Ivan Andreevich Krilovning "Eman ostidagi cho'chqa" ertaki bolalarga noshukur cho'chqa va uning foydali emanga bo'lgan munosabati haqida gapirib beradi.
Ertak matnini o'qing:
Qadimgi eman ostidagi cho'chqaTo‘yib-to‘yib, to‘yib-to‘yib ovqatlandim;
U ovqatlanib, uning ostida uxlab qoldi;
So‘ng ko‘zlarini yosh olib, o‘rnidan turdi
Va u tumshug'i bilan Emanning ildizlarini buza boshladi.
"Axir, bu daraxtga zarar keltiradi"
Qarg'a unga Dubudan aytadi:
"Agar siz ildizlarni ochsangiz, u qurib ketishi mumkin."
"Uni quriting," deydi cho'chqa:
“Bu meni umuman bezovta qilmaydi;
Men undan kam foyda ko'rmoqdaman;
Bir asr bo'lmasang ham, men bundan afsuslanmayman,
Qaniydi, akorlar bo'lsa: axir, men ulardan semirib ketaman.
— Noshukur! Oak unga shu yerda dedi:
"Qachon tumshug'ingizni ko'tara olsangiz,
Siz ko'rgan bo'lardingiz
Menda bu tuklar o'sib bormoqda ».
Johil ham ko'rlikdadir
Ilm va ilmni himoya qiladi,
Va barcha ilmiy ishlar
U ularning mevalarini yeyayotganini sezmaydi.
Eman ostidagi cho'chqa ertagining axloqi:
Masalning axloqi juda oddiy - ko'pincha johil odamlar umuminsoniy qadriyatlarga to'liq hurmatsizlik ko'rsatadigan imtiyozlarni qadrlamaydilar. Ular boshqa odamlarning mehnatini hurmat qilmaydilar, dunyodagi hamma narsani oddiy deb bilishadi va o'zlarining ehtiyojlaridan boshqa hech narsa haqida qayg'urmaydilar.Ammo bunday odamlar boyligining manbai yo'q qilinsa, ularni ham ochlik kutayotganini unutadi. Ilmiy-texnika taraqqiyoti va ma’rifat samarasini qadrsizlantirganlarga ham xuddi shunday. ahmoq va dangasa odam o'z burnidan boshqa narsani ko'rmaydigan ilm va ilmning ne'matini hech qachon sezmaydi - faqat mevalaridan bahramand bo'ladi qiyin ish boshqa odamlar.
Krilovning "Eman ostidagi cho'chqa" ertaki - muallifning asl matni, ertakning axloqi va tahlili. Ushbu bo'limda Krilovning eng yaxshi ertaklarini o'qing!
Eman ostidagi cho'chqa ertagini o'qing
Qadimgi eman ostidagi cho'chqa
To‘yib-to‘yib, to‘yib-to‘yib ovqatlandim;
U ovqatlanib, uning ostida uxlab qoldi;
So‘ng ko‘zlarini yosh olib, o‘rnidan turdi
Va u tumshug'i bilan Emanning ildizlarini buza boshladi.
"Axir, bu daraxtga zarar etkazadi, -
Raven unga Emandan dedi:
Agar siz ildizlarni ochsangiz, u qurib ketishi mumkin.
"Qurib qo'ying", deydi cho'chqa,
Meni hech narsa tashvishga solmaydi
Men undan kam foyda ko'rmoqdaman;
Bir asr davomida sizda bo'lmasa ham, men bundan afsuslanmayman;
Qaniydi, akorlar bo'lsa: axir, men ulardan semirib ketaman.
"Noshukur!" - dedi Eman shu yerda, -
Qachonki tumshug'ingizni ko'tarsangiz,
Siz ko'rgan bo'lardingiz
Menda bu tuklar o'sib bormoqda ».
Johil ham ko'rlikdadir
Ilm va ilmni himoya qiladi
Va barcha ilmiy ishlar
Eman ostidagi cho'chqa ertagining axloqi
Johil ham ko'rlikdadirIlm va ilmni himoya qiladi
Va barcha ilmiy ishlar
U ularning mevalarini yeyayotganini sezmaydi.
Eman ostidagi ertak cho'chqa - tahlil
Siz nima deysiz, lekin Krilov o'ziga xos qulaylik bilan va hatto hazil bilan odamlarning illatlarini kumush laganda butun shon-shuhrat bilan bizga taqdim etishni bilar edi. Shunday qilib, eman ostidagi cho'chqa afsonasi bundan mustasno emas. Aytgancha, ertakning bosh qahramoni kim ekanligi bahsli masala. Sizningcha, cho'chqa deb taxmin qilish mantiqan to'g'rimi? Aksincha, bu bizga hikoyaning axloqini qisqacha tushuntirib beradigan eman daraxti. Biroq, keling, hamma narsani tartibda ko'rib chiqaylik. Shunday qilib, ertak qahramonlari:
- Burnidan narini ko‘ra olmaydigan cho‘chqa fikrini o‘zgartirmaydi. Cho'chqa - odamlarning dangasaligi va jaholatini masxara qiladigan tasvir. Krilov ushbu hayvonni biron bir sababga ko'ra tanladi. Biz hammamiz cho'chqalarning o'ziga xos xususiyatini bilamiz - ular boshlarini ko'tarishga qodir emaslar. U nafaqat tinglashni va hech narsani bilishni istamaydigan, balki endi bunga qodir bo'lmagan odamning qiyofasini kuchaytiradi.
- Qarg'a - bu o'zining soddaligi bilan cho'chqa bilan mulohaza yuritmoqchi bo'lgan va cho'chqa uni deyarli tinglamasligini va agar u tinglayotgan bo'lsa, eshitishi dargumon ekanligini tushunmaydigan qahramon.
- Eman tasvirni aks ettiradi dono kishi, to'g'rirog'i, cho'chqani to'g'ri yo'lga boshlashga urinmay, faqat qalbida haqiqatni gapiradigan qariya ham. Og'zi orqali Krilov bizga "Eman ostidagi cho'chqa" ertakining axloqini etkazadi.
Qadimgi eman ostidagi cho'chqa
To‘yib-to‘yib, to‘yib-to‘yib ovqatlandim;
U ovqatlanib, uning ostida uxlab qoldi;
So‘ng ko‘zlarini yosh olib, o‘rnidan turdi
Va u tumshug'i bilan Emanning ildizlarini buza boshladi.
"Axir, bu daraxtga zarar keltiradi"
Qarg'a unga Dubudan aytadi:
"Agar siz ildizlarni ochsangiz, u qurib ketishi mumkin."
"Uni quriting," deydi cho'chqa:
“Bu meni umuman bezovta qilmaydi;
Men undan kam foyda ko'rmoqdaman;
Bir asr bo'lmasang ham, men bundan afsuslanmayman,
Qaniydi, akorlar bo'lsa: axir, men ulardan semirib ketaman. ”-
— Noshukur! Oak unga shu yerda dedi:
"Qachon tumshug'ingizni ko'tara olsangiz,
Siz ko'rgan bo'lardingiz
Bu akorlar mening ustimda o'sib bormoqda.
Johil ham ko'rlikdadir
Ilm va ilmni himoya qiladi,
Va barcha ilmiy ishlar
U ularning mevalarini yeyayotganini sezmaydi.
Xulosa
Cho‘chqa katta eman daraxti tagida o‘tlab yurardi. Daraxtdan yiqilib tushishi unga yoqardi. Bir kuni u eman daraxtining ildizlarini qazishni boshladi. Daraxtda o'tirgan qarg'a unga bu emanga zarar etkazishini aytdi. Biroq, cho'chqa unga ahamiyat bermasligini aytdi. Keyin eman cho'chqani unga minnatdor emaslikda aybladi. U cho'chqaga daraxtda u juda yaxshi ko'radigan shiralar o'sishini tushuntirishga harakat qildi. Ammo cho'chqaning boshini ko'tarib, haqiqatan ham shunday ekanligini ko'rish imkoniyati yo'q edi. U o'z fikri bilan qoldi va emanga zarar etkazishda davom etdi.
Ertak tahlili
Yaratilish tarixi
"Eman ostidagi cho'chqa" ertaki I. A. Krilov tomonidan taxminan 1823 yilda yozilgan va birinchi marta 1825 yilda "Shimoliy ari" gazetasida nashr etilgan.
Ismning ma'nosi
Sarlavhada ertakning markaziy qarama-qarshiligi mavjud. Cho'chqa ochko'zlik va jaholatni, eman - abadiylik va donolik ramzi.
Ishning asosiy mavzusi
Asarning asosiy mavzusi ko'r-ko'rona jaholatni qoralashdir.
Ochko'z cho'chqa faqat o'z zavqi uchun yashaydi. Uning asosiy maqsadi oshqozonni ko'proq to'ldirishdir. Emandan tushib ketgan va uxlab qolgan shoxlarni yeb, cho'chqa zavqni uzaytirishni xohlaydi va emanning ildizlariga putur etkaza boshlaydi. Uning ahmoq boshida oziq-ovqat va qudratli daraxt tasvirlari hech qanday bog'liq emas.
Nopok, johil hayvon devning o'limiga sabab bo'lishi mumkin. Eman cho'chqaga tumshug'ini ko'tarib, ovqatni qayerdan olishini o'zi ko'rishni taklif qiladi.
Muammolar
Krilov davrida (har doim ham) bilim va fanga keskin salbiy munosabatda bo'lgan johillar ko'p bo'lgan. Ular ilm-fan taraqqiyotini qattiq qoraladilar, uni har xil balolar manbai deb e'lon qildilar.
Muallifning fikricha, bunday nodonlar ertakdagi noshukur Cho‘chqaga o‘xshaydi. Bilimga salbiy munosabat oddiy dangasalik, o'zgalar haqida qayg'urmasdan, faqat o'zi uchun yashash istagiga asoslanadi. Ilmni ayblab, johillar ayni paytda ilmiy-texnika taraqqiyotining barcha afzalliklaridan foydalanishdan tortinmaydilar.
Asarning kompozitsiyasi ertak janri uchun an'anaviy: allegorik asosiy qism va yakuniy muallifning xulosasi.
Axloq
oddiy va yaxshi misol Krilov shuni ko'rsatadiki, har bir kishi, istisnosiz, u yoki bu darajada ilmiy bilimlarning "mevalaridan" foydalanadi. Bu aniq haqiqatni faqat eng ahmoq va cheklangan odamlar tushunmaydi. Afsuski, kuch-qudratga ega nodonlar ilm-fan rivojiga qanday to‘siq bo‘lib qolganiga ko‘plab misollar keltirish mumkin. Jaholatni butunlay yo'q qilish sharti bilangina insoniyat o'z taraqqiyotini muvaffaqiyatli davom ettira oladi.
Mavzu. I.A. tomonidan ertakning ifodali o'qilishi. Krilov "Eman ostidagi cho'chqa".
Maqsad: 6-sinf o‘quvchilarining ifodali o‘qish malakalarini oshirish, ifodali o‘qish nazariyasi bo‘yicha bilimlarini chuqurlashtirish; estetik didni rivojlantirish.Uskunalar: ertak matni I.A. Krilov "Eman ostidagi cho'chqa"; ertak uchun rasmlar; "Eman ostidagi cho'chqa": adabiyot darsi uchun videoklip.
Dars turi: nutqni rivojlantirish darsi; dars turi - ifodali o'qish darsi.
Darslar davomida
I. Darsning boshlanishini tashkil etish.
II. Uy vazifasini tekshirish.
III. Yangi materialni o'rganish.
- uslubiy izoh. Fable I.A. Krilovaning "Eman ostidagi cho'chqa" asari, ehtimol, boshqalarga qaraganda ko'proq darajada talabalarga ijro mahoratining qirralarini har tomonlama ochib berishga imkon beradi. Va bu ertakning nutq balli allaqachon murakkabroq elementlarni o'z ichiga olganligi sababli, 6-sinf o'quvchilarining ifodali o'qish nazariyasi bo'yicha bilimlarini chuqurlashtirish ifodali o'qish darsida zaruriy shartga aylanadi.
5-sinfda o'quvchilar oldi umumiy fikr"pauza" va "stress" tushunchalari haqida va nutq ballarini tuzishda birlamchi ko'nikmalar hosil qilingan (Qarang: "Integratsiyalashgan kurs. Adabiyot (rus va jahon): O'qituvchi uchun kitob. 5-sinf. S.E.Evtushenko, T.I.Korvel, A.S.Onikienko, N.N.Pokatova, L.M.Sipko.- K.: Gramota, 2013 (94-95-betlar).
6-sinfda o'quvchilar pauzalarning mantiqiy va psixologik ekanligini bilishlari kerak. mantiqiy Nutq ballida vertikal chiziq bilan ko'rsatilgan pauza qisqa (|) va uzoq (||) bo'lishi mumkin. Uning davomiyligi matnning bo'linish mantiqiga bog'liq. Masalan, vergul o'rnida pauza odatda qisqa bo'ladi, lekin tire va nuqta asarni ovoz chiqarib ijro etishda o'quvchi uchun uzoqroq to'xtashni talab qiladi.
Ammo pauzaning yanada murakkab turi ham bor - psixologik. (Nutq reytingida psixologik pauza odatda \/ bilan belgilanadi). Bu juda kam uchraydi, istisno hollarda: masalan, keyingi so'zga e'tibor qaratish, eslab qolishga taqlid qilish yoki to'g'ri so'zni qidirish, hissiy stressni, qo'rquvni, hayratni, jimlikni, ongli sukunatni, nutqni to'satdan to'xtatishni ta'kidlash kerak bo'lganda. , va boshqalar. Bunday pauza har qanday joyda bo'lishi mumkin: iboralar orasida va satrning o'rtasida va bo'linadigan belgilar joyida va ular bo'lmagan joyda.
6-sinf o'quvchilari eslashlari kerak bo'lgan asosiy narsa (va daftarlariga yozish) psixologik pauzaning ikkita asosiy funktsiyasidir:- tinglovchilarning diqqatini hozirgina aytilgan so'zlarga qaratish, ularga eshitganlarini his qilish imkoniyatini berish
yoki - tinglovchilarni quyidagi ma'lumotlarning muhimligi haqida ogohlantirgandek, hozir nima eshitilishini idrok etishga psixologik jihatdan tayyorlang.
Mantiqiy pauzalar har bir ma'ruzachiga tanish va agar o'quvchi u aytayotgan gaplarning mazmunini to'g'ri tushunsa, ular juda oson takrorlanadi. Psixologik pauzalar maxsus tayyorgarlikni talab qiladi. Shuning uchun ham ijrochi har qanday matnni tomoshabinga o‘qishdan oldin, avvalo, uning umumiy, chuqur ma’nosi ustida puxta ishlab chiqishi kerak. Buni aytishingiz mumkin: o'quvchi birinchi navbatda o'z o'qishi bilan tinglovchilarga NIMA etkazmoqchi ekanligini tushunishi kerak va shundan keyingina buni QANDAY amalga oshirish yo'llarini izlashi kerak. - tinglovchilarning diqqatini hozirgina aytilgan so'zlarga qaratish, ularga eshitganlarini his qilish imkoniyatini berish
- O'qituvchining kirish so'zi: Ertakni qanday qilib to'g'ri o'qish kerak.
Agar ertaklarni ifodali o'qish haqida gapiradigan bo'lsak, unda "ifodali o'qish" emas, balki "ifodali hikoya qilish" deyish to'g'riroq bo'ladi. Buyuk rus fabulistining zamondoshlari sifatida I.A. Krilov, u o'z ertaklarini shunday ohangda, shu qadar zukko va tabiiy tarzda o'qidiki, uning o'qishini kundalik suhbatning davomi deb adashish mumkin edi.
Ya’ni, ertakni o‘qish jonli va tabiiy bayon qilish tamoyiliga asoslanadi, u qahramonlar satrlarining bir xil jonli va tabiiy takrorlanishini o‘z ichiga oladi. Shu bilan birga, esda tutish kerakki, jonli nutq soyalar bilan to'ldirilgan va shuning uchun o'quvchi nafaqat ertakning asosiy mazmunini, balki uning mantiqiy va hissiy mazmunining barcha xilma-xilligini ham etkazishi kerak.
Voqealar rivojidan oldingi muallif matni tinglovchilarni asosiy voqealarni idrok etishga tayyorlab, bayoniy-axborotli tarzda o‘qiladi. Ammo har doim ham muallifning barcha so'zlari "neytral" ohangda talaffuz qilinishi kerak emas. Masalan, muallifning qahramonlarning salbiy xatti-harakatlari haqidagi mulohazalarini kinoya bilan o‘qish, go‘yo muallif matnini “o‘zlashtirib olish”, uni real voqealar va ularning ishtirokchilari haqidagi “o‘z” hikoyasi sifatida taqdim etish kerak.
Maxsus mahorat replikalarni o'qishni talab qiladi. Axir, har biri aktyor ertaklar ma'lum bir turdagi odamlarni o'zida mujassam etgan. Bu erda sizga allaqachon o'quvchining rivojlangan tasavvurlari kerak bo'ladi individual xususiyatlar xarakterning tabiati, uning xulq-atvori, shuningdek, ovoz balandligini, uning kuchini, tempini o'zgartirish qobiliyati. Ammo o'quvchi ertak qahramonlari - hayvonlardagi "reenkarnasyon" bilan juda berilib ketmasligi kerak, chunki asarning asosiy yo'nalishi - muallif allegoriya va komediya elementlari orqali amalga oshiradigan odamlarning illatlarini ochishdir.
Masalning axloqi sekinroq, ibratli, fikrlash tarzida talaffuz qilinadi. Bu yo ma'lum bir haqiqatni eslatish yoki donishmandning maslahati yoki biron bir harakatni istehzoli tanqid qilishdir. Axloqdan oldin va undan keyin tinglovchilarning e'tiborini muallif axloqda o'zida mujassam etgan xulosaga jalb qilish uchun aniq pauzalarni (ko'pincha psixologik) qilish kerak.
Qahramonlarning to'g'ridan-to'g'ri nutqi muhim o'rin tutadigan ertaklar sahnalashtirish elementini o'qishga jalb qilish imkonini beradi. Dars oxirida "Eman ostidagi cho'chqa" ertagini rollarda o'qishga harakat qilamiz. Ammo shuni unutmasligimiz kerakki, bitta o'quvchi tomonidan butun asarni mukammal bajarish, qoida tariqasida, qiyinroq vazifadir. Shuning uchun ham ifodali o‘qish darslarida monolog o‘qishga ustunlik beramiz, chunki aynan shu narsa o‘quvchilardan ovoz sifatlari va intonatsiya, o‘qishning emotsionalligi ustida yanada vijdonan ishlashni talab qiladi. - "Eman ostidagi cho'chqa" ertagini professional o'quvchi tomonidan o'qilishi.
- Masalning g‘oyaviy-tematik tahlili. allegoriyaning shifrini ochish.
Krilov "Eman ostidagi cho'chqa" ertagida allegoriya yordamida insonning ahmoqligi va jaholatini masxara qiladi va masxara qiladi, bu umumjahon qoralashga loyiqdir. U hayotiy hodisa va hodisalardagi sabab-oqibat munosabatlarini tahlil qilishga qodir bo'lmagan nodonlarni qoralaydi, eng muhimi, ularning bu munosabatni umuman izlashga mutlaqo istamasligini masxara qiladi. O'z rejasini amalga oshirish uchun fabulist cho'chqa tasvirini juda muvaffaqiyatli tanladi. Avvalo, cho‘chqa obrazining folklor talqinidan (maqollar, matallar, ertaklar) boshlab aytishimiz mumkinki, biz cho‘chqani ko‘pincha dangasalik, ochko‘zlik, johillik bilan bog‘laymiz. Krilov, cho‘chqaning boshoqni juda yaxshi ko‘rishini va u hatto tumshug‘i bilan yerni hech qanday sababsiz – shunchaki o‘yin-kulgi uchun qazishini aniq ta’kidlagan. Va asoslangan fiziologik xususiyatlar Bu hayvondan biz bilamizki, cho'chqa haqiqatan ham tanasining maxsus tuzilishi tufayli boshini baland ko'tarolmaydi. Masaldagi qarg'a ifodalaydi oddiy odam, aksincha, u cho'chqaning xatti-harakatidan g'azablanmaydi, balki unga soddalik bilan hayron bo'ladi. Cho'chqa nuqtai nazaridan oddiygina o'simlik bo'lib, uning e'tiboriga loyiq bo'lmagan eski eman - bu asriy donolikning, dunyoviy haqiqatning timsolidir. - Masalning nutqiy balli ustida ishlang. O'qituvchi tomonidan mantiqiy, psixologik pauzalar, frazaviy va mantiqiy urg'ularni sharhlash (ya'ni, bir va ikki qator bilan chizilgan so'zlar).
Eman ostidagi cho'chqa
Cho'chqa | qadimiy eman ostida |
To'yg'onni yeb qo'ydim, | isrof qilmoq; |
U ovqatlanib, uning ostida uxlab qoldi; |
Keyin u ko'zlarini yirtib o'rnidan turdi \/
Va tumshug'i | Oakning ildizlariga putur etkaza boshladi. ||
“Axir, bu daraxtga zarar yetkazadi, - |
Qarg'a unga Emandan aytadi, - |
Agar siz ildizlarni ochib qo'ysangiz, | qurib qolishi mumkin. \/
"Uni quriting, - | deydi Cho'chqa, - |
Bu meni umuman bezovta qilmaydi; |
Men undan kam foyda ko'rmoqdaman; |
Uning yoshi bo'lmasa-da, | | Men umuman afsuslanmayman |
Faqat akorlar bo'lardi: | Men ulardan semirib ketyapman”. ||
“Noshukur! – | Eman bu yerda unga dedi, - |
Qachon yuqoriga | tumshug'ingizni ko'tarsangiz bo'lardi, |
Siz ko'rishingiz kerak edi |
Bu Acorns nima | Menga o'sadi." \/Nodon | ham ko'r |
Branit fani | va o'rganish, |
Va barcha ilmiy ishlar, | |
his qilmaslik | ularning mevalarini yeydi. || - Ertakni ifodali o'qish bo'yicha batafsil maslahat.
Shunday qilib, biz ertakni shu tarzda o'qiymiz. Biz ekspozitsiyani (birinchi 4 qatorni) sekin, hikoyaviy intonatsiya bilan talaffuz qilamiz, lekin shuni hisobga olishimiz kerakki, nutqning bunday g'ayrioddiy ko'rinishi zarur emotsionallikdan mahrum bo'lmasligi kerak. O'quvchining vazifasi ikki yo'nalish bilan belgilanadi: cho'chqani og'zaki tasvirlash va shu bilan birga muallifning unga bo'lgan munosabatini ovoz ohangida ta'kidlash. Va bu asarning birinchi satrlaridanoq aniq shakllangan: bu hayotning ma'nosi hayotning ikkita zavqiga - ovqatlanish va uxlashga qisqartirilganlarni mensimaslikdir. Muhim rol zarur his-tuyg'ularni shakllantirishda muallif tomonidan muvaffaqiyatli tanlangan ekspressiv lug'at o'ynaydi: men "to'yish uchun" yedim, lekin ko'zlarimni ochmadim, lekin uni "tortdi".
To'rtinchi qatorning oxirida psixologik pauza o'rinli bo'ladi - bu bizni beshinchi qatorda jamlangan syujetga tayyorlaydi. Biz jim qolmaslikka, balki psixologik pauzani o'ynashga harakat qilamiz: hatto beshinchi qatorni talaffuz qilishdan oldin, o'quvchining yuz ifodasi tomoshabinlarga endi u asar xarakterining qandaydir jirkanch harakatlari haqida xabar berishini aytishi kerak.
Syujetni ifodalashda emotsionallikning cho'qqisi "burun" so'ziga to'g'ri keladi: biz uni aniq ta'kidlangan nafrat bilan talaffuz qilamiz. To'g'ridan-to'g'ri nutqdan oldin biz odatdagidan bir oz ko'proq to'xtash qilamiz. Qarg'aning so'zlarini ko'rsatmalar bilan emas, balki cho'chqaning bema'ni harakatidan hayrat bilan aytish kerak. Muallifning matni ("Qarg'a unga Dubudan gapiradi") biroz tinchroq va ovozning pastroq tembr rangi bilan eshitilishi kerak.
Cho'chqaning Ravenning so'zlariga javob berishidan oldin, biz yana psixologik pauzani saqlaymiz: axir, ishda kulminatsion nuqta boshlanadi va biz tinglovchilarni unga jalb qilishimiz kerak. Ertakning ushbu qismini o'qiyotganda, ijrochiga ajoyib mahorat kerak bo'ladi, chunki bu erda asarning asosiy mavzusi ochiladi: ahmoqlik, mutlaqo ahmoqlik va jaholat obrazi, ular ham beadab o'ziga ishonch bilan uyg'unlashadi. "Quritib qo'ying" so'zlarini odamlar aytganidek, haddan tashqari, gipertrofiyalangan narsisizm bilan talaffuz qilish kerak - lablar qisib. Biz muallifning eslatmasini ("cho'chqa aytadi") va keyingi to'rt qatorni - "cho'chqa dunyoviy donoligi" bo'yicha ambitsiyali saboq sifatida: faqat o'z zavqingiz uchun yashash. Biz "akorn" so'ziga mantiqiy urg'u beramiz va biz "yog'" so'zini biroz cho'zamiz ("zhi-re-e-yu") va uni maksimal zavq va ochiq maqtanchoqlik bilan aytamiz.
Oakning so'zlarida asarning qoralanishi mavjud. Ularni oqilona, o'rgatish bilan o'qish kerak, lekin "burun" so'zi bilan ta'kidlangan jirkanchlik haqida nozik bir eslatma qoldirishni unutmang. Oak replikasini talaffuz qilishda o'quvchi asar fikrining ovozli timsoliga ekspressiv mimika va imo-ishoralarni qo'shishi kerak.
Masalning axloqini aytishdan oldin, biz psixologik pauza qilamiz. Yuz ifodalari bilan biz tinglovchilarni eng yuqori dunyoviy donolikni talaffuz qilishga tayyorlaymiz. Axloqning o'zi an'anaviy ravishda jiddiy ohangda talaffuz qilinadi - natijada tasvirlangan vaziyatdan umumiy xulosa kelib chiqadi, bu syujetni tushunishni allegorikdan universal yoki hatto falsafiy tekislikka o'tkazadi.Eslatma. Talabalar shuni bilishlari kerakki, badiiy asar ijrosi individual talqin elementiga imkon beradi. Shuning uchun, turli xil o'quvchilarning nutq ballarida ma'lum nomuvofiqliklar bo'lishi mumkin. Biroq, yangi boshlanuvchilar o'qituvchining maslahatiga iloji boricha amal qilishlari kerak.
Bu erda taklif qilingan "Eman ostidagi cho'chqa" ertakining nutqi ertak matni bilan ishlash uchun asosdir. Individual chora-tadbirlarni belgilash variantlari quyidagicha bo'lishi mumkin: "quritib qo'ysin", "bu meni umuman bezovta qilmaydi", "chunki men ulardan semiz olaman", "u nima yeydi | ularning mevalari." - Talabalarga ertak o'qish.(Birinchi - individual, keyin - shaxslarda).
Ifodali o'qish darsidan oldin talabalar nutq apparatini kichik isitishni bajarishlari kerak. Issiqlik mashqlarining namunaviy ro'yxati yuqorida aytib o'tilgan qo'llanmada keltirilgan (101-102-betlar).
Masal - mazmunida ma'lum bir ma'noni etkazish uchun yaratilgan asar. Ijodkorlikning bu turi Rossiya aholisiga Ivan Andreevich Krilovning o'zgarmas she'rlaridan ma'lum, chunki u bizning mamlakatimizni umumiy haqiqatlar bilan tanishtirgan. inson hayoti 150 yil oldin va ular foydalanishda davom etmoqda
hozirgi kungacha talab. Krilov qalamidan chiqqan hayvonlar haqidagi qofiyali hikoyalarning mashhurligining siri nimada? Keling, bu savolga javobni uning mashhur asarlaridan biri – “Eman ostidagi cho‘chqa” asari yordamida topishga harakat qilaylik. Masal hayvonni odam bilan assotsiativ taqqoslash orqali axloqiy ma'noni eng yaxshi tarzda ifodalaydi. ma'lum daraja rivojlanish.
Krilovning "Eman ostidagi cho'chqa" ertaki o'zining muallifi yashagan davrning muhim bosqichlarini eng aniq ifodalaydigan chuqur axloqi bilan ajralib turadi. Biroq, uning ma'nosini tahlil qilishni boshlashdan oldin, asarning matn mazmuni bilan tanishib chiqish kerak.
"Eman ostidagi cho'chqa" - uchta qahramon ishtirok etgan ertak. Ular orasida markaziy o'rinda, siz taxmin qilgansiz, cho'chqa. Ikkilamchi belgilar - eman daraxti va uning shoxida o'tirgan qarg'a. Hikoya qanday qilib haqida hikoya bilan boshlanadi
cho'chqa eman daraxti tagida yotib, undan tushib ketgan shoxlarni yeydi. Ular tushishni to'xtatganda, u baland osilgan mevalarga erishish uchun ildizlarni qazishni boshlaydi. Raven ahmoq cho'chqani to'xtatmoqchi bo'ladi, lekin u mutlaqo unga quloq solmaydi va o'z ishini isbotlashga harakat qiladi, u umuman kichik xarakterga ega bo'lmagan keksa eman to'polonning aybdoriga ayta boshlaguncha suhbatga kirishadi. uning nodonligi haqida. Ammo u hali ham syujetning o'qimishli ishtirokchilarining so'zlariga quloq solmaydi.
"Eman ostidagi cho'chqa" ertakining axloqi
Ushbu qism murakkab ma'noga ega. Bu Ivan Krilov yashagan davrda yuzga og'zaki tarsaki bo'lgan ma'lum bir fonga ega. "Eman ostidagi cho'chqa" she'rining asosiy axloqi nima? Masal bizga ilm-fan tomonidan yaratilgan barcha narsaning johillar qo'lida muqarrar o'limini ko'rsatadi. Bu erda eman ko'p asrlik donolik bilan bog'liq, cho'chqa esa uni ta'lim orqali tushunishni istamaydiganlar bilan bog'liq.
Asarda shoxda o‘tirgan qarg‘a bilan yer qazayotgan cho‘chqa o‘rtasidagi chiziq aniq ko‘rsatilgan. Bunday rasm johilning bilimli odamga nisbatan qanchalik pastligini tasvirlaydi. "Eman ostidagi cho'chqa" - bu qiymatni aniq ko'rsatadigan ertak ruhiy rivojlanish o'z instinktlaringizni bo'ysundirish bilan solishtirganda.
Hayotiy haqiqatlar hamma uchun ochiq
Ertaklar I.A. Krilovning kitoblari aniq taqdimoti uchun qadrlanadi, shuning uchun ular ko'p yillar oldin majburiy adabiyotni o'rganish dasturiga kiritilgan va bugungi kunda mashhurlikdagi o'z o'rnini yo'qotmaydi. Hayvonlar misolidan foydalanish, talabalar quyi sinflar oddiy hayot haqiqatlarini yaxshiroq o'rganishga qodir, chunki ko'pchiligingiz Ivan Andreevichning mashhur ertaklari satrlarini eslaysiz, ular allaqachon mashhur iboraga aylangan.
Yozuvchi doimiy ravishda oddiy xalq orasida aylanib yurdi, buning uchun u oddiy odamlar tomonidan haqiqiy hurmatga sazovor bo'ldi. Shuning uchun ham uning har bir she’rida xalq tili soyasi sirg‘alib ketadi. Ularni ma’rifatsizligi tufayli murakkab nutq burilishlari va dunyoviy iboralarni o‘zlashtira olmaydigan dehqonlar uchun maxsus yozgani uchunmi? Katta ehtimol bilan, shunday.
