Dielo Leva Tolstého je plné vojenských akcií. Spolu s autorom, ktorý ho nasleduje, čitateľ na stránkach diela „Vojna a mier“ uvidí neuveriteľné obrázky bitiek a bitiek: Borodino, Shengrabensky, Austerlitsky. Ale spisovateľ nielen ukazuje bojovanie, ale predovšetkým chce každému zvlášť ako človeku ukázať, ako sa on, vojak či generál, zapletený do hlučného prúdu nepriateľstva, prejaví a prejaví.

Účastníkov týchto podujatí je veľa. Ide o vrchných veliteľov armády na jednej aj na druhej strane. Toto je všetko veliteľstvo, generáli, dôstojníci a samozrejme vojenský personál a partizáni. Aby ich čitateľ videl plnšie, aby si uvedomil nielen rozsah celej udalosti, ale aby videl aj každého jednotlivého človeka, autor sa ich snaží vložiť čo najviac rôzne situácie: boj a pokojný život. Je známe, že sám Lev Tolstoj tiež bojoval, zúčastnil sa nepriateľských akcií na Kaukaze a osvedčil sa pri obrane Sevastopolu. Preto sa snaží ukázať skutočnú a krutú vojenskú pravdu, bez toho, aby ju prikrášľoval. A pozostáva z utrpenia, krvi a smrti.

Ale práve v takýchto podmienkach sa prejavujú úžasné vlastnosti človeka: odvaha, odvaha, hrdinstvo. Tolstého epos zobrazuje dve vojny: 1805 - 1807, ktorá sa odohrala v zahraničí, a v Rusku v roku 1812. Na jednej a druhej strane sa stretávajú rôzni účastníci s rôznymi postavami. Napríklad hrdinský prechod robí Bagrationovo oddelenie, ukazuje sa hrdinstvo a talentovaný veliteľ ruská armáda Kutuzov. Proti nim však stojí priemerný a namyslený Maka, rakúsky generál.

Ale obyčajní ruskí roľníci, ktorí sa stali vojenským personálom, ich čestnými veliteľmi, prejavujú zvláštnu odvahu. Ale medzi veliteľmi štábov je veľa zbabelcov a zradcov. Vyniká najmä Zherkov. Potom, čo bol vylúčený z ruského pluku, mohol sa ľahko pripojiť k Bagrationovi ako poriadnik. Každému povedal, že nechce bojovať, ale môžete získať oveľa viac medailí a rozkazov, a to aj bez toho, aby ste pre to čokoľvek urobili.

Ale skutoční hrdinovia, ktorí dokázali na bojisku preukázať odvahu a statočnosť, sú skromní a prostí. Odhalia sa v boji, ukazujú silu charakteru a ducha. Vytrvalé a pevné v prevedení spôsobujú len obdiv. Jedným z týchto hrdinov je Timokhin. Je veliteľom roty, ktorý si úspešne udržal svoju rotu. Ale pre svojich vojakov bude vždy príkladom. Sám svojím príkladom inšpiroval radových príslušníkov svojej roty k prekvapivému útoku Francúzov. To umožnilo zatlačiť nepriateľa a dať ostatným práporom šancu, aby sa spamätali a dali sa do poriadku.

Autor sa snaží ukázať všetko pravdivo, takže obrázky zmätku a hrdinské činy len prepletené. Živým príkladom toho je opis bitky, ktorá sa odohrala pri Slavkove, na stránkach románu. Všade bol neporiadok a nejaká hlúposť. Niektorí vojaci sa v očakávaní bitky nudili, zatiaľ čo iní umierali a utrpeli veľa zranení a zranení. A tí, čo čakali, vidiac celú tú hlúposť, postupne strácali odvahu. A toto je skutočný obraz.

Svetlé bitky v románe, kde sa prejavila odvaha a odvaha, sú Shengraben a Austerlitz. Boli vedené mimo ruského štátu a jeho ciele neboli bežnému ľudu vôbec jasné. Úplne inak vyzerá vojna z roku 1812, keď obsahuje najväčší zmysel a účel – brániť svoju vlasť. Tieto bitky z roku 1812 boli populárne, pretože sa viedli proti tým nepriateľom, ktorí zasahovali do nezávislosti Ruska.

Na krajinu padol obrovský francúzsky pluk, v ktorom bolo päťsto ľudí. O tejto moci Napoleona, ako o najnepremožiteľnejšej a najsilnejšej, už bola sláva. Ale v ruský štát táto impozantná sila dostala silný odpor. Nielen armáda sa postavila ako múr, ale celý ľud povstal, aby bránil svoju krajinu a nezávislosť.

Autor pravdivo ukazuje, ako celé obyvateľstvo zabúda na svoj majetok, opúšťa ho, opúšťa Moskvu, ktorá by mohla akurát prejsť do rúk Francúzov. Stalo sa to však nielen v Moskve, ale aj v iných dedinách a mestách.

Na odpor tejto najsilnejšej napoleonskej armáde sa začínajú vytvárať partizánske oddiely. Najväčšie a najhrdinskejšie na stránkach Tolstého epického románu sú oddiely Dolokhova a Denisova. Spisovateľ hovorí aj o diakonovi, ktorý vedie jeden z oddielov. V jeho rozprávaní je miesto aj pre Vasilisu, staršiu, ktorá dokázala poraziť mnohých Francúzov. Jej rukami zomrelo viac ako sto nepriateľov. Partizáni nekonali otvorene, snažili sa po častiach zničiť obrovskú francúzsku armádu. Odvážne bojujúc, postupne ničili nepriateľov a oslobodzovali ich zem.

Tým sa skončila vojna, ktorá bola zo strany francúzskej armády dravá, zo strany Ruska oslobodzovacia a ľudová. Boli to ľudia, ktorí urobili všetko pre to, aby vyhrali. Jedine on ukázal nebývalú odvahu a odvahu. Hrdinstvo prejavili tak velitelia, ako aj generáli, ktorí tiež ovplyvnili skutočnosť, že obrovská, nespočetná sila Napoleona bola porazená.

Slávny román Leva Tolstého „Vojna a mier“ je plný detailného, ​​presného a realistického opisu vojenských udalostí, ktoré sa odohrali na území ruských krajín aj mimo nich. Vďaka tomu, že sa sám autor raz zúčastnil na bojoch na Kaukaze a potom na obrane Sevastopolu, dokázal talentovane, a čo je najdôležitejšie, pravdivo opísať stav vojny, jej ničivú silu, problémy že to so sebou prináša .

V románe „Vojna a mier“ čitateľ sleduje bitky Shengraben, Austerlitz a Borodino. Na stránkach románu je popis vojenských operácií v rokoch 1805-1807. Pozornosť venovala aj autorovi a vojne na území Ruska v roku 1812.

Momenty vojenských udalostí zoznamujú čitateľov s obyčajnými vojakmi, ktorí nepoznajú pojem falošné vlastenectvo, simulované činy a činy. Taktiež sledujeme pochybný vojenský „vrchol“, ktorý veľmi často konal vo vlastnom záujme, úplne bez toho, aby myslel na obyčajných ľudí.

Napríklad štábny dôstojník Žerkov po vylúčení nechcel zostať v pluku, lebo vedel, čo a ako sa vlastne na fronte deje. Svoje početné ocenenia si mohol prevziať, keď sedel v centrále. Samozrejme, jednoduchí, úprimní, skutoční a odvážni bojovníci, ktorí boli pripravení brániť slobodu Ruska až do konca, dokonale kontrastovali na pozadí takého nízkeho človeka, akým bol Zherkov.

S dobrými recenziami opisuje Tolstoj osobnosť veliteľa roty Timokhina. Tým, že sa Timokhinova spoločnosť stala príkladom pre zvyšok práporov, dokázala zastaviť ústup svojich vlastných jednotiek, ktoré podľahli panike a utiekli rôznymi smermi.

Samozrejme, na stránkach románu nie sú len inšpiratívne, hrdinské momenty. Koniec koncov, vojna je v mnohých ohľadoch katastrofálna, deštruktívna, chaotická. Takýmito pojmami sa dá charakterizovať bitka pri Slavkove, keď v radoch vojakov vládla nuda, keď sa okolo diali hlúposti, keď duch vojakov klesal s každou minútou bitky.

Vojna v Rusku v roku 1812 bola celoštátna. Agresívnymi útokmi si Napoleonove armády vydobyli slávu v Európe. Teraz sú na rade ruské krajiny. Ale práve tu Napoleon pocítil silu dôstojného súpera, ktorého jednotky sa zhromaždili, aby porazili nepriateľa. A nielen vojaci ukázali svoje vlastenecké kvality. Len čo Napoleon začal vchádzať do Moskvy, všetci ľudia, všetci jej obyvatelia, opustili svoje domovy a odišli, čím prejavili lojalitu ľudí.

Lev Nikolajevič venoval popisu dostatočnú pozornosť partizánske oddiely, ktorá priniesla mimoriadne výhody, zohrala v priebehu vojny svoju úlohu. Čitateľ sa dozvie o oddieloch Denisova a Dolokhova. Niekoľko, tajných, nenápadných zhromaždení partizánov postupne zničilo nepriateľa. Vojna sa skončila. A Tolstoj dáva prednosť, kvôli tým jednoduchým vojakom, Obyčajní ľudia ktorí ukázali svoje najlepšie vlastnosti a mohli by byť užitočné v priebehu nepriateľských akcií.

Láska k vlasti, k ruským krajinám prinútila ľudí zhromaždiť sa a stretnúť sa s mocnými silami nepriateľa. V dôsledku toho bol Napoleon porazený a stratil svoju autoritu.

Bitka o Shengraben, prevzatá z iniciatívy Kutuzova, umožnila ruskej armáde spojiť sily s jej jednotkami pochodujúcimi z Ruska. História tejto bitky opäť potvrdzuje skúsenosti a strategický talent veliteľa Kutuzova. Jeho postoj k vojne v tomto období, ako aj pri previerke vojsk v Braunau, zostal rovnaký: Kutuzov považoval vojnu za zbytočnú. Tu však išlo o záchranu armády.

Pri rozbore kapitol XX a XXI nás bude zaujímať jeden problém – správanie bojovníka v boji. Čo je to zbabelosť a hrdinstvo, výkon a vojenská povinnosť. Na príklade správania Tushina, Timokhina, princa Andreja, Dolokhova, Zherkova a ďalších je to ľahké objasniť.

Otázka

Vráťme sa najprv ku kapitole XX: aký je rozdiel v správaní Dolokhova a Timochina k jeho vojakom?

Odpoveď

V podmienkach zmätku, keď prekvapené jednotky utiekli, Timokhinova spoločnosť „sama v lese zostala v poriadku a sediaca v priekope pri lese nečakane zaútočila na Francúzov“. Tí, ktorí „nemali čas sa spamätať, odhodili zbrane a utiekli“.

Otázka

V čom vidí Tolstoj hrdinstvo týchto ľudí?

Odpoveď

Vo svojej odvahe a disciplíne. Ticho, predtým, ako sa bitka zdala nemotorná, veliteľ roty Timokhin, ktorý dokázal udržať spoločnosť v poriadku, sám „jedným ražňom“, sa ako prvý vyrútil na Francúzov so „zúfalým výkrikom“ a „takým šialeným“. a opilecké odhodlanie“, že to bol on, kto ho prinútil zastaviť francúzsky reťazec. Zvyšok firma zachránila, zobrala zajatcov a trofeje.

Spolu so všetkými, dokonca aj medzi prvými, bol Dolokhov.

Otázka

Dá sa o Dolokhovovi povedať, že prejavil odvahu, odvahu, odhodlanie?

Odpoveď

Bolo to pre neho ťažké, ako pre každého iného, ​​no ako prvý zajal francúzskeho dôstojníka a na začiatku šarvátky zabil ďalšieho. Po bitke sa však svojimi zásluhami chválil iba Dolokhov. "Vaša Excelencia, tu sú dve trofeje... Zajal som dôstojníka." Zastavil som spoločnosť ... "A dokonca ukázal svoju ranu ako zásluhu:" Rana bajonetom. Zostal som vpredu." Odvaha a odvaha Dolokhova tak nadobúdajú okázalý, neskromný charakter („Pamätajte, prosím, vaša Excelencia“). Nech má Dolokhov cieľ – mal by byť opäť povýšený na dôstojníka – nielenže ho to neospravedlňuje, ale jeho slová sú obozretné.

Otázka

Možno ho teda so všetkou svojou odvahou nazvať skutočným hrdinom? Kto je vyšší vo svojej morálnej podstate, Dolokhov alebo Timokhin?

Odpoveď

Skutočným hrdinom je ten, kto bez vypočítavosti, bez sebavedomia trčiaceho zo svojich záletov a vychvaľovania, skromne robí to isté ako Dolokhov a niekedy robí viac.

Druhá polovica XX a časť kapitoly XXI sú venované batérii kapitána Tushina.

Otázka

Povedzte nám o Tushinovej batérii. Viac či menej ťažkostí, ako musel Dolokhov znášať Tushin v boji, čo a ako urobil?

Odpoveď

V najteplejšom sektore, v centre bitky, bez akéhokoľvek krytu, bola Tushinova batéria po celý čas bitky, dokonca aj vtedy, keď všetci naokolo ustúpili a nechali ju samu. Kapitán Tushin nedostával rozkazy, konal z vlastnej iniciatívy.

Tushin nemyslí na seba - ani na svoje činy, ani na svoje zásluhy, ani na to, že by mohol byť zabitý alebo zranený. V podnikaní - premýšľať o podnikaní, mimo podnikania sa jeho pozornosť okamžite prepne na ostatných (po bitke chce z celého srdca pomôcť Nikolajovi Rostovovi a ďalším zraneným).

V Tushinovi Tolstoy objaví úžasného človeka. Skromnosť, nezištnosť, na jednej strane odhodlanie, odvaha a iniciatíva, na strane druhej založená na zmysle pre povinnosť, to je tolstého norma ľudského správania v boji, ktorá určuje skutočné hrdinstvo.

Správanie princa Andreja tiež koreluje s problémom skutočného hrdinstva.

Otázka

Prečo ide princ Andrei do vojny?

Odpoveď

Andrej Bolkonskij ide do vojny, aby prelomil začarovaný kruh „obývačiek, klebiet, plesov, márnivosti, bezvýznamnosti“, aby dosiahol „svoj Toulon“, v ktorom videl zmysel života.

Vojenský čin, „ktorý ho vyvedie z radov neznámych dôstojníkov a otvorí prvú cestu k sláve“ (časť II, kapitola XII) – taká bola prvotná predstava princa Andreja o jeho mieste v boji a povaha výkonu. Princ Andrei chcel dosiahnuť nielen slávu, ale aj „ľudskú lásku“, chcel to dosiahnuť čestným spôsobom a nie ľahkým vysedávaním v centrále, ale v snoch princa Andreja zohrávali dôležitú úlohu aj ambície.

Otázka

Zmenila sa predstava princa Andreia o hrdinstve a sláve po bitke o Shengraben?

Odpoveď

Vďaka účasti v bitke pri Shengrabene sa princ Andrei pozerá na veci inak. Sám sa správa tak, ako zamýšľal: pokojná odvaha nachádza v najnebezpečnejších oblastiach bitky. Stretnutie s Tushinom pred bitkou a na jeho batérii a potom po bitke v Bagrationovej chatrči mu umožnilo vidieť skutočné hrdinstvo a vojenský výkon v inom svetle. Princ Andrei videl, že muž, ktorého „hrdinská výdrž“ bola spôsobená „úspechom dňa“, nielenže nemyslel na seba v boji a ani po ňom, nielenže pre seba nežiadal „slávu a ľudskú lásku“, ale nevedel sa ani postaviť za seba zoči-voči nespravodlivým obvineniam svojich nadriadených. A samotný výkon zostal bez odmeny.

Pre princa Andreja je to smutné a ťažké, pretože v kontakte so živým životom sa jeho predstavy o výkone ukázali ako nesprávne. Ešte ich neopustil, ešte neprišiel k novému chápaniu úspechu. Tolstoj nezobrazuje cestu svojho hľadania tak priamočiaro. Všetko, čo v ten deň zažil, ho však núti zamyslieť sa.

V porovnaní so skutočným počinom vyzerá zbabelosť Zherkova, ktorý sa nedostal k batérii s rozkazom a potom klamal, a zbabelosť štábneho dôstojníka obzvlášť nízka.

bitka pri Slavkove

Popisu bitky pri Slavkove od Tolstého sú venované kapitoly XI až XIX tretej časti zväzku I. Na analýzu vyberáme Kapitola XII, XIV, XV, XVI, XIX.

Otázka

Ako Tolstoj vysvetľuje prehru bitky pri Slavkove a celú vojnu, ak vojaci a dôstojníci dokázali ukázať zázraky hrdinstva?

Odpoveď

Cisár Alexander prichádza do armády. Tvrdí, že je veliteľ. Na jeho naliehanie bolo rozhodnuté uskutočniť „bitku troch cisárov“ pri Slavkove.

Cieľ bitky poňal Alexander vysoko - záchranu Európy pred Napoleonom.

Ale boj je stratený.

Prehra v bitke pri Slavkove bola „výsledkom všetkých zložitých ľudských pohybov týchto stošesťdesiattisíc Rusov a Francúzov – všetkých vášní, túžob, výčitiek svedomia, poníženia, utrpenia, výbuchov hrdosti, strachu, rozkoše týchto ľudí. ." Z pohľadu Tolstého historické udalosti- tento „pomalý pohyb svetohistorickej šípky na ciferníku dejín ľudstva“ je interakciou činov a nálad všetkých účastníkov tejto udalosti.

Otázka

Čo spôsobilo a akým spôsobom vzniká Tolstého ironický postoj k Weyrotherovej dispozícií?

Odpoveď

Tolstoj kreslí scénu zasadnutia vojenskej rady (časť III, kap. XII), na ktorej sa prijíma plán vypracovaný rakúskym generálom Weyrotherom. Kutuzov úprimne spí počas diskusie o tomto pláne, chápe, že nemôže nič zmeniť, pretože dispozícia je dohodnutá s cisárom.

Venujte pozornosť dialógu medzi Kutuzovom a Alexandrom pred bitkou. „Veď nie sme na Caricynskej lúke...“ (Kapitola XV).

O osude bitky rozhoduje duch armády, ktorý je tvorený náladou jednotlivých účastníkov bitky.

Otázka

Aká bola nálada účastníkov bitky, aké nehody zasahovali do dispozície? Prečo nemôže čin princa Andreja a osobná vôľa Kutuzova zmeniť priebeh bitky?

Odpoveď

Ráno v bitke sa zdvihla hustá hmla. (Brage, s. 185)

Príroda sa ako keby zapojila do bitky a uprednostňovala Francúzov.

A kvôli týmto nepravidelným nehodám, ktoré nikto nepredvídal, sa rozloženie ukázalo ako prázdna formalita. Ani jednotlivé výkony nemohli veci zmeniť. Ani túžba a poriadok Kutuzova („Zastavte týchto darebákov!“), ani výkon, ktorý princ Andrei vykonáva, ani vo všeobecnosti „individuálna ľudská vôľa“ nemôžu zmeniť situáciu, pretože je určená náladou celej masy. Všeobecný let určil tragický výsledok bitky. Pole pokryté mŕtvolami a Napoleon okolo neho – taký je výsledok Austerlitzu.

Záver

Nedostatok morálneho podnetu na vedenie vojny, nezrozumiteľnosť a odcudzenie jej cieľov vojakom, nedôvera medzi spojencami, zmätok v jednotkách - to všetko bolo dôvodom porážky Rusov. Podľa Tolstého je práve v Slavkove skutočný koniec vojny v rokoch 1805-1807, keďže Slavkov vyjadruje podstatu ťaženia. Éra „našich zlyhaní a našej hanby“ – tak túto vojnu definoval sám Tolstoj.

Otázka

Zostal postoj hlavných postáv románu k Napoleonovi rovnaký? Poďme analyzovať záverečnú scénu zväzku I, kde sa objavuje obraz víťazného Napoleona.

Odpoveď

Slavkov bol obdobím hanby a sklamania nielen pre celé Rusko, ale aj pre jednotlivých hrdinov. Vôbec nie tak, ako by chcel, zachoval sa Nikolaj Rostov. Radosť mu neprinieslo ani stretnutie na bojovom poli s panovníkom, ktorého Rostov zbožňoval.

S pocitom najväčšieho sklamania z Napoleona, ktorý býval jeho hrdinom, leží na Pratsenskom vrchu aj princ Andrej. Napoleon sa mu predstavil ako malý, bezvýznamný človiečik, „s ľahostajným, obmedzeným a šťastným pohľadom z nešťastia iných“ (kap. XIX). Pravda, rana princovi Andrejovi priniesla nielen sklamanie z márnosti a bezvýznamnosti činov v mene osobnej slávy, ale aj objavenie nového sveta, nového zmyslu života. Otvorila sa v ňom vždy vysoká, večná obloha, cez ktorú sa ticho preháňali oblaky, „cez ktoré bolo vidieť modré nekonečno“. nový systém myšlienky a želal si, aby mu ľudia „pomohli priviesť ho späť k životu, ktorý sa mu zdal taký krásny, pretože ho teraz chápal tak inak“.

Celkovým výsledkom je pocit sklamania zo života v dôsledku uvedomenia si chýb, ktorých sa postavy dopustili. V tomto ohľade je pozoruhodné, že vedľa slavkovských bojových scén sú kapitoly, ktoré hovoria o manželstve Pierra a Helene. Pre Pierra je to jeho Austerlitz, éra jeho hanby a sklamania.

Záver

Hrozné, ako každá vojna, ani táto vojna podľa Tolstého nemala zmysel. Začalo sa to pre slávu, pre ambiciózne záujmy ruských dvorných kruhov to bolo pre ľudí nepochopiteľné a zbytočné, a preto to skončilo Austerlitzom.

Literatúra

T.G. Brazhe. Systém lekcií pre holistické štúdium románu "Vojna a mier". // L.N. Tolstoj v škole M., 1965. - S. 301-323.

G.Ya. Galagan. L.N. Tolstého. // Dejiny ruskej literatúry. Zväzok tretí. Leningrad: Nauka, 1982.

Andrew Ranchin. Lev Nikolajevič Tolstoj. // Encyklopédia pre deti "Avanta +". Zväzok 9. Ruská literatúra. Časť prvá. M., 1999.

Odvaha. Čo to je? Myslím si, že odvaha je rozhodnosť v myšlienkach a činoch, schopnosť postaviť sa za seba a za iných ľudí, ktorí potrebujú vašu pomoc, prekonať všetky druhy strachu: napríklad strach z tmy, z hrubej sily niekoho iného, ​​z životných prekážok. a ťažkosti. Je ľahké byť odvážny? Neľahké. Pravdepodobne by sa táto vlastnosť mala vychovávať od detstva. Prekonať svoje obavy, napredovať napriek ťažkostiam, rozvíjať v sebe vôľu, nebáť sa brániť svoj názor – to všetko pomôže vypestovať v sebe takú vlastnosť, akou je odvaha. Synonymá pre slovo "odvaha" - "odvaha", "rozhodnosť", "odvaha". Antonym - "zbabelosť". Zbabelosť je jednou z ľudských nerestí. V živote sa bojíme mnohých vecí, ale strach a zbabelosť nie sú to isté. Myslím, že tá podlosť vyrastá zo zbabelosti. Zbabelec sa bude vždy skrývať v tieni, držať sa ďalej a báť sa o svoje vlastný život zradí, aby sa zachránil.

Najzreteľnejšie sa u ľudí prejavuje odvaha a zbabelosť v ťažkých časoch. životné situácie keď sa potrebujete rozhodnúť, čo robiť, a vo vojne. Pozrime sa na niekoľko príkladov z literatúry.

V diele A.S. Puškin "Kapitánova dcéra" Hlavná postava-Pyotr Grinev. Slúži v pevnosti Belogorsk. Sú tu dvaja mladí dôstojníci. Druhým je Shvabrin. Správajú sa inak, keď Pugačeviti dobyli pevnosť. Tvárou v tvár smrti sa Grinev odvážne správa. Je pripravený zomrieť, ale neporušiť prísahu, že bude verne slúžiť vlasti. Ale Shvabrin nie je taký. Aby si zachránil život, ide do služieb Pugačeva. Samozrejme, kto chce zomrieť mladý. Ale práve v takýchto situáciách sa odhaľujú skryté ľudské vlastnosti: to najlepšie a najhoršie, odvaha a zbabelosť.

V príbehu V. Bykova "Sotnikov" sú dve hlavné postavy. Sú tiež mladí a tiež čelia smrti: padnú do pazúrov nepriateľov. Odvážne drží Sotnikov. Zbitý, týraný nesúhlasí ísť do služieb nacistov. Žije v ňom nielen oddanosť vlasti, ale, samozrejme, odvaha. Odvaha, statočnosť, lojalita rodná krajina pomôž mu zostať človekom až do konca. A čo druhý - Rybak? Bál sa už vtedy, keď nechal na ceste súdruha, ktorý jediný strieľal s policajtmi. A len strach z partizánov prinútil Rybaka sa vrátiť. Bál sa aj zoči-voči smrti: súhlasil, že pôjde na políciu, aby si zachránil život, a dokonca sa stal katom: pod šibenicou, na ktorej stál Sotnikov, vybil stoličku. Odvaha a zbabelosť sa najzreteľnejšie prejavujú vo vojne.

Keď už hovoríme o odvahe a zbabelosti, nemožno si pomôcť, ale spomenúť si na príbeh Borisa Vasilieva „Tu sú úsvity tiché“. Päť protilietadlových strelcov je vyslaných s predákom Vaskovom, aby zadržali oddiel nemeckých sabotérov. Pripomeňme si epizódu, v ktorej sa hovorí, ako sa Žeňa Komelková ide kúpať do jazera, aby prinútila fašistov číhajúcich na druhej strane ísť do železnice bypass, strácať čas. Mala v tej chvíli strach? Samozrejme, je to veľmi strašidelné. Ale Zhenya urobila odvážny čin, v tom čase o sebe nepremýšľala. Za ňou boli súdruhovia, v jej srdci žila oddanosť k rodnej zemi. A statočná Zhenya hrdinsky zomiera: odvádza nepriateľov od svojich kamarátov, od svojej zranenej priateľky. A Galka Chetvertak? Je najúžasnejšia? Prečo je potom jej meno vyryté aj na pomníku stojacom na okraji lesa? Nezomrela preto, lebo sa bála. Len strach sa jej zmocnil, keď prvýkrát v živote uvidela nepriateľov veľmi blízko. Neobviňujme z toho veľmi mladé dievča, nehovorme, že sa vykašľala. Ozaj, vo vojne sa aj dospelí muži veľa boja, len vedia prekonať pocit strachu.

Na záver by som chcel povedať, že táto téma eseje ma prinútila zamyslieť sa nad tým, akú úlohu zohráva v našom živote odvaha a zbabelosť, ako v sebe pestovať tie najlepšie ľudské vlastnosti, stať sa statočnými a silnými, nebyť zbabelcami.

1. Odvaha je pozitívna vlastnosť charakteru človeka. Prejavuje sa nemennosťou rozhodnutí, dôverou vo svoje činy. O tejto vlastnosti sa filozofi uvažovali z rôznych uhlov pohľadu už dlho. Odvaha môže byť vedomá, to znamená, že činy človeka sú premyslené a nie náhodné, ale niekedy je odvaha okamžitá.

V tomto prípade sa rozhodnutie prijíma rýchlo a spontánne. Čo poháňa človeka v tejto chvíli? Neznáme. Jedna vec je jasná: výsledok môže byť úplne iný.

2. Zbabelosť je negatívna vlastnosť osobnosti človeka. To nie je dôvera, to je pochybnosť zajtra, neschopnosť urobiť správne rozhodnutie. Veľmi ovplyvňuje život človeka a mení ho rôznymi spôsobmi. Niekedy sú ľudia za svoju zbabelosť v rozpakoch a vydávajú to za neschopnosť vykonať akciu z iného dôvodu, niekedy so sebou zbabelosť prináša rôzne straty, a to aj na kvalite. ľudské životy. Ale najcennejším príkladom silného charakteru človeka je prekonať svoju zbabelosť a urobiť statočný čin, keď nad sebou skutočne zvíťazil.

3. V nesmrteľnom epickom románe „Vojna a mier“ od L. N. Tolstého je uvedený príklad skutočného zbabelca. Žerkov dostal dvakrát od Bagrationa rozkaz, aby informoval ľavý front o ústupe. Ale tento muž začal byť zbabelý. Bál sa prekročiť bojovú líniu, pretože strach zo smrti bol pre neho vyšší ako rozkaz nadriadených. Strach vo vojne nikdy nepovedie k ničomu dobrému. Toto sa stalo v našej situácii. Francúzi začali postupovať a spoločnosti utiekli na slobodu. Ľudia nevedeli, čo majú robiť, pretože neprišla ani jedna objednávka. Nastal rozruch, ktorý sa dal úplne predvídať. Stovky, možno tisíce ľudí zomreli kvôli zbabelosti jedného človeka. A ukázalo sa, že všetky tieto životy by mohli byť zachránené, ak by Zherkov dokázal prekonať strach zo smrti.

4. Nádherný príklad je v básnickom diele K. Vanšenkina "Zbabelec predstieral, že je vo vojne statočný." Hovoríme o mužovi, ktorý zažil neúprosný strach z bitky a smrti. Tento zbabelec však dokázal prekonať sám seba. Triasol sa a búšil a potom tieto pocity začali ustupovať a zostala len odvaha. Zbabelého človeka môžete ukázať úplne iným spôsobom, ale možno si takýto príklad zbabelého človeka skutočne zaslúži rešpekt a pozornosť.

Aktualizované: 5. 12. 2017

Pozor!
Ak si všimnete chybu alebo preklep, zvýraznite text a stlačte Ctrl+Enter.
Poskytnete tak projektu a ostatným čitateľom neoceniteľný prínos.

Ďakujem za tvoju pozornosť.

.

Užitočný materiál na danú tému

• Aké vlastnosti prejavuje človek vo vojne? Ako sa prejavuje odvaha vo vojne? Prečo ľudia vo vojne prejavujú zbabelosť? Odvaha a zbabelosť. Zloženie argumentov jednotnej štátnej skúšky, príklady z literatúry