Gorynina Alexandra 9 az osztályban
A projekt feltárja Arina Rodionovna Yakovleva szerepét A.S. életében és munkásságában. Puskin
Letöltés:
Előnézet:
MBOU "Rylskaya másodlagos általános iskola№4"
Arina Rodionovna Yakovleva A. S. Puskin életében és munkásságában
A 9. "ben" osztályos tanuló munkája
Gorynina Alexandra Alexandrovna
Projekt menedzser:
Zalunina Tatyana Nikolaevna
Rylsk
2018
Bevezetés…………………………………………………………………2
1. fejezet Arina Rodionovna Jakovleva A. S. Puskin életében és munkásságában………………………………………………………………………..3
1.1. Arina Rodionovna életrajza………………………………………………………………3
1.2. A dada meséi és magáról A. S. Puskinról…………………………………………………………………….7
1.3. Arina Rodionovna A. S. Puskin műveiben……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ………
Következtetés……………………………………………………………13
Hivatkozások………………………………………………………14
Bevezetés
Ki ne ismerné Alekszandr Szergejevics Puskint? Hiszen ő az egyik legtöbb a legnagyobb költők minden idők és népek, ha nem a legtöbb. A modern orosz megalkotójának tartják irodalmi nyelv. A. S. Puskin élete során az egyik fő összorosz nemzeti költővé vált. Hiszem, hogy aki valaha is olvasta legalább egy művét, nem tehette meg, hogy beleszeret a művébe. Az író és költő életében jelentős szerepet játszott dada Arina Rodionovna. Szeretett tanítványa mindig tiszta szeretettel és mély tisztelettel beszélt róla. A legendás, mondhatnám, a nagy költő dajkájának képe is feltámadt és sok a vita, legenda, pletyka.
Cél: hogy megtudja, milyen hatással volt Arina Rodionovna Jakovleva A. S. Puskin életére és munkásságára.
Feladatok:
- Arina Rodionovna életrajzának tanulmányozása;
- Elemezze Arina Rodionovna képeit A. S. Puskin munkáiban, hogy megértse a munkájában játszott szerepét;
- Ismerje meg Arina Rodionovna szerepét A. S. Puskin életében.
Hipotézis: Arina Rodionovna Yakovleva nagyban hozzájárult Alekszandr Szergejevics Puskin életéhez és munkásságához.
1. fejezet Arina Rodionovna Jakovleva A. S. Puskin életében és munkásságában
1.1 Arina Rodionovna életrajza
Arina Rodionovna 1758. április 10-én született. Csak egy évig volt Fjodor Alekszejevics Apraksin jobbágya. 1759-ben Puskin dédapja, A. P. Gannibal megvásárolta Fedor Alekszejevicstől a Suida birtokot és a hozzá legközelebb eső falvakat a parasztokkal együtt.
Az ókorban Alekszandr Szergejevics dajkájának szülőhelyét Izhora földnek hívták. Ezek a régiók Velikij Novgorodhoz tartoztak, és a Vodskaya Pyatina részei voltak. A mese- és dalanyag ismerete nagy valószínűséggel a szülőföld néprajzi sajátosságaiból származott.
Arina Rodionovna szülei Rodion Yakovlev és Lukerya Kirillovna voltak. Voskresensky faluban éltek. A leendő dada a harmadik gyermek volt a családban. A legidősebb a nővére, Evdokia volt. A következő a bátyjuk, Szemjon volt.
1768-ban, 10 évesen Arina Rodionovna elvesztette apját.
Rodion Yakovlev harminckilenc éves korában halt meg, felesége és hét gyermeke (két fia és öt lánya) maradt. Arina Rodionovnát gyermekkora óta kemény munkára tanították, de tudta, hogyan kell fonni, szövik, varrni, hímezni, kötni és csipkét szőni. Gyermekkora óta varrónő. Később, amikor Mikhailovsky faluban él, kézimunkát tanít majd a birtok összes lányának.
1780-ban megnősült Arina Rodionovna Szemjon bátyja. Rajta volt a sor, hogy férjhez menjen. A leendő dada színekben emlékezett nehéz gyermekkorára. Arina Rodionovna múltjáról szóló történetei Alekszandr Szergejevics munkáiban, és különösen az „Eugene Onegin” című műben tükröződtek. Puskin dajkája volt Tatyana dajkájának prototípusa - főszereplő regény. A műben Filipjevna néven ismerték. Valójában így hívták Arina Radionovna nagymamáját. Teljes név - Nastasya Filippovna. Nyilvánvalóan ezt a hősnőt Alekszandr Szergejevics is létrehozta a dada történetei alapján. Valóban, Arina Rodionovna nagymamája is 13 évesen férjhez ment, akárcsak a regény hősnője.
„Beszéljünk az ókorról” – ragaszkodik Tatiana az Eugene Onegin harmadik fejezetéhez. Azt hiszem, Alekszandr Szergejevics többször fordult dadájához, „a mágikus ókor bizalmasához”, „aki sok régi történetet, mesét tartott meg emlékezetében ...”
Összeházasodtak Arina Rodionovnával egy Fjodor Matvejev nevű szegény paraszttal. A menyasszony és a vőlegény rokonai siettek összeházasodni a fiatalokkal. Mert e két falu tulajdonosa Hannibál haldoklott. Halála után pedig a fiai osztják fel az örökséget. És ha Arina és Fedor férj és feleség, nem tudják elválasztani őket egymástól.
Fedor, akárcsak a felesége, árva volt, és nem volt saját kunyhója. Kobrino nevű falujában ritkán lakott valaki a saját udvarában. Egy erődudvar három vagy több családból állt. 1782-ben Arinának és Fjodornak fia született, akit Jegornak neveztek el. Négy évvel később megszületett egy Nadezhda nevű lánya. Két évvel később megszületett Maria lánya. A család utolsó gyermeke egy István nevű fiú volt, aki 1797-ben született.
A paraszti család szűk helyen élt, és még vagy tizennégy évig nem sértődött meg. Miután szolgának vették a Puskin-Hannibal családba. 1795-ben Alexander Sergeevich Maria Alekseevna nagymamája külön kunyhót mutatott be Kobrinban Arina Rodionovna családjának. Jól ismerte Arinát és nővérét, ezért az elsőt vitte a mester házába.
Arina Rodionovna minden szeretetét Alekszandr Szergejevicsnek adta. Úgy bánt vele, mint egy anyával.
Alekszandr Szergejevics igazán nagyra értékelte és szerette Arina Rodionovnát. Felnőve a költő portrét készített dadájáról. Eltüntette a ráncokat anyaországi arcáról. Hosszú zsinórral ábrázolta, hetyke kinézetű napruhában. Olyannak mutatta be, amilyen lányként lehetett.
Természetesen Arina Rodionovna családja is bent volt különleges helyszín a mesterekkel, ápolónő családként és a mester gyermekeinek dajkájaként. Nem kaptak szabadságot, de bizonyos előnyöket bizonyosan kaptak: egy bizonyos időre elengedték őket, pénzkereseti lehetőséget. Az ilyen kapcsolatok a mester és a jobbágyok között meglehetősen gyakoriak voltak.
1808-ban Nadezhda Fedorova, Arina Rodionovna lánya él vele Puskins házában Moszkvában. 1816-ban fiai vele éltek Mikhailovsky faluban, valamint Jegor Agrafen felesége lányukkal, Katerinával.
Maria Alekseevna nem tudott szabadságot adni Arina Rodionovna gyermekeinek, de képes volt gondoskodni róluk. Kobrino faluban volt egy kunyhó, amelyet kifejezetten ennek a családnak építettek. 1800-ban, miközben eladta a falut a parasztokkal és az összes épülettel, Alekszandr Szergejevics nagymamája valahogy megegyezett az új tulajdonosokkal, hogy Arina Rodionovna férje és gyermekei ebben a kunyhóban élnek. Őket természetesen kizárták az eladásból.
1824 és 1826 között Arina Rodionovna Alekszandr Szergejevicsnél élt Mikhailovsky faluban, ahol a költőt száműzetésbe küldték. A szomszédok szerint Puskin dajkája tekintélyes öregasszony volt, csupa kedves arcú, haja teljesen ősz volt. A birtok parasztjai között is előkelő helyet foglalt el. Alekszandr Szergejevics teljes szívéből szerette dadáját. Mindig nagyon aggódik az egészségéért. A száműzetés idejének lejárta után Alekszandr Szergejevics Szentpétervárra távozott, és Arina Rodionovna maradt a birtok úrnője. Alekszandr Szergejevics nővére 1828-ban, szülei akarata ellenére, feleségül vette Nyikolaj Ivanovics Pavliscsevet. Olga Szergejevna úgy dönt, hogy a helyére viszi Arina Rodionovnát. Ebből adódóan, utóbbi évekbenéletéből a dada tanítványa házában töltött.
Arina Rodionovna 1828 márciusában érkezett a Pavliscsev birtokra. Előtte utoljára látta fiát, Jegort, unokáját, Katerinát és más rokonait. Néhány hónappal később a dajka meghalt. Nagyon sokáig nem ismerték Arina Rodionovna halálának pontos dátumát. Az egyetlen dolog, amit sikerült megtudnunk, hogy a szmolenszki temetőben temették el. És akkor ismertté vált a halál dátuma - 1828. július 29.
Talán ezért nem szerette Alekszandr Szergejevics a városi temetőket, tudván, hogy szeretett dadáját az egyikbe temették el? Tapasztalatai a „Vándorolok-e a zajos utcákon” és a „Ha a városon kívül, elgondolkodva vándorolok” című versek soraiban láthatók.
Talán ezért írt erről a költő olyan meghatóan a "Jevgene Onegin" nyolcadik fejezetében, amikor a főszereplő Tatyana emlékeit dajkája sírjáról írják le?
Emléktáblát avattak a szmolenszki temetőben az 1977. júniusi Puskin-napok alkalmával. A temető bejáratánál, a márványon lévő speciális fülkében egy felirat van kivésve: „Ebben a temetőben van eltemetve Arina Rodionovna dajka A.S. Puskin. 1758-1828."
1.2. Mesék a dajkáról és magáról A. S. Puskinról
Arina Rodionovna valóban tudta népmesék de ismerte a jobbágyok történeteit is. Az első tündérmesék, amelyeket Alekszandr Szergejevics Puskinnak mesélt, „Tehén Bove meséje”, „Jeruszlan Lazarevics” volt. A líceumban tanult Alekszandr Szergejevics az „Álom” című verset írta.
A lelki gyötrelem mágikus gyógyítója,
Morpheus barátom, régi vigasztalóm!
Mindig szerettem neked áldozni,
És régen megáldottad a papot:
Vajon elfelejtem-e azt az aranyidőt
Elfelejtem-e az óra áldott boldogságát,
Amikor este a sarokban leselkedik,
Felhívtam és békében vártalak...
Én magam nem vagyok elégedett a beszédességemmel,
De szeretek visszaemlékezni a gyerekkoromra.
Ó! Anyámról hallgatok,
A titokzatos éjszakák varázsáról,
Amikor sapkában, régi köntösben,
Imával kikerülve a szellemeket,
Keresztbe buzgalommal
És suttogva elmondja nekem
A halottakról, Bova hőstetteiről...
Meg sem mozdulok a borzalomtól, megtörtént,
Alig kapok levegőt, bebújok a takaró alá,
Sem lábat, sem fejet nem érezni.
Egy egyszerű, agyagból készült éjszakai lámpa képe alatt
Enyhén világító mély ráncok,
Dragoy antik, dédnagymama sapka
És egy hosszú száj, ahol két foga vacogott, -
A lélekben minden önkéntelenül elültette a félelmet.
Remegtem – és végre csendesen
Az álom nyavalyája a szemére hullott.
Aztán a tömeg az azúrkék magasságból
Rózsaágyon szárnyas álmok,
Varázslók, varázslók repültek
Álmozásomat csalások varázsolták el.
Elvesztem az édes gondolatok rohamában;
Az erdő vadonában, a muromi sivatag között
Találkoztam a lendületes Polkanovokkal és Dobrynyasszal,
És egy fiatal elme rohant a szépirodalomban...
Sajnos csak egy töredéke maradt meg abból a versből, amelyet Puskin a líceumi tanulmányai során írt, "Bova". Ez a történet nagyon népszerű volt abban az időben. A cselekmény a következő volt: Bova király mostohaapja bebörtönözte mostohafiát és ki akarta végezni. De Bove-nak egy közönséges szobalány segít, és elmenekül. A fennmaradó időben utazik, legyőzi ellenségeit. Az asszisztense egy Polkan nevű vérfarkas volt (félig kutya, félig ember). Bova feleségül veszi a király nagyon szép lányát, de elválasztották tőle. Csak akkor tért vissza a hercegnőhöz, amikor az egy másikhoz készült feleségül. Aztán ismét elválik. Bova úgy dönt, hogy feleségül vesz egy másik lányt. De a gyerekei megtalálják és jelentik anyjuknak. Általánosságban elmondható, hogy Alexander Sergeevich nagyon szerette ezt a mesét. 1822 körül verset akart írni erről a témáról. Sajnos azonban csak vázlatok és kivonatok maradtak meg.
1820-ban Alekszandr Szergejevics befejezte a "Ruslan és Ljudmila" című versét. Azt hiszem, a főszereplő nevét Eruslanról változtatta, ami a dada egyik meséjében is szerepelt. Ők inspirálták a varázsló Finn megalkotására is. Az ilyen varázslókat az északi mesék említik. Puskin pedig Arina Rodionovnától hallotta őket.
Íme egy másik példa. – A mese csodálatos gyerekekről és egy rágalmazott feleségről.
Cselekmény: Az egyik király úgy döntött, hogy megházasodik. De nem kedvelt senkit. Egy nap véletlenül meghallotta egy beszélgetést három nővér között. A legidősebb azzal dicsekedett, hogy az állam egy gabonával etet, a második azzal, hogy az állam egy darab kendővel öltözteti, a harmadik azzal dicsekedett, hogy az első évtől kezdve 33 fiúgyermeket szül. A király úgy döntött, hogy feleségül veszi húgát. Az uralkodó mostohaanyja rettenetesen féltékeny volt a lányra, és végül úgy döntött, hogy tönkreteszi. Kilenc hónap után a hercegnőnek most 34 fiúgyermeke született. Az utolsó váratlanul született.
Nem emlékeztet semmire? Természetesen emlékeztet, mert ez az alapja a "Mese Saltan cárról és fiáról, a bátor és hatalmas hősről, Gvidon Saltanovich hercegről és a gyönyörű hattyú hercegnőről". Arina Rodionovna meséjében a király neve Szultánovics szultán volt. A Puskin mesében a Hattyúhercegnő mágikus erővel bír, a dajkának pedig 34 fia van.
A dada egy másik meséje alapján Puskin megalkotta "A pap és munkása, Balda meséjét". De egyetlen hozzá hasonló történetet sem találtam.
Az is érdekes, hogy Arina Rodionovna pontosan Baldának nevezte a főszereplőt, és nem Bolond Ivánt, mint sok tündérmesében.
Egy másik mese cselekményül szolgált a "Mese a halott hercegnőről és a hét Bogatyrról" megírásához. A hasonlók nagyon népszerűek az európai folklórban, de Arina Rodionovna esetében ez egy kicsit sajátos. A hasonló mesék tartalma a következő: a gonosz mostoha, féltékeny mostohalányára, elhatározta, hogy elpusztítja őt. De a lány biztosan megszökik, és rablók, gnómok vagy törpék házában él. A mostohaanyának háromszor kell megkísérelnie megölni. Az utolsó alkalom végzetessé válik a lány számára. Koporsóba kerül, de a mese végén életre kel.
1.3. Arina Rodionovna A. S. Puskin műveiben
Emlékezzünk Puskin versére" Téli este". Műfaj szerint üzenet, felhívás a védőnőhöz. Ebben a műben a lírai hős megérti, hogy mint a rossz hangulat támadása, a hóvihar és a vihar is alábbhagy, csak ki kell várni. Lírai hős biztatja beszélgetőtársát - a dadus, megpróbálja elmagyarázni, hogy nincs ok a szomorúságra.
Vagy üvöltő viharok
Te, barátom, fáradt vagy
Vagy elaludni a zsongás alatt
Az orsód?
Felkéri a dajkát, hogy emlékezzen azokra a népdalokra, amelyeket korábban énekelt neki, és amelyekben az élet élénk színekben van megörökítve. A költő egy másik módot kínál a beszélgetőtársnak a felvidításra rossz időben
Igyunk, jó barátom
Szegény ifjúságom
Igyunk a bánatból; hol van a bögre?
A szív boldog lesz.
Puskin szerint természetellenes, ha az emberi szív depressziós és szomorú állapotban van, az ember boldogságra és szerelemre van teremtve.
A „Nanny” költő másik versében Puskin régi dajkája iránti szeretetével teli sorokat hallunk. Felhívja
Kemény napjaim barátja,
Leromlott galambom!
A költő leírja az ápolónő vágyakozását utána, de ezekben a sorokban Puskin vágyát halljuk a második anyává vált nő után.
Kinézni az elfeledett kapukon
Egy fekete távoli ösvényen;
Vágyódás, előérzet, törődés
Állandóan szorítják a mellkasodat.
Arina Rodionovna is Jegorovna prototípusa volt Puskin „Dubrovszkij” című történetében. „Úgy vigyázott rá, mint egy gyerekre, emlékeztette az étkezés és az alvás idejét, etette, lefektette.” Ezekben a sorokban Arina Rodionovna áll előttünk, mintha élne.
Mihajlovszkij és az elhunyt dada iránti nosztalgia volt az 1835-ben írt „... újra meglátogattam” költemény. Tematikailag a mű Puskin visszatérésének Mihajlovszkojébe szól, ahol sokáig nem járt. A költő látja azt a „megszégyenített házat”, ahol dadájával élt, az övét hűséges társ születésétől fogva. De a nővér már nem él. Csak emlékek maradtak róla.
Íme egy megszégyenült ház,
Ahol laktam szegény dajkámmal.
Az öregasszony már elment – már a fal mögött
Nem hallom nehéz lépéseit...
1833-ban Puskin írta a „Szent Iván, hogyan iszunk…” című versét (életében nem adták ki). Itt Pakhomovna néven a költő a néhai Arina Rodionovnára emlékeztet. Verseiben, mintha egy orosz paraszt nevében írták volna, Puskin újrateremtette a dadát körülvevő nemzetiség hangulatát. Arina Rodionovna - egy csodálatos mesemondó - emlékének szentelték:
Emlékezzünk még rá:
Meséket fogunk mesélni
A mester az volt
És honnan jött.
És hol vannak az értelmes viccek,
Mondások, viccek,
Mesék, eposzok
Ortodox ókor!...
A hallgatás olyan megnyugtató.
És nem ennék és inni sem.
Mindenki hallgatott és leült.
Ki találta ki őket ilyen jól?
Figyelj, párkereső, én kezdem először.
A történet a tiéd lesz.
Következtetés
A költő dajkájának életrajzát és munkásságát tanulmányozva arra a következtetésre jutottam:
- A.S. Puskinnak köszönhetően Arina Rodionovna neve az egész világ számára ismertté vált.
- Nemcsak dada, hanem nagyszerű barátja lett Arina Rodionovna a költőnek.
- Nanny befolyásolta Puskin költőként és személyként való kialakulását.
- Sok történet és motívum tündérmesék mesélte a dada, a költő, akit művében használt.
- Arina Rodionovnától Puskin megtanulta az irodalmi készség első leckét.
Bibliográfia
- Blinova S.G. "Puskin és kora", Moszkva, "Terra", 1977.
- Korovina R.N. "A.S. Puskin kreativitása", Moszkva, 1992. 4. Puskin A.S. "Versek", Moszkva, "Ripol Classic", 1977
- Internetes források
A nagy költő, Arina Rodionovna dajkájának nevét szinte minden iskolás ismeri. Mindenki tudja, hogy a dada szerette, mint mondta, "Szergejevics Sándor angyalát". A költő mindig nagyra értékelte kedvességét és szeretetét. nem egyszer mondta, hogy Arina Rodionovna lett a főszereplő Tatiana dajkájának prototípusa az „Eugene Onegin” című versben. Arina Rodionovnát számos női képben is "hozta" a "Borisz Godunov" tragédiában, a "Hableány" című darabban, a "Nagy Péter Arap" című regényében. Sok verssort szenteltek neki. Azonban nem értük el teljes életrajz Arina Rodionovna, emlékei Puskin néhány kortársának feljegyzéseiben találhatók, de ezek közül sok felületes. Talán ezért vitatkoznak a puskinisták a mai napig magáról Arina Rodionovnáról és arról, hogy milyen szerepet játszott a költő életében és munkásságában ...
Arina Rodionovna 1758. április 10-én született Suyda faluban, Pétervár tartományban, amely F.A. grófhoz tartozott. Apraksin. 1785-ben Apraksin gróf eladta a falu összes lakosát Abram Petrovich Gannibalnak, A.S. nagyapjának. Puskin.
Mint a falu minden lakója, Arina is jobbágy volt. Amikor tíz éves volt, apja meghalt, hét gyermeke maradt. A lánynak korán dolgoznia kellett - már nyolc évesen kimosta és takarította a kunyhót, varrt és hímzett, tíz éves korától a mezőn dolgozott, lovakat és szarvasmarhákat gondozott. „Szegénység, alultápláltság, egy jobbágy meghátráló munkája – ezek a gyerekkori emlékei” – jegyzi meg S. Boyko, a róla szóló cikk szerzője. A nehéz élet ellenére Arina kedves, vidám lány volt – szerették a faluban; Nagyszerű történeteket is mesélt. Egy igazi mesemondó is járt néha a faluba, egy idős parasztember, aki nem tudott nehéz paraszti munkát végezni, de sok mesét tudott és tehetségesen is tudott mesélni, és ezzel élt. Arina csodálattal hallgatta a mesemondót, majd elmesélte a meséket a gyerekeknek – nagyon jó memóriája volt. Érettsége után elsajátította a mesemondó képességeit, és maga kezdett meséket írni, alkalmazva ennek konstrukciós törvényeit. népi műfaj: sajátos kezdetek, mondások és végek, állandó utak (jelzők, összehasonlítások) és jelzők önmagukban való kitalálása, történetszálakés így tovább, tehetséges mesemondás - ahol fel kell emelni vagy le kell halkítani a hangot, változtatni kell az intonációt, precíz szüneteket tartani, arckifejezésekkel és gesztusokkal közvetíteni mindent, amit az előadásban át kell adni. Csodálatos mesemondóvá, már felnőtt Arinaként, akit Puskin híres dajkájaként, Arina Rodionovnaként ismerünk, átadta a leendő nagy költőnek az orosz népművészet, a gazdag orosz nyelv iránti szeretetét.
Amikor Arina 23 éves volt, feleségül ment egy jobbágyhoz, Fjodor Matvejevhez a szomszédos faluból. „Jevgenyij Onegin” című versében Puskin leírja a mű főszereplőjének - Tatyana Larina-nak a beszélgetését egy dajkával (ahogyan Puskin maga mondta, "az eredeti dada, Tatyana"); Valószínűleg ennek a ténynek a hangulatát közvetíti szeretett dajkájának életében - ilyen volt egy orosz nő - egy parasztasszony tipikus sorsa azokban az években.
"Mondd, kicsim 
A régi éveidről:
szerelmes voltál akkor?
És igen, Tanya! Ezeken a nyarakon
Szerelemről nem hallottunk;
És akkor elhajtanék a világból 
Meghalt anyósom. —
– De hogyan ment férjhez, dajka?
Úgy tűnik tehát, Isten parancsolta.
Az én Ványám fiatalabb volt nálam, a fényem...
És tizenhárom éves voltam.
Két hétig ment a párkereső 
A családomnak, és végül
Apám megáldott.
keservesen sírtam a félelemtől
Sírva bontották ki a copfomat
És énekkel a templomba vezettek.
Aztán bevezettek valakit a családba...
Arina Rodionovnának két fia és két lánya volt. Puskin dajkájának közvetlen leszármazottai a Leningrádi régióban éltek az 1930-as években.
Ugyanabban az évben, amikor Arina férjhez ment, Abram Petrovich Gannibal meghalt, és férjével együtt fia, Osip Abramovics jobbágya lett. 1797-ben pedig Arina Rodionovnát Puskinok házába vitték - kedves hozzáállása, szorgalma, gyermekekkel való boldogulása miatt a jobbágyok közül választották, és bevitték a házba dajkának Olya lánya mellé. Született Szergej Lvovics és Nadezsda Oszipovna, Puskin nővére. Két évvel később az urak szabadságot adtak Arina Rodionovnának, és ő elmehetett volna, de a házban maradt, és ápolta a többi Puskin gyereket.
A gyerekek nagyon szerették a dadusukat. Olya sok évvel később így emlékezett vissza: "Arina Rodionovna ügyesen mesélt mesékről, ismerte a népi hiedelmeket, és közmondásokat és mondásokat öntött."
Puskin pedig később ezt írta:
A varázslatos régi idők bizalmasa,
A fikció barátja, játékos és szomorú,
Tavaszom napjaiban ismertelek,
Az örömök és a kezdeti álmok napjaiban.
Vártalak: az esti csendben 
Vidám öregasszony voltál
És fölöttem ült egy shushunban,
Nagy poharakban és pörgős csörgéssel.
Te, egy gyermek bölcsőjét ringatod,
Fiatalos fülem rabul ejtett dallamokkal
És a lapok között hagyott egy furulyát,
Amit ő maga varázsolt el.
De eljött a pillanat, amikor a dadát, egy egyszerű parasztasszonyt, egy igazi „madame” váltotta fel - egy szegény, de nemes hölgy, aki tökéletesen beszélt franciául: akkoriban „becsületben” volt. Francia, az egész világ csak franciául beszélt, Maria Alekseevna Gannibal és Szergej Lvovics pedig nem akarta, hogy fiuk "hallgatjon az udvarra" és beszéljen oroszul; oroszul a gyerekek - Olya, Sasha és a legkisebb fia, Lev - csak az óvodában tudtak beszélni, és azon kívül - csak idegen nyelven. A kis Sasha nagyon aggódott emiatt, megkérte szüleit, hogy hagyják Arina Rodionovnát a házban, de hajthatatlanok voltak. Az első este Sasha megkérte az új dadát, hogy meséljen neki egy mesét, de a lány franciául kezdett beszélni. A fiú elhallgatott, és a fal felé fordult. Ekkor jött rá először, hogy csak azok a mesék érdeklik, amelyeket Arina Rodionovna mondott.
Arina Rodionovna visszatért Mihajlovszkoje faluba, Pszkov tartományba. Ott 1824 júliusában a helyi hatóságok felügyelete mellett száműzték a megszégyenült költőt, Puskint Szentpétervárról. És itt örömmel üdvözölte idős dadája, Arina Rodionovna, aki még mindig ugyanúgy szerette Szasát, és "anyának" nevezte. Puskin gyakran járt kis házába, ott állt a mester mellett, és hallgatta a nővér dalait, meséit. Puskin 1824 decemberében egy barátjának írt levelében ezt írta: „... este dadám meséit hallgatom...; ő az egyetlen barátom - és csak vele nem unatkozom.
Szeretett dadámnak, kedves és közeli személy, egy egyszerű parasztasszony, a költő dedikálta versét, melynek neve „Nanny”. A vers 1826 októberében íródott Moszkvában, ahol Puskint váratlanul megidézte a cár, ami Arina Rodionovnát nagyon megriasztotta.
Kemény napjaim barátja,
Leromlott galambom!
Egyedül a fenyvesek vadonában
Régóta, nagyon régóta vársz rám.
A szobád ablaka alatt vagy
Gyászol, mint óramű
A küllők pedig percről percre lassulnak
A ráncos kezeidben.
Kinézni az elfeledett kapukon
A fekete távoli ösvényre:
Kínok, előérzetek, aggodalmak
Folyton szorítják a mellkasodat...
Számos Puskinnak írt levelet őriztek meg, amelyeket Arina Rodionovna diktálása alapján írtak, és amelyekben a dada Szása iránti legmélyebb szeretete nyilvánul meg: „... állandóan a szívemben és az elmémben vagy; és csak amikor elalszom, elfelejtlek téged és a nekem tett szívességeidet... Nagyon boldoggá tesz az az ígéreted, hogy nyáron ellátogatsz hozzánk. Gyere, angyalkám, hozzánk, Mihajlovszkojébe, az összes lovat az útra teszem... Várok rád, és imádkozom Istenhez, hogy lássuk egymást ... "
Arina Rodionovna 1828-ban halt meg Olga Szergejevna Pavliscseva (született Puskina) házában, ugyanaz az Olya, akinek dadája bevezette Puskinék házába.
Ugyanebben az évben Puskin kiadta „Ruslan és Ljudmila” című költeményének második kiadását, amelyben a Mihajlovszkij nyelven írt Prológust helyezte el, ahol arról beszélt, hogy az orosz népmesék kedvesek számára, amelyeket örömmel hallgatott. gyermekkorában és Mihajlovszkij éveiben utalások dadájától, Arina Rodionovnától.
Azóta szinte minden orosz Általános Iskola Arina Rodionovna, Alekszandr Szergejevics Puskin dajkájának neve ismerős. Kevesen tudják azonban, hogy 70 évig élt, négy gyermeket szült, és nem volt hajlandó szabadon menni, és úgy döntött, hogy jobbágy marad a Puskin családban.
És a nő neve valójában nem Arina volt, hanem Irinya vagy Irina - ez volt az a név, amelyet születésekor feljegyeztek a modern leningrádi régió területén lévő Suyda falu templomának metrikakönyvébe. Az emberek azonban gyakrabban nem „hivatalos” neveket, hanem köznyelvi formáikat használták - így mindenki Arina néven ismerte a dadát. A jobbágyoknak nem volt vezetéknevük, de Arina Rodionovnát gyakran Jakovlevának hívják (apja Rodion Yakovlev után), ritkábban Matvejevának (férje, Fjodor Matvejev után). Érdekes, hogy maga a költő szinte soha nem említette a dada nevét, és gyakrabban beszélt róla „öreg hölgyem” vagy „jó barátom”, mint a „Téli este” című műben.
Arina Rodionovna Fjodor férje, akárcsak ő, jobbágy volt. Az esküvő évében már 23 éves volt - akkoriban meglehetősen későn ment férjhez. Fedor felesége lett, szülőfalujában, Kobrinóban, Gatchina közelében telepedett le. Lehetséges, hogy ez az esemény befolyásolta a nő sorsát, mert ezek a földek a jobbágyokkal együtt A. P. Hannibal - A. S. Puskin nagyapja - tulajdonában voltak. 1792-ben Maria Alekseevna, a költő nagymamája elvitte Arina Rodionovnát a Hannibálok házába ápolónőnek unokaöccséhez, Alekszejhez. Nemcsak Sándort ápolta, hanem testvérét, Leót is; az asszony a nővére, Olga családfenntartója is volt. Természetesen a költő újra találkozott Arina Rodionovnával fiatalon igazából azonban csak Mihajlovszkij száműzetése során került hozzá.
A dada megjelenéséről szinte semmit sem tudni; A költő egyik kortársa, Mária Oszipova „telt arcú” ősz hajú öregasszonyként jellemezte, Nyikolaj Jazikov költő pedig azt mondta, hogy meglehetősen gömbölyded, mozgékony, vidám és beszédes. Egy ismeretlen művész portréja széles körben elterjedt - egy vékony, idős nőt ábrázol, fáradt arccal és meglehetősen szomorú tekintettel. Ez azonban ellentmond a rendelkezésre álló leírásoknak, így nem lehet azt mondani, hogy ez Arina Rodionovna portréja. Megőrizték a dada másik portréját, amelyet Ya. P. Seryakov csontra faragott - hosszú időt töltött Olaszországban, és csak a múlt század végén vitték Oroszországba. Ez a kép hasonló A. S. Puskin vázlatához, amelyre a költő állítólag fiatalon és idősen dajkát festett.
A Puskin család minden tagja jól bánt Arina Rodionovnával; a 18. század végén a költő nagymamája külön házat adott neki Kobrinóban, ahol később a dada négy gyermeke élt - két lány és két fiú. A költő nagymamája szabadságot akart adni neki, de Arina Rodionovna megtagadta, és továbbra is a szolgálatában maradt, nemcsak a dada feladatait, hanem különféle egyéb feladatokat is ellátva. Amikor Maria Alekseevna meghalt, A. S. Puskin nővéréhez, Olgához szállt, de az idős asszonynak nem sikerült sokáig ápolnia a költő unokaöccseit: körülbelül hat hónapig élt Olgával, és 70 éves korában betegség következtében halt meg. A tanítvány nem jött el a dada temetésére, de nem feledkezett meg „öreg asszonyáról”: néhány évvel később a költő az „Északi virágok” almanachban publikálta a „Téli este” című versét, a későbbi „Újra jártam” mű, Arina Rodionovna is szerepel. Mások is emlékeznek rá: a múlt század 70-es éveiben Kobrinóban megnyílt az „A. S. Puskin dajkájának háza” múzeum - kiállítása abban a házban található, amely a családjához tartozott, és a dadusnak szentelt emlékműveket helyezték el. az ország számos részén.
Kaluga régió, Borovsky kerület, Petrovo falu
2008. december 21-én helyezték el az ETNOMIR területén, A.S. dada születésének 250. évfordulója tiszteletére. Puskin - Arina Rodionovna. A megható emlékművet Oroszország különböző régióiból származó hagyományos kunyhók veszik körül. Műhelyeket és vezetett túrákat tartanak. Jekaterina Shchebetova szobrász terve szerint a dada és a tanítvány az almáskertben pihen. Ezért az ETNOMIR alkalmazottai a borovszki nooszférikus iskola diákjaival együtt almafákat ültettek az emlékmű körül.
3 , 10:59
Arina Rodionovna Yakovleva (1758-1828) - Alekszandr Szergejevics Puskin dajkája - a Szentpétervár tartomány Koporszkij kerületében, Lampovo faluban született jobbágycsaládban. Édesanyjának, Lukerya Kirillovának és apjának, Rodion Yakovlevnek hét gyermeke volt. A dadus igazi neve Irina vagy Irinya volt, otthon Arinának hívták.
Amikor Arina Rodionovna gyermek volt, családja a Szemjonovszkij Életőrezred hadnagyához tartozott, gróf Fjodor Alekszejevics Apraksin. 1759-ben a Suidu birtokot és a környező falvakat lakosokkal vásárolta meg Apraksintól A.S. dédapa. Puskin - A.P. Hannibal. Így Arina Rodionovna a Hannibálok jobbágya lett. Arina 1781-ben feleségül vette Fjodor Matvejev (1756-1801) parasztot, és férjéhez költözhetett a Hannibálokhoz tartozó Kobrino faluba, nem messze Gatchinától. Szegénységben éltek, még szarvasmarha sem volt a tanyán. Arinának és Fedornak 4 gyermeke volt: Maria, Nadezhda, Egor és Stefan. 43 évesen Arina Rodionovna özvegy volt, és soha nem nősült újra.
A Wikipédián azt olvastam, hogy Arina Rodionovna Puskin anyjának, Nadezsda Oszipovnának volt a dajkája. Helyben lehetséges volt. Gyermekkorában Nadezhda Osipovna gyakran élt Kobrino faluban. Idővel azonban nem nő túl jól. Nadezhda Osipovna 1775-ben született, Arina Rodionovna pedig 1781-ben költözött Kobrinóba férjével, amikor a lány már hat éves volt. Aztán ő maga kezdett szülni és négy gyermeket táplálni. Lehetséges azonban, hogy néhány dajka feladatot látott el. Valószínűbb, hogy Arina Rodionovna 1792-ben lett dajka, amikor Puskin nagymamája, Maria Aleksejevna Gannibal elvitte dajkának unokaöccséhez, Alekszejhez, Mihail testvér fiához. 1795-ben Maria Alekseevna külön kunyhót adott Arina Rodionovnának Kobrinban kifogástalan szolgálatáért. 1797-ben megszületett a költő nővére, Olga, majd Arina Rodionovna bekerült a Puskin családba, rokonát vagy névrokonát, Ulyana Yakovlevát helyettesítve ebben a bejegyzésben. Először Arina Rodionovna volt Olga ápolója és dajkája, majd Alekszandr Puskin és testvére, Lev dadája.
Szergej Lvovics Puskin röviddel lánya születése után nyugdíjba vonult, és családjával Moszkvába költözött, ahol édesanyja, testvére és más rokonai éltek. Arina, mint Olga Szergejevna nővér és nővér, velük távozott. 1799-ben Puskinéknak született egy fia, Alexander. Hamarosan Maria Alekseevna Hannibal is úgy döntött, hogy Moszkvába költözik. 1800-ban Kobrinót eladta az emberekkel, 1804-ben pedig megvásárolta a Moszkva melletti Zakharovot.
Arina családjával és a házzal, amelyben éltek, Maria Alekseevna kizárta az eladásból. 1801-ben férje, Fjodor részegségben meghalt. Férje halála után Arina Rodionovna négy gyermeke Kobrinóban maradt, és ő maga Maria Alekseevna mellett volt, először a moszkvai háziak közül, Kobrino eladása után pedig Zakharovoban. Aztán Arina a háztartás tagjai közül Mihajlovszkojébe költözik.
Olga után Arina ápolta Alexandert és Levet, de ő csak Olga ápolója volt.
7 éves koráig a kis Sasha dadája volt, majd egy „bácsit” és egy oktatót rendeltek hozzá. Puskinnak volt Nyikita Kozlov, egy hűséges és odaadó "bácsi", aki a költőt a sírig kísérte.
Puskin életrajzában azonban a dada beárnyékolja Kozlovot. Veresaev volt az első, aki ezt vette észre:
"Milyen furcsa! A férfi láthatóan buzgón elkötelezett volt Puskin iránt, szerette őt, törődött vele, talán nem kevésbé, mint Arina Rodionovna dajka, végigkísérte független életében, de nem említik sehol: sem Puskin leveleiben, sem rokonait. Egy szót se róla – se jó, se rossz.
De Nyikita Kozlov volt az, aki karjaiban hozta be a sebesült költőt a házba, ő Alekszandr Turgenyevvel együtt leeresztette a koporsót Puskin testével a sírba.
Puskin különösen közel került dadájához, amikor Mihajlovszkijba 1824-1826-ban száműzték.
Puskin akkoriban örömmel hallgatta meséit, szavaiból népdalokat írt le. Munkájában felhasználta a hallottak cselekményeit, motívumait. A költő szerint Arina Rodionovna Dubrovszkij dajkájának „eredetije”, Tatyana dajkája Jevgenyij Onegintől. Általánosan elfogadott, hogy Xenia anyjának prototípusa is a „Borisz Godunov”, a „Nagy Péter mór” című regény női képei, a hercegnő anyja („Hableány”).
1824 novemberében Puskin ezt írta testvérének: „Ismeri az óráimat? vacsora előtt jegyzeteket írok, későn vacsorázom; vacsora után lovagolok, este mesét hallgatok - és ezzel jutalmazom átkos nevelésem hiányosságait. Micsoda örömök ezek a történetek! Mindegyik egy vers! Köztudott, hogy Puskin hét mesét, tíz dalt és számos népi kifejezést írt le a nővér szavaiból, bár természetesen többet hallott tőle. Példabeszédek, szólások, szólások nem hagyták el a nyelvét. A dada nagyon sok mesét tudott, és sajátos módon közvetítette. Puskin tőle hallott először a csirkecomb-kunyhóról, valamint a halott hercegnő és a hét hős meséjéről.
Nem tudjuk, hogy nézett ki ez a nő. Puskin maga alkotott költői, romantikus mítoszt a dajkáról, a költő ötletét barátai folytatták.
Puskin így írt a dajkáról:
A varázslatos régi idők bizalmasa,
A fikciók barátja játékos és szomorú,
Tavaszom napjaiban ismertelek,
Az örömök és a kezdeti álmok napjaiban.
Rád vártam; az esti csendben
Vidám öregasszony voltál,
És fölöttem ült egy shushunban,
Nagy poharakban és pörgős csörgéssel.
Te, egy gyermek bölcsőjét ringatod,
Fiatalos fülem rabul ejtett dallamokkal
És a lapok között hagyott egy furulyát,
Amit ő maga varázsolt el.
A csecsemőkor könnyű álomként telt el.
Szeretted a gondatlan fiút,
A fontos múzsák közül csak rád emlékezett,
És te csendben meglátogattad;
De ez volt a képed, a ruhád?
Milyen aranyos vagy, milyen gyorsan megváltoztál!
Milyen tűzzel újjáéledt a mosoly!
Milyen tűz villantott üdvözlő pillantást!
A borító örvénylik, mint egy szemtelen hullám,
Kissé beárnyékolta féllevegő-táborodat;
Mind fürtökben, koszorúval összefonva,
A bűbáj feje illatos volt;
Sárga gyöngyök alatt fehér mellkas
Elpirult és csendesen remegett...
Alig tudjuk, hogy mi volt valójában. A kortársak azt írták, hogy beszédes, beszédes.
N. Yazykov költő emlékirataiban megjegyezte váratlan mozgékonyságát, teljessége ellenére, -
"... ragaszkodó, gondoskodó bajkeverő volt, kimeríthetetlen mesemondó, és néha vidám ivótárs."
Szinte nincs leírás a megjelenéséről, kivéve egy idézetet Maria Osipova emlékirataiból: „egy rendkívül tekintélyes idős nő - telt arccal, ősz hajú, szenvedélyesen szereti kedvencét ...”. A következő mondat egy részét számos publikáció kivágja: "... de egy bűnnel – szeretett inni."
Téli este
A vihar ködbe borítja az eget,
Csavargó hóörvények;
Mint egy vadállat, üvölteni fog
Úgy fog sírni, mint egy gyerek
Ez egy rozoga tetőn
Hirtelen susogni fog a szalma,
Mint egy megkésett utazó
Kopogtatnak az ablakunkon.
A romos kunyhónk
És szomorú és sötét.
Mi vagy te, öregasszonyom?
Csendben az ablaknál?
Vagy üvöltő viharok
Te, barátom, fáradt vagy
Vagy elaludni a zsongás alatt
Az orsód?
Igyunk, jó barátom
Szegény ifjúságom
Igyunk a bánatból; hol van a bögre?
A szív boldog lesz.
Énekelj nekem egy dalt, mint egy cinege
Csendesen élt a tenger túloldalán;
Énekelj nekem egy dalt, mint egy lány
Reggel követte a vizet.
A vihar ködbe borítja az eget,
Csavargó hóörvények;
Mint egy vadállat, üvölteni fog
Úgy fog sírni, mint egy gyerek.
Igyunk, jó barátom
Szegény ifjúságom
Igyunk a bánatból; hol van a bögre?
A szív boldog lesz.
Neki ajánlotta a „Nanny” című verset.
Kemény napjaim barátja,
Leromlott galambom!
Egyedül a fenyvesek vadonában
Régóta, nagyon régóta vársz rám.
A szobám ablaka alatt vagy
Gyászol, mint óramű
A küllők pedig percről percre lassulnak
A ráncos kezeidben.
Kinézni az elfeledett kapukon
A fekete távoli ösvényre:
Vágyódás, előérzetek, aggodalmak
Állandóan szorítják a mellkasodat.
Ez elképesztő számodra..............
Puskin A.S. 1826
„Tudod, hogy nem teszek úgy, mintha érzékeny lennék, de a szolgáim, a szolgáim és a dajkám találkozása – Isten isten – kellemesebben csiklandozza a szívet, mint a hírnév, a büszkeség öröme, a szórakozottság stb. vicces. Képzeld el, hogy 70 éves korában egy új imát tanult meg az ÚR SZÍVÉNEK GYENGETÉSÉRŐL ÉS FELVÉTELÉRE HEVESÉGÉNEK SZELLEMÉRŐL. Ezt az imát valószínűleg Iván cár uralkodása idején írták. Most a papjai felszakítják az imaszolgálatot, és megakadályoznak abban, hogy üzleteljek.
Puskin utoljára Mihajlovszkijnál látta dadáját 1827. szeptember 14-én, kilenc hónappal a halála előtt.
1828 januárjában Puskin nővére szülei akarata ellenére feleségül ment Nyikolaj Ivanovics Pavliscsevhez. A rokonokkal való kapcsolat meghidegült. Csak márciusban állapodtak meg abban, hogy adnak neki néhány yardot. Olga Szergejevna ekkor úgy döntött, hogy magához viszi a már nagyon régi ápolónőjét és ápolónőjét, Arina Rodionovnát. A dada láthatólag 1828 márciusának elején érkezett Pavliscsevékhez, még mindig téli úton. Kobrinban utoljára látta fiát, Jegort, Katerina unokáját és más rokonait.
Arina Rodionovna rövid betegség után 70 éves korában halt meg 1828. július 29-én Szentpéterváron, Olga Pavliscseva (Puskina) házában.
„Mihajlovszkijban mindent a régi módon találtam, csak azt nem, hogy a dajkám nem volt ott, és hogy az ismerős öreg fenyőfák közelében távollétem alatt felemelkedett egy fiatal fenyőcsalád, amelyre nézni is idegesített, hogy néha mennyire idegesít. fiatal lovassági őröket látni olyan bálokon, ahol már nem táncolok.”
Ismét meglátogattam
A föld sarka, ahol töltöttem
Száműzöttek két éve láthatatlanok.
Tíz év telt el azóta – és sok
Megváltoztatta az èletem...
Íme egy megszégyenült ház,
Ahol laktam szegény dajkámmal.
Az öregasszony már elment – már a fal mögött
Nem hallom nehéz lépteit,
Sem a fáradságos órája...
1974-ben Kobrino faluban, Arina Rodionovna házában megnyílt az "A. S. Puskin dajkájának háza" múzeum.
Emlékműveket állítottak Arina Rodionovnának Boldinóban, Pszkovban, a Kaluga régióban, Voskresenskoye faluban (a leningrádi régió Gatchinszkij körzete).
A költő N.M. Yazykoa a következő sorokat szentelte Puskin ápolónőjének:
A dajkának, A.S. Puskin
Svet Rodionovna, elfelejtelek?
Azokban a napokban szeretve a vidéki szabadságot,
Elhagytam neki a dicsőségért és a tudományért,
És a németek, a professzorok és az unalom városa, -
Te, annak a lombkorona áldott úrnője,
Hol van Puskin, akit nem sújt meg kemény sors?
Emberek megvetése, pletykák, simogatásaik, árulásaik
Papként szolgált Kamena oltáránál, -
Mindig kedves üdvözlettel
Találkoztál velem, üdvözöltél,
Amikor a mezők hosszú sorában, a nyári melegben,
Meglátogattam a száműzött költőt,
És elkísért a régi barátod,
Areev sciences fiatal kisállat.
Milyen édes a te szent vendégszereteted
Az önakarat elrontotta ízlésünket és szomjúságunkat;
Milyen szívélyességgel - az ősi évek szépségével -
Finom vacsorát készítettél nekünk!
Ő maga szolgált fel minket vodkával és brashnával,
És lépek, és gyümölcsök, és borkészlet
Egy régi asztal édes szűkösségén!
Elfoglaltál minket - kedves és vidám -
A régi bárról egy bonyolult történettel:
Csodálkoztunk a tiszteletreméltó csínytevéseiken,
Hittünk neked – és a nevetés nem szakította félbe
Művetlen ítéleteid és dicséreteid;
A nyelv folyékony volt,
És a könnyű órák gondtalanul repültek!
N.M. nyelvek. 1827.
A dada halálakor A.S. Puskin
Megtalálom azt az alázatos keresztet,
Amely alatt, mások koporsói között,
A hamvai kimerülten hevertek
Munkák és évek terhe.
Nem fogsz belehalni az emlékekbe
Fényes ifjúságomról
És tanulságos legendákban
Napjaink költőinek életéről...
Odaát - vékony tapéta
Valahol egy fedett fal
A padló javítatlan, két ablak
És egy üvegajtó közöttük;
kanapé a kép alatt a sarokban,
Igen, egy pár szék; az asztal fel van díszítve
Borok és vidéki főzetek gazdagsága,
És te, aki az asztalhoz ültél!
lakomáztunk. Nem félénk
Te vagy a részünk – és néha
Rugójába költözött
Egy heves álom; ..
Azt mondod nekünk: a régi időkben,
Nem igaz, nem erre
Fiatalok a bojáraid
Szerettél éjszakázni? ..
És mi... Ahogy a gyerekkor játékos,
Hogy szabad a mi ifjúságunk
Milyen tele van kor okos
És mint a bor ékesszóló,
te beszéltél hozzám
Megragadta a képzeletem...
És itt egy tisztelgés önnek
Friss virágok a koporsóba!
Megtalálom azt az alázatos keresztet,
Amely alatt, mások koporsói között,
A hamvai kimerülten hevertek
Munkák és évek terhe.
Előtte szomorú fejjel
íj; sok mindenre emlékszem
És megható álommal
Elolvad a lelkem!
A Suydin-korszak nagy költője, Arina Rodionovna dajkájának életrajzának történeti gyökereit tanulmányozva sikerült részletesen nyomon követni ősi származását, amelyről a mai napig nagyon kevés okirati bizonyíték maradt fenn. Arina Rodionovna 1758. április 10-én született Voskresenskoye faluban Rodion Yakovlev és Lukerya Kirillova jobbágyok családjában. Ezt a dátumot a suidai Krisztus feltámadása templomának anyakönyvében található feljegyzésnek köszönhetően dokumentálták, amelyet jelenleg Szentpétervár Központi Állami Történeti Levéltárában tárolnak. A metrikákban A. S. Puskin jövőbeli dadáját "Irinya" néven rögzítették. Ezen a néven szerepel az egykori Suydin templom összes fennmaradt dokumentuma. Itt van feltüntetve az is, hogy Arina Rodionovna szülőhelye a szintén Szentpétervár tartomány Koporszkij kerületében található "Suyda falu", Voskresenskoye. Feltámadás falut, amely a nevét a mellette 1718-ban emelt Krisztus feltámadása templom tiszteletére kapta, addig hivatalosan Suydoi falunak nevezték. A svéd uralom idejétől (kb. 1619-től) ezt az ősi települést a Suida kúriának tulajdonítják. A 18. századi dokumentumokban gyakran szerepel a falu kettős neve: Suyda és Voskresenskoye. Így például a Krisztus feltámadása templomának metrikus könyvében 1737-ben ez szerepel: „Voskresensky faluban, amely a Suydovskaya kastély volt ...”.
Arina Rodionovna szülei egy helyi földbirtokos, a Szemjonovszkij Életőrezred másodhadnagya, Fjodor Alekszejevics Apraksin gróf jobbágyai voltak. A Suida-kastély tulajdonosa a híres Péter társának, Matvejevics Apraksin Péter grófnak az unokája volt, akinek ezeket a földeket I. Péter nem sokkal azután adományozta, hogy felszabadultak a svéd hódítók alól. Mint tudják, P. M. Apraksin az északi háború egyik fő hőse volt.
Egy évvel Arina Rodionovna születése után a Suydinskaya kastélyt Voskresensky faluval és a hozzá rendelt szomszédos falvakkal Abram Petrovics Gannibal főtábornok és lovas szerezte meg, aki később A. S. Puskin legendás dédapja lett.
Arina Rodionovna apja, Rodion Jakovlev 1728-ban született. A fiú korán elvesztette szüleit, és árván maradt. Kilenc éves korában „nevelkedőnek” vették, hogy gyermektelen parasztcsaládban nevelkedjen, Peter Poluektov és Vassa Emelyanova, akik Nagy Péter kora óta éltek Voskresenskoye faluban.
A Poluektovok parasztcsaládja több, Oroszország központi tartományaiból ideérkezett parasztcsalád kényszerletelepítése során jelent meg a Suyda földön. Petrovszkij rendelete értelmében 1715 és 1725 között őket, több ezer bevándorlóhoz hasonlóan, kiutasították otthonaikból. Az 1708-ban megalakult Szentpétervár tartomány részévé vált vidéken, a svéd megszállás után elhagyatott, elhagyatott vidék, falvak és falvak a cár gyors életre keltésére számított. Peter Poluektov volt a "nagy orosz" paraszt, Poluekt Andreev legidősebb fia. Voskresensky falu szomszédos udvaraiban testvérei, Andrej és Kirill laktak mellette.
Rodion Yakovlev valódi szüleiről nem maradt fenn okirati bizonyíték. Születési helye szintén ismeretlen. Csak feltételezhetjük, hogy Voskresenskoye falu volt Arina Rodionovna apjának szülőhelye. Ezekre és sok más kérdésre választ kaphattunk a suydini templom egyházi dokumentumaiból. Az 1728-as metrikakönyvet azonban, amikor Rodion Yakovlev született, nem őrizték meg az archívumban.
Egy megalapozatlan változat, amelyet az ismert Puskin-tudós, a Gatchina régió Puskin-helyeinek egykori kurátora és az első szujdai, vyrai és kobrini múzeumi kiállítások szerzője, Nina Ivanovna Granovskaya (1917-2002) kutatásaiban tárt fel Rodion. Jakovlev „valószínűleg bevándorlók vagy megkeresztelt karélok (csudok) leszármazottja” nincs dokumentálva. Az utóbbi időben megalapozatlan anyagok egész sora jelent meg a sajtóban a nagy költő dajkájának finnugor származásáról. Voltak vakmerőek, akik Arina Rodionovnát szinte lutheránusnak tartották. Azonban nem. A finn téma mindkét helyet elfoglalja Ina Rodionovna életrajzában, csodálatos történetmesélési örökségében, amely oly élénken tükröződik A. S. Puskin munkásságában. De ez egy külön bejegyzés témája.Arina Rodionovna genealógiájának összeállítása során teljes bizalommal kijelenthetjük, hogy szülei - apja és anyja - szláv, ortodox gyökerekkel rendelkeztek. Ezt elsősorban az a tény bizonyítja, hogy Rodion Jakovlev és Lukerya Kirillovna a Suydin templom plébánosa volt. Voskresenskoye (volt Suyda) ősi falut időtlen idők óta novgorodi településként tartják számon. Az 1499-es novgorodi írnokkönyvben először említik Suyda falut a Nikolsko-Suydovsky templomkertben, Vodskry Pyatinában, Velikij Novgorod földjén.
Arina Rodionovna édesanyja, Lukerya Kirillovna 1730-ban született Voskresenskoye faluban, nagy paraszti családban. Apja, Kirill Mihajlovics a Suidinsky-kastély "szolgája" volt. A Krisztus Feltámadása Egyház hitvallásos könyveiben tizennyolcadik közepe században "Suida ősi falujának" nevezik. Ez alapján feltételezhető, hogy ősei novgorodiak voltak, akik túlélték a régió svéd megszállását. Kirill Mikhailovich családjának több gyermeke volt. Köztük Irina Kirillova, akiről 1758-ban a keresztségkor egy újszülöttet neveztek el, aki később Arina Rodionovna lett. Érdekes módon a keresztelőjének egyik címzettje édesanyja testvére, Larion Kirillov volt (a dokumentumokban Kirillin néven szerepel). Egy másik címzett a feltámadási paraszt lánya, Eufémia Lukina leány volt.
Rodion Yakovlev és Lukerya Kirillovna nagy családja volt - hét gyermeke: 1755-ben megszületett a legidősebb fia, Simeon. Abban az időben Rodion Yakovlev nevét gyakran emlegették a metrikus dokumentumokban. Így például 1757-ben, Matryona lányának születése kapcsán, Ivan Eliseev paraszt feltámadáskor. Keresztszülője a kereszteléskor Arina Rodionovna anyja volt - Lukerya Kirillovna 1730-ban született Voskresenskoye faluban, nagy paraszti családban. Apja, Kirill Mihajlovics a Suidinsky-kastély "szolgája" volt. A 18. század közepén a Krisztus feltámadása templomának hitvallásos könyveiben "Suydy ősi falujának" nevezik. Ez alapján feltételezhető, hogy ősei novgorodiak voltak, akik túlélték a régió svéd megszállását. Kirill Mikhailovich családjának több gyermeke volt. Köztük Irina Kirillova, akiről 1758-ban a keresztségkor egy újszülöttet neveztek el, aki később Arina Rodionovna lett. Érdekes módon a keresztelőn az egyik címzett anyja testvére, Larion Kirillov volt (a dokumentumokban Kirillinnek nevezik). Egy másik címzett a feltámadási paraszt lánya, Eufémia Lukina leány volt.
A mérőszám nyilvántartása szerint 1750-ben a 22 éves Rodion Yakovlev törvényes házasságot kötött egy helyi jobbágylánnyal, a 20 éves Lukerya Kirillovával. A gyóntatókönyvek szerint nyomon követhető volt, hogy az ifjú házasok saját udvarral nem rendelkeztek, mostohaapjuk, Peter Poluektov házában telepedtek le. Itt születtek gyermekeik. Négy évvel később meghalt Rodion Yakovlev örökbefogadó anyja, Vassa Emelyanova. 55 éves volt. És hamarosan az özvegy Pjotr Poluektov újra feleségül vette a Szuidinszkaja kastély "ekesnőjét", az özvegy Nasztaszja Filippovát, akinek első házasságából két lánya és egy fia, Jeremej Agafonov született.
Rodion Yakovlev és Lukerya Kirillovna nagy családja volt - hét gyermeke: 1755-ben megszületett a legidősebb fia, Simeon. Abban az időben Rodion Yakovlev nevét gyakran emlegették a metrikus dokumentumokban. Így például 1757-ben, Matryona lányának születése kapcsán, Ivan Eliseev paraszt feltámadáskor. Leendő apja a kereszteléskor Arina Rodionovna volt.
Rodion Jakovlev 1768-ban halt meg, amikor Arina Rodionovna mindössze 10 éves volt. 1772-ben Peter Poluektov is meghalt, aki négy évvel túlélte fogadott fiát. A családfenntartók halála után mindkét, főleg kisgyermekekből álló család még egy ideig együtt élt. Jeremey Agafonov kiderült, hogy az egyetlen férfi kenyérkereső a házban.
Serdülőkorától Jeremey Agafonovot munkásnak nevezték ki egy földbirtokos birtokába. Az akkori dokumentumokban gyakran szerepel a Suydinskaya uradalomhoz rendelt parasztok között. Tehát az 1795-ös hitvallási könyvben Ivan Abramovics Hannibal birtokának "udvarosai" között szerepel:
"Eremey Agafonov, 58 éves, felesége Evdokia, 55 éves, anyja, özvegy Nastasya Filippova, 93 éves"
Jeremey ajánlotta Arina Rodionovna Simeon Rodionov bátyját, aki később a Hannibálok kocsisaként szolgált, hogy dolgozzon a földbirtokos birtokán. Feltételezhető, hogy Simeon a még nagyon fiatal nővért, Irinya-t, a leendő Arina Rodionovnát hozta az öreg arap úri házába. Egy kastély szolgálatában állva nagyon korán találkozott kemény paraszti munkával. Így Arina Rodionovna kapcsolatban állt a Hannibálokkal és birtokukkal, jóval azelőtt, hogy dajka lett volna a Kobrin birtokon, az úgynevezett Runovskaya kastélyban.
Voskresenskyben, akárcsak más oroszországi orosz falvakban, minden helyi lány korai évek megtanult kézimunka. Arina Rodionovna is kiváló varrónő volt. Erről ősi legendák és okirati információk mesélnek. A Suydin régió mindig is híres volt kézműves nőiről - hímzőkről és csipkeverőkről.
Az akkori szabványok szerint Arina Rodionovna meglehetősen későn ment férjhez - huszonhárom évesen. Feleségül vette a szomszédos Kobrino faluból származó parasztot, Fjodor Matvejevt. Az esküvő sietve zajlott. A végéhez közeledtek utolsó napok egy öreg fekete ember életét, akinek halála után a menyasszony és a vőlegény különböző földbirtokosok birtokába kerülhetett: Suydát Ivan Abramovics Gannibal, Kobrino örökölte Oszip Abramovics Gannibal, A. S. Puskin leendő nagyapja.
Fjodor Matvejev és Arina Rodionova házassága a Suidinsky Krisztus feltámadása templomban történt 1781. február 5-én. A Metric Book egyik bejegyzése a következőket írja: „Kobrino faluban a parasztfiú, az ifjú Fjodor Matvejev, Szujda faluban, Irinya Rodionova parasztlánnyal, mindketten első házasságukból”.
Az esküvőn a vőlegény oldaláról Taitsy Kuzma Nikitin és Efim Petrov parasztjai, a menyasszony számára pedig legközelebbi rokonai, Larion Kirillov és Simeon Rodionov voltak a kezesek. Házasság után Arina Rodionevna férjéhez költözött Kobrinóba. Ugyanebben az évben, május 14-én halt meg Abram Petrovich Hannibal, és ezt a falut fia örökölte.
A. Burlakov
Fotó: G. Puntusova
