Tihti pedagoogilises kirjanduses mõisteid "inimene" ja "isiksus" ei eristata, see tähendab, et nad räägivad inimese arengust ja kasvatusest või isiksuse arengust ja kasvatusest, kuigi see pole sama asi.

Isegi K. Marx osutas, et mõiste “isiksuse” paljastab inimese sotsiaalse olemuse. Ta kirjutas, et inimese olemus "ei ole abstraktne, mis on omane eraldiseisvale indiviidile. Oma tegelikkuses on see kõigi sotsiaalsete suhete tervik. Seetõttu, kui mõeldakse konkreetselt keskkonna mõjule inimese arengule, tuleks rääkida tema isiksuse kujunemisest, kuna peaksime rääkima nendest omadustest, mis kujunevad inimeses eelkõige mitmesuguste inimeste mõjul. keskkonnakontaktid, s.o suhted inimeste ja erinevate avalike institutsioonidega. Keskkonda mõistetakse pedagoogikas kui kogu last ümbritsevat reaalsust, mille tingimustes toimub inimese areng, tema isiksuse kujunemine.

Arvestades keskkonna mõju inimese arengule, toob marksistlik-leninistlik pedagoogika välja ennekõike, et inimese isiksuse kujunemiseks, puhtinimlike kalduvuste arendamiseks - kõne, mõtlemine, püstises asendis kõndimine. – inimühiskond, sotsiaalne keskkond on vajalik. Näited imikueast loomade keskkonda sattunud laste arengu kohta näitavad, et need inimlikud kalduvused neis välja ei kujunenud ja nende arendamise võime osutus sedavõrd pärsitud, et isegi pärast nende laste inimühiskonda sattumist, suurepäraselt õppisid nad raskustega inimestega suhtlemise lihtsamaid vorme ega harjunud tänapäeva inimese elustiiliga.

Rääkides keskkonna mõjust, peetakse silmas eelkõige sotsiaalset keskkonda, st mis on määratud antud sotsiaal-majanduslikule formatsioonile omaste majanduslike ja poliitiliste tingimustega. Teatud rolli mängib geograafiline keskkond, suurt tähtsust omistatakse kodukeskkonnale – lapse vahetule keskkonnale.

Mõiste "sotsiaalne keskkond" hõlmab ühiskonna materiaalseid tingimusi, sotsiaalset ja poliitilist süsteemi, tootmis- ja sotsiaalsete suhete süsteemi ning sotsiaalsete protsesside kulgemise olemust ja nende poolt määratud erinevate ühiskonna loodud institutsioonide toimimist.

Tõepoolest, inimese sotsiaalse näo määrab eelkõige tema riiklik kuuluvus: inimene sünnib konkreetse riigi kodanikuna.

Veelgi suuremal määral määrab selle mõju sotsiaal-majanduslike suhete süsteem, mis on välja kujunenud riigis, ühiskonnas, kus toimub inimese areng ja kujunemine, mis määrab inimese klassipositsiooni.

Inimarengule kõige enam mõju avaldavad sotsiaalsed protsessid hõlmavad eelkõige elutingimuste muutumist linnas ja maal, rändeprotsesse ehk rahvastiku liikumist riigis, linnast külla ja pahesid. vastupidi, demograafilised protsessid - muutused sündimuses, oodatavas elueas, abiellumise vanuses jne.

Peamised sotsiaalsed institutsioonid, mis mõjutavad inimese isiksuse kujunemist ja kujunemist, on: perekond kui ühiskonna põhiüksus, kõiki avaliku haridussüsteemi osi hõlmavad haridusasutused, koolivälised ning kultuuri- ja haridusasutused, levitamine massimeedias. teavet.

Inimene kui sotsiaalse keskkonna produkt läbib mitmeid muutusi sõltuvalt sotsiaalsete elutingimuste muutumisest. Sellega seoses peegeldab inimese isiksus nii tema elu sotsiaalsete tingimuste ajaloolisi tunnuseid kui ka klassikuuluvust ja tema klassi positsiooni ühiskonna struktuuris. Ühiskondlike tingimuste radikaalse muutumisega muutub ka kogu inimese vaimne välimus.

Nagu märgitud, on inimese areng tema isiksuse kujunemise ja kujunemise protsess väliste ja sisemiste, kontrollitud ja kontrollimatute tegurite mõjul. Areng on inimese füüsilise, vaimse ja moraalse kasvu protsess, mis hõlmab kõiki kaasasündinud ja omandatud omaduste kvantitatiivseid ja kvalitatiivseid muutusi. Inimese areng füüsilise, vaimse ja moraalse küpsemise protsessina tähendab sisuliselt lapse, bioloogilise indiviidi, kes omab isikut kui bioloogilise liigi esindajat, muutumist inimeseks kui isiksuseks. , inimühiskonna liige. Hekkausen M. Motivatsioon ja tegevus V 2v.V.1 - M., 1986

Inimese arengut ei saa taandada ainult tema sünnist saadik päritud ja omaste tunnuste kvantitatiivseks muutumiseks. Areng on eelkõige kvalitatiivsed muutused inimkehas ja psüühikas. Need muutused toimuvad teatud koduse ja sotsiaalse keskkonna tingimustes, teda ümbritsevate inimeste mõjul.

Arenguprotsessis kaasatakse inimene erinevatesse tegevustesse, näidates oma loomupärast aktiivsust mängus, töös ja õppimises. See tegevus rikastab tema elukogemust, seisab silmitsi erinevad inimesed, millega suhtlemine aitab kaasa ka selle arengule, sotsiaalsete kontaktide kogemuse omandamisele.

Inimarengu liikumapanevad jõud on vastuolud objektiivsete tegurite mõjul tekkivate inimvajaduste, alates lihtsatest füüsilistest, materiaalsetest vajadustest kuni kõrgemate vaimseteni, ning nende rahuldamise vahendite ja võimaluste vahel. Need vajadused loovad motiive ühte või teist tüüpi nende rahuldamisele suunatud tegevuseks, soodustavad inimestega suhtlemist, otsivad vahendeid ja allikaid nende vajaduste rahuldamiseks.

Inimarengu ja arvukate kontaktide loomise protsessis toimub tema isiksuse kujunemine, mis peegeldab tema arengu sotsiaalset poolt, sotsiaalset olemust.

Sotsiaalne ja bioloogiline ei ole kaks paralleelset ja sõltumatut tegurit: inimese arengut mõjutades astuvad nad omavahel erinevatesse suhetesse ning nende korrelatsioon ise sõltub paljudest välistest ja sisemistest asjaoludest. Leontjev A.N. Tegevus. Teadvus. Isiksus. - M.1997 lk.15

Sotsialiseerumise tegurid- need on asjaolud, mis sunnivad inimest aktiivsele tegutsemisele. Sotsialiseerumise tegureid on ainult kolm – need on makrofaktorid (ruum, planeet, riik, ühiskond, riik), mesofaktorid (etnos, asustustüüp, meedia) ja mikrofaktorid (perekond, eakaaslaste rühmad, organisatsioonid). Vaatame igaüks neist üksikasjalikumalt.

Sotsialiseerumise makrofaktorid

Makrofaktorid mõjutavad kõigi planeedi elanike või teatud riikides elavate väga suurte inimrühmade sotsialiseerumist. Kaasaegne maailm on täis globaalseid probleeme, mis mõjutavad kogu inimkonna elulisi huve: keskkond (reostus keskkond), majanduslik (riikide ja mandrite arengutaseme lõhe suurenemine), demograafiline (mõnes riigis kontrollimatu rahvastiku kasv ja teistes selle arvu vähenemine), sõjalis-poliitiline (piirkondlike konfliktide arvu suurenemine). , tuumarelvade levik, poliitiline ebastabiilsus). Need probleemid määravad elutingimused, mõjutavad otseselt või kaudselt nooremate põlvkondade sotsialiseerumist.

Inimarengut mõjutab geograafiline tegur (looduskeskkond). XX sajandi 30ndatel väitis V. I. Vernadsky looduse kui biosfääri arengu uue etapi algust, mida nimetati kaasaegseks ökoloogiliseks kriisiks (dünaamilise tasakaalu muutused, mis on ohtlikud kogu elu olemasolule maa peal, sealhulgas inimesed). Praegu on ökoloogiline kriis omandamas globaalset ja planetaarset iseloomu, ennustatakse järgmist etappi: kas inimkond aktiveerib suhtlemise loodusega ja suudab ökoloogilisest kriisist üle saada või hävib. Ökoloogilisest kriisist väljumiseks on vaja muuta iga inimese suhtumist keskkonda.

Noorema põlvkonna sotsialiseerumist mõjutavad ühiskonna soorolli struktuuri kvalitatiivsed omadused, mis määravad ühe või teise soo staatuse positsiooni käsitlevate ideede assimilatsiooni. Näiteks sooline võrdõiguslikkus Euroopas ja patriarhaat paljudes Aasia ja Aafrika ühiskondades.

Erinevatel ühiskonnakihtidel ja erialagruppidel on erinev ettekujutus sellest, milline inimene peaks nende lastest välja kasvama ehk neil kujuneb välja spetsiifiline elustiil. Ülemine kiht on poliitiline ja majanduslik eliit; ülemine keskosa - suurettevõtete omanikud ja juhid; keskmised - ettevõtjad, sotsiaalvaldkonna haldajad jne; põhi - intelligents, majandussfääri massikutsealade töötajad; madalaim - riigiettevõtete lihttöölised, pensionärid; sotsiaalne põhi. Teatud kihtide, sealhulgas kriminaalsete, väärtused ja elustiil võivad muutuda lastele, kelle vanemad ei kuulu nende hulka, omamoodi standarditeks, mis võivad neid mõjutada isegi rohkem kui selle kihi väärtused, kuhu nende perekond kuulub.

Riiki saab vaadelda kolmest küljest: spontaanse sotsialiseerumise tegurina, kuna riigile iseloomulik poliitika, ideoloogia, majanduslikud ja sotsiaalsed praktikad loovad teatud tingimused tema kodanike eluks; suunatud sotsialiseerumise tegurina, kuna riik määrab kohustusliku haridusmiinimumi, selle alguse vanuse, abiellumise vanuse, sõjaväeteenistuse staaži jne; sotsiaalselt kontrollitud sotsialiseerumise tegurina, kuna riik loob haridusorganisatsioone: lasteaedu, keskkoole, kõrgkoole, laste, noorukite ja oluliselt halvenenud tervisega noormeeste asutusi jne.

Sotsialiseerumise mesofaktorid

Need on suurte inimrühmade sotsialiseerumise tingimused, eristatakse: rahvuslikul alusel (etnos); koha ja asustustüübi järgi (piirkond, küla, linn, alevik); kuuludes teatud massimeedia (raadio, televisioon, kino, arvutid jne) auditooriumi.

Inimese etnilise või rahvusliku identiteedi määrab eelkõige keel, mida ta omaks peab, ja selle keele taga olev kultuur. Igal rahval on oma geograafiline elupaik, millel on spetsiifiline mõju rahvuslikule identiteedile, demograafilisele struktuurile, inimestevahelistele suhetele, elustiilile, tavadele, kultuurile.

Sotsialiseerimismeetoditega seotud etnilised tunnused jagunevad elutähtsateks, see tähendab elutähtsateks (laste füüsilise arengu meetodid - lapse toitmine, toitumine, laste tervise kaitsmine jne) ja vaimseteks, see tähendab vaimseteks (mentaliteet - elutähtsate omaduste kogum). inimeste suhtumine teatud tüüpi mõtlemisse ja tegevusse).

Sotsialiseerumise tunnused maa-, linna- ja asumielu tingimustes: in eluviis külades on tugev sotsiaalne kontroll inimkäitumise üle, mida iseloomustab suhtlemise avatus; linn pakub indiviidile laia valikut suhtlusgruppe, väärtussüsteeme, elustiile, mitmekülgseid eneseteostusvõimalusi; Külade noorema põlvkonna sotsialiseerumise tulemuseks on neis loodud kogemuse assimilatsioon külale iseloomulikust traditsioonilisest elust ja linnalise elustiili normidest.

Massimeedia põhifunktsioonid on sotsiaalsete suhete hoidmine ja tugevdamine, sotsiaalne reguleerimine ja juhtimine, teaduslike teadmiste ja kultuuri levitamine jne. Meedia täidab sotsiaalpsühholoogilisi funktsioone, rahuldades inimese infovajadust ühiskonnas orienteerumiseks, vajadus suhelda teiste inimestega, kui inimene saab teavet, mis kinnitab tema väärtusi, ideid ja vaateid.

Sotsialiseerumise mikrotegurid

Need on sotsiaalsed rühmad, millel on otsene mõju konkreetsetele inimestele: perekond, eakaaslaste rühmad, organisatsioonid, kus haridust läbi viiakse (haridus-, kutse-, avalik-õiguslikud jne).

Ühiskond on alati mures selle pärast, et noorema põlvkonna sotsialiseerumise tempo ei jääks maha ühiskonna enda arengutempost ja -tasemest, ta teostab sotsialiseerumist läbi ja sotsialiseerimisagentide (üldtunnustatud sotsiaalsed normid, perekond, riigi- ja avalik-õiguslikud asutused ja organisatsioonid).

Juhtroll sotsialiseerumisprotsessis on koos perekonnaga haridusasutustel - lasteaiad, koolid, kesk- ja kõrgkoolid. Lapse sotsialiseerumise asendamatuks tingimuseks on tema suhtlus eakaaslastega, mis areneb rühmades. lasteaed, kooliklassid, erinevad laste ja teismeliste ühendused. Õpetajad on sotsialiseerumise esindajad, kes vastutavad kultuurinormide õpetamise ja sotsiaalsete rollide õppimise eest.

29. Tegevus on kasvatusprotsessi aluseks Just tegevuses, suhtlemisel teiste inimestega, objektidega, ümbritseva maailma nähtustega kogub laps teadmisi maailma kohta, arendab ja täiendab oma oskusi ja võimeid, kujundab harjumusi, kujundab kriteeriume elunähtuste hindamiseks, mis teda aitavad. hinnata kõike tema ümber ja suhelda nendega teatud suhetes. Psühholoogias defineeritakse tegevust kui "inimese eksisteerimise ja arengu viisi, kõikehõlmavat protsessi ümbritseva loomuliku ja sotsiaalne reaalsus(kaasa arvatud iseennast) vastavalt oma vajadustele, eesmärkidele ja eesmärkidele. 2 Inimtegevuse eripära seisneb selles, et see (erinevalt loomadest) on teadliku iseloomuga, seotud maagiriistade valmistamise, ladustamise, kasutamisega (kõige arenenum!), on sotsiaalse iseloomuga. Laste tegevuste struktuur näeb ette: eesmärgi (miks?) -> motiiv (miks?) -> tegevused (mis?) -> tulemus (eesmärk ja väärtus, see tähendab hariv). Õpetajatel on äärmiselt oluline mõista [minu poolt korraldatud] laste erinevate tegevuste olemust, eesmärki ja pedagoogilist tähendust. Nad tõid lapsed näitusele (tehniline loovus, - impressionistlikud kunstnikud, looduslikust materjalist käsitöö ...) - miks? Subbotniku ajal istutame sõjalise hiilguse allee - mis eesmärgil? Me korraldame armuaktsiooni – milleks ja kellele seda vaja on? Aeroobika, karate või rütmilise võimlemise osa - mida see lapse arengule annab: füüsilist? moraalne? esteetiline? vaimne?... Mitmel erineval moel erinevad tüübid kasvatustegevuse käigus korraldatud tegevus, laps õpib maailm: võttis mänguasja lahti – vaata, mis sees on; keeras magnetofoni kaane maha - “kuidas see onu, kes laulab, sinna mahtus”; uurib maale – nagu oleks ta külastanud nendel kujutatud kohti; kujundas lendava lennuki mudeli - "Õppisin ja õppisin nii palju uut", hüppas esimest korda langevarjuga - "Ma ei arvanud, et olen nii julge, kuigi alguses oli hirmus"; töötas suvi arheoloogilisel ekspeditsioonil - “Sain aru, et ajalugu ja arheoloogia on kõige huvitavam teadus”... Erinevates tegevustes õpib ja õpib laps (ja hiljem ka koolilaps) looma materiaalseid ja vaimseid väärtusi, liikudes järk-järgult positsioonilt tarbijast materiaalsete ja vaimsete hüvede tootja positsioonile (ja see, nagu teate, on isiksuse sotsialiseerumise tuum, arengu ja küpsemise näitaja, mille tegin koos sõpradega minu emale kingituse meisterdasime lastekodule mänguasju ja kulbikesi ning kinkisime neid lastele, käisime Moskva oblasti allikate ja jõgede puhastamise ekspeditsioonil, kunstikoolis maaliti lastehaigla interjööri kaunistamiseks pilt-tahvli, valmistati ette ja pidas hooldekodus amatöörkunsti kontserti, kogu klass koostas luuletusi ja laule mitte pühadeks viimane kutse ja nii edasi. Ja mis on hariduslikust seisukohast eriti väärtuslik, olles kaasatud mitmesugustesse tegevustesse, õpilane muudab ennast. See muundub nii füüsiliselt kui vaimselt (vaimselt) ja sotsiaalsest vaatenurgast: ta õpib palju, õpib palju, õpib palju kasulikku, muutes ümbritsevat, materiaalset keskkonda. Olles kaasatud kultuuriväärtuste arendamisse, tekib vajadus intellektuaalse, füüsilise ja vaimse enesetundmise ja enesetäiendamise järele. Õpilaste klassiväline tegevus kaasaegses koolis võimaldab laiendada kooli ja õpilaste endi haridusvõimaluste ringi. Praeguseks on loodud laiaulatuslik lisaõppe süsteem erinevat tüüpi õppeasutustes, töötatakse välja klassi- ja koolivälise töö süsteem õpilastega, klubiline tegevus ehitatakse üles uutel alustel ja uutes vormides. . Põhirõhk on mitmekülgsusel, mitmekesisusel, mitteformaalsusel, laste individuaalsete vajaduste ja huvidega arvestamisel. Laialdast populaarsust koguvad erineva suunitlusega laste loomingulised ühendused: õpilaste teaduslikud seltsid, loometöökojad, teatristuudiod, lastekeskused, spordiklubid, koolide töötoad ... Kõigi õpilastega tehtava haridustöö keskmes on erinevat tüüpi haridustegevus. Mis need on? Kuidas neid instrumenteerida, et tegevus oleks hariv ehk kujundaks õpetaja poolt kavandatud suhteid, saavutaks seatud eesmärgid ja ülesanded? Kasvataja-praktiku jaoks on kõige otstarbekam omada sellist tegevuste klassifikatsiooni 1 . mille aluseks on nende eesmärk ja ülesanded: Taasesituse tüübid Tegevused. Intellektuaalne-kognitiivne aktiivsus on eriti oluline koolieas, kuna toimub intensiivne teadmiste kogumine maailma kohta, kognitiivsete võimete arendamine. 2 V erinevaid vorme ah koolis korraldatud tunniväline tegevus, toimub suhtumise avardumine teadusesse ja sellega seotud inimestesse, enda õppetegevusse; õpilased on relvastatud eneseharimise ja intellektuaalse töö teadusliku organiseerimise oskustega. W. Humboldt kirjutas ka intellektuaalse ja tunnetusliku tegevuse tähtsusest vaimsele arengule: „Vaimne tegevus mõjub inimesele nii soodsalt nagu päike loodusele; nad hajutavad sünge meeleolu, kergendavad järk-järgult, soojendavad. tõsta vaimu." väärtusorientatsioon aktiivsus koolieas võimaldab välja töötada teaduslikke, eetilisi ja esteetilisi kriteeriume elunähtuste hindamiseks, kujundada kasvava inimese elupositsiooni, kes otsib vastust igavestele probleemidele: mis on tõde? mis on hea ja kuri? mis on ilus ja kole? Töö(selle eesmärk on ümbritseva materiaalse reaalsuse ümberkujundamine) ja avalik kasu(mille eesmärk on mõjutada ümbritsevate inimeste elu vaimset sfääri) transformatiivse inimtegevuse tüübid. Tavalise inimese ellu tulevad nad just nimelt koolieas ja mängivad olulist rolli indiviidi sotsialiseerumisprotsessis: elukutse valik, teatud vaimsete väärtuste kogumine, inimestega suhete komplitseerimine, iseloomu kujunemine. Kunstiline ja loominguline tegevus, mille eesmärk inimese arengus on väga oluline: ümbritseva reaalsuse (st kõigi eelnevate tegevuste funktsioonide) uurimine, hindamine ja muutmine, aga ilusa - inetu seisukohalt. See on küpseva inimese arengus väga oluline - talle iluteoste tutvustamine, vajaduse selle järele kujunemine, soov elada iluseaduste järgi. Kehakultuur ja sport tegevus, mille eesmärgiks on iga õpilase kehakultuuri "mina" arendamine, oskuste ja vilumuste omandamine, vajaduse kujundamine selle järele. Mida annab sport inimesele kasvatusliku mõju seisukohalt? Selle orientatsiooni eest eneseharimisele, enesetäiendamisele? Need, need tegevused, moodustavad indiviidi teatud psühholoogilise orientatsiooni motivatsioonil põhinevatele tegudele. On veel üks tegevusliik, mille tähtsus on õpilase individuaalsuse kujunemisel hindamatu – see on vaba suhtlemine, mille sisu ja osalejate ring määrab ja iseloomustab hariduse tulemust: inimene valib endale eluviisi ja lähedaste inimeste ringi, lähtudes kooli lõpuks omandatud väärtushinnangutest. Seetõttu hoolitsevad õpetajad klassivälise tegevuse korraldamisel selle küllastamise eest erinevate vaba suhtluse vormidega, mis hõlmavad kõigi ülalkirjeldatud tegevuste funktsioone, kuid nende eripära seisneb vabas valikus. Eriline koht õpilase elus ja töös on mängutegevus. Mäng hõlbustab sotsiaalselt väärtuslike suhete ülekandmise protsessi: muudab selle emotsionaalseks, võimaldab selektiivsust, tekib enamasti lapse keskkonnas tahtmatult, sellel on kõrged moraalsed põhimõtted ja reeglid, võimaldab teil suhtluses kaasa lüüa, toimib elukonfliktide mudelina. , võimaldab õppida, kuidas "kaotada" raskeid elusituatsioone , millega tuleb tulevikus silmitsi seista ... S.A. Shmakova, mäng on ka oma maailma loomine, kus saate kehtestada teile sobivad seadused, vabaneda paljudest igapäevastest raskustest; see on laste ja täiskasvanute koostöö, ühinemise ja koosloome sfäär. Ja eraldi tuleks mainida veel üht tegevust. See suhtlemine(selle sõna laiemas tähenduses) - eriline tegevus, mis justkui läbib, haarab ja viib ellu kõik ülalkirjeldatud tegevused. Igas neist toimub suhtlus: raamatuga (kangelased ja selle autor), muusikaga (ja heliloojaga), loodusega (kõikides selle ilmingutes), teise inimesega (seltskondlikus tegevuses), iseendaga (kui see tuleb). eneseharimisele) ... Jah, ja sellest vaatenurgast on kasvatusprotsess õpetaja ja õpilase vahelise suhtluse protsess, see tähendab kahe tegevusaine vahelise suhte protsess. Nii äritegevuse edukusest kui ka õpetaja ja õpilaste vahelistest intiim-isiklikest suhetest sõltuvad nii igat tüüpi tegevuse produktiivsus kui ka selle hariduslik potentsiaal. Praktikas on hariduses kõik ülalkirjeldatud tegevused omavahel seotud, sageli kaasnevad üksteisega, täiendavad üksteist . Ja mõnes, sünteesivas, klassivälise tegevuse vormis need üldiselt ühinevad. Ja ainult korraldades haridusprotsessi sellises loogikas, et kaasata kooliõpilasi erinevatesse, otstarbekalt instrumenteeritud tegevustesse, on võimalik mõjutada lapse isiksuse kõiki valdkondi, stimuleerides nende täielikku arengut.

NÕUDED HARIDUSTEGEVUSE KORRALDUSELE

1. Õppetegevuse korraldamise nõuded on personalivaliku, logistika ja infotoe nõuete süsteem.

2. Nende nõuete rakendamise tulemuseks peaks olema kristliku armastuse vaimuga küllastunud areneva hariduskeskkonna loomine, mis tagab:

a) õigeusu hariduse ja kasvatuse kõrge tase;

b) omandatud teadmiste assimilatsioon, nende kättesaadavus ja avatus õpilastele ja nende vanematele;

c) haridusprotsessi, koguduse liturgilise elu ning õpilaste ja õpetajate isikliku elu vahelised vaimsed suhted;

d) õpilaste vaimse, füüsilise, psühholoogilise ja sotsiaalse tervise kaitse ja tugevdamine;

3. Õppe- ja kasvatustegevuse läbiviimise tagamiseks pühapäevakoolis tuleb õppeprotsessis osalejatele luua tingimused, mis tagavad võimaluse:

a) õppetegevuse tulemuste saavutamine;

b) õpilaste võimete väljaselgitamine ja arendamine õppetegevuse täiendava osa (sektsioonid, stuudiod, ringid), suvelaagrite süsteemi ja ühiskondlikult kasulike tegevuste korraldamise kaudu;

c) lapsevanemate, õpetajate ja õigeusu kogukonna osalemine õppetegevuse programmide väljatöötamisel, koolisisese keskkonna kujundamisel ja arendamisel;

d) õppetegevuse läbiviimiseks eraldatud aja tõhus kasutamine;

e) kaasaegsete tehnoloogiate kasutamine õppeprotsessis;

f) õpilaste tõhus iseseisev töö õppejõudude toel;

g) õpilaste kaasamine sotsiaal-, misjoni-, noorteteenistusse praostkonnas, praostkonnas ja piiskopkonnas;

h) programmide elluviimise meetodite ja tehnoloogiate ajakohastamine vastavalt usuõpetuse süsteemi arengu dünaamikale, laste ja nende vanemate vajadustele ning arvestades ka piirkondlikke eripärasid.

4. Värbamisnõuded hõlmavad järgmist:

a) kirikupidamine;

b) kesk- või kõrgharidus;

c) õpetamisõigusega kesk- või kõrgharidus humanitaarteadustes;

d) põhikutse-, keskeri- ja kõrgharidus, kes on läbinud Vene Õigeusu Kiriku teoloogilistes õppeasutustes korraldatud katekismuse / teoloogilised kursused.

e) tööle võetakse õigeusu inimesi, kellel on ametikoha ja omandatud eriala kvalifikatsiooniomaduste nõuetele vastav kutse- ja pedagoogiline kvalifikatsioon, mis on kinnitatud haridusdokumentidega (vaimse ja kõlbelise kasvatuse keskusesse). seotud õppeprotsessi lisaosaga või nende tundide läbiviimiseks vajalike oskustega (teiste pühapäevakoolide puhul).

f) kvalifikatsioonitaseme vastavus vastava ametikoha kvalifikatsiooniomadustele ja õppejõudude kvalifikatsioonikategooriale;

g) professionaalsete omaduste pidev parandamine;

h) tingimuste loomine pühapäevakooli kompleksseks suhtlemiseks piirkonna pedagoogilise kogukonnaga, et täiendada puuduvat personali ja vahetada kogemusi.

5. Õppetegevuse rahastamine peaks tagama:

a) võime täita standardi nõudeid;

b) haridusprogrammide elluviimine olenemata õppepäevade arvust;

6. Pühapäevakooli rahastab selle loonud usuorganisatsioon. Vaimse ja kõlbelise kasvatuse keskusel on õigus kaasata Vene Föderatsiooni haridusalastes õigusaktides kehtestatud korras täiendavaid rahalisi vahendeid Vene Föderatsiooni moodustavate üksuste eelarvetest antavate toetuste kaudu, samuti tasuliste haridusteenuste osutamise kaudu täiendõppe süsteemis, eraisikute ja (või) juriidiliste isikute vabatahtlike annetuste ja sihtotstarbeliste sissemaksete kaudu.

7. Õppetegevuse programmi materiaalne ja tehniline tugi hõlmab:

a) õpilaste võimalus saavutada standardiga õppetegevuse tulemustele kehtestatud nõuded;

b) õppeprotsessi sanitaar- ja hügieenistandardite järgimine (nõuded veevarustusele, kanalisatsioonile, valgustusele, õhu-soojustingimustele jne);

c) sanitaar- ja olmetingimuste järgimine (varustatud garderoobide, vannitubade, isikliku hügieeni kohtade olemasolu jne);

d) sotsiaalsete ja olmetingimuste järgimine (varustatud töökoha, õpetajatoa jms olemasolu);

e) tule- ja elektriohutus;

f) töökaitsenõuded;

g) ROC ja ROC või ROC kirjastusnõukogu poolt sertifitseeritud õppe- ja õppevahendite pakkumine;

h) õpikute ja (või) õpikute varustamine elektroonilised rakendused, mis on nende lahutamatu osa, õppe- ja metoodiline kirjandus ning materjalid kõigi programmi õppeainete kohta;

i) dogmaatilise sisuga raamatute, raamatutega varustatud raamatukogu olemasolu Pühakiri, patristlik kirjandus, õigeusu pedagoogika alane kirjandus, populaarteaduslik ja laste õigeusu ilukirjandus, sõnastikud ja teatmeteosed, piibliatlased, ajalooline õigeusu kirjandus, teatme- ja bibliograafiline kirjandus, lisakirjanduse fond ja muu trükitud ja elektroonilise kirjanduse fond, lastekunst ja teadus - populaarkirjandus, teatme- ja bibliograafiline ning õppeprotsessiga kaasnev perioodika.

8. Haridusprotsessi teabeseadmed peaksid andma võimaluse:

a) tagamaks vajaliku teabe hankimine haridusprotsess(otsige infot Internetist, töötage raamatukogus jne);

b) meediateekide, audio- ja videomaterjalide loomine ja kasutamine.

9. Õigeusu õppeasutuse infokeskkond peab olema loodud vaimse turvalisuse põhimõtetel.

10. Infokeskkond võib sisaldada tehnoloogilisi vahendeid (arvutid, andmebaasid, tarkvaratooted jne), teabe interaktsiooni kultuurilisi ja organisatsioonilisi vorme.

11. Pühapäevakooli infokeskkond peaks andma võimaluse elektroonilisel (digitaalsel) kujul läbi viia järgmisi tegevusi:

õppeprotsessi planeerimine;

õppeprotsessi materjalide, sealhulgas õppeprotsessis osalejate poolt kasutatavate õpilaste ja õpetajate tööde, teabeallikate paigutamine ja säilitamine;

õppeprotsessi käigu ja õppetegevuse tulemuste fikseerimine;

haridusprotsessis osalejate vaheline suhtlus, sealhulgas kaugsuhtlus Interneti kaudu;

õppeprotsessis osalejate kontrollitud juurdepääs Internetis leiduvatele teabeharidusressurssidele (teabele juurdepääsu piiramine, mis ei sobi kokku õpilaste vaimse ja moraalse arengu ning hariduse ülesannetega);

pühapäevakooli suhtlus ROC piiskopkonna OROiK ja OROiK ning teiste haridusasutuste ja organisatsioonidega.

Teabehariduskeskkonna toimimine peab vastama Vene Föderatsiooni õigusaktidele.

Nagu teate, on mees sügavalt sotsiaalne olend. Oma elutegevuse käigus oleme pidevalt kontaktis teiste inimestega, moodustades koos inimkoosluse, mida võib nimetada ka sotsiaalseks keskkonnaks. Samal ajal hakkab inimkond täielikult mõistma, et teatud kontaktreeglite puudumine ja nende eiramine on täis meie täielikku kadumist planeedilt Maa. Pean silmas kokkupõrkeid, sõdu, psühholoogilist pinget... Seega mõjutavad sotsiaalsed tingimused, suhtlusringkond ja perekondlikud harjumused inimest otseselt, mis paratamatult mõjutab tema tervist.

Perekond

Suhtlemine ühiskonnaga algab perekonnast. Just sellesse väikesesse inimeste ringi on juurdunud harjumused ja normid, mida me sageli läbi oma elu kanname. Väike inimene käitub terve elu nii, nagu ta oma vanematelt õppis kuni 6-7 eluaastani... Selge see, et sellise suhtlusringkonna mõju võib pidada edaspidi tervisega seoses peaaegu määravaks!

Halbade harjumuste puudumine vanematel mõjutab kindlasti nende laste tervist ja tulevikuprogramm pannakse paika juba ammu enne lapse sündi.

Tähtis roll mängib ka selge päevakava, teatud õigete toitumisharjumuste ja hügieeninormide olemasolu peres. Kõik see määrab tervise ning hoiab ära südame- ja veresoonte, närvisüsteemi ja ainevahetusprotsesside probleemide tekkimise.

Kuna üks perekond on ühiskonna rakk, siis selle liikmete sisetervisel on otsene mõju kogu elanikkonnale. Seetõttu tuleb igale lapsele lapsepõlvest peale sisendada teatud normid ja reeglid, mis panevad tema tervisele tugeva aluse.

Lasteaed ja algkool

Lapse kasvades muutub tema keskkond, ta peab suhtlema suur hulk inimesi grupis suhteid looma. Kõik need hetked elus ei saa muud kui tervislikku seisundit mõjutada. Nii mõnigi arst kinnitab, et lasteaiaelu periood on immuunsuse kujunemise periood ja sellest, kuidas see aeg möödub, sõltub suuresti inimese kaitsevõime tulevikus.

Olulist rolli tervise arendamisel mängib meeskonnasisene psühho-emotsionaalne olukord. Nii tõestati, et rühmas valitsev ebasoodne vaimne kliima, samuti kasvatajate või õpetajate moraalne või füüsiline vägivald viib tõeliste haiguste tekkeni. Selliseid vaevusi võib liigitada psühhosomaatilisteks. Kuid nende ilmingud ja tagajärjed ei erine tegelikest haigustest. Seega peaksid vanemad pöörama erilist tähelepanu oma kasvavale lapsele sotsiaalse keskkonna valikule, sest see samm on tema psühholoogilise ja füüsilise tervise suhtes väga vastutusrikas. Samuti tasub last õpetada tajuma reaalsust kui ajutist reaalsust, mida ta saab ise muuta olenevalt oma suhtumisest sellesse.

Teismelised aastad

Inimese kasvades muutub aktiivsemaks tema osalemine ühiskonnaelus. Teismeeas kerkib esile juhtimisjanu ja soov silma paista, end eakaaslaste seas tõestada. Sellised soovid ei mõju aga tervisele alati hästi. Just puberteedieas satuvad lapsed kõige sagedamini teiste mõju alla ja siit on alkoholi-, sigarett- ja narkosõltuvused käeulatuses. Vaimne tervis kannatab ka eneseteostuse puudumise, tunnustuse puudumise ja näilise arusaamatuse all.

Äärmuslikel juhtudel on teismeliste vanematel tungivalt soovitatav otsida abi psühholoogidelt. Samuti tasub meeles pidada, et soodsa sotsiaalse keskkonna loomiseks on kõige parem paigutada teismeline sobivasse meeskonda. Soov silma paista näiteks spordiväljakul on ju palju kasulikum kui soov alleel lahedam olla.

Küpsus

Pärast teismeliste viskamist tunduks, et rahu ja vaikus peaks saabuma. Ühiskonna mõju tervisele on aga pidev omadus, mis aastatega ei kao.

Täiskasvanud inimene peab pidevalt eksisteerima sotsiaalse keskkonna hulgas viibimise tingimustes ja olema osa sellest. Mõnel juhul on see täis mitmesuguseid negatiivseid tagajärgi tervisele. Ja võib-olla on peamine pidev stressiseisund, milles enamik meist elab. Ebasoodne keskkond kollektiivis, armastamata töö ja korraliku puhkuse puudumine viivad lõpuks tõeliste haiguste väljakujunemiseni. Nende hulgas on depressioonid, mida korrigeeritakse eranditult ravimitega ja arsti järelevalve all, samuti mitmesugused patoloogilised seisundid, mis mõjutavad kõiki keha organeid ja süsteeme. Et sellist negatiivset mõju mõnevõrra vähendada, tasub hoolikalt jälgida oma elustiili korrigeerimist, sealhulgas kontakte ühiskonnaga.

Parem on vahetada armastamata töö või õppida sellest abstraktne. negatiivset mõju meeleolu ja seisundi järgi. Parim on liituda meeskonnaga ja selleks saate kasutada abi kogenud psühholoogid. Selleks, et ühiskonna mõju tervisele positiivses suunas pöörata, tasub aega veeta kenad inimesed, minna loodusesse, jalutada haljasaladel, osaleda huvitavatel üritustel. Sel juhul on sotsiaalsel keskkonnal tervisele äärmiselt kasulik mõju.

Seda, et sotsiaalse keskkonna mõju inimeste tervisele on suur, arvan, et keegi ei vaidle vastu. Et normaliseerida suhteid ühiskonnaga, olenemata vanusest ja sotsiaalsetest iseärasustest, tasub õigeaegselt abi otsida spetsialistidelt. Teie tervis tänab teid!

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

postitatud http://www.allbest.ru/

Sotsiaalne keskkond ja isiksus

Sissejuhatus

Selle teema aktuaalsus seisneb selles, et sotsiaalne keskkond mõjutab inimest tugevalt ja on justkui allikas, mis toidab indiviidi arengut, sisendab temasse sotsiaalseid norme, väärtusi, rolle jne.

Isiksuse kujunemine toimub inimeste poolt antud ühiskonna kogemuste ja väärtusorientatsioonide assimilatsiooni protsessis, mida nimetatakse sotsialiseerumiseks. Inimene õpib täitma erilisi sotsiaalseid rolle, s.t. õpib käituma vastavalt lapse, õpilase, töötaja, abikaasa, vanema jne rollile.

Sotsiaalne isiksus kujuneb välja inimeste suhtlemisel, alustades ema ja lapse vahelise suhtluse esmastest vormidest. Laps on pidevalt kaasatud mingisse sotsiaalsesse praktikasse; ja kui selle eriline korraldus puudub, avaldavad lapsele kasvatuslikku mõju selle traditsiooniliselt väljakujunenud vormid, mille tulemus võib olla vastuolus hariduse eesmärkidega. Inimese kui isiksuse kujunemine nõuab ühiskonnalt pidevat ja teadlikult organiseeritud süsteemi täiustamist rahvaharidus, ületades stagneerunud, traditsioonilised, spontaanselt tekkinud vormid.

Selle töö objektiks on sotsiaalne keskkond ja teemaks sotsiaalse keskkonna mõju uurimine indiviidile.

Toimides nii sotsiaalsete suhete subjektina kui ka tulemusena, kujuneb isiksus oma aktiivse sotsiaalse tegevuse kaudu, muutes sihipärase tegevuse käigus teadlikult nii keskkonda kui iseennast. Just eesmärgipäraselt organiseeritud tegevuse käigus kujuneb inimeses välja kõige olulisem, määratledes teda kui arenenud isiksus vajadus teiste heaolu järele.

Paradigma mõjul sündis selline lähenemine: iga antud indiviid areneb kindlas keskkonnas sellega kohanedes. See keskkond on indiviidi jaoks stiimulite kogum: füüsiline, tehniline, sotsiaalne. Ka teisi inimesi selle indiviidi suhtes peetakse ainult keskkonna elementideks. Seos "indiviid-ühiskond" ei erine sisuliselt "organism-keskkond" ühendusest. Siin toimivad samad seadused ja samad põhimõtted: kohandused, tasakaalustamine, tugevdused jne. Tõsi, sotsiaalse keskkonna mõjud on keerulisemad (kui füüsilised), nagu ka indiviidi reaktsioonid.

Käesoleva töö eesmärgiks on käsitleda sotsiaalse keskkonna ja isiksusega seotud olulisimaid küsimusi.

Töö eesmärk määrab järgmiste ülesannete püstitamise: konventsionaalsete tähenduste kujunemise, sotsiaalsete rollide, sotsiaalse aktiivsuse, aktiivsuse, indiviidi sotsiaalsete hoiakute ja orientatsioonide arvestamine.

Sotsiaalne keskkond ja isiksus

Isiksus kujuneb sotsiaalses keskkonnas. Mis see keskkond on ja millistest “komponentidest” see koosneb? Marxi sõnastatud metodoloogiline printsiip rõhutab, et inimkeskkond on eriline sotsiaalne maailm, "teine ​​loodus", mis on "tööstuse ja sotsiaalse staatuse produkt", mitme põlvkonna inimeste tegevuse tulemus (1). . Inimene ei ole müstiliste olude käes passiivne "objekt", ta ise on oma elutingimuste muutmise aktiivne subjekt; inimese suhtlemine keskkonnaga toimub tegevuse kaudu. Marx ja Engels rõhutasid, et olud, milles inimesed tegutsevad, on inimeste endi loodud ja omakorda tegutsevad nendega seoses kui objektiivsed tingimused oma eksisteerimiseks ja arenguks.

Selgitades sotsiaalset keskkonda kui indiviidi arengut määravat tegurit, on oluline analüüsida ennekõike sotsiaalset eksistentsi, sotsiaal-majandusliku formatsiooni struktuuri, tööjaotuse süsteemi ja sotsiaalseid suhteid, kuid mitte kaotada. nägema neid sotsiaalse reaalsuse komponente, millega inimene vahetult suhtleb ja mis moodustavad tema lähima "mikrokeskkonna". Samas on "mikrokeskkond" lüli üldistes sotsiaalsetes tingimustes, mis murrab nende mõju indiviidile. Vale oleks käsitleda seda ühiskonna toimimise üldistest seaduspäradest eraldatuna või kujutada suhteid inimese mikrokeskkonnas kõigi sotsiaalsete suhete mudelina. Kodanlikus empiirilises sotsioloogias on selline lähenemine omamoodi vahend, millega keeldutakse analüüsimast objektiivseid sotsiaalseid suhteid - majanduslikke, sotsiaal-poliitilisi, õiguslikke ja muid -, kui arvestada isiksuse kujunemise tingimusi ja taandada kõik sotsiaalsed sidemed "psühholoogilisteks kontaktideks". tüüpiline väikestele inimsuhtlusrühmadele. See kaotab ajalooliselt spetsiifilised sotsiaalsed olemise vormid, mis määravad indiviidide sotsiaalse klassi tüpoloogia, ja kõik taandub abstraktsele "inimese universaalsele loomusele", mis tegelikult ei sõltu tegelikust ajaloost.

Indiviidi keskkond on üldise, erilise ja ainsuse kompleksne ühtsus. Mitte ainult ühiskonna kui terviku tunnused, selle sotsiaalne klassistruktuur, vaid ka rühmade, kollektiivide, kuhu inimene kuulub, perekonna, suhtlusrühmade jms omadused - see kõik mõjutab isiksuse, vormide arengut. selle individuaalne originaalsus vaimne maailm. Nende rühmade omadused erineval tasemel nende sotsiaalne areng ja küpsus eeldavad inimeste käitumist reguleerivate tavade, traditsioonide ja normide mitmekesisust. See erinevus "mikrotingimustes" rikub sotsiaalse teabe assimilatsiooni indiviidi poolt. Inimese sotsiaalse keskkonna oluline komponent on “ideoloogiline keskkond”, “moraalne ja psühholoogiline atmosfäär”, mis koosnevad sotsiaalset ideoloogiat ja psühholoogiat iseloomustavate erinevate hetkede koosmõjust, kasvatusvahenditest ja -meetoditest, mahust, sisust ja ühiskonna poolt indiviidile pakutava informatsiooni levitamise meetodid, meeleolud, arvamused, aga ka erinevate rühmade psühholoogia iseärasused ja ümbritsevate indiviidide vaimne välimus. sotsiaalmarks avalik

Siin on olulised ka koha tingimused (inimese territoriaalne keskkond) - linn, töötav asula, küla, rahvuslik-etniline keskkond, pere sissetulekute vormid ja suurus, vaba aja hulk, sissetulekute vormid. vaba aja tegevused, lähiümbruse kombed ja traditsioonid. Kõik see moodustab teatud eluviisi, mõjutab tavalisi, tuttavaid inimsuhete vorme ümbritseva maailmaga.

Inimest ümbritseva sotsiaalse keskkonna uurimine peaks hõlmama kõiki komponente, mis on üldjoontes ebavõrdsed, kuid individuaalses mõjus võib igaüks neist saada inimese ühes või teises suunas arengut stimuleerivaks teguriks. Vähetähtis pole ka inimese "päriskeskkond". Asjadel on ka sotsiaalne tähendus ja need mängivad inimese elus erinevat rolli. Eluviis on seotud asjadega, põlvest põlve (eriti tootmises) kanduvad edasi erinevad tegevussüsteemid. Inimest ümbritsevad asjad on teatud kommete, esteetilise maitse ülekandmisel vahendajaks. Neil on ka erinev sotsiaalne sisu. Näiteks kapitalismis on kodanliku isiksuse tõukejõuks püüdlus isiklikule materiaalsele rikkusele. Inimese tähenduse määrab tema vara ja asjast endast ei saa lihtsalt tarbimisobjekt, vaid prestiiži sümbol. Kapitalismi tingimustes tekib ka nn prestiižikultuur, kui asja omamine muutub väärtuslikuks mitte iseenesest, vaid prestiižikaalutlustel, kui indiviidi teatud sotsiaalse positsiooni tõendiks. Asjade kultus, moekaupade tagaajamine moodustavad inimtarbija.

Asjakultus on sotsialistlikule ühiskonnale võõras, kuid tarbijaliku ellusuhtumise kujunemise oht pole kahjuks täielikult kõrvaldatud. Seetõttu on materiaalsete ja vaimsete vajaduste suhtes mõistliku suhtumise kasvatamine üks olulisemaid ülesandeid harmoonilise isiksuse kujunemisel, milles tarbimisfunktsioon ei peaks kasvama mõõtmeteni, mis ähvardavad isiksust ennast endasse neelata. Läbiviidud uuringud näitavad, et kool ei pööra peaaegu üldse tähelepanu materiaalsete vajaduste kujundamisele; Noorte hoiakud tarbimissfääris kujunevad peamiselt spontaanselt ja seetõttu sugugi mitte alati õigesti.

Ühiskondlike suhete ja üksikisiku suhtlemise sfääris mängivad traditsioonid ja kombed tohutut rolli. Inimese kui kodaniku kasvatamisel on revolutsiooniliste traditsioonide roll suur. Nende hoidmist ja arendamist soodustavad ka spetsiaalsed vahendid, mille abil traditsioonid taaselustuvad ja emotsionaalse värvingu omandavad. Pühade, talgute, sõjaliste spordimängude korraldamine annab noortele võimaluse tunda revolutsioonilise kangelaslikkuse vaimu, tunda revolutsiooni ajal ja Suures tehtud saavutuste kogu suurust. Isamaasõda. See on seda enam vajalik, et paljud uurijad märgivad sageli, et tänapäeva noorte sotsiaalne kogemus jääb nende teadmiste tasemest maha.

Traditsioonid ja tavad, harjumuspärased suhtevormid võivad olla erineva sotsiaalse sisuga. Nad võivad olla teadlikult organiseeritud vormid elu ja inimsuhted. Seda toetab A. S. Makarenko ja teiste õpetajate pedagoogiline kogemus, kes konkreetse pedagoogilise eesmärgiga lõid sobiva tegevuste ja suhete kogumi, mis ajendas indiviidi aktsepteerima sotsialistlikke käitumisnorme. Paraku võivad inimese üleskasvatamise mikrokeskkonna traditsioonid ja kombed sisaldada ka teatud varu vanu, eelsotsialistlikke vorme, mis kuuluvad ellujäämise valdkonda. Näiteks peres kasvanud laps, kus säilib endiselt individualistlik eluviis, kus valitseb purjusolek ja ebaviisakus, toob kooli tulles kaasa teatud käitumisoskused, mida teised lapsed tajuvad. Selliste antisotsiaalsete harjumuste kaotamiseks ei piisa ainult moraalist rääkimisest, oluline on ümber korraldada lapse suhete süsteem teistega selliselt, et ta saaks omandada uusi harjumusi, moraalselt positiivseid kogemusi.

Isiksuse sotsiaalsed funktsioonid realiseeruvad nendes kollektiivides, kus toimub tema eluline tegevus. See on ennekõike perekond, kus inimene hakkab sisenema avalikku maailma, kooli ja teistesse haridusasutustesse, avalikud organisatsioonid, töökollektiivid ja erinevad sotsiaalsed rühmad tööl, kodus jne. Kõik need kollektiivid on oma sisult, tähenduselt ja sotsiaalse küpsuse taseme poolest erinevad (kui pidada silmas sotsialismi põhimõtete ja suhete arengut neis). Isiksus on oma kujunemises teadlik ja korrelatsioonis avalikest, kollektiivsetest huvidest ja nõuetest isiklikega, oskab kogeda ja konfliktsituatsioonid kui need normid, huvid ja nõuded ühel või teisel põhjusel lahknevad.

Isiksuse individuaalse välimuse loob asjaolu, et inimene oma kujunemis- ja arenguprotsessis järjekindlalt ja samaaegselt elab ja tegutseb erinevates seostes ja suhetes: nende “ristumine” mitte ainult ei rikasta isiksust, vaid teatud tingimustel. võivad olla ka negatiivsed tagajärjed – isiksuse lõhenemine, lõhe teadmiste, uskumuste ja käitumise vahel jne. Inimene on punkt, kus erinevad sotsiaalsed mõjud. See mitmekesisus seab ta olukorra ette, et valida lahendus, mis nõuab aktiivset positsiooni. Keskkonnamõju, kuna see on mitmekesine, ei tähenda üheselt mõistetavat lahendust; käitumisjoone valiku teeb inimene ise.

Kõigist mikrokeskkonna elementidest on kollektiivil suurim mõju isiksuse kujunemisele nii täiskasvanueas kui ka lapsepõlves. Kollektiivsuhete struktuur on keeruline, see hõlmab ärilisi (funktsionaalseid), juhtimis- ja moraal-psühholoogilisi suhteid. Iga kollektiiv on selline sotsiaalne organism, milles indiviide ei ühenda mitte ainult objektiivsete suhete süsteem, vaid ka nende põhjal tekkivad "psühholoogilised" seosed. Meeskonnal on oma "psühholoogiline" struktuur, mis väljendub eelkõige kollektiivses arvamuses, hinnangute, suhete ja käitumise normide ühtsuses, meeskonna liikmetele esitatavate nõuete olemuses, eesmärkides, plaanides jne.

Inimestevahelised sidemed, mis tekivad meeskonnaliikmete suhtluses, mõjutavad oluliselt indiviidi kujunemist. Neil on funktsionaal-äri- või juhtimisstruktuuri suhtes teatav iseseisvus, kuna need kujunevad välja erinevate isikute suhtluses. Nendes suhetes pole mitte ainult üksikisikute "ärihuvi", vaid ka nende tunded üksteise vastu, vastastikused sümpaatiad või antipaatiad, mis loovad meeskonnas teatud emotsionaalse atmosfääri, mis mõjutab indiviidi käitumist. Selle atmosfääri olemasolu võib muuta ühine töö või õppida indiviidi jaoks meeldivat või valusat, mõjutades nii tema heaolu kui ka üldist stiili ja suhete tooni meeskonnas. See emotsionaalne atmosfäär ühendab indiviidi kollektiiviga või tõrjub teda ja muudab kollektiivid indiviidi suhtes oluliseks või ükskõikseks. Esimesel juhul toimivad nad võimsa õppevahendina; kollektiivi arvamused ja hinnangud on indiviidi jaoks ülimalt olulised.

Väga oluline on ka koht, mille inimene kollektiivis, äri- ja isiklikes suhetes hõivab. See koht ei ole alati sama, nagu näitavad arvukad sotsiomeetrilised uuringud. Inimene hindab mitte ainult oma ärilist, vaid ka isiklikku mainet, ta saab kogeda kannatusi, ohverdada ennast, et mitte kaotada isiklikku väärikust, mitte langeda oma kaaslaste arvates. See on väga oluline sotsiaalpsühholoogiline "mehhanism", millega tuleb kasvatustöös arvestada. Kahjuks ei kanna see alati positiivset sisu; kõik sõltub kollektiivi sotsiaalsetest omadustest, mis osutuvad indiviidi silmis kõige olulisemaks. Kui inimest juhib väljamõeldud asotsiaalsete väärtustega meeskond, siis see mehhanism töötab inimesele vastu, kuid kõigil juhtudel on vaja arvestada selle mõjuga. Meeskonna suhete ümberkorraldamise või indiviidi suhte meeskonnaga on võimalik saavutada märkimisväärne hariv mõju.

Arvestada tuleb ka kollektiivi autoriteedi sotsiaalpsühholoogilist mehhanismi, mis mängib olulist rolli nii kollektiivi kui ka selle liikmete juhtimise protsessis. Kollektiivi mõju isiksusele ning kollektiivsete ülesannete ja eesmärkide tajumine sõltub suuresti tema autoriteedist, mis on justkui “sotsiaalne käärimine”, mis võimendab kollektiivi ja indiviidi vahelist suhtlust. Indiviidi autoriteet areneb erinevat tüüpi tegevustes ja suhetes. Ärialane autoriteet, suurim kompetents erinevate küsimuste lahendamisel omandatakse läbi hariduse, reaalainete valdamise; moraalne autoriteet luuakse ja hoitakse inimestega suhtlemises, põhimõttelises käitumises, oskuses rakendada samu põhimõtteid ja nõudeid nii enda kui ka teiste inimeste suhtes.

Inimene püüdleb meeskonnas enesejaatuse poole, omandades autoriteeti mis tahes tüüpi tegevuses, enamasti meeskonna jaoks kõige olulisemas või moraalsetes suhetes. Kui tal see õnnestub, võtab ta kindla positsiooni ja tema käitumist reguleerivad kollektiivsed normid. Kui ta seda ei tee, võib soov iga hinna eest autoriteeti omandada põhjustada inetuid ja naeruväärseid vorme ning igal juhul mõjutab see negatiivselt indiviidi positsiooni ja tema arengusuunda. Sotsiaal-psühholoogilistes uuringutes märgitakse kujuteldava autoriteedi sorte, mille abil inimene püüab avaldada muljet oma eakaaslaste kujutlusvõimele - distsipliini rikkumine, hooletu suhtumine üldtunnustatud käitumisnormidesse jne.

Keskkond ei toimi saatuslikult, saatusliku ettemääratusega, ta ei määra saatust raudse vajadusega ja sisemaailm inimene, tema iseloom, motiivid, hoiakud. Nii arvata oleks suur viga. Inimene on aktiivne, ta loob ise oma eksistentsi keskkonna, ise muudab seda, kui see ei vasta tema vajadustele. Muidugi ei tee ta seda üksi. Inimene pole olude ees sugugi jõuetu, ta võib olla nende ori, aga võib olla ka nende peremees – see ei sõltu ainult sotsiaalsetest tingimustest, vaid ka tema enda positsioonist. Keskkonna rolli absolutiseerimine ja indiviidi aktiivsuse alahindamine põhjustab sageli suuri kulutusi haridusele, inimese vastutustundetust, passiivsust. Samal ajal, kui mitte kogu keskkond, milles inimene elab, siis "mikrokeskkond" on tema valiku teema. Inimene saab mõjutada oma vahetut keskkonda, ta ei pea sellega üldse kohanema, paljudes olukordades on vaja tegeleda halva keskkonnaga, muuta suhete olemust, suhtlusvorme ja elunorme meeskonnas. Keskkond võib stimuleerida inimtegevust ja vastupidi, võib seda alla suruda või samaaegselt stimuleerida ühes suunas ja aeglustada teises suunas. Inimene ei ole mitte ainult "olude poolt haritud", vaid teatud määral harib ta end neis oludes, suhestub valikuliselt ümbritsevate mõjudega. Eneseharimise protsess võib olla enam-vähem spontaanne, selle protsessi pedagoogilise juhtimise eesmärk on ergutada, äratada vajadust eneseharimise, indiviidi enesetäiendamise järele. Me ei tohiks unustada, nagu ütles üks kirjanduslikest kangelastest, et "elul pole teist võimalust ... Ainuke, mis eksisteerib, loome ise."

Teaduspõhise isiksusekasvatuse süsteemi arendamine meie riigis nõuab selget arusaamist selle kujunemise viisidest, meetoditest ja vahenditest. Tuleb arvestada, et indiviidi vaimse maailma kujunemine toimub sisse erinevat tüüpi tema aktiivne tegevus. Seetõttu on kommunistliku ülesehitamise käigus läbi viidud erinevate sotsiaalse tegevuse vormide sisu ja struktuuri ümberkujundamine. vajalik tingimus indiviidi sotsiaalse struktuuri ümberkujundamine. Kuid selle tingimuse loovad inimesed ise sotsiaalses praktikas; sotsiaalse kogemuse assimileerimine inimese poolt toimub tema osalemise kaudu selle loomises. Seetõttu ei tohiks isiksuse kujunemise protsessi eraldada üldistest sotsiaalsetest muutustest, mis toimuvad kommunistliku ülesehitamise protsessis.

Suur Sotsialistlik Oktoobrirevolutsioon ja sotsialismi ülesehitamine muutsid radikaalselt tavalise tööinimese kohta ja rolli ühiskonnas, kaotasid ära ekspluateerimise, sotsiaalse ebavõrdsuse ja klassivaenu. Sotsialismi ülesehitamisega muutusid sotsiaalsed funktsioonid oluliselt ümber ja täitusid uue sisuga, muutudes järk-järgult oma elutegevuse ja indiviidi arengu vormideks. Sotsialism ellu äratatud uus süsteem väärtushinnangud, muutis oluliselt töö- ja muude tegevuste motiivide struktuuri kõige laiemate elanikkonnakihtide seas. Sotsiaalsete ja klassierinevuste kustutamine sotsialistlikus ühiskonnas tõi kaasa sotsiaalsete tingimuste nivelleerimise. Juba sotsialismi ajal individuaalne areng isiksus, tema maailmavaate olemus, vaated, meeleolud ei ole klassikuuluvuse poolt ette määratud.

Sotsialistliku ühiskonna uue sotsiaalse struktuuri ainulaadne toode on uus nõukogude humanist, kollektivist, internatsionalist, tööline ja omanik, korraldaja ja teostaja, uue ühiskonna looja ja ehitaja. Esimest korda ajaloos sai meestööliseks peamine väärtus sotsialistlik ühiskond.

Järeldus

Sotsiaalne keskkond on spetsiifilised sotsiaalsed suhted, traditsioonid, moraalsed ja õiguslikud alused, mille alusel inimene sünnib ja elab.

Sotsiaalne inimeses ei ole lahutatud bioloogilisest, vaid individuaalne printsiip sisaldub isiksuses ja avaldub isiksuses. Isiksuse mõiste on tihedalt seotud positsiooni mõistega ning sellega korreleeruvad sotsiaalse rolli ja sotsiaalse staatuse mõisted.

Igal inimesel on mitu erinevat sotsiaalset positsiooni, mis moodustab tema "staatusekomplekti". Rolli määrab inimese konkreetne koht sotsiaalsete sidemete struktuuris ja see ei sõltu teatud mõttes tema individuaalsetest psühholoogilistest omadustest.

Just teiste inimeste süstemaatilised ja monotoonsed reaktsioonid kujundavad ja fikseerivad individuaalse käitumismustreid. Tähendused arenevad loodusliku valiku protsessi kaudu. Käitumisvormid, mis võimaldavad inimesel olemasolevate elutingimustega edukalt kohaneda, säilivad, et saada osaks tema orientatsioonist maailmale.

Ei saa eeldada, et sotsiaalse keskkonna mõjul selle sõna laiemas tähenduses toimub esindajate ühinemine, et nad kõik muutuvad täpselt ühesugusteks. Igal isiksusel on oma eripärad, mis teda eristavad.

Algselt sündinud, ainult loomulike vaimsete funktsioonidega indiviid sotsialiseerub järk-järgult, ühiskonda sisenedes (alates sugulastest, sõpradest), s.t. muutub inimeseks. Samas on sotsiaal-kultuuriline keskkond justkui allikas, mis toidab indiviidi arengut, sisendab temasse sotsiaalseid norme, väärtusi, rolle jne. Ja lõpuks, inimene, kes hakkab ise ühiskonda mõjutama, on indiviid.

Indiviidi sisenemist ühiskonda ja tema kujunemist seal inimeseks võib nimetada "ellujäämiseks" või kohanemiseks. Olenevalt sellest, kui kergesti õnnestub indiviid kohanemisperioodi raskustest üle saada, saame enesekindla või konformeeriva isiksuse.

Selles etapis valib isiksus motivatsiooni ja vastutuse. Kui sel perioodil ei leia indiviid, kes esitab tema jaoks võrdlusrühmale tema isiksust iseloomustavaid isikuomadusi, vastastikust mõistmist, võib see kaasa aidata agressiivsuse ja kahtluse tekkele.

Inimene saab kas sisemiseks (“oma õnne sepp”) või väliseks (“kõik on Issanda kätes”).

Kasutatud kirjanduse loetelu

1. Leontiev A.A. Psühholoogia. - 3. väljaanne - M.: Tähendus, 1999.

2. Leontjev A.N. Valitud psühholoogilised teosed. - M., Pedagoogika, 1983, v.1.

3. Leontjev A.N. Tegevus. Teadvus. Iseloom. - M., 1985.

4. Psühholoogia: õpik / V.M. Allahverdov, S.I. Bogdanova ja teised; Rep. toim. A. A. Krylov. - 2. väljaanne, muudetud. Ja ekstra. - M.: TK Velby, Kirjastus Prospekt, 2004.

5. Sventsitsky A.L. Sotsiaalpsühholoogia: õpik. - M.: TK Velby, Kirjastus Prospekt, 2004.

6. Isiksuse sotsiaalpsühholoogia / Toim. M.I. Bobneva, E.V. Shorokhov - M .: Kirjastus "Nauka", 1979.

7. Shibutani T. Sotsiaalpsühholoogia. Per. inglise keelest. V. B. Olshansky. - Rostov n / a: "Phoenix", 2002. Tšehhi uurimus.

Majutatud saidil Allbest.ru

...

Sarnased dokumendid

Isiksuse kontseptsiooni iseloomustus - inimese sotsiaalsete omaduste terviklikkus, sotsiaalse arengu produkt ja indiviidi kaasamine sotsiaalsete suhete süsteemi jõulise tegevuse ja suhtlemise kaudu. Isiku sotsiaalse staatuse ja rollide tunnused.

abstraktne, lisatud 22.09.2010


Isiksuse olemuse ja sotsiaalsete rollide analüüs, mida ta täidab. Sotsiaalsete rollide tüüpide ja tunnuste üldistamine: emotsionaalsus, saamise viis, skaala, vormistamine, motivatsioon. Sotsiaalsed rollid kui indiviidi ja ühiskonna vahelise suhtluse vahend.

kursusetöö, lisatud 18.06.2010


Isiksuse hierarhiline struktuur vaimse aparaadi mudeli järgi Z. Freudi teoses "Mina ja see". Sotsiaalne keskkond kui isiksuse kõigi spetsiifiliste inimlike omaduste allikas. Riigi roll indiviidi kujunemises ja arengus.

aruanne, lisatud 25.05.2014


Allikad, sotsiaalsete hoiakute kujunemise põhimõtted. Operantse tugevdamise tegevus konkreetses sotsiaalsed olukorrad. Biheiviorismile orienteeritud sotsiaalpsühholoogia sisu. Analüüs noorte eneseidentifitseerimise mõjust sotsiaalsetele hoiakutele.

kursusetöö, lisatud 16.06.2015


Põhilised käsitlused sotsiaaltöötajate professionaalse ja isikliku arengu probleemi uurimisel. Psühholoogilised eeldused professionaalselt oluliste omaduste kujunemiseks. Sotsiaaltöötajate altruistlike hoiakute kujunemise uuring.

kursusetöö, lisatud 01.07.2011


Isiku sotsiaalse aktiivsuse protsessi tunnuste ja noorte aktiivsuse iseloomustus selles sotsiaalvõrgustikes. Sotsioloogiline uuring noorte arvamustest selle kohta, kuidas noorte aktiivsus sotsiaalvõrgustikes saab kaasa aidata nende eneseteostusele.

kursusetöö, lisatud 07.12.2013


Teoreetiline alus sotsiaalse keskkonna diagnostika. Sotsiaalse keskkonna ja süsteemi mõiste sotsiaalkaitse lapsed Venemaal. Sotsiaalse keskkonna diagnoosimise meetodid. Kaluga oblastis asuva õigeusu lastekodu "Rozhdestvensky" sotsiaalse keskkonna uuring.

lõputöö, lisatud 14.02.2010


Iseloom. Lapse isiksuse areng keskkonnategurite mõjul. Isiksuse kujunemise keerulises protsessis osalevad paljud füüsilised, bioloogilised ja sotsiaalsed tegurid.

abstraktne, lisatud 11.06.2006


Sotsiaalse rolli ja sotsiaalse positsiooni mõiste. Sotsiaalse rolli fenomen grupis. Sotsiaalsete rollide tüübid. Avalik arvamus ja sotsiaalsed stereotüübid kui massikommunikatsiooni tulemused. Sotsiaalsete rollide organiseerimise ja konstrueerimise süsteemi arendamine.

kursusetöö, lisatud 03.05.2009


Sotsiaalsete praktikate rolli analüüs inimese eneseteadvuse kujunemise protsessis. Ühiskondlike traditsioonide roll sotsialiseerumisprotsessides. Isiku isiklik identiteet tänapäevastes sotsiaalsetes ja kultuurilistes tingimustes. Kohanemisprotsessi peamised tegurid.

Inimese isiksuse kujunemine toimub ühiskonnas. Need on kaks omavahel seotud sotsiaalset nähtust. Isiksus ei eksisteeri eraldi. Need pakuvad suurt huvi ja pakuvad kogu sotsiaalmajanduslike distsipliinide kompleksi uurimist: ajalugu, majandust, psühholoogiat, filosoofiat ja sotsioloogiat.

Kuidas üksikisikud ja ühiskond suhtlevad?

Kes on selle vastastikuse mõjutamise subjekt ja objekt? Millised on isiksuse lõimumise mustrid ühiskonda? Püüame vastata küsimustele ja visandada kaasaegseid lähenemisviise inimese ja teda ümbritseva maailma suhete olemusele.

Inimene kui indiviid

Inimese sünd peegeldub läbi meetermõõdustiku näitajate kogumi, mis koos annavad teavet indiviidi kohta. Pikkus, kaal, tervislik seisund, rahvus, sünnikoht ja -aeg on põhiomadused, millega inimene maailma tuleb.

Arenguprotsessis suhtleb inimene kui indiviid välismaailm. Ja tema arengutee on sama individuaalne ja kordumatu kui tema antropomeetriline portree.

Igal inimesel on perekond või ta jääb ilma, on sündinud majanduslikult jõukas suurlinnas või kauges külas – kõik need on sotsiaalse keskkonna tegurid, millel on otsene mõju iseloomu, hoiakute, kultuuri ja edasise eluviisi kujunemisele. sotsialiseerimine.

Ühiskondlikuks muutumise käigus omandab indiviid psühholoogilise iseloomuomaduse, harjumused, hoiakud ja eriti käitumismustrid. Temast saab ühiskonnas indiviid. Ja ainult täielik õigus, millele täiskasvanueas on ametlikult reguleeritud, muudab individuaalsuse isiksuseks.

Sotsialiseerumise etapid

Sotsialiseerumine on indiviidi ühiskonda integreerimise protsess, mille tulemusena omandab ta igal etapil selle täisväärtusliku liikme omadused. Isiksus ja sotsiaalne keskkond on dünaamilised üksused. Nende interaktsiooni või suhtlemisest keeldumise kõigil etappidel toimub subjekti-objekti rollide muutumine.

Isiku sotsialiseerumisel on kolm etappi:

• Ühiskonda sisenemise periood: normide ja nõuete väljatöötamine, suhtlemisviiside kujunemine välismaailmaga suhtlemiseks.
• Ühiskonnas eneseteostuse periood: isikuomaduste määratlemine, oma positsioon, staatus, sotsiaalsed eelistused.
• Integratsiooniperiood: isiksuse kujunemine ning sotsiaalse keskkonna ja isiksuse aktiivne koostoime.

Kõik kolm perioodi ei ole rangelt seotud vanuseastmetega ja neid saab läbida sünkroonselt igas vanuseperioodis.

Ühiskonda sisenemine

Tavapäraselt võib sotsialiseerumise alguse seostada imiku- ja lapsepõlvestaadiumiga. Seda perioodi iseloomustab individuaalsuse ja ühiskonna vahelise interaktsiooni esmase kogemuse omandamine. Sotsiaalse keskkonna tegurid mõjutavad otseselt inimese suhtumise kujunemist maailma.

Kui see on sotsiaalselt ebasoodne keskkond, siis see võib tekkida negatiivne stsenaarium käitumist ja viia edasi antisotsiaalne pilt elu. On ka teisi näiteid: kui isiksuse kujunemise perioodil teeb inimene valiku mitte teda ümbritseva negatiivse keskkonna kasuks, on tal kõik võimalused oma keskkonda muuta.

Igal juhul jätavad sotsiaalse keskkonna omadused esialgsele kogemusele jälje. Isiksuse taseme näitaja on valikuvabadus. Igal inimesel on õigus järgida ühiskonna norme ulatuses, mis vastab tema isiklikule olemusele.

Eneseteostus ühiskonnas

Sel perioodil toimub inimese positsiooni kujunemine ühiskonnas.

Noorukieas, kui toimub ümbritseva maailma ja oma koha ümberhindamine selles, toimub aktiivne sotsiaalne enesemääratlemise protsess, inimene deklareerib ennast ja oma kohta ühiskonnas.

See on üksikisiku jaoks üsna valus protsess. Mõnikord vahetus keskkonnas. Sotsiaalne keskkond ja indiviidi sotsialiseerimine selles on kahesuunaline protsess. Oma kohta deklareerides nõuab inimene seeläbi teiste ühiskonnaliikmete suhtumise endasse kindlaksmääramist, oma isikliku ruumi maailmast “tagasi võitmist”. Sageli on see seotud teiste inimeste huvidega.

Oskus kokku leppida, ühishuvi leida on vajalik nii inimeselt kui ka ühiskonnalt, kes on huvitatud edukast kohanemisest ja uuelt kogukonnaliikmelt avaliku kasu saamisest.

Integratsioon ühiskonda

Ühiskonna ja inimese jaoks on kõige olulisem periood lõimumise etapp, mil juba väljakujunenud inimene realiseerib end. Isiksus ja sotsiaalne keskkond on üksteisest huvitatud. Kui ühiskonda sisenemise protsessi esimesel ja teisel etapil käitus inimene kui indiviid sagedamini suhete objektina, ühiskond õpetas teda olema selle liige, siis integratsiooniperioodil tegutseb inimene juba aktiivne positsioon sotsiaalse suhtluse subjektina.

Mida see tähendab?

• Inimene on kaasatud sotsiaalse toote tootmisesse, levitamisse ja tarbimisse.
• Ta realiseerib täielikult oma õigusi ja vastutab oma tegevuse tagajärgede eest ühiskonnale.
• Määrab tema kodanikupositsiooni osariigis.

Seega, inimene, lakkamata olemast ühiskonna objekt, toimib selle kogukonna juhtimise subjektina, milles ta sotsialiseerub, ja mõjutab teda.

Sotsialiseerumise etappide tingimused

Kõik need sotsialiseerumisetapid on oma horisontaalselt ajalooliselt orienteeritud tingimuslikud. Igas etapis võib indiviidi roll ja staatus muutuda, erinevates tingimustes võib sama inimene täita erinevaid sotsiaalseid rolle ja staatusi.

Ühiskonda sisenemise etappi võib korrata indiviidi mis tahes sotsiaalse küpsuse perioodil, staatuse või sotsiaalse kogukonna, professionaalse kogukonna ja muudel sarnastel juhtudel.

Ei mängita viimast rolli Kui inimene vahetas töökohta või abiellus, siis on ta sunnitud sotsialiseerumisprotsessi uuesti läbi tegema. Tehke kindlaks, mil määral on ta uue sotsiaal-kultuurilise keskkonnaga rahul või mitte, ja tehke valik vaba inimesena.

Üksikisiku ja ühiskonna suhted

Isik saab sündides indiviidiks teiste inimestega suhtlemise protsessis ja kujuneb sotsiaalselt märkimisväärne inimene. Isiksus on sotsiaalse evolutsiooni tulemus, mida piirab ühe inimese kogemus üksikisikust ühiskonna täisliikmeks.

Sotsiaalse keskkonna kvaliteet on indiviidi kujunemisel oluline tunnus.

Teisalt ei piisa ühiskonna arenguks ainult ühiskonna väärtuste kopeerimisest ja taastootmisest. Ja siin peitub inimese potentsiaal.

Üksikisiku vabadus tingib vajaduse muuta ühiskonna võimaluste piire selle õiguse tagamiseks. See on isiksuse eesmärk - ümbritseva maailma täiustamine läbi aktiivse osalemise nii kauba tootmismeetodis kui ka teadmiste arhitektuuris.

Isiku roll ja staatus

Inimesel ühiskonnas on teatud sotsiaalne staatus- sotsiaalsete tunnuste kompleks, mis määrab koha sotsiaalses hierarhias.

Selle kohaselt kujuneb inimesest teatud sotsiaalne kuvand ja piiratud suhtlusringkonnas teiste inimeste suhtumise a priori vorm temasse.

Ühiskonnas täidab iga liige sotsiaalseid rolle. See on isiksuse käitumise mudel, mis on iseloomulik ühiskonna sotsiaalsele ringile. Juhtub, et inimese individuaalsed voorused muutuvad ühiskonna jaoks vastuvõetamatuks tunnuseks. Näiteks geniaalne mees on inimene, kes on oma siseringi jaoks äärmiselt ebamugav, tema anne tasandab perekonna huve ning teda on sageli raske oma siseringi normidega sobituda.

Sotsiaalne paradigma ja vabadus

Isiksus on indiviidi sotsialiseerumise tulemus ühiskonnas. Esitagem küsimus, kas ühiskond vastab alati üksikisiku vabaduse tasemele. Ja kus on kriteeriumid, kuidas ühiskond vastab oma huvidele ja kas see peaks järgima selle ühiskonna seatud standardeid? Isiksus ja sotsiaalne keskkond – kus on vabaduse piir selles ristumiskohas?

Ühiskond on elusorganism. Ja nagu inimeselgi, on tal erinev orientatsioon – oma liikmete suhtes inimlik ja ebainimlik. Ajalugu pakub selle kohta palju näiteid.

Ühiskond toimib konkreetse inimese suhtes sotsiaalse paradigmana, ajaloo ja aja antud väärtustega mudelina. Sotsiaalse keskkonna omadused erinevad sotsiaalse paradigma piires oluliselt.

Käitumise mudel

Nõukogude ühiskonna mudel kui sotsiaalne paradigma seadis iga ühiskonnaliikme range järgimise vektori osariigi standardid. Vabadust piirasid kommunistliku moraali normid – olla nagu kõik teised. Tegelikult oli see antud vabaduse puudumine, millesse inimene sündides langes. Isiksus, nagu oht kaotada kas pea või muud olulised elundid.

Paraku on kurb nende üksikute kangelaste saatus, kes ei loobu õigusest valikuvabadusele. Kuid ainult neid saab õigustatult pidada üksikisikuteks, sest peamine omadus need inimesed – valikuvabadus.

Ühiskonnast ja inimesest

Inimene on sotsiaalne olend, ta ei saa oma saatust täita väljaspool ühiskonda.

Progressi oluliseks motiiviks on isiksus ja sotsiaalne keskkond, milles see võiks realiseerida. Üks üldtuntud vorme inimese teenete tunnustamiseks ühiskonna poolt on laureaaditiitli andmine. Nobeli preemia. Need on inimesed, kelle isiklikku panust peetakse ühiskonna arenguks sotsiaalselt oluliseks. Need on inimesed, kes pole mitte ainult saavutanud suurejoonelisi eesmärke, vaid on vaimselt rikkad, sõltumatud oma võimes olla vabad, inimühiskonna väärilised liikmed.

Füüsik, relatiivsusteooria autor Albert Einstein ütles väärilisi sõnu: tähtsam kui elus edu saavutamine, selle tähenduse mõistmine. Sõnad, mis on tänapäeval väga asjakohased, arvestades, et Internet on täis viise, kuidas saada edukaks, ja seda edu mõõdetakse rahakoti suurusega.

Suur iiri näitekirjanik, suurepärase huumorimeelega mees, ütles: saa, mida tahad, või pead armastama seda, mida saad. Nendel sõnadel on sügav tähendus. Ta kutsub inimest üles arendama ümbritsevat maailma, seadma endale väärilisi eesmärke ja mitte olema piiratud sellega, mida ühiskond on valmis andma.

Teema: "Sotsiaalse keskkonna mõju inimese tervisele." Lõimitud tund 8. klassis.

Ülesanded: kujundada õpilastes ettekujutus nikotiini, alkoholi, narkootikumide mõjust inimorganismile; kaaluma erinevatel viisidel vastuseis sotsiaalse keskkonna negatiivsele survele; valmistada õpilasi ette teadlike ja mõistlike otsuste tegemiseks.

Varustus : tabelid “Suitsetamise kahju”, “Alkoholi kahjustamine”, plakatid “Alkoholi mõju inimese ajule”, “Tubakasuitsu koostis”, tahvlil plakat tunni epigraafiga "Iga äärmus on piiratud mõistuse ja vaimu väikluse vili" (Balzac).

Kavandatava lõimitud tunni viisid läbi 8. klassi bioloogia- ja ühiskonnaõpetuse õpetajad. Selle ettevalmistamisse olid kaasatud kõik õpilased. Koolilapsed ühinesid 2 rühma ja koostasid teateid õpetajate pakutud teemadel, mõned lapsed valisid illustreeriva materjali, kujundasid klassiruumi. Ühe rühma poisid esindasid

"Ajakirjanikud" intervjueerisid suitsetavaid ja mittesuitsetavaid koolilapsi, kasutades küsimusi: millal te esimest korda suitsetasite? Mida kogete suitsetamise ajal? Pärast suitsetamist? Kas suitsetamine on kahjulik või mitte? Kas sa tahaksid suitsetamisest loobuda? H KAS SEE EI MEELITA TEID SUITSETAMISE POOLE? SAMA RÜHMA OSALEJAD VALMISTASID KOOLIÕPILASTE KIRJADELE VASTUSED.

TUNNIPLAAN

I. Bioloogia- ja ühiskonnaõpetuse õpetajate sissejuhatav kõne, tunni teema ja eesmärkide edastamine.

II. Tunni põhiosa.

Iseseisev tööõpilased töörühmades.

Õpilaste sõnumite kuulamine.

Halbade harjumuste paljastamine.

"Ajakirjanike" vastused kooliõpilaste kirjadele.

Praktiline töö: "Suitsetamine kui oht elule."

III. Tunni viimane osa. Järeldused ja üldistused .

IV. Kodutöö.

Tundide ajal

1. Õpetaja sissejuhatav kõne.Tervis ei ole iga inimese eraasi. Terve inimene elab täisväärtuslikku elu ja toob ühiskonnale suurt kasu. tervislik pilt elu on inimkäitumise süsteem, sh füüsiline kultuur, loominguline tegevus, ülimalt moraalne suhtumine meid ümbritsevatesse inimestesse, ühiskonda, loodust, seetõttu sõltub meie tervis paljuski meist endist – õigest toitumisest, kõvenemisest, kehalisest kasvatusest, naha- ja suuhooldusest ning ratsionaalsest päevarežiimist kinnipidamisest.

Igasugune mõõdukus, mõõdutundetus toovad inimesele kannatusi, põhjustavad haigusi, vähendavad tema intellekti. Aristoteles rääkis sellest targad inimesed kired on mõistusega kooskõlas. Hea tuju tekib naudingute mõõdukusest. Puudus ja liig lähevad tavaliselt teineteisesse ning põhjustavad sageli füüsilise ja moraalse šoki.

Füüsilist, vaimset, moraalset, majanduslikku kahju inimesele ja ühiskonnale põhjustavad joobeseisund, alkoholism, narkomaania ja selline halb harjumus nagu suitsetamine. Kõik need pahed on nüüdseks noorte seas laialt levinud. Kuidas saate neid sõltuvusi vältida? Kuidas saate ehitada enda ümber müüri, et need pahed teie sisse ei tungiks? Ja kas see on võimalik, kui ahvatlusi on nii palju, kui pole nähtavaid keelde? Selgub, et see on võimalik ja proovime tänases tunnis tõestada, et teismelised suudavad oma kirgi mõistlikult kontrollida.

II. Tunni põhiosa.

1. Õpilaste iseseisev töö rühmades ülesannete täitmiseks.

Ülesanne 1. rühmale.

A. Kommenteerige järgmisi sõnu: "Mõned inimesed ütlevad, et 100 g alkoholi joomine enne sööki parandab söögiisu." Kas olete sellega nõus? Miks on alkoholi kuritarvitavatel inimestel sinakaslilla jume ja nina?

B. Vene psühhiaater Pavel Ivanovitš Kovalevski ütles, et purjujoomine on inimese, ühiskonna ja riigi suurim pahe. Selgitage, mis on joobest põhjustatud kurjus: a) inimesele; b) ühiskond; c) riik.

V. Vo Paljudes maailma riikides on rongides vagunid suitsetajatele ja mittesuitsetajatele, restoranides on saalid suitsetajatele ja mittesuitsetajatele. Mis on teie arvates selliste meetmete võtmise põhjus?

G. Uuri õpiku abil, millist mõju avaldavad alkohol ja nikotiin inimese südamele ja veresoontele.

Ülesanne 2. rühmale.

A. Kas joobeseisundis või narkojoobes kuriteo toime pannud juriidiliselt vastutav isik kuulub vastutusele?

B. Millist vastutust saab määrata isikutele, kes ärgitavad alaealisi noorukeid uimasteid tarvitama?

K. Kuidas on teie arvates seotud narkosõltuvus ja kuritegevus?

D. Kas kuriteo toime pannud isikute suhtes, kes vajavad ravi alkoholismi või narkomaania tõttu, on võimalik rakendada meditsiinilisi sundmeetmeid?

Arutatakse teemasid, tehakse järeldus: alkohol, tubaka suitsetamine, narkomaania mõjutavad negatiivselt inimese tervist. Halvad harjumused põhjustavad mitmesuguseid rikkumisi.

Bioloogia õpetaja. Tänapäeval ütlevad arstid: inimese tervis sõltub 10% pärilikkusest, 5% - arstide tööst. Ülejäänud 85% on inimese enda kätes. See tähendab, et meie tervis sõltub meie harjumustest, meie jõupingutustest seda tugevdada.

Oodatavat eluiga mõjutavad erinevaid tegureid- pärilikkus, keskkond, halvad harjumused, elustiil.

2. Õpilaste sõnumite kuulamine.

A. Inimene ja tema keskkond.

Inimene on üks kolmest miljonist Maal elavast bioloogilisest liigist. Ta pole aga ainult metsloomade esindaja, vaid ka sotsiaalne isiksus. Inimkeskkond on kõigi tema loodud elu- ja elutu looduse tingimuste, samuti materiaalsete ja kultuuriliste väärtuste kogum.

Kaasajal on loodusvarade kaitse ja ratsionaalse kasutamise probleemid omandanud suure majandusliku, sotsiaalse ja poliitilise tähenduse. Need mõjutavad kõigi rahvaste ja riikide huve.

Mida targemalt loodusvarasid kasutatakse, seda rohkem edu saavutab tööstus ja põllumajandus. Looduse kaitse on üks teravamaid sotsiaalseid probleeme ja üks olulisemaid riiklikke ülesandeid.

Looduskaitselisi tegevusi viivad oma pädevuse raames läbi kõik riigi ja selle organite mehhanismi lülid.

Seega ütleb Vene Föderatsiooni põhiseaduse artikkel 9: „Maa ja muu Loodusvarad kasutatud ja kaitstud Venemaa Föderatsioon vastaval territooriumil elavate rahvaste elu ja tegevuse alusena.

Inimene looduses on võimas keskkonnategur, mis muudab planeedi nägu, halvendab keskkonna kvaliteeti, mis on selliste haiguste nagu allergilised ja onkoloogilised tekke ja leviku põhjuseks. inimeste keerulised sotsiaalsed suhted põhjustavad selliste haiguste levikut nagu alkoholism, narkomaania.

B. Keskkonnategurite mõju inimese hingamissüsteemi seisundile.

Keskkonnategurid, nimelt temperatuur, õhuniiskus, selle keemiline ja bakteriaalne koostis, liikumiskiirus, mõjutavad otseselt inimese hingamiselundeid. Nendega on seotud ägedate hingamisteede haiguste hooajalisus. Veelgi enam, keskkonnategurite mõju on tugevam, kui keha on nõrgenenud ja selle kaitseomadused vähenevad. Kõige ohtlikumad õhus sisalduvad kantserogeenid on asbest ja bensopüreen. Need ained on osa autode heitgaasidest, tubakasuitsust ja neid peetakse kopsuvähi, kõige ohtlikuma hingamisteede haiguse põhjustajaks.

B. Suitsetamise mõju südame-veresoonkonna süsteemile.

15-17-aastaste suitsetavate ja mittesuitsetajate noorukite statistilise uuringu andmed viitavad sellele, et suitsetamiskogemus kuni 5 aastat ei mõjuta oluliselt pulssi, kuid suitsetajate vererõhk on kõrgem. Isegi üksainus suitsetamine põhjustas südame löögisageduse tõusu kõigil noorukitel (mida rohkem, seda noorem vanus), mis püsis 15 minutit. pärast suitsetamist. Insuldi maht vahetult pärast suitsetamist vähenes 15-aastastel ja suurenes 16-17-aastastel poistel. Noorukite suitsetajate verevoolu nõrgenemine mõjutab keha moodustumist ja kasvu.

D. Alkoholi mõju närvisüsteem isik.

Kõige ohtlikumateks sotsiaalseteks ja keskkonnateguriteks võib pidada alkoholi ja narkootikumide tarvitamist. Nende mõju tuleks käsitleda mitte ainult nende kehale avaldatava mõju mustrite seisukohast, vaid ka moraali, õiguse seisukohast. Inimene vabaneb kiiresti tekkivast sõltuvusest. Eriti tugevalt kannatab lapse keha, tema veel vormimata närvisüsteem. Alkoholism on tõsine haigus, mis on põhjustatud alkoholisõltuvusest ja põhjustab sellest täielikku vaimset ja füüsilist sõltuvust, pöördumatuid muutusi organismis (eelkõige närvisüsteemis) ja isiksuse degradeerumist.

D. Füüsiline ja vaimne sõltuvus uimastitest.

Inimest mõjutab sotsiaalne keskkond, milles ta elab – ühiskond tervikuna, perekond, tuttavad, kolleegid. See juhtub kogu tema elu jooksul. Väikelapsed kopeerivad täiskasvanuid, teismeliste jaoks on oluline eakaaslaste arvamus. Teiste inimeste mõju võib olla positiivne või negatiivne.

Üks meie aja kohutavamaid probleeme on narkootiliste ainete kasutamine. Narkomaania, nagu vähkkasvaja, areneb, mõjutab mitte ainult keha, vaid ka hinge. Mida hiljem see haigus ära tuntakse, seda raskem on raviprotsess, mis kahjuks ei vii alati täieliku paranemiseni. Mitte kõik noored ei ole sellest ohust täielikult teadlikud, arvates, et täiskasvanud liialdavad sellega tugevalt.

Pärast kõnesid see lõpetatakse : halvad harjumused mõjutavad inimese südame-veresoonkonna-, hingamis-, närvisüsteemi, tekib ka füüsiline ja vaimne sõltuvus neist.

3. Halbade harjumuste paljastamine.

Bioloogia õpetaja. Üks meie aja kohutavamaid probleeme on narkootiliste ainete kasutamine. Narkomaania, nagu vähkkasvaja, areneb, mõjutab mitte ainult keha, vaid ka hinge. Mida hiljem see haigus ära tuntakse, seda raskem on raviprotsess, mis kahjuks ei vii alati täieliku paranemiseni.

Kogu maailmas märgitakse paradoksaalset tõsiasja: hoolimata kõigist jõupingutustest uimastitevastases võitluses, väheneb noorte teadlikkus nende tarvitamise tegelikest tagajärgedest. Osaliselt on selle põhjuseks mitmete uimastitega seotud müütide aktiivne juurutamine noorte teadvusesse.

Igale ühendusele anti ülesanne paljastada üks neist müütidest.

Esimene müüt: proovige, kõik proovivad. See ei ole tõsi. Statistika näitab, et enamasti langevad sellise valeargumendi ohvriks konfliktidele, pettusele kalduvad, tasakaalutu iseloomuga teismelised. Sellised inimesed ei ole võimelised sihikindlaks tegevuseks, nad õpivad koolis halvasti. Hiljem saavad neist ka uimastite levitajad, mis on paratamatu, sest ainult nii saavad nad end narkootikumide jaoks raha varustada.

Teine müüt: proovige seda - kahjulikke tagajärgi ei ole.

On tõestatud, et sõltuvus mõnest ravimist võib tekkida pärast 1-2 annust. Lisaks võib organismi individuaalne tundlikkus põhjustada surma juba esimesel ravimi süstimisel. Salajase, koduse ravimite tootmise tingimustes on võimatu vabaneda kahjulikest lisanditest ja ainet täpselt doseerida, mis sageli põhjustab tõsist mürgistust.

Kolmas müüt: proovige – kui ei meeldi, siis lõpetage. Paljud usuvad, et erilisi probleeme ei teki, kuna teatud tahtega inimene suudab narkootikumidest kohe ja pöördumatult loobuda. Samal ajal on tavaliselt tunnistaja, kes on tuttav kellegagi, kes pärast tõsist väärkohtlemise perioodi, olles oma tahet näidanud, läbis "tõmbumise" ja pole nüüd kuu aega narkootikume tarvitanud (kaks, lasketiir) . Need on kõige haruldasemad juhtumid. Igasuguste, "kergete" või "raskete" ravimite kasutamisel kannatab ju ennekõike tahe. Juhtub see, mida narkoloogid nimetavad energialanguseks: nõrgenevad indiviidi tahteomadused, väheneb või kaob sihikindlus – inimene muutub produktiivseks tegevuseks võimetuks, sageli lõpetab õppimise, kaotab töö. Kõik peaksid teadma, et meditsiin pakub uimastisõltlastele paraku ebaefektiivset abi. Tema arsenalis pole tõelisi vahendeid vaimse sõltuvuse mahasurumiseks.

Neljas müüt: "kahjutute" ravimite olemasolu kohta. Neid pole olemas! Kõik ravimid ei põhjusta füüsilist sõltuvust, kuid kõik need, isegi vähesel kasutamisel, mõjutavad isiksust negatiivselt. Vaimne sõltuvus tekib sageli isegi selliste "kergete" uimastite nagu marihuaana kasutamisel: tahe nõrgeneb, huvi elu vastu kaob, inimene ei hooli enam oma välimusest.

Õpetaja võtab koolinoorte esinemised kokku: igaüks võib saada “heasoovija” objektiks, kes püüab teda meelitada inimkonnale kõige ohtlikumale “ametile”. Sel juhul peaks iga inimene olema valmis sellistele katsetele resoluutselt vastu seisma, teadma, et "lahke" sõber, kes veenab teid lihtsalt uudishimust "umbrohtu" proovima, ütlevad nad, et kui sulle ei meeldi, siis suudab lõpetada, reeglina taotleb kõige isekamaid eesmärke, kasutades kogenematuid kõvasti. Koolilapsed peaksid meeles pidama, et ükski surev narkosõltlane ei kavatsenud narkootikume edasi tarvitada, kõik tahtsid lihtsalt proovida, oma uudishimu rahuldada. Nende jaoks on lõpp reeglina traagiline: rikutud inimsaatus, elu ise!

kokkuvõtvalt. Sõnumitest saime teada, et "kahjutuid" narkootikume pole olemas, ükski narkosõltlane ei kavatse narkootikume edasi tarvitada, kõik tahtsid lihtsalt proovida. Kuid lõpp on nende jaoks traagiline.

ühiskonnaõpetuse õpetaja . Igaüks võib saada "heasoovija" tähelepanuobjektiks, kes püüab meelitada inimese jaoks kõige ohtlikumat.

"okupatsioon". Sel juhul peab iga inimene olema valmis sellised katsed resoluutselt tagasi lükkama ja meeles pidama, et see "hea" sõber taotleb reeglina kõige isekamaid eesmärke, kasutades kogenematuid julmalt.

Igal aastal satuvad dokki tuhanded teismelised. Igast kolmest alaealiste toimepandud kuriteost kaks on varakuriteod: vargus, röövimine, röövimine. Uimastiäris süüdi mõistetud alaealiste arv kasvab. Ligikaudu iga noor õigusrikkuja oli kuritegu toime pannes alkoholi- või narkojoobes.

Pidage meeles: iga süütegu on ausate inimeste raha ja neil on õigus kurjategijate tegudele pahaks panna peamiselt kahel põhjusel: esimene on see, et kurjategija ohustab nende elu, tervist, vara; teine ​​on võitlus kuritegevuse vastu toimub nende kulul.

küsimus. Mida arvate, mida toob uimastite puudumine narkomaani?

Soovitatud vastus . Narkootikumide puudumine organismis toob kaasa kohutavaid füüsilisi kannatusi. Dementsus on tõusuteel. Keha kulub ja siis - selle surm.

Inimesel on selles etapis ainult üks huvi elu vastu – kust ja kuidas narkootikume saada. Ja nad vajavad rohkem ja rohkem.

küsimus. Milline on kriminaalvastutus uimastitega seotud kuritegude eest?

Soovitatud vastus. Põhineb § 228. Narkootiliste või psühhotroopsete ainete ebaseaduslik valmistamine, omandamine, hoidmine, vedamine, edasiandmine või müük. Seal on kriminaalvastutus. See näeb ette karistuseks olenevalt toimepandud teost kolme- kuni viieteistaastase vangistuse koos vara konfiskeerimisega.

Isik, kes on vabatahtlikult loovutanud narkootilisi või psühhotroopseid aineid ning aidanud aktiivselt kaasa kuritegude avastamisele või tõrjumisele, vabastatakse selle kuriteo eest kriminaalvastutusest.

4. "Ajakirjanike" vastused kooliõpilaste kirjadele."Ajakirjanikke" esindavad poisid lugesid kirju, tegid järeldusi kooliõpilaste kirjade vastuste kujul.

Täht üks : “Kallis väljaanne! Meie hoovis on jalgpallimeeskond. Mängime tihti jalgpalli, aga enamus mu sõpru suitsetab ja teevad minu üle kogu aeg nalja, sest ma ei suitseta. Usun, et sport ja suitsetamine ei sobi kokku. Ja just hiljuti ütlesid sõbrad mulle, et kui ma suitsetama ei hakka, ei austa nad mind enam.

Äkki peaksin suitsetama hakkama? Ma ei tea, mida teha, mida teha. Kas säästate oma tervist või sõprade austust? Oleg".

Vastus:“Kallis Oleg! Sul on täiesti õigus, et sport ja suitsetamine ei sobi kokku, sest see halb harjumus mõjub inimorganismile halvasti. Ja loomulikult peate valima tervise. Ja sõbrad, kes sulle sellise ultimaatumi esitavad, pole enam sõbrad, sest sõprus ei ole üles ehitatud teatud tingimustel. Ja ärge muretsege: kindlasti leiate tõelisi sõpru, kes jagavad teie seisukohta suitsetamise kohta.

Täht kaks : “Kallis väljaanne! Minu nimi on Elena. Käin 9. klassis. Hiljuti tülitsesin oma tüdruksõbraga, kuid olime temaga sõbrad lapsepõlvest saati. Galya kutsus mind pärast kooli enda juurde külla. Tema majja kogunevad tema uued sõbrad. Nad suitsetavad ja joovad. Hiljuti on Galya muutunud. Ta ütles mulle, et ma olen ajast maha jäänud ja poistele see ei meeldi.

Andke mulle nõu, kuidas olla?

Vastus:"Elena, meie, kohaliku ajalehe korrespondendid, soovitame teil oma sõbra eeskuju mitte järgida. Ta lihtsalt näeb välja nagu oleks kasvanud. Tegelikult, kui ta oma ümbrust ei muuda, on ta lähitulevikus tõsises hädas. Ja ärge arvake, et ainult Galya sarnastele inimestele meeldivad noored. Kindlasti kohtate oma elus rohkem väärt inimesi!

Pärast kirjade ja neile antud vastuste ärakuulamist arutasime ja jõudsime järeldusele, et kui tahame olla füüsiliselt ja vaimselt arenenud, tuleb oma tervise eest võidelda. Seda seisukohta jagajaid on palju rohkem.

5. Praktiline töö: "Suitsetamine kui oht elule."

Tunni eesmärk: Selle tegevuse tulemusena peaksid õpilased oskama kirjeldada suitsetamise füsioloogilisi mõjusid ja tubakatõrva mõju eluskoele.

Ülesanne: demonstreerida õpilastele, et tõrvaained satuvad kohe suhu ja kopsudesse. Õpetajal peab olema vajalik varustus, meisterdada aparaat suitsetamiseks.

Varustus: läbipaistev korgiga plastpudel pesuvahendi jaoks; 5-7,5 cm pikkune toru sigaretiga; puuvillapall; plastiliin; sigaret; tikud.

Tunni sisu. 1. Valmistage seade suitsetamiseks ette. Selleks peate tegema: kaanesse tehke toru läbimõõduga auk. Sisestage toru ja katke auk plastiliiniga. Toru ühes otsas olevasse auku sisesta vatitups, teise sigaret. Kruvige kate peale. Pigista pudel ja pigista sellest õhk välja. Süütage sigaret ja hakake aeglaselt ja ühtlaselt pudelile avaldatavat survet vabastama.

Küsimused tehtud töö kohta:

Milline näeb vatitups välja pärast katset? (Kui nikotiin ja muud tubakasuitsu struktuurid tungisid vatipalli sisse, muutus palli värvus)

Mis kujuga on plastpudel? (plastpudel purustatud)

Milline on teie arvates suitsetamise mõju teie kopsudele? (Tubakasuitsu komponendid ründavad kopsualveoolide luumenit, mille seinad koosnevad pindaktiivsest kilest, mis kaitseb kopse võõrosakeste toime eest.)

Harjutus. Loe artiklit „Suitsetamine kui oht elule.“ (õpiku § 29)

küsimus. Kirjeldage üksikasjalikult üht suitsetamisest põhjustatud haigust.

Vastuse näidis. "Tubaka" köha tekkimise ja arengu peamine põhjus on kopsudesse settinud tõrvatilgad. Need põhjustavad köhimisel suurenenud sekretsiooni ja lima, mis on seotud rögaga. Nikotiin põhjustab koos teiste vees lahustuvate ainetega bronhide silelihaste spasme ja vähendab kopsumahtu. Selle tulemusena on pidev põletikuline protsess - krooniline bronhiit ja pidev kopsude spasm - emfüseem. Mõlemad haigused on tüüpilised suitsetajatele ja põhjustavad järk-järgult kopsupuudulikkust: õhupuudus, bronhiaalastma, kõik tõsised haigused, mis on seotud gaasivahetuse süstemaatilise rikkumisega kehas ja selle vastuvõtlikkuse suurenemisega erinevatele infektsioonidele.

Järeldus tööle: seega mõjutab suitsetamine üheselt hingamise funktsionaalset seisundit.

III. Tunni viimane osa. Järeldused ja üldistused.

Vestluse kokkuvõte , mille käigus koolilapsed pakuvad võimalusi sõltuvustele vastu seista.

Soovitatud vastused.

Teismelised peaksid pühendama rohkem aega spordile.

Saabuge sagedamini värskes õhus, minge matkama.

Rääkige oma sõpradele halbade harjumuste ohtudest ja sellest, milleni need võivad viia.

Uurida alkoholi, suitsetamise, narkootikumide tarvitamisega seotud õiguslikke aspekte.

Tund lõpeb bioloogiaõpetaja sõnadega. See, kas oleme terved või mitte, sõltub meist endist, meist igaühest endast!!!

IV. Kodutöö.

Individuaalne ülesanne: anda välja sanbülletään "Narkootikumid ja AIDS".