Ami az emberi életet esetlétté változtatja. Hogyan érti az "ügyes ember" kifejezést?

kik azok az emberek? és megkapta a legjobb választ

Helga[guru] válasza
Ez Csehov „Ember egy ügyben”, ezek a társadalomtól elzárt, önmagukban élő emberek.
Az olyan történetek, mint a "The Man in the Case", "Gooseberry", "Ionych", "Darling" az "esetélet" és az "esetemberek" témájának szentelték.
A "The Man in the Case" történet hőse - a legszembetűnőbb az összes felvetődő történet közül a megadott probléma- rajzolja meg a szerző, igaz, humoros, de sötét és szürke tónusokkal: „Annyiban volt figyelemreméltó, hogy nagyon jó időben is mindig galósban és esernyőben, és minden bizonnyal meleg pamutkabátban ment ki. Felült egy fülkébe, majd megparancsolta, hogy emelje fel a tetejét.
Kis világába bújva, ahová ógörög nyelvén kívül senkit nem akar beengedni, minden előírt normát és alapot betartva, a szabályoktól soha nem térve el - így tűnik nekünk Belikov görög nyelvtanár. Komor, rejtőzködő, állandóan bujkált az emberek elől, és még akkor sem, amikor barátokat látogatott meg, hogy jó kapcsolatot ápoljon velük, nem "mászott ki" ügyéből - némán és csendben ült.
Tokok, keretek és dobozok.
Az egész világ - minden polc, polc, polc,
Az emberek pedig viaszbabák
Mindenki koporsódeszkát húz:
Az ujjak megolvadtak, az ajkak lezárva,
A lelkek pedig hideg pipák.
De a polcok ledőlnek, a boltívek összeomlanak -
A szabadság néhány illúzióját kortyolgatjuk

Válasz tőle Hamlet[guru]
Az esetember egy olyan fogalom, amelyet A. P. Csehov vezetett be. Három művében használják: "Ember a tokban", "Egres", "Ház mezzanine". Röviden: az esetszemély egy burok alatt élő személy, aki élete egyetlen "apró" célját tűzi ki maga elé, amelyet napjai végéig követ. Például az „Egres” egyik szereplője egész életében arra törekedett, hogy telket vásároljon házzal és minden bizonnyal egressel.


Válasz tőle 3 válasz[guru]

Helló! Íme egy válogatás témakörökből, amelyek választ adnak kérdésére: kik azok az emberek?

"Cse people" A. P. Csehov műveiben. Hogyan élj, ha lehetetlen élni, de szükséged van és akarsz? Anton Pavlovics Csehov megpróbálta megválaszolni ezt a kérdést néhányban novellák. Ezekben a történetekben a mozgó élet illúzióját keltik, a valóságban azonban stagnálásról van szó. A hős előbb-utóbb egy ördögi körbe kerül, amelyből vagy ki akar törni, vagy beletörődik. Csehov számára fontos, hogy az emberek miért nem tudnak vagy nem akarnak kitörni ebből a körből. Anton Pavlovich elmélkedéseit erről a témáról az úgynevezett „kis trilógiába” foglalta.

Ez három történet: "A férfi az ügyben", "Egres", "A szerelemről". A cselekmény egyesíti őket, bennük ugyanazok a szereplők (Burkin, Ivan Ivanovics, Alehine) más-más történetet mesélnek el. Az első történetben Burkin kollégájáról, egy tanárról mesél ősi nyelv Belikov. A másodikban Ivan Ivanovics beszél arról közeli személy, a testvéréről. A harmadikban Alehine magáról beszél. A gondolkodás fejlődésével együtt jár az önmagunkhoz való fokozatos megközelítés. "A családhoz, a tulajdonhoz és az államhoz fordultam, és világossá tettem, hogy már nincs semmi közös, ezek az intézmények elvesztették életük értelmét."

Nézzük meg ezeket a műveket külön-külön.

1) „Ember egy ügyben”.

Belikovnak van egy bizonyos héja, amely megvédi az élettől. De miért van szüksége rá? Fél az élettől, elkeríti magát előle. Nem véletlen, hogy még az általa tanított nyelv is régen eltűnt a föld színéről. Ezt a történetet megelőzi Mavra megjelenése, ő is megjelent a végén. Ezzel megértjük, hogy a belkovizmus mindenhol gyakori betegség. Miért fél mindenki Belikovtól? Hiszen semmi sem történhet velük.. Maguk is megfertőződnek a belikovizással, félnek az életük változásától, megszokták, alkalmazkodtak ehhez az élethez. (Szimbolikus volt, hogy Belikov temetésén mindenki galósban és esernyőben volt... nem szándékosan... ez Csehov utalás egy általános fertőzésre.) Kevésbé változna, mint egy héttel később, minden más lenne, mint egy héttel később. mindenkinek könnyebb), bár Belikov már nem volt, és a belikovizmus továbbra is mindenkiben benne van. „Uram, bocsáss meg nekünk, bűnösöknek” – mondta Ivan Ivanovics az „Egres”-ben, és „elrejtette magát a fejével” ... ez is az univerzális fertőzés gondolatának visszhangja ...

2) "Egres".

Ha Belikov a rend fanatikusa, akkor Nyikolaj Ivanovics a tulajdon fanatikusa. Egy embernek csak két arshin földre van szüksége... de ez nem így van, csak egy halottnak kell. Az élő embernek élveznie kell a természet egészét, szabadnak kell lennie. Egész életében N.I. saját birtokra törekedett, hogy bezárkózzon, és ne érintkezzen vele külvilág. Nyikolaj Ivanovics félt a saját nézeteitől, de "most csak igazságokat beszélt". Rosszabb lett. Báb lett belőle, a félelem eltűnt, egy banalitás. Itt nincs kéztörlés, hanem azt látjuk, hogyan áll meg és hal meg az ember, hogyan veszíti el az érdeklődését az élet iránt, mert egy házas egres nem lehet az élet célja.

3) "A szerelemről."

A szerelem mindig fordulópont. A szerelemnek mindig igaza van. Egy személy megszűnik ugyanolyan lenni, mint mindenki más, ebben a pillanatban az ügy megsemmisül. „A szerelem megmutatja az embernek, milyennek kell lennie” (c) Csehov. De minden hős, aki szeret, zsákutcába kerül. Csak a hibás, a hibás boldog. Az életünk nem arra való, hogy érzéseket éljünk. Folyamatosan erősödött a megértés, hogy nem tudnak egymás nélkül élni... "Idegbetegség miatt már kezelték."

Mi a hősök hibája, hogy tönkretették ezt az érzést? Mert nem mondták el egymásnak. Az embernek joga van a szeretethez, de ettől a jogától nem lehet megfosztani, az erkölcsre és az erkölcsre támaszkodva. Ha szeretsz valakit, akkor találj alkalmat, hogy elmondd neki, mert akkor nem biztos, hogy lesz időd. De miért nem beszéltek erről egymásnak, féltek, féltek, hogy elpusztítanak valamit... bár ezt kimondani nem jelentene végső döntést.

Alekhine tönkretette a szerelmet, de Csehov szerint ez nagyon súlyos. Ezért veszítette el magát. Ebben a történetben ismét van egy nem véletlenszerű részlet. Amikor Alekhine megmosta a haját, a víz barna, majd lila színűvé vált. Ez egyfajta groteszk. Mosdatlan a fiatalkori tetteinek eredményeként. Most ő is egy ügyben van... Szóval, az esetélet minden szféráját lefedi.

Kik azok az emberek? Mindenhol körülvesznek bennünket, de kevesen veszik észre, hogy egy ilyen érdekes kifejezéssel jellemezhetők. Mert nem mindenki olvasta Anton Pavlovics Csehov híres történetét, amelyet „A férfi az ügyben” címmel. Ez az orosz prózaíró-dramatista volt az, aki a történelemben először javasolt egy ilyen típusú személyiséget. Azonban mindenről - sorrendben.

vizuális kép

Aki ismeri, tudja, mennyire gazdag embertípusokban műveinek világa. Aki csak nem találkozik történeteiben! És lelkiismeretes egyének, akik nincsenek megelégedve a társadalmi törvényekkel és önmagukkal, és szűk látókörű lakosok, és nemes álmodozók és opportunista hivatalnokok. És "eset" emberek képei is megtalálhatók. Különösen - a fent említett történetben.

A "The Man in the Case" cselekményének közepén egy Belikov nevű gimnáziumi tanár áll. Görög tanítás – már régen nem kell senkinek. Ő nagyon furcsa. Ha kint süt a nap is, felveszi a galóst, egy meleg vattakabátot, magas gallérral, és vesz egy esernyőt. Kötelező "tartozék" - sötét szemüveg. A fülét mindig vattával tömi. Egy taxiban ül, mindig fent a tetejével. És Belikov mindent tokban tart - esernyőt, órát és még egy tollkést is.

De ez csak egy kép. Úgy tűnik, a leírás csak azt mondja, hogy az illető ügyes és körültekintő, talán egy kicsit pedánsabb. De nem hiába mondják, hogy az ember belső állapota a külső megnyilvánulásban tükröződik. És valóban az.

Személyes jellemző

Példák az "esetekre", amelyekkel az emberek életük során találkoztak, Belikovban tükröződnek. Szociopata, paranoiás és introvertált keverék. Fél minden élőlénytől. Az övé: "Nem számít, mi történik." Óvatosan és félelemmel kezel mindent, ami körülveszi. Belikov nem tud szabadon gondolkodni, hiszen minden ötlete "ügyben" van.

És oké, ha ilyen volt a társadalomban. De még otthon is hasonlóan viselkedik! Hosszú pongyolába és sapkába öltözik, szorosan bezárja a redőnyöket az ablakokon, kipattintja a reteszt. Az ágya baldachinos, és amikor Belikov belefekszik, a fejével takarja be magát.

Természetesen minden posztot betart, és nem kap női szolgákat - attól tartva, hogy mások meggyanúsítják, hogy viszonya van velük. Belikov egy igazi remete. Ami a szó legigazibb értelmében fél élni.

Következmények

Természetesen egy ilyen életstílus, amelyet Belikov vezet, nem befolyásolhat semmit. Kik azok az emberek? Ezek igazi remeték, akik azt hiszik, hogy teljesen normálisan élnek maguknak, ellentétben a többiekkel. Ez Csehov hősében is megnyilvánul.

Egyszer találkozik Varenkaval, egy lánnyal, aki egy új földrajz- és történelemtanár nővére. Váratlan érdeklődést mutat Belikov iránt. Amely társadalom elkezdi rábeszélni, hogy vegye feleségül. Egyetért, annak ellenére, hogy a házasság gondolata nyomasztja és zavarja. Belikov fogy, elsápad, még idegesebb és félelmetes lesz. És az első, ami a legjobban aggasztja, az a „menyasszony” életmódja.

Kik azok az emberek? Akik a leválásuk miatt nem értenek meg másokat. Varenka szeret biciklizni a testvérével. Belikov pedig biztos abban, hogy ez az egészen hétköznapi hobbi nem normális! Mert annak nem jó biciklizni, aki történelmet tanít a fiataloknak. És a nő rajta járműés egyáltalán nem néz ki jól. Belikov nem habozott kifejteni gondolatait Varenka bátyjának, aki ezt nem tudja elviselni. És azzal fenyegetőzött, hogy szenvedélyét bejelenti a gimnázium igazgatójának. Válaszul Varenka bátyja leeresztette Belikovot a lépcsőn. Mi az eredmény? Belikov megbetegszik - a stressztől nem engedi el a gondolat, hogy valaki rájön a szégyenére. És egy hónap múlva meghal. Ilyen a vége.

Fő gondolat

Nos, kik azok az emberek – érthető Belikov példáján. És az ötletet elvileg Csehov egy egyszerűt akart közvetíteni. A prózaíró azt próbálta érzékeltetni az olvasókkal, hogy a társadalom elől „zárt” élet csak megnyomorítja az emberi lelket. Nem lehetsz a többieken kívül. Mindannyian egyetlen társadalom tagjai vagyunk. Minden, amit az ember összezavart, felállított - csak elzárja az élettől. A színekkel teli valóságból. És valóban az. A lelki nyomorultság csak korlátozza az emberi létet. Mire gondol Csehov ebben a történetben.

Modernség

A 21. század embere, aki olvasott Csehovot, tudja, milyen embereket neveznek esetnek. És képes felismerni őket a többiek között. Most introvertáltnak hívják őket. Ezek olyan emberek, akiknek szellemi felépítését a szemlélődés, az elszigeteltség és a saját belső világukra való összpontosítás jellemzi. Nem hajlamosak kommunikálni más emberekkel - nehezen tudnak kapcsolatot létesíteni bárkivel.

Ennek a kifejezésnek a lényegének megértéséhez azonban elegendő az etimológiához fordulni. Az "introvertált" szó a német introvertier szóból származik. Ami szó szerinti fordításban "befelé néző".

ON A. Dobrolyubov egyszer azt mondta: "Aki nem szenvedett és nem követett el hibákat, soha nem ismerheti meg az igazi boldogságot." De vannak emberek, akik egyszerűen nem tudnak elfogadni váratlan eseményeket. Ilyenek az "esetemberek" és róluk lesz szó.

Sajátosságok

Bizonyára minden ember életében legalább egyszer találkozott egy férfival egy ügyben. Valaki találkozott vele Csehov történeteiben, és valakinek meg kellett küzdenie egy ilyen szereplővel való élet. Hogyan lehet jellemezni az ilyen típusú embereket? Az első dolog, amit a találkozáskor felidéznek, a szánalom érzése és a segíteni akarás.

Kik azok az "esetemberek"? Ők azok, akik félnek a szabályoktól, a valóságtól és a hibáktól. Nagyon nehezen tudnak választani, még ha a legegyszerűbb dolgokról is van szó. Az ilyen emberek mindig félnek attól, hogy "bármi is történjen". Egy adott személy folyamatosan aggódik mások véleményéért, és ez nem ad lehetőséget a teljes fejlődésre. Üresek és élettelenek a napjai, nem szeret sétálni, könyveket olvasni vagy társaságba járni. Az ilyen emberek folyamatosan ragaszkodnak a szabványokhoz, ezáltal szűk keretek közé szorítják magukat, ami miatt a világ szépsége nem látható.

A pszichológia szemszögéből

Az irodalomban az ügyben szereplő férfi Belikov volt - főszereplő Csehov azonos nevű története. És a való életben az aszténikus pszichotípusú személyiségű embereket általában ilyen jelzőnek nevezik. A pszichológusok az ilyen embereket túlságosan fogékonynak minősítik. Tökéletesen megértik és átérzik mások tapasztalatait, így könnyen kötnek új ismeretségeket és nyernek bizalmat. Csak ennek a pszichotípusnak a képviselőit nem mindig könnyű megélni. Fő érzelmük a szorongás.

Az ilyen emberek az élet minden területe miatt aggódnak, élesen reagálnak minden változásra. Ha valami elromlik reggel, akkor az egész nap a csatornába megy, vagy akár az egész hét. Ha legalább valami túlmegy a megszokotton, ez már jó ok a pánikra. Természetesen minden ember hajlamos a szorongásra, de általában az ilyen érzések konkrét eseményekhez kapcsolódnak.

Egy férfi gyermekkora egy ügyben

Kik azok az "esetemberek"? Ezek azok, akik már megszülettek a fokozott szorongás érzésével. Az aszténikus gyerekek nagyon félnek az idegenektől, a pókoktól, a bogaraktól, a sötétségtől és sok más dologtól. Gyakran a szüleik mögé bújnak. Ezeket a gyerekeket a következő tartalmú gondolatok jellemzik:

  1. "Hirtelen eltörik az ágy, amelyen alszom."
  2. Mi történik, ha leesik a mennyezet?
  3. „Mi van, ha a szoba ajtaja nem nyílik ki, és soha nem tudok kimenni” stb.

Az ilyen gyerekek több időt töltenek felnőttek vagy idősebbek körében. A társak viselkedése gyakran megijeszti őket, mert a zajos társak üthetnek, felkaphatnak egy játékot vagy lökhetik. Mindezek ellenére azonban az aszténikus gyerekek mozgékonyak és társaságkedvelőek, de csak azokkal az emberekkel, akiket megszoktak. Idővel megtanulják kordában tartani szorongásaikat, vagyis nem mutatnak külső aggodalmat, bár szívükben nagyon aggódnak az apróságok miatt.

Aggodalomra okot adó okok

A pszichológusok biztosítják, hogy az "ügyes emberek" gyorsan kimerülnek idegrendszer. Nagyon fontos, hogy egy ilyen személy eleget aludjon, időben étkezzen, és ne dolgozzon túl. Ellenkező esetben azonnal letargikussá válik. Az ilyen emberek ellenjavallt kemény, hosszú távú munkában. Belefáradhatnak az idegenekkel való beszélgetésbe, és nem tudnak sokáig várni, ilyenek az „esetemberek”.

Abból a tényből adódóan, hogy valami elromlik, az aszténiás ember fáradt vagy nagyon sokáig kell várnia valamire, ingerlékenysé válhat. Az ilyen embereket a hirtelen dühkitörések jellemzik, és ez az, ami az „esetemberek” számára veszélyes a társadalomra. Viselkedésük romboló hatással van a társadalomra, félreértéseket visz be az emberi kapcsolatokba. Az ügyben szereplő férfi fizikailag nem tud másoknak kárt okozni, de furcsa viselkedése érthetetlen marad. Ezek az emberek a saját kis világukban élnek, mások ezért gyanakodnak.

A boldogság kérdése

Minden embernek joga van az élethez, még annak is, aki egy ügyben él. De vajon boldogok-e az "esetemberek"? Valószínűbb, hogy nem, mint igen. Az ilyen embereknek nagyon kevés önbizalom, és könnyen feláldozhatják az életüket valakinek. Az állandó szorongás érzése elrejti az élet minden színét. Boldogságnak aligha nevezhető.

Nehéz megváltoztatni a karakter típusát, de nem kell abbahagynod a munkát. Meg kell tanulnia függetlennek lenni mások véleményétől, és el kell kezdenie megtestesíteni a legkisebb és legjelentéktelenebb vágyakat. A világ mindennek ellenére szép, de ha félsz mindentől, ami körülvesz, akkor lehetetlen lesz észrevenni. Az ügyben érintett férfinak meg kell tanulnia kifejezni érzelmeit, megvédeni véleményét és határozott „nem”-et mondani.

Nem számít, hány kudarc és vereség volt. Az ember és az élete felbecsülhetetlen, ezért egy kicsit büszkébbnek kell lenned magadra. A hibák nem láncok, amelyek megakadályozzák a továbblépést, hanem csak egy újabb lépés az élet útján. Mindannyian először élünk, és senki sem tudja, hogyan kell helyesen cselekedni. Tehát a hibák normálisak, sőt bizonyos esetekben jók is.

Az életet lehetetlen megjósolni, de nem vehetsz mindent természetesnek. A boldogságért meg kell küzdeni. Természetesen szavakkal minden egyszerűnek tűnik, de amíg meg nem próbálod, nem tudod.

- a maga idejében nagyon figyelmes író. Ez a tulajdonsága lehetővé tette, hogy feltárja mindazokat az emberi visszásságokat, amelyeket a szerző feltárt műveiben. Az író tehát elbeszéléseiben filozófiai és erkölcsi problémákat érintett, amelyek között szerepel a társadalom életének burkolásának problémája is. Csehov ezeket a kérdéseket tárta fel a Szerelemről, egresről című műveiben, valamint a The Man in the Case című történetben, amelyről ma írunk.

Csehov A férfi az ügyben című trilógiája egyik híres műve, amely az emberi lélek szűkösségét tárja elénk. Itt a szerző elítéli azt a vágyat, hogy életét a megállapított törvényeknek, néhány normának és szabálynak rendelje alá. Ugyanakkor azt látjuk, hogy a tokban élők észre sem veszik, hogy hiába repül el az életük, ideálisnak tartják az életüket a tokban.

Mi az eset, és mit tesz az író az esetélet fogalmába? Ami engem illet, az eset az emberi lélek belső rabszolgaságáról szól. Ez a korlátozásoknak való alávetettség, a szabályok betartása, amelyek nem engedik megnyílni az emberi érzéseket, amelyek nem adnak lehetőséget a lelki fejlődésre, gazdagodásra. A szabályok és törvények betartása akadályozza a személyes kapcsolatok szabadságát. Az ügy zártság. Pontosan ilyen személy Belikov - Csehov történetének főszereplője. Már a megjelenésén is meglátjuk minden szokatlanságát, mert ő is, mint abban az esetben is, mindig igyekszik elbújni. Folyamatosan szemüveget hord, esernyővel, kabátban, mintha elbújna a világ elől, miközben minden tárgya, köztük óra, szemüveg, ugyanaz az esernyő is a tokban, tokban van.

Ez egy olyan ember, aki a valóságot semmilyen módon nem tudja elfogadni, és itt lehet vitatkozni az élet esetének problémáján, mert Belikov állandóan a múltat ​​dicséri, állandóan azt dicséri, ami soha nem volt és nem is lesz. Fél az igazitól.

Az életburok problémája

A sztori hőse betartja a szabályokat, csak azokat a cikkeket érti, amelyek olyan újságokban jelennek meg, ahol tilalom van, egyéb információt nem fogad el, főleg ha engedélyek vannak. Ami a legszörnyűbb, a karakter nem csak saját magát hajtotta be a keretek közé, hanem próbál befolyásolni másokat, igyekszik alárendelni őket saját szabályainak.

Belikov be van szorítva, az övé belső világ tele félelmekkel, nem biztos benne. Mindez megakadályozza, hogy Belikov teljes mértékben éljen, élvezze az élet minden örömét. Nagyon nehéz olyan embereknek élni, mint Belikov, aki fájdalmasan érzékeli az élet minden nehézségét. Az ilyen emberek nem boldogok. Beverve magukat a keretek közé, erkölcsileg tönkreteszik magukat.

A történet hőse meghal, nem tudja elviselni kedvese szemében az erkölcsi megaláztatást, meghal az újtól való belső félelemtől. Elment egy másik világba, mert belefáradt az életbe a fenyegetésekkel és a tettei helyességéért való állandó aggodalommal. Csak a koporsóban nyertek vonásai valami vidám kifejezést, nyugalmat talált. Ahogy Csehov írja, a hős örült, hogy olyan ügyben lehet, amelyben örökre megmarad.