Místokrál krále v perském státě. Starověká Persie. Od kmene k říši. Vláda Kýra II

Ve starověku byla Perská říše, rozkládající se od Egypta až po řeku Indus, jednou z nejmocnějších a mocné říše svého času. Sjednotilo kdysi velká království: Novobabylonské, Lydské, Mediánské. Zahrnoval také dobytý Egypt, velké množství národů a kmenů.

Vznik perského státu

Po velkém povstání v roce 612 př.n.l. E. asyrská moc se rozpadla a na jejím území vznikla tři hlavní státy:

  • Novobabylonské království , spojující Palestinu, Sýrii a Fénicii. Jeho hlavním městem bylo město Babylon.
  • Lydské království - tzv. "zlatá země" mezi Egejským, Středozemním a Černým mořem. Hlavním městem je město Sardis.
  • Mediánské království , který se nachází na vysoké íránské náhorní plošině ve východní části Mezopotámie. Hlavním městem Media bylo město Ektobane.

Přírodní a klimatické podmínky této oblasti byly velmi drsné, protože většinu vysočiny ovládaly horké pouště a stepi. Mezi Médy patřily různé íránské kmeny, které neustále bojovaly za svou nezávislost. Nejaktivnější z nich byly kmeny Peršanů, kteří žili na pobřeží Perského zálivu.

Vznik velkého perského státu se datuje do roku 550 před naším letopočtem. e., když perský vládce Kýros II. sjednotil kmeny Peršanů a přivedl je k povstání proti Médům. Konfrontace, která trvala tři roky, skončila pádem Mediánského království. Po dobytí starověký stát, Kýros II se prohlásil králem perského státu.

Vládci Lydie a Babylonu se nedokázali sjednotit proti Peršanům a byli také poraženi.

TOP 4 článkykteří čtou spolu s tímto

Rýže. 1. Kýros II.

Ještě nikdy se nikomu nepodařilo vyhrát tolik významných vítězství. Kýros Veliký se stal vládcem tak rozsáhlého státu, jaký dosud nikdo neměl. Jeho říše zabírala rozsáhlé území, od hranic s Indií na východě až po Středozemní moře na západním okraji. Hlavním městem perského státu se stalo město Persepolis.

Moc perského království byla dále posílena, když v roce 525 př.n.l. E. syn Kýra II. Kambýses vedl vojenská tažení a dobyl Egypt.

Tabulka „Perská síla“

Perská moc krále králů

Na konci vlády Kambýsese začala v Persii neklidná doba, kdy šlechta zahájila aktivní boj o moc ve velké říši. V důsledku toho se stal vládcem Persie Darius I., jehož jméno vešlo do dějin jako „Král králů“.

Rýže. 2. Darius I.

Dariovi I. se podařilo dále rozšířit hranice perského království a sjednotit mnoho národů a zemí. Kromě toho dokázal vyrobit následující reformy za jeho vlády:

  • Rozdělení státu na vojensko-správní obvody – satrapie.
  • Zefektivnění systému výběru daní.
  • Výstavba nových obchodních cest.
  • Spojení Egypta s Persií po moři přes Rudé moře.
  • Ražba jediné zlaté mince zvané „dariki“.
  • Povinná účast mužské populace dobytých zemí na dobyvačných taženích.
  • Brutální odveta proti zrádcům a neloajálním.

Perská říše za vlády Dareia byla tak velká, že počet jejích poddaných byl pravděpodobně 50 milionů lidí. V té době toto číslo odpovídalo polovině veškeré populace Země.

Rýže. 3. Perský stát.

Za vlády Dareia I. dosáhla Persie svého nejvyššího vrcholu. To však zemi nezachránilo před neustálými spiknutími a převraty. Perský stát byl oslaben zejména konfrontací s Řeky, kteří dlouhá léta bojovali za nezávislost.

Velký stát byl zničen o století a půl později, když přišla řada na dobytí světa k Alexandru Velikému.

co jsme se naučili?

Při studiu tématu "Perská moc" v rámci programu 5. ročníku dějepisu starověk dozvěděli jsme se, jak vznikla velká perská říše, jaké předpoklady pro její vznik sloužily. Zjistili jsme, kdo byl zakladatelem perského státu a za jakého vládce dosáhl svého nejvyššího vrcholu.

Tématický kvíz

Vyhodnocení zprávy

Průměrné hodnocení: 4.2. Celková obdržená hodnocení: 518.

Na východ od Mezopotámie se rozkládá rozlehlá Íránská plošina, ze všech stran obklopená horami. Na východě hraničí s údolím řeky Indus, na severu zasahuje do Kaspického moře a na jihu zasahuje do Perského zálivu. Na většině jeho části se rozkládají sluncem spálené pouštní pláně Deshte-Lut a Deshte-Kevir (Velká solná poušť). Vždy zde pršelo velmi málo a pár řek bylo mělkých, mnoho z nich vyschlo během sucha, takže voda zde měla velkou hodnotu. Hospodařit se zde dalo pouze na západě, v údolích řek, ale byly zde dobré podmínky pro rozvoj chovu dobytka: v horkém období se dobytek vyháněl na tučné horské pastviny. Kromě toho byly horské oblasti bohaté na lesy a přírodní zdroje, jako je měď, železo, stříbro a olovo. Íránskou vysočinu obývaly četné kmeny, z nichž některé jsou zmíněny v mezopotámských kronikách. Největší kmenové sdružení, které toto území obývalo, byli Elamité, kteří dobyli starověké město Súsy ležící na úrodné pláni a založili zde mocný stát Elam. V asyrských kronikách lze nalézt i zmínky o těch, kteří tyto země obývali v 9. století. před naším letopočtem E. velké svazy kmenů Médů a Peršanů. V 7. stol před naším letopočtem E. se na tomto území objevil silný stát Médie a poté perské království v čele s králem Kurashem (Cyrusem) Achaemenidem. Nutno podotknout, že perští panovníci považovali za svého předka legendárního vůdce Achajmena, který žil v 8.-7. před naším letopočtem E. Perský stát dosáhl své největší moci za Kurašova nástupce Kýra II. Velikého.

Zrození impéria

Kýros II. Veliký (558-529 př.n.l.)

Kýros Veliký (obr. 4) byl jedním z největších vůdců Peršanů. Žádný z vládců předtím neměl tak obrovský stát a nezískal tolik skvělých vítězství jako Kýros II.

Rýže. 4. Kýros II. Veliký


Předpokládá se, že to byl on, kdo byl skutečným tvůrcem perského státu, který sjednotil pod svou vládou perské kmeny - Médy a Pasargadas. Existuje mnoho legend, které vyprávějí o dětství a mládí tohoto velkého vládce, ale téměř všechny obsahují autentické historické informace bizarně propletené s pohádkami. Některé legendy říkají, že Cyrus byl nalezenec, který byl vychován pastýři, jiné říkají, že byl stejně jako Romulus a Remus krmen divokými zvířaty.


Podle informací, které zanechal Hérodotos, byla Kýrova matka dcerou mediánského krále Astyages - Mandana, které bylo předpovězeno, že porodí syna, který se stane vládcem světa. Král Astyages, vyděšený proroctvím, nařídil vznešenému Mede Harpagovi, aby dítě zabil, ale dítě předal pastýři a jeho ženě a oni místo toho, aby nechali dítě sežrat divokými zvířaty, vychovali chlapce jako svého. vlastního syna. Když bylo Kýrovi deset let, byl za menší prohřešek předveden ke králi Astyages, který v něm poznal svého vnuka, donutil jeho adoptivního otce, aby řekl pravdu a tvrdě potrestal Harpaga za podvod. Chlapec, v pořádku a zdravý, byl poslán ke svým skutečným rodičům do Persie.

Když Kýros vyrostl, stal se z něj statečný válečník a v roce 558 př.n.l. E. - král Peršanů, jehož stát byl v tomto období závislý na králích Médie. Nový vládce se rozhodl s tím skoncovat a v roce 550 př.n.l. E. dobyl střední město Ecbatana a připojil Médii ke svému státu. Podle babylonských historiků byly „stříbro, zlato a další poklady Ekbatany vypleněny a odvezeny do Anšanu“. Na místě rozhodující bitvy s Médy bylo postaveno první hlavní město perského království, město Pasargada. Cyrus se tam nezastavil: snil o vytvoření velkého a mocného perského státu.

Ve století VI. před naším letopočtem E. vznikl starověký perský kalendář. Skládala se z dvanácti lunárních měsíců po 29 nebo 30 dnech, což dalo dohromady pouze 354 dní, takže každé tři roky se přidával další třináctý měsíc.

Cyrus Veliký pokračoval ve své dobyvačné politice a dobyl Arménii, Parthii a Kappadokii. Po porážce vojsk lýdského krále Kroisa, který byl ve starověku znám jako vlastník nevýslovného bohatství, připojil Kýros tuto zemi ke svému majetku. Historik Herodotos vyprávěl, jak se lýdský král Kroisos zeptal aracula v Delfách, zda má zahájit válku s Persií, a dostal odpověď: „Jestliže král půjde do války proti Peršanům, rozdrtí velké království. A když poražený a zajatý Kroisos vyčítal delfským kněžím lest, prohlásili, že velké království bylo ve válce skutečně rozdrceno, nikoli však perské, ale lýdské.

Je třeba poznamenat, že nejen Peršané měli zájem na vytvoření obrovské mocnosti: téměř celá populace západní Asie dlouho potřebovala silný stát schopný zajistit bezpečnost obchodních cest a relativní stabilitu pro aktivity fénických a maloasijských obchodníků. mají zájem rozšířit svůj obchod a otevřít jednotný trh mezi Západem a Východem. Na cestě k vytvoření tak mocného státu byl Babylon, který se i přes jeho mocné, téměř nedobytné hradby podařilo na podzim roku 539 př. n. l. dobýt Kýros Veliký. E. Poté se projevil jako největší politik a diplomat: když bohatí občané a kněží bez boje otevřeli brány města Peršanům, byla obyvatelům přislíbena imunita a byla zachována určitá nezávislost pro samotné babylonské království – Babylon se stal jedním z sídla Kýra Velikého.

O pokojném vstupu perské armády do Babylonu vypráví Kýrov manifest, ve kterém uvádí, že dobytí města bylo vynucené opatření, a touhou krále bylo pouze chránit ho před ostatními nepřáteli: „Péče o vnitřní záležitosti Babylonu a o všechny jeho svatyně se mě dotkla. A obyvatelé Babylonu našli naplnění svých tužeb a nesčetné jho z nich bylo sejmuto... Marduk, velký pán, požehnal mně, Kýrovi, králi, který ho ctí, a Kambýsovi, mému synovi a celému mému vojsku. s milostí...“. Po Babylonu se perské jednotky přesunuly dále k pobřeží Středozemního moře. Poté, co král Kýros připojil ke svému majetku země Palestinu a Fénicii, obnovil Jeruzalém a mnoho fénických měst a umožnil Židům vrátit se z babylonského zajetí do své vlasti. V Palestině vznikl teokratický stát, v jehož čele stál velekněz, který byl zároveň velitelem i soudcem.

Peršané, kteří připojili dobyté země ke své moci, nezničili dobytá města, ale naopak respektovali tradice, víru a kulturu jiných lidí. Dobyté země byly pouze prohlášeny za satrapii (provincii) Persie a byly předmětem tributu. Kýros se prohlásil „králem vesmíru, velkým králem, silným králem, králem Babylonu, králem Sumeru a Akkadu, králem čtyř částí světa“. Pod nadvládou Peršanů bylo rozsáhlé území táhnoucí se od Íránu a Střední Asie až po Egejské moře. Egypt byl posledním nezávislým státem na Blízkém východě.

Kýros se však neodvážil jít na výlet do vzdáleného Egypta, protože na východě byl velmi neklidný. Žily zde četné kmeny Saků a Massagetů, které napadly perské majetky ze Střední Asie, s nimiž se vedly nepřetržité války až do roku 529 př.nl. e., dokud Cyrus nezemřel v jednom z nich. Podle starověkého řeckého historika Hérodota (484–425 př. n. l.) byla poražena i celá jeho armáda: „Většina perské armády padla na bitevním poli, sám Kýros byl zabit.“ Ve své „Historie“ vypráví legendu, že královna Massagetae Tomiris přísahala, že naplní Kýra krví, a tak po porážce Peršanů nařídila najít jeho tělo, usekla mu hlavu a vložila ji do kožené kožešiny naplněné lidská krev. Kýros Veliký nestihl dokončit stavbu hlavního města perského státu Pasargady. Ale již za jeho vlády se na vysoké terase stavěly domy z tesaného kamene a cihel obložených světlým pískovcem a uprostřed města vznikl nádherný královský palác, obklopený nádhernými čtyřpatrovými zahradami a oplocený vysokým cimbuřím. stěna. Vstup do paláce střežily majestátní sochy býků s lidskými hlavami a uvnitř byly velkolepé královské komnaty a apadana – sál pro slavnostní recepce s mnoha sloupy. Hrob Kýra Velikého se dochoval do naší doby. Postaven v podobě kamenného domu se sedlovou střechou a malými dvířky se nachází na kamenné terase, na kterou vede sedm širokých schodů. Vchod do hrobky zdobil obraz symbolu nejvyššího boha Ahura Mazdy – okřídlený sluneční kotouč. Řecký autor Strabón tvrdil, že i za Alexandra Velikého byl na hrobě nápis: „Člověče! Jsem Kýros, který opustil nadvládu Persie a byl pánem Asie."

Cambyses II (529-523 př.n.l.)

Po smrti Kýra Velikého nastoupil na trůn jeho nejstarší syn Kambýses. S jeho nástupem k moci začaly nepokoje v multikmenovém a mnohojazyčném perském státě. Kambýses se s nimi vypořádal a rozhodl se podniknout tažení do Egypta. V roce 525 př.n.l. E. díky své obrovské armádě a flotile Féničanů a také zradě velitele řeckých žoldáků a velitele egyptské flotily se Kambýsovi podařilo dobýt Egypt a byl prohlášen jeho faraonem, čímž byla založena nová, XXVII. dynastie.

Porážka silné egyptské armády tak vyděsila některé kmeny severní Afriky, že se dobrovolně podřídily Peršanům. „Osud Egypta vyděsil Libyjce, kteří žili v sousedství Egypta, kteří se bez boje vzdali Peršanům, uvalili na sebe tribut a posílali dary Kambýsovi. Stejně jako Libyjci, Kirejci a Barkijci, kteří byli také vystrašení, “napsal řecký historik Herodotos.

Croesus - toto jméno se stalo pojmem díky legendárnímu bohatství posledního krále Lydie (560-547 př.nl). Kroisos se proslavil nejen svým nevýslovným majetkem, ale také štědrými oběťmi Apollónovi z Delf. Podle jedné z legend se Kroisos zeptal řeckého mudrce Solona, ​​když jednou navštívil hlavní město Lýdie – Sardy, zda lze vlastníka tak velkého bohatství považovat za skutečně nejšťastnějšího ze smrtelníků, na což Solón odpověděl: „Nikdo nemůže být před svou smrtí nazýván šťastným."

Poté, co se Kambýses stal faraonem dobytého Egypta, snil také o dobytí mocného Kartága. Své plány však nesplnil, protože mu Féničané odmítli poskytnout flotilu pro válku se svými krajany a bylo extrémně nebezpečné podnikat cestu spalujícím pískem pouště. Král posedlý vítězstvími se nezastavil a rozhodl se vydat hluboko do afrického kontinentu, aby dobyl na zlato bohatou Núbii a západní oázy. Jím vyslaná výprava hledat oázy však beze stopy zmizela v písku pouště a vojáci vyslaní dobýt Núbii zemřeli – někteří na núbijské šípy, někteří na úmorné horko. Neúspěchy Peršanů vyvolaly povstání Egypťanů, ale perský vládce se po návratu do Memphisu vypořádal s rebely tvrdě - všichni podněcovatelé byli popraveni. Zatímco Kambýses byl v Egyptě, nepokoje začaly v samotné Persii. Během jeho nepřítomnosti se moci v zemi chopil jeho mladší bratr Bardia, i když později Darius I. tvrdil, že moci v zemi pod rouškou Bardie uchvátil kouzelník a podvodník Gaumata. Když se to dozvěděl Cambyses, spěchal se vrátit do Persie, ale na cestě za záhadných okolností zemřel. V Persii začal velký zmatek: země se začala rozpadat, státy dříve dobyté Peršany začaly znovu získávat nezávislost. Egypt byl jedním z prvních, kdo se oddělil.

Trvalo tedy jen asi třicet let, než si Peršané vybudovali velkou vojenskou říši. Stejně jako ostatní říše, jako je ona, byla i Peršan vytvořena pomocí zbraní a udržela si svou převahu tak dlouho, dokud byli u moci ambiciózní a odvážní vůdci.

Na vrcholu sil

Darius I. Veliký (522-486 př.n.l.)

Na podzim roku 522 př. Kr. E. v důsledku boje o moc se vládcem perského království stal Dareios I., který byl vzdáleným příbuzným Kýra Velikého. Zdědil vzpurnou Persii. Darius se spoléhal na svou armádu a dokázal znovu podrobit odtržená území své moci a udržet je v poslušnosti strachem. Během dvaceti bitev, ve kterých padlo asi 150 000 rebelů, byla na celém území státu obnovena moc perského krále. Neschopný vést trestné operace současně ve všech směrech, Darius zpacifikoval jedno povstání a poté byla stejná armáda, s níž potlačil první povstání, vržena proti dalším rebelům.

Na znamení svého úspěchu nařídil Darius I. vytesat na strmém útesu v Behistúnu obří nápis, který podává zprávu o prvních letech jeho vlády a jeho vítězstvích ve třech hlavních jazycích státu: staré perštině. , akkadština a elamština. Nápis říkal, že než se Darius dostal k moci, ve státě zavládl zmatek a chaos, lidé se navzájem zabíjeli a on „každého uklidnil a na jejich místo postavil bohaté i chudé“.

Nápis se nacházel ve výšce více než 100 m nad úrovní terénu, jeho výška byla spolu s reliéfem 7 m 80 cm a šířka 22 m. Nad textem byl umístěn obraz nejvyššího boha Ahura Mazdy , natahující prsten Dariovi - symbol moci. Sám král byl vyobrazen v plném vzrůstu – 172 cm a za ním stál kopiník a lučištník. Darius ušlapal levou nohou kouzelníka Gaumatu, který se snažil zmocnit královského trůnu, vedle něj stálo devět králů spoutaných řetězy, kteří se králi postavili. Na východě sahala moc Peršanů až k řece Indus, na severu Dareios zotročil oblasti Střední Asie a na západě se dostal k Egejskému moři a dobyl ostrovy, znovu dobyl Egypt a Núbii. Perská říše tak pokrývala rozsáhlá území v Asii a Africe.

„Gaumata je perský král, který vládl v roce 522 před naším letopočtem. E. Podle oficiální verze, nastolený Dariem I. na skále Behistun, Gaumata, mediánský mág (kněz), využívající nepřítomnosti Cambýsesa II., který stál v čele jeho armády v Egyptě, uchopil moc do svých rukou. Aby ospravedlnil svá práva na trůn, předstíral Gaumata, že je Bardia, mladší bratr Cambýses, který byl zabit ještě před svým tažením do Egypta. Gaumatova vláda trvala necelých sedm měsíců. V září 522 př.n.l. E. mág byl zabit." (Encyklopedický slovník).

Po obnovení velká říše, vytvořený Kýrem a Kambýsem, poté, co výrazně rozšířil své hranice, jej mladý vládce Peršanů začal organizovat: stát za Dareia I. byl rozdělen do dvaceti satrapií, z nichž každá byla vedena vládcem jmenovaným králem - satrapem („strážce království“). Hranice satrapií se téměř shodovaly s hranicemi bývalých nezávislých států. Satrapové podávali zprávy o svých záležitostech králi a museli dohlížet na rozkvět jim svěřených provincií a včasné placení daní do královské pokladny. Každý satrapa měl svůj vlastní dvorní personál, neméně velkolepý než králův, se stejnými posty a hodnostmi. Aby ochránil krále před zradou, hlídal každého satrapa vrchní dozorce, zvaný „královské oko“, a také tajní poslové-špioni. Kromě satrapy byl do provincie jmenován i vojevůdce, který byl povinen ji chránit před nepřáteli, bojovat proti loupežím a loupežím a hlídat cesty. Satrap musel hlídat generála a generál satrapa. Darius založil nový celostátní daňový systém. Všechny satrapie byly povinny platit přísně stanovené peněžní daně pro každý region, které byly stanoveny s ohledem na plochu obdělávané půdy a stupeň její úrodnosti. Poprvé byly zdaněny také chrámy v dobytých oblastech.

perská armáda

Protože moc Peršanů spočívala na vojenská síla potřebovali dobře vycvičenou a organizovanou armádu. Perská armáda se skládala z pěchoty, jezdectva a vozatajských jednotek, později do ní začali být zařazováni i řečtí žoldnéři. Ještě za Kýra vznikaly jezdecké pluky, v nichž byly lehké válečné vozy nahrazeny silnějšími, jejichž oje a kola byly opatřeny srpy. Válečníci, kteří na nich bojovali, byli oblečeni do silných mušlí. Lehká perská jízda byla vybavena plátěnými kyrysy, šupinatou zbrojí a vyzbrojena meči, luky a štíty. Těžcí jezdci nosili brnění, které pokrývalo celé tělo válečníka. Kromě mečů, luků a štítů byla vyzbrojena dlouhými kopími. Pěchota se také dělila na lehkou a těžkou. Lehká pěchota byla vyzbrojena kopími, meči, luky a štíty a byla oblečena do lehké zbroje; těžká pěchota – šavle, sekery, sekery a nosili těžké brnění. Mnoho řeckých historiků psalo o bojových kvalitách perských válečníků a technickém vybavení jejich bitev. Takže starověký řecký spisovatel a historik Xenofón ve své „Řecké historii“ popsal bitvu slavného spartského krále Agesilaa s perským velitelem Farnabazem: „Jednou, když se jeho vojáci (Agesilaos) rozprchli po pláni, nedbale a bez jakýchkoliv opatření vzali zásoby, protože před tímto incidentem jim nikdy nehrozilo nebezpečí, najednou narazili na Pharnabaza (perský velitel), který měl s sebou asi čtyři sta jezdců a dva válečné vozy vyzbrojené srpy. Řekové, kteří viděli, že se k nim rychle blíží Farnabazova vojska, uprchli společně, v počtu asi sedmi set. Pharnabazus neváhal: postavil vozy, postavil se s kavalérií za ně a rozkázal k postupu. Po vozech, které narazily na řecké jednotky a rozvrátily jejich řady, přispěchali jezdci a položili na místě až sto lidí; zbytek uprchl do Agesilaa, který byl poblíž s těžce ozbrojenými vojáky.

Privilegovanou částí perské armády byly tzv. oddíly „nesmrtelných“, tvořené pouze z Médů, Peršanů a Elamitů. Měli 2 000 elitních jezdců, 2 000 pěších kopiníků a 10 000 pěších vojáků. Osobní stráž krále, skládající se pouze ze zástupců perské šlechty, čítala tisíc vojáků.

Poznávacím znamením „nesmrtelných“ byly zlaté a stříbrné koule, nabodnuté na tupých koncích kopí. Během tažení před vojsky nesl zlatý obraz orla - vojenské znamení Achajmenovců. Výcvik těchto válečníků začal již v dětství, museli být zdatní ve zbraních. Starořecký historik Hérodotos ve své „Historie v devíti knihách“ (5. století př. n. l.) napsal o výchově budoucích válečníků: „Odvahou Peršanů je odvaha. Po vojenské zdatnosti se považuje za velkou zásluhu mít co nejvíce synů. Tomu, kdo má nejvíce synů, posílá král každý rok dárky. Ostatně číslům přikládají hlavní význam. Od pěti do dvaceti let učí jen tři věci: jízdu na koni, lukostřelbu a pravdomluvnost. Do pěti let se dítě otci neukazuje: je mezi ženami. Děje se tak proto, aby v případě úmrtí dítěte v kojeneckém věku nedošlo k zármutku otce. Má se za to, že název „nesmrtelný“ se objevil, protože počet vojáků v těchto jednotkách se nezměnil: pokud jeden z nich zemřel nebo zahynul, jiný okamžitě zaujal jeho místo.

Hlavní část armády tvořili Peršané, kteří začali sloužit od dvaceti let, stejně jako Médové. Vojáci, kteří byli ve službě, dostávali měsíční výplatu se stravou a vším potřebným. Ti, kteří odešli do důchodu, dostali malé pozemky a byli osvobozeni od placení daní. V případě války král shromáždil obrovské milice z celého státu: všechny národy, které obývaly obrovskou achajmenovskou říši, byly povinny na to vyčlenit určitý počet vojáků. Perští králové umístili do dobytých zemí vojenské posádky; tak například v Egyptě byla vždy armáda o 10 000-12 000 lidech. Podle Xenofónta (nejpozději 444 př. n. l. - ne dříve než 356 př. n. l.) král každoročně revidoval svou armádu, která se nacházela kolem královské sídlo. V satrapiích prováděli revize speciálně jmenovaní úředníci. Za dobrou náplň vojsk král satrapy odměňoval, za špatné - zbaven úřadu a tvrdě trestal.

Za Daria se objevila flotila v Persii a pro námořní bitvy Peršané začali používat fénické a později egyptské lodě.

Obrazy achajmenovských královských standardů jsou zachovány na nástěnných malbách paláce Apadan v Persepolis. Při vykopávkách v hlavním městě Achajmenovců objevili archeologové standartu zobrazující zlatého orla s roztaženými křídly, v každé tlapě drží jednu zlatou korunu. Standard byl červený a po obvodu měl ohraničení červeno-bílo-zelenými trojúhelníky. Standard Achajmenovců zmiňuje Xenofón v Anabázi (I, X) a Cyropaedii (VII, 1, 4) jako „zlatého orla vztyčeného na dlouhém kopí“.

Dobré a bezpečné silnice měly velký význam pro rozvoj obchodu a hospodářského života země. Takové silnice byly položeny mezi perskými městy. Byla na nich organizována i běžná pošta: každých 1,5–2 km stál připravený jezdec s koněm. Jakmile balíček obdržel, hnal se plnou rychlostí k dalšímu stanovišti, aby zprávu dopravil na místo určení. Kromě pošty byly na silnicích každých 15–20 km stavěny hotely, aby si cestující odpočinuli, a speciální oddíly stráží hlídaly silnice, aby byly bezpečné. Ti, kteří se provinili loupežemi na silnicích, byli přísně potrestáni. Podle Hérodota bylo často podél cest vidět lidi s useknutýma nohama a rukama - byli to lupiči, kteří okrádali cestovatele.

Vysoce kvalitní zlatá mince zavedená za Daria se stala základem měnového systému achajmenovského státu. Jeho váha byla 8,4 g. Pouze král měl právo razit zlaté mince, zvané „darikové“, satrapové měli právo razit stříbrné mince a ve městech se mohly razit i měděné peníze. Kromě toho se Darius zabýval rozsáhlou stavební činností. Za jeho vlády byly postaveny četné silnice, mosty, paláce a chrámy. Nejvelkolepějším Dariovým stavebním podnikem byla výstavba kanálu, který měl spojit Středozemní moře s Rudým. Takový průplav byl vyhlouben již za vlády egyptské královny Hatšepsut, ale již dávno zchátral. Hérodotos hlásil, že kanál vybudovaný za Daria a spojující dvě moře měl délku 84 km, byl položen východně od Nilu, překročil jezero; a lodi trvalo čtyři dny, než přes ni proplula. Nedaleko kanálu byla na Dariův rozkaz vztyčena stéla s nápisem: „Jsem Peršan z Persie... dobyl jsem Egypt... rozhodl jsem se vykopat tento kanál... A lodě prošly tímto kanálem z Egypta do Persie. podle mé vůle." Síla Daria se vyznačovala svým despotismem. Obklopoval se neslýchaným přepychem a i navenek se svým oděvem musel odlišovat od svých poddaných: nosit purpurové roucho a korunu bylo výhradní výsadou krále. V jeho službách bylo mnoho sluhů a dvořanů, stejně jako obrovská armáda úředníků zapojených do státních záležitostí. Darius I. pokračoval v agresivní politice Kýra a Kambýsa. Aby posílil moc Peršanů, podnikl velké tažení proti Sakům a poté proti Skythům. Skythové s Peršany nebojovali v otevřené bitvě – používali taktiku „spálené země“: ničili studny a potraviny podél trasy perské armády, útočili na opozdilce Peršanů. Darius se pokusil uvalit na Skythy rozhodující bitvu, ale ti ho odmítli. Když se dobyvatelé dostali hluboko do stepí, Skythové poslali Dariovi neobvyklý dárek - ptáka, myš, žábu a pět ostrých šípů. Peršané dlouho přemýšleli nad významem tohoto daru, dokud to Dariův rádce nevysvětlil. Bylo to jakési ultimátum: „Pokud vy Peršané jako ptáci nepoletíte do nebe, nebo se jako myši nezavrtáte do země nebo jako žáby neskočíte do bažiny, pak nebudete vrať se zpátky, zasažen těmito šípy." Síly Peršanů postupně tály, král to musel zastavit neúspěšný výlet a otoč se zpět.

Nicméně v důsledku agresivní politiky Dariuse se Peršanům podařilo dobýt východní část Balkánského poloostrova, zachytit řeckou kolonii Byzantium a řadu ostrovů. Moc Peršanů uznala i Makedonii. Pouze Athény a Sparta se odvážily otevřeně postavit proti perské armádě. V roce 590 př.n.l. E. Athénská armáda uštědřila Peršanům na Marathónské pláni drtivou porážku. Takový nečekaný odpor vůči agresivním aspiracím perského krále a porážka neuchránily Driuse od myšlenky na nové tažení proti vzdorovitým Řekům. Muselo se to ale odložit – povstání, které vypuklo v Egyptě proti perské nadvládě, tomu zabránilo a Dareios, aniž by měl čas obnovit svou moc v této zemi, zemřel ve věku 64 let.

perská kultura

Kulturně Peršané zaostávali za mnoha národy, které si podmanili a které měly bohaté staletí kulturní dědictví. Z tohoto důvodu museli Peršané uznat svou převahu. Peršané neměli ani vlastní písmo: nejprve si vypůjčili asyrské klínové písmo a poté začali používat aramejský jazyk. Státním náboženstvím Peršanů byl zoroastrismus, pojmenovaný po legendárním proroku Zarathustrovi. Posvátná kniha Peršanů se nazývala „Avesta“ a nejvyšším bohem byl bůh světla a dobra Ahura Mazda, který byl zobrazován jako okřídlený sluneční disk a ztělesňoval každý dobrý začátek – světlo, oheň, dobro, zemědělství a usedlý dobytek. chov. Proti němu stál bůh zla a temnoty Ankhra Mainyu (Ahriman), který ztělesňoval zlo, temnotu, šero a nomádský životní styl. Svým jednáním a myšlením měli Peršané přispět k vítězství dobra nad zlem, světla nad temnotou. Věřilo se, že tím pomohou k vítězství Ahura Mazdy nad Ankhra Mainyu. Podle učení zoroastriánských kněží všechny světová historie trvá dvanáct tisíc let. Prvních tři tisíce let je zlatý věk. Pak vládl Ahura Mazda. V té době nebyla žádná zima, žádné horko, žádná nemoc, žádná smrt, žádné stáří. Na zemi bylo mnoho hospodářských zvířat. Ale „zlatý věk“ skončil a AnhraManyu způsobil hladomor, nemoci a smrt. Na svět však brzy přijde spasitel. Bude z kmene Zoroaster a pak dobro zvítězí nad zlem. Na zemi přijde mír, ve kterém bude vládnout Ahura Mazda. Slunce bude svítit navždy a zlo navždy zmizí.

Peršané uctívali i starověké pohanské bohy – patrony země, nebe a vody, mezi nimiž se největší úctě těšil bůh slunce Mithra. Následně byla víra v posmrtný život spojena s jeho kultem, který se rozšířil.

Vzhledem k tomu, že perský stát byl velmi velký, bylo v něm několik hlavních měst - Susa, Ekbatana, Babylon a Pasargada. Králové žili nejprve v jednom hlavním městě, pak v druhém: na jaře se Dareios spolu s celým dvorem přestěhoval ze Sús do chladné Ekbatany a v zimě raději žil v Babylóně. Zvyk vyžadoval, aby jednou ročně panovník navštívil rodové město perští králové- Pasargády. Darius se tedy rozhodl nedaleko Pasargadu postavit nový luxusní palác v malebném údolí, který se později stal symbolem moci a lesku říše. Sám Dareios se ale nemusel dočkat konce jeho stavby a palác už dokončili jeho nástupci. Palác a další budovy města byly postaveny z vápence na gigantické, téměř obdélníkové kamenné plošině vysoké patnáct metrů a o rozloze 135 000 m 2 . Řečtí spisovatelé s obdivem hlásili její nádheru a nazývali ji Persepolis, což znamenalo „Město Peršanů“. Město bylo chráněno trojitým systémem opevnění.

Za Persepolis, na svazích hory, objevili archeologové hrobky králů vytesané do skály: Artaxerxes II. a Artaxerxes III. - a nedokončenou hrobku Dareia III. Několik kilometrů na sever, na protějším břehu řeky Pulvara, na strmém útesu, se nacházejí hrobky Daria I., Xerxa, Artaxerxa I. a Daria II. V současné době se toto místo nazývá Nakshi-Rustem („kresby Rustema“).

přední hala královský palác o ploše 3600 m 2 byl čtvercový a jeho strop spočíval na 72 dvacetimetrových kamenných sloupech. Další byla další grandiózní přední místnost – „Síň sta sloupů“, kterou nechal postavit již syn Daria Xerxe. Na vysokou kamennou terasu, na které byl palác postaven, vedlo široké schodiště vytesané do skály, dvě rozpětí a sedm metrů široké, sestávající ze 110 schodů. Naproti schodišti byla hlavní brána, zdobená obřími sochami okřídlených býků vytesaných z vápence. Na druhé straně bránu hlídali majestátní okřídlení býci s lidskou hlavou, podobní asyrskému shedu. Na bráně byl umístěn nápis: "Tak řekl král Xerxes: z milosti Agura Mazdy jsem postavil tuto bránu, zvanou Světová brána." Stěny palácových komnat byly zdobeny nádhernými sochařskými reliéfy, které oslavovaly krále a vyprávěly o přepychovém dvorním životě. Palác v Persepolis ztělesňoval Dariovu myšlenku jediného státu. Takže na jednom ze schodů byl vytesán basreliéf zobrazující průvod zástupců 33 národů obývajících stát, kteří nesli všechny druhy darů a pocty perskému králi. Každý národ byl zobrazen ve svých národních šatech, různé tváře a účesy odpovídaly jejich etnickému typu: vůdci Saků chodili ve vysokých špičatých kloboucích a s dlouhými vousy, obyvatelé Babylonu pochodovali v dlouhých šatech, zde bylo vidět ušlechtilé Syřany, Indičtí a perští šlechtici, Thrákové a Etiopané. A všichni nesli drahé dary: drahocenná roucha a zlaté šperky, nádherné zbraně, voděné koně, dvouhrbé velbloudy, divoké lvy a žirafy. Basreliéfy, které zdobily vnější stranu hlavního schodiště, znázorňovaly slavnostní průvod královské stráže.

V paláci se nacházely i obytné prostory a královská pokladnice. Darius na stavbě svého velkolepého paláce nešetřil, k jeho výzdobě byly dodány potřebné materiály z různých částí říše: vzácné libanonské cedrové dřevo, teak a eben, drahokamy a slonová kost, zlato a stříbro. V biblických legendách lze najít zmínku o jeho výzdobě: „Bílý papír a vlněné látky barvy jakhonu, připevněné lněnými a purpurovými šňůrami, zavěšené na stříbrných prstenech a mramorových sloupech... Zlaté a stříbrné lóže byly na plošině pokryté zelené kameny a mramor a perleť a černé kameny. ( Starý zákon. Kniha Ester. Ch. 1).

Vpravo od apadany, centrálního velkého sálu, byl obytný palác Dareia I. V paláci samotném se zachoval nápis: „Já, Dareios, velký král, král králů, král zemí, syn Hystaspes, Achaemenides, postavil tento palác." Dřevěné dveře byly opláštěny tenkými bronzovými plechy a zdobeny reliéfy z drahých kovů. Při archeologických výzkumech byly nalezeny fragmenty podobných listů. Perští řemeslníci dosáhli úžasného mistrovství ve zpracování kovů: vytvořili úžasné věci, úžasné svým jemným povrchem a originalitou forem. Úžasně krásný zlatý pohár ve formě rohu přežil do naší doby, jehož spodní část je vyrobena ve formě šelmy.

Kromě městských paláců vlastnil car venkovské statky s luxusními a upravenými parky, sadů, s důvody pro královský lov. Podle legendy byl nádherný palác v Persepoli zničen a vypálen Alexandrem Velikým. Podle slavného řeckého historika Plutarcha bylo k přepravě veškerého bohatství ukořistěného Alexandrem ve městě zapotřebí 10 000 párů mul a 5 000 velbloudů. Smrt posvátného města Peršanů – města, kde byli pohřbeni králové a kde se vydával hold ze všech poddaných zemí – znamenala konec největší achajmenovské říše.

Úpadek impéria

Dáreiův sen o nadvládě Persie nad celým světem zkusil i jeho nástupce, syn Xerxův. Hérodotos, který svého času popsal řecko-perské války ve svých „Dějinách“, vložil Xerxovi do úst tato slova: „Pokud dobyjeme Athéňany a jejich sousedy a obsadíme země frygských Pelopů, pak rozšířit hranice perské země do éteru Dia. Slunce se nepodívá na žádnou zemi mimo naši: spolu s vámi projdu celou Evropu a proměním všechny země v jednu. Pokud si podmaníme národy zde jmenované, pak, jak se říká, už nezbudou žádná města, nezůstane jediný lid, který by se odvážil s námi bojovat. Uvalíme tedy jho otroctví na viníky před námi i na nevinné. Xerxes se začíná energicky připravovat na nové tažení proti Řecku. Získal podporu Kartága a rozhodl se zaútočit na Řeky z moře. Xerxes využil všech dříve nashromážděných inženýrských zkušeností. Na jeho příkaz byl postaven kanál přes šíji na Chalkidiki. Na stavbu bylo nahnáno mnoho dělníků z Asie a z přilehlého pobřeží. Podél pobřeží Thrákie byly vytvořeny sklady potravin, přes Hellespont byly převrženy dva pontonové mosty dlouhé 7 stupňů (asi 1360 m). Spolehlivost mostů umožňovala Xerxesovi přesouvat jednotky tam a zpět podle potřeby. A v létě roku 480 př. Kr. E. obrovská perská armáda, čítající podle moderních historiků asi 75 000, začala Hellespont překračovat. Mnohaleté řecko-perské války (500-449 př. n. l.) skončily vítězstvím Řeků, kterým se ve spojení podařilo ubránit svobodu a nezávislost své vlasti. Historie zahrnovala bitvy u Marathonu, Plataea a Salamis, což byl čin tří set Sparťanů vedených králem Leonidasem. Perští vojáci účastnící se nové bitvy byli schopni držet přesile nepřátelské síly po dobu dvou dnů, ale všichni zemřeli v této nerovné bitvě. Na jejich hromadném hrobě byl vytesán nápis „Wanderer! Přineste zprávu všem občanům Lacedaemonu. Po poctivém splnění své povinnosti zde ležíme v hrobě. Porážka v této válce ukázala křehkost perské říše, jejíž síla se začala před našima očima rozplývat.

Podle učení zoroastriánských kněží trvala celá světová historie 12 000 let. Prvních 3000 let je zlatý věk. Pak vládl Ahura Mazda. V té době nebyla žádná zima, žádné horko, žádná nemoc, žádná smrt, žádné stáří. Ale „zlatý věk“ skončil a Angra Mainyu způsobila hladomor, nemoci a smrt. Na svět však brzy přijde spasitel. Bude z kmene Zoroaster a pak dobro zvítězí nad zlem.

S pocitem slabosti Persie začaly povstat a postupně se oddělovat bývalé perské provincie: Babylonie, Egypt, Média, Malá Asie, Sýrie atd. V roce 336 se k moci dostal Dareios III.; později bude nazýván králem, který ztratil říši. Na jaře roku 334 př.n.l. E. Alexandr Veliký táhl proti Peršanům v čele sjednocené makedonsko-řecké armády (obr. 5).

Rýže. 5. Alexandr Veliký


Jeho armáda sestávala z 30 000 pěšáků: těžce vyzbrojených a lehce ozbrojených válečníků a také pěti tisíc jezdců. Perská armáda několikrát převyšovala armádu Alexandra, ale většinu z ní tvořili válečníci rekrutovaní z dobytých zemí. Na březích řeky Granik se odehrála první velká bitva mezi Makedonci a Peršany. Makedonská vojska vedená Alexandrem porazila Peršany a poté dobyla řecká města v Malé Asii a odešla do vnitrozemí. Dobyli města Palestinu a Fénicii, Egypt, překročili řeky Tigris a Eufrat. U města Gaugamela se odehrála rozhodující bitva, z níž opět vítězně vyšli Makedonci. Darius III. (asi 38–30 př. n. l.), který ztratil nervy, aniž by čekal na výsledek bitvy, uprchl s ubohými zbytky své armády do Ekbatany, kde byl zabit na příkaz satrapy Bessa, který doufal, že to by zpomalilo postup vojsk Alexandry. Alexandr nařídil najít a popravit Dareiovy vrahy a poté uspořádal perskému králi velkolepý pohřeb. Stal se Darius III poslední král dynastie Achajmenovců. Velká perská říše Achajmenovců tedy dokončila svou historickou cestu a veškerý její majetek se stal součástí říše Alexandra Velikého. Po smrti Alexandra Velikého se Íránská vysočina stala součástí seleukovského státu, který dostal své jméno od jednoho z jeho generálů, a poté se stala součástí parthského státu.

Historie Íránu / M.S. Ivanov. - M. : MGU, 1977. - S. 488.
  • M.M.Dyakonov. Esej o historii starověkého Íránu. - M., 1961.
  • N. V. Pigulevskaja. Historie Íránu od starověku do konce 18. století .. - L., 1958.
  • Historie  (Herodotos), 3:90-94
  • John William Humphrey, John Peter Oleson a Andrew Neil Sherwood: "Grčka a rimska technologija" ( Řecká a římská technologie), str. 487.
  • Robin Waterfield a Carolyn Dewald: "Herodot - Povijesti" ( Hérodotos - Dějiny), 1998., str. 593.
  • "Krezov Život" ( Život Crassuse), Sveucilište u Chicagu
  • Darel Engen: "Gospodarstvo antičke Grčke" (  Ekonomika starověkého Řeka), EH.Net Encyklopedie, 2004.
  • Darije Veliki: popis satrapija s odgovarajućim porezima (Livius.org, Jona Lendering)
  • Talent (unitconversion.org)
  • I. Dyakonov "Historie médií", s. 355, 1956

    Satrapská dynastie Orontů seděla za Achajmenovců ve východní Arménii (v 18. satrapii země Matien-Hurrianů, Saspeir-Iberianů a Alarodii-Urartianů; jak však sám název ukazuje, Arméni zde již žili) .. .

  • I. Dyakonov "Zakavkazsko a přilehlé země v období helénismu", kapitola XXIX z "Dějiny východu: svazek 1. Východ ve starověku." Rep. vyd. V. A. Jacobsen. - M.: Vost. lit., 1997:

    Původní text (ruština)

    Kolchiané čas od času posílali symbolický hold Achajmenovům prostřednictvím otroků, pravděpodobně zajatých od sousedních horských kmenů, a dodávali pomocné oddíly, které byly zjevně k dispozici satrapovi ze západní (nebo správné) Arménie (13. satrapie Achajmenovců, původně zvaná Melitene; Severovýchodní Arménie, která se nadále jmenovala Urartu, byla 18. satrapií a v té době s největší pravděpodobností ještě nebyla plně arménská, pokud jde o jazyk; spolu s Armény, Urartians-Alarodies a Hurrians-matiens zahrnovaly také východní protogruzínské kmeny - Saspirové)

  • James R. Russell "Zoroastrismus v Arménii", kapitola 2 "Arménie od dobytí ve Středu k vzestupu Artaxiád". Katedra jazyků a civilizací na Harvardské univerzitě a Národní asociace pro arménská studia a výzkum, 1987:

    Původní text (anglicky)

    Strana 39
    V roce 585 př. n. l. se moc Médů rozšířila až k řece Halys; byli tak v držení celého Arm. plošina a bývalá území Urartu.
    ...
    Zdá se, že Arméni, jak jsme viděli, se usadili v oblasti Van a na severovýchodě, v oblasti Ararat. Plošinu obývaly také četné další národy: Herodotos se zmiňuje o Suspyrech, Alarodianech a Matieni; a Xenofón se na svém pochodu setkali s Chaldejci, Chalybijci, Mardi, Hesperity, Phasians a Taochi.

    Strana 45
    Arménie byla Peršany rozdělena na dvě satrapie, 13. a 18., a několik míst zmíněných v nápisech v Behistúnu bylo identifikováno na jihu a západě arménské náhorní plošiny, v provinciích Aljnik a Korcayk.
    ...
    18. satrapie zahrnovala regiony kolem Araratu; níže probereme hlavní místa achajmenského období z této oblasti: Arin-berd (urartean Erebuni) a Armawir (urartean Argistihinili).

  • J. Burnutian, „Stručná historie arménského lidu“, Mazda Publishers, Inc. Costa Mesa California, 2006. Pp. 21

    Původní text (anglicky)

    Arménie je uvedena jako 10. satrapie v perských nápisech v Naqsh-e Rostam. V pátém století se Hérodotos zmiňuje o Arménech okupujících 13. satrapii, zatímco zbytky Urartianů (Alarodianů) žily v 18. satrapii. Arméni se brzy stali dominantní síla v těchto satrapiích a podrobili nebo asimilovali ostatní skupiny.

  • Perský stát měl obrovský vliv na historii starověkého světa. Stát Achajmenovců, vytvořený malým kmenovým svazem, trval asi dvě stě let. Nádhera a síla země Peršanů jsou zmíněny v mnoha starověkých pramenech, včetně Bible.

    Start

    Poprvé se zmínka o Peršanech nachází v asyrských pramenech. V nápisu datovaném do devátého století před naším letopočtem. e., obsahuje jméno země Parsua. Geograficky se tento region nacházel v regionu Central Zagros a během zmíněného období obyvatelstvo tohoto regionu vzdalo hold Asyřanům. Kmenové svazy ještě neexistovaly. Asyřané zmiňují 27 království pod jejich kontrolou. V 7. stol Peršané zřejmě vstoupili do kmenového svazku, protože se v pramenech objevily zmínky o králích z kmene Achajmenovců. Historie perského státu začíná v roce 646 př. n. l., kdy se Kýros I. stal vládcem Peršanů.

    Za vlády Kýra I. Peršané výrazně rozšířili území pod svou kontrolou, včetně převzetí většiny íránské náhorní plošiny. Ve stejné době bylo založeno první hlavní město perského státu, město Pasargada. Část Peršanů se zabývala zemědělstvím, část vedla

    Vzestup perské říše

    Na konci století VI. před naším letopočtem E. perskému lidu vládl Kambýses I., který byl závislý na králích Médie. Pánem usedlých Peršanů se stal Kambýsův syn Kýros II. Informace o starověkém perském lidu jsou vzácné a kusé. Hlavní jednotkou společnosti byla zřejmě patriarchální rodina, v jejímž čele stál muž, který měl právo disponovat životem a majetkem svých blízkých. Komunita, nejprve kmenová a později venkovská, byla po několik staletí mocnou silou. Několik komunit vytvořilo kmen, několik kmenů se již dalo nazvat lidmi.

    Vznik perského státu přišel v době, kdy byl celý Blízký východ rozdělen mezi čtyři státy: Egypt, Média, Lydie, Babylonie.

    I v dobách největší slávy byla Media ve skutečnosti křehkým kmenovým svazem. Díky vítězstvím krále Cyaxarese z Médie byly dobyty stát Urartu a starověká země Elam. Potomci Cyaxares si nedokázali udržet dobytí svého velkého předka. Neustálá válka s Babylonem vyžadovala přítomnost vojsk na hranici. Oslabilo se vnitřní politika Mušle, čehož využili vazalové mediánského krále.

    Vláda Kýra II

    V roce 553 se Kýros II. vzbouřil proti Médům, kterým Peršané po několik staletí platili tribut. Válka trvala tři roky a skončila drtivou porážkou Médů. Hlavní město Médie (město Ektabani) se stalo jedním ze sídel vládce Peršanů. Po dobytí starověká země, Cyrus II formálně udržel střední království a převzal tituly středních vládců. Tak začalo formování perského státu.

    Po dobytí Médie se Persie prohlásila za nový stát ve světových dějinách a hrála dvě století důležitá role v událostech odehrávajících se na Blízkém východě. V 549-548 letech. nově vzniklý stát si podmanil Elam a podrobil si řadu zemí, které byly součástí bývalého Medinského státu. Parthia, Arménie, Hyrcania začaly vzdávat hold novým perským vládcům.

    Válka s Lydií

    Kroisos, pán mocné Lýdie, si byl vědom toho, jakým nebezpečným protivníkem je perský stát. Byla uzavřena řada spojenectví s Egyptem a Spartou. Spojencům se však nepodařilo zahájit vojenské operace v plném rozsahu. Kroisos nechtěl čekat na pomoc a vyšel sám proti Peršanům. V rozhodující bitvě u hlavního města Lydie – města Sard, přivedl Kroisos na bojiště svou jízdu, která byla považována za neporazitelnou. Cyrus II vyslal válečníky na velbloudech. Koně, když viděli neznámá zvířata, odmítli poslechnout jezdce, lydští jezdci byli nuceni bojovat pěšky. Nerovná bitva skončila ústupem Lýdů, načež město Sardy oblehli Peršané. Z bývalých spojenců se rozhodli přijít Kroisovi na pomoc pouze Sparťané. Ale zatímco se připravovalo tažení, město Sardy padlo a Peršané si Lydii podrobili.

    Rozšiřování hranic

    Pak přišel obrat na řecké politiky, které byly na území.

    Na konci 6. století rozšířil perský stát své hranice do severozápadních oblastí Indie, do kordonů Hindúkuše a podrobil si kmeny žijící v povodí řeky. Syrdarya. Teprve po posílení hranic, potlačení povstání a nastolení královské moci obrátil Kýros II svou pozornost k mocné Babylónii. 20. října 539 město padlo a Kýros II. se stal oficiálním vládcem Babylonu a zároveň vládcem jedné z největších mocností starověkého světa – perského království.

    Vláda Cambyses

    Cyrus zemřel v bitvě s Massagetae v roce 530 př.nl. E. Jeho politiku úspěšně prováděl jeho syn Cambyses. Po důkladné předběžné diplomatické přípravě se Egypt, další nepřítel Persie, ocitl zcela sám a nemohl počítat s podporou spojenců. Kambýses uskutečnil plán svého otce a v roce 522 př. n. l. dobyl Egypt. E. Mezitím v samotné Persii dozrávala nespokojenost a vypuklo povstání. Cambýses spěchal do své vlasti a za záhadných okolností zemřel na cestě. Starověký perský stát po nějaké době poskytl příležitost k získání moci představiteli mladší větve Achajmenovců – Dariovi Hystaspesovi.

    Začátek vlády Dareia

    Uchopení moci Dareiem I. způsobilo v zotročené Babylónii nespokojenost a reptání. Vůdce rebelů se prohlásil za syna posledního babylonského vládce a stal se známým jako Nabukadnezar III. V prosinci 522 př.n.l. E. Darius vyhrál jsem. Vůdci rebelů byli veřejně popraveni.

    Trestné akce rozptýlily Dariuse a mezitím povstaly povstání v Médii, Elamu, Parthii a dalších oblastech. Novému vládci trvalo více než rok, než zpacifikoval zemi a obnovil stát Cyrus II a Kambýses na jeho bývalých hranicích.

    V letech 518 až 512 dobyla perská říše Makedonii, Thrákii a část Indie. Tato doba je považována za rozkvět starověkého království Peršanů. Stát světového významu sjednotil pod svou vládou desítky zemí a stovky kmenů a národů.

    Sociální struktura starověké Persie. Dariovy reformy

    Vyznamenala se perská říše Achajmenovců velký výběr sociální struktury a zvyky. Babylonie, Sýrie, Egypt dávno před Persií byly považovány za vysoce rozvinuté státy a nedávno dobyté kmeny nomádů skythského a arabského původu byly stále ve stádiu primitivního způsobu života.

    Řetěz povstání 522-520 ukázal neefektivnost předchozího vládního schématu. Proto Darius I. provedl řadu administrativních reforem a vytvořil stabilní systém státní kontroly nad dobytým národem. Výsledkem reforem byl první efektivní správní systém v historii, který sloužil vládcům Achajmenovců po generace.

    Efektivní administrativní aparát je jasným příkladem toho, jak Dareios vládl perskému státu. Země byla rozdělena na administrativně-daňové okresy, které se nazývaly satrapie. Velikosti satrapií byly mnohem větší než území raných států a v některých případech se shodovaly s etnografickými hranicemi starověkých národů. Například satrapie Egypta se územně téměř úplně shodovala s hranicemi tohoto státu před jeho dobytím Peršany. Okrsky vedli státní úředníci – satrapové. Na rozdíl od svých předchůdců, kteří své místodržitele hledali mezi šlechtou dobytých národů, dosadil Darius I. do těchto pozic pouze šlechtice perského původu.

    Funkce guvernérů

    Dříve guvernér spojoval jak administrativní, tak civilní funkce. Satrap doby Dariuse měl pouze civilní pravomoci, vojenské úřady mu nebyly podřízeny. Satrapové měli právo razit mince, měli na starosti hospodářskou činnost země, vybírali daně a vládli soudu. V době míru byla satrapům poskytována jen malá osobní ochrana. Armáda byla podřízena výhradně vojevůdcům, nezávislým na satrapech.

    Implementace vládní reformy byl důvodem k vytvoření velkého centrálního správního aparátu v čele s královskou kanceláří. Veřejná správa v čele s hlavním městem perského státu – městem Súsy. Velká města v té době měly své kanceláře i Babylon, Ektabana, Memphis.

    Satrapové a úředníci byli pod bdělou kontrolou tajné policie. Ve starověkých pramenech se tomu říkalo „uši a oko krále“. Kontrolou a dohledem nad úředníky byl pověřen Chazarapat – náčelník z tisíce. Byla vedena státní korespondence, kterou vlastnili téměř všechny národy Persie.

    Kultura Perské říše

    Starověká Persie zanechala potomkům velké architektonické dědictví. Nádherné palácové komplexy v Susa, Persepolis a Pasargada udělaly na současníky ohromující dojem. Královské statky byly obklopeny zahradami a parky. Jednou z památek, které se dochovaly dodnes, je hrob Kýra II. Mnoho podobných památek, které vznikly o stovky let později, vzalo za základ architekturu hrobky perského krále. Kultura perského státu přispěla ke glorifikaci krále a posílení královské moci mezi dobytými národy.

    Umění starověké Persie spojovalo umělecké tradice íránských kmenů, propletené s prvky řeckých, egyptských, asyrských kultur. Mezi předměty, které se dostaly k potomkům, je mnoho dekorací, mís a váz, různých pohárů, zdobených nádhernými malbami. Zvláštní místo v nálezech zaujímají četné pečeti s obrazy králů a hrdinů, jakož i různých zvířat a fantastických tvorů.

    Ekonomický vývoj Persie v době Dariuse

    Zvláštní postavení v perském království zaujímala šlechta. Šlechtici vlastnili velké pozemky na všech dobytých územích. Obrovské pozemky byly dány k dispozici „dobrodincům“ cara za osobní služby jemu. Majitelé takových pozemků měli právo hospodařit, převádět příděly jako dědictví na své potomky a byl jim také svěřen výkon soudní moci nad poddanými. Hojně se využíval systém využívání půdy, kdy se parcelám říkalo příděly koně, luku, vozu atd. Král rozdělil takové pozemky svým vojákům, za které museli jejich majitelé sloužit aktivní armáda jako jezdci, lukostřelci, vozatajové.

    Ale jako dříve byly obrovské pozemky v přímém držení samotného krále. Obvykle se pronajímaly. Jako úhrada za ně byly přijímány produkty zemědělství a chovu dobytka.

    Kromě pozemků byly v bezprostřední královské moci i kanály. Správci královského majetku je pronajímali a vybírali daně za užívání vody. Za zavlažování úrodných půd se vybíral poplatek, dosahující 1/3 úrody vlastníka půdy.

    Pracovní síla v Persii

    Otrocká práce byla využívána ve všech odvětvích hospodářství. Většina z nich byli obvykle váleční zajatci. Vázané otroctví, kdy se lidé prodávali, se nerozšířilo. Otroci měli řadu privilegií, například právo mít vlastní pečetě a účastnit se různých transakcí jako plnohodnotní partneři. Otrok se mohl vykoupit zaplacením určitých poplatků a také být žalobcem, svědkem nebo žalovaným v soudním řízení, samozřejmě ne proti svým pánům. Praxe náboru najatých pracovníků za určitou částku peněz byla rozšířená. Práce těchto dělníků byla zvláště rozšířena v Babylónii, kde kopali kanály, budovali cesty a sklízeli úrodu z královských nebo chrámových polí.

    Finanční politika Dariuse

    Hlavním zdrojem financí pro státní pokladnu byly daně. V roce 519 král schválil základní systém státních daní. Daně byly vypočteny pro každou satrapii s přihlédnutím k jejímu území a úrodnosti půdy. Peršané jako dobyvatelský národ neplatili hotovostní daň, ale nebyli osvobozeni od naturální daně.

    Různé peněžní jednotky, které existovaly i po sjednocení země, přinesly mnoho nepříjemností, takže v roce 517 př.n.l. E. Král představil novou zlatou minci, zvanou darik. Prostředkem směny byl stříbrný šekel, který měl hodnotu 1/20 dariku a sloužil v té době. Na rubu obou mincí byl umístěn obraz Dareia I.

    Dopravní cesty perského státu

    Rozšíření silniční sítě přispělo k rozvoji obchodu mezi různými satrapiemi. Královská cesta perského státu začínala v Lýdii, procházela Malou Asií a procházela Babylonem a odtud do Sús a Persepole. Námořní cesty položené Řeky byly úspěšně používány Peršany v obchodu a pro přenos vojenské síly.

    Známé jsou i námořní výpravy starých Peršanů, např. plavba mořeplavce Skilaka k indickým břehům v roce 518 př. Kr. E.

    (moc Achajmenovců) - starověký stát, který existoval v VI-IV století před naším letopočtem. E. na území západní Asie a severovýchodní Afriky vytvořila perská dynastie Achajmenovců. Do konce 6. století př. n. l. se hranice achajmenovského státu táhly od řeky Indus na východě k Egejskému moři na západě, od prvního prahu Nilu na jihu až po Zakavkazsko na severu. Počet obyvatel říše se pohyboval od 25 do 50 milionů lidí, což odpovídalo polovině populace Země v 5.-4. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM.

    Peršané- jeden z íránsky mluvících kmenů, které se dostaly do Íránu přes Kavkaz resp Střední Asie kolem 15. století před naším letopočtem. e .. Na konci 9. století př. Kr. E. skupina perských kmenů se nacházela poblíž hranic Elamu, poté se široce usadila v Kermánu a Farsu.

    Zakladatelem perské dynastie Achajmenovců je Kýros II Veliký(559-529 př. n. l.). Porazil svého dědečka Astyagese, vládce Médie, a sjednotil obě království (550 př. Kr.). Dobyl také království Lydie a Babylon. Jeho syn Cambýses II dobyl Egypt a přijal titul „krále Egypta“.

    Nejmocnější král Darius I(522-485 př. n. l.) zavedl spravedlivý soubor zákonů, rozdělil království na oblasti (satrapie) v čele s satrap; a zefektivnil výběr daní. Za něj byla vybudována síť silnic spojující všechny oblasti Persie, včetně slavných královská cesta .

    Darius III nedokázali uhájit nezávislost Persie. Alexandr Veliký dobývá Peršany a na jejich území vytváří svou říši.

    Státní náboženství Peršanů vzniklo na základě zjevení proroka Spitama Zarathushtra (řecká podoba jména je Zoroaster), které přijal od boha Ahura Mazdy. Za prvé, zoroastrismus přikládá význam rituálům a obřadům. Hlavním cílem obřadů je boj proti veškeré nečistotě, hmotné i duchovní. Některé očistné rituály mohou zahrnovat psy a ptáky. Předpokládá se, že tato zvířata mají schopnost vyhánět zlé duchy svou přítomností a pohledem. Posvátný oheň hraje v zoroastrismu mimořádně důležitou roli, protože oheň je obrazem Boha na zemi.

    Chronologie událostí říše

    • 550 před naším letopočtem E. - zachycení médií.
    • 549 - 548 před naším letopočtem E. - Parthia, Hyrcania a pravděpodobně i Arménie Peršany poslechly.
    • 547 před naším letopočtem E. - Kýros II porazil lýdská vojska vedená Kroisem. V důsledku toho se Lydia, Lycia a Ionia stávají provinciemi říše.
    • 539 před naším letopočtem E. - Babylonská vojska byla poražena Peršany. Babylon se stal jedním ze sídel perského krále. Cyrus II přijímá titul „král Babylonu, král zemí“. Jeho syn Cambyses II se stává prvním perským guvernérem Babylonu.
    • 525 před naším letopočtem E. - u egyptského města Pelusium se odehrála velká bitva mezi perskými a egyptskými vojsky. V důsledku této bitvy byli Egypťané poraženi. Cambyses II byl oficiálně uznán jako král Egypta a přijal titul „král Egypta, král zemí“.
    • 482 před naším letopočtem E. - V Babylonu bylo povstání rozdrceno perskou armádou. Socha idolu Bel-Marduk, odlitá z 12 talentů ryzího zlata, je vynesena Peršany z Babylonu a roztavena. Odstranit autonomii Babylonie.
    • 480 před naším letopočtem E. - invaze řeckých armád Xerxes. Tato kampaň je známá především bitvami u Thermopyl, Salamis a Plataea, které ukázaly převahu řeckého vojenského umění a hrdinství válečníků z Hellas. Například tyto události tvořily základ filmu "300 Spartans".
    • 404 před naším letopočtem E. - oddělení Egypta od Perské říše a obnovení nezávislosti s domorodými faraony XXIX. dynastie (404-343 př. Kr.).
    • 401-400 před naším letopočtem E. - dynastický boj v Perské říši.
    • 334 před naším letopočtem E. - Makedonský král Alexandr Veliký napadl achajmenovský stát. V důsledku toho začal král Darius III trpět porážkou.
    • 331 před naším letopočtem - rozhodující bitva u Gaugamely, po které perský stát zanikl. V důsledku toho se země a národy bývalé říše podřídily Alexandru Velikému.

    Toto je souhrn k tématu. "Perská říše (moc Achajmenovců)". Vyberte další kroky: