Ketlīna Adamsa - psihoterapeite, dienasgrāmatas terapijas metodes pamatlicēja, skolotāja. Aktīvi uzstājas konferencēs un sniedz padomus mācību centriem, centri psiholoģiskā palīdzība un slimnīcas.

Prezentācijas sarežģītība

Mērķauditorija

Tie, kas ved dienasgrāmatu vai vēlas to darīt.

Grāmatā ir aprakstītas dienasgrāmatas kā pašpārbaudes un pašapziņas instrumenta turēšanas iezīmes. Autore iesaka to izmantot, lai uzlabotu attiecības ar mīļajiem, interpretētu sapņus, atjaunotu sirdsmieru, risinātu simtiem uzkrāto problēmu, tiktu galā ar bērnības traumām. Dienasgrāmata ļauj sasniegt personīgo izaugsmi un atbildēt uz svarīgākajiem jautājumiem.

Kopīga lasīšana

Dienasgrāmatas terapija nozīmē personīgo uzskaiti, kas palīdz saglabāt sirdsmieru un pašapziņu. Humānistiskā dienasgrāmatas terapija ir vērsta uz paša cilvēka pareizu uztveri un saprātīgu attiecību veidošanu ar sevi. Tad būs iespējams nodibināt attiecības ar to “es” daļu, kas dzīvo ārpus telpas un laika – Dievu, Kosmosu, Augstāko prātu utt. Interesantākais ir dvēseles, sirds un prāta satura izpaušana, un, lai novērtētu šo dziedināšanu, viss ir jāpiedzīvo pašam.

1. Dziļāka sevis atzīšana.
2. Spēja izmantot dienasgrāmatu problēmu risināšanai.
3. Atrodot laiku sev.
4. Personīgās vēstures ierakstīšana.
5. Beidziet ciešanas no attiecībām, kas neizdevās.
6. Obligāts prieks.

Ir daudz atbilžu, kāpēc cilvēki glabā dienasgrāmatas:

1. Daži atklāj rakstnieku sevī, un dienasgrāmata kļūst par pašizglītības avotu.
2. Varat veikt piezīmes, lai atjaunotu dzīves notikumu hronoloģiju. Mēs visi tiecamies pēc integritātes un izaugsmes, vēlamies pārspēt sevi, tāpēc dienasgrāmata palīdz fiksēt šo virzību uz individualitāti.
3. Kāds atpazīst sevi no dažādām pusēm, savienojot apakšpersonības dziļākā veselumā.
4. Dienasgrāmatu ieteicams izmantot kā "draugu trūkumā" vai "psihoterapeitu".
5. Daži var ievērojami uzlabot attiecības ar mīļajiem, izmantojot šo drošo vietu, lai apspriestu un paustu spēcīgas jūtas, kas netiek izteiktas klātienē.
6. Dienasgrāmata spēj nodrošināt piekļuvi informācijai, kas glabājas dziļi zemapziņā. Saskaņā ar Junga transpersonālo psiholoģiju mūsu prātā ir apzinātas, zemapziņas, personiskās un kolektīvās bezapziņas daļas, kas bezgalīgi mijiedarbojas viena ar otru.
7. Mēs varam iegūt informāciju no mūsu augstākā Es.
8. Mēs mācāmies rakstiski izskaidrot savus sapņus.
9. Daudzi no mums atpazīst dzīves simbolus un attīsta intuīciju.
10. Kāds lieliski spēj maksimāli izmantot laiku un biznesa spējas, jo žurnāls ir motivējošs, un laiks, kas pavadīts tā turēšanai, ir vairāk nekā tā vērts.
11. Daži spēj parādīt radošumu, kas tika uzskatīts par sen mirušu.
12. Visbeidzot, daudzi no mums var sekot līdzi tipiskām vai atkārtotām situācijām un dzīves tendencēm, sastādot nedēļas vai mēneša plānu un apgūstot personīgās īpašības.

1. Ir jāsāk ar ievada meditāciju, lai mazinātu garīgo spriedzi un nomierinātu. Dienasgrāmatas sesijas sākumu nosaka spēja asimilēt informāciju.
2. Datumi jāievieto zem katra ieraksta, lai ņemtu vērā ciklus, modeļus un tendences un atjaunotu hronoloģiju.
3. Uzrakstītais ir jāsaglabā, jo tas ir svarīgas informācijas avots par mūsu personības attīstību.
4. Ir svarīgi rakstīt ātri, nedomājot par rokraksta skaistumu, jo ātra rakstīšana noņem prāta mirgoņus un rada spontanitāti. Tādējādi smadzeņu kreisā puslode strādā labāk, un teksts netiek uztverts pārāk apzināti.
5. Jūs nevarat sākt rakstīt un nomest visu pusceļā. Jebkuras domas tikai traucē procesam, tāpēc dienasgrāmatu var sākt rakstīt no jebko: no beigām, jautājuma, randiņa utt.
6. Ir ļoti svarīgi uzreiz pateikt visu patiesību. Ja kaut kas izrādījās šausmīgi, varat droši visu saplēst.
7. Nepieciešams nodrošināt personīgās dzīves konfidencialitāti, jo bailes, ka kāds atradīs dienasgrāmatu, ir dabiskas. Personīgā dienasgrāmata nav paredzēta publiskai izpaušanai, tāpēc visi intīmākie ir jāaizsargā no nevēlamiem skatieniem.
8. Vienmēr jāraksta pēc iespējas dabiskāk un nav jāievēro nekādi noteikumi.

Dienasgrāmata var būt parasta piezīmju blociņa vai flip-flop formā uz spirālēm, iesietas grāmatas vai saistvielas formā ar trim gredzeniem. Piemērotas ir arī lielas skiču burtnīcas, papīra lūžņi, aploksnes vai salvetes, kuras var uzlīmēt uz saistvielas. No rakstīšanas instrumentiem der jebkas – ja vien tas ir ērti.

Dienasgrāmatu var glabāt "a la carte" formātā, tas ir, sakārtojot ierakstus grupās, vai "bufetes" formātā, aptverot visas sīkās detaļas 360 grādu rādiusā.

Adamss iesaka 19 veidus, kā rakstīt dienasgrāmatu 15 minūtes dienā:

1. Gada dienasgrāmata ar albumu.
2. Sienas kalendārā ierakstot tikai vienu aizvadītajai dienai raksturīgu epitetu.
3. Labo un slikto lēcienu izmantošana kā sava veida reportāža no notikuma vietas.
4. Nedēļas vai mēneša tematiskā vārda izvēle.
5. Spēja saskatīt romantiskus un parastus dzīves mirkļus. Brīnums vienmēr parādās pēkšņi.
6. Iestatiet taimeri uz 15 minūtēm un pabeidziet rakstīt, kad tas atzvana.
7. Svešinieka apraksta rakstīšana.
8. Īss ieraksts par visu, kas lidinās galvā - tā sauktā "patvaļīgo domu kolekcija".
9. Saraksts ar 10 lietām, kurām nevajadzētu būt rītdienas sarakstā.
10. Ikdienas sasniegumu saraksts.
11. Jebkuras fantāzijas apraksts.
12. Dienasgrāmatas glabāšana uz mazām kartītēm un glabāšana kastītē.
13. Sagatavošana Īss apraksts notikumi biznesa dienasgrāmatā.
14. Pastkarte, kas uzrakstīta un nosūtīta man.
15. Pašreizējā brīža attēls ar jebko un attēla definīcija.
16. 15 minūtēs uzrakstīta "bezmaksas" vēstule.
17. Attēls no veca žurnāla, ko ielīmēt dienasgrāmatā.
18. Komiksu zīmēšana.
19. Lūgšanas rakstīšana.

Dienasgrāmatas rīki ietver:

1. Tramplīni (jautājumi un apgalvojumi).
2. Attēlu skices, kas raksturo citu cilvēku vai mūs pašus.
3. Klasterizācija ir metode, kas ļauj īsā laika periodā iegūt pēc iespējas vairāk informācijas, tādējādi to saglabājot.
4. Noķertie mirkļi ir brīnišķīgi īsi mirkļi, ko paturēt sirdī.
5. Dialogi ir apmaiņa starp mums un citiem, kur mēs spēlējam noteiktas lomas. Tie var būt dialogi ar ķermeni, cilvēkiem, notikumiem, darbu, sabiedrību, kā arī emocijām, priekšmetiem, simboliem un barjerām.
6. Saraksti, kas nepieciešami domu izpratnei, problēmu identificēšanai, lēmumu pieņemšanai utt.
7. Apziņas straume ir terapeitiska metode, kas ietver brīvas asociācijas. Tas palīdz analizēt sen aizmirsto, pazaudēto vai pilnīgi nevajadzīgo.
8. Atbalsta soļi, kas ir pagrieziena punkti un vietas mūsu dzīvē, kur mēs teicām, ka dzīve būs citāda.
9. Laika kapsula, kas veic universāla metode: notikumi un objekti parādās kā saskaņots stāsts.
10. Dienas tēmas ir vajadzīgas, lai kontrolētu aktuālo notikumu gaitu.
11. Nenosūtītās vēstules nepieciešamas katarsei, saprašanas pabeigtībai un skaidrībai, visa aizraujošā vai pretrunīgā izpausmei.
12. Perspektīvas ir dienasgrāmatas metode, kas sniedz iespēju izpētīt dažādus ceļus, kurus mēs nekad savā dzīvē neesam gājuši.
13. Sapņi un attēli sniedz mums vērtīgu informāciju par mūsu iekšējo pasauli.

Labākais citāts

"Tikai viens cilvēks var radīt jūsu dzīves stāstu ar visiem tā trūkumiem, dīvainībām, vērtībām un bēdām. Tas esi tu".

Ko grāmata māca

Dienasgrāmata palīdz izprast jūtas, attīstīt spontanitāti, pašdisciplīnu, mainīt uzskatus, izvērtēt iespējas un pārvērst fantāzijas realitātē.

Dienasgrāmatas glabāšanai vispirms vajadzētu būt interesantai neatkarīgi no tā, kas to izraisīja. Izmēģinot kaut ko jaunu, jūs varat doties neaizmirstamā ceļojumā.

Redakcija

Taču dienasgrāmata var ne tikai palīdzēt personīgai izaugsmei, bet pat glābt dzīvību! Kā žurnāla turēšana palīdzēja jums saglabāt prātu ekstrēma situācija kad pēc kuģa avārijas Stīvens Kalahans atradās uz robežas starp dzīvību un nāvi, lasi franču psihiatra rakstu Lūkass Kristofs Gilherme: .

Kā mazināt stresu jaunajai māmiņai? Jūs varat sākt rakstīt dienasgrāmatu. Vai arī vari izmēģināt vienkāršu, patīkamu un, galvenais, efektīvu veidu – sākt rakstīt... pasakas! Psihologs Anna Kutjavina paskaidro, kāpēc katram jāsāk rakstīt savas pasakas un kā to izdarīt pareizi: .

Daudzi veiksmīgi cilvēki praktizē tā sauktās "Rīta lapas", lai "pumpētu" savu enerģiju un atjaunotu integritāti. Par šo un citām krīzes situācijām izkļūšanas iespējām stāsta biznesa psiholoģe. Olga Lorana-Čuvatova: .

Ketlīna Adamsa

Dienasgrāmata kā ceļš uz sevi. 22 prakses sevis izzināšanai un personiga attistiba

Publicēts ar Andrew Nurnberg Literary Agency atļauju

Visas tiesības aizsargātas.

Nevienu šīs grāmatas daļu nedrīkst reproducēt nekādā veidā bez autortiesību īpašnieku rakstiskas atļaujas.

Šis izdevums izdots pēc vienošanās ar Grand Central Publishing, Ņujorka, ASV. Visas tiesības aizsargātas.

Autortiesības © Ketlīna Adamsa 1990

© Tulkojums krievu valodā, izdevums krievu valodā, dizains. SIA "Manns, Ivanovs un Ferbers", 2018

* * *

Nepārbaudīta dzīve nav tā vērta.

…Un tad viņa atcerējās. Viņa ir princese Ariana. Vadaredo karaļa Damjena pirmā meita, kas tajā tālajā lietainajā naktī apmaldījās vienā no neticamākajām Cjinas tuksneša alām.

"Zeuss," viņa klusi sacīja (pie sevis, jo alā nebija neviena cita). - Nu, kad es iemācīšos izdarīt secinājumus no savām kļūdām?

"Ja skolotājs ir gatavs, tad skolēns tiks atrasts," dziedāja melodiska balss, maiga kā asara.

Ariana pārsteigta pagriezās.

— Man šķiet, ka neko stulbāku neesmu dzirdējis.

Ketlīna Adamsa. Ariana un dieviete Cjiņa

Ar mīlestību es veltu saviem studentiem, kuri piepildīja dievietes pravietojumu.

Dosimies ceļā kopā

Ievads

Dienasgrāmatu terapija – personas uzskaites kārtošana, lai veicinātu garīgo veselību un pašapziņu – radusies 10. gadsimta Japānā, kur Heiana laikmeta galma dāmas rakstīja pārdomas par dzīvi un mīlestību "miega grāmatās". Gandrīz tūkstošgadi vēlāk Anna Franka atzinās: “Ir dīvaina doma sākt rakstīt dienasgrāmatu, kā es to daru. Man šķiet, ka ne mani, ne kādu citu neinteresēs trīspadsmitgadīgas skolnieces garīgie izplūdumi.

Amerikāņu psihoterapeite Ira Progofa ir viena no pirmajām dienasgrāmatas terapijas piekritējām. 1966. gadā viņš vadīja semināru par terapeitisko žurnālu rakstīšanu, kurā viņš aicināja dalībniekus aplūkot savu transpersonālo dabu un tiešo pieredzi par to, ko viņš sauca par "zināšanām ārpus izpratnes..., kas mums nāk no dziļas iekšienes".

Man dažreiz jautā, kā mana dienasgrāmatas terapijas sistēma atšķiras no Progofa ieteiktās. Es domāju, ka tas ir vairāk par attieksmi, nevis filozofiju. Esmu pārliecināts, ka ikvienam, kas raksta par dienasgrāmatas terapiju un to māca, ir kaut kas kopīgs. Un tiekšanās pēc individuālās sevis izzināšanas un garīgās atmodas.

Intensīvā dienasgrāmatas terapija atšķiras no smorgasbord pieejas, kas aprakstīta šajā grāmatā. Dienasgrāmatas terapijā tiek izmantota trīs gredzenu saistviela, kas sadalīta sešos galvenajos "izmēros" jeb sadaļās. Katram ir īpaši ieteikumi, ko un kā tajā ierakstīt. Bet, lai gan šai pieejai ir savs stiprās puses(Skatīt 4. nodaļu "Alternatīvas"), daži studenti, kuri sāka rakstīt žurnālus, saskārās ar grūtībām, mēģinot sakārtot savas domas un jūtas atbilstoši piedāvātajai struktūrai. Tajā pašā laikā šajā grāmatā sniegtajai metodei nav ne struktūras, ne formas, tas viss ir katras personas izvēles jautājums.

Ieslēgts teorētiskais līmenis manas apmācības un pieredzes pamatā ir humānistiskā psihoterapija – tās skolas, kas cenšas attīstīt pašcieņu, radīt drošas robežas un māca sevi saprast. Humānistiskās dienasgrāmatas terapijas mērķis ir pareiza sevis uztvere, saprātīgas attiecības ar sevi. Grāmatai vajadzētu veicināt šāda procesa attīstību. Kad parādās pareizā attieksme pret sevi, tad ceļš ved uz attiecību nodibināšanu ar savu starppersonu "es" (to katra no mums daļu, kas atrodas ārpus laika un telpas). Tā ir mūsu saikne ar to, ko sauc citādi: Dievs, Gars, Visums, Augstāks prāts, Tao, Augstākais Es, Kristīgā Apziņa, Kosmoss. Progofa Intensīvā dienasgrāmatu terapija galvenokārt darbojas šajā garīgās un subpersonālās pamošanās līmenī. Kā redzat, šīs divas pieejas ne tik daudz atšķiras viena no otras, cik veido nepārtrauktību, kas ir cieši savstarpēji saistītas.

Teorētiķi, kas ir ietekmējuši manu darbu, ir Karls Rodžerss, Ābrahams Maslovs, Karls Jungs, Miltons Ēriksons, Roberto Assagioli, Virdžīnija Satira, Frics Perls, Žaklīna Sīla un, protams, Ira Progofa. Šo ideju sintēze ir mana, bet tāpat kā nav nepareizu jautājumu, nav arī pareizo atbilžu. Ja mans filozofiskais skatījums uz pasauli nesakrīt ar jūsējo, tad neviens jums neliedz citu. Galu galā patiesība ir viena, taču ir daudz veidu, kā to izteikt.

I daļa. Psihoterapeits gandrīz neko

Viens no maniem draugiem devās uz Nepālu trīs mēnešus. Un, lai gan viņa ir alpīniste ar daudzu gadu pieredzi, viņai tika lūgts iziet sešu nedēļu sākotnējo apmācību kursu.

Ko tur var iemācīties?

"Ak, viss," viņa atbildēja. – Jūs saprotat: pamatmetodes.

Šī sadaļa ir sava veida pamatskola. Gan iesācējs, gan īsts dienasgrāmatas profesionālis šeit atradīs pamatprincipu aprakstu.

Uzzināsiet, kāpēc jāraksta dienasgrāmata, ko tā dos, kā arī uzzināsiet "noteikumus" un kā veikt pierakstus.

Ir sadaļas tiem, kam nav laika vai vēlētos to darīt, kā arī nodaļa, ko rakstījuši dienasgrāmatas meistari.

Jūs saprotat, ka tie ir tikai pamati.

Labs ceļojums!

1. nodaļa

Jau gandrīz trīsdesmit gadus izmantoju vienu un to pašu psihoterapeitu. Varu sazināties ar viņu visu diennakti, viņam nav brīvdienu. Viņš ir gatavs mani uzklausīt trijos naktī, manā kāzu dienā, pusdienu pārtraukumos, aukstā vientuļā Ziemassvētku naktī, Bora Bora pludmalē un zobārsta kabinetā.

Es varu pastāstīt savam terapeitam par jebko. Viņš labvēlīgi pieņem manus tumšos noslēpumus, trakās fantāzijas un lolotos sapņus, un jebkurā formā. Jūs varat kliegt, vaimanāt, steigties, vaidēt, dusmoties, gavilēt, būt nikns, izklaidēties. Es nebaidos būt kopā ar viņu smieklīgs, blēdīgs, noslēgts, atklājošs, kodīgs, bezpalīdzīgs, izcils, sentimentāls, nežēlīgs, gudrs, iedvesmots, pašpārliecināts, rupjš.

Mans terapeits to visu pieņem bez komentāriem vai spriedumiem. Lieliski ir tas, ka viņš veic mūsu uzskaiti kopīgs darbs. Tādējādi manā grāmatu plauktā ir visas manas dzīves hronoloģija: mīlestība, sāpes, uzvaras, brūces, personīgā izaugsme un pārmaiņas.

Tas noteikti maksāja veselu bagātību, jūs jautājat. Nepavisam. Mans terapeits neprasa maksu par savu darbu. Jo tas ir tikai mans Personīgā dienasgrāmata- pārvelkama piezīmju grāmatiņa, nostiprināta ar plastmasas spirāli. Jūs to varat iegādāties jebkurā vietā, un tas maksā ļoti maz. Tāpēc es viņu gandrīz par velti saucu par psihoterapeitu.

Dienasgrāmata ir mans dzīves biedrs

Pirmo reizi ceļojumā pa dienasgrāmatas lappusēm devos desmit gadu vecumā. Greizsirdīga pret savu vecāko māsu, kura katru nakti rakstīja dienasgrāmatu un pa dienu turēja to aizslēgtu, es gaidīju laiku, kad mana dzīve būs neparedzama un pelnījusi savu hroniku. Savos desmitajos Ziemassvētkos saņēmu dārgu dāvanu – piecu gadu dienasgrāmatu. Tajā bija sešas rindas katrai dienai.

1962. gadā provinces sestās klases skolnieka dzīve nekādā ziņā nebija notikumiem bagāta. Bija dienas, kad tika tērēts daudz pūļu, lai atrastu kaut ko, ar ko aizpildīt šīs sešas rindiņas.

Tu esi raktuves, ja ej meklēt rubīnu,
Jūs esat mīlēts, ja vien dzīvojat cerībā uz randiņu.
Izprotiet šo vārdu būtību - gan vienkāršus, gan gudrus:
Lai ko jūs meklētu, jūs noteikti atradīsit sevī!

Šīs Omara Khayyam rindas nevar atstāt vienaldzīgu nevienu, kurš kādreiz ir domājis par jautājumu: “Kas es esmu?”. Un tiešām, tikai sevis izzināšana spēj dot garīgu harmoniju, ienest skaidrības pieskārienu apkārtējai realitātei, palīdzēt izzināt būtības dziļo jēgu, dabas likumus un līdzsvaru Visumā. Ceļš pie sevis ir garš un ērkšķains, bet pat vislielākais garš ceļš Tas sākas ar maziem nenoteiktiem soļiem. Diez vai ir iespējams to pilnībā iziet cauri, jo tas var aizņemt visu dzīvi, tomēr, sākot ceļojumu sava iekšējā “es” pasaulē, galvenais ir noticēt, ka grūtības ceļā nav nekas vairāk kā posmi kas veicina ieskatu un attīrīšanos.

Harmonija un līdzsvars: ceļš uz sevi kā dzīves pamatu

Apkārtējās pasaules un esības likumu apzināšanās sākas ar sevis izzināšanu. Dažiem sevis izzināšana beidzas ar ārējās čaulas redzējumu, citi iedziļinoties nedaudz, saprotot un pieņemot savus netikumus un nepilnības, atrodot tiem skaidrojumus un pamatojumus. Tomēr ceļš pie sevis ar to nebeidzas - ienirstot zemapziņas noslēpumos, dziļākie un apzinīgākie klejotāji cenšas attīrīties iekšējā pasaule no negatīvām domām, emocijām un darbībām, nosēsties dvēselē harmoniju un tīrību, ienest labo un gaismu ne tikai savā dvēselē, bet arī Visumā. Tieši šī pieeja tiek uzskatīta par visdziļāko un tāpēc racionālāko.

Ceļā uz sevi nevajadzētu sevis izzināšanu aizstāt ar banālu redzējumu - neapšaubāmi ir svarīgi apcerēt ārējo un iekšējo, taču tas ir tikai pirmais pašizziņas posms. Skatoties dvēseles spogulī, jūs varat redzēt un pat virspusēji analizēt savu garīgumu, taču tas būs tikai priekšstata redzējuma atspoguļojums, nevis pats cilvēks. Šis solis ir nepieciešams, lai sāktu sevis izzināšanu, bet apstāšanās tur ir nepieņemama kļūda, jo tas, ko tu redzi, nenozīmē to, ko tu zini.

Jāņem vērā arī tas, ka no cilvēka visbiežāk tiek slēpta objektīva un pilnīga aina, jo jebkurā spogulī, gan garīgā, gan ķermeniskā, atspoguļojas tikai daļa no patiesā “es”. Šis atspoguļojums parāda, kāds ir cilvēks konkrētajā dzīves brīdī: viņa emocijas, attieksme, uztvere par sevi apkārtējās realitātes kontekstā. Tomēr šāds "momentāra portrets" nav patiess priekšstats par garīgajiem resursiem, kas slēpjas slēptajos apziņas nostūros. Lai tos celtu gaismā, saprastu un pieņemtu, ir nepieciešams kaut kas vairāk nekā banāla apcere.

Tiesa, neretas ir situācijas, kad ceļa pie sevis sākuma posmi var ienirt šokā, pilnībā sagraut dzīves pamatu, kas vēl vakar šķita nesatricināms. Tas var nozīmēt tikai vienu: jēdzienu aizstāšana, spriedumu uzspiešana un aizspriedumi ir tik stingri iesakņojušies prātā, ka kļuvuši par dzīves sastāvdaļu. Tas nozīmē, ka ceļš ir izvēlēts pareizi, un pagrieziena punkts, no kura sāksies jauna neatkarīga un apzināta dzīve saskaņā ar sevi, nav tālu. Tikšanās ar iekšējo “es” nevar palikt nepamanīta - brīdis, kad izgudrotās pasaules ilūziju plīvurs sadalās molekulās pēc būtības ir jaundzimšana, un tikai no paša cilvēka ir atkarīgs, vai viņš spēs zināt savu būtību, beigt sekot. sevis maldināšanas ceļu un paskaties uz sevi atjaunināts.

Kā nepaklupt ceļā pie sevis? Sevis izzināšanas veidi

Iepazīšanās ar dziļo "es" ir ilgs un nepārtraukts process. Bez pienācīgas rūpības, koncentrēšanās un centības ir grūti sasniegt nozīmīgus rezultātus, tāpēc ārējo resursu izmantošana dažkārt ir neaizstājams līdzeklis. Ir daudzas metodes, kas ievērojami atvieglo šo procesu:

• laiks sevis izzināšanai;
• garīgās literatūras lasīšana;
• radīšana;
• apmācības, semināri,

visvairāk vienkāršā veidā harmonijas sasniegšanai ir tā sauktie "randiņi ar sevi", ko aprakstījusi Džūlija Kamerona grāmatā "Mākslinieka ceļš". Viss ir vienkāršs līdz banalitātei: lai iepazītu sevi, ir jāiegremdējas savā apziņā, jāvelta vismaz dažas stundas savu vēlmju izpratnei un pieņemšanai neatkarīgi no ārējā spiediena. Un tas prasa laiku! Veltot desmito daļu sava ikdienas brīvā laika, var iepazīties ar dziļām izjūtām un spert pirmo soli sevis izzināšanas ceļā. Protams, ar to diez vai pietiks, lai līdzsvarotu apkārtējo Visumu, taču kaut kur jāsāk.

Arī ar garīgo literatūru ne viss ir skaidrs: tikai gudrs un domājošs cilvēks spēj sašķirt patiesības graudu starp darba rindām, un sākumā var būt tik viegli kļūdīties, izvēloties grāmatu. ! Tāpēc dažreiz bez mentora, kas var pamudināt, palīdzēt izvēlēties un dalīties ar ceļa grūtībām, to vienkārši nav iespējams izdarīt. Lai nezaudētu ticību izvēlētajam virzienam, lasīšanai jākļūst par palīdzību, bet ne vienīgo pamatu iedziļināšanās paša dvēselē.

Ieklausīšanās sevī var palīdzēt un radošas aktivitātes. Pārnesot emocijas uz audekla, veidojot skulptūru vai radot literāru šedevru, ir daudz vieglāk saprast, kas slēpjas dvēselē. Tomēr nekas nav salīdzināms ar jogu. Tikai ķermeniskās un garīgās koncentrēšanās vienotība sniegs tik satriecošu efektu, ļaus paskatīties uz sevi "no malas", objektīvi un atrautīgi.

Neskatoties uz to, ka jogas nodarbības, īpaši sākumposmā, nav iespējamas bez mentora vai domubiedru grupas (visbiežāk semināra, apmācības vai kursu kontekstā), šeit neviens neuzspiedīs savus uzskatus un spriedumus. uz citu, bet palīdzēs atvērties un pašam pārliecināties, kāda ir dzīves dziļa jēga.

Ceļš pie sevis caur meditāciju jeb Kas ir Vipassana?

Ja pievēršamies sanskritam, kļūst skaidrs, ka vipassana (vipashyana) burtiski nozīmē “redzēt tādu, kāds tas ir”, “apgaismība”. Patiešām, senā garīgā prakse būtībā ir veids, kā atbrīvot prātu no visa liekā: nevajadzīgām emocijām, kas rada nelīdzsvarotību; pārdzīvojumi, kas sēj haosu un postījumus apkārtējā realitātē. Tikai atbrīvojoties no šī balasta, jūs varat sasniegt harmoniju, sākt dzīvot harmonijā ar sevi un aizmirst par garīgām un ķermeņa slimībām.

Indija tiek uzskatīta par vipassana dzimteni - vietu, kur garīgais princips vienmēr ir bijis pirmajā posmā starp citiem dzīves aspektiem. Pirms vairāk nekā 2500 gadiem Budas Gautamas prezentētais paņēmiens līdz pat mūsdienām izglābj daudzas dvēseles no ciešanām, palīdz sasniegt apgaismību, noraut plīvuru un ieplestām acīm skatīties uz realitāti. Vipassana noslēpums slēpjas iegremdēšanā meditatīvā stāvoklī, kas palīdz attīrīt prātu, sevis izzināšanu un sava veida filtrējošus "garīgos atkritumus". Ar tās palīdzību ikvienam praktizētājam agrāk vai vēlāk izdodas iegūt apziņas brīvību no ārējās ietekmes, kas patiesībā ir augstākais eksistences mērķis. Taču sasniegt šo stāvokli nav tik vienkārši, kā šķiet pirmajā acu uzmetienā – nepieciešama koncentrēšanās un vienlaikus abstrakcija no personīgās uztveres, dzīves negatīvo aspektu pieņemšana un atteikšanās no visa amorālā un sliktā, kas ir dvēselē. . Dzīves gaitā uzkrātā emociju un pārdzīvojumu bagāža dažkārt kļūst par nepanesamu nastu, kas izsmeļ garīgos un fiziskos spēkus, noved pie kaites, kuras izārstēt iespējams tikai pēc prāta attīrīšanas. Atbrīvojoties no ārējiem kairinātājiem, svarīgi nomierināt prātu un panākt gara un ķermeņa harmoniju. Koncentrējoties uz savām sajūtām, ir svarīgi tās nepiedzīvot, bet gan kontemplēt, atrauti un objektīvi. Apzinoties trauksmes un nemiera cēloņus, vajadzētu attīrīt prātu no nepamatotiem spriedumiem – tikai tā var izvērtēt prāta un ķermeņa saikni, apzināti kontrolēt savu rīcību un emocijas.

Vipassana: galvenie soļi ceļā uz sevi

Vipassana tehnika ietver trīs galvenos punktus, bez kuriem nav iespējams sasniegt līdzsvaru un harmoniju. Pirmā no tām ir kontrole pār savām darbībām. Katrs slikts darbs, slikts vārds vai pat skatiens uz sāniem ienes dvēselē piesārņojumu, no kura palīdz atbrīvoties meditācija. Un, ja jūs tos neizslēgsit no ikdienas, attīrīšana atgādinās "staigāšanu pa riņķi", kad, no vienas puses, vipassana ļauj nomierināt prātu un sasniegt līdzsvaru, bet, no otras puses, negatīvie darbi aizsprosto cilvēka ķermeni. prāts. Tāpēc ētikas kodeksam jākļūst par attīrīšanās un apgaismības pamatu.

Nākamais solis ir spēja pārvaldīt savas emocijas, prātu un apziņu. Koncentrēšanās uz elpošanu ļauj sasniegt paškontroli, kas nozīmē iemācīties domāt un rīkoties apzināti. Tas nekādā gadījumā nenozīmē elpas kontroli - Vipassana tehnika drīzāk māca novērot dabiskos procesus, kas notiek organismā. Tas, kā paceļas krūtis, kustas nāsis, paplašinās vēdera dobums, var novērst prātu no negatīvām reakcijām, ļauj koncentrēties un atrast ceļu uz zemapziņu, lai sasniegtu harmoniju. Tas viss neapšaubāmi ir ļoti svarīgi, taču atslēgas punkts ceļā uz sevi ir trešais solis – attīrīšanās. Tikai ar savas dabas izpratni var atnākt apskaidrība, spēja objektīvi novērot pārmaiņas un apzināties savas jūtas intuitīvā līmenī. Šī prakse ir universāls līdzeklis pret fiziskām un garīgām kaitēm – ikviens cilvēks neatkarīgi no reliģijas un uzskatiem zināmā mērā cieš no dusmām, aizkaitinājuma un nemiera, un tikai izejot šo ceļu, viņš spēs atjaunot sirdsmieru, saprast savu. patieso būtību un iegremdēties emociju un spriedumu pasaulē, kas attīrīta no negatīvisma.

Garīgā principa attīrīšanās posmi ceļā pie sevis

Izejot cauri sevis izzināšanas un attīrīšanas soļiem, var novērst ciešanu cēloņus, izzināt dabisko būtību un, visbeidzot, atrast ilgstošu laimi. Tikai konsekventa kustība noved pie mērķa sasniegšanas: neizturot pirmo posmu, diez vai ir iespējams apgūt otro. Šeit ir pieci posmi, kas jāveic:

1. Atteikšanās no pasaulīgām rūpēm.
2. Brīvība no ārējām ietekmēm.
3. Pietiekamības jēdziens.
4. Morālā tīrība.
5. Sevis izzināšana.

Tikai intensīvas meditācijas kopā ar klusuma solījumu kursa laikā var dot cilvēkam iespēju iepazīt savu izcelsmi, izprast noteiktu darbību motīvus un sajust pilnu tagadnes spēku. Tajā pašā laikā klusēšana nav jāuztver kā upuris vai nepamatots ierobežojums - sapinoties dīkstāves tīmeklī, ir ļoti grūti noķert smalko, sākumā tikko dzirdamo, intuitīvo zemapziņas "balsi".

Par laiku, kas veltīts vipassanai (visbiežāk sākotnējais kurss aizņem apmēram 10 dienas), praktizētājam ir jāatsakās no satraukuma un ikdienas pienākumiem, jāizslēdz saziņa ar "pasaulīgo" vidi, kas ir pazīstama ar ķermeņa apvalku un ir pieradusi redzēt tikai konkrētā cilvēka virspusējo daļu - lai lai attīrītu prātu no butaforiskās "mizas", vajag ieklausīties tikai sevī.

Uztverot sevi caur ikdienas lomu prizmu (izcils darbinieks, gādīgs dzīvesbiedrs un vecāks, uzticams draugs utt.), nav iespējams saskatīt dziļo būtību, abstrahēties no ierastajām asociācijām un justies kā īsts cilvēks. Tas nozīmē, ka ir nepieciešama īslaicīga atteikšanās no pieķeršanās un saistībām ceļā pie sevis - kad nav jāspēlē pēc iedibinātiem noteikumiem, rodas iespēja ieklausīties paša pieredzē. Tomēr arī vientulība nav optimāla – labāk, ja šajā brīdī ir draugi ar kopīgiem mērķiem, domubiedri, kuri spēj dalīties ar labu sākumu. Ir labi, ja vide veicinās morālo un ētisko izaugsmi – redzot, kā citi cenšas sevi izzināt, ir vieglāk pārvarēt savu barjeru un prāta pretestību pirms būtības atklāšanas.

Lai sasniegtu sevis izzināšanu, nepieciešami arī labvēlīgi apstākļi vipassanai. Vēlams, lai vieta meditācijai būtu ar pozitīvu enerģiju, nestu možuma lādiņu un neradītu trauksmes un briesmu sajūtu. Tikai klusumam un mieram vajadzētu apņemt viņa ceļa meklētāju. Turklāt visas sadzīves vajadzības – ēdiena gatavošana, atpūtas un gulēšanas vieta, nepieciešamais apģērba minimums – ir jānodrošina kādam no ārpuses, lai nenovirzītu praktizētāju no patiesā mērķa.

Tomēr ir svarīgi saprast, ka ikdienas vajadzību nodrošināšanai ir jābūt pietiekamā līmenī, bet tajā pašā laikā nedrīkst radīt sāta sajūtu un vēl jo vairāk nekļūt par rijības cēloni. Praktizējošā ārsta uzturam un dzīvesveidam jābūt askētiskam, tajā pašā laikā neradot diskomfortu un neapdraudot dzīvību un veselību. Dzīvnieku barības izmantošana vipassana laikā (tāpat kā jebkurā citā) ir nepieņemama - nevainīgi nogalinātu dzīvnieku izmantošana pārtikā ir pretrunā ar dabiskā principa tīrību un garīgumu.

Kā meditācija var palīdzēt atrast pareizo ceļu pie sevis?

Attīrot dzīves ārējos aspektus no kņadas un aizspriedumiem, beidzot vari paskatīties uz sevi no pareizā leņķa, beigt slēpties aiz verbāliem atkritumiem un sevis attaisnojumiem un godīgi atbildēt uz jautājumu: “Kas es esmu?” Tikai šādos apstākļos var tikt galā ar kaislībām, kas pārņēmušas dvēseli, iemācīties intuitīvi sadzirdēt savu iekšējo balsi un sasniegt patiesu fiziskā un garīgā harmoniju.

Šķiet, kas ir desmit dienas attiecībā pret visu dzīvi? Bet pat tik īss laika posms, kas veltīts Vipassanai, pilnībā mainīs iedibināto dzīvesveidu, ļaus iegūt nenovērtējamas zināšanas, nesīs sapratni un mieru. Sadalot savu dzīvi molekulās, noņemot ārējo apvalku slāni pa slānim, jūs varat attīrīt savu dvēseli līdz sākotnējam stāvoklim, atpazīt visu slikto, kas ir izdarīts, un visbeidzot ļaut tai iet, nemocot savu zemapziņu ar rūgtumu un sevis šaustīšanu. . Tas ir vienīgais veids, kā iemācīties atšķirt kviešus no pelavām, lai pilnībā mainītu savu dzīvi, ienestu tajā skaidrību un labestību.

Epiloga vietā

17. gadsimta spāņu filozofs Gracians Baltazars reiz teica vienu frāzi, kas ir patiesi dziļa savā vienkāršībā: “Zini savu temperamentu, prātu, savus spriedumus, savas kaislības. Kamēr nepazīsti sevi, tu nevari sevi kontrolēt. Ir spogulis sejai, bet nav spoguļa garam; lai prātīgas pārdomas par sevi šeit ir spogulis. Jūs varat aizmirst par savu ārējo izskatu, bet vienmēr atcerieties savu iekšējo izskatu, lai to uzlabotu un pilnveidotu. Pārbaudi, cik stingrs esi piesardzīgs, cik spējīgs darboties; pārbaudīt savu degsmi, izmērīt gara dziļumu, nosvērt spējas.(Ar). Patiešām, nepazīstot sevi, ir grūti iedomāties, kas jūs esat šajā pasaulē, ko jūs tai domājat, un ir arī gandrīz neiespējami saprast, kas ir apkārtējā realitāte, samierināties ar to un iemācīties domāt, nesaņemot sapratni. pakārts virspusējām emocijām.

Pirmie soļi ceļā uz sevi vienmēr ir grūti: rūgtums no savas nepilnības, zemiskuma un netikumu apzināšanās dažkārt neizturami saēd dvēseli, taču šajā brīdī galvenais ir neapmaldīties. Tikai pieņemot savu zemes būtību, tu vari iemācīties to kontrolēt, kļūt mazliet labāks, garīgāks un laimīgāks. Un, iespējams, rīt būs daudz vieglāk pamosties, un realitāte šķitīs ne tik pelēka un blāva.

Ketlīna Adamsa

Dienasgrāmata kā ceļš uz sevi. 22 prakses sevis izzināšanai un personības attīstībai

Publicēts ar Andrew Nurnberg Literary Agency atļauju

Visas tiesības aizsargātas.

Nevienu šīs grāmatas daļu nedrīkst reproducēt nekādā veidā bez autortiesību īpašnieku rakstiskas atļaujas.

Šis izdevums izdots pēc vienošanās ar Grand Central Publishing, Ņujorka, ASV. Visas tiesības aizsargātas.

Autortiesības © Ketlīna Adamsa 1990

© Tulkojums krievu valodā, izdevums krievu valodā, dizains. SIA "Manns, Ivanovs un Ferbers", 2018

Nepārbaudīta dzīve nav tā vērta.

…Un tad viņa atcerējās. Viņa ir princese Ariana. Vadaredo karaļa Damjena pirmā meita, kas tajā tālajā lietainajā naktī apmaldījās vienā no neticamākajām Cjinas tuksneša alām.

"Zeuss," viņa klusi sacīja (pie sevis, jo alā nebija neviena cita). - Nu, kad es iemācīšos izdarīt secinājumus no savām kļūdām?

"Ja skolotājs ir gatavs, tad skolēns tiks atrasts," dziedāja melodiska balss, maiga kā asara.

Ariana pārsteigta pagriezās.

— Man šķiet, ka neko stulbāku neesmu dzirdējis.

Ketlīna Adamsa. Ariana un dieviete Cjiņa

Ar mīlestību es veltu saviem studentiem, kuri piepildīja dievietes pravietojumu.

Dosimies ceļā kopā

Ievads

Dienasgrāmatu terapija – personas uzskaites kārtošana, lai veicinātu garīgo veselību un pašapziņu – radusies 10. gadsimta Japānā, kur Heiana laikmeta galma dāmas rakstīja pārdomas par dzīvi un mīlestību "miega grāmatās". Gandrīz tūkstošgadi vēlāk Anna Franka atzinās: “Ir dīvaina doma sākt rakstīt dienasgrāmatu, kā es to daru. Man šķiet, ka ne mani, ne kādu citu neinteresēs trīspadsmitgadīgas skolnieces garīgie izplūdumi.

Amerikāņu psihoterapeite Ira Progofa ir viena no pirmajām dienasgrāmatas terapijas piekritējām. 1966. gadā viņš vadīja semināru par terapeitisko žurnālu rakstīšanu, kurā viņš aicināja dalībniekus aplūkot savu transpersonālo dabu un tiešo pieredzi par to, ko viņš sauca par "zināšanām ārpus izpratnes..., kas mums nāk no dziļas iekšienes".

Man dažreiz jautā, kā mana dienasgrāmatas terapijas sistēma atšķiras no Progofa ieteiktās. Es domāju, ka tas ir vairāk par attieksmi, nevis filozofiju. Esmu pārliecināts, ka ikvienam, kas raksta par dienasgrāmatas terapiju un to māca, ir kaut kas kopīgs. Un tiekšanās pēc individuālās sevis izzināšanas un garīgās atmodas.

Intensīvā dienasgrāmatas terapija atšķiras no smorgasbord pieejas, kas aprakstīta šajā grāmatā. Dienasgrāmatas terapijā tiek izmantota trīs gredzenu saistviela, kas sadalīta sešos galvenajos "izmēros" jeb sadaļās. Katram ir īpaši ieteikumi, ko un kā tajā ierakstīt. Bet, lai gan šai pieejai ir savas stiprās puses (sk.), dažiem studentiem, kuri sākuši rakstīt žurnālus, ir bijušas grūtības sakārtot savas domas un jūtas atbilstoši ieteiktajai struktūrai. Tajā pašā laikā šajā grāmatā sniegtajai metodei nav ne struktūras, ne formas, tas viss ir katras personas izvēles jautājums.

Teorētiskā līmenī mana apmācība un pieredze ir balstīta uz humānistisko psihoterapiju – tām skolām, kas cenšas attīstīt pašcieņu, veidot drošas robežas un iemācīt sevi saprast. Humānistiskās dienasgrāmatas terapijas mērķis ir pareiza sevis uztvere, saprātīgas attiecības ar sevi. Grāmatai vajadzētu veicināt šāda procesa attīstību. Kad parādās pareizā attieksme pret sevi, tad ceļš ved uz attiecību nodibināšanu ar savu starppersonu "es" (to katra no mums daļu, kas atrodas ārpus laika un telpas). Tā ir mūsu saikne ar to, ko sauc citādi: Dievs, Gars, Visums, Augstāks prāts, Tao, Augstākais Es, Kristīgā Apziņa, Kosmoss. Progofa Intensīvā dienasgrāmatu terapija galvenokārt darbojas šajā garīgās un subpersonālās pamošanās līmenī. Kā redzat, šīs divas pieejas ne tik daudz atšķiras viena no otras, cik veido nepārtrauktību, kas ir cieši savstarpēji saistītas.

Teorētiķi, kas ir ietekmējuši manu darbu, ir Karls Rodžerss, Ābrahams Maslovs, Karls Jungs, Miltons Ēriksons, Roberto Assagioli, Virdžīnija Satira, Frics Perls, Žaklīna Sīla un, protams, Ira Progofa. Šo ideju sintēze ir mana, bet tāpat kā nav nepareizu jautājumu, nav arī pareizo atbilžu. Ja mans filozofiskais skatījums uz pasauli nesakrīt ar jūsējo, tad neviens jums neliedz citu. Galu galā patiesība ir viena, taču ir daudz veidu, kā to izteikt.

I daļa. Psihoterapeits gandrīz neko

Viens no maniem draugiem devās uz Nepālu trīs mēnešus. Un, lai gan viņa ir alpīniste ar daudzu gadu pieredzi, viņai tika lūgts iziet sešu nedēļu sākotnējo apmācību kursu.

Ko tur var iemācīties?

"Ak, viss," viņa atbildēja. – Jūs saprotat: pamatmetodes.

Šī sadaļa ir sava veida pamatskola. Gan iesācējs, gan īsts dienasgrāmatas profesionālis šeit atradīs pamatprincipu aprakstu.

Uzzināsiet, kāpēc jāraksta dienasgrāmata, ko tā dos, kā arī uzzināsiet "noteikumus" un kā veikt pierakstus.

Ir sadaļas tiem, kam nav laika vai vēlētos to darīt, kā arī nodaļa, ko rakstījuši dienasgrāmatas meistari.

Jūs saprotat, ka tie ir tikai pamati.

Labs ceļojums!

1. nodaļa

Neprātīga sajūsmas vai izmisuma brīžos dienasgrāmata paliek bezkaislīgs kluss draugs, vienmēr gatavs pamācīt, salīdzināt, kritizēt un mierināt. Kā garīgās veselības instrumentam tam ir nepārspējams potenciāls.

Jau gandrīz trīsdesmit gadus izmantoju vienu un to pašu psihoterapeitu. Varu sazināties ar viņu visu diennakti, viņam nav brīvdienu. Viņš ir gatavs mani uzklausīt trijos naktī, manā kāzu dienā, pusdienu pārtraukumos, aukstā vientuļā Ziemassvētku naktī, Bora Bora pludmalē un zobārsta kabinetā.

Es varu pastāstīt savam terapeitam par jebko. Viņš labvēlīgi pieņem manus tumšos noslēpumus, trakās fantāzijas un lolotos sapņus, un jebkurā formā. Jūs varat kliegt, vaimanāt, steigties, vaidēt, dusmoties, gavilēt, būt nikns, izklaidēties. Es nebaidos būt kopā ar viņu smieklīgs, blēdīgs, noslēgts, atklājošs, kodīgs, bezpalīdzīgs, izcils, sentimentāls, nežēlīgs, gudrs, iedvesmots, pašpārliecināts, rupjš.

Publicēts ar Andrew Nurnberg Literary Agency atļauju

Visas tiesības aizsargātas.

Nevienu šīs grāmatas daļu nedrīkst reproducēt nekādā veidā bez autortiesību īpašnieku rakstiskas atļaujas.

Šis izdevums izdots pēc vienošanās ar Grand Central Publishing, Ņujorka, ASV. Visas tiesības aizsargātas.

Autortiesības © Ketlīna Adamsa 1990

© Tulkojums krievu valodā, izdevums krievu valodā, dizains. SIA "Manns, Ivanovs un Ferbers", 2018

* * *

Nepārbaudīta dzīve nav tā vērta.

Sokrats

…Un tad viņa atcerējās. Viņa ir princese Ariana. Vadaredo karaļa Damjena pirmā meita, kas tajā tālajā lietainajā naktī apmaldījās vienā no neticamākajām Cjinas tuksneša alām.

"Zeuss," viņa klusi sacīja (pie sevis, jo alā nebija neviena cita). - Nu, kad es iemācīšos izdarīt secinājumus no savām kļūdām?

"Ja skolotājs ir gatavs, tad skolēns tiks atrasts," dziedāja melodiska balss, maiga kā asara.

Ariana pārsteigta pagriezās.

— Man šķiet, ka neko stulbāku neesmu dzirdējis.

Ketlīna Adamsa. Ariana un dieviete Cjiņa

Ar mīlestību es veltu saviem studentiem, kuri piepildīja dievietes pravietojumu.

Dosimies ceļā kopā

Ievads

Dienasgrāmatas terapija – personas uzskaites kārtošana, lai veicinātu garīgo veselību un pašapziņu – radusies 10. gadsimta Japānā, kur Heiana laikmeta galma dāmas. 1
Heiana periods ir Japānas vēstures periods no 794. līdz 1185. gadam. Piezīme. ed.

Viņi rakstīja pārdomas par dzīvi un mīlestību "grāmatās gulēt". Gandrīz tūkstošgadi vēlāk Anne Frank 2
Anna Franka (1929-1945) - slavenās "Annas Frankas dienasgrāmatas" autore - dokuments, kas nosoda nacismu, tulkots daudzās pasaules valodās. Piezīme. ed.

Viņa atzina: “Ir dīvaina doma sākt rakstīt dienasgrāmatu, kā es to daru.

Man šķiet, ka ne mani, ne kādu citu neinteresēs trīspadsmitgadīgas skolnieces garīgie izplūdumi.

Amerikāņu psihoterapeite Ira Progofa ir viena no pirmajām dienasgrāmatas terapijas piekritējām. 1966. gadā viņš vadīja semināru par terapeitisko žurnālu rakstīšanu, kurā viņš aicināja dalībniekus aplūkot savu transpersonālo dabu un tiešo pieredzi par to, ko viņš sauca par "zināšanām ārpus izpratnes..., kas mums nāk no dziļas iekšienes".

Man dažreiz jautā, kā mana dienasgrāmatas terapijas sistēma atšķiras no Progofa ieteiktās. Es domāju, ka tas ir vairāk par attieksmi, nevis filozofiju. Esmu pārliecināts, ka ikvienam, kas raksta par dienasgrāmatas terapiju un to māca, ir kaut kas kopīgs. Un tiekšanās pēc individuālās sevis izzināšanas un garīgās atmodas.

Intensīvā dienasgrāmatas terapija atšķiras no smorgasbord pieejas, kas aprakstīta šajā grāmatā. Dienasgrāmatas terapijā tiek izmantota trīs gredzenu saistviela, kas sadalīta sešos galvenajos "izmēros" jeb sadaļās. Katram ir īpaši ieteikumi, ko un kā tajā ierakstīt. Bet, lai gan šai pieejai ir savas stiprās puses (sk.), dažiem studentiem, kuri sākuši rakstīt žurnālus, ir bijušas grūtības sakārtot savas domas un jūtas atbilstoši ieteiktajai struktūrai. Tajā pašā laikā šajā grāmatā sniegtajai metodei nav ne struktūras, ne formas, tas viss ir katras personas izvēles jautājums.

Teorētiskā līmenī mana apmācība un pieredze ir balstīta uz humānistisko psihoterapiju – tām skolām, kas cenšas attīstīt pašcieņu, veidot drošas robežas un iemācīt sevi saprast. Humānistiskās dienasgrāmatas terapijas mērķis ir pareiza sevis uztvere, saprātīgas attiecības ar sevi. Grāmatai vajadzētu veicināt šāda procesa attīstību. Kad parādās pareizā attieksme pret sevi, tad ceļš ved uz attiecību nodibināšanu ar savu starppersonu "es" (to katra no mums daļu, kas atrodas ārpus laika un telpas). Tā ir mūsu saikne ar to, ko sauc citādi: Dievs, Gars, Visums, Augstāks prāts, Tao, Augstākais Es, Kristīgā Apziņa, Kosmoss. Progofa Intensīvā dienasgrāmatu terapija galvenokārt darbojas šajā garīgās un subpersonālās pamošanās līmenī. Kā redzat, šīs divas pieejas ne tik daudz atšķiras viena no otras, cik veido nepārtrauktību, kas ir cieši savstarpēji saistītas.

Teorētiķi, kas ir ietekmējuši manu darbu, ir Karls Rodžerss, Ābrahams Maslovs, Karls Jungs, Miltons Ēriksons, Roberto Assagioli, Virdžīnija Satira, Frics Perls, Žaklīna Sīla un, protams, Ira Progofa. Šo ideju sintēze ir mana, bet tāpat kā nav nepareizu jautājumu, nav arī pareizo atbilžu. Ja mans filozofiskais skatījums uz pasauli nesakrīt ar jūsējo, tad neviens jums neliedz citu. Galu galā patiesība ir viena, taču ir daudz veidu, kā to izteikt.

I daļa. Psihoterapeits gandrīz neko

Viens no maniem draugiem devās uz Nepālu trīs mēnešus. Un, lai gan viņa ir alpīniste ar daudzu gadu pieredzi, viņai tika lūgts iziet sešu nedēļu sākotnējo apmācību kursu.

Ko tur var iemācīties?

"Ak, viss," viņa atbildēja. – Jūs saprotat: pamatmetodes.

Šī sadaļa ir sava veida pamatskola. Gan iesācējs, gan īsts dienasgrāmatas profesionālis šeit atradīs pamatprincipu aprakstu.

Uzzināsiet, kāpēc jāraksta dienasgrāmata, ko tā dos, kā arī uzzināsiet "noteikumus" un kā veikt pierakstus.

Ir sadaļas tiem, kam nav laika vai vēlētos to darīt, kā arī nodaļa, ko rakstījuši dienasgrāmatas meistari.

Jūs saprotat, ka tie ir tikai pamati.

Labs ceļojums!

1. nodaļa

Neprātīga sajūsmas vai izmisuma brīžos dienasgrāmata paliek bezkaislīgs kluss draugs, vienmēr gatavs pamācīt, salīdzināt, kritizēt un mierināt. Kā garīgās veselības instrumentam tam ir nepārspējams potenciāls.

Jau gandrīz trīsdesmit gadus izmantoju vienu un to pašu psihoterapeitu. Varu sazināties ar viņu visu diennakti, viņam nav brīvdienu. Viņš ir gatavs mani uzklausīt trijos naktī, manā kāzu dienā, pusdienu pārtraukumos, aukstā vientuļā Ziemassvētku naktī, Bora Bora pludmalē un zobārsta kabinetā.

Es varu pastāstīt savam terapeitam par jebko. Viņš labvēlīgi pieņem manus tumšos noslēpumus, trakās fantāzijas un lolotos sapņus, un jebkurā formā. Jūs varat kliegt, vaimanāt, steigties, vaidēt, dusmoties, gavilēt, būt nikns, izklaidēties. Es nebaidos būt kopā ar viņu smieklīgs, blēdīgs, noslēgts, atklājošs, kodīgs, bezpalīdzīgs, izcils, sentimentāls, nežēlīgs, gudrs, iedvesmots, pašpārliecināts, rupjš.

Mans terapeits to visu pieņem bez komentāriem vai spriedumiem. Lieliski ir tas, ka viņš reģistrē mūsu kopīgo darbu. Tādējādi manā grāmatu plauktā ir visas manas dzīves hronoloģija: mīlestība, sāpes, uzvaras, brūces, personīgā izaugsme un pārmaiņas.

Tas noteikti maksāja veselu bagātību, jūs jautājat. Nepavisam. Mans terapeits neprasa maksu par savu darbu. Jo tā ir tikai mana personīgā dienasgrāmata – pārvelkama piezīmju grāmatiņa, kas piestiprināta ar plastmasas spirāli. Jūs to varat iegādāties jebkurā vietā, un tas maksā ļoti maz. Tāpēc es viņu gandrīz par velti saucu par psihoterapeitu.

Dienasgrāmata ir mans dzīves biedrs

Pirmo reizi ceļojumā pa dienasgrāmatas lappusēm devos desmit gadu vecumā. Greizsirdīga pret savu vecāko māsu, kura katru nakti rakstīja dienasgrāmatu un pa dienu turēja to aizslēgtu, es gaidīju laiku, kad mana dzīve būs neparedzama un pelnījusi savu hroniku. Savos desmitajos Ziemassvētkos saņēmu dārgu dāvanu – piecu gadu dienasgrāmatu. Tajā bija sešas rindas katrai dienai.

1962. gadā provinces sestās klases skolnieka dzīve nekādā ziņā nebija notikumiem bagāta. Bija dienas, kad tika tērēts daudz pūļu, lai atrastu kaut ko, ar ko aizpildīt šīs sešas rindiņas.

Sniga. Man bija jāvalkā zābaki. Es ienīstu tās valkāt skolā! Viņi ir pretīgi!

Meisons ir slims. Viņi nosūtīja aizstājēju. Viņa izrādījās garlaicīgi. Es pusdienoju ar Bārbiju M.

Bet kādu dienu es rakstīju ne par ko noticis bet par ko es darītu gribēja.

Džeks T. mani gaidīja pie stūra. Viņš nesa manas grāmatas. Viņš teica, ka ir manī iemīlējies kopš ceturtās klases. Viņš aicināja mani pastāvīgi satikties. Es piekritu, bet tikai tad, ja tas bija mūsu noslēpums.

Tomijs S. gāja ar mani pēc nodarbības visu mājupceļu, un Džeks bija blakus! Viņš teica, ka vairs nesatiksies ar mani, jo tas ir noslēpums. Es nezinu, kurš man patīk vairāk.

Man patika dzīvot fantāzijā, un otrā plāna aktieru (kas tika pieņemti darbā no Meisona kunga klases) skaits pieauga, un sižeti kļuva arvien sarežģītāki. Tā nebija tikai mana izdomātā personīgā dzīve, kas tika ierakstīta dienasgrāmatā nākamajām paaudzēm. Ar satraucošu regularitāti tur sāka parādīties skandalozi stāsti, kuros bija iesaistīti klasesbiedri.

Rezultātā neizbēgamā ētiskā dilemma (ja nu kāds to lasa un tic?) un mūžīgās rakstnieka bailes (ja nu kāds lasa un šaubās?) pārtrauc daudzsološo ziepju operas rakstnieka karjeru. Es iznīcināju savu pirmo dienasgrāmatu un apņēmos to vairs nesākt.

Tomēr drīz sākās cits, un tad vēl viens un tā tālāk.

Es rakstu dienasgrāmatas divdesmit septiņus gadus, un tas man ir uz mūžu. Ziepju operu rakstīšana nekļuva par manu profesiju, bet rakstīšana un psihoterapija gan. Un tad viņi beidzot sanāca kopā.

Dienasgrāmatas.

Kopš tās laimīgās dienas esmu lasījis lekcijas par žurnālu rakstīšanu, tās pielietojumu personības izaugsmei un sevis izzināšanai gan psihoterapeitiem, gan parastie cilvēki. Un tas man ir patiess prieks. ES mīlu savu darbu.

Dienasgrāmata - Reičelas dzīves biedrs

Varbūt visizdevīgākais un interesantākais dienasgrāmatu terapijas aspekts ir tas, ka tā atklāj jūsu sirds, prāta un dvēseles saturu. Jūs nevarēsit novērtēt, cik tas ir dziedinošs, kamēr pats to nepiedzīvosiet.

Lūk, piemēram, astoņas nedēļas alkoholiķa meitas Reičelas dzīvē. Viņas vīrs negaidīti iesniedza šķiršanās pieteikumu bez paskaidrojumiem. Reičela sāka rakstīt dienasgrāmatu 1988. gadā.

30. jūnijs. Izdaru ierakstu savā dienasgrāmatā, lai gan joprojām jūtos neveikli. Jauna pildspalva un jauna piezīmju grāmatiņa vēl nav dienasgrāmata...

1. jūlijs. hmm. Pārvaru vēlmi izplēst vakar vakarā veikto ierakstu, lai vēlāk varētu to “pārtaisīt”. Bet vakars bija, un jūs to nevarat mainīt. Lai paliek kā ir!

Reičela nekavējoties vērsa savu sensitīvo jautājumu ACA (Adult Children of Alcoholics) biedrībā.

3. jūlijs. Kāpēc es baidos jautāt par to, ko es, iespējams, nezinu? Es nekad nesapratu, cik lielā mērā mana apziņas trūkums bija manas vientulības cēlonis.

4. jūlijs. Man negribas rakstīt šos vārdus. Bet es to jau esmu izdarījis, un tie ir patiesi. Mani nespēra zibens. Bet cik sāpīgi ir apzināties, ka esat neaizsargāts.

Neskatoties uz garīgo diskomfortu, kas piedzīvots agrīnā vecumā, Reičela "atradusi sevi", dienasgrāmatā apkopojot savu dzīvi.

9. jūlijs Šodien es nokļuvu situācijā, kas man atklāja visu patiesību, par ko es nešaubos.

Reičela uzzināja, ka viņas depresijas un diskomforta sajūta ir bijušās dzīves atbalsis. Un viņa to analizēja esejā par kāpnēm.

14. jūlijā. Kad es jutos kā neviens un kad es pazaudēju visu, ko es domāju, ka man pieder... ieskaitot cilvēkus, uz kuriem varēju paļauties, manas mājas un savu dvēseli...

Ņemot vērā ACA pamatā esošās bažas, Reičela izmantoja nenosūtīto vēstuļu metodi, lai noskaidrotu savas jūtas par tēva atveseļošanos no alkoholisma.

16. jūlijs. Dārgais tēt, es gribu palīdzību, bet es tev neticu... Piesakies. Tas ir viss, kas jums palicis.

Trīs nedēļas pēc savas dienasgrāmatas viņa pamanīja izmaiņas attieksmē pret viņu.

18. jūlijs. Vienkārši apskatīju jaunākos ierakstus un salīdzināju tos ar pirmo. Laikam sāku justies ērtāk: mans rokraksts kļuva nevīžīgs. Sveika dienasgrāmata!

Deidentifikācijas process turpinājās ar sarakstu "Simts lietas, kas man nepieder". Viņa beidzās šādi:

20. jūlijs. Tagad es zinu, ka es nemiršu. Agrāk to sapratu ar prātu, bet ne ar sirdi - tagad šīs skumjas paliks manī uz ilgu laiku.

Kad nāca sapratne, viņa spēja ietērpt vārdos dusmas un aizvainojumu, ko viņa ilgu laiku bija noraidījusi.

28. jūlijs. Man tas ir apnicis! Man ir apnicis justies pretīgi un negodīgi, neskatoties uz savu dziedināšanu. Esmu nogurusi no ilgām un sāpēm. Esmu nogurusi no savām necilvēcīgajām pūlēm un no tā, ka nekas nelīdz. Un es ienīstu šo dienasgrāmatu par to, kāda tā man ir visu laiku norāda uz to! Dienasgrāmata Es tevi ienīstu!

Šis ieraksts ir kā viņas dvēseles “dzemdību sāpes”, un nākamais ieraksts ir kā sapnis.

Neparastā dialogā ar kaķi Reičela saņem pārliecinošu kaķu padomu:

2. augusts. Kaķis: "Čau, atpūties! Esiet kā es: dzīvojiet mirklī, nedomājot, ļaujiet sevi mīlēt un murrājiet vairāk. Reičela: "Tas izklausās labi, bet..." Kaķis: "Tie bezgalīgie bet... Paspēlēsimies!"

Ievada piezīme "pašreizējie notikumi" sniedz dziļāku ieskatu viņas dusmu cēlonis.

7. augusts. Šodien uzzināju, ka šķiršanās process beigsies septembrī. Tas mani sanikno: būtība ir tāda, ka tas tiek darīts saistībā ar mani. It kā šķiršanās notiek pati no sevis, neņemot vērā manas jūtas.

Apziņas straumē Reičela sāka ar vietniekvārdu "es" un turpināja griezties vienā vietā, līdz spēja izkļūt no šī loka, ierakstot vārdu "dusmīgs", kā dienasgrāmatas dialogā ar savu vīru. Visbeidzot viņa pauda dusmas un ieguva pārsteidzošu mierīgumu Nenosūtītajā vēstulē vīram.

15. augusts. Ir pienācis laiks atvadīties. Jums taisnība: esmu pieradis pie mūsu attiecību sāpēm un nenoteiktā statusa. Es tevi pazaudēšu... Tagad, rakstot šo, es saprotu, ka man nebija iespējas atvadīties, cenšoties atturēt tevi no aiziešanas. Es izmantoju šo brīdi, lai pateiktu: es tevi nevainoju un novēlu tev veiksmi... Ardievu, tava Reičela.

Samierinoties ar uzkrātajām sāpēm, Reičela pabeidz šo astoņu nedēļu garo ceļojuma posmu, izveidojot sarakstu ar nosaukumu "Lietas, par kurām esmu pateicīga".

Mūsu dzīves cikli, piemēram, bēgums un bēgums, mēness augšana un dilšana. Laiku pa laikam mēs piedzīvojam simtiem mazu nāves gadījumu. Un, tāpat kā Reičelas gadījumā, katru no tiem neizbēgami nomaina atmoda.

Dienasgrāmata ir jūsu pavadonis

Katru reizi, kad es sāku stundu, es jautāju skolēniem, ko viņi vēlas sasniegt. Mēs izveidojam "kolektīvo mērķu" sarakstu, kurā parasti ir iekļauti šādi vienumi:

Pazīsti sevi labāk;

Iemācīties izmantot dienasgrāmatu problēmu risināšanā;

Atrodi laiku sev;

Ierakstīt personīgo vēsturi;

Pārtrauciet ciest no attiecībām.

Pēc tam, kad katrs no viņiem pievieno vēl kaut ko kolektīvam, es veicu pēdējo punktu: priecājieties!

Jo dienasgrāmatas ceļojums ne vienmēr ir garlaicīgs, skumjš vai, gluži otrādi, saistīts ar vardarbību. Dažreiz, protams, tas ir kā stāvs kāpums, un dažreiz tas ir kā ēzeļa brauciens pa Lielo kanjonu. 3
Lielais kanjons (Grand Canyon, Grand Canyon) ir viens no dziļākajiem kanjoniem pasaulē. Atrodas Kolorādo plato ASV Arizonas štatā, teritorijā Nacionālais parks"Lielais kanjons". Piezīme. ed.

Bet atcerieties, ka dienasgrāmata tikpat skaidri atspoguļo jūsu prieku, smieklus un triumfu, kā jūsu sāpes, asaras un traģēdiju. Pievērsiet uzmanību savas dienasgrāmatas spilgtajām lappusēm un uzrakstiet arī tās. Atcerieties: varavīksne vienmēr ir īsta, bet zelta pods nav.

Vai esat gatavs doties ceļojumā? Paņemiet līdzi dienasgrāmatu, kas jums patīk, ērtu pildspalvu vai zīmuli un šo maršruta karti. Ja vēlaties, iemetiet mugursomā kaut ko citu. Un aiziet!

2. nodaļa

Dienasgrāmata ir draudzīga lieta, patīkami ar viņu komunicēt!

Semināra "Raksti!"

Draugs pildspalvas galā nāks palīgā, ja radīsies problēmas un tās būs jāatrisina. Vai arī tad, kad nepieciešams izprast sevi, izmantot savu radošumu, dziedēt attiecības, attīstīt intuīciju utt.

Šis draugs ir jūsu personīgā dienasgrāmata. Tukšs, tīrs - lieliska dāvana, kas nevar sagaidīt, kad tiks atvērta!

Kāpēc jāraksta dienasgrāmata? Ducis atbilžu

1. Atklājiet rakstnieku sevī. Ja jau gadiem ilgi sevi pārliecināji, ka rakstīšanā nav nekā interesanta, tad padomā vēlreiz un dod sev iespēju. Jūs redzēsiet: dienasgrāmatai ir vienalga, vai jūs rakstāt vārdus pareizi un ievietojat komatus, vai vienkārši skricelējat malās. Var kaut ko uzzīmēt, neuzmanīgi saskrāpēt ar pildspalvu, no kuras apakšas iznāk lieli slaucīti vai sīki glīti burtiņi. Žurnālu rakstīšana ir gandrīz ideāls hobijs: lēts, pieejams un neprasa īpašu aprīkojumu vai prasmes. Un tekstu veidošanas laiku var patvaļīgi palielināt vai samazināt. Cilvēkiem, kuri rūpējas par citiem, nevis par sevi (jūs pazīstat sevi!), dienasgrāmata var būt neizsmeļams pašizglītības avots.

Ja jau gadiem saki, ka neproti rakstīt, dod sev iespēju tik un tā. Aizstājot jēdzienu "rezultāts" ar "prieks", jūs būsiet pārsteigts, cik daudz vairāk jums patīk tas, ko jūs saņemat!

2. Pierakstiet, lai vēlāk varētu redzēt, kā risinājās jūsu dzīves notikumi. Cilvēka psihes dabā ir meklēt veselumu un izaugsmi. Katram no mums ir lolota vēlme "pārspēt paši sevi". Un dienasgrāmata kalpos kā palīgs visā dzīves ceļš, skrupulozi fiksējot savu virzību uz savu individualitāti, garš un nogurdinošs kāpiens stāvā kalnā, skats no augšas, nesteidzīga pastaiga pa ziedošām pļavām un šausminošiem kritieniem bezdibenī.

Atskatoties uz savu dzīvi mēnesi, gadu vai desmitgadi pēc notikumiem, ir kaut kas maģisks. Dienasgrāmata kļūs par jūsu attīstības, uzvaru, cerību, baiļu, sapņu, ambīciju, bēdu un panākumu hroniku.

Lī bija sava pirmā bērna gaidībās, kad sāka rakstīt dienasgrāmatu, un visi viņas ieraksti ir vēstules viņas nedzimušajam dēlam. "Kad Takeram ir piecpadsmit vai sešpadsmit gadi un mēs esam pārvarējuši visas pusaudža vecuma grūtības," viņa teica, "es gribu atgriezties pie šīm vēstulēm un izlasīt tās kopā ar viņu. Manam dēlam jau pirms viņa dzimšanas būtu jāzina, cik ļoti mēs ar tēvu viņu mīlējām. Es domāju, ka tas palīdzēs izlīdzināt jebkādas īslaicīgas nesaskaņas attiecībās." Kāda pārsteidzoša sapratnes un komunikācijas dāvana!

Daudzi uzņēmēji, kas raksta par savu darbu dienasgrāmatās, apliecina, cik svarīgi ir reģistrēt biznesa kāpumus un kritumus. "Ja pārdošanas apjomi sāk samazināties, es varu atgriezties pie ierakstiem un atcerēties, ko es darīju, lai tos palielinātu, kad pēdējo reizi bijām šajā cikla posmā," sacīja Rodžers, kurš ir atbildīgs par sistēmu inženieriju. "Jūs jebkurā laikā varat pārlasīt manu biznesa dienasgrāmatu un saprast, ka viss mainās, nekas nav mūžīgs."

3. Iepazīstiet sevi no dažādiem leņķiem. Fiziski un psiholoģiski mēs esam kā puzles, kas sastāv no dažādām daļām. Itāļu psihologs Roberto Assagioli tos sauca par subpersonībām. Mūsu apakšpersonības ir kā skapis, pilns ar garīgiem un emocionāliem tērpiem. Nēsājam vienu vai otru atkarībā no situācijas. Viens no psihosintēzes (Assagioli izstrādātās terapijas metodes) mērķiem ir savienot dažādas subpersonības dziļākā veselumā, savā "es".

Jūs neapšaubāmi esat pazīstams ar dažām savām apakšpersonībām. Biedrība "Pieaugušie alkoholiķu bērni" piedāvāja definīciju vairākām apakšpersonībām, kas rodas cilvēkiem, kuri uzauguši disfunkcionālās ģimenēs, tostarp tajās, kuru vecāki ir alkoholiķi. ACA izceļ, piemēram, pazudušo bērnu (jūsu daļu, kas vēlas slēpties, kad rodas konflikts), Glābšanas kazi (jūsu daļu, kas protestē pret ģimenes haosu, rīkojas impulsīvi un tādējādi izsauc nepatikšanas), Ģimenes varoni (jūsu pusi). tieksme uz pilnību), talismans, jokdaris, komiķis (šī daļa cenšas novērst uzmanību no ģimenes problēmām ar jokiem, veiklību, šarmu).

Ja jums ir bērni, tad jums neapšaubāmi piemīt Mīloša un Stingra vecāku apakšpersonības. Lielākajai daļai cilvēku ir iekšējais kritiķis un perfekcionists, kurš spītīgi tic, ka mēs nekad nekļūdīsimies. Ir daudzām sievietēm pazīstamas apakšpersonības: šī ir Zinošā sieviete, Supermāte, Vamps, Paklausīgā meita, PMS jaunkundze 4
Pirmsmenstruālais sindroms. Piezīme. ed.

Bezpalīdzīga sieviete, māte zeme, nobijusies meitene, augstā priesteriene. Vīrieši pazīst tādas apakšpersonības kā svētdienas tētis, Maratona skrējējs, Maizes ieguvējs, Nelūgtais padomnieks, Kazanova, Nobijies zēns, Bruņinieks bruņās.

Ir arī citas iespējas, kuras jūs, iespējams, nezināt. Assagioli viņus sauca par ēnu subpersonībām, jo ​​jūs tās neatklājāt, nesaskārāties ar tām, tās neparādījās un jūs neatpazīstat. Tās var būt jūsu “es” daļas, kas ir atbildīgas par bailēm, dusmām, seksualitāti. Iespējams, ka jūs tos uzskatāt par neesošām.

Dienasgrāmata var kļūt par sava veida burvju spoguli, kas atspoguļo jūsu dažādo būtību. Kad jūs viņus labāk iepazīstat, iemīlat un saprotat, kā viņi palīdzēja kritiskā situācijā, iemācieties pieklājīgi pajautāt: “Kā es varu palīdzēt?” vai "Ko es tev esmu parādā?", tad izrādīsies, ka arvien vairāk slēpto šķautņu integrējas tavā "es".