Menes- Chorus - Akha, 3000-2945. (3007-2975) př. n. l., král první dynastie faraonů starověkého Egypta.

Faraon Menes - Hor - Akha byl podle některých zdrojů synem faraona Hora - Narmera, podle jiných je jednou ze dvou osob: Menes a Hor - Akha.

Není zde žádná chyba, protože všechny předpony „Chorus“ a „Falcon“ ke jménům předdynastického období dokazují rodinné vazby egyptských faraonů nulté dynastie, od Falcona I po Menes - Horus - Aha.

Hrobka faraona Menese - Hora - Akha

Pokud se podíváte na umístění pohřebiště Menes - Hor - Akha (hrobky B10, B15, B16) v nekropoli Umm-El-Kaab poblíž Abydosu, tak zepředu můžete vidět pohřebiště Hor - Narmer ( B17 - B18) a napravo od jeho sluhů: tři řady podél dvanácti hrobů (B-16).

V blízkosti Narmerovy hrobky nejsou žádné pohřby, což znamená, že jde paradoxně o běžné služebníky otce a syna - služebníci často žili déle než páni a pohřby byly vybudovány později.

Ale někdy králové pohřbívali služebníky poblíž, pro jejich službu v posmrtném životě.

Všechny jsou provedeny stejným směrem, s otočením na severozápad asi o 45 stupňů.
S čím to souvisí, je nevysvětlitelné. Možná 5 tisíc let Severní pól přesunuta ze své původní polohy téměř o 45 stupňů, nebo byly pohřby prováděny směrem k jitřence Sirius.

A titul Muži (Silní, Věční) začal patřit faraonovi Khorovi - Narmerovi as faraon, který sjednotil Egypt, Horní a Dolní, v roce 3000 před naším letopočtem, ale zdraví „věčného“ krále, dané centralizací moci, bylo otřeseno. U moci nechal svého syna, na kterého přenesl titul Muži, jak to bylo nutné podle zákonů starověkého Egypta.

Hlavní město sjednoceného Egypta, které také vzniklo, zvané Mennefer, sloužilo jako pevnost pro krále a jeho rodinu se služebnictvem. Syn dokončil stavbu města Mennefer (což v překladu znamenalo „Stálá krása“). Jméno vzniklo z předpony „mn“, což znamenalo „někdo“ a Řekové jej pak přejmenovali na Memphis. faraon sjednocující egypt t, král Menes, není v hrobech uveden, pravděpodobně vůbec nebyl.

Koruna krále Narmera již měla dvě podoby spojené do jedné: bílou a červenou korunu egyptského faraona.
Menes - Hor - Akha během dlouhé vlády Egypta as významnými zkušenostmi, které předal jeho otec Hor - Narmer, podnikl dlouhé cesty do Núbie s již tak silnou armádou, aby vybíral daně. Vojenská tažení byla označena hieroglyfy na zdech chrámů a pohřby jako činy krále.

Existují informace, že Akha, pro pohodlí při počítání času, přišel s kalendářem, třemi ročními obdobími „Potopa“, „Klíčení“ a „Sklizeň“ na 4 měsíce po dobu 30 dnů. Na konci roku přibylo pět dní.
Počet šel od záplavy k záplavě Nilu.

egyptský faraon Menes - Khor - Akha ve věku 52 (60) zemřel na hrocha při lovu. Na kameni je důkaz: kresba krále, který žádá o život od hrocha.

Po jeho smrti se roku 2945 dostal k moci faraon Jer-Soldu, i když je to diskutabilní, je možné, že příští faraon starověký Egypt byl král Seti I.

Aha, egyptský faraon ze starověké 1. dynastie, který vládl v XXX století. před naším letopočtem

Pozdější prameny znají Ahu pod jménem Mina a spojují sjednocení země s jeho vládou – dobytím Dolního Egypta Horním Egyptem. K tomuto sjednocení však nepochybně došlo o několik generací dříve. Na druhou stranu je pravdivý další čin tradičně připisovaný Akhovi – založení prvního společného egyptského hlavního města, města Memphis. (Předchůdci Akhy měli bydliště v Tině). Podle Hérodota tento král pomocí přehrady změnil tok Nilu, vyčerpal starý kanál a postavil na této zemi nové město. Tuto událost začali potomci vnímat jako začátek vlády 1. dynastie.

Jsou použity materiály knihy K. Ryzhova. Všichni monarchové světa. Starověký východ. M., "Veche". 2001.

Mina, Menes - podle Menetha* je první faraon Egypta považován za praotce 1. dynastie egyptských faraonů. Pocházel z města Thinis a nejprve vládl Hornímu Egyptu.

Kolem roku 3000 př.n.l Mina se pod svou vládou vydal sjednotit zemi podél břehů Nilu a zahájil válku s vládcem Dolního Egypta. Není známo, kolik let tato válka trvala a jakým těžkostem během ní Mina musela čelit, ale jisté je, že se ukázal být talentovanějším a energičtějším velitelem než jeho protivník. Podařilo se mu dobýt deltu a sjednotit obě egyptská království.

Poté, co se Mina stala vládkyní sjednoceného Egypta, přijala na trůn jméno Gor-Aha ("Horský bojovník"). Rozhodl se přesunout své sídlo z Thinis blíže k Deltě. Brzy byl vybrán a vhodným místem pro stavbu nového města. Faraon nařídil zablokovat kanál Nilu obří přehradou.

Vody Nilu byly odkloněny do jiného kanálu, zatímco ten starý byl pokryt zeminou. Na místě zbaveném vody začaly stavební práce. Nejprve byl postaven chrám boha Ptaha, který zprvu sloužil jako pevnost. Následně se poblíž tohoto chrámu objevily další svatyně, faraonův palác a obytné čtvrti. Tak bylo založeno hlavní město Egypta, které vstoupilo do dějin pod jménem Memphis, ale za Miny a jeho bezprostředních nástupců se město jmenovalo Mennofer (“ Dobré místo"). Říkalo se mu také "Bílá zeď". Město mělo výhodnou polohu - nacházelo se na hranici Horního a Dolního Egypta, a proto bylo velmi pohodlné odtud řídit zemi.
Menetho naznačuje, že Mina vládla 62 let. Kromě války za sjednocení Egypta bojoval s Núbií, jejíž hranice v té době dosahovaly k prvnímu nilskému prahu. Na konci své vlády podnikl úspěšné tažení do Libye.
Tradice připisuje Mině zavedení legislativy ve sjednoceném Egyptě. Zákony, které zavedl, však změnily život Egypťanů k horšímu. Živým potvrzením toho je hieroglyfický nápis na stéle, napsaný jistým Tnefachtem, který Minu proklel za to, že změnila jednoduché zvyky starých Egypťanů.

Podle jedné legendy Mina zemřela na zuby krokodýla, když ho krmila masem. Byl pohřben v Dolním Egyptě, nedaleko od něj rodné město Thinis ve velké cihlové hrobce.

Poznámky:

* Menephon (IV-III století př. n. l.) – egyptský kněz, který napsal „Dějiny Egypta“ v řečtině.

Použité materiály knihy: Tikhanovič Yu.N., Kozlenko A.V. 350 skvělých. Stručný životopis panovníků a vojevůdců starověku. Starověký východ; Starověké Řecko; Starověký Řím. Minsk, 2005.

Dlouhá historie Egypta má mnoho staletí, během kterých po sobě jistí panovníci dokázali zanechat stopu. Ale čas může zničit i to nejrozmanitější dědictví, takže rozluštění starověkých artefaktů je obtížné. Odkazy na faraona Menese tedy obsahují různé výklady jeho jména.

Informace o faraonovi Menesovi:

• Pracovní pozice: faraon 1. dynastie (asi 3100 př. n. l.);
• Předchůdce: Narmer;
• Nástupce: Jer;
• manželé: Khenthab, Benerib;
• Děti: Jer;
• Pohřbení: Hrob B10-B15-B19 v nekropoli Umm el-Qa'ab v Abydu.

jak se jmenoval? O tomto faraonovi se zmínil staroegyptský historik Manetho, který uvedl jeho jméno jako Menes("Muži"). Jiné zdroje ale obsahují další varianty jeho jména – Mina, Menni (jak se domníval Hérodotos). Z řečtiny mělo takové jméno překlad jako „silný“, „trvanlivý“, „věčný“.

Vzhledem k tomu, že identita faraona Menese je předmětem velké kontroverze, existují i ​​jiné verze řešení problému této osoby. Existují názory, že Menes a Pharaoh Narmer jsou jedna a tatáž osoba. Existují také návrhy, že Menes je faraon Hor-Aha.

Existují také verze, že Pharaoh Menes je spojením tří různých faraonů předdynastického Egypta (Ka, Narmer, Scorpio). Takové nepřesnosti jsou způsobeny nedostatkem spolehlivých informací ve vykopávkách a písemných pramenech.

Ale díky nalezenému štítku ze slonoviny, který byl nalezen v hrobce královny Neihotep (Nakad), je Menesovi stále připisováno druhé jméno Hor-Aha (Bojovník Hor-Bojovník), jehož historie sahá až do let 3007-2975 před naším letopočtem. E.

Období vlády

Faraon Menes(podle vykopávek a zmínek v písemných pramenech) žil kolem 32-30 století před naším letopočtem a některé prameny rozlišují roky 3100-3050 před naším letopočtem jako období života a vlády. Je považován za prvního pozemského vládce, který se stal zakladatelem 1. dynastie Raného království.

Za své vlády si získal velkou slávu, neboť se vyznamenal sjednocením území Egypta.

Obecně se uznává, že rodným městem faraona Menese byl Tin (řecká verze jména je Thinis). Toto město nebylo daleko od Abydosu. Faraonovi Menesovi se ale nelíbilo jeho umístění, protože pro něj bylo nepohodlné odtud vládnout. Proto bylo rozhodnuto (jak to popisuje Hérodotos) postavit pevnost. K tomu bylo nutné odklonit tok Nilu velkým valem. Tak byla postavena pevnost Inebu-Hedj (přesný překlad je „bílé zdi“, později jí začali říkat Memphis).

První se stala pevnost Inebu-Hedj královské sídlo. Na jih od zdi této pevnosti byla postavena svatyně patrona boha Ptaha. Konal se první obřad, jehož podstatou bylo obejít Bílou zeď kombinovaným papyrem (symbol severu) a lotosem (symbol jihu). Sám byl korunován bílými a červenými korunami a také zavedl nový titul „král Horního a Dolního Egypta“.

Příspěvek k historii

Existuje možnost, že Egypt byl rozdělen na malé státy, jejichž vůdci byli knížata. Soudě podle vykopávek to byli přesně ti princové, kteří měli jiná úroveň prosperita. Také každý stát, kromě knížat, měl své vlastní bohy a bohyně, symboly a znamení. V důsledku toho vznikly Horní a Dolní Egypt, na jejichž trůnech vládli králové. Král Horního Egypta měl bílou korunu, zatímco král Dolního Egypta měl černou.

V legendách Ptolemaiovy éry se vypráví o událostech znovusjednocení Horního a Dolního Egypta, které byly údajně zásluhou faraona Menese. Ale během tohoto procesu bylo několik vládnoucích faraonů, takže nelze s konečnou platností říci, že sjednocení bylo čistě zásluhou Menese.

Má se tedy za to, že se Menes vyznamenal takovými činy:

• sjednocení Egypta;
• založení kultů a obětí na počest bohů.

Také jedna ze zásluh faraona Menese je připisována začátku starověké egyptské kroniky. Začalo odpočítávání, které se počítalo na roky, měsíce, dny. Každý ročník měl svůj jedinečný název, který vyjadřoval hlavní události, které se odehrály. Důkazem je palermský kámen.

Existují domněnky, že faraon Menes vedl války s Libyjci. A pokud předpokládáme, že Narmer a Neithhotep byli jeho rodiči, pak jako dědic měl plné právo nárokovat si Horní a Dolní Egypt. Hold mu nakonec vzdala většina země, byli mezi nimi i Libyjci.

Struktury

Po vykopávkách byla nalezena hrobka, která mohla patřit matce Menese Neithhotepa. Byly také nalezeny další dvě hrobky, které se nacházely v Sakkáře a Abydosu.

Abydská hrobka byla rozpoznána jako Menesův majetek z věcí, které se tam našly. Jedním z nich byl zlatý talíř, na kterém bylo jméno Hor-Aha. Místnost samotná byla prostorná a obložená řadami cihel.

Hrobka na severu v Sakkáře byla poměrně velká, ale stále menší než hrobka Neithhotepa. Bylo nalezeno velké množství skladů a skladišť i podzemních prostor.

Ve všech těchto hrobech byly nalezeny předměty, které nasvědčují Jméno Hor-Aha. Za specifický odkaz té doby lze považovat nalezené hrnce (asi sto), štítky (a další předměty) ze slonoviny, dřeva, na kterých stálo jméno faraona.

Hrob faraona Menese byl nalezen v Abydu, který se nachází v Horním Egyptě. Od doby vlády faraona bylo nalezeno mnoho písemných poznámek, které svědčí o síle a velikosti Menes. Jeho znamením byl obraz jestřába a sokola, protože ztělesňovali královskou moc.

Skutečnost, že Menes vládl dvěma královstvím, symbolizuje včela Severu a heraldická rostlina (Jižní království). Také Menes byl zobrazen se dvěma korunami, což potvrzuje jeho moc nad státy.

Rýže. 1 - Kartuš faraona Menese

Není dokázáno, že to byl Menes, kdo se stal znovusjednotitelem Egypta, protože mnozí věří, že to byl Narmer, kdo byl iniciátorem této záležitosti. Nejednoznačnost a proměnlivost jmen faraonů nám nedovoluje tvrdit, že Menes nebyl úplně stejný Narmer a možná jeho syn. A skutečnost, že byly nalezeny hrobky faraona Aha a Menese, naznačuje, že faraoni měli buď dva pohřby pod různými jmény, nebo jsou to úplně dva různí lidé.

Je tam mnoho nepřesností, ale o faktu existence faraona Menese není třeba polemizovat a budoucí vykopávky mohou všechny nepřesnosti osvětlit.

Rané království neboli archaická éra je vůbec prvním dynastickým obdobím v historii státu starověkého Egypta, obdobím vlády I. a II. dynastie faraonů. Trvala od roku 3120 do roku 2649 před naším letopočtem. E.

Králové prvních dvou dynastií pocházeli zřejmě z hornoegyptského nomu z Thinis, ležícího ve střední části Horního Egypta. V nomu Tinis, v blízkosti města Abydos, které se v budoucnu proslavilo jako centrum uctívání boha mrtvých Osirise, byly objeveny při vykopávkách hrobek králů Raného království - Dzher, Semerkhet, Kaa atd. Ve složení jmen těchto králů, stejně jako ve složení jména krále Hor-Aha, byl uveden bůh v podobě sokola - Hor, patron většiny králi raného království. Na konci raného království, kolem roku 2850 př. e., faraon byl Seneferka.
Práce na zavlažování údolí Nilu byla v rukou státu; hladina vody byla měřena a zaznamenávána každoročně. Již v archaické době měl starověký Egypt armádu, která však byla v plenkách.
Egyptské písmo v období raného království se již formovalo. Postupem času získávali písaři stále větší význam ve veřejném životě. Počínaje 1. dynastií byly v Egyptě vedeny kroniky. Chronologie byla založena na letech, rozdělených na měsíce a dny. Název každého ročníku byl určen podle významných událostí, které se v daném roce odehrály.
Hrobky prvních egyptských králů
Téměř žádné civilní stavby archaické éry se nedochovaly. Rané egyptské chrámy byly zjevně malé budovy uvnitř plotů. Výtvarné umění raného království můžeme posuzovat podle hrobek králů a urozených hodnostářů. Hrobky patřící 1. dynastii mají podobu mastab; stejná podoba zůstala zachována i později. První mastaby nebyly postaveny z kamene, ale ze surových cihel. Některé hrobky měly členité, stupňovité stěny


První dynastie
Hor-Narmer - první faraon Egypta

Paleta Narmer

Zvuková pečeť z Narmerovy hrobky
Narmer (Khor-Narmer, pravděpodobně znamená "Horus - Divoký sumec") - faraon starověkého Egypta (0 dynastie), který vládl na konci XXXII století před naším letopočtem. E.; jeden z faraonů, kteří sjednotili Horní a Dolní Egypt.

Narmerovo jméno v královských seznamech chybí, což nám umožňuje předkládat různé domněnky o identitě Narmera a dalších. historické postavy Starověký Egypt. Někteří historici ho ztotožňují s Menesem a považují ho za zakladatele první dynastie v Egyptě, opírajíce se o slavnou Narmerovu paletu nalezenou v Hierakonpolis v roce 1898. Ale přesto, paleta a palcát nalezené v Hierakonpolis, oslavující Narmera jako vítěze Dolního Egypta, nám umožňují považovat ho za předchůdce Menes (Hor-Aha).

Narmerův hrob
Výška palety - 64 cm, šířka - 42 cm.Je to exponát Káhirského muzea. Na přední straně palety je Narmer vyobrazen v bílé koruně Horního Egypta, udeří palcátem na obyvatele severozápadní části delty („oblast harpuny“) a hlásí zajetí 6 tisíc vězňů. Na rubové straně se objevuje v rudé koruně Dolního Egypta, jak slavnostně pochoduje, obklopen družinou, k bezhlavým mrtvolám nepřátel. Obrazy Narmera v bílé a červené koruně mají symbolizovat sjednocení Egypta.

Narmerův palcát
Na palcátu je vyobrazena hostina, pravděpodobně u příležitosti královského jubilea (heb-sed). Král sedí na vysokém trůnu v koruně Dolního Egypta pod baldachýnem v rouchu a s atributy Osiris; nad ním se vznáší drak – bohyně Nehebt; za ním je ministr, sandál a dvořan; před ním je dědic na nosítkách. Okamžitě je hlášeno dopadení 120 tisíc vězňů a obrovských stád (čísla jsou zřejmě silně nadsazená, pokud zde nehovoříme o přesídlení celých regionů).

Narmer také podnikal tažení v Libyi, jak naznačuje válec ze slonoviny se jménem Narmer a s obrázkem ruky, která bije libyjské zajatce holí. Hypotézy

Protože Menes je tradičně považován za zakladatele starověkého Egypta, bylo předloženo pět hlavních teorií, které vysvětlují původ palety a osobnost Narmera:
Menes je Narmerův dědic (identický s Hor-Ahe), který od Narmera obdržel již sjednocenou zemi.
.
Sjednocení Egypta je dlouhý proces, započatý za Narmera a dokončený za Menese.
Sjednocení Egypta bylo dokončeno až za faraona Khasekhemuiho. Sám Narmer pouze potlačil dolnoegyptské povstání a král Štír byl skutečným sjednotitelem Egypta

Menes
Menes (jméno „Menes“ („Muži“) používá staroegyptský historik Manetho, další formy jeho jména jsou Mina (podle Herodota) a Menni; v překladu ze staroegyptštiny Mena znamená „Silný“, „Silný“, "Věčný") - podle starých autorů, kteří se obrátili na staroegyptskou tradici, první pozemský vládce starověkého Egypta, zakladatel 1. dynastie, který žil přibližně v XXXII, XXXI nebo XXX století před naším letopočtem. E. (datování je běžnější kolem roku 3050 př.nl).

Do řecké, později římské historické tradice vstoupil mýtus o Menesovi, zprávy o něm mají Hérodotos, Diodor, Manetho, Plinius starší, Plutarchos a Elian. Jemu se připisuje založení egyptské státnosti spojením válčících království Horního a Dolního Egypta a zejména založení Memfidy, založení kultů, vynález písma (Plinius). Legendy o Menesovi
Podle pozdně egyptské a starověké tradice byl Menes zkušeným vojevůdcem a energickým politikem. Zřejmě si podrobil Dolní Egypt (i když o jeho válce s ním nemáme žádné údaje) a obě království spojil, čímž završil dlouhý proces centralizace Egypta. Za jasný výsledek jeho moudré politiky usmíření Dolního Egypta lze považovat záznam o stavbě chrámu v Sais, zasvěceného bohyni Neith, která byla patronkou božstva Severu.

Jeho rodné město bylo Tin (řecky: Thinis), v Horním Egyptě (poblíž Abydosu), ale nebylo dost blízko k Deltě, aby sloužilo jako jeho sídlo. Proto v tomto případě můžeme věřit Hérodotovi, který tvrdí, že Menes udělal velký násyp, odklonil tok Nilu a na poddolovaném území postavil pevnost Inebu-hedge (dosl. „Bílé zdi“, později Memphis). , která se stala královskou rezidencí. Na jih od hradeb byla postavena svatyně místního boha Ptaha („Ptah-k-jih-od-jeho-zdí“), který zůstal patronem tohoto města po celou dobu jeho starověku a dlouhá historie. V den svého objevení provedl Menes poprvé symbolické obřady spojení papyru (symbol severu) a lotosu (symbol jihu). Korunoval se bíločervenými korunami, zavedl titul „král Horního a Dolního Egypta“ a ve slavnostním průvodu obešel Bílou zeď. Až do konce egyptské civilizace faraoni, včetně Ptolemaiovců, kteří nesli odpovídající titul, opakovali tento rituál při své korunovaci.

Jedna legenda, napsaná na kamenné stéle v Amunově chrámu v Thébách na příkaz Tefnakhta, otce Bokhoris (XXIV. dynastie), proklela Menese za to, že změnil život Egypťanů k horšímu, obklopil se luxusem a nádherou. Podle jiné legendy Menes založil řád uctívání a chrámové obřady. Jeho jméno bylo také spojeno s myšlenkou prvního zákonodárce, zakladatele kultů (zejména Apis a krokodýlů).
Historická tradice, která vypráví o prvním egyptském faraonovi, je převyprávěna Diodorem, ale jeho vyprávění má pohádkovou povahu, a proto má velmi pochybnou hodnotu. Podle tohoto starověkého autora byl král, lovící ve Fajjúmu (starověkým Řekům známý jako Krokodýlopolis), náhle napaden svými vlastními psy a utekl jen proto, že se vrhl do jezera, kde byl krokodýl nilský, který ho odnesl do protější břeh.
Aby oslavil tuto nadpřirozenou spásu, postavil na tomto místě město a zasvětil jezero krokodýlovi. Diodorus také uvádí, že král si v její blízkosti postavil pyramidu (ve skutečnosti pyramidovou architektonickou formu vynalezl vezír Imhotep o čtyři století později) a že Egypťané se od tohoto krále poprvé naučili, jak uctívat bohy a žít v kulturním prostředí. cesta; ten druhý je možná jakousi ozvěnou jeho práce na uklidnění země po dlouhém období anarchie a krveprolití během boje za sjednocení.

Podle Manetha citovaného Africanem, velký král zemřel v 63. roce své vlády na rány, které mu způsobil hroch při lovu. Nyní se tento příběh již nezdá tak neuvěřitelný jako ten předchozí, protože víme, že lov hrochů byl oblíbenou zábavou, kterou si starověcí egyptští králové dovolili. Je však možné, že tento příběh a příběh o Diodorovi jsou jen dvě verze stejného legendárního příběhu. Dobové výklady Současné památky Ming pod jejím osobním jménem neuvádějí, poprvé je toto jméno doloženo až v éře 18. dynastie. V souvislosti s objevem Narmerovy palety v 19. století byla předložena řada teorií vysvětlujících sjednocení Egypta. Dlouho se věřilo, že Menes je totožný s historickým Narmerem.

V současnosti je Menes nejčastěji ztotožňován s prvním králem 1. dynastie, jehož trůnní jméno („sbor“) je přeloženo jako Hor Aha (doslova „Hor-Fighter“ nebo „Fighting Chorus“; cca 3007-2975 př.nl) .
Příslušnost obou jmen (Menes a Hor-Aha) ke stejné osobě byla stanovena díky malému štítku ze slonoviny nalezenému v hrobce královny Neithhotep v Naqadě, protože na stejné straně je umístěn vedle sebe jako „sbor " jméno , čtěte "Hor-Aha" a jméno "Obě paní" nebo "nebti", čte se jako "Muži" (ačkoli tento předpoklad je řadou výzkumníků zpochybňován). Jméno „nebti“ symbolizovalo, že jeho nositelem byla síla, která spojuje obě země – Horní a Dolní Egypt.
V
Zároveň řada egyptologů popírá Menesovu historicitu. Je zaznamenána blízkost jeho obrazu v antické historiografii s obrazy jiných legendárních panovníků (například Romula). Někteří badatelé se domnívají, že není zcela správné připisovat sjednocení Horního a Dolního Egypta Menes / Hor-Aha, protože ve skutečnosti byl tento proces dokončen až za vlády faraona II z dynastie Khasekhemui.
Aktivity Hor-Aha
Podle archeologických údajů připadá začátek staroegyptské kroniky na vládu Hor-Aha, protože začalo počítání let (každý rok dostal zvláštní jméno pro pozoruhodné události), což se odrazilo v análech palermského kamene.
Hor-Aha vedl války v Núbii, název jednoho z let jeho vlády zní jako „porážka a zajetí setu (Núbie)“. Zbývající jména let svědčí o mírumilovné vládě Hor-Aha a sestupují na slavnosti, vycházejí ven, vyrábějí modly bohů a navštěvují chrámy. Je možné, že tento faraon bojoval také s Libyjci, což může naznačovat tabulka ze slonoviny zobrazující zajaté Libyjce. Čtení hieroglyfů zde umístěných jako jméno „Mina“ však zůstává kontroverzní.
Pokud se shodneme na tom, že Hor-Aha byl synem Narmera a Neithhotepa, pak jeho nároky na moc nad Horním i Dolním Egyptem spočívaly na pevných základech práva vítěze a dědice, a přestože se zdá, že ne všichni obyvatelé Sever souhlasil, že se s jeho mocí smíří, většina země mu stále podléhala a Egypťané i Libyjci ho ctili a vzdávali hold. Struktury Khor-Aha
V Nagadě se dochovala hrobka, kterou pravděpodobně postavil Hor-Aha pro svou matku Neithhotep (Neit-hatpi, lit. „Neith má radost“), o čemž svědčí fakt, že v této hrobce spolu se jménem faraon, její jméno. Kromě pravděpodobné hrobky Neithhotepa se dochovaly ještě dvě velké budovy tohoto krále (v Abydu a Sakkaře). Možná byly postaveny jako jeho severní a jižní hrobky a daly vzniknout tradici faraonů Rané a zejména Staré říše stavět dvojhroby, symbolizující rovnost Horního a Dolního Egypta.


fragment seznamu Abydos
Abydoská hrobka, největší v severozápadní skupině hrobek, byla připsána Hor-Aha na základě předmětů nalezených během vykopávek. Jako všechny archaické hrobky v Abydu, i zde se nadzemní část téměř úplně zhroutila a zachovala se pouze velká místnost vykopaná v zemi a vyzděná řadami cihel. V podlaze této podzemní místnosti jsou otvory pro dřevěné sloupky, které zřejmě podpíraly střechu hrobky. Celkové rozměry pomníku včetně silných opěrných zdí jsou 11,7 x 9,4 m. V malé hrobce přiléhající k této hrobce byla nalezena malá zlatá destička. Je na něm vyryto jméno Hor-Aha, jeho účel však zůstává nejasný.




Severní hrobka v Sakkáře je mnohem větší a honosnější stavbou; i když je velikostí menší než hrobka královny Neithhotep, je jí podobná v obecném designu. Je propracovanější a vykazuje známky dalšího vývoje, především díky podzemní hrobce, kterou tvoří velká obdélníková jáma vytesaná v udusaném štěrku a skále a je rozdělena příčnými zdmi na pět samostatných místností. Tyto podzemní místnosti byly shora zastřešeny dřevěnou střechou a nahoře, již na úrovni zeminy, byla zřízena velká obdélníková nadzemní zděná místnost, zevnitř dutá a rozdělená na dvacet sedm spíží či skladů pro další hrob. zboží.


Vnější stěny budovy byly zdobeny zapuštěnými panely. Celá stavba byla obehnána dvěma stěnami a její rozměry dosahovaly 48,2 × 22 m. Na severní straně hrobky byla celá řada modely budov a velký hrob pro loď, zakončené zdivem. Hrobka pro loď původně obsahovala dřevěnou „sluneční loď“, ve které mohl duch velkého krále cestovat spolu s nebeskými bohy, přes den překračovat nebesa a v noci se plavit podsvětím.


V Abydu i Sakkaře byly objeveny objekty nesoucí jméno Hor-Aha. Jedná se především o dřevěné štítky a hliněné pečeti na nádobách. Pokud jde o hrobku v Sakkaře, byly tam nalezeny stovky nádob, z nichž každá měla královské jméno a obsah.
http://pero-maat.ru/pris7.jpg" middle" border="0">
Z Naqady a Abydosu se k nám dostaly drobné předměty ze slonoviny a štítky se jménem Bener-Ib, což lze přeložit jako „Sladký v srdci“. Hrobka tohoto soukromníka byla objevena v severozápadní skupině hrobek nekropole v Abydu poblíž stavby připisované Hor-Aha, a proto je možné, že Bener-Ib byla ve skutečnosti žena, a dokonce možná i manželka tohoto král. Chorus Aha

Jer

Djerova pohřební stéla zobrazující jeho „jméno sboru“ je nejstarší takovou stélou nalezenou. Egyptské muzeum v Káhiře

Jerovo jméno v hieroglyfech
Jer (Khor-Jer) - faraon starověkého Egypta, z 1. dynastie. Khor-Dzher (nebo Sekhti) se pravděpodobně překládá jako Khor-Khvat, ačkoli ruské slovo„grip“ pravděpodobně přesně nevyjádří odpovídající egyptský jr (Djer) nebo skhty (Sehti). Djerova dlouhá vláda je bohatá na inovace. Dvojitý obraz Djera na hliněné pečeti, sedícího na trůnu, nyní v hornoegyptských, poté v dolnoegyptských korunách, naznačuje, že uplatňoval svou moc nad celým Egyptem.
Přežívající památky Djerovy vlády
Abydoský seznam jmenuje druhého faraona po Meni - Teti (I); podle turínského královského seznamu se tento faraon jmenoval Iteti; podle Manetha to byl Athotis.


Palermský kámen Datum fotografie - listopad 2007.
Kněz Manetho, který psal ve III století před naším letopočtem. E. historie Egypta, která se do dnešních dnů dochovala pouze ve výňatcích od pozdějších antických autorů, přiřazuje 57 let vládě Athotise. Studium kroniky Staré říše, takzvaný palermský kámen, také rozbitý na kusy, z nichž většina je ztracena, však naznačuje, že vláda Djer trvala 41 let a několik měsíců. Pro spravedlnost je třeba poznamenat, že jméno krále Djera se v této kronice nedochovalo a tato léta jsou mu připisována na základě obecných závěrů.

Nádoba z Djer's Tomb
Roky 1 až 10 jsou popsány ve druhé řadě hlavní části této kroniky, uchovávané v muzeu města Palerma (odtud název), zatímco dalších 9 let vztahujících se k polovině jeho vlády se zachovalo na fragmentu uloženém v káhirském muzeu (Cairo fragment). Kronika vypráví o svátcích na počest různých egyptských bohů, o zasvěcovacích darech staroegyptským bohům, uvádí výši vzestupu Nilu při povodních a podobných skutečnostech, které nijak zvlášť neobohacují znalosti o historii tohoto období. .
Na káhirském fragmentu palermského kamene je spolu se „sborovým jménem“ Djer další jméno, které možná představovalo ranou formu pozdějšího „zlatého jména“: Ni-nebu (to je „Zlatý“). Toto jméno Djer se však bere velmi podmíněně, protože je třeba vzít v úvahu, že „zlaté jméno“ oficiálně vstoupilo do titulu egyptského faraona pouze za Džosera (III. dynastie).
Stejný káhirský fragment také pojmenovává možné „osobní jméno“ panovníka, které se čte jako Iteti a je uzavřeno v kartuši. Zde se také setkáváme s anachronismem, neboť hláskování jména faraona uvězněného v kartuši bylo zavedeno až od faraona Huniho (konec 3. dynastie).
Z dokumentů pocházejících z doby vlády krále Djera jsou nejdůležitější dva štítky: jeden ze slonoviny pocházející z Abydu a druhý dřevěný a pocházející ze Sakkáry. Takové štítky byly zjevně připevněny k některým předmětům a pocházely z jakéhokoli roku královské vlády, pozoruhodné pro určité události, které byly považovány za nejdůležitější pro toto období.
. Bohužel, moderní znalosti archaických hieroglyfů jsou tak omezené, že spolehlivý překlad těchto neocenitelných textů je v současnosti nad naše síly. Je možné pouze pochopit jednotlivá slova a skupiny slov, a to dává jen velmi pochybné výklady. Ze dvou zmíněných labelů se zdá, že ten z Abydosu zaznamenává návštěvu krále v Buto a Sais, posvátných městech Dolního Egypta. Štítek ze Sakkáry zjevně na některé odkazuje důležitá událost, s největší pravděpodobností - o náboženském festivalu, během kterého byly přinášeny lidské oběti.
Djerova matka by možná měla být považována za dámu jménem Chenet-Hapi. Toto její jméno je však stále doloženo pouze na slavném káhirském kameni a nebylo potvrzeno jinými zdroji. Vojenské kampaně
Jer byl pravděpodobně úspěšný dobyvatel. Pokračoval ve válkách v Núbii započatých jeho předchůdci a jeho jednotky pronikly dále na jih, až k druhému prahu Nilu. Poblíž Wadi Halfa v Gebel Sheikh Suleiman, na západním břehu Nilu, se dochoval skalní nápis (dnes v Národním muzeu v Chartúmu), který ukazuje „horo“ jméno (serekh) krále Djera a před tamním jménem je lidská postava v póze vězně, a ačkoliv ruce této postavy měly být teoreticky svázány za sebou, nadále v nich stlačuje mašli - a právě tento znak symbolizuje Nubii.

Náramky ze záhrobí
Další vězeň je zobrazen přivázaný za krk k egyptské lodi, na které s největší pravděpodobností dorazila faraónova armáda. Pod člunem jsou těla mrtvých nepřátelských vojáků. Zda tato primitivní památka zobrazuje pouze trestnou výpravu krále Djera nebo zobecněný proces dobývání těchto území, nelze říci. V každém případě byly v Dolní Núbii skutečně nalezeny předměty vyrobené rukama egyptských řemeslníků a patřící konkrétně do tohoto období.
Je docela možné, že král Djer vedl vojenské operace na jeho západní hranici, neboť alabastrová paleta s hrubě vepsaným nápisem z jeho hrobky v Sakkáře ukazuje krále ve známé póze vítězného faraona zabíjejícího libyjského zajatce.
nezůstalo bez povšimnutí a východní hranici. Jeden z let vlády Djera je označen v káhirském fragmentu palermského kamene jako „rok porážky severovýchodu). Pod tímto pojmem se v pozdějších pramenech nazývala celá Asie sousedící s Egyptem a nyní je obtížné přesně obnovit, kde byla expedice vybavena za vlády Djera.
A v hrobce samotného faraona Djera byly nalezeny zlomky keramiky syropalestinského původu, což opět dokazuje možnost v té době tak vzdálených obchodních vztahů. Možná právě tam byla vyslána výprava faraona Khor Djera. Někteří egyptologové však pochybují, že by v raných fázích mohl Egypt organizovat takové výpravy na dlouhé vzdálenosti, a přiklánějí se k názoru, že v té době byl Sinajským poloostrovem myšlena země Scht.
Šperky vyrobené z tyrkysu, tradičně těženého na Sinaji, byly nalezeny jak v hrobce Djera, tak v hrobce jeho dcery Merneith. O tažení tohoto krále na Sinajský poloostrov bohatý na měď svědčí i měděné nástroje a nádoby, nalezené ve velkém množství v hrobce jednoho z Djerových současníků.

Pazourkový nůž se „sborovým“ jménem Pharaoh Djer na zlaté rukojeti. Královské muzeum Ontario. Toronto. Kanada
Upevňování Egypta jako jednotného státu pokračovalo po celou dobu Djerovy vlády a neexistují žádné záznamy o vnitřních sporech. Naopak byl zřejmě učiněn významný krok k ekonomickému posílení Egypta a ke zvýšení jeho blahobytu. Za vlády faraona Djera se umění starověkého Egypta dále rozvíjelo. Někteří egyptologové dokonce hovoří o největším zlomu ve vývoji umění za vlády Djera.
. Svědčí o tom nárůst produkce uměleckých řemesel, mezi nimiž lze nalézt vynikající příklady šperky z jižní královské hrobky v Abydu, ve velké sbírce měděných nádob, nástrojů a zbraní ze severní hrobky téhož krále v Sakkáře; nádherný nůž, ač vyrobený z pazourku, ale se zlatou rukojetí, by měl být také připsán nepopiratelným mistrovským dílům. Měděné nástroje a nádoby nalezené v králově hrobce jsou dobrý příklad rozvoj kovářství pod ním.
První dosud známá trojrozměrná královská socha je navíc datována do doby vlády faraona Djera: bezhlavá socha z chrámu bohyně Satis ve Elephantine. Zobrazuje postavu sedící na trůnu. S největší pravděpodobností tato figurka zobrazuje Hor-Dzhera.

Pečeť faraona Djera z Abydosu. Britské muzeum
Stejně jako jeho předchůdce Hor-Aha i Jer nařídil postavit si pro sebe dvě hrobky – jednu na jihu a druhou na severu, které měly zosobňovat plnou moc faraona nad Horním i Dolním Egyptem.

Jižní hrobka krále Djera v Abydu (nekropole Umm el-Kaab)
mnohem větší než nedaleká hrobka Hor-Aha. Tvoří ji velká obdélníková jáma vyzděná cihlami, na jejíchž třech stranách jsou klenby. nepravidelný tvar. Stejná hrobka nebo krypta byla zřejmě postavena ze dřeva a celá hrobka byla původně pokryta dřevěnými trámy a deskami. Prvky luxusního boiserie přežily dodnes.


Z nadzemní budovy nezbylo nic. Rozměry pomníku s přihlédnutím k obnovené nadzemní stavbě jsou 21,5 × 20 m. Králova hrobka byla obklopena sekundárními pohřby v počtu 338, ve kterých byly obětovány ostatky služebnictva po pohřbu byl pohřben sám král. Většina obětovaných byly ženy. Egyptologové se domnívají, že jeho harém byl pohřben právě zde s králem. V některých pohřbech jsou drobné fragmentární nápisy na hrubých kamenných stélách. Je však obtížné je rozluštit. Většinou se jedná o jména družiny faraona. Externí obrázky
V hrobce byly nalezeny i fragmenty velké královské stély, ale nejúžasnějším nálezem byly šperky: čtyři vzácné náramky ze zlata, tyrkysu, ametystu a lapis lazuli na kostech lidské ruky, které byly ze zcela nepochopitelných důvodů zanechali lupiči. Nyní jsou dekorace v káhirském muzeu, zatímco pozůstatky mumie zůstaly neprozkoumány a mezitím zmizely.
Hrobka faraona Djera je také pozoruhodná tím, že v pozdějších dobách byla uctívána jako hrobka Osiris. Zde se až do řeckých dob konaly poutě z celé země.


Severní hrobka, podmíněně připisovaná Jerovi v Sakkáře, je mnohem větší než abydský pomník téhož krále a téměř stejně velká jako severní hrobka Hor-Aha. Je však mnohem pečlivěji proveden a vykazuje rysy dalšího vývoje architektury; to platí zejména o hrobech a klenbách, jichž počet dosahuje sedmi a jsou již vytesány ve značné hloubce od povrch Země. Kolem hrobky nebyly nalezeny žádné druhotné pohřby ani kamenné ploty (obchvatové zdi), ale je možné, že byly zničeny při stavbě pozdějších hrobek. Celkové rozměry hrobky jsou 41,30 × 15,15 m.

Nedávné vykopávky v Sakkáře vedly k objevu velké hrobky patřící královně Her-neith, kterou, soudě podle písemných materiálů nalezených v hrobce, lze s vysokou mírou pravděpodobnosti považovat za manželku Djera. Další hrobka podobného designu a proporcí byla objevena v Sakkáře a soudě podle pečetí na nádobách nalezených v ní můžeme předpokládat, že také spadá do období vlády krále Djera. Athotis v Manetho
Den (Chor Den (Chorus the Stretcher)


„(sokol) natažený (křídla nebo drápy)“ – sborový název, jeho překlad a další překlad názvu podle Perepelkina Yu. Ya., Deuen, Udim – možnosti čtení slova nosítka v egyptštině; Král Horního a Dolního Egypta Hasti (Pán obou vysočin nebo pouští) - trůnní jméno, Semti, Serti, Zemti - možnosti čtení trůnního jména v egyptštině; Usefais je řecká výslovnost jména), (2888 - 2828 př.nl). Syn faraóna Jeta a královny Merneith. Vládla zemi během Denova dětství (téměř 20 let). Její hrobka byla nalezena v Sakkáře (mastaba č. 3503, měřící 16 krát 42 metrů) a kenotaf v Abydu. Kenotaf svou strukturou připomíná mastabu, ale s podzemními komorami a má velikost 16 krát 16 metrů. Po obvodu byl obehnán zdí. V tomto oploceném areálu byl nalezen náhrobek se jménem královny.

Den je nejvýznamnějším faraonem 1. dynastie. Zavedl dvojitou korunu sjednoceného Egypta. V názvu začali, také poprvé, psát „král a suverén“, doslova – „ten, kdo je ze satovnických (a) včel“, neboli „vládce Horního a Dolního Egypta“. Pod ním se na tabulkách let objevuje samotné označení roku (utržená palmová ratolest).


Je pravděpodobné, že v počátcích Den přijal kromě sborového jména také název „Guarded by Set, the lord of Highlands“, který později přešel do tradiční podoby „Král Horního a Dolního Egypta Hasti (pán obou vrchovina)". Na základě toho lze konstatovat, že v té době Horus (Pán nilského údolí) a Seth (Pán pouští) v myslích Egypťanů pokojně koexistovali.
Za vlády Denu dosáhl Egypt hmatatelného pokroku ve všech sférách života. A jeho jméno bylo potomkům dobře známé. Je zvláště zmíněn v Ebersově papyru. Podle legendy byl pod Denem nalezen „Lékařský berlínský papyrus“ a on sám byl považován za dobrého lékaře. Proto se na něj vzpomínalo, když bylo třeba při léčbě kouzlit nebo spiknout.


Den prováděl agresivní politiku po celém obvodu egyptských hranic, především však na Sinaji, o jehož nerostné bohatství měl Egypt velký zájem.

Jeho podzemní hrobka (kenotaf) v Abydu o rozloze 648 metrů čtverečních má několik místností, podlaha jeho hlavní místnosti je navíc obložena červenou žulou a poprvé z hrobky vede schodiště na východ. . A v roce 1954 byla v Sakkáře nalezena hrobka-mastaba o rozloze více než 1500 metrů čtverečních, která je mu také připisována. Jeho rozměry jsou 65 x 27 metrů - nadzemní část, 14 x 9 metrů - podzemní. Ona, stejně jako Jetova mastaba, má krok s býčími hlavami. V okolí je 10 hrobů dvořanů.
Faraon vládl asi 50 (?) let a slavil svůj heb-sed (v x + 3. rok, podle 3. řady palermského kamene).
Khor Ajib (Chorus Celé srdce)
- sborové jméno a jeho překlad, Anedzhib - další varianta čtení sborového jména; Král Horního a Dolního Egypta Merpebia - trůnní jméno, Merbapen, Merbaipen - varianty čtení trůnního jména v egyptštině; Miebis - řecká výslovnost jména trůnu), (2828 - 2814 př.nl). Pravidelně se používá titul „král Horního a Dolního Egypta“. Kromě toho jsou před trůnním jménem napsány dva obrazy standarty se sokoly sedícími na nich. To zřejmě znamenalo „Guarded by Re and Chorus“ nebo „Guarded by Both Choirs“. Ale v budoucnu byl tento titul přeměněn na jméno-nebti.

Adjibův dojem pečeti
Ajib byl mladší bratr faraóna Doupěte. Na trůn nastoupil v pokročilém věku. Jeho manželka, královna Tarset (Bentrest), byla matkou Adjibova nástupce Semerkheta. V zemi zesílil boj nome šlechty za nezávislost, což nemohlo ovlivnit stav státu. Adjib v Abydu má proto nejubožejší hrobku (kenotaf) králů 1. dynastie. Skládá se pouze ze dvou komor. Z větší komory, jejíž podlaha je v hloubce asi 2 metrů pokryta cedrovými deskami, vede schodiště na východ. Kolem hrobky se nachází 64 hrobů blízkých spolupracovníků. V Sakkaře je za jeho hrob považována mastaba č. 3038, která má nadzemní část o rozměrech 37 krát 13,85 metrů a podzemní část, sestávající z 9 místností. A jedna z mastáb v Sakkaře, zřejmě patřící faraonskému vezírovi, byla postavena se stupňovitými zdmi, které sloužily jako prototyp stupňovitých pyramid 3. dynastie.
Adjib vládl asi 14 let (podle jiných zdrojů ne více než 10). Slavný heb-sed (nebo dokonce 2). Zemřel ve věku 74 let.
Semerkhet (Chorus Semerkhet (Chorus Friendly Womb)
- sborový název a jeho překlad; Král Horního a Dolního Egypta, chráněný dvěma milenkami Airineter - trůnní jméno a jméno-nebti, Semsem - varianta čtení trůnního jména v egyptštině; Semempses - řecká výslovnost jména trůnu), (2814 - 2796 př.nl). Jméno-nebti je v názvu pevně dané, i když je stále identické se jménem trůnu.


Značka Semerkhet British Museum,
Syn faraona Adjiba a královny Bentrest.
Semerkhet vládl asi 8,5 roku. Dožil se vysokého věku (72 let?). Oslavil můj heb-sed. Tradice hovoří o neštěstí, které zemi potkalo. Jeho hrobka (cenotaf) v Abydosu má východ se schody na východ. Hrobky jeho blízkých spolupracovníků jsou připevněny k tlusté stěně faraonovy pohřební komory. Tam byla také nalezena pohřební stéla faraona.
Kaa (Khor Kaa (Vysoká ruka) mg src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7a/Qaa.jpg" middle" border="0"> pravopis jména – chorálové jméno a jeho překlad; král Horního a Dolního Egypta, Zachováno oběma Lady Kaa - trůnní jméno a jméno nebti, Kebehu, Kebeh - egyptské čtení jména; Bienehes - řecká výslovnost jména), (2796 - 2770 př.nl) Faraon používal jedno jméno pro všechny tři tituly.
Kaa syn, nebo možná zeť faraona Semerkheta.

Kaa Stele
Za jeho vlády došlo ke změnám v královské ideologii, které vedly ke vzniku „zlatého jména“, které je možná spojováno s vítězstvími ve vojenských společnostech. Farao se dožil vysokého věku (63 let). Slavily se 2 heb-sedy. Jeho vládou je zřejmě rok 2782 př. n. l., rok „apokatastáze“, neboli zavedení občanského kalendáře (i když bych ho označil spíše za posvátný).
Faraonova hrobka je v Sakkaře a kenotaf je v Abydu. Mastaba č. 3500 v Sakkáře je 65 metrů krát 37 metrů nad zemí a 10 metrů krát 8,5 metrů pod zemí, nepočítaje sklady. Rozměry přízemní části abydoského kenotafu, který se nedochoval, byly 30 krát 23 metrů a pohřební komora v dochované podzemní části má rozměr 17 krát 13 metrů. Má schodiště - východ na sever a je obklopeno hroby dvořanů připojených blízko sebe. Dochovaly se zbytky dřevěných podlahových a nástěnných maleb. U kenotafů byla nalezena pohřební stéla.
Po smrti Kaa přešla moc na 2. dynastii.
Dá se uvažovat, že 1. dynastie vládla asi 230 let.