Ļeva Tolstoja darbs ir pilns ar militārām darbībām. Kopā ar autoru, sekojot viņam, lasītājs darba “Karš un miers” lapās redzēs neticamus kauju un kauju attēlus: Borodino, Šengrabenskis, Austerlitskis. Bet rakstnieks ne tikai parāda cīnās, bet galvenokārt viņš vēlas parādīt katram cilvēkam kā personībai atsevišķi, kā viņš, karavīrs vai ģenerālis, iesaistīts trokšņainā karadarbības straumē, izpaudīsies un parādīsies.

Šajos pasākumos ir daudz dalībnieku. Tie ir armijas virspavēlnieki gan no vienas, gan no otras puses. Tas ir viss štābs, ģenerāļi, virsnieki un, protams, militārpersonas un partizāni. Lai lasītājs tos redzētu pilnīgāk, apjaustu ne tikai visa notikuma mērogu, bet arī redzētu katru atsevišķu cilvēku, autors cenšas tos ievietot maksimāli dažādas situācijas: cīnīties un mierīga dzīve. Zināms, ka karoja arī pats Ļevs Tolstojs, piedalījās karadarbībā Kaukāzā un sevi pierādīja Sevastopoles aizsardzībā. Tāpēc viņš cenšas parādīt īsto un skarbo militāro patiesību, to neizskaistinot. Un tas sastāv no ciešanām, asinīm un nāves.

Bet tieši tādos apstākļos izpaužas cilvēka brīnišķīgās īpašības: drosme, drosme, varonība. Tolstoja eposā redzami divi kari: 1805. - 1807. gads, kas notika ārzemēs, un Krievijā 1812. gadā. Vienā frontē un otrā pusē satiekas dažādi dalībnieki ar dažādiem raksturiem. Piemēram, varonīgu pāreju veic Bagrationa atslāņošanās, tiek parādīta varonība un talantīgs komandieris krievu armija Kutuzovs. Bet pret viņiem iebilst viduvējs un iedomīgs austriešu ģenerālis Maka.

Taču īpašu drosmi izrāda vienkāršie krievu zemnieki, kas kļuvuši par militārpersonām, viņu godīgajiem komandieriem. Bet štāba komandieru vidū ir daudz gļēvuļu un nodevēju. Īpaši izceļas Žerkovs. Pēc tam, kad viņš tika izraidīts no krievu pulka, viņš varēja viegli piesaistīt sevi Bagrationam kā kārtībniekam. Viņš visiem teica, ka nevēlas cīnīties, taču jūs varat iegūt daudz vairāk medaļu un ordeņu, pat neko nedarot.

Bet īstie varoņi, kuri spēja parādīt drosmi un drosmi kaujas laukā, ir pieticīgi un vienkārši. Viņi atklāj sevi cīņā, parādot rakstura un gara spēku. Noturīgi un stabili izpildē, tie izraisa tikai apbrīnu. Viens no šiem varoņiem ir Timokhins. Viņš ir rotas komandieris, kurš veiksmīgi saglabājis savu rotu. Bet saviem karavīriem viņš vienmēr būs paraugs. Viņš pats ar savu piemēru iedvesmoja sava uzņēmuma ierindas biedrus negaidītam franču uzbrukumam. Tas ļāva atgrūst ienaidnieku un dot iespēju pārējiem bataljoniem atjēgties un sakārtot sevi.

Autore cenšas visu parādīt patiesi, tāpēc bildes apjukuma un varoņdarbi tikai savīti. Spilgts piemērs tam ir apraksts par kauju, kas notika netālu no Austerlicas, romāna lappusēs. Visur valdīja nekārtības, un bija kaut kāds stulbums. Dažiem karaspēkiem bija garlaicīgi, gaidot kauju, bet citi gāja bojā, gūstot daudz ievainojumu un ievainojumu. Un tie, kas gaidīja, redzot visu šo stulbumu, pamazām zaudēja sirdi. Un šī ir īstā aina.

Spilgtas cīņas romānā, kurās izpaudās drosme un uzdrīkstēšanās, ir Šengrabens un Austerlics. Tās tika veiktas ārpus Krievijas valsts, un tās mērķi vienkāršajai tautai nemaz nebija skaidri. Pavisam savādāk izskatās 1812. gada karš, kad tajā ir vislielākā jēga un mērķis – aizstāvēt savu dzimteni. Šīs 1812. gada kaujas bija populāras, jo tās cīnījās pret tiem ienaidniekiem, kuri iejaucās Krievijas neatkarībā.

Milzīgs franču pulks, kurā bija pieci simti cilvēku, krita pār valsti. Par šo Napoleona spēku jau bija slava, kā par neuzvaramāko un spēcīgāko. Bet iekšā Krievijas valstsšis milzīgais spēks saņēma spēcīgu pretestību. Ne tikai militārpersonas piecēlās kā mūris, bet visa tauta cēlās, lai aizstāvētu savu valsti un neatkarību.

Autors patiesi parāda, kā visi iedzīvotāji, aizmirstot par saviem īpašumiem, pametot tos, pamet Maskavu, kas gandrīz varētu nonākt franču rokās. Bet tas notika ne tikai Maskavā, bet arī citos ciemos un pilsētās.

Lai pretotos šai spēcīgākajai Napoleona armijai, sāk veidot partizānu vienības. Vislielākie un varonīgākie Tolstoja episkā romāna lappusēs ir Dolokhova un Deņisova atdalījumi. Rakstnieks stāsta arī par diakonu, kurš vada vienu no atdaliņiem. Viņa stāstījumā vieta ir arī vecākajam Vasilisai, kura spēja pārspēt daudzus francūžus. Vairāk nekā simts ienaidnieku gāja bojā no viņas rokām. Partizāni nerīkojās atklāti, viņi mēģināja pa daļām iznīcināt milzīgo franču armiju. Drosmīgi cīnoties, viņi pamazām iznīcināja ienaidniekus, atbrīvojot viņu zemi.

Rezultātā karš, kas no Francijas armijas puses bija plēsonīgs, no Krievijas puses, atbrīvošanās un populārs, beidzās. Tieši cilvēki darīja visu, lai uzvarētu. Tikai viņš parādīja nepieredzētu drosmi un drosmi. Varonību izrādīja gan komandieri, gan ģenerāļi, kas arī ietekmēja to, ka tika sakauts milzīgais, neskaitāmais Napoleona spēks.

Slavenais Ļeva Tolstoja romāns "Karš un miers" ir piepildīts ar detalizētu, precīzu, reālistisku militāro notikumu aprakstu, kas notika gan Krievijas zemju teritorijā, gan ārpus tās. Sakarā ar to, ka pats autors savulaik piedalījās karadarbībā Kaukāzā un pēc tam Sevastopoles aizsardzībā, viņš spēja talantīgi un, pats galvenais, patiesi aprakstīt kara stāvokli, tā postošo spēku, nepatikšanas. ko tas nes sev līdzi .

Romānā "Karš un miers" lasītājs vēro Šengrabena, Austerlica un Borodino cīņas. Romāna lappusēs ir aprakstītas 1805.-1807.gada militārās operācijas. Pievērsa uzmanību arī autoram un karam Krievijas teritorijā 1812. gadā.

Militāro notikumu mirkļi iepazīstina lasītājus ar vienkāršiem karavīriem, kuri nezina jēdzienu viltus patriotisms, imitē darbības un darbības. Tāpat vērojam apšaubāmo militāro "topu", kas ļoti bieži rīkojās savās interesēs, pilnīgi nedomājot par vienkāršo tautu.

Piemēram, štāba virsnieks Žerkovs pēc izraidīšanas nevēlējās palikt pulkā, jo zināja, kas un kā patiesībā notiek frontē. Viņš varēja saņemt savus daudzos apbalvojumus, sēžot galvenajā mītnē. Protams, vienkāršie, patiesi, īsti un drosmīgi karotāji, kuri bija gatavi aizstāvēt Krievijas brīvību līdz galam, lieliski kontrastēja uz tik zema cilvēka kā Žerkova fona.

Ar labām atsauksmēm Tolstojs raksturo uzņēmuma komandiera Timokhina personību. Kļuvis par piemēru pārējiem bataljoniem, Timokhina rota spēja apturēt sava karaspēka atkāpšanos, kuri padevās panikai un aizbēga dažādos virzienos.

Protams, romāna lappusēs ir ne tikai iedvesmojoši, varonīgi mirkļi. Galu galā karš daudzējādā ziņā ir postošs, postošs, haotisks. Šādi jēdzieni var raksturot Austerlicas kauju, kad karavīru rindās valdīja garlaicība, kad apkārt notika stulbums, kad karavīru gars krita ar katru kaujas minūti.

Karš Krievijā 1812. gadā bija valsts mēroga karš. Ar agresīviem uzbrukumiem Napoleona armijas ieguva slavu Eiropā. Tagad pienākusi kārta krievu zemēm. Bet tieši šeit Napoleons sajuta cienīga pretinieka spēku, kura karaspēks pulcējās, lai sakautu ienaidnieku. Un ne tikai karavīri parādīja savas patriotiskās īpašības. Tiklīdz Napoleons sāka ienākt Maskavā, visi cilvēki, visi tās iedzīvotāji pameta savas mājas un devās prom, parādot cilvēku lojalitāti.

Ļevs Nikolajevičs pievērsa pietiekami daudz uzmanības aprakstam partizānu vienības, kas nesa ārkārtēju labumu, nospēlēja savu lomu kara gaitā. Lasītājs uzzinās par Denisova un Dolokhova atdalījumiem. Dažas, slepenas, neuzkrītošas ​​partizānu pulcēšanās pamazām iznīcināja ienaidnieku. Karš ir beidzies. Un Tolstojs dod priekšroku šo vienkāršo karavīru dēļ, parastie cilvēki kas parādīja savu labākās īpašības un varētu noderēt karadarbības gaitā.

Mīlestība pret dzimteni, pret krievu zemēm piespieda cilvēkus pulcēties un tikties ar spēcīgajiem ienaidnieka spēkiem. Rezultātā Napoleons tika sakauts un zaudēja savu autoritāti.

Pēc Kutuzova iniciatīvas Šengrabenas kauja ļāva Krievijas armijai apvienot spēkus ar savām vienībām, kas soļo no Krievijas. Šīs kaujas vēsture vēlreiz apstiprina komandiera Kutuzova pieredzi un stratēģisko talantu. Viņa attieksme pret karu šajā periodā, kā arī Braunavas karaspēka pārskatīšanas laikā palika nemainīga: Kutuzovs uzskatīja karu par nevajadzīgu. Bet šeit bija runa par armijas glābšanu.

Analizējot XX un XXI nodaļu, mūs interesēs viena problēma - karavīra uzvedība kaujā. Kas ir gļēvums un varonība, varoņdarbs un militārais pienākums. Piemērā par Tušina, Timohina, prinča Andreja, Dolokhova, Žerkova un citu izturēšanos to ir viegli noskaidrot.

Jautājums

Vispirms pievērsīsimies XX nodaļai: kāda ir atšķirība Dolokhova un Timohina uzvedībā ar viņa karavīriem?

Atbilde

Apjukuma apstākļos, kad pārsteiguma pārņemtais karaspēks bēga, Timohina rota "viena pati mežā noturējās kārtībā un, sēžot grāvī pie meža, negaidīti uzbruka frančiem". Tie, "nebija laika atjēgties, nometa ieročus un skrēja".

Jautājums

Kādā Tolstojs saskata šo cilvēku varonību?

Atbilde

Savā drosmē un disciplīnā. Klusi, pirms kauja šķita neveikla, rotas komandieris Timokhins, paspējis noturēt rotu kārtībā, pats “ar vienu iesmu” pirmais metās pie frančiem ar “izmisīgu saucienu” un “tādu ārprātu”. un piedzēries apņēmība”, ka tieši viņš lika viņam apturēt franču ķēdi. Uzņēmums izglāba pārējos, saņēma gūstekņus un trofejas.

Kopā ar visiem pat starp pirmajiem bija Dolokhovs.

Jautājums

Vai par Dolokhovu var teikt, ka viņš parādīja drosmi, drosmi, apņēmību?

Atbilde

Viņam, tāpat kā visiem citiem, bija grūti, taču viņš pirmais sagūstīja franču virsnieku un sadursmes sākumā nogalināja citu. Tomēr pēc kaujas ar saviem nopelniem lepojās tikai Dolokhovs. “Jūsu ekselence, šeit ir divas trofejas... Esmu saņēmusi ieslodzījumā virsnieku. Es pārtraucu uzņēmumu ... ”Un pat parādīju savu brūci kā nopelnu:“ Brūce ar bajoneti. Es paliku priekšā." Tādējādi Dolokhova drosme un drosme iegūst ārišķīgu, nepieklājīgu raksturu (“Lūdzu, atcerieties, Jūsu Ekselence”). Lai Dolohovam ir mērķis - viņš atkal jāpaaugstina par virsnieku - tas ne tikai neattaisno viņu, bet arī padara viņa vārdus apdomīgus.

Jautājums

Vai tāpēc ar visu savu drosmi viņu var saukt par īstu varoni? Kurš ir augstāks savā morālajā būtībā, Dolohovs vai Timokhins?

Atbilde

Īsts varonis ir tas, kurš bez aprēķiniem, bez pašpārliecinātības izceļas no saviem varoņdarbiem un dižojas pieticīgi dara to pašu, ko Dolohovs, un dažreiz dara vairāk.

XX otrā puse un daļa no XXI nodaļas ir veltīta kapteiņa Tušina baterijai.

Jautājums

Pastāstiet mums par Tushin akumulatoru. Vairāk vai mazāk grūtību nekā Dolokhovam kaujā nācās izturēt Tušinam, ko un kā viņš darīja?

Atbilde

Karstākajā sektorā, kaujas centrā, bez aizsega, Tušinas baterija atradās visu kaujas laiku, pat tad, kad visi apkārtējie atkāpās, atstājot viņu vienu. Kapteinis Tušins nesaņēma pavēles, viņš rīkojās pēc savas iniciatīvas.

Tušins nedomā par sevi - ne par saviem varoņdarbiem, ne par nopelniem, ne par to, ka viņš varētu tikt nogalināts vai ievainots. Biznesā - domāt par biznesu, ārpus biznesa viņa uzmanība uzreiz pāriet uz citiem (pēc kaujas viņš no visas sirds vēlas palīdzēt Nikolajam Rostovam un citiem ievainotajiem).

Tušinā Tolstojs atklāj brīnišķīgu cilvēku. Pieticība, nesavtība, no vienas puses, mērķtiecība, drosme un iniciatīva, no otras puses, pamatojoties uz pienākuma apziņu, tā ir Tolstoja cilvēka uzvedības norma kaujā, kas nosaka patiesu varonību.

Prinča Andreja uzvedība ir saistīta arī ar patiesas varonības problēmu.

Jautājums

Kāpēc princis Andrejs dodas karā?

Atbilde

Andrejs Bolkonskis dodas karā, lai izjauktu apburto loku "dzīvojamās istabas, tenkas, balles, iedomība, niecīgums", lai sasniegtu "savu Tulonu", kurā viņš redzēja dzīves jēgu.

Militārs varoņdarbs, "kas izvedīs viņu no nezināmo virsnieku rindām un pavērs pirmo ceļu uz slavu" (II daļa, XII nodaļa) - tāda bija prinča Andreja sākotnējā ideja par viņa vietu kaujā un varoņdarba raksturs. Princis Andrejs gribēja sasniegt ne tikai slavu, bet arī "cilvēku mīlestību", viņš to gribēja panākt godīgā ceļā, nevis viegli izsēžoties galvenajā mītnē, taču arī ambīcijas spēlēja nozīmīgu lomu prinča Andreja sapņos.

Jautājums

Vai prinča Andreja ideja par varonību un godību ir mainījusies pēc Šengrabenas kaujas?

Atbilde

Dalība Šengrabenas kaujā princim Andrejam liek paskatīties uz lietām savādāk. Viņš pats uzvedas tā, kā bija iecerējis: mierīga drosme atrodas visbīstamākajos kaujas apgabalos. Tikšanās ar Tušinu pirms kaujas un viņa baterijā, un pēc tam pēc kaujas Bagrationa būdā lika viņam ieraudzīt īstu varonību un militāru varoņdarbu citā gaismā. Princis Andrejs redzēja, ka vīrietis, kura “varonīgā izturība” bija saistīta ar “dienas panākumiem”, ne tikai nedomāja par sevi kaujā un pēc tam, ne tikai neprasa sev “slavu un cilvēcisku mīlestību”, bet pat nezināja, kā pastāvēt par sevi, saskaroties ar priekšnieku negodīgām apsūdzībām. Un pats varoņdarbs palika bez atlīdzības.

Princim Andrejam tas ir skumji un smagi, jo, saskaroties ar dzīvi, viņa priekšstati par varoņdarbu izrādījās aplami. Viņš vēl nav tos pametis, vēl nav nonācis pie jaunas izpratnes par sasniegumiem. Tolstojs tik viennozīmīgi neattēlo savu meklējumu ceļu. Taču viss, ko viņš tajā dienā piedzīvoja, liek viņam aizdomāties.

Saistībā ar patieso varoņdarbu īpaši zems izskatās Žerkova gļēvums, kurš ar pavēli nesasniedza bateriju un pēc tam meloja, un štāba virsnieka gļēvums.

Austerlicas kauja

I sējuma trešās daļas XI līdz XIX nodaļa ir veltīta Tolstoja Austerlicas kaujas aprakstam. XII nodaļa, XIV, XV, XVI, XIX.

Jautājums

Kā Tolstojs izskaidro zaudējumus Austerlicas kaujā un visu karu, ja karavīri un virsnieki varēja parādīt varonības brīnumus?

Atbilde

Imperators Aleksandrs ierodas armijā. Viņš apgalvo, ka ir komandieris. Pēc viņa uzstājības tika nolemts rīkot "trīs imperatoru kauju" Austerlicā.

Cīņas mērķi Aleksandrs izvirzīja ļoti augstu - Eiropas glābšanu no Napoleona.

Bet cīņa ir zaudēta.

Austerlicas kaujas zaudējums bija "visu šo simt sešdesmit tūkstošu krievu un franču sarežģīto cilvēku kustību rezultāts - visu šo cilvēku kaislības, vēlmes, nožēla, pazemojums, ciešanas, lepnuma uzliesmojumi, bailes, sajūsma ”. No Tolstoja viedokļa, vēstures notikumi- šī "pasaules vēsturiskās bultas lēnā kustība uz cilvēces vēstures ciparnīcas" ir visu šī notikuma dalībnieku darbību un noskaņu mijiedarbība.

Jautājums

Kas izraisīja un kādā veidā rodas Tolstoja ironiskā attieksme pret Veirotera noskaņojumu?

Atbilde

Tolstojs zīmē militārās padomes sēdes ainu (III daļa, XII nodaļa), kurā tiek pieņemts Austrijas ģenerāļa Veirotera izstrādātais plāns. Kutuzovs, atklāti sakot, guļ šī plāna apspriešanas laikā, viņš saprot, ka neko nevar mainīt, jo izvietojums ir saskaņots ar imperatoru.

Pievērsiet uzmanību dialogam starp Kutuzovu un Aleksandru pirms kaujas. “Galu galā mēs neesam Caricinas pļavā...” (XV nod.).

Kaujas likteni izšķir armijas gars, ko veido atsevišķu kaujas dalībnieku noskaņojums.

Jautājums

Kāds bija kaujas dalībnieku noskaņojums, kādi negadījumi traucēja dispozīciju? Kāpēc kņaza Andreja varoņdarbs un Kutuzova personīgā griba nevar mainīt kaujas gaitu?

Atbilde

Kaujas rītā pacēlās bieza migla. (Breidžs, 185. lpp.)

Daba it kā iesaistījās kaujā, dodot priekšroku francūžiem.

Un šo neviena neparedzēto neregulāro negadījumu dēļ dispozīcija izrādījās tukša formalitāte. Pat atsevišķi varoņdarbi nevarēja mainīt lietas. Ne Kutuzova vēlme un kārtība ("Apturiet šos neliešus!"), ne varoņdarbs, ko paveic princis Andrejs, ne vispār "individuālās cilvēku gribas" nevar mainīt situāciju, jo to nosaka visas masas noskaņojums. Vispārējais lidojums noteica kaujas traģisko iznākumu. Līķiem klāts lauks un ap to riņķojošs Napoleons – tāds ir Austerlica iznākums.

Secinājums

Morāla stimula trūkums karam, tā mērķu nesaprotamība un atsvešinātība karavīriem, neuzticēšanās starp sabiedrotajiem, apjukums karaspēkā - tas viss bija iemesls krievu sakāvei. Pēc Tolstoja domām, tieši Austerlicā ir īstais 1805.-1807.gada kara beigas, jo Austerlics izsaka kampaņas būtību. “Mūsu neveiksmju un kauna” laikmets – tā šo karu definēja pats Tolstojs.

Jautājums

Vai romāna galveno varoņu attieksme pret Napoleonu ir palikusi nemainīga? Analizēsim I sējuma beigu ainu, kurā parādās uzvarošā Napoleona tēls.

Atbilde

Austerlica bija kauna un vilšanās laikmets ne tikai visai Krievijai, bet arī atsevišķiem varoņiem. Nepavisam ne tā, kā viņš vēlētos, Nikolajs Rostovs izturējās. Pat tikšanās kaujas laukā ar suverēnu, kuru Rostovs dievināja, viņam nesagādāja prieku.

Ar vislielākās vilšanās sajūtu Napoleonā, kurš savulaik bija viņa varonis, arī princis Andrejs guļ Pracenska kalnā. Napoleons viņam sevi pieteica kā mazu, nenozīmīgu personību, “ar vienaldzīgu, ierobežotu un priecīgu skatienu no citu nelaimes” (XIX nod.). Tiesa, brūce princim Andrejam radīja ne tikai vilšanos personīgās godības vārdā veikto varoņdarbu bezjēdzībā un nenozīmīgumā, bet arī jaunas pasaules, jaunas dzīves jēgas atklāšanu. Tajās pavērās nemainīgi augstās, mūžīgās debesis, kurām klusi skraida mākoņi, "caur kurām varēja redzēt zilu bezgalību". jauna sistēma domas, un viņš vēlējās, lai cilvēki "palīdzētu viņam atgriezties dzīvē, kas viņam šķita tik skaista, jo viņš to tagad saprata tik savādāk".

Kopējais rezultāts ir vilšanās sajūta dzīvē, apzinoties varoņu pieļautās kļūdas. Šajā sakarā ievērības cienīgs ir tas, ka līdzās Austerlicas kaujas ainām ir sadaļas, kas stāsta par Pjēra laulībām ar Helēnu. Pjēram šis ir viņa Austerlics, viņa kauna un vilšanās laikmets.

Secinājums

Briesmīgs, tāpat kā jebkurš karš, arī šim karam, pēc Tolstoja domām, nebija nekādas nozīmes. Sākās godības labad, Krievijas galma aprindu ambiciozo interešu dēļ, bija tautai nesaprotami un nevajadzīgi, tāpēc beidzās ar Austerlicu.

Literatūra

T.G. Braže. Nodarbību sistēma romāna "Karš un miers" holistiskajai izpētei. // L.N. Tolstojs skolā M., 1965. - S. 301-323.

G.Ya. Galagan. L.N. Tolstojs. // Krievu literatūras vēsture. Trešais sējums. Ļeņingrada: Nauka, 1982.

Endrjū Rančins. Ļevs Nikolajevičs Tolstojs. // Enciklopēdija bērniem "Avanta +". 9. sējums. Krievu literatūra. Pirmā daļa. M., 1999. gads.

Drosme. Kas tas ir? Manuprāt, drosme ir izlēmība domās un darbībās, spēja pastāvēt par sevi un par citiem cilvēkiem, kuriem nepieciešama tava palīdzība, pārvarot visdažādākās bailes: piemēram, bailes no tumsas, no kāda cita brutālā spēka, no dzīves šķēršļiem. un grūtības. Vai ir viegli būt drosmīgam? Nav viegli. Iespējams, šī īpašība būtu jāaudzina jau no bērnības. Pārvarēt savas bailes, virzīties uz priekšu par spīti grūtībām, attīstīt sevī gribasspēku, nebaidīties aizstāvēt savu viedokli – tas viss palīdzēs izaudzināt sevī tādu īpašību kā drosme. Sinonīmi vārdam "drosme" - "drosme", "izlēmība", "drosme". Antonīms - "gļēvulība". Gļēvulība ir viens no cilvēka netikumiem. Mēs dzīvē baidāmies no daudzām lietām, taču bailes un gļēvums nav viens un tas pats. Es domāju, ka tas zemiskums izaug no gļēvulības. Gļēvais vienmēr slēpsies ēnā, paliks malā, baidoties par savu pašu dzīvi nodos, lai glābtu sevi.

Drosme un gļēvums visskaidrāk izpaužas cilvēkos grūtos laikos. dzīves situācijas kad jāizlemj, ko darīt, un karā. Apskatīsim dažus piemērus no literatūras.

Darbā A.S. Puškina "Kapteiņa meita" galvenais varonis- Pjotrs Griņevs. Viņš kalpo Belogorskas cietoksnī. Šeit ir divi jauni virsnieki. Otrais ir Švabrins. Viņi rīkojas savādāk, kad pugačovieši ieņēma cietoksni. Nāves priekšā Grinevs uzvedas drosmīgi. Viņš ir gatavs mirt, bet nepārkāpt zvērestu uzticīgi kalpot Tēvzemei. Bet Švabrins tāds nav. Lai glābtu savu dzīvību, viņš dodas uz Pugačova dienestu. Protams, kurš gan grib nomirt jauns. Taču tieši šādās situācijās atklājas slēptās cilvēka īpašības: labākā un sliktākā, drosme un gļēvums.

Stāstā par V. Bikovu "Sotņikovs" ir divi galvenie varoņi. Viņi ir arī jauni un arī saskaras ar nāvi: viņi nonāk ienaidnieku nagos. Drosmīgi tur Sotņikovu. Sists, mocīts, viņš nepiekrīt iet nacistu dienestā. Viņā mīt ne tikai nodošanās Dzimtenei, bet, protams, drosme. Drosme, drosme, lojalitāte dzimtā zeme palīdzēt viņam palikt cilvēkam līdz galam. Un kā ar otro - Rybak? Viņš jau baidījās, kad atstāja uz ceļa biedru, kurš viens pats šaudījās ar policistiem. Un tikai bailes no partizāniem lika Rybakam atgriezties. Viņš arī baidījās nāves priekšā: viņš piekrita doties uz policiju, lai glābtu savu dzīvību, un pat kļuva par bendes: viņš izsita ķeblīti zem karātavām, uz kuras stāvēja Sotņikovs. Drosme un gļēvums visspilgtāk izpaužas karā.

Runājot par drosmi un gļēvulību, nevar neatcerēties Borisa Vasiļjeva stāstu "Rītausmas šeit ir klusas". Pieci pretgaisa šāvēji kopā ar brigadieru Vaskovu tiek nosūtīti, lai aizturētu vācu diversantu grupu. Atcerēsimies epizodi, kurā stāsta, kā Žeņa Komeļkova dodas peldēties ezerā, lai piespiestu otrā krastā slēpņojošos fašistus doties uz dzelzceļš apiet, tērēt laiku. Vai viņai tajā brīdī bija bail? Protams, tas ir ļoti biedējoši. Bet Žeņa izdarīja drosmīgu darbu, viņa tobrīd par sevi nedomāja. Aiz viņas bija biedri, viņas sirdī dzīvoja uzticība dzimtajai zemei. Un drosmīgā Žeņa varonīgi mirst: viņa ved ienaidniekus prom no saviem biedriem, no ievainotās draudzenes. Un Galka Četvertak? Vai viņa ir ļaunākā? Kāpēc tad viņas vārds ir iegravēts arī piemineklī, kas stāv mežmalā? Viņa nenomira, jo viņai bija bail. Vienkārši bailes viņu pārņēma, kad viņa pirmo reizi dzīvē ieraudzīja ienaidniekus ļoti tuvu. Nevainosim par to ļoti jaunu meiteni, neteiksim, ka viņa ir izgāzusies. Patiešām, karā pieaugušie vīrieši arī baidās no daudz kā, viņi vienkārši zina, kā pārvarēt baiļu sajūtu.

Nobeigumā vēlos teikt, ka šī esejas tēma lika aizdomāties par to, kādu lomu mūsu dzīvē spēlē drosme un gļēvulība, kā izkopt sevī labākās cilvēciskās īpašības, kļūt drosmīgam un stipram, nevis būt gļēvulim.

1. Drosme ir pozitīva cilvēka rakstura īpašība. Tas izpaužas lēmumu nemainīgumā, pārliecībā par viņu rīcību. Šo īpašību filozofi jau ilgu laiku ir apsvēruši no dažādiem leņķiem. Drosme var būt apzināta, tas ir, cilvēka rīcība ir pārdomāta un nav nejauša, bet dažreiz drosme ir acumirklīga.

Šajā gadījumā lēmums tiek pieņemts ātri un spontāni. Kas virza cilvēku šajā brīdī? Nezinams. Viens ir skaidrs: rezultāts var būt pilnīgi atšķirīgs.

2. Gļēvulība ir cilvēka personības negatīvā īpašība. Tā nav pārliecība, tās ir šaubas rīt, nespēja pieņemt pareizo lēmumu. Tas ļoti ietekmē cilvēka dzīvi un izmaina to dažādos veidos. Dažkārt cilvēki samulsina par savu gļēvulību un nodod to kā nespēju veikt kādu darbību kāda cita iemesla dēļ, dažreiz gļēvums rada dažādus zaudējumus, pat kvalitātes ziņā. cilvēku dzīvības. Bet viscienīgākais spēcīga cilvēka rakstura piemērs ir pārvarēt gļēvulību un veikt drosmīgu darbu, gūstot īstu uzvaru pār sevi.

3. L. N. Tolstoja nemirstīgajā episkajā romānā "Karš un miers" ir dots īsta gļēva cilvēka piemērs. Žerkovam divas reizes Bagrations pavēlēja informēt kreiso fronti par atkāpšanos. Bet šis cilvēks sāka iekustināt gļēvulību. Viņš baidījās šķērsot kaujas līniju, jo bailes no nāves viņam bija augstākas par priekšnieku pavēli. Bailes karā nekad ne pie kā laba nenovedīs. Tā tas notika mūsu situācijā. Franči sāka virzīties uz priekšu, un uzņēmumi aizbēga. Cilvēki nezināja, ko darīt, jo nebija saņemts neviens pasūtījums. Izcēlās kņada, kas bija pilnīgi paredzama. Viena cilvēka gļēvulības dēļ gāja bojā simtiem, varbūt tūkstošiem cilvēku. Un izrādās, ka visas šīs dzīvības varētu izglābt, ja Žerkovs spētu pārvarēt bailes no nāves.

4. Apburošs piemērs ir K. Vanšenkina poētiskajā darbā "Gļēvulis karā izlikās drosmīgs." Mēs runājam par cilvēku, kurš piedzīvoja nepielūdzamas bailes no kaujas un nāves. Bet šis gļēvulis spēja pārvarēt sevi. Viņš trīcēja un dauzījās, un tad šīs jūtas sāka atkāpties, un palika tikai drosme. Gļēvu cilvēku var parādīt pavisam dažādi, bet, iespējams, šāds gļēva cilvēka piemērs tiešām ir cieņas un uzmanības vērts.

Atjaunināts: 2017-12-05

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

.

Noderīgs materiāls par tēmu

• Kādas īpašības cilvēks parāda karā? Kā tiek parādīta drosme karā? Kāpēc cilvēki karā izrāda gļēvulību? Drosme un gļēvums. Vienotā valsts pārbaudījuma argumentu sastāvs, literatūras piemēri