KAMPŪČIJA, Tautas Republika Kampučeja, štats dienvidaustrumos. Āzijā, Indoķīnas pussalā. Pl. 181 tonna km2. Mēs. LABI. 7,3 miljoni stundu (galīgais 1983. gads). Galvaspilsēta ir Pnompeņa (St. 500 vol., 1984).
1-6 gadsimtu laikā. teritorijā K. - Funanas štats, 9.-13.gs. Khmeru naids. Kambudžadešas impērija ir liela valsts dienvidaustrumos. Āzija. 16-19 gadsimtos. vairākkārt iebruka Siāmas karaspēks. 1863. gadā Francija uzspieda Kambodžas karalistei (valsts oficiālais nosaukums 1863.-1976. gadā) protektorāta līgumu, kas 1884. gadā tika aizstāts ar līgumu, kas faktiski pārvērta to par koloniju. Tā rezultātā ilgums nat.-atbrīvots, cīņa 1953. gadā izveidota politiska. neatkarība. 1970. gadā labējie spēki, kas saistīti ar ASV, izveidoja valsti. apvērsums, kura rezultātā tika likvidēta neitralitātes un mierīgas attīstības politika (ASV karaspēks un Dienvidvjetnamas režīms ienāca Ķīnā) un nacionālpatriotiskā apspiešana. valsts spēki. Nar. masas uzsāka cīņu pret Pnompevi režīmu un Ameru. intervences speciālisti. aprīlī 1975. gada Pnompeņa un teritoriālā daļa. visā valstī, bet varu sagrāba reakcionāri. Pola Pota grupa. janvārī 1979. gads Patriotiskie spēki, kas izveidoja Nacionālās glābšanas Apvienoto fronti, gāza antināru. režīms, tika izveidots Nar. Kambodžas Republika. Tika izsludināts kurss sociālistiskās sabiedrības pamatu veidošanai.
Antinārs. Diktatūra nodarīja K. zaudējumus, kam cilvēces vēsturē nav analoga nemilitārajā jomā. laiks. Neattīstītā rūpniecība un transports tika pilnībā paralizēti un lielākoties iznīcināti, samazināti līdz galējam minimumam. x-in, pārējās x-va filiāles tika likvidētas. Īpaši lielus postījumus cieta cilvēki: mazāk nekā 4 gadu laikā tas tika iznīcināts, norāda Tautas revolucionārs. K. tribunāls, pazuduši 2,75 miljoni, 568 tūkstoši, genocīdam tika pakļautas veselas etniskās grupas. grupas. Dzīves līmenis ir krities katastrofāli zemu, mūsu vecuma un dzimuma struktūra ir strauji pasliktinājusies - ar ilgtermiņa sekām. un demogrāfiskie situācija ir būtiski mainījusi mūsu pārvietošanu. un migranta raksturs. procesi.
Svētais 90% no mums. K. - khmeri, moikhmeru grupas (Austro-Āzijas valodu saimes) cilvēki. Līdz 1975. gadam valsti apdzīvoja ķīnieši, vjetnamieši, čami (čami), austronēziešu tautas valodu saime uzdodas par musulmani. Vjetnamieši un tjamieši antināra periodā tika pakļauti īpaši nežēlīgai iznīcināšanai. diktatūra, pirmie ir gandrīz prom, otrie - tikai 1/5. Neliela daļa no K. iedzīvotājiem (1-2%) ir laosieši, malajieši, siāmieši u.c. valoda - khmeru. Vairāk nekā 9/10 ticīgo mums. - Dienvidu budisti filiāles (Theravada), ķīnieši ir budisti. zari (Mahayana).
Mūsu skaits. K. ailē. periods - tika noteikts pēc kārtējās uzskaites. 1906.-1953.gadā tā rezultātā pieauga no 1193 tūkstošiem stundu līdz 4710 tūkstošiem. imigrācija no kaimiņvalstīm, kā arī dabas sekas. pieaugums (2-4% gadā). Saskaņā ar 1962. gada tautas skaitīšanas datiem Nr. mums, - 5729 tonnas, trešdiena-gads. vispārējā izaugsme sākumā. 60. gadi - 2 8-2,9%. 1975. gadā numurs. mums. - 7,8 miljoni stundu (aplēses). Intensitāte demogrāfiskie procesi (1970-75, o / oo, ANO aprēķins): dzimstība - 46,7, mirstība - 19 dabiski. pieaugums - 27,7. Numurs mums. K. (milj. stundu, tāme) 1979. gadā - 4,5, 1981. gadā - apm. 6.7. Mūsu vecuma struktūrā. sākumā. 70. gadi 0-14 gadus vecu cilvēku īpatsvars - 43%, 15-59 gadus vecu - 53%, 60 gadus vecu un vecāku - 4%.
Sieviešu īpatsvars ir 49,8-50%. Tr dzīves ilgums vīriešiem - 44 gadi, sievietēm - 43 gadi. Genocīda politikas rezultātā, galvenokārt attiecībā uz vīriešiem, sākumā. 1979. gadā viņi bija tikai 25-30% no mums pieaugušajiem. valstis – kā nekur citur pasaulē; līdz 80% sieviešu kļuva par atraitnēm, tas nozīmē. daļa no tiem reproduktīvā vecumā smagu fizisku. darba, morālā un psiholoģiskā. nogurums uz ilgu laiku vai uz visiem laikiem liegta iespēja dzemdēt bērnus; tas viss būtiski iedragāja demogrāfisko stāvokli. valsts potenciālu. Vairāk nekā 50% K. bērnu ir bāreņi.
Situācijas normalizācija K., vispusīgas tautas rūpes. autoritātes par mūsu vajadzībām., tostarp konkrēti par mātēm un bērniem, kā arī demogrāfiskajiem datiem. dzimstības palielināšanas politika (ko veic Veselības ministrija, tajā skaitā Mātes un bērna veselības dienests, galvenokārt ar propagandas metodēm un organizatoriskām un juridiskām metodēm), uzlabo demogrāfisko situāciju valstī. Saskaņā ar selektīviem Kazahstānas valdības datiem 1982. gadā dzimstība sasniedza ļoti augsts līmenis- 55o/oo, mirstība bija 7o/oo, dabiskais pieaugums - 48o/oo - viens no augstākajiem pasaulē.
Trešd mums blīvums. - 38 cilvēki uz 1 km2 (1982). Vairāk nekā 4/5 no visiem iedzīvotājiem ir koncentrēti upes ielejās. Mekonga un tās pietekas, kā arī ezera baseinā. Tonle Sap (Sap). Sev. un jo īpaši lietotne. kalnu apgabali ir ļoti slikti apdzīvoti. 60. gadu sākumā. apm. 13% no mums., līdz 1975. gadam - Sv. 40% (sakarā ar masveida zemnieku pieplūdumu no kara izpostītajiem laukiem). aprīlī 1975. gada reakcija. diktatūra ar varu padzina praktiski visus kalnus. mums. jo īpaši Pnompeņā, ciemos. reljefs. Dzīves sakārtošanas procesā valstī iekšējais mūsu migrācija., viņa atgriešanās savās bijušajās dzīvesvietās, tajā skaitā pilsētās. 1983. gadā kalnos. mums. K. bija 13%. Par skaitļa dinamiku mums. valstis ietekmēja ārēji. migrācija - 1981.-83.gadā no Vjetnamas un citām valstīm atgriezās kambodžieši, kuri bēga no terora 1975.-78.gadā, kā arī Pola Pota 1979.gadā dzenuši uz Taizemi.
K. - agr. valsts (galvenokārt rīsu audzēšana). Rūpniecība, transports un citas ekonomikas nozares tikai sāk atdzīvoties. In ar. x-ve nodarbina 9/10 ekonomiski aktīvo asv., savukārt 60-70% no tiem ir sievietes. Tiek atjaunota izglītība un veselības aprūpe. Līdz 1984. gadam tā bija Sv. 20 tūkstoši skolotāju un 1,6 miljoni skolēnu vispārējā izglītībā. skolas ( lielākais skaits K. vēsturē); analfabētisms tiek izskausts.
Valstī ir (1982) 31 slimnīca, 1080 poliklīnikas, 1148 dzemdību nami, 11,3 tūkstoši ārstniecības personu. personāls. Sociālais nodrošinājums pilnā apmērā (pensijas un visa veida pabalsti) attiecas uz ierēdņiem, ko finansē no valsts līdzekļiem. Strādājošas sievietes saņem grūtniecības un dzemdību atvaļinājumu. Ģimenes pabalstus izmaksā.
Kosikov I. G., Kampuchea, M. - 1982; Kadulin V., Kampuchea: brīnums - atmoda, 'Kommunist', 1983 Nr. 11 lpp. 89-102.
Lieliska definīcija
Nepilnīga definīcija ↓
Štats Indoķīnas pussalas dienvidu daļā.
Teritorija - 181 tūkstotis kvadrātmetru. km.
Iedzīvotāju skaits - 4,5 miljoni (1979. gada aprēķins), khmeri - 90%, ķīnieši, vjetnamieši, tai, por u.c.
Galvaspilsēta ir Pnompeņa.
Oficiālā valoda ir khmeru.
Lielākā daļa ticīgo praktizē budismu.
Kampučeja ir viens no senajiem Indoķīnas štatiem. 1863. gadā franču koloniālisti uzspieda Kampučejai protektorāta līgumu. Otrā pasaules kara laikā valsti okupēja Japānas karaspēks. 1945. gadā pēc Japānas sakāves Kampučeju atkal sagūstīja franču koloniālisti. Valsts patriotiskie spēki nesavtīgi cīnījās par tās brīvību un neatkarību. 1954. gada Ženēvas konferencē par Indoķīnu Francija bija spiesta paziņot par Kampučas suverenitātes, neatkarības un teritoriālās integritātes atzīšanu. Kampučas delegācija sanāksmē nāca klajā ar paziņojumu, ka viņas valsts nepiedalīsies militārajos blokos un nepieļaus ārvalstu militāro bāzu izveidi savā teritorijā.
1957. gadā Kampučā tika pieņemts likums par neitralitāti. 1962. gadā Kampučea nāca klajā ar priekšlikumu nodrošināt valsts neitralitāti, pamatojoties uz starptautiskajām garantijām. Visas sociālistiskās valstis 1967. gadā paziņoja, ka atzīst Kampučes neitralitāti, neatkarību un teritoriālo integritāti.
Kampučes valdība vairākkārt ir iebildusi pret ASV un to sabiedroto mēģinājumiem iesaistīt valsti SEATO vai citās militāri politiskajās grupās. 1963. gada novembrī Kampučeja atteicās no amerikāņu "palīdzības", un ASV ziņu aģentūras valstī tika likvidētas.
1970. gada martā valstī notika valsts apvērsums, kura rezultātā pie varas nāca militārpersonu un labējo figūru grupa. Ar viņu piekrišanu 1970. gada aprīlī amerikāņu karaspēks kurš kopā ar Dienvidvjetnamas marionešu režīma karaspēku uzsāka militāras operācijas pret patriotiskajiem spēkiem valsts dienvidaustrumu daļā. Kambodžas iedzīvotāji apņēmīgi noraidīja amerikāņu agresiju. 1970. gada maijā patriotiski spēki sasauca Kampučas Nacionālo kongresu, pasludinot Kampučas Nacionālās apvienotās frontes izveidi, kas vadīja cīņu pret proamerikānisko režīmu. Pasaules progresīvās sabiedrības spiediena ietekmē ASV 1970. gada jūnijā bija spiestas izvest savu sauszemes karaspēku no Kampučes teritorijas. 1974. gadā ar ASV Kongresa lēmumu ASV gaisa spēki pārtrauca masveida bombardēšanu valsts teritorijā. Tomēr ASV turpināja sniegt "palīdzību" Pnompeņas režīmam, kuru vadīja Lon Nol. Valstī darbojās simtiem amerikāņu "padomnieku".
Imperiālistiskā agresija Kampučejā izraisīja dziļu sašutumu visā pasaulē, un to asi nosodīja PSRS un citas sociālistiskās valstis. PSRS atbalstīja Kampučejas patriotisko spēku cīņu par savas valsts brīvību, neatkarību un neitralitāti.
1975. gada aprīlī Kambodžas tautas pašaizliedzīgā cīņa beidzās ar uzvaru. Lon Nol režīms tika gāzts. No 1975. gada decembra valsts kļuva pazīstama kā Demokrātiskā Kampučeja (nevis Kambodžas Karaliste). Tomēr propekiniskā Pola Pota kliķe - Ieng Sari, kas sagrāba varu valstī, nodeva patriotu intereses, ieviesa valstī diktatorisku asiņaina terora režīmu, mēģināja uzspiest Kampučes tautai "maoistu mo". - sabiedrības attīstības mērķis. Visa valsts tika pārvērsta par milzīgu koncentrācijas nometni. Nepilnu 4 gadu laikā terora, bada un epidēmiju rezultātā nomira 3 miljoni cilvēku.Tika fiziski iznīcināta gandrīz visa inteliģence, kvalificēts personāls, pilsētu iedzīvotāji izlikti uz laukiem, piespiedu darba kolonijām.
Pol Pota režīma politika - Ieng Sari noveda valsti uz ekonomiskās katastrofas sliekšņa. Krīze pārņēma lauksaimniecību, apstājās rūpniecības uzņēmumi. Tika likvidēta monetārā sistēma un iekšējā tirdzniecība, atceltas algas, aizliegta iedzīvotāju brīva pārvietošanās. tika izšķirtas ģimenes, likvidēta veselības aprūpes un izglītības sistēma.Valsts tika pārvērsta par Pekinas ekspansionistu paklausīgu instrumentu, kas dāsni apgādāja ar ieročiem un munīciju diktatoriskajam režīmam.
Pēc Pekinas ierosinājuma Pol Pot-Ieng Sari režīms veica bruņotus uzbrukumus sociālistiskās Vjetnamas pierobežas apgabaliem, kā arī Taizemei. Tika paziņots par diplomātisko attiecību pārtraukšanu ar SRV. Pnompeņas režīms atbildēja uz Vjetnamas valdības aicinājumiem mierīgi atrisināt abu valstu strīdus ar jaunu karadarbības eskalāciju.
No 1975. gada beigām Kampučā sākās masveida spontānas iedzīvotāju demonstrācijas pret valdošo kliķi, un dažādās provincēs partizāni sāka veidot atbrīvotas teritorijas. 1978. gada decembra sākumā revolucionārie patriotiskie spēki savā kongresā nolēma izveidot masu sociāli politisko organizāciju - Kampučes nacionālās glābšanas vienoto fronti, kas vadīja cīņu pret diktatorisko režīmu. Hens Samrins tika ievēlēts par Frontes Centrālās komitejas priekšsēdētāju. 1978. gada decembra beigās - 1979. gada janvāra sākumā revolucionārie bruņotie spēki uzsāka spēcīgu ofensīvu, kā rezultātā tika gāzts promaoistiskais režīms. 8.1. 1979. gadā tika izveidota jauna valdība - Tautas revolucionārā padome, kuru vadīja Hengs, Samrins. 1979. gada 11. janvārī valsts tika pasludināta par Kampučas Tautas Republiku (PRK).
PSRS, Vjetnama un citas brālīgās sociālistiskās valstis apsveica Kampučes revolucionāro spēku uzvaru. Padomju līderu vēstījums norādīja, ka " Padomju savienība turpinās attīstīt un stiprināt mūsu valstu tradicionālās draudzības un sadarbības attiecības, lai atbalstītu Kampučes tautu mierīgas, neatkarīgas, demokrātiskas, nesaistītas Kampučes veidošanā, virzoties pa ceļu uz sociālismu.
Jaunā vadība veic enerģiskus pasākumus, lai atjaunotu ekonomiku un izveidotu normālu dzīvi sabiedrībā. Centrā un apdzīvotās vietās ir uzstādīti tautas varas orgāni. Darbu atsākušas skolas un medicīnas iestādes, tiek atjaunots transports un sakari, tiek atdzīvināta kultūras dzīve. Gada laikā tika salauzta Pola Pota karaspēka palieku organizētā pretestība, likvidētas to galvenās bāzes un cietokšņi.
1979. gada oktobrī Pnompeņā notika EFNSK II kongress, kurā tika apstiprināta frontes pagaidu harta un iezīmēti galvenie Trapas politiskās un sociāli ekonomiskās attīstības virzieni. Ir paziņots par arodbiedrību, jauniešu un sieviešu biedrību - Frontes kolektīvo biedru - izveidošanu.
Teritorijā ārpolitika Tautas revolucionārā padome pasludināja miera, draudzības, nepievienošanās, labu kaimiņattiecību kursu ar Dienvidaustrumāzijas valstīm. Kampučes vadība norādīja, ka Ķīnas Tautas Republikas ārpolitikas pamats ir draudzīgu attiecību veidošana un cieša sadarbība ar PSRS, SRV, Laosas PDR un citām brālīgajām sociālistiskajām valstīm.
Nozīme draudzības stiprināšanā un tālākai attīstībai Padomju un Kampučes attiecībās uz PSRS ieradās Kampučes partijas un valdības delegācijas oficiālā draudzīgā vizīte Henga Samrina vadībā (1980. gada februārī), kuras laikā tika parakstīti līgumi par ekonomikas, tehnisko, kultūras un zinātnisko sadarbību, tirdzniecības līgums, kā arī citi līgumi tirdzniecības un ekonomisko attiecību jomā.
Kampučeja ir lauksaimniecības valsts. Tā ir bagāta ar vērtīgām koksnes sugām (melnā, sarkanā, rozā u.c.), ir krāsaino metālu, fosforītu, magnezītu, marmora, bazalta, dārgakmeņu atradnes. Galvenā lauksaimniecības kultūra ir rīsi. 1979. gadā tika apsēti ap 600 tūkstošiem hektāru (iepriekš tika apsēti līdz 2,5 milj. hektāru). Citas galvenās kultūras ir gumija un kukurūza. Tiek atjaunotas tādas nozīmīgas tautsaimniecības nozares kā lopkopība, upju un jūras zvejniecība. PSRS un citas sociālistiskās valstis sniedz Kambodžas iedzīvotājiem neieinteresētu ekonomisko palīdzību.
Nozarē dominē mazie uzņēmumi, kas nodarbojas ar kokmateriālu, lauksaimniecības darbarīku ražošanu un lauksaimniecības produktu pārstrādi. Pirms 1970. gada apvērsuma ar sociālistisko valstu, kā arī Francijas un Japānas palīdzību tika uzbūvētas vairākas tekstila un papīra rūpnīcas, saplākšņa, cementa, automašīnu montāžas, alus, cukura rafinēšanas, riepu un citas rūpnīcas. . Līdz 1979. gada beigām darbu atsāka ap 40 rūpniecības un pašvaldību uzņēmumu. Pnompeņa ir savienota ar dzelzceļu. ceļš ar Taizemes robežu 1385 km) un Kampong Saom ostu - 270 km. Attīstīts ceļu un maģistrāļu tīkls.
Naudas vienība ir riels.
Galvenās eksporta preces: gumija, kokmateriāli, žāvētas zivis.
Vjetnama ir galvenais Kampučes tirdzniecības partneris.
Importēti: naftas produkti, mašīnas un iekārtas, transportlīdzekļiem, cements, pārtika un zāles.
KAMPŪČIJA KĀ LIKTENIS. 1975.–1980
Astoņdesmitajos gados, kad Vjetnamas armija iebruka Kampučā un dažu nedēļu laikā iedzina sarkanos khmerus džungļos, mēs dzīvojām slēgtā propagandas ideoloģisko klišeju telpā, kurā nedaudz patiesības tika sajaukta ar daudz pat meliem. , bet gan politiskā mitoloģija. Galu galā nevar noliegt, ka Pola Pota režīms Kampučā bija visbriesmīgākais un asiņainākais 20. gadsimta revolucionāri-komunistiskais eksperiments.
Dažus gadus pēc atgriešanās no Kampučes man izdevās izlasīt Platona "Chevengur" "atbrīvots no īpašā depozitārija", mani šausminājās dažu "sarkanā" Kopjonkina un "sarkano khmeru" vadītāju postulātu pārsteidzošā līdzība.
Diez vai Kampučā notikušo var saukt par proletariāta diktatūru, kuru kā aizsegu izmantoja boļševiku-ļeņinieši, jeb zemnieku spārni, kuras vārdā karoja ukraiņu tēvs Makhno. Kambodžā nekad nav bijis proletariāta. Savukārt zemnieki dzīvoja karnevāla karaliskā feodālisma apstākļos, uzskatot, ka viņu nožēlojamo eksistenci uz šīs zemes nosaka karma.
Drīzāk tā bija tirānijas apoteoze no nepilngadīgo vājprātīgo puses, ko vadīja apsaldējušu ultraradikāļu bars, kuri mēģināja izveidot perfektu Āzijas komunisma modeli, kas bija marksisma, trockisma, maoisma, eksistenciālisma un khmeru eksplozīvs sajaukums. nacionālisms, kurā naids pret vjetnamiešu un ķīniešu aizdevuma haizivīm saplūda ar nostalģiju par kādreizējo Angkoras civilizācijas impērisko varenību.
Kas ir Kambodža septiņdesmitajos gados?
Piemājas karš Indoķīnā.
Kas zina, kā notikumi būtu izvērtušies, ja 1970. gadā Kambodžā nebūtu gāzts valsts vadītājs princis Sihanuks.
“Uz dažādu tēlu fona uz Indoķīniešu karu teātra skatuves Sihanuks bija spilgta personība - karalis, kurš tika ievēlēts par Kambodžas valdnieku gluži kā vienkāršs pilsonis. Viņš bija viduvējs mākslinieks, labs džeza saksofonists un netalantīgs aktieris, kurš finansēja un vadīja sliktās filmas, kurās viņš spēlēja. Attiecībā uz starptautiskās attiecības, Sihanuks mēģināja balansēt uz tievas virves, kas nostiepta starp Ķīnu un Ziemeļvjetnamu vienā pusē un ASV otrā pusē. Viņš ļāva komunistiem izveidot milzīgas bāzes teritorijas Kambodžas teritorijā un nodrošināja viņiem iespēju savām vajadzībām izmantot Sihanoukville (Kampongsaom) ostu, caur kuru tika piegādāta Ziemeļvjetnamas karaspēka dienvidu grupa. Pēc tam viņš norādīja amerikāņiem, ka viņš neiebilstu, ja viņi bombardēs šīs bāzes, ja vien darījums tiks turēts noslēpumā.
Tomēr sešdesmito un septiņdesmito gadu mijā Sihanuks atbrīvojās pie ķīniešiem un caur viņiem uz Ziemeļvjetnamu. Atbildot uz to, ASV atsauca Kambodžai ekonomisko palīdzību, un valsts nekavējoties nonāca nepatikšanās. Tajā pašā laikā ziemeļvjetnamieši sāka paplašināt savas ietekmes zonas Kambodžas reģionos, kas atrodas arvien tālāk no robežas. Tā rezultātā 1970. gada sākumā kambodžieši sāka novērsties no Sihanukas. Un tad viņš pats ar valsts vadītājam nepiedodamu paviršību 1970. gada 10. martā aizbrauca “pastaigā” uz Franciju. Pirms Sihanuka pamešanas no valsts augšgalā izcēlās asa cīņa par varu, un 18. martā premjerministra Lona Nola vadītā Kambodžas Nacionālā asambleja vienbalsīgi nobalsoja par Sihanukas atcelšanu no varas.
(Philip B. Davidson - "Vjetnamas karš")
Tikai daži cilvēki zina, ka Vjetnamas regulārās vienības atrodas Kambodžā kopš sešdesmito gadu beigām. Mans vjetnamiešu draugs Le Tu stāstīja, ka viņu vienība kara laikā ar amerikāņiem atradās Tonlesapas ezera krastā. Un tas, ja nav slinkums paskatīties uz Indoķīnas karti, ir tuvāk Taizemei nekā Vjetnamai. Amerikāņi par to zināja. Tāpēc Kambodžas paklāja bombardēšana vispirms tika vērsta pret vjetnamiešiem un tikai pēc tam pret sarkanajiem khmeriem. Šo segvārdu komunistu partizāniem savulaik piešķīra princis Norodoms Sihanuks. Vīrietis bija ļoti asprātīgs. Viņš pat sadraudzējās ar sarkanajiem khmeriem. Nodrošināja viņiem leģitimitāti ANO un citās pasaules sabiedrības institūcijās. Pavisam sirsnīgi. Viņš nostājās sarkano khmeru pusē pēc tam, kad Lon Nols valstī veica “kup deta”, kas, mūsuprāt, bija valsts apvērsums. Amerikāņi atbalstīja Lon Nol. Viņus ļoti nokaitināja “Ho Shimin taka”, kas veda cauri Kambodžas karalistes teritorijai.
Rezultātā neitrālā Kambodža ir kļuvusi par kara teātri.
“Lons Nols nekavējoties uzņēma komunistus Kambodžā - varbūt pat pārāk dedzīgi. Viņš aizliedza viņiem izmantot Sihanoukville (Kampongsao) ostu un ļoti neapdomīgi paziņoja, ka izmetīs viņus no mājām uz Vjetnamas un Kambodžas robežas. Lon Nol draudi piespieda ziemeļvjetnamiešus veikt preventīvus pasākumus. Komunisti no savām bāzēm Kambodžas austrumos izvilka 40 000 līdz 60 000 vīru lielu kontingentu un viļņā devās uz rietumiem. Vājais Kambodžas karaspēks nespēja atturēt ienaidnieka uzbrukumu, un drīz vien daļa Vjetkongas un Ziemeļvjetnamas armijas (DIA) jau apdraudēja valsts galvaspilsētu Pnompeņu. Uzreiz kļuva skaidrs, ka bez ārējas iejaukšanās Lon Nols un viņa prorietumnieciskā valdība bija nolemti, ar ļoti nepatīkamām sekām ASV un Dienvidvjetnamas valdībai. Ja Kambodža nonāks “komunistu rokās”, Sihanukvila viņiem atkal atvērsies, turklāt visa Kambodža pārvērtīsies par milzīgu ziemeļvjetnamiešu nometni.
Tuvojoties aprīlim, Lon Nol situācija pasliktinājās, un līdz mēneša vidum kļuva skaidrs, ka, ja ASV nepalīdzēs Kambodžas valdībai, viņi gūs savus vārtus. Aizsardzības ministrs Melvins Lairds, Viljams Rodžerss un citi administrācijas "pragmatiski baloži" neieteica Kambodžai nekādu palīdzību vai palīdzību, bet ļoti maz. Virves vilkšanu atkal sāka Niksona, Kisindžera un militārpersonu “komanda” vienā pusē un civiliedzīvotāji no otras puses. Tika rīkotas sapulces, sapulces, pa administratīvajiem kanāliem plūda papīra straumes, taču nekas nemainījās, un tikmēr DIA (Ziemeļvjetnamas armija) turpināja savu uzvaras gājienu uz Kambodžas centru.
22. aprīlī Niksons un viņa padomnieki saprata, ka vai nu viņi palīdz Kambodžai, un nekavējoties, vai arī viņiem ir jāgatavojas notikumiem, kas negatīvi ietekmēs spēku līdzsvaru Vjetnamas karā jau tuvākajā nākotnē. Padomes sēdē valsts drošība Todien notikušajā Niksons secināja, ka dienvidvjetnamiešiem vajadzētu uzbrukt komunistu svētvietām Papagaiļa knābja apgabalā un ASV vajadzētu atbalstīt sabiedrotos no gaisa "vizuāli pieņemamās robežās". Toreiz prezidents nebija licis akcijā piedalīties arī ASV armijai. Tomēr dažas dienas vēlāk Niksons nolēma dot triecienu ASV spēkiem citai bāzes zonai uz Kambodžas un Vjetnamas robežas, tā sauktajā "Zivju āķī". Faktors, kas noteica prezidenta lēmumu, bija ģenerāļa Abramsa nepārprotamais paziņojums, ka viņš negarantē reida panākumus Kambodžā, ja tajā nepiedalīsies amerikāņu karaspēks. 28. aprīļa rītā Niksons beidzot nolēma: Dienvidvjetnamas vienības 29. aprīlī virzījās uz Papagaiļa knābja, bet amerikāņi 1. maijā uzbrūk Zivju āķim ... "
Filips B. Deividsons - "Vjetnamas karš"
Teiciens "ceļš uz elli ir bruģēts ar labiem nodomiem" ir diezgan attiecināms uz šo liktenīgo Niksona lēmumu 1970. gadā, kas Polam Potam un viņa domubiedriem deva unikālu iespēju kļūt par Indoķīnas kara varoņiem.
“1971.–1972. gadā viņu pakļautībā esošie vjetnamieši un kambodžieši galvenokārt cīnījās ar Lon Nol. Šajā laikā Kambodžas komunistu militārie spēki pieauga un kļuva labāk organizēti. Cilvēku pārliecība ir augusi. 1971. gada jūlijā vairāk nekā sešdesmit partijas biedru pulcējās “partijas skolas sapulcē visai valstij” partijas mītnē “Ziemeļu zonas mežā”. Sanāksmi vadīja Salot Sar (Pol Pot). Viņš iecēla paplašinātās Centrālās komitejas locekļus un paziņoja par to komunistiskā partija Kambodža savā vēsturē ir iegājusi jaunā fāzē, proti, nacionālā demokrātiskā revolūcijā, kuras mērķis ir gāzt feodālismu un imperiālismu.
Tikšanās sniedza sarkano khmeru līderiem iespēju parādīt kontroli pār partiju un pretestību. Dažas jaunās politikas līnijas tika izskaidrotas partijas teorētiskajā žurnālā, kas tika izdots tajā pašā gadā. Šeit diezgan nesakarīgi bija stāsts par "partijas celtniecību" no 1963. gada, kad Salots Sārs kļuva par CK sekretāru. Tika atzīmēts, ka revolūcijai "jāpiestāv mūsu valstij", un tika teikts, ka partijas vadītājiem jāvada "visi revolūcijas aspekti". Pēc tam delegāti apgalvoja, ka sanāksmē izskanēja runas, kas veicināja strauju kolektivizāciju un kritizēja vjetnamiešus. Bēgļi, kuri no Kambodžas dienvidrietumu reģioniem pārcēlās uz Vjetnamas dienvidiem 1972.-1974.gadā, ziņoja, ka kopš 1971.gada beigām partijas kadri Kambodžā sāka vairāk uzsvērt saukli "Kambodža kambodžiešiem".
Tas, ka Salots Sārs spēja sasaukt partijas līderus no daudziem reģioniem (piemēram, Hu Nims un Čau Čets ieradās uz tikšanos no valsts dienvidrietumiem), liek domāt, ka viņš nejutās Lon Nol apdraudēts. Tomēr, kamēr notika sanāksme, Lon Nol uzsāka vērienīgu, lai arī slikti izpildītu ofensīvu, kas pazīstams ar nosaukumu Chenla II, un "visi partijas biedri, īpaši tie, kas bija atbildīgi par militāro sektoru, steidzīgi devās, lai cīnītos ar ienaidnieku". Līdz 1971. gada decembrim ofensīva bija beigusies un Lon Nol spēki tika iznīcināti. Vjetnamiešu vienības nodarīja vislielākos postījumus Lon Nol armijai. Pēc sakāves viņa armija devās uz aizsardzību, ļaujot sarkanajiem khmeriem koncentrēties sociālā politika, jaunu cīnītāju vervēšana un apmācība.
Vairāki dokumenti, ko Kambodžas komunisti radījuši pēc Čenlas II, apgalvo, ka viņi paši uzvarējuši karā. Tā, piemēram, 1971. gada decembrī notikušajā mācību sanāksmē viens no runātājiem (iespējams, pats Pols Pots (toreiz vēl saukts par Salot Saru)) atzīmēja sekojošo:
“Ja ņemam vērā pret mums vērsto bruņoto spēku lielumu, to spēku - lidmašīnas, smagie ieroči, karakuģi, tad ienaidnieki būs daudz spēcīgāki par mums. Tad kāpēc mēs uzvarējām ienaidnieku [Čenlā II]? Šī nozīmīgā uzvara bija gribas uzvara, kas pārvērtās uzbrukumos ienaidniekam... Šie uzbrukuma uzbrukumi (wai samrok) bija kaujinieku, politikas un ekonomikas uzvara.
Daži no sanāksmes dalībniekiem, iespējams, uztvēra alianses ar Vjetnamu nepieminēšanu kā nekaitīgu mēģinājumu vairot sarkano khmeru uzticību. Tomēr citi delegāti varēja uztvert khmeru varonības uzslavas pēc nominālvērtības un atbalstīt "uzbrukuma uzbrukumus" ienaidniekiem, problēmas un krīzes, ar kurām saskārās "revolucionārā organizācija" (angkar padevat), partijai veidojoties kā neatkarīgai apvienībai. Tieši šai auditorijai bija adresēta brāļa Nr.1 runa.Tāpat kā Sihanuks un Lon Nols, Salots Sārs vairākkārt atkārtoja vai deva mājienus uz to, ka Kambodžas iedzīvotāji patiesībā ir pārāki par nepiederošajiem un ir imūni pret svešu ietekmi....
... Sarunās starp amerikāņiem un vjetnamiešiem Parīzē kopš 1968. gada Vjetnamas delegācijas saskatīja īstermiņa ieguvumu, pieņemot ASV priekšlikumu par pamieru Indoķīnā. Amerikāņi vēlējās panākt vienošanos pirms novembrī gaidāmajām ASV prezidenta vēlēšanām. Tātad laiks strādāja vjetnamiešiem. Lielākā daļa amerikāņu armijas tika izvesta no Vjetnamas. Atlikumus bija paredzēts izņemt pēc pamiera līguma stāšanās spēkā. Šajā brīdī vjetnamieši varētu sagatavoties uzbrukumam Saigonai, nebaidoties no amerikāņu iejaukšanās un koncentrēties uz Dienvidvjetnamas režīma graušanu. Amerikāņi sacīja, ka atteikšanās parakstīt līgumu gadījumā bombardēšana tiks atsākta. 1973. gada janvārī vjetnamieši piekrita pieņemt amerikāņu nosacījumus.
Kambodžai šis līgums nozīmēja, ka vjetnamieši izvedīs lielāko daļu sava karaspēka no tās teritorijas. Vjetnamieši mudināja Salotu Saru pievienoties pamieram, taču viņš gandrīz noteikti atteicās. Filmā "Livre noir" ("Melnā grāmata") viņš apgalvo, ka ir darījis tieši to. Līdzīgu spiedienu amerikāņi izdarīja uz Lon Nolu, kura valdība bija sevi diskreditējusi ar skandāliem, sliktiem lēmumiem un militārām sakāvēm. Lon Nol negribīgi piekrita cerībā izbeigt karu.
Pagaidu vienošanās par uguns pārtraukšanu stājās spēkā 1973. gada janvāra beigās, taču tika pārkāpta gandrīz nekavējoties.
Saskaņā ar Livre noir teikto, Pols Pots un viņa domubiedri noraidīja Vjetnamas lūgumus vairāku iemeslu dēļ. Pirmkārt, viņi nolēma, ka paši spēj uzvarēt karā. Otrkārt, viņi nevēlējās atgriezties politiskajā cīņā bez Vjetnamas militārā atbalsta. Tas nozīmēja sazvērestību ar Lon Nolu, dalot varu ar viņa karaspēku lauki un atdzīvināt leģendu, ka Sihanuks bijis frontes vadītājs. Neviens no šiem scenārijiem nepievilka sarkanos khmerus. Viņi deva priekšroku pilsoņu karš, bombardēšana un pagrīdes aktivitātes.
Turklāt Vjetnamas līgumu ar ASV viņi uzskatīja par nodevību. Galu galā kopš 1963. gada viņi ir uzticīgi pildījuši savus pienākumus Vjetnamas karš. Viņiem trūka politiski gudra personāla, lai pārvaldītu Pnompeņas režīma atstāto teritoriju, un militārā štāba, kas koordinētu lielo vienību darbības. Turklāt viņiem bija nepieciešami ieroči un munīcija, lai veiktu ofensīvu pret Pnompeņu. Turklāt, jo viņi atteicās pārtraukt karadarbību, viņi bija pilnīgi neaizsargāti pret Amerikas Savienoto Valstu gaisa bombardēšanu ...
... Pēc tam, kad vjetnamieši atstāja Kambodžu, notika nelielas sadursmes starp dažām viņu vienībām un Kambodžas karaspēku. Kambodžieši bija dusmīgi, ka vjetnamieši bija paņēmuši viņu militārais aprīkojums un aprīkojumu. Kambodžas komunisti no Hanojas, kurus sarkanie khmeri vienmēr turēja aizdomās par divkosību, tika uzraudzīti. Kopš 1970. gada viņi ir cīnītāji, speciālisti un militārie padomnieki. Dažās jomās viņi ir veikuši noderīgu politisko darbu. Tomēr, sākot ar 1972. gadu, viņi tika klusi atbruņoti un noņemti no varas. Kā atcerējās viens no viņiem, “apmācībās mūs sauca par “revizionistiem”... Mūs atstādināja no darba; daži tika nosūtīti audzēt papriku vai ganīt lopus. Citi tika uzbrukti atsevišķi. 1973. gada sākumā daži no viņiem aizbēga, pievienojoties vjetnamiešu vienībām, atstājot Kambodžu. Pārējos nāvessodu izpildīja sarkanie khmeri.
1973. gada sākumā Kambodžas komunistu karaspēks uzbruka valdības vienībām visā valstī, lai iegūtu kontroli pār teritoriju un uzsāktu savas sociālās programmas. Īpaši rūpīga uzraudzība tika veikta valsts dienvidrietumu reģionos. Šeit veiktie pasākumi ietvēra kooperatīvo (kolhozu) saimniecību ieviešanu, dažu iedzīvotāju piespiedu izraidīšanu, budisma apspiešanu, jauniešu grupu veidošanu, kuru dēļ ģimenei atņēma bērnus, tautas kultūras izskaušanu un ieviesa "dress codes" saskaņā ar kuriem visiem vienmēr bija jāvalkā ikdienas apģērbs.zemnieku drēbes (tas bija melns kokvilnas halāts).
Brutalitātes, ar kādu šī politika tika īstenota, rezultātā vairāk nekā divdesmit tūkstoši Kambodžas iedzīvotāju patvērās Dienvidvjetnamā. Šī politika izrietēja no Saloth Sar pieņemtajiem lēmumiem mācību sanāksmē 1971. gadā. Protams, tas tika īstenots ar viņa piekrišanu un pēc 1975. gada aprīļa - valsts mērogā un ar lielu radikālismu, kā rezultātā tika likvidēta nauda, tirgus, skolas un veselas pilsētas un lielie pilsētu centri.
Kambodžas komunistu stūrgalvība mudināja ASV vēlreiz bombardēt sarkanos khmerus. Kambodža ir kļuvusi par "ideālu", citējot vienu ASV amatpersonu. Bombardēšana sākās 1973. gada martā, un piecus mēnešus vēlāk ASV Kongress to apturēja. Šajā laikā ceturtdaļmiljons tonnu sprāgstvielu tika nomests uz valsti, kas nekaro ar ASV un kuras teritorijā neatradās neviens amerikāņu karavīrs. Bumbas tika nomestas uz militāriem objektiem un ciematiem, kur, domājams, slēpjas komunistu karaspēks. Šim nolūkam tika izmantotas novecojušas kartes, savukārt pašas bombardēšanas kartogrāfiskais attēlojums liecina, ka tās koncentrējās uz blīvi apdzīvotām Pnompeņas priekšpilsētām. Uzlidojumos bojāgājušo skaits nekad nav bijis precīzi aprēķināts. Tiek izteikti dažādi pieņēmumi – no trīsdesmit tūkstošiem līdz ceturtdaļmiljonam upuru. Vairāk nekā desmit tūkstoši nogalināto karoja komunistu pusē.
Bombardēšanas sekas ciema iedzīvotājiem bija vienkārši katastrofālas. Daži zinātnieki apgalvo, ka amerikāņu bombardēšana palīdzēja sarkanajiem khmeriem iegūt tūkstošiem lojālu un atriebīgu darbinieku. Ir daži pierādījumi, kas apstiprina šo viedokli. Ir pilnīgi skaidrs, ka, cita starpā, sprādzieni pasteidzināja zemnieku sabiedrības iznīcināšanu un atviegloja komunistiem politiskās kontroles nodibināšanu. Turklāt viņi pamudināja desmitiem tūkstošu lauku iedzīvotāju pārcelties uz pilsētām. Kambodžas komunisti šos pārbiedētos vīriešus un sievietes uzskatīja nevis par cilvēkiem, bet gan par "ienaidniekiem". Partijas aizspriedumi pret pilsētu iedzīvotājiem pieauga vēl vairāk. Galu galā sekojošais haoss nospēlēja komunistu rokās. Taču, ja ņem vērā tūlītējās sekas, amerikāņi ar savu bombardēšanu tomēr sasniedza vēlamo rezultātu: komunisti vairs neaplenca Pnompeņu no visām pusēm. Karš turpinājās vēl vairāk nekā divus gadus.
(Deivids P. Čendlers — "Brālis numur viens")
Viktors P. to visu nezināja un nevarēja zināt, jo Kampučeja viņam bija tikpat tālu kā Taiti sala. Vienkārši pēc septiņu gadu darba Vremya programmas starptautiskajā nodaļā, kur viņš izgāja cauri visiem redakcijas posmiem, notika šāds stāsts.
Kā jau minēju, 1978. gada decembra beigās un 1979. gada janvāra sākumā Vjetnamas Tautas armijas vienības spoža zibenskara rezultātā sakāva sarkano khmeru divīzijas – savus bijušos ieroču brāļus un zināmā mērā arī studentus. Līdz 1975. gada sākumam kļuva skaidrs, ka ne Dienvidvjetnamas Republikas armija, ne Kambodžas republikāņu armija Lon Nol nespēj pretoties Vjetnamas Tautas armijas un sarkano khmeru partizānu formējumu uzbrukumam - šiem noslēpumainajiem "vīriešiem melnā" . 1975. gada aprīlī tas viss beidzās.
Bet, ja cilvēki no Vjetnamas ziemeļiem “tīrīja” Saigonu klusi, skatoties uz pasaules sabiedrisko domu, tad “sarkanie khmeri” iztīrīja. lielajām pilsētām no iedzīvotājiem, lai nepaliktu neviena dzīva dvēsele.
"Sākumā viņi mums teica, ka amerikāņi metīs Pnompeņā atombumba, tāpēc jāiet tālāk laukos, ciemos.
Cik daudz šādu stāstu Viktors bija dzirdējis.
Kas viņi ir? Kā viņi to teica? Kā jūs pametāt Pnompeņu?
Bieži atbildes vietā viņš novēroja tikai apjukumu sarunu biedru vidū.
Cilvēki, kas 1979. gada martā atgriezās Pnompeņā, nekad agrāk tur nebija dzīvojuši. Vietējos Pnompeņas iedzīvotājus varēja saskaitīt uz pirkstiem.
Tomēr pēc Kambodžas bija Somālija, un ļoti tuvu - Dienvidslāvija. Tur nebija mazāk nežēlības kā Kambodžā. Vienkārši Kambodžai ir 80. gads, "nulles" gads pēc viena francūža trāpīgās definīcijas. Pasaule drebēja, bet vēlāk kļuva biezāda.
"Nedomājiet par savām lietām. Tas bija mūsu karš un mūsu revolūcija. Mēs veidojām jaunu pasauli. Jauns skaista pasaule. Bez naudas. Nav bagāts. Bez nabadzīgajiem." To man alkohola atklāsmes brīdī stāstīja kāds bijušais sarkanais khmers, kurš bija nomainījis pusi.
Faktiski sarkanie khmeri, kuru vadīja "brālis Nr. 1", kā viņu sauca Pola Pota cīņu biedri, izveidoja paši savu Kambodžas "Chevengur" - liela platība. Bet tas vienmēr ir bijis, ir un būs krusttēvi. Un nav svarīgi, kas viņi ir – Angkas funkcionāri, vai komisāri putekļainās ķiverēs. Agri vai vēlu viņi atnāk un sāk darīt lietas savā veidā.
Jegors Timurovičs Gaidars - viņa vectēva mazmeita putekļainā ķiverē - ar ko viņš bija labāks par Polu Potu?
Labāk! Pēc viņa pavēles cilvēki netika piebeigti ar kapli uz vainaga. Viņš nemainīja naudu! Viņš tās vienkārši pārvērta konfekšu papīros, savukārt viņa rudmatainais draugs apdrukāja citus konfekšu papīrus, kas it kā maksāja divas Volgas, bet patiesībā vienu pudeli Karaliskā Polijas alkohola.
Tiesa, toreiz par šiem konfekšu papīriem “krusttēvi” izpirka visu valsti un tagad kļuvuši par oligarhiem. Un tad nāca citi "krusttēvi" un atņēma "zelta atslēgas" oligarhiem, kuri neiekļāvās "jēdzienos"!
Un kāpēc viņi ir labāki par Pol Pot?
Tas vienkārši nav modē būt Polam Tad šodien!
Nepietiek glamūra.
Bet tas pagaidām, pagaidām! Spārnos gaida komisāri putekļainās ķiverēs.
Un tad atkal "miers būdām, karš pilīm"! Vai arī "jūs nevarat tā dzīvot!"
Un kā var necienījamais "maitre du cinema"? Kā jūs varat dzīvot pēc saviem Edrosovska noteikumiem? Tāpat kā vecais "Vorošilova šāvējs" ...
Šaut olas šiem "oligarhu krusttēviem"?
Tātad pret viņu purnu un Rambo - vista!
Salots Sārs (īstajā vārdā Pols Pots – brālis Nr.1) nomira askētiskā nabadzībā. Un daži no ciema iedzīvotājiem esot viņu apraudājuši. Ar cieņu.
Bet es nedaudz novirzos.
Viss šajā pasaulē ir iepriekš noteikts. Līdz 1979. gada vidum vjetnamieši piespieda sarkanos khmerus līdz Taizemes robežai. Pnompeņā parādījās pagaidu tautas revolucionārā valdība, kuru vadīja Hengs Samrins un Pens Sovans.
Bijušais sarkano khmeru brigādes ģenerālis Hengs 1978. gada sākumā aizbēga uz Vjetnamu, lai nenokļūtu briesmīgajā Tuolslengas cietumā.
Pens Sovans ar vjetnamiešu biedriem strādāja daudz agrāk. Pēc tam 1982. vai 1983. gadā viņu atcēla no varas nacionālistisku noskaņojumu dēļ. Bet tas nav galvenais.
1980. gada aprīlī Viktors P. kopā ar savu kaimiņu un televīzijas kolēģi Anatoliju Tjutjuniku dzēra degvīnu. Viņam bija gripa, un tāpēc viņam bija visas tiesības dzert degvīnu.
Pēkšņi piezvanīja nodaļas redaktors Rišats Mamatovs. Zvanīja vēlu vakarā. Bet Viktors joprojām varēja diezgan saprātīgi spriest. Ar Antoliju viņi izdzēra tikai vienu pudeli. Otrais bija neatvērts.
Kā tev iet, vecīt? - jautāja Rišata.
Mani ārstē, Rišat Hafizovič, - Viktors atbildēja bez liela entuziasma balsī. Šajā zvanā viņam kaut kas nepatika.
Tu, šis, Viktor, radikāli uzlabojies, - teica Rinats. - Rīt asinis no deguna, lai viņš būtu Ostankino. Mēs nolēmām jūs nosūtīt komandējumā uz ārzemēm.
Nevajag tā jokot, Rišat Hafizovič, - mūsu varonis sacīja, juzdams, ka viņa dvēsele aizripojusi aiz horizonta.
Un kur tu nolēmi mani sūtīt? – Viktors jautāja, pārtvērdams šī sociālistiskā reālistiskā ļaunprātības zizli.
Uz Kampučeju, - teica Mamatovs, uzsverot burtu "y".
Paldies Rišatam Hafizovičam, - sacīja Viktors. – Es neaizmirsīšu jūsu laipnības vecumu. - Un viņš citēja nevietā: "Es nodilšu, spīdzināšu, kā Pol Pot Kampuchea."
Rišata iesmējās klausulē.
Tu priecājies ar mums, Viktor...
Jā, kur tas ir?
Rīt desmitos pie Ļubovceva, - teica Mamatovs. Viņa balsī ieskanējās tatāru damaskas tērauda tērauds.
Viktors atgriezās pie galda.
Kas noticis? - ar bažām balsī jautāja Pele.
Ar cepuri, - teica Viktors. - Viņi nozaga cepuri, neraudi! Dosimies uz ārzemēm. Uz Kambodžu.
Tāpat kā Rihats, viņš apzināti uzsvēra otro zilbi.
Degvīns pēc šī zvana gāja bez īpašas izteiksmes, lai gan entuziasma pilno kaimiņu pēkšņi uzbudināja tālo klejojumu romantika un viņš pat sāka piedāvāt savu operatora kandidatūru.
No Viktora P. memuāriem.
Nākamajā rītā pēc Mamatova vakara zvana tieši pulksten 10.00. Es biju Ostankino Viktora Iļjiča Ļubovceva birojā, kurš pēc Letunova sirdslēkmes kļuva par Centrālās televīzijas Galvenās informācijas biroja priekšnieku. Ikdienā - programmas "Laiks" šefs. Samērcēts lavandas aromātos, Viktors Iļjičs mani sagaidīja apzināti draudzīgi.
Nāc iekšā, Viktor, apsēdies. Vai vēlies kafiju?
Es centos izskatīties dzīvespriecīga pēc iedzeršanas iepriekšējā dienā. Garšas izskatījās pēc smilšpapīra, tomēr es drosmīgi atteicos no kafijas, saprotot, ka tā ir tikai etiķete. Viktors Iļjičs bija nervozs. Es vēl neesmu teicis jā vai nē. Neviens mani nevarēja piespiest, jo šāda rakstura komandējums uz ārzemēm varēja tikai izraisīt nebijušu entuziasmu entuziastiski romantiskos jaunekļos. Un es tuvojos Kristus laikmetam viņa krustā sišanas priekšvakarā.
Tas var izklausīties pompozi, bet katram cilvēkam ir savs krusta ceļš un sava Golgāta. Manējais bija mazāk nekā 34. Un mana Golgāta ilga trīs vai četrus gadus, līdz es atguvu pārliecību par savu ceļu. Bet tas tā ir, neliela liriska atkāpe.
Mamatova novēlotais zvans bija saistīts ar to, ka PSRS Valsts radio un televīzijas vadība toreizējā korsetes priekšnieka alkatības dēļ tika smagi caurdurta ar biroja atvēršanu Kampučes Tautas Republikā. Lēmumu par abu ziņu aģentūru TASS un APN, kā arī Valsts televīzijas un radio apraides biroja atvēršanu PSKP CK sekretariāts pieņēma vēl 1979. gada vasarā.
Tassovites strādāja operatīvi, ņemot vērā, ka TASS biroja direktors B.K. ieradās Kampučā gandrīz uz vjetnamiešu otrā ešelona pleciem Tautas armija(VNA). Viņš ieguva greznu gaļasmašīnā Pol Pot pazudušā khmeru profesora villu, kuram, spriežot pēc telpu interjera, bija nevainojama gaume un mīlestība pret Angkoras kultūru, melns Mercedes no Pol Pot garāžas un citas trofejas.
Kad mēs ieradāmies 1980. gada jūlija sākumā, Sobašņikovs jau brauca ar greznu Toyota Land Cruiser, kas iegādāts vai nu par TASS līdzekļiem, bet es drīzāk paļaujos uz viņa “štāba” valūtu.
Labā villā dzīvoja arī Oļegs Antipovskis no APN, lai gan Pnompeņā ieradās tikai 1979. gada beigās. Viņš bija mazs vieglprātīgs, "apsaldēts", kā tagad saka. Tāpēc es ilgi neuzturējos Penkovo (kā mūsējie sauca Pnompeņā). Viņš dzēra un neēda.
Reiz viņi piedzērās ar vēstniecības trešo sekretāru, SSOD (bija tāds birojs ar nosaukumu Padomju draudzības biedrību savienība ar ārvalstīm, kas aizsargāja legālos spiegus) pārstāvis Aleksandrs Bursovs devās pie barjeras plkst. San Ngoc Minh un Samdeh Pan krustojumā un sāka lūgt jauno khmeru cīnītāju ar "Kalash" ļaut šaut. Tad viņi nesadalīja plaukstu un sāka cīnīties. Viņi neveikli cīnījās. Bursovs nez kāpēc ar zobiem satvēra Oļega roku un tajā pašā laikā paspēja gaudot "Palīdziet man!" Tiesa, šo ainu neredzēju, un, zinot vēstniecības terārija gavilēšanu, šim mocim īsti neticēju. Bet Oļegs man parādīja Bursova koduma pēdas. Dievs zina, vai Antips strādāja "tuviem" vai "tāliem". Viņš vairāk bija līdzjūtējs. Kopīgota informācija.
Tātad, TASS un APN biroji - kurš ir labāks un kurš sliktāks, bet kaut kā rīkojās. Bet PSRS Valsts radio un televīzija neizrādīja nekādas dzīvības pazīmes, un vienā no CK sekretariāta sanāksmēm PSRS Valsts televīzijas un radio raidorganizācijas visvarenajam priekšniekam Sergejam Georgijevičam Lapinam radās jautājums: kāpēc viņa darbinieki neko nepārraidīja no Tautas Kampučas?
Galu galā tik ģeniālu filmu par Kampučeju, karstās dzīšanas laikā, uzņēma San Sanych Kaverznev! Bet kā ir ar citiem?
Sergejs Georgijevičs, būdams pieredzējis funkcionārs, uzskatīja, ka viss nav kārtībā, taču apsolīja ieputot kaklu nolaidīgajiem korespondentiem. Bet nebija neviena, kas to nomazgātu. PSKP CK sekretariāta lēmumu ar S. G. Lapina rezolūciju atvērt Valsts televīzijas un radio raidsabiedrības biroju izrādījās korsetes priekšnieks Meliks-Pašajevs, kurš sākumā. radušos vakanci piedāvāja saviem labajiem radio draugiem. Tie, kas "neaizmirsīs un neapvainosies". Bet pieredzējušajam bizonam, kurš kāroja ārzemju ceļojumus, nebija vēlēšanās doties uz Kampučeju. Tad korsetes šefs apspriedās ar "kaimiņu" kuratoru, bet viņš, acīmredzot, aizmirsis Afganistānas notikumu parkā. Tā vai citādi, viņi aizmirsa par PSKP CK sekretariāta lēmumu!
Un tagad par viņu atgādināja Lapins. Un viņš sev raksturīgajā jezuītu manierē atgādināja savu pirmo vietnieku Enveru Nazimoviču Mamedovu, asprātīgu cilvēku un VDK ģenerāli, no kura daži bija nāvīgi baidījušies, bet citi nāvīgi cienīja.
Vairāk nekā sešus gadus strādājot televīzijā, tik lielu priekšnieku savām acīm nebiju redzējis. Lapinu redzēju, bet Mamedovu neredzēju. Notiek!
Un tagad Viktors Iļjičs Ļubovcevs, cenšoties neskatīties manās ne visai prātīgajās acīs, ar šausmām domā par to, kā es parādīšos pirms "Centrālās televīzijas pērkona negaisa".
Vai esat gatavs satikt Enveru Nazimoviču? Ļubovcevs jautā, uzdodot šim jautājumam vēl vienu, stulbu, nenosauktu jautājumu: "Vai esat gatavs doties uz Kampučeju?"
Gatavs, ja vajag, - es saku, tik tikko dzirdams, jo izkaltis kakls. Mana vienīgā vēlme ir izdzert glāzi ūdens.
Pēc tam dodieties uz astoto stāvu. Vai jūs zināt, kur atrodas Mamedova birojs?
Nu, ar Dievu, un tad uzreiz pie manis ...
Cik ilgi tas ir bijis. Un cik ilgi es gribu aizmirst par visu. Bet tas bija ceļš, pa kuru bija jāiet manam varonim. Un neviens nekad no viņa neatņems šo ceļu.
Jo pa ceļam Viktoram P. bija dažādas tikšanās. AR dažādi cilvēki. Slikti. Labi. Ar labo un ļauno. Mīļākā un tieši tā.
Tomēr tajā saulainā 1980. gada aprīļa dienā, kad es sparīgi tuvojos slavenais kabinets Briesmīgais priekšsēdētāja vietnieks Mamedovs Ostankino televīzijas centra astotajā stāvā, es neko nezināju par dzīves sarežģījumiem Kampučā, ne par to, kā es tur nokļūšu, ne arī par to, kā es no turienes izārstēšos ...
Es tikko ienācu uzņemšanas telpā un teicu sekretārei, apmulsusi no savas nekaunības:
Es esmu Enveram Nazimovičam, ziņojiet, Viktors P.
No grāmatas Kā elki aizgāja. Pēdējās dienas un cilvēku iecienītākie pulksteņi autors Razakovs Fjodors1975 Mihails Kirillovs - operators: Nomale (1933, kopā ar A. Spiridonovu), Dārgumu sala (1938), Kaščejs Nemirstīgais (1945), Lielā dzīve (1946), Es tevi mīlēju (1967) , "Officers" (1971) un citi ; miris 13. janvārī 67 gadu vecumā;Ļubova Orlova - teātra un kino aktrise: "Alēnas mīlestība",
No grāmatas Sergejs Sergejevičs Averintsevs autors Bibihins Vladimirs Veniaminovičs No grāmatas Dokumentācija par zvaigznēm: patiesība, spekulācijas, sensācijas. Visu paaudžu elki autors Razakovs Fjodors No grāmatas Pretpadomju Savienība autors Voinovičs Vladimirs NikolajevičsVasilija Grosmana un viņa romāna dzīve un liktenis (Runa Frankfurtes grāmatu gadatirgū par godu romāna "Dzīve un liktenis" vācu izdevuma iznākšanai) Cilvēki, kas seko līdzi padomju literatūrai, zina, ka milzīgajā grāmatu plūsmā tiek publicēti tūkstošiem
No grāmatas Vladimirs Visockis: Protams, es atgriezīšos ... autors Razakovs Fjodors1975. gads Burtiski jau no pirmajām jaunā gada dienām Visockis iesaistās intensīvā darbā un darbojas divās frontēs: viņš spēlē teātrī un tiek atstumts no Josifa Kheifica filmā Vienīgais. Tā kā šaušana notiek Lenfilm, viņam burtiski jāplīst starp Maskavu un
No grāmatas Vladimirs Visockis. Gar žileti autors Razakovs Fjodors1975. gads Vai atceries, Kira - vēstuli K. Laskari Ak, kā man pietrūka nekā nedarīšanas - diskotēkas izrāde "Alise Brīnumzemē" Ak, dārgā Vaņa, es staigāju pa Parīzi - veltījums I. Bortnikam Ā, uz kura Es vienkārši neuzliku cepures - d / sp. "Alise Brīnumzemē" Ak, painteresējies par manu
No grāmatas Tikai es zinu autors Zolotuhins Valērijs Sergejevičs1975. gads 9. janvāris Dienas skrien un nenes neko mierinošu. Visockis: "Jums joprojām būs skumji - tu spēlē tādu lomu..." Un spēle man nesagādā prieku, man nav laika spēlēt. Teātrī ir slikti. Izrāde netika pieņemta, un šodien to skatīsimies jau neskaitāmo reizi
No grāmatas Mihails Šolohovs viņa laikabiedru memuāros, dienasgrāmatās, vēstulēs un rakstos. 2. grāmata 1941.–1984 autors Petelīns Viktors VasiļjevičsS. Bondarčuks1 "Cilvēka liktenis ir tautas liktenis" Režisors Sergejs Bondarčuks, viņš režisēja trīs filmas - "Cilvēka liktenis", četru sēriju "Karš un miers" un "Waterloo", kas tiek rādīta uz ekrāna divarpus stundas. Katrs no tiem kļuva par notikumu mākslā, savāca desmitiem
No Makartnija: dienu no dienas autors Maksimovs Anatolijs No grāmatas Martyroloģija. dienasgrāmatas autors Tarkovskis Andrejs1975. gada 2. janvāris Mjasnoje Es pabeigšu šo piezīmju grāmatiņu šeit, Mjasnoje. Un Maskavai jau sāku nākamo - lai nenestu šurpu turpu. Met Jaunais gads tepat mājās. Šeit ir jauki. Vasarā kaut ko pabeigsim un, jau ziemas pieredzes mācīti, esam iecerējuši nākošo ziemu sagaidīt š.g
No grāmatas Dienasgrāmata (1964-1987) autors Berdņikovs Leonīds Nikolajevičs1975. 19. augusts. Tiek apkarota reliģija un iznīdētas reliģiskās jūtas. Pastāv uzskats, ka tas viss ir ļaunums. Cilvēces laimīgā nākotne (un vai tās vēsture apstiprina tieši šādu dinamiku?) būs antireliģiska.Vai tas viss tā ir? Un šeit tas netiek darīts
No grāmatas COSMOS - VIETA IR VAJADZĪGA (San Ra dzīve un laikmets) autors zviedrs Džons F. No Strugatska grāmatas. Materiāli studijām: vēstules, darba dienasgrāmatas, 1972.–1977 autors Strugatskis Arkādijs Natanovičs1975 Saturns 256: Mīlestība kosmosā. 1975. gads pārdublēts vokāls instrumentālā skaņdarbā, kas ierakstīts Variety Recording Studios, NYC, 1970. Saturns 256: Mayan Temple. Variety Recording Studios, NYC, 27. jūnijs,
No grāmatas Es, Romija Šneidere. Dienasgrāmata autors Šneiders Romijs1975 Borisa vēstule brālim, 1975. gada 3. janvāris, L. - M. Cienījamais Arkaša!Zemāk ir "Pasauļu satikšanās" pieteikuma teksts. Filmas tēma: viens kontakta problēmas aspekts
No grāmatas Kampuchean Chronicles [SI] autors Prytula Viktors Ivanovičs1975-1980 Es dzīvē neko nevaru izdarīt, bet uz ekrāna es varu visu! "Vecais lielgabals" - "Sieviete logā" - "Mado" - "Grupas portrets ar dāmu" - " vienkāršs stāsts" - "Asins savienojums" - "Sievietes gaisma" - "Tiešraide par nāvi" - "Baņķieris" 1975. gada aprīlī saspringta
No autora grāmatasNĀVES LAUKUMI. KAMPŪČIJA 1980. GADA JŪLIJS Pēc tam, kad Ķīnas Tautas Republikas Ārlietu ministrijas Preses nodaļas vadītājs deva zaļo gaismu mūsu aktivitātēm Pnompeņā, laime pagriezās pret mums, mēs sākām uzņemt TV reportāžas. No vienas puses, to bija viegli izdarīt, bet, no otras puses, katru reizi man bija jāatver
Šodien mūsu lasītāju uzmanībai mēs sniedzam Dr. vēstures zinātnes, Godātais zinātnes darbinieks Krievijas Federācija, NArFU Reģionālistikas un starptautisko attiecību katedras profesors, vairāk nekā 20 grāmatu autors un liels Ziemeļrietumu Pravdas draugs Vladislavs Goldins.
Vladislavs Ivanovičs viesojās Kambodžā šī gada janvārī un uzrakstīja materiālu par braucienu, kas vēlāk tiks iekļauts jauna grāmata profesors. Pēc autora domām, “Across Countries and Continents” (provizoriskais nosaukums) turpinās 2009.gadā aizsākto novadpētniecības grāmatu sēriju.
Atgādinām, ka pagājušajā gadā profesors Goldins publicēja lielisku darbu ar nosaukumu “Mūsu planētas eksotika. Esejas par reģionālajām studijām un starptautiskajām attiecībām: novērojumi, iespaidi, pārdomas”, par ko rakstīja arī Pravda Severo-Zapad.
Jaunajā grāmatā tiks iekļauti bloki: "Austrālija", "Jaunzēlande", "Āzija", "Amerika" un "Eiropa" - piezīmes par tām valstīm, kuras nav iekļautas "Mūsu planētas eksotika".
Tātad, mēs piedāvājam jūsu uzmanību interesantākajiem fragmentiem no esejas ar nosaukumu "Khmeru valsts leģendas un realitāte: svētā Angkora":
Kambodža vai Kampučeja? Šis jautājums pēkšņi radās autoram, kad viņš gatavojās ceļojumam uz šo Dienvidaustrumāzijas valsti. Fakts ir tāds, ka, studentu gados, sākot no 60. gadu beigām, aizraujoties ar starptautiskajām attiecībām un lasot daudzas lekcijas kā starptautisks pasniedzējs, viņš vispirms lietoja terminu "Kambodža", bet vēlāk mainījās valsts nosaukums. un vairāk izplatīts un oficiāls līdz desmitgadei (1979-1989) kļuva par "Kampuchea" jēdzienu. Tika uzskatīts, ka šis valsts nosaukuma tulkojums ir tuvāks oriģinālajai khmeru versijai, lai gan gan "Kampuchea", gan "Kambodia" nozīmēja "khmeru zemi", pēc galvenās tautības vārda, kura šeit dzīvoja un dzīvo šodien.
20. gadsimta beigās šeit notika sarežģīts un ilgstošs pēckara politiskās noregulēšanas process, un tad šī valsts kaut kā pazuda no plašās starptautiskās dienaskārtības. Tāpēc nācās tieši pievērsties šim jautājumam, lai saprastu, ka valsts, vairāku gadu desmitu neatkarības laikā mainījusi vairākus nosaukumus, atgriezās pie sava sākotnējā nosaukuma neatkarības iegūšanas brīdī - Kambodžas karaliste.
2016. gada janvārī, atrodoties Vjetnamā, autore nolēma atvēlēt dažas dienas, lai apmeklētu kaimiņos esošo Kambodžu. Nolemts – darīts, un vakarā ar Vietnam Airlines lidmašīnu lidoju no Hošiminas uz Siem Reapu. Autors izmantos šo nosaukuma variantu, pamatojoties uz transliterācijas noteikumiem ar angliski(Seam Reap), lai gan ir vēl viens - Siem Reap. Oficiāli lidojuma ilgums ir viena stunda, taču pēc 50 minūšu atrašanās gaisā mūsu aviobuss, veiksmīgi pārvarējis turbulences problēmas, nolaidās Ankoras lidostā. Šis nosaukums nebūt nav nejaušs, jo tieši šī vieta, kas atrodas Siem Reap provincē, piesaista miljoniem cilvēku no visas pasaules. Starp citu, šovakar pats varēju pārliecināties par šī tūrisma galamērķa popularitāti, jo, lai arī trīs stundu laikā no Hošiminas uz šejieni atlidoja trīs lidmašīnas, visas 184 vietas mūsu lidmašīnā bija aizpildītas. Domāju, ka tas pats notika arī citos reisos.
Tātad, atpakaļ pie autora uzturēšanās Kambodžā. Piecēlos agri no rīta, pabrokastoju un dodos jaunā pastaigā pa Siem Reap. Uz ielām rindojas mazas kafejnīcas un ēstuves, kas piedāvā brokastis tikai par vienu dolāru. Tiesa, šis ir pamatēdiens, turklāt par tēju, kafiju u.c. Bet tas joprojām ir ļoti lēts. Ielās ir daudz tuk-tuku, kuru īpašnieki sacenšas savā starpā, lai aicinātu viņus doties ceļojumā uz Siem Reap vai Angkor. Astoņos tuvojos, kā sarunāts iepriekšējā dienā, ceļojumu aģentūrai, lai dotos uz Angkoru. Bet pusstundu neviens nav savā vietā, un manā galvā sāk iezagties nelaipnas domas. Bet 8-30 beidzot pienāk mazs busiņš un, savākuši tūristus no citām viesnīcām, dodamies uz Angkoru. Bet vispirms es atzīmēju, ka tieši šis brauciens uz Siem Reap mainīja sākotnēji radušos ne to labāko iespaidu par viņu.
Iepriekš bija jālasa, kas vēl iekšā XIX sākums gadsimta Siem Reap bija tikai ciems, kad franči no jauna atklāja Ankoru. Pēc pārejas Francijas jurisdikcijā divdesmitā gadsimta sākumā tas sāka strauji augt, pateicoties tūrisma sākumam. Pirmā viesnīca šeit tika atvērta 1929. gadā, un pēc tam viesnīcu ķēde strauji paplašinājās, pieaugot tūrismam uz Angkoru. Tiesa, Sīemrīeba, tāpat kā citas šīs valsts pilsētas, tika padzīta pēc sarkano khmeru nākšanas pie varas. Tā tūrisma centra atjaunošana sākās 20. gadsimta pašās beigās, un šodien tā ir visstraujāk augošā Kambodžas pilsēta. Iedzīvotāju skaits šeit ir aptuveni 200 tūkstoši cilvēku. Šī pilsēta dzīvo galvenokārt pateicoties tūrismam un tūristiem, tāpēc attieksme pret viņiem ir cieņpilna. Ņemiet vērā, ka Siem Reap savieno valsts autoceļš Nr.6 ar Taizemes robežu un valsts galvaspilsētu Pnompeņu, līdz kurai attālums ir 314 km.
Pilsētas daļa, kurā autors apstājās, bija veco un jauno stilu sajaukums. No vienas puses līkumoti, lai arī asfaltēti ceļi, un kaimiņos - jau taisnas šosejas. Netālu no mazu un bieži vien ne pārāk pievilcīgu kafejnīcu un ēstuvju pārpilnības jau atrodas moderni veikali un viesnīcas. Šī vecā pilsētas daļa ir diezgan netīra. Tomēr man nācās lasīt, ka, neskatoties uz starptautisko ietekmi, jo Ankora ir iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā, kas prasa atbilstošu tās infrastruktūras sakārtošanu, kas galvenokārt atrodas Siem Reap, tās iedzīvotāji apzināti saglabāja lielāko daļu no tradicionālā izskata. pilsēta un tās kultūra. Bet, visticamāk, tas ir saistīts arī ar elementāru kambodžiešu nabadzību, kuri nespēj iegūt jaunus ērtus mājokļus un izveidot atbilstošu infrastruktūru, un ārvalstu investīciju visam joprojām nepietiek.
Tā vai citādi daudzu Siem Reap iedzīvotāju nabadzība ir pārsteidzoša. To var redzēt vairuma kambodžiešu, īpaši bērnu, izskatā, apģērbā, tievumā. Lai gan ir acīmredzams, ka tie, kas strādā vairāk "maizes" vietās, apkalpojošajā sfērā, viesnīcās, kafejnīcās un restorānos, izskatās pavisam citādi, un daži ir pat samērā labi paēduši. Galvenie pārvietošanās veidi šeit ir motocikli, motorolleri, velosipēdi, un arī centrālajās ielās automašīnu nav tik maz.
Pārvietojoties pa pilsētu, Angkoras virzienā, tās izskats mainās. Arvien vairāk modernas viesnīcas, savrupmājas, arhitektūra, apstādījumi. Pati Angkor atrodas piecus kilometrus uz ziemeļiem no Siem Reap. Automaģistrāle uz Angkoru ir diezgan moderna un plaša. Pie ieejas tempļa kompleksā nopērkam biļetes. To cenas atšķiras. Vienas dienas apmeklējums maksā, piemēram, 20 dolārus (vienai personai). Bet ir iespēja iegādāties biļeti uz divām vai trim dienām. Ar visu tempļu kompleksu vienas dienas laikā nav iespējams iepazīties, jo, piemēram, grāmatā “Angkoras dārgumi”, ko autors šeit izlasījis, ir 25 tempļu apraksts. Taču autora laiks ir ierobežots, tāpēc jāiztiek ar vienas dienas iepazīšanās programmu ar Ankoru, kas 1992. gadā tika iekļauta UNESCO Pasaules mantojuma sarakstā. Starp citu, tiek pieņemts, ka pats nosaukums "Angkor", visticamāk, cēlies no vārda "nagara", kas sanskritā nozīmē "pilsēta".
Angkor Wat tika uzcelts karaļa Surjavarmana II (1113-1150) valdīšanas laikā, un tā mērķis bija demonstrēt tā laika Ankoras impērijas spēku un diženumu. Ņemiet vērā, ka ekspertu vidū joprojām pastāv strīdi par to, vai tas ir templis vai kaps. Pēc ceļveža teiktā, šim galvenajam Angkoras templim tika izmantoti trīs miljoni tonnu akmens. Veiktā darba mērogs, protams, ir fantastisks. Saskaņā ar dažiem esošajiem mūsdienu aprēķiniem šāda tempļa celtniecība pat mūsu laikos prasīs vairāk nekā simts gadus, un tā tika uzsākta neilgi pēc Surjavarmana II nākšanas tronī un tika pilnībā pabeigta neilgi pēc viņa nāves, tas ir, , ne vairāk kā 40 gadi. Pastāv apgalvojums, ka konstrukcijā izmantots ziloņu celšanas spēks. Vismaz pieminekļi viņiem šeit ir redzami. Kopumā tempļa celtniecības tehnoloģija, jo īpaši mūrēšana, montāža, akmeņu stiprināšana un tā tālāk, ir pārsteidzoša arī mūsdienās.
Iebraucot Angkor Wat teritorijā, tuvojamies fotoizstādei ar tekstu vairākās valodās, demonstrējot šeit notikušos un tiekot veiktos restaurācijas darbus. Ceļvedis skaidro, ka tie notikuši ar Japānas valdības finansiālu atbalstu. Japāņu speciālisti ne tikai paši veica aptaujas un restaurācijas darbus, bet arī mācīja to kambodžas iedzīvotājiem.
Izejam cauri vārtiem sienā un tālāk ejam pa paša kompleksa teritoriju, tā lielo ārējo pagalmu, klausoties gida skaidrojumos. Iepriekš sienu iekšpusē atradās ne tikai templis, bet arī karaļa pils un pilsētas ēkas. Ceļvedis norāda uz saglabātajām ēkām, starp kurām jo īpaši ir bibliotēka, jo templis bija arī vieta, kur tika veikta izglītība. Turklāt sākotnēji tajā pašā vietā atradās koka skola, bet pēc tam jau tika uzcelta mūra ēka. Starp citu, jau pašā templī gids norādīs uz citas šeit esošās bibliotēkas telpām.
Nonākam tieši pie tempļa, kura kopējais augstums ir 65 metri, precīzāk, centrālā torņa, kas ir augstāks par citiem, augstums ir 42 metri, un tas paceļas 65 metrus virs zemes. Angkorvats simbolizē mītisko Meru kalnu, kas saskaņā ar hinduistu mitoloģiju ir visas pasaules centrs un pieder pie Kambodžas reliģiskajām celtnēm raksturīgajam "tempļa-kalnu" tipam. Tagad templi klāj noplukuši torņi. Trīs tempļa līmeņos / līmeņos ir skulptūras un bareljefi par hinduistu mitoloģijas tēmām, kuru būtību gids ļoti cenšas mums nodot. Tikai pirmajā līmenī ir 1200 kvadrātmetri smilšakmens grebumu kompozīcijas, tūkstošiem attēlu un bareljefu, un tas noteikti ir iespaidīgi. Otrās kārtas sienas rotā ap 1200 debesu jaunavu – apsaras dejotāju.
Bet atpakaļ pie autora uzturēšanās Ankorā. Pēc Angkor Wat iepazīšanas, piestāj uz īsu uzkost, lai paēstu un pasēdētu koku ēnā, dodamies uz Bandai Kdei – templi, kas celts 12. gadsimta beigās – 13. gadsimta sākumā. Tas tika uzcelts karaļa Džajavarmana VII vadībā kā hinduistu templis. Saskaņā ar ceļveža teikto, tas tika uzcelts uz vecāka tempļa vietas un pamatiem. Mūsdienās tas ir nobružāts komplekss, kura iekšienē auguši milzīgi koki, viena vecums no tiem, gids stāsta, trīssimt gadu. Šeit pavadām, iepazīstoties ar templi un vērojot cilvēka arhitektūras darinājumu un dabas konfrontāciju, vairāk nekā pusstundu un dodamies uz restorānu pusdienot.
Divstāvu restorāns, kurā ieradāmies, piedāvā pirmo un otro ēdienu komplektu, katrs maksā no sešiem līdz deviņiem dolāriem. Pasūtu rīsus ar gaļu un pudeli vietējā alus. Apkalpošana ir lēna, bet pateicoties tam ir iespēja atpūsties, jo ārā ir smacīgs un karsts. Temperatūra, iespējams, ir virs 40 grādiem, un tas neskatoties uz to, ka saule ir dūmakā vai pat slēpjas aiz mākoņiem. Pēc ceļveža teiktā, tagad, pēc Kambodžas standartiem, nav karsts, un karstākais mēnesis ir aprīlis.
Maltītes noslēgumā no šefpavāra saņemam "komplimentu" šķīvja veidā ar sasmalcinātiem āboliem, banānu un pūķa sirdi jeb pitahaju (pitahaya). Pēdējais ir parastais nosaukums vairāku veidu kaktusi, ko dēvē par "pūķa augļiem" vai "pūķa sirdi".
Saskaņā ar seno leģendu, tieši pitaya cilvēki ir parādā plaši izplatīto uguni elpojošo pūķu iznīcināšanu. Kad drosmīgie karotāji nogurdināja savus zvīņaino sāncenšus, šie parasto ķirzaku pasakainie radinieki zaudēja spēju aizdedzināt visu apkārtējo. Liesmu mēļu vietā no mežonīga pūķa biedējošās mutes izlidoja viņa sirds - pūķa auglis pitahaya. Cilvēkiem tik ļoti patika pitajas sulīgais mīkstums, ka visi pūķi tika iznīcināti par iespēju mieloties ar savām jaukajām sirdīm. Šo eksotisko augli sauc arī par "nakts karalieni" un "garšas karalieni". Bet romantiskākais vārds joprojām ir "pūķa sirds". Tiek uzskatīts, ka šī eksotiskā auga izcelsmes vieta ir Amerikas kontinents, taču mūsdienās Vjetnamas dienvidos atrodas komerciālas pitahaya plantācijas...
Vēstures zinātņu doktors, Krievijas Federācijas cienījamais zinātnieks, NArFU Reģionālistikas un starptautisko attiecību katedras profesors Vladislavs Goldins īpaši Ziemeļrietumu Pravda
Iļjas Azovska fotoeseja "Kambodža – sirsnīgākā valsts Āzijā" sk.
