Probleemi kõrgpunktis on Suspіlstva kõigi filiaalide töö suunatud, ennekõike valgustussüsteem.
Algusaastatele ülemineku perioodil valitsenud majanduse hävingus toimub haridusnoorte lauluosa moraalse ja sotsiaalse allakäigu protsess, mis on transtsendentaalselt haaratud äritegevuse negatiivsetest vormidest, madala kvaliteediga välismaistest proovidest. kaubandus ja väliskultuur. Selle juurde tuleb juba täna (sest homme olla pizno) panna märkus suurema osa riigi murrangust, erilise lugupidamisega noorte põlvkonna murrangu vastu.
Golovna meta hromadyanskogo vyhovannya, Jak Ulvvvvvlju Acadigan April O. Sukhomlylinska, - Tse Pidogotovka noored Zhittale Suure Demokraatliku Supplismi juures, Vastastikusel svital, Vozniyati, sigaret, tige sama.Donetski oblasti vald, vallavolikogu viis läbi ekspertiisi gümnasistid, kutsekoolide õpilased, tehnikakoolide õpilased ja VNZ teemal "Kes me oleme, miks me oleme?".
Miks sul on elutunnetus? Vidpovidi: "Edukus võitluses sihtasutuse eest", "Elutunne? Pratsya on selle eest viinamarjakasvatajate suhtes õiglane", "Sensatsioon? Kogunenud kapitalil".
Mis on teie jaoks Batkivštšina? Vidpovidi: "Tse need, kes ei saa terveks!"; "Tse need, kes on olulised, vaatavad südant, ükskõik kuidas ma ka ei teeks." Ale buli ja taki vіdpovidіdі: "Isamaa on minu jaoks tühi sõna"; "Kohe pole minu jaoks Batkivštšõna"; "Batkivštšina? Minu jaoks mitte midagi, minu jaoks mitte midagi"; "Varem oli "Batkivštšina" kuidagi märkimisväärne, kuid samas ei ütle ma selle kohta midagi"; "Ei midagi ürgset. Kohe nad tapsid inimeste seas natuke Batkivštšõnat. Inimesed peaksid kordoni eest vikhati minema."
Selliseid mõtteid väljendas märkimisväärne osa kooliõpilastest. Qi eksperimenteerimist analüüsides, zrobimo visnovki:
1. Vihovannya gromadyanskosti riis - dosit tegelik toitumine. See ei saa olla turbo ainult koolide ja VNZ pedagoogiliste meeskondade jaoks. Tse probleem th turbota vsієї kraїni!
2. Ei ole võimalik, et meid lahutaks ainult kromaad. Ladu hromadyanskogo vyhovannya - іntegrovana ühtsus poliitiliste, juriidiliste, sotsiaalsete, vaimsete probleemidega.
3. Vastajate negatiivseid arvamusi põhjustavad õiguslik, sotsiaalne ebakindlus, moraali puudumine, poliitiline ebastabiilsus riigis.
nüüd hromadyanske vihovannya, proovige anda joogat kohtumine. Võimalik on oodata valemite vormi, Yak Bulo Videloyen "Indiviidi Grumadiyan Vihovannia kontseptsioonis Ukraina pidamise rosvita meeles": Tse - vormiliselt tohutu jaki inthegosy protsess on eriala. -nasty -in -law ja poolaeg.
Yaki peamised lähenemisviisid et hromadyanskogo vyhovannya osobistostі? Hullu kõigutama – tähendab eelmiste põlvkondade teadmiste edasiandmist pingelisele elule.
Mis on zmistom mahukus? Tse - ürgsete inimväärtuste süsteem globaalsetele, suveräänsetele probleemidele, sotsiaalsetele rühmadele, muudele eripäradele, nende tegevusele, ühiskondliku elu ilmingutele ja svidomostitele.
Üks neist Gromadjanski vihovannja juhi juht Võib olla patriotismi arendamine - armastus oma rahva, Isamaa, rahvuskangelaste ja ajaloolise mineviku vastu.
Vihovannya patriotism osobistnosti edastades manuse riikliku teabe. Ukraina keele avalikkuse küpsuse ja säilitamise oluline showmees, põhjalikult volodinnya. Inimühiskonna globaliseerumise teadvuses hõlmab rahvaühiskond ka ühtsustunnet ja elu ainulaadsust Maal, austust kõigi rahvaste, nende õiguste, huvide ja väärtuste vastu.
Вважливим є виховання розвиненої правосвідомості - усвідомлення своїх прав, свобод, обов"язків. Однією з важливих складових змісту громадянського виховання є розвиток політичної культури. Вона включає належну політичну компетентність, знання про державу, політичні організації та інститути, принципи, процедури та регламенти суспільної взаємодії , valikute järjekord.
Veel üks oluline hromada vihovannia є moraalne vihovannia ait. See hõlmab humanistliku riisi kiindumust. Märkimisväärne on see, et hromadyansky vihovannya ühiskonnas hõivab koha erilise käitumise kultuuri kujunemine, mis põhineb inimeste moraalinormidel, seadustel, traditsioonidel ja õpetustel. hromadyanskogo vyhovannya Zagalnolyudskie aspektid võivad olla metaformatsiooniks svіdomogo pragnennya erialal, et kaitsta maailma vaimset kultuuri.
Tõhusust hromadyansky vihovannya valetada suures maailmas, lisaks veel, kui paljud neist ja teistest voorusliku tegevuse vormidest ja meetoditest stimuleerivad aktiivsuse, läbipaistvuse, eesmärgipärasuse, iseorganiseerumise, omavalitsuse arengut.
Kogukonna jõud kasvab, kuna sellel on kogukonnahariduse süsteemis oluline koht. Golovna meta kogukonna valgustus- vihovannya gromadyanya, kes on süüdi teadmiste laulmises (sellest inimeste vabadusest, demokraatiast, võimust jne), tark (mõtle kriitiliselt, analüüsi poliitilist olukorda, näita oma seisukohta, räägi teiste inimestega , siis), väärtused (teise õiguste kaitse, tolerantsus, kompromiss ja muu), aga ka kahtlustatava poliitilise elu saatus.
Vykhodyachi z tsogo, õpetaja on süüdi:
- määrati avaliku seisukoha lugemine, mis viib riigi põhiseadusliku režiimi alusteni;
- kinnistati õpetaja väärtussüsteem, kuhu on kaasatud maailma keerukuse mõistmine ja sallivuse tunnustamine;
- pedagoogilise töö demokraatliku stiili vibratsioonid - pragnennya razuminnjaks, mis spryynyattya raznomanitya mõtteid ja koiduhetke, kompromissi, pisut targutamist ja lapse mõtteid podtremuvati vlasnu;
- väänatud on õpetaja kõrge suhtluskultuur, mis kannab õpilaste teadmised üle loomingulisele osalemisele valgustusprotsessi planeerimisel ja reguleerimisel.
Nii saab teha visnovokse: kui tahame eelmiste põlvkondade hüvesid mitmekordistada, neid suurendada, on vaja rääkida kasvava põlvkonna kasvamisest neis hästi organiseeritud ühiskonna-poliitilistes mõtetes. kogudus.
Avalik haridus viitab haridusele
viiakse läbi süsteemis "inimene - mees", st läbi
inimsuhete vahendid, samuti spetsiaalselt loodud
avalike institutsioonide poolt selleks otstarbeks antud – heategevuslik
fondid, organisatsioonid, seltsid, ühendused
ja nii edasi.
Mõnikord kitseneb mõiste "rahvaharidus".
näiteks õppetegevuse spetsiifiline suund
perekonnas, muudel juhtudel hõlmab see kogu sotsiaalset
toitumissüsteemi, allutades isegi koolihariduse.
Sotsiaalne haridus on kriisi ajal eriti kiireloomuline.
ühiskonna arenguperioodid ja toimib kõigi enesekaitsevahendina
riigi poolt hüljatud.
Arenenud riikides võimas riigihariduse süsteem
mõjutab tõsiselt kõige olulisemate omaduste kujunemist alam-
sulavad põlvkonnad. Ainult ühiskonnas saab kujuneda
inimestel on need omadused, mida ei kool ega perekond eraldi
ei saa kujuneda – kodakondsus, patriotism, kaas-
ühiskondlik aktiivsus, vastutus jne.
-
Under avalik kasvatus aru saanud kasvatus, mis viiakse läbi süsteemis "inimene - mees", s.o vahetute inimsuhete kaudu... -
avalik kasvatus- See kasvatus inimese võime ühiskonnas elada. avalik kasvatus eksisteeris juba antiikajal. -
Kombinatsioon isikliku ja avalik juhised haridust. Kasvatus last tuleks suunata mõistma inimkonna ühtsust ja iseennast kui tema ... -
avalik haridust. Selle teemaks on mõjumustrid sotsiaalne keskkond isiksuse kujunemiseks. -
Harjutamiseks haridust kõige olulisem on siduda hariduse tulemuslikkus regulaarsete suhetega. rahvuslik identiteet haridust. -
Sotsiaalpedagoogika uurib probleeme avalik haridust.
Sotsiaalne, perekond ja kool kasvatus läbi murdmatus ühtsuses. -
füüsiline, avalik, esteetiline kasvatus.
Füüsiline kasvatus- üks vanimaid sihipärase õppeprotsessi vorme.
Under avalik (sotsiaal)kasvatuse all mõistetakse haridust, mille eesmärk on tagada avalike ja isiklike huvide kooskõla, tasakaal ühiskonna vastutuse vahel indiviidi ja indiviidi ühiskonna ees vahetute inimsuhete kaudu, aga ka selleks spetsiaalselt loodud avalike institutsioonide abil. selleks (heategevusfondid, organisatsioonid, seltsid, ühendused jne).
Rahvahariduse probleeme uurib sotsiaalpedagoogika (lat. Socium - ühiskond). XX sajandi lõpus. sotsiaalpedagoogika tekkis iseseisva pedagoogiliste teadmiste haruna. Ta uurib ühiskonna hariduslikku potentsiaali, sotsiaalse keskkonna pedagoogimise viise üksikisiku edukamaks sotsialiseerumiseks ja arenguks kogu elu jooksul. Eelkõige uurib ta perekonna, mitteametlike ühenduste, meedia ja kiriku mõju. Sotsiaalpedagoogika vaateväljas on "riskirühmade" probleemid, kuhu kuuluvad rasketesse ja kriitilistesse olukordadesse sattunud inimesed - töötud, kodutud, narkomaanid, joodikud, prostituudid, kurjategijad, vanglast lahkunud patsiendid ja sattusid kuritegelikesse rühmitustesse ja ususektid on keelatud jne. Need inimesed vajavad eelkõige kvalifitseeritud pedagoogilist abi. Sotsiaalpedagoogika uurib ka kasvatusprotsesside iseärasusi täiskasvanueas ja vanemas eas, inimsuhete muutumise tingimustes turusuhete survel, karmi konkurentsiga. TEDA huvitavad ka ärikarjääri, naiste hariduse, tööga rahulolu ja vaba aja veetmise probleemid. Ta otsib võimalusi aktiivseks koostööks kirikuga inimeste vaimses arengus.
Arenenud riikides on avaliku hariduse praktiline korraldamine muutunud professionaalseks elukutseks ja seda nimetatakse "sotsiaaltööks". Humanistlike teenuste süsteemina abivajajatele tekkis seltskondlik tegevus piibliajal (heategevusena, inimese religioosse kohustusena), kuid eriväljaõpet nõudva ametina tunnustati seda alles eelmise sajandi lõpus.
Tähtaeg "praktiline sotsiaalne töö" on kasutusel aastast 1970. Varem kandis see töö erinevaid nimetusi: töö kliendiga, töö rühmadega, kogukondades; lastehoolekande, pereteenused, meditsiiniline sotsiaaltöö, psühhiaatria, töö parandusasutustes; töö vaestega puudega, vaimselt alaarenenud, lastega, lahjendatud hooldusega, alkohoolikud.
Praegu on sfäärid praktiline töö arvesse on võetud: perekond, lastehoid, tervishoid, vaimuhaiged, elukutselt sotsiaaltöö, vanurid, haridus- ja parandusasutused.
Sotsiaaltöö perega viiakse läbi eesmärgiga parandada perekonna materiaalseid ja elamistingimusi, laiendada tema võimalusi rahvusvaheliste ja riiklike dokumentidega määratletud õiguste ja vabaduste teostamisel, tagades täisväärtusliku füüsilise, moraalse ja vaimne areng kõiki oma liikmeid, kaasates nad töötegevusse. Sotsiaaltöö üks põhiobjekte on noor pere ja pereharidusega probleeme tekitavad pered: ebasoodsas olukorras olevad, paljulapselised pered, üliõpilaspered, migrantide ja pagulaste pered, lastega ja puuetega vanematega pered, ebastandardse lapsega pered, vaesed ja madala sissetulekuga pered, üksikinimeste ja alaealiste emade pered jt.
Sotsiaaltööd perega tehakse sotsiaalse ennetuse, sotsiaalabi, sotsiaalse patronaaži, sotsiaalse rehabilitatsiooni kaudu.
Sotsiaalne ennetus on korraldada tööd, mille eesmärk on kõrvaldada perekonnas esinevate probleemide tingimused ja põhjused: konfliktid, lahutused, stressirohked tingimused, vead, vastutustundetu isadus jne.
Sotsiaalne abi eesmärk on pakkuda perele konkreetses olukorras erinevaid sotsiaalteenuseid: psühholoogilisi, pedagoogilisi, juriidilisi, sotsiaal-meditsiinilisi, materiaalseid. Näiteks noorte perede, naiste, vallaliste toetuste saamise tingimuste selgitus; pakkudes mitmesugused sotsiaalteenused ohvriks langenud peredele ökoloogiline katastroof; nõuanded noortele, kes abielluvad ja nooremad.
sotsiaalne patroon on suunatud toetust vajavate perede (madala sissetulekuga, suurpered, puuetega lastega jt) pidevaks toetamiseks.
Sotsiaalne rehabilitatsioon - see on abi osutamine noorele perele perekonfliktide, kriiside, suhete ebakõla, ajutiste või püsivate raskuste ületamiseks perekonna elus, mis ilmnevad raskete haiguste, varaliste kaotuste, konfliktsete suhete, samuti need, kes satuvad lootusetuse, abituse või üksinduse seisundisse. Seda tööd tehakse nii iga pereliikmega eraldi kui ka kogu perega.
Siseriikliku laste ja noorte riikliku toetamise süsteemi loomine on täna algusjärgus. Alanud on riiklikul tasemel sotsiaaltöö personali koolitamine. Kuid avalik initsiatiiv, mis neid protsesse juhib teistes riikides, on endiselt puudu, vaatamata sellele, et reformid on kestnud juba ligi kümme aastat ja on vaja korraldada inimeste sotsiaalabi.
