyn ertagi o'rtasidagi farqlar

Xulosa

Ko'p yillar davomida qisqa va jonli ertak o'lchov sifatida namoyon bo'ladi Jamiyat XIX asr. U dars beradi, buzuqlikni masxara qiladi va yashirin xushomadgo‘ylik tuzog‘iga tushmaslikka o‘rgatadi. Har qanday buzuqlik tuzatilishi kerak, sharmandalikka olib boruvchi yo'lga tushmaslik kerak. Masalning ma'nosi ahmoqlikning katta yolg'onga moyilligini belgilaydi. Qushni ayamaydi, o'rgatadi. Tulkiga qoyil qolmaydi, tuzatiladi.

Ertak janri chuqur o'tmishda paydo bo'lgan. Ezop, Fedr, Lafonten kabi buyuk so'z ustalari bu janrda o'zlarini ko'rsatdilar.

I. A. Krilov o'zlarining o'lmas ijodlaridan o'z ertaklariga ilhom olib, chuqur o'tmishdan asarlar bergan. Yangi hayot ularni zamonaviy voqelik haqiqatlariga yaqinlashtirish. Shu bilan birga, fabulistning asarlari orasida mavhum syujetga ega bo'lganlar nisbatan kam.

Aksariyat hollarda o'quvchi Krilovning navbatdagi ijodi bilan tanishar ekan, rus milliy madaniyatiga xos bo'lgan til, tasvirlar va tarixiy parallellik muhitiga sho'ng'idi.

Fabulist berdi katta e'tibor axloq va axloqiy kamolot masalalari, shuningdek, mavjud ijtimoiy tuzumning adolati. Bu izlanishlar bizning Krilovning ko'plab asarlarida aks ettirilgan. Chuqurga rahmat ijodiy ish ertak an'anasi ustidan muallif yangi, o'ziga xos ertak syujetlarini yaratishga va klassik syujetlarga yanada aniqlik va haqiqat keltirishga muvaffaq bo'ldi.

Uning ertaklarining katta guruhi ularga bag'ishlangan ijtimoiy tashkilot yoki boshqa yo'l bilan Rossiyaning siyosiy hayoti bilan bog'liq. Qoida tariqasida, ular illatlarga duchor bo'lishadi dunyoning qudrati bundan hokimiyatning o'zboshimchaligi qayerda bo'lmasin oshkor bo'ladi, amaldorlarning byurokratiyasi kaltaklanadi. Ushbu turdagi ertaklarda "tepalar" va "pastki" munosabatlari batafsil namoyon bo'ladi. Bu guruhga hozirda mashhur bo‘lgan “Bo‘ri va qo‘zichoq”, “Ot va chavandoz”, “Dehqon va daryo”, “Baliq raqsi”, “Dvoryan”, “Baqalar so‘rayapti” kabi asarlar kiradi. Tsar" va boshqalar.

Ba'zi ertaklarida yozuvchi har bir mulk o'z o'rnini biladigan va o'zining bevosita vazifalarini bajaradigan dunyoning oqilona tuzilishi haqida o'z fikrlarini bildirgan ("Yaproqlar va ildizlar", "Bashaklar"). Bu yo'nalishdagi ertaklarda Krilov qarindosh-urug'chilik ("Sichqonlar kengashi"), poraxo'rlik ("Tulki va Su-rok") kabi illatlarni shafqatsizlarcha masxara qildi, ijtimoiy foydali ishlarni amalga oshirishni targ'ib qildi ("Burgut va ari" ).

Ketrin davri g'oyalari asosida o'sgan shaxs sifatida Krilov ko'pincha ijtimoiy yo'nalishdagi ertaklarda ta'lim muammolarini ko'targan ("Eman daraxti ostidagi cho'chqa", "Tobut", "Bog'bon va faylasuf" va boshqalar).

Eng mashhurlari Krilovning axloqiy afsonalari bo'lib, ular erkin uslub va shaffoflik bilan ajralib turadi. hikoya chizig'i. Muallif bu asarlarida inson tabiati haqida fikr yuritib, tamagirlik, dangasalik, xushomadgo‘ylik, beparvolik va boshqa ko‘plab illat va kamchiliklarni fosh etadi (“Maymun va ko‘zoynak”, “Ajdaho-echki va chumoli” va boshqalar). d.).

Krilov ijodida alohida o'rinni tarixiy ertaklar, birinchi navbatda 1812 yilgi Vatan urushiga bag'ishlangan tsikl egallaydi. Ushbu siklning eng mashhur ertaklaridan biri - "Kelnadagi bo'ri". Ma'lumki, M.I.Kutuzov uni o'z askarlariga ovoz chiqarib o'qigan, ular "siz kulrang, men, do'stim, kulrang" iborasida kulrang sochlarini ochib, bosh kiyimini echib tashlagan.

Tarixiy ertaklar orasida vaziyatni tanqid qiluvchi keskin satirik ham bor edi tashqi siyosat("Oqqush, Pike va Saraton"). saytdan olingan material

Krilovning ertaklari jonli, suvli, boy, xalqqa yaqin bo'lgani uchun seviladi. Yozuvchi qalamidan chiqayotgan obrazlar hamisha yorqin va haqiqatdir. Ko'pincha bu rus ertaklaridan olingan hayvonlardir, bu esa ertaklarni yanada jozibali qiladi.

Krilov folklordan u yoki bu hayvonga biron bir insoniy xususiyatni berish an'anasini ham oldi. Bu uslub yozuvchi asarlarini yanada jozibali qiladi. Bu ertaklarda tulki doimo ayyor, bo‘ri qonxo‘r yovuz, ayiq nodon, eshak ahmoq va hokazo.Harakatning dinamik rivojlanishi va uslubning jonliligi ertak ta’sirini kuchaytiradi. o'quvchiga, asarni janrning klassik an'analaridan ustun qo'ying. "Krilovning ertaklari - bu hikoya, komediya, kulgili insho, yovuz satira, bir so'z bilan aytganda, xohlagan narsangiz, lekin shunchaki ertak emas" (V. G. Belinskiy).

Bu biz bilan tez-tez sodir bo'ladi
Va u erda ko'rish uchun mehnat va donolik,
Bu erda siz faqat taxmin qilishingiz mumkin
Faqat biznesga tushing.

Kimdir ustadan tobut olib keldi.
Tugatish, tozalik Casket ko'zlariga yugurdi;
Axir, hamma go'zal Tobutga qoyil qoldi.
Mana, donishmand mexanika xonasiga kiradi.
Tobutga qarab: “Sirli quti,
Shunday qilib; u qulfsiz;
Va men ochishga majburman; ha, ha, men bunga aminman;
Qattiq kulmang!
Men bir sir topaman va siz uchun qutini ochaman:
Mexanikada va men bir narsaga loyiqman.
Mana u tobutni oldi:
Uni aylantiradi
Va u boshini sindiradi;
Endi chinnigullar, keyin boshqasi, keyin qavs chayqaladi.
Mana, unga qarab, boshqasi
Boshini chayqadi;
Ular shivirlaydilar va o'zaro kuladilar.
Quloqlarda faqat jaranglaydi:
"Bu erda emas, bunday emas, u erda emas!" Mexanik ko'proq yirtilgan.
Ter, ter; lekin nihoyat charchadim
Tobut orqasida
Va men uni qanday ochishni bilmasdim.
Va quti endigina ochildi.

Qahramonlar

Mexanik

Xulosa

Bir marta mexanik ustaxonada edi. U erda tasodifan chiroyli va mohirlik bilan yasalgan tobutni ko'rdi. Bu ko'krakda hech qanday qulf yo'q edi. Qahramon, albatta, mexanizm sirini ochib, qutichani ochishini aytdi. Mexanik qutini ochishning turli usullarini sinab ko'rdi. Biroq, barcha urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi. Odamlar uning atrofida to‘planib, ustidan kulishdi. Natijada mexanizator charchab, orqaga chekindi. Va ma'lum bo'lishicha, quti oddiygina ochildi.

Axloq

Inson ko'pincha topishga harakat qiladi qiyin yo'llar muammoni hal qilish, agar u haqiqatan ham osonlikcha hal qilinishi mumkin bo'lsa.

Ertak tahlili

Yaratilish tarixi

"Tobut" ertagi birinchi marta 1807 yil may oyida I. A. Krilov tomonidan knyaz Shaxovskiyda o'qilgan. Asar 1808 yilda Dramatic Herald jurnalida nashr etilgan.

Ismning ma'nosi

Tobut (yoki quti) - bu kichkina qutining eskirgan nomi, ko'pincha sirli qandaydir aqlli qulfga ega bo'lgan sandiq.

Asosiy mavzu

Asarning asosiy mavzusi - eng oddiy holatlarda keraksiz jismoniy va ruhiy harakatlarni masxara qilish.

Donishmand paydo bo'lishidan oldin, Tobutda qandaydir sir bo'lishi mumkinligi hech kimning xayoliga kelmaydi. Odamlar shunchaki ustaning ajoyib ishiga qoyil qolishadi.

Donishmand go'zalni tushunishdan yiroq, u mexanika bo'yicha chuqur bilimini namoyish etishga intiladi. Tobutda qulfning yo'qligi uning sir haqidagi shubhalarini kuchaytiradi. Biroq, donishmandning barcha bilim va ko'nikmalari unga hech qanday muvaffaqiyat keltirmaydi. Terli qahramon hech qanday tarzda Tobutni ocholmaydi va mag'lubiyatini tan oladi.

Oxirgi, so'nggi maqol iborasi ("Va tobut endigina ochildi") o'z ongini haddan tashqari maqtaydigan va kundalik vaziyatlarda qolib ketadigan odamlar haqida kaustik istehzoni o'z ichiga oladi.

Muammolar

Masalga xos bo'lgan asosiy muammo - bu aniq narsa va tushunchalarni ataylab murakkablashtirish. Muallif eng ko'p beradi yaxshi misol, lekin bu muammo inson faoliyatining deyarli barcha sohalarida uchraydi.

Odamlar o'zlarining "abstruseness"larini ko'rsatish orqali yuksalish, sun'iy ravishda o'z obro'larini oshirish va boshqalarning hurmatini qozonishga intiladi. Ammo ko'pincha ularning aqliy urinishlari nafaqat foydasiz, balki ochiqchasiga ahmoqdir.

Tarkibi

Asar Krilov ertaklari uchun an'anaviy tuzilishga ega: muallifning qisqacha kirish so'zi va axloqiy xulosa bilan yakunlanadigan asosiy qism.

Muallif nimani o'rgatadi

Masal muammoni hal qilishda, avvalambor, eng oddiy va eng qulay yo'lni izlash kerakligini ko'rsatish uchun mo'ljallangan. Dono odam ahmoqqa aylanadi, chunki Tobutni har qanday bola osongina ochishi mumkin.