Մի քիչ Պուշկինի տնից՝ ամփոփում կարդալու համար. Անդրեյ Բիտովի «Պուշկինի տուն» վեպի վերլուծությունը պոստմոդեռնիստական ​​տեխնիկայի տեսանկյունից. Կոմպոզիցիայի մակարդակով

Լևա Օդոևցևի՝ իշխանների ժառանգներից Լևա Օդոևցևի կյանքն ընթանում է առանց որևէ առանձնահատուկ ցնցումների։ Նրա կյանքի թելը չափված հոսում է ինչ-որ մեկի աստվածային ձեռքերից։ Նա իրեն ավելի շատ նման է զգում, քան իր փառահեղ նախնիների հետնորդը: Լևայի պապը ձերբակալվել է և կյանքն անցկացրել ճամբարներում ու աքսորում։ Մանկության տարիներին Լևը, որը հղիացել էր ճակատագրական 1937 թվականին, ծնողների հետ նույնպես տեղափոխվեց դեպի «Սիբիրյան հանքաքարերի խորքերը». սակայն ամեն ինչ լավ է անցել, և պատերազմից հետո ընտանիքը վերադարձել է Լենինգրադ։

Լևինի հայրը համալսարանի ամբիոնի վարիչն է, որտեղ ժամանակին պապիկը փայլել է։ Լյովան մեծանում է ակադեմիական միջավայրում և մանկուց երազում է գիտնական դառնալ՝ «հոր պես, բայց ավելի մեծ»։ Դպրոցն ավարտելուց հետո Լեւան ընդունվում է բանասիրական ֆակուլտետ։

Տասը տարվա բացակայությունից հետո նախկին հարևան Դմիտրի Իվանովիչ Յուվաշովը բանտից վերադառնում է Օդոևցևների բնակարան, որին բոլորն անվանում են քեռի Դիքենս՝ «պարզ, թունավոր, ոչինչ չսպասող և ազատ» մի մարդու։ Նրա մեջ ամեն ինչ գրավիչ է թվում Լևային՝ զզվանքը, չորությունը, կոշտությունը, գողական արիստոկրատիան, աշխարհի նկատմամբ սթափ վերաբերմունքը։ Լեւան հաճախ է այցելում քեռի Դիքենսին, և նույնիսկ այն գրքերը, որոնք նա վերցնում է հարևանից, դառնում են մանկության համալրում:

Քեռի Դիքենսի հայտնվելուց անմիջապես հետո Օդոևցևների ընտանիքին թույլ են տալիս հիշել իրենց պապիկին։ Լյովան առաջին անգամ իմանում է, որ իր պապը ողջ է, զննում է նրա գեղեցիկ երիտասարդ դեմքը լուսանկարներում. անվերապահ տարբերությունմեզանից և մարդուն անուրանալի պատկանելություն: Վերջապես լուր է գալիս, որ պապը վերադառնում է աքսորից, իսկ հայրը պատրաստվում է նրան հանդիպել Մոսկվայում։ Հաջորդ օրը հայրը վերադառնում է միայնակ՝ գունատ ու կորած։ Անծանոթ մարդկանցից Լևան աստիճանաբար իմանում է, որ իր պատանեկության տարիներին հայրը լքել է հորը, այնուհետև ամբողջովին քննադատել է նրա աշխատանքը՝ «ջերմ» բաժին ստանալու համար։ Աքսորից վերադառնալով՝ պապը չի ցանկացել տեսնել որդուն.

Լյովան իր համար մշակում է «պապիկի վարկածը». Նա սկսում է կարդալ իր պապի աշխատությունները լեզվաբանության վերաբերյալ և նույնիսկ հույս ունի մասամբ օգտագործել պապի համակարգը՝ կուրսային աշխատանք. Այսպիսով, նա որոշակիորեն օգտվում է ընտանեկան դրամայից և իր երևակայության մեջ փայփայում մի գեղեցիկ արտահայտություն՝ պապիկ և թոռ ...

Պապին բնակարան են տալիս ծայրամասում գտնվող նորակառույց շենքում, իսկ Լյովան գնում է նրա մոտ «բոլորովին նոր բաբախող սրտով»։ Բայց իր երևակայության մեջ կերտած մարդու փոխարեն Լևան հանդիպում է կարմիր, կարծրացած դեմքով հաշմանդամի, որը հարվածում է իր ոգեշնչողությամբ։ Պապը խմում է ընկերների հետ, շփոթված Լևան միանում է ընկերությանը. Ավագ Օդոևցևը չի հավատում, որ իրեն անարժան բանտարկել են։ Նա միշտ լուրջ էր և չի պատկանում այն ​​աննշան մարդկանցից, ովքեր սկզբում անարժանաբար բանտարկվեցին, իսկ հիմա արժանիորեն ազատ արձակվեցին։ Նա վիրավորված է ռեաբիլիտացիայից, կարծում է, որ «այս ամենը» սկսվել է այն ժամանակ, երբ մտավորականը առաջին անգամ զրույցի է բռնվել մի բորի հետ դռան մոտ, ոչ թե նրան վզից հետապնդելու։

Պապը անմիջապես նկատում է թոռան հիմնական առանձնահատկությունը. Լյովան աշխարհից տեսնում է միայն այն, ինչը հարմար է իր վաղաժամ բացատրությանը. անբացատրելի աշխարհը նրան տանում է խուճապի մեջ, որը Լևան տանում է հոգեկան տառապանքի համար, որը բնորոշ է միայն զգացմունքային մարդուն։

Անդրեյ Բիտով

Պուշկինի տուն

© Բիտով Ա.Գ.

© ՀՍՏ հրատարակչություն ՍՊԸ

Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են. Այս գրքի էլեկտրոնային տարբերակի ոչ մի մաս չի կարող վերարտադրվել որևէ ձևով կամ որևէ ձևով, ներառյալ ինտերնետում և կորպորատիվ ցանցերում տեղադրումը, մասնավոր և հանրային օգտագործման համար, առանց հեղինակային իրավունքի սեփականատիրոջ գրավոր թույլտվության:

© Գրքի էլեկտրոնային տարբերակը պատրաստել է Liters-ը (www.litres.ru)

Բայց կլինի, որ մենք չենք լինի։

Պուշկին, 1830 թ(Բելկինի հեքիաթների էպիգրաֆի նախագիծ)

Պուշկինի տան անվանումը

Գիտությունների Ակադեմիա!

Ձայնը պարզ է և ծանոթ

Սրտի համար դատարկ ձայն չէ: ..

Բլոկ, 1921 թ

Ինչ անել?

Նախաբան կամ գլուխ, որը գրված է մնացածից ավելի ուշ

1856 թվականի հուլիսի 11-ի առավոտյան Սանկտ Պետերբուրգի խոշոր հյուրանոցներից մեկի ծառաները «Մոսկովսկայա» կայարանի մոտ. երկաթուղիԵս շփոթված էի և նույնիսկ մի փոքր անհանգստացած։

Ն.Գ. Չերնիշևսկի, 1863 թ

Ինչ-որ տեղ, վեպի վերջում, մենք արդեն փորձում էինք նկարագրել այդ պարզ պատուհանը, այդ սառցե երկնային հայացքը, որը աննկատ և անթարթ նայում էր նոյեմբերի 7-ին փողոց դուրս եկած ամբոխին… Նույնիսկ այն ժամանակ թվում էր, թե այդ պարզությունն առանց պատճառի չէր, որ այն գրեթե պարտադրված էր հատուկ ինքնաթիռներով և նաև այն իմաստով, որ շուտով պետք է վճարվեր:

Եվ իսկապես, 196 թվականի նոյեմբերի 8-ի առավոտը ... ավելի քան հաստատված նման կանխատեսումներ։ Այն լղոզվում էր հանգած քաղաքի վրա և ամորֆ լողում էր Սանկտ Պետերբուրգի հին տների ծանր լեզուներով, ասես այդ տները գրված էին նոսր թանաքով, որոնք մարում էին արշալույսի հետ։ Եվ մինչ առավոտ ավարտվում էր այս նամակը, որը ժամանակին Պետրոսը ուղղեց «ի հեճուկս ամբարտավան հարևանի», իսկ այժմ ոչ ոքի հասցեագրված և ոչ մեկին նախատելով, ոչինչ չխնդրելով, քամին ընկավ քաղաքի վրա։ Նա այնքան հարթ ու վերևից ընկավ, ասես գլորվելով երկնային ինչ-որ հարթ կորություն՝ անսովոր ու հեշտությամբ արագանալով և շփվելով երկրի հետ։ Այն ընկավ նույն ինքնաթիռի պես՝ ներս ընկնելով… Կարծես այդ ինքնաթիռը մեծացել էր, փքվել, թռչելով երեկ, խժռեց բոլոր թռչուններին, կլանեց մնացած բոլոր ջոկատները և, գիրանալով մետաղից ու երկնքի գույնից, բախվեց գետնին, դեռ փորձելով սահել և վայրէջք կատարել, փլուզվեց։ Քաղաքի համար նախատեսված հարթ քամի՝ ինքնաթիռի գույներով։ Մանկական «Գաստելլո» բառը քամու անունն է։

Այն դիպչեց քաղաքի փողոցներին, ինչպես օդանավը, ցատկեց բախումից ինչ-որ տեղ Վասիլևսկի կղզու վրա, իսկ հետո ուժեղ և լուռ վազեց խոնավ տների միջև, հենց երեկվա ցույցի երթուղու երկայնքով: Այսպես ստուգելով դատարկությունն ու դատարկությունը, նա գլորվեց դեպի առջևի հրապարակ և, թռչելով վերցնելով փոքրիկ ու լայն ջրափոսը, վազելով խփեց այն երեկվա ստենդների խաղալիք պատին և, գոհ լինելով ստացված ձայնից, թռավ դեպի հեղափոխական դարպասը և նորից հանելով գետնից, և եթե ամենախոշոր հրապարակը բարձրացավ, բարձրացավ գետնից… Եվրոպայում նա դեռ կհասներ նրան երեկվա կորած երեխաների «ցրիչը» կփշրվեր, ամբողջովին կխոնարհվեր, կպայթեր՝ բացահայտելով կյանքի ներքևի կողմը, թեփի նրա գաղտնի ու ողորմելի կառուցվածքը… Եվ քամին ուղղվեց՝ ճախրող ու հաղթական, քաղաքից վեր, ետ շրջվեց և նորից վազեց դեպի ազատությունը դեպի քաղաքը կարգով: ինչ-որ բան, Նեստերովի օղակը ...

Այսպիսով, նա արդուկեց քաղաքը, և նրա հետևից, ջրափոսերի միջով, հորդառատ սուրհանդակային անձրև եկավ. այնուհետև մենք նկատի ունենք, թե ինչպես է նա ցնցել ափերի մոտ սատկած նավը և մի լաստանավ՝ կույտերով... Լաստանավը քսվում էր անավարտ կույտերին՝ ողողելով խոնավ փայտը. Դիմացը կանգնած էր մեզ հետաքրքրող տունը, փոքրիկ պալատ, այժմ գիտական ​​հաստատություն. Երրորդ հարկի այդ տանը մի բաց ու կոտրված պատուհան էր խփում, և անձրևն ու քամին հեշտությամբ թռչում էին այնտեղ…

Նա թռավ մի մեծ սրահ և մեքենայով անցավ հատակի վրայով ամենուր ցրված ձեռագիր և մեքենագրված էջերը. մի քանի էջ խրված էր պատուհանի տակ գտնվող ջրափոսին... Եվ սրա ամբողջ տեսարանը (դատելով պատերին կախված ապակեպատ լուսանկարներից և տեքստերից, և դրանցում բացված գրքերով ապակեպատ սեղաններից, թանգարանի պատկերն էր: Սեղանները երկրաչափությունից դրդված, շեղվեցին իրենց ճիշտ տեղերից և կանգնեցին այս ու այն կողմ, պատահական, մեկին նույնիսկ ոտքերը վեր տապալեցին, ջարդված ապակու մեջ. Պահարան պառկած էր թեքված, դռները բաց, իսկ կողքին, ցրված էջերի վրա, մի մարդ անշունչ պառկած էր նրա թևի տակ։ Մարմին.

Աշխատանքը սկսվում է Լևա Օդոևցևի կյանքի պատմությունից։ Մեր գլխավոր հերոսի նախնիները պատկանում էին հնագույն ընտանիքիշխաններ Օդոևսկի. Ըստ այդմ՝ նրանցից էր նաեւ Լեւան։ Նրա պապը ողջ կյանքում եղել է աքսորում ու բանտում, իսկ Լևը, ի ծնե, նույնպես ապրել է հեռավոր Սիբիրում։ Սակայն դա երկար չտեւեց, եւ պատերազմից հետո նա սկսեց ապրել Լենինգրադում։ Նրա հայրն աշխատում է որպես ամբիոնի վարիչ համալսարանում, որտեղ նախկինում աշխատել է իր պապը։ Լևան տարված է իր կյանքը գիտությանը նվիրելու երազանքով, և, հետևաբար, դպրոցն ավարտելուց հետո նա ընդունվում է բարձրագույն. ուսումնական հաստատությունբանասիրական բաժնին։ Շուտով երկար բացակայությունից հետո վերադառնում է նրանց հարևանը, ում չգիտես ինչու անվանում են քեռի Դիքենս և շատ է սիրում սուր դատողություններ և սթափ վերաբերմունք աշխարհի նկատմամբ։ Նա հաճախ է այցելում նրան՝ գրքեր վերցնելու և կարդալու համար:

Շուտով ընտանիքն ավելի ու ավելի է խոսում պապիկի մասին։ Լևուշկան առանձնահատուկ հետաքրքրությամբ է ուսումնասիրում հին լուսանկարները։ Մի օր նրանց լուր է գալիս, որ իրենց պապիկը տուն է վերադառնում, իսկ հայրը պատրաստվում է դիմավորել նրան։ Սակայն հաջորդ օրը վերադառնալով՝ նա վերադառնում է առանց տրամադրության։ Պարզվում է, որ հայրը չի ցանկացել տեսնել որդուն այն պատճառով, որ նա լքել է նրան միայն իր համար կարիերա անելու համար։ Բայց մյուս կողմից, մեր հերոսը սիրում է իր պապի լեզվաբանական ստեղծագործությունները, և ուզում է իր համակարգը կիրառել իր թեստային աշխատանքում։ Շուտով նա այցելում է նրան նոր բնակարանում, որը նրան տվել են վերադառնալուց հետո, և տեսնում է բոլորովին այլ մարդու, քան նա պատկերացնում էր իր մտքերում։ Նա ցնցող առողջությամբ, մի քիչ կոպիտ մարդ էր։ Ավելին, երբ Լևան այցելել է նրան, ընկերների հետ խմել է։ Նա միանում է խոսակցությանը, որտեղից լսում է, թե ինչպես է պապը վիրավորված վերականգնողական աշխատանքից։ Եվ իհարկե, ամեն ինչ սկսվեց նրանից, թե ինչպես նա՝ խելացի մարդ, վիճեց մի կոպիտ մարդու հետ։ Պապը վանում է թոռանը, ով փորձել է հորը մեղադրել դավաճանության մեջ։

Ժամանակն անցավ։ Ավարտելուց հետո Լևան դառնում է ասպիրանտ, որից հետո աշխատում է Գիտությունների ակադեմիայի Պուշկինի տանը։ Նա հիանալի համբավ ուներ հասարակության մեջ։ Մի անգամ նա ունենում է տհաճ միջադեպ, որտեղ գործընկերը սխալ թղթեր է ստորագրել, և Լևան պետք է զեկուցի։ Այնուամենայնիվ, բազմաթիվ իրադարձություններ օգնեցին խուսափել այս դրվագից: Նրա կյանքում լինում են և՛ ուրախ, և՛ տխուր պահեր։ Իսկ Մոսկվայից վերադառնալուց հետո իմանում է, որ իր ընկերը հեռացել է, և Լևինի համբավը փչացել է։ Բայց նա ուշադրություն չդարձրեց սրա վրա, քանի որ կարծում էր, որ աննկատ է ավելի ապահով աշխատելն ու ապրելը։ Սիրո ճակատում նա ամեն ինչ վերահսկում է: Նրան համակրող երեք կանանցից նա նախընտրում է հանդիպել Ֆաինայի հետ։ Նա իրենից մեծ է, բայց դա Լյովային նրանից չի վանում։ Նա քեռի Դիքենսից պարտք է վերցնում իր ընկերուհուն ռեստորան տանելու համար։ Ֆաինան խաբում է նրան, բայց նա չի կարող լքել նրան։ Մի օր նա զգուշորեն մի կնոջից վերցնում է մատանին՝ այն վաճառելու հույսով։ Ոսկերիչից իմանալուց հետո, որ զարդը չարժե մեծ գումար, նա վերադարձնում է այն Ֆաինային՝ ասելով, որ այն գնել է իր ձեռքից գրեթե ոչինչով։ Շուտով Լևան դադարում է հանդիպել նրա հետ։

Մի անգամ նրա երդվյալ թշնամին՝ դասընկեր Միտիշատիևը, Բլանկը, Գոտիխն ու Լևան, խմելուց հետո, սկսեցին խոսել տարբեր թեմաներով։ Զրույցի ընթացքում նրանք սկսել են վիճել, թե արդյոք Նատալյան սիրում է Պուշկինին, որի ժամանակ Միտիշատևը սկսել է վիրավորել Ֆաինային։ Լեւան չդիմացավ ու նրան մենամարտի մարտահրավեր նետեց։ Կրակելուց հետո մեր հերոսը տեսնում է, թե ինչ խառնաշփոթ են սարքել: Լավ է, որ տեղի տեխնիկն ու քեռի Դիքենսը կարգի բերեցին տեղը։ Պատուհանից դուրս նետված Գրիգորովիչի թանաքամանը գտան ու նորից դրեցին իր տեղը, բերեցին Պուշկինի դիմակի պատճենը։ Ղեկավարությունը ոչ մի բանից պատկերացում չունի, և Լյովային հրավիրում են գրասենյակ, որպեսզի դառնա ամերիկացի գրողի ուղեկցորդը ճամփորդության ժամանակ։ Լենինգրադով շրջայց կատարելով օտարերկրացուն՝ Նևայի կամրջի վրա կանգնած, նա հոգնած է զգում։ Վեպը մեզ սովորեցնում է հոգեպես զարգանալ և չմոռանալ հոգևոր մշակույթի ակունքները։

Նկար կամ նկար Բիտով - Պուշկինի տուն

Այլ վերապատմումներ և ակնարկներ ընթերցողի օրագրի համար

  • Burnett Little Princess-ի ամփոփում

    Անգլիացի գրողի վեպը նախատեսված է երեխաների համար։ Այն լիքն է հետաքրքիր պատմություններ, անսպասելի արդյունքներ և ճակատագրի շունչ քաշող բարդություններ և շրջադարձեր:

  • Համառոտ Տասներկու աթոռ Իլֆ և Պետրով (12 աթոռ)

    Մահացել է Իպոլիտ Մատվեևիչ Վորոբյանինովի սկեսուրը. Մահից առաջ պառավը պատմում է, որ իրենց ընտանիքին պատկանող բոլոր զարդերը կարված են ականջակալի աթոռներից մեկի մեջ, որը մնացել է Սթարգորոդում։

  • Ավերչենկոյի ամփոփում երեկոյան

    Մի երեկո մի տարեց տղամարդ նստում է և կարդում «The History of»-ը ֆրանսիական հեղափոխություն«Աշխարհում ամեն ինչ մոռանալը. Ընթերցանության ժամանակ ինչ-որ մեկը մոտենում է նրան և շեղում նրա ուշադրությունը՝ եղունգով քորելով՝ փորձելով հեռացնել աթոռից։ Իսկ նա նստում է ու կարծես ոչինչ չի նկատում։

  • Ռոլանդի երգի ամփոփում

    Հին ֆրանսիական էպոսը պատմում է կաթոլիկների և մուսուլմանների միջև ճշմարիտ հավատքի հաղթանակի համար մղվող պայքարի մի դրվագի մասին: Բազմաթիվ հաղթանակներ տանելով Իսպանիայում՝ մկրտելով երկրի մեծ մասը

  • Նիցշեն այսպես խոսեց Զրադաշտը

    Այս աշխատանքը բաղկացած է չորս մասից. Վեպի հիմքը բարոյականության և բարոյականության թեմաներն ընդգրկող փիլիսոփայական առակներն են։ Գրքի առաջին մասում Գլխավոր հերոսԶրադաշտ

Անորոշությունառաջանում է հենց սկզբից՝ գործողության ժամանակը պարզ չէ՝ 196 .. տարի. Հերոսի ծագումը պարզ չէ՝ նա Օդոևսկիների հետնորդն է, թե՞ պարզապես նրանց անվանակիցն է։

«Եթե նրա ծնողները դեռ պետք է հիշեին և որոշեին վերաբերմունքն իրենց ազգանվան նկատմամբ, ապա դա այն հին տարիներին էր, երբ Լևան դեռ այնտեղ չէր կամ նա արգանդում էր: Իսկ ինքը՝ Լևան, քանի որ ինքն իրեն հիշում էր, դա այլևս կարիք չուներ, և նա ավելի շատ համանուն էր, քան սերունդ։ Նա Լևան էր

Ո՞վ է գլխավոր հերոսի իրական հայրը: (Եվ ևս մեկ անգամ կրկնակի հայր, երբ գալիս է հատուցումը, երբ նա ջախջախվում է իր իսկ դավաճանությունից, երբ քեռի Դիքենսի կերպարն ընդարձակվում և մթագնում է իր հորը... Որովհետև թեև հեղինակը ծիծաղում է Լևայի վրա իր երիտասարդական երևակայության համար, նա ինքը դեռ վերջնականապես չի որոշել, որ քեռի Դիքենսը իր հայրը չէ: Ի՞նչ չի լինում: Չնայած այն հանգամանքին, որ հեղինակը կարծես թե տալիս է միանշանակ պատասխաններ այս հարցերին, այնուամենայնիվ, մնում է թերագնահատման զգացումը, հետևաբար. «անհայտության պաշտամունք», գեներացվել է հենց դարաշրջանի կողմից:

Լևա Օդոևցևը մեծանում է արհեստականորեն պատրանքային աշխարհում, որտեղ ամեն ինչ կարծես շնչում է պարկեշտությամբ և վեհանձնությամբ, բայց իրականում հիմնված է ստի և եսասիրության վրա: Իրերի իրական վիճակը Լևայից թաքցված է եղել մանկուց։ Լյովային մեծացնելով վերացական իդեալների վրա՝ ծնողները նրան սովորեցնում են «արիստոկրատաբար» չնկատել շրջապատող իրականությունը։ Լևան ապակողմնորոշված ​​մարդ է, ոչ իմանալով կյանքը, ով մեծացել է սեփական երկրի ու սեփական ընտանիքի մասին առասպելների հիման վրա, կաշվի հետ կլանել է խաղի պահանջվող կանոնները։

«Նա ինքն է սովորել պատրաստի վարքագծի, պատրաստի բացատրությունների, պատրաստի իդեալների երևույթը»

Լևայի աշխարհը պատրանքային է.

Վեպում կան բազմաթիվ բացեր, որոնց մասին մատնանշում է հենց հեղինակը, օրինակ՝ Լևայի դպրոցական տարիների նկարագրությունը.

Ակնարկներ. Լևան պետք է ցուցմունք տար մի գործով, որում ընկեր է եղել, բայց հեռացել է. երբ նա վերադարձավ, նա պարզեց, որ գործը փակվել է, իսկ իր ընկերը անհետացել է, նա ձերբակալվել է.

«Այս բոլոր դատավարությունների ժամանակ նա զրկված էր ներկա գտնվելու հնարավորությունից, և երբ կարողացավ, ամեն ինչ որոշվեց, և ընկերը չկար: Այսինքն՝ եղել է, բայց ինչ-որ տեղ այլևս ոչ ինստիտուտում, այլ մեկ անգամ փողոցում հանդիպելով՝ Լյովայի ձեռքը չի սեղմել և, իբրև թե, չի նկատել։

2. Աքսիոլոգիայի մակարդակով

Decanonization. նախ՝ գրականություն և գրական քննադատություն; երկրորդը՝ դրական հերոսի կերպար. երրորդ՝ խորհրդային ժամանակաշրջանը։

Գրական քննադատության և ընդհանրապես բանասիրական գիտությունների շուրջ լուսապսակը ցրվում է «Պուշկինի տան» հեգնական նկարագրությամբ և «ակադեմիական միջավայրի» նկարագրությամբ, ինչպես նաև Լևինայի հոդվածի «վերապատմումով»։

Հատկանշական ռուսերենին դասական գրականությունդրդապատճառները, կերպարներն ու սյուժետային կետերը խաղարկվում են նորովի, կրճատված, նույնիսկ գռեհիկ. Այս միտումը առավել հստակ դրսևորվում է այդպիսիների օգտագործման մեջ Ռուս դասական գրականության մշակութային նշաններ, որպես «մարգարե», «մեր ժամանակի հերոս», «դիմակահանդես», «մենամարտ», «դևեր», «բրոնզե ձիավոր», «կրակոց»։

«Դրական հերոսի» կերպարը ապականված է, որը կարող է թվալ Լևային: Նրա ամբողջ բնավորության մեջ դրսևորվում է երկակիություն, անկայունություն, ամորֆ ճկունություն։ Օդոևցևը սրիկա չէ, բայց նաև պարկեշտ մարդ չէ. ոչ միջակություն, բայց ոչ գիտության ասպետ. ոչ պլեբեյ, ավելի շուտ՝ նուրբ մարդ, բայց ոչ ոգու արիստոկրատ: Հերոսի միտքը, զգացումը, պահվածքը, ասես, բռնված են գործող համակարգի պահանջների օղակում։

Խորհրդային ժամանակները ծաղրվում են, նսեմացվում, «Պուշկինի» դարաշրջանը վեհացվում է։

Այնուամենայնիվ, Լևան է դրական մարդուրիշների աչքում՝ որոշակի «հեղինակություն» ունի։ Դարաշրջանի մտքերում բարու և չարի, «իդեալականի» և «հակաիդեալի» միջև սահմանները լղոզված են:

Սերն ու ատելությունը միախառնված են. Ֆաինայի հանդեպ սերը լի է հակասություններով: Լևան ենթարկվում է Ֆաինային, ով ստիպում է նրան նախանձել «այն ամենին, ինչ շարժվում է», և ուրախանում է Ֆաինայի խոնարհությամբ, նրա վրա ունեցած նրա զորությամբ, որը ձեռք է բերել «մատանի հետ պատմությունից» հետո։

Լղոզված են նաեւ «ծիծաղ-սարսափ», «գեղեցիկ-զզվելի», «բարձր-ցածր» հակադրությունները։ Հատկապես վառ է Միտիշատևի, «երկու» Լևերի և Բլանկի բազմաբանությունը «Խեղճ ձիավորը» բաժնում (մասնավորապես, Պուշկին Արապի մասին պոլիլոգի դրվագը. Պուշկինը սև սեմիտ է):

«Կյանք-մահ» գոյաբանական հակադրությունը նույնպես գոյություն չունի՝ հեղինակը Լևային հարություն է տալիս մահից հետո։

3. Կոմպոզիցիայի մակարդակով

Մասնատումը և կամայական տեղադրման սկզբունքը«Պուշկինի տան» անկասկած համաչափությամբ և օղակաձև կառուցվածքով ստեղծագործության կոմպոզիցիան ունի ազատության մեծ աստիճան։ Եթե ​​«ներդրված» մասերից մեկը բաց թողնվի (քնարական շեղումներ Գոգոլի և Չերնիշևսկու ոգով, «երրորդ հեղինակների» գործեր՝ Լյովայի հոդվածներ և քեռի Դիքենսի պատմվածքներ և այլն), վեպը չի կորցնի իր բնորոշ ամբողջականությունը, այլ կդառնա մեկ տող: Մերժելով ամուր, շարունակական, անբաժան պատմվածքը, որն ունի ժամանակագրական հաջորդականություն, Բիտովը կառուցում է հիմնական բաժինները համեմատաբար ամբողջական և անկախ գլուխներից, որոնք կարող են փոխանակվել առանց ստեղծագործությունը ոչնչացնելու: Վեպում կան բազմաթիվ վերջաբաններ, այդ թվում՝ միմյանց բացառող։

Դեկոնստրուկտիվիստական ​​սկզբունքի հաղթանակըԲիտովյան վեպի գեղարվեստական ​​տարածքն ու ժամանակը բաց են, տարասեռ, այլընտրանքային, քայքայվում են հին կապերը և նոր կապեր են հաստատվում քաոսի մեջ, և հիմնականում հեղինակի շեղումների և կատարվողի մեկնաբանությունների օգնությամբ, այլ ոչ թե սյուժեի և կոմպոզիցիայի միջոցով։

անհամաչափ մասդ. առաջին և երկրորդ հատվածների գործողությունները տեղի են ունենում միաժամանակ, բայց իրադարձությունները գործնականում չեն հատվում (առաջին բաժինը «հոգու դիալեկտիկա» է, երկրորդը՝ «Լևայի սիրո նկարագրությունը, մարմնի պաշտամունքը») և ծավալով ընդգրկում են մի քանի տասնամյակ: Երրորդ հատվածի գեղարվեստական ​​ժամանակը տեւում է ընդամենը մի քանի օր, գեղարվեստական ​​տարածքը սահմանափակվում է Պուշկինի տանով և հարակից տարածքով։ Սա աններդաշնակություն է, քրոնոտոպի համամասնությունների խախտում։

Իրադարձությունների նկարագրությունը չի փոխկապակցվում իրադարձությունների տրամաբանական զարգացման հետ, սյուժեն վերահսկվում է ոչ թե արտաքին իրադարձություններով, այլ հեղինակի կամքով: ՀԵՏ անհամապատասխանության համադրությունբանաստեղծ + հարբեցող, գիտնական + հարբեցող, փիլիսոփայություն + խմիչք, զանազան վերջավորություններ, վեպ և «հետարտադրական» տարածություն։

4. Ժանրային մակարդակով

ա) Մարգինալությունը դրսևորվում է ավանդական վեպի ժանրերի ոչնչացման հետևանքով, մենք ունենք «միջանկյալ գրականության» մի ձև, որը ներառում էր գրականություն, գրականության տեսություն, փիլիսոփայություն, մշակութաբանություն և կորցրեց իր ժանրային առանձնահատկությունը։ Անհնար է առանձնացնել ժանրային առաջատար հատկանիշը՝ ժանրային սինկրետիզմը։ Միևնույն ժամանակ, սա գրական ստեղծագործություն է և գրական և նույնիսկ մշակութային ուսումնասիրություն, որտեղ հեղինակն ինքն է անդրադառնում գրվածին։

բ) Վեպում հայտարարվում է հրաժարում, լրջությունը, հեղինակն ինքը բազմիցս մատնանշում է սա՝ ստեղծագործության գեղարվեստականությունը։

V) Ստեղծագործության ինտերտեքստային բնույթի մասինՆշում եմ դրանում հեղինակային տեքստի հետ միասին ռուս և արտասահմանյան դասականներից բազմաթիվ մեջբերումներ ներառելը։ Ա.Պուշկին, Մ.Լերմոնտով, Ն.Գոգոլ, Ի.Տուրգենև, Լ.Տոլստոյ, Ֆ.Դոստոևսկի, Ֆ.Տյուտչև, Ա.Ֆետ, Ն.Չերնիշևսկի, Ա.Օստրովսկի, Ա.Չեխով, Ա.Բլոկ, Ֆ.Սոլոգուբ, Ի.Բունին, Վ.Խլեբնիկովսկի և ուրիշներ։ արտասահմանյան գրականությունԱ.Դյումա, Ք.Դիքենս, Մարկ Տվեն, Է.Ռեմարկ: Մեջբերման առանձնահատկությունն այն է, որ մեջբերումների մեծ մասը դուրս չի գալիս դպրոցական ծրագրի շրջանակներից (դա նշում է հեղինակը նաև «Մեկնաբանություններում»)։

Գրականների հետ մեկտեղ տեքստում կան մեջբերումներ «Սովետական ​​բանահյուսությունից», սովետական ​​կլիշեներից ու կլիշեներից։ Հաճախ մեջբերումներն օգտագործվում են հեգնանքի, պարոդիայի նպատակով։

Տեքստը հագեցած է արտատեքստային ակնարկներխորհրդային ժամանակաշրջանի իրադարձությունների մասին, ռուս դասականների ստեղծագործությունների հուշեր, ինչն ընդգծված է նրանց բաժինների, մասերի, գլուխների վերնագրերով և էպիգրաֆներով։

Առաջին բաժնի անվանումն է՝ «Հայրեր և որդիներ (Լենինգրադյան վեպ)» հղում Տուրգենևի վեպի։ Երկրորդ բաժնի «Մեր ժամանակի հերոսը (առաջին մասի տարբերակ և տարբերակներ)» վերնագիրը վերաբերում է Լերմոնտովի վեպին։ Երրորդ բաժնի «Խեղճ ձիավորը (բանաստեղծություն մանր խուլիգանության մասին)» վերնագիրը բառախաղ է, որը Պուշկինի և Դոստոևսկու «Բրոնզե ձիավորը» և «Խեղճ մարդիկ» ստեղծագործությունների վերնագրերի «խառնուրդն» է, «Հայտնության առավոտ, կամ բրոնզե մարդիկ» վերջաբանը նույնն է։

«Նախաբան կամ գլուխ, որը գրված է ավելի ուշ, քան մնացածը» կոչվում է «Ի՞նչ պետք է անել»: և վերարտադրում է Չերնիշևսկու երկու վեպերի վերնագրեր։ Ընդհանրապես, Պուշկինի տան կոմպոզիցիոն կառուցումը ինչ-որ չափով հիշեցնում է «Ի՞նչ պետք է անել» կոմպոզիցիան. պատմվածքը սկսվում է առեղծվածային մահվան նկարագրությամբ, այնուհետև կատարվում է էքսկուրսիա դեպի անցյալ («մահվան» նախապատմություն), հետո պարզվում է, որ «մահը» մահ չէր (կամ եղել է ՝ կախված վերջնական տարբերակից):

Բաժինների և հավելվածների գլուխների տեքստերը մեզ այժմ վերաբերում են Պուշկինի և Լերմոնտովի «Մարգարեն» և Տյուտչևի խելագարությանը, այնուհետև Լերմոնտովի «Ֆատալիստին և դիմակահանդեսին», այնուհետև Պուշկինի և Դոստոևսկու «Դևերը» և Սոլոգուբի «Փոքր դևերը», այնուհետև՝ Պուշկինի «Մանր դևերը», ապա՝ Պուշկինի «Բրոզեորս» և Պուշկինի Ժողովուրդները: հետո Դյումայի «Երեք հրացանակիրներին» (տիկին Բոնասիե), ապա՝ հին դիցաբանությանը («Աքիլլեսը և կրիան»)։ Նրանց ներկայությունը ստեղծագործության մեջ լայնացնում է վեպի մշակութային տարածությունը՝ ակտիվացնելով ընթերցողի միտքն ու երևակայությունը, ինչպես նաև օգնում է խնայել լեզվական ռեսուրսները։ - լայն մշակութային համատեքստի առկայություն.

5. Անձի, անձի, հերոսի, կերպարի ու հեղինակի մակարդակով

Լևան իռացիոնալ է արարքներում և արարքներում, ապրում է «հոսքի հետ», նրան բնորոշ է ապոկալիպտիկ վերաբերմունքը, փախուստը։ Լևան ողբերգական կերպար է. Նրա բացասական արարքները գերազանցում են դրականին, հետևաբար կերպարի հերոսացմանը, իդեալի բացակայություն.

6. Գեղագիտության մակարդակով

ընդգծել է հակաէսթետիկ, ցնցում, աղաղակող, մարտահրավեր, դաժանություն, տեսողության դաժանություն, պաթոլոգիայի փափագ, հականորմատիվություն, բողոք գեղեցկության դասական ձևերի, ներդաշնակության և համաչափության ավանդական գաղափարների դեմ.

Հակաէսթետիկ և ցնցող. հայհոյանքի կիրառում, խմիչքի խնջույքների նկարագրություն, քեռի Դիքենսի միջանցքում զուգարանի ամանի նկարագրությունը:

Մարտահրավեր. Լևայի հոդվածները մարտահրավեր են ժամանակակից գրական քննադատությանը:

Ձևի և բովանդակության ներդաշնակության մասին ավանդական պատկերացումների խախտումԳրողը չի փորձում պատրանքը պահել ընթերցողի աչքերում՝ սա է կյանքը, այլ ընդհակառակը, անընդհատ շեշտում է՝ սա արվեստի գործ է, որը ենթարկվում է իր օրենքներին, սա տեքստ է։

7. Գեղարվեստական ​​սկզբունքների և տեխնիկայի մակարդակով

ա) ինվերսիա. հայրենական և արտասահմանյան հեղինակների դասական ստեղծագործությունների վերնագրերի շրջում, Դիքենսի կերպարի շրջում` վեհից (գրողից) առօրյայի (քեռի Միտյա, սակայն, նաև գրող):

բ) Հեգնանք. Պուշկինի տան նկարագրություն, հեղինակի հաճախակի ծաղր Լևային, հեգնանք նրա արարքների մասին:

V) Խաղը որպես գոյության միջոց իրականության և արվեստի մեջԱմբողջ վեպը կարելի է նմանեցնել գրական խաղի։ Հեղինակը մեզ անընդհատ հիշեցնում է, որ մենք իրադարձությունների մասին կարդում ենք ոչ իրական կյանք, բայց գեղարվեստականների մասին, որ հերոսին պետք չէ կարեկցել, քանի որ նա հորինված է. Գրականության և իրականության փոխազդեցության ձևն առանձնահատուկ է. վեպում պատկերված իրականությունը և գրականությունը որպես իրականության արտացոլման միջոց այնքան միահյուսված են, որ վեպի տեքստն ինքնին դառնում է իրականություն, իսկ իրականությունը՝ տեքստ։ Կարելի է ասել, որ տեքստը ներկայացնում է իրականությունը, քանի որ իրականությունը չի կարող գոյություն ունենալ առանց այս տեքստի։

Իրական մտքերն ու զգացմունքները թաքցնելու ունակությունՀեղինակը չի խորանում հերոսների հոգեբանության մեջ, չի բացատրում նրանց գործողությունների դրդապատճառները, մենք չգիտենք նրանց մտքերը. այս ամենը օգնում է նրան ձևավորել «սյուժեի հանելուկներ»:

Պաթոսի ոչնչացումՊատմվածքի հեգնական երանգը, անընդհատ հիշեցումները, որ մենք կարդում ենք «ուղղակի գրական ստեղծագործություն», իմաստներով խաղը, տեքստում գրական մտորումների ու շեղումների ընդգրկումը, գրվածի մասին մտորումը ոչնչացնում է վեպի պաթոսը, և գործն այլևս չի ընկալվում որպես ավանդական գեղարվեստական ​​վեպ։

Օգտագործված գրականություն.

1. Ա.Բիտով. Պուշկինի տուն. - Սանկտ Պետերբուրգ: Azbuka: Azbuka-Klassik, 2000 թ.

2. Ի.Ս. Սկորոպանով. Ռուսական հետմոդեռն գրականություն. Պրոց. նպաստ. - Մ.: Ֆլինտա: Գիտություն, 2001 թ.

Տեքստի վերլուծության այլ նմուշներ.

Եվ Բրոդսկու «Ոչ մի տեղ սիրով» բանաստեղծության վերլուծությունը.