Ինչը մարդկային կյանքը վերածում է գործի գոյության։ Ինչպե՞ս եք հասկանում «գործի մարդ» տերմինը

ովքեր են գործի մարդիկ և ստացավ լավագույն պատասխանը

Helga[guru]-ի պատասխանը
Սա Չեխովի «Մարդը գործով» է, սրանք հասարակությունից փակված մարդիկ են, մարդիկ իրենց մեջ։
«Գործի մեջ գտնվող մարդը», «Փշահաղարջը», «Իոնիչ», «Սիրելի» պատմվածքները նվիրված են «գործի» կյանքի և «գործի մարդկանց» թեմային:
«Մարդը գործի մեջ» պատմվածքի հերոսը բոլոր պատմվածքներից ամենավառն է, որոնք բարձրացնում են նշված խնդիրը- նկարում է հեղինակը, թեև հումորային, բայց մուգ ու մոխրագույն երանգներով. «Նա ուշագրավ էր նրանով, որ նա միշտ, նույնիսկ շատ լավ եղանակին, դուրս էր գալիս գալոշներով և հովանոցով և, իհարկե, բամբակի վրա տաք վերարկուով: Եվ իր հովանոցը: պատյանով էր, իսկ ժամացույցը՝ մոխրագույն թավշե պատյանով..., նա պատյանում դանակ ուներ... Նա հագնում էր մուգ ակնոց, սպորտային վերնաշապիկ, ականջները լցնում էր բամբակյա բուրդով, և երբ նստեց տնակ, նա հրամայեց բարձրացնել գագաթը։
Թաքնվելով իր փոքրիկ աշխարհում, որտեղ նա չի ցանկանում որևէ մեկին ներս թողնել, բացի իր հին հունարենից, հետևելով բոլոր սահմանված նորմերին և հիմունքներին, երբեք չշեղվելով կանոններից. այսպես է թվում մեզ հունարենի ուսուցիչ Բելիկովը. . Մռայլ, թաքնված, նա անընդհատ թաքնվում էր մարդկանցից, և նույնիսկ երբ այցելության էր գալիս ընկերներին՝ նրանց հետ լավ հարաբերություններ պահպանելու համար, իր գործից «դուրս չէր բարձրանում»՝ լուռ ու լուռ նստում էր։
Պատյաններ, շրջանակներ և տուփեր։
Ամբողջ աշխարհը `բոլոր դարակները, դարակները, դարակները,
Իսկ մարդիկ մոմե տիկնիկներ են
Բոլորը դագաղի տախտակներ են քաշում.
Մատները հալված, շրթունքները կնքված,
Իսկ հոգիները ցուրտ մռայլ խողովակներ են:
Բայց դարակները կընկնեն, պահոցները կփլուզվեն,
Մենք ազատության որոշ պատրանքներ ենք խմում

Պատասխան՝-ից Համլետ[գուրու]
Գործի մարդը հայեցակարգ է, որը ներկայացրել է Ա.Պ.Չեխովը: Այն օգտագործվում է նրա երեք ստեղծագործություններում՝ «Մարդը պատյանով», «Փշահաղարջ», «Տուն միջնահարկով»։ Մի խոսքով, գործը պատանի տակ ապրող մարդն է, որն իր առջեւ դնում է կյանքի միակ «փոքր» նպատակը, որին նա հետապնդում է մինչեւ իր օրերի վերջը։ Օրինակ, «Gooseberries»-ի կերպարը ամբողջ կյանքում ձգտել է հողամաս գնել տնով և, իհարկե, փշահաղարջով:


Պատասխան՝-ից 3 պատասխան[գուրու]

Բարեւ Ձեզ! Ահա թեմաների ընտրանի՝ ձեր հարցի պատասխաններով. ովքե՞ր են գործի մարդիկ:

«Դեպքի մարդիկ» Ա.Պ. Չեխովի ստեղծագործություններում. Ինչպե՞ս ապրել, երբ անհնար է ապրել, բայց դու կարիք ունես և ուզում ես: Անտոն Պավլովիչ Չեխովը փորձել է պատասխանել այս հարցին իր մի քանի գրքում կարճ պատմություններ. Այս պատմություններում ստեղծվում է շարժվող կյանքի պատրանք, իսկ իրականում դա լճացում է։ Հերոսը վաղ թե ուշ հայտնվում է մի արատավոր շրջանակի մեջ, որից կամ ցանկանում է դուրս գալ, կամ հանձնվում է դրան։ Չեխովի համար կարևոր է պատճառը, թե ինչու մարդիկ չեն կարող կամ չեն ցանկանում դուրս գալ այս շրջանակից։ Անտոն Պավլովիչն այս թեմայի շուրջ իր մտորումները ներառել է այսպես կոչված «փոքր եռագրության մեջ»։

Սրանք երեք պատմվածքներ են՝ «Գործով մարդը», «Փշահաղարջ», «Սիրո մասին»։ Նրանց միավորում է սյուժեն, նրանցում նույն կերպարները (Բուրկին, Իվան Իվանովիչ, Ալյոխին) տարբեր պատմություններ են պատմում։ Առաջին պատմության մեջ Բուրկինը պատմում է իր գործընկերոջ՝ ուսուցչի մասին հին լեզուԲելիկովը։ Երկրորդում Իվան Իվանովիչը խոսում է մտերիմ մարդ, եղբոր մասին։ Երրորդում Ալյոխինը խոսում է իր մասին։ Մտքի զարգացման հետ մեկտեղ գալիս է աստիճանական մոտեցում ինքն իրեն: «Ես դիմեցի ընտանիքին, ունեցվածքին, պետությանը և հասկացրի, որ այլևս ընդհանուր ոչինչ չկա, այս հաստատությունները կորցրել են իրենց կյանքի իմաստը։

Այս ստեղծագործություններից յուրաքանչյուրին անդրադառնանք առանձին։

1) «Մարդը գործով».

Բելիկովն ունի որոշակի պատյան, որը պաշտպանում է նրան կյանքից։ Բայց ինչո՞ւ է նա նրան պետք: Նա վախենում է կյանքից, իրեն պարսպապատում է դրանից։ Պատահական չէ, որ նույնիսկ այն լեզուն, որ նա սովորեցնում է, վաղուց անհետացել է աշխարհի երեսից։ Այս պատմությանը նախորդում է Մավրայի հայտնվելը, նա նույնպես հայտնվեց վերջում։ Սա մեզ ստիպում է հասկանալ, որ բելիկովիզմը ամենուր տարածված հիվանդություն է։ Ինչու են բոլորը վախենում Բելիկովից. Ի վերջո, նրանց հետ ոչինչ չի կարող պատահել... Նրանք իրենք վարակված են բելիկովիզմով, վախենում են իրենց կյանքում փոփոխություններից, սովոր են, հարմարվել են այս կյանքին (Խորհրդանշական էր, որ Բելիկովի հուղարկավորությանը բոլորը գալոշներով էին և հովանոցներ... ոչ միտումնավոր... սա Չեխովի ակնարկն է ընդհանուր վարակի մասին։) Մեկ շաբաթ չանցած՝ ամեն ինչ վերադարձավ իր տեղը (մարդիկ կարծում էին, որ այլ կերպ են ապրելու, որ բոլորի համար ավելի հեշտ է դառնալու), չնայած. Բելիկովն այլեւս չկա, իսկ բելիկովիզմը շարունակում է նստել բոլորի մեջ։ «Տե՛ր, ներիր մեզ մեղավորներին», - ասաց Իվան Իվանովիչը «Gooseberries» -ում և «թաքնվեց գլխով» ... սա նաև համընդհանուր վարակի գաղափարի արձագանքն է ...

2) «փշահաղարջ».

Եթե ​​Բելիկովը կարգուկանոնի մոլեռանդ է, ապա Նիկոլայ Իվանովիչը սեփականության ֆանատիկ է։ Մարդուն ընդամենը երկու արշին հող է պետք... բայց դա այդպես չէ, միայն մահացածին է պետք։ Կենդանի մարդը պետք է վայելի ամբողջ բնությունը, նա պետք է ազատ լինի։ Իր ամբողջ կյանքը Ն.Ի. ձգտել է ձեռք բերել իր սեփականությունը, որպեսզի փակվի այնտեղ և չշփվի արտաքին աշխարհ. Նիկոլայ Իվանովիչը վախենում էր սեփական հայացքներն ունենալ, բայց «այժմ նա միայն ճշմարտություններ էր ասում»։ Վատացավ։ Նա դարձավ խամաճիկ, վախը վերացավ, մի բանականություն. Այստեղ ձեռքերի սեղմում չկա, բայց մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է մարդը կանգնում ու մահանում, ինչպես է կորցնում հետաքրքրությունը կյանքի նկատմամբ, քանի որ տան հետ փշահաղարջը չի կարող կյանքի նպատակ լինել։

3) «Սիրո մասին».

Սերը միշտ շրջադարձային է: Սերը միշտ ճիշտ է: Մարդը դադարում է լինել նույնը, ինչ բոլորը, այս պահին գործը քանդված է։ «Սերը ցույց է տալիս մարդուն, թե ինչպիսին պետք է լինի» (գ) Չեխով. Բայց յուրաքանչյուր հերոս, ով սիրում է, հայտնվում է փակուղում: Երջանիկ են միայն թերիները, թերիները։ Մեր կյանքը ապրելու զգացումով չէ. Անընդհատ աճում էր այն ըմբռնումը, որ նրանք չեն կարող ապրել առանց միմյանց… «Նա արդեն բուժվում էր նյարդային խանգարման պատճառով»:

Ի՞նչ մեղք ունեն հերոսները, որ փչացրել են այս զգացումը։ Որովհետև նրանք միմյանց չեն ասել: Մարդն իրավունք ունի սիրելու, բայց չի կարելի նրան զրկել այդ իրավունքից՝ հենվելով բարոյականության ու բարոյականության վրա։ Եթե ​​սիրում եք մարդուն, ուրեմն առիթ գտեք նրան պատմելու այդ մասին, քանի որ այդ դեպքում կարող եք ժամանակ չունենալ։ Բայց ինչո՞ւ այս մասին իրար չասացին, վախենում էին, վախենում էին ինչ-որ բան քանդել... թեև դա ասելը չի ​​նշանակի վերջնական որոշում կայացնել։

Ալյոխինը փչացրեց սերը, բայց, ըստ Չեխովի, սա շատ լուրջ է. Դրա համար նա կորցրեց իրեն։ Այս պատմության մեջ կրկին ոչ պատահական մանրամասնություն կա. Երբ Ալյոխինը լվաց իր մազերը, ջուրը դարձավ դարչնագույն, ապա մանուշակագույն։ Սա մի տեսակ գրոտեսկի է։ Չլվացած՝ երիտասարդության տարիներին արածի արդյունքում։ Հիմա նա էլ է մի գործի մեջ... Ուրեմն, գործի կյանքը ընդգրկում է իր բոլոր ոլորտները։

Ովքե՞ր են գործի մարդիկ: Նրանք մեզ շրջապատում են ամենուր, բայց քչերն են գիտակցում, որ իրենց կարելի է բնութագրել այդքան հետաքրքիր տերմինով։ Որովհետև ոչ բոլորն են կարդացել Անտոն Պավլովիչ Չեխովի հայտնի պատմությունը, որը կոչվում էր «Գործի մեջ գտնվող մարդը»: Հենց այս ռուս արձակագիր-դրամատուրգը պատմության մեջ առաջին անգամ առաջարկեց անհատականության նման տեսակ։ Այնուամենայնիվ, ամեն ինչի մասին՝ ըստ կարգի։

տեսողական պատկեր

Ով ծանոթ է, գիտի, թե որքան հարուստ է նրա ստեղծագործությունների աշխարհը մարդկային տեսակներով։ Ով պարզապես չի հանդիպում իր պատմություններում: Եվ բարեխիղճ, սոցիալական օրենքներով և իրենցով չբավարարվող անհատներ, և նեղմիտ բնակիչներ, և ազնիվ երազողներ և պատեհապաշտ պաշտոնյաներ։ Եվ հայտնաբերվել են նաև «գործի» մարդկանց պատկերներ։ Մասնավորապես՝ վերը նշված պատմության մեջ։

«Գործով տղամարդը» ֆիլմի սյուժեի կենտրոնում Բելիկով անունով գիմնազիայի ուսուցիչն է։ Հունարենի ուսուցում - վաղուց դադարել է լինել որևէ մեկի կարիքը: Նա շատ տարօրինակ է։ Թեկուզ դրսում արևոտ է, հագնում է կալոշներ, բարձր օձիքով տաք թաթով վերարկու և հովանոց վերցնում։ Պարտադիր «աքսեսուար»՝ մուգ ակնոցներ։ Նա ականջները միշտ բամբակ է լցնում։ Նա նստում է տաքսիով, որի վերևը միշտ բարձր է: Իսկ Բելիկովը նաև պահում է ամեն ինչ պատյաններում՝ հովանոց, ժամացույց և նույնիսկ գրչակույտ։

Բայց սա ընդամենը պատկեր է։ Թվում է, թե նկարագրությունը միայն ասում է, որ մարդը կոկիկ և շրջահայաց է, գուցե մի փոքր ավելի մանկամիտ: Բայց իզուր չեն ասում, թե արտաքին դրսևորման մեջ արտացոլվում է մարդու ներքին վիճակը։ Եվ իսկապես այդպես է։

Անձնական հատկանիշ

Կյանքում հանդիպած մարդկանց «գործի» օրինակները արտացոլված են Բելիկովում։ Նա սոցիոպաթի, պարանոիդի և ինտրովերտի խառնուրդ է: Նա վախենում է բոլոր կենդանի էակներից: Նրան է՝ «Ինչ էլ որ պատահի»։ Նա զգուշությամբ և վախով է վերաբերվում այն ​​ամենին, ինչ իրեն շրջապատում է։ Բելիկովը չի կարողանում ազատ մտածել, քանի որ նրա յուրաքանչյուր գաղափար «գործի» մեջ է։

Եվ լավ, եթե նա այդպիսին էր հասարակության մեջ: Բայց նույնիսկ տանը նա իրեն նույն կերպ է պահում։ Նա հագնվում է երկար խալաթով և գլխարկով, ամուր փակում է պատուհանների փեղկերը, խզելով սողնակները։ Նրա մահճակալն ունի հովանոց, և երբ Բելիկովը պառկում է դրա մեջ, նա գլխով ծածկվում է վերմակով։

Բնականաբար, նա հետևում է բոլոր պաշտոններին և չի ստանում կին սպասավորներ՝ վախենալով, որ ուրիշներն իրեն կկասկածեն իրենց հետ հարաբերություններ ունենալու մեջ։ Բելիկովն իսկական ճգնավոր է։ Որը, բառիս բուն իմաստով, վախենում է ապրել։

Հետեւանքները

Բնականաբար, նման ապրելակերպը, որ վարում է Բելիկովը, չի կարող որևէ բանի վրա չազդել։ Ովքե՞ր են գործի մարդիկ: Սրանք իսկական ճգնավորներ են, ովքեր հավատում են, որ իրենք իրենց համար նորմալ ապրում են՝ ի տարբերություն մնացածների։ Դա դրսեւորվում է նաեւ Չեխովի հերոսի մոտ։

Մի պահ նա հանդիպում է Վարենկային՝ մի աղջկա, որը աշխարհագրության և պատմության նոր ուսուցչի քույրն է։ Նա անսպասելի հետաքրքրություն է ցուցաբերում Բելիկովի նկատմամբ։ Որ հասարակությունը սկսում է համոզել ամուսնանալ նրա հետ: Նա համաձայն է, չնայած այն հանգամանքին, որ ամուսնության մասին միտքը ճնշում ու անհանգստացնում է իրեն։ Բելիկովը կորցնում է քաշը, գունատվում, դառնում է ավելի նյարդային ու վախկոտ։ Եվ առաջինը, որ նրան ամենաշատն է անհանգստացնում, «հարսնացուի» ապրելակերպն է։

Ովքե՞ր են գործի մարդիկ: Նրանք, ովքեր չեն հասկանում ուրիշներին իրենց անջատվածության պատճառով: Վարենկան սիրում է եղբոր հետ հեծանիվ քշել։ Իսկ Բելիկովը վստահ է, որ այս միանգամայն սովորական հոբբին նորմալ չէ։ Որովհետև երիտասարդներին պատմություն սովորեցնողի համար լավ չէ հեծանիվ վարել։ Եվ կինը դրա վրա փոխադրամիջոցև դա ամենևին էլ ճիշտ չի թվում: Բելիկովը չվարանեց իր մտքերը հայտնել Վարենկայի եղբորը, որը չի դիմանում։ Եվ նա սպառնացել է իր կրքի մասին հայտնել մարզադահլիճի տնօրենին։ Ի պատասխան Վարենկայի եղբայրը Բելիկովին իջեցրեց աստիճաններից։ Ի՞նչ է ստացվում: Բելիկովը հիվանդանում է՝ սթրեսից, նրան բաց չի թողնում այն ​​միտքը, որ ինչ-որ մեկը կիմանա իր ամոթի մասին։ Եվ մեկ ամիս անց նա մահանում է: Այսպիսին է վերջը.

Հիմնական միտքը

Դե, ովքե՞ր են գործի մարդիկ, կարելի է հասկանալ Բելիկովի օրինակով։ Իսկ գաղափարը, սկզբունքորեն, Չեխովն ուզում էր փոխանցել մի պարզ բան. Արձակագիրը փորձել է ընթերցողներին փոխանցել, որ հասարակությունից «փակված» կյանքը միայն հաշմանդամ է դարձնում մարդու հոգին։ Դուք չեք կարող լինել մյուսներից դուրս: Մենք բոլորս մեկ հասարակության անդամներ ենք։ Այն ամենը, ինչ մարդն ինքն իրեն շփոթել է, սարքել, միայն նրան պատում է կյանքից։ Գույներով լցված իրականությունից. Եվ իսկապես այդպես է։ Հոգևոր թշվառությունը միայն սահմանափակում է մարդու գոյությունը: Ինչի մասին է Չեխովը մտածում այս պատմության մեջ.

Արդիականություն

21-րդ դարի մարդը, ով կարդացել է Չեխով, գիտի, թե ինչպիսի մարդկանց են անվանում գործ։ Եվ նա կարողանում է նրանց ճանաչել մնացածների մեջ։ Այժմ նրանց անվանում են ինտրովերտներ։ Սրանք մարդիկ են, որոնց մտավոր կառուցվածքը բնութագրվում է մտորումների, մեկուսացման և սեփական ներաշխարհի վրա կենտրոնացվածությամբ: Նրանք հակված չեն շփվել այլ մարդկանց հետ՝ նրանց համար դժվար է կապ հաստատել որևէ մեկի հետ։

Սակայն այս եզրույթի էությունը հասկանալու համար բավական է դիմել ստուգաբանությանը։ «Introvert»-ը գերմանական ինտրովերտիերտ բառից ստացված բառ է: Ինչը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «ներքուստ»:

ՎՐԱ. Դոբրոլյուբովը մի անգամ ասել է. «Մարդը, ով չի տառապել և չի սխալվել, երբեք չի կարողանա ճանաչել իրական երջանկությունը»: Բայց կան մարդիկ, ովքեր պարզապես չեն կարողանում համակերպվել չնախատեսված իրադարձությունների հետ։ Ահա թե ովքեր են «գործի մարդիկ», և նրանք կքննարկվեն։

Առանձնահատկություններ

Անշուշտ, յուրաքանչյուր մարդ կյանքում գոնե մեկ անգամ հանդիպել է մի մարդու։ Ինչ-որ մեկը հանդիպել է նրան Չեխովի պատմվածքներում, և ինչ-որ մեկը ստիպված է եղել գործ ունենալ նման կերպարի հետ իրական կյանք. Ինչպե՞ս կարող եք բնութագրել այս տեսակի մարդկանց: Առաջին բանը, որ նրանք առաջացնում են հանդիպման ժամանակ, խղճահարության զգացումն է և օգնելու ցանկությունը:

Ովքե՞ր են «գործի մարդիկ». Ահա նրանք, ովքեր վախենում են կանոններից, իրականությունից ու սխալներից։ Նրանց համար շատ դժվար է ընտրություն կատարել, նույնիսկ երբ խոսքը վերաբերում է ամենապարզ բաներին։ Նման մարդիկ միշտ վախենում են «ինչ որ պատահի»: Մարդը գործի մեջ անընդհատ անհանգստանում է ուրիշների կարծիքների համար, և դա նրան լիարժեք զարգանալու հնարավորություն չի տալիս։ Նրա օրերը դատարկ են ու անշունչ, նա հաճույք չի ստանում քայլելուց, գիրք կարդալուց կամ շփվելուց։ Նման մարդիկ անընդհատ հավատարիմ են ստանդարտներին՝ դրանով իսկ խրելով իրենց նեղ շրջանակների մեջ, ինչի պատճառով աշխարհի գեղեցկությունը տեսանելի չէ։

Հոգեբանության տեսանկյունից

Գրականության մեջ գործի մարդը Բելիկովն էր. Գլխավոր հերոսՉեխովի համանուն պատմվածքը. Իսկ իրական կյանքում նման էպիթետ սովորաբար անվանում են անհատականության ասթենիկ հոգետիպ ունեցող մարդկանց։ Հոգեբանները նման մարդկանց համարում են չափազանց ընկալունակ։ Նրանք հիանալի հասկանում և զգում են ուրիշների փորձառությունները, ուստի հեշտությամբ նոր ծանոթություններ են ձեռք բերում և վստահություն ձեռք բերում: Պարզապես այս հոգետիպի ներկայացուցիչները միշտ չէ, որ հեշտ է ապրել։ Նրանց հիմնական հույզը անհանգստությունն է:

Նման մարդիկ անհանգստանում են կյանքի բոլոր ասպեկտներով՝ կտրուկ արձագանքելով ցանկացած փոփոխության։ Եթե ​​առավոտյան ինչ-որ բան սխալ է տեղի ունեցել, ապա ամբողջ օրը կամ նույնիսկ ամբողջ շաբաթը կթուլանա: Եթե ​​գոնե ինչ-որ բան դուրս է գալիս սովորականից, սա արդեն խուճապի լավ առիթ է։ Բնականաբար, յուրաքանչյուր մարդ հակված է անհանգստության, բայց սովորաբար նման զգացմունքները կապված են կոնկրետ իրադարձությունների հետ:

Տղամարդու մանկությունը գործի մեջ

Ովքե՞ր են «գործի մարդիկ». Սրանք նրանք են, ովքեր արդեն ծնվել են ուժեղացած անհանգստության զգացումով: Ասթենիկ երեխաները շատ են վախենում անծանոթներից, սարդերից, վրիպակներից, խավարից և շատ այլ բաներից։ Նրանք հաճախ թաքնվում են ծնողների հետևում: Այս երեխաներին բնորոշ են հետևյալ բովանդակության մտքերը.

  1. «Հանկարծ մահճակալը, որի վրա ես քնում եմ, կկոտրվի»:
  2. Ի՞նչ կլինի, եթե առաստաղն ընկնի:
  3. «Իսկ եթե սենյակի դռները չբացվեն, և ես երբեք դուրս չգամ» և այլն:

Նման երեխաներն ավելի շատ ժամանակ են անցկացնում մեծերի կամ մեծերի շրջապատում։ Հասակակիցների պահվածքը հաճախ վախեցնում է նրանց, քանի որ աղմկոտ հասակակիցները կարող են հարվածել, վերցնել խաղալիքը կամ հրել: Սակայն, չնայած այս ամենին, ասթենիկ երեխաները շարժուն են և շփվող, բայց միայն այն մարդկանց հետ, որոնց սովոր են։ Ժամանակի ընթացքում նրանք սովորում են զսպել իրենց անհանգստությունը, այսինքն՝ արտաքին մտահոգություն չեն ցուցաբերում, թեև հոգու խորքում շատ անհանգստացած են մանրուքներից։

Անհանգստության պատճառները

Հոգեբանները վստահեցնում են, որ «գործի մարդիկ» արագորեն սպառվում են նյարդային համակարգ. Նման մարդու համար շատ կարևոր է բավականաչափ քնել, ժամանակին սնվել և չաշխատել։ Հակառակ դեպքում այն ​​անմիջապես կդառնա լեթարգիական։ Նման մարդկանց հակացուցված է ծանր, երկարատև աշխատանքում։ Նրանք կարող են հոգնել անծանոթների հետ խոսելուց և չեն կարող երկար սպասել, ահա թե ինչ են «գործի մարդիկ»:

Շնորհիվ այն բանի, որ ինչ-որ բան այն չէ, ասթենիկ մարդը հոգնել է կամ նա պետք է շատ երկար սպասի ինչ-որ բանի, նա կարող է դառնալ դյուրագրգիռ: Նման մարդկանց բնորոշ են զայրույթի հանկարծակի բռնկումները, և ահա թե ինչն է վտանգավոր «գործի մարդիկ» հասարակության համար։ Նրանց պահվածքը կործանարար ազդեցություն է թողնում հասարակության վրա՝ թյուրիմացություններ մտցնելով մարդկային հարաբերությունների մեջ։ Ֆիզիկապես գործի մեջ գտնվող տղամարդը չի կարող որևէ վնաս պատճառել ուրիշներին, սակայն նրա տարօրինակ պահվածքը մնում է անհասկանալի։ Այս մարդիկ ապրում են իրենց փոքրիկ աշխարհում, ինչի պատճառով էլ մյուսները կասկածամիտ են:

Երջանկության հարց

Յուրաքանչյուր մարդ ունի կյանքի իրավունք, և նույնիսկ նա, ով ապրում է գործով։ Բայց «գործի մարդիկ» երջանի՞կ են։ Ավելի հավանական է՝ ոչ, քան այո: Նման մարդիկ ունեն շատ ցածր ինքնագնահատական, և նրանք հեշտությամբ կարող են իրենց կյանքը զոհաբերել ինչ-որ մեկին: Անհանգստության մշտական ​​զգացումը թաքցնում է կյանքի բոլոր գույները: Հազիվ թե դա կարելի է անվանել երջանկություն։

Բնավորության տեսակը փոխելը դժվար է, բայց պետք չէ դադարել աշխատել ինքդ քեզ վրա։ Դուք պետք է սովորեք անկախ լինել ուրիշների կարծիքներից և սկսեք մարմնավորել ամենափոքր և ամենաաննշան ցանկությունները: Աշխարհը գեղեցիկ է, չնայած ամեն ինչին, բայց եթե վախենում ես այն ամենից, ինչ շրջապատում է քեզ, ապա դա անհնար կլինի նկատել։ Տղամարդը պետք է սովորի արտահայտել իր էմոցիաները, պաշտպանել իր կարծիքը և ամուր «ոչ» ասել:

Ինչքան էլ անհաջողություններ ու պարտություններ եղան։ Մարդը և նրա կյանքը անգին են, ուստի պետք է մի փոքր ավելի հպարտ լինեք ինքներդ ձեզնով: Սխալները շղթաներ չեն, որոնք խանգարում են առաջ գնալ, դրանք ընդամենը ևս մեկ քայլ են կյանքի ճանապարհին։ Մեզանից յուրաքանչյուրն առաջին անգամ է ապրում, և ոչ ոք իրականում չգիտի, թե ինչպես ճիշտ վարվել: Այսպիսով, սխալները նորմալ են, իսկ որոշ դեպքերում նույնիսկ լավ:

Կյանքն անհնար է կանխատեսել, բայց չես կարող ամեն ինչ ինքնին ընկալել։ Երջանկության համար պետք է պայքարել: Իհարկե, բառերով ամեն ինչ պարզ է թվում, բայց մինչև չփորձես, չես իմանա։

- գրող, ով իր ժամանակին շատ ուշադիր էր։ Նրա այս հատկությունը թույլ տվեց բացահայտել մարդկային բոլոր արատները, որոնք հեղինակը բացահայտեց իր ստեղծագործություններում։ Այսպիսով, գրողն իր պատմվածքներում անդրադարձել է փիլիսոփայական և բարոյական խնդիրներին, որոնց թվում են հասարակության կյանքի ծածկույթի խնդիրները։ Այս հարցերը Չեխովը բացահայտել է իր «Սիրո մասին», «Փշահաղարջ» աշխատություններում, ինչպես նաև «Մարդը գործով» պատմվածքում, որի մասին կգրենք այսօր։

Չեխովի «Մարդը գործով» եռերգությունը նրա հայտնի գործերից է, որը բացահայտում է մարդու հոգու նեղությունը։ Այստեղ հեղինակը դատապարտում է իր կյանքը հաստատված օրենքներին, որոշ նորմերին ու կանոններին ենթարկելու ցանկությունը։ Միևնույն ժամանակ, մենք տեսնում ենք, որ գործով ապրող մարդիկ չեն էլ նկատում, թե ինչպես է իրենց կյանքը իզուր թռչում, գործի մեջ իրենց կյանքը համարելով իդեալական։

Ի՞նչ է գործը և ի՞նչ է գրում գրողը գործի կյանքի հասկացության մեջ: Ինչ վերաբերում է ինձ, ապա գործը մարդու հոգու ներքին ստրկությունն է։ Սա սահմանափակումների ենթարկվելն է, կանոնների պահպանումը, որոնք թույլ չեն տալիս բացվել մարդկային զգացմունքները, որոնք հնարավորություն չեն տալիս հոգեպես զարգանալ և հարստանալ։ Հենց կանոնների ու օրենքների պահպանումն է խանգարում անձնական հարաբերությունների ազատությանը։ Գործը փակ է. Հենց այդպիսի մարդ է Բելիկովը՝ Չեխովի պատմության գլխավոր հերոսը։ Արդեն նրա արտաքինի մեջ մենք տեսնում ենք նրա ողջ անսովորությունը, քանի որ նա, ինչպես այդ դեպքում, անընդհատ փորձում է թաքնվել։ Անընդհատ ակնոցներ է կրում՝ հովանոցով, վերարկուով, կարծես թաքնվում է աշխարհից, մինչդեռ իր բոլոր իրերը, այդ թվում՝ ժամացույցները, ակնոցները, նույն հովանոցը, նույնպես իրենց պատյանների ու պատյանների մեջ են։

Սա մարդ է, ով ոչ մի կերպ չի կարող ընդունել իրականությունը, և այստեղ կարելի է վիճարկել կյանքի գործի խնդիրը, քանի որ Բելիկովն անընդհատ գովում է անցյալը, նա անընդհատ գովում է այն, ինչը երբեք չի եղել և չի լինի։ Նա վախենում է իրականից։

Կյանքի պատյանների խնդիրը

Պատմվածքի հերոսը ենթարկվում է կանոններին, հասկանում է միայն այն հոդվածները, որոնք տպագրվում են թերթերում, որտեղ արգելքներ կան, այլ տեղեկություններ չի ընդունում, հատկապես, եթե կան թույլտվություններ։ Ամենասարսափելին այն է, որ կերպարը ոչ միայն իրեն է մղել շրջանակի մեջ, այլ փորձում է ազդել ուրիշների վրա՝ փորձելով նրանց ստորադասել իր կանոններին։

Բելիկովը սեղմված է, իր ներաշխարհլի վախերով, նա վստահ չէ: Այս ամենը խանգարում է Բելիկովին լիարժեք ապրել, վայելել կյանքի բոլոր հաճույքները։ Բելիկովի նման մարդկանց համար շատ դժվար է ապրել, ով ցավագին է ընկալում կյանքի ցանկացած դժվարություն։ Նման մարդիկ երջանիկ չեն։ Իրենց շրջանակի մեջ քշելով՝ իրենք իրենց բարոյապես ոչնչացնում են։

Պատմվածքի հերոսը մահանում է, չդիմանալով սիրելիի աչքում բարոյական նվաստացմանը, մահանում է ինչ-որ նոր բանի ներքին վախից։ Նա գնաց ուրիշ աշխարհ, քանի որ հոգնել էր կյանքից՝ իր սպառնալիքներով և իր արարքների ճիշտ լինելու մշտական ​​անհանգստությամբ։ Միայն դագաղում էին նրա դիմագծերը որոշակի զվարթ արտահայտություն ձեռք բերել, նա խաղաղություն գտավ։ Ինչպես գրում է Չեխովը, հերոսն ուրախ էր հայտնվել մի գործի մեջ, որտեղ հավերժ կմնա։