Hogyan lett a szombat a hét hatodik napja? A Szovjetunió naptári reformjai és azok következményei. A munkahét története Oroszországban. Segítség Amikor a szombatot szabadnappá tették

A levéltári dokumentumok között vannak olyanok, amelyek lapjain egy egész korszak hangulata tárul fel a legapróbb részletektől, eseményektől, tényektől. Így véletlenül megakadt egy érdekes dokumentum - a „Szabadnapod: mit, hol, mikor?” című kézikönyv. Egy kis, notebook méretű brosúrát készített az üzem műszaki információs és feltalálói osztálya, és azoknak szánták, akik Norilszkba érkeztek dolgozni. Bolsoj Norilszkba egyébként 1967-ben 8900 ember érkezett. A füzet megjelenésének éve pedig szimbolikus - 1967, a szovjet állam jubileumi éve. Hazánk polgárai 1967-ben kaptak még egy szabadnapot - szombatot és ezt "sok szabadidő" a csodálatos brosúra szerzői szerint valahogyan használni kellett. A kiadvány célja nem csupán az volt, hogy ismét emlékeztesse az újonnan vert norilszki lakosokat, hogy a városnak intézete, könyvtárai, színháza és kultúrpalotája van, hanem hogy meggyőzze őket arról, hogy – Gyakorlatilag nincs olyan hobbi, kedvenc dolog, amit ne lehetne Norilszkban csinálni. Továbbá az útmutató részletesebben bemutatja a városi élet minden területét és a települések életét - Talnakh, Kayerkan, Medvezhka.

A kézikönyvből: „A második szabadnap lehetővé teszi, hogy több időt fordítson nemcsak a pihenésre, hanem mindenekelőtt a tanulásra is.”

A középfokú végzettséggel nem rendelkező fiatalokat a dolgozó ifjúsági iskolákba hívták meg, ahol rugalmas órarend szerint zajlottak az órák, hogy a műszak miatt ne maradjanak le az órákról. Távollétében Gimnázium a 7 éves Sevastopolskaya-nál bármelyik hónapban elkezdhette az edzést, sőt egyéni önálló tanulási terv szerint is. A 7-es Juzsnaján a norilszki esti műszaki iskola várta diákjait.

kapni kívánó felsőoktatás, beleértve a fő termelési munka megszakítása nélkül, a referenciakönyv meghívja Önt a Norilszki Ipari Intézetbe. Az intézet levelező kara 1967-ben végezte az első három képzés előkészítését a negyedik évfolyamra átkerülő gépész, építő, energetikai és bányász számára. levelező osztály az ország többi egyeteme. Egy nagy jelenléte a sarkvárosban képzési Központ nagyban megkönnyítette a norilszki részidős hallgatók százainak tanulmányozását nem rezidens egyetemeken és műszaki iskolákban. Velük egyetértésben oktatási intézmények sok tárgyból közvetlenül Norilszkban vizsgázhattak.

A már végzett közép- vagy felsőfokú végzettségűeket a Marxizmus-Leninizmus Egyetem hallgatóinak hívták a Politikai Oktatás Házába (1967-ben a Leninszkij Prospekt 2. szám alatt volt) vagy a Tudástársadalom állami egyetemeire: nemzetközi kapcsolatok, jogi ismeretek, irodalom és művészet, egészségügy, testnevelés és a jövő harcosa.

A Gornaya utca 21. szám alatti képzési központban, a vállalkozás felőli irányban a fiatal munkavállalók további szakirányt kaphattak, illetve fejleszthették tudásukat.

A DOSAAF iskolát felkérték bármely osztály vezetői engedélyének megszerzésére, motorosok, rádióiskolában tanítottak, sőt búvárokat és búvárokat is képeztek.

Norilszki nők "csak abban az esetben" a címtár emlékeztet arra, hogy a városban hol működnek a varró- és varrótanfolyamok, kötőkörök. A tanfolyamok rugalmas órarend szerint működtek, reggel 9 órától órákat indító csoportra lehetett jönni.

Mit kell csinálni iskola után? A "Pihenésed" című fejezet rengeteg tevékenységet kínál. szovjet ember- ez egy olyan ember, aki olvas, ezért a városban műszaki, központi városi (1964-ben létrehozott) és szakszervezeti könyvtárak működnek, amelyek fiókjai a gyárakban, valamint a nagy norilszki szállókban várják az olvasókat.

A kézikönyvből: "A könyv - legjobb barát, elősegíti, hogy művelt emberré váljon, mindig lépést tartson az ország társadalmi-politikai és kulturális életével. Norilszk városa a régió és az ország egyik vezető városa a könyvállomány tekintetében. Ne menj el mellettük!"

Megkérdezni egy norilszki állampolgárt (vagy norilszki nőt) – És mi van a személyes könyvtárával? címtárunk azt tanácsolja, hogy látogassák meg a városban működő nagy könyvesboltokat a Leninsky Prospekt 7. és 29. szám alatt, amelyek 1969 áprilisában „Könyvek Háza” és „Gondolat” nevet kapnak. Az olvasók bőven válogathattak: természettudomány, szépirodalom, populáris tudomány, szakirodalom, tankönyvek. A használt könyvesbolt működött.

A kézikönyvből: „Mindig öröm egy szabadnapon friss újságot olvasni. Nemcsak központi, több ezer kilométerre szállított repülővel, hanem saját, helyi. Tudja, hány újságot adnak ki Norilszkban?”.

1967-ben előfizethető volt a Zapolyarnaya Pravda, Norilsk Builder, Ogni Talnakh, Gornyak, Soviet Taimyr.

1958 decemberében a televíziós központ megkezdte a sugárzást, és a Norilszk televíziós stúdió első adása adásba került.

A kézikönyvből: „Rendszeresen nézel stúdióműsorokat? Itt sok hasznos dolgot tanulhatsz meg magadnak, ha nem csak filmnézésre korlátozódhatsz. A TV stúdió rendszeresen sugároz különféle témájú műsorokat. Itt van az „A levegőben - „Egy kortárs” ciklus, a „Prometheus” klub az ifjúság problémáiról. Vannak még Norilszk történetéről szóló műsorok, gyereknevelésről szóló előadások... Hetente egy televíziós műsor segít a tévés idő megszervezésében. Nézze meg előre, válassza ki az Önt érdeklő programokat, tervezze meg megfelelően az estéjét, a szabadnapját.

1967-ben két mozi működött a városban - V. I. Leninről és Rodinaról nevezték el. Annak ellenére, hogy mindegyiknek két terme volt, nehéz volt jegyet szerezni a moziba, mert a norilszki lakosok számára továbbra is a filmnézés maradt a legnépszerűbb kikapcsolódási forma. 1967-ben a norilszki mozihálózat nyeresége az év végén elérte az egymillió rubelt!

Minden este 19-30-kor kezdődtek a Norilszki Drámai Színház előadásai. A színpadon - V. Lukyanov, L. Meyerson, L. Shchegolev, I. Bernadskaya ... Az 1967-es ősbemutatók között szerepelnek a "Július hatodika" modern darabok - Shatrova; "Fürdő" - Majakovszkij; "Igazság" - Sheinina; "A ház, amelyben születtünk" - Kohouta; „Hány év, hány tél” - Panova. Az előadásokra a jegyek közvetlenül a munkahelyükre vagy otthonukba szállíthatók.

A kézikönyvből: „A 69. párhuzam… Nem neked kell elmagyaráznod, milyen itt az éghajlat. De Norilsk nyugodtan nevezhető a sportolók városának. 28 sportágban rendezik meg az üzem sportági és atlétikai versenyeit az október ötvenedik évfordulója alkalmából! Tehát ha egészséges akar lenni, készítse elő a hátizsákját. Gyere el a Testnevelés Házában található szekciókhoz. Ne felejtsen el uszodai tagságot vásárolni. Városunkban segítenek abban, hogy jó sportolóvá válj.”

A Testnevelés Házában az egészségügyi csoportokat reggel 7-től 9-ig lehetett látogatni munka előtt. Az útmutató több mint tíz sportágban számos szekcióba és körbe hív mindenkit.

A kézikönyvből: „Norilszki polgár! Ha még nem láttad a lámát, élj az első lehetőséggel."

A szabadtéri tevékenységek szerelmeseinek az útmutató a síbázis meglátogatását, a város környékén található turistabázisokat, a Lamu-tóhoz kínál kirándulásokat. Festői helyre úgy lehetett eljutni, hogy vettél egy hétvégi jegyet (20 rubelbe került), vagy a vállalkozásodban váltod meg.

Nos, azokat sem felejtették el, akik kreatív képességekkel rendelkeztek.

A kézikönyvből: „Ha szeretsz bélyegeket gyűjteni, vagy meg akarsz tanulni írni, ha szeretsz táncolni, és szeretnéd igazán megtanulni, hogyan kell csinálni, soha nem késő ellenőrizni, hogy van-e tehetséged. Soha nem késő azt csinálni, amit szeretsz. Erre Norilszkben korlátlan lehetőség van.”

1965-ben nyitotta meg kapuit az üzem Kultúrpalotája, ahol kreatív csapatok Nemzeti zenés vígszínház, akadémiai kórus és orosz dalkórus, koreográfiai csoportok, varietézenekar. Olyan eredeti műfajokban lehetett kipróbálni magát, mint a művészi szó elsajátítása, a popminiatűr és a cirkuszművészet. Az Oktyabrskaya utca 7. szám alatt a Bányászok Művelődési Háza várta a látogatókat.

Minden tavasszal felvételi vizsgákat tartottak az esti zeneiskolába, ahol már a felnőttek öt évig tanultak hangszeren játszani. A címtár figyelmeztet - a felvételi verseny nagy.

A kézikönyvből: „Egy szabadnapon, így vagy úgy, házimunkát kell végeznie. Ebben a fejezetben olyan információkat talál, amelyek segítségével jobban megtervezheti napját, kevesebb időt tölthet a vacsora elkészítésével, a lakás takarításával, a vásárlással.”

1967-re sok Norilsk üzlet kapott nevet - Cipőház, Yaroslavna, Svyatoslav, Cosmos, Rövidáru-Kozmetika, Severyanka, Szövetek, Edények, Kötöttáru. Délelőtt 11 órától este 7 óráig dolgoztak, kivéve a fő Talnakh áruházat és a Severok gyermekboltot, amelyek este 9 órakor bezártak. Vasárnap munkaszüneti nap volt.

Az 1960-as években a híres norilszki közétkeztetési rendszer kapta meg a tervezést. A névjegyzékben található azon házikonyhák, kávézók, éttermek listája és nyitva tartása, ahol nem csak napközben lehetett menzaáron étkezni, de reggelizni is lehetett, hiszen egy részük (például Gornyak) már reggel 7 órakor nyitott. 1967-ben a "Lama", "Gornyak" megkapta az első feláras kategória éttermeinek státuszát, de a címtárban továbbra is kávézók.

A Norilsk Gorbytkombinat szolgáltatásai jó két oldalt foglalnak el. Ezek műtermek, szabászat, jó irodák, bérelhető irodák, fürdők és mosodák. A műhelyekben az órajavítástól a pénztárcák bélésének cseréjéig mindenféle szolgáltatást nyújtottak.

Csodálatos kézikönyvünkben található „Jegyzetekhez” brosúra utolsó oldala üres, de szeretném azt hinni, hogy mégis nagyon hasznos volt annak, aki egy sarkvárosban kezdte életét és sorsát.

1897. július 14-én Oroszországban a vasárnapot hivatalos szabadnappá nyilvánították. A vasárnapot 321. március 7-én nyilvánították először munkaszüneti napnak. Ezen a napon hirdette ki I. Nagy Konstantin római császár a vasárnapot pihenőnappá. A piacok aznap zárva voltak kormányzati szervek minden tevékenységet leállított.

Ezt megelőzően a Római Birodalom polgárai ezen a napon ünnepelték a „Nap napját” – hal meg Solis. Az ünneplés hagyományát a hét e napjának modern elnevezése sokakban megőrizte európai nyelvek Vasárnap (angol), Sonntag (német), søndag (dán és norvég) és söndag (svéd).

Miért rendelte el a császár vasárnaponként a pihenést?

Konstantin császár i.sz. 321-ben kiadott egy különleges rendeletet, amely elrendelte, hogy minden vasárnap legyen szabadnap. A legenda szerint a császár álmot látott. A vasárnapi csata előtti éjszakán Konstantin álmában látta a napot, rajta pedig egy keresztet és egy feliratot, amely előrevetítette a császár győzelmét. A csata igazán jól sikerült a császár csapatainak. Nagy Konstantin hazatérve és a látomásra emlékezve elrendelte, hogy tiltsanak be minden vasárnapi fizikai munkát.

Parancsára a hét ezen a napján a piacok nem működtek, és minden állami intézmény leállt. Ugyanakkor nem korlátozták a mezőgazdasági munkaerőt, amelyben a lakosság túlnyomó többsége részt vett.

Újabb 50 évvel később, vele I. Theodosius császár(388-395) rendelet született, amely szerint ezen a napon senki sem követelhetett köz- vagy személytartozás megfizetését. Nál nél Theodosius II 425-ben egy császári rendelet tiltotta meg a Nap napján a cirkuszt és a színházi szórakozást, ezzel is hangsúlyozva e nap különleges szentségét. És 538-ban, a harmadik szinóduson Orléans városában úgy döntöttek, hogy betiltanak minden munkát, beleértve a vidéki táj, vasárnapokon.

A vasárnapot szabadnapnak tekintették a szlávok?

A "vasárnap" fogalma a kereszténység elfogadása után jelent meg Oroszországban, és először csak egy napot neveztek vasárnapnak (a húsvét ünnepének kezdete) - Krisztus fényes feltámadásának a keresztre feszítést követő harmadik napon. Csak a 16. században jelent meg a vasárnap a „hét” külön napjaként.

Mindenben szláv nyelvek, az orosz kivételével a vasárnapot „hétnek” nevezik (lengyel - niedziela, ukrán - hét, fehéroroszul - nyadzelya, cseh - neděle stb.), vagyis napközben, amikor "nem csinálják", nem dolgoznak. Ezenkívül a "hét" szó a görög apracos szóból származó pauszpapír, azaz "nem csinál", "nem dolgozik", tétlen.

Oroszul ezt a nevet - "hét" - megőrizték az ortodox egyházi terminológiában, például a "Fomin hete" kombinációban.

Mit jelent a „vasárnap” ótemplomi szláv nyelven?

A „feltámasztani” ige benne ótemplomi szláv a „krѣsati” vagy „feltámasztás”, „kresѣ” szóból származik – újjászületés, egészség. A "kresalo" szó is szorosan összefügg, ami azt jelenti, hogy "egy ütéssel tüzet hoznak létre".

A vasárnap minden országban munkaszüneti nap?

A világ legtöbb részén a munkahét általában hétfőtől péntekig tart.

Izraelben a fő szabadnap szombat, a munkahét vasárnap kezdődik és csütörtökön vagy péntek délután ér véget. Szombaton a szombat szent, ezen a napon minden iroda, üzlet zárva tart, a tömegközlekedés nem működik (kivéve a taxik).

BAN BEN muszlim országok Péntek a fő szabadnap. A muszlimok ezt a napot a mecset látogatásának és az imádkozásnak szentelik. A munkahét szombattól szerdáig tart (Algéria és Szaúd-Arábia), szombattól csütörtökig (Irán), illetve vasárnaptól csütörtökig (Egyiptom, Szíria, Irak, Egyesült Arab Emírségek).

Nincs is jobb szórakozás az emberiség számára, mint játszani ezzel a 365 (vagy akármilyen) napos bolygó forradalmával a Nap körül. Aztán a maják belefáradnak az előttünk álló évek számolásába és a mai pesszimisták már azt kiabálják – világvége! Aztán a rómaiak nem tudják kitalálni a hónapokra való felosztást, és nem tudnak mindenféle ötletet kitalálni, mikor kényelmesebb Caesart áztatni. És a hónapok nevével Görögországban és Rómában igazi felháborodások történtek. Valahogy máig megmaradt a személyekről elnevezett június, július és augusztus. És hamarabb megjelenik néhány sikeres parancsnok, így a szikopántok sietnek átnevezni a hónapokat. Volt ott Alexandrius, Demetrius és Pompeius… De úgy tűnik, ez megnyugodott. Korábban a decembert a tizenkettedik hónapnak tekintették, bár a nevet latinból "tizedik"-nek fordították.
És ne etesd kenyérrel a forradalmárokat, hadd csúfolják a naptárat. A jakobinusok eltörölték a hónapok korábbi elnevezéseit, bevezették a Germinalt, Thermidort stb. Nos, új korszak virradt. A korszak 12 évig tartott. A bolsevikok sem váratták magukat a naptárreformokkal. Először is híresen áttértek a Julianus-naptárról a Gergely-naptárra. 1918. január 31-e után pedig azonnal eljött február 14. De helyes volt. A világforradalom az orrban van, és ellentmondásunk van az egész világgal. Ekkor azonban valami furcsább dolog történt.
A forradalmi mozgalom kezdetével a proletariátus egyik első követelése a munkanap lerövidítése volt. Oroszországban először 1897-ben vezették be legálisan a 11,5 órás munkaidőt. A bolsevikok bevezették a régóta várt óránkénti napot, a 48 órás hetet.
De jött az iparosodás, megkezdődött az első ötéves terv, az intenzifikáció és a reformok. 1929-ben a Népbiztosok Tanácsának rendelete született az „ötnapos időszak” 1930-tól történő bevezetéséről. Az év 72 ötnapos hétre volt felosztva, amelyek végén volt egy szabadnap. A fő hangsúly az volt, hogy az egyes vállalkozások személyzete öt részre oszlik. És a munkaév minden része az első öt nap különböző napjain kezdődött. Kiderült, hogy a vállalkozás vagy szervezet egyáltalán nem dolgozott szabadnapok nélkül. Egy ilyen rendszerben a hét napjainak sorrendje értelmét vesztette, a hétfők és keddek pedig teljesen eltűntek. Helyette „az ötnapos időszak első napja”, „az ötnapos időszak második napja”. A reform egyik célja a vallásellenesség volt. A vasárnapok eltűntek a keresztényektől, a szombatok a zsidóktól, a péntekek a muszlimoktól.
„Amikor a módszertani és pedagógiai szektor áttért a folyamatos hétre, és a tiszta vasárnap helyett néhány lila ötödik lett Hvorobiev pihenőnapja, undorodva használta fel nyugdíját, és messze a városon kívül telepedett le. (I. Ilf, E. Petrov "Az aranyborjú".)
Ám a zűrzavar a munkaközösségek részekre osztásával, a szabadságok elosztásával, a betegszabadság miatti távollétekkel túl nagynak bizonyult. Ha a folyamatos gyártási ciklussal rendelkező vállalkozásoknak még nem volt általános szabadnapja, akkor miért volt erre szükség az iskolában, a színházban vagy a Glavuprban? 1931-ben az ötnapos időszakot felváltotta a hatnapos időszak. Minden hónap 6-a, 12-e, 18-a, 24-e és 30-a munkaszüneti nap volt. 31-én dolgoztak, február 30-a hiányában március 1-jén sétáltak. De még mindig vasárnap és szombat nélkül élt. Évente mindössze hat ünnep volt független az új rendtől. A modern néző nem érti, mit jelent a „Volga-Volga” filmben a „hatnapos időszak első napja” cím, de aztán mindenki megértette.
Csak 1940. június 26-án tér vissza a hétnapos hét, és a napok visszatérnek korábbi nevükhöz. Minden a helyére kerül.

Pavel Kuzmenko

Tudásökológia: Az ötnapos munkahét a 18–19. századi ipari forradalom eredménye. Aztán megtörtént az agrárgazdaságról az ipari termelésre való áttérés, és volt is

Az ötnapos munkahét a 18. és 19. századi ipari forradalom eredménye. Aztán az agrárgazdaságról az ipari termelésre való áttérés következett, és számos gyár, manufaktúra jelent meg, amelyek munkáját szabályozni kellett. Munkatársaik eleinte nappali órákban dolgoztak, napi 12 órát. Az elektromosság megjelenésével azonban megnőtt a munkaórák mennyisége; ez tiltakozásokhoz vezetett, és az első munkásegyesületek megalakulásához vezetett – például az Egyesült Államokban a National Labour Association, amely a munkanapok csökkentését szorgalmazta.

Az agrártársadalomban csak a vasárnap volt hagyományos szabadnap - ezen a napon volt szokás templomba járni. Az ipari világ is eleinte ragaszkodott a kialakult hatnapos rendszerhez, majd a nyugati társadalom a nyilvános tiltakozások és az első szerzők nyomására fokozatosan távolodni kezdett tőle. tudományos kutatás aki megerősítette: a tízórás munkanap ebédszünet nélkül kimerültséghez vezet, ami rossz hatással van a vajúdási eredményekre. A Ford Motor Company alapítója, Henry Ford már 1926-ban megkezdte gyárainak bezárását szombaton és vasárnap. Ekkorra az Egyesült Államokban a heti munkaórák száma már 80-ról 50-re esett vissza. A Ford arra a következtetésre jutott, hogy ezt a munkát könnyebb 5 napra osztani, nem pedig 6 napra, így több idő szabadul fel a szabadidőre – és a fogyasztói igények növekedése miatt.

Oroszországban más volt a kép. BAN BEN késő XIX században a munkaidő hossza itt továbbra sem volt szabályozva, és napi 14-16 órát tett ki. Csak 1897-ben, a munkásmozgalom, különösen az ivanovói Morozov-manufaktúra takácsai nyomására először korlátozták törvényesen a munkanapot hétfőtől péntekig 11 és fél órában, szombaton pedig legfeljebb 10 órában a férfiaknál, valamint napi 10 órában a nőknél és a gyerekeknél. A törvény azonban semmilyen módon nem szabályozta a túlórákat, így a gyakorlatban munkaidő korlátlan maradt.

Változások csak ezután következtek be Októberi forradalom 1917. Ezután a Népbiztosok Tanácsa rendeletet adott ki, amely meghatározta a vállalkozások munkarendjét. Kimondta, hogy a munkaidő nem haladhatja meg a napi 8 órát és a heti 48 órát, beleértve a gépek és a munkaterem gondozásához szükséges időt is. Ennek ellenére a Szovjetunióban a munkahét ettől a pillanattól kezdve további 49 évig hatnapos maradt.

1929 és 1960 között a szovjet munkanap több jelentős változáson ment keresztül. 1929-ben 7 órára csökkentették (a munkahét pedig 42 órára), de ezzel párhuzamosan – a folyamatos termelési rendszer bevezetése kapcsán – elkezdtek áttérni az új munkaidő-nyilvántartási naptárra. Emiatt a naptári hét 5 naposra csökkent: négy munkanap, egyenként 7 óra, az 5. szabadnap. Az országban még zsebnaptárak is kezdtek megjelenni, amelyek egyik oldalára a Gergely-hét, a másikra az órakártya volt nyomtatva. Ugyanakkor 1931-től a népbiztosok és egyéb intézmények esetében is speciálissá vált az órarend: itt hatnapos volt a naptári hét, ezen belül pedig minden hónap 6., 12., 18., 24. és 30. napja, valamint március 1. nem volt munkaidő.

A Gergely-naptár visszatért szovjet Únió csak 1940-ben. A hét ismét hétnapos lett: 6 munkanap, egy (vasárnap) szabadnapos. Ezzel párhuzamosan a munkaidő ismét 48 órára nőtt. Nagy Honvédő Háború ehhez az időhöz hozzáadták a kötelező napi 1-3 órás túlórákat, és a szabadságokat törölték. 1945-től a háborús intézkedések megszűntek, de a munkahét csak 1960-ra nyerte vissza korábbi volumenét: napi 7 óra 42 óra. Csak 1966-ban, az SZKP XXIII. Kongresszusán döntöttek arról, hogy áttérnek az ötnapos hétre, nyolcórás munkanappal és két szabadnappal: szombaton és vasárnap. BAN BEN oktatási intézmények a hat napos időszak megmaradt.

„A 40 órás munkahét világviszonylatban való bevezetésének ötlete 1956 körül fogalmazódott meg, és a legtöbb európai országban a hatvanas évek elején valósították meg” – mondja Nikolay Bai, a Polgári Jogi Tanszék professzora. Jogi Intézet RUDN. - Kezdetben ezt az ötletet a Nemzetközi Munkaügyi Szervezet javasolta, majd a vezető és fejlődő gazdaságok elkezdték a gyakorlatba ültetni. BAN BEN különböző országok, azonban a munkaidő mértéke továbbra is eltérő: Franciaországban például a heti 36 óra. Ennek fő oka, hogy a gazdasági fejlettség mértéke országonként eltérő. Egy fejlett gazdaságban nincs értelme hajtani az embereket, és ott lerövidített munkahét lehetséges, hogy az emberek több időt fordíthassanak magukra, egészségükre, családjukra. Egyébként a közelmúltban Oroszországban Mihail Prohorov javasolta a 60 órás munkahét bevezetését Oroszországban. Válaszul a kormány feltette a kérdést: "Akarja-e, hogy újabb forradalom történjen hazánkban?"

Mi változna, ha a munkahét háromnapossá válna?

Munkaügyi kapcsolatok retrospektív

Az agrártársadalomban csak a vasárnap volt hagyományos szabadnap - ezen a napon volt szokás templomba járni. Az ipari világ is kezdetben ragaszkodott a kialakult hatnapos rendszerhez, majd a nyugati társadalom a lakossági tiltakozások és az első tudományos tanulmányok szerzőinek nyomására fokozatosan távolodni kezdett tőle, amelyek megerősítették, hogy az ebédszünet nélküli tízórás munkanap kimerültséghez vezet, ami rossz hatással van a munka eredményére. A Ford Motor Company alapítója, Henry Ford már 1926-ban megkezdte gyárainak bezárását szombaton és vasárnap. Ekkorra az Egyesült Államokban a heti munkaórák száma már 80-ról 50-re esett vissza. A Ford arra a következtetésre jutott, hogy ezt a munkát könnyebb 5 napra osztani, nem pedig 6 napra, így több idő szabadul fel a szabadidőre – és a fogyasztói igények növekedése miatt.

Oroszországban más volt a kép. A 19. század végén itt még nem volt szabályozva a munkaidő, napi 14-16 óra volt. Csak 1897-ben, a munkásmozgalom, különösen az ivanovói Morozov-manufaktúra takácsai nyomására először korlátozták törvényesen a munkanapot hétfőtől péntekig 11 és fél órában, szombaton pedig legfeljebb 10 órában a férfiaknál, valamint napi 10 órában a nőknél és a gyerekeknél. A törvény azonban semmilyen módon nem szabályozta a túlórákat, így a gyakorlatban a munkaidő korlátlan maradt.

Változások csak az 1917-es októberi forradalom után következtek be. Ezután a Népbiztosok Tanácsa rendeletet adott ki, amely meghatározta a vállalkozások munkarendjét. Kimondta, hogy a munkaidő nem haladhatja meg a napi 8 órát és a heti 48 órát, beleértve a gépek és a munkaterem gondozásához szükséges időt is. Ennek ellenére a Szovjetunióban a munkahét ettől a pillanattól kezdve további 49 évig hatnapos maradt.

A Gergely-naptár csak 1940-ben tért vissza a Szovjetunióhoz. A hét ismét hétnapos lett: 6 munkanap, egy (vasárnap) szabadnapos. Ezzel párhuzamosan a munkaidő ismét 48 órára nőtt. A Nagy Honvédő Háború ehhez az időhöz hozzátette a kötelező napi 1-3 órás túlórákat, és a szabadságokat törölték. 1945-től a háborús intézkedések megszűntek, de a munkahét csak 1960-ra nyerte vissza korábbi volumenét: napi 7 óra 42 óra. Csak 1966-ban, az SZKP XXIII. Kongresszusán döntöttek arról, hogy áttérnek az ötnapos hétre, nyolcórás munkanappal és két szabadnappal: szombaton és vasárnap. Az oktatási intézményekben megmaradt a hat napos időszak.

„A 40 órás munkahét világviszonylatban történő bevezetésének ötlete 1956 körül fogalmazódott meg, és a legtöbb európai országban a 60-as évek elején valósították meg” – mondja Nikolai Bai, a RUDN Egyetemi Jogi Intézet Polgári Jogi Tanszékének professzora. - Kezdetben ezt az ötletet a Nemzetközi Munkaügyi Szervezet javasolta, majd a vezető és fejlődő gazdaságok elkezdték a gyakorlatba ültetni. A különböző országokban azonban továbbra is eltérő a munkaidő mértéke: Franciaországban például a heti 36 óra. Ennek fő oka, hogy a gazdasági fejlettség mértéke országonként eltérő. Egy fejlett gazdaságban nincs értelme hajtani az embereket, és ott lerövidített munkahét lehetséges, hogy az emberek több időt fordíthassanak magukra, egészségükre, családjukra. Egyébként a közelmúltban Oroszországban Mihail Prohorov javasolta a 60 órás munkahét bevezetését Oroszországban. Válaszul a kormány feltette a kérdést: "Akarja-e, hogy újabb forradalom történjen hazánkban?"

Miért rendelte el a császár vasárnaponként a pihenést?

A vasárnapot szabadnapnak tekintették a szlávok?

Mit jelent a „vasárnap” ótemplomi szláv nyelven?

A vasárnap minden országban munkaszüneti nap?

Lehet, hogy érdekel