Vana luule žanr

Esimene täht "d"

Teine täht "ja"

Kolmas täht "f"

Viimane pöök on täht "b"

Vastus vihjele "Iidse luule žanr", 8 tähte:
ditüramb

Alternatiivsed küsimused ristsõnades sõna ditüramb jaoks

IN Vana-Kreeka: pidulik laul jumal Dionysose auks

m. kreeka keel lüüriline luuletus veini haaramises rõõm, entusiastlik imetlus, hümn või laul Bacchuse auks; ülemäärane kiitus. ditüramb, -bic, mis on seotud ditürambiga

Laul jumal Dionysose auks vanade kreeklaste seas

Liialdatud kiidukõne

Ditürambi sõnamääratlused sõnaraamatutes

entsüklopeediline sõnaraamat, 1998 Sõna tähendus sõnastikus Entsüklopeediline sõnaraamat, 1998
DITHYRAMB (Kreeka dithyrambos) oli algselt koorikultuslaul jumal Dionysose auks. Hilisem kirjanduslik vorm, hümnile ja oodile lähedane (Pindar, Arion, Schiller, Herder). Liialdatud kiitus.

Suur Nõukogude entsüklopeedia Sõna tähendus sõnastikus Suur Nõukogude Entsüklopeedia
(kreeka dithýrambos), iidsete laulusõnade žanr; ilmus ilmselt Vana-Kreekas koorilauluna, hümnina viinapuu- ja veinivalmistamise jumala Dionysose ehk Bacchuse (hiljem teised jumalad ja kangelased) auks; orgiastilise (meeletu) tantsu saatel; oli...

Uus vene keele seletav ja tuletussõnaraamat, T. F. Efremova. Sõna tähendus sõnastikus Uus vene keele seletus- ja tuletussõnaraamat, T. F. Efremova.
m Pidulik koorilaul jumal Dionysose auks (Vana-Kreekas). Kiidusõnad lähedased oodile. Liialdatud, entusiastlik kiitus.

Sõnastik vene keel. D.N. Ušakov Sõna tähendus sõnastikus Vene keele seletav sõnaraamat. D.N. Ušakov
dithyramba, m. (kreeka dithyrambos). Vanadel kreeklastel oli Dionysose auks pidulik laul. Mõõdukas, entusiastlik kiitus (raamat). Laulge kellelegi kiitust.

Vikipeedia Sõna tähendus Vikipeedia sõnaraamatus
Dithyramb on Vana-Kreeka koorilaulude žanr. Ditürambid on tormilise orgiastilise olemusega rahvalaulud, mida esitab enamasti satüürideks maskeerunud koor viinamarjade koristusfestivalil loodus- ja veinijõu jumala Dionysose auks ...

Vene keele seletav sõnaraamat. S. I. Ožegov, N. Ju. Švedova. Sõna tähendus sõnastikus Vene keele seletav sõnaraamat. S. I. Ožegov, N. Ju. Švedova.
-a, m Vana-Kreekas: pidulik laul jumal Dionysose auks. Liialdatud, entusiastlik kiitus (raamat). Laulge kellelegi kiitust. (kiitus üle mõistuse). adj. ditürambic, th, th.

Mõiste "lüürika" ei kuulu ajastusse, mida me käsitleme; see loodi hiljem, Aleksandria filoloogide ajal, asendades varasema termini "melika" (sõnast melos - "laul") ja seda kasutati seda tüüpi laulude puhul, mida esitati keelpilli saatel, peamiselt seitsmekeeleline lüüra, leiutis, mille müüt omistab jumal Hermesele. Praegusel ajal kasutatakse kreeka lüürikast rääkides seda mõistet laiemas tähenduses, hõlmates selliseid žanre, mida vanarahvas ei tunnistanud "lüürilisteks", näiteks flöödihelide saatel eleegiaid.

Kõige hullem on melipoeetide loomingu säilimine. Kuna seda tüüpi tekstide esituse laululine (melik) iseloom on meile tundmatu ja kättesaamatu, on melikaga tutvumine kõige keerulisem. Melik-luule arenes välja koori- ja soolomeliksi vormides. Tegemist oli laululuulega, mille emotsionaalse ja kunstilise mõju määravad sõnade kombinatsioon, värsside rütm ja motiiv laulmisel. Koorimelik pärineb kultusluulest, jumalate auks hümnidest.Meliku keskmeks olid Kreeka dooria piirkonnad. Soolomelika arenes eriti välja Lesbose saarel, kahe suure luuletaja Altai ja Sappho sünnikohas. Koorilaulud õitsesid peamiselt Spartas, nii et selles lauldi Sparta vapruse ideaale: kogu inimese elu on pühendatud isamaalise kohuse täitmisele.

Eristada tuleb: 1) eleegia, 2) jambik ja 3) melika ehk lüürika selle sõna kitsas tähenduses; viimasel on omakorda arvukalt jaotusi olenevalt laulu sisust või kultusülesandest, kuid peamine on selle jagunemine kahte kategooriasse - üksiku laulja esituses monodilised sõnad ja koorisõnad. Kõikide nende tüüpide erinevus tulenes sellest, et need tekkisid erinevat tüüpi rahvalauludest, said oma kirjandusliku arengu Kreeka eri piirkondades ja erinevates klassitingimustes ning igal žanril oli oma teema, oma stiililised ja värsilikud jooned. ja säilitas isegi selle piirkonna dialekti, milles ta kirjanduses esimest korda kuju võttis. Žanrid arenesid iseseisvalt ja ristusid üksteisega väga harva.

Eleegia ja jambik on olulisemad Joonias loodud lüürilised žanrid. Mõlemad žanrid on seotud rahvapärase rituaalilauluga;

Eleegia on reeglina õpetliku sisuga luuletus, millel polnud Kreekas kohustuslikku leinalist iseloomu. Eleegia võib lihtsalt sisaldada mõtisklust väga erinevatel teemadel: me teame sõjalisi, poliitilisi, armastuseleegiaid. Eleegiaid lauldi pidusöökidel ja rahvakoosolekutel. Eleegia välistunnus, mis eristas seda kõigist teistest žanritest, on eriline värsiehitus, heksameetri regulaarne vaheldumine veidi teistsuguse struktuuriga värsiga, pentameeter, moodustades kahe salmi stroofi, eleegiline distich ( eleegiline kuppel). Selline meloodiline ülesehitus oli ilmselt juba vanale itkule omane ja kirjanduslik eleegia võttis selle koos flöödi saatega omaks. Jälgi eleegia kunagisest leinast on säilinud ka eleegiameetri kasutamine hauakivide poeetiliste kirjade jaoks.

Jambik oli hoopis teist päritolu. Põllumajanduslikel viljakuspühadel (lk 20), mida iseloomustas lõbustus, nääklemine ja ropp kõnepruuk, kõlasid pilkavad ja süüdistavad laulud, mis olid suunatud üksikisikute või tervete rühmade vastu. Neid laule kutsuti iambs

Kõik need rahvaliku jaambi tunnused, satiiriline ja süüdistav tegelane, isiklikult suunatud pilkamine, säilisid jambilises kirjandusžanris, kuid see väljus ka folkloori raamidest, muutus isiklike tunnete ja meeleolude väljendamise vahendiks.

Jambilise žanri välismärgiks on jällegi spetsiaalsete poeetiliste meetrite, jaambide ( -) või trohhee (trochees: - ) kasutamine. Jambilistest värssidest on kõige levinum trimeeter ("kolmemõõtmeline")

Näited luuletajatest - Archilochus: isiklik elu, sõjalised seiklused, suhtumine sõpradesse ja vaenlastesse, satiiriline, armastuse teema. TIRTEY – “sõjalikud eleegiad” ja marsilaul – “saatkond”. Solon - iga inimese isiklik vastutus riigi ees, mis on võimeline oma tegudega kaasa aitama tema õitsengule või surmale, kättemaksu teema, mis karistab kogu linna. FEOGNID - subjektiivsed-isiklikud ja sotsiaalselt määratletud vaated. poliitiline orientatsioon.

Hümn(kreeka hýmnos – kiitus) Vana-Kreekas – "kultuslaul jumaluse auks", mida esitab tavaliselt koor. Jah, hümnid paeans pöördus Apollo poole parteenia- Ateenasse kiidab- Dionysosele. Pidulike sündmuste auks kõlasid ka hümnid: epitalamus(pulm) epinicia(olümplaste auks). Callimachuse (3. sajand eKr) hümnidel pole enam kultuslikku eesmärki ja need on mõeldud mitte koorilauluks, vaid lugemiseks. "Hümnide nime all on tuntud eepilis-narratiivse iseloomuga teosed - nn Homerose hümnid (omistatud iidsetel aegadel Homerosele)." Üldiselt on „hümnides näha eepose, laulusõnade ja draama algendeid” (LES. - lk 77-78).

Eleegia(kreeka keelest élegos - kaeblik laul), "lüüriline žanr, keskmise pikkusega luuletus, meditatiivne või emotsionaalne sisu ..., enamasti esimeses isikus, ilma selge kompositsioonita. ... Iidse eleegia vorm - eleegiline distich". See võis välja areneda Väike-Aasias Joonia rannikul surnute üle kurvastamisest. Eleegia tekkis Kreekas 7. sajandil. eKr. (Callinus, Tyrtaeus, Theognidus) oli algselt moraalse ja poliitilise sisuga, siis hellenistlikus ja rooma luules (Tibull, Propertius, Ovidius) muutuvad valdavaks armastusteemad” - M.L. Gasparov (LES. - P. 508). “Antimachose Lida (õnnetu armastuse müütide kombinatsioon) peeti eeskujuks” (SA. - lk 650-651).

« Jambs, luuležanr, enamasti süüdistav, harvem eleegiline, vahelduva kirjaliku jaambiga [luuletused. suurus] pikad ja lühikesed read stroofis” – M.L. Gasparov (LES. - P. 528). „Jambiku kui kirjandusžanri prototüübid olid rituaalne etteheide, mis oli viljakusfestivalidel maagiline vahend kurja ärahoidmiseks; nende meetriline baas oli jaambiline. Selle rituaalse luule vormi kasutas kreeka luuletaja Archilochus (7. sajand eKr), keda peetakse jaambiku rajajaks. Hipponact (6. sajandi lõpp eKr) leiutas "lonka jaambi" (holiyamb) - jambilise salmi, mille iga rea ​​lõpus on rütmikatkestus - ja rakendas seda oma vaimukate, ebaviisakate ja julgete luuletuste jaoks. Hellenismi, Kallimachuse ajastul pöördus Heroodes jaambi poole. "Jambiline luule jõudis Rooma kirjandusse tänu Luciliusele." Tema ettevõtmist jätkasid neoteriki ja Horatius ("Epood"). "Viimased märkimisväärsed antiikaja iambograafid olid Persius, Petronius ja Martial" Roomas (SA. – lk.675).

« Oh jah(kreeka keelest ōdē - laul), žanr lüüriline luule. Antiikajal ei olnud sõnal “ood” algul terminoloogilist tähendust, seejärel hakati tähistama piduliku, optimistliku, moraliseeriva iseloomuga lüürilist koorilaulu, mis oli kirjutatud valdavalt stroofides ... ”- M.L. Gasparov (LES. - P. 258). „Odilise luule teemad olid mitmekesised: mütoloogia, inimelu, armastus, riik, hiilgus jne. Suurimad antiikaja poeedid on Sappho, Alcaeus, Pindar, Horatius ”(SA. - Lk 390).

Epigramm(Kreeka epigramma – pealdis), antiikluules – algselt "suvalise sisuga lühike lüürika" (LES. - P.511). Välja töötatud Vana-Kreekas monumentide pühenduskirjadest, ohvritest. See ilmus kreeka luulesse 7.-6. sajandil. eKr, saavutas haripunkti III-I sajandil. eKr. tunnusmärk epigrammid - väljendite täpsus. Sageli luuakse eleegiliste distišide kujul. Ladina kirjanduslik epigramm arenes välja Aleksandria luule mõjul. Eksprompt-epigrammid olid haritud ringkondades populaarsed. «Samas sisaldasid need üha enam pilkavaid satiirilisi jooni ja teravmeelsust. See arengusuund sai alguse Catulluse ajal ja jõudis välja kõrgeim punkt vaimukates originaalsetes Martiali epigrammides, mis jäid eeskujuks tänapäevani ”(SA. - Lk 659).

Satiir- süüdistava suunitlusega lüüriline luuletus, millel on sageli lüürilise kangelase oratoorse kõne iseloom, ühiskonnaelu ja inimeste kommete kriitiline ülevaade, milles satiiri kasutatakse laialdaselt ühe koomiksitüübina koos teiste tüüpidega ( sarkasm, iroonia, huumor jne). See kirjandusžanr tekkis ja arenes aastal Vana-Rooma. See põhines küllastunud. Nimi läheb tagasi lati. lanx satur - igasuguste puuviljadega täidetud roog, mis toodi jumalanna Cerese templisse; ülekantud tähenduses - segu, igasuguseid asju. Satura - "varajase Rooma kirjanduse žanr: lühikeste luuletuste kogumik ja proosateosed tahtlikult mitmekesine sisu (mõistusõnad, invektiivsused, moraalivisandid, populaarsed filosoofilised arutlused jne). Ilmus 2. sajandi alguses. eKr. aastal Ennius hellenistliku kirjanduse imitatsioonina. ... Juba II sajandi lõpus. eKr. Lucilius Gaiuses muutub satur täiesti poeetiliseks žanriks, omandab süüdistava varjundi ja sünnib uuesti satiir Horace'is, Persius Flaccuses ja Juvenalis ning arhailisem satur (“segu”) sureb välja ”- M.L. Gasparov (LES. - P. 371).