Mihhail Jurjevitš Lermontov on vene proosakirjanik ja luuletaja. Ta sündis 15. oktoobril 1814 Moskvas. Ta on kogu maailmas tuntud oma teoste, aga ka selle mõju tõttu, mida tema töö avaldas tolleaegsele maalikunstile ja kinokunstile. Temast sai üks väheseid autoreid, kelle teosed mõjutasid 19. ja 20. sajandi kirjanike kujunemist. Ta ühendas neis oskuslikult isiklikke ja filosoofilisi ideid, aga ka ühiskonnas muret tekitavaid probleeme.

Kinnitamata teadete kohaselt on Lermontovi perekonna juured Šotimaal, mis kajastus korduvalt Mihhail Jurjevitši töödes. Lisaks väitis ta teismelisena, et tema perekond põlvneb Itaalia liidrist Francisco Lermast. Sarnased fantaasiad ilmusid hiljem teoses "Itaallased".

Huvitavad faktid M. Yu. Lermontovi eluloost

Lermontovi perekonna elu oli pidevalt täis skandaale ja intriigid. Mihhail Lermontovi vanaisa pettis sageli oma naist naabrimehega, kelle abikaasa kaua aega oli tööl teises riigis. Vanaisa elu lõppes traagiliselt: ta jõi mürki, kui sai teada armukese abikaasa koju naasmisest. Pärast seda asusid mõis ja pärisorjad, mida sel ajal oli juba üle 600 inimese, haldama tulevase poeedi vanaema - Stolypini perekonnast pärit Elizaveta Alekseevna.

Mihhaili isa elas naaberkülas, mis asus Lermontovi mõisa kõrval. Nii kohtus ta Maria Arsenjevaga (luuletaja ema). Perekondlik õnn kestis väga vähe, sest algasid sagedased reetmised ja arusaamatused. Pideva stressi tagajärjel suri Lermontovi ema 21-aastaselt (tüdruk abiellus 17-aastaselt). Pärast seda jooksis poisi isa minema, jättes poja Elizaveta Alekseevna (vanaema) kasvatada.

Tänu vanaema selgele mõistusele ja erudeeritusele, kes oma lapselast väga armastas, sai Lermontov kodus suurepärase hariduse. Ta püüdis investeerida kõik, mis võimalik, oma pojapojasse, tema arengusse ja tema loomulikult nõrga tervise parandamisse. Samal ajal katkestas ta täielikult kontakti Mihhaili isaga, kes isegi ei püüdnud kasvatustöös osaleda. Kõiki neid sündmusi kirjeldatakse üksikasjalikult luuletaja teismelisena kirjutatud teoses "Menschen und Leidenschaften".

Lermontov oli üsna haige poiss, kes võitles pidevalt erinevate raskete haigustega. Kõik see kuvatakse loos teoses "Jutud", kus peategelasena astub üles autori enda duubel. Siit leiab lugusid tema suhtlusest isa ja vanaemaga, mälestusi lapsepõlvest. See tähendab ka seda, et pidevalt haige poisi raviks ja hooldamiseks palkas vanaema prantsuse arsti, kes tegeles noore Lermontovi tervise taastamisega.

Tulevase poeedi lapsepõlveaastad

Vanaema võttis oma lapselapse haridust väga tõsiselt, kutsudes parimad õpetajad uuringu jaoks võõrkeeled, kirjandus ja täppisteadused. Kahjuks polnud poisil endal lapsepõlve, kuna kogu tema aeg oli hõivatud õppimisega. See tõi kaasa umbusalduse ümbritseva maailma ja selles tugeva pettumuse, saades peamiseks "inspiraatoriks" arvukate teoste kirjutamisel.

Lermontovile meeldis väga loodus ja mäed, ta oli unistav ja romantiline poiss, kes püüdis pidevalt pärismaailmast põgeneda oma väljamõeldud maailma. Samuti koos varajane iga ta tegeles kirjandusega. Poiss võis veeta tunde lugedes kuulsate autorite raamatuid, mis koguti Tarkhany tohutusse raamatukogusse.

Lermontovi edasiõppimine toimus Noble University Internaatkoolis, kus poiss astus kohe 4. klassi. Just siin sisendati talle kirjandusmaitse ja õpetati oma kogemusi kirjutamise kaudu õigesti väljendama. Selle tulemusena ilmusid juba 1829. aastal esimesed "Deemoni" esseed ja suur hulk luuletusi.

Aasta hiljem, tundes huvi Byroni teoste vastu, kirjutab poeet luuletuse "Ennustus", milles võrdleb end inglise kirjanikuga. Sel ajal kohtus ta ka kauni Nataljaga, kellele pühendas hiljem üle 30 luuletuse. Kuid nende suhe lõpeb peagi tüdruku reetmise tõttu, mis kajastub ka luuletustes, millest enamik räägib luuletaja valust ja emotsionaalsetest kogemustest.

Pärast Moskva ülikooli sisenemist hakkab Lermontov käima temaatilistes ringides ja kirjutama aktiivselt uusi teoseid. Siin kirjutab ta tudengidraama "Võõras mees", mille peategelane on autori enda kehastus. Muidugi polnud see ainus draama, mille Lermontov õpingute ajal kirjutas, kuna sel perioodil hakkas tema talent aktiivselt küpsema. Kuid pärast kaheaastast õppimist peab ta ülikooliõpingud pooleli jätma ja Peterburi kolima.

Lermontovi täiskasvanuelu

Pärast Peterburi kolimist tahab Lermontov uuesti ülikooli minna. Kuid teda keeldutakse lugemast 2 aastat Moskvas õppimist ja uuesti 1. kursusele astumast. Sugulaste ja vanaema survel tuleb noormehel seetõttu minna ratsaväekooli. Siin veedetud aega nimetas ta hiljem "õnnetuteks aastateks", väljendades oma kogemusi "Junkeri palvete" tekstis ja romaanis "Vadim". Samal ajal hakkas Lermontov huvi tundma draama vastu, mille tulemusena ilmus arvukalt selle žanri teoseid.

Pärast kolledži lõpetamist sai Mihhail Jurjevitšist hussarirügemendi kornet. Sel ajal meeldis talle mängida naiste südamete türanni rolli, mistõttu tekkis mõte maksta kätte tüdrukule, kes vanaema juures elades armukese Lermontoviga tõrjus ja temaga julmalt käitus. Noormees lõhub oma endise armukese perekonna, misjärel ta jätab ta maha ja toob nende romantika avalikkuse ette.

Sel ajal avaldati esimest korda autori teosed "Khadzhi Abrek". Kuid debüüt ebaõnnestus ja Lermontov nõustus oma teoste avaldamisega alles paar aastat hiljem. Meie aja kangelane on romaan, mis ilmus järgmisena. Ja juba 1840. aastal ilmus tema ainus eluaegne väljaanne, mis koosnes 26 luuletusest ja mitmest luuletusest.

Järgmisel aastal, 15. juulil, suri Lermontov duellis Nikolai Martõnoviga. Duelli väljakutse peamiseks põhjuseks tõi Martõnov "tema suunas sagedased oigamised ja naeruvääristamise", mida Lermontov igal kohtumisel lausus. Luuletaja maeti 17. juulil 1841 Pjatigorski vana kalmistu territooriumile.

Aruande epigraaf:

„Miks ma sellist au otsin?
On teada, et hiilguses pole õndsust,
Aga mu hing tahab kõike
Täiuslikkuse saavutamiseks kõiges."

Perekond ja lapsepõlv

Suur vene luuletaja Mihhail Jurjevitš Lermontov sündis Moskvas 1814. aastal. Lermontovite perekond saab alguse Šotimaalt pärit George Lermontovist. Ta on Mihhaili isa Juri Petrovitši esivanem. Luuletaja emaliin sisaldab ka kunagise väga kuulsa ja jõuka Stolypini perekonna õilsaid juuri.

Kui Mihhail Jurjevitš oli veel laps, suri tema ema raskesse haigusse ja poisi eest hoolitses vanaema Elizaveta Aleksejevna, kellel polnud temas hinge. Ta hoolitses tema eest ja kasvatas teda, püüdes asendada lapse ema, kuid suhted väimehe Juriga olid pidevalt pingelised ja Elizaveta Alekseevna otsustas kolida koos lapselapsega Tarkhany külla. Hoolimata tsivilisatsiooni kaugusest kasvas Mihhail üles üsna usina poisina ja sai väga hea hea haridus kodus. Isa puudumine läheduses varjutas suuresti luuletaja igapäevaelu ja ta otsis lohutust maalilisest maal ja loodus, reisid Kaukaasiasse ja esimesed armastused.

Just see ajendas arengut loominguline isiksus ja siin, ilma ustavate õpetajate abita, sündisid ka esimesed luulesketšid. Tõeliseks oma annete avastamise kohaks peab Lermontov Moskva aadliinternaatkooli, kus ta õpib kuni 1830. aastani.

üliõpilaskond

1832. aastal sai Mihhailist Moskva ülikooli moraali- ja poliitikaosakonna üliõpilane. Seal peetakse teda ettevõtte hingeks, kirjutab palju luuletusi, luuletusi ja koos sõpradega V.G. Belinsky, A.I. Herzen, N.P. Ogarev, ärritab õpetajaid jultumuse ja otsekohesusega. Kuna luuletaja ei saa eksameid sooritada, lahkub ta ülikoolist ja lahkub Peterburi.

Edasi haridusasutus, milles noormees kätt proovib, saab vahilipnikute ja ratsaväejunkrite kooliks, kus ta õppis kaks aastat. Pärast kooli lõpetamist sai Lermontov korneti auastme ja astus teenistusse husaarirügemendis.

Mihhail Jurjevitši tudengiaastad olid täis armastuslugusid, millest ükski ei lõppenud hästi. Oli tüdrukuid, kelles ta ise oli pettunud ja hüljatud, ning tema elu armastus Varvara Lopukhina abiellus teisega, jättes poeedi mõttesse.

See ekstsentriline ja kohati agressiivne mees saadeti kaks korda pagulusse. Esimene põhjus oli vihane luuletus "Poeedi surm" - arvustus edasi. Võimud võtsid seda kui üleskutset revolutsioonile. Teine vahistamine järgnes pärast Lermontovi duelli Barantiga. Kuid see ei olnud noortele jultunikutele õppetunniks. Järgmine duell, mille Lermontov otsustas, muutus tema jaoks traagiliseks.

Loomine

Mihhail Jurjevitš Lermontov on ainulaadne inimene. Tema teoseid liigitatakse tsiviil-, filosoofilisteks, armastustekstideks, nende hulgas on luuletusi, jutte, luuletusi.

Tema töö peamiseks liikumapanevaks jõuks võib julgelt nimetada armastust. Luuletaja puistas südamepuudulikkusest saadud kogemused paberile ja tema käest sündisid mitte ainult luuletused, vaid terved armastuslaulude tsüklid: "Sonett", "Romanss", "K ...".

Kuid kogu tema elu põhiteos, mida kõik meie ajal teavad, oli kahtlemata “Meie aja kangelane” - romaan, mis jääb alati ellu.

Kui see sõnum oli teile kasulik, oleks mul hea meel teid näha

Suur vene luuletaja Mihhail Jurjevitš Lermontov sündis Moskvas 3. (15.) oktoobril 1814. aastal.11. (23.) oktoobril ristiti ta. Tema vanaema Elizaveta Aleksejevna oli tema ristiema.Vanaema Elizabeth Aleksejevna nõudmisel pandi poisile tema vanaisa Mihhail Arsenijevi auks Mihhail.Legendi järgi asutas Mihhail Jurjevitši vanaema küla oma lapselapse Mihhailovskoje auks.

Mihhail Jurjevitš Lermontovi lapsepõlv ja perekond

Mihhail Jurjevitši vanemad surid, kui ta oli väga noor. Tema perekond oli tema emapoolne vanaema, kes teda kasvatas. Ta püüdis pojapojale anda kõike, mida Lermontovi perekonna kestvus võis nõuda.Mihhail Jurjevitš veetis oma lapsepõlve vanaema mõisas. Ta kasvas üles armastuse ja hoolitsusega. Väike Lermontov oli sageli haige. Kõige rohkem Golden.Haiguste tõttu jäi Lermontov ilma paljudest lapsepõlve lõbustustest. Ta otsis neid lõbustusi endas. Ta nägi und.Lermontov armus 10-aastaselt.

Lermontovi kasvatus ja haridus

1825. aastal asus Lermontov õppima. Õpetajate valik oli ebaõnnestunud. Seetõttu asus Lermontov, kellel oli kirg lugemise vastu, eneseharimist. Õppis mitut keelt.15-aastaselt kahetses ta, et ei kuulnud lapsena venelasi. rahvajutud. Talle meeldisid tegelased ja kangelased.Ta võlgneb oma kasvatuse ja hariduse oma vanaemale Elizaveta Aleksejevnale. Moskvas valmistas ta ta ette ülikooli noble internaatkooliks. Pealegi kohe neljandas klassis!Seal õppis tulevane luuletaja matemaatikat ja kirjaoskust. Selle tulemusena õppisin neli keelt ja mängisin nelja muusikariista. Ta oskas näputööd teha ja talle meeldis maalida.Mihhail Lermontov oli selles pansionaadis peaaegu kaks aastat. Merzljakov ja Zinovjev tegelesid tema haridusega. Seal tekkis tal huvi kirjanduse vastu.Ta armastas lugeda. Kuid ta oli nii üksi, et "tõmbus välismaailmast tagasi" ja lõi oma mõtetes oma maailma.

Elizaveta Alekseevna - M. Yu. Lermontovi vanaema

Mihhail Jurjevitš Lermontovi esimesed nooruslikud hobid

Kuueteistaastane Lermontov ei olnud noorte daamide jaoks eriti huvitav ja ta ei saanud sama vastuseks oma tunnetele.Naabri Varenka Lopukhina vastu olid tal sügavad tunded kuni elu lõpuni.Mihhail Jurjevitš Lermontovi esimesed nooruslikud hobid said alguse 1830. aasta suvel, kui ta keskendus Byroni isiksusele. Talle meeldis tema luule. Ta leidis, et ta on temaga sarnane.Veidi hiljem kohtub luuletaja Natalja Fedorovna Ivanova. Tema jaoks pühendas ta luule. Temast tundis Lermontov esimest korda vastastikuseid tundeid. Kuid mõne aja pärast eelistas Ivanova jõukat vastast.Mihhail Lermontovit piinasid reetmise ja truudusetuse negatiivsed tunded. Ta kirjutas luuletusi sellest, kui valusad need kogemused tema jaoks olid.
Lermontovil oli palju vastuolusid. Ta ei suutnud otsustada armastuse ja luule vahel. Üks lõi teisele takistusi.

Lermontovi õpingud Moskva ülikoolis

Aastal 1830 sai Mihhail Jurjevitšist Moskva ülikooli üliõpilane.
Selle müüride taga arenes vaimuelu. Mihhail Lermontov näitas üles suuremat huvi ilmaliku ühiskonna kui oma kaaslaste vestluste vastu. Ta jälgib elu sellisena, nagu see tegelikult on.Luuletaja kaotas usalduse, sõpruse ja kaastunde.
Lermontov austas ülikooli rohkem kui tema kamraadid. Ta õppis entusiastlike noorte seas. Kuid tema mõtteviis oli erinev. Ülikoolis veedetud aeg andis Lermontovile tema luulele suure tõuke. Ta muutus andekamaks.Mihhailile meeldis ballidel ja maskeraadidel käia. Seal sai ta rõõmustada.Lermontovi luule peegeldas tema meeleolude täpsust. Ta justkui paneks enesekaitseks vaimse trauma eest ükskõiksuse ja põlguse “maski ette”.

Lermontovi õpingud Moskva ülikoolis kestsid üle aasta. Ta oli sunnitud lahkuma halva jutu tõttu ühe professoriga.Ülikoolis oli Lermontovil mõningaid lahkarvamusi: kuskil luges ta üle ja kuskil ei teadnud ta leksikoni materjali.Ja pärast eksamineerijatega vaidlemist märgiti talle: "Soovitati lahkuda."

Valvurite aeg

Pärast kooli elas Lermontov nagu varemgi hobide, kuid südametunnistuse etteheidetega. Ta kirjutas sellest oma tüdruksõbrale ja püüdis sellest mitte kellelegi teada anda.Lermontovi tundnud inimesed pidasid teda alati lahkeks ja armastavaks. Kuid tema enda jaoks tundus see alandav. Ta püüdis näida halastamatu, nagu naiste südamed, türann.Lermontov maksis kätte. Talle meenusid vanad kaebused. Mõne aja pärast maksis ta Jekaterina Suškovale kätte. Nii palju, et ta isegi häiris naise abielu Lopukhiniga.Hiljem ilmutas ta juhtunu üle üllatust. Ja siis ta selgitas, et talle ei meeldi.Mihhail Lermontov suhtus teenistusse ükskõikselt.
Ta oli haige, kui sai teada Puškini surmast. Kõik rääkisid talle oma versiooni juhtunust.

Kuid ainult Lermontovi arst rääkis talle ausalt duellist ja luuletaja Aleksandr Puškini surmast.Lermontov oli sellest sündmusest väga ärritunud. Ta kirjutas teose "Poeedi surm". See luuletus äratas d'Anthesi kiitust. Üks Lermontovi sugulastest hakkas talle seda ette heitma. Seepeale poeet vihastas ja viskas külalise välja. Ta kirjutas viimased 16 rida...Tulemuseks oli kohtuprotsess ja vahistamine.Lermontovi eest seisid Puškini sõbrad ja vanaema, kellel olid sidemed.Mõne aja pärast viidi Lermontov lipnikuks, nagu varemgi, Kaukaasiasse. Luuletaja oli paguluses. Tal oli palju tähelepanu, samuti kaastunnet ja vaenu.

Lermontov. Link Kaukaasiaga

Esimest korda viibis Mihhail Jurjevitš tänu vanaemale Kaukaasias paguluses vaid paar kuud. Hoolimata asjaolust, et Lermontov teenis Kaukaasias väga lühikest aega, muutus ta moraalselt. Tema teoste peateemaks oli kaukaasia folkloor. Ja talle väga meeldis Kaukaasia piirkond. Kuid siin teda vaevalt hinnatud ja vähe mõistetud. Temas oli viha ja kibestumist.

Naastes Peterburi seltskonda, hakkavad kuulsuste armastajad hoolitsema Mihhail Lermontovi eest. Luuletaja rõhutab pilti, mis talle nooruses meeldis.
Põhja-Kaukaasias kirjutas Lermontov sellest, mis oli talle omane. Mida ta koges ja tundis. Kõik see kajastus tema töödes.

Lermontovi esimene ja viimane duell

Pärast esimest pagulust kogunes Lermontovil piisavalt töid.
Temast sai populaarne vene kirjanik ja ta hakkas suhtlema Puškini sõpradega.
1840. aastal kutsuti Mihhail Lermontov krahvinna ballile. Seal astus ta vaidlusse Prantsuse suursaadiku pojaga, kus kutsus Lermontovi duellile. 18. veebruaril (1. märtsil) võitlesid nad kahekesi mõõkadega, kuid Mihhail Jurjevitš Lermontovi tera purunes. Pidin püstolitele üle minema. Barant tulistas esimesena ja eksis. Ja Lermontov laadis püstoli tühjaks ja tulistas küljelt.Osalejad lahkusid.Duelist mitteteatamise eest Lermontov arreteeriti. Vastast kohtu ette ei antud.
Paljude uurimiste kohaselt viidi Lermontov Kaukaasiasse tagasi.
Teine pagulus erines oluliselt esimesest, kus ta sai rahus elada. Nüüd pidi ta vaenutegevuses osalema.

Pjatigorskisse jõudes tülitses Lermontov erru läinud majori Nikolai Martõnoviga.
Lermontovi duelli üheks põhjuseks on kohatud ja solvavad naljad tema suunal.
Dekabristi märkmetes kirjutas N. I. Lorer, et Lermontov viskas daamide juuresolekul kohatult ja solvavalt nalja ning mõnitas Martõnovit.Ja siis, kui kannatlikkus oli, ütles Martõnov, et ta teab, kuidas Lermontovi vaigistada. Lermontov aga teatas, et ei karda kellegi ähvardusi.Martõnov andestas poeedile palju solvavaid nalju, rääkis temaga sellest, kuid Lermontov tegi nalja igatahes.Oma käitumise ja sõnadega kutsus ta esile temaga duelli.

Duelli teine ​​esineja ütles, et oma sõprade ja sugulaste jaoks oli Mihhail Jurjevitš Lermontov lihtne ja heatujuline. Aga ülejäänu osas on äge.
Vaatamata sõprade pingutustele ei maetud Lermontovit pärast tema surma kirikuriituste järgi. Paljud kõrgseltskonnast ütlesid, et ta läheb sinna.
Nicholas I ütles: "Koer on koera surm." Nii nagu Lermontovi vanaema kunagi oma mehe kohta ütles.Hiljem teatas Nikolai I, et see, kes võis Puškinit asendada, tapeti.Paljud tulid luuletajat tema viimasele teekonnale vaatama. Pärast tema surma kahevõitluses kandsid tema kirstu need, kelle heaks ta teenis.

Mihhail Jurjevitš Lermontov - geniaalne vene luuletaja, sündis Moskvas 2. oktoobril 1814. Šoti legendides, mis pole tänaseni täielikult kadunud, elab poeedi või prohveti Lermonti nimi; Talle on pühendatud Walter Scotti üks paremaid ballaade, mis räägib rahvalegendi järgi tema röövimisest haldjate poolt. Vene luuletaja seda legendi ei teadnud, kuid Šoti legendaarsete esivanemate ähmane mälestus häiris korduvalt tema poeetilist kujutlusvõimet: sellele on pühendatud üks küpsemaid luuletusi. Lermontov, "Soov". Vahetutelt esivanematelt Lermontov on säilinud dokumendid tema vanavanaisa Juri Petrovitši, aadelkonna õpilase kohta kadettide korpus. Sel ajal perekond Lermontov nautis endiselt õitsengut; vaesus sai alguse luuletajaajale kõige lähemal asuvatest põlvkondadest. Tema isa Juri Petrovitš oli vaene pensionil jalaväekapten. Speransky sõnul oli tulevase poeedi isa imeline nägus mees, kuid samas "tühi", "veider" ja isegi "õhuke" inimene. See ülevaade põhineb isa Lermontovi suhetel oma ämma Elizaveta Aleksejevna Arsenjevaga, sünd. Stolypina; kuid neid suhteid ei saa süüdistada Juri Lermontovis - ja seega vaatas ta neid kahtlemata ise Mihhail Jurjevitš Lermontov, kes kogu oma elu ei lakanud sügavalt pühendumast oma isale ja kui ta suri - oma mälestusele. Säilinud on neljateistkümneaastase luuletaja kiri, küpsemas eas luuletused - ja kõikjal lehvib isakuju ühtviisi kogu pojaarmastuse õrnus. Juri Lermontovi mõis - Kroptovka, Efremovski rajoon Tula huuled. - asus Arsenjevite perekonnale kuulunud Vassiljevski küla kõrval. Juri Petrovitši ilu kandis Arsenjeva tütar Maria Mihhailovna ning vaatamata hästi sündinud ja uhkete sugulaste protestile sai temast "armeeohvitseri" naine; kuid tema perekonna jaoks jäi see ohvitser igavesti võõraks. Maria Mihhailovna suri 1817. aastal, kui tema poeg polnud veel kolmeaastane, kuid ta jättis tulevase poeedi mälestustesse palju kalleid pilte. Tema album on säilinud, täidetud luuletustega, osalt ehk tema enda komponeeritud, osalt ümber kirjutatud; nad annavad tunnistust tema õrnast südamest. Seejärel ütles luuletaja: Mu ema suri pisarates; kogu oma elu ei suutnud ta unustada, kuidas ema tema hälli kohal laulis. Kaukaasia ise oli talle kallis ennekõike seetõttu, et selle kõrbetes näis ta kuulvat oma ema ammu kadunud häält ... Vanaema armus kirglikult oma lapselapsesse. Energiline ja visa, kasutas ta kõiki jõupingutusi, et last täielikult omada. Ta ei hoolinud oma isa tunnetest ja huvidest. Lermontov nooruslikes teostes väga täielikult ja täpselt reprodutseerinud sündmusi ja näitlejad tema isiklikku elu. Saksakeelse pealkirjaga draamas - "Menschen u. Leidenschaften" - räägitakse tema isa ja vanaema ebakõlast. Isa Lermontov ei saanud oma poega kasvatada, nagu aristokraatlikud sugulased soovisid, ja Arsenjevil oli võimalus kulutada lapselapsele "neli tuhat aastas haridusele erinevaid keeli", viis ta enda juurde veenmisega teda kuni 16. eluaastani kasvatada ja kõiges isaga nõu pidada. Viimane tingimus ei olnud täidetud, isegi isa ja poja kohtingud kohtasid Arsenjeva poolt ületamatuid takistusi. juba alguses oleks pidanud teadvustama selle olukorra ebaloomulikkust. Tema lapsepõlv möödus vanaema mõisas Tarkhany Penza provintsis, teda ümbritses armastus ja hoolitsus – kuid eale iseloomulikke eredaid muljeid tal ei olnud. Kirjeldatud on lõpetamata nooruslugu, Sasha Arbenini, autori enda duubli lapsepõlve, kalduvus unistamisele, kirglik tõmme kõige kangelasliku, majesteetliku, tormilise vastu. Lermontov sündis haigena ja kannatas kogu lapsepõlve skrofuloos; kuid see haigus arendas lapses erakordset moraalset energiat. "Muinasjutt" tunnistab selle mõju kangelase vaimule ja iseloomule: "ta õppis mõtlema ... Võttes ilma võimalusest lõbutseda laste tavapäraste lõbustustega, hakkas Saša neid endas otsima. Kujutlusvõime muutus uus mänguasi talle ... kuumade patjade vahel oli juba harjumas kehakannatusi võitma, hinge unistustest kantuna ... Tõenäoliselt segas varajane vaimne areng tema paranemist mitte vähe "... See varajane areng jaoks sai Lermontov leina allikas: keegi ümberkaudsetest inimestest mitte ainult ei suutnud "oma hinge unistuste" poole minna, vaid ei märganudki neid. Siin on juurdunud tema tulevase pettumumuule peamised motiivid. Sünges lapses kasvab põlgus teda ümbritseva igapäevaelu vastu. Kõik võõras, tema suhtes vaenulik äratas temas tulihingelist kaastunnet: ta ise on üksildane ja õnnetu – kogu üksindus ja teiste inimeste ebaõnn, mis tuleneb inimese arusaamatusest, ükskõiksusest või väiklasest egoismist, tundub talle omana. Tema südames on inimestest võõrandumise tunne ja vastupandamatu janu hõimuhinge järele, niisama üksildane, lähedased luuletajale tema unistuste ja võib-olla ka kannatustega. Ja selle tulemusena: "oma lapsemeelsuses hakkasin rahutu hingega mõistma lämbe armastuse ängi." 10-aastase poisina viidi ta Kaukaasiasse, vetesse; siin kohtas ta üheksa-aastast tüdrukut - ja esimest korda ärkas temas ebatavaliselt sügav tunne, mis jättis mälestuse kogu eluks, kuid esialgu jäi see tema jaoks ebaselgeks ja lahendamata. Kaks aastat hiljem räägib luuletaja uuest hobist, pühendab talle luuletuse: Geeniusele. Esimene armastus on lahutamatult ühendatud Kaukaasia valdavate muljetega. "Kaukaasia mäed on minu jaoks pühad," kirjutas Lermontov; nad ühendasid kõike kallist, mis elas lapsluuletaja hinges. 1825. aasta sügisest enam-vähem püsiv koolitusi Lermontov, kuid õpetajate valik – prantslane Capet ja Türgist põgenenud kreeklane – ei õnnestunud. Kreeklane loobus peagi pedagoogilistest õpingutest ja hakkas tegelema karusnahaga. Prantslane ilmselt ei inspireerinud Lermontov eriline huvi prantsuse keel ja kirjandus: õpilaste vihikutes Lermontov Prantsuse luuletused annavad väga varakult teed venekeelsetele. 15-aastase poisina kahetseb ta, et ei kuulnud lapsepõlves vene rahvajutte: "nendes on rohkem luulet kui kogu prantsuse kirjanduses." Teda köidavad renegaatide salapärased, kuid julged kujundid inimühiskond- "korsaarid", "kurjategijad", "vangid", "vangid". Kaks aastat pärast Kaukaasiast naasmist Lermontov viidi Moskvasse ja asus valmistuma ülikooli aadliinternaatkooli sisseastumiseks. Tema õpetajateks olid internaatkooli ladina ja vene keele õpetaja Zinovjev ning Napoleoni kaardiväe endine polkovnik prantslane Gondrot; ta asendas 1829. aastal inglane Windson, kes tutvustas talle inglise kirjandust. Pansionaadis Lermontov viibis umbes kaks aastat. Siin õitses Merzljakovi ja Zinovjevi juhtimisel kirjandusmaitse: toimusid "kirjanduse sessioonid", noored proovisid kätt iseseisvas loovuses, ilmus isegi mingi ajakiri, millel oli peaosas. Lermontov Luuletaja asus innukalt lugema; algul haarab ta Schillerist endasse, eriti tema nooruse tragöödiad; siis võtab ta Shakespeare'i käsile, kirjas sugulasele "seisab oma au eest", tsiteerides stseene Hamletist. ikka veel Lermontov otsib hõimuhinge, armastab sõprust ühe või teise seltsimehega, on pettunud, nördinud sõprade kergemeelsuse ja reetmise üle. Tema viimast pansionaadis viibimise aega - aastat 1829 - märgib teostes ebatavaliselt sünge pettumus, mille allikaks oli täiesti tõeline draama isiklikus elus. Lermontov Tema kasvatusperiood vanaema juhendamisel oli lõppemas; isa käis sageli oma pojal pansionaadis külas ja tema suhted ämmaga eskaleerusid äärmisel määral. Võitlus avanes meie silme all. Mihhail Jurjevitš; teda on üksikasjalikult kujutatud tema noorusdraamas. Vanaema, viidates oma üksikule vanadusele, apelleerides pojapoja tänulikkusele, võitis ta oma väimehelt tagasi. Isa lahkus, alandati ja solvus rohkem kui kunagi varem ning suri peagi. Selle aja luuletused peegeldavad ilmekalt luuletaja läbielamisi. Tal on eriline kalduvus mälestustele: olevikus on ilmselgelt vähe lohutust. "Mu vaim on välja läinud ja vanaks jäänud," ütleb ta, ja tema vastu on "lahke" vaid "ebamäärane mälestusmärk möödunud ilusatest aastatest". Üksindustunne muutub abituks kaebuseks; noormees on valmis lõpuks lahku lööma välismaailm, loob "mõttes" "teise maailma ja muid eksistentsi kujundeid", peab end "saatuse poolt märgituks", "ohvriks keset steppe", "looduse pojaks". "Maine maailm on tema jaoks väike", tema impulsse "mahutab pettuse koorem", tema ees on enneaegse vanaduse tont ... Nendes väljavalamistes on muidugi palju nooruslikku mängu kohutavas. tunded ja kangelaslikud meeleolud, kuid need põhinevad noore mehe kahtlemata siiral leinal, kahtlemata tema hingelisel ebakõlal ümbritseva reaalsusega. 1829. aastaks on kuulunud esimene sketš "Deemonist" ja luuletus "Monoloog", mis kujutas ette "Dumat". Luuletaja loobub oma inspiratsioonist, võrdleb oma elu sügispäevaga ja tõmbab usuta elava Deemoni "piinatud hinge" põlguse ja ükskõiksusega "kõigesse maailmas". "Monoloog" kujutab "põhjalapsi", nende "pilvest elu", "tühja torme", ilma "armastuse ja magusa sõpruseta". Veidi hiljem nimetab ta isa leinades end ja teda "maaosa ohvriteks": "elu sa andsid mulle, aga õnne ei anta!..." 1830. aasta kevadel oli aadliinternaatkool. ümber gümnaasiumiks ja Lermontov jättis ta maha. Ta veetis suviti oma vanaema venna Stolypini mõisas Moskva lähedal. Lähedal elasid teised sugulased Lermontov- Vereshchagins; Alexandra Vereshchagina tutvustas teda oma sõbrale Jekaterina Suškovale, kes on samuti mõisa naaber. Suškova, hiljem Khvostova, jättis selle tutvuse kohta märkmeid. Nende sisu on tõeline "romaan", mis jaguneb kaheks osaks: esimeses - triumfeeriv ja pilkav kangelanna Suškova, teises - külm ja isegi julmalt kättemaksuhimuline kangelane, Lermontov. Kuueteistkümneaastane "sentimentaalsete hinnangute poole" kalduv, ebaloomulik, lampjalgsus, punaste silmadega, ülespööratud nina ja sööbiva naeratusega "poiss" võis kõige vähem tunduda noorte daamide jaoks huvitava härrasmehena. Vastuseks tema tunnetele pakuti talle "topsi või nööri", mida kostitati saepuruga täidetud kuklitega. Suškova kujutas palju aastaid pärast sündmust luuletajat lootusetu kire vaevuses ja omistas endale isegi luuletuse, mis oli pühendatud Lermontov teine ​​tüdruk - Varenka Lopukhina, tema naaber Moskva korteris Malaya Molchanovkal: tema jaoks oli tema jaoks kuni elu lõpuni võib-olla sügavaim tunne, mida naine temas kunagi oli tekitanud. See suvi (1830) tähelepanu Lermontov keskendunud Byroni isiksusele ja luulele; esimest korda võrdleb ta end inglise poeediga, mõistab oma moraalse maailma sugulust Byroni omaga, pühendab mitu luuletust Poola revolutsioonile. Seda kõike silmas pidades on ebatõenäoline, et poeedi vaimustust "mustasilmsest" kaunitarist, see tähendab Suškovast, võib tunnistada kõikehõlmavaks ja traagiliseks, nagu kangelanna ise seda joonistab. Kuid see ei takistanud "romaanil" poeedi hinge uut kibedust toomast; seda tõestab hiljem tema tõeliselt julm kättemaks – üks tema vastuseid inimlikule südametusele, mis tema “lapselikud päevad” kergemeelselt mürgitas, kustutas “jumaliku tule” hinges. Alates septembrist 1830 Lermontov on loetletud Moskva ülikooli üliõpilasena, algul "moraalpoliitilises osakonnas", seejärel "verbaalses" osakonnas. Toonane ülikooliõpetus ei saanud kaasa aidata noorte vaimsele arengule; klasside õpilased ei erinenud palju koolilastest. Tõsine vaimuelu arenes väljapoole ülikooli seinu, üliõpilasringkondades, kuid Lermontov ei sobi ühegagi neist. Tal on kahtlemata rohkem kalduvus sekulaarsesse ühiskonda kui abstraktsetesse seltsimehelikesse vestlustesse: ta on loomult tegeliku elu vaatleja. Pealegi oli temast juba pikemat aega kadunud noorusliku, pilvitu kergeusklikkuse tunne, jahtunud oli tema võime reageerida sõprustundele, vähimatele kaastundepilgutele. Tema moraalne maailm oli teistsugune kui tema kaaslastel, entusiastlikel hegellastel ja esteetikutel. Ta austas ülikooli mitte vähem kui nemad: ta nimetab "heledat teadustemplit" "pühaks paigaks", kirjeldades üliõpilaste meeleheitlikku hoolimatust selle templi preestrite vastu. Ta teab ka noorte filosoofilistest üleolevatest "vaidlustest", kuid ise ta nendest osa ei võta. Tõenäoliselt ei tundnud ta isegi kõige tulihingelisemat väitlejat – hilisemat kuulsat kriitikut, kuigi üks tema tudengidraama "Võõras mees" kangelasi kannab Belinsky nime. See draama tõestab huvi Lermontov toonaste parimate lootustele ja ideaalidele kaasaegsed inimesed. Peategelane- Vladimir - kehastab autorit ennast; oma suu kaudu tunnistab luuletaja ausalt oma olemuse valusat vastuolu. Vladimir tunneb inimeste isekust ja tühisust – ja ometi ei suuda ta nende seltskonnast lahkuda: "Kui ma olen üksi, siis mulle tundub, et keegi ei armasta mind, keegi ei hooli minust - ja see on nii raske!" Veelgi olulisem on draama kui luuletaja sotsiaalsete ideede väljendus. Talupoeg räägib Vladimirile ja tema sõbrale Belinskile - pärisorjuse vastastele - maaomaniku julmustest ja muudest talupoegade raskustest. Lugu ajab Vladimiri marru, röövib temalt hüüatuse: "Oo isamaa! mu isamaa!" - ja Belinski paneb teda praktiliselt talupoegi aitama. Poeetilise tegevuse eest Lermontovülikooliaastad olid kõrgeim aste viljakas. Tema talent küpses kiiresti vaimne maailm teravalt määratletud. Lermontov käib usinasti Moskva salongides, ballides, maskeraadides. Ta teab nende meelelahutuste tegelikku hinda, kuid teab, kuidas olla rõõmsameelne, jagada teiste naudinguid. Pealiskaudsed vaatlejad tundusid täiesti ebaloomuliku tormilise ja uhke luulena Lermontov oma ilmalike annetega. Nad olid valmis pidama deemonlikkust ja pettumust "draperinaks", "rõõmsaks, lõdvaks ilmeks", et tõeliselt ära tunda. Lermontov vara ning tema luuletuste põletav "igatsus" ja "viha" – teesklus ja tinglik poeetiline maskeraad. Aga just luule oli see siiras kaja Lermontov tundeid. "Inspiratsioon päästis mind pisiasjadest," kirjutas ta ja andis end loovusele kui ainsale puhtale ja kõrgele naudingule. "Valgus" tema arvates tasandab ja vulgariseerib kõike, silub inimeste karakterites isikupäraseid varjundeid, söövitab igasuguse originaalsuse, viib kõik animeeritud mannekeeni tasemele. Olles alandanud inimest, õpetab "valgus" teda olema õnnelik just isikupäratuse ja alanduse seisundis, täidab ta rahulolutundega ja tapab igasuguse moraalse arengu võimaluse. Lermontov kardab end sellise saatuse ees; rohkem kui kunagi varem varjab ta oma intiimseid mõtteid inimeste eest, olles relvastatud naeruvääristamise ja põlgusega, mängides mõnikord hea kaaslase või meeleheitliku ilmalike seikluste otsija rolli. Üksinduses meenutab ta kaukaasia muljeid – võimsaid ja üllaid, mitte ainsatki joont, mis meenutaks rafineeritud ühiskonna pisiasju ja nõrkusi. Ta kordab möödunud sajandi poeetide unistusi loomulikust seisundist, mis on vaba "kettide kõlblikkusest", kullast ja autasudest, inimeste vastastikusest vaenust. Ta ei saa lubada "võimatute soovide" istutamist meie hinge, nii et me otsime asjata "täiuslikkust iseendas ja maailmas". Tema meeleolu on pettumus aktiivsetes moraalijõududes, pettumus ühiskonna negatiivsetes nähtustes, vaimustuse nimel inimvaimu positiivsetest ülesannetest. Need motiivid olid sealviibimise ajal üsna kindlad Lermontov Moskva ülikoolis, mida ta just sel põhjusel mäletas "püha paigana". Lermontov ei viibinud ülikoolis kaks aastat; talle väljastatud tunnistus räägib tema vallandamisest "palve peale" - aga avalduse sundis legendi järgi tudengilugu ühe kõige vähem lugupeetud professori Maloviga. Alates 18. juunist 1832. a Lermontov ei ole enam üliõpilane. Ta lahkus Peterburi, kavatsusega minna tagasi ülikooli, kuid sattus kaardiväe lipnikukooli. See karjäärimuutus ei vastanud vanaema soovidele ja ilmselt põhjustas selle luuletaja enda pealehakkamine. Lapsest saati olid tema unistused sõjaka iseloomuga. Kaukaasia soojendas neid kõvasti. Pardaepigrammides mainitakse pidevalt husaarit õnneliku Don Juani rollis. Usinalt joonistamisega tegelenud luuletaja tegeles peamiselt "lahingužanriga". Tema ema album on täidetud samade joonistega. Kahekümnendatel ja kolmekümnendate alguses tsiviilelukutsed, pealegi ei nautinud kõrgseltskonna austust. Sõbra sõnul Lermontov, kõiki mittesõjaväelasi tunti "ametnike" nime all. Lermontov jäi kooli kaheks "õnnetuks aastaks", nagu ta ise ütleb. Keegi ei mõelnud õpilaste vaimsele arengule; nad "ei tohtinud lugeda puhtalt kirjandusliku sisuga raamatuid". Koolis ilmus ajakiri, kuid selle iseloom tuleb "luuletustest" üsna selgelt välja Lermontov kuuluvad sellesse kehasse: "Ulanša", "Peterhofi puhkus" ... Kooli sisenemise eelõhtul Lermontov kirjutas luuletuse "Purre"; "mässumeelne" puri, "tormi paluv" häirimatu rahu hetkedel - see on seesama poeedi rahutu hing lapsepõlvest. "Ta otsis inimestes täiuslikkust, aga ta ise polnud neist parem," ütleb ta Moskvas kirjutatud luuletuse "Surmaingel" kangelase suu läbi. Junkerlik lõbutsemine ja kiusamine on nüüdseks pakkunud talle kõige mugavama keskkonna igasuguste "ebatäiuste" tekkeks. Lermontov ta ei jäänud mitte milleski kaaslastele alla, oli kõigis seiklustes esimene osaleja - aga ka siin mõjutas valitud olemus vahetult pärast kõige ilmselt teadvustamatut lõbu. Nii Moskva ühiskonnas kui ka Junkeri elamustes Lermontov teadis, kuidas päästa oma "parem osa", oma loomingulised jõud; tema kirjades kuuleb vahel kibedat kahetsust mineviku unistuste üle, julma enesepiitsutamist "sensuaalse naudingu" vajaduse pärast. Kõik, kes uskusid luuletaja talenti, hakkasid kartma tema tuleviku pärast. Vereshchagin, pidev sõber Lermontov, tema ande nimel võlus ta talle "kindlalt oma teed" ... Koolist lahkudes tuli Elukaitse Hussarirügemendi kornet Lermontov elab endiselt kirgede ja südametunnistuse etteheidete, meeleheitega piirnevate kirglike impulsside ja kahtluste keskel. Ta kirjutab neist oma sõbrale Lopuhhinale, kuid annab kogu oma jõu, et kaaslased ja "maailm" ei kahtlustaks tema hamletlikke meeleolusid. Inimesed, kes teda lähedalt tunnevad, nagu Vereštšagina, on kindlad tema "heas iseloomus" ja "armastavas südames"; Aga Lermontov tundub alandav näida lahke ja armastavana "kõrge naljamehe" - "kerge" ees. Vastupidi, siin tahab ta olla sõnades halastamatu, tegudes julm, minna igati naiste südamete vääramatule türannile. Siis oli Suškoval aeg maksta. Lermontov-husaar ja juba tuntud poeedile ei maksnud midagi, et täita kunagise pilkanud kaunitari südant, häirida tema abielu Lopuhhiniga, tema jäägitult armastatud Varenka ja Maria vennaga, kellele ta nii südamlikke kirju kirjutas. Siis algas taganemine: Lermontov võttis Suškova poole pöördumise sellise vormi, et ta sattus kohe "valguse" silmis kompromissile, langedes ebaõnnestunud romaani naeruväärse kangelanna positsiooni. Lermontov jäi üle Suškovast täielikult lahku minna – ja ta kirjutas talle anonüümse kirja enda eest hoiatusega, saatis kirja õnnetu tüdruku sugulastele ja tekitas tema sõnul "äikest ja välku". Seejärel mängis ta ohvriga kohtudes hämmastunud, ahastuses rüütli rolli ning viimases seletuses teatas otse, et ei armasta teda ja tundub, et ei armastanudki. Seda kõike, välja arvatud lahkuminekustseen, jutustab Lermontov kirjas Vereštšaginale ja ta näeb ainult "ajaloo lõbusat poolt". Vaid junkri kasvatuse kurb pärand ja soov luua endale "valguses" "pjedestaal" saab seletada seda ainsat tumedat lehekülge eluloos. Lermontov. Täiesti ükskõikne teeninduse suhtes, ammendamatu naljades, Lermontov kirjutab kõige pingevabama žanri joogilaule - ja samas selliseid teoseid nagu "Mina, jumalaema, nüüd palvega" ... Siiani luuletalent Lermontov oli tuntud ainult ohvitseride ja ilmalikes ringkondades. Tema esimene trükis ilmunud teos - "Hadji Abrek" - pääses tema teadmata "Piiblisse lugemiseks" ja pärast seda tahtmatut, kuid edukat debüüti Lermontov ei tahtnud pikka aega avaldada oma luuletusi "Puškini surm paljastas Lermontov Vene avalikkus kogu poeetilise talendi jõus. Lermontov oli haige, kui kohutav sündmus juhtus. Temani jõudsid vastuolulised kuulujutud; "Paljud," ütleb ta, "eelkõige daamid õigustasid Puškini vastast", sest Puškin oli halva välimusega ja armukade ning tal polnud õigust oma naiselt armastust nõuda. Tahtmatu pahameel haaras luuletajat ja ta "valas oma südame kibeduse paberile". Luuletus lõppes algul sõnadega: "Ja tema pitser on huultel." See levis kiiresti nimekirjades, tekitas kõrgseltskonnas tormi, Dantesele uut kiitust; lõpuks üks sugulastest Lermontov, N. Stolypin, hakkas süüdistama oma tulisust sellise härrasmehe nagu Dantes suhtes. Lermontov kaotas kannatuse, käskis külalisel välja minna ja visandas kirgliku vihahoos "üleolevatele järglastele" lõpliku noomituse ... Järgnes arreteerimine; paar päeva hiljem cornet Lermontov viidi lipnikuna Kaukaasias tegutsevasse Nižni Novgorodi draguunirügementi. Luuletaja läks pagulusse üldise tähelepanu saatel: oli nii kirglikku kaastunnet kui varjatud vaenu. Esimene viibimine Lermontov Kaukaasias kestis vaid paar kuud. Tänu vanaema pingutustele viidi ta esmalt üle Novgorodi kubermangus asuvasse Grodno husaarirügementi ja naasis seejärel - aprillis 1838 - eluhusari juurde. Vaatamata lühikesele jumalateenistusele Kaukaasia mägedes, Lermontov on moraalses mõttes palju muutunud. Loodus köitis kogu ta tähelepanu; ta on valmis "eluaeg" istuma ja tema ilu imetlema; ühiskond näis olevat kaotanud oma veetluse tema jaoks, kadus nooruslik lustlikkus ja isegi ilmalikud daamid märkasid tema näol "musta melanhoolia". Luuletaja-psühholoogi instinkt meelitas teda aga inimeste keskkonda. Teda hinnati siin vähe, mõisteti veel vähem, kuid temas kees kibestumine ja viha ning paberile langesid uued tulised kõned, tema kujutluses kujunesid surematud kujundid. Lermontov naaseb Peterburi "valgusesse", mängib taas lõvi rolli, seda enam, et kõik kuulsuste ja kangelaste armastajad temaga nüüd kurameerivad; kuid samal ajal mõtiskleb ta vägeva kujundi üle, mis juba nooruses tema kujutlusvõimet erutas. Kaukaasia uuendas vanu unistusi; Luuakse "Deemon" ja "Mtsyri". Nii see kui ka teine ​​luuletus loodi pikka aega. Luuletaja mõtles "Deemonile" isegi Moskvas, enne ülikooli astumist, hiljem alustas ja töötas luuletust mitu korda ümber; "Mtsyra" sünd on kahtlemata peidus nooruslikus noodis Lermontov, ka Moskva perioodist: "noore munga märkmeid kirjutada: 17-aastane. Lapsepõlvest saati on ta olnud kloostris, v.a. pühad raamatud Ma pole lugenud... Kirglik hing vireleb. Ideaalid". „Deemoni" keskmes on teadvus üksindusest kogu universumi seas. Demonismi tunnused loovuses Lermontov: uhke hing, maailmast võõrandumine ja taevalik põlgus väiklaste kirgede ja arguse vastu. Deemoni jaoks on maailm väike ja õnnetu; Mtsyra jaoks on maailm vihkav, sest selles puudub tahe, pole olemas ideaalide kehastust, mille on esile tõstnud looduspoja kirglik kujutlusvõime, pole tulemust võimsal leegil, mis elab rinnas. noor vanus. "Mtsyri" ja "Deemon" täiendavad üksteist. Erinevus nende vahel ei ole psühholoogiline, vaid väline, ajalooline. Deemon on kogemuste poolest rikas, ta on jälginud inimkonda aastasadu – ja on õppinud inimesi teadlikult ja ükskõikselt põlgama. Mtsyri sureb õitsevas nooruses, esimese hooga vabadusele ja õnnele; kuid see impulss on nii otsustav ja võimas, et noorel vangil õnnestub tõusta demonismi ideaalsele kõrgusele. Mitu aastat piinarikast orjust ja üksindust, seejärel mitu tundi vabaduse ja looduse suuruse imetlust surusid temas maha inimliku nõrkuse hääle. Deemonlik maailmavaade, harmooniline ja loogiline deemoni kõnedes Mtsyras, on enneaegse agoonia karje. Demonism on üldine poeetiline meeleolu, mis koosneb vihast ja põlgusest; mida küpsemaks muutub luuletaja anne, seda tõelisemalt see meeleolu väljendub ja akord laguneb konkreetsemateks, aga ka kindlamateks motiivideks. "Duma" keskmes on samad Lermontovi tunded "valguse" ja "rahu" kohta, kuid need on suunatud käegakatsutavatele, ajalooliselt täpsetele sotsiaalsetele nähtustele: "deemoni poolt nii üleolevalt alandatud maa annab teed " meie põlvkond" ning kaukaasia luuletuse võimsad, kuid ebamäärased pildid ja kujundid muutuvad elutüüpideks ja -nähtusteks. Niisugune on 1840. aasta uusaastatervituse tähendus. Ilmselgelt liikus poeet kiiresti selge tõelise loovuse poole, mille loomused olid tema poeetilises loomuses; kuid kokkupõrked kõige ümbritsevaga ei olnud mõjuta. Just nemad pidid seadma poeedi vihale ja satiirile kindlamad eesmärgid ning kujundama temast järk-järgult avalike kommete maalija. Romaan "Meie aja kangelane" on esimene samm sellel täiesti loogilisel teel ... "Lõvi" roll Peterburi ühiskonnas oli Lermontov suur arusaamatus: raamatuga kurameerimine. Shcherbatova - luuletuse "Ilmalikel ahelatel" muusa - kohtus ta rivaaliga Prantsuse saadiku Baranti poja isikus. Tulemuseks on duell, mis lõppes õnnelikult, kuid eest Lermontov mis viis arreteerimiseni valvemajas, seejärel viidi üle Kaukaasias asuvasse Tengini jalaväerügementi. Arreteerimise ajal Lermontov külastas Belinskit. Millal ta luuletajaga kohtus, pole täpselt teada: Panajevi sõnul Peterburis, Kraevskis pärast naasmist Lermontov Kaukaasiast; sõbra sõnul Lermontovülikooli internaatkooli andmetel I. Satin - Pjatigorskis 1837. aasta suvel. Üks on üsna kindel, et Belinsky mulje esmatutvusest jäi ebasoodsaks. Lermontov harjumusest vältis ta tõsist vestlust, valas nalju ja teravmeelsust kõige olulisemate teemade kohta - ja Belinsky ei saanud sellest tema sõnul aru Lermontov. Kohtumine valvemajas lõppes hoopis teistmoodi: Belinskyt rõõmustasid nii isiksus kui ka kunstilised vaated. Lermontov. Ta nägi luuletajat "iseenesest"; "Tema sõnades oli nii palju tõtt, sügavust ja lihtsust!" Belinsky muljeid korrati Bodenstedti, hilisema luuletaja teoste tõlkija kohta. Näidata ja olla Lermontov kaks asja olid täiesti erinevad; võõraste inimeste ees eelistas ta näida, kuid tal oli täiesti õigus, kui ta ütles: "Ma olen parem, kui inimestele tundub." Lähedane tutvus paljastas luuletajas armastava südame, osavõtliku hinge ja ideaalse mõttesügavuse. Ainult Lermontov ta pidas väga väheseid oma aarete vääriliseks ... Kaukaasiasse saabudes, Lermontov sukeldus sisse võidelda eluga ja alguses eristas ta end "julguse ja meelekindlusega"; see oli ametlik sõnum. Valeriku luuletuses ja kirjas Lopuhhinile Lermontov ei räägi sõnagi oma vägitegudest ... Salajased mõtted Lermontov on juba ammu romaani kätte antud. See sündis esimesel Kaukaasias viibimise ajal; Printsess Mary, Grushnitsky ja dr Werner kopeeriti sama Satini järgi originaalidest juba aastal 1837. Hilisem töötlus keskendus tõenäoliselt peamiselt peategelase isiksusele, kelle iseloomustamist seostati luuletaja jaoks enesehinnanguga. teadmised ja enesekriitika ... Puhkuse lõpu järgi 1841. aasta kevadel Lermontov lahkus Peterburist raskete eelaimustega - kõigepealt Stavropoli, kus asus Tengini rügement, seejärel Pjatigorskisse. Mõne jutu järgi kohtus ta veel 1837. aastal siin Verzilinite perekonnaga ja pani ühele õele - Emilia Verzilin - hüüdnime "La Rose du Caucase". Nüüd kohtas ta tema kõrval tšerkessi kostüümis tohutu pistodaga tšerkessi kostüümis, "sünge ja vaikiva" erru läinud kaardiväeohvitseri Martõnoviga, kes mängis vääriti mõistetud ja pettunud kangelase rolli. Lermontov hakkas teda kaunitari ja kogu seltskonna juuresolekul mõnitama. Kokkupõrked olid vältimatud; ühe tulemusena toimus kahevõitlus - ja 15. juunil langes poeet elutuna Mashuki jalamil. Raamat. Sündmuste pealtnägija ja Martõnovi teine ​​A. I. Vasiltšikov jutustas duelli loo selge kavatsusega vabastada Martõnov, kes oli loo trükis ilmumise ajal elus. Autori põhiidee: Lermontov inimesi oli kaks: üks - heatujuline, kitsale lähimate sõprade ringile ja neile vähestele inimestele, kelle vastu ta eriliselt austas; teine ​​on kõigi teiste tuttavate jaoks edev ja ülemeelik." Seetõttu oli Martõnov esmalt ohver ja seejärel pidi olema kättemaksja. Siiski pole kahtlust, et Lermontov kuni viimase hetkeni säilitas ta heatujulise tuju ja vastane põles pahatahtlikust tundest. Kõigi Martõnovi kohta käivate kergendavate asjaolude juures, isegi suurema õigusega kui Dantese kohta, võib korrata luuletaja sõnu: "Verine ei saanud tol hetkel aru, mille peale ta käe tõstis" ... Matused Lermontov hoolimata kõigist sõprade pingutustest ei saanud kirikuriituse järgi läbi viia, oli ametlik surmateade: "15. juunil kella 17 paiku puhkes kohutav torm äikese ja välguga, just sel ajal suri Mašuki ja Beshtau mägede vahel Pjatigorskis ravil olnud mees. M. Yu. Lermontov" . Raamatu järgi. Vasiltšikov Peterburis, kõrgseltskonnas, tervitati poeedi surma vastusega: "Seal on ta kallis" ... Mõne kuu pärast vedas Arsenjeva pojapoja tuha Tarkhanõsse. - Aastal 1889 püstitati Pjatigorskis luuletajale kogu Venemaa tellimuse alusel monument. - Luule Lermontov tema isiksusega lahutamatult seotud, on ta sees täielik mõistus poeetiline autobiograafia. Lermontovi olemuse põhijooned on ebatavaliselt arenenud eneseteadvus, moraalse maailma tõhusus ja sügavus, elupüüdluste julge idealism. Kõik need jooned kehastusid tema teostesse, alates varaseimast proosa- ja poeetilisest väljavalamisest kuni küpsete luuletuste ja romaanideni. Isegi nooruslikus "Jutus" Lermontovülistas tahet kui täiuslikku, vastupandamatut vaimset energiat: „taha tähendab vihkamist, armastamist, kahetsemist, rõõmustamist, elamist” ... Siit ka tema tulised taotlused tugeva avatud tunde järele, nördimus väiklaste ja argpükslike kirgede üle; siit ka tema deemonlikkus, mis arenes välja sunnitud üksinduse ja ümbritseva ühiskonna põlguse keskel. Kuid deemonism pole mingil juhul negatiivne meeleolu: "Ma pean armastama," tunnistas luuletaja ja Belinsky arvas selle tunnuse pärast esimest tõsist vestlust Lermontov: "Minu jaoks oli rõõmustav näha tema ratsionaalses, jahedas ja kibestunud vaates elule ja inimestele sügava usu seemet mõlema väärikusesse. Ma ütlesin talle seda; ta naeratas ja ütles: jumal hoidku." Demonism Lermontov- see on idealismi kõrgeim aste, sama mis 18. sajandi inimeste unistused. kõikehõlmavast loomulikust inimesest, kuldajastu vabadusest ja voorustest; see on Rousseau ja Schilleri luule. Selline ideaal – kõige julgem, leppimatum reaalsuse eitamine – ja noor Lermontov Tahaks "keti hariduse" maha visata, et mind transporditaks ürgse inimkonna idüllilisse valdkonda. Sellest ka fanaatiline looduse jumaldamine, selle ilu ja jõu kirglik tungimine. Ja kõiki neid jooni ei saa kuidagi seostada mingisuguse välismõjuga; aastal nad eksisteerisid Lermontov juba enne tutvumist Byroniga ja sulandus alles võimsamasse ja küpsemasse harmooniasse, kui tundis ära selle talle tõeliselt hõimulise hinge. Vastupidiselt Chateaubriandi Rene pettumusele, mille juured on eranditult isekuses ja enesejumaldamises, on Lermontovi pettumus siira tunde ja julge mõtte nimel sõjakas protest "aladuse ja veidruste" vastu. Meie ees ei ole mitte pettumuse, vaid kurbuse ja viha luule. Kõik kangelased Lermontov- Deemon, Izmail-Bey, Mtsyri, Arseniy - on nende tunnetega täidetud. Kõige tõelisem neist - Petšorin - kehastab ilmselt kõige enam igapäevast pettumust; kuid see on täiesti erinev inimene kui "Moskva laps Harold" - Onegin. Tal on palju negatiivseid jooni: isekus, väiklus, uhkus, sageli südametus, kuid nende kõrval on siiras suhtumine iseendasse. "Kui ma olen teiste ebaõnne põhjustaja, siis ma ise pole vähem õnnetu" - täiesti tõesed sõnad tema suus. Ta igatseb rohkem kui üks kord ebaõnnestunud elu järele; teisel pinnasel, teises õhus oleks see tugev organism kahtlemata leidnud auväärsema teo kui grušnitskite tagakiusamine. Suur ja tähtsusetu eksisteerivad selles kõrvuti ning kui oleks vaja vahet teha ühel ja teisel, tuleks suur omistada üksikisikule, ebaoluline aga ühiskonnale ... Loovus Lermontov laskus järk-järgult pilvede tagant ja Kaukaasia mägedest. See peatus üsna tõeliste tüüpide loomisel ning muutus avalikuks ja riiklikuks. Kaasaegses vene kirjanduses pole ainsatki üllast motiivi, mille puhul ei kostaks enneaegselt vaigistatud häält. Lermontov: tema kurbus vene elu haledate nähtuste üle on kaja luuletaja elust, kes kurvalt oma põlvkonda vaatas; tema nördimuses mõtteorjuse ja kaasaegsete moraalse tähtsusetuse üle kostavad Lermontovi deemonlikud impulsid; tema naer rumaluse ja labase koomika üle kõlab juba Petšorini hävitavas sarkasmis Grušnitskile.

Mihhail sündis 3. oktoobril (vana stiili järgi 15. oktoobril), 1814. aastal. Tulevane kirjanik veetis suurema osa oma lapsepõlvest Tarkhanys, poisi kasvatamisega tegelenud vanaema mõisas. Lermontovi ema suri varakult, kui poiss oli vaid 3-aastane, ei olnud isa lapse kasvatamisest huvitatud.

Mihhail sai kodus suurepärase hariduse, teda kutsuti õpetama parimad välismaised õpetajad.

1828. aastal alustab Lermontov oma elus uut etappi, ta läheb õppima Moskva Ülikooli Noble Internaatkooli. Siin alustab Michael oma loominguline viis kirjanduses ja tutvub ka paljudega huvitavad isiksused, mis mõjutab hiljem mitte ainult kirjaniku loomingulist teed, vaid ka tema saatust tervikuna.

1830. aastal lahkus Lermontov internaatkoolist, kuna see muudeti gümnaasiumiks. Samal aastal astub kirjanik Moskva ülikooli.

Pärast kooli lõpetamist läheb Mihhail õppima sõjakool, kus ta sai peagi ülesande Tsarskoje Selos asuvasse husaarirügementi.

Luuletuse "Poeedi surm" kirjutamise eest saadeti skandaalne kirjanik Kaukaasiasse pagulusse. Seal oli see kirjas kuulus teos"Borodino". Tänu vanaemale ennistati Lermontov pärast esimest pagendust teenistusse ja saadeti Peterburi.

1840. aastal saadeti kirjanik taas Kaukaasiasse pagulusse, seekord duellile Prantsuse suursaadiku pojaga. Pjatigorskis kohtus Mihhail oma klassivenna Martõnoviga. Lermontovi tulise iseloomu tõttu tekkisid nende vahel väikesed vastuolud, mis viisid traagiline surm kirjanik 15. juulil 1841 Mihhail tapeti. Temast sai enam kui 400 luuletuse autor, sealhulgas sellised kultuslikud luuletused nagu "Deemon", "Mtsyri", "Meie aja kangelane". Kahtlemata tema panus vene keelde klassikaline kirjandus hindamatu, praegu on Lermontov endiselt üks loetumaid autoreid mitte ainult Venemaal, vaid ka välismaal.

Lermontovi elulugu, 4. klass lastele

Lühidalt Lermonovi elulugu

Mihhail Lermontov oli vene romantiline kirjanik, luuletaja ja maalikunstnik, keda mõnikord kutsuti "Kaukaasia poeediks".

Lermontov sündis Moskvas auväärses perekonnas. Tema isapoolne suguvõsa põlvnes Šotimaa Learmonthide suguvõsast ja selle päritolu on Juri Learmont, Šoti ohvitser Poola-Leedu teenistuses. Lermontovi isa abiellus Maria Arsenjevaga. 15. oktoobril 1814 sünnitas Maria Moskvas, kuhu perekond ajutiselt kolis, poja Mihhaili.

Abielu oli ebaõnnestunud ja paar läks peagi lahku. Lahutuse täpsed põhjused on siiani teadmata. Biograaf Viskovatov pakkus, et tüli võis põhjustada Juri suhe majas töötanud noore üürnikuga.

Elizaveta Arsenjeva alustas hirmuäratavat võitlust oma armastatud pojapoja pärast, lubades ta pärandist ilma jätta, kui isa võtab poisi Kropotovosse kaasa. Pooled leppisid kokku, et poiss jääb vanaema juurde kuni 16. eluaastani.

1817. aastal viis Elizaveta Aleksejevna oma pojapoja Penzasse. 1821. aastal naasid nad Tarkhanysse. Rahulolev vanaema ei säästnud kulusid, et anda noorele Lermontovile parem haridus ja elustiil. Vanaema juures elades ei kohtunud Mihhail peaaegu oma isaga.

Intellektuaalne õhkkond, milles Lermontov üles kasvas, sarnanes Aleksander Puškini omaga.

1829. aasta veebruaris sooritas kolmeteistaastane Lermontov eksamid ja astus aadlilaste internaatkooli 5. klassi. Amatöörajakirjas Ateneum 1830. aastal avaldatud lühiluuletus "Kevade" tähistas tema mitteametlikku debüütväljaannet.

Internaatkoolis osutus Lermontov erakordseks õpilaseks. Ta paistis silma 1828. aasta eksamitel; ta luges Žukovski luuletust, esitas viiulietüüdi ja võitis oma kirjandusliku essee eest esimese preemia.

1830. aastal astus Lermontov Moskva ülikooli filoloogiateaduskonda. "Väike ülbus" (nagu Skabichevsky ütleb) takistas tal ühinemast ühegagi kolmest radikaalsete üliõpilaste ringist. "Kõik nägid, et Lermontov oli vastik, ebaviisakas ja jultunud, kuid ometi oli tema kindlas leinas midagi köitvat," tunnistas kaastudeng Wistenhof.

Lermontov osales aktiivselt 1831. aastal Malovo kurikuulsas skandaalis (kui ta tõrjus auditooriumist rahva hulgast välja ebapopulaarse professori), kuid ametlikult noomitust ei saanud. Juri Lermontov lahkus Arsenjeva majast igaveseks ja suri mõni aeg hiljem. Michael mõtles mõnda aega tõsiselt enesetapu peale.

Teisel õppeaastal hakkasid Lermontovil tõsised kokkupõrked mitme oma professoriga. Ta otsustas lahkuda ja sai 1832. aastal kaheaastase diplomi.

Biograafia kuupäevade ja Huvitavaid fakte. Kõige tähtsam.

Muud elulood:

• Viktor Goljavkin

  Viktor Golyakin on mees, kellel oli palju ainulaadseid oskusi, mees, kes saavutas edu paljudes kunstiharudes, kes andis tohutu panuse oma riigi infrastruktuuri arengusse, panustas maalikunsti arengusse.

• Maksim Gorki

  Pseudonüümi "Gorki" võttis kirjanik, sest kogu tema elu ei eristanud räpane magusus. Varases lapsepõlves surid Maxim Gorki vanemad ja teda kasvatasid vanavanemad, kes polnud eriti rikkad.

• Carnegie Dale

  "Uskuge, et teil õnnestub – ja teil õnnestub" - see on peamine põhimõte, millest kuulus Ameerika oraator Dale Carnegie kogu oma elu kinni pidas.

• Louis Armstrong

  Louis Armstrong - kuulus esindaja jazzmuusika suund. Ta on tuntud oma laulude, meisterliku trompetimängu ja sarmi poolest. Paljud inimesed eelistavad tema esituses endiselt klassikalist jazzi.

• Jean-Paul Marat

  Jean-Paul Marat oli üks kuulsamaid tegelasi ja ideolooge Prantsuse revolutsioon 18. sajandi lõpp. Ta sündis 24.05.1743 Boudrys arsti peres. J.-P. Marat sai ka suurepärase arstihariduse.