Csoport: toboroz

Időtartam: 14 nap

Ár: 109 000 dörzsölje.

Az utazás kidolgozásakor igyekeztünk harmonikusan ötvözni mindazokat a benyomásokat, amelyeket a Kaukázus adhat egy utazónak. Kiválasztottuk a legfényesebb helyeket és embereket, nagyon intenzív programot készítettünk. Erről az utazásról visszatérve joggal mondhatja: „Láttam a Kaukázust!”. A maga sokszínűségében!
Hét köztársaság, közel 2000 km. módon a maximális emelési magasság több mint 3700 méter tengerszint feletti magasságban van. És ami a legfontosabb, ezen az úton nem lehetsz csak külső szemlélő: lesznek hegyi kirándulások, kézműves műhelyek, kommunikáció zenészekkel, tudósokkal és hétköznapi falusi emberekkel.

Útvonal szál: Szocsi - Gagra - Új Athos - Sukhum - Szocsi - Maykop - Arkhyz - Essentuki - Pjatigorszk - Nalcsik - Vlagyikavkaz - Groznij - Botlikh - Balkhar - Tsovkra-1 - Kubachi - Derbent - Erenlar - Akhty - Derbent - Makhachkala / Baku.

ÚTVONAL:

szeptember 1.

12:00 Érkezés Adlerbe, Abházia határátlépése, átköltözés Gagrába; 14:00 Séta Gagra környékén, ebéd; 15:00 Transzfer a New Athosba; 20:00 Kirándulások Új Athos környékén; 20:30 Transzfer Sukhumba; 23:00 Séta a belvárosban, vacsora, szállás a Ritsa szállodában (4 *)

Sétáljon az Old Gagra mentén

Alekszandr Bestuzsev-Marlinszkij dekabrista író, aki az 5. Fekete-tengeri zászlóaljnál szolgált Gagra erődjében, 1836 júniusában ezt írta: „Áthelyeztek Abházia szörnyű éghajlatára. Van a Fekete-tenger partján, Abháziában egy mélyedés, hatalmas hegyek között. A szél nem száll oda; elviselhetetlen a hőség ott a vörösen izzó szikláktól, és hogy az élvezetek teljessé váljanak, a patak kiszárad és kócos tócsává változik.

Akkor senki sem tudta elképzelni, hogyan lehet ezt a helyet átalakítani. Az üdülőhelyet itt alapította a 20. század elején Oldenburg hercege, aki arra törekedett, hogy Gagrát „orosz Monte Carlová” alakítsa. 1911-ben érkeztek ide az első turisták Németországból, majd egy évvel később maga II. Miklós császár is ellátogatott Gagrába.

Feljutás Anakopia felé

Az 5. században az abazgok (a későbbi abház nemzetet alkotó népek egyike) erődöt építettek a hegy tetejére. 2 évszázad elteltével nemcsak a régió, hanem az egész kontinens történetében meghatározó szerepet játszott: a 40.000. arab hadsereg hátulról próbált behatolni Bizáncba, amely az arabok Európába vezető útjának fő határa volt. Éjszaka, az erőd elleni első sikertelen támadás után az egész hadsereget gyomorjárvány sújtotta. Az arab hadsereg vereséget szenvedett, Bizánc bukása pedig sok évszázadot késett. Az abház királyság létrejötte után Anakopia lett a főváros.

Még most is van mit látni az erődben - jól megőrzött falak és tornyok, egy keresztény templom a legtetején és csodálatos kilátás nyílik a tengerpartra.

Új Athos-barlang

1961-ben a 16 éves Givi megtalálta egy hatalmas barlang bejáratát, amelyet később barlangkutatók tártak fel. 135 m mélyen megnyitották az első csarnokot, majd részletes tanulmányozás után megállapították a barlang hozzávetőleges térfogatát - közel 1 millió köbméter! 15 évvel a felfedezés után a barlang az egész Szovjetunió jól ismert nevezetességévé vált, és Givi lett a turisztikai helyszín igazgatója.

Itt hatalmas termeket, cseppköveket, barlangi tavakat és még egy vízesést is láthatunk! A barlang belsejében érzi a természet valódi léptékét. A bejutáshoz egy speciálisan épített metróra kell mennie.

Új Athos kolostor

1874-ben orosz szerzetesek érkeztek Görögországból a Psyrtsha folyó völgyébe, majd egy évvel később az Athos-hegy lábánál kolostort alapítottak. Építése 20 év után ért véget; a munka mennyisége ma is hihetetlennek tűnik. A táj jelentősen megváltozott - a hegy egy részét levágták, és több mint 1000 tonna talajt és sziklát eltávolítottak. Az anyagok egy részét tengeren szállították távoli országokból - például a csempéket Marseille-ből, a kolostor fő tornyának óráját pedig III. Sándor császár mutatta be.
A 20. század elejére Új Athosz a Kaukázus Fekete-tenger partvidékének legnagyobb vallási központjává vált, és ez a mai napig az.

Park és vasútállomás Psyrtsha

A 20. század elején az újathoszi szerzetesek munkájának köszönhetően a Psyrtsha folyó mocsaras völgyét csatornákkal és tórendszerrel rendelkező parknak alakították, amelyben tükörpontyokat tenyésztettek. A hegyek lejtőin a szerzetesek kerteket telepítettek: almát, mandarint és olajbogyót termesztettek itt.
1942-ben egy nehéz helyzetben háborús idő, épült Vasúti, amely összeköti az orosz partokat Sukhummal. Szükség volt rá szovjet csapatok hogy megfékezzék a német csapatok előrenyomulását a Kaukázuson. Aztán a háború után az utat javították, állomásépületeket építettek - a sztálinista építészet kiváló példáit - a Szovjetunió legjobbjait. A Psyrtsha állomás a legszebb közülük.

Sukhum

Abházia fővárosa az ország kellős közepén található. A város kényelmesen elterül egy tágas öbölben, és megbízhatóan védi a hegyláncok.
Az 1992-1993-as háború során Sukhum súlyosan megsérült, és máig sem gyógyult ki teljesen a következményekből: még ma is találhatunk itt leégett épületeket és golyónyomokat a falakon. Azonban megőrzi a régi kikötőváros varázsát. Építészeti megjelenése ben kezdett formát ölteni késő XIX században, amikor nagy iparosok és kereskedők építették itt házaikat, villáikat és szállodáikat – és mindezt különböző stílusban! Hangulatos utcák öreg fákkal ereszkednek le a város szívébe - a tengerpartra. A vendégek és a polgárok kedvenc időtöltése itt a kávézás a nyitott kávézókban.

szeptember 2. Túrázás az abház erdőkben és szurdokokban

09:30 Reggeli piac Sukhumban, reggeli a szállodában; 11:00 Transzfer Zakharovka faluba; 12:30 Séta a Shakuran vízeséshez, ebéd; 13:00 Transzfer a Cold River szurdokába; 16:30 Túrázás az Amtkal-tóhoz és az Azant dolmenhez; 18:30 Transzfer Sukhumba; 20:00 Hagyományos vacsora; 22:00 Kirándulás Kyndyg falu termálforrásaihoz.

Shakuran vízesés

Abházia egyik leglenyűgözőbb természeti helye. Ez a vízesés 60 méter magas. Meglehetősen változékony jelleme van: néha jönnek az emberek, és egyáltalán nem látják a vizet, néha pedig ordító őrültté válik! Ugyanakkor maga a szurdok a vízeséshez vezető úton olyan gyönyörű, hogy az emberek soha nem távoznak csalódottan.

hideg folyami szurdok

Abházia sajátos tájtípusa... Hideg szűk és mély szurdok, benőtt mohák és varázslatos bukszus-gyertyános ligetek. Egy ilyen szurdokba belépve az utazó egy tündérmesében találja magát.
A Cold River Gorge az egyik legjobb ilyen hely!

Azant dolmen - a legmagasabb a Kaukázusban

Senki sem tudja pontosan, ki és miért épített dolmeneket - ősi épületeket hatalmas kőlapokból. Vannak ilyen emberek Európában, a Kaukázusban, sőt Afrikában és Koreában is. A dolmen leghíresebb "rokonja" az angliai Stonehenge. A dolmen rendeltetéséről különböző változatok léteznek, az egyik szerint temetkezési építmények, mások szerint bizonyos rituálék, misztikus gyakorlatok elvégzésére szolgáló különleges erővel felruházott helyek. Így vagy úgy, lehetősége lesz meglátogatni a Kaukázus legmagasabb dolmányait.

Szeptember 3. Szocsi

09:00 Reggeli a szállodában; 10:30 Hajtás a Basla folyón lévő régi vízerőműhöz; 15:00 Transzfer Szocsiba; 17:00 Szocsi körút és ebéd; 00:00 Transzfer Maykopba, éjszaka 3* szállodában

Régi vízerőmű a Basla folyón

Ezt a vízerőművet 1905-ben építették Abházia fővárosának áramellátására. Ennek köszönhetően Sukhum központi része kivilágított, és utcai lámpák százai világítottak az utcasarkon városszerte. Jelenleg csak egy generátor üzemel, amely magát az állomást látja el árammal. Minden gép és érzékelő még mindig működőképes, ami érdekes élő múzeummá teszi a HPP-t. A helyi őr és vezető – Ivan nagyapa – ízesíti ezt a csodálatos helyet.

Szocsi Oroszország legnagyobb üdülővárosa és Európa leghosszabb városa

Szocsi modernkori története 1838-ban, a kaukázusi háború idején kezdődik, amikor egy erődöt alapítottak itt, hogy megakadályozzák a törökországi hegyvidékiek fegyverellátását.
Szocsi, mint üdülőhely története a 20. század elején kezdődik. 1909-ben egy orosz kereskedő építette itt az első szanatóriumot - a "Kaukázusi Riviérát", amely a maga idejében egyedülálló és rendkívül népszerű. A polgárháború után újult erővel fejlődik az üdülőüzlet Szocsiban.
A városban sétálva csodálatos palotákat láthatunk, amelyek szanatóriumként épültek közönséges szovjet munkások és kolhozok számára.

Fekete-tengeri autópálya

Lélegzetelállító kilátás, meredek szerpentinek, sok alagút és híd. Valóban csodálatos utazás lesz!

szeptember 4. és Karacsáj-Cserkeszia

09:00 Reggeli a szállodában; 10:00 Rövid séta a városban; 11:00 Találkozás a "Zhyu"-val - a hagyományos cserkesz énekek és ősi hangszerek együttesével; 18:00 Transzfer Zelenchukskaya faluba, ahol megnézzük a X. századi keresztény templomot és Eurázsia legnagyobb optikai obszervatóriumát; 19:00 Transzfer Arkhyzba, éjszaka a szállodában (3*)

"Zhyu" - hagyományos cserkesz énekek és ősi hangszerek együttese

A cserkeszek olyan népcsoport, amely a kaukázusi háború előtt (azaz 1763-ig) az Észak-Kaukázus nyugati részén, Abháziában és a ciszkukázusi sztyeppéken lakott. A háború és a szovjet ideológia uralmának időszaka a cserkesz kultúra hanyatlásához vezetett, de a Zhyu vezetője nagy erőfeszítéseket tesz a hagyományos zenei kultúra újjáélesztéséért. Fiatalokkal dolgozik, az együttest vezeti. És szívesen találkozik velünk, és bemutat egy kis bemutatkozást.

A 10. századi Alan templom

Alania egy erős és fejlett állam, amely a VI-XII. században létezett szinte az egész Észak-Kaukázus területén, modern. Dél-Oszétia, valamint a ciszkukázusi sztyeppék hatalmas területeit foglalják el.
A 10. században az alánok felvették a kereszténységet. Ettől kezdve templomokat emeltek a dombokon és a magas hegyekben.

Szovjet csillagászati ​​obszervatórium

Eurázsia legnagyobb optikai obszervatóriuma. Meglátogathatjuk a főkupolát, és lenyűgöző történeteket hallhatunk a csillagvizsgáló építéséről.

Szeptember 5. Essentuki és Pjatigorszk

09:00 Reggeli a szállodában; 12:30 Transzfer Essentukiba a Maara-völgyön és a Gumm Bashi-hágón keresztül; 15:00 Látogatás a Chaliapin Múzeumban; 16:00 ásványvízforrás látogatás; 18:00 Transzfer Pjatigorszkba; 21:00 Séta Mashukba és vacsora; 23:00 Transzfer Nalcsikba, éjszaka a szállodában (3*)

Kilátás az Elbrusra a Gum Bashi-hágóból

Arkhyzból Nalcsikba Karacsaevszken keresztül haladunk. Ez az út a Maara folyó völgyében húzódik, és a Gum Bashi-hágón halad fel. A hágóról az Elbrus híres kilátása nyílik.

Essentuki - a 19. század arisztokratikus üdülőhelye

Essentuki egy történelmi üdülőhely. A kaukázusi háború idején orosz tisztek nyughelye volt. Később kiváló alternatívája lett Baden-Badennek és más európai üdülőhelyeknek.

szeptember 6.

09:30 Reggeli a szállodában; 11:00 Séta a városban; 15:00 Ebéd hagyományos stílusban, Kabard-Balkária Nemzeti Múzeum, a cserkesz dáma mestereinek előadása; 17:00 Transzfer Vlagyikavkazba; 19:00 Séta a belvárosban; 21:00 Vacsora, éjszaka a szállodában (4*)

cserkesz dáma

A dáma a cserkesziek híres pengéjű fegyvere. Nagyon könnyű, nagyon rugalmas és nagyon éles! A szablyát gyakran a japán katanához hasonlítják. A dámamesterség szinte elveszett, de Felix Nakov, a Kabard-Balkária Nemzeti Múzeum igazgatója felelevenítette a hagyományt, és továbbadja tanítványainak.
Találkozunk Félixszel és tanítványaival, hogy saját szemünkkel lássuk a cserkesz dáma működését.

szeptember 7.

09:00 Reggeli a szállodában
20:00 Utazás a hegyekbe
- Látogatás " a halottak városai» Dargavson
- Séta a Midagrabinsky vízesésekhez (10 km.) 22:00 Vacsora nemzeti stílusban és egy kis koncert "ӃONA" - hagyományos oszét énekek és nemzeti hangszerek együttese.
Éjszaka a szállodában (4*).

Dargavs - "A halottak városa"

századi pestisjárvány idején épült kripták városa. Emberek jöttek ide meghalni, akik tudtak a betegségükről. Beleértve az egész családokat.
Most ez a hely az egyik legérdekesebb, legfélelmetesebb és leglenyűgözőbb hely a Közép-Kaukázusban.

Midagrabin vízesések

Észak-Kaukázus egyik legszebb helye. A Midagrabindon folyó felső szakaszán számos vízesés található, amelyek közül a legmagasabb a Big Zeygalan, több mint 600 méter magas.

"ӃONA" - hagyományos oszét énekek és ősi hangszerek együttese

Fiatalok, akik saját kezükkel alkotják újra az ősi hangszereket. Úgy játszanak, ahogy távoli őseik, és éneklik népük ősi dalait. És ami a legfontosabb, megvan az ihlet, hogy megosszák kultúrájukat.

szeptember 8. És

09:30 Reggeli a szállodában; 18:00 Utazás Ingusföld Dzseirakhszkij régiójába. Toronykomplexumok; 21:00 Transzfer Urus-Martanba () és látogatás a Dondi-Jurt néprajzi múzeumba; 22:00 Transzfer Groznijba, éjszaka a szállodában (5*)

Ingusföld ősi toronykomplexumai

A középkorban az ingusokat tartották a legjobb toronyépítőknek. Felbérezték őket, hogy építsenek tornyokat az egész Közép-Kaukázusban. Sok utazó azt mondja, hogy az ingus hegyek és az ősi tornyok, amelyek olyan harmonikusan beleolvadnak a tájba, a legjobb kilátást nyújtják az Észak-Kaukázusban.

Dondi-jurta

Adam Satuev magánmúzeuma, Csecsenföld leghíresebb néprajzi múzeuma. Ádám saját kezűleg építette a 18. századi épületek pontos másolatait: kriptát, tornyot, házat nappalival és kunatszkát. Rengeteg régi holmit gyűjtött: ruhákat, edényeket, fegyvereket. A háború alatt útlezárásokon keresztül hegyi falvakba utazott, hogy kiállításokat vigyen el leendő múzeumába. Akkor sokan őrültnek tartották, most pedig a Dondi-jurtája az egyik névjegykártyák»Csecsenföld.

szeptember 9. És

09:00 Reggeli a szállodában; 11:00 Séta Groznij központjában; 12:30 Transzfer Shaliba, látogatás Jusupovék házában és kovácsműhelyében; 13:30 Transzfer Vedenóba; 15:30 Transzfer a Kazennoy-am tóhoz, ebéd; 20:00 Transzfer Balkhar faluba, éjszaka egy vidéki házban.

Jusupov kovácscsalád

Kharon Jusupov, a család feje sok éven át dolgozott azon, hogy újjáteremtse az ősi technológiát a különböző minőségű acélok és pengék előállításához. Charon fiai folytatják munkáját. Most ők Csecsenföld legjobb kovácsai, és főleg a Nemzeti Galériában dolgoznak.

Kazennoy-am - az Észak-Kaukázus legnagyobb hegyi tava

Útban a Kazennoy-am tavon találjuk magunkat. Két köztársaság határán fekszik, 1869 méteres tengerszint feletti magasságban.

szeptember 10. : Balkhar kerámiák és kötéltáncosok a Tsovkra-1-ből

09:00 Hagyományos reggeli
11:00 Fazekas műhely; 15:30 Transzfer a Tsovra-1-be; 20:30 Kötéltáncosok előadása, éjszaka egy vidéki házban.

Balkhar kerámia

Az ősi fazekas technikát őrző utolsó falu e-ben. Megnézzük, hogyan dolgoznak a kézművesek, és megpróbálunk saját kezűleg vázákat, edényeket készíteni. És természetesen ajándéktárgyakat is viszünk magunkkal.

Kötéljárók Tsovkra-1

A csekély hegyvidéki föld már nem tudta táplálni a túlnőtt Tsovkra lakosságot. Aztán az emberek elkezdtek elhagyni a falut, hogy pénzt keressenek a családjuknak. Felmerült az ötlet, hogy cirkuszi előadásokat csináljanak, kötéltáncosok lettek. A falu lakói mindvégig ismertté váltak Közép-Ázsia, még Afganisztánba is eljutottak! Előadásokat tartottak a piactereken és a királyok kertjében.
BAN BEN szovjet idő a tsovkrai kötéltáncosok cirkuszi előadóművészek egész dinasztiáját alapították, és nagyon híresek lettek a Szovjetunióban.

szeptember 11. : Kubachi

09:00 Hagyományos reggeli; 13:00 Transzfer Kubachiba; 17:00 Látogatás a kubachi ékszerműhelyekben és a népművészeti múzeumban; 20:00 Séta Cala-Koreishbe - Machu Picchu; 23:00 Transzfer Derbentbe, éjszaka a szállodában (3*).

Kubachi - a mesterek faluja

Kubachi mindig is meglehetősen megközelíthetetlen falu volt, de még Perzsiában is ismerték fegyvereket, láncot és ékszereket készítő kézműveseinek köszönhetően.
Kubacha összes bennszülött lakója örökletes mester, és nagyon büszkék rá. Általában a kubachiak nagyon érzékenyek az identitásukra, megtartják kubachi nyelvüket (dargin dialektusa), csak „a sajátjukat” házasodnak össze.

Cala Coreis – Machu Picchu

A Kala-Koreish fordításban a Quraysh erődjét jelenti - az arab törzs, ahonnan Mohamed próféta származik. A 8. században alapították a kaitagok (az egyik dargin nép) határerődjeként, akik a kazár zsidókkal szövetségben harcoltak pogány szomszédaik ellen. Idővel Kala-Koreish a Kaitag utsmiystvo fővárosa lett, amely az egyik legbefolyásosabb középkori állam az a. Állítólag az arabok hódítása után Mohamed rokona állt az élén.
Ma már csak egy mecset van mauzóleummal és egy ház, amelyben a régi gondnok lakik.

Szeptember 12-én. : Derbent és Lezginisztán

09:00 Reggeli a szállodában; 14:00 Városnézés, ebéd; 16:00 Transzfer Miskindzha faluba; 18:00 Jeeping Ehrenlarba, Európa legmagasabb mecsetjébe. Éjszaka egy hegyi szállodában.

Juma mecset Derbentben

A mecset 733-ban épült. Ez a legrégebbi mecset Oroszországban és az előbbi országokban szovjet Únió. Ezen a helyen érezni lehet az "óság leheletét". De ugyanakkor megőrzi lényegét – ez az imádság helye.
Egyszerű emberek akik a környéken élnek, idejönnek az életről beszélgetni és imádkozni. És minden pénteken a mecset összegyűjti a város összes muszlimját.

Örmény templom Derbentben

Derbent - Öreg város kultúrák kereszteződésében található. Történetében volt egy keresztény időszak, most az iszlám időszaka. Nagyon sok különböző nemzetiségű ember jött ide kereskedni, és persze sok volt az örmény is.
Az örmény diaszpóra építtette ezt a templomot a XIX. Most itt van egy múzeum.

Naryn-kala - Derbent ősi erődje

Egy igazi erőd! Magas falakkal, ősi kánpalotával és fürdőkkel. Az erődöt a 7. században építették, és sokszor átépítették. A terület körülbelül 4,5 hektár.

szeptember 13. : zarándoklat Shalbuzdagba

05:00 reggeli a szállodában; 14:00 Feljutás a ziyaratra és leszállás Kurushra - Európa legmagasabban fekvő településére (2600 m) és Oroszország legdélibb településére; 16:00 Pihenés; 18:00 Transzfer Akhtyba - a Lezgin fővárosába; 21:00 Termálforrások és vacsora, éjszaka a szállodában (2*)

Szulejmán sejk Ziyaratja Shalbuzdag városában

A Shalbuzdag-hegy (4142 m) teteje alatt van egy szent hely - ziyarat. Szulejmán egyszerű pásztorról szól egy legenda: igazlelkű életet élt, és amikor meghalt, fehér galambok fogták el a testét és emelték fel a Salbuzdag-hegy lejtőjére. A faluban élők rájöttek, hogy Szulejmán egy szent, és a holttestének megtalálásának helye ziyarat lett.
Az elmúlt néhány évben sok zarándok ment fel az ország minden részéről a ziyaratba. A meleg hónapokban: júliusban és augusztusban naponta 500 ember tartózkodik.

szeptember 14. Visszaút

09:00 Reggeli a szállodában; 11:00 Az Akhta Múzeum megtekintése - a régió egyik legjobbja!; 13:00 Transzfer Derbentbe; 14:00 Ebéd; 16:00/03:00 Transzfer Makhacskalába/Bakuba

Részvételi költség

• 4 fő egy csoportban - 125 000 rubel.
• 5-14 fő egy csoportban - 109 000 rubel.
• 15-20 fő egy csoportban - 99 000 rubel.

Kiegészítés egyszemélyes szállás esetén 24 000 rubel.

Az ár tartalmazza:

• Útmutató a nap 24 órájában
• Minden helyi idegenvezető
• Szállás
• Táplálás
• Szállítás
• Minden jegy, mesterkurzus egyéb
• Biztosítás
• Engedélyek a határzóna látogatására

Az ár nem tartalmazza:

• Járatok Szocsiba és Makhacskalából/Bakuból
• Személyes kiadások

Tsovkra-1 - egy falu, ahol az ősi kövek lélegzik a történelmet - a Kulinsky kerület legmagasabb hegyi faluja, amely 2800 méteres tengerszint feletti magasságban található, a fenséges Shunudag hegy lábánál. A falu, amely az egész világon híres a kötéljárás csodálatos művészetéről. Ennek a művészetnek az eredetéről azonban sokféle változat létezik.

A tiszteletreméltó vének azt mondják, hogy az ókorban az elveszett állatok keresésére, valamint a vadon élő állatokra vadászva Tsovkrine lakóinak kenderkötelek (lasszó) segítségével kellett leküzdeniük a szédítő emelkedőket és meredek ereszkedéseket a sziklák mentén. Egyenetlen terepviszonyok között rönkökön kellett átkelniük hegyi folyókon, szakadékokon, hajlékony szurdokokon, ehhez egy rudat használva támaszként és kiegyensúlyozóként. Utána olyan jól elsajátították a rönk-, majd kötéljárást, hogy a kötéljárás fokozatosan a falusi népünnepélyek, mulatságok kötelező attribútuma, később pedig mesterséggé vált. A kötéltáncosok egyedülálló mesterségének köszönhetően a falu széles körben ismertté vált Oroszországban és külföldön. De továbbra is rejtély marad – végül is mi fektette le a kötéljárás alapjait: a hegycsúcsok és szakadékok leküzdésének szükségessége, vagy a covkrini férfiak versenye az agilitásban és ügyességben a feneketlen hegyi kudarcokon való mászásban? A történelem szeret sok kérdést feltenni. Csak egy dolog vitathatatlan: a kötéltáncosok egyedülálló művészete megrázza az emberi képzeletet.

Ami magát a Tsovkra nevét illeti, a falu nevének megfejtésének számos változata létezik, de a leghűségesebb, az igazsághoz legközelebb álló talán az, amelyben a falu nevét úgy fordítják, hogy „tudja a tüzet” ( TsIuvkIul lakban)

Ez a változat egybeesik az aksakalok és történészek feltevéseivel a kötéljárás eredetéről. Sok legenda létezik. Egyikük szerint egy új ház építésekor a tsovkriniták egy hatalmas sziklák között lobogó szent tűzből gyújtották fel az első tüzet a kandallójában. Az ilyen tüzet talizmánnak tekintették a természet gonosz erőivel, a szellemekkel szemben, megmentette a kandallót a betegségektől, szerencsétlenségektől, éhségtől és hidegtől.

A szent tűzhöz hidat fektettek: egy sima rönk magas támasztékokon. A „tűzrituálé” szerint a lányoknak egy több ezer lábra csiszolt farönk mentén kellett átvinniük a tüzet a kandallójukba. Ha egy lány meg tud gyújtani egy fáklyát, akkor ez boldogságot és jólétet hoz az új ház tulajdonosának. Ez a rituális farönkjárás nagy ügyességet és bátorságot követelt meg a tököktől, míg leesés a testi veszély mellett szégyent és az ártatlanság elvesztésének gyanúját is magában hordozta.

A Daggos Egyetem professzora, Magomedbag Huszejhanov számos tényt idéz, amelyek megerősítik, hogy az ókorban a covkrini ősök lelkes tűzimádók voltak: „A falu ősiségét jelzik a kereszténység elterjedésének bizonyítékai az iszlám felvétele előtt. A falu közelében található a "chapur khIattalu" - a hitetlenek temetője, amely régebbi, mint a jelenlegi temető.

A Tsovkrintsy nyilvánvalóan vaddisznókat fogyasztott élelmiszerként, mivel a falu közelében van egy vaddisznó-terület - "BurchIanniyalu". A tsovkriniták szertartásaiban és hagyományaiban a zoroasztrianizmus, a Kr.e. I. évezredben elterjedt vallási tanítás minden jelét megőrizték. a Kelet-Kaukázusban, ahol tűzkultusz volt. Csovkra falu rítusait, szokásait, szertartásait pedig még ma is a tűz jelenléte jellemzi bennük: tűzgyújtás, gyertyák, tűzkerekek, lámpák eltávolítása stb.

Régóta terveztük, hogy interjút készítünk a Kulinszkij körzet vezetőjével. Történt ugyanis, hogy azoknak a körzeteknek a vezetői bizonyultak a legzártabbnak, ahol főleg lakik laknak. Azonban minden megváltozik, és a sors összehozott minket a Kulinsky kerület vezetőjével, Said Suleymanovval. Találkoztunk vele, és válaszolt kérdéseinkre.

Zaur Gaziev

- Miben különbözik a Kulinszkij kerület Dagesztán többi kerületétől? Hogyan azonosítanád a joghatóságodban élő embereket?

- A magashegyi Kulinszkij kerület a hegyvidéki Dagesztán egyik legszebb szeglete. Területének több mint 70%-a több mint 2000 méteres tengerszint feletti magasságban található. A terület egyedülálló fekvésében, domborzatában, a földrajzi tájak kontrasztjában, a természet szépségében. Fenséges hegyek havas csúcsokkal, bizarr hajtogatott hegyvonulatok, ahol dagesztáni turk és hegyi sasok élnek, mély kanyonok és völgyek, sok folyó és patak, alpesi és szubalpin rétek, ahol több száz birkanyáj és szarvasmarha-csorda legel - mindezek természeti emlékek, amelyek örömet okoznak a régió lakóinak és vendégeinek. Embereink természetüknél fogva vendégszeretők, szorgalmasak, és ami a legfontosabb, nagyon barátságosak. Dagesztán számos költője és írója többször is írt verseiben, esszéiben és verseiben hegyeink csodálatos természetéről és szépségéről, csodálatos emberekről, mezők és gazdaságok munkásairól.

Kulinsky kerület híres hőseiről a polgári és Honvédő háborúk, a szocialista munka hősei és a „Lenin”, „Dicsőség”, „Becsületjelvény” és sok más rend birtokosai állami kitüntetések, kitüntető címek kitüntetettjei. A kerület büszkeségei a tudomány, a kultúra, az oktatás, a sport dolgozói, a költők és írók, a zenészek és zeneszerzők, a tudósok százai és a különböző szakterületek kitüntetett munkásai.

- Rajzoltál egy pásztorképet...

– Igazad van, tényleg nem fáradok bele, hogy csodáljam azokat a helyeket, ahonnan származom. Hiszen a régió minden faluja egyedi mind természeti és építészeti felépítését, mind a mesterségbeli mesterségek sokszínűségét tekintve. Például Cooley híres állattenyésztőiről, tenyésztési gazdaságairól, báránybőr kabátok és nemezcsizmák mestereiről. Kani, Tsuschar, Khosrekh - méhészek, mezőgazdasági termelők, költők, írók, zeneszerzők, tudósok. Sumbatl - vasutasok! Tsovkra-1 - kötéltáncosok-akrobaták. Vachi, Tsyisha - a kőtermékek mesterei és Elefántcsont, ékszerészek és ruhaszövés. Kaya - kalaposok és képzett kereskedők. Haihe és Haimi bütykök. Vihli - a nemez és báránybőr kabátok mesterei. Sukiyah a cipészek és szabók faluja. A falu híres "Vikhlinka" folklóregyüttese. Vikhli évek óta nemcsak a régió és a köztársaság lakóit gyönyörködteti művészetével, hanem részt vesz az összorosz folklórfesztiválokon is. Tsovkra falu a Szovjetunió kétszeres hősének, Amethan Szultánnak a szülőhelye, Kaya falu a Szovjetunió hősének, Csahkhaj Makajevnek, Kuli faluban Oroszország hősének, Khalid Murachuevnek a szülőhelye. Embereink dicsőséges dolgos emberek, büszke vagyok rájuk.

- Milyen régen választották meg, hány éve vezeti a Kulinszkij körzetet? Milyen végzettséged van?

- Nyolcadik éve irányítom a Kulinszkij kerületet. Megválasztott fej önkormányzati kerület 2005 februárjában, 2009 márciusában ismét. Oktatás - felsőfokú pedagógiai és felsőfokú gazdasági, szervezetek vezetése. Az Állami Pedagógiai Intézet Történettudományi Karán és a Moszkvai Állami Egyetem Menedzsment Karán szerzett diplomát.

Merüljünk el egy kicsit a múltban. Melyek voltak a legelső lépései körzetvezetőként, hogyan kezdte el tevékenységét ebben a posztban?

— A körzetvezetői pozíció legelső lépése egy olyan, hasonló gondolkodású csapat létrehozása, amely képes egyénileg és együttesen megoldani a város társadalmi-gazdasági és kulturális fejlődésének legösszetettebb kérdéseit. kerületben, népünk legjobb hagyományainak megőrzésére és továbbvitelére. Nem volt könnyű munka, hiszen mindig nincs elég szakember és felelős az ügyért.

— Milyen problémákkal, kérdésekkel fordulnak Önhöz leggyakrabban az Ön környezetében élők? És mennyire megoldhatók ezek a problémák?

- A kerületben élők fő problémái, vonzáskörzete a szociális és a hazai problémák. Természetesen vannak foglalkoztatási problémák is. A kerület vezetése minden intézkedést megtesz a kerületben élők fellebbezéseinek kielégítése érdekében. Ezeknek a problémáknak a többsége alapvetően megoldható, kivéve azokat az általános problémákat, amelyeket csak regionális és szövetségi szinten oldanak meg. És itt szeretném megjegyezni, hogy néha az is nagyon fontos, hogy meghallgassuk az embert. A terület kicsi, körülbelül 11 ezer ember él itt.

- A kerülete előtt álló problémák közül melyiket jelölné ki prioritásként, hogyan lehet ezt megoldani?

– Az egyik nehéz problémánk a térség elgázosításának kérdése. Kész tervezési és becslési dokumentációval rendelkezünk. De ahogy maga is érti, ez nagyon sok pénz, az ilyen problémákat a kerületi erők nem tudják megoldani. A másik a köztársasági és regionális jelentőségű utak javítása, építése. A kerületben a községben a köztársasági jelentőségű autópálya egy szakaszának aszfaltozásán (nagyjavításán) folynak 3 km hosszan. Cooley, 15 millió rubelt ér. Folyamatban van a járásközpontot Tsovkra-2 és Tsuschar falvakkal összekötő út építése, a falu közelében a folyón átvezető hidat megjavították. Sumbatl a Vachi-Kuli autópályán.

Vízvezetékek építése ben települések Khosreh, Kuli, Vachi, Kaya, Vihli, Kani és Haihi. Dolgoznak már azon, hogy ezt a kérdést beépítsék a régió társadalmi-gazdasági fejlesztését szolgáló célzott beruházási programokba és tervekbe. Ezek megvalósítására forrásokat keresnek.

– Hány iskola van a környéken, hány idén végzett az ország és a köztársaság egyetemeire?

— A mai napig 26 oktatási intézmény működik a Kulinsky önkormányzati körzetben. Ebből 15 általános oktatási intézmény: 10 középfokú, 3 alapfokú és 2 Általános iskolák, 6 létesítmény kiegészítő oktatás valamint 5 óvodai nevelési intézmény. 15 általános oktatási intézményben 1226 diák tanul. Ezekben az iskolákban több mint 300 tanár vesz részt a tanításban és a nevelésben. Több mint 700 diák tanul kiegészítő oktatási intézményekben. A kerületi óvodai nevelési-oktatási intézményekben 192 tanuló tanul. Abban év jönúj színvonalú iskolaépületek építése a faluban. Wachi és s. Vikhli. A kerületi költségvetésből az oktatási intézmények folyó javítására a folyó évben 5 millió rubelt különítettek el. Néhány oktatási intézmények, 1-Tsovkrinskaya középiskola, Vikhlinskaya középiskola, Khosrekhskaya középiskola, Vachinskaya középiskola és Sukiyahskaya NSh rossz állapotban vannak, és jelentős javításra szorulnak. Néhány kiegészítő oktatási intézmény nem rendelkezik saját helyiséggel, mint például a Khosreh Zeneiskola, a Vikhlin Művészeti Iskola és a Regionális Gyermekművészeti Ház.

- Azért tettem fel ezt a kérdést, mert jelenleg a legnagyobb kockázati csoport a fiatalok, mint jobb minőség az oktatás, annál kevésbé valószínű, hogy a fiatal szélsőséges propaganda célpontjává válik.

- Értem, miért kérdezed, mi is olvassuk a kerületi heti és egyéb kiadványaidat, nézzük az RGVK-t. Megértem a köztársasági helyzetet. Az oktatás minőségének problémája állami kérdés, kézben tartjuk. Az elmúlt tanévben 192 végzős tett le az egységes államvizsga bizonyítványt; 21 végzős „Különleges tanári teljesítményért” arany- és ezüstérmet kapott. Ebből 12 arany és 9 ezüst. Nagyra értékeljük a tudásra törekvő fiatalokat. Így a városrész közigazgatásában került sor a kerületi érmesek elismerésére, értékes kitüntetések átadásával. Minden végzett 2011-2012 tanév középfokú végzettséget szerzett, és belépett a Dagesztáni Köztársaság és az Orosz Föderáció különböző egyetemeire és főiskoláira.

– A dolgozó emberek problémáit szeretném megközelíteni. Milyen mezőgazdasági ágak fejlődnek a Kulinsky kerületben, mennyire jövedelmező Mezőgazdaság a te körülményeid között?

- A terület fejlett állattenyésztéssel rendelkezik, vándorló juhtenyésztéssel. A mezőgazdasági termelőszövetkezetek minden településen megmaradtak. A régióban évről évre növekszik a juh- és szarvasmarha-létszám, az állattenyésztési termelékenység mutatói. Növekszik az állattenyésztők és a juh- és szarvasmarhatenyésztéssel foglalkozó egyéni vállalkozók száma. De általában véve nem ez az a fajta mezőgazdaság, amely ma megoldja az élelmiszer-problémát az egész világon. Igen, vannak környezetbarát termékeink, de hatásfokuk rendkívül alacsony. Új kiskérődzők fajtákra van szükségünk, termékenyebb magvakra. Eddig sajnos veszteséges a mezőgazdaságunk. Az állam minden segítséget megad, támogatja a juhtenyésztést és a tejtermesztést. A burgonyatermesztés is nagy előnyökkel jár. Idén jó termés született.

— Milyen fejlesztési programok működnek a Kulin járásban? Szövetségi, köztársasági, regionális?

- Jelenleg a Kulinsky kerületben egy célzott beruházási program indul, amely szociális infrastrukturális létesítmények építését biztosítja. Konkrétan egy sportcsarnok építése zajlik a községben a helyi költségvetés terhére. 540 m² területű Kaya, az objektum ára 29,1 ml, rubel, a 2012-es finanszírozás összege 7 millió rubel. A kerület központjában iskola épül, a. Vachi, 113,54 millió rubel értékű, a finanszírozás összege 2012-ben 13 millió rubelt tett ki. A köztársasági és a helyi költségvetés terhére az MFC épületét már 9 millió rubelből felépítették. Ezzel elkészült és üzembe helyezte az FAP épületét. Khaikhi értéke 2,589 millió rubel, a helyi költségvetés terhére épült. Folyamatban van a „Tsyisha – Vachi – Kaya” csoportos vízvezeték építése 33,8 millió rubel értékben, 2012-ben 13 millió rubel fejlesztéssel a köztársasági költségvetés terhére. A községben a regionális stadion rekonstrukcióját is tervezték. Vachi, az építkezés volumene 12,682 millió rubel, azonban a köztársasági finanszírozás elégtelen forrásai miatt még nem nyitották meg, bár 2012-ben kellett volna megkezdenie a munkát. Megértem, hogy számodra ezek jelentéktelen számok, de mögöttük konkrét tettek és előnyök állnak, amelyek legalább egy kicsit megkönnyítik az embereink életét. Nagyon hálásak vagyunk ezért a köztársasági hatóságoknak. Mi magunk, ahogy erről kicsit korábban mondtam, egyszerűen nem tudjuk megvalósítani ezeket a projekteket.

- Milyen szociális és kulturális létesítményeket helyeztek üzembe a közelmúltban, és melyek vannak már úton? Hogyan halad a gázosítás, az útépítés, az oktatás és az egészségügyi intézmények?

- Jelenleg Kuli, Khosrekh, Kaya, Vikhli falvakban zajlik a vízvezetékek nagyjavítása a helyi költségvetés terhére. Falvaink számára, ahol évszázadok óta a vízellátás problémája volt az egyik legnehezebb, ez óriási probléma. Sok falunk még esővizet is használ! Mögött utóbbi évek 2008 óta elsősegélynyújtó és szülészeti központokat építettek és helyeztek üzembe Khaimi, Sukiya, Tsyisha, Kani, Khaikhi, Tsuschar, Kaya falvakban a Kulinsky önkormányzati körzetben. Ez pedig azt jelenti, hogy valakinek az életét megmentik, valakinek segítséget nyújtanak egészségi állapotának javításában, valaki időben segítséget kap.

Egy másik fontos téma az utak és a hidak. A közelmúltban két hidat építettek és helyeztek üzembe Kuli és Khaikhi falvakban. A községben sportcsarnok épült. Vikhli. Egy másik projekt, amelyre büszkék vagyunk, három 2 szintes, 8 lakásos épület, valamint egy 28 munkahelyet biztosító tűzoltóság építése Váci községben. Kaya faluban egy 2 szintes 8 lakásos ház épült. Nem mondhatom el, hogy Kuli faluban egy sportcsarnokot, a Kayalinsky középiskola épületét és Kuli község szállodáit felújították és üzembe helyezték. Wachi. 2012 októberében üzembe helyezték a községben a multifunkcionális központ (MFC) épületét. Wachi.

— Az Ön kis területe számára ez komoly munka! Nagyon örülünk, hogy ezt tetted az emberekért.

De nem állunk meg itt; vízvezetéket építenek Vachi és Kaya falvakban; sporttelepen Kaya; 200 tanuló férőhelyes iskolaépület a faluban. Wachi; autópálya "Sumbatl - Tsovkra-2", egy 300 tanuló férőhelyes iskolaépület a faluban. Vikhli.

— A Kulinsky városrész a kötéltáncosairól és a kézműveseiről ismert, hogyan támogatja ezt a népművészetet?

- A Kulinsky önkormányzati körzet adminisztrációja minden lehetséges módon támogatja a népművészetet és a kézművességet. A régióban évente rendeznek folklórfesztiválokat, szemléket és versenyeket. A kerület büszke Tsovkra faluból származó híres kötéltáncosaira, amely nemcsak Dagesztánban, hanem határain túl is ismert. A faluban van egy kötéltáncos iskola.

Csovkra községben idén harmadik alkalommal rendezték meg a kötéltáncosok köztársasági fesztiválját, amelyet Oroszország híres népművészeiről, R. Abakarovról és Y. Gadzsikurbanovról neveztek el. És minden évben Khaikhi faluban a köztársaság egész területén ismert dagesztáni dalok és folklór fesztiválokat rendeznek, amelyeken a dagesztáni népek nemzeti és popdalainak eredeti és híres előadói vesznek részt. Ezek az események nemcsak a régió, hanem a köztársaság kulturális életében is eseményekké válnak.

– Milyen a kapcsolata a köztársasági minisztériumokkal és osztályokkal, valamint a köztársaság vezetésével?

- Hogy őszinte legyek, ez a kérdés kissé zavarba hoz. Kapcsolatunkat törvény szabályozza. De mindannyian emberek vagyunk, és a személyes kapcsolatok természetesen mindig fontosak. Kijelenthetem, hogy a térségünket együttérzéssel és megértéssel kezelik. És mi magunk sem kérünk többet, mint amire valóban szükségünk van. Persze mindig sokat akarsz kapni, de megértjük, hogy a köztársasági költségvetés lehetőségei nem végtelenek. De van ennek a kérdésnek egy másik aspektusa is: ahhoz, hogy beléphessen valamilyen szövetségi vagy köztársasági programba, tudnia kell helyesen megfogalmazni a javaslatait, mint kiderült, ezt mindenkinek meg kell tanulnia. Visszatérve kérdésének második részéhez, szeretném megjegyezni, hogy köztársasági elnökünk, Magomedsalam Magomedov mindig is odafigyelt azokra a kérdésekre, amelyeket a köztársasági vezetés előtt felvetettem. És hálásak vagyunk neki segítségéért és népünk problémáinak megértéséhez.

— Vannak-e megnyilvánulásai a szélsőségességnek és a vallási intoleranciának az Ön területén?

„Szerencsére térségünk messze van a vallási és szélsőséges csoportok káros cselekedeteitől és befolyásától. Rendszeresen dolgozunk fiatalokkal, elmagyarázva a fiatalabb generációnak a „tiszta iszlám” bajnokai által hirdetett eszmék következményeit. Ezek a kérdések a vezetők folyamatos figyelem és felügyelete alatt állnak vidéki települések, a kerületi adminisztráció és a közvélemény. Megértjük, hogy a megelőzés itt sokkal hatékonyabb, mint a gondolatok elleni küzdelem, amelyek elkezdenek gyökeret verni a fejekben.

Évről évre nő vagy csökken a környéked lakossága? Milyen a születési ráta a környéken?

„Sajnos csökken a térség lakossága. De ennek semmi köze a termékenységhez. A születési arány a normál tartományon belül van. A régióban természetes népességnövekedés figyelhető meg, azonban a fiatalok egy része keresi Egy jobb élet elhagyja a területet. Mindenekelőtt hiányoznak a munkahelyek, a társadalmi-kulturális és életkörülmények (gyengén fejlett közúti és közlekedési infrastruktúra, gázosítási és vízellátási problémák). Ezekre és más kérdésekre a kerületi és a helyi önkormányzatok vezetése folyamatosan figyel, de a fiatalok szeretnének új lehetőségekhez jutni, helytelen őket a kerületben tartani.

– Mi az, ami a legjobban idegesít, és mi az, ami örömet okoz a munkád során?

- Ugyanaz, ami bárki mást idegesít normális ember. Frusztrál, ha nem tudsz segíteni az embereken. Elkeserít, ha az emberek, akikben megbíztál, hirtelen teljesen másoknak bizonyulnak... Elkeserít, ha látod, hogy az ember többre képes, és az élete egyáltalán nem oda megy, ahol hasznot húzhatna magának, az embereknek, a köztársaságnak. Frusztráló, amikor az évek óta ismert barátaid már nem barátok, amikor szembe kell nézned vele.

És mi tetszik? Jó dolog, hogy segíthetek az embereknek. Amikor látod, hogyan nőnek fel és válnak felnőtté a gyerekek. Örülök, ha az idősek sokáig élnek és nem veszítik el a jókedvüket, az unokáikkal vannak elfoglalva. Boldoggá tesz, ha a jó cselekedetek jó eredményeket hoznak. Örülünk azoknak az embereknek, akik mindennek ellenére 2000 kilométeres tengerszint feletti magasságban élnek és dolgoznak. És ez jó emberek! Nincsenek ilyen helyek máshol!

A falu kialakulásának pontos dátuma nincs, és nem is lehet meghatározni. Azt azonban elmondhatjuk A Tsovkra-1 több mint ezer éves.

A falu a keresztény korban létezett. Ezt bizonyítja, hogy ma is megmaradtak a "Chapur Kh1attallu" temető maradványai és a "Burch1annil rat1" név, i.e. disznószurdok.

A muszlim temető az iszlám felvétele után keletkezett, i.e. 8-10 évszázad után. Ha még ezeket a dátumokat is vesszük alapul, akkor p. A Tsovkra-1 több mint ezer éves. A falu lakói tűzimádók voltak. Néhány szokás a mai napig fennmaradt "Intnil khkhu" stb.

Tsovkra falu nevének - Ts1uk1ul - kettős magyarázata van: egyrészt "Ts1u" - "K1ul" - azok, akik ismerik a tüzet, másodsorban "Ts1u" - "Kkul" - egy új település. A község jelenlegi helye körül a különböző települések körvonalai megmaradtak. Ezek az Eyabak1u, Tsunkra, Ttukhavalu, Karkala, Okruts1 és mások. Talán ezek a települések egy helyre költöztek, és egy új falu, Tsovkra keletkezett.

R. Marshaev és B. Buttaev „A lakok története” című könyvében azt írják, hogy egykor az ókorban egy villámcsapás után keletkezett nagy tűz égett a falu központjában, majd ezt követően kezdték el gyújtani. „Ts1u-k1ulmiy”-nek nevezik a tüzet ismerők. A Tsovkra más nevekkel is rendelkezik:
1. Hun Ts1uvk1ul - nagy Tsovkra
2. Paglaman Ts1uvk1ul - a kötéltáncosok faluja
3. Kullul Ts1uvk1ul - csenkesz Tsovkra.
1860 után, amikor a Kazikumukh körzetet három körzetre osztották, az Ashtikulinsky járásban két falu volt, amelyet Covkra-elsőnek, a kis Tsovkra-másodiknak neveztek, és ez a mai napig fennmaradt.

Gazdasági és politikai fejlődés

Valójában az 1. világháború kezdete előtt a Tsovkra-1 kezdett megfelelni a Bolshaya Tsovkra névnek.

Itt az 1913-as népszámlálás szerint 343 háztartás és 1341 lakosa volt. A szovjethatalom megalakulása után az 1-Covkrinszkij községi tanácsba a Covkra-1 körül elhelyezkedő hat aul lakossága is beletartozott. Ezek a következők: Byarnihh, Kyichurluhh, Tukat, Ollaurtti, Chakali, Khhyalluh-maschi.

Velük együtt 563 háztartás és 1794 lakos volt az 1-Covkrinsky községi tanácsban. Közvetlen alárendeltség azonban nem volt, minden falu önállóan fejlődött.
E falvak lakói barátok voltak egymással, kereskedtek, segítették egymást a nehéz időkben stb.

A lakosok fő foglalkozása az állattenyésztés, a mezőgazdaság és az othodnicsesztvo volt. Föld, azaz nem volt elég termőföld, és a lakosok kénytelenek voltak részt venni az othodnicsesztvóban.
Főleg árpát, csupasz árpát, borsót, burgonyát, rozst vetettek.

A saját szántóföldjükről származó termés azonban 1-2 hónapra elegendő volt. Ezért, hogy a hátralévő időszakra kenyeret biztosítsanak, Tabasaranba, Kaitagba, Majálisba mentek gabonáért. A lehető legjobban keresték a pénzt.

A tsovkriniták bádogosok és kőművesek, ötvösek és ezüstművesek voltak, kereskedelmet folytattak, idénymunkát végeztek a családok kenyérrel való ellátása érdekében. Nagyon sokan haltak meg ott maláriában, lázban és más betegségekben.

Eladó nők a Tsovkra-1-ből egy speciális házi készítésű ruhát - chukhari, bairda - szőttek. Derbentben és Nukhában keresettek voltak.

Az egyik bevételi forrás a kötéljárás volt – a tsovkriniták veszélyes és kockázatos foglalkozása. A kötéltáncosok nemcsak Dagesztánban, hanem Azerbajdzsánban, Grúziában, Örményországban is különféle falvakban és városokban rendeztek látványosságot, Közép-Ázsia elérte Afganisztán és Kína határait.

Kötéljárás

A Tsovkrinsky kötéltáncosok híre gyorsan elterjedt Dagesztánban és Azerbajdzsánban. Elkezdték meghívni őket esküvőkre, különféle ünnepekre és ünnepekre.

Híres kötéltáncosok voltak Omalakh1a, Gupaev Ramazan, Kurbitaev Alkhas, Mallaev Shapi, valamint a nők Kuchieva Aishat és Khizrieva Bat1i.

A kötéltáncosok művészete a szovjet rezsim alatt igazi virágzást ért el. A "4 Tsovkra" csoport 1935-ben kezdett dolgozni az állami cirkuszban.

Az RSFSR népművészeinek Yaraga Gadzhikurbanov és Rabadan Abakarov irányítása alatt a Tsovkrinsky kötéltáncosok Európa és Ázsia számos országát bejárták. Két művész elnyerte az RSFSR Népi Művésze címet, kilenc művész Dagesztán Népi Művésze lett, hat művész - Dagesztán tiszteletbeli művésze.

Ez most egy kötélen járás, amit a laikus cirkuszi művészetként fog fel. Körülbelül 100 évvel ezelőtt a kötéljárás a Tsovkra-ban majdnem volt az egyetlen módja mozgalom. Sok legenda szól a kötéljárás kialakulásáról. Az egyik leghíresebb - a fiatalok egymás bátorságát próbára tették, és egy kötélen sétáltak egy sziklán. A falu lakói maguk is elismerik, hogy a kötéljárás a pénzszerzés szokásos módja.

Körülbelül 10 diák jár a covkrinszki kötéltáncos iskolába. Ide bárki jöhet. A művészet a gyerekek és a tinédzserek körében egyaránt népszerű.

Azt mondják, pár nap alatt meg lehet tanulni kötélen járni, a művészetet pedig szinte idős korig tanulják. Átlagosan minden tapasztalt kötéltáncos csaknem 30 számmal rendelkezik, mind összetett, mind egyszerű.

Tsovkra faluban ősidők óta eredeti, kötéltáncosok családi iskolái működtek. Körülbelül 7-10 éves korig tanították a gyerekeket. Sajnos a folytonosság megszűnik, ma már 80-nál több tanya maradt a faluban a 400-ból. 2012 áprilisában Dagesztán elnöke átadta kulturális kitüntetését a Tsovkrinsky kötéltáncosoknak, és a lakosok reménykedni kezdtek, hogy a művészet a kötéljárás még sok éven át virágozni fog.

Tragikus kezdés

1917-ben kitört a Nagy Októberi Szocialista Forradalom és megkezdődött a hatalom formálása. lakosai számára A Tsovkra-1 tragikusan kezdődött. 1918-ban az üzbegisztáni Bukhara városában a falu 20 kézművesét végezték ki. Tsovkra-1, aki a szovjet hatalom megalapításáért küzdött Üzbegisztánban Faizulla Khodjaev különítményében.

„Az emír megtámadta a dagesztániakat, akik fegyverrel álltak ki a testvéri üzbég nép szabadságáért. Ezen a napon a falu 20 kézművesét végezték ki. Tsovkra-1". Így írják Dr. cikkében. történelmi tudományok Adelgerey Gadzsiev "Dagesztán és Közép-Ázsia népeinek ősrégi barátsága" 1974.12.08. A covkrai őslakosok is harcoltak a szovjet hatalom megalapításáért Dagesztánban.

1919-ben több mint 20 tsovkrinit harcolt G. Szaidov különítményében, közülük négyen meghaltak - Gamzaev Sanzadin, Aliev Ramazan, Butaev Kurban és Gasanov Magama. Gasanov M. hőstetteiről Ibragimkhalil Kurbanaliev "A hegyek partizánjai" című könyvében írnak.

vége lett Polgárháború a gyógyulási időszak alatt nemzetgazdaságés mindenütt megkezdődött a kollektivizálás folyamata.
1931-ben kolhozot alakítottak és a faluban. Tsovkra-1, de csak egy évig tartott, és szétesett.

1935-ben újjáalapították a kolhozot. Egyesítették a földet, a szarvasmarhát, a lovakat, és új módon kezdtek élni. Voltak időszakok, amikor a kolhozban 10 000 juh, 1 000 szarvasmarha, 200 ló stb.

A kollektív gazdaságok elnökei más idő dolgozott:
1. Israpilov Kurban
2.Ramazanov Razak
3.G-Kurbanov Shagabudin
4. Abidov Magomed
5. Gandaev Gadzhimakhmud
6. Ramazanov Ilyas
7. Magomedov Daud
8. Gasanov Kamil
9.Khanov K-Magomed
10.Kurbanov Alil
11. Mavraev Pazil
12. Majidov Khairutin
13.Bakriev Ibragim
14. Zagidanov Hamid
15. Santuev Magomed
16. Omarive Gasan
17. Gasan Santuev
18. Zakarjaev Magomed
19. Hajiyev Rizvan.

Részvétel a Nagy Honvédő Háborúban

A második világháborúban 198-an vettek részt. A második világháború frontjain 94 katona halt meg, 11 édesanya két-két fiát veszített, 28-an rokkantan és rokkantan tértek vissza, 16-an katonai paranccsal tértek vissza, 11-en tiszti rangot és parancsnoki beosztást töltöttek be.

Több mint 30 férfi és nő dolgozott a védelmi építményeken. 3 nő halt meg ott. A falusiak minden módon segítették a frontot: meleg ruhával, élelemmel, nyersanyaggal, értékes holmikkal és egyebekkel. Ismert eset, amikor egy nap alatt 21 kg ezüst gyűlt össze.

A saját kenyerük ellátásához több mint 30 hektárnyi szűzföldet szántottak fel. A tsovkriniták különleges tragédiája volt, hogy 1942-43-ban 72 gyermek halt meg egy kéregjárvány következtében. Sok apa a háborúból hazatérve nem találta otthon gyermekét.

A Tsovkra faluból származó bevándorlók fia - I Akhmet - Khan Sultan kétszer is a Szovjetunió hőse lett.

A neve a híres légi ászok neve mellett áll. A háború éveiben 603 bevetést hajtott végre. 30 fasiszta repülőgépet semmisítettek meg személyesen, 19-et a csoportban. 13 renddel és számos éremmel tüntették ki, köztük 3 Lenin-rendet, 3 Vörös Zászló-rendet.

A Szovjetunió kitüntetett tesztpilótája, a Szovjetunió állami díjának kitüntetettje. 1970. február 2-án tragikusan meghalt egy új repülőgép tesztelése közben.

Makhacskala városában egy sugárutat neveztek el róla, ahol a hős mellszobra is fel van szerelve. Tsovkra - I szülőfalujában emlékművet állítottak, az SPK s. Tsovkra - A hős nevét viselem, a kaszpijszki 8. számú iskolában múzeumot nyitottak számára.

A szovjethatalom megalakulása után a mai napig a helységekben minden hatalmat a szovjetek útján gyakorolták, akárhogy is nevezték őket helyinek, falusinak, de ma a közigazgatásnak.

A Tanács elnökei és vezetői különböző időpontokban a következők voltak:
1. Ahmedov Rasid
2. Huszejnov Khanbutta
3. Gandaev Gadzhimakhmud
4.Abidov Gadzhiomar
5. Abdullaev Magomed
6. Omariev Magomed
7. Majidov Magomedramazan
8. Bagome Magomed
9. Omariyev Nurislam
10.Shamkhalov Myamma
11. Minkailova Gurun
12. Shamilov Samad
13.Oszmanov Aszlan
14. Magomedov Gadzsi
15. Isaev Nukh
16.Bakrieva Sofia
17. Gasan Santuev
18. Oszmanov pasa
19.Kusiev Shahban
20.Majidov Ilyas

Keretkovácsok
Az általános iskola Csovkra faluban - I. 1920-ban nyílt meg. 1935-ben nem teljessé alakították át Gimnázium, 1958 egy nyolcéves iskolában. 1966-tól az iskola középiskolává vált.

Az iskola első tanárai és szervezői 1920-ban Hasanov Magoma és Majidov Magomed voltak. 1940-ben az iskola magán- vagy átalakított helyiségekben működött. 1940-ben befejeződött az új szabványos épület építése. Az iskola vezetői különböző időpontokban a következők voltak:
1.Saidov Saipu – Kaya
2.Oszmanov Osman - Kukni
3. Ataev Magomed - Khanar
4. Gyidatli a lakvidékről
5. Isaev Gadzsimurad – Tsovkra – I
6. Majidov Magomed - Covkra - I
7.Karanov Abdul - Byarnich
8. Huseynov Mu'lin - Chukna
9.Jalilov Gasan - Cooley
10. Minkailov Rasul – Tsovkra – I
11.Shamkhalov Ramadan - Kaya
12.Bakriev N - Magomed - Covkra - I
13. Zakaryaev Ghazali - Tsovkra - I
14. Seifullaev Magomed - Tsovkra - I
15.K - Aliyev G - Huseyn - Covkra - I
16. Saimaeva Patimat – Tsovkra – I
17.Bakriev Bakri - Tsovkra - I
18.Majidov Ilyas - Tsovkra - I
19. Salamova Khadizhat - Covkra - I

Az iskolát végzettek közül több mint 200 diák kapott felsőoktatás. Közülük sokan tudósok, tudományok kandidátusai lettek, akadémikusok kitüntetett címeket, kitüntetéseket és kitüntetéseket kaptak.
Itt van néhány közülük:
1.Bakrie Bakri M. Az RSFSR és a DASSR tiszteletbeli tanára.
2. Ramazanov Tazhib R. A DASSR tiszteletbeli tanára.
3. Magomedov Khalid G. A DASSR tiszteletbeli doktora.
4. Mavraev Pazil D. A DASSR tiszteletbeli agronómusa.
5. Santuev Magomed M. A DASSR tiszteletbeli állatorvosa
6. Gasan Santuev A DASSR tiszteletbeli állatorvosa
7. Medzhidov Ilyas R. Az RD tiszteletbeli tanára.
8. Mugutinov Nazhmutin M. Az RD tiszteletbeli tanára.

Tudósok:
1. Mejidov Jusup Varisovics - a tudományok első kandidátusa a faluból. Tsovkra - I
2.Khalilov Abdurakhman I. - akadémikus, a tudományok doktora.
3. Ramazanov Magomed Sh. - akadémikus, a tudományok doktora.
4. Yunusov Kurban M. - a tudományok doktora.
5. Seifullaev Badrutin M. - a tudományok kandidátusa.
6. Nikaev M - Ramazan A. - a tudományok kandidátusa.
7. Sadykov Nurulla - a tudományok kandidátusa.
8.G - Khanov M - Bagh - a tudományok doktora.
9. Yunusova Maryam - a tudományok kandidátusa.
10. Omarovs Ahmedkhan és Omargadzhi - a tudományok kandidátusai.
11. Ramazanov Magomed - a tudományok kandidátusa.
12. Murtaeva Elena Z. - a tudományok kandidátusa.

Család és családi élet

A családok kicsik és nagyok. Nagy, ahol több generáció él, gyerekek, unokák, dédunokák élnek a helyen.

Egy ilyen család feje az apa és az anya. A különálló pároknak saját szobájuk van. A spájzból a nagákat az anyós tartja, aki a lehető legtöbbet igyekszik spórolni a nagycsaládokban, néha 20-30 fő is van.

Házasság és esküvő

A házasságok többnyire tsovkriniták között kötöttek. A rokonok közötti házasság előnyben részesített, de nem kötelező. Ritkán kötött házasságot más falvakkal, van egy mondás:

Zhalin vilva tukhumraya buva, zuhanyzó arhssanan bula.

Léteznek levirátus és sarorátus házassági formák. A Levirátus magában foglalja a testvér özvegyével való feleségül. Sarorat az, amikor egy özvegy feleségül veszi tehetséges felesége nővérét. Volt egy személyes eljegyzés is - ez akkor történik, ha két rokon család beleegyezett abba, hogy feleségül veszi gyermekeit. Azt mondják, hogy az ókorban kötelet tettek a hadekánra, és nagy tüzet gyújtottak alatta. A lányok felmásztak a kötélre, aki átkelt a kötélen, férjhez ment, aki elesett, leégett.

A mai Tsovkra

Az egykori nagyközségből (400 háztartás) mintegy 80 tanya maradt. 50 farmon 1 fő lakik, több mint 10 tanya vándorol Mahacskalába és vissza.

A lakosság száma összesen 460 fő, az iskolában 80 gyermek tanul, több mint 200 fő nyugdíjas, a lakosság elöregedésének folyamata folytatódik. 1991 után a falusiak helyzete tovább romlott. Nincs elég munka. A fiatalok a városokba mennek, és nem térnek vissza a faluba.

Gazdaságilag meggyengült a kolhoz, csökkent a juhállomány, kevés tehenet vetettek el, a hektáronkénti hozam is nagyon alacsony.

Másrészt a magángazdaságok megerősödtek. Növelték a szarvasmarhák és kismarhák számát, de nem mindenki tud ilyen gazdaságot gazdálkodni. A lakosságot ivóvízzel látják el.

Az utak jobbak, mint korábban, de folyamatos javítást igényelnek.

A TV működik, de a minősége gyenge. Mobil kommunikáció nincs, tárgyalóterem van, 2-3 bódé működik. Pénteken lesz a piac. Fürdő nincs, sok összedőlt ház. Nincsenek új épületek.