Märkus:

Raamat räägib keelest, erilisest, vähetuntud, kuid äärmiselt huvitavast keeleteaduse valdkonnast - onomatoloogiast, inimeste isikunimede teadusest.

Mida see nimi inimese jaoks tähendas ja tähendas? Miks mõned nimed elavad, teised aga vananenud? Sellest raamatust saate teada nimede - paganlik ja kristlik, ida ja lääne, kirjanduslike tegelaste ja möödunud ajastute kangelaste nimede kohta. Autor jutustab kohati lõbusate, kohati paradoksaalselt ja ebausutavalt kõlavate, kuid alati teaduslikult täpsete näidete varal pärisnimede, isanimede ja perekonnanimede päritolust meil ja välismaal.

Lev USPENSKY

SINA JA SINU NIMI

annotatsioon

Raamat räägib keelest, erilisest, vähetuntud, kuid äärmiselt huvitavast keeleteaduse valdkonnast - onomatoloogiast, inimeste isikunimede teadusest.
Mida see nimi inimese jaoks tähendas ja tähendas? Miks mõned nimed elavad, teised aga vananenud? Sellest raamatust saate teada nimede - paganlik ja kristlik, ida ja lääne, kirjanduslike tegelaste ja möödunud ajastute kangelaste nimede kohta. Autor jutustab kohati lõbusate, kohati paradoksaalselt ja ebausutavalt kõlavate, kuid alati teaduslikult täpsete näidete varal pärisnimede, isanimede ja perekonnanimede päritolust meil ja välismaal.

Teadmised ja mõistmine

Kaks sajandit tagasi kirjutas suur saksa sõnasepp ja mõtleja Lessing:
«Mulle tundub kummaline, et me ei tea mitte ainult asju, vaid ka nende asjade nimesid. Kuid ma tahan enamat: mitte ainult mõista sõnade tähendust, vaid ka teada, miks need kõlavad nii ja mitte teisiti.
See on targa mõte. Kuid sama küsimus kerkib mõnikord esile isegi kõige lihtsameelsetel.
- Huvitav, kust tuli sõna "jakk"? - järsku komistab tühja lobisemise keskel hämmeldunud härra Arpad, tänapäeva inglise kirjaniku A. Coppardi kaugeltki tark kangelane ootamatu mõistatuse otsa.
- Haha! Tema joomasõber härra Platner kehitab ükskõikselt õlgu. - Naljakas teab, kust ta tuli! Kes saab seda öelda?
- Hm! Arpad on üllatunud. - Nii lihtne sõna! See pidi kuskilt pärit olema.
Mõned mu lugejad ühinevad ilmselt härra Platneriga. Tegelikult ma tean üht asja – kindla lõikega riideid. Ma tean selle nime: "jakk" (kui seda vene keeles "asja" nimetada). Seetõttu on selle sõna tähendus mulle täiesti selge. Mida veel tahta?
Sellega aga elavam meel ei piirdu. Ta nõustub Arpadiga ja seega ka Lessingiga. Olgu teada nii asi kui ka asja nimi; Tahan ikka teada – kust see tuli? Mis põhjusel kutsuti seda asja pintsakuks, mitte "murtiks", mitte "lühikeseks", "vyrtkaks" või millekski muuks? Kas saate seda tundma õppida?

„Tegelikult jah! keeleteadlane ütleb teile. - Üksikute sõnade päritoluga, selle küsimuse uurimisega, kus üks või teine ​​neist meie keeles ilmus, tegeleb keeleteaduse spetsiaalne osakond - etümoloogia.
Seda kõike teada tähendab "sõna etümoloogia paljastamine". Ja kogenud etümoloog vastab teile lihtsalt sellele küsimusele. Võib-olla tundub tema vastus teile siiski mõnevõrra ootamatu.
"Jakk," ütleb ta teile, "kõigepealt pole see sõna vene päritolu. Meil seda Petriini-eelsel ajal ei olnud ja ei saanudki olla: ju meie esivanemad ei tundnud ühtegi jopet ega kandnud neid. Seejärel kõndisid nad pikkade seelikutega riietes – kaftanid, azyamid, okhabnys. Siis hakkas tasapisi juurduma “kurgussaksa” (ehk siis välismaa) kleit. Selle õmblesid esmalt välismaised rätsepad, peamiselt prantslased; nad nimetasid selle enda järgi. Prantsuse keeles nimetatakse "jope üldiselt" "lääne" (veste) ja "lühike jope" on "lääne kohus" (veste courte); sõna "kurt" tähendab lihtsalt "lühike". Just sellest prantsuse omadussõnast "kurt", kuuldes seda prantsuse rätsepatelt, lõid meie vanavanaisad palju aastaid tagasi Vene nimisõna"jope".
Kas see tundub teile uskumatu? Asjatult. Võtke veel üks tuttav sõna, mis tähendab teist riidetükki, lühikesi pükse - "aluspüksid". Kust nende nimetus tuli? Tegusõnast "argpüks", see tähendab "kartma"? Kas nimisõnast "aluspüksid", mis tähendab "jänes"? Teisest tegusõnast - “argpüks”, see tähendab “jooksmas liikuma, väikeses traavis”?
Kujutage ette, ei ühest ega teisest ega ka kolmandast, vaid jällegi prantsuse omadussõnast. Prantsuse keeles on "jupe trousse" (jupe trousse) liibuv seelik, "culotte trousse" (culotte trousse) on kokku keeratud ja üldiselt "lühikesed püksid". Needsamad välismaised rätsepad tõid koos pintsakuga meile kahtlemata sõna “püksid” ja nii-öelda lõikasime sellest oma maitse järgi “aluspüksid” välja ...

Väga paljud meie sõnad (eriti mitte liiga iidse päritoluga) on kergesti alluvad sellisele avalikustamisele - etümologiseerimisele. Mõned on etümologiseeritud palju raskemini. On ka neid, mille suhtes teadlased on seni osutunud jõuetuks: nende päritolu ulatub väga kaugele aegade sügavustesse.

On ütlematagi selge, et igal keelel on oma etümoloogia. Härra Arpadi inglase Koppardi loos huvitas muidugi mitte venekeelne sõna "jope", vaid tema Ingliskeelne sõna"dzhekit" (jakk), mis tähendab sama asja. Ma ei hakka nüüd tema küsimusele üksikasjalikku vastust andma, kuid inglise etümoloogid võiksid seda kindlasti teha. Võib-olla ütlevad nad, et sõna "jackit" võlgneb oma päritolu mõnele osavale rätsepale või vanamoemehele nimega Jack; võib oletada, et see sündis terminist "jack" (jake), mis kunagi tähendas esmalt nahast veinikoort, vesinahka ja seejärel sõjaväe ülerõivaste lõiget. Võib-olla tuli see prantsuse keel, kus on sarnane sõna "jakk" (algselt "muzhik" - "Zhakov", see tähendab "Jaškin", - poolkaftaan, tavaline rahvariietus). Võib-olla osutub otsus hoopis teistsuguseks: see on nende asi.
Nüüd pöörame tähelepanu millelegi muule. Ilmselt võib keeleteadlast iga sõna puhul lisaks tähendusele huvitada ka selle päritolu, seos teiste sõnadega, olenemata sellest, mis keeles need esinevad. Kuid see kõik on hea nende sõnade jaoks, millel on tähendus. Aga kuidas on lood nendega, kellel pole tähendust, kes ei tähenda midagi?
Vabandage, kas sõnad eksisteerivad maailmas ilma tähenduseta, ilma tähenduseta?
Aga vaadake ise.

Sõnast nimeni

Oletame, et küsisite oma sõbralt: "Kes hoovis mürab?" Sõber vastab mõnevõrra lugupidamatult, kuid arusaadavalt: "Jah, üks pikk ..." Või: "Ah! Milline õde!"
Pean ütlema, et saate kohe aru: esimesel juhul räägime kõhnast inimesest, teisel juhul - mingist nutmisest. Proovige vaadata mis tahes sõnastikku ja lugeda: "Õde on virisev, selgrootu inimene ..." Sõna "õde" võib isegi lihtsalt asendada sõnaga "nutt" - tähendus vaevalt muutub. Sama ka "düldaga". öelda "dubina" või "Kolomenskaja verst" - tähendus jääb samaks.
Kujutage nüüd ette teistsugust pilti. Kordasite oma küsimust: "Kes hoovis mürab?" - ja kuulis vastust: "See on Vovka!" Kas saate oma vestluskaaslasest aru? Siiski, suurepärane! Kuid küsimus on selles, millest sa täpselt aru said? Mida tähendab sõna "Vovka"? Mis väärtus sellel on? Mõelge sellele ja teile hakkab tunduma, et võib-olla ei ... Võib-olla pole see isegi sõna.
Vabandust, miks mitte sõnagi?! See pole ainult sõna, see nimisõna pole teistest halvem. See seisab sisse ainsus. Teda on mugav kallutada: "Vovka, Vovka, Vovka, Vovka ..." Võite ainult öelda: "Vovka istub"; "Vovka istub" oleks vale. Võite kirjutada: "kallis Vovka" ja "kallis Vovka" on jama. See tähendab, et teised sõnad on kõigi reeglite järgi kooskõlas "Vovkaga": see on vaieldamatult sõna. Ja samas pole sellel absoluutselt mingit väärtust!
Et selline väide teile hoolimatuna ei tunduks, kaalume seda küsimust põhjalikumalt. Kui sõnal on tähendus, saame seda tähendust alati enam-vähem täpselt väljendada ühe või mitme muu sõnaga. Mõeldes võib igaüks neist ka teise keelde tõlkida võõrkeel. See on selge.
Siin on näiteks sõna "käru". Vähemalt nii pole seda raske seletada: see on "puidust vagun raskete koormate vedamiseks". Selle asemel võite valida mõned lähedased sõnad, mis võivad selle osaliselt asendada: "drogues", "rolling", "wagon", "arba" ... Prantsuse keeles on "käru" "pall" (char), saksa keeles “wagen” (Wagen), hispaania keeles “carro” (saggo), türgi keeles “talika” (talika) või “araba” (araba) ... Igal keelel on selle mõiste jaoks oma sõna.
Ja proovige sama teha meie "Vovkaga". Proovige mulle selgitada, mis on "Vovka", või anda see mõiste edasi teiste keelte sõnadega.
Muidugi on Vovka poiss. Kuid lõppude lõpuks on Petya ja Oleg, Kimka ja isegi Bobochka samuti poisid. Sa ei saa öelda: „Mul on kaks venda; üks on Vovka ja teine ​​poiss. "Poiss" ja "Vovka" ei ole sünonüümid ega ka antonüümid.
Ja teine ​​asi: kuidas saab Vovka hiina keeles olema? Ja mis sa arvad, mis see on Jim või Topsy vene keeles? Seda ei saa tõlkida: (Võib tunduda, et ma eksin siin. Lääne nimi Theodore näib vastavat Fedorile. Ingliskeelset Johni seletatakse sageli kui Ivani. Kas see pole tõlge?

Lev USPENSKY

SINA JA SINU NIMI

Teadmised ja mõistmine

Kaks sajandit tagasi kirjutas suur saksa sõnasepp ja mõtleja Lessing:

«Mulle tundub kummaline, et me ei tea mitte ainult asju, vaid ka nende asjade nimesid. Siiski tahan ma enamat: mitte ainult sõnade tähendust mõista, vaid ka tea, miks nad nii kõlavad."

See on targa mõte. Kuid sama küsimus kerkib mõnikord esile isegi kõige lihtsameelsetel.

Huvitav, kust tuli sõna "jakk"? - järsku komistab tühja lobisemise keskel hämmeldunud härra Arpad, tänapäeva inglise kirjaniku A. Coppardi kaugeltki tark kangelane ootamatu mõistatuse otsa.

Haha! Tema joomasõber härra Platner kehitab ükskõikselt õlgu. - Naljakas teab, kust ta tuli! Kes saab seda öelda?

Hm! Arpad on üllatunud. - Nii lihtne sõna! See pidi kuskilt pärit olema.

Mõned mu lugejad ühinevad ilmselt härra Platneriga. Tõepoolest, ma tean asi- teatud lõikega riided. Ma tean teda Nimi: "jope" (kui seda vene keeles "asja" nimetada). Seetõttu on selle sõna tähendus mulle täiesti selge. Mida veel tahta?

Sellega aga elavam meel ei piirdu. Ta nõustub Arpadiga ja seega ka Lessingiga. Olgu teada nii asi kui ka asja nimi; Tahan ikka teada – kust see tuli? Miks sellele asjale nimi anti? jope, ja mitte "murtka", mitte "lühike", "vyrtka" või midagi muud? Kas saate seda tundma õppida?

„Tegelikult jah! keeleteadlane ütleb teile. - Üksikute sõnade päritoluga, selle küsimuse uurimisega, kus üks või teine ​​neist meie keeles ilmus, tegeleb keeleteaduse spetsiaalne osakond - etümoloogia.

Seda kõike teada tähendab "sõna etümoloogia paljastamine". Ja kogenud etümoloog ilma suuremate raskusteta vastan teile sellele küsimusele. Võib-olla tundub tema vastus teile siiski mõnevõrra ootamatu.

"Jakk," ütleb ta teile, "kõigepealt pole see sõna vene päritolu. Meil seda Petriini-eelsel ajal ei olnud ja ei saanudki olla: ju meie esivanemad ei tundnud ühtegi jopet ega kandnud neid. Seejärel kõndisid nad pikkade seelikutega riietes – kaftanid, azyamid, okhabnys. Siis hakkas vähehaaval juurduma "kurgussaksa" (ehk siis välismaa) kleit. Selle õmblesid esmalt välismaised rätsepad, peamiselt prantslased; nad nimetasid selle enda järgi. Prantsuse keeles nimetatakse "jope üldiselt" "lääne" (veste) ja "lühike jope" on "lääne kohus" (veste courte); sõna "kurt" tähendab lihtsalt "lühike". Just sellest prantsuse omadussõnast "kurt", kuuldes seda prantsuse rätsepatelt, lõid meie vanavanaisad aastaid tagasi vene nimisõna "jakk".

Kas see tundub teile uskumatu? Asjatult. Võtke veel üks tuttav sõna, mis tähendab teist riidetükki, lühikesi pükse - "aluspüksid". Kust nende nimetus tuli? Tegusõnast "argpüks", see tähendab "kartma"? Kas nimisõnast "aluspüksid", mis tähendab "jänes"? Teisest tegusõnast - “argpüks”, see tähendab “jooksmas liikuma, väikeses traavis”?

Kujutage ette, ei ühest ega teisest ega ka kolmandast, vaid jällegi prantsuse omadussõnast. Prantsuse keeles on "jupe trousse" (jupe trousse) liibuv seelik, "culotte trousse" on kokku keeratud ja üldiselt "lühikesed püksid". Needsamad välismaised rätsepad tõid koos jakiga meile kahtlemata sõna "troussé" ja nii-öelda lõikasime sellest oma maitse järgi välja "aluspüksid" ...

Väga paljud meie sõnad (eriti mitte liiga iidse päritoluga) on kergesti alluvad sellisele avalikustamisele - etümologiseerimine. Mõned on etümologiseeritud palju raskemini. On ka neid, mille suhtes teadlased on seni osutunud jõuetuks: nende päritolu ulatub väga kaugele aegade sügavustesse.

On ütlematagi selge, et igas keeles on sõnadel selle etümoloogia. Härra Arpadi inglase Coppardi loos ei huvitanud muidugi mitte venekeelne sõna "jacket", vaid tema ingliskeelne sõna "jacket" (jacket), mis tähendab sama asja. Ma ei hakka nüüd tema küsimusele üksikasjalikku vastust andma, kuid inglise etümoloogid võiksid seda kindlasti teha. Võib-olla ütlevad nad, et sõna "jackit" võlgneb oma päritolu mõnele osavale rätsepale või vanamoemehele nimega Jack; võib oletada, et see sündis terminist "jack" (jake), mis kunagi tähendas esmalt nahast veinikest, veinikest ja seejärel sõjaväe ülerõivaste lõiget. Võib-olla pärineb see prantsuse keelest, kus on sarnane sõna "jakk" (algselt "muzhik" - "Zhakov", see tähendab "Jaškin", - poolkaftaan, tavaline rahvariietus). Võib-olla osutub otsus hoopis teistsuguseks: see on nende asi.

Nüüd pöörame tähelepanu millelegi muule. Ilmselt keeleteadlane igas sõnas, peale selle tähenduse, võib olla huvitatud päritolu, selle seos teiste sõnadega, olenemata sellest, mis keeles need on. Kuid see kõik on hea nende sõnade jaoks, millel on on tähendus. Ja kuidas on nendega, kellel on pole mõtet, mis ei tähenda midagi?

Vabandage, kas sõnad eksisteerivad maailmas ilma tähenduseta, ilma tähenduseta?

Aga vaadake ise.

Sõnast nimeni

Oletame, et küsisite oma sõbralt: "Kes hoovis mürab?" Sõber vastab mõnevõrra lugupidamatult, kuid arusaadavalt: "Jah, üks pikk ..." Või: "Ah! Milline õde!"

Pean ütlema, et saate kohe aru: esimesel juhul räägime kõhnast inimesest, teisel juhul - mingist nutmisest. Proovige vaadata mis tahes sõnastikku ja lugeda: " Õde- virisev, selgrootu inimene ... "Sõna" õde "võib isegi lihtsalt asendada sõnaga" nutt ", - tähendus vaevalt muutub. Sama ka "düldaga". öelda "dubina" või "Kolomenskaja verst" - tähendus jääb samaks.

Kujutage nüüd ette teistsugust pilti. Kordasite oma küsimust: "Kes hoovis mürab?" - ja kuulis vastust: "See on Vovka!" Kas saate oma vestluskaaslasest aru? Siiski, suurepärane! Kuid küsimus on selles, millest sa täpselt aru said? Mida tähendab sõna"Vovka"? Milline tähenduses sellel on? Mõelge sellele ja teile hakkab tunduma, et võib-olla ei ... Võib-olla pole see isegi sõna.

Vabandust, miks mitte sõnagi?! See pole ainult sõna, see nimisõna pole teistest halvem. See seisab ainsuses. Teda on mugav kallutada: "Vovka, Vovka, Vovka, Vovka ..." Võite ainult öelda: "Vovka istub"; "Vovka istub" oleks vale. Võite kirjutada: "kallis Vovka" ja "kallis Vovka" on jama. See tähendab, et teised sõnad on kõigi reeglite järgi kooskõlas "Vovkaga": see on vaieldamatult sõna. Ja ikkagi väärtused tal pole seda kindlasti!

Praegune lehekülg: 18 (raamatus on kokku 19 lehekülge)

Font:

100% +

Vukol(gr.) - karjane, karjane. Alates. kreeka keel "bucoleo" (karjapullid) pärinesid ka sõnadest "bucolica", "bucolic", mida kasutatakse rahumeelsetele karjase teemadele pühendatud luules. Heli "b" ülemineku kohta "c" - vt. Basiilik.

Vjatšeslav(hiilgav) - uhkem.

Gabriel(e.) - minu jõud on jumal!

Galaction(gr.) - piimjas, piimjas. kolmap astronoomias termin "galaktika" (Linnutee).

Galina(gr.) - vaikus, tasadus, eriti - merel vaikne, vaikne ilm. Selle nime kõrval on kasutusel Galli, lääne, ilmselt sõnast "gallina" (kana, tibu) ja Galya, mida muistsed kalendrid tõlgendavad "kassina", ilma selle päritolu märkimata. Ukrainas tuntud südamlik nimi Galya nendega mitteseotud, olles deminutiiv Ganna (Anna).

„Ei, Galya; Jumalal on pikk redel...
"Kui vaikselt vesi kõigub! .. jätkas Hanna."

(N. V. Gogol. Mai öö. 1. ptk)

Heelium(gr.) - Päike. kolmap termin hüleograaf" (päikesetelegraaf). Praegu esineb see sageli "uue", "nõukogude" nimena, mis on seotud keemia nimetusega. element heelium, mis avastati esmakordselt päikese käes. Vanasti leiti Venemaal seda sageli kujul elius.

Gennadi(gr.) - hästi sündinud. kolmap teaduslikud terminid - "geneetika" (tõugude aretusõpetus); "Genealoogia" (suguvõsa). kolmap ka nimed Eugene, Hermogenes ja jne.

George(gr.) - põllumees, sõna-sõnalt: mullatööline, põllumees. Sõnadest "ge" (maa), vrd. "geograafia", "geomeetria" ja "ergon" (töö); vrd. "erg" (tööühik), "en-erg-iya". See nimi meeldis väga Euroopa rahvastele, kus see sai tuntuks paljudes variantides: Georges(fr.), George(Inglise), siilid(poola), Jiri(Tšehhi keel); meie Egory, Juri, Žoržik ja isegi vanavene keel. Gyurgi-Dyurgi-Duk.

Gerasim(gr.) - auväärne.

Hermann(R.) - emakeel, sugulus (lat. "her-manus").

Hermann(saksa) - sõdalane, võitleja (alates "heer" - armee ja "mann" - mees). Seda nime ei tohiks segi ajada eelmisega. A. S. Puškin teadis seda hästi: ta nimetas "Padjakuninganna" kangelast "Hermanniks" ja kirjutas selle saksa perekonnanime kahe "n" kaudu. "Hermann on sakslane," märgib ta Tomsky vahendusel. Vahepeal tekib sageli segadus. Nagu teada, pani S.P.Titov oma pojale nimeks Puškini Hermann, kuid tema nimi on siiani kirjutatud läbi ühe "n". Kanada reporterid, kes küsisid Yu. Gagarinilt, miks "kosmonaut-2" kannab "mitte Vene nimi”, eksisid: nimi Herman pole vähem "vene" kui nimi Juri: esmalt laenatud ladina keel, teine ​​on kreeka keelest. Muide, esimene heli kahes sakslases on täiesti erinev:

"Hermannis" - "g" (Germanus) ja "Hermannis" - "x" (Hermann).

Hermogenes(gr.) - sündis Merkuuri järeltulijast Hermesest (Mercury). Vana-Venemaal Hermogen. kolmap Puškinilt:

Aga Ermiyäkilise pilve poolt
Ta kattis mind ja kihutas kaugusesse ...

Siin Ermiy (Ermiy) – Merkuur, Hermes, jumalate sõnumitooja.

Glafira(gr.) - sile, poleeritud, ilus, graatsiline,

Gleb(vene ..).- Tähendus on ebaselge. kolmap sõna "klomp" ja folk. "Globa" - poolus. Ladina keeles. lang. "glyba" - plokk. Sõna on lähedane sõnale "gloobus".

Glütseeria(gr.) - magus. kolmap kaasaegsed, terminid "glütserool", "glükoos". Vana-Kreeka keeles keel, sisse erinevad perioodid, täht "upsilon" hääldati kas kui "i" või kui "yu" sõnas "murid"; tähte "s" (ladina keeles) loeti hiljem kui "c" või "k". Seetõttu kohtame nüüd "glükogeeni", siis "glükoosi", siis "Caesari", siis "Caesari", siis "Kupreyani", siis "Cypriani". Samamoodi moodustuvad nimede rahvapärased variandid. Glütseeria– Lukerya; Cyril - Churila.

Gregory(gr.) -ärkvel, magamata.

Gury(e.) - lõvikutsikas.

David(e.) - Kallis.

Daniel(e.) - Jumala kohus. Nar. vene keel f. nimi - Danila.

Daria(inimesed) - võitja. kolmap Pärsia kuninga nimi Darius(Darayavausha, kui järgite pärsia hääldust). kolmap ka nimed Victor, Victoria, Veronica.

Deborah(e.) - mesilane.

Demid- cm. Diomede.

Denis. - vene keel. f. alates Dionysios.

Dimitri(gr.),(rahvas Dmitri) -kuulub maajumalannale Demeterile.

Diomede(gr.) - Dioni (s.o kreeka jumalate pea Zeusi) tahtel valitsemas. vene keel f. Demid. kolmap perekonnanimi Demidov.

Dionysios(gr.) - pühendatud Dionysusele, Bacchusele, veini- ja veinivalmistamise jumalale, Zeusi pojale. vene keel f. see im.- Denis: Deniss Davõdov, Puškini-aegne luuletaja.

Dmitri(gr.). - Vaata Demetriust.

Kõrgahi(R.) - proua. Alates "domus" (maja). Domina on maja perenaine. Samast ladina keelest. tüvisõna "dominion", tegusõna "domineerima", hispaaniakeelset pealkirja "don" ja palju muid euroopalikke sõnu. keeled. kolmap ka nimi Matryona.

Dorothea(gr.).- Sama mis Dorothea; naissoost f. Dorofeyst.

Dorotheus(gr.) - jumalate kingitus, jumal. Sõnast "doros" - kingitus, "feos" ("teos") - jumal. Nime struktuur on Theodore'i omale vastupidine, Fedor; tähendab ühte.

Dositheus(gr.) - Samaväärne variant nimele Dorotheus.

Dula(gr.) - ori. Vaata lk 20.

Eve(e.) - elu andja, elu. Müütilise piibli esivanema nimi.

Eugene(gr.) -üllas. kolmap nimetus "eugeenika" (läänes levitatud pseudoteadus "õilistatud" inimrassi aretamise kohta).

Jevgenija(gr.). - Naine, f. alates Eugene.

Evgraf(gr.) - hästi joonistatud, käsitsi kirjutatud ilus mees. Alates "ev" - hea ja "grapho" - ma joonistan, ma kirjutan, ma joonistan. kolmap moodne "telegraaf", "graafika", "grafiit".

Evdokim(gr.) - tuntud, hea-hiilgav.

Evdokia(gr.) - dobroslava. Vähem levinud nimi Evdoksia tähendab sama.

Evlampy(gr).- kaunilt helendav. kolmap meie "lamp", "lamp", alates gr. "lampo" (sära, sära). Vana-Venemaal oli üsna tavaline, et vaimulikud tõlkisid oma perekonnanime "Evlampiev" (mis tundus neile tavaline, nagu ka nimi Evlampy) vene keelde, muutudes Blagosvetloviks. Siin, nagu on hästi näha, toimus protsess, mis on otse vastupidine lk 184 kirjeldatule; seal asendati venekeelne nimi ladina või kreeka omaga: Bystronogov-Velosipedov, Nadeždin-Esperov jne, siin on vastupidi.

Eupraxia(gr.) - häid tegusid tegemas, vooruslik. kolmap sõna "praktika" on tegevus. Sellest nimest - vana vene vorm Apraksa leitud rahvasuus. Temalt - Apraksina nimi. "Ev" - nagu sees Evgraf.

Eusebius(gr.) - vaga. sama juurnimi Sevastjan ja nimi Sevastopol (linn, mis väärib suurt au, au).

Evstafiy(gr.).- Sõna otseses mõttes: hästi seisab, st püsiv, stabiilne. Prostonar. vene keel f. - Ostafiy, Stahei. Ukrainas - Ostap. Poolakad - Stas b, Stakh, Staszek.

Euphrosyne(gr.) - rõõmustav.

Egor.-vene keel. nar. f. alates George. See esineb ka kujul Egory: "Hundi juures tammes-Egoriy andis!" (Vanasõna.)

Catherine(gr.) - puhas, veatu. Lääne traditsiooni kohaselt puudub algustäht "e" kõikjal: Katherine, Katherine, Katherine. Katoliiklastel on ka mehenimi Catherine. Helilooja Cavos, sünnilt itaallane, kes elas Venemaal (1798-1840), kandis nime Katerin Albertovitš ning tema kaks poega olid Ivan ja Albert-Katerinovichi.

Eleazar(e.) - jumala abi. Venemaal tavaliselt kujul Laatsarus.

Elena(originaal eelkreeka keeles).- Tõlgendused on ebatäpsed: valitud, särav, leek jne.

Elizabeth(e.) - Jumala vanne, tõotus Jumalale.

Eliisa(e.) - Jumal päästis, pääste.

Emelian(gr.) - südamlik, sõbralik, rõõmsameelne. Vene keeles yaz - Emelyan, Emelya, ukraina keeles - puuvõõrik, Omelko, kust perekonnanimi Omelchenko. Lääne Emilian tähendas (lat. keelest): Emilia poeg.

Erasmus(gr.)(sagedamini kirjanduses Erasmus) - armastatud. Rotterdami Erasmus on renessansiajastu suur humanist.

Erast(gr.) - Kallis. XIX sajandi raamatutraditsioonis. tihedamini Erast nagu N. M. Karamzini "Vaeses Lisas", kus see nimi on antud armukesele, kes tappis Liza.

Eremey(gr.) - pühendatud Hermesele (Ermiusele), st Merkuurile (vt Hermogenes). Rahvas - Jerema, Yarema. Nime aetakse sageli segi sarnase kõlaga Jeremija, kuid neil pole midagi ühist. Püha kalendris oli ka just nagu Ermiy st Hermes.

Ermil(gr.) - eluase Hermese metsas (templi juures).

Yermolai(gr.) - Hermese, Mercury inimesed. Vaata Nicholast.

Esther(e.) - Vaata Esther.

Yefim(gr.),(täpsemalt Euthymius) – vaga.

Efraim(e. Efraim) - nime saanud ühe teise heebrea järgi. hõimud.

Jeanne(fr.)- Franz. nime variant John, naine f. To. John, Ivan. Jeanne d'Arc on Prantsuse patrioot, rahvakangelanna. Viimasel ajal on seda nime meie maal kasutatud „uue“ mittekanoonilise nimetusena ja sageli ka ebakorrapärane kuju: Jean.

Georges(fr.).-prantsuse. f. alates George. Revolutsioonieelsel Venemaal peeti seda "aristokraatlikumaks" kui Juri. Siit ka irooniline "zhorzhik" – 20ndate punalaevastiku ninn madrus, juhuslik inimene meremeeste seas.

Juliette(fr.) - Franz. varianti nimel Julia(ital. f.- Julia). Tähendus - Yulenka, Yulochka (deminutiiv. Julia Prantsuse keeles - Julie, itaalia keeles - Julia). Huvitav on märkida, et vanas vene nimeraamatus ei leitud "ristivanemate" hulgast häälikuga "zh" algavaid nimesid; "maiste" hulgas - harva. Seda seletatakse allikatega, millest meie inimesed oma nimed ammutasid.

Zakhar Ja Sakarja(e).-Jumal mäletas.

Zinaida(gr.) - sündinud Zeusist; Zeusi perekonnast. Zeusi nime aluseks oli erinevaid zen-, zin-; Zeneida on Zeusi tütar. Oh suf. "-id" vt lk 111.

Zinovy(gr.) - Zeusi jõud. Kreekas Zeno-bios, sõnadest "Zen" (Zeus) ja "bios" (elu, jõud).

Zlata(hiilgav) - kuldne, kuldne Kreeka keele sõnasõnaline tõlge. "krisa" (kuldne).

Zoya(gr.) - elu. kolmap sõnadega "zoo-loogia" (elusolendite teadus), "paleosoika", "kaino-zoika" (iidsete ja uusim elu geoloogias).

Zoil(gr.) - lahke loomade vastu. Nimi vene elus on haruldane, on uudishimulik, et sõna "zoil" hakkas ühe Homerose karmi kriitiku (IV-II sajand eKr) mälestuseks tähendama "ebaõiglast ja pahatahtlikku kirujat"; sellist tähendust nähakse sageli A. S. Puškinis.

Iakinf(gr.) - yahont, hüatsint (vääriskivi nimi). kolmap ka aialille nimi: hüatsint. Venemaal on nimi valdavalt kloostrilik: 19. sajandi tuntud sinoloog Iakinf Bichurin oli munk; "maailmas" kutsuti Nikitaks.

Jacob(e.).- Sõna otseses mõttes: kand; ülekantud tähenduses - kahest kaksikust sündinud teine, kes ilmus esimesele "kannul". vene keel f. - Jacob.

Ivan(e.) - jumala halastus. Vt lk 23. See laenatud nimi, nii vene kui ka teistes Euroopa keeltes, juurdus ebatavaliselt ja omandas algallikast väga kaugel kõlava välimuse, muutus kõikjal üheks lemmiknimeks. Jokanaan(heeb.), John(gr.) tüüpiliselt vene keelde Ivan, tavaliselt prantsuse keel teksapüksid, tavaliselt inglise keel John. On uudishimulik, et paljudes riikides on selle nime kandja muutunud iseloomulikuks rahvatüübiks: meil on Ivanuška (ja "Vene Ivan" - välismaalaste suus); prantslased – Jean, Jeannot, britid – John Bull – puhtalt rahvuslikud kujundid. Seega, kuigi nime päritolu viib meid itta, muutus nimi ise Venemaal puhtalt vene, Prantsusmaal - prantsuse jne, nagu paljud teisedki nimed (Marya - meiega, Marianne - Prantsusmaal, Mary - Inglismaal ).

Jeremija(e).-ülendab Jumalat. kolmap Eremey.

Jerome(gr.) - püha nime kandja. kolmap "hieroglüüfid" ("pühad tunnused", tähed); "pseudonüüm" (nime asendaja, nagu nimi).

Hierofey(gr.) - jumala poolt pühitsetud. Partikkeli “te-”, “fe-” kohta vt lk 23. Vene keeles. nar. kõned - Erofei, Eroshka, Erokha.

Jeesus(e.) - jumala abi. Vene keeles nomenklatuuri ei olnud, kuigi see oli kirjas pühas kalendris. Prantsusmaal - Jeesus, Hispaanias - Jeesus.

Ignatius(R.) - tundmatu, tundmatu. kolmap sõna "ignoreerima" (ignoreerimine, teesklemine, et ei tea).

Igor(Skand.) - Alates "var" - armee, jõud. Esialgu - üks äikesejumala nimedest-epiteetidest.

Ismael(e.) - las Jumal kuuleb. Tõenäoliselt - laste kohta, justkui "jumala käest palutud".

Hilarion(gr.) - rõõmsameelne, rõõmus. Venekeelsed vormid on Larion, Larya, kust ka perekonnanimi Larina. Vt "Dmitry Larin ... Issanda sulane ja töödejuhataja ..." (A. S. Pushk ja N. "Jevgeni Onegin").

Iliodor(gr.) - Heliodorilt, Heliose (Päikese) kingituselt.

Või mina(e.) - Jehoova on minu jumal. Vene keeles lang. - Ilja.

Inna.-Iidsetes allikates: turbulentne oja, päritolule viitamata. On uudishimulik, et kuna tegemist on mehenimega, siis as Pinna Ja Rimma, anti hiljuti ainult naistele.

Süütu(R.) - süütu, kahjutu.

John(e.).- Sama tähendus mis nimedel Fedor, Dorotheus: Jumala kingitus. Vaata lk 23.

Joachim(e.) -Jumal tõstab üles. Meil on - Ekim, Yakim. Vana Moskva uudishimulik tänav on Yakimanka (praegu Dimitrova tänav) – mööda Joachimi ja Anna kirikut.

Töö(e.) - taga aetud, taga kiusatud. Õnnetu Iiobi legendi sisu ja nime tähendus on omavahel tihedalt seotud. kolmap Mooses.

Ja tema(e.) - tuvi.

Joosep(e.) - kasv, kasum. Vene keeles nimetamine - Osip.

Hippolyte(gr.) - hobuste lahti võtmine. Ühe legendi järgi tõlgendatakse seda kui "hobuste poolt tükkideks rebitud". kolmap "Hipodroom" - hobuste võiduajamine.

Iraida. – nime vale kirjapilt Iroid.

Heraclius(gr.).- Herakleselt, Heraklese nimel, mis tähendab: Hera (Zeusi naise) au.

Irina(gr.) - maailmas.

Iroid(gr.) - kangelaslik, kangelase tütar. Veel 18. sajandil meil oli kombeks öelda "heroic-comic piima" tähenduses "heroic-comic poem".

Iisak(e.) - hakkab naerma, naerma. Piibli järgi naeris patriarh Aabrahami naine Saara, kes kuulis vanas eas ennustust, et tal on poeg, uskmatult. Poeg sündis ja sai sellega seoses sellise nime.

Isidore(gr.) - jumalanna Isise kingitus. Vene keeles - Sidor.

Ismail. Sama mis Ismael.

Kaleria(gr.) - kutsuv, ahvatlev. Või (lat.) - soojenemine.

Kalinik(gr.) - kaunilt võidukas, võidukas; kolmap Callistratus, Nicephorus. Vene keeles. - viburnum(sellest nimi Kalinina, mitte viburnumi marjast), Vt I. S. Turgenevi “Khor ja Kalinich”. N. V. Gogoli "Maiöös" on "vana Kalenik" samanimeline ukraina vorm.

Kalistrat(gr.) - imeline sõdalane. kolmap California, strateegia.

Capitolina(R.) - sündinud Kapitooliumil, mis on Rooma seitsmest künkast kõige kuulsusrikkam.

Kapiton(R.).- Arvatavasti golovan, alates lat. "kaput" (pea). Vanades nimeraamatutes seletatakse seda kui jonnakat.

Karpkala(gr.) - lootele. kolmap Taimede viljade teaduse nimi on karpoloogia. kolmap nimed Polükarp, Efraim.

Kasyan(R.), täpsemalt Cassian, - kiivrikandja; alates lat. Cassis (kiiver). Teine tähendus pärineb temale kuuluvast Cassia perekonnast; Vanades vene uskumustes kõige vihasem ja tülitsevam pühak: “Kasjan vaatab kõike, kõik tuhmub”; "Kasyan veistele - veised surevad, Kasyan rohule - muru kuivab." Tulenevalt asjaolust, et selle pühaku tähistamine langeb 29. veebruarile, st päeval, mis toimub ainult liigaastad, kord nelja aasta jooksul; ebaõiglus rikkus Kasyani iseloomu.

Cyrus(gr.) - isand, isand. Sõnas "Kyros" tegid kreeklased ümber Pärsia kuninga Kurushi nime, mis on nende vaatenurgast hääldamatu. vaata nime Daria.

Kira(gr.) - proua. Naine, f. alates Cyrus.

Kirill(gr.) - härra, barchon. Cyruse deminutiv.

Kifa(e.) - kivi. Selle konkreetse nimesõna tõlge kreeka keelde andis nime Peetrus, millel on sama tähendus: kivi, kivi.

Claudius(R.) - labane. Omadussõna "claudus" oli üks labajalgse jumala Vulcani Hephaistose epiteete.

Claudia. - Naine. f. eelmisest.

Clara(R.) - kerge, selge. vene keel nime pole kunagi olnud, kuid see on hästi tuntud kirjanduse kaudu (I. S. Turgenevi “Clara Milic”).

Kleopatra(gr.) - isa hiilgus või kuulsusrikka isa tütar. Kreeka nimede osa "cl-" toob sageli sisse mõiste "hiilgus": Perikles- kuulsusrikas kõikjal; Patroclus- isa au.

Clement(R.) - armuline, vene keeles lang. tihedamini Klim. Kohtub ja kuidas Clement.

Concordia(R.) - kokkuleppele. kolmap "konkordaadi" (kokkuleppe) poliitikas.

Konstantin(R.) - alaline poeg. kolmap teaduslikud terminid: “konstant” (konstantne väärtus), “olek” (märkida kui midagi stabiilset, konstantset).

Constantius(R.) - konstantne. sama juur. Constance. - Naine, f. eelmisele. Kornelius(R.) - sarviline. Alates lat. "mais" (sarv). Venemaal on lühend sagedamini Juured, Aga

tuntud ja täielik Cornelius. Vaata nimesid Kornejev, Kornilov, Korniliev.

kosmos(gr.) - kaunistus. kolmap "kosmeetika". Kirjandus Venemaal. KOZMA, adv. KUZMA, KUZIA. Itaalias - COSIMO.

Ksenofon(gr.) - võõrkeelne, võõra häälega on meil haruldane. Aga – Ksenophon Polevoi, Puškini-aegne kirjanik.

Ksenia(gr.) - võõras, külaline. Aastal Dr. Kreeka "xenia" - söövitavad kupletid, millega majaomanikud külalisi naljatades tervitasid. Samast tüvest - vanakreeka keel. Musta mere nimi: Pont Euxinus (külalislahke meri). vene keel nar. f. see nimi- Aksinya- sündis aga mitte kreeka keelest. sõnad "kirves-nose" (st "ebakülalislahke"), nagu võite arvata, kuid nimest Ksenia: vene keel kipub muutma sõnu, mis algavad kahe kaashäälikuga, moodustades nende ette või vahele vokaali; "nisu" - "põllumaa", "rukis" - "arzhanoy" jne ukraina keeles. keel Ksenia – Oksana.

loorber(R.).- Selle puu nimi, mille oksi arvestati aupreemia antiikmaailmas. "Ma ei ole kangelane, ma ei ihka loorbereid." (A. S. Puškin.)

Lawrence(R.) - loorberitega kroonitud. kolmap meie "laureaat" (pärjatud loorberipärjaga).

Laatsarus(e.) - jumala abi. Vaata Elizarit.

Larion(gr.). - vene keel f. Illarionilt.

Larisa(gr.).- Kreeka Larissa linna nimest. Teine tõlgendus: meeldiv, magus (kreeka keelest "laros"). Kolmandaks: kajakas (ladina keelest "larus").

lõvi- loomade kuningas, võimas julge mees. Sõna "lõvi" on vene keel, kuid selle looma nimi on selle kaudu. "leve", lat. "leo" ulatub tagasi Vana-Egiptusesse. "lyabu" - lõvi.

Leonid(gr.)- lõvi poeg, lõvilaadsest, lõvi moodi.

Leonty(gr.) - lõvi.

Lydia(gr.) - Lydian. Seda tüüpi nimesid, mis on tuletatud kohtade nimedest, anti sageli sellest või teisest linnast või riigist võetud orjadele.

Leah(e.) - mullikas, mullikas. Antiikaja nomaadid pidasid kariloomi oma suurimaks aardeks. Nimed nagu “mullikas”, “lammas” ei olnud nende seas vähem auväärsed kui hilisemate rahvaste seas. Chris(kuldne) või Margarita(pärl). kolmap Rachel. Tasub meeles pidada, et vaarao tiitlis oli epiteet "vägev härg".

Luke(R.).- Lühidalt Lucian, sama väärtusega.

Lukerya.-vene keel. nar. f. alates Glütseeria(muu hääldus- glukeria). Juurega "luuk", nagu sisse Luke, Lukjan, millel pole midagi ühist, st see tekkis juba Venemaa pinnal.

Lucian(R.) - kerge, helendav. Ladina keelest. "lux" (valgus). kolmap kaasaegne "luks" - valgustusühik optikas ja "sära, luksus, šikk" mõnes kõnepruugis.

Armastus(vene keeles).- Tähendus on sama mis sõnal "armastus". Nimi on aga tõlge kreeka keelest Agape. Legendaarsest märtrite perekonnast, kuhu kuulusid kirikulegendide kohaselt kreeka õed: Agape, või Haris (Armastus), Pistis (Usk), Elpis (Lootus); millegipärast jäi vene keelde tõlkimata vaid nende ema nimi Sofia(Tarkus).

Ludmila(hiilgav) - armsad inimesed. Bulgaarias on levinud ka mehenimi. Ludmil. Ludmil Stojanov on kuulus Bulgaaria kirjanik.

Lucy, Lucia(r. ja ital.) - helendav, särav. See nimi pole kunagi olnud venekeelne, kuid on kirjandusest hästi tuntud. Praegu kasutusel "uute nimede" hulgas.

Maura(gr.) - tumedanahalised, tumedanahalised. See juur on hõimunimi "Moor". Vt K. Prutkov:

Aga häbi pärast
Mavroi ma panen riidesse
Ma sõidan väga
Sierra Morenasse...

Vanas vene keeles lang. sõna "Moor" asemel kasutati sellele lähedast "murin".

Mauritius(gr.) - neeger. Sama juur nagu ülal. Läänes tuntud vormides Maurice(prantsuse) Moritz(idu.).

Magdaleena(e.) - tuleb mägedest. Magdala Palestiinas (selle linna nimi Migdal-el, vanaheebrea keeles – Jumala torn). Magdaleena nime ajalugu on õpetlik. Algul oli see lihtsalt ühe evangeeliumi Maarja nime epiteet ja tähendas erinevalt teistest selle nime kandjatest Magdala Maarjat. Siis omandas omadussõna iseseisva nime tähenduse, tähendusega "Magdalka" (nagu näiteks "Kamchadalka"). Näiteks Prantsusmaal kõlab nii Madeleine, kaotades täielikult sarnasuse algse geograafilise terminiga. Sarnaste nähtuste kohta vene nomenoloogias vt Sõdalane, Postnik.

Macarius(gr.) -õnnistatud, õnnelik. Vt lk 237-238.

Maksim(R.)- suurim. Vt lk 206–208. kolmap sõnad "maksimaalne", "maksimaalne".

Maximillian(R.) - suurimate järglased Sama juur nagu ülal.

Malanya. - vene keel. f. Melaniast.

Mamant(harvemini Mammut).-Päritolu ja tähendus ebaselge.

Manuel(rahva hulgas Manuila).-vene. f. alates Emmanuel. Tuntud on perekonnanimed Manuilov, Manuilsky.

Margarita(R.) - pärl.

Marina(R.)- mereline. kolmap "marinist" (kunstnik, kes maalib merd), "akvamariin" (merevee värvi kivi).

Marianne ja Mariana. - sama juur nagu Maria. Kiriku häälduses Mariamne.

Maria(e.) - kibe (teiste tõlgenduste kohaselt - paremus).

Mark(gr, või R.) - arvatavasti "marcos, marcus" - haamer.

Martha(aram.) - armuke, õpetaja. Vene keeles - Martha.

Martin(R.) - kuuluvad sõjajumalale Marsile või on talle pühendatud. Vene keeles pron. - Martin.

Martin.- vene keel. f. alates Martin.

Marfa. vene keel f. Martha. kreeka keel tähte "Θ" hääldati iidsetel aegadel kui "t" koos aspiratsiooniga ("tx") ja seda nimetati "teetaks", keskajal ja hiljem - kui "f" ("fita"). Oleme pärinud selle hilisema häälduse. Lääs on iidsem. kolmap ka Theodore ja Theodore, “ateism” ja “afey”, nagu A. S. Puškini keeles jne.

Matvey(püha heebrea keeles).-Väärtus langeb kokku Fedor, Bogdan: Jumala kingitus. Kiriku traditsioonis Matthew.

Matryona. - vene keel. f. alates Matroon.

Matroon(R.) - proua, pereema, matushka. Nime ajalugu on huvitav. Aastal Dr. Roomas oli sõna "matroon" väga auväärne, mis tähendas ema kui suveräänset ja eeskujulikku perenaist. Meil on sama nimi Matryona, mis sellest tekkis, omandas vanal Venemaal ühise nimisõna - “lihtne”, “punane kael”. Nimes "matrjoška nukk" on sellel endiselt selline varjund: "naine pearätiga, talutüdruk."

Melania(gr.) - tume, mustjas (vrd. Maura). Sellest juurtest tuleneb nimi Melaneesia (tumedanahaliste saared), "melanism" ("albinismi" vastand, loomade karusnaha must värv). Vene keeles - Malanya.

Melitina(gr.)- kallis. Naiste omad f. alates Meliton.

Meliton(gr.). - Sama tähendus. kolmap Melitopol (Medograd, mesi linn).

elavhõbe(R.). - Nimi on Rooma jumala Merkuuri auks, mis vastab kreeka Hermesele. cm. Hermogenes, Eremey. Kauplemisjumala nimi on seotud ladina keelega. tegusõna "merkor" - kauplen; on olemas. "mertses" - tasu, kasum. Seega selgub, et see on seotud hispaaniakeelse nimega Mercedes tähendus: kingitused, auhinnad.

Mieczysław(hiilgav) - end mõõgaga ülistades (st vaprust).

Militsa(hiilgav) - ilus, kullake. Tõenäoliselt tõlge kreeka keelest Charita, Haris.

Myron(gr.) - lõhnav mürri eritav, lõhnav, Vrd. "kristatsioon" (üks kirikuriitustest).

Misail(e.)- palunud jumalalt. Rahva seas – harva; sagedamini munkade ja vanausuliste seas. A. S. Puškini "Boriss Godunovis" kannab seda üks rändmunkadest. A. P. Tšehhovi loos “Minu elu” esitab kangelane nõude oma isa vastu, kes andis talle nii pretensioonikalt maitsetu nime.

Mitrodora(gr.) - ema kingitus. kolmap Nymphodora, Varadat.

Mitrofaan(gr.) - ema hiilgus või: hiilgava ema omamine. kolmap Feofan.

Mihhail(e.) - jumalik, jumalik. Lit.: kes on nagu Jumal.

Micah(e.) - kes on nagu jumal.

Tagasihoidlik(R.) - tagasihoidlik.

Mooses(e.) - ekstraheeritakse (veest). Seda nime seostatakse legendiga Egiptuse printsessist, kes adopteeris lapse Moosese, kes sõitis hällis mööda Niilust. Egiptoloogid peavad aga nime Egiptuse (Mesu) ja seda etümoloogiat juudi rahvaetümoloogiaks.

Mokiy(gr.) – mõnitaja.

Mstislav(hiilgav) - kuulsusrikas kättemaksja.

Muusa(gr.) - inspireerija. Muusad aastal Dr. Kreekat kutsuti kunstide ja teaduste kaitsejumalannaks. Selle nimega on seotud sõna "muusika".

Lootus(hiilgus.).- Vaata nimede selgitusi Usk, Armastus. Tähendus on sama, mis sõnal "lootus".

Hazarian(e.) - pühendatud jumalale. vene keel f. see nimi - Nazar. Sama päritolu juudi linna nimi Naatsaret.

Narkis(gr.).- Kreeka müütides - nartsissistliku ilusa mehe nimi. Sama nagu Nartsiss. Seostub verbiga "narcao" (külmuma): noormees Narcissus, nähes oma peegeldust vees, ei suutnud temalt imetlevat pilku rebida ja suri, kivistunult temast: ta muutus lilleks. Meie sõna "narkoos" on samatüveline.

Natalia (Natalia)(R.).- Ladina keelest. "natalist" - emakeelne, aga ka jõulupüha ladinakeelsest nimetusest: "dies natalis" - jõulupäev, sünd. On veel üks tõlgendus, mis tõstab selle nime samasse euroopalikku tüve nagu nimes Nathan.

Nathan(e.) - kingitud.

Nestor(gr.) - tagasi kodumaale (vanade kalendrite tõlgenduse järgi).

Nika(gr.) - võit.

Hikander(gr.)- võidukas abikaasa (abikaasa siin - mehe, sõdalase tähenduses).

Nikanor(gr.). - Sama mis Nikita.

Nikita(gr.) - võitja. kolmap Victor.

Nikifor(gr.) - võidukas. kolmap Veronica. kolmap ka meie “valgusfoor” (valguskandja), “semafor” (märgikandja), samuti ehitatud kreeka baasil. lang.

Nikodeemus(gr.) - võidukad inimesed. Siin on "-dim" tüve "dem-" variant, mida kohtame sõnas "demokraatia" (demokraatia).

Nikola ja Mikola. - vene keel. f. alates Nikolai. Vanasti tõrjusid skismaatikud kreekakeelse nime Nikolai kui "koera" ägedalt tagasi "haukumise" lõpu tõttu, pidades teadmatusest ainsaks. õige vorm Nikola. Huvitav kokkusattumus sellega Prantsuse versioon – Nikola, Cola.

Nikolai(gr.) - rahvaste vallutaja. kolmap Yermolai- Hermese inimesed, Hermievi inimesed.

Nikon(gr.) - võitja. kolmap Nikita, Viktor.

Nymphodora(gr.) - nümf kingitus. kolmap Mitrodora.

Nina(last.). - Väärtust pole määratud.

Noa(e.) - lohutus.

Nonna.-Iidsetes kalendrites: pühendatud Jumalale (Egiptus.). Võimalik latist. “nonna) (ema, lapsehoidja-õde): või (lat.) - “üheksas” (nona).

Oleg(Skand.) - püha. Varanglaste seas Helgi.

olümpiamängud(gr.) - Olümpia. kolmap antiikajal peetud spordivõistluste nimetus kreeka keeles. Olümpia linn: olümpiaad.

Olga(Skand.).- Naine, f. alates Oleg. Varangianist Helga, Helgla.

Onname(gr.) - kasulik. cm. Anisim.

Onufry(Egiptus) - püha härg. V. A. Žukovski filmis "Hiirte ja konnade sõda" kasutab seda nime koomilisel viisil: "vana rott - Onufry ..."

Orestes(gr.) - mägironija, metslane.

Paul(R.) - Beebi. "paulusest" (väike, väike).

Paul. - Naine, f. alates Paul.

Paabulind ja Paulina.-Naine. f. alates Paul(Pauli tütar).

Pavsikaky(gr.) - kuri võitleja. Vaata lk 20.

Pamphilus(gr.) - kõigile kallis, ühine lemmik. Vt lk 237.

Pankraty(gr.) - kõikvõimas, kõikvõimas. Vene juures Inimesed - Pankrat. kolmap sõnad nagu "aristokraatia" ("parimate" võim), "demokraatia" (rahva võim).

Panteleimon(gr.) - armuline. Osakesed "pan-", "panto-" kreeka keeles. sõnades annavad nad neile universaalsuse, katvuse täielikkuse tähenduse: "panslaavi" - üleni slaavi, "pantograaf" - kõik joonistus.

Paramon(gr.) - kindel, usaldusväärne.

Paraskeva(gr.) - pühade eelõhtu. vene keel f. see nimi- Paraskovja, Praskovja. Kuna enne "pühapäeva" kasutuselevõttu tähistasid kristlased, nagu ka juudid, "laupäeva" ja selle eelõhtu oli reede, siis sõna "paraskev", millel oli üldine tähendus: "ootamine, ettevalmistus", hakkas kreeka keeles tähendama " nädala viies päev". Vanasti kutsuti vene elus püha Paraskevat nii; "Paraskeva-Pjatnitsa", kust tulid paljud kirikud "Püha Reede nimel", vaimne perekonnanimi Pjatnitski jne. Sõna "reede" muutus peaaegu iseseisvaks naiselik nimi, mis võiks eksisteerida Praskovja kõrval, nagu nimed Sõdalane Ja Postnik. Samal ajal on uudishimulik meenutada ainsat meessoost reedet, Robinson Crusoe teenijat. Siin on nimi tõlge inglise keelest "Fride", nagu D. Defoe oma Caraibe'i kangelast nimetas. Sõna Friday, nagu kõik ingliskeelsed sõnad, puudub grammatiliselt sugu ja seetõttu ei jäta see ingliskeelses kontekstis nii kummalist muljet nagu meil: "mees, ja äkki on reede!".

Parthenius(gr.) - tütarlapselik, neitsilik. kolmap Ateena Neitsi Ateena kuulsa templi nimi on Parthenon. vene keel nar. f. - Partheon.

Patrick(R.) -õilsa isa poeg. kolmap sõna "patriits" (aristokraat). Iidsete keelte helide "k" ja "c" kohta vaadake Glyceria nime. Vene keeles nar. kõne- patrickey: Lisa Patrikeevna.

Pachomius(gr.) - laiaõlgne. vene keel f. - Pahom- kirjanikud XIX algus c, kasutati tüüpiliselt eakatele talupoegadele, habemega meestele.

Pelagia(gr.) - merendus (paralleellat, Marina). kolmap geograafia mõiste "saarestik". vene keeles - Pelagia; deminutiivid: laimõõk, väljad, Pasha.

Peeter(gr) - kivi. cm. Kifa. Hääldus koos "ё" - ainult vene keeles; kõikjal – Peeter. kolmap "petrograafia" (teadus kividest); "petroglüüfid" (iidsed joonistused kaljudel).

Pinna- cm. Inna Ja Rimma. Vanades teatmeteostes - "pärl". Poss. kreeka keel "pinna" - pärlmutterkoorega molluskitüüp, pärl oder.

Platon(gr.) - laiaõlgne. kolmap Pachomius.

Polükarp(gr.) - mitmekordne. Vaata karpkala.

Polükseenia(gr.) - külalislahke, võõrustab palju külalisi. kolmap Xenia, samuti "polüvitamiinid" (paljude vitamiinide segu), "Polüneesia" (paljud saared).

Porfiry(gr.) - lilla-punane. kolmap "porfüür" (lilla kuninglik mantel). A. S. Puškin: "Porfüüri kandev lesk." Punane porfüür kivi.

Praskovja.-vene keel. f. alates Paraskeva. Tatjana Larina ema. (“Jevgeni Onegin”), ei olnud juhus, et nooruses kutsus ta Polina Praskovjaks: nimi kõlas siis nagu tavaline rahvas. "Polina" on aga Pavlina, mitte Paraskeva: Larina ei olnud nimeteaduse ekspert.

Prokopius, Prokofy(gr.) - võitluseks valmis. Vene keeles lang. - Prokop. Vt "Leitnant Prokop" Jules Verne'i Hector Servadacis.

Prokhor(gr.) - laulis, kooride juht.

Razumnik(vene keeles).- Tähendus on selge ilma selgituseta.

Raisa(gr.) - alistuv, leplik, lihtne.

Raphael(e.) - tervenemine Jumala abiga. Sellised nimed, mis lõpevad "-il" ( Michael, Gabriel, Ehudiel, Azaziel, Uriel jne), anti "peainglite", Jumala armee diviiside pealike, tema "stratigide" ja "peainglite" auks. Nimi Raphael on läänes levinud ( Raphael). Kasutasime seda üliharva, kloostrite seas.

Rachel(e.) - lambad, lambad. cm. Leah, Agnes.

Rebeka(e.) - sidumine, jäädvustamine.

Rimma.- cm. Inna Ja Pinna. Tähendus ja päritolu on ebaselged. Pühas kalendris: viskamine (selgituseta, kuhu).

Rodion(gr.) - roosakas. kolmap Rhodose saar (punane, roosa); Rhodope mäed.

Romaan(R.) - Rooma, Rooma. Rooma on ladina keeles roma; seega Romagna - Rumeenia, kui endine Rooma koloonia, romaan - Rooma kirjanduslik vorm.

Rostislav(hiilgav) - Olgu teie hiilgus mitmekordistunud.

Savva(aram.) - vanamees, vanaisa

Savvaty(e.) - Kreeklaste ümbertöötatud heebrea sõna "Shabbat" - rahu, siis - laupäevane puhkus; seega tähendab Savvaty laupäeva, nagu Paraskeva reedet.

Savel(e.) - palunud jumalalt. Vene keeles Nimed - Savely.

sadok(e.) -õiglane. Nimi oli kasutusel kell. Vene antiik; Sadko Novgorodi eepostes.

Simson, Shimshon(e.) - päikeseenergia. Heeb. "shemesh" - päike. Õigeusu pühakutel tavaliselt Sampson; Sampsonius- inimestes.

Samuel(e.) - Jumala poolt kuulda.

Saara(e.) - esivanem, paljude inimeste ema.

Sevastjan(gr.) - auväärne, au väärt. kolmap Evsevi y, Sevastopol. Vene keeles lang.-Savostyan. "Vaata, Savosja, milline sõrmus ..." (N. A. Nekrasov. "Talupojalapsed").

Semjon. - vene keel. f. alates Siimeon.

seeravid(e.) - tuline, tuline. heebrea keel sõna "serafid" tähendab tulesid, tulesid, tuliseid ingleid: "-im" - lõpp mitmuses. Meie riigis sai see sõna arusaamatuse tõttu ühe numbri tähenduse: "Ja kuue tiivaline seeravi ilmus mulle ristteel ..." (A. S. Puškin. Prohvet.) Sama juhtus lähedasega. sõna "keerub": mõlemad esinesid vene keeles, ütleme "teise astme mitmuses": seeravid, keerubid. Võime öelda, et meie nimed Seraphim ja Seraphim kuuluvad kõige haruldasemasse mitmuse vormis isikunimede kategooriasse.

“Uspensky L. Sina ja su nimi. Lugusid nimedest”: Lastekirjandus; L.; 1972. aastal
annotatsioon
Raamat räägib keelest, erilisest, vähetuntud, kuid äärmiselt huvitavast keeleteaduse valdkonnast - onomatoloogiast, inimeste isikunimede teadusest.
Mida see nimi inimese jaoks tähendas ja tähendas? Miks mõned nimed elavad, teised aga vananenud? Sellest raamatust saate teada nimede - paganlik ja kristlik, ida ja lääne, kirjanduslike tegelaste ja möödunud ajastute kangelaste nimede kohta. Autor jutustab kohati lõbusate, kohati paradoksaalselt ja ebausutavalt kõlavate, kuid alati teaduslikult täpsete näidete varal pärisnimede, isanimede ja perekonnanimede päritolust meil ja välismaal.
Lev USPENSKY
SINA JA SINU NIMI
(Jutud nimedest)
Autorilt
Teadmised ja mõistmine
Kaks sajandit tagasi kirjutas suur saksa sõnasepp ja mõtleja Lessing:
«Mulle tundub kummaline, et me ei tea mitte ainult asju, vaid ka nende asjade nimesid. Kuid ma tahan enamat: mitte ainult mõista sõnade tähendust, vaid ka teada, miks need kõlavad nii ja mitte teisiti.
See on targa mõte. Kuid sama küsimus kerkib mõnikord esile isegi kõige lihtsameelsetel.
- Huvitav, kust tuli sõna "jakk"? - järsku komistab tühja lobisemise keskel hämmeldunud härra Arpad, tänapäeva inglise kirjaniku A. Coppardi kaugeltki tark kangelane ootamatu mõistatuse otsa.
- Ha-ha! Tema joomasõber härra Platner kehitab ükskõikselt õlgu. - Naljakas teab, kust ta tuli! Kes saab seda öelda?
- Hm! Arpad on üllatunud. - Nii lihtne sõna! See pidi kuskilt pärit olema.
Mõned mu lugejad ühinevad ilmselt härra Platneriga. Tegelikult ma tean üht asja – kindla lõikega riideid. Ma tean selle nime: "jakk" (kui seda vene keeles "asja" nimetada). Seetõttu on selle sõna tähendus mulle täiesti selge. Mida veel tahta?
Sellega aga elavam meel ei piirdu. Ta nõustub Arpadiga ja seega ka Lessingiga. Olgu teada nii asi kui ka asja nimi; Tahan ikka teada – kust see tuli? Mis põhjusel nimetati seda asja pintsakuks, mitte "murtkaks", mitte "lühikeseks", "vyrtkaks" või millekski muuks? Kas saate seda tundma õppida?
„Tegelikult jah! keeleteadlane ütleb teile. - Üksikute sõnade päritoluga, selle küsimuse uurimisega, kus üks või teine ​​neist meie keeles ilmus, tegeleb keeleteaduse spetsiaalne osakond - etümoloogia.
Seda kõike teada tähendab "sõna etümoloogia paljastamine". Ja kogenud etümoloog vastab teile lihtsalt sellele küsimusele. Võib-olla tundub tema vastus teile siiski mõnevõrra ootamatu.
"Jakk," ütleb ta teile, "kõigepealt pole see sõna vene päritolu. Meil seda Petriini-eelsel ajal ei olnud ja ei saanudki olla: ju meie esivanemad ei tundnud ühtegi jopet ega kandnud neid. Seejärel kõndisid nad pikkade seelikutega riietes – kaftanid, azyamid, okhabnys. Siis hakkas vähehaaval juurduma "kurgussaksa" (ehk siis välismaa) kleit. Selle õmblesid esmalt välismaised rätsepad, peamiselt prantslased; nad nimetasid selle enda järgi. Prantsuse keeles nimetatakse "jope üldiselt" "lääne" (veste) ja "lühike jope" on "lääne kohus" (veste courte); sõna "kurt" tähendab lihtsalt "lühike". Just sellest prantsuse omadussõnast "kurt", kuuldes seda prantsuse rätsepatelt, lõid meie vanavanaisad aastaid tagasi vene nimisõna "jakk".
Kas see tundub teile uskumatu? Asjatult. Võtke veel üks tuttav sõna, mis tähendab teist riidetükki, lühikesi pükse - "aluspüksid". Kust nende nimetus tuli? Tegusõnast "argpüks", see tähendab "kartma"? Kas nimisõnast "aluspüksid", mis tähendab "jänes"? Teisest tegusõnast - “argpüks”, see tähendab “jooksmas liikuma, väikeses traavis”?
Kujutage ette, ei ühest ega teisest ega ka kolmandast, vaid jällegi prantsuse omadussõnast. Prantsuse keeles on "jupe trousse" (jupe trousse) liibuv seelik, "culotte trousse" on kokku keeratud ja üldiselt "lühikesed püksid". Needsamad välismaised rätsepad tõid koos jakiga meile kahtlemata sõna "troussé" ja nii-öelda lõikasime sellest oma maitse järgi välja "aluspüksid" ...
Väga paljud meie sõnad (eriti mitte liiga iidse päritoluga) on kergesti alluvad sellisele avalikustamisele - etümologiseerimisele. Mõned on etümologiseeritud palju raskemini. On ka neid, mille suhtes teadlased on seni osutunud jõuetuks: nende päritolu ulatub väga kaugele aegade sügavustesse.
On ütlematagi selge, et igal keelel on oma etümoloogia. Härra Arpadi inglase Coppardi loos ei huvitanud muidugi mitte venekeelne sõna "jacket", vaid tema ingliskeelne sõna "jacket" (jacket), mis tähendab sama asja. Ma ei hakka nüüd tema küsimusele üksikasjalikku vastust andma, kuid inglise etümoloogid võiksid seda kindlasti teha. Võib-olla ütlevad nad, et sõna "jackit" võlgneb oma päritolu mõnele osavale rätsepale või vanamoemehele nimega Jack; võib oletada, et see sündis terminist "jack" (jake), mis kunagi tähendas esmalt nahast veinikest, veinikest ja seejärel sõjaväe ülerõivaste lõiget. Võib-olla pärineb see prantsuse keelest, kus on sarnane sõna "jakk" (algselt "muzhik" - "Zhakov", see tähendab "Jaškin", - poolkaftaan, tavaline rahvariietus). Võib-olla osutub otsus hoopis teistsuguseks: see on nende asi.
Nüüd pöörame tähelepanu millelegi muule. Ilmselt võib keeleteadlast iga sõna puhul lisaks tähendusele huvitada ka selle päritolu, seos teiste sõnadega, olenemata sellest, mis keeles need esinevad. Kuid see kõik on hea nende sõnade jaoks, millel on tähendus. Aga kuidas on lood nendega, kellel pole tähendust, kes ei tähenda midagi?
Vabandage, kas sõnad eksisteerivad maailmas ilma tähenduseta, ilma tähenduseta?
Aga vaadake ise.
Sõnast nimeni
Oletame, et küsisite oma sõbralt: "Kes hoovis mürab?" Sõber vastab mõnevõrra lugupidamatult, kuid arusaadavalt: "Jah, üks pikk ..." Või: "Ah! Milline õde!"
Pean ütlema, et saate kohe aru: esimesel juhul räägime kõhnast inimesest, teisel juhul - mingist nutmisest. Proovige vaadata mis tahes sõnastikku ja lugeda: "Õde on virisev, selgrootu inimene ..." Sõna "õde" võib isegi lihtsalt asendada sõnaga "nutt" - tähendus vaevalt muutub. Sama ka "düldaga". öelda "dubina" või "Kolomenskaja verst" - tähendus jääb samaks.
Kujutage nüüd ette teistsugust pilti. Kordasite oma küsimust: "Kes hoovis mürab?" - ja kuulis vastust: "See on Vovka!" Kas saate oma vestluskaaslasest aru? Siiski, suurepärane! Kuid küsimus on selles, millest sa täpselt aru said? Mida tähendab sõna "Vovka"? Mis väärtus sellel on? Mõelge sellele ja teile hakkab tunduma, et võib-olla ei ... Võib-olla pole see isegi sõna.
Vabandust, miks mitte sõnagi?! See pole ainult sõna, see nimisõna pole teistest halvem. See seisab ainsuses. Teda on mugav kallutada: "Vovka, Vovka, Vovka, Vovka ..." Võite ainult öelda: "Vovka istub"; "Vovka istub" oleks vale. Võite kirjutada: "kallis Vovka" ja "kallis Vovka" on jama. See tähendab, et teised sõnad on kõigi reeglite järgi kooskõlas "Vovkaga": see on vaieldamatult sõna. Ja ometi pole see tegelikult oluline!
Et selline väide teile hoolimatuna ei tunduks, kaalume seda küsimust põhjalikumalt. Kui sõnal on tähendus, saame seda tähendust alati enam-vähem täpselt väljendada ühe või mitme muu sõnaga. Mõeldes võib igaüks neist tõlkida ka võõrkeelde. See on selge.
Siin on näiteks sõna "käru". Vähemalt nii pole seda raske seletada: see on "puidust vagun raskete koormate vedamiseks". Selle asemel võite valida mõned lähedased sõnad, mis võivad seda osaliselt asendada: "drogues", "rolling", "wagon", "arba" ... Prantsuse keeles on "käru" "pall" (char), in Saksa “wagen” ( Wagen), hispaania keeles “carro” (saggo), türgi keeles “talika” (talika) või “araba” (araba) ... Igal keelel on selle mõiste jaoks oma sõna.
Ja proovige sama teha meie "Vovkaga". Proovige mulle selgitada, mis on "Vovka", või anda see mõiste edasi teiste keelte sõnadega.
Muidugi on Vovka poiss. Kuid lõppude lõpuks on Petya ja Oleg, Kimka ja isegi Bobochka samuti poisid. Sa ei saa öelda: „Mul on kaks venda; üks on Vovka ja teine ​​poiss. "Poiss" ja "Vovka" ei ole sünonüümid ega ka antonüümid.
Ja teine ​​asi: kuidas saab Vovka hiina keeles olema? Mis te arvate, kuidas Jim või Topsy vene keeles oleks? Seda ei saa tõlkida: (Võib tunduda, et ma eksin siin. Lääne nimi Theodore näib vastavat Fedorile. Ingliskeelset Johni seletatakse sageli kui Ivani. Kas see pole tõlge?
Muidugi ei; see on vaid ühe keele häälikute kohandamine teise keele kommete ja maitsetega, sellega ei tule sõna tähenduse edasiandmisest juttugi. Siis näeme, et vene keelde tõlgituna kõlaks sõna Theodore nagu Bogdan ja John - samuti nagu Bogdan. Aga meid sellised tõlked veel ei huvita.) neil sõnadel pole neid tähendusi, neid mõisteid, mille järgi saaks kohandada võõrsõnu ... Ja nende jaoks on võimatu leida venekeelseid vasteid. Lihtne on muidugi sama Vovka asemel kutsuda kutti Volodjaks või isegi Vladimiriks; kuid lõppude lõpuks pole see midagi muud kui see, kui "krokodilli" seletatakse kas "krokodilli" või "krokodilliga".
Mis siin lahti on? See on väga lihtne: meie ees pole tavaline sõna, vaid "eriline" - pärisnimi. Seda öeldes oleme andnud sellele nähtusele nime. Aga nimetada on pool võitu; sa pead sellest aru saama, mõistma, mis see on. Ja niipea, kui te sellele küsimusele mõtlete, näete: pärisnimi on kummaline asi!
Ma ristin ja ristin uuesti
Siin on klaas vett. Seda vett võib nimetada ka jääks, aga see tuleb enne ära külmutada, muidu saad vea.
Nüüd kutsutakse sind tüdrukuks. Siis kutsutakse sind kodanikuks või isegi tädiks. Kuid see juhtub alles pärast seda, kui muutute, kasvate suureks. Ja keegi ei nimeta teid õpilaseks, kui olete veel koolitüdruk: selleks, et sõna muutuks, peate märkama muutust selles, mida see kutsub; pole see?
Kuid siin hakkas näiteks Aleksei Maksimovitš Peshkov teatud ajast alla kirjutama: "Maksim Gorki". Ja kõik hakkasid teda nii kutsuma, kuigi ta jäi samaks inimeseks.
See on veelgi hämmastavam. Prantsusmaal sündis 1804. aastal tüdruk, kelle nimi oli Dudevant. Nad andsid talle nimeks Aurora. Ta kasvas üles ja sai kuulsaks kirjanikuks, kuid kogu elu kirjutas ta alla mitte Aurora Dudevantile, vaid George Sandile, nagu oleks mees. Kirjanik George Sandist teab iga kultuuriinimene, kuid kus vähem inimesi kes vastab teile, kes on Aurora Dudevant. Ristiti, ristiti ja see ei tekitanud ebamugavusi. Kas pole imelik?
Või võtame mõne kuulsa linna, Norra pealinna. Iidsetel aegadel kutsuti seda Osloks. 1624. aastal nimetati see ümber Christianiaks ja 1924. aastal taas Osloks. Kõigile on selge, et see linn ei muutunud sel hetkel, kui inimesed selle rahulikult ristisid. uus viis. Ja kui pakute näiteks elevanti koos homme nimeta "jänes", teie ettepanek ei õnnestu, isegi kui lubate selle kunagi hiljem ümber nimetada "tagasi elevandiks".
Sellised, kui kasutada kirjanik Leskovi väljendit, “pöörded”, on muidugi võimalikud vaid seetõttu, et pärisnimed, mille taga on objektid, ei ole päris samasugused kui tavanimed. Enamasti tuleb jälgida, et nende vahel lihtsalt puudub seos, pärisnimedel pole tähendust, see “otsene objektiivne tähendus”, mis on kõigil teistel sõnadel. Nad nimetavad, kuid ei tähenda.
Tõepoolest, tavaliste nimisõnade tähendus on väga tihedalt seotud erinevate asjadega ja pealegi sõltumata meie soovist; meie võimuses ei ole seda ühendust katkestada. Kui maa seest murrab välja väike roheline vars, ütleb kogenud inimene seda vaadates kohe: "Siin on kask!" või: "See on tammepuu!"
Ja see on selge: ühest küljest on iga noor kask paljuski sarnane kõigi teiste kaskedega, isegi selle liigi suurimate puudega; seevastu erineb ta mitmeti kõigist maailma tammedest, vahtratest, kuuskedest ja haabadest, ka kõige väiksematest.
Kui noore tamme kohta öelda: "Vaata, mis kurk siin kasvab!" - nad naeravad su üle: sa eksid.
Ja kui näete tänaval võõrast tüdrukut, ei tee teie, ükskõik kui tähelepanelik ja kogenud inimene, mingil juhul kindlaks - Olya on teie ees või Tanechka? Võib-olla isegi Vasilisa!
Seetõttu ei ütle keegi lapse sünni puhul kunagi vanematele: “Oh, sina! Sa sünnitasid tüüpilise Photiuse ja panid talle nimeks Kirill! See on jama; ühegi Kirilli kohta ei saa öelda, et ta oleks kuidagi sarnane ülejäänud maailma kirillidega või et ta erineks järsult mõnest Photiusest või Stepanist.
Ükskõik, mis nime te sündinud kutsikale panete, kas nimetate teda Butkaks, Šariks, Bobikuks või Trezoriks, ei saa keegi teid kunagi eksimuses süüdi mõista. Kui aga hakkate inimestele tõsiselt kinnitama, et neil on ees jänes või ahm, siis näete, mis juhtub... Ilmselt on tavapärastel nimisõnadel ja pärisnimedel märkimisväärne ja kurioosne erinevus.
erinevus või sarnasus
Oleks mugav, kui seda silmatorkavat erinevust ei kombineeritaks segadusse ajava sarnasusega. Siin on nimed: Vasya, Shura, Oleg, Leo, Vera, Love. Mis puudutab kolme esimest, siis nende kohta ei saa öelda midagi uut võrreldes sellega, mida ma teile juba rääkisin: samuti ei seosta te ühegagi neist sisemist tähendust, mingit tegelikku tähendust. Mida tähendab Shura Ainult Shura ja ei midagi enamat. Noh, Sanya või Sasha ... Nimi - ja kõik! On täiesti arusaadav, miks vanasti “mestimist” sõlmides nimelised vennad lihtsalt ja rahulikult oma nimesid muutsid: Šurast sai Vasja, Vasjast – Šura; sellega seoses mingeid ebameeldivusi ei olnud. Kellelgi polnud piinlikkust, kui Venemaa keisrinnaks saanud Saksa printsess Sophia muutus ootamatult Katariinaks (teiseks). (Imeline, täiesti teistsugusel korral märgib V. B. Shklovsky oma raamatus “Kunstiline proosa” (lk 476): “Kui me saame teada, et naise nimi on Katerina, siis kõik meie teadmised tema kohta seisnevad selles, et ta ilmselt kristlane ... ". Niisiis, me ei leia nimest mingit tähendust ega leia seda.). Nimi ei ole inimese olemus, selle muutmine ei maksa midagi. Näib, et teisiti ei saakski.
Minu poolt nimetatud nimedest kolm viimast, igaüks omal moel, lõhuvad selle lihtsuse ja selguse mulje.
Usk on õige nimi, kõik meie mõttekäigud viitavad sellele täielikult. Jah, aga samas on "usk" ka tavaline nimisõna. "Usk" on selle vara, kes usub või usub. Sõna "usk" võib ilma raskusteta tõlkida igasse maailma keelde: prantsuse keeles "faith" - "la foi" (la foi); saksa keeles - "der Glauben" (der Glauben), türgi keeles - "inan" või "itikat" jne. Pole nii raske üles korjata sõnu, millel on täpselt vastupidine tähendus: "uskmatus", "ateism", "kahtlus" ... Ja proovige üles võtta sõna, millel on nimele Oleg vastupidine tähendus!
Selgub, et "usk" võib olla samaaegselt (või vaheldumisi) nii päris- kui ka tavanimisõna. Aga kuidas on vaja sellest aru saada: kas see on üks või kaks erinevat sõna, ehkki häälikutes kattuvad? Kas nad on mõlemad seotud? ühine päritolu? Võib-olla tuli üks neist teisest? Aga kui see nii on, siis milline neist on sõna "vanem" ja milline sõna "laps"?
Vera pole kindlasti erand. Samad küsimused tekivad seoses nimega Leo. See ei ole sugugi võrdne sõnaga "lõvi". Sõnast "lõvi" saate toota omadussõna "lõvi", kuid nimest "Lõvi" - te ei saa. "Leo Tolstoi väljak" ei ole sugugi sama mis "Paksa Lõvi väljak".
Vastupidi, Leo nimel on lihtne hargneda deminutiiv Leva ja isegi kõige leebemat barbarilõvi "vasakuks" kutsuda saab naljana naljana. Kui Leo on mees, siis me kutsume tema lapsi rahulikult Lvovitšiks, kuid kellelgi ei tule pähe tõsiselt öelda: "Tead, puuris istus lõvi koos kahe väikese Lvovitšiga." Vastupidi, meie peaaegu kunagi ei moodusta mehenimest Leo deminutiivi "lõvikutsikas"; me ei saa tõsiselt öelda: "Ja sinna läheb Marya Petrovna koos oma kahe poega," isegi kui Marya Petrovna abikaasa nimi on Lev.
Taas on küsimus: milline suhe eksisteerib keeles nende kahe nii sarnase ja koos nii paljuski erineva sõnade – tavaliste nimi- ja pärisnimede vahel? Lõvi ja lõvi, lootuse ja lootuse vahel?
Ilmselt on see täiesti erinevad sõnad. Ometi on kogu aeg tunda, et nad on omavahel tihedalt seotud, et üks neist on kahtlemata teisest sündinud. Alles nüüd – kus on esivanem ja kus järeltulija?
See ei ole mõttetu küsimus; see viib meid teise, laiema ja olulisema juurde: kust tulid maailma inimnimed? Proovime saada sellest vähemalt esmase ja ligikaudse ettekujutuse.
Ainus raskus seisneb selles, et öeldes “nimi”, “nimed”, oleme puudutanud palju süngemat ja keerulisemat nähtust, kui seni arvasite.
Esiteks: isegi kui me räägime ainult inimeste nimedest, ootavad meid üllatused. Ütleme, et sul on nimi: Nikolai. Kuid lisaks on teil ka isanimi ja perekonnanimi. Need on ka osa teie "oma nimest" - mitte ilmaasjata - need on samuti kirjutatud suurtähtedega. Kas sellest järeldub, et iga inimese nimi koosneb tingimata kolmest osast?
See on täiesti vale järeldus. Tšuktši kirjanik elab Leningradis. Kui temaga kohtudes tunnevad lugejad tema perekonnanime vastu huvi, vastab ta: "Rytkheu." Kui nad küsivad: "Ja nimi?" - vastab ta jälle: "Rytkheu!" Tšuktšid ei tea meie kolmeastmelisi nimesid; üks nimi inimese kohta tundub neile täiesti piisav. (Rytkheu teoste lugejad võivad mulle ette heita ebatäpsusi: nende all on alati allkiri: "Juri Rytkheu." Aga siiski, mul on õigus: tšuktši kirjanik lisas oma tšuktši nimele ja perekonnanimele venekeelse nime alles siis, kui ta hakkas käivad pidevalt Moskvas ja Leningradis ja just selleks, et mitte üllatada oma vene tuttavaid nime puudumisega ja mitte laskuda sel teemal iga minut selgitusi. Seega ei ole „Juri" üldse tema nimi. Pigem „Juri" Rytkheu" võib nimetada kirjaniku pseudonüümiks.).
Siiski pole midagi imestada: meie üksainus sõna- isanimi, mis on kombineeritud nii nime kui ka perekonnanimega, pole paljudele maa rahvastele teada. Kuid väga sageli tuuakse seal isa nimi osana perekonnanimest endast. Paljud saksa- ja ingliskeelsed perekonnanimed, mis lõpevad "zon" või "son", skandinaavia keeles - "sen", tähendavad lihtsalt: "sellise ja sellise poeg"; Thorvaldsen on Thorvaldi poeg, Robinson on Robini poeg, Amundsen on Amundi poeg. See on paljudele teada.
Vähe on inimesi, kes teavad, et gruusia "švili" (Baratashvili) ja armeenia "yants", "yan" (hachaturian) ja türgi "oglu" (Ahmet-oglu) ja iraani "zade" (Tursun) -zade) tähendab ka "poega". On rahvaid, kus sama rolli ei mängi mitte lõpud, vaid, vastupidi, eesliited. Kas mäletate kuulsusrikast majorit, lord Glenarvani sugulast ja tema külalist Duncani pardal? Tõelise šotlasena kandis ta perekonnanime McNabs, mis tähendab: "Nabi poeg". Teised Šoti perekonnanimed - "McIntosh", "McFerlan", "McPherson", "McDonald" - on ehitatud sama reegli järgi. Šotlaste lähimad sugulased, Green Erini (Iirimaa) elanikud, teavad perekonnanimesid, milles põhjapoolne "Poppy" on asendatud teise eesliitega - "O": O "Brien, O" Leary, O "Connel jne. Jah, ja sellega tihedalt seotud vene keeles slaavi keeled väga sageli sisaldub perekonnanimes isa nimi mitmesuguste järelliite abil; -ov, -ev, -in, -ich; Petrov, Grigorjev, VanIN, Petrich, Mirkich jne.
Nii saab selgeks: küsimus inimeste nimedega maailma eri paigus näeb välja erinev, kuid ometi oleme seda just puudutanud. Teisest küljest ei piirdu "pärisnimede" kategooria sugugi ainult isikunimedega, kogu nende mitmekesisusega. Koos nendega kohtame kõik varasest lapsepõlvest kõrge eani pidevalt täiesti erineva kategooria pärisnimesid - geograafiliste nimedega. Ja pean ütlema, et see nimede rühm küsib meilt mõistatusi, mis pole vähem keerukad ja geniaalsed kui esimene.
Ja selles on arusaadava kõrval täiesti arusaamatuid ja isegi salapäraseid. Mõnel on etümoloogia nii-öelda nähtav isegi võhikule nagu peopesal. Enne teisi peatub isegi kõige kogenum keeleteadlane mõttes.
Mõelge ise, kas peate pikalt oma ajusid ragistama, et mõista, kust nimi Novgorod tuli? Jah, seda tasub võrrelda selliste nimedega nagu Staroselye, Novoslobodka, Belgorod ja kõik saab iseenesest selgeks: Novgorod on Uus linn. Muutuv elupaik, inimesed kutsusid iidsetest aegadest noori paikkond vana nimi, lisades sellele sõna "uus"; see on täiesti loomulik.
Mida aga öelda "Härra Suure Novgorodi" sajanditevanuste naabrite nimede kohta: vabadust armastavast Pihkvast, uhkest Tverist, kuulsusrikkast Tulast või kaugest Suzdalist? Kuidas saate need lahti mõtestada, oma kõlades veidrad, vene mõistusele mitte midagi ütlevad, aga samas nii tuttavad nimed? Sa mitte ainult ei suuda neid ise selgitada; sageli pakuvad isegi keeleteadlased teile ühe asemel kaks või kolm kaugeltki vaieldamatut tõlgendust.
Erinevus on ka siin silmatorkav. See on üks asi - Krasnõi Kut, Magnetmägi, Belukha mägi, Belaya jõgi, Superior järv, Stanovoy Ridge ... Need nimed ei tekita kahtlusi, need on arusaadavad.
Kuid siin on Perm, Vjatka, Buguruslan, Kostroma, Elbrus, Uural, Sudoma mägi, Vygi järv, Chusovaya, Pyasina, Obi jõed - võib-olla ei leia te selliseid või sarnaseid sõnu ühestki vene sõnaraamatust. Kust nad tulid?
Muidugi ei saa ka sel juhul eeldada, et meie esivanemad sajandeid tagasi justkui lõbutsedes mõtlesid mõttetutest helidest ümberkaudsetele jõgedele, mägedele ja järvedele nimesid, valades neid helisid värviliste klaasitükkidena kaleidoskoobi: I ei tea, nad ütlevad, mis saab? Midagi sellist ei saanud olla. Muidugi pidi kunagi olema iga nimi, mis meile praegu täiesti ebaoluline tundub. Kuid selle väljaselgitamine ja selle tähenduse põhjani jõudmine on mõnikord väga raske. Kas see on seda väärt, et kulutada sellele ametile aega, vaeva ja tööd?
Et teile oleks selge, mis on väärt, räägime kordamööda kolmest suuremast pärisnimede rühmast: isikunimedest, nn isanimedest ja perekonnanimedest.
On selge, et iga sellise rühma kohta saab palju kirjutada ja rääkida. Nendest on kirjutatud muljetavaldavaid köiteid. uurijad. On nimesid, mille üle hallipäine professorid on aastaid ägedalt vaielnud. Muidugi ei saa ma väikeses raamatus tutvustada teile mitte ainult kõike, mida nende kohta teatakse, vaid vähemalt kõige olulisemat. Muidugi mitte: mul on teine ​​eesmärk.
Tahan teid huvitada ainult keeleteaduse ühest omapärasemast nurgast, pritsida teile näkku sellisest reservuaarist pärit pihustiga, mis tegelikult kõigub otse teie jalge all: kummarduge ja kühveldage ... Miks? Või äkki julgustab see teid keelt sügavamalt, põhjalikumalt uurima, kasutades abistajatena mitte enam õhukesi populaarseid brošüüre, vaid soliidseid ja mõnikord mitte lihtsalt loetavaid teaduslikke teoseid.

SINA JA SINU NIMI
Elusaid inimesi pole ja ei saagi olla nimetuid:
Esimesel hetkel pärast sündi on igaüks, vaene ja üllas,
Nimi, nagu magus kingitus, saab oma sugulastelt ...
Homeros ja Gogol
Need on kõlavad salmid, mida vanamees Homeros kunagi inimnimede kohta rääkis. Mis siis? Möödunud on tuhandeid aastaid ja tema öeldu kehtib ka praegu.
Ja tänapäeval kannab inimene seda nime terve elu, viib selle endaga kaasa haudagi. Juhtub ka nii: lahkunu luud varisevad tolmuks, haua kohale püstitatud mälestussammas variseb kokku, klann ja hõim lakkavad ning kõige õrnem, kõikuvaim kõigest, mis surnul kunagi oli, tema kõlav nimi, elab endiselt. ja lehvib üle maailma.
Kuidas valivad vanemad nooremaid, vastsündinuid, nende nimesid? Millistest varudest ammutab inimkond need armsad aarded?
Jätame Homerose, pidage meeles Gogolit:
"... Akaky Akakievitš sündis vastu ööd, kui ainult mälu ei peta, 23. märtsil ... Ema sai valida ühe kolmest [nimest], mille ta soovib valida: Mokiya, Sossia või panna lapsele nimi märtri Khozdazati nimi.
"Ei," mõtles surnu, "nimed on kõik sellised."
Et talle meeldida, volditi nad kalendri mujal lahti; kolm nime tulid taas välja: Triphylly, Dula ja Varakhasy.
- See on karistus, - ütles vana naine ... - Olgu see Varadat või Varukh, muidu Trifilly ja Varakhasy.
Nad pöörasid uuesti lehekülge – tulid välja: Pavsikaky ja Vakhtisy. "Noh, ma juba näen," ütles vana naine, "et ilmselt on tema saatus selline. Kui jah, siis olgu parem kutsuda teda nagu ta isa. Isa oli Akaki, nii et poeg olgu Akaki. Nii juhtus Akaky Akakievitš.
(N.V. Gogol patustas siin mõnevõrra range tõe vastu. Vanades "risti" kalendrites need nimed nii kolmikutena ei seisnud. Moky on seal kirjas 29. jaanuaril, 11. märtsil ja 3. juunil; Sossiat tähistati 21. aprillil ja septembril 19. juuli (13) ja Varakhisiy (kalendris kirjutati see nimi nii) - märtsis. Kõige lähemal olid Pavsikakiy ja Vakhtisiy (13. ja 18. märts), kuid nende vahele jäi viis päeva. Selge on aga , et loo jaoks polnud see oluline.).
Halb õnne väike mees! Mõelda vaid: nad käisid läbi üksteist nime ja jäid Akaki juurde: teised olid veelgi hullemad. Ja kõik üksteist nagu üks, ei öelnud venelasele midagi, ei tähendanud vene keeles mitte midagi. Küsimus on selles, kust need tulid?
Ükskõik kui palju vene keele sõnaraamatutes tuhnida, ei komista seal kunagi sõnade otsa, mis kasvõi pisutki meenutavad “Pavsikakyt” või “Varahisyt”. Teine asi on võõrkeeled.
Kas nimi Akakiy ei näe välja nagu sõna "akaatsia", taime nimi? Muidugi jah: eriti kui arvestada, et seda kreeka sõna hääldataks Kreekas teisiti kui meil: “akakia”. See tähendab: "pahatahtlik, mittepahatahtlik"; "Kakos" on kreeka keeles halb, halb, samas kui "a-" eituse leiate paljudest kreeklastelt laenatud sõnadest: "septiline" (nakkav), "aseptiline" (dekontamineeritud); "teoloogia" (teoloogia), "ateism" (jumalatetu) jne. Kui vana-Kreeka kutsus oma poega Akakioseks, tema vaatenurgast oli see ühtaegu tähendusrikas ja ilus. Oleme selle nime tähenduse unustanud, kuid see kõlab üsna ebameeldivalt.
Ja-mis - "pahatahtlik, süütu". Mida siis Pavsi võib tähendada? Võib-olla on nende vahel mingi seos?
Jah mul on; kreeka keeles oli tegusõna "pauo" – peatuma. Pausi-kaki – “kurjuse peatamine” – on väga hea nimi kreeka keele oskajale.
Nimi Triphyllia tuletab paljudele meelde ristiku botaanilist nimetust - "trifolium", "trefoil". See pole juhus; sõna "trifolium" on ladina keeles; ladina keeles tähendab "tres" kolme ja "folium" lehte. Kreeka keel on lähedane ladina keelele; Kreekas on shamrock "trifillon", sest siinne "leht" kõlab nagu "fillon". Kõik on selge, välja arvatud üks asi: kuidas inimesed saaksid oma poegi nimetada "shamrocks".
Selles on aga vähe imelikku: kolmkõlalehti on pikka aega peetud millegipärast õnnelikuks talismaniks; läänes ja nüüd on ristikut hea meelega kujutatud õnnitluskaartidel, võtmehoidjatel ja muudel nipsasjadel. Ebausk aitas sõna "triphyllos" (trefoil) saada esmalt kreekakeelseks ja seejärel venekeelseks nimeks Triphyllius.
Meil on piisanud pikkadest selgitustest; Ütlen lühidalt: Gogoli "Ülemantlis" mainitud üheteistkümnest nimest kuus osutuvad kreeka päritoluga. "Moky" - "piltamine"; Hellases oli Momos kogu pättide jumal. "Sossiust" võib mõista kas kui "ustavat" või kui "tervet, vigastamata". "Dula" tähendab "orja", "teenija"; mitte ilmaasjata kutsuti kreeka templites teenijaid "hierodulaks" - vaimulikeks. Ülejäänud viie nimega hullem. Khozdazat ilmselt iraani juure sõna; ilmselt tähendas see midagi sellist nagu "Jumala kingitus, Jumala kingitus". Vana-India keeles tähendab Varadat "armastatu kingitus". Kuid Vakhtisiy, Varukhi ja Varakhisiy kohta pole isegi eksperdid nõus. Üks on selge: kõik need nimed on mingit idamaist päritolu. Näiteks Baruch on tõenäoliselt heebrea sõna, mis tähendab "õnnistatud".
Vähem selge pole ka teine ​​asi: sada aastat tagasi ristiti vene bürokraatlikus peres laps ja ükskõik kui palju nimesid talle ka ei valitud, ei leitud nende hulgast ainsatki puhtalt vene keelt, nagu oleks see patt. Mis on tähendamissõna? Miks mitte nende raskete, inetute, arusaamatute ja võõraste hüüdnimede asemel peatuda ühe lihtsaima vene nime juures - Peeter, Andrei, Aleksei? .. Või kutsuda poissi Fedjaks ... Lõppude lõpuks on need meie nimed, meie omad ! Sa arvad nii?
Vene välismaalased
Võtame nimeks Aleksei (kalendrikalendris on kirjas: Alexy (Pühakuid nimetasid õigeusu kristlased kirikuraamatuks, mis sisaldas kalendrit (kalender), mis on koostatud aasta kuude ja päevade järjekorras, millele usulised iga pühaku austamine on ajastatud kiriku poolt. See oli vajalik, kuna aktsepteeriti "nimetada "imikutele ühe pühaku nimi, kelle mälestus langes selle lapse sünnipäevale. Tüdruk sündis 1. märtsil - olla tema Antonina või Evdokia; 23. aprillil sündis poiss (vana stiil) - ta peab kandma George'i nime.
Järk-järgult ei järgitud seda reeglit enam rangelt: nimesid hakati valima vanemate maitse järgi, nagu Gogoli Akaki Bashmachkina.). Proovige arvata, mida venekeelne sõna temaga sama juur. Raisatud tööjõud; kui palju sa ka sõnaraamatutest otsid, midagi sarnast ei leia.Entsüklopeedias kohtab sind ainuke teaduslik termin "aleksiinid". Mida see tähendab? See on veres sisalduvate eriainete nimetus. Miks neid nii nimetatakse? Kuna nende eesmärk on kaitsta keha kahjulike mikroobide eest ja kreeka keeles tähendab tegusõna "alekso": "Ma kaitsen". Sõna "aleksin" Kreekas ei olnud, meie kaasaegsed teadlased lõid selle kunstlikult iidsetest osadest; nad teevad seda kogu aeg. Aga kui see oleks seal, tähendaks see midagi sellist nagu "kaitseaine".
Küsimus on lahendatud: meie nimi Alexy on võetud kreeklastest; See tähendab "kaitsja, kaitsja". Nimi Andrew on sama kreeka sõna: "andreios" tähendas Kreekas "meest, julget". Ja kui jah, siis pole raske mõista teise meie nime - Aleksander - tähendust: see koosneb kahest osast: Alex (kaitse) + andr (mees) ja seda saab tõlkida kui "abikaasa kaitsja" (see tähendab vapper sõdalane).
Mis juhtub? Tuntumad vene nimed pole midagi muud kui harjunud välismaalased, vanad kreeklased. Kutsudes mõnd Trifilly Mokievitšit tema ees- ja isanime järgi, ei osanud te isegi kahtlustada, et see tegelikult tähendab "Shamrock Shamrock". Lugedes Krylovi faabulat Demyanist ja Fokast, kuidas võis arvata, et Foka on "hüljes" ja Damian on "taltsutatud"? Isegi füüsikaõpetajat tervitades: "Peeter Nikitich, tere!" - tegelikult ütlete: "Tere, Kamen Pobedelevitš!"
Pole vaja imestada: kuna meie, venelased, kanname millegipärast nimesid, mis pole päritolult vene, häälikutelt võõrad, siis ei teki muidugi arusaamatusi. Siin näiteks üks kurioosum.
Fedor = Ivan, Ivan = Matvey
Kummaline võrdsus: kuidas saab "Vanya" tähendada "Fedya"? Enne aga mõistame nördinult nende kolme nime päritolu, lisades neile Bogdani.
Sõna "Fjodor" kirjutati varem: "Theodore". Siis oli see täpselt nagu Lääne-Euroopa Theodore. See on loomulik: mõlemad on võetud kreeka keelest ja kreeklastel on oma täht? V erinevad ajad seda loeti erinevalt, vanasti kui "tx", hiljem kui "f". Meie võtsime Bütsantsi kaudu seda "f" kõlaga, läänerahvad hakkasid seda kujutama ladina viisil, nagu "th".
Seetõttu on meie Theodore ja võõras Theodor lihtsalt ühe kreeka sõna-nime kaks erinevat hääldust; tähelepanelikult vaadates saate aru, et see koosneb kahest osast: "Teo + + dor".
Mida tähendab "Theo"? Seda on lihtne mõista, kui võrrelda sellega selliseid sõnu nagu "teo+loogia" (Jumala teadus), "teo+kraatia" (Jumala reegel), "a-teism" (jumalamatus). "Theos" (või "feos") kreeka keeles - jumal. Ja Theodore (Theodore) on "Jumala kingitus". Samamoodi on jumala, jumaluse mõistega seotud kõik nimed, mis sisaldavad neid silpe "theo" või "feo". Meil on neid palju: Timo-fei (Timoteos) (Jumalakartlik), Theo-philus (Jumalaarmastaja), Theodosius (Jumala antud) jne (Vaata nimede loetelu raamatu lõpus () lk 242 ja edasi) .).
Niisiis, Theodore on kreeka keeles "Jumala kingitus". Kuid "Ivan" (täpsemalt Jochanaan) on sama "Jumala kingitus", kuid heebrea keeles.
Ausalt öeldes vajab see selgitust. Heebrea keeles pole sõna Ivani jaoks. Aga see nimi, mis kõik Euroopa rahvad praegu kõlab erinevalt (sakslased - Johann, prantslased - Jean, britid - John, grusiinid - Ivane, soomlased ja eestlased - Johan, poolakad - Jan), kunagi siis muistses Juudeas. seda hääldati kui Yehochanan või Yochanaan. Ja see sõna tähendas "Jumala armu", "Jumala kingitust", see tähendab Fedorit.
Jah, aga nimi Matvey tähendab heebrea keeles jällegi "Issanda kingitud" ja mis puutub vene jumalast antud, siis pole siin vaja pikalt rääkida: kõigile on selge, mida see nimi tähendab. Siin on teile veel üks Theodore.
Selgub, et see kummaline võrdsus, mille ma eelmisele lehele pealkirja kujul panin, pole sugugi jama. Sain seda ainult oluliselt laiendada, lisades teistest keeltest võetud nimed. Pärslase Bogdaniga oleme juba kohtunud; ta nägi välja nagu Khozdazat. Prantslastel on ka oma eriline Bogdan (v.a Theodore); seal näeb ta välja nagu Dieudonne (prantsuse keeles on "dieu" jumal ja verbi osastav "donne" tähendab antud). Bogdane leidub kõikjal, kus vastsündinute nimevalikusse sekkus kirik, religioon – ja see toimus paljude maailma rahvaste seas.
Mida me lõpuks õppisime?
Enamik meie levinumaid nimesid ei ole venekeelsed. Nende hulgas on palju vanakreeka ja heebrea keeli. Need on võetud teistelt idapoolsetelt rahvastelt. Samuti on palju ladina, iidse Rooma nimesid; Näiteks Valentina tähendab "tervet" (täpsemalt "terve mehe tütart"), Akulina (kiriku Akilina järgi) - "kotkas", Victor - "võitja". (Tõsi, nende pideva kasutamise pikkade ja pikkade sajandite jooksul said need imporditud, võõrapärased nimed meie kõrvadele tuttavaks, said tuttavaks. Lisaks venestus enamik neist vägagi, meie Föderatsioonis on vormilt muutunud raske ära tunda Kreeklane Theodore, venelane Vanya, prantslane Jeannot, inglane Johnny, ei leia kõik sarnasusi, kuigi nad kõik tulid samast nimest - John.
Aga see ei muuda asju. Nimi Vera on nii päritolu kui ka võimaliku tähendusega vene sõna. Nimel Miša kas puudub üldse tähendus või on see seotud tähendusega, mis kunagi oli sõnal Mihhail (vt lk 260) hoopis teises keeles.).
Mis viga? Kuidas saab olla kombeks kutsuda lapsi mitte nende nimedega, vaid võõraste, arusaamatute, inetute ja isegi surnud, pikkade vaikivate keelte järgi? Mis, see veidrus eksisteerib kõikjal või on juurdunud ainult siin, Venemaal ja mis on selle tähendus?
kulli küünised
Mõelge Fenimore Cooperi "Rajaleidjale"; kindlasti mäletate tema kangelast, õilsat karmi indiaani kütti nimega Montigomo. Väidetavalt tähendab see nimi india keeles "kulli küünis".
Pole tähtis, kas see tõlge on täpne: sellised nimed on Ameerika indiaanihõimudele tõepoolest iseloomulikud. See on loomulik: kulli küünised on teravad, kohutavad nii vaenlase kui ka saagi jaoks. On arusaadav, miks sõdalane ja püüdja ​​jälitaja nimetab oma poega "Hawkclawks": ju isegi meie päevil Nõukogude lenduridärge pahandage, kui neid – võitlejaid – hellitavalt tuttavateks „kullideks“ kutsutakse.
Põhja-Ameerika indiaanlased on erakordse ajalooga rahvas: 18. sajandil ja isegi 19. sajandi esimesel poolel elasid nad "kiviajal", mis meie esivanemate jaoks möödus aastatuhandeid tagasi. Nende elu uurisid teadusmehed; Friedrich Engels hindas selle järgi inimkonna elu ajaloo koidikul. Nendest on kirjutatud palju romaane ja luuletusi; keerulisi, võõrapärase kõlaga nimesid leidub seal külluses. Neid kuulates on lihtne aru saada: kui indiaanlasel on vaja lapsele nimi panna, läheb ta üle kõige lihtsama, kõige tavalised sõnad oma keelest, kuulab, kuidas need kõlavad, mõtleb nende tähenduse üle ja teeb rahulikult nime, mis tundub kõige sobivam.
Kaasaegse inglise kirjaniku Aldridge'i romaanis "Jahimees" on kujutatud vaikivat, rasket elukat püüdjat indiaanlast Billi. Kuid ainult inglased kutsuvad teda Billiks: nad ei suuda hääldada tema õiget indiaani nime. Tema hõimukaaslased kutsuvad teda Huma-Humaniks; see tähendab: "Esimene pilv taevas." Ilus nimi? Väga ilus; ilmselt oli väike Huma oma vanemate esmasündinu ja lemmik. Tõenäoliselt polnud linnaosas nende arvates temast ilusamaid lapsi ...
Kuulsal kirjanikul-loodusuurijal Seton-Thompsonil on ka imeline kangelane, ühtlasi jahimees, kes meenutab paljuski V. K. Arsenijevi raamatutest tuttavat kuldset Dersu-Uzalit. Selle rahuliku, targa ja õnnetu mehe nimi on Quoneb. Thompson ei ütle kusagil, mida tähendab sõna "Quoneb", kuid ta paneb teda meenutama surnud pisipoega; seda pisikest kutsuti "Wee-Wee" (Öökull ehk Väike öökull). Quonab ja tema armas noor naine on panustanud palju hellust ja pai neile kallisse nimesse. On näha, et see Wee-Wee oli suurte silmadega; oli ilmselge, et ta keerutas oma väikest ümarat pead väga naljakalt, rõõmustades ja puudutades noori isa ja ema.
Aga indiaanlaste tüdrukute nimed? Heitke pilk Puškini kogutud teostele. Seal kohtute luuletaja tõlgitud John Tenneri märkmetes terve rida keerukad, meie kuulmisnimede jaoks ebatavalised:
Monito-o-gesik Ta-boo-shish
Kish-kau-ko Mun-kwa
Ei-ei-kua jne.
Wa-me-gon-e-bew
Puškin annab neist vaid mõne tähenduse.
"Mun-kwa" (see oli kree hõimust pärit India ravitseja nimi) tähendab "karu". Johni enda nimi, mille andsid talle tema otavuavi sõbrad, oli Sho-sho-wa-ne-ba-se, mis tähendab "pistrik". Kuid kõige üllatavam tundub vene poeedile noore India naise nimi - Tenneri pruut.
“Tema kaunitaril,” kirjutab Puškin kavalalt muigega, “oli nimi, millel oli väga poeetiline tähendus, kuid mis eleegiasse vaevalt mahuks (Eleegia on kurb luuletus. Puškin tahab öelda, et nii pikka nime ei saa pannud meie Euroopa luuletustesse. ): teda kutsuti Mis-kua-bun-o-kua, mis india keeles tähendab "koit".
Samuti tuleks lisada, et Wa-me-gon-e-byu on tõlgitud kui "See, kes paneb sulepeakatte".
Noh? Nimi "Koit" läheb metsade noorele elanikule, nagu nimi "Hawk Claw" vanale grisli- ja karibukütile (Grizzly on suurim karutõug, karibu on Kanada hirv.). Ilmselt on indiaanlased oma lastele nimede panemisel meistrid.
Aga nad tegid, teevad ja nüüd pole nad kaugeltki üksi. Ja Aasias ja Aafrikas ja isegi "kodus" Euroopas võime kohata täpselt sama harjumust.
Ühe prantslase raamatus puutusin kokku kauni indiaanlasega naisenimi"Jalan-takhchandrachapala" - "Ebakindel, nagu kuukiire peegeldus vees." Olete ilmselt kuulnud ooperi Madama Butterfly nime; "liblikas" inglise keeles "butterfly". Ooperi tegevus toimub Jaapanis ja selle kangelanna kannab jaapanikeelset nime Cio-Cio-san, vähemalt nii kutsub teda Euroopa autor.
Sõna "san" võib tõlkida kui "daam", "proua". Sõna "Chio-Chio" jaapani keeles üldiselt ei eksisteeri: just tõlkijad moonutasid sel viisil teist jaapanikeelset sõna "Tio-Tyo". See tähendab tegelikult: "liblikas, ööliblikas" ja kui soovite, sobib see noorele impulsiivsele tüdrukule. See on Aasia. Kesk-Aafrika hõimude seas on olukord veelgi omapärasem. Siin on kaks kurioosset näidet kohalike nimede ajaloost.
Üks noor mustanahaline naine kandis ilus nimi Datini. See tähendab: "Mida ma ütlesin?"
Kuidas nii?
Ja nii: lapse sündi oodates vaidlesid vanemad: isa arvas, et ilmub poeg, ema - et tütar. Kui tütar sündis, hüüdis ema võidukalt:
"Datini!", see tähendab "Mida ma ütlesin?" Nii panid nad tüdrukule nimeks.
Läheduses elas teine ​​neegrinaine, nimega Kabisitia, see tähendab "Komistab pottide taha". Kuid isegi see nimi on seletatav lihtsalt: ta kõndis alati püsti tõstetud peaga ja iga kord, kui ta onnist lahkus, tegi ta jalale ukse äärde kuhjatud kausside peale haiget.
Ilmselt on neegritel isegi komme, vastavalt vajadusele, asendada üks nimi teise, sobivamaga;