Senās dzejas žanrs

Pirmais burts "d"

Otrais burts "un"

Trešais burts "f"

Pēdējais dižskābardis ir burts "b"

Atbilde uz pavedienu "Senās dzejas žanrs", 8 burti:
ditirambs

Alternatīvi jautājumi krustvārdu mīklās vārdam ditirambs

IN Senā Grieķija: svinīga dziesma par godu dievam Dionīsam

m. grieķu valoda lirisks dzejolis vīna sajūsmā, prieks, entuziasma apbrīna, himna vai dziesma par godu Bakam; nesamērīga uzslava. ditirambs, -bic, kas attiecas uz ditirambu

Dziesma par godu dievam Dionīsam seno grieķu vidū

Pārspīlēta slavēšana

Ditiramba vārdu definīcijas vārdnīcās

enciklopēdiskā vārdnīca, 1998. gads Vārda nozīme vārdnīcā Enciklopēdiskā vārdnīca, 1998. g
DITHYRAMB (grieķu dithyrambos) sākotnēji bija kora kulta dziesma par godu dievam Dionīsam. Vēlākā literārā forma, tuvu himnai un odai (Pindars, Arions, Šillers, Herders). Pārspīlēta uzslava.

Liels Padomju enciklopēdija Vārda nozīme vārdnīcā Lielā padomju enciklopēdija
(grieķu dithýrambos), seno dziesmu tekstu žanrs; parādījās, acīmredzot, senajā Grieķijā kā kora dziesma, himna par godu vīnogulāju un vīna darīšanas dievam Dionīsam jeb Bakam (vēlāk citiem dieviem un varoņiem); orgiastiskas (traumas) dejas pavadībā; bija...

Jaunā krievu valodas skaidrojošā un atvasinājumu vārdnīca, T. F. Efremova. Vārda nozīme vārdnīcā Jaunā krievu valodas skaidrojošā un atvasinājumu vārdnīca, T. F. Efremova.
m Svinīga kora dziesma par godu dievam Dionīsam (senajā Grieķijā). Uzslavas pantiņi tuvu odai. Pārspīlēta, entuziasma pilna uzslava.

Vārdnīca Krievu valoda. D.N. Ušakovs Vārda nozīme vārdnīcā Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca. D.N. Ušakovs
dithyramba, m. (grieķu dithyrambos). Senajiem grieķiem bija svinīga dziesma par godu Dionīsam (lit.). Nemērīga, entuziasma pilna uzslava (grāmata). Dziediet kādam slavas vārdus.

Wikipedia Vārda nozīme Vikipēdijas vārdnīcā
Ditirambs ir sengrieķu kora dziesmu tekstu žanrs. Ditirambi ir vētrainas orgiastiskas dabas tautas himnas, ko koris, pārsvarā pārģērbies par satīriem, izpilda vīnogu ražas svētkos par godu Dionīsam, dabas un vīna produktīvo spēku dievam ...

Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca. S. I. Ožegovs, N. Ju. Švedova. Vārda nozīme vārdnīcā Krievu valodas skaidrojošā vārdnīca. S. I. Ožegovs, N. Ju. Švedova.
-a, m Senajā Grieķijā: svinīga dziesma par godu dievam Dionīsam. Pārspīlēta, entuziasma pilna uzslava (grāmata). Dziediet kādam slavas vārdus. (slava bez mēra). adj. ditirambisks, th, th.

Termins "lirika" nepieder laikmetam, kuru mēs apsveram; tas tika izveidots vēlāk, Aleksandrijas filologu laikā, aizstājot agrāko terminu "melika" (no melos - "dziesma"), un tika attiecināts uz tiem dziesmu veidiem, kas tika izpildīti stīgu instrumenta pavadījumā, galvenokārt septiņu stīgu lira, izgudrojums, ko mīts piedēvē dievam Hermesam. Šobrīd, runājot par grieķu liriku, šis termins tiek lietots plašākā nozīmē, aptverot tādus žanrus, kurus senie cilvēki neatzina par "liriskiem", piemēram, elēģijas flautas skaņu pavadījumā.

Meli dzejnieku darbu saglabāšana ir vissliktākā. Sakarā ar to, ka šāda veida tekstu izpildījumā dziesmas (melik) raksturs mums ir nezināms un nepieejams, iepazīšanās ar meliku ir visgrūtākā. Meliku dzeja attīstījās kora un solo meliks formās. Tā bija dziesmu dzeja, kuras emocionālo un māksliniecisko ietekmi nosaka vārdu savienojums, pantiņu ritms un motīvs dziedāšanā. Kora meliks cēlies no kulta dzejas, no himnām par godu dieviem.Melika centrs bija Grieķijas doriskie reģioni. Solo melika īpaši attīstījās Lesbas salā, divu nozīmīgu dzejnieku Altaja un Sapfo dzimtajā vietā. Koru lirika galvenokārt uzplauka Spartā, tāpēc tajā tika apdziedāti spartiešu varonības ideāli: visa cilvēka dzīve ir veltīta patriotiskā pienākuma pildīšanai.

Jānošķir: 1) elēģija, 2) jambiskā un 3) melika jeb lirika šī vārda šaurā nozīmē; šim pēdējam savukārt ir neskaitāmi dalījumi atkarībā no dziesmas satura vai kulta uzdevuma, bet galvenais ir tās iedalījums divās kategorijās - monodiska dziesma atsevišķa dziedātāja izpildījumā un kora teksti. Atšķirība starp visiem šiem veidiem bija saistīta ar to, ka tie radās no dažāda veida tautasdziesmām, ieguva savu literāro attīstību dažādos Grieķijas reģionos un dažādos klases apstākļos, un katram žanram bija sava tēma, savas stilistiskās un dzejas iezīmes. , un pat saglabāja šī reģiona dialektu, kurā viņš pirmo reizi veidojās literatūrā. Žanri attīstījās neatkarīgi un ļoti reti krustojās viens ar otru.

Elēģija un jambika ir svarīgākie Jonijā radītie liriskie žanri. Abi žanri ir saistīti ar tautas rituāla dziesmām;

Elēģija parasti ir pamācoša satura dzejolis, kam Grieķijā nebija obligāts sērīgs raksturs. Elēģijā var vienkārši būt pārdomas par visdažādākajām tēmām: mēs zinām militārās, politiskās, mīlas elēģijas. Svētkos un tautas saietos dziedāja elēģijas. Elēģijas ārējā zīme, kas to atšķīra no visiem pārējiem žanriem, ir īpaša dzejoļa struktūra, regulāra heksametra mija ar nedaudz atšķirīgas struktūras pantu, pentametrs, veidojot divu pantu strofu, elēģiskais distihs ( elēģiskā kupeja). Šī melodiskā uzbūve, iespējams, jau bija raksturīga vecajai žēlabai, un literārā elēģija to pārņēma kopā ar flautas pavadījumu. Elēģijas kādreizējā sēru rakstura pēdas saglabājušās arī elēģijas metra lietojumā poētiskiem uzrakstiem uz kapu pieminekļiem.

Jambikam bija pavisam cita izcelsme. Lauksaimniecības auglības svētkos (20. lpp.), kuriem bija raksturīga uzdzīve, ķildas un rupja valoda, skanēja ņirgāšanās un apsūdzības dziesmas, kas vērstas pret atsevišķiem cilvēkiem vai veselām grupām. Šīs dziesmas sauca par jambām

Visas šīs tautas jambikas iezīmes, satīrisks un apsūdzošs raksturs, personiski izteikta izsmiekls, tika saglabātas jambiskajā literārajā žanrā, taču tas izgāja arī ārpus folkloras rāmjiem, pārvērtās par personīgo jūtu un noskaņu izpausmes instrumentu.

Jambiskā žanra ārējā pazīme atkal ir īpašu poētisku metru, jambu ( -) vai troheju (troheju: - ) izmantošana. No jambiskajiem pantiem visizplatītākais ir trimetrs ("trīsdimensiju")

Dzejnieku piemēri - Arhilohs: personīgā dzīve, militārie piedzīvojumi, attieksme pret draugiem un ienaidniekiem, satīriska, mīlestības tēma. TIRTEY - "kara elegijas" un maršēšanas dziesma - "embatery". Solons - katras personas personiskā atbildība pret valsti, kas ar savu rīcību spēj veicināt viņa labklājību vai nāvi, atriebības tēma sodot visu pilsētu. FEOGNID - subjektīvi-personiski un sociāli noteikti uzskati. politiskā orientācija.

Himna(grieķu hýmnos — slavēšana) Senajā Grieķijā — "kulta dziesma par godu dievībai", parasti kora izpildījumā. Jā, himnas paeans vērsās pie Apollo partēnija- uz Atēnu slavē- Dionīsam. Par godu svinīgiem notikumiem skanēja arī himnas: epitalāmu(kāzas) epinicia(par godu olimpiešiem). Kalimaha (3. gs. p.m.ē.) himnām vairs nav kulta mērķa un tās ir paredzētas nevis kordziedāšanai, bet gan lasīšanai. "Ar himnu nosaukumu ir zināmi episki stāstījuma rakstura darbi - tā sauktās Homēra himnas (senos laikos attiecinātas uz Homēru)." Kopumā “eposa, lirikas un dramaturģijas pamati ir redzami himnās” (LES. - 77.-78. lpp.).

Elēģija(no grieķu valodas élegos — žēlojoša dziesma), “lirisks žanrs, vidēja garuma, meditatīva vai emocionāla satura dzejolis..., visbiežāk pirmajā personā, bez izteikta kompozīcijas. ... Senās elēģijas forma - elēģiskais distihs". Iespējams, ka tā ir izveidojusies Jonijas jūras Mazajā Āzijā no žēlabām par mirušajiem. Elēģija radās Grieķijā 7. gadsimtā. BC. (Kalīns, Tirtejs, Teognīds), sākotnēji bija morāls un politisks saturs, pēc tam hellēnisma un romiešu dzejā (Tibuls, Propercijs, Ovidijs) dominē mīlestības tēmas” - M.L. Gasparovs (LES. - P. 508). “Antimaha Lida (mītu kombinācija par nelaimīgu mīlestību) tika uzskatīta par modeli” (SA. - P. 650-651).

« Jambs, dzejoļu žanrs, pārsvarā apsūdzošs, retāk elēģisks, ar pārmaiņus rakstīto jambisko [dzejoļi. izmērs] garo un īso rindu stanzā” – M.L. Gasparovs (LES. - P. 528). “Jambika kā literatūras žanra prototipi bija rituāls pārmetums, kas kalpoja kā maģisks līdzeklis ļaunuma novēršanai auglības svētkos; to metriskā bāze bija jambiska. Šīs rituālās dzejas formu izmantoja grieķu dzejnieks Arčilohs (7. gs. p.m.ē.), kurš tiek uzskatīts par jambikas pamatlicēju. Hipponact (6. gs. beigas pirms mūsu ēras) izgudroja “klibo jambiku” (holiyamb) — jambisku pantu ar ritma pārtraukumu katras rindiņas beigās – un piemēroja to saviem asprātīgajiem, rupjiem, drosmīgajiem dzejoļiem. Hellēnisma Kallimahs laikmetā Hērods pievērsās jambam. "Jambiskā dzeja ienāca romiešu literatūrā, pateicoties Lucīlijam." Viņa darbu turpināja neoteriki un Horācijs ("Epodes"). "Pēdējie nozīmīgie senatnes jambogrāfi bija Persijs, Petronijs un Martials" Romā (SA. - 675.lpp.).

« Ak jā(no grieķu ōdē — dziesma), žanrs liriskā dzeja. Senatnē vārdam “oda” sākumā nebija terminoloģiskas nozīmes, pēc tam tas sāka apzīmēt svinīga, optimistiska, moralizējoša rakstura lirisku kora dziesmu, kas pārsvarā rakstīta strofās ... ”- M.L. Gasparovs (LES. - P. 258). “Odiskās dzejas tēmas bija dažādas: mitoloģija, cilvēka dzīve, mīlestība, valsts, godība utt. Lielākie senatnes dzejnieki ir Safo, Alkejs, Pindars, Horācijs ”(SA. - P. 390).

Epigramma(grieķu epigramma - uzraksts), antīkajā dzejā - sākotnēji "patvaļīga satura īss lirisks dzejolis" (LES. - P.511). Izstrādāts Senajā Grieķijā no veltījumu uzrakstiem uz pieminekļiem, upuriem. Grieķu dzejā tas parādījās 7.-6. gadsimtā. pirms mūsu ēras, sasniedza savu maksimumu III-I gadsimtā. BC. pazīme epigrammas - izteicienu precizitāte. Bieži veidots elēģisku distihu veidā. Latīņu literārā epigramma attīstījās Aleksandrijas dzejas ietekmē. Ekspromta epigrammas bija populāras izglītotajās aprindās. “Tajā pašā laikā tie arvien vairāk saturēja izsmejošus satīriskus vaibstus un asprātību. Šis attīstības virziens sākās Katula vadībā un sasniedza augstākais punkts asprātīgās, oriģinālās Martial epigrammās, kas palika paraugs līdz mūsdienām ”(SA. - 659. lpp.).

Satīra- apsūdzošas ievirzes lirisks dzejolis, kam bieži ir liriskā varoņa oratoriskas runas raksturs, kritisks pārskats par sociālo dzīvi un cilvēku paradumiem, kurā satīra tiek plaši izmantota kā viens no komiksu veidiem kopā ar citiem veidiem ( sarkasms, ironija, humors utt.). Šis literārais žanrs radās un attīstījās Senā Roma. Tā pamatā bija satur. Nosaukums atgriežas lat. lanx satur - trauks, kas pildīts ar visu veidu augļiem, kas tika atvests uz dievietes Ceres templi; pārnestā nozīmē - maisījums, visādas lietas. Satura - "agrīnās romiešu literatūras žanrs: īsu dzejoļu krājums un prozas darbi apzināti dažādots saturs (līdzības, invekcijas, morāles skices, populāri filozofiski argumenti utt.). Parādījās 2. gadsimta sākumā. BC. Enniusā kā hellēnisma literatūras atdarinājums. ... Jau II gadsimta beigās. BC. Lucīlija Gajusā saturs kļūst par pilnībā poētisku žanru, iegūst apsūdzošu pieskaņu un atdzimst satīra Horace, Persius Flaccus un Juvenal, un arhaiskākais saturs (“maisījums”) nomirst ”- M.L. Gasparovs (LES. - P. 371).