Grāfa Vlada Tepes Drakulas mīļotā. Kas ir grāfs Drakula: reāla vēsturiska personība vai mītisks tēls. Gospodars, kurš daudz darīja valsts saliedēšanai

Vlads Tepess dzimis aptuveni 1429. vai 1431. gadā (precīzs dzimšanas, kā arī miršanas datums vēsturniekiem nav zināms). Viņš nāca no Basarabu ģimenes. Viņa tēvs Vlads II Drakuls bija Valahijas valdnieks un valdīja pār apgabalu mūsdienu Rumānijā. Bērna māte bija Moldovas princese Vasilika.

Ģimene un slavenais segvārds

Vlads III Tepes pirmos septiņus dzīves gadus pavadīja Transilvānijas pilsētā Sigišoarā. Viņa ģimenes mājā bija piparmētra. Tajā tika kaltas zelta monētas, uz kurām bija attēlots pūķis. Par to Vlada tēvs (un vēlāk viņš pats) saņēma segvārdu "Drakuls". Turklāt viņš tika ierakstīts kā bruņinieks Ungārijas karaļa Sigismunda I izveidotajā Pūķa ordenī. Jaunībā dēlu sauca arī par "Drakulu", bet vēlāk šī forma mainījās uz pazīstamāko - "Drakulu". Pats vārds pieder rumāņu valodai. To var tulkot arī kā "velns".

1436. gadā Vlada tēvs kļuva par Valahijas valdnieku un pārcēla ģimeni uz toreizējo Firstistes galvaspilsētu Targovišti. Drīz zēnam bija jaunāks brālis - Radu Handsome. Tad māte nomira, un tēvs apprecējās otrreiz. Šajā laulībā piedzima vēl viens Drakulas brālis Vlads Monks.

Bērnība

1442. gadā Vlads III Tepes bija bēgļu gaitās. Viņa tēvs strīdējās ar Ungārijas valdnieku Janos Hunyadi. Ietekmīgais monarhs nolēma iecelt Valahijas tronī savu aizstāvi Basarabu II. Saprotot savu spēku ierobežojumus, Drakulas vecāks devās uz Turciju, kur grasījās lūgt palīdzību no varenā sultāna Murata II. Toreiz viņa ģimene aizbēga no galvaspilsētas, lai nenokļūtu ungāru atbalstītāju rokās.

Ir pagājuši vairāki mēneši. Pienāca 1443. gada pavasaris. Vlads II vienojās ar Turcijas sultānu un atgriezās dzimtenē ar spēcīgu Osmaņu armiju. Šī armija pārvietoja Basarabu. Ungārijas valdnieks šim apvērsumam pat nepretojās. Viņš gatavojās gaidāmajam krusta karam pret turkiem un pamatoti uzskatīja, ka ar Valahiju jātiek galā tikai pēc sava galvenā pretinieka sakaušanas.

Hunyadi karš beidzās ar Varnas kauju. Ungāri tajā cieta graujošu sakāvi, karalis Vladislavs tika nogalināts, bet pats Jānis neslavas cienīgi aizbēga no kaujas lauka. Sekoja miera sarunas. Turki kā uzvarētāji varēja izvirzīt savas prasības. Politiskā situācija ir krasi mainījusies, un Drakulas tēvs nolēma doties pie sultāna. Murats piekrita kļūt par Valahijas valdnieka patronu, tomēr, lai pārliecinātos par viņa lojalitāti, pieprasīja uz Turciju nosūtīt vērtīgus ķīlniekus. Viņi tika izvēlēti kā 14 gadus vecais Vlads Drakula un 6 gadus vecais Radu.

Osmaņu dzīve

Drakula Turcijā pavadīja četrus gadus (1444-1448). Tradicionāli tiek uzskatīts, ka tieši šajā periodā viņa raksturs piedzīvoja neatgriezeniskas izmaiņas. Atgriežoties dzimtenē, Vlads Drakula kļuva par pavisam citu cilvēku. Bet kas varēja izraisīt šīs izmaiņas? Valahijas valdnieka biogrāfu viedokļi par šo punktu dalījās.

Daži vēsturnieki apgalvo, ka Drakula Turcijā bija spiesta pieņemt islāmu. Spīdzināšana patiešām varētu negatīvi ietekmēt psihi, taču ticamos avotos par tām nav neviena pierādījuma. Tāpat tiek pieņemts, ka Tepes piedzīvoja smagu stresu Osmaņu troņmantnieka Mehmeda vajāšanas dēļ pret viņa brāli Radu. Par šo saistību rakstīja grieķu izcelsmes vēsturnieks Laonicus Chalkokondil. Tomēr, pēc avota teiktā, šie notikumi risinājušies 1450. gadu sākumā, kad Drakula jau bija atgriezusies mājās.

Pat ja pirmās divas hipotēzes ir patiesas, Vlads III Tepess patiešām mainījās pēc tam, kad viņš uzzināja par sava tēva slepkavību. Valahijas valdnieks gāja bojā cīņā pret Ungārijas karali. Sūtot savus dēlus uz Turciju, viņš cerēja, ka viņa valstī beidzot iestāsies miers. Bet patiesībā kristiešu un musulmaņu kara spararats tikai griezās. 1444. gadā ungāri atkal devās krusta karā pret turkiem un atkal tika sakauti. Tad Janos Hunyadi uzbruka Valahijai. Drakulas tēvam tika izpildīts nāvessods (viņam nocirta galva), un viņa vietā Ungārijas valdnieks iestādīja vēl vienu viņa rokaspuisi - Vladislavu II. Ar Vlada vecāko brāli izturējās vēl nežēlīgāk (apglabāts dzīvs).

Drīz ziņa par notikušo sasniedza Turciju. Sultāns savāca milzīgu armiju un uzvarēja ungārus Kosovas kaujā. Osmaņi veicināja faktu, ka 1448. gadā Vlads III Tepes atgriezās dzimtenē un kļuva par Valahijas princi. Kā žēlastības zīmi sultāns uzdāvināja Drakulai zirgus, naudu, lieliskas drēbes un citas dāvanas. Radu palika Turcijas tiesā.

Īss valdīšanas laiks un trimda

Drakulas pirmā Valahijas valdīšana ilga tikai divus mēnešus. Šajā laikā viņš tikai paguva uzsākt savu tuvinieku slepkavības apstākļu izmeklēšanu. Rumānijas princis uzzināja, ka viņa tēvu nodevuši viņa paša bojāri, kuri izšķirošajā brīdī pārgāja pie ungāriem, par ko jaunā valdība viņus apbēra ar dažādām labvēlībām.

1448. gada decembrī Drakulai bija jāpamet Valahijas galvaspilsēta Targovište. Atguvies no sakāves, Hunyadi izsludināja kampaņu pret Tepesu. Valdnieka armija bija pārāk vāja, lai veiksmīgi pretotos ungāriem. Prātīgi novērtējis situāciju, Drakula aizbēga uz Moldovu.

Šo mazo valsti, tāpat kā Valahiju, pārvaldīja tās prinči. Moldāvijas valdnieki, kuriem nebija vērā ņemamu spēku, bija spiesti piekrist poļu vai ungāru ietekmei. Divas kaimiņvalstis cīnījās savā starpā par tiesībām būt par mazas Firstistes valdniekiem. Kad Drakula apmetās uz dzīvi Moldovā, tur pie varas bija poļu partija, kas garantēja viņa drošību. Gāztais Valahijas valdnieks palika blakus esošajā Firstiste, līdz 1455. gadā tronī nostiprinājās ungāru un Janoša Hunjadi atbalstītājs Pēteris Ārons.

Atgriezties pie varas

Baidoties tikt nodotam zvērinātam ienaidniekam, Drakula devās uz Transilvāniju. Tur viņš sāka pulcināt tautas miliciju, lai atgūtu Valahijas troni (uz kura toreiz atkal atradās ungāru protes Vladislavs).

1453. gadā turki ieņēma Bizantijas galvaspilsētu Konstantinopoli. Tsargradas krišana atkal saasināja konfliktu starp kristiešiem un osmaņiem. Transilvānijā parādījās katoļu mūki, kuri sāka vervēt brīvprātīgos jaunam krusta karam pret neticīgajiem. Visi, izņemot pareizticīgos, tika aizvesti uz svēto karu (viņi, savukārt, devās armijā uz Tepes).

Drakula Transilvānijā cerēja, ka arī Valahijas princis Vladislavs dosies atbrīvot Konstantinopoli, kas atvieglos viņa uzdevumu. Tomēr tas nenotika. Vladislavs baidījās no Transilvānijas milicijas parādīšanās uz viņa robežām un palika Targovištē. Tad Drakula nosūtīja spiegus pie Valahijas bojāriem. Daži no viņiem piekrita atbalstīt iesniedzēju un palīdzēt viņam veikt valsts apvērsumu. 1456. gada augustā Vladislavs tika nogalināts, un Tepes otrreiz tika pasludināts par Valahijas valdnieku.

Neilgi pirms tam turki atkal pieteica karu Ungārijai un aplenka tai piederošo Belgradu. Cietoksnis tika izglābts. Krusta karš, kuram vajadzēja beigties ar Konstantinopoles atbrīvošanu, pagriezās Belgradas virzienā. Un, lai gan turki tika apturēti, kristiešu armijā izcēlās mēris. Deviņas dienas pirms Drakulas nākšanas pie varas Valahijā viņa pretinieks Janos Hunyadi, kurš atradās Belgradā, nomira no šīs briesmīgās slimības.

princis un muižniecība

Jaunā Vlada valdīšana Valahijā sākās ar nāvessodu bojāriem, kas bija atbildīgi par viņa brāļa un tēva nāvi. Aristokrāti tika aicināti uz mielastu, kas sakrīt ar Lieldienu svētkiem. Tur viņiem tika piespriests nāvessods.

Saskaņā ar leģendu, tieši svinīgo svētku laikā Drakula jautāja bojāriem, kas sēdēja ar viņu pie viena galda, cik Valahijas valdniekus viņi noķēra dzīvus. Neviens no viesiem nevarēja nosaukt mazāk par septiņiem vārdiem. Jautājums bija draudīgs un simbolisks. Neticamā Valahijas valdnieku mainība runāja tikai par vienu: muižniecība šeit ir gatava nodot savu princi jebkurā brīdī. Drakula nevarēja ļaut tam notikt. Viņš troni ieņēma pavisam nesen, viņa stāvoklis joprojām bija nedrošs. Lai nostiprinātos pie varas stūres un demonstrētu savu apņēmību, viņš veica demonstratīvus nāvessodus.

Lai gan valdnieku bija nepatīkami zināt, viņš nevarēja no viņas pilnībā atbrīvoties. Tepes vadībā darbojās 12 cilvēku padome. Katru gadu valdnieks centās pēc iespējas atjaunināt šī ķermeņa sastāvu, lai tajā iekļautu pietiekami daudz sev lojālu cilvēku.

Drakulas domēns

Vlada galvenais uzdevums tronī bija tikt galā ar nodokļu sistēmu. Valahija godināja Turciju, un varas iestādēm bija nepieciešami stabili ienākumi. Problēma bija tā, ka pēc Drakulas kāpšanas tronī kņazistes galvenais kasieris aizbēga no Valahijas uz Transilvānijas valsti. Viņš paņēma līdzi reģistru - kolekciju, kurā tika ievadīti visi dati par valsts nodokļiem, nodokļiem, ciemiem un pilsētām. Šī zaudējuma dēļ Firstiste sākumā piedzīvoja finansiālas problēmas. Nākamais mantzinis tika atrasts tikai 1458. gadā. Nodokļu sistēmas atjaunošanai nepieciešamā jaunā kadastra sagatavošana prasīja trīs gadus.

Drakulai piederošajā teritorijā atradās 2100 ciemi un vēl 17 pilsētas. Tautas skaitīšana tajā laikā nenotika. Tomēr vēsturniekiem ar sekundāro datu palīdzību izdevās atjaunot aptuveno prinča priekšmetu skaitu. Valahijas iedzīvotāju skaits bija aptuveni 300 tūkstoši cilvēku. Skaits ir pieticīgs, bet viduslaiku Eiropa demogrāfiskās izaugsmes praktiski nebija. Regulāras epidēmijas traucēja, un Drakulas gadsimts bija īpaši bagāts ar asiņainiem notikumiem.

Lielākās Tepes pilsētas bija Targovište, Kampulunga un Kērtea de Arges. Tās bija īstās galvaspilsētas – tur atradās kņazu galmi. Valahijas valdniekam piederēja arī ienesīgās Donavas ostas, kas kontrolēja Eiropas un Melnās jūras tirdzniecību (Kilija, Braila).

Kā minēts iepriekš, Drakulas kase tika papildināta galvenokārt ar nodokļiem. Valahija bija bagāta ar liellopiem, graudiem, sāli, zivīm, vīna darītavām. Blīvājos mežos, kas aizņēma pusi šīs valsts teritorijas, dzīvoja daudz medījamo dzīvnieku. No austrumiem šeit tika piegādātas pārējai Eiropai retas garšvielas (safrāns, pipari), audumi, kokvilna un zīds.

Ārpolitika

1457. gadā Valahijas armija devās karā ar Transilvānijas pilsētu Sibiu. Akcijas iniciators bija Vlads III Tepes. Kampaņas vēsture ir neskaidra. Drakula apsūdzēja pilsētas iedzīvotājus palīdzības sniegšanā Hunyadi un strīdā ar viņa jaunāko brāli Vladu mūku. Pametot Sibiu zemes, Valahijas valdnieks devās uz Moldāviju. Tur viņš palīdzēja kāpt tronī savam ilggadējam biedram Stefanam, kurš atbalstīja Drakulu viņa trimdas laikā.

Visu šo laiku ungāri neapturēja mēģinājumus no jauna pakļaut Rumānijas provinces. Viņi atbalstīja izaicinātāju vārdā Dens. Šis Drakulas sāncensis apmetās Transilvānijas pilsētā Brašovā. Drīz tur tika aizturēti Valahijas tirgotāji, kuru preces tika konfiscētas. Dena vēstulēs pirmo reizi ir pieminēti, pie kā Drakulai patika ķerties nežēlīga spīdzināšana iespraust Tieši no viņas viņš ieguva savu segvārdu Tepes. No rumāņu valodas šo vārdu var tulkot kā "kolschik".

Konflikts starp Danu un Drakulu saasinājās 1460. gadā. Aprīlī abu valdnieku armijas satikās asiņainā cīņā. Valahijas valdnieks izcīnīja pārliecinošu uzvaru. Kā brīdinājumu ienaidniekiem viņš pavēlēja uzsist jau mirušos ienaidnieka karavīrus. Jūlijā Drakula pārņēma savā kontrolē svarīgo Fagaras pilsētu, kuru iepriekš bija ieņēmuši Dana atbalstītāji.

Rudenī Valahijā ieradās Brašovas vēstniecība. Viņu uzņēma pats Vlads III Tepess. Prinča pils kļuva par vietu, kur tika parakstīts jauns miera līgums. Dokuments attiecās ne tikai uz brašoviešiem, bet arī uz visiem Transilvānijā dzīvojošajiem saksiem. Abās pusēs ieslodzītie tika atbrīvoti. Drakula apsolīja pievienoties aliansei pret turkiem, kas apdraudēja Ungārijas īpašumus.

Karš ar Osmaņiem

Tā kā Rumānija bija viņa dzimtene, Drakula bija pareizticīgais. Viņš aktīvi atbalstīja draudzi, deva viņai naudu un visos iespējamos veidos aizstāvēja viņas intereses. Par prinča līdzekļiem netālu no Giurgiu tika uzcelts jauns Komanas klosteris, kā arī templis Tirgshorā. Tepes iedeva naudu arī grieķu baznīcai. Viņš ziedoja Athos un citiem pareizticīgo klosteriem turku okupētajā valstī.

Vlads III Tepess, kura biogrāfija otrās valdīšanas laikā bija tik cieši saistīta ar baznīcu, nevarēja nenokļūt kristiešu hierarhu ietekmē, kuri mudināja jebkuras Eiropas valsts varas iestādes cīnīties pret turkiem. Pirmā zīme par jaunu pretosmaņu kursu bija vienošanās ar Transilvānijas pilsētām. Pamazām Drakula arvien vairāk sliecās uz nepieciešamību karot ar neticīgajiem. Valahijas metropolīts Makarijs viņu cītīgi pamudināja uz šo ideju.

Cīnīties pret sultānu ar vienas profesionālas armijas spēkiem nebija iespējams. Nabaga Rumānijai vienkārši nebija pietiekami daudz cilvēku, lai aprīkotu tik kolosālu armiju, kādu to uzskatīja turki. Tāpēc Tepes apbruņoja pilsētniekus un zemniekus, izveidojot veselu tautas miliciju. Drakulai Moldovā izdevās iepazīties ar līdzīgu valsts aizsardzības sistēmu.

1461. gadā Valahijas valdnieks nolēma, ka viņam ir pietiekami daudz līdzekļu, lai runātu ar sultānu uz vienlīdzīgiem pamatiem. Viņš atteicās maksāt osmaņiem un sāka gatavoties iebrukumam. Iebrukums patiešām notika 1462. gadā. Valahijā ienāca armija līdz 120 tūkstošiem cilvēku, kuru vadīja Mehmeds II.

Drakula neļāva turkiem veikt karu pēc viņa scenārija. Viņš organizēja partizānu cīņu. Valahiešu vienības uzbruka Osmaņu armijai nelielās daļās - naktī un pēkšņi. Šī stratēģija turkiem izmaksāja 15 000 dzīvību. Turklāt Tepes cīnījās pēc izdegušās zemes taktikas. Viņa partizāni iznīcināja jebkuru infrastruktūru, kas varētu būt noderīga intervences dalībniekiem svešā zemē. Netika aizmirsti arī Drakulas tik ļoti iemīļotie nāvessodi - piespraušana turkiem kļuva par šausmīgu sapni. Rezultātā sultānam bija jāatkāpjas no Valahijas bez nekā.

Doom

1462. gadā, neilgi pēc kara beigām ar Osmaņu impēriju, Drakulu nodeva ungāri, kuri atņēma viņam troni un iesēdināja viņa kaimiņu uz veseliem divpadsmit gadiem. Formāli Tepes nonāca cietumā apsūdzībās par sadarbību ar osmaņiem.

Pēc atbrīvošanas, kad bija jau 1475. gads, viņš, palicis bez varas, sāka dienēt Ungārijas armijā, kur ieņēma karaļa kapteiņa amatu. Šajā amatā Vlads piedalījās Turcijas bastiona Shabats aplenkumā.

1476. gada vasarā karš ar osmaņiem pārcēlās uz Moldāviju. Tur turpināja valdīt Stefans Lielais, kura draugs bija Drakula. Tepes dzimšanas gads iekrita nemierīgā laikā, kad Eiropas un Āzijas krustpunktā notika milzīga mēroga notikumi. Tāpēc, pat ja viņš gribēja atgriezties mierīga dzīve viņš to nebūtu varējis.

Kad Moldova tika izglābta no turkiem, Moldāvijas Stefans palīdzēja Drakulai no jauna nostiprināties Valahijas tronī. Targovištē un Bukarestē tajā laikā valdīja pro-osmaņu lajots Basarabs. 1476. gada novembrī moldāvu karaspēks ieņēma galvenās Valahijas pilsētas. Drakula trešo reizi tika pasludināta par šīs nelaimīgās valsts princi.

Drīz Stīvena karaspēks pameta Valahiju. Tepesam bija palikusi neliela armija. Viņš nomira 1476. gada decembrī, tikai mēnesi pēc savas varas apliecināšanas. Nāves apstākļi, piemēram, Drakulas kapa vieta, nav precīzi zināmi. Pēc vienas versijas, turku uzpirktais kalps viņu nogalinājis, pēc citas — princis gājis bojā kaujā pret tiem pašiem turkiem.

Slikta reputācija

Mūsdienās Vlads Drakula ir daudz slavenāks nekā vēstures fakti no viņa dzīves, bet gan pēc mītiskā tēla, kas izveidojās ap viņa personību pēc prinča nāves. Mēs, protams, runājam par slaveno Transilvānijas vampīru, kurš uzņēma Valahijas valdnieka vārdu.

Bet kā radās šis varonis? Visneticamākās baumas izplatījās par īsto Drakulu viņa dzīves laikā. 1463. gadā Vīnē par viņu tika uzrakstīta un izdota brošūra, kurā Tepes tika raksturots kā asinskārs maniaks (tiek izmantoti fakti par nāvessodu izpildi ar nāves soda izpildi un citas liecības par daudziem Rumānijas kariem). Tajā pašā krājumā bija dzejolis "Par ļaundari", ko sarakstījis Maikls Behaims. Darbs uzstāja, ka Tepes bija tirāns. Tika minēti meiteņu un bērnu nāvessodi. Pašam Vladam III Tepesam, precētam ar Ilonu Siladiju, bija trīs dēli: Mihails, Vlads un Mihņa.

1480. gadā Parādījās stāsts par Drakulu, gubernatoru. To krievu valodā uzrakstīja ierēdnis Fjodors Kuricins, kurš strādāja vēstniecības birojā Ivana III vadībā. Viņš apmeklēja Ungāriju, kur bija oficiālā vizītē pie karaļa Matiasa Korvina, lai noslēgtu aliansi pret Poliju un Lietuvu. Transilvānijā Kuricins savāca vairākus stāstus par Drakulu, kurus vēlāk izmantoja par pamatu savam romānam. Krievu ierēdņa darbs atšķīrās no Austrijas brošūras, lai gan tajā ir nežēlības ainas. Taču īstu pasaules slavu Drakulas tēls ieguva daudz vēlāk – 19. gadsimta beigās.

Stokera tēls

Šķiet, ka šodien par to zina tikai pati Rumānija: Drakula nebija vampīrs vai grāfs, bet gan Valahijas valdnieks 15. gadsimtā. Lielākajai daļai pasaules iedzīvotāju viņa vārds ir saistīts tikai ar nedzīvajiem. Ideju, ka Vlads III Impaleris dzēra asinis, popularizēja īru rakstnieks Brems Stokers (1847 - 1912). Ar savu romānu Drakula viņš vēsturisko tēlu pārvērta par mītisku būtni un populāru populārās kultūras varoni.

Vampīra tēls tā vai citādi ir katrā pagānu kultūrā un reliģijā. Kopumā to var saukt par "dzīvu līķi" - mirušu radību, kas uztur savu dzīvību, dzerot savu upuru asinis. Piemēram, starp senajiem slāviem par līdzīgu radījumu uzskatīja vaci. Stokers mīlēja mistiku un nolēma izmantot īstās Drakulas bēdīgo slavu savam vampīru romānam. Rakstnieks viņu sauca arī par Nosferatu. 1922. gadā šis vārds tika ievietots Frīdriha Mūrnau ievērojamās šausmu filmas nosaukumā.

Drakulas tēls ir kļuvis par klasiku visam pasaules kino un šausmu žanram. Visā 20. gadsimtā nozare atkal un atkal atgriezās pie Stokera stāsta par Transilvānijas grāfu (saskaņā ar Ginesa rekordu grāmatu tika uzņemtas 155 spēlfilmas). Tajā pašā laikā ir tikai ducis lentes, kas veltītas Tepesam, kurš dzīvoja 15. gadsimtā.

Vlads Tepess vai grāfs Drakula...

Muntijas zemē bija gubernators, grieķu ticības kristietis, viņa vārds valahiski ir Drakula, un mūsuprāt - Velns. Viņš bija tik nežēlīgs un gudrs, ka, kā viņu sauca, tāda bija viņa dzīve ...

Fjodors Kuricins, "Pasaka par Drakulas gubernatoru"

“Līdztekus lielajai nežēlībai Vladam Drakulai piemita liela varonība. Tāda bija viņa drosme, ka 1462. gadā viņš šķērsoja Donavu un naktī veica zirgu reidu paša sultāna Mehmeda II nometnē ar armiju, kas gatavojās iebrukt Valahijā... Drakula nogalināja vairākus tūkstošus turku karavīru, un pats sultāns gandrīz zaudēja dzīvību... Drakulas slava pārdzīvoja viņa noslēpumaino nāvi un dīvainās bēres, šķiet, tikai 147. (Gelling. "Centraleiropas vēsture")

Gandrīz sešus gadsimtus Vladu Impalētāju ēno viņa biedējošās reputācijas draudīgā ēna. Šķiet, ka mēs patiesībā runājam par elles velni. Asinskārīgs vampīrs, "šausmas, kas lido uz nakts spārniem", despots, kas sita par mazāko aizvainojumu utt., Un tā tālāk. Vlads Tepess masu apziņā ir pārvērties par briesmoni, kas nekad nav bijis līdzvērtīgs.

Vai varbūt tā bija šim laikmetam ierasta figūra, protams, ar izcilām personiskajām īpašībām, starp kurām demonstratīvā nežēlība nebūt nebija pēdējā vietā? Par Drakulu tiek uzņemtas šausmu filmas un rakstītas asinis stindzinošas grāmatas. Joprojām notiek strīdi par Valahijas valdnieka personību, šīs personas aprakstos regulāri tiek mēģināts noskaidrot attiecības starp mītu un realitāti, patiesību un fikciju. Tomēr, mēģinot izprast notikumus, kas no mums atrodas gandrīz sešu gadsimtu attālumā, dažkārt neapzināti, bet dažreiz apzināti, ap šīs personas tēlu tiek radīti jauni mīti.

Tātad, kāds viņš bija patiesībā un kāpēc viņš tika izvēlēts par vēstures “galveno vampīru”? Kurš bija tas, kurš miljoniem lasītāju un kinoskatītāju kļuva par vampīrisma iemiesojumu? Mājās, Rumānijā, viņš parasti tiek uzskatīts par "nežēlīgā taisnīguma" čempionu, tēvzemes glābēju un aizstāvi. Viens no pētniekiem formulēja šo dīvaino antitēzi šādi: "Bēdīgi slavenais Drakula, Valahijas sadists un patriots."

Taču neskaidrības sākas uzreiz, tiklīdz mēģinām atveidot mūsu varoņa pilno vārdu, titulu un segvārdu. Daži avoti Valahijas valdnieku pārliecinoši sauc par Vladu III, savukārt citi - ne mazāk pārliecinoši - Vladu IV. Un runa nav par tēvu un dēlu (attiecīgi mainās arī tēva, arī Vlada, kārtas numurs), bet gan par vienu un to pašu cilvēku. Protams, ņemot vērā gadu senumu, šādas nesakritības nepārsteidz... Bet, no otras puses, neviens neapjūk daudz daudzskaitlīgākā Luija skaitļos!

Viņa dzimšanas gads, nemaz nerunājot par datumu, nav precīzi zināms. Vlads Drakula, visticamāk, dzimis 1430. vai 1431. gadā (daži pat saka, ka 1428. vai 1429. gadā), kad viņa tēvs Vlads Drakuls, Valahijas troņa pretendents, kuru atbalstīja Svētās Romas imperators Luksemburgas Sigismunds, atradās Sigišoarā, Transilvānijas pilsētā netālu no Valahijas robežas.

Populārajā literatūrā Vlada dzimšana bieži tiek saistīta ar brīdi, kad viņa tēvs iegāja Pūķa ordenī, kur 1431. gada 8. februārī viņu uzņēma imperators Sigismunds, kurš toreiz arī ieņēma Ungārijas troni. Tomēr patiesībā tā ir tikai sakritība, bet drīzāk mēģinājums izdomāt šādu sakritību. Vlada Tepes biogrāfijā ir daudz šādu izdomātu un dažreiz arī reālu sakritību. Ar tiem jāizturas ļoti uzmanīgi.
Valahijas valdnieka Vlada III tēvs Vlads II (vai pēc dažiem dokumentiem joprojām III), jaunībā būdams Vācijas ķeizara galmā, patiešām iestājās Pūķa ordenī, pieņemsim, ordenis bija izcili cienījams – tā dalībniekiem bija pienākums atdarināt Sv.

Pateicoties viņa iekļūšanai Pūķa ordenī, Tepes tēvs ieguva iesauku Drakuls (Pūķis), kas vēlāk mantojumā pārgāja viņa dēlam. Tā sauca ne tikai Vladu, bet arī viņa brāļus Mirčo un Radu. Tāpēc nav skaidrs, vai šāds nosaukums bija saistīts ar ideju par ļaunajiem gariem, vai pat drīzāk otrādi. Kā pastāvīgs atgādinājums par šo solījumu, bruņinieki valkāja Džordža nogalinātā pūķa tēlu, kurš karājās ar izplestiem spārniem un salauztu muguru pie krusta. Bet Vlads II acīmredzot pārcentās: viņš ne tikai parādījās ar ordeņa zīmi savu pavalstnieku priekšā, bet arī kalja pūķi uz savām monētām, pat attēloja uz sienām celtās baznīcas. Cilvēku acīs viņš, tieši pretēji, kļuva par pūķa pielūdzēju un tāpēc ieguva iesauku Vlads Drakuls (Pūķis). Krievu “Pasaka par Drakulu gubernatoru” autors tieši raksta: “Drakulas vārdā vlašeska valodā, bet mūsējā - velns. Toliko ir ļauns, tāpat kā pēc viņa vārda, tāda ir viņa dzīve.

Ir zināms, ka šo iesauku izmantoja ārvalstu valdnieki oficiālajā Tepes nosaukumā, kad viņš bija Valahijas valdnieks. Tepess parasti parakstīja "Vlads, Vlada dēls" ar visu titulu un mantu uzskaitījumu, taču ir zināmas arī divas vēstules ar "Vladu Drakulu". Ir skaidrs, ka viņš šo vārdu nesa lepni un neuzskatīja to par aizskarošu.

Segvārds Tepes (Tepesh, Tepes vai Tepez — rumāņu transkripcija pieļauj opcijas), kam ir tik šausmīga nozīme (rumāņu valodā "Impeller", "Piercer", "Impaler"), viņa dzīves laikā nebija zināms. Visticamāk, to jau pirms viņa nāves izmantoja turki. Protams, turku skanējumā - "Kazykly". Tomēr šķiet, ka mūsu varonis nemaz neiebilda pret šādu nosaukumu. Pēc valdnieka nāves tas tika tulkots no turku valodas un sāka lietot visi, saskaņā ar kuru viņš iegāja vēsturē. Ir arī portrets, kas saglabāts Tiroles Ambras pilī. Protams, Drakula diez vai bija tieši tāds, kādu viduslaiku mākslinieks viņu attēloja. Laikabiedri atzina, ka Vlads atšķirībā no sava brāļa Radu, saukts par Skaisto, ar skaistumu nemaz nespīdēja. Bet viņš bija fiziski ļoti spēcīgs cilvēks, lielisks braucējs un peldētājs.

Bet vai viņš bija patoloģisks sadists vai bezkompromisa varonis, kuram nebija tiesību žēlot – viedokļi atšķīrās toreiz un turpina atšķirties arī tagad. Vispirms apskatīsim vēsturi. Valahijas Firstiste tajos laikos bija tā ļoti mazā valsts, kurai, kā atzīmēja gudrais lords Bolingbroks no The Glass of Water, rodas jebkādas iespējas, ja tās teritoriju pretendē uzreiz divi lieli. Šajā gadījumā katoļu Ungārijas intereses, kas virzās uz pareizticību, un musulmaņu porta intereses, kas pretendē uz pasaules kundzību, saplūda Valahijā. Valahija bija apgabals, kas iespiedās starp turku īpašumiem no dienvidiem (īpaši pēc 1453. gada, kad sabruka turku saspiestā Bizantija) un Ungāriju no ziemeļiem.

Turklāt aiz mazās Valahijas slēpās bagātā Ungārijai piederošā Transilvānija (jeb Semigradje), kur strauji attīstījās amatniecība, gāja Lielā Zīda ceļa atzars, izauga sakšu dibinātās pašpārvaldes pilsētas. Semigradas tirgotājus interesēja Valahijas mierīga līdzāspastāvēšana ar agresoriem turkiem. Transilvānija bija sava veida buferteritorija starp Ungārijas un Valahijas zemēm.
Valahijas ģeopolitiskā stāvokļa īpatnība, kā arī reliģiskā specifika (tautas un suverēnu atzīšanās pareizticībā) to kontrastēja gan ar musulmaņu Turciju, gan ar katoļu Rietumiem. Tas izraisīja militārās politikas ārkārtēju nekonsekvenci. Valdnieki vai nu gāja kopā ar ungāriem pret turkiem, vai arī ielaida turku karaspēku Ungārijas Transilvānijai. Valahijas valdnieki vairāk vai mazāk veiksmīgi izmantoja lielvaru cīņu saviem mērķiem, piesaistot vienas no tām atbalstu, lai nākamais pils apvērsums gāzt cita protežē. Tādā veidā Vlads vecākais (tēvs) ar Ungārijas karaļa palīdzību kāpa tronī, gāžot savu brālēnu. Tomēr Turcijas spiediens pieauga, un alianse ar Ungāriju neko nedarīja. Vlads vecākais atzina Valahijas vasaļu atkarību no Portas.

Šāda līdzāspastāvēšana panākta pēc tam laikam tradicionāla scenārija: prinči kā ķīlniekus nosūtīja uz Turcijas sultāna galmu savus dēlus, pret kuriem izturējās labi, bet sacelšanās gadījumā vasaļvalstī nekavējoties sodīja ar nāvi. Par tādiem paklausības garantiem kļuva Valahijas valdnieka dēli: Radu Skaistais un Vlads, kurš vēlāk izpelnījās savu nebūt nevainīgo iesauku. Tikmēr Vlads vecākais turpināja manevrēt starp diviem ugunsgrēkiem, taču beigās viņu kopā ar dēlu Mirčo nogalināja vai nu ungāri, vai viņa paša bojāri.

Turklāt, runājot par šausmām, kas ir nesaraujami saistītas ar Drakulas vārdu, jāatceras valsts stāvoklis un tur pastāvošā varas sistēma. No viena klana tronī tika ievēlēti valdnieki, taču izvēli nenoteica nekādi konkrēti troņa mantošanas principi. Visu izšķīra tikai spēku saskaņošana Valahijas bojāru aprindās. Tā kā jebkuram no dinastijas locekļiem varēja būt daudz gan likumīgu, gan ārlaulības bērnu, no kuriem ikviens kļuva par pretendentu uz troni (viņu būtu uzcēlis kāds no bojāriem!), tā sekas bija fantastisks valdnieku lēciens. "Normāla" varas nodošana no tēva dēlam bija reta. Skaidrs, ka tad, kad pārgalvīgais valdnieks centās nostiprināt savas pilnvaras, terors tika izvirzīts dienaskārtībā, un tā objekts izrādījās gan valdnieka radinieki, gan visvarenie bojāri.

Teroristi, tā teikt, valdīja gan pirms, gan pēc Vlada III. Kāpēc tad viņa vadībā notikušais iekļuva mutvārdu tradīcijās un literatūrā kā pārspējis visu iedomājamo un neiedomājamo, pārsniedzot visnežēlīgākās lietderības robežas? Šī valdnieka darbi, kas plaši izplatīti 15. gadsimta rakstītajos darbos, patiešām dzesē asinis.

Pati Vlada (rumāņu leģendās viņš ir gubernators Tepes) dzīve, šķiet, ir nemitīga pāreja no vienas ekstrēmas situācijas citā. Trīspadsmit gadu vecumā viņš bija klāt pie turku sakāves Valahijas, Ungārijas un Slavonijas karaspēkam Varnas kaujā, pēc tam - gadiem, kad viņš pavadīja Turcijā kā ķīlnieks, ko izdeva viņa tēvs (tad viņš uzzināja turku valoda). Septiņpadsmit gadu vecumā Vlads uzzina par sava tēva un vecākā brāļa slepkavību, ko izdarījuši bojāri no "ungāru" partijas. Turki viņu atbrīvoja un iecēla tronī.

No turku gūsta Vlads atgriezās dzimtenē pilnīgs pesimists, fatālists un ar pilnīgu pārliecību, ka vienīgie politikas virzītājspēki ir spēks vai tās pielietošanas draudi. Viņš pirmo reizi tronī nenoturējās ilgi: ungāri nometa turku protežu un tronī sēdināja savējos. Vlads bija spiests meklēt patvērumu pie sabiedrotajiem Moldovā. Taču paiet vēl četri gadi, un kārtējā (jau Moldovas) satricinājuma laikā iet bojā šīs valsts valdnieks, Vlada atbalstītājs, kurš viņu viesmīlīgi uzņēma Moldovā. Jauna bēgšana – šoreiz pie ungāriem, Drakulas tēva un brāļa nāves patiesajiem vaininiekiem un četru gadu uzturēšanās Transilvānijā, pie Valahijas robežām, mantkārīgi gaidot spārnos.

1456. gadā situācija beidzot attīstījās labvēlīgi bēguļojošajam valdniekam. Atkal Drakula ieņem troni ar Valahijas bojāru un Ungārijas karaļa palīdzību, neapmierināts ar savu iepriekšējo protežē. Tā sākās Vlada Tepesa valdīšana Valahijā, kuras laikā viņš kļuva par leģendu varoni un veica lielāko daļu savu darbu, kas joprojām izraisa vispretrunīgākos vērtējumus.

Ceturtajā savas valdīšanas gadā Drakula nekavējoties pārtrauc godināt turkus un iesaistās asiņainā un nevienlīdzīgā karā ar sultāna portu. Jebkura kara veiksmīgai norisei un vēl jo vairāk ar tik milzīgu pretinieku bija nepieciešams stiprināt viņu varu un atjaunot kārtību savā valstī. Tepess ķērās pie šīs programmas ieviešanas sev ierastajā stilā.

Pirmā lieta, saskaņā ar vēsturiskā hronika, Vlads izdarīja, nodibinājies toreizējā Valahijas galvaspilsētā Targovištas pilsētā, noskaidrojis sava brāļa Mirčo nāves apstākļus un sodījis vainīgos. Viņš pavēlēja atvērt brāļa kapu un pārliecinājās, ka, pirmkārt, viņš ir akls, otrkārt, apgāzās savā zārkā, kas pierādīja dzīva apglabāšanas faktu. Kā vēsta hronika, pilsētā tikko svinēja Lieldienas un visi iedzīvotāji bija tērpušies vislabākajās drēbēs. Redzot šādā uzvedībā ļaunprātīgu liekulību, Tepess pavēlēja visus iedzīvotājus salikt važās un nosūtīt katorgā, lai atjaunotu kādu no viņam paredzētajām pilīm. Tur bija jāstrādā, līdz ceremonijas drēbes pārvērtās noplīsušās.

Stāsts psiholoģiski izklausās diezgan ticams, un dokuments, kurā tas ietverts, šķiet uzticams. Šī nav Vlada ienaidnieku rakstīta brošūra, bet gan pamatīgs darbs, ko sastādījis bezkaislīgs hronists, turklāt gandrīz vienlaikus ar notiekošajiem notikumiem.

Tomēr uzdosim sev jautājumu: vai var ticēt šim hronikā aprakstītajam stāstam? Varu Valahijā sagrāba Vlads 1456. gada 22. augustā pēc sāncenša slaktiņa, kura nāve notika 20. augustā. Kāds sakars Lieldienām, jo ​​tās gāja uz rudeni? Ticamāks ir pieņēmums, ka šie notikumi attiecas uz Vlada pirmo kāpšanu tronī 1448. gadā, uzreiz pēc brāļa nāves. Tomēr tad viņš valdīja tikai divus rudens mēnešus – no oktobra līdz decembra sākumam, tas ir, nē Lieldienu brīvdienas arī nevarētu būt. Izrādās, ka mums ir darīšana ar leģendu, kas kaut kādā veidā sagrozīja realitāti un saistīja kopā dažādus starpgadījumus, kas sākotnēji nebija savstarpēji saistīti. Lai gan, iespējams, dažas detaļas, kas iekrita hronikā, atbilst realitātei. Piemēram, epizode ar Mirčo kapa atklāšanu. Šāds notikums tiešām varētu notikt, un jau 1448. gadā, kad Tepes pirmo reizi kļuva par valdnieku.

Tas, ko noteikti apstiprina minētā hronika, ir fakts, ka leģendas par Vlada Tepesa valdīšanu sāka veidoties gandrīz uzreiz līdz ar šīs valdīšanas sākumu. Starp citu, lai gan visos šajos stāstos bija aprakstītas dažādas Vlada pastrādātās nežēlības, to kopējais tonis bija diezgan entuziastisks. Viņi visi bija vienisprātis, ka Tepes ienāk tik drīz cik vien iespējams ieviesa valstī kārtību un panāca tās labklājību. Tomēr līdzekļi, ko viņš izmantoja šajā gadījumā, mūsdienās nebūt nav tik vienprātīgi entuziasma pilni.

Kopš Drakulas otrās pievienošanās valstī notiek kaut kas neiedomājams. Līdz viņa valdīšanas sākumam viņa pakļautībā bija aptuveni 500 tūkstoši cilvēku (ieskaitot tos, kas atrodas blakus Valahijai un Transilvānijas kontrolētajām teritorijām). Sešus gadus (1456-1462), neskaitot kara upurus, pēc Drakulas personīgā pasūtījuma tika iznīcināti vairāk nekā 100 tūkstoši. Vai ir iespējams, ka valdnieks, pat viduslaiku valdnieks, iznīcinās piekto daļu savu pavalstnieku, lai iegūtu lielisku dzīvi? Pat ja dažos gadījumos ir iespējams mēģināt ievest teroru uz kāda racionāla pamata (opozīcijas iebiedēšana, stingrāka disciplīna utt.), skaitļi joprojām rada jaunus jautājumus.

Leģendu par Drakulu izcelsme prasa skaidrojumu. Pirmkārt, Vlada Tepesa darbība tika attēlota duci grāmatu - vispirms ar roku rakstītas, bet pēc Gūtenberga izgudrojuma un iespiestas, kas radītas galvenokārt Vācijā un dažās citās Eiropas valstīs. Visi no tiem ir līdzīgi, tāpēc acīmredzot tie balstās uz kādu kopīgu avotu. Nozīmīgākie avoti šajā gadījumā ir M. Beheima (vāciete, kas 20. gadsimta 60. gados dzīvoja Ungārijas karaļa Matiasa Korvina galmā) dzejolis, kā arī vācu brošūras, kas tika izplatītas ar nosaukumu “Par lielo briesmoni” tā paša gadsimta beigās.

Vēl vienu leģendu krājumu grupu pārstāv manuskripti krievu valodā. Tās ir tuvu viena otrai, līdzīgas vācu grāmatām, taču savā ziņā atšķiras no tām. Šis ir sens krievu stāsts par Drakulu, kas sarakstīts 1480. gados pēc Ivana III Krievijas vēstniecības apmeklējuma Valahijā.

Ir arī trešais avots - mutvārdu tradīcijas, kas joprojām pastāv Rumānijā - gan tieši fiksētas tautā, gan apstrādājis slavenais stāstnieks P. Ispiresku 19. gadsimtā. Tie ir krāsaini, bet strīdīgi kā atbalsts patiesības meklējumiem. Pasaku elements, kas tajos sakrājies vairāku gadsimtu mutvārdu pārraides laikā, ir pārāk liels.
Avots, uz kuru attiecas vācu manuskripti, ir nepārprotami rakstīts Tepes ienaidnieku un attēlo viņu un viņa darbības visvairāk melnā krāsā. Ar Krievijas dokumentiem ir grūtāk. Neatsakoties no Vlada nežēlību attēlojuma, viņi cenšas tām rast cēlākus skaidrojumus un likt uzsvaru tā, lai vienas un tās pašas darbības izskatītos loģiskākas un ne tik drūmākas apstākļos.

Šeit ir daži no stāstiem, ko sarakstījis nezināms vācu autors:

  • Ir zināms gadījums, kad Tepes izsauca apmēram 500 bojārus un jautāja, cik valdniekus katrs atceras. Izrādījās, ka pat jaunākais no viņiem atceras vismaz 7 valdīšanas laikus. Tepesa atbilde bija mēģinājums izbeigt šo kārtību – visi bojāri tika iedzīti un izrakti ap Tepes kambariem viņa galvaspilsētā Targovištē.
  • Tiek sniegts arī šāds stāsts: tika aplaupīts ārzemju tirgotājs, kurš ieradās Valahijā. Viņš iesniedz sūdzību Tepesam. Kamēr viņi ķer un sit zagli, pēc Tepes pavēles tirgotājam tiek iemests maciņš, kurā ir par vienu monētu vairāk nekā bija. Tirgotājs, atklājis pārpalikumu, nekavējoties informē Tepes. Viņš smejas un saka: "Labi, es neteiktu - jums vajadzētu sēdēt uz mieta blakus zaglim."
  • Tepes atklāj, ka valstī ir daudz ubagu. Viņš tos sasauc, pabaro pēc sirds patikas un uzdod jautājumu: "Vai viņi nevēlas uz visiem laikiem atbrīvoties no zemes ciešanām?" Saņemot pozitīvu atbildi, Tepes aizver durvis un logus un visus sanākušos nodedzina dzīvus.
  • Ir stāsts par saimnieci, kura mēģina apmānīt Tepesu, runājot par savu grūtniecību. Tepesa brīdina, ka necieš melus, bet viņa turpina uzstāt uz savu, tad Tepesa plēš vēderu un kliedz: "Es tev teicu, ka man nepatīk meli!"
  • Ir aprakstīts arī gadījums, kad Drakula jautāja diviem klaiņojošiem mūkiem, ko cilvēki saka par viņa valdīšanu. Viens no mūkiem atbildēja, ka Valahijas iedzīvotāji viņu lamāja kā nežēlīgu nelieti, bet otrs teica, ka visi viņu slavē kā atbrīvotāju no turku draudiem un gudru politiķi. Patiesībā gan viena, gan otra liecība bija godīga savā veidā. Un leģendai savukārt ir divas galotnes. Vācu "versijā" Drakula sodīja pirmo par to, ka viņam nepatika viņa runa. Leģendas krievu versijā valdnieks pirmo mūku atstāja dzīvu, bet otro sodīja ar nāvi par melošanu.
  • Viens no drausmīgākajiem un vismazāk ticamajiem pierādījumiem šajā dokumentā ir tas, ka Drakulai patika ieturēt brokastis nāvessoda izpildes vietā vai nesen notikušas kaujas vietā. Viņš pavēlēja atnest viņam galdu un ēdienu, apsēdās un ēda starp mirušajiem un mirstošajiem uz cilvēku mietiem.
  • Kā liecina kāda sena krievu stāsta liecība, Tepess licis izgriezt dzimumorgānus neuzticīgām sievām un atraitnēm, kuras pārkāpj šķīstības noteikumus un noplēst ādu, pakļaujot ķermenim līdz ķermeņa sadalīšanai un putniem to apēst, vai arī darīt to pašu, bet pēc tam, kad ar pokeru caurdurot no kājstarpes līdz mutei.
  • Ir arī leģenda, ka Valahijas galvaspilsētā pie strūklakas bijusi bļoda, kas izgatavota no zelta; visi varēja iet pie viņas un dzert ūdeni, bet neviens neuzdrošinājās viņu nozagt.
  • Reiz Tepesā ieradās Itālijas vēstnieki (opcija - turku). Viņi noņēma cepures, un zem cepurēm viņiem ir mazi cepures. Un viņiem bija paraža: viņi nedrīkst noņemt šīs cepures (turbānu) neviena priekšā, pat sava imperatora (sultāna?) priekšā. Un Tepes pavēlēja saviem cilvēkiem pienaglot cepures (turbānu) vēstniekiem tieši pie galvas.
  • Toreiz gurķus audzēja kā delikatesi un kādu dienu galvenajam dārzniekam pietrūka pāris gabaliņu. Pie Vlada tika izsaukti visi, kam bija kāds sakars ar dārzu, un pēc viņa pavēles bende sāka viņiem plēst vēderus. Piektā persona apstājās, jo atrada gurķu atliekas. Vainīgajam nekavējoties tika nocirsta galva, bet citiem tika ļauts izdzīvot.

Vlada III Drakulas-Tepesa biogrāfijas hronoloģiskā tabula

PASĀKUMS

1431

dzimst Tepes tēvs Vlads III Drakula-Tepes - Vlads II Drakuls stājas Pūķa ordenī, kuru 1387. gadā dibināja Ungārijas karalis Luksemburgas Sigismunds.

1436

Vlads II Drakuls kāpj Valahijas tronī. Jādomā, ka tajā pašā gadā radās Radu cel Furmos (dažreiz pārrakstīts kā "Furmosh" - "Visskaistākais")

1437-1438

Vlads II Drakuls noslēdz piespiedu aliansi ar Muhamedu II, Osmaņu impērijas sultānu. Valahija iegūst "mumtaz eyyaleti" statusu - priviliģētu provinci Osmaņu impērijā

1438

Osmaņu armija, kurā ietilpst serbu karaspēks, veic plēsonīgu kampaņu Valahijā. Vlads II Drakuls ir spiests viņus pavadīt.

1442

sultāns, šaubīdamies par Vlada II Drakula lojalitāti, viņu pavadīja Vlads III Drakula Impālētājs un Radu cel Furmoss uz Adrianopoli.

1443

Vlads II Drakuls atstāj Adrianopoli, atstājot Radu un Vladu kā ķīlniekus, kuri pēc dažiem mēnešiem tiek pārvesti uz Egrigeza cietoksni.

1444

ungāru, bohēmiešu un horvātu karaļa Vladislava I vainas dēļ tika zaudēta Varnas kauja (Varnas krusta karš). Vladislava I. Jāņa Hunyadi Korvina nāve bēg no kaujas lauka. Gandrīz uzreiz seko viņa arests, ko veica Vlads II Drakuls.

1445

jauna kampaņa Dienvidvalahijā, ko vadīja Vlads II Drakuls. Valahija atgūst turku iekarotos Donavas cietokšņus. Ungārijas Postumus tronī kāpj Ladislaus V

1445-1447

Janos Hunyadi Corvin iet brīvībā, grūtā politiskā cīņā iegūst Ungārijas reģenta titulu nepilngadīgā Ladislava Postuma vadībā.

1448 (vasara)

ar tiešu rīkojumu Janos Hunyadi Corvina Vladam II Drakulam tika izpildīts nāvessods

1448. gads (oktobris)

Muhameds II palaiž brīvībā Vladu III Drakulu, lai viņš ieņemtu Valahijas troni. Radu cel Furmos joprojām ir ķīlnieks. Kosovas kauja ir zaudēta.

1448. gads (decembris)

Janos Hunyadi Korvin atgriežas Valahijā, gāž Vladu III Drakulu Valahijas tronī, atgriežas Ungārijā, atstājot Vladislavu Danešti II par gubernatoru. Vlads III Drakula-Tepess Bogdana Moldavska aizgādībā bēg uz Moldovu, kur satiek Stefanu nekā Mare.

1449-1451

Vlads III Drakula Tepes piedalās Moldovas militārajās operācijās pret Poliju

1451

Bogdana Moldavska nāve, Vlads III Drakula-Tepess un Stefans, pēc tam Mare pārcēlās uz Transilvānijas aizsardzībā Janos Hunyadi Corvina

1453

Konstantinopoles ieņemšana turkiem, Bizantijas impērijas krišana.

1456 (21.–22. jūlijs)

Vlads III Drakula Impaler kopā ar Janosu Hunyadi piedalās Belgradas kaujā, kurā tiek sakauta Osmaņu armija, kas aptur turku virzību uz rietumiem.

1456 (8 (?) augusts)

nāve no Jāņa mēra, Ungārijas tronis pāriet Ladislavam Postumam.

1456 (20. augusts)

Vladislava II Danešti nāve no Vlada III Drakulas Impalatora rokām.

1456 (22. augusts)

Valahijas tronis ar Ladislaus Postuma atbalstu pāriet Vladam III Drakulai Impalatoram.

1456-1457

Vlads III Drakula-Tepes sagrābj Transilvāniju, sāk represijas pret Transilvānijas tirgotājiem-kolonistiem.

1457

Vlads III Drakula-Tepes palīdz Stefanam nekā Marei ieņemt Moldovas troni.

1457

Ungārijas tronis pāriet Matiasam Hunjadi Korvinam, kurš no pāvesta saņem lielu summu, lai organizētu krusta karu.

1457-1459

Vlads pamazām pārtrauc godināt sultānu, uz Valahijas robežām arvien biežāk izceļas vietējās sadursmes ar bejiem. Tomēr Valahijas formālā vasaļa attiecībā pret Osmaņu impēriju joprojām ir saglabājusies.

1460

Muhameds pieprasa cieņu. Vlads atbild. Sultāns palielina nodevas summu.

1461 (ziema)

Muhameds uzaicina Vladu III Drakulu Impālētāju sarunās par robežjautājumiem vienā no Valahijas dienvidu cietokšņiem - Giurgiu. Vlads atsakās, piedāvājot tikšanos neitrālā, atklātā teritorijā, turki piekrīt. Junuss Bejs tiek nosūtīts uz sarunām, militāro atbalstu sniedz Nikopoles cietokšņa komandants Hamza Paša ar 4000 cilvēku lielu armiju. No sarunām Turcijā neatgriežas neviens – turkus ielencis Vlads III Drakula-Tepess ar 3000 cilvēku lielu armiju tos sakauj.

1461 (ziema-pavasaris)

zibenskari uz turku sagrābtajiem pierobežas cietokšņiem. Vlads III Drakula-Tepess, cita starpā, iemūžina tādus lielus, stratēģiski svarīgus objektus kā Novigrada, Turtukay. Vispārējais numurs nogalināti pēc zibenskara rezultātiem: Giurgiu - 6414, Novigrad - 384, Turtukay - 630. Kopā: 23809. No nogalinātajiem puse bija osmaņi, puse bija albāņi.

1461 (vasara(?))

Vlads III Drakula-Tepes apprecas ar brālēnu Matiasu Korvinu (dažādi varianti - Lidija, Matilda, Elena).

1462 (pavasaris)

Muhameds nosūta soda ekspedīciju 30 000 vīru sastāvā Mahmuda Pašas vadībā. No tiem 12 tūkstoši paliek pierobežas cietokšņos, pārējie šķērso Donavu un sāk plēsonīgo kampaņu. Kad Osmaņu armija atgriežas no reida, Vlads III Drakula-Tepess uzbrūk ar savas personīgās armijas spēkiem, nogalinot 10 tūkstošus turku, atbrīvojot sagūstītos garnizonus un gūstekņus.

1462 (vasara)

Muhameds ar 250 000 armiju tiek nosūtīts soda ekspedīcijā. Viņu pavada Radu cel Furmos. Vlads III Drakula-Tepess izsludina vispārējo mobilizāciju. No sabiedrotajiem atbild tikai Stefans cel Mare un Matiass Korvins. Valahieši izmanto izdegušās zemes taktiku. Osmaņu armijas produkcijas transportēšanu pa Donavu bloķē Kilijas cietoksnis, kas formāli pieder Matiasam Korvinam. Spēku attiecība: 32 tūkstoši (no kuriem 7 tūkstoši ir personīgā armija) - Vlads III Drakula-Tepes, 250 tūkstoši - Muhameds. Lidojošā Vlada III Drakulas-Tepesa vienība, pamazām nogurdinot ienaidnieku, izdara precīzus triecienus Osmaņiem.

1462 (17. jūnijs)

slavenais Tepes "nakts uzbrukums": Vlada III Drakulas personīgās armijas iebrukums Osmaņu nometnē Targovištes nomalē. Rezultāts: tika nogalināti 30 (35?) tūkstoši osmaņu, sultāns brīnumainā kārtā izdzīvo; no Vlada III Drakula-Tepesa - 1 tūkstotis sagūstīts, Vlads tika viegli ievainots galvā.

1462 (jūnija beigas)

Osmaņu armija dodas uz Targovišti, kur uzduras stabu mežam ar "pazudušiem" turkiem, starp tiem - Hamza Pasha, Yunus Bey. Sultāns pagriež armiju atpakaļ: uz robežas ar Ungāriju dežūrē Matiasa armija, Stefana cel Mare flote tuvojas Čilijai, beidzot liedzot iespēju piegādāt produktus. Vlads III Drakula Tepess nosūta vienību uz Čīliju (cietoksnis pieder Ungārijai, un Stefans pārstāv Poliju), Stefans atkāpjas. Pēc tam Vlads III Drakula-Tepes iesita vēl vienu triecienu aizejošajai Osmaņu armijai, salauž avangardu, bet, saduroties ar galvenajiem spēkiem, atkāpjas. Aizbraucot, Muhameds atstāj Radu aiz Donavas.

1461 (domājams)

piedzima Mihni (Mihals) cel Reu (cita transkripcijas "chel Rau" versija - "Ļaunums") - Vlada vecākā dēla.

1462 (rudens-ziema

Valahijas bojāri izveido aliansi ar Radu pret Vladu III Drakulu Impaler. Radu pamazām dzen Vladu uz ziemeļiem. Pēc bojāru nodevības Vlads ir spiests atkāpties uz Transilvāniju, kur norunā tikšanos ar Matiasu Korvinu, kurš joprojām tur armiju uz robežām. Taču pārrunas notika, atceļā uz Mutēniju, Vladu pēc Matiasa Korvina personīga pavēles sagūstīja čehu algotnis Jans Žiskra. Pirms Eiropas pretturku koalīcijas Matiasu attaisno viltus vēstules, kurās Vlads III Drakula-Tepess sola sultānam palīdzību Ungārijas un Transilvānijas ieņemšanā. Valahijas troni ieņem Radu cel Furmos.

1463

Vlads ir ieslodzīts Pestas cietoksnī.

1464

Vlads III Drakula Impaler tiek pārcelts uz Višegradas cietoksni.

1464-1475 (saskaņā ar dažiem avotiem: 1464-1468)

Vlads III Drakula-Tepes pavada nebrīvē Višegradā, Zālamana tornī kopā ar sievu. Cietoksnī piedzimst divi viņa dēli: Vlads un vēl viens (vārds nav zināms, domājams, Mircea).

1475 (saskaņā ar dažiem avotiem - 1468)

Vlads III Drakula-Tepes tika pārvests mājas arestā uz Pestu, kur pakāpeniski tiek samazināta gūstekņu uzraudzības stingrība līdz tādai pakāpei, ka pēdējais tiek atļauts Ungārijas tiesā, viņam ir atļauts nēsāt ieročus mājā un tikties ar ārvalstu vēstniekiem.

1475

Valahijas troni ieņem Lajos (Lajota) Besarābs (Bessarabs Batrins?)

1475. gads (janvāris)

Vlads tika atbrīvots pēc Stefana cel Mare uzstājības. Vlads III Drakula-Tepess atkal pievienojas cīņai pret turku. Viņa vadībā ungāru karaspēks ieņēma Šabacas cietoksni Serbijā.

1475 (ziema-pavasaris)

Vlads III Drakula-Tepess kopā ar Stefanu Batoriju (Batoriju) cīnās Serbijā. Parādās arvien vairāk Vlada III Drakulas-Tepes atbalstītāju, kas atbalsta viņa tiesības uz Valahijas troni. Matiass Korvins vienlīdz atbalsta Vladu III Drakulu Impaler un otro sāncensi - Laju (Laitoy) Besarabu.

1476 (vasara-rudens)

Sultāns mēģina iet pret Ungāriju. Vlads III Drakula Impaleris un Stefans Batorijs vada Ungārijas-Valahijas armiju. Viņiem pievienojas Stefans cel Mare. Turcijas armiju daļēji sakāva apvienotie spēki.

1476. gads (26. novembris)

Vlads III Drakula-Tepess ar Stefana cel Mare atbalstu uzvar Laju Besarabu un trešo reizi iegūst Valahijas troni. Stefans cel Mare atgriežas Moldovā, atstājot Vladu personiskajai aizsardzībai 200 cilvēku lielu grupu.

1476. gads (decembris)

Vlads III Drakula-Tepes turpina militārās operācijas patstāvīgi un spiež turkus uz dienvidiem

1477. gads (janvāris)

Vlads III Drakula Impalers iet bojā kaujā

Kas to būtu domājis nežēlīgs tirāns varētu būt jūtas pret pretējo dzimumu. Viņa personīgā dzīve ir apvīta ar mītiem un tumšiem noslēpumiem. Tāpat kā versija, ka grāfs Drakula bija vampīrs, viņa mīlas attiecības joprojām ir strīdīgs jautājums.

Tomēr ir daudz leģendu par Tepes attiecībām ar meitenēm. Viens no tiem saka, ka Vladam bija saimniece, kura arī nevarēja izvairīties no sava mīļākā nežēlības. Kādu dienu meitene, atrodot savu grāfu sliktā garastāvoklī, nolēma viņu iepriecināt, sakot, ka gaida mazuli. Drakula viņai neticēja un, turklāt, apsūdzot viņu melos, ar dunci pārrāva viņai vēderu.

Bet tomēr ir vēl viena leģenda, kas vēsta, ka grāfam Drakulai joprojām bija spēcīgas jūtas pret sieviešu pārstāvi. Tas notika, kad Vlads Tepess bija vēl ļoti jauns. Reiz Ungārijā viņš satika aizbēgušu rumāņu bojāru un satika savu meitu Lidiju. Grāfs paspēja meiteni atrunāt no vēlmes doties uz klosteri un paņēma viņu par sievu. Taču tieši šī mīlestība un aizraušanās pret Lidiju kļuva par sāpīgāko pārbaudījumu Drakulas dzīvē. Leģenda vēsta, ka meitene, ticot viltus denonsēšanai, ka viņas grāfs gājis bojā kaujā ar turkiem, nometusies no torņa.

Viss, ko mēs zinām par Drakulu, nāk no viņa pretiniekiem. Un katrs rūpīgi izmanto savas liecības, spontāni neredzot dokumentus ar pretēju netīro triku zīmi (piemēram, XVIII beigu beigās J. Budai-Deljana dzejolis "Gypsyada" - XIX sākums gadsimtiem, stāstot par to, kā Drakula cīnījās ar vampīriem; vai leģenda par viņa tikšanos ar Dievu, no kura viņš mēģināja noskaidrot sava tēva kapa vietu, lai uzceltu šajā vietā templi; vai, visbeidzot, vēstules, kas parakstītas ar Drakulas roku). Un pēdējā, starp citu, viņš: a) atdeva zemi zemniekiem, b) piešķīra privilēģijas klosteriem, c) aizstāvēja baznīcas apbedīšanas rituālu ievērošanu sodītajiem noziedzniekiem (kas nozīmē, ka viņš noteikti nevarēja uzsist kristiešus); d) dibinātas baznīcas un klosterus, kā arī pašu Bukaresti.

Visi neatlaidīgi meklē materiālus par Drakulu Turcijā, Anglijā, Francijā, t.i. tikai no viņa pretiniekiem, taču šis fakts viņu neuztrauc. Šis numurs ietver:

  • "Pasaka par Drakulu" (16. gs.), kur viņu sauc par savu dvēseli velnam pārdevēju, tomēr nepieminot, ka dzēris cilvēku asinis;
  • Turcijas hronikas, nesaudzējot krāsas, lai aprakstītu "Kazykly" (Impaler) nežēlību un drosmi, kas nobiedēja ienaidniekus,
  • Brema Stokera romāns, kurš bija Zelta rītausmas okultā ordeņa pārstāvis (viņš praktizēja melno maģiju);
  • "atmiņas" par Ungārijas karali Matiasu Korvinu, kurš divas reizes nodeva Drakulu;
  • daudzas pirmiespiestas brošūras ar nosaukumu "Par lielo briesmoni" tika pavairotas pēc viņa lūguma.

Galveno avotu Korvins uzrādīja 1462. gadā, Drakulas uzturēšanās laikā cietumā, anonīmu denonsāciju, kurā tika ziņots par "lielā briesmoņa" asiņainajiem piedzīvojumiem: desmitiem tūkstošu spīdzinātu civiliedzīvotāju, dzīvu sadedzinātu ubagu, mūkus un to, kā Drakula pavēlēja pienaglot cepures ārzemju ambasadoru galvām. No kādiem putekļainiem skapjiem karalis to izvilka, paliek neskaidrs. Taču denonsēšana viņam ļoti palīdzēja noturēt spītīgo vasali cietumā vēl vairākus mēnešus, līdz iejaucās jaunais pontifs Siksts IV: Vladam, kurš bija slavens ar savu drosmi un neuzpērkamību, viņam vajadzēja organizēt jaunu krusta karu pret turkiem.

Tieši šis dokuments veidoja pamatu daudzām brošūrām un leģendām par Drakulu, kuras daži autori citē ar kārību: “Gadā pēc mūsu Kunga dzimšanas 1456. gadā Drakula paveica biedējošas un pārsteidzošas lietas. Iecelts par Valahijas valdnieku, viņš pavēlēja sadedzināt četrus simtus jaunu vīriešu, kuri ieradās viņa zemēs, lai iemācītos valodu. Pēc viņa pavēles uz mietiem tika uzlikta liela ģimene, un viņš pavēlēja daudzus savus pavalstniekus ierakt zemē līdz nabai un pēc tam nošaut. Citi bija cepti un nodīrāti” (Nirnbergas brošūru teksti).
Pārsteidzoši, ka bez šīs denonsēšanas nav citu pierādījumu par civiliedzīvotāju slaktiņiem Transilvānijā 15. gadsimta 50. gados.

Bet atstāsim uz vēsturnieku sirdsapziņas seno gadu peripetijas. Galu galā, ja nebūtu palikušas Rumānijas hronikas un dokumenti, arheologi varētu rakt zemē. Galu galā nav iespējams iedomāties, ka desmitiem tūkstošu cilvēku iznīcināšana vairāku gadu laikā, ko dīvainā kārtā eiropieši nepamanīja un tāpēc neatspoguļoja viņu hronikās un diplomātiskajā sarakstē, neatstāja nekādas materiālas pēdas, tas ir, kaulus (upuri nebija izgatavoti no želejas)!

Un mēģināsim padomāt par to, kas princis kaitināja Eiropas vēsturniekus laikā, kad, pēc lorda Hellinga vārdiem, “šausmīga nežēlība bija ļoti izplatīta muižniecības iezīme”? Iesākumā atcerēsimies, ka 15. gadsimtā inkvizitoriālie ugunskuri liesmoja ar spēku un galvenokārt, kari bija biežāk sastopami nekā aramkopība, tāpēc bads ne reizi vien klauvēja pie Eiropas pilsētu vārtiem. Dažāda slāņa krustneši neatteicās no mēģinājumiem ar varu pārvērst "neticīgos" savā ticībā (pareizāk sakot, verdzībā).

Turku, poļu, bulgāru uzspraušana uz mieta bija ierastāka nodarbe nekā bērnu stādīšana uz poda.
Pamatojoties uz loģiku, mazā suverēns kalnu valsts, pat kam piemīt pārmērīga nežēlība, bija stingri ierobežoti līdzekļi - un nebija pietiekami daudz priekšmetu, un bija vieglāk paslēpties starp mežiem, un cīņa pret turkiem absorbēja visus spēkus un resursus - kur vēl izmēģināt sevi?

Galma rakstu mācītāju trūkums aicināja slavēt savu valdnieku, kas katram sevi cienošam pūtītei, protams, bija liela prinča kļūda. Un ienaidnieki mēģināja to izmantot. Un, pamatojoties uz ienaidnieka apmelojumiem, pietuvināti pēcteči radīja vēsu ainu: pašā Eiropas centrā slepeni no Eiropas valdniekiem (tā, lai viņi nekad neko neuzzinātu), bet turkiem skaidri redzams, ka pusleģitīmais princis Vlads, kurš divas reizes atguva sevi un zaudēja troni, sagrāva tautu ar desmitiem tūkstošu gadu tikai savu cilvēku dēļ.

Sākumā Drakulu sauca par vampīru cīnītāju, jo viņa kopīgi cīnījās ar Romas imperatoru Sigismund Luksemburgu pret husītiem, kuru baltajā karogā bija attēlots ar asinīm pilns kauss. Lielākā daļa laju, tālu no teoloģisko konfliktu smalkumiem, husistu simbolu saprata burtiski - kā melno maģiju. Kad Vlads, lai tiktu ārā no Ungārijas cietuma, bija spiests mainīt savu ticību uz katoļu, iedzīvotāju acīs viņš automātiski pārcēlās uz pretējo nometni - tas ir, tiem pašiem čehu vampīriem, ar kuriem viņš iepriekš bija cīnījies.

Reliģiskā atkrišana rumāņu folklorā vienmēr ir nozīmējusi savas dvēseles pārdošanu velnam. Komūnija šajā gadījumā kļuva par velna ziedošanu savam uzticīgajam kalpam cilvēka asiņu veidā. Tāpēc uzreiz pēc ticības maiņas radās pirmās leģendas par Drakulu kā vampīru. Un, kad viņš nomira (1477. gada sākumā), viņš tika nogalināts saskaņā ar pret vampīriem ieteiktajiem rituāliem - viņi ar šķēpu iedūra krūtīs un nocirta galvu, kas tika nosūtīta uz Stambulu, kur tā tika izstādīta pilsētas centrā publiskai apskatei. Ķermenis tika apglabāts klosterī, kas atrodas Vlada ģimenes domēnā. Kad arheologi gadsimtiem vēlāk atvēra kapu, viņi neatrada neko citu kā tikai atkritumus un ēzeļu kaulus. Bet citā kapā, netālu, atradās nocirsta cilvēka mirstīgās atliekas.
Dabiski, ka mītu par Valahijas princi radītāju arsenālā ir arī citi skaidrojumi.

Saskaņā ar citu versiju, Drakula uzzina par kādu austrumniecisku metodi, kas garantē dzīvi pēc nāves, un jau iepriekš nodrošina sev vietu. Šī metode, veca kā pasaule, lika domāt, ka, lai uzturētu ķermeni nemirstošā stāvoklī, jums ir jādzer svaigas asinis un jāpavada dienas īpašā kriptā.

Saskaņā ar Stokera versiju, Drakula savu atšķirtspēju ieguva kā daļu no Slepenajām zināšanām noteiktā "Sholomanch" (Zālamana skolā), kur pats velns bija mentors, kurš reizi simts gados "izvēlas sev studentu un uzliek viņu uz Pūķa".

Tā kļuva Vlads Tepess mistiska būtne, kurš pa dienu gulēja zārkā, kas paslēpts zem vecās baznīcas, naktī veica slepkavības, dāvājot izredzētajiem mūžīgo dzīvi kā vampīriem, un pa ceļam uzkrāja zināšanas, pēc tam cerot uz īstu augšāmcelšanos miesā.

Protams, princis nopietni cieta no vienas no asins slimībām. Karaliskajās dinastijās, kas apprecējās šaurā radinieku lokā, šādi ģenētiski traucējumi nebija nekas neparasts. To biežums Eiropas dienvidrietumu valstīs, kas robežojas ar kalniem un turkiem, bija vēl lielāks. Līdz ar to princim raksturīgā aizkaitināmība un viņa izskata biedējošā dīvainība. Nav pārsteidzoši, ka bailes jebkurā brīdī ieslīgt letarģiskā miegā piespieda viņu uzbūvēt sev īpašu kapu, no kura varēja viegli izkļūt un tajā pašā laikā diezgan maskēties.

Baidīdamies no viņa iedomātās nāves, sultāns pavēlēja nogriezt guļus galvu. Kas attiecas uz milzīgo acu nedabisko izspiedumu, tas varētu liecināt par kādu endokrīno slimību. Iespējams, ka šīs slimības Drakulā attīstījās pēc turku gūsta un tai sekojošās 10 gadu uzturēšanās Ungārijas cietumā. Vārdu sakot, viņa gadījumā mīklas ir vagons un mazi ratiņi.

Vlada Drakulas nāvi 1476. gada beigās apvij noslēpumi. Ir vairākas traģēdijas versijas: saskaņā ar vienu no tām princi “kļūdas dēļ” nogalināja viņa paša karavīri kaujas laikā ar turkiem, saskaņā ar citu, slepkavas bija Basaraba Lajotas sūtītie cilvēki. Bet kas īsti notika? Nozieguma atrisināšanas atslēga atrodas pašā Drakulas kapā, kas atrodas Snagovas klostera baznīcas altāra priekšā. Ieraugot šo kapu, rodas jautājums, kā gan katoli varēja apbedīt pareizticīgo baznīcā un pat tik godpilnā vietā pie karaļa vārtiem? Šī šķietami pretrunīgā fakta skaidrojums ļaus rekonstruēt Drakulas nāves apstākļus.

Ir zināms, ka Vlads tika nogalināts netālu no Bukarestes mežā pie Snagovas ezera. Ziemā uz salas esošais klosteris kļūst praktiski nepieejams, un tikai ļoti svarīgi iemesli varēja pamudināt princi uz turieni doties 1476. gada decembra beigās. Atgādiniet, ka galvenais nosacījums Drakulas atbrīvošanai no Ungārijas cietumiem bija ticības maiņa, pretējā gadījumā cietumā viņam draudētu nāve. Princis bija spiests pievērsties katoļticībai, taču pie pirmās izdevības viņš steidzās atgriezties aplokā Pareizticīgo baznīca. Var pieņemt, ka Drakula iekrita Lajotas un turku izveidotajās nāves lamatās, atgriežoties no klostera pēc atkārtotas kristīšanas.

Vlads Drakula ir miris. Viņam vajadzēja ieiet vēsturē kā nepielūdzamam cīnītājam pret osmaņu iebrucējiem, savas tautas un pareizticīgo baznīcas aizstāvim, taču sliktās baumas viņu pamazām pārvērta par asinskāru briesmoni. Pēc Drakulas nāves Matiass nebeidza viņu diskreditēt, un drukas parādīšanās padarīja viņa uzdevumu daudz vieglāku. Līdz 15. gadsimta beigām parādījās daudz tāda paša veida vācu brošūru "Par lielo briesmoni", kas pārstāsta bēdīgi slavenās 1462. gada denonsēšanas saturu, par kuru mēs jau runājām iepriekš.

Taču šis pēcnāves trieciens nebija pēdējais. Četrus gadsimtus pēc Drakulas nāves, 1897. gadā, tika publicēts Brema Stokera romāns, kura lappusēs Vlads parādījās kā pretīgs Dieva un cilvēku nolādēts vampīrs. Kas pamudināja mistiskā romāna Stokera autoru, kurš neguva lielus panākumus, padarīt Drakulu par sava darba varoni? Viņa izvēle nebija nejauša. Valahijas princi "pārvērt" par vampīru Stokeru ieteicis Budapeštas universitātes profesors Armīnijs Vamberi, kurš pazīstams ne tikai kā zinātnieks, bet arī kā dedzīgs ungāru nacionālists. Karaļa Matiasa aizsāktā Drakulas nomelnošanas kampaņa turpinājās...

Tiem, kas zina Stokera darbu pēc F. Kopolas filmas versijas, romāns var šķist pārlieku garš un garlaicīgs, un asinskārākā grāfa loma ir sekundāra. Grāmata neguva lielus panākumus. Kritiķu viedoklis bija vienprātīgs: kārtējais gotiskais šausmu stāsts. Bet tā bija tā, ko viņi sauc par bumbiņu ar laika degli, kas eksplodēja, kad tā pievērsa uzmanību režisoram Frensisa Fordam Kopolai. Viņa patiešām iekļuva viņā, un viņš no mistiskā stāsta izspieda visu, ko varēja. Romānista radītais tēls nepavisam neatgādina īsto Drakulu, tomēr daži pavisam nelieli romāna fragmenti liek domāt, ka Stokers ļoti labi zināja prinča biogrāfiju. "Vēlāk, kad man nācās izpirkt savas tautas lielo kaunu - Kosovas kaunu -, kad aiz pusmēness pazuda vlahu un ungāru karogi, kuri, ja ne viens no maniem senčiem, šķērsoja Donavu un sakāva turkus uz viņu zemes? Tā patiešām bija Drakula! Kādas bēdas bija, kad savu tautu pārdeva par vergu necienīgo, necienīgo brāli. - grāfs stāstīja sava veida stāstu Džonatanam Hārkeram .

Izlasot šīs romāna rindas, rodas jautājums, kāpēc Stokers, kurš ļoti labi zināja, ka Drakula visu savu dzīvi veltījis kristīgās baznīcas aizsardzībai un cīņai pret Osmaņu impēriju, sava romāna varoni apveltīja ar dēmoniskām iezīmēm? Kāpēc Brema Stokera Drakula baidījās no krusta un Dieva nolādēja? Kas tas ir: neveiksmīga autora fantāzija vai apzināta faktu sagrozīšana?

Brems Stokers par vampīriem zināja ne tikai no folkloras avotiem – šī tēma viņam bija labi zināma un īsta dzīve. Stokers bija "Zelta rītausmas" biedrs - okultā organizācija, kas īpaši izveidota melnās maģijas praktizēšanai, it īpaši rituālu praktizēšanai, kas saistīti ar cilvēka asiņu izmantošanu. Pietiek pateikt, ka "Zelta rītausmā" savulaik bija tik drausmīga figūra kā Aleisters Kroulijs, kurš sevi dēvēja par "zvēru 666", savukārt ordeņa priekšnieks un viņa sieva tika apsūdzēti īstā vampīrismā - pāris mēģināja dzert lētticīga iesācēju asinis, kurš vēlējās pievienoties "zelta rītausmas" noslēpumiem.

Ļaunā ironija ir šāda: mēs tiesājam bezbailīgo bruņinieku, kurš savu dzīvi veltīja kristīgās baznīcas aizstāvēšanai, pamatojoties uz romānu, ko radījis cilvēks, kurš nodarbojās ar melno maģiju un okultismu. Miljoniem mūsu laikabiedru apziņā Vlads Drakula kļuva par vampīru, un šo viedokli nevar mainīt, lai arī kādi fakti tā attaisnošanai tiktu sniegti. Tāda ir dzīve, un Drakula ir tikai viens no nebeidzamiem varoņu sērijas, kurus nomelno un nodod nepateicīgi pēcnācēji.


Jūsu Augstība! Iepriekšējās vēstulēs es informēju Jūsu Majestāti, kā turki, kristietības kvēlākie ienaidnieki, sūtīja pie mums svarīgus sūtņus ar ierosinājumu lauzt mieru un saraut mūsu un Jūsu Majestātes starpā noslēgtās draudzīgās saites, atcelt kāzu svinības un pievienoties viņiem, lai dotos uz Turcijas ostu, uz karaļa galmu; un, ja mēs neatteiksimies no miera, draudzīgām attiecībām un dalības Jūsu Majestātes kāzās, tad turki pārtrauks mierīgās attiecības ar mums. Viņi arī nosūtīja ievērojamu Turcijas sultāna padomnieku, proti, Hamzu Beju no Nikopoles, lai atrisinātu jautājumu ar Donavas robežu, jo, ja šis Hamza Bejs kaut kādā veidā varētu mūs vadīt, vai nu ar viltību, godīgi, vai kā citādi mānīgi Porto, būtu labi, un ja nevarētu, tad atrastu veidu, kā mūs atrast un nogādāt sagūstītos.

Bet ar Dieva žēlastību, kad mēs devāmies uz šo robežu, es uzzināju par viņu viltību un nodevību, un mēs bijām tie, kas pielika roku šim Hamza Bey, kas atrodas Turcijas īpašumā, netālu no cietokšņa, ko sauc par Giurgiu. Kad turki pēc mūsu tautas lūguma atvēra cietoksni, gaidot, ka tajā ienāks savējie, mūsējie, sajaukti ar savējiem, iegāja cietoksnī un ieņēma to, pēc tam aizdedzināja.<…>

... Jūsu Majestāte, ziniet, ka šoreiz mēs to darījām, kaitējot viņiem, kuri visi mūs mudināja ar saviem centieniem atteikties no kristietības un pievienoties savai ticībai. Tāpēc ziniet, Jūsu Majestāte, ka mēs esam pārtraukuši mierīgas attiecības ar viņiem nevis kāda personīga labuma dēļ, bet gan Jūsu Majestātes, Jūsu Majestātes svētā kroņa, visas kristīgās pasaules saglabāšanas un katolicisma stiprināšanas dēļ.

Redzot mūsu paveikto, viņi atteicās no visiem līdzšinējiem strīdiem un pretenzijām - gan attiecībā uz jūsu Majestātes īpašumiem un svēto kroni, gan visās citās vietās - un visas savas dusmas vērsa pret mums. Iestājoties pavasarim, kad laiks noskaidrojas, viņi šķetina naidīgus plānus, lai uzbruktu mums no visa spēka. Bet viņiem nav šķērsošanas līdzekļu, jo visus Donavas šķērsojumus, izņemot to, kas atrodas pie Vidinas, es pavēlēju izpostīt, sadedzināt un iznīcināt. Vidinas krustojumā viņi zina, ka nevar mums nodarīt būtisku kaitējumu, un tāpēc viņi ir iecerējuši kuģus no Konstantinopoles un Galipoles vest pa jūru tieši uz Donavu.

Tātad, žēlīgais valdniek, ja Jūsu Majestātei ir nodoms ar viņiem cīnīties, savervē armiju no visas valsts, gan no kavalēriem, gan no kājniekiem, atved tos cauri kalniem uz mūsu zemi un cienīgi cīnies ar turkiem šeit. Un, ja Jūsu Majestāte nevēlas ierasties klātienē, tad visa armija ieradās Jūsu Majestātes Transilvānijas īpašumos, vēl pirms Svētā Gregora svētkiem. Ja tomēr Jūsu Majestātei nav paredzēts nosūtīt visu armiju, tad ieradās tik daudz karotāju, cik vēlaties, vismaz no Transilvānijas un Sēkeļu apgabala. Ja jūs plānojat sūtīt mums palīdzību, jūsu Majestāte, lūdzu, nevilcinieties un pastāstiet mums tieši par saviem plāniem. Šoreiz es lūdzu neaizturēt mūsu personu, kas nogādās vēstuli Jūsu Majestātei, bet nekavējoties nosūtīt to atpakaļ. Jo mēs nekādā gadījumā negribam iesākto atstāt ceļa vidū, bet gan novest līdz galam. Jo, ja Visvarenais Kungs uzklausa visu kristiešu lūgšanas un lūgumus un vēlas pievērst uzmanību to lūgšanām, kuri cieš Viņa vārdā, un tādējādi dos mums uzvaru pār pagāniem un kristietības ienaidniekiem, tas būs jūsu Majestātes un patiesās kristietības augstākais gods, labums un garīgā palīdzība; jo mēs nevēlamies bēgt no viņu barbarisma, bet, gluži otrādi, ar viņiem kaut kādā veidā cīnīties. Un ja nākam – nedod Dievs! - līdz sliktajam galam, un mūsu mazā valsts pazudīs, Jūsu Majestāte arī nesaņems no tā nekādu labumu un atvieglojumu, jo tas nodarīs kaitējumu visai kristīgajai pasaulei. Piebildīšu, ka visam, ko mūsu vīrs Radu Pharma (Grammatik) stāsta Jūsu žēlastībai, var uzticēties tāpat kā tad, ja mēs runātu ar Jūsu Majestāti aci pret aci...


Un parunāsim par šo viņa dzīves laikā interesantāko tēlu, kurš kļuva par leģendu un tautā izpelnījās iesauku "Osmaņu šausmas". Un tajā pašā laikā mēs mēģināsim atdalīt, tā sakot, "kviešus no pelavām". Viņš trīs reizes kļuva par Valahijas princi (valdnieku), pavadīja 12 gadus cietumā, daudzkārt slēpās no ienaidniekiem, bija dzīvs "nodrošinājums" turkiem, izskauž noziedzību savā Firstistē un bija vienīgais osmaņu karotāju pretinieks, kas viņos iedvesa bailes, kas robežojas ar paniku jau ar viņa parādīšanos kaujas laukā.

Precīzs dzimšanas datums Vlads III Basaraba, kas ir tieši tā, kā izklausās viņa īstais vārds, nav zināms. Laikā no 1429. līdz 1431. gadam Sigišoaras pilsētā prinča Vlada II Drakulas un Moldovas princeses Vasiliki ģimenē piedzima dēls. Kopumā Valahijas valdniekam bija četri dēli: vecākais Mircea, vidējie Vlads un Radu un jaunākais - arī Vlads (kņaza Vlada II otrās sievas dēls Kolcuna, vēlāk Vlads IV mūks). Pirmajiem trim liktenis nebūs labvēlīgs. Mircea dzīvu apglabās Valahijas bojāri Targovištē. Radu kļūs par turku sultāna Mehmeda II favorītu, un Vlads atnesīs savai ģimenei slikto kanibāla slavu. Un tikai Vlads IV mūks joprojām dzīvos savu dzīvi vairāk vai mazāk mierīgi. Ģimenes ģerbonis bija pūķis. Tieši Vlada dzimšanas gadā viņa tēvs iestājās Pūķa ordenī, kura locekļi zvērēja ar asinīm aizsargāt kristiešus no musulmaņu turkiem. Tieši no tēva Vlads III mantos viņa ģimenes segvārdu - Drakula. Jaunībā Vlads III tika saukts par Drakulu (rom. Drakuls, tas ir, "pūķis"), bez izmaiņām mantojot sava tēva segvārdu. Tomēr vēlāk (1470. gados) viņš sāka norādīt savu segvārdu ar burtu “a” beigās, jo līdz tam laikam tas bija kļuvis visslavenākais šajā formā.

Drakulas bērnība pagāja šeit, šajā mājā, kas līdz mūsdienām saglabājusies Sighisoara pilsētā Transilvānijā, sv. Žestjanščikovs, 5. Vienīgais, ka pēdējo 500 gadu laikā pats Transilvānijas reģions ir mainījis savu valstisko piederību, 15. gadsimtā tas piederēja Ungārijas karalistei, bet tagad tas, Segisoara pilsēta un māja, kurā Drakula dzīvoja kopā ar savu tēvu, māti un vecāko brāli, atrodas Rumānijas teritorijā.

Topošā Valahijas valdnieka ģimene Segisoarā dzīvoja līdz 1436. gadam. 1436. gada vasarā Drakulas tēvs ieņēma Valahijas troni un ne vēlāk kā tā gada rudenī pārcēla ģimeni no Sighisoara uz Targovišti, kur tolaik atradās Valahijas galvaspilsēta. Saskaņā ar visiem avotiem, Vlads III tiem laikiem saņēma izcilu bizantiešu stila izglītību. Taču pilnībā iegūt izglītību viņam neizdevās, jo iejaucās politika. 1442. gada pavasarī Drakulas tēvs sastrīdējās ar Janosu Hunjadi, kurš tajā laikā bija faktiskais Ungārijas valdnieks, kā rezultātā Janošs nolēma Valahijā iecelt citu valdnieku - Basarabu II.
1442. gada vasarā Drakulas tēvs devās uz Turciju pie sultāna Murata II, lai lūgtu palīdzību, taču viņš bija spiests tur palikt 8 mēnešus. Šajā laikā Basarabs II nostiprinājās Valahijā, un Drakula un pārējā viņa ģimene slēpās. 1443. gada pavasarī Drakulas tēvs atgriezās no Turcijas kopā ar Turcijas armiju un gāza Basarabu II. Janos Hunyadi tam netraucēja, jo viņš gatavojās krusta karam pret turkiem. Kampaņa sākās 1443. gada 22. jūlijā un ilga līdz 1444. gada janvārim. 1444. gada pavasarī sākās sarunas par pamieru starp Janosu Hunjadi un sultānu. Drakulas tēvs pievienojās sarunām, kuru laikā Janoss piekrita, ka Valahija varētu palikt Turcijas ietekmē. Tajā pašā laikā sultāns, vēlēdamies būt pārliecināts par "valahiešu gubernatora" uzticību, uzstāja uz "ķīlu" (turku valodā amanat). Vārds "ķīla" nozīmēja, ka Turcijas galmā jāierodas "gubernatora" dēliem – tas ir, Drakulam, kuram tobrīd bija aptuveni 14 gadi, un viņa brālim Radu, kurš bija apmēram 6 gadus vecs.Sarunas ar Drakulas tēvu beidzās 1444.gada 12.jūnijā. Drakula un viņa brālis Radu devās uz Turciju ne vēlāk kā 1444. gada jūlija beigās.

Mūsdienu pētnieki ir vienisprātis par vienu: tieši Turcijā Vlads guva kādu psiholoģisku traumu, kas viņu uz visiem laikiem padarīja par to, kuru ar šausmām un sajūsmu atceras visā Rumānijā. Ir vairākas notikušā versijas:
1. Turki spīdzināja nākamo Valahijas valdnieku, lai viņš pieņemtu islāmu.
2. It kā Vlada jaunāko brāli Radu savaldzināja Turcijas troņmantnieks Mehmeds, padarot viņu par savu mīļāko mīļāko. Jo īpaši par to raksta viduslaiku autors - grieķu vēsturnieks Laoniks Chalkokondils. Tomēr, pēc viņa teiktā, šī epizode pieder vairāk vēlais periods 1450. gadi.
3. Viņa tēva un vecākā brāļa brutālā slepkavība 1446. gada decembrī. Nāve notika Valahijas bojāru ar ungāru atbalstu veiktā valsts apvērsuma rezultātā. Hunjadi rokaspuisis Vladislavs II uzkāpa Valahijas tronī. Drakulas tēvam pēc ungāru komandiera pavēles tika nocirsta galva, bet Drakulas vecākais brālis tika apglabāts dzīvs.
4. Nu, visizplatītākais - paražas sultāna pilī bija tik "vienkāršas", ka to ietekmē vēlāk Vlads izrādīja savas sadistiskās tieksmes. Piemēram, saskaņā ar leģendu, Vlads un viņa jaunākais brālis bijuši liecinieki (viņi tika speciāli atvesti) "izmeklēšanai" par reta dārzeņa (varbūt gurķa!) zādzību Sultāna siltumnīcā. Katram no 12 dārzniekiem, kuriem todien vienā vai otrā reizē bija piekļuvusi siltumnīcai, vēders plīsa vaļā, un septītais pēc kārtas atrada meklēto. Laimējas tiem, kuri nav noplēsti, tiem, kuri jau ir izplēsti, "žēlīgi ļāva izdzīvot", bet noziedznieks, kurš ēda augļus, joprojām bija dzīvs uz mieta.

1448. gada rudenī Drakula kopā ar sultāna aizdoto turku karaspēku ienāca Valahijas galvaspilsētā - Targovištē. Kad tieši tas notika, nav precīzi zināms, taču ir Drakulas vēstule, kas datēta ar 31.oktobri, kur viņš parakstās kā "Valahijas vojevods". Tūlīt pēc kāpšanas tronī Drakula sāk izmeklēšanu par notikumiem, kas saistīti ar viņa tēva un brāļa nāvi. Izmeklēšanas laikā viņš uzzina, ka vismaz 7 bojāri, kuri kalpoja viņa tēvam, piedalījās sazvērestībā un atbalstīja kņazu Vladislavu, par ko saņēma dažādas labvēlības.
Tikmēr Kosovas kaujā zaudējušie Janos Hunyadi un Vladislavs ieradās Transilvānijā. 1448. gada 10. novembrī Janos Hunyadi, atrodoties Sigišoarā, paziņoja, ka sāk militāru kampaņu pret Drakulu, nosaucot viņu par "nelegālu" valdnieku. 23. novembrī Jānis jau atradās Brašovā, no kurienes kopā ar armiju pārcēlās uz Valahiju. 4. decembrī viņš iebrauca Targovištē, bet Drakula līdz tam laikam jau bija aizbēgusi.

No 1448. līdz 1455. gadam Vlads Drakula dzīvo trimdā Moldovas valdnieku galmā. 1456. gadā Drakula atradās Transilvānijā, kur pulcēja brīvprātīgo armiju, lai dotos uz Valahiju un atkal ieņemtu troni. Šajā laikā (kopš 1456. gada februāra) Transilvānijā atradās franciskāņu mūku delegācija Džovanni da Kapistrano vadībā, kas arī pulcēja brīvprātīgo armiju, lai atbrīvotu 1453. gadā turku sagūstīto Konstantinopoli. Franciskāņi pareizticīgos neņēma karagājienā, ko izmantoja Drakula, piesaistot savās rindās atraidītos kaujiniekus.1456. gada aprīlī visā Ungārijā izplatījās baumas, ka štata dienvidu robežām tuvojas sultāna Mehmeda vadītā turku armija. 1456. gada 3. jūlijā vēstulē, kas adresēta "Transilvānijas saksiem", Janoss Hunjadi paziņoja, ka iecēlis Drakulu par "Transilvānijas apgabalu aizstāvi". Pēc tam Janoss kopā ar savu karaspēku devās uz Belgradu, jau gandrīz turku armijas ieskautu. Belgradai sekoja arī franciskāņu mūka Džovanni da Kapistrano sapulcinātā milicija, kurai sākotnēji bija jādodas uz Konstantinopoli, un Drakulas armija apstājās Transilvānijas pierobežā ar Valahiju, Valahijas princis Vladislavs II, baidīdamies, ka viņa prombūtnes laikā Drakula varētu stāties tronī, nedevās aizstāvēt Belgradu.

1456. gada 22. jūlijā Turcijas armija atkāpās no Belgradas cietokšņa, un augusta sākumā Drakulas armija pārcēlās uz Valahiju. Valahiešu bojārs Mane Udrische palīdzēja Drakulai iegūt varu, kurš jau bija pārgājis viņa pusē un pārliecināja vairākus citus bojārus no Vladislava vadītās kņaza padomes darīt to pašu. 20. augustā Vladislavs tika nogalināts, un Drakula otro reizi kļuva par Valahijas princi. 9 dienas iepriekš (11. augustā) Belgradā no mēra nomira Drakulas ilggadējais ienaidnieks un viņa tēva slepkava Janos Hunyadi.

Savas ģimenes pilī Targovište Vlads atriebās par sava tēva un vecākā brāļa nāvi. Saskaņā ar leģendu, viņš uzaicināja bojārus uz dzīrēm par godu Lieldienām (500 cilvēku) un pēc tam lika nodurt (pēc izvēles, saindēt vai iesist) visus vienam. Tiek uzskatīts, ka tieši ar šo nāvessodu sākas lielā tirāna Vlada Drakulas asiņainā gājiens. Tā stāsta leģendas, bet hronikas pārliecina cits – svētkos Drakula tikai nobiedēja bojārus un atbrīvojās tikai no tiem, kurus turēja aizdomās par nodevību. Pirmajos valdīšanas gados viņš izpildīja nāvessodu 11 bojāriem, kuri gatavoja pret viņu apvērsumu. Izvairījies no reāliem draudiem, Drakula sāka atjaunot kārtību valstī. Viņš izdeva jaunus likumus. Par zādzībām, slepkavībām un noziedznieku vardarbību gaidīja tikai viens sods - nāve. Kad valstī sākās publiska nāvessoda izpilde, cilvēki saprata, ka viņu valdnieks nejoko.
Šajā ziņā Valahijas Firstistē valdīja patiesa vienlīdzība likuma priekšā: lai kas tu būtu, bojārs ar trīssimts gadus vecu ciltsrakstu vai bezsakņu ubags, tevi gaidīja nāve par jebkuru noziegumu vai nepaklausību pūķa princim. Bieži vien ilgi un sāpīgi. Leģenda vēsta, ka tādā veidā viņš iznīcinājis visus ubagus un tos, kas negribēja strādāt. Pastāv uzskats, ka pamazām viņš apzināti lika cilvēkiem baidīties no sevis. Viņš pat atlasīja biedējošus stāstus par savu nežēlību. Bet, kas ir visdīvainākais, vienkāršie cilvēki MĪLĒJA savu "pūķi".
Kāds laikabiedrs vlahus raksturo kā ļoti zaglīgu un nekaunīgu tautu. Iedomājieties viņa pārsteigumu, kad gadu pēc Vlada Drakulas valdīšanas sākuma bija iespēja izmest uz ielas zelta monētu un rīt atnākt, lai to atrastu guļam tajā pašā vietā.

Plaši pazīstama ir arī epizode ar Turcijas vēstniekiem, ko 1484. gadā aprakstīja Krievijas vēstnieks Ungārijā Fjodors Kuricins grāmatā "Stāsts par Drakulu Vojevodu".

«Reiz pie viņa atnācu no Turcijas poklizārija<послы>, un, kad jūs ejat pie viņa un paklanāties saskaņā ar savu paradumu, un vāciņš<шапок, фесок>Es nenoņēmu savas 3 nodaļas. Viņš viņiem jautā: "Ko jūs taco dēļ izdarat valdniekam lielu labvēlību un tādu kaunu jūs man nodarāt?" Viņi atbildēja: "Tā ir mūsu paraža, suverēna, un tā ir mūsu zemei." Viņš tiem sacīja: "Un es gribu apstiprināt jūsu likumu, bet esiet stiprs," un pavēlēja viņiem ar mazu dzelzs naglu piespraust cepures galvām un ļaut iet, upes pie tiem: "Kad tu ej, saki savam valdniekam, viņš ir iemācījies paciest to kaunu no jums, bet mēs neesam prasmīgi, bet nesūtam savu paražu citiem valdniekiem, kuri to nevēlas ievērot."

1461. gadā Vlads Drakula atteicās izrādīt cieņu sultānam Mehmedam. Osmaņi to nepiedeva, un tajā pašā pavasarī Valahijā iebruka 250 000 cilvēku liela turku armija (pēc mūsdienu datiem tā joprojām bija mazāka "tikai" 100-120 tūkstoši). Tomēr Drakula nepadevās un uzsāka īstu un nežēlīgu uzbrukumu iekarotājiem. partizānu karš. Viņš visus apbruņoja. Viņa 30 000 lielajā armijā kopā cīnījās zemnieki un muižnieki, mūki un ubagi, pat sievietes un bērni no 10 gadu vecuma piedalījās kaujās ar turkiem. 1461. gada 17. jūlijā slavenā "nakts uzbrukuma" rezultātā Vlada armija sakāva un piespieda milzīgo Mehmeda II armiju atkāpties. Šajā kaujā sagūstītie turku gūstekņi no 2000 līdz 4000 tūkstošiem cilvēku tika likti uz mietiem. Turklāt vecākie komandieri uz mietiem ar zelta galiem, virsnieki uz mietiem ar sudraba galiem, bet parastajiem karavīriem bija jāsamierinās ar parastu koku. Pat pēc Turcijas standartiem šāds slaktiņš bija nedaudz par daudz. Toreiz Vlads ieguva savu osmaņu iesauku - Kazykly (tur. Kazıklı no vārda tur. kazık [kazyk] - "grāfs"). Tas ir, tulkojumā "kolschik" vai "stalker". Vēlāk tieši šis segvārds tika vienkārši tulkots rumāņu valodā burtiski – Tepes (rom. Țepeș). Ja mēs apkopojam slavenākos Vlada vārdus un segvārdus, mēs iegūstam: Vlads III pūķa dējējs. Izklausās pēc tā?

Tajā pašā 1461. gadā Ungārijas monarha Matiasa Korvina nodevības dēļ Drakula bija spiests bēgt uz Ungāriju, kur vēlāk tika aizturēts nepatiesu apsūdzību dēļ par sadarbību ar turkiem un 12 gadus pavadīja cietumā.

1475. gadā Vlads III Drakula tika atbrīvots no Ungārijas cietuma un atkal sāka piedalīties kampaņās pret turkiem. 1475. gada novembrī Ungārijas armijas sastāvā (kā viens no karaļa Matiasa komandieriem, "karaliskais kapteinis") devās uz Serbiju, kur no 1476. gada janvāra līdz februārim piedalījās turku Šabacas cietokšņa aplenkumā. 1476. gada februārī viņš piedalījās karā pret turkiem Bosnijā un 1476. gada vasarā kopā ar citu "karalisko kapteini" Stefanu Batoru palīdzēja Moldovas princim Stefanam Lielajam aizstāvēties no turkiem.
1476. gada novembrī Vlads Drakula ar Stefana Batora un Stefana Lielā palīdzību gāza proturku Valahijas princi Lajotu Basarabu. 1476. gada 8. novembrī Targovište tika ieņemta. 16. novembrī Bukareste tika ieņemta. 26. novembrī Valahijas dižciltīgo cilvēku kopsapulce ievēlēja Drakulu par savu princi.
Tad Stefana Batora un Stefana Lielā karaspēks pameta Valahiju, un tikai tie karavīri, kas bija tieši viņam pakļauti (apmēram 4000 cilvēku), palika pie Vlada Drakulas. Neilgi pēc tam Vlads tika nodevīgi noslepkavots pēc Lajotas Basarabas iniciatīvas, taču avoti atšķiras stāstos par slepkavības metodi un tiešajiem vainīgajiem.
Viduslaiku hronisti Jakobs Unrests un Jans Dlugoss uzskata, ka viņu nogalināja viņa kalps, kuru uzpirka turki. Grāmatas The Tale of Dracula autors gubernators Fjodors Kuricins uzskata, ka Vlads Drakula tika nogalināts kaujas laikā ar turkiem.
Ir saglabāta arī Moldovas prinča Stefana liecība, kas palīdzēja Vladam ieņemt Valahijas troni:
"Un es nekavējoties savācu karavīrus, un, kad viņi ieradās, es sadarbojos ar vienu no karaļa kapteiņiem, un, vienoti, mēs cēlām pie varas iepriekšminēto Drahulu. Un, kad viņš nāca pie varas, viņš lūdza mūs atstāt savus ļaudis viņam par sargiem, jo ​​viņš pārāk neuzticējās vlahiem, un es atstāju viņu gandrīz 200 no saviem ļaudīm, kad es pametu šo kapteini. arābs atgriezās un, apsteidzis bez mums palikušo Drahlu, nogalināja viņu, un tika nogalināti arī visi mani cilvēki, izņemot 10."

Par pamatu visām turpmākajām leģendām par valdnieka bezprecedenta asinskāri bija nezināma autora (domājams, pēc Ungārijas karaļa pavēles) sastādīts un 1463. gadā Vācijā izdots dokuments. Tieši tur pirmo reizi ir apraksti par Drakulas izpildi un spīdzināšanu, kā arī visi stāsti par viņa zvērībām.
No vēsturiskā viedokļa iemesls šaubām par šajā dokumentā sniegtās informācijas precizitāti ir ārkārtīgi augsts. Papildus acīmredzamajai Ungārijas troņa interesei par šī dokumenta atkārtošanu (vēlme slēpt faktu, ka Ungārijas karalis ir nozagusi lielu summu, ko pāvesta tronis piešķīris krusta karam), netika atrastas agrākas atsauces uz kādu no šiem “pseidofolkloras” stāstiem.

Šajā anonīmajā dokumentā Vlada Drakulas zvērēja zvērību saraksts:
Ir zināms gadījums, kad Tepes izsauca apmēram 500 bojārus un jautāja, cik valdniekus katrs atceras. Izrādījās, ka pat jaunākais no viņiem atceras vismaz 7 valdīšanas laikus. Tepesa atbilde bija mēģinājums pielikt punktu šādai kārtībai – visi bojāri tika sadurti un izrakti ap Tepes kambariem viņa galvaspilsētā Targovištē;
Tiek sniegts arī šāds stāsts: tika aplaupīts ārzemju tirgotājs, kurš ieradās Valahijā. Viņš iesniedz sūdzību Tepesam. Kamēr viņi ķer un sit zagli, pēc Tepes pavēles tirgotājam tiek iemests maciņš, kurā ir par vienu monētu vairāk nekā bija. Tirgotājs, atklājis pārpalikumu, nekavējoties informē Tepes. Viņš smejas un saka: “Labi darīts, es neteiktu – jāsēž uz mieta blakus zaglim”;
Tepes atklāj, ka valstī ir daudz ubagu. Viņš tos sasauc, pabaro pēc sirds patikas un uzdod jautājumu: "Vai jūs nevēlaties uz visiem laikiem atbrīvoties no zemes ciešanām?" Uz pozitīvu atbildi Tepes aizver durvis un logus un visus sanākušos dzīvus sadedzina;
Ir stāsts par saimnieci, kura mēģina apmānīt Tepesu, runājot par savu grūtniecību. Tepes brīdina, ka necieš melus, bet viņa turpina uzstāt uz savu, tad Tepes plēš vēderu un kliedz: “Es tev teicu, ka man nepatīk meli!”;
Ir aprakstīts arī gadījums, kad Drakula jautāja diviem klaiņojošiem mūkiem, ko cilvēki saka par viņa valdīšanu. Viens no mūkiem atbildēja, ka Valahijas iedzīvotāji viņu lamāja kā nežēlīgu nelieti, bet otrs teica, ka visi viņu slavē kā atbrīvotāju no turku draudiem un gudru politiķi. Patiesībā gan viena, gan otra liecība bija godīga savā veidā. Un leģendai savukārt ir divas galotnes. Vācu "versijā" Drakula sodīja pirmo par to, ka viņam nepatika viņa runa. Leģendas krievu versijā valdnieks pirmo mūku atstāja dzīvu, bet otro sodīja ar nāvi par melošanu;
Viens no drausmīgākajiem un vismazāk ticamajiem pierādījumiem šajā dokumentā ir tas, ka Drakulai patika ieturēt brokastis nāvessoda izpildes vietā vai nesen notikušas kaujas vietā. Viņš pavēlēja atnest viņam galdu un ēdienu, apsēdās un ēda starp mirušajiem un mirstošajiem uz cilvēku mietiem. Šim stāstam ir arī papildinājums, kurā teikts, ka kalps, kurš pasniedza Vladu ēdienu, nav varējis izturēt pūšanas smaku un, ar rokām satvēris rīkli, nometis paplāti tieši sev priekšā. Vlads jautāja, kāpēc viņš to darīja. "Nav spēka izturēt, briesmīga smaka," nelaimīgais atbildēja. Un Vlads tūdaļ pavēlēja viņu nolikt uz mieta, kas bija vairākus metrus garāks par pārējiem, pēc kā viņš vēl dzīvajam sulainim kliedza: “Redzi! Tagad tu esi pāri visiem, un smaka tevi nesasniedz”;
Kā liecina sena krievu stāsta liecība, Tepes lika izgriezt dzimumorgānus neuzticīgām sievām un atraitnēm, kuras pārkāpj šķīstības noteikumus, un noplēst ādu, pakļaujot ķermeņus līdz ķermeņa sadalīšanai un putniem, vai arī darīt to pašu, bet vispirms ar pokeru caurdurt no kājstarpes;
Tie, kas nāca pie viņa, pieprasot vēstniekiem atzīt vasaļu Osmaņu impērija Drakula uzdeva jautājumu: "Kāpēc viņi nenoņēma cepuri pareizticīgo valdnieka priekšā." Izdzirdējis atbildi, ka viņi atlaidīs galvu tikai sultāna priekšā, Vlads pavēlēja pienaglot viņiem pie galvas turbānus.

Tikai ilustrācijas šim "dokumentam" no 1463. gada

Tomēr mūsdienu vēsturnieki noliedz lielāko daļu šo šausmu filmu, uzskatot tās par daiļliteratūru. Lai gan Tepes sita cilvēkus simtiem, bet turki (kurus viņš acīmredzot neuzskatīja par cilvēkiem) pat tūkstošos. Un viņa subjektu "godīgums" tika nopirkts ar 15% Valahijas iedzīvotāju dzīvībām. Viņš vienlaikus tika baidīts līdz ģībonim, ienīda, dievināja un mīlēja. Tikai daži no viduslaiku valdniekiem apkārtējos izraisīja tik pretrunīgas emocijas.
Un vēl viena, slavenāka Vlada Tepesa Drakulas "dzīve" aizsākās 20. gadsimta pirmajā ceturksnī, pēc Brema Stokera romāna "Drakula" parādīšanās.

Saskaņā ar leģendu Valahijas valdnieks Vlads III Basarabs Drakula ar iesauku Tepes ir apbedīts vai nu šeit: Komanas klosterī, kuru pirms 15 gadiem dibinājis Vlads.

Vai arī Snagovas Pasludināšanas baznīcā.

1386. gadā Sighisoarā, nelielā Transilvānijas pilsētiņā, piedzima vīrietis, kurš atstāja neizdzēšamas pēdas vēsturē. Vlads Tepess, labāk pazīstams kā grāfs Drakula, Valahijas valdnieka Basaraba Lielā pēctecis, kļuva slavens ne tik daudz ar savu komandiera talantu, bet gan ar savu drūmo nežēlību, kas pat nebija precedenta.

Vlads III, par kuru klīda neskaitāmas asiņainas leģendas, kļuva par prototipu vienam no Brema Stokera romāna galvenajiem varoņiem – viņš ir pazīstams kā grāfs Drakula, kura biogrāfija zināmā mērā līdzinās Tepes liktenim.

Nevar teikt, ka viņa jaunība bija viegla un bez mākoņiem, kas būtu diezgan paredzama īstam asins princim - topošajam Valahijas valdniekam. Divpadsmit gadu vecumā Vlads III kopā ar savu jaunāko brāli tika nosūtīts kā ķīlnieks pie Turcijas sultāna, kur viņš tiek turēts līdz 17 gadu vecumam, kas, visticamāk, negatīvi ietekmēja viņa psihi.

17 gadu vecumā pēc atbrīvošanas Vlads Tepess, kura biogrāfija kopš tā laika ir kļuvusi ļoti mainīga, ar turku palīdzību pirmo reizi sagrāba varu un valda Valahijā ar vārdu Vlads III. Viduslaiki izcēlās ar neskaitāmiem kariem, un jaunajam valdniekam ilgi neizdevās noturēt troni - Ungārijas valdnieka Janoša Hunjadi aizbildnis viņu gāza. Bet viņš izrāda pārmērīgu neatkarību, zaudē sava Ungārijas virskunga aizbildniecību, un Vlads Tepess atgūst troni ar paša Hunyadi atbalstu.

Protams, šāds notikumu pavērsiens Turcijai nederēja, un 1461. gadā sākās karš, kurā Vlads III pilnībā parādīja savu komandiera talantu. Bet, neskatoties uz visu viņa drosmi un nežēlību (un līdz tam laikam par viņu bija daudz asiņainu leģendu), Tepes tiek sakauts - galvenokārt tāpēc, ka Turcijas armija ievērojami pārspēj viņa karaspēku. Vlads III pamet sakauto armiju un vēlas patverties Ungārijas karaļa īpašumos, taču viņš apsūdz bijušo sabiedroto sazvērestībā ar turkiem un liek cietumā.

Pēc vairāk nekā 10 gadiem tiek atbrīvots Vlads III, un viņam pat izdodas no jauna ieņemt Valahijas galvaspilsētu, taču pēc kāda laika mīklainos apstākļos mirst Vlads Tepess, kura biogrāfija ir saistīta ar daudziem nāves gadījumiem... Ne citādi, kāds viņam izglāba apses mietu :) Tepesa mūžs tika sagriezts 1476. gadā.

Asiņainas leģendas vai briesmīga realitāte?

Jāatzīmē, ka Brema Stokera varonis - grāfs Drakula, kura biogrāfija ir ļoti noslēpumaina, ir tikai vāja viņa prototipa līdzība. Vlads Tepess iemieso visas viduslaiku zvērības – no spāņu inkvizīcijas cietumiem līdz izsmalcinātām turku spīdzināšanām.

Laikabiedri no viņa baidījās ne mazāk kā pat tad, ja neliela daļa no asiņainajām leģendām par viņu ir patiesas, tad Vlads III izpelnījās tiesības tikt sauktam par vampīru, jo, lai viņš būtu, nav nepieciešams dzert asinis - pietiek ar to bagātīgi izliet ...

Visgrandiozāko slaktiņu Vlads Impālētājs sarīkoja 1460. gadā – tad vienā no Transilvānijas pilsētām vienlaikus tika pāvēti aptuveni 30 000 cilvēku. Šis slaktiņš notika Svētā Bartolomeja svētkos. Šajos svētkos, acīmredzot, pietiek atcerēties katoļu un hugenotu konfrontāciju Francijā un slaveno Bartolomeja nakti.

Tāpat klīst leģenda par vienu no Tepes saimniecēm, kura mēģināja viņu apmānīt, paziņojot par grūtniecību. Var tikai brīnīties par sievietes drosmi, kura turpināja uzstāt uz savu, pēc tam, kad Vlads viņu brīdina, ka necieš melus. Stāsta fināls ir traģisks - Tepes plēš vēderu un kliedz "Es tevi brīdināju, ka man nepatīk meli!"

Grāfs Drakula, kura biogrāfija radīja neskaitāmas asiņainas leģendas, par iztēles trūkumu nesūdzējās, viņa metodes, kā tikt galā ar ienaidniekiem, bija daudzveidīgas - galvas ciršana, vārīšana, dedzināšana, ādas nodīrāšana vai vaļēju vēderu plēšana Vladam Tepesam bija ierasta lieta. Bet par visu iepriekš minēto valdnieks deva priekšroku tiem, kas bija nosodāmi, ar pāļiem, pateicoties kuriem viņš ieguva savu segvārdu - Tepes - "šķēpu kalējs". Taču perversās atriebības metodes bija saistītas ne tikai ar valdnieka sadistiskajām tieksmēm, bet arī ar šādu nāvessodu tika izvirzīti citi mērķi. Piemēram, ir leģenda, ka pie strūklakas pašā Valahijas galvaspilsētas centrā stāvējusi no zelta izgatavota bļoda. Ikviens varēja no tā dzert, bet neviens neuzdrošinājās nozagt kausu - subjekti zināja, ka Tepes īpaši nežēlīgi izturas pret zagļiem.

Reizēm grāfam patika pajokot...

Vladam Tepesam bija arī humora izjūta. Tāpat kā viņš mīlēja viltus - viņš aukstumā dzēra smēķējamu karstvīnu, kas līdz nāvei nobiedēja viņa galminiekus, kuri uzskatīja, ka valdnieks dzer siltas cilvēku asinis ...

Grāfs Drakula, kura biogrāfija iedvesmoja Bremu Stokeru, radīja ne tikai asiņainas leģendas. Valdniekam nebija svešs kāds taisnīgums. Kādu dienu garāmejošs tirgotājs sūdzējās Tepesam, ka viņa furgons naktī aplaupīts un pazudis ievērojams daudzums zelta. Protams, Vlads Tepess nevarēja paciest šādu nekaunību - zādzība tika sodīta ļoti bargi, un visi spēki tika izmesti noziedznieka meklēšanā, kuru viņi atklāja vienas nakts laikā.

Nozagtais zelts tika izmests tirgotājam, un viņam tika nolikta viena papildu monēta. Tas, kas notika ar zagli, manuprāt, ir saprotams, ņemot vērā Drakulas paradumus. No rīta tirgotājs ieradās, lai pateiktos valdniekam - viņš teica, ka zagļi ne tikai atdeva visu zeltu, bet pat iemeta vienu papildu monētu. Tepess drūmi pasmaidīja un teica, ka, ja tirgotājs būtu klusējis par šo monētu, viņš būtu sēdējis uz mieta blakus zaglim. Jādomā, ka pēc šāda paziņojuma tirgotājs steidzās pamest viesmīlīgo Valahiju.

Daudzas asiņainas leģendas par Drakulu vēsta, ka Vladam Impalatoram bija ieradums ēst brokastis mirušo un mirstošo cilvēku vidū, kas uzsisti uz mietiem. Šīs likmes atšķīrās gan krāsās, gan ģeometriskās formas- pēc šīm zīmēm vienmēr varēja atšķirt parastu no dižciltīga muižnieka (augstmaņi tika stādīti nedaudz augstāk). Drakulai nepietika ar to, ka vienkārši tika galā ar nepatīkamo, viņš rūpīgi uzraudzīja, ka mieti nav uzasināti, kas izraisītu lielu asins zudumu un ātru nāvi. Un neass miets sagādāja viņa upurim mokošas mokas, kas varēja ilgt 4 līdz 5 dienas.

Vlads Tepess, kura biogrāfija ir daudzveidīga, centās visiem parādīt savu neatkarību. Reiz galmā ieradās Turcijas sultāna sūtņi. Neveiksmīgie turki pilnībā atteicās nost cepuri (ticība neļauj vai kā). Saniknotais valdnieks pavēlēja saviem pavalstniekiem pienaglot turbānus turku galvām, kas nekavējoties tika izpildīts. Tomēr šai procedūrai tika izmantoti mazi nagi.

Kā parādījās asiņainas leģendas par vampīriem

Apses miets, ķekars ķiploku un, protams, krustā sišana - kāda filma par vampīriem iztiek bez šīs atribūtikas? Saules gaisma tiek pozicionēta arī kā labs līdzeklis, lai cīnītos ar ļaunajiem gariem, taču tikai daži cilvēki domāja par to.

Radīšanas pirmsākumi, kā arī viņu bailes no saules gaismas bija viena noslēpumaina viduslaiku slimība. Tas izpaudās tajā, ka cilvēks nevarēja izturēt tiešu saules stari, no kuras trieciena ādu klāja vecuma plankumi, kas izraisīja diezgan stipras sāpes.

Slimību sauca par "porfīriju" - šīs slimības skartā cilvēka ķermenis nespēj patstāvīgi ražot sarkanās asins šūnas. Slimība ir reta, un tajās dienās tai bija pakļauti aristokrātijas pārstāvji - tieši šeit pavediens stiepjas līdz grāfam Drakulam (kurš, starp citu, neslimoja ar porfīriju). Lai neizjustu sāpes, cilvēks bija spiests parādīties uz ielas tikai naktī vai ēst jēlu gaļu, lai atjaunotu ķermeņa asins līdzsvaru.

Cits avots vampīru leģendu uzplaukumu attiecina uz kādu viduslaiku aristokrātu, kurš uzskatīja, ka viņas jaunība tiks saglabāta uz visiem laikiem, ja viņa regulāri mazgāsies ar jaunu meiteņu asinīm. Šīs meitenes tika aizvestas uz savu pili un nogalinātas. Tā tas turpinājās, līdz vienam upurim izdevās aizbēgt un pastāstīt to zemju valdniekam par notiekošo drūmajā pilī. Grāfiene tika ieslodzīta savos dzīvokļos un lemta bada nāvei.

Starp citu, viduslaikos valdīja uzskats, ka tas, kurš dzer jaunas asinis, atjauno spēkus un pagarina mūžu. Kas zina, cik daudz to laiku aristokrātijas pārstāvju ķērās pie šīs atjaunošanas metodes? Viņiem bija daudz iespēju...

adminšis klips noteikti būs tēmā ... it īpaši, ja jums patīk grupa ARIA


Muntijas zemē bija gubernators, grieķu ticības kristietis, viņa vārds valahiski ir Drakula, un mūsuprāt - Velns. Viņš bija tik nežēlīgs un gudrs, ka, lai kāds viņu sauca, tāda bija viņa dzīve...

Fjodors Kuricins, "Pasaka par Drakulas gubernatoru"

Viņš dzēra savu ienaidnieku asinis un mīlēja pusdienot starp saviem tūkstošiem pāsto upuru. Sievietēm viņš izgrieza krūtis, nodīrāja cilvēkus dzīvus, izdūra vēderus un pienagloja cepures galvām. Vissvarīgākais un asiņainākais briesmonis ir Tumsas princis. Tas, kura vārds rumāņu valodā nozīmē "velna dēls". Tas, kuram tik ļoti patīk kino un kuram šodien ir tūkstošiem fanu. Noslēpumainais viduslaiku tirāns - Vlads Tepess Drakula. Tā domā mūsu laikabiedri.

Viņš nomira pirms pieciem gadsimtiem un pēc tam tika apglabāts ar godu, sauca par vistaisnīgāko valdnieku, godīgu un cēlu. Cilvēki nevarēja novaldīt asaras, jo zināja, ka viņš atdeva savu dzīvību, lai viņus aizsargātu. Vlads Drakula uzcēla baznīcas un klosterus, nodibināja Rumānijas galvaspilsētu Bukareste un izglāba Eiropu no Turcijas iebrukuma. Viņš bija pareizticīgo ticības aizstāvis, bet mira kā katolis. Viņš bija izcils komandieris, bet vēsturē iegāja ar šausmīgu segvārdu - Tepes, t.i. "ieduršana". Viņam piedēvē desmitiem tūkstošu nāvessodu. Kas viņš īsti bija? Kāpēc viņš ieguva tādu slavu? Un kad sākās vīrieša, kurš joprojām tiek uzskatīts par nacionālo varoni Rumānijā, reputācijas veidošana?

15. gadsimtā princis Vlads III Drakula bija valdnieks vai valdnieks mazai Valahijas valstij, kas atradās Eiropas centrā mūsdienu Rumānijas teritorijā. Pat viņa valdīšanas laikā visā Eiropā izplatījās baumas par Drakulas ārkārtējo nežēlību. un pēc pēkšņās nāves viņš parasti tika pasludināts par Velna kalpu. Zemāk ir viena no viduslaiku gravīrām, kur Vlads klusi vakariņo starp tūkstošiem piedurtu cilvēku.

Varbūt ar laiku šis uztraukums būtu pārgājis, taču drīz pēc Drakulas nāves Rumānijā ieradās Krievijas cara Ivana III vēstnieks. Fjodors Kuricins . Viņš dzirdēja par prinča izdarībām un no šī ceļojuma atveda savu sirdi plosošo stāstu - "Pasaka par Drakulu". Krievijā grāmata nekavējoties tika aizliegta - Kuricins pārāk apbrīnoja prinča rīcību. Taču kādu dienu leģenda nokļuva nepilngadīgā rokās Ivans IV Briesmīgais . Jaunajam karalim šī grāmata kļuva par ceļvedi valdībā. Viņš rūpīgi pētīja izpildes metodes pēc Drakulas metodes un laika gaitā pārspēja viņu. Sāka apvienot pīšanu ar dedzināšanu; uzdurt un tajā pašā laikā izgriezt gaļas gabalus no nelaimīgajiem; upurus vārīja eļļā, aizdedzināja un saplēsa aiz kājām.

Visi tirāni ir vienādi. Kaut kas liek visiem būt nežēlīgiem: situācija valstī, sazvērestības, opozīcija, grūta bērnība vai iedzimta neiejūtība un nežēlība. Bet kāpēc Drakula tik ļoti izcēlās, ka viņš tika pasludināts par tumsas princi Nr.1? Vai viņš tiešām dzēra asinis? Pie visa ir vainīgs īru rakstnieks Brems Stokers . Viņš dzīvoja 19. gadsimtā un rakstīja šausmu romānus, taču neviens no tiem viņam nenesa panākumus, līdz viņš nolēma uzrakstīt romānu par vampīriem. Tas bija 19. gadsimtā, kad visi ticēja, ka spoki pastāv. Tas nav tikai varoņi Tautas pasakas. Viņi dzīvo kaut kur nezināmos un briesmīgos Austrumeiropas mežos, starp serbiem, čehiem un krieviem. Stokers par Vladu Drakulu dzirdēja no sava drauga, ungāru zinātnieka, kurš stāstīja par aizmirsto tirānu un iedeva viduslaiku grāmatas par briesmoni. Pateicībā Stokers padarīja šo zinātnieku par vampīru cīnītāju un ieviesa viņu grāmatā ar nosaukumu Van Helsings . Stokera romānā Transilvānijas pilī dzīvo vampīru grāfs, kurš iekož kaklā saviem viesiem, dzer viņu asinis un pārvērš viņus par zombiju vergiem. Viņš guļ zārkā, viņam ir sarkani iegareni ilkņi, deformēts mugurkauls un, galvenais, viņš ļoti baidās no saules gaismas.. Dabiski, ka Stokers daudz ko mainīja un izgudroja. Un Drakula nebija grāfs, bet princis. Un viņš nedzīvoja Transilvānijā, bet gan Valahijā. un gulēja nevis zārkā, bet parastajā gultā.

Slimība vai vampīrisms?

Attiecībā uz Drakulas izskatu un fotofobiju Stokers aprakstīja reālas slimības simptomus, kas tajā laikā nebija zināmi. Šādiem cilvēkiem tiešām ir gari ilkņi, viņi nevar atrasties saulē, jo āda kļūst tulzna, skelets deformējas un viņi kļūst ļoti biedējoši. Visi šie ir slimi porfīrija. Tas notiek ļoti reti, ja cilvēka vielmaiņas process asinīs ir traucēts. Ārstiem porfīriju izdevās noteikt ne tik sen - 1963. gadā. Pacienti ar porfīriju, protams, nedzēra asinis, taču viņu neglītā izskata dēļ viņi baidījās un bieži sauca par dzīvajiem mirušajiem. Protams, šādas klīniskās pazīmes atstāj nospiedumu psihē. Tādējādi cilvēks, kurš baidās no dienas gaismas un kuram ir anatomiski defekti, sāk iegūt zināmu noslēpumainības oreolu. Varbūt Stokers savā dzīvē redzēja porfīrijas pacientu. Viņa izskats rakstnieci pārsteidza tik ļoti, ka viņš viņu apveltīja ar savu varoni, asinssūcēju Drakulu. Un kā izskatījās īstais Valahijas princis?

Vlada Drakulas izskats

Līdz mums ir nonācis Drakulas mūža portrets un tā apraksts: "Viņš bija īss, blīvas miesas būves, platiem pleciem vīrietis. Vaibsti ir raupji. Āda ir maiga. Viņam bija acīgs deguns, platas nāsis, ļoti garas skropstas, platas uzacis un garas ūsas." Nekas neliecina par porfīriju. Tātad izskats literārā Drakula nav nekāda sakara ar prototipa izskatu. Turklāt nevienā vēstures avotā nav informācijas, ka Drakula būtu dzērusi asinis. Viņam tika piedēvētas citas zvērības, taču viņš netika manīts vampīrismā.

Tradīcija dzert ienaidnieku asinis pastāvēja starp kurdiem, japāņu samurajiem un Jaungvinejas papuāņiem. Tam nav nekāda sakara ar baudu, bet gan ar pārliecību. Dzerot sava ienaidnieka asinis, jūs iegūstat viņa spēku un jaunību. Ēdot sirdi - jūs satverat viņa drosmi. Šīs tradīcijas viduslaiku rumāņiem nebija zināmas. Taču Stokers par viņiem ļoti labi zināja 19. gadsimtā, kurš visu mūžu bija interesējies par slaveno Eiropas ceļotāju atmiņām. Tātad rakstnieka fantāzija, papildus biedējošajam izskatam, apveltīja Rumānijas princi ar mīlestību pret svaigām asinīm. un aiz šīm šausmām vairs nevar saskatīt īstās Drakulas tēlu, kuru rumāņi joprojām uzskata par nacionālo varoni. un viņus tik ļoti aizvainoja Brems Stokers, ka viņi pat aizliedza romānu Drakula. Čaušesku paziņoja, ka romāns apkauno rumāņu tautas izcilā dēla Vlada Drakulas godpilno vārdu. Bet kāpēc viens tirāns tik ļoti aizsargāja otru? Kas bija labs Vladā Tepesā un viņa noziegumos? Un kāpēc rumāņi tik ļoti mīl Drakulu?

Viduslaikos Valahija bija neliela Firstiste blakus Transilvānijai, un šodien tā ir daļa no Rumānijas. Kalni un blīva migla, kas slēpj mazpilsētas. Šķiet, ka rumāņi tur un tagad baidās no vampīriem, bet viņi nezina, kas tas ir. Viņu pasakās neviens nedzer asinis. Tādi tēli tautas attēlojumos nekad nav bijuši. Tad nemaz nav skaidrs, no kurienes radusies leģenda par asiņaino Drakulu.

Vlada Drakulas bērnība un jaunība

1431. gadā Sighisoara pilsētā prinča ģimenē Vlads II Drakula un Moldovas princese Vasiliki piedzima dēls. Kopumā Valahijas valdniekam bija četri dēli: vecākais Mircea , vidēji Vlads Un Radu un jaunākais - arī Vlads (prinča Vlada II otrās sievas dēls - Koltsuny , sekojoši Vlads IV mūks ). Pirmajiem trim liktenis nebūs labvēlīgs. Mircea dzīvu apglabās Valahijas bojāri Targovištē. Radu kļūs par Turcijas sultāna favorītu Mehmeds II , un Vlads atnesīs savai ģimenei slikto kanibāla slavu. Vlads IV Mūks dzīvos savu dzīvi vairāk vai mazāk mierīgi. Ģimenes ģerbonis bija pūķis. Tieši Vlada dzimšanas gadā viņa tēvs iestājās Pūķa ordenī, kura locekļi zvērēja ar asinīm aizsargāt kristiešus no musulmaņu turkiem. Viņi valkāja garus melnus apmetņus. Starp citu, asiņainais princis Drakula valkās to pašu.

Laika gaitā leģendās par princi Drakulu parādās informācija par viņa dzimšanu. Domājams, ka mazulim piedzimstot, viena no istabā esošajām ikonām raudāja asinis. Tā bija Antikrista dzimšana. Turklāt debesīs uzreiz parādījās divas komētas, kas arī nebija laba zīme. Šādi stāsti bieži tiek izdomāti pēc daudzu prominentu cilvēku dzimšanas.

15. gadsimtā turki pārņēma valsti. Sultāns Murads II prasa atdot cieņu - sūtīt zēnus un dzīvniekus uz Turciju. Ar turkiem nav iespējams strīdēties, viņi tikko ir ieņēmuši Konstantinopoli un kļuvuši par draudu visai pasaulei. Pamazām viņu pakļautībā nonāca mazās Austrumeiropas valstis. No Balkāniem turki devās uz Rumāniju un Valahijai bija jākļūst par Turcijas provinci. Princis cīnījās pretī, cik spēja, slepeni pievienojās Pūķa bruņinieku ordenim un spēlēja dubultspēli ar sultānu. Dēliem viņš mācīja, ka galvenais ir brīvība.

Bet kādu dienu sultāns atklāja savu slepeno plānu un izsauca pie sevis princi un viņa dēlus un apsūdzēja viņu nodevībā. Un, lai princis viņam uzticīgi kalpotu, viņš par ķīlniekiem paņēma divus savus dēlus: Vladu un Radu. Ja viņu tēvs būtu sacelies pret turkiem, zēni būtu vienkārši nogalināti. Tomēr šim secinājumam bija dažas priekšrocības. Izglītība Turcijā tajā laikā tika uzskatīta par vienu no labākajām. Tikai tur Vlads varēja mācīties cīņas māksla un militāro stratēģiju, lai cīnītos pret šo impēriju. Tas bija jāizpēta no iekšpuses. Tā būtu vēlējies Vlada tēvs. Pagāja vairāki gadi, un visu šo laiku brāļi bija kopā. Vlads atbalstīja jaunāko Radu, rūpējās par viņu. Kopā viņi sapņoja, ka aizbēgs mājās un kopā ar tēvu un vecāko brāli atriebsies turkiem.

Bet notika savādāk. Valahijai bija daudz ienaidnieku: kaimiņi ungāri, kuri gribēja viņai atņemt zemes; bojāri, kuri gribēja sēdināt tronī savu protekcionāru, un turki, kuri ieviesa savus noteikumus. Valstī valdīja haoss. Rumāņi pakāpeniski pārgāja islāmā. Un Drakula vecākais cīnījās, cik vien varēja, par savu tiesību un reliģijas saglabāšanu. Taču kādu dienu viņa sagūstītie dēli uzzināja – viņu tēvs tika nogalināts. Kopā ar viņu nomira arī viņa vecākais brālis Mircea. Bojāri pacēla savu kandidātu tronī. Tagad izrādījās, ka četrpadsmit gadus vecais Vlads Drakula kļuva par troņmantnieku. Mantinieks, kuram nebija nekā – ne varas, ne brīvības. Viņš savā dvēselē loloja naidu pret turkiem un atriebību par savu radinieku nāvi. Savā naidā viņš nepamanīja, kā notika nelabojamais - viņa jaunākajam brālim patika sultāna Mehmeda mantinieks. Pazīstams ar savu perverso tieksmi uz zēniem, viņš ieņēma vājo Radu savā harēmā un padarīja viņu par mīļāko. Vlads aizrijās no naida. Caur cietuma restēm viņš redzēja, kā turki izpilda nāvessodu kristiešiem – kā viņi asina gludas nūjas aptuveni 25 cm diametrā un uzsita uz tām cilvēkus. Nelaimīgais miris 12 stundas, jo miets pamazām izgājis cauri visam ķermenim, caurdurts iekšējos orgānos un izgājis caur muti. Tad Vlads nolēma apgūt turku valodu, paņēmienus un paražas un, kad pienāks laiks, viņus nogalināt savā iecienītākajā veidā. tā nu vēl seši gadi pagāja naidā un skumjās.

Reiz Vladu atveda pie sultāna, un viņš teica: "Atgriezies mājās. Sēdies sava tēva tronī un kalpo man godīgāk, nekā viņš kalpoja." Atgriežoties, Vlads ieraudzīja savu valsti drupās. Bojāru nesaskaņas un cīņa par varu izraisīja haosu. Uzplauka zādzība, linčošana un nelikumības. Daļa iedzīvotāju kļuva par turkiem un pievērsās islāmam. Kaimiņos esošā Transilvānija draudēja ar karu. Toreiz Vlads Drakula sev nodeva trīs zvērestus: atriebt tēva un vecākā brāļa nāvi, glābt savu jaunāko brāli Radu no gūsta un atbrīvot valsti no turkiem. Viņš nemaksās cieņu, nedos zēnus daudzās janičāru kazarmās, jo viņš nav marionete, viņš ir Vlads Drakula. Tas, kura vārds sultānam kļūs par murgu. Personīgā dzīve Četrus gadus Vlads apzinīgi godināja turkus, nosūtīja sultānam pazemīgas vēstules, apliecinot savu lojalitāti. Tajā pašā laikā viņš slepeni veidoja savu armiju.

Turpinot tēva darbu, viņš sāka veidot saites ar kaimiņiem. Viņš sadraudzējās ar Ungārijas karali un viņa galmā atrada to, ko viņam nekad nebija - draugu un mīlestību. Ungārijas karaļa pēctecis kļuva par draugu Matiass Korvins un mīlestība ir skaista Lidija , rumāņu bojāra meita - klusa, padevīga un skaista meitene. Viņa gatavojās būt Tā Kunga līgava, lai pavadītu savu dzīvi klosterī. Taču nejauša tikšanās ar Vladu Drakulu apgrieza viņas dzīvi kājām gaisā. Iemīlējies princis uz ceļiem lūdza atteikties no tonzēšanas, un Lidija piekrita kļūt par viņa sievu. Šis lēmums padarīs viņu nelaimīgu un liks viņai mirt jaunai. Viņi salaulājās nelielā ungāru baznīcā. Vlads bija laimīgs. Pirmo reizi mūžā viņam gribējās nevis kauties, bet gan baudīt klusus ģimenes priekus.

Iekšējās un ārpolitika Vlads Drakula

Bet Vlads saprata, ka dzīve turku pakļautībā nevar ilgt mūžīgi. Visu šo laiku viņš dzīvoja savu murgu gūstā un pamodās no sava kliedziena. Sapņā viņš redzēja savu mirušo tēvu. Viņš tika nolaists kapā dzīvs. Es redzēju mazo brāli, kurš joprojām bija Turcijas sultāna žēlastībā. Mirušie aicināja atriebties, bet dzīvie gaidīja viņa atgriešanos. Un Vlads beidzot apņēmās. Vlada Drakulas asiņainā atriebība. Šajā laikā pāvests mēģināja organizēt jaunu krusta karu pret turkiem, bet tikai Valahija un Ungārija piekrita cīnīties. Citas valstis baidījās no sultāna atriebības. Vlads Drakula bija tik sajūsmā par iespēju atbrīvoties no Turcijas atkarības, ka atteicās izrādīt cieņu sultānam. Tas bija izaicinājums, taču sultāns, kas bija aizņemts ar karu ar Grieķiju, nolēma atlikt nekaunīgās Drakulas sodu. Vlads saprata, ka pirms kara bija nepieciešams stiprināt savu varu. Laika bija maz, tāpēc princis metodes neizvēlējās.

Sākumā viņš mēģināja apturēt bojāru nesaskaņas, kas plosīja viņa mazo valsti. Savas ģimenes pilī Targovište Vlads atriebās par sava tēva un vecākā brāļa nāvi. Saskaņā ar leģendu viņš uzaicināja bojārus uz mielastu un pēc tam lika viņus visus nodurt līdz nāvei. Tiek uzskatīts, ka tieši ar šo nāvessodu sākas lielā tirāna Vlada Drakulas asiņainā gājiens. Tā stāsta leģendas, bet hronikas pārliecina citādāk – dzīrēs Drakula tikai nobiedēja bojārus un atbrīvojās tikai no tiem, kurus turēja aizdomās par nodevību. Pirmajos valdīšanas gados viņš izpildīja nāvessodu 11 bojāriem, kuri gatavoja pret viņu apvērsumu. Izvairījies no reāliem draudiem, Drakula sāka atjaunot kārtību valstī. Viņš izdeva jaunus likumus. Par zādzībām, slepkavībām un vardarbību noziedzniekiem bija paredzēts nāvessods - viņus bija paredzēts sadedzināt uz sārta. Kad valstī sākās publiska nāvessoda izpilde, cilvēki saprata, ka viņu valdnieks nejoko.

Vlads Tepess ātri kļuva slavens kā taisnīgs valdnieks. Viņa laikā naudu varēja atstāt turpat uz ielas un neviens neuzdrošinātos to nozagt, jo visi zināja, ka sods būs šausmīgs. Valstī nebija neviena zagļa. Vladam nebija nozīmes, vai noziegumu izdarījis muižnieks, bojārs vai parasts ubags. Lēmums visiem bija viena izpilde. Leģenda vēsta, ka tādā veidā viņš iznīcinājis visus ubagus un tos, kas negribēja strādāt. pamazām viņš apzināti lika cilvēkiem baidīties no sevis. Viņš pat atlasīja biedējošus stāstus par savu nežēlību. Viņš uzskatīja, ka tikai tā padarīs sevi cienītu un sagatavos cilvēkus smagam karam ar turkiem. Katrā pilsētā Vlads pie galvenās akas atstāja zelta kausu, lai ikviens varētu dzert ūdeni. Cilvēki tik ļoti baidījās un cienīja savu valdnieku, ka neviens neuzdrošinājās nozagt šo kausu. Dažas viņa reformas rekordīsā laikā dziedināja Valahijas ekonomiku. Drakulas laikā pat hominy tika vārīts pienā, jo piens bija lētāk nekā ūdens. Viņš deva zaļo gaismu vietējiem tirgotājiem un uzlika smagu pienākumu ārvalstu tirgotājiem. Un, kad kaimiņos esošās Transilvānijas tirgotāji mēģināja sacelties, viņš sarīkoja demonstratīvu nāvessodu. Visas tirgotāju sabiedrības priekšā viņš pavēlēja nosist desmit tirgotājus, kuri pārkāpa viņa likumu. Bet viņam tas netika piedots. Vlads sodīja sakšus pie Brasovas, pēc tam viņi sāka par viņu rakstīt briesmīgus stāstus. Saksi Drakulu attēloja kā briesmīgu, asiņainu un nežēlīgu valdnieku. Viņiem viņš bija briesmonis. Tā sākās Velna tēla veidošana. Tirgotāji nolēma atriebties un izplatīja tenkas, ka Drakula ir velns, kas iznīcina savus ļaudis, ka viņš nodedzina veselas pilsētas, iedzina pat mazuļus, sadedzina sieviešu krūtis un pēc tam mielojas starp līķiem. Vēlāk šīm fantāzijām tika pievienoti citi briesmīgi izgudrojumi.

Reiz Drakula sarīkoja vakariņas un uzaicināja ubagus pie sevis. Kad viesi bija paēduši, princis jautāja, vai viņi vienmēr vēlas būt tik sātīgi un laimīgi. Viesi priecīgi pamāja ar galvu. Tad Vlads izgāja ārā, un kalpi aizslēdza un aizdedzināja māju no visām pusēm. Neviens neizdzīvoja. Tas pats notika ar Turcijas vēstniekiem. Viņi ieradās pie prinča uz sarunām, bet atteicās novilkt turbānus kā cieņas zīmi. Tad Drakula pavēlēja šos turbānus ar naglām pienaglot pie vēstniecības galvām. Šajos stāstos ir tikai daļa patiesības. Ubagi valstī patiešām pazuda, taču neviens viņus nededzināja dzīrēs. Viņi tika sodīti, un tie, kas atteicās strādāt, tika sadedzināti. Un turbānus vēstnieku galvām neviens pienagloja. Drakula pārāk labi zināja turku paražas. Tā kā Drakulas galmā nebija hronista, par viņu ir pārāk maz informācijas. Vienīgais "uzticamais" dokuments bija sakšu tirgotāju rakstīta brošūra. Tajā viņš dabiski tiek pasniegts visnegatīvākajā gaismā. Bet rumāņu tautai viņš ir varonis un taisnīgs valdnieks, kurš nekad nav nogalinājis nevainīgus cilvēkus.

Tādējādi četru gadu laikā Drakula pilnībā mainīja situāciju savā valstī. Viņš nodibināja topošo galvaspilsētu – Bukaresti, sāka jaunu piļu un cietokšņu celtniecību un turpināja nemaksāt sultānam cieņu, saprotot, ka drīzumā gribēs viņu sodīt. Bet, kad Vlads pēc atbalsta vērsās pie saviem sabiedrotajiem Ungārijā un Moldovā, viņi atteicās viņam palīdzēt. Ungārijas draugs un karalis Matiass Korvins jau iztērējis naudu, ko viņam piešķīris pāvests krusta karam. Tāpēc viņš bija spiests atbalstīt Drakulu, taču viņš to izdarīja ļoti viltīgi – aprīkoja armiju un lika viņam palikt uz robežas ar Valahiju un gaidīt. dusmīgais sultāns savāca 250 tūkstošus karavīru un nolika tos Valahijā. Vlads bija izmisumā, jo viņam bija tikai 30 tūkstoši karavīru. Tad viņš nolēma atkāpties un uzsākt partizānu karu. Viņa karotāji uzbruka tikai naktī, gaudot kā vilki. Turki bija pārbijušies, domāja, ka cīnās ar vilkačiem. Tieši to vēlējās princis Drakula. Viņa armija ātri parādījās, nogalināja un arī ātri pazuda. Turki Valahijā neko neatrada, pat ne zirgu barību. Ūdens akās bija saindēts. Turki dzēra un nomira. Turklāt visās kalnu aizās un mežos viņus gaidīja slazds.

"Sadedzinātās zemes" taktika nostrādāja – mūsu acu priekšā kusa milzīgā turku armija. Visi brīvprātīgi pievienojās Drakulas armijai. pat 12 gadus vecus zēnus un sievietes pieņēma armijā. Un 1462. gadā notika viens no slavenākajiem un drosmīgākajiem šī kara uzbrukumiem. Vlads ietērpa karavīrus turku drēbēs un naktī uzbruka sultāna štābam. Sākās panika. Neviens nezināja, kas un no kurienes viņiem uzbrūk. Nobijušies turki viens otru nocirta. Sultāns netika nogalināts tikai kļūdas dēļ - viņš tika sajaukts ar vezīru. Tajā naktī Drakulas mazā armija nogalināja 30 000 turku. Un nākamajā dienā sultāns atklāja turku karavīru mežu - 4000 mirušo. Tātad Vlads nežēlībā pārspēja savus skolotājus. Konstantinopoles iekarotājs, lielais un neuzvaramais sultāns pēc redzētā teica: "Es neiekarošu valsti, kurā valda tik asinskārs un liels karotājs" un vienkārši atkāpās. Ungārijas karalis Matiass Korvins šo uzvaru pieskaitīja sev. Domājams, ka tieši viņš vadīja Drakulu karā. O nosūtīja vēstuli pāvestam – ziņoja, ka nauda nav iztērēta velti.

Tagad visa Eiropa slavināja Drakulu un Korvinu kā varoņus. Drakulas aizvainots, Ungārijas karalis sacīja, ka nevar viņam palīdzēt. Man vienkārši nebija laika izveidot armiju. Un Vlads ticēja draugam. Viņam atlika tikai piebeigt atkāpušos Turcijas karaspēku. Reiz regulārā cīņā ar turkiem Drakula kaujā pēkšņi uzskrēja turku vienības komandierim. Izcēlās kauja, un, kad Vlads ar sitienu noņēma turkam ķiveri, viņš ieraudzīja savu brāli Radu. Viņš saprata, ka viņa brālis ir kļuvis par nodevēju un lojālu sultāna kalpu. Vlads gribēja viņu nogalināt, bet viņa brālis kliedza, ka Vlads viņam ir parādā. Tieši viņš lūdza sultānu piešķirt viņam brīvību un troni. Nogalinot simtiem ienaidnieku, Drakula nevarēja nogalināt nevienu. Šī kļūda viņam maksās dzīvību.

Nodevība

Drīz viņš uzzināja, ka Radu atbalsta bojāri, un izvirzīja jaunu pretendentu uz troni. Pret princi izcēlās sacelšanās. Bojāri noslēdza slepenu līgumu ar turkiem. un viņi uzsāka jaunu ofensīvu pret valsti. Tas bija lamatas - Vlada mazā armija nevarēja cīnīties divās frontēs. Viņam bija jāatsakās no pozīcijām un jāatkāpjas kalnos, un pēdējā aizsardzība jātur augstu kalnos - savā neieņemamajā cietoksnī. Poenari . Tieši šeit tika apglabātas Drakulas cerības atbrīvot savu valsti. Šeit viņa armija vairākus mēnešus turēja turku aplenkumu, un šeit viņam izdevās nogādāt sievu, glābjot bojārus no iespējamās atriebības. Turki joprojām ielenca cietoksni. Ar pēdējiem spēkiem Vlads aizbēga uz torni ar slepenu izeju, kur viņu gaidīja nelaimīgā Lidija. Bet Vladam nebija laika - turki jau bija izveidojuši caurumu torņa sienā. Lidija deva priekšroku nāvei, nevis turku iebiedēšanai un izlēca no torņa upē. Tā laika sievietei nonākšana turku gūstā bija sliktāka par pašnāvību. Viņa nomira, aizstāvot savu godu. Ir teikts, ka Drakula pēc Lidijas nāves pārdeva savu dvēseli sātanam. Drakula aizbēga no cietokšņa, taču viņa dzīve apstājās – nomira sieva, brālis atteicās, sabiedrotie viņu nodeva. Viņam atlika tikai atriebība. Turki Radu vadībā ieņēma Valahiju. Tikmēr Ungārijas karalim bija jāatbild par karagājiena neveiksmi pāvesta priekšā. Un viņš atrada vainīgo...

Vlads, cerot uz viņa atbalstu, ieradās Budā, taču viņu sagrāba. Korvins izvirzīja viņam apsūdzības nodevībā, iespējams, viņš vienojās ar Turcijas sultānu par Ungārijas sagrābšanu. Drakula tika ieslodzīta un brutāli spīdzināta, lai piespiestu viņu atzīties "nodevībā". Viņš ne par ko savu vainu neatzina. tāpēc viņš veselus desmit gadus pavadīja Ungārijas cietumā. Tātad labākais draugs Ungārijas karalis Matiass Korvins bezkaunīgi nodeva Drakulu, apmeloja, viltoja vēstules sultānam, lika izveidot dokumentus par prinča nežēlīgajiem noziegumiem. Un nodevības iemesls ir vecs kā pasaule – nauda. Karaliskā dzīve prasīja karaliskus izdevumus, un Matiass piesavināja naudu, ko pāvests piešķīra krusta karam, un nolēma vainu par kampaņas neveiksmi novelt uz Vladu Drakulu, nepilnu darba laiku viņa labākajam draugam.

Lai pārliecinātu pāvestu, ka princis ir spējīgs uz nodevību, viņš izsauca aizvainotos tirgotājus no Transilvānijas (tādus, kurus Drakula savulaik sodīja par meliem). Tagad viņi varēja atriebties un 1463. gadā izveidoja anonīmu brošūru, kurā aprakstītas Drakulas necilvēcīgās zvērības un desmitiem tūkstošu spīdzināto civiliedzīvotāju. tāpēc Eiropā viņi uzzināja par asiņaino briesmoni Drakulu. Kamēr viņš atradās cietumā, šausmīgi stāsti par viņa nežēlību izplatījās visā pasaulē.

Ir pagājuši pieci gadsimti, un pēc Brema Stokera grāmatas panākumiem kino sāka interesēties par Drakulu. Pasauli ieraudzīja pirmais klusais šausmu stāsts par Drakulu "Nosferatu – šausmu simfonija". Tieši no viņas sākās filmas vampīra Drakulas asiņainā gājiens. Pēdējo 80 gadu laikā par galveno pasaules vampīru uzņemtas vairāk nekā 200 filmas. No ikoniskās Frensisa Forda Kopolas gleznas līdz ironiskajai gleznai ar Lesliju Nīlsenu vadošā loma. Visu šo laiku rumāņi neko nav dzirdējuši par vampīru Drakulu. Filmas un grāmatas vienkārši neatpalika no dzelzs priekškara. Tikai 1992. gadā viņi mācījās Rumānijā – viņu Vlads Drakula visai Rietumu pasaulei ir Tumsas princis un ļaunuma simbols.

Vlada Drakulas pils

Pateicoties Stokera grāmatai, Rumānija kļuva pazīstama visai pasaulei un valstī sāka attīstīties tūrisms. Mūsdienās tūkstošiem tūristu vēlas apskatīt grāfa Drakulas pili. Tomēr visā Rumānijā ir daudz šādu piļu, un Drakula lielāko daļu no tām vienkārši neredzēja - tās tika uzceltas pēc viņa nāves. Piemēram, Branas pils tiek uzskatīta par īsto prinča rezidenci, taču arī tur viņš nekad nav apmeklējis. Mēs noteikti varam teikt, ka Drakula apmeklēja tikai Poenari cietoksni un seno Sighisoara pilsētu, kurā viņš patiesībā ir dzimis. Bet rumāņu gidi, protams, par to nerunā. Starp citu, māja, kurā piedzima Drakula, tagad ir restorāns ar vampīru tēmu. Vai tas ir nomelnotā nacionālā varoņa vārda vērts, atbildēs tikai nauda.

Pēdējais Drakulas pēcnācējs

Tiešais Vlada Drakulas pēcnācējs tagad dzīvo Bukarestes centrā - Konstantīns Bolacianu-Stolnic . Situācijas unikalitāte slēpjas tajā, ka viņam jau ir 90 gadu, un viņam nav bērnu. tāpēc viņš ir pēdējais no Drakulas cilts. Konstantīns Bolacianu-Stolnihs ir neiropsihologs, antropologs un ģenētiķis. Vecais profesors ir cēlies no Vlada Tepes vecākā brāļa - Mirča. Viņš zina visu par savu leģendāro priekšteci Drakulu. Un viņš stāsta cilvēkiem, kas īsti bija Vlads – cilvēks, kurš cīnījās par savas valsts neatkarību, bet diemžēl krita par upuri politiskajām intrigām. Viņš ir varonis nacionālais varonis. Un ne tikai oficiālajā vēsturē, bet arī tautas leģendās. Nav zināms, kāda būtu bijusi Eiropas vēsture, ja to būtu iekarojuši turki. Un tas, ka viņi to neizdarīja, ir Tepes nopelns. Viņš bija spēcīga personība. Viņš bija labi izglītots, jo ieguva tajā laikā labāko izglītību - turku. Viņš bija labs karotājs un viens no retajiem, kurš spēja pretoties Mehmedam II, Konstantinopoles iekarotājam. Pēdējais Drakulas pēcnācējs jau ir samierinājies ar faktu, ka viņi no viņa senča izveidojuši zelta raktuves. Taču prinča dzīves pēdējo mēnešu noslēpums joprojām mēģina atšķetināt.

Vlada Drakulas pēdējie dzīves un nāves gadi

Vlads pavadīja 12 gadus ieslodzījumā Budas un Peštas cietumos. Pa šo laiku nomainījies Romas pāvests, atkal aktivizējušies turki. Eiropa saskārās ar Turcijas iebrukuma draudiem. Savā dzimtajā Valahijā valdīja nodevējs brālis Radu III Skaistais un, protams, turki. Ir ieteikumi, ka Radu pievērsās islāmam. Tāpēc jaunais pāvests Pijs II baidījās, ka valsts var kļūt pilnībā musulmaņa. Tad viņš atcerējās gūstekņu Drakulu. Kam, lai kā viņam būtu jācīnās par savu valsti?

Tātad pēc 12 gadiem viņa ieslodzījums beidzās. Ungārijas karalis Matiass Korvins viņu atbrīvoja, lai viņš padzina turkus un atkal valdīja Valahijā. Tajā pašā laikā viņš izvirzīja viņam divus nosacījumus: 1) apprecēs savu radinieku Ilonu, lai Korvins viņu neturētu aizdomās par nodevību; 2) pieņemt katolicismu, lai pierādītu savu godīgumu pāvestam. Vlads apzinīgi pieņems visus nosacījumus - viņš apprecējās otrreiz un kļuva par atkritēju. Viss, lai atgrieztos un izpildītu savu trešo zvērestu – atbrīvot valsti. Kad viņš veica savu pēdējo kampaņu pret turkiem, viņam bija 45 gadi. Viņa sievai izdevās dzemdēt viņam divus dēlus, un Ungārijas karalis beidzot izpildīja savu solījumu - viņš deva viņam armiju. Ar cīņām Vlads trešo reizi kāpa tronī. Taču mājās viņu gaidīja nepatīkams pārsteigums – tagad no viņa visi bija līdz nāvei nobijušies, pat viņa paša kalpi. Viņš atteicās no savas ticības. Aiz viņa viņi čukstēja: burvis, velns, atkritējs. Turklāt Valahiju atkal novājināja pilsoņu nesaskaņas.Drakula atkal cīnījās ar turkiem un uzvara bija viņa. Kādu dienu 1462. gadā kaujā viņš pēkšņi sajuta šausmīgu triecienu pa muguru. Viņu nogalināja savi bojāri, nodevīgi, kaujā...

Tad pirms apbedīšanas māņticīgi cilvēki iegrūda prinča krūtīs mietu un nocirta viņam galvu. Tā viņi rīkojās ar ticības nodevējiem. Vladu Drakulu apglabāja mūki Snagovska klosteris. Bet dažus gadus vēlāk kaps tika atvērts un tajā tika atrasti tikai atkritumi un dzīvnieku kauli. Sākās panika. Ir pagājušas tenkas, ka Vlads Drakula ir dzīvs. Neviens nezināja, ka viņa kaps ir droši paslēpts zem plātnes tās pašas baznīcas ieejas priekšā. Kāds ar nolūku pārapbedīja ķermeni, lai draudzes locekļi mīdītu Drakulas pelnus. Saskaņā ar seno pareizticīgo paražu tas nozīmēja, ka ar šādu pazemošanu mirušais izpērk savu zemes vainu.

Ir pagājuši daudzi gadsimti, un tagad Rumānijai princis atkal ir kļuvis par varoni. laiks visu nolika savās vietās. Cilvēki pārāk vēlu saprata Drakulas lomu valsts atbrīvošanā Šodien Rumānijā skan populāra dziesma: "Kur tu esi, Tepes, mūsu dievs? Atnāc un sūti visus Rumānijas valdniekus uz elli..."

No vietnes:

Pieminēt:

Piektais aizsargs. 1 sezona. 1. sērijas prologs

24. sērija

Tagi: Atbildēt Ar citātu Citēt pad

Drakula. Īsts vampīrs no Transilvānijas Otrdiena, 2020. gada 14. janvāris, 16:06 ()

Drakula ... Miljoniem cilvēku prātos šis vārds ir saistīts ar leģendārā vampīra tēlu no drūmās un noslēpumainās Transilvānijas valsts - dienas laikā viņš izliekas par nedzīvu ķermeni, bet naktī dodas pa slepkavību takām, biedējot veselas iedzīvotāju paaudzes un ... skatītājus, kā arī lasītājus kopš 1897. gada. Tieši tajā gadā viņš kļuva par Brema Stokera ārkārtīgi veiksmīgā šausmu romāna galveno varoni.
Taču daudz mazāk cilvēku zina, ka nemirstīgā Stokera varoņa vārds ir aizgūts no īstā Drakulas, kurš pirms četriem gadsimtiem dzīvoja īstajā Transilvānijā. Un, lai gan Drakula nemaz nebija asinssūcējs vārda tiešākajā nozīmē, viņš ieguva sev ne mazāk šausmīgu slavu kā asiņains tirāns, kura nežēlība kļuva par mūžīgo un, iespējams, visspilgtāko sadisma piemēru.
Īstā Drakula piedzima 1430. vai 1431. gadā senajā Transilvānijas pilsētā Sigišoarā un bija Valahijas prinča Vlada II otrais dēls. Mantojot sava tēva spēku, viņš kļuva par Vladu III, lai gan viņš bija labāk pazīstams kā Vlads Impaler, tas ir, Impaler. Viņa tēvu sauca Drakuls — "velns" — varbūt tāpēc, ka viņš bija bezbailīgs cīnītājs, vai arī tāpēc, ka, visticamāk, viņš bija pūķa kārtas katoļu sektas loceklis, un šajās vietās pūķis bija velna sinonīms. Jebkurā gadījumā Vlads III sevi sauca par Drakulu, Drakula dēlu.
Viņš bija drosmīgs karotājs, taču reizēm bija grūti saprast, kura pusē viņš nostājās vienā vai citā kaujā starp austrumu un rietumu reliģijām, baznīcām un kultūrām, kas sajauktas viņam pakļautajā Firstistē. Vai nu viņš sliecās uz turkiem, tad pret ungāriem, no Romas katoļu baznīcas pārgāja uz pareizticīgo, karoja zem islāma karoga Osmaņu pusē. Tā laikmeta politiskajā haosā viņš nekad nestāvēja stingri uz kājām. Trīs reizes viņš zaudēja un atguva Valahiju - daļu no Dienvidrumānijas, ieskaitot Transilvānijas reģionus.
Brems Stokers, grāmatas Drakula autors. 1897. gadā no autora iztēles dzimušais vampīru grāfs joprojām klīst pa pasauli filmās, romānos un lugās.
Pirmo reizi viņš parādījās Valahijas tronī 1443. gadā, uz kura turki viņu uzsēdināja pēc tam, kad viņa tēvs un vecākais brālis krita ungāru algotņu rokās. Nobiedēts no turkiem, kas savulaik viņu patronēja, viņš bēga, bet atgriezās tronī 14S6, jau ar ungāru atbalstu. Nākamos sešus viņa valdīšanas gadus iezīmēja zvērības. Tajos laikos politisko pretinieku spīdzināšana un slepkavības bija ikdienišķa parādība – XIV – XV gadsimts vēsturē iespiedās kā nedzirdētu zvērību un noziegumu laikmets. Bet Vlada dēkas, kas vēlāk kļuva par piemēru Ivanam Bargajam, pārspēja rekordus pat šajos gados. Viņa upuru skaits ir neaprēķināms. Saskaņā ar vienu leģendu viņš uzbruka turku grupai, kuru viņam vajadzēja mierīgi satikt sarunām, uzaicinot viņus uz Tirgovištes pilsētu, novilka viņu drēbes, uzlika uz mietiem un sadedzināja dzīvus.
Viņa upuri bija ne tikai ienaidnieki, bet arī viņa paša subjekti - pazīstami un parastie zemnieki, kā arī nejauši ceļotāji. Turot visus bez izšķirības aizdomās, viņš izpildīja nāvessodu nevainīgiem cilvēkiem. Tātad viņa karavīri atklāja un sadedzināja tirgotāju grupu, kas šķērsoja viņa zemi. Viņi neaizmirsa nogalināt pat vadītājus. Citā reizē šo pašu iemeslu dēļ viņš pulcēja kopā 400 ārzemju studentus, galvenokārt zēnus, kuri Valahijā studēja valodu un paražas, iedzina tos vienā istabā, aizslēdza un aizdedzināja māju.
Viņš parasti savus upurus uzsita uz mietiem. Bet ar to viņam šķita par maz, un sadists izdomāja visādus citus upurus nogalināšanas veidus - viņš tos iedūra ar mietiņiem priekšā, aizmugurē, sānos, caur krūtīm, vēderu, nabu, cirkšņiem. Viņš savēra tos uz mietiem caur muti, otrādi; izdomāja veidus, kā likt cilvēkam ciest ilgāk. Izgudroja dažādus nāves veidus dažāda vecuma, dzimuma un amata cilvēkiem. Šim nolūkam viņš sagatavoja īpašas likmes formā ģeometriskās formasīpaši patika izliektās. Nezināma iemesla dēļ viņš sodīja ar nāvessodu visa ciema iedzīvotājiem, kalna nogāzē riņķī izliekot dažāda garuma mietiņus, no augšas novietojot priekšnieku un citus vietējo varas pārstāvjus, lai tie ar aizmiglotu skatienu pēdējo reizi varētu aplūkot savus kādreizējos īpašumus.
Kopējo nāvessodu ainu viņš dekorēja ar noplēstiem nagiem, galvām, ausīm un dzimumorgāniem. Tos, kuriem trūka mietu, žņaudza, vārīja eļļā vai apžilbināja. Viņš izjuta īpašu prieku, kad upuri "dejoja un raustījās uz saviem mietiem". Vērojot viņu mokas, viņš teica: "Ak, kādus brīnišķīgus mirkļus viņi piedzīvo!"
Pateicoties nesenajam iespiedmašīnas izgudrojumam, stāsti par Drakulas "mākslu" viņa dzīves laikā izplatījās visā Eiropā. Viņš kļuva par iecienītu brošūru rakstītāju personāžu, kuru raksti bija populāri daudzās valstīs. Kā topošo ilustrēto žurnālu priekšteči, šīs titullapās ievietotās publikācijas uzrunā pārbiedētus lasītājus, piemēram: "Murgu stāsts par briesmoni un mocīti, vārdā Drakula, kurš izcēlās ar tādām kristietībai naidīgām darbībām kā cilvēku pēršana, sagriešana gabalos, sieviešu un bērnu vārīšana dzīvus, kā arī kanibālisms." Sabiedrība pirka un lasīja tik mazas grāmatas, saviļņota ar bailēm un ziņkāri vienlaikus un tajā pašā laikā aizmirstot, ka viņu dzimtā inkvizīcija bija daudz šausmīgākas darbības ...
Tātad Drakula kļuva par pirmo starptautisko mediju varoni.
Bet, neskatoties uz saviem noziegumiem, savā dzimtenē rumāņu folklorā viņš palika varonīgs tēls, kurš padzina iebrucējus. Vācieši viņu izdotajās grāmatās uzsvēra Drakulas nežēlību un sadismu, jo starp viņa Transilvānijas upuriem bija daudz imigrantu no Vācijas. Taču daudzas vēsas ainas tika smeltas arī no citiem avotiem – krievu liecībām, pāvesta Pija II memuāriem (viņa legāts Ungārijā satika Drakulu), rumāņu balādes un leģendas, kas tikai apstiprināja un pavairoja vācu piemērus.
Viena no neaizmirstamākajām Drakulas zvērībām notika 1459. gada 2. aprīlī Brašovā un bija ilgstoša strīda starp Vladu un vietējiem tirgotājiem rezultāts. Dienas beigās prinča vienības sāka dzīt ļaudis uz kalnu pie kapelas pilsētas nomalē. Kopumā pulcējās ap 20 tūkstošiem cilvēku, galvenokārt vietējās muižniecības pārstāvji. Viņi šausmās vēroja, kā karavīri nodedzina viņu mājas, un tad sākās tradicionālās likmes.
Tuvāk naktij kalna nogāze pārvērtās par mietu mežu, caur kuru plūda asiņu straumes un ripoja galvas tiem, kuri nevarēja atrast vietu uz punktiem. Eksekūcijas laikā viens vietējais bojārs, kā saka, nodrebēja no briesmīgās asiņu smakas un redzes. Un Drakula, kurai bija savdabīga humora izjūta, pavēlēja nolikt nelaimīgo vīrieti uz augstākā staba, lai viņam mazāk traucētu nepatīkamas smakas. Pats princis nebija apmulsis ne no paša skata, ne no smakas. Saskaņā ar leģendu, viņš mierīgi pusdienoja netālu no mirušajiem un mirst līdzpilsoņu agonijā.
Tāpat viņam nevarēja pārmest, ka viņš dod priekšroku vienai vai otrai klasei. Reiz viņš sapulcināja visa reģiona bojārus un sāka tiem jautāt, kurš dzīvo zem kura pakļautības. Viņiem nebija aizdomas, ka Drakula plānoja atriebties par sava brāļa un tēva brutālo slepkavību, un mēģināja noskaidrot, kurš no bojāriem varēja būt klāt viņu nāvē. Rezultātā vairāk nekā 500 cilvēku tika nosēdināti uz mietiem un nomira briesmīgā nāvē netālu no viņa pils.
Citā reizē viņš uzaicināja uz savu pili nabadzīgos iedzīvotājus, aicināja izģērbties un cienāja ar vakariņām. Kad viņi atslāba, visas durvis pēkšņi aizcirtās un māja uzreiz aizdegās. dažādi leņķi. "Es to darīju, lai uz visiem laikiem izskaustu nabadzību savā valstī, lai neviens cits neciestu," ar cinisku humoru paziņoja princis.
Sievietes šim briesmonim bija īpašs mērķis. Stāsts stāsta, ka kādu dienu Drakula satika slikti ģērbtu zemnieku. "Tava sieva acīmredzami nav tevis cienīga," viņš teica. Un, lai gan zemnieks mēģināja apliecināt princim, ka viņa sieva ir diezgan apmierināta ar viņu, viņš pavēlēja viņu nosēdināt uz sārta, bet atraitni uzņemt jaunu sievieti.
Neuzticīgas sievas, meitenes, kuras agri zaudēja nevainību, un atraitnes, kas pārtrauca sēras, tika nekavējoties sodītas. Viņu dzimumorgāni tika izgriezti, nodīrāti dzīvam un izstādīti publiskai apskatei.
Viena no leģendām līdz mūsdienām ir atvedusi lietu ar vienu no viņa saimniecēm, kura arī nevarēja izvairīties no nāves. Atrodot meistaru kašķīgā stāvoklī, viņa centās atgriezt viņam labu garastāvokli, stāstot, ka ir stāvoklī. Drakula viņu apsūdzēja melos. Vēlēdamies pierādīt, ka viņa viņu maldina, viņš izvilka zobenu un pārgrieza viņai vēderu. Leģenda nestāsta, vai viņam bija taisnība savos minējumos.
Drakulas mānīgais noskaņojums izpaudās arī tad, kad pie viņa ieradās turku sultāna vēstnieki, bet paklanoties nenovilka turbānus. Drakula jautāja, kāpēc viņi neizrāda viņam cieņu. "Tā ir mūsu valsts paraža," viņi atbildēja. Uz to grāfs teica, ka atbalsta šo paražu, un lika viņu turbānus ar naglām pienaglot pie galvas.
Neviens nezina, cik cilvēku sodīja ar nāvi vai spīdzināja Dažādi ceļišis tirāns. Pāvesta legāts bīskaps Erlau, kuram nebija iemesla pārspīlēt, ziņo, ka Drakula piespriedusi nāvei 100 000 cilvēku, taču citi avoti liecina, ka šis skaitlis ir pārāk mazs.
"Pasaka par Drakulu gubernatoru" ... "Krievijas valsts vēsturē" N. M. Karamzins šo stāstu sauca par "pirmo krievu vēsturisko romānu". Viņas manuskripts beidzas ar rakstu mācītāja vārdu - tas ir Kirillo-Belozersky klostera mūks Euphrosyn. Bet kas ir autors? Ir zināms, ka 1482. gadā Ivans III nosūtīja uz Budu diplomātu Fjodoru Kuricinu. Pēc akadēmiķa A. Kh. Vostokova domām, "diezgan iespējams, ka šī stāsta kompozīcija ir saistīta vai nu ar pašu Kuricinu, vai kādu no viņa svītas, kas dzirdēja viņa aculiecinieka aprakstus par notikušo."
Šeit kopsavilkums"Pasakas" N. M. Karamzina nodošanā.
Muntijas zemē bija gubernators, grieķu ticības kristietis, viņa vārds valahiski ir Drakula, un mūsuprāt - Velns. Viņš bija tik nežēlīgs un gudrs, ka, lai kāds būtu viņa vārds, tāda bija viņa dzīve.
Kādu dienu pie viņa ieradās Turcijas karaļa vēstnieki un, ieejot iekšā, paklanījās saskaņā ar savu ieradumu, bet nenoņēma no galvas vāciņus. Viņš tiem jautāja: "Kāpēc viņi to darīja: viņi nāca pie lielā valdnieka un nodarīja man tādu negodu?" Viņi atbildēja: "Tāda ir mūsu un mūsu zemes paraža, kungs." Un viņš tiem sacīja: "Un es gribu apstiprināt jūsu likumu, lai viņi to stingri ievērotu." Un viņš pavēlēja ar dzelzs kniedēm pienaglot viņiem pie galvas cepurītes...
Karalis bija ļoti dusmīgs un devās karā ar Drakulu un uzbruka viņam ar lieliem spēkiem. Tas pats, savācis visu savu armiju, naktī uzbruka turkiem un daudzus no tiem nogalināja. Bet viņš ar savu mazo armiju nevarēja sakaut milzīgo armiju un atkāpās. Un viņš pats sāka pārbaudīt visus, kas ar viņu atgriezās no kaujas lauka: kurš tika ievainots krūtīs, viņš to pagodināja un padarīja par bruņinieku, un kurš lika viņam iesist ...
Un karalis nosūtīja vēstnieku pie Drakulas, pieprasot no viņa nodevas. Drakula sniedza vēstniekam lieliskus apbalvojumus, parādīja viņam savu bagātību un sacīja viņam: "Es ne tikai esmu gatavs maksāt karalim nodevas, bet ar visu savu armiju un visu savu bagātību es gribu doties viņa dienestā, un, kā viņš man pavēl, tā es viņam kalpošu ..." Un karalis priecājās, jo tajā laikā viņš karoja austrumos. Un viņš nekavējoties nosūtīja, lai paziņotu visām pilsētām un pa visu zemi, ka tad, kad Drakula dosies, neviens viņam neko ļaunu nenodarīs, bet, gluži pretēji, sagaidīs viņu ar godu. Drakula, savācis visu karaspēku, devās ceļā, un karaļa tiesu izpildītāji viņu pavadīja un sniedza viņam lielus pagodinājumus. Viņš, piecu dienu gājienos devies dziļi turku zemē, pēkšņi pagriezās atpakaļ un sāka postīt pilsētas un ciemus, savaldzināja un nogalināja daudzus cilvēkus, dažus turkus uzsēdināja uz mietiem, citus sagrieza divās daļās un sadedzināja, nesaudzējot pat mazuļus. Viņš neko neatstāja savā ceļā, viņš pārvērta visu zemi par tuksnesi un atņēma kristiešus, kas tur bija, un apmetās uz dzīvi viņa zemē. Un viņš atgriezās mājās, sagūstot neizsakāmas bagātības, un ar pagodinājumu atlaida karalisko tiesu izpildītājus, brīdinot: “Ej un pastāsti savam karalim par visu, ko redzēji: cik varēji, kalpoji viņam. Un, ja mana kalpošana ir mīlestība pret viņu, es esmu gatavs viņam kalpot tāpat, cik liels kļūs mans spēks.
Viņš zaudēja savu troni 1462. gadā un, bojāru gāzts, 20 gadus pavadīja Ungārijas cietoksnī. Tad viņš tika atbrīvots, lai piedalītos cīņā pret osmaņiem, un pēc tam, kad Drakula atkal pārņēma Valahijas troni. Un pie Bukarestes bija pēdējā kauja ar Turcijas armiju. Avoti apraksta viņa nāvi dažādos veidos. Daži apgalvo, ka nodevēji-bojāri viņu nogalināja. Citi stāsta, ka viņš pārģērbies par turku un aizbēgis, taču plāns neizdevās: viņa pavadoņi kļūdas dēļ nodūruši Drakulu, un viņa galva ilgi vicinājusies Stambulā, uzsista uz mieta. Tā pavēlēja sultāns Mehmeds II.
Valahijas valdnieka mirstīgās atliekas atrodas Snagovas klosterī, kas atrodas divus desmitus kilometru attālumā no Bukarestes. Šī ir viena no neaizmirstamākajām vēsturiskajām vietām Rumānijā.
Līdz 15. gadsimta beigām klosteris bija pazīstams kā viens no trim lielākajiem klosteriem valstī. Neilgi pēc Drakulas nāves Pasludināšanas baznīca sabruka. 17. gadsimtā klosteris piedzīvoja jaunu uzplaukuma periodu, kļūstot par atzītu izglītības centru Eiropas dienvidaustrumos. Klostera kamerās tika uzstādīta viena no pirmajām iespiedmašīnām valstī – Evaņģēlija tulkojuma rumāņu valodā izdevējs Antim Ivireanu. Pēc tam klosteris tika pielāgots cietumam, un līdz 19. gadsimta vidum tas bija tukšs, un senās ēkas pakāpeniski sabruka.
Lūk, ko rumāņu rakstnieks Aleksandru Odobesku 1862. gadā rakstīja novelē Dažas stundas Snagovā:
“Sašķeltās plātnes atrodas dažādās tempļa daļās, bet kurš gan var pateikt, pār kuru pelniem tās ir uzceltas? Tikai viena, lielākā, kas atrodas pretī karaliskajām durvīm pie altāra, glabā leģendu. Viņi stāsta, ka tas ir viena nežēlīgā un meistarīgā valdnieka Tepesa kapa piemineklis, kurš Snagovā ierīkojis kaut ko līdzīgu moku kambarim, no kurienes pēc tam ar mešanas ieroča palīdzību ezerā iemests uguns un dzelzs mocītais notiesātais. ... Metropolīts Filarets esot pavēlējis izgriezt burtus no akmens uz kapa nicināmajam valdniekam, kurš radījis tik briesmīgu mašīnu, un likt šim akmenim mūžīgi mīdīt vai glābt nelaimīgo dvēseli zem priestera kājām, kad tas iznāks ar svētām dāvanām.
Mūsu gadsimta 30. gados rumāņu vēsturnieki Dinu Rosetti un Gheorghe Florescu, kas veica arheoloģiskos izrakumus Snagovā, atrada apstiprinājumu tam, ka Vlada Tepes mirstīgās atliekas atradās vienā no apbedījumiem. Tomēr vēlāko rumāņu vēsturnieku rakstos šis atklājums ir ne tikai apšaubīts, bet kaut kā arī netiek uzskatīts par neapstrīdamu.
... Liktenis viņus saveda kopā. Drakula atpūšas Snagovā pēc zemes lietu pabeigšanas kapā aiz klostera sienas, un Nikolajam Čaušesku patika atrasties šeit, pavisam netālu, savā pilī, ļaujoties atpūtai starp zemes lietām. Vakaros krēslas plīvurs uzreiz pārklāj Snagovas ezeru, uz salas stāvošo klosteri un tagad nāvessodu izpildītā un slepeni apglabātā diktatora kādreizējo lauku rezidenci.
Iepriekš ezerā brauca izklaides laivas, tūristus veda laivu stacijas. Bet “mīļotais līderis” dažus gadus pēc nākšanas pie varas nolēma sevi pēc iespējas vairāk aizsargāt un aizliedza jebkādas kustības.
Ziemā ledainais ezers ātri aizsalst. Un uz caurspīdīga ledus liekas, ka vienā sēdē, atgrūžos no krasta, var ripot, nošļūkt līdz salai, kur guļ Drakula. Vai arī tur var nenokļūt – kā laimējies... Saka, ka sūtņiem, kas atnesa Drakulai vai nu labas vai sliktas ziņas, arī paveicās dažādos veidos: pat tam, kurš paziņoja par uzvaru, dažkārt tika sagatavots ar egles mietu, gadījumam, ja valdniekam nebūtu labākajā garastāvoklī. Ko teikt par tiem, kas atnesa sliktas ziņas...
No bijušā klostera nocietinājumiem palikuši tikai akmeņi. Baznīca ir pamesta un klusa. Lai gan ir manāms, ka kāds pieskata bēdīgo vietu. Šis ir elders Emilians Poenaru, kurš katru dienu pateicas Tam Kungam un lūdz šeit jau desmit gadus.
Šeit ir durvis uz templi. Aptumšotā glezna uz sienām ir tikko saskatāma. Altāra priekšā uz grīdas ir akmens plāksne - ne vārda, ne datumu, ne vārdu par varoņdarbiem un sasniegumiem. Kā Filarets pavēlēja, katrs, kas nāk pie altāra, pieliek kāju uz šīs plātnes...
Varbūt Drakula tika apglabāta uz salas, lai viņš naktī nevarētu pārvarēt ūdenstilpi un traucēt cilvēku atmiņu? ..
Katastrofālā 1977. gada zemestrīce nopietni sabojāja baznīcu un zvanu torni, kā arī nopostīja galveno kupolu. Bet plāksni un to, kas atrodas zem tās, nepamodināja zemes drebēšana. Pirms dažiem gadiem kupols tika atjaunots. Vecākais Poenaru vēlas šeit izveidot Vlada Tepes muzeju, taču viņš nevar atrast sev kompanjonu, neviens uz salas neuzturas ilgu laiku. It kā lāsts karājas pār viņu.
Rumāņi mīl mānīšanu. Lai cik traģiska un asiņaina 1989. gada decembra pēdējās dienās notika grandiozā izrāde revolucionārās Bukarestes ielās, upuri un zaudējumi nevar aizēnot šīs trakās darbības kulmināciju - Čaušesku pāra nāvessodu vienā no Targovištes pilsētas militārajiem garnizoniem (tajā pašā). Tikai pēc dažām nedēļām televīzijā tika demonstrēti kadri no slepenas apbedīšanas ceremonijas vienā no nenosauktajām kapsētām. Likumsakarīgi taču, ka par labu kukuli Bukarestes kapu uzraugi atklāja noslēpumu žurnālistiem un sāka vadīt vienu pēc otras ekskursiju uz diviem apbedījumiem, kas atradās 30 soļu attālumā viens no otra un, kā visi svaigie kapi, apzīmēti ar dzelzs krustiem ar plāksnēm. Šeit ir tikai izdomāti nosaukumi, kas ierakstīti plāksnēs.
Gāja laiks, krusti tika noņemti un jauni netika uzstādīti. Un divi kapi palika bez nosaukuma - un briesmīgi: galu galā nebija tikai tā, ka kāda rokas nolaida zārkus - televīzijā rādīja tikai rokas - dzelzsbetona bedrēs. Tās pašas rokas apklāja kapus ar smagām plāksnēm un pēc tam sabēra tās uzkalniņa virsotnē.
Bet Bukarestes vecenes no šiem kapiem nebaidījās, viņas visu izlūkoja un nesa šurp ziedu pušķus. Un drīz, tā kā jauno valdnieku solījumi nepiepildījās, šurp tika vilkti arī jaunāka vecuma cilvēki. Arī ar ziediem. Un ar svecēm.
Cilvēks ir vājš un šodien atceras vakardienas ļauno ar labo. Vai varbūt parastā kristiešu paraža viņus šeit piesaista. Un tomēr – slēpta, neizrunāta vēlme izpirkt grēku par nenovēršamo un tāpēc šodien šķietami šaubīgo valdnieka, kurš tik ilgus gadus tika pielūgts aklumā un kalpībā, tiesā.
Vējā trīc, čīkst stumbri, kapsētas apses. Būs ko nocirst mietu.