Servium thulium tähendus Suures Nõukogude Entsüklopeedias, bse. Servius Tulliuse reformid Rooma kuningas Servius Tullius

Servius Tullius ja tema reform

Sissejuhatus

Selle töö teema valisin ma mitte juhuslikult. See teema toob teadlase ette laia ja äärmiselt huvitava tegevusvaldkonna. See on täis "valgeid laike", avatud küsimusi ja julgeid hüpoteese. Siiski ei olnud selle töö kirjutamise põhjuseks ainult teema vaimustus ja probleemsus, kuigi nende tegurite mõju oli kahtlemata suur. Kõige olulisem, määravam on vajadus leida sajandite pimeduses omariikluse ja koos sellega ka sõjaväe kui iga riigi lahutamatu osa tekke, tekke ja kujunemise algteooriad, sügavad teooriad. Sellest kõigest on omakorda saanud fundamentaalne platvorm edasine areng riikluse vormid, ühiskonna sotsiaalsed struktuurid ja õigus. Pealegi, see töö võimaldab teil asukoha kindlaks teha Vana-Roomaüldises ajaloolises protsessis.

See töö tutvustab uurijale mitte ainult Servius Tulliuse reformi ennast, vaid ka reformile eelnenud eeldusi. Teos tutvustab sotsiaalne kord Vana-Rooma enne Servius Tulliuse reformi ja näitab selle muutusi reformiprotsessis, paljastades seeläbi reformi mehhanismi.

Servius Tulliuse reform viidi läbi kui sõjaline reform selle sotsiaalsed tagajärjed ulatusid aga kaugelt kaugemale ainult sõjategevuse piiridest, kuna neil oli Vana-Rooma riikluse kujunemisel otsustav roll.

Rooma riikluse tekkimine

Vana-Rooma oli algselt hõimukogukond, mis seejärel muutus orjaomanikuks linnriigiks (polis), mis allutas kogu Apenniini poolsaare. Aja jooksul sai Roomast võimas suurriik, kuhu kuulus märkimisväärne osa Euroopast, Põhja-Aafrika rannik, Egiptus, Väike-Aasia ja Süüria. Rooma riik on viimane näide orja tüüpi riigist. Rooma orjandusühiskonnas ilmnesid orjapidamise tootmisviisi vastuolud erilise jõuga, mis tõi kaasa feodaalsuhete sünni ja kunagise võitmatu Rooma impeeriumi surma.

Riiklik-õiguslik pealisehitus, mis peegeldas ja konsolideeris majanduslikult domineeriva klassi huvides, Rooma orjade omandusühiskonnas toimunud põhiprotsesse, tegi oma arengus läbi olulisi muutusi. Seetõttu on Rooma riigi ja õiguse uurimisel vaja eristada järgmisi perioode:

1. Hõimusüsteemi – sõjalise demokraatia – lagunemine alates legendaarsest Rooma asutamise kuupäevast (753 eKr) kuni viimase juhi – Tarquinius Uhke (509 eKr) väljasaatmiseni. Seda perioodi iseloomustab äge klassivõitlus patriitside ja plebeide vahel, klasside teke, riigivõimude teke, mis eksisteeris mõnda aega kõrvuti patriitside hõimuorganisatsiooni vanade autoriteetidega. Just sellesse perioodi kuulub õiguse teke, mille peamiseks allikaks olid "XII tabelite seadused".

2. Rooma vabariik (III – I sajand eKr). Sellel varajase vabariigi perioodil toimus Rooma orjariigi tugevdamise ja domineerimise laiendamise protsess esmalt kogu Apenniini poolsaarele ja seejärel paljudele Vahemere piirkondadele. Selle tulemusena osutusid vanad riigivõimuorganid hilise vabariigi ajal võimetuks vabade kodanike ja orjade ekspluateeritud masside alluvuses hoidmiseks ega ka okupeeritud alade haldamiseks. Ajavahemikku elatuspõllumajandusega põllumajanduslikust kogukonnast kuni merekaubanduse suurriigi eluni, kus olid keerulised majandussuhted ning teravad vastandused jõukuse ja vaesuse vahel, kaasnes sotsiaalsete vastuolude enneolematu süvenemine ja klassivõitluse ägenemine. See tõi kaasa kriisi ja Rooma impeeriumi kokkuvarisemise. Algselt kehtis Rooma õigus ainult Rooma kodanikele. Selles olid tugevad jäänused primitiivsest kommunaalsüsteemist, seda eristas äärmine formalism institutsioonide rakendamisel. Välismaalased ei saanud õiguskaitset. Kaubandus- ja kauba-raha suhete arenedes hakati tunnustama Rooma territooriumil elanud vabade välismaalaste (peregriinide) põhilisi omandiõigusi. Sel ajal algas eraomandiõiguse igakülgse õigusliku põhjendamise protsess ja põhiliste tavaliste kaubaomanike vaheliste suhete üksikasjalik väljatöötamine.

3. Rooma impeerium (I sajand eKr – V sajand pKr) on sügava sotsiaalse murrangu ja Rooma ühiskonna lagunemise periood. Esimesel etapil, pärast kodusõdasid, võttis riigikord vürstikuju (27 eKr – 284). Orjade majandus on mõnevõrra stabiliseerunud. Sõdu peetakse ainult impeeriumi äärealadel. Provintside kaubandus- ja majanduselu areneb kiiresti. Rooma eraõigus saavutas haripunkti. Klassivõitluse süvenemine, orjasüsteemi kriisi edasine süvenemine viis sõjalise diktatuuri kehtestamiseni ning Rooma impeeriumi arengu teises etapis sai domineerivaks riigikord (284-476). Kaubanduse areng, uued nähtused majandussuhetes kajastus teatud viisil Rooma eraõiguses. Omakorda orjade ülestõusud ja kodusõjad nõudis karmide repressiivmeetmete kehtestamist orjaomanike klassivõimu kaitsmiseks. Orjapidajariik võtab oma kätesse tagakiusamise majandusliku ja poliitilise süsteemi alustesse, valitseva klassi huvides kehtestatud õiguskorra mis tahes riivamise eest. Impeeriumi perioodil astutakse esimesi samme, püütakse õigusnorme süstematiseerida.

Rooma õiguse õppimine on võimalik eraldi asutustes või in kronoloogilises järjekorras, tihedas seoses ühiskonna ajalooga. Selles teoses on erinevalt õpikust Rooma õiguse esitlus antud lahutamatult Servius Tulliuse sõjaliste reformidega.

Vana-Rooma riigi tekkimise protsess oli väga pikk ja väga keeruline.

Päritoluperioodil oli Vana-Rooma hõimukogukond, mis asus elama Tiberi kallastele umbes 3 ruutmeetri suurusel alal. km.

Hõimukogukond oli inimeste hõimu-, majanduslik ja vaimne kogukond. Pikka aega oli selline kogukond ka primitiivse kommunaalsüsteemi sees ühiskondliku omavalitsuse rakk.

Hõimukogukonnas ei olnud klannist endast eraldiseisvat võimu.

Klanni kõigi liikmete koosolekul arutati ja lahendati ühist huvi pakkuvad juhtumid, valiti klanni juht. Tema võim põhines isiklikul autoriteedil ja austusel kõigi sugulaste vastu.

Tootmisjõudude areng tõi kaasa tootmise individualiseerimise ja üksikute perede eraomandi tekkimise. Kaubatootmise ja -vahetuse kasv suurendas nende varalist ebavõrdsust. Avalik omand jäi intensiivselt alla pidevalt arenevale eraomandile. Rikkad pered said oma sugulasi ja hõimlasi ära kasutada.

Hõimukogukond on asendumas maa-, naaberkogukonnaga, mis ühendas inimesi mitte sugulusel, vaid territoriaalsel alusel. Mitmed klannid moodustasid hõimu. Sellel oli ühine territoorium, oma keel, omad religioossed riitused. Hõimusüsteemi organid hakkasid järk-järgult lahti murdma oma juurtest inimeste olemuses. See juhtus seetõttu, et varalised erinevused sama perekonna sees muutsid endise huvide kogukonna perekonnaliikmete vahel lepitamatuteks vastuoludeks.

Nagu märkis F. Engels, muutus hõimusüsteem oma vastandiks: oma asjade vaba reguleerimise organisatsioonist muutus see röövimise ja naabrite rõhumise organisatsiooniks ning vastavalt sellele muutusid tema organid rahva tahte instrumentidest. sõltumatud võimu- ja rõhumisorganid, mis on suunatud oma rahva vastu.

Võimukorraldus selle lagunemise ajastu primitiivse kommunaalsüsteemi raames toimib sõjalise demokraatia vormis, sest. sõda ja sõja korraldamine muutuvad ühiskonnaelu regulaarseks funktsiooniks. Sõjaväejuht on vajalik, alaline ametnik. Selle valinud hõimuaadel moodustab ülema alluvuse nõukogu. Selle perioodi rahvakogu ei suuda enam tagada suguvõsa kõigi liikmete võrdsust, sellest saab sõdalaste kogu. Naised on eemaldatud avalike küsimuste arutelust ja otsustamisest. Sellised olid võimuorganid, mis arenesid latiinide hõimu hõimusüsteemi uutes tingimustes.

Legend Rooma asutamisest ja esimestest väejuhtidest (Rexes) – roomlased on etnoloogilised. Tema eesmärk oli selgitada Rooma kogukonna tekkimist ja rajamist, siduda Rooma algus sellega Vana-Kreeka, ühe populaarse kreeka jutuga Trooja sõjast. Selle legendi järgi on 753. aastal eKr asutatud Aenease järeltulija, üks Trooja sõjas osalejaid, Romulus. e. linn ja andis sellele nime.

Selle legendi kohta kirjutas K. Marx, et Romuluse nimi, nagu ka tema järglaste nimed, ei tähista mitte teatud isikuid, vaid ajastuid. Tõepoolest, teatud ajastu Rooma ühiskonna elus on seotud Rooma rexi nimega, mis tähistab hõimusüsteemi järkjärgulist hävingut. Romulusele omistatakse näiteks Rooma kogukonna organiseerimine: inimesed jagunesid 3 hõimuks (hõimuks). Igasse hõimu kuulus 10 kuuriat, iga kuuria koosnes 10 perekonnast, igas perekonnas oli 10 perekonda. Selline harmooniline organisatsioon: 3 hõimu, 30 kuuriat, 300 perekonda, 3000 perekonda kannavad, nagu märkis F. Engels, kunstliku kasvatuse pitserit.

Iga kuuria kogunes koosolekul ja otsustas häälteenamusega selliseid küsimusi nagu sõja väljakuulutamine, rexi valimine ja talle kõrgeima võimu andmine, surmamõistetute kaebuste läbivaatamine, lapsendamise ja testamendi kinnitamine. Rooma rahva otsuseks peeti otsust, mille poolt väljendas enamus kuuriaid ja igal kuurial oli üks hääl.

Pärimuse järgi arvati, et Romulus lõi klannide esindajate hulgast 100 senaatorist koosneva senati. Senat asus kinnitama Rexi valimisi, arutas eelnevalt rahvusassambleele esitatud küsimusi ja haldas vahetult Delamirimi kogukonda.

Romuluse järglasele Numa Pompiliusele, kes oli sabiin, omistatakse Vana-Rooma religioosset struktuuri. Asutati pontifiinide, augurite ja fetiaalide preestrikolledžid. Paavstid teostasid kultuse kõrgeimat järelevalvet, olid iidsete kommete hoidjad ja tõlgendajad, olles seega muistsete juristide eelkäijad.

Sel perioodil koosnes Rooma kogukond kahest peamisest sotsiaalsed rühmad: patriitsid ja plebeid.

Patritsid (lat. Pater - isa) - Rooma hõimukogukonna liikmed, kes moodustasid Vana-Rooma põlisrahvastiku, mida tegelikult peeti Rooma rahvaks. Neile kuulus maa ühiselt ja oma kogukonna oluliste küsimuste lahendamiseks kogunesid nad kuuriatesse. Patriitside perekondlikud suhted olid üles ehitatud isaõiguse alusel, milles pereisal oli absoluutne võim pereliikmete üle: nime ja vara pärimine käis läbi meesliini ja perekondlikud sidemed sidemeid tunti ära ainult isa kaudu.

Plebeid (ladina keelest Plebs - tavalised inimesed) - see on Vana-Rooma elanikkond, mis moodustati teiste ladina kogukondade vallutatud elanikest, aga ka vabatahtlikult Rooma elama asunud võõrastest. Seetõttu seisid nad väljaspool Rooma patriitside kogukonna hõimuorganisatsiooni ega saanud osaleda köstri koosolekutel, polnud esindatud senatis, neil ei olnud juurdepääsu ühiskondlikele maadele, omades siiski väikeseid eraomandi krunte.

Plebei perekondlikes suhetes kaua aega säilisid emaõiguse jäänused, milles ema peeti perekonnapeaks ja majanduslikuks varaks. Ilmselt seetõttu kuni 445 eKr. e. abielusid patriitside ja plebeide vahel ei tunnistatud seaduslikuks.

7. sajandil eKr e. kliendid ilmusid Rooma (lat. Clitnis – kuulekas). See sotsiaalne kiht moodustati ilmselt välismaalastest, vabadest ja vallaslastest. Kliendid olid isiklikus sõltuvuses patroonidest, keda antud juhul kutsuti patroonideks. Klient sai patroonilt maad ja kariloomad ning astus patrooni perekonda nooremliikmena, osaledes klanni kultuse ja kuuria koosolekutel, toetades oma patrooni. Klient oli kohustatud patroonile sõtta järgnema ja talle kogu materiaalse toetuse andma.

Orjus kandis sel perioodil patriarhaalset vormi. See ei ole veel arenenud eriliseks tootmisviisiks, kuid arvestati patriarhaalse perekonna vajaduste rahuldamiseks. Seetõttu ei esindanud orjad iseseisvat ühiskondlikku jõudu ning hõimusüsteem purustati patriitside ja plebeide vahelise võitluse tulemusena.

Arvestades vorme, milles riik hõimuorganisatsiooni varemetel kerkib, märkis F. Engels, et Vana-Roomas muutub hõimuühiskond kinniseks patriitsi kogukonnaks arvukate väljaspool seda seisvate plebeide seas, kellel ei ole õigusi, kuid kes kannavad kõiki kohustusi. . Plebeide võit paiskas õhku vana hõimusüsteemi ja selle varemetele kerkis riik, milles kadusid täielikult ja selgelt nii patriitsid kui plebeid.

Servius Tulia reformid

Võimas löök patriitside hõimuorganisatsioonile anti VI sajandi keskel eKr. e. Rooma ajalootraditsioonis kuuenda rexi Servius Tulliuse reform. See viidi läbi sõjalise reformina, kuid selle sotsiaalsed tagajärjed ulatusid palju kaugemale pelgalt sõjalistest asjadest, omades otsustavat rolli Vana-Rooma riigi kujunemisel.

Algselt oli Rooma armee valdavalt patriitsid. Plebeid, kes olid väljaspool patriitside kogukonda, ei kuulunud samuti sõjaväeorganisatsiooni. Selle tulemusena tekkis erinev lahknevus Rooma asustuse ja tema paljastatud sõdurite arvu vahel. Ja agressiivne poliitika nõudis vägede suurendamist ja kulutuste suurendamist sõjapidamisele.

Plebeide sõjaväeteenistusse võtmise vajadus sai ilmseks. Seetõttu jagati kogu Rooma vaba elanikkond - patriitsid ja plebeid - vastavalt omandile (kvalifikatsioonile) 5 kategooriasse, millest igaüks oli kohustatud üles panema teatud arvu sõjaväeüksusi - sajandeid.

Lisaks nendele sajanditele oli seal 18 sajandikku rikkaimatest roomlastest pärit ratsanikke ja kvalifikatsiooniga üle 100 000 eesli (neist kuus eranditult patriitsit); samuti viis relvastamata sajandit: kaks käsitöölist, kaks muusikut ja üks vaene, keda kutsuti proletaarlasteks. Kokku oli seega 193 sajandikku.

Iga viie kategooria sajandid jagunesid kahte ossa: üks neist, vana, mis hõlmas roomlasi vanuses 45–60 aastat, oli mõeldud garnisoniteenistuseks; teine ​​- sõjad vanuses 17 kuni 45 aastat - noorim, oli mõeldud sõjalisteks kampaaniateks.

Kodanike vara hindamiseks jaotati kogu Rooma territoorium hõimudeks, millel aga polnud peale nime midagi ühist endise kolme hõimuhõimuga. Esialgu loodi uusi territoriaalseid hõime, ilmselt 21: neli linna- ja seitseteist maahõimu. Hõimud värbasid vägesid ja nõudsid sõjaliste vajaduste jaoks maksu - Tributum.

Aja jooksul hakkas sajanditest koosnev armee osalema mitte ainult sõja ja sõjaliste asjadega seotud küsimuste lahendamisel. Sajandikogud andsid järk-järgult edasi nende kohtuasjade lahenduse, mis varem juhtisid kuuriate Rooma patriitside kogu. Traditsiooni kohaselt kogunesid sajandid väljaspool linna piire, Champ de Marsil ja linnas peeti kuriaatide koosolekuid.

Tekkis uus liik populaarsed kooslused, milles olid esindatud nii patriitsid kui plebeid – sajandikoosolekud.

Igal 193 sajandil oli hääletamisel üks hääl. Rikkaimatel roomlastel, enamasti patriitsidel - ratsanikud ja 1. kategooria sajandikud, oli 98 häält, mis andis neile eelise mis tahes probleemide lahendamisel. Kuid patriitsid ei domineerinud sajandite kogudes mitte kui sellistena oma esivanemate privileegide tõttu, vaid kui kõige jõukamad maaomanikud. Seetõttu võisid plebeid nendesse sajanditesse sattuda ja on juba sattunud. Järelikult tulid plebeid välja oma isoleeritud positsioonist Rooma kogukonna suhtes.

Seega oluline sotsiaalne tähtsus Servius Tulliuse reformid seisnesid selles, et see pani aluse Rooma ühiskonna uuele korraldusele, mitte ainult klanni, vaid ka omandi- ja territoriaalliinide järgi.

Hõimusüsteem pole aga veel täielikult purustatud. Hõimusüsteemil põhinev võimukorraldus eksisteeris kõrvuti territoriaalsetel ja varalistel omadustel põhineva organisatsiooniga. Pealegi tõrjus see hõimuorganisatsiooni alles järk-järgult, 200 aasta jooksul. See juhtus kibedas võitluses plebeide ja patriitside vahel, mis muutus eriti teravaks pärast viimase rexi kukutamist. Sõjaline demokraatia kui võimukorralduse vorm hõimusüsteemi lagunemise perioodil on oma aja pöördumatult ära elanud.

Kogu Rooma riigi kujunemisprotsessis hõivavad olulise koha sõjad, sõjaline organisatsioon elanikkonnast ja relvajõududest. Sõdades sündis Rooma riik ise, kogu selle lihtne algmehhanism.

Servius Tulliuse loodud uus miilits, mis asendas hõimusalgad, hävitas iidse patriarhaalse süsteemi ja kavandas uusi, oma olemuselt poliitilisi korraldusi. Olles likvideerinud elanikkonna hõimude jagunemise, jagades kogu ühiskonna, sealhulgas plebeid, omandikategooriatesse, jättis Servius Tullius sellega hõimuaadli ja hõimuorganisatsiooni peaaegu igasuguse tähtsuse. Samal ajal oli tema reform aluseks Rooma armee loomisele orjade miilitsa kujul. Armee koosnes nüüd ainult varalistest kodanikest, relvadest ja iseloomust sõjaväeteenistus mis sõltus kinnistu suurusest.

Seega oli tekkiva orjaomaniku riigi armee kui peamist võimujõudu ehk valitsevat klassi kehastav organ selle klassi liha.

Oluline on meeles pidada, et sajandiorganisatsioon oli mõeldud ka poliitilistel eesmärkidel, kuna sajandite komitee sai õiguse lahendada olulisemaid poliitilisi küsimusi. Sajanditekogud tõrjusid järk-järgult poliitilisest elust vana köstrikomitee.

Sajandike komiteed olid armee koosolekud, kus 98 sajandit esimesest kategooriast moodustasid juba enamuse kõigi teiste kategooriate 95 sajandi vastu. Sellise poliitilise organisatsiooni eesmärk on üsna ilmne. Selle määratles Cicero: uues komitees hääletamine pidi olema rikaste, mitte rahvamasside võimuses.

Seega VI - V sajandil. V. eKr e. omandi eristumine Roomas kajastus selle sõjalises korralduses comitia süsteemis. Ühe või teise kodaniku osalemine ühisvara kaitsel ja selle ühises käsutamises sõltus temale eraomandi alusel kuuluva maatüki suurusest. Klassiliselt diferentseerunud ühiskond vajab erilist avalikku võimu, mille keskmeks on jõukatele kodanikele kuuluv sajanditepikkune comitia.

Peal see etapp avalik võim koondus ajateenistuskohustuslike kodanike kätte ja liideti sõjaväeorganisatsiooniga, see "ei olnud suunatud mitte ainult orjade, vaid ka nn proletaarlaste vastu, kes olid sõjaväeteenistusest kõrvaldatud ja relvadest ilma jäetud".

Rooma riigi moodustamisel ja kinnitamisel oli suur tähtsus elanikkonna jagamisel vastavalt Servius Tulliuse reformile territoriaalseteks ringkondadeks - hõimudeks. Vastavalt territoriaalsetele hõimudele viidi läbi kvalifikatsioon, mille järgi arvati kodanikud olenevalt nende varalisest seisundist ühte või teise servi kategooriasse. Lisaks värvati hõimud sõjaväkke ja kodanikelt võeti sõjaväeliste vajaduste eest maks. Rahvastiku uue jagunemise aluseks ja põhimõtteks oli eelkõige riigi sõjaliste vajaduste ja riigi ühtsuse korralduse rahuldamine, mistõttu riigi territoriaalne kujundus ja riigi ühtsuse korraldus ei olnud sisuliselt midagi. rohkem kui sõjalis-administratiivne divisjon, mis vastas varaliste kodanike klassihuvidele.

Nii VI-V sajandi vahetusel. eKr e. loodi orjaomanik Rooma riik, mida iseloomustas elanikkonna klassiline ja territoriaalne jaotus, eriline avalik võim ja selle ülalpidamiseks vajalikud maksud. See eksisteeris orjavabariigi kujul. See poliitiline vorm vastas varajastele orjapidamissuhetele. Selle perioodi Rooma on linnriik, kus vabadele kodanikele kuulus ühiselt riigi maafond ja neil oli eramaad. Samal ajal olid nad maid kaitsvate ja mõõtvate sõdalaste ühendus. Sama sõjaline organisatsioon kehastab valitseva klassi peamist jõudu ja täidab riigisiseselt juhtivat rolli.

Sellega seoses koosnes varane vabariiklik riigiaparaat sisuliselt relvajõududest. Selle elemendid olid sajandite ja harude komiteed, samuti mõned valitud kohtunikud, kuhu on koondunud seadusandlik, täidesaatev ja kohtuvõim. Avalik erivõim ja sõjavägi ühinesid varajase vabariigi perioodil peaaegu. Kuna armee oli peamine, oli riigiaparaadi arengu peamiseks suundumuseks selle militariseerimine, mis intensiivistus edasise sotsiaalse diferentseerumisega. Vägede ülalpidamine, neile armuandmine ja juhtimine oli varajase vabariigi perioodi valitseva klassi jaoks eriline murekoht.

Relvajõud ei toiminud seetõttu mitte ainult "kõrgema" ja "sisemise" vägivalla aparatuurina, vaid moodustasid komiteede korras organiseerituna vabariigi alguses veel primitiivse, ebatäiusliku riigimehhanismi põhielemendi. Siinne sõjavägi toimib korraga nii võimu- kui ka sunniorganina.

Kõrgeimat käsku sõjaväes täitis patriitsi aadli organ - senat. Senat mängis tohutut rolli sõja väljakuulutamises ja kõigis sõdade läbiviimisega seotud küsimustes, kohtunike vahel käsu jagamisel, komandöride premeerimisel, vajaliku sõjalise kontingendi määramisel, sõjapidamiseks raha eraldamisel jne.

Meistrid said kõrgeima käsu sadakonna komiteelt (praetorid, konsulid) või senatilt (diktaatorid). Nad kehastasid kõrgeima käsu institutsiooni.

Kõik peamised Rooma meistrid olid Servius Tulliuse reformi kohaselt seotud sõjaväeosakonnaga: kvestorid vastutasid sõjaliste kulutuste eest; kvalifikatsiooni läbi viivad tsensorid määrasid kindlaks kodanike sõjaväe- ja maksuteenistuse.

Ohvitserid jagunesid kõrgemateks ja madalamateks. Madalamad ohvitserid olid Servius Tulliuse juhtimisel sajandite komandörid. Nad esitati sellele ametikohale tavaliste leegionäride seast ja reeglina kõrgematele ametikohtadele ei jõudnud. Kõrgeimad ohvitserid olid sõjaväetribüünid, legaadid, kvestorid ja ratsaväepealikud. Sõjaväetribüünid kuulusid senaatorite või ratsutajate klassi ja alustasid tavaliselt oma poliitilist karjääri just sellest teenistusest. Igal leegionil oli kuus tribüüni. Legaadid, ülemjuhataja otsesed abid, määras ametisse senat ja nad olid ise senaatorid. Nad juhtisid leegione või nende koosseisusid.

Ajateenistuskohustuslaseks loeti 17–60-aastased kodanikud, kes vastasid varalise kvalifikatsiooni nõudele. Ajateenistusest vabastati jalaväelased, kes olid ajateenistuses olnud vähemalt 16–20 aastat (osalejad 16–20 sõjakäigus) ja ratsanikud, kes olid teeninud vähemalt 10 aastat.

Sõdalasi võtsid arvesse ja värbasid territoriaalsed hõimud, koostati nimekirjad, mis näitasid vabade kodanike varalist seisundit. Maad omanud, kuid ajateenistuseks kõlbmatud isikud maksid ajateenistuse asemel raha hobuste ülalpidamiseks. Konsul määras erikäskkirjaga ajateenijate ilmumise päeva Kapitooliumi, kus igast hõimust värvati võrdselt vajalik arv sõdalasi, kes jaotati leegionide vahel. Värbamine viidi läbi iga sõjalise kampaania jaoks.

Servius Tulliuse reformiperioodil, primitiivse riigiaparaadi tingimustes, "võttis armee" enda kanda mitmete oluliste sisemiste ja väliste, majanduslike funktsioonide täitmise: majanduse varustamise orjadega ja materiaalsed väärtused. Lisaks mõjutas armee aktiivselt vabariikliku aparaadi kujunemisprotsessi. Kohtunike kasv tulenes riigi territooriumi laienemisest vallutuste kaudu, sotsiaalse struktuuri komplitseerimise ja rahalise eristumise tõttu, mille põhjustas rikkuse sissevool Rooma sõjasaagi kujul. Seega oli riigiaparaadi komplitseerimine suuresti tingitud sõjalisest faktorist ja see viidi läbi tihedas seoses sõjalise organisatsiooni arenguga.

Järeldus

Seega seisnes Servius Tulliuse reformi oluline sotsiaalne tähtsus selles, et see pani aluse Rooma ühiskonna uuele korraldusele, mitte suguvõsapõhiselt, vaid varalisel ja territoriaalsel alusel. Plebeide klassivõitluse tulemus patriitidega oli see, et hõimusüsteem lasti klassideks jagunemise teel õhku ja asendati riikliku organisatsiooniga.

Hõimusüsteem pole aga veel täielikult purustatud. Hõimusüsteemil põhinev võimukorraldus eksisteeris kõrvuti territoriaalsetel ja varalistel omadustel põhineva organisatsiooniga ning tõrjus hõimuorganisatsiooni alles järk-järgult, 200 aasta jooksul.

Servius Tulliuse reform võimaldas luua võimsa ja väljaõppinud Vana-Rooma armee, mis võimaldas tal ajada agressiivset poliitikat.

Bibliograafiline loetelu

1. Birjukov Yu. M. Vana-Rooma riik ja õigus. - M.: VPA, 1969. - S. 105.

2. Orlov GV Välisriikide riigi- ja õiguslugu. 1. osa. - M.: VKIMO.

3. Biryukov Yu. M. Muinasmaailma õigusmälestised. - M.: VPA, 1969. - S. 88.

4. Kuulsad roomlased. - M., 1968. - S. 55.

5. Kuznitsin A. A. Vana-Rooma ajalugu. - M.: Nauka, 1980. - S. 205.

6. Peretersky I.S. Üldine ajalugu riik ja seadus. - M.: Nauka, 1981. - S. 195.

7. Struve VV Muinasmaailma ajaloo lugeja. T. 1. - M., 1950.

VI sajandil eKr valiti Servius Tullius (578–534 eKr) pärast vastavaid katseid Vana-Rooma kuuendaks kuningaks. Selle päritolu kohta on kaks versiooni. Üldtunnustatud traditsiooni kohaselt oli ta ladina linna Cornicula aadli naise poeg, kelle roomlased vangistasid (teise versiooni järgi, mille Titus Livius ümber lükkas, oli ta orja poeg). Poiss kasvas üles Tarquiniuse majas ja nautis suurimat armastust ja au mitte ainult õukonnas, vaid ka senaatorite ja rahva seas. Kuningas abiellus temaga oma tütre. Kui Ancus Marciuse pojad Tarquiniuse tapsid, haaras Servius Tullius oma populaarsust kasutades ja hilise kuninga lese Tanakvili abiga senati heakskiidul võimu enda kätte. Teise vähemlevinud versiooni järgi (keiser Claudiuse kõnest senatis) on Servius Tullius ei keegi muu kui Mastarna, etruskide seikleja, kes saadeti Etruriast välja ja asus elama Rooma, kus ta seal oma nime muutis ja kuningliku võimu saavutas. Mõnikord nimetab traditsioon Rooma seppade jumalat Vulcanit Servius Tulliuse isaks.

Servius Tulliuse nimega seob Rooma traditsioon reforme, mis aitasid kaasa riigikorra loomisele. Olulisim neist on sajandireform, mille kohaselt asendati hõimuhõimud territoriaalsete hõimudega, rooma kogukonda toodi plebeid. Ta jagas Rooma riigi territooriumi 4 hõimuks – territoriaalseteks ringkondadeks. Kurate comitia't kaotamata kehtestas Servius Tullius sajanditekogud, st sajandite koosolekud - sadade, peamise sõjaväeüksuse ja andis neile kõrgeima seadusandliku, kohtu- ja valimisvõimu.

Lisaks tutvustas Servius Tullius vara kvalifikatsiooni ja jagas kõik Rooma kodanikud varalise kvalifikatsiooni (sissetuleku) järgi klassidesse:
- ratturid (equites);
- roomlased kvalifikatsiooniga 100 000 eeslit;
- roomlased, kelle kvalifikatsioon on 75 000 eeslit;
- roomlased, kelle kvalifikatsioon on 50 000 eeslit;
- roomlased, kelle kvalifikatsioon on 25 000 eeslit;
- roomlased kvalifikatsiooniga 11 000 eeslit;
- proletaarlased.

Seega loodi suguluse aristokraatia asemel rikkuse aristokraatia. Vormiliselt ei kuulunud klassidesse "ülirikkaid", see tähendab ratsanikke, ja "ülivaeseid", see tähendab proletaarlasi. Ratturid (või equites) on Vana-Rooma üks privilegeeritud klasse. Ratsutajad olid Vana-Rooma ajaloos erinevatel aegadel erinev tähendus miks on vaja siin eristada mitut perioodi. Esialgu – tsaariajal ja vabariigi alguses – võitles hobuste seljas patriitsi aadel. Rooma kuningate armee ratsanikud kandsid punase triibuga tuunikat, tikitud kuube ja spetsiaalseid punaseid vöökingi. Aja jooksul muutus see kõik koos mõningate muudatustega patriitside, senaatorite ja magistraatide kuulumise tunnusteks. IN varane ajastu ei olnud selget vahet senaatorite ja ratsutajate valduste vahel. Servius Tulliuse reformi kohaselt 6. sajandil eKr kuulusid 18 sajandisse eraldatud ratsanikud Rooma kodanike kõrgeimasse kvalifikatsioonikategooriasse. Iga klassi esimene kohustus oli panna üles teatud arv sajandikke, proletaarlastelt nõuti ainult ühte sajandikku. Kohtumine hakkas toimuma Marsi väljal, kus toimusid sõjalised ülevaated. Iga Centuria sai ühe hääle. Assamblee otsuse seaduseks muutmiseks oli vaja koguda 98 poolthäält. Assamblee võttis vastu seadused, arutas edasikaebusi ja valis ametiisikuid. Klasside alusel põhines Rooma armee jagunemine triariideks, printsiipideks ja hastatideks.

Servius Tullius pidas edukaid sõdu Veii ja teiste etruski linnadega. Talle omistatakse ka usureformi läbiviimine ja linnamüüri ehitamine, mille jäänused on säilinud hilisema ajastu hoonete hulgas. Tema alluvuses laiendati oluliselt linna piire (kõik seitse mäge arvati linna koosseisu). Pärast reforme tapeti Servius Tullius vandenõu tagajärjel, mida juhtis tema äi Lucius Tarquinius Uhke (Tarquinius Priskuse poeg), kellest sai kuningas pärast Servius Tulliust. Ühe mehe autoritaarse valitsemise katse nurjas aga rahvaülestõus aastal 509 eKr. Lucius Tarquinius Uhke põgenes ja kuulutati välja vabariik.

Servius Tullius sündis 13. augustil Cornicula linnas, mille hiljem Tarquinius Priscus juhitud Rooma väed hävitasid. Tulevase kuninga Spurius Tulliuse isa suri lahingus ja tema ema Okrisia, aadli päritolu naine, võib-olla isegi kuninganna, langes roomlaste kätte. Seal sisenes ta Tanakvili - Rooma kuninga naise - asukohta. Servius Tulliuse sündi ümbritsevad legendid. Mütoloogilise pärimuse kohaselt avaldus tema jumalik päritolu juba lapsepõlves. Ühel päeval, kui poiss aatriumis magas, haaras ere leek ta pähe nagu kroon. Teenindajad tahtsid tuld kustutada, kuid Tanaquil nägi seda sündmust märgina ja peatas nad. Leek kustus alles siis, kui laps ärkas, ega teinud talle kahju. Rooma annalistid väidavad, et Servius, kuigi ori, kuid kuningakoja lemmik, sai hea kreeka hariduse ja täiendas seda noores eas sõjaliste võitudega. Tarquinius Priscus andis talle oma teise tütre. Pärast Tarquinius Priscuse mõrva Ancus Marciuse poegade poolt õnnestus Tanaquil võimule tuua tema lemmik Servius Tullius.

Valitsemisaja algus

Servius Tulliuse valitsemisaja algust tähistasid edukad sõjad Veii linna ja etruskide vastu. Et kehtestada Rooma domineerimine Ladina linnade üle, ehitas ta Aventinuse mäele Diana templi ja kehtestas liidupühad. Ka sabiinid ei pidanud Servius Tulliuse valitsusajal Rooma vastu sõda: legendi järgi õnnestus Curiatiuse-nimelisel sabinlasel kasvatada üles vägev härg. Ühel päeval ilmus sellele karjakasvatajale rändprohvet ja ennustas, et kes selle pulli Dianale ohverdab, saab sabiinide kuningaks. Curiatius ei kõhelnud oma pulli uude Rooma templisse juhatamast. Seal rääkis ta Rooma preestrile, mis sundis teda altari juurde tulema, kuid preester hakkas Curiatiusele ette heitma, et ta ei pesnud käsi enne Tiberis ohverdamist. Sel ajal kui Curiatius jõe äärde jooksis, suutis väle preester ohverdada. Seega läksid kõik selle ohvri tagajärjed Rooma. Õnnetu karjakasvataja sai pulli pea ja sellega läks ta oma linna kaasmaalasi paluma, et nad Roomat ei ründaks.

Seega möödus suurem osa Servius Tulliuse valitsusajast rahulikult ja kuningal oli palju aega riigireformide läbiviimiseks.

Riigireformid

Servius Tulliuse nimega seostab Rooma traditsioon reforme, mis aitasid kaasa Rooma riigikorra kehtestamisele, nn. Teenindusalased õigusaktid. Reformidest olulisim oli sajandireform, mille kohaselt asendati hõimuhõimud territoriaalsete hõimudega. Sellega jagas Servius Tullius kogu Rooma elanikkonna 4 linna- ja 17 maahõimuks. Selle tulemusena selgus, et Roomas elab 25 000 relvakandmisvõimelist kodanikku (andmed Fabius Pictori kohta, kes elas 3. sajandil eKr). Kodanikevahelise ülesannete ühtlasemaks jaotamiseks tutvustas Servius Tullius plebeid Rooma kogukonda ja jagas kogu Rooma elanikkonna 5 klassi või kategooriasse vastavalt omandi kvalifikatsioonile. Iga klass pani üles teatud arvu sõjaväeüksusi – sajandeid (sadu) ja sai sama palju hääli sajandikkomitees. Kokku loodi selliseid sajandeid 193. Kõige mõjukamad olid 18 sajandikku I klassist ja 80 sajandikku II klassist: kui nad hääletasid mõnes küsimuses sama, siis teiste sajandite arvamust ei küsitud. Mõned ajaloolased usuvad, et proletaarlased ja vaesed Servius Tulliuse juhtimisel eristati eraldi, 6. klassis ja moodustasid 1 sajandiku ilma hääleõiguseta ja kes ei teeninud. Seega loodi suguluse aristokraatia asemel rikkuse aristokraatia. Klasside alusel põhines Rooma armee jagunemine triariideks, printsiipideks ja hastatideks.

Legendi järgi viidi Servius Tulia ajal lõpule Rooma linnamüür (Servian linnamüür), mis ümbritses viit mäge, millel olid juba oma kindlustused, ning hõlmas ka Quirinali ja Viminali künkaid. Nii sai Roomast linn seitsmel künkal (Septimontium). Arheoloogilised väljakaevamised näitavad aga, et Rooma linnamüür ehitati alles 200 aastat hiljem: 4. sajandi esimesel poolel eKr. uh..

Servius Tulliusele omistatakse rahareform (ta hakkas Roomas esimesena vermima hõbemünti). Ta aitas igati kaasa ühiskonna heaolu kasvule: Ateenas Soloni eeskujul lunastas ta vaeseid orjusest ja vabastas kliendid patroonsõltuvusest – seda protseduuri nimetati nexumiks. Seetõttu peeti Servius Tulliust "rahva" kuningaks. Tema mälestust austasid eriti plebeid.

Tarquinius Priscuse pojad ja Servius Tulliuse surm

Servius Tullius tuli võimule, kui tema eelkäija pojad olid alles imikud. Püüdes mitte korrata Tarquinius Priscuse kurba saatust, püüdis kuningas oma kahte poega talle lähemale tuua: Luciust ja Aruni. Ta abiellus nendega oma tütred: tasase ja südamliku uhke Luciuse ja ambitsioonika noorema otsustusvõimetu Aruniga. Noorem Tullia aga abiellus vastu isa tahtmist Lucius Tarquiniusega, kavandades ja tappes Aruni ja vanema Tullia.

Patriitside rahulolematus Servius Tulliuse reformidega viis selleni, et kuningas kaotas senati toetuse. Lucius Tarquinius kasutas seda ära, kutsus kuuriasse kokku senati ja kuulutas end kuningaks. Kui Servius Tullius (selleks ajaks juba väga vana mees) ilmus senatisse, et petturit minema ajada, viskas Tarquinius ta trepist alla kiviplatvormile. Servius Tullius üritas põgeneda, kuid Luciuse järgijad tapsid ta tänaval. Kohe viis ta keha vankrile tema noorim tütar Tullia. Sellest ajast alates on seda tänavat Roomas kutsutud "häbiväärseks" (lat. Vicus sceleratus). Lucius Tarquinius sai Rooma kuningaks ja sai hüüdnime Uhke.

esmased allikad

  • Tiitus Livius - "Ajalugu linna asutamisest" - I raamat, 39-48.
  • Cicero - "Vabariik" II, 21-38.
  • "Regitsiid", 16.-17.

Päritolu ja kuningriiki valimine

Servius Tullius sündis Corniculumi linnas, mille hiljem juhitud väed hävitasid. Tulevase kuninga Spurius Tulliuse isa suri lahingus ja tema ema Okrisia, aadli päritolu naine, võib-olla isegi kuninganna, langes roomlaste kätte. Seal sõlmis ta kokkuleppe Rooma kuninga naise Tanakvile'iga. Servius Tullius kasvas üles kuninglikus õukonnas, kuni temaga juhtus ime: ühel päeval, kui ta magas, haaras ere leek ta pea krooniga. Tanakvila nägi selles sündmuses märki ja soovitas kuningas Tarquinius Priscusel poisile tähelepanu pöörata ja talle anda. hea haridus. Servius Tullius näitas tõesti suurepäraseid võimeid ning temast sai kuninga ja rahva lemmik. Tarquinius Priscus andis talle oma tütre naiseks. Pärast Tarquinius Priscuse mõrvamist tema poegade poolt õnnestus Tanakvilal võimule tuua oma lemmik Servius Tullius.

Valitsemisaja algus

Servius Tulliuse valitsemisaja algust tähistasid edukad sõjad Veii linna vastu ja. Et kehtestada Rooma domineerimine Ladina linnade üle, ehitas ta Aventinuse mäele templi ja kehtestas liidupühad. ei pidanud ka Servius Tulliuse valitsusajal Rooma vastu sõdu: legendi järgi suutis üks sabin nimega Curiatius kasvatada võimsa härja. Ühel päeval ilmus sellele karjakasvatajale rändprohvet ja ennustas, et kes selle pulli Dianasse toob, saab sabiinide kuningaks. Curiatius ei kõhelnud oma pulli uude Rooma templisse juhatamast. Seal rääkis ta Rooma preestrile, mis sundis teda tulema, kuid preester hakkas Curiatusele ette heitma, et ta ei pesnud enne ohverdamist käsi. Sel ajal kui Curiatius jõe äärde jooksis, suutis väle preester ohverdada. Seega läksid kõik selle ohvri tagajärjed Rooma. Õnnetu karjakasvataja sai pulli pea ja sellega läks ta oma linna kaasmaalasi paluma, et nad Roomat ei ründaks.

Seega möödus suurem osa Servius Tulliuse valitsusajast rahulikult ja kuningal oli palju aega riigireformide läbiviimiseks.

Riigireformid

Servius Tulliuse nimega seob roomlane Rooma poliitilise süsteemi rajamisele kaasa aidanud reforme, nn. Teenindusalased õigusaktid. Reformidest olulisim on reform, mille kohaselt asendati hõimulised territoriaalsetega. Sellega jagas Servius Tullius kogu Rooma elanikkonna 4 linna- ja 86 maahõimuks. Selle tulemusena selgus, et Roomas elab 25 000 relvakandmisvõimelist kodanikku (teave pärit). Kodanike kohustuste ühtlasemaks jaotamiseks tutvustas Servius Tullius Rooma kogukonda ja jagas kogu Rooma elanikkonna vastavalt 5 klassi või kategooriasse. Iga klass pani üles teatud arvu väeosasid – (sadu) ja sai sajandiku jooksul sama palju hääli. Kokku loodi selliseid komiteesid 193. Kõige mõjukamad olid 18 sajandikku 1. klassist ja 20 sajandikku 2. klassist: kui nad hääletasid mõnes küsimuses sama, siis teiste sajandite arvamust ei küsitud. Mõned ajaloolased usuvad, et Servius Tulliuse ajal eristati vaeseid ka eraldi, 6. klassis ja moodustasid 1 sajandiku ilma hääleõiguseta. Seega kiideti rikkust aristokraatia asemel heaks sugulussidemed. Klasside alusel põhines Rooma armee jagunemine ja.

Legendi järgi lõpetati Servius Tulia ajal Rooma linnamüüri ehitamine ( Servia linnamüür), mis ümbritses viit mäge, millel olid juba oma kindlustused, ning hõlmasid ka Quirinali ja Viminali mäge. Nii sai Roomast linn seitsmel künkal ( Septimontium). Arheoloogilised väljakaevamised näitavad aga, et Rooma linnamüür ehitati alles 200 aastat hiljem: 1. poolel.

Servius Tulliust tunnustatakse reformi eest (tema oli esimene Roomas, kes hakkas vermima. Ta aitas igati kaasa ühiskonna heaolu kasvule: oma eeskujuga lunastas vaesed orjusest ja vabastas sõltuvusest – seda protseduuri nimetati nn. nexum. Seetõttu peeti Servius Tulliust "rahva" kuningaks. Tema mälestust austasid eriti plebeid.

Tarquinius Priscuse pojad ja Servius Tulliuse surm

Servius Tullius tuli võimule, kui tema eelkäija pojad olid alles imikud. Püüdes mitte korrata Tarquinius Priscuse kurba saatust, püüdis kuningas oma kahte poega talle lähemale tuua: ja Aruni. Ta abiellus nendega oma tütred: tasase ja südamliku uhke Luciuse ja ambitsioonika noorema otsustusvõimetu Aruniga. Noorem Tullia aga abiellus vastu isa tahtmist Lucius Tarquiniusega. Nad pidasid vandenõu ja tapsid Aruni ja vanema Tullia.

Patriitside rahulolematus Servius Tulliuse reformidega viis selleni, et kuningas kaotas toetuse

- eKr e. Eelkäija: Lucius Tarquinius Priscus järglane: Lucius Tarquinius Uhke Isa: Spurius Tullius Ema: Okrisia Abikaasa: Tarquinia Primera

(Servius Tullius) – legendi järgi kuues Vana-Rooma kuningatest, kes valitses aastal – eKr. e. Talle omistatakse riigikorra reforme ja suurt ehitustegevust.

Päritolu ja kuningriiki valimine

Servius Tullius sündis 13. augustil Cornicula linnas, mille hiljem Tarquinius Priscus juhitud Rooma väed hävitasid. Tulevase kuninga Spurius Tulliuse isa suri lahingus ja tema ema Okrisia, aadli päritolu naine, võib-olla isegi kuninganna, langes roomlaste kätte. Seal sisenes ta Tanakvili - Rooma kuninga naise - asukohta. Servius Tulliuse sündi ümbritsevad legendid. Mütoloogilise pärimuse kohaselt avaldus tema jumalik päritolu juba lapsepõlves. Ühel päeval, kui poiss aatriumis magas, haaras ere leek ta pea võra. Teenindajad tahtsid tuld kustutada, kuid Tanaquil nägi seda sündmust märgina ja peatas nad. Leek kustus alles siis, kui laps ärkas, ega teinud talle kahju. Rooma annalistid väidavad, et Servius, kuigi ori, kuid kuningakoja lemmik, sai hea kreeka hariduse ja täiendas seda noores eas sõjaliste võitudega. Tarquinius Priscus andis talle oma teise tütre. Pärast Tarquinius Priscuse mõrva Ancus Marciuse poegade poolt õnnestus Tanaquil võimule tuua tema lemmik Servius Tullius.

Valitsemisaja algus

Servius Tulliuse valitsemisaja algust tähistasid edukad sõjad Veii linna ja etruskide vastu. Et kehtestada Rooma domineerimine Ladina linnade üle, ehitas ta Aventinuse mäele Diana templi ja kehtestas liidupühad. Ka sabiinid ei pidanud Servius Tulliuse valitsusajal Rooma vastu sõda: legendi järgi õnnestus Curiatiuse-nimelisel sabinlasel kasvatada üles vägev härg. Ühel päeval ilmus sellele karjakasvatajale rändprohvet ja ennustas, et kes selle pulli Dianale ohverdab, saab sabiinide kuningaks. Curiatius ei kõhelnud oma pulli uude Rooma templisse juhatamast. Seal rääkis ta Rooma preestrile, mis sundis teda altari juurde tulema, kuid preester hakkas Curiatiusele ette heitma, et ta ei pesnud käsi enne Tiberis ohverdamist. Sel ajal kui Curiatius jõe äärde jooksis, suutis väle preester ohverdada. Seega läksid kõik selle ohvri tagajärjed Rooma. Õnnetu karjakasvataja sai pulli pea ja sellega läks ta oma linna kaasmaalasi paluma, et nad Roomat ei ründaks.

Seega möödus suurem osa Servius Tulliuse valitsusajast rahulikult ja kuningal oli palju aega riigireformide läbiviimiseks.

Riigireformid

Servius Tulliuse nimega seostab Rooma traditsioon reforme, mis aitasid kaasa Rooma riigikorra kehtestamisele, nn. Teenindusalased õigusaktid. Reformidest olulisim oli sajandireform, mille kohaselt asendati hõimuhõimud territoriaalsete hõimudega. Sellega jagas Servius Tullius kogu Rooma elanikkonna 4 linna- ja 17 maahõimuks. Selle tulemusena selgus, et Roomas elab 25 000 relvakandmisvõimelist kodanikku (andmed Fabius Pictorilt, kes elas 3. sajandil eKr). Kodanikevahelise ülesannete ühtlasemaks jaotamiseks tutvustas Servius Tullius plebeid Rooma kogukonda ja jagas kogu Rooma elanikkonna 5 klassi või kategooriasse vastavalt omandi kvalifikatsioonile. Iga klass pani üles teatud arvu sõjaväeüksusi - sajandeid (sadu) ja sai sajanditevahelises koomituses sama palju hääli. Kokku loodi selliseid sajandeid 193. Kõige mõjukamad olid 18 sajandikku I klassist ja 80 sajandikku II klassist: kui nad hääletasid mõnes küsimuses sama, siis teiste sajandite arvamust ei küsitud. Mõned ajaloolased usuvad, et proletaarlased ja vaesed Servius Tulliuse juhtimisel eristati eraldi, 6. klassis ja moodustasid 1 sajandiku ilma hääleõiguseta ja kes ei teeninud. Seega loodi suguluse aristokraatia asemel rikkuse aristokraatia. Klasside alusel põhines Rooma armee jagunemine triariideks, printsiipideks ja hastatideks.

Legendi järgi lõpetati Servius Tulia ajal Rooma linnamüüri ehitamine ( Servia linnamüür), mis ümbritses viit mäge, millel olid juba oma kindlustused, ning hõlmasid ka Quirinali ja Viminali mäge. Nii sai Roomast linn seitsmel künkal ( Septimontium). Arheoloogilised väljakaevamised näitavad aga, et Rooma linnamüür ehitati alles 200 aastat hiljem: 4. sajandi esimesel poolel eKr. e. .

Servius Tulliusele omistatakse rahareform (tema oli Roomas esimene, kes hakkas vermima hõbemünti) [Kuid enamiku artiklite materjalide, sh. https://ru.wikipedia.org/wiki/Symbols_of_ancient_roman_money_and_weight_units, hõbemünte hakati Roomas vermima alles 3. sajandil]. Ta aitas igati kaasa ühiskonna heaolu kasvule: Ateenas Soloni eeskujul lunastas ta vaeseid orjusest ja vabastas kliendid patronaalsest sõltuvusest – seda protseduuri nimetati nn. nexum. Seetõttu peeti Servius Tulliust "rahva" kuningaks. Tema mälestust austasid eriti plebeid.

Tarquinius Priscuse pojad ja Servius Tulliuse surm

Servius Tullius tuli võimule, kui tema eelkäija pojad olid alles imikud. Püüdes mitte korrata Tarquinius Priscuse kurba saatust, püüdis kuningas oma kahte poega talle lähemale tuua: Luciust ja Aruni. Ta kinkis neile oma tütred: tasase ja südamliku vanima - uhke Luciuse jaoks ja ambitsioonika noorema - otsustusvõimetu Aruni jaoks. Noorem Tullia aga abiellus vastu isa tahtmist Lucius Tarquiniusega, kavandades ja tappes Aruni ja vanema Tullia.

Patriciuse rahulolematus Servius Tulliuse reformidega põhjustas kuninga ilma senati toetusest. Lucius Tarquinius kasutas seda ära, kutsus kuuriasse kokku senati ja kuulutas end kuningaks. Kui Servius Tullius (selleks ajaks juba väga vana mees) ilmus senatisse, et petturit minema ajada, viskas Tarquinius ta trepist alla kiviplatvormile. Servius Tullius üritas põgeneda, kuid Luciuse järgijad tapsid ta tänaval. Kohe viis ta keha vankrile tema noorim tütar Tullia. Sellest ajast alates on seda tänavat Roomas kutsutud "häbiväärseks" (lat. Vicus sceleratus ). Lucius Tarquiniusest sai Rooma kuningas ja ta sai hüüdnime Uhke.

esmased allikad

  • Titus Livius - "Ajalugu linna asutamisest" - I raamat, 39-48.
  • Cicero - "Vabariik" II, 21-38.
  • "Regitsiid", 16.-17.

Märkmed

Lingid


Wikimedia sihtasutus. 2010 .

  • Tobolsk
  • Vekšinski, Sergei Arkadjevitš

Vaadake, mis on "Servius Tullius" teistes sõnaraamatutes:

    SERVIUS TULLIUS- (Servius Tullius) iidse traditsiooni järgi kuues kuningas Dr. Rooma aastal 578 534/533 eKr. e., talle omistatakse sajanditepikkuse reformi läbiviimine, mille kohaselt toodi rooma kogukonda plebeid ja kogu Rooma elanikkond jaotati 5 kategooriasse vastavalt ... ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

    - (Servius Tullius), iidse traditsiooni järgi Vana-Rooma 6. kuningas aastal 578 534/533 eKr. e., talle omistatakse sajanditepikkuse reformi läbiviimine, mille kohaselt toodi rooma kogukonda plebeid ja kogu Rooma elanikkond jaotati 5 kategooriasse ... entsüklopeediline sõnaraamat

    - (lat. Servius Tullius) (VI sajand eKr) kuues Rooma kuningas; valitses 578.534 eKr. S.T. viis läbi Rooma territoriaalseteks ringkondadeks (hõimudeks) jagamise reformi, mis nagu haldusjaotused asendas kolm vana üldhõimu. Oli…… Antiikmaailm. Sõnastiku viide.

    - (Servius Tullius) (6. sajand eKr), Rooma traditsiooni järgi Vana-Rooma kuues kuningas 578 534/533 eKr. e. S. T. nimega seob Rooma traditsioon reforme, mis aitasid kaasa riigikorra loomisele. Tähtsaim neist…… Suur Nõukogude entsüklopeedia

    Kuues Rooma kuningas (578 535 eKr). Traditsioon ütleb, et ta oli Okresia poeg, kuninganna Tanakvili ori, Tarquinius Priskuse naine, kasvatati palees üles, omandas Tarquiniuse armastuse ja sai tütre käe. Keiser Claudiuse sõnul on S. ... ... Entsüklopeediline sõnaraamat F.A. Brockhaus ja I.A. Efron

    SERVIUS TULLIUS- (Servius Tullius) (6. sajand eKr) Rooma järgi. legend, kuues kuningas Dr. Rooma (578 534/533 eKr), kes võlgnes oma võimu kuninganna Tanakvilile. Mõned iidsed autorid samastavad S. T. etruski legendide kangelase Mastarnaga. S. T. Rooma. traditsioon... Nõukogude ajalooentsüklopeedia

    - (6. sajand eKr) acc. Rooma. legend, kuues kuningas Dr. Rooma (578 534/533 eKr), kes võlgneb oma võimu kuninganna Tanakvilile. Mingi iidne autorid otzhd. S. T. koos etruski legendide kangelase Mastarnaga. S. T. Rooma. omistamise traditsioon. hoidmine… … Vana maailm. entsüklopeediline sõnaraamat

    eelviimane Rooma. kuningas, valitses 578–534 eKr e. Teda tunnustatakse Servia linnamüüri loomise ja Servia seadusandluse eest. Tema sõnul on Rom. kodanikud jagunesid vara järgi. kvalifikatsioon... Antiikaja sõnaraamat

    SERVIUS TULLIUS (Servius Tullius), antiigi järgi. legend, kuues kuningas Dr. Rooma aastal 578534/533 eKr. e., talle omistatakse sajanditepikkuse reformi läbiviimine, milleks plebeid Rooma toodi. kogukonnad ja kogu Rooma elanikkond jaguneb 5 ... Biograafiline sõnaraamat

    Vana traditsiooni kohaselt oli Vana-Rooma kuues kuningas 578 534/533. eKr, talle omistatakse sajanditepikkuse reformi läbiviimine, mille kohaselt toodi rooma kogukonda plebeid ja kogu Rooma elanikkond jaotati viide kategooriasse vastavalt ... ... Entsüklopeediline sõnaraamat "Maailma ajalugu"