Háború és béke 4. kötet gerillaharc. Partizánmozgalom L. N. Tolsztoj munkásságában Háború és béke. Hogyan kezdődött a népi ellenállás?

1869-ben Leo Nikolayevich Tolsztoj befejezte az egyik legglobálisabb mű megírását - a Háború és béke című epikus regényt. Sokakat felemel fontos pontokat amelyek mind a polgári, mind a katonai emberekre vonatkoznak. Az író külön helyet szán a gerillaháború leírására, amely döntő tényezővé vált a franciák felett aratott 1812-es győzelemben.

Mindig azt hitték, hogy a háborút nem annyira a frontharcosok, mint inkább a partizánok nyerték meg. Hiszen spontán módon cselekszenek, semmilyen konkrét katonai törvényt és előírást nem követnek. Cselekedetük arra kényszerítette a kormányt, hogy hivatalosan is elismerje az érintettséget partizán különítmények a háborúban. Lev Nyikolajevics Tolsztoj szerint az emberek, akik partizánként harcolnak, természetüknél fogva kalandorok, akik nem félnek cselekedni. Ennek a mozgalomnak a kiemelkedő képviselői a "Háború és béke" című regényben Dolokhov és Denisov, akik nem fognak egyesülni más szövetséges országokkal. Tisztában vannak a háborús magatartási szabályokkal, de ez nem akadályozza meg őket abban, hogy híresen besurranjanak az ellenséges táborba és jelentős károkat okozzanak.

Ezenkívül a háború képes egyesíteni azokat az embereket, akik valószínűleg soha nem találkoztak volna, és még ha a találkozás meg is történt, biztosan nem beszélnének egymással. Feltűnő példa Denisov és Tikhon kapcsolata, aki szinte azonnal megtalálta kölcsönös nyelv. Annak ellenére, hogy néha dolgoznak különböző módszerek, a szereplők képesek megegyezni és pozitív pillanatokat találni egymásban. Néhány ponton azonban mégis teljesen eltér a véleményük. Tehát, miután elkapta a „nyelvet”, és rájött, hogy nem tud semmit, Tikhon azonnal megöli, és nem bánja meg, amit tett. És Denisov viszont nem tud szívtelen gyilkosságot elkövetni, és átvételkor kiadja a foglyokat. Sőt, mindketten megértik, hogy ha ők lennének a helyükben, még csak dadogni sem lehetne az irgalmasságon.

A legtöbb partizán különítményben szolgáló ember tisztában van ezzel és minden más nehézséggel és veszéllyel, amellyel szembe kell néznie. Biztosak abban, hogy hova mennek. De előfordul, hogy nagyon fiatalok találkoznak, akik még mindig nem igazán tudnak semmit a hadműveletekről: ezért gondolják, hogy ez az egész egy nagy játék. Így tett Petya Rostov is, aki romantikus ötletekkel érkezett a partizánokhoz. De nagyon hamar a fiatal hős mégis megértette, mi az igazi háború. De még az ilyen romantikus személyek is bizonyos tekintetben hasonlítanak a pártoskodás más képviselőihez. Mindenki, aki valaha is köztük volt, szabad akaratából jött, mert meg akarta védeni hazáját, otthonát, családját. Ha azt mondod, hogy egyikük sem félt, akkor az hazugság lenne, mert a félelem normális állapot, olyan körülmények között, amikor jóra fordítható. Abban azonban egy pillanatig sem kételkedett senki, hogy a partizánok közé tartozzon-e vagy sem.

Így a "Háború és béke" című epikus regényben Leo Tolsztoj fizet nagy figyelmet gerillahadviselés, hisz ez kulcsfontosságú pillanat az ellenséges erők legyőzéséhez. Az író bemutatja, hogyan viselkednek az emberek bizonyos körülmények között, és hogyan háborúzik

Miután a franciák elhagyták Moszkvát, és nyugat felé vonultak Szmolenszki út, megkezdődött a francia hadsereg összeomlása. A hadsereg elolvadt a szemünk előtt: éhség és betegség üldözte. De az éhségnél és a betegségeknél is rosszabbak voltak a partizánosztagok, amelyek sikeresen megtámadták a szekereket, sőt egész különítményeket, elpusztítva a francia hadsereget.

A "Háború és béke" című regényben Tolsztoj leírja két hiányos nap eseményeit, de mennyi realizmus és tragédia van ebben az elbeszélésben! Itt a halál váratlan, ostoba, véletlen, kegyetlen és igazságtalan: Petya Rostov halála, amely Denisov és Dolokhov előtt következik be. Ezt a halált egyszerűen és röviden írják le. Ez súlyosbítja az írás rideg realizmusát. Itt van, a háború. Így Tolsztoj ismét emlékeztet arra, hogy a háború „az emberi elmével és az egész emberi természettel ellentétes esemény”, a háború az, amikor embereket ölnek meg. Szörnyű, természetellenes, elfogadhatatlan az ember számára. Miért? Miért ölne meg egy hétköznapi ember egy fiút, még ha más nemzetből is, tapasztalatlansága és bátorsága miatt kihajolva? Miért ölne meg egy ember egy másik embert? Dolokhov miért mond olyan nyugodtan egy mondatot egy tucat elfogott emberre: „Nem fogadjuk el!” Ezeket a kérdéseket Tolsztoj az olvasók elé tárja.

A gerillaháború jelensége teljes mértékben megerősíti Tolsztoj történelmi koncepcióját. A gerillaháború egy olyan nép háborúja, amely nem tud, nem akar a betolakodók alatt élni. A gerillahadviselést az ébredés tette lehetővé különféle emberek társadalmi helyzetüktől függetlenül a „raj” elv, a szellem, amelynek létezésében Tolsztoj minden emberben, a nemzet minden képviselőjében biztos volt. A partizánok különbözőek voltak: „voltak pártok, amelyek a hadsereg minden módszerét átvették, gyalogsággal, tüzérséggel, főhadiszállással, az élet kényelmével; csak kozák, lovasság volt; volt kicsi, előregyártott, lábos és ló, voltak parasztok és földesurak... volt egy diakónus... aki több száz foglyot ejtett. Volt egy idősebb, Vasilisa, aki franciák százait verte meg. A partizánok különbözőek voltak, de mindannyian más-más céloktól és érdekektől vezérelve mindent megtettek, hogy elűzzék az ellenséget földjükről. Tolsztoj úgy gondolta, hogy cselekedeteiket a veleszületett, ösztönös hazaszeretet okozta. Azok az emberek, akik békeidőben nyugodtan végezték mindennapi dolgaikat, háború idején fegyverkeznek, ölnek és űznek el ellenségeket. Így a méhek, akik szabadon repülnek egy hatalmas terület felett nektárt keresve, gyorsan visszatérnek eredeti kaptárukba, amikor értesülnek az ellenség inváziójáról.

A francia hadsereg tehetetlen volt a partizánosztagokkal szemben, ahogy a kaptárba mászó medve tehetetlen a méhekkel szemben. A franciák csatában legyőzhették volna az orosz sereget, de nem tehettek semmit az éhség, a hideg, a betegségek és a partizánok ellen. „A vívás elég sokáig tartott; hirtelen az egyik ellenfél, ráébredve, hogy ez nem vicc, hanem az életéről szól, eldobta a kardját, és fogott... egy ütőt, azzal gurítani kezdett... A vívó francia volt, ellenfele... oroszok...

Napóleon hadserege megsemmisült a gerillaháborúnak – a „népháború klubjának” – köszönhetően. És ezt a háborút lehetetlen leírni a „vívásszabályok” szemszögéből, a történészek minden próbálkozása, aki erről az eseményről írt, sikertelen volt. Tolsztoj a gerillahadviselést a nép támadókkal szembeni harcának legtermészetesebb és legtisztességesebb eszközeként ismeri el.

Miután a franciák elhagyták Moszkvát, és a szmolenszki úton nyugatra vonultak, megkezdődött a francia hadsereg összeomlása. A hadsereg elolvadt a szemünk előtt: éhség és betegség üldözte. De az éhségnél és a betegségeknél is rosszabbak voltak a partizánosztagok, amelyek sikeresen megtámadták a szekereket, sőt egész különítményeket, elpusztítva a francia hadsereget.

A "Háború és béke" című regényben Tolsztoj leírja két hiányos nap eseményeit, de mennyi realizmus és tragédia van ebben az elbeszélésben! Itt a halál váratlan, ostoba, véletlen, kegyetlen és igazságtalan: Petya Rostov halála, amely Denisov és Dolokhov előtt következik be. Ezt a halált egyszerűen és röviden írják le. Ez súlyosbítja az írás rideg realizmusát. Itt van, a háború. Így Tolsztoj ismét emlékeztet arra, hogy a háború „az emberi elmével és az egész emberi természettel ellentétes esemény”, a háború az, amikor embereket ölnek meg. Szörnyű, természetellenes, elfogadhatatlan az ember számára. Miért? Miért ölne meg egy hétköznapi ember egy fiút, még ha más nemzetből is, tapasztalatlansága és bátorsága miatt kihajolva? Miért ölne meg egy ember egy másik embert? Dolokhov miért mond olyan nyugodtan egy mondatot egy tucat elfogott emberre: „Nem fogadjuk el!” Ezeket a kérdéseket Tolsztoj az olvasók elé tárja.

A gerillaháború jelensége teljes mértékben megerősíti Tolsztoj történelmi koncepcióját. A gerillaháború egy olyan nép háborúja, amely nem tud, nem akar a betolakodók alatt élni. A gerillaháború annak köszönhetően vált lehetségessé, hogy különböző emberekben – társadalmi helyzetüktől függetlenül – felébredt a „raj” elv, a szellem, amelynek létezésében Tolsztoj minden emberben, a nemzet minden képviselőjében biztos volt. A partizánok különbözőek voltak: „voltak pártok, amelyek a hadsereg minden módszerét átvették, gyalogsággal, tüzérséggel, főhadiszállással, az élet kényelmével; csak kozák, lovasság volt; volt kicsi, előregyártott, lábos és ló, voltak parasztok és földesurak... volt egy diakónus... aki több száz foglyot ejtett. Volt egy idősebb, Vasilisa, aki franciák százait verte meg. A partizánok különbözőek voltak, de mindannyian más-más céloktól és érdekektől vezérelve mindent megtettek, hogy elűzzék az ellenséget földjükről. Tolsztoj úgy gondolta, hogy cselekedeteiket a veleszületett, ösztönös hazaszeretet okozta. Azok az emberek, akik békeidőben nyugodtan végezték mindennapi dolgaikat, háború idején fegyverkeznek, ölnek és űznek el ellenségeket. Így a méhek, akik szabadon repülnek egy hatalmas terület felett nektárt keresve, gyorsan visszatérnek eredeti kaptárukba, amikor értesülnek az ellenség inváziójáról.

A francia hadsereg tehetetlen volt a partizánosztagokkal szemben, ahogy a kaptárba mászó medve tehetetlen a méhekkel szemben. A franciák csatában legyőzhették volna az orosz sereget, de nem tehettek semmit az éhség, a hideg, a betegségek és a partizánok ellen. „A vívás elég sokáig tartott; hirtelen az egyik ellenfél, ráébredve, hogy ez nem vicc, hanem az életéről szól, eldobta a kardját, és fogott... egy ütőt, azzal gurítani kezdett... A vívó francia volt, ellenfele... oroszok...

Napóleon hadserege megsemmisült a gerillaháborúnak – a „népháború klubjának” – köszönhetően. És ezt a háborút lehetetlen leírni a „vívásszabályok” szemszögéből, a történészek minden próbálkozása, aki erről az eseményről írt, sikertelen volt. Tolsztoj a gerillahadviselést a nép támadókkal szembeni harcának legtermészetesebb és legtisztességesebb eszközeként ismeri el.

    • Ez nem könnyű kérdés. Fájdalmas és hosszú az az út, amelyet végig kell járni, hogy megtaláljuk rá a választ. És megtalálod? Néha úgy tűnik, hogy ez lehetetlen. Az igazság nem csak jó dolog, hanem makacs dolog is. Minél tovább keresed a választ, annál több kérdés merül fel előtted. És még nem késő, de ki fog félúton fordulni? És még van idő, de ki tudja, talán két lépésre van tőled a válasz? Az igazság csábító és sokoldalú, de a lényege mindig ugyanaz. Néha úgy tűnik, hogy az ember már megtalálta a választ, de kiderül, hogy ez egy délibáb. […]
    • A Háború és békében Tolsztoj több orosz család három generációjának életét követi nyomon. Az író joggal tekintette a családot a társadalom alapjának, látta benne a szeretetet, a jövőt, a békét és a jót. Ezenkívül Tolsztoj úgy vélte, hogy az erkölcsi törvényeket csak a családban határozzák meg és tartják meg. A család az író számára egy miniatűr társadalom. L.N. szinte minden hőse. Tolsztoj családos emberek, így ezeknek a karaktereknek a jellemzése lehetetlen a családon belüli kapcsolataik elemzése nélkül. Hiszen egy jó család – vélte az író – […]
    • L. N. Tolsztoj 1863 és 1869 között dolgozott a "Háború és béke" című regényen. Egy nagyszabású történelmi és művészeti vászon megalkotása óriási erőfeszítéseket követelt az írótól. Tehát 1869-ben az epilógus tervezeteiben Lev Nikolajevics felidézte a „fájdalmas és örömteli kitartást és izgalmat”, amelyet a munka során tapasztalt. A "Háború és béke" kéziratai arról tanúskodnak, hogyan keletkezett a világ egyik legnagyobb alkotása: az író archívumában több mint 5200 finoman írt ívet őriztek. Nyomon követik […]
    • Tolsztoj „Háború és béke” című regényének már maga a címe is a vizsgált téma mértékéről beszél. Az író történelmi regényt alkotott, amelyben a világtörténelem jelentősebb eseményeit értik meg, résztvevői pedig valós történelmi személyek. Ezek I. Sándor orosz császár, Bonaparte Napóleon, Kutuzov tábornagy, Davout és Bagration tábornokok, Arakcseev, Szperanszkij miniszterek és mások. Tolsztojnak megvolt a maga sajátos nézete a történelem alakulásáról és az egyén szerepéről. Úgy gondolta, hogy az ember csak akkor tudja befolyásolni […]
    • Tolsztoj a családot tekintette mindennek az alapjának. Benne van a szeretet, a jövő, a béke és a jóság. A családok alkotják a társadalmat, amelynek erkölcsi törvényeit a család határozza meg és őrzi meg. Az író családja miniatűr társadalom. Tolsztoj hősei közül szinte mindegyik családos ember, családjukon keresztül jellemzi őket. A regényben három család élete tárul elénk: a Rosztovok, a Bolkonszkijok és a Kuraginok. A regény epilógusában a szerző bemutatja Nikolai és Marya, Pierre és Natasha boldog "új" családját. Minden család fel van ruházva jellegzetes […]
    • A "Háború és béke" a világirodalom egyik legfényesebb alkotása, amely feltárja az emberi sorsok, karakterek rendkívüli gazdagságát, az élet jelenségeinek példátlan kiterjedését, a legmélyebb képet. fontos események az orosz nép történetében. A regény alapja, ahogy L. N. Tolsztoj elismerte, „a nép gondolata”. „Megpróbáltam megírni a nép történelmét” – mondta Tolsztoj. A regényben nemcsak parasztok és álruhás parasztkatonák szerepelnek, hanem Rosztovék udvari emberei, Ferapontov kereskedő és katonatisztek is […]
    • Lev Tolsztoj munkáiban fáradhatatlanul bizonyította, hogy a nők társadalmi szerepe rendkívül nagy és előnyös. Természetes megnyilvánulása a család megőrzése, az anyaság, a gyermekgondozás és a feleség kötelességei. A "Háború és béke" című regényben Natasha Rostova és Marya hercegnő képeiben az író az akkori világi társadalom számára ritka nőket, a nemesi környezet legjobb képviselőit mutatta be. eleje XIX század. Mindketten a családnak szentelték életüket, az 1812-es háború idején erős kapcsolatot éreztek vele, […]
    • Tolsztoj regényében széles körben alkalmazza az antitézis vagy az ellentét technikáját. A legnyilvánvalóbb ellentétek: jó és rossz, háború és béke, amelyek az egész regényt szervezik. Egyéb antitézisek: „helyes – rossz”, „hamis – igaz” stb. Az antitézis elve szerint írja le L. N. Tolsztojt, valamint a Bolkonszkij és Kuragin családokat. A Bolkonsky család fő jellemzője az ész törvényeinek követésének vágya. Talán Marya hercegnő kivételével egyikükre sem jellemző érzéseik nyílt megnyilvánulása. A családfő képében a régi […]
    • Lev Tolsztoj az alkotás elismert mestere pszichológiai képek. Az írót minden esetben a következő elv vezérli: „Ki az emberibb?” Akár valóságos életet él a hőse, akár mentes az erkölcsi alapelvektől, és lelkileg halott. Tolsztoj műveiben az összes szereplő a karakterek evolúciójában jelenik meg. A női képek kissé sematikusak, de ez megnyilvánította az évszázadok során kialakult attitűdöt a nőkhöz. BAN BEN nemes társadalom az asszonynak volt az egyetlen feladata - gyermekeket szülni, megsokszorozni a nemesek osztályát. A lány eleinte gyönyörű volt […]
    • A "Háború és béke" regény központi eseménye - Honvédő Háború 1812, amely felkavarta az egész orosz népet, megmutatta az egész világnak erejét és erejét, egyszerű orosz hősöket és briliáns parancsnokot állított fel, és egyúttal feltárta az egyes személyek valódi lényegét. Tolsztoj művében realista íróként ábrázolja a háborút: in kemény munka, vér, szenvedés, halál. Íme egy kép a csata előtti hadjáratról: „Andrej herceg megvetéssel nézett ezekre a végtelen, zavaró csapatokra, vagonokra, […]
    • A "Háború és béke" egy orosz nemzeti eposz, amely tükrözi nemzeti jelleg az orosz népről abban a pillanatban, amikor történelmi sorsa eldőlt. L. N. Tolsztoj csaknem hat évig dolgozott a regényen: 1863-tól 1869-ig. Az író figyelmét a munka kezdetétől nemcsak a történelmi események, hanem a családi magánélet is felkeltette. Lev Tolsztoj számára az egyik fő értéke a család volt. A család, amelyben felnőtt, amely nélkül nem ismernénk Tolsztojt, az írót, a […]
    • L. N. Tolsztoj "Háború és béke" című regénye szerint híres írókés a kritikusok, legnagyobb regénye a világban". A "Háború és béke" egy epikus regény az ország történelméből, nevezetesen az 1805-1807-es háborúból. és az 1812-es Honvédő Háború. A háborúk központi hősei tábornokok – Kutuzov és Napóleon. A "Háború és béke" című regényben szereplő képeik az ellentét elvén épülnek fel. Tolsztoj, aki Kutuzov főparancsnokot a regényben az orosz nép győzelmeinek inspirálójaként és szervezőjeként dicsőíti, hangsúlyozza, hogy Kutuzov […]
    • L. N. Tolsztoj óriási, világméretű író, hiszen kutatásának tárgya az ember, a lelke volt. Tolsztoj számára az ember a világegyetem része. Érdekli, hogy az emberi lélek milyen utat jár be a magasra, az ideálisra való törekvésben, az önismeretre való törekvésben. Pierre Bezukhov becsületes, magasan képzett nemes. Ez spontán természet, képes élesen érezni, könnyen felizgat. Pierre-t mély gondolatok és kétségek, az élet értelmének keresése jellemzi. életútösszetett és kacskaringós. […]
    • Az élet értelme... Gyakran gondolkodunk azon, hogy mi lehet az élet értelme. Mindannyiunk keresésének útja nem könnyű. Vannak, akik csak a halálos ágyukon értik meg, mi az élet értelme, hogyan és mit éljenek. Ugyanez történt Andrej Bolkonszkijjal, Lev Tolsztoj Háború és béke című regényének szerintem legfényesebb hősével. Először találkozunk Andrej herceggel egy este Anna Pavlovna Scherer szalonjában. Andrej herceg élesen különbözött az itt jelenlévőktől. Nincs őszintétlenség, képmutatás, olyan velejárója a legmagasabb […]
    • Epikus regény, L.N. Tolsztoj „Háború és békéje” nemcsak a benne leírt történelmi események monumentalitása tekintetében grandiózus, a szerző által mélyen kutatott és művészileg egyetlen logikai egésszé feldolgozott alkotás, hanem a megalkotott, történelmi és fiktív képek sokféleségében is. A történelmi szereplők ábrázolásakor Tolsztoj inkább történész, mint író, ezt mondta: "Ahol történelmi személyiségek beszélnek és cselekszenek, nem ő talált ki és nem használt anyagokat." Kitalált képek leírása […]
    • A Háború és béke című epikus regényben Lev Tolsztoj több női képet is ügyesen ábrázolt. Az író megpróbált bejutni titokzatos világ női lélek, hogy meghatározza egy nemesasszony életének erkölcsi törvényeit az orosz társadalomban. Az egyik összetett kép Andrej Bolkonszkij herceg nővére, Marya hercegnő volt. Az öreg Bolkonsky és lánya képeinek prototípusai voltak igazi emberek. Ez Tolsztoj nagyapja, N. Sz. Volkonszkij és lánya, Maria Nyikolajevna Volkonszkaja, aki már nem volt fiatal, és […]
    • A "Háború és béke" című regényben L. N. Tolsztoj megmutatta orosz társadalom katonai, politikai és erkölcsi próbák időszakában. Ismeretes, hogy az idő természetét nem csak az államférfiak, hanem a hétköznapi emberek gondolkodásmódja és viselkedése is összeállítja, olykor egy-egy ember, család másokkal érintkező élete a korszak egészére utalhat. Családi, baráti, szerelmi kapcsolatok kötik össze a regény hőseit. Gyakran megosztja őket a kölcsönös ellenségesség, ellenségeskedés. Lev Tolsztoj számára a család a környezet […]
    • Karakter Ilja Rosztov Nyikolaj Rosztov Natalja Rostova Nyikolaj Bolkonszkij Andrej Bolkonszkij Marya Bolkonskaya Megjelenés A göndör hajú fiatal férfi nem magas, egyszerű, nyitott arcú Nem különbözik külső szépségében, nagy szája van, de fekete szemű Alacsony termet, száraz alakzattal. Nagyon jóképű. Gyenge, nem túl szép testű, vékony arcú, nagy, szomorúan fátyolos, ragyogó szemeivel hívja fel magára a figyelmet. Karakter Jóindulatú, szeretetteljes [...]
    • Minden ember életében vannak olyan esetek, amelyeket soha nem felejtenek el, és amelyek hosszú időre meghatározzák a viselkedését. Andrej Bolkonszkij, Tolsztoj egyik kedvenc hőse életében ilyen eset volt az austerlitzi csata. Andrej Bolkonszkij belefáradt a felsőbb társaságok felhajtásába, kicsinyességébe és képmutatásába. Sokat vár a háborútól: dicsőséget, egyetemes szerelem. Andrej herceg ambiciózus álmaiban az orosz föld megmentőjének tekinti magát. Olyan nagyszerű akar lenni, mint Napóleon, és ehhez Andreinak szüksége van a […]
    • A regény főszereplője - L. N. Tolsztoj "Háború és béke" című eposzában az emberek. Tolsztoj megmutatja egyszerűségét és kedvességét. A nép nemcsak a parasztok és a katonák, akik a regényben szerepelnek, hanem a nemesek is, akiknek van népszemlélete a világról és a szellemi értékekről. Így az emberek egy történelem, nyelv, kultúra által egyesített, ugyanazon a területen élő emberek. De vannak köztük érdekes karakterek. Egyikük Bolkonszkij herceg. A regény elején megveti a magas rangú embereket, boldogtalan a házasságban […]
  • A partizánmozgalom hatalmas hullámban emelkedett fel: "A népháború bújója minden félelmetes és fenséges erejével felemelkedett." „És jó azoknak az embereknek, akik a próbatétel pillanatában, anélkül, hogy megkérdeznék, mások hogyan jártak el a szabályok szerint hasonló helyzetekben, könnyedén és könnyedén felkapják az első szembekerülő botot, és addig szögezik, amíg lelkükben a sértés és a bosszú érzését megvetés és szánalom váltja fel.” Tolsztoj bemutatja Denisov és Dolokhov partizánkülönítményeit, beszél a különítmény élén álló diakónusról, az idősebb Vasilisáról, aki több száz franciát irtott ki.

    Kétségtelen, hogy a partizánmozgalom szerepe a háború alatt nagy. Falusiak, hétköznapi férfiak vasvillával a kezükben, öntudatlanul az ellenséghez mentek. Belülről pusztították el a legyőzhetetlen napóleoni sereget. Egyikük Tikhon Shcherbaty, "a leghasznosabb és legbátrabb ember" Denisov különítményében. Kezében fejszével, olykor kegyetlenségbe csapódó, határtalan bosszúszomjal sétál, fut, repül az ellenség felé. Természetes hazafias érzés vezérli. Mindenki fel van töltve energiájával, dinamikájával, elszántságával, bátorságával.

    De a bosszúálló emberek között nemcsak könyörtelenség van, hanem emberség, felebaráti szeretet is. Ilyen az Apseron-ezred fogoly katonája, Platon Karataev. Övé kinézet, sajátos hang, "szelíd-dallamos simogatás" - az ellenkezője, a válasz Tikhon durvaságára. Platón javíthatatlan fatalista, mindig kész „ártatlanul, hiába szenvedni”. A szorgalom, az igazság, az igazságosság vágya jellemzi. Úgy tűnik, lehetetlen elképzelni Platónt harcosnak, harcolónak: túlságosan nagy az emberszeretete, ő a „minden orosz, kedves és kerek” megtestesítője. L.N. Tolsztoj ennek ellenére még mindig inkább harcoló, mint passzív néphez szól, mint Karatajev: „Jó azoknak az embereknek, akik a megpróbáltatás pillanatában, anélkül, hogy megkérdezték volna, hogy mások hogyan jártak el a szabályok szerint ilyenkor, egyszerűen és könnyedén felkapják az első szembekerülő ütőt, és addig szögezik, amíg lelkükben a sértés és a bosszú érzését megvetés és megvetés váltja fel. A nép volt az, aki fel merte emelni a botot az ellenség ellen, de semmi esetre sem a tömeg, amely elkeseredetten fogadja a királyt; nem a tömeg, amely brutálisan lecsap Verescsaginra; nem egy tömeg, amely csak imitálja az ellenségeskedésben való részvételt. Az emberekben, ellentétben a tömeggel, van egy egység, amely egyesíti a kezdetet, és nincs agresszió, ellenségeskedés, értelmetlenség. A franciák feletti győzelmet nem az egyes hősök fantasztikus hőstetteinek köszönhették, hanem az orosz nép "legerősebb szelleme" - a legmagasabb erkölcsi értékek hordozója - érdemelte ki.

    „A népháború cicája minden félelmetes és fenséges erejével felemelkedett, és anélkül, hogy bárki ízlését és szabályait megkérdezte volna, ostoba egyszerűséggel, de célszerűséggel, anélkül, hogy bármit is értett volna, felemelkedett, elesett és a franciákat szegezte, amíg az egész invázió el nem halt.”

    Tolsztoj a győzelemben a főszerepet a köznépnek adja, amelynek kiemelkedő képviselője a paraszt volt. Tikhon Shcherbaty.

    Tolsztoj élénk képet alkot egy fáradhatatlan partizánról, Tikhon Scserbaty parasztról, aki kitartott Denisov különítményénél. Tikhont jó egészség, nagy fizikai erő és kitartás jellemezte. A franciák elleni harcban ügyességről, bátorságról és félelemnélküliségről tesz tanúbizonyságot. Jellemző Tikhon története arról, hogy négy „nyársas” francia megtámadta, ő pedig baltával ment rájuk. Ez egy francia – egy vívó és egy ütővel hadonászó orosz – képét visszhangozza.

    A Tikhon a "népháború klubjának" művészi konkretizálása. Lydia Dmitrievna Opulskaya írta: „Tikhon teljesen tiszta kép. Ő mintegy megszemélyesíti azt a "népháborús klubot", amely felkelt, és szörnyű erővel szegezte a franciákat, amíg az egész invázió el nem halt. Ő maga önként kérte, hogy csatlakozzon Vaszilij Denisov különítményéhez. A különítményben rengeteg fegyver volt, amelyek folyamatosan támadták az ellenséges szekereket. De Tyihonnak nem volt rá szüksége – ő másként cselekszik, és a franciákkal vívott párbaj, amikor a „nyelvet” meg kellett szerezni, egészen Tolsztoj általános okfejtésének szellemében szól a népfelszabadító háborúról: „Menjünk, mondom, az ezredeshez. Hogyan kell zajt kelteni. És négyen vannak. Nyárssal rohantak rám. Olyan módon támadok rájuk egy fejszével: miért vagy, mondják, Krisztus veled – kiáltotta Tikhon, fenyegetően integetve és homlokát ráncolva, feltárva a mellkasát.

    Ő volt a „legszükségesebb ember” a partizánkülönítményben, mert mindent tudott: tüzet rakni, vizet szerezni, lovakat nyúzni, főzni, faedényeket készíteni, foglyokat szállítani. Pontosan az ilyen földmunkások, akiket csak azért hoztak létre békés élet lesz a szülőföld védelmezője.

    Szakterület: "Közgazdaságtan, számvitel, ellenőrzés".

    Irodalmi absztrakt a témában:

    Partizán mozgalom egy művé

    L. N. Tolsztoj "Háború és béke"

    A 618-as csoport tanulója fejezte be

    GOU Z.A.M.T.a

    Aleksandrovszkij Iván

    A terv, amely szerint az absztrakt készült:

    1. Bevezetés: a partizánmozgalom a franciák ellen irányuló népi felszabadító mozgalom része.

    2. Történelmi események Oroszországban 1812-ben.

    3. Események a "Háború és béke" című epikus regényben (4. kötet, 3. rész)

    4. A partizánmozgalom szerepe és jelentősége a franciák felett aratott győzelemben.

    Bevezetés:

    Az 1812-es honvédő háború partizánmozgalma az orosz nép francia csapatokkal szembeni győzelmére irányuló akaratának és vágyának egyik fő kifejezője. A partizánmozgalom a Honvédő Háború népszerű karakterét tükrözi.

    A partizánmozgalom kezdete.

    A partizánmozgalom a napóleoni csapatok bevonulása után kezdődött
    Szmolenszk. Előtt gerillaháború kormányunk hivatalosan is elfogadta, már az ellenséges hadsereg több ezer emberét - elmaradott martalócokat, zsákmányszerzőket - kiirtották a kozákok és a "partizánok". A partizánmozgalom eleinte spontán volt, kisebb, szétszórt partizánosztagok fellépésével, majd egész területeket foglalt el. Nagy különítmények kezdtek létrejönni, ezrek jelentek meg népi hősök, kiderült a gerillaháború tehetséges szervezői. Az események sok résztvevője tanúskodik a népmozgalom kezdetéről: a háború egyik résztvevője, a dekabrist I.D.
    Yakushin, A. Chicherin és még sokan mások. Többször azt állították, hogy a lakosok, nem a hatóságok utasítására, amikor a franciák közeledtek, visszavonultak az erdőkbe és a mocsarakba, otthonaikat felgyújtani hagyták, és onnan gerillaháborút folytattak a betolakodók ellen. A háborút nemcsak a parasztok, hanem a lakosság minden rétege vívta. A nemesség egy része azonban a helyén maradt, hogy megőrizze birtokait. A franciáknál számottevően alulmaradt orosz csapatok visszavonulásra kényszerültek, utóvédharcokkal visszatartva az ellenséget. Heves ellenállás után Szmolenszk városát feladták. A visszavonulás elégedetlenséget váltott ki az országban és a hadseregben. A körülötte lévők tanácsát követve a cár M. I. Kutuzovot nevezte ki az orosz hadsereg főparancsnokává. Kutuzov elrendelte a visszavonulás folytatását, megpróbálva elkerülni a kedvezőtlen körülmények közötti általános csatát, amelyet I. Napóleon kitartóan keresett. Moszkva külvárosában, Borodino falu közelében Kutuzov általános csatát adott a franciáknak, amelyben a súlyos veszteségeket szenvedett francia hadsereg nem aratott győzelmet. Ugyanakkor az orosz hadsereg megőrizte harci képességét, amely előkészítette a feltételeket a háború fordulópontjához és a francia hadseregek végső vereségéhez. Az orosz hadsereg megőrzése és feltöltése érdekében Kutuzov elhagyta Moszkvát, ügyes oldalmenettel kivonta csapatait, és Tarutinnál foglalt állást, ezzel elzárva Napóleon útját Oroszország élelemben gazdag déli vidékei felé. Ugyanakkor megszervezte a hadsereg partizán különítményeinek akcióit. A francia csapatok ellen is kiterjedt népi gerillaháború bontakozott ki. Az orosz hadsereg ellentámadásba kezdett.
    A visszavonulásra kényszerült franciák óriási veszteségeket szenvedtek, és vereséget szenvedtek vereség után. Minél mélyebbre hatoltak a napóleoni csapatok, annál egyértelműbbé vált a nép partizán ellenállása.

    események a regényben.

    L. N. Tolsztoj "Háború és béke" című regényében teljes körűen és röviden leírják a partizán különítmények cselekedeteit. „A borodinói csatától a franciák kiűzéséig tartó 12. év hadjárata bebizonyította, hogy a megnyert csata nemcsak hogy nem oka a hódításnak, de még csak nem is állandó jele a hódításnak; bebizonyította, hogy a népek sorsát meghatározó hatalom nem a hódítókban, még csak nem is a seregekben és csatákban rejlik, hanem valami másban. Szmolenszk feladásától kezdve gerillaháború kezdődik, a hadjárat teljes menete nem fér bele semmibe.
    „A háborúk egykori hagyományai”. Napóleon érezte ezt, és „attól fogva, hogy Moszkvában megállt a megfelelő vívóállásban, és meglátta, hogy az ellenség kardja helyett egy ölőt emeltek maga fölé, nem szűnt meg panaszkodni.
    Kutuzov és Sándor császár, arra a tényre, hogy a háborút minden szabály ellenében vívták (mintha léteznének bizonyos szabályok az emberek megölésére).

    Augusztus 24-én megalakult Davydov első partizán különítménye, majd különítménye után továbbiak is létrejöttek. Denisov az egyik partizánkülönítményt is vezeti. Dolokhov a különítményében van. partizánok
    Denisov felkutatja a francia szállítmányokat nagy rakomány lovassággal és orosz foglyokkal, és válassza ki a támadás legmegfelelőbb pillanatát.
    Hogy még jobban felkészüljön, Denisov elküldi egyik partizánját,
    Tikhon Shcherbaty, "a nyelv mögött". Az idő esős, őszi. Amíg Denisov a visszatérésére vár, egy etető érkezik a tábornok csomagjával. Denisov meglepődve ismeri fel a tisztben Rosztovot Petya. Petya igyekszik "felnőtt módon" viselkedni, végig arra készül, hogyan fog viselkedni Denisovval, anélkül, hogy utalna korábbi ismeretségére. De a Denisov által mutatott öröm láttán Petya megfeledkezik a hivatalosságról, és megkéri Denisovot, hogy hagyja őt egy napra a különítményben, bár egyúttal elpirul (ennek oka az volt, hogy az életét féltő tábornok, aki csomaggal küldte Petyát, szigorúan megparancsolta neki, hogy azonnal térjen vissza, és ne keveredjen semmilyen "maradványügybe"). Ebben az időben Tikhon Shcherbaty visszatér
    - a felderítésre küldött partizánok látják menekülni a franciák elől, akik minden törzsből tüzelnek rá. Kiderült, hogy Tyihon tegnap elfogta a foglyot, de Tyihon nem hozta élve a táborba. Tikhon megpróbál egy másik "nyelvet" szerezni, de felfedezik. Tikhon Shcherbaty volt az egyik legtöbb a megfelelő embereket. Shcherbatyt egy kis faluban vették fel. Ennek a falunak a vezetője először barátságtalanul találkozott Denyiszovval, de amikor azt mondja, hogy célja a franciák legyőzése, és megkérdezi, hogy a franciák betévedtek-e a földjükre, az igazgató azt válaszolja, hogy „történt tévedés”, de falujukban csak Tishka Shcherbaty foglalkozott ezekkel az ügyekkel. Denisov parancsára
    Shcherbatyt behozzák, elmagyarázza, hogy „nem teszünk semmi rosszat a franciákkal... csak vadászatból játszottunk a srácokkal. Mintha egy-két tucat Miroderovot megvertek volna, különben nem csináltunk semmi rosszat.” Eleinte Tyihon minden piszkos munkát végez a különítményben: tüzet rak, vizet szállít stb., de aztán „nagyon nagy vágyat és képességet mutat a gerillaharc iránt”. „Éjszakánként kiment zsákmányolni, és minden alkalommal hozott magával egy ruhát és francia fegyvereket, és amikor parancsot kapott, foglyokat is hozott.” Denisov kiszabadítja Tikhont a munkából, elkezdi magával vinni kirándulásokra, majd beíratja a kozákok közé. Egyszer, miközben megpróbálta elkapni a nyelvét, Tyihon megsebesül "hátán", miközben megöl egy embert. Petya egy pillanatra rájött, hogy Tyihon megölt egy embert, zavarba jött. Dolokhov hamarosan jön. Dolokhov meghívja a "tisztek urait", hogy lovagoljanak vele a francia táborba. Két francia egyenruha van nála. Dolokhov szerint jobban szeretne felkészülni az offenzívára, mert "szeret gondosan csinálni a dolgokat".
    Petya azonnal önként jelentkezett Dolokhovhoz, és minden rábeszélés ellenére
    Denisov és a többi tiszt megállja a helyét. Dolokhov látja Vincentet, és értetlenségét fejezi ki amiatt, hogy Denisov miért ejt foglyokat: végül is etetni kell őket. Denisov azt válaszolja, hogy a foglyokat a hadsereg főhadiszállására küldi.
    Dolokhov ésszerűen tiltakozik: „Elküldesz belőlük százat, és harmincan jönnek.
    Éhen halnak, vagy megverik őket. Akkor miért nem veszi őket egyformán?" Deniszov egyetért, de hozzáteszi: "Nem akarom a lelkemre venni... Azt mondod, meg fognak halni... Csak nem tőlem." Francia egyenruhába öltözve
    Dolokhov és Petya az ellenséges táborba mennek. Odahajtanak az egyik tűzhöz, franciául beszélgetnek a katonákkal. Dolokhov merészen és félelem nélkül viselkedik, közvetlenül faggatni kezdi a katonákat a számukról, az árok helyéről és így tovább. Petya minden percben retteg a leleplezésre várva, ez nem jön el. Mindketten sértetlenül térnek vissza táborukba. Petya lelkesen reagál Dolokhov „bravúrjára”, és még meg is csókolja. Rosztov elmegy az egyik kozákhoz, és megkéri, hogy élesítse meg a szablyáját, mert másnap szüksége lesz rá az üzleti életben. Másnap reggel megkéri Denisovot, hogy bízzon rá valamivel. Válaszul megparancsolja Petyának, hogy engedelmeskedjen neki, és ne avatkozzon be sehova. Meghallatszik a támadás jele, és ugyanabban a pillanatban Petya, megfeledkezve Denisov parancsáról, teljes sebességgel futni engedi lovát. Teljes vágtában berepül a faluba, ahol előző nap elmentek Dolokhovval
    "éjszaka. Petya nagyon szeretne kitűnni, de nem sikerül neki. Az egyik kerítés mögött a franciák lesből lövöldöznek a kapuban tolongó kozákokra. Petya meglátja Dolokhovot. Kiáltja neki, hogy meg kell várnunk a gyalogságot.
    Ehelyett Petya azt kiáltja: "Hurrá!" és előrerohan. A kozákok és Dolokhov futnak utána a ház kapuján. A franciák futnak, de Petya lova lelassul, és a földre esik. Egy golyó átszúrja a fejét, és néhány pillanat múlva meghal. Denisov megrémül, felidézi, hogy Petya otthonról küldött mazsolát osztott meg a huszárokkal és sír. A Denisov különítménye által felszabadított foglyok között van Pierre Bezukhov. Pierre sok időt töltött fogságban. A Moszkvát elhagyó 330 emberből kevesebb, mint 100 élte túl, Pierre lábait kidöntötték, sebek borították, a sebesülteket pedig időnként körbelövik. Karataev minden nap megbetegszik és legyengül. De helyzete egyre nehezebbé vált, minél szörnyűbb volt az éjszaka, annál függetlenebb volt attól, hogy milyen helyzetben volt, örömteli, megnyugtató gondolatok, emlékek és ötletek támadtak benne. Az egyik megállónál
    Karataev egy történetet mesél el egy kereskedőről, akit gyilkosság vádjával bebörtönöztek. A kereskedő nem gyilkosságot követett el, hanem ártatlanul szenvedett. Kötelességtudóan tűrte a sorsára eső megpróbáltatásokat, egyszer találkozott egy elítélttel, és elmondta neki a sorsát. Az elítélt, miután az idős férfitól hallotta az eset részleteit, elismeri, hogy ő ölte meg azt az embert, aki miatt a kereskedőt börtönbe zárták; a lába elé borul, bocsánatot kérve.
    Az öreg azt válaszolja, hogy "mi mindannyian bűnösök vagyunk Istennek, én szenvedek a bűneimért". Az elkövetőt azonban bejelentik a hatóságoknak, bevallja, hogy "hat lelket tett tönkre". Amíg az ügyet felülvizsgálják, telik az idő, és amikor a király rendeletet ad ki a kereskedő szabadon bocsátásáról és jutalmazásáról, kiderül, hogy már meghalt - "Isten megbocsátott neki."
    Karataev már nem tud tovább menni. Másnap reggel Denisov különítménye legyőzi a franciákat és kiszabadítja a foglyokat. A kozákok „körülvették a foglyokat, és sietve kínáltak ruhát, csizmát, kenyeret”. – Pierre zokogva ült közöttük, és egy szót sem tudott kinyögni; átölelte az első katonát, aki odajött hozzá, és sírva megcsókolta. Dolohov eközben a francia foglyokat számolja, tekintete "kegyetlen ragyogással lobog". A kertben sírt ásnak Petya Rostovnak, és eltemetik. Október 28-tól fagyok kezdődnek, és a franciák menekülése Oroszországból még tragikusabbá válik. A főnökök elhagyják katonáikat, és megpróbálják megmenteni az életüket. Az orosz csapatok ugyan körülvették a menekülő francia sereget, de nem pusztították el, és nem fogták el Napóleont, tábornokait és a többieket. Az 1812-es háborúnak nem ez volt a célja. A cél nem az volt, hogy elfogják a katonai vezetőket és megsemmisítsék a nagyrészt hidegben és éhségben meghalt hadsereget, hanem az invázió kiűzése orosz földről.

    A gerillaharc szerepe és jelentősége.

    Így a partizánmozgalom, amelyet az egész orosz nép, valamint a nemesség képviselői képviseltek, befolyásolták az 1812-es háború menetét. fontos szerep a francia hadsereg vereségében.

    Bibliográfia:

    1. L. N. Tolsztoj "Háború és béke" című munkája (4. kötet, rész

    2. L. G. Beskrovny "Partizánok az 1812-es honvédő háborúban" című munkája

    3. Az internetről: riport a témában: "1812-es honvédő háború"

    4. A dekabrista I. D. Yakushin emlékiratai.