Stručně struktura společnosti. Subsystémy společnosti a jejich složky. Společnost v užším slova smyslu je

Lekce 25-26

Sociální studia, profilová úroveň

(Společnost jako rozvíjející se systém)

DZ: § 10, ?? (str. 106), úkoly (str. 106-108)

© A.I. Kolmakov


  • považovat koncept „společnosti“ za rozvíjející se systém, za systémovou strukturu;
  • rozvíjet u studentů schopnost provádět komplexní vyhledávání, systematizovat sociální informace k tématu, porovnávat, analyzovat, vyvozovat závěry, racionálně řešit kognitivní a problémové úkoly;
  • provádět individuální a skupinový pedagogický výzkum sociálních otázek;
  • přispět k rozvoji vědecké pozice studentů.

Univerzální vzdělávací aktivity

  • Vědět systémovou strukturu společnosti, upozornit na rysy sociálního systému, jeho subsystémy a prvky, analyzovat procesy proměnlivosti a stability společnosti; provádět komplexní vyhledávání, systematizovat sociální informace k tématu, porovnávat, analyzovat, vyvozovat závěry, racionálně řešit kognitivní a problémové úkoly; na příkladech odhalit nejdůležitější teoretická ustanovení a koncepty společenských a humanitních věd; účastnit se diskuzí, pracovat s dokumenty; pracovat ve skupině, mluvit na veřejnosti, formulovat vlastní úsudky a argumenty k určitým otázkám na základě získaných sociálních a humanitních znalostí; přispívat k rozvoji občanského postavení studentů.
  • Být schopný: analyzovat dokumenty, podrobně odpovědět na otázku, zúčastnit se diskuse a formulovat svůj názor.

  • společnost jako systém;
  • veřejná instituce;
  • sféra společnosti;
  • Systém;
  • samorozvíjející se systém;
  • sociální revoluce

Učení nového materiálu

  • Systémový přístup ke společnosti woo.
  • Systémová struktura společnosti.
  • Sféry veřejného života jako subsystémy společnosti.
  • Variabilita a stabilita.

Pamatovat si. H Co charakterizuje jakýkoli mechanický systém? Jaká je integrita živých organismů? Jaký význam má pojem „vývoj“ ve vztahu k živé přírodě? Jaký je vývoj společnosti? Jaká je role sociální revoluce ve vývoji společnosti?


1. SYSTÉMOVÝ PŘÍSTUP KE SPOLEČNOSTI

slovo " Systém “ řeckého původu znamená „celek“, „složený z částí“, „celkem“.

1. Mějte části mechanismu.

2. Na těchto částech záleží pouze jako na části celku.

3. Všechny komponenty jsou vzájemně propojeny.

4. Celek je větší než součet jeho částí.


SPOLEČNOST JE KOMPLEXNÍ OTEVŘENÝ SYSTÉM

  • Přirozená podmínka existence přírodní prostředí.
  • V průběhu společenské výroby lidé neustále interagují s přírodou a používají nástroje, které si vytvořili.
  • Společnost zahrnuje mnoho složek.

2. SYSTÉMOVÁ STRUKTURA SPOLEČNOSTI

Nejdůležitější prvky společnosti z jeho definice je zřejmé: Lidé a jejich propojení veřejnost vztah . Někteří badatelé rozlišují takové prvky jako věci A znamení (obrázky, knihy, t. j. jaké jsou plody duchovní kultury v jejich hmotném obalu).


  • Systém Je to celek složený z částí, celek.
  • Společnost je typem sociálního systému, který má nejvyšší stupeň soběstačnost ve vztahu ke svému prostředí.
  • soběstačnost- stabilita výměnných vztahů s okolními systémy a schopnost řídit tuto výměnu v zájmu jejího fungování.
  • Dynamické systémy umožňují změny, vývoj, vznik nových a odumírání starých částí.

1. Komplexní povaha. Má 4 subsystémy: materiální a výrobní, sociální, politický, duchovní. Společnost se jeví jako soubor systémů, supersystém.

2. Přítomnost různých prvků kvality materiální i ideální.

3. Základním prvkem společnosti je jedinec. , proto jsou sociální systémy proměnlivé, mobilní.

Člověk - je univerzálním prvkem všech společenských systémů.

Funkce:

  • adaptace;
  • dosažení cíle;
  • Ukázka údržby;
  • Integrace.

HLAVNÍ SLOŽKOU SPOLEČNOSTI JE SOCIÁLNÍ INSTITUCE

  • sociální instituce- stabilní soubor lidí, skupin, organizací, jejichž činnost je zaměřena na plnění konkrétních sociálních funkcí a je založena na určitých normách, pravidlech, standardech chování.

- Institut rodiny a manželství;

- politické instituce, zejména stát;

- ekonomické instituce, především výroba;

- instituty vzdělávání, vědy a kultury;

- instituce náboženství.


2. Sociální instituce

Nezbytné životní potřeby

Hlavní aktivity

Potřeba v reprodukci

Hlavní sociální instituce

Rodinné a domácí aktivity

Potřeba v bezpečném a společenském pořádku

Institut rodiny a manželství

Politické, manažerské, vládní aktivity

Potřeba v obživě

Potřeba v získávání znalostí, socializace mladší generace, trénink

Politické instituce, zejména stát

Ekonomická aktivita

Ekonomické instituce, především výroba

Vědecká, vzdělávací, vzdělávací činnost

Potřeba při řešení duchovních problémů smysl života

instituty vzdělání, vědy a kultury

Náboženské aktivity

instituce náboženství




4. VARIABILITA A STABILITA SPOLEČNOSTI

Myšlenka evolučního vývoje společnosti:

  • Postupná změna.
  • Kontinuita ve vývoji různých aspektů společnosti.
  • společenské tradice.
  • nezvratnost vývoje.

(zakladatel teorie Charles Darwin)

Myšlenka revolučního rozvoje společnosti:

  • Sociální revoluce jsou „lokomotivy dějin“.
  • Nesmiřitelný třídní konflikt – mají a nemají
  • Svržení reakční třídy vyspělými třídami a převzetí moci do vlastních rukou.
  • Provádění zpožděných změn ve všech sférách společnosti.

(zakladatel teorie Karl Marx)


SPOLEČNOST JE SAMO SE ROZVÍJÍCÍ SYSTÉM

komunitní rozvoj je proces, který může být reformní nebo revoluční

REVOLUCE

REFORMA

DRUHY

DRUHY

Pokrok

krátkodobý

(únorová revoluce 1917 v Rusku)

Dlouhodobé (neolitická revoluce - 3 tisíce let; průmyslová revoluce - XVIII - XIX století

Regrese


PŘÍPRAVA K POUŽITÍ

  • Společnost jako dynamický systém charakterizuje
  • Přítomnost prvků a subsystémů
  • Propojení sociálního systému s přírodou
  • Komunikace v rámci prvků a subsystémů
  • Vznik nových prvků, které nahradí ty, které zmizely

2. Politická sféra společnosti přímo souvisí

  • Parlamentní volby vyhrál opoziční kandidát
  • Zpomalení průmyslového růstu
  • Populační boom v určitých regionech země
  • Silvestrovské koncerty vážné hudby

PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ O.V. KISHENKOVA "SOCIÁLNÍ STUDIE. TEMATICKÉ ŠKOLENÍ ÚKOLY. 2011. MOSKVA, EKSMO

3. Jsou následující soudy o společnosti správné?

A. Společnost je univerzální formou propojení a interakce mezi lidmi.

B. V současné fázi společnost zcela soustředila kontrolu nad přírodními zdroji ve svých rukou

  • Pouze A je pravda
  • Pouze B je pravda
  • Obě tvrzení jsou správná
  • Obě tvrzení jsou chybná

PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ O.V. KISHENKOVA "SOCIÁLNÍ STUDIE. TEMATICKÉ ŠKOLENÍ ÚKOLY. 2011. MOSKVA, EKSMO

4. Mladí vědci uspořádali konferenci o perspektivách rozvoje domácí vědy , vyjadřující nebezpečí, že nízká úroveň příjmů, nedostatek materiálních pobídek k práci přispívá k „odlivu mozků“, masovému odchodu mladých odborníků do zahraničí.

Tento příklad lze použít k ilustraci vztahu mezi takovými oblastmi společnosti, jako je např

  • Ekonomické, politické
  • Sociální, ekonomické, duchovní
  • Duchovní, politický, ekonomický
  • Ekonomické sociální

PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ O.V. KISHENKOVA "SOCIÁLNÍ STUDIE. TEMATICKÉ ŠKOLENÍ ÚKOLY. 2011. MOSKVA, EKSMO

5. Charakteristické jsou postupné proměny společnosti, zahrnující organickou kombinaci starého s novým

  • Vývoj
  • revoluce
  • Skok
  • regressa

6. Jsou následující soudy o společnosti správné?

A. Společnost je komplexní dynamický systém, ve kterém existují prvky a subsystémy, které se vzájemně ovlivňují

B. Vývoj společnosti je ovlivněn přírodním prostředím, přírodní podmínky schopné podporovat nebo bránit sociálnímu rozvoji

  • Pouze A je pravda
  • Pouze B je pravda
  • Obě tvrzení jsou správná
  • Obě tvrzení jsou chybná

PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ O.V. KISHENKOVA "SOCIÁLNÍ STUDIE. TEMATICKÉ ŠKOLENÍ ÚKOLY. 2011. MOSKVA, EKSMO

7. Tři z níže uvedených tvrzení jsou objektivní FAKTA a jedno je subjektivní NÁZOR. Které tvrzení je NÁZOR?

  • Globalizace se stala hlavním trendem v moderním světě.
  • Země a národy jsou vzájemně úzce propojeny.
  • Je však třeba poznamenat, že globalizace má pozitivní i negativní dopady.
  • Vznikl jednotný světový trh a společné finanční instituce, včetně Světové banky a Mezinárodního měnového fondu.

PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ O.V. KISHENKOVA "SOCIÁLNÍ STUDIE. TEMATICKÉ ŠKOLENÍ ÚKOLY. 2011. MOSKVA, EKSMO

1. Uveďte rysy, které odlišují SPOLEČNOST od PŘÍRODY.

  • Existují pouze objektivní zákony, které nezávisí na vůli lidí
  • Představuje soubor vztahů mezi lidmi
  • Je přirozeným prostředím člověka
  • Vznikl jako výsledek lidské činnosti
  • Reprezentuje celé lidstvo jako celek

PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ O.V. KISHENKOVA "SOCIÁLNÍ STUDIE. TEMATICKÉ ŠKOLENÍ ÚKOLY. 2011. MOSKVA, EKSMO

2. Přečtěte si níže uvedený text, jehož každá pozice je očíslována. Určete, jaká ustanovení textu jsou:

A) skutečný charakter

B) povaha hodnotových soudů

(1) Společnost je úzce spjata s přírodou a je jí ovlivňována. (2) Společnost a člověk přetvářejí přírodu a přizpůsobují ji svým potřebám. (3) Ale moc lidí nad přírodou, myslím, je imaginární, pochybná. (4) Mnoho lidí zemře každý rok v důsledku přírodních katastrof.

AABA


PŘÍPRAVA K POUŽITÍ

3. Jaké slovo v diagramu chybí?

Subsystémy společnosti

sociální

politický

duchovní

Odpovědět: hospodářský


PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ L.N. BOGOLYUBOVA „PŘIPRAVUJEME K POUŽITÍ“. 2011 MOSKVA, DROFA

4. Zajistit soulad mezi veřejnými sférami na jedné straně a institucemi na straně druhé. Pro každou pozici uvedenou v prvním sloupci přiřaďte odpovídající pozici z druhého sloupce. Vybraná písmena zapište do tabulky.


PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ L.N. BOGOLYUBOVA „PŘIPRAVUJEME K POUŽITÍ“. 2011 MOSKVA, DROFA

VEŘEJNÉ SFÉRY

SOCIÁLNÍ JEVY A INSTITUCE

1) POLITICKÉ

A) NÁBOŽENSTVÍ, UMĚNÍ, DIVADLO

2) EKONOMICKÉ

B) OBCHOD, BANKY, SMĚNA

3) SOCIÁLNÍ

C) MOC, SOUDY, PARLAMENT

4) DUCHOVNÍ

D) TŘÍDY, NÁRODY, STAVY


PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ L.N. BOGOLYUBOVA „PŘIPRAVUJEME K POUŽITÍ“. 2011 MOSKVA, DROFA

5. Najděte v níže uvedeném seznamu pozice týkající se duchovní sféry společnosti a zapište odpověď ve formě řady čísel vzestupně.

  • Zábavní televizní pořad
  • Vědecký výzkum
  • povýšení
  • zkušební
  • Vzdělávací proces
  • Třídní rozdíly

PŘÍPRAVA K POUŽITÍ (NA ZÁKLADĚ MATERIÁLŮ L.N. BOGOLYUBOVA „PŘIPRAVUJEME K POUŽITÍ“. 2011 MOSKVA, DROFA

5. Najděte v níže uvedeném seznamu pozice týkající se sociální sféry společnosti a zapište odpověď ve formě řady čísel vzestupně.

  • Teorie sociálního rozvoje
  • Podpora v nezaměstnanosti
  • Myšlenka sociální spravedlnosti
  • Sociální stratifikace společnosti
  • Sociální postavení jedince
  • náboženské doktríny

zkontroluj se

1) Co umožňuje tvrdit, že společnost je systém?

2) Jaké jsou nejdůležitější součásti společnosti jako systému?

3) Co je to veřejná instituce? Vyjmenuj hlavní instituce společnosti.

4) Vyjmenujte a popište hlavní oblasti společnosti.

5) Jak jsou propojeny sociální vztahy, instituce a sféry společenského života? Ilustrujte toto spojení na příkladech.

6) Uveďte příklady, které odrážejí vztah mezi různými sférami společnosti.

7) Jakými rysy vývoje společnosti se vyznačují zastánci evolučního přístupu?

8) Jakou formou je vyjádřena křečovitost společenského vývoje?

9) Jak a proč se změnilo hodnocení role revolucí ve vývoji společnosti?

10) Co svědčí o nedávném zrychlení tempa společenského rozvoje?


odraz

  • Co ses naučil?
  • Jak?
  • Co ses naučil?
  • S jakými obtížemi jste se setkali?
  • Byla lekce zajímavá?

  • Prameny
  • Sorokina E.N. Vývoj lekce ve společenských vědách. Úroveň profilu: Stupeň 10. - M.: VAKO, 2008.
  • Baranov P.A. Sociologie: kompletní reference pro přípravu na zkoušku / P.A. Baranov, A.V. Voroncov, S. V. Sheechsenko; vyd. P.A. Baranov a. - M.: AST: Astrel, 2009.

Zvažte základní principy systematického přístupu ke společnosti. K tomu je nutné definovat základní pojmy.

Sociální systém je celistvý útvar, jehož hlavním prvkem jsou lidé, jejich vazby, interakce a vztahy. Tato spojení, interakce a vztahy jsou stabilní a reprodukované historický proces předávání z generace na generaci.

K fungování a rozvoji sociálního systému dochází na základě sociálních vazeb a vzájemného působení jeho prvků.

Ve velmi obecný pohled vztah je vyjádřením slučitelnosti fungování nebo vývoje dvou nebo více prvků objektu nebo dvou (více) objektů. Komunikace je nejhlubším projevem takové kompatibility. V sociálních studiích se rozlišují různé typy souvislostí: souvislosti funkční, vývojové, případně genetické, kauzální souvislosti, strukturální souvislosti atp. Z epistemologického hlediska je důležité rozlišovat mezi souvislostmi objektu a formálními vazbami, tedy vazbami, které jsou navázány pouze v rovině poznání a nemají přímou analogii ve sféře samotného objektu, záměna těchto vazeb nevyhnutelně vede k chybám jak v metodologii, tak ve výsledcích studie.

Sociální vazba je soubor skutečností, které určují společné aktivity v konkrétních komunitách v konkrétním čase k dosažení určitých cílů. Sociální vazby se navazují na dlouhou dobu nikoli z rozmaru lidí, ale objektivně, tedy bez ohledu na osobní kvality jednotlivců. Jedná se o spojení jednotlivců mezi sebou navzájem, stejně jako jejich spojení s jevy a procesy okolního světa, vznikající v průběhu jejich praktické činnosti. Podstata sociálních vazeb se projevuje v obsahu a povaze jednání lidí, kteří tvoří toto sociální společenství. Lze vyčlenit souvislosti interakce, kontroly, vztahů i institucionální souvislosti.

Navázání těchto vazeb je diktováno sociálními podmínkami, ve kterých jednotlivci žijí a jednají. Podstata sociálních vazeb se projevuje v obsahu a povaze jednání lidí, kteří tvoří toto sociální společenství. Sociologové vyčleňují souvislosti interakce, vztahů, kontroly, institucionální atd.

Východiskem pro utváření sociální vazby může být interakce jednotlivců nebo skupin, které tvoří sociální komunitu za účelem naplnění určitých potřeb. Interakce je interpretována jako jakékoli chování jednotlivce nebo skupiny, které je důležité pro ostatní jednotlivce a skupiny sociální komunity nebo společnosti jako celku. Interakce navíc vyjadřuje povahu a obsah vztahů mezi lidmi a sociálními skupinami, které jsou trvalými nositeli kvalitativních různé druhy aktivity se liší sociálními pozicemi (stavy) a rolemi.

Sociální interakce je vzájemné ovlivňování různé sféry, jevy a procesy veřejného života, uskutečňované prostřednictvím společenských aktivit. Odehrává se jak mezi samostatnými objekty (vnější interakce), tak v rámci samostatného objektu, mezi jeho prvky (vnitřní interakce). Sociální interakce má objektivní i subjektivní stránku. Objektivní stránkou interakce jsou spojení, která jsou nezávislá na jednotlivých lidech, ale zprostředkovávají a kontrolují obsah a povahu jejich interakce. Subjektivní stránka je chápána jako vědomý postoj jedinců k sobě, založený na vzájemných očekáváních. vhodné chování. Zpravidla se jedná o mezilidské (resp. sociálně-psychologické) vztahy, které se v určitém časovém okamžiku vyvíjejí v konkrétních sociálních komunitách. Mechanismus sociální interakce zahrnuje jedince, kteří provádějí určité akce, změny v sociální komunitě nebo společnosti jako celku způsobené těmito akcemi, dopad těchto změn na ostatní jedince tvořící sociální komunitu a nakonec i zpětnou vazbu jedinců. Interakce vede k obnově nových sociálních vztahů. Ty lze reprezentovat jako relativně stabilní a nezávislé vazby mezi jednotlivci a sociálními skupinami.

Sociální vztahy jsou relativně stabilní a nezávislé vazby mezi jednotlivci a sociálními skupinami. Společnost se tedy skládá z mnoha jednotlivců, jejich sociálních vazeb, interakcí a vztahů.

Je ale možné považovat společnost za prostý souhrn jednotlivců, jejich spojení, interakcí a vztahů? Zastánci systematického přístupu k analýze společnosti odpovídají: "Ne." Z jejich pohledu společnost není totální, ale kompletní systém. To znamená, že na úrovni společnosti tvoří individuální jednání, vazby a vztahy novou, systémovou kvalitu. Systémová kvalita je zvláštní kvalitativní stav, který nelze považovat za prostý souhrn prvků. Sociální interakce a vztahy jsou nadindividuální, transpersonální povahy, to znamená, že společnost je jakousi nezávislou substancí, která je primární ve vztahu k jednotlivcům. Každý jedinec, který se narodí, nachází určitou strukturu vazeb a vztahů a v procesu socializace je do ní zahrnut. Díky čemu je tato celistvost dosažena, tzn. kvalita systému?

Holistický systém má mnoho spojení, interakcí a vztahů. Nejtypičtější jsou korelační vazby, interakce a vztahy včetně koordinace a podřízenosti prvků. Koordinace- to je určitá konzistence prvků, ta zvláštní povaha jejich vzájemné závislosti, která zajišťuje zachování celistvého systému. Podřízení- jedná se o podřízenost a podřízenost, označující zvláštní specifické místo, nestejnou hodnotu prvků v uceleném systému.

V sociologii pojmů „sociální struktura“ a „sociální systém“úzce souvisí. Sociální systém je soubor sociálních jevů a procesů, které jsou ve vzájemných vztazích a souvislostech a tvoří nějaký integrální sociální objekt. Jednotlivé jevy a procesy působí jako prvky systému. Pojem „sociální struktura“ je součástí konceptu sociálního systému a kombinuje dvě složky - sociální složení a sociální vazby. Sociální skladba je soubor prvků, které tvoří danou strukturu. Druhou složkou je soubor spojů těchto prvků. Tedy koncept sociální struktury zahrnuje na jedné straně sociální složení, případně kombinaci různých typů sociálních společenství jako systémotvorné sociální prvky společnosti naproti tomu sociální vazby konstitučních prvků, lišících se šíří svého působení, svým významem pro charakterizaci sociální struktury společnosti na určitém stupni vývoje.

Sociální strukturou se rozumí objektivní rozdělení společnosti do samostatných vrstev, skupin, odlišných ve svém sociálním postavení, ve vztahu ke způsobu výroby. Jedná se o stabilní spojení prvků v sociálním systému. Hlavními prvky sociální struktury jsou taková sociální společenství jako třídy a třídní skupiny, etnické, profesní, sociodemografické skupiny, socio-teritoriální komunity (město, vesnice, region). Každý z těchto prvků je zase komplexním sociálním systémem s vlastními subsystémy a vazbami. Sociální struktura odráží charakteristiky sociálních vztahů tříd, profesních, kulturních, národně-etnických a demografických skupin, které jsou určeny místem a rolí každé z nich v systému ekonomických vztahů. Sociální aspekt každé komunity se soustřeďuje v jejích souvislostech a zprostředkování s výrobou a třídní vztahy ve společnosti.

Další typ sociálních systémů se utváří na bázi komunit, jejichž sociální vazby určují sdružení organizací. Takový sociální vazby se nazývají institucionální a sociální systémy - sociální instituce. Posledně jmenovaní jednají jménem společnosti jako celku. Institucionální vazby lze také nazvat normativními, protože jejich povahu a obsah zakládá společnost za účelem uspokojování potřeb svých členů v určitých oblastech veřejného života.

V důsledku toho sociální instituce plní funkce sociálního řízení a sociální kontrola jako jeden z ovládacích prvků. Sociální kontrola umožňuje společnosti a jejím systémům prosazovat normativní podmínky, jejichž porušování je pro společenský systém škodlivé. Hlavními objekty takové kontroly jsou právní a mravní normy, zvyky, správní rozhodnutí atd. Efekt sociální kontroly se redukuje na jedné straně na uplatňování sankcí proti chování, které porušuje společenská omezení, na druhé straně na schvalování žádoucího chování. Chování jednotlivců je podmíněno jejich potřebami. Tyto potřeby lze uspokojovat různými způsoby a výběr prostředků k jejich uspokojení závisí na hodnotovém systému, který daná sociální komunita nebo společnost jako celek přijala. Přijetí určitého systému hodnot přispívá k identitě chování členů komunity. Výchova a socializace mají za cíl zprostředkovávat jednotlivcům vzorce chování a způsoby činnosti zavedené v dané komunitě.

Sociální instituce řídí chování členů komunity prostřednictvím systému sankcí a odměn. V sociálním řízení a kontrole hrají instituce velmi důležitou roli. Jejich úkolem není pouze nátlak. V každé společnosti existují instituce, které zaručují svobodu v určitých druzích činnosti – svobodu kreativity a inovace, svobodu slova, právo na určitou formu a výši příjmu, bydlení a bezplatnou lékařskou péči atd. Například spisovatelé a umělci mají zaručenou svobodu kreativity, hledání nových uměleckých forem; vědci a specialisté se zavazují zkoumat nové problémy a hledat nová technická řešení atd. Sociální instituce lze charakterizovat jak z hlediska jejich vnější, formální („materiální“) struktury, tak z hlediska jejich vnitřního obsahu.

Navenek sociální instituce vypadá jako soubor osob, institucí, vybavených určitými materiálními prostředky a plnících specifickou společenskou funkci. Z obsahové stránky- Tento určitý systémúčelně orientované normy chování určitých jedinců v konkrétních situacích. Pokud tedy existuje spravedlnost jako sociální instituce, lze ji navenek charakterizovat jako soubor osob, institucí a hmotných prostředků vykonávajících spravedlnost, pak z věcného hlediska jde o soubor standardizovaných vzorců chování oprávněných osob, které tuto sociální funkci zajišťují. Tyto standardy chování jsou ztělesněny v určitých rolích charakteristických pro justiční systém (role soudce, státního zástupce, advokáta, vyšetřovatele atd.).

Sociální instituce tak určuje orientaci společenské aktivity a sociálních vztahů prostřednictvím vzájemně dohodnutého systému účelně orientovaných norem chování. Jejich vznik a seskupení do systému závisí na obsahu úkolů řešených sociální institucí. Každá taková instituce se vyznačuje přítomností cíle činnosti, specifickými funkcemi, které zajišťují jeho dosažení, souborem sociálních pozic a rolí a také systémem sankcí, které podněcují žádoucí a potlačují deviantní chování.

Nejdůležitější společenské instituce jsou politické. S jejich pomocí se ustavuje a udržuje politická moc. Ekonomické instituce zajišťují proces výroby a distribuce zboží a služeb. Rodina také jednou z významných společenských institucí. Její činnost (vztahy mezi rodiči, rodiči a dětmi, způsoby výchovy atd.) je dána soustavou právních a jiných společenských norem. Spolu s těmito institucemi např sociokulturní instituce, jako je školství, zdravotnictví, sociální zabezpečení, kulturní a vzdělávací instituce atd. Stále významnou roli ve společnosti hraje i nadále institut náboženství.

Institucionální vazby, stejně jako jiné formy sociálních vazeb, na jejichž základě se vytvářejí sociální komunity, představují uspořádaný systém, určitou společenskou organizaci. Jedná se o systém akceptovaných aktivit sociálních komunit, norem a hodnot, které zaručují podobné chování jejich členů, koordinují a směřují aspirace lidí určitým směrem, vytvářejí způsoby, jak uspokojit jejich potřeby, řešit konflikty, které v procesu vznikají. Každodenní život. A také poskytují stav rovnováhy mezi aspiracemi různých jedinců a skupin dané sociální komunity a společnosti jako celku. V případě, že tato rovnováha začíná kolísat, hovoří se o sociální dezorganizaci intenzivního projevu nežádoucích jevů (např. kriminalita, alkoholismus, agresivní jednání apod.).

Systematický přístup ke společnosti se v sociologii doplňuje deterministické a funkcionalistické. Deterministický přístup je nejzřetelněji vyjádřen v marxismu. Z hlediska této doktríny se společnost jako integrální systém skládá z následujících subsystémů: ekonomického, sociálního, politického a duchovního, z nichž každý může být zase považován za systém. Abychom odlišili tyto subsystémy od skutečného sociálního, nazýváme je společenskými. Ve vztahu mezi těmito systémy hrají dominantní roli vztahy příčiny a následku. To znamená, že každý z těchto systémů neexistuje sám o sobě, ale podle marxismu je v kauzální závislosti na jiných systémech. Všechny tyto systémy představují hierarchickou strukturu, to znamená, že jsou v poměru podřízenost, podřízenost v pořadí, v jakém jsou uvedeny. Marxismus jednoznačně poukazuje na závislost a podmíněnost všech systémů na vlastnostech ekonomického systému, který je založen na materiální výrobě založené na určité povaze vlastnických vztahů.

Hlavní subsystémy společnosti -- sociální sféry veřejného života: ekonomické, Zahrnuje vztahy vznikající v procesu výroby, distribuce, směny a spotřeby, materiální statky; politický, Zahrnuje vztahy související s interakcí státu, stran, politických organizací ohledně moci a kontroly; sociální, zahrnuje vztahy spojené s interakcí tříd, sociálních vrstev a skupin; duchovní, zahrnuje vztahy spojené s rozvojem společenského vědomí, vědy, kultury a umění.

Tyto subsystémy (sféry) mohou být reprezentovány sadou jejich základních prvků:

ekonomicko - výrobní instituce (továrny, továrny), dopravní instituce, burzy cenných papírů a zboží, banky atd.,

politické - stát, strany, odbory, mládežnické, ženské a jiné organizace atd.

sociální - třídy, země, sociální skupiny a vrstvy, národy atd.,

duchovní - církev, vzdělávací instituce, vědecké instituce atd.

V důsledku toho se společnost stává integrálním systémem s vlastnostmi, které žádný z prvků v ní obsažených samostatně nemá. V důsledku svých integrálních kvalit získává sociální systém určitou nezávislost na svých konstitučních prvcích, relativně samostatný způsob svého vývoje.

Pojem „společnost“ je široký a rozmanitý. To je lidstvo jako celek a určitá etapa jeho vývoje (např. primitivní komunální, socialistická atd.) Společnost je sdružení lidí, které vzniklo díky rozumné, cílevědomé, organizované společné činnosti. Její členové spolu nekomunikují tak hluboce a úzce jako například v opravdové komunitě.

Společnost je skupina lidí určitého státu (například Francouzi) nebo okruhu zájmů (například rybářští nadšenci). V nejširším slova smyslu však označuje část hmotného světa, která se v procesu evoluce izolovala od přírody, ale zachovala si s ní úzké spojení.

Společnost je charakterizována formami sdružování jednotlivců nebo skupin, jejich interakcí, vztahy. Vychází ze stejné orientace zájmů uvedené ve smlouvě, úmluvě nebo jiných aktech. Společnost má na rozdíl od komunity menší vliv na změnu osobnosti jedince. Často tím míní sféru nacházející se mezi jednotlivcem a státem.

Společnost a sociální vztahy jsou v podstatě velmi blízké pojmy. V určitém smyslu můžeme říci, že společnost je souhrn všech vztahů, které v ní vznikají. Je to velmi složitý, ale dobře organizovaný systém, který se vyznačuje:

  • Široká škála subsystémů (sfér) a sociálních skupin.
  • Spojení, vztahy a další formy interakce mezi členy, které se odehrávají uvnitř i vně uzavřeného systému.
  • Soběstačnost, tzn. schopnost společnými akcemi vytvářet určité podmínky.
  • Alternativní vývoj, dynamika, neschopnost nabrat ucelený charakter.
  • Nelinearita (nepředvídatelnost) vývoje.

Kromě toho se společnost jako každý harmonický systém vyznačuje integritou. To není jen součet prvků, je to něco víc, překračování limitů a možností jednoho systémového prvku, včetně všech vztahů, které lidi spojují.

Ze systémové struktury společnosti vyplývá, že koncept lze podmíněně rozdělit na menší složky, nazývané „subsystémy“ společnosti nebo její sféry.

  • Ekonomická sféra zahrnuje naprosto všechny vztahy, které vznikají v procesu tvorby, distribuce, spotřeby hmotných statků. Faktem nebo příkladem ekonomického subsystému společnosti může být rozvoj ložiska ropy nebo zlata, výroba jakéhokoli zboží.
  • Politický subsystém je souborem propojení takových typů jako stát-společnost, stát-strana atd. Příkladem (faktem) takového subsystému společnosti je zákonodárná činnost, pořádání státních kampaní, referend, ale i správní činnost státu.
  • Sociální subsystém je vztah mezi třídami, národy, konfesemi, různým věkem, profesními a jinými vrstvami. Fakta: pobírání dávek.
  • Duchovní sféra - vztahy, které se rodí a rozvíjejí v procesu vytváření duchovních hodnot, jejich ukládání, popularizace. Příklady duchovního subsystému společnosti: aktivity výzkumných ústavů, kulturní instituce, náboženské organizace.
  • Dnes otázky studia lidská společnost se zabývá filozofií. Tento koncept považuje za jednotu různých prvků, částí, komponent. Všechny jsou pevně propojené, vzájemně závislé, nemohou existovat jako samostatné části (nebo koule). Právě tyto interakce a vztahy dělají ze společnosti integrální systém, který se od ostatních (například biologických) liší mnohem složitějším zařízením.

Složitost vymezení pojmu „společnost“ je dána především jeho extrémním zobecněním a navíc jeho obrovským významem. To vedlo k existenci mnoha definic tohoto pojmu.

Pojem „společnost“ v širokém slova smyslu lze definovat jako část hmotného světa, která je izolovaná od přírody, ale je s ní úzce spjata, což zahrnuje: způsoby lidské interakce; formy sdružování lidí.

Společnost v užším slova smyslu je:

- okruh lidí, které spojuje společný cíl, zájmy, původ (např. společnost numismatiků, šlechtický sněm);

- samostatná konkrétní společnost, země, stát, region (například moderní ruská společnost, francouzská společnost);

– historická etapa ve vývoji lidstva (například feudální společnost, kapitalistická společnost);

- lidstvo jako celek.

Společnost je produktem společných aktivit mnoha lidí. Lidská činnost je způsob existence nebo existence společnosti. Společnost vyrůstá ze samotného životního procesu, z běžných a každodenních činností lidí. Ani náhodou latinské slovo socio znamená sjednotit, sjednotit, začít spolupracovat. Společnost neexistuje mimo přímou a nepřímou interakci lidí.

Jako způsob existence lidí musí společnost plnit řadu určitých funkcí:

– výroba hmotných statků a služeb;

– distribuce produktů práce (činnosti);

– regulace a řízení činností a chování;

- reprodukce a socializace člověka;

- duchovní produkce a regulace činnosti lidí.

Podstata společnosti nespočívá v lidech samotných, ale ve vztazích, do kterých mezi sebou v průběhu života vstupují. V důsledku toho je společnost souborem sociálních vztahů.

Společnost je charakterizována jako dynamický seberozvíjející se systém, tedy systém, který je schopen se vážně měnit a přitom si zachovat svou podstatu a kvalitativní jistotu.

Systém je definován jako komplex vzájemně se ovlivňujících prvků. Prvek je zase nějaká další nerozložitelná součást systému, která se přímo podílí na jeho tvorbě.

Základní principy systému: celek nelze redukovat na součet částí; celek dává vzniknout rysům, vlastnostem, které přesahují hranice jednotlivých prvků; struktura systému je tvořena propojením jeho jednotlivých prvků, subsystémů; prvky zase mohou mít složitou strukturu a fungovat jako systémy; existuje vztah mezi systémem a prostředím.



Společnost je tedy komplexním seberozvíjejícím se otevřeným systémem, který zahrnuje jednotlivce a sociální komunity spojené kooperativními, koordinovanými vazbami a procesy seberegulace, sebestrukturování a sebereprodukce.

Pro analýzu komplexních systémů, podobných společnosti, byl vyvinut koncept „subsystému“. Subsystémy se nazývají přechodné komplexy, složitější než prvky, ale méně složité než samotný systém.

Určité skupiny sociálních vztahů tvoří subsystémy. Je zvykem považovat sféry veřejného života za hlavní sféry veřejného života za hlavní subsystémy společnosti.

Základem pro vymezení sfér veřejného života jsou základní potřeby osoba.

Podmínkou je rozdělení do čtyř sfér veřejného života. Můžete jmenovat další oblasti: věda, umělecká a tvůrčí činnost, rasové, etnické, národnostní vztahy. Tyto čtyři oblasti jsou však tradičně vyčleňovány jako nejběžnější a nejvýznamnější.

Společnost jako komplexní, seberozvíjející se systém se vyznačuje následujícími specifickými rysy:

1. Je to jiné velký výběr různé sociální struktury a subsystémy. Nejedná se o mechanický součet jednotlivců, ale o ucelený systém, který má superkomplexní a hierarchický charakter: různé druhy subsystémů jsou propojeny podřízenými vztahy.

2. Společnost není redukovatelná na lidi, kteří ji tvoří, je to systém mimo- a nadindividuálních forem, vazeb a vztahů, které si člověk vytváří svou aktivní činností spolu s ostatními lidmi. Tyto „neviditelné“ sociální vazby a vztahy jsou lidem dány jejich jazykem, různými akcemi, programy činnosti, komunikací atd., bez nichž lidé nemohou společně existovat. Společnost je integrovaná ve své podstatě a měla by být posuzována jako celek, v souhrnu jejích jednotlivých složek.



3. Společnosti je vlastní soběstačnost, tj. schopnost tvořit a reprodukovat prostřednictvím aktivní společné činnosti potřebné podmínky vlastní existenci. Společnost je v tomto případě charakterizována jako integrální jednotný organismus, v němž jsou úzce provázány různé sociální skupiny, široká škála činností, které poskytují životně důležité podmínky pro existenci.

4. Společnost se vyznačuje mimořádnou dynamikou, neúplností a alternativním rozvojem. hlavní herec ve výběru možností rozvoje je člověk.

5. Společnost přiděluje zvláštní postavení subjektům, které určují její vývoj. Člověk je univerzální složkou sociálních systémů zahrnutých v každém z nich. Za konfrontací idejí ve společnosti je vždy střet odpovídajících potřeb, zájmů, cílů, vliv takových společenských faktorů, jako je veřejné mínění, oficiální ideologie, politické postoje a tradice. Pro společenský rozvoj je nevyhnutelná ostrá soutěž zájmů a aspirací, v souvislosti s níž ve společnosti často dochází ke střetu alternativních idejí, vede se ostrá debata a boj.

6. Společnost se vyznačuje nepředvídatelností, nelineárností vývoje. Přítomnost velkého množství subsystémů ve společnosti, neustálý střet zájmů a cílů různých lidí vytváří předpoklady pro realizaci různých možností a modelů budoucího rozvoje společnosti. To však neznamená, že vývoj společnosti je absolutně svévolný a nekontrolovatelný. Naopak, vědci vytvářejí modely sociálního předpovídání: možnosti rozvoje sociálního systému v celé jeho šíři různé obory, počítačové modely světa atd.

Každá sféra života společnosti je vlastní určitá nezávislost, fungují a vyvíjejí se podle zákonů celku, tedy společnosti. Všechny čtyři hlavní sféry se přitom nejen vzájemně ovlivňují, ale i vzájemně určují. Například vliv politické sféry na kulturu se projevuje tím, že za prvé každý stát provádí určitou politiku v oblasti kultury a za druhé kulturní osobnosti reflektují ve své práci určité politické názory a postoje.

Hranice mezi všemi čtyřmi sférami společnosti jsou snadno pohyblivé, průhledné. Každá sféra je tak či onak přítomna ve všech ostatních, ale zároveň se nerozpouští, neztrácí svou vedoucí funkci. Otázka vztahu mezi hlavními sférami veřejného života a přidělení jedné priority je diskutabilní. Existují zastánci určující role ekonomická sféra. Vycházejí z toho, že materiální výroba, která je jádrem ekonomických vztahů, uspokojuje nejnaléhavější, prvotní lidské potřeby, bez nichž není možná žádná jiná činnost. Existuje výběr jako prioritní duchovní sféra společnosti. Zastánci tohoto přístupu uvádějí následující argument: myšlenky, nápady, nápady člověka jsou před jeho praktickými činy. Velkým společenským změnám vždy předcházejí změny v myslích lidí, přechod k jiným duchovním hodnotám. Nejkompromisnějším z výše uvedených přístupů je přístup, jehož zastánci tvrdí, že každá ze čtyř sfér společenského života se může stát rozhodující v různých obdobích historického vývoje.

1.8 Systémová struktura prvků a subsystémů společnosti. Bogbaz10, §2, 18-21; Bogprof10, §10, 90-91, 99-101, 102-106.

V užším smyslu společnost:

1) skupina lidí, sjednocené pro komunikaci a společný výkon jakékoli činnosti;

2) konkrétní etapa historického vývoje lidé nebo země.

Obecně řečeno, společnost:

3) je izolován od přírody, ale úzce s ní souvisí součástí hmotného světa, která se skládá od jednotlivců mít vůli a vědomí a zahrnuje způsobyinterakce lidé a formuláře jejich sdružení;

4) dynamický seberozvíjející seSystém, tedy takový systém, který je schopen se vážně měnit, přitom si zachovat svou podstatu a kvalitativní jistotu.

společnost

Systém

Subsystém- "střední" komplex, složitější než prvek, ale méně složitý než samotný systém.

Subsystémy společnosti se nazývají oblasti veřejného života:

    hospodářský (její prvky jsou materiální výroba a vztahy vznikající v procesu výroby, směny a distribuce hmotných statků);

    sociální (třídy, sociální vrstvy, národy, jejich vztahy a vzájemné působení);

    politický (politika, právo, stát, jejich souvztažnost a fungování);

    duchovní (pokrývá formy a úrovně společenského vědomí, které tvoří fenomén duchovní kultury).

Všechny oblasti jsou vzájemně propojeny

Funkce(z lat

Vztahy s veřejností
Typy public relations:

:
1) sociální komunity;

10.1. Co odlišuje společnost od společnosti?
10.2. co je to systém?
10.2.1. Definice: systém, prvek, funkce, struktura.
10.2.2. Klasifikace systémů.
10.3. Vlastnosti sociálního systému.
10.4. Z čeho se skládá sociální systém?
10.4.1. sférách veřejného života.
10.4.2. Vztahy s veřejností.
10.4.3. Sociální komunity; sociální instituce a organizace; sociální role, normy a hodnoty.
10.5. Tvůrci systémů přistupují: Bogdanov, von Bertalanffy, Parsons.

10.1 . Co odlišuje společnost od společnosti?
1) Společnost(v nejužším smyslu) - skupina lidí sjednocených pro komunikaci, společné aktivity, vzájemnou pomoc a vzájemnou podporu („společnost milovníků knih“, „vznešená společnost“).
2) Společnost – určitá země nebo celé společenství států („Západoevropská společnost“, „Ruská společnost“).
3) Společnost - historický typ společnosti ("feudální společnost", "průmyslová společnost").
4) Společnost(společnost v nejširším slova smyslu) - souhrn všech způsobů interakce a forem sjednocování lidí.
5) společnost- společenskost jako taková, nepřirozená realita, odlišná od živé a neživé přírody. V tomto smyslu je sociální jedním ze subsystémů světa jako celku.

Společnost- jedná se o část hmotného světa, která je izolovaná od přírody, ale s ní úzce spjatá, což zahrnuje způsoby interakce mezi lidmi a formy jejich sjednocení.
10.2 . Co je to systém?
10.2.1. Systém(z řecký Systema) je soubor nebo kombinace částí a prvků, které jsou vzájemně propojeny a určitým způsobem na sebe působí.
Mluvit o Sluneční Soustava, říční systém, nervový systém. Systém je jakýkoli soubor jevů, které jsou vzájemně propojeny a vzájemně se ovlivňují. V tomto smyslu je systém také onou jednotou, jejíž součástí jsou společnost a příroda.
Systém je komplex vzájemně se ovlivňujících prvků.
Živel(z lat. elementum - prvek, původní substance) - 1) integrální součást komplexního celku; 2) nějaká další nerozložitelná složka systému, která se přímo podílí na jeho tvorbě.
Struktura(z lat. structura - umístění, struktura) - 1) umístění a spojení částí, které tvoří celek; 2) vnitřní struktura něčeho; 3) systém, forma, model, organizace.
Funkce(z lat. functio - provedení, realizace) - 1) činnost, povinnost, práce; vnější projev vlastností předmětu v daném systému vztahů (například funkce smyslových orgánů, funkce peněz); 2) funkce v sociologii - role, kterou určitá sociální instituce nebo proces plní ve vztahu k celku (např. funkce státu, rodiny apod. ve společnosti).
Co je na prvním místě, struktura nebo funkce??
Tradiční pohled na systém je, že jeho vlastnosti a chování jsou zcela určeny jeho strukturou, tzn. fungování systému je druhotné vzhledem k jeho struktuře. V poslední době se pod vlivem synergetiky na první místo klade funkce, pak struktura (fungující proces) a až poté materiál (prvek), který zajišťuje fungování.
10.2.2. Klasifikace systému:
Vztah systému k životnímu prostředí:
1) otevřený (dochází k výměně zdrojů s životní prostředí);
2) uzavřené (žádná výměna zdrojů s okolím).
Podle původu systému (prvky, spojení, podsystémy):
1) umělé (nástroje, mechanismy, stroje, kulomety, roboty atd.);
2) přírodní (živé, neživé, ekologické, sociální atd.);
3) virtuální (imaginární a sice ve skutečnosti neexistující, ale fungující stejným způsobem, jako by existovaly);
4) smíšené (ekonomické, biotechnické, organizační atd.).
Podle popisu systémových proměnných:
1) s kvalitativními proměnnými (mají pouze smysluplný popis);
2) s kvantitativními proměnnými (s diskrétně nebo spojitě kvantitativně popsané proměnné);
3) smíšený (kvantitativně-kvalitativní) popis.
Podle typu popisu zákon (zákony) fungování systému:
1) zadejte "Black box" (zákon fungování systému není zcela znám, jsou známy pouze vstupní a výstupní zprávy);
2) neparametrizované (zákon není popsán; popisujeme pomocí alespoň neznámých parametrů; jsou známy pouze některé apriorní vlastnosti zákona);
3) parametrizovaný (zákon je znám až parametrů a lze jej přiřadit určité třídě závislostí);
4) napište „Bílá (průhledná) krabice“ (zákon je plně znám).
Způsobem správy systému (v systému):
1) externě řízené systémy (bez zpětné vazby, regulované, řízené strukturálně, informačně nebo funkčně);
2) řízená zevnitř (samořídící nebo samoregulující - programově řízená, automaticky regulovaná, adaptabilní - adaptabilní pomocí řízených změn stavů a ​​sebeorganizující - měnící svou strukturu v čase a prostoru tím nejoptimálnějším způsobem, uspořádání své struktury pod vlivem vnitřních a vnějších faktorů);
3) s kombinovaným řízením (automatické, poloautomatické, automatizované, organizační).
Podle sfér existence: materiální (fyzická, biologická, chemická) a ideální (mentální, kognitivní, logická).
10.3 . Principy (vlastnosti) lidské společnosti jako systému:
1) složitost (existuje extrémně mnoho prvků, které ji tvoří a souvislostí mezi nimi);
2) hierarchie (kterákoli z existujících sfér společnosti, která je ve vztahu ke společnosti subsystémem, zároveň sama působí jako komplexní systém) = společnost je složitý systém, supersystém;
3) integrativnost (žádná ze složek systému, posuzovaná samostatně, nemá kvalitu vlastní společnosti jako celku);
Tak jako jednotlivé lidské orgány (srdce, žaludek, játra atd.) nemají vlastnosti člověka, tak ekonomika, zdravotnictví, stát a další složky společnosti nemají vlastnosti, které jsou vlastní společnosti jako celku. A jen díky různorodým vazbám, které mezi složkami sociálního systému existují, se mění v jediný celek, tedy ve společnost (stejně jako díky souhře různých lidských orgánů existuje jediné lidské tělo).
4) soběstačnost (schopnost společnosti vytvářet a reprodukovat nezbytné podmínky pro vlastní existenci);
5) samospráva (společnost se mění a vyvíjí v důsledku vnitřních příčin a mechanismů);
6) otevřenost (interakce s vnějším prostředím);
Prostředím sociálního systému každé země je jak příroda, tak světové společenství.
7) hlavním prvkem společnosti je člověk, který má schopnost stanovovat cíle a volit prostředky k jejich dosažení, člověk je univerzálním prvkem všech společenských systémů;
« lidské velikosti» systémy jsou holistické komplexní otevřené samoorganizující se dynamické systémy, jejichž nejdůležitějším prvkem je člověk. Mezi takové systémy patří biomedicínská morfogeneze, objekty ekologie, včetně biosféry jako celku (globální ekologie), objekty biotechnologie (především genetické inženýrství), systémy „člověk-stroj“.
8) dynamika (společnost se neustále mění);
9) nepředvídatelnost, nelinearita vývoje (možnost různých možností a modelů budoucího vývoje).
Společnost je dynamický samorozvíjející se systém, tj. systém, který je schopen zachovat si svou podstatu a kvalitativní jistotu v procesu změny.
dynamický systém je matematický objekt odpovídající reálným systémům (fyzikálním, chemickým, biologickým atd.), jejichž vývoj je jednoznačně určen výchozím stavem.
10.4 . Jaký je sociální systém?
Společnost je heterogenní a má svou vnitřní strukturu a složení vč velké číslo různé pořadí společenských jevů a procesů. Základními prvky společnosti jsou lidé, sociální vztahy a činy, sociální interakce a vztahy, sociální instituce, sociální skupiny, komunity, sociální normy atd.
10.4.1. Je zvykem považovat sféry veřejného života za subsystémy společnosti:

1) ekonomické (hmotná výroba a vztahy, které vznikají mezi lidmi v procesu výroby hmotných statků, jejich směny a distribuce);

2) sociální (třídy, sociální vrstvy, národy);

3) politické (politika, stát, právo);

4) duchovní (formy a úrovně sociálního vědomí, které v procesu společenského života formují to, co se běžně nazývá duchovní kultura).
Tyto subsystémy (sféry) mohou být reprezentovány sadou jejich základních prvků:
1) ekonomicko - výrobní instituce (závody, továrny), dopravní instituce, burzy cenných papírů a komodit, banky atd.,
2) politické - stát, strany, odbory, mládežnické, ženské a jiné organizace atd.,
3) sociální - třídy, vrstvy, sociální skupiny a vrstvy, národy atd.,
4) duchovní - církev, vzdělávací instituce, vědecké instituce atd.
Proč se společnost skládá ze čtyř sfér?
Talcott Parsons:
Každý společenský systém obsahuje dvě základní "osy orientace": 1) vnitřní - vnější; 2) instrumentální - konzumní.
První osa znamená, že tento systém je orientován buď na řešení vlastních vnitřních problémů, nebo reaguje na vlivy vnějšího prostředí. Druhý - znamená, že systém usiluje o dosažení situačních cílů nebo o naplnění základních strategických potřeb.
Vzájemné uložení těchto os dává čtyři základní kategorie: 1) adaptace na vnější prostředí (venku - dovnitř); 2) dosažení cíle (mimo - con); 3) integrace (vnu - con); 4) zachování pořádku, údržba vzorku, latence (vnu - ins). Tyto čtyři hlavní funkce, které se běžně označují jako „obvod Agil“ ( AGIL), odpovídají speciálním institucím (subsystémům) společnosti.
Ekonomický subsystém - adaptace ( A adaptace); politický subsystém – dosahování cílů ( G oal); sociální sféra - integrace ( já integrace); duchovní sféra (rodina, škola, náboženství) - udržování pořádku ( L stan).
Existuje určující faktor mezi sférami společenského života??
1) Karle Marx:
Změny ve výrobě, majetkových poměrech způsobují výrazné změny v jiných oblastech života;
Způsob výroby hmotného života určuje společenské, politické a duchovní procesy života ve společnosti.
2) Max Weber:
Hrály duchovní hodnoty protestantismu vedoucí role při zrodu kapitalismu jako ekonomického systému;
Protestantismus, který dal morální ospravedlnění bohatství, obchodní úspěch, se stal důvodem rychlého rozvoje podnikatelské činnosti.
10.4.2. Vztahy s veřejností.
K charakterizaci společnosti jako systému nestačí vyčlenit její subsystémy a prvky. Je důležité ukázat, že jsou ve vzájemném spojení. Pro označení těchto spojení se používá termín „public relations“.
Vztahy s veřejností- různorodé vazby mezi sociálními skupinami, národy i uvnitř nich v procesu ekonomickém, sociálním, politickém, kulturní aktivity. Určují existující aspekty osobních vztahů lidí spojených přímými kontakty.
Typy public relations:
1) materiál: o výrobě, distribuci, směně a spotřebě hmotných statků;
2) duchovní: politické, ideologické, právní, morální atd.
10.4.3. V další souvislosti, kdy vystupuje do popředí charakter, typ sociálních vazeb, společnost jako sociální systém zahrnuje následující subsystémy:
1) sociální komunity;
2) společenské instituce a organizace,
3) sociální role, normy a hodnoty.
Každý z nich je zde poměrně složitý sociální. systém s vlastními subsystémy.
10.5 . Přístup tvůrců systémů:
10.5.1. Alexandr Alexandrovič Bogdanov(1873 - 1928) - ruský filozof, politik, spisovatel, lékař.
Patřil k sociálně demokratickému směru v ruském revolučním hnutí. Odmítl Leninovu doktrínu imperialismu v předvečer socialistické revoluce a věřil, že „třídní vědomí proletariátu nedozrálo“ a okamžitá revoluce povede pouze ke zničení výrobních sil společnosti.
Nepřijato Říjnová revoluce, ale nadále spolupracoval s bolševiky na organizaci lékařských záležitostí. Zorganizoval první ústav krevní transfuze v zemi. Zemřel v důsledku lékařského experimentu, který na sobě provedl.
Hlavní filozofické dílo Tektologie» (1912). Obsahuje hlavní myšlenky moderní teorie systémy.
10.5.2. Ludwig von Bertalanffy(1901 - 1972) - rakouský biolog a přírodní filozof.
Aplikoval principy teorie otevřených systémů k popisu a řešení řady problémů teoretické biologie a genetiky.
Hlavní úkoly programu navrhl pro sestavení obecná teorie systémy uvažovány: 1) formulace obecných principů a zákonitostí chování systémů bez ohledu na jejich zvláštní druh a povaha jejich základních prvků; 2) vytvoření základny pro syntézu vědeckých poznatků jako výsledek identifikace izomorfismu (podobnosti, podobnosti) zákonitostí souvisejících s různé oblasti realita.
10.5.3. Talcott Parsons(1902 - 1979) - americký sociolog.
Hlavní díla: "Struktura sociálního jednání" (1937), "Sociální systém" (1951).
Parsons se v sociologii pokusil o to, o co Einstein ve fyzice – o vytvoření ucelené teorie, která by vysvětlila všechny úrovně společnosti a všechny formy jejího pohybu. To, co se pokusil vytvořit, se ani nepodobá teorii, ale sociologickému paradigmatu nebo perspektivě, která nemá striktní logiku, ale je nápadná ve své encyklopedické a tvořivost. Parsons, stejně jako Einstein, selhal. Vytvořil však gigantický systém abstraktních pojmů pokrývajících lidskou realitu v celé její rozmanitosti.

Možná vás to bude zajímat