Իրենց ստեղծագործություններում գրողները հաճախ դիտարկում են զգացմունքների և բանականության փոխազդեցության խնդիրը։ Եվ նրանցից շատերը վստահ են, որ այս երկու հասկացությունները պետք է ներդաշնակ լինեն միմյանց հետ։ Սակայն զանազան որոշումներ կայացնելով՝ մարդն անընդհատ կանգնում է սրտի թելադրանքին տրվելու կամ բանականության ձայնին լսելու ընտրության առաջ։ Եվ հետո հակամարտություն է առաջանում զգացմունքների և բանականության միջև, ինչը հանգեցնում է տարբեր հետևանքների: Նման պայքարի օրինակներ հաճախ կարելի է գտնել գեղարվեստական ​​գրականության էջերում։

Անդրադառնանք Ա.Ս. Պուշկինի «Եվգենի Օնեգին» աշխատությանը: Տատյանայի մտքի և զգացմունքների հակամարտությունը կարելի է հետևել վեպի ողջ ընթացքում: Աշխատանքի հենց սկզբում հերոսուհին երիտասարդ աղջիկ է, ով ապրում է միայն զգացմունքներով։

Ֆրանսիական վեպեր կարդալով, նա իր համար ստեղծեց իդեալական տղամարդու կերպար, և, հանդիպելով Օնեգինին, Տատյանան սիրահարվում է նրան, քանի որ նա լիովին համապատասխանում է այս նկարագրությանը: Բայց, խոստովանելով իր զգացմունքները և ակնկալելով փոխադարձություն, Լարինան ստանում է միայն սառը բարոյականացում։ Եվ արդեն այստեղ նկատվում են զգացմունքների և բանականության միջև բախման առաջին դրդապատճառները, քանի որ մտքով նա հասկանում է, որ չպետք է սիրի Յուջինին, քանի որ Օնեգինը արդեն մերժել է նրան, բայց նրա սիրտը հրաժարվում է ընդունել իրականությունը: Հետագայում Տատյանան ամուսնանում է և դառնում վեհ ու վեհ կին։ Օնեգինից բաժանվելուց մի քանի տարի անց հերոսները կրկին հանդիպում են։ Արտաքինից ամբողջովին փոխվելով՝ Լարինան ներքուստ ընդհանրապես չի փոխվում։ Նա դեռ սիրում է Յուջինին, բայց, նրանից միասին լինելու առաջարկ ստանալով, Տատյանայում աճում է զգացմունքների և բանականության միջև պայքարը: Եվ, դժվար որոշում կայացնելով, հերոսուհին հրաժարվում է Օնեգինից՝ հավատարիմ մնալով ամուսնուն։ Այսպիսով, Լարինայի մտքի և նրա զգացմունքների միջև հակամարտությունը ծագում է նրա կյանքի ամենադժվար պահին և հանգեցնում է ամուսնու մոտ պատվի պահպանմանը և սիրելիի կորստին:

Այժմ անդրադառնանք Օստրովսկու «Ամպրոպ» ստեղծագործությանը։ Այս դրամայում գլխավոր գաղափարը գլխավոր հերոսի զգացմունքների ու մտքի պայքարն է։ Կատերինա Կաբանովան ամուսնացած կին է, ով ապրում է ամուսնու «մութ թագավորությունում»։ Մանկությունից նա ապրում էր զգացմունքներով։ Եվ երբ աղջիկը ամուսնացած էր չսիրած տղամարդու հետ, նա գրեթե հուսահատվում էր իրական սերը զգալուց: Բայց, հանդիպելով Բորիսին, Կատերինան հանկարծ նրա մեջ հարազատ հոգի զգաց: Սիրահարվելով հերոսին՝ աղջկա ներսում պայքար է ծագում զգացմունքների և բանականության միջև, քանի որ նա չի ցանկանում դավաճանել ամուսնուն, բայց չի կարող ոչինչ անել իր սիրով։ Ամուսնու հեռանալու ժամանակ Կատերինան բարդ ընտրության առաջ է կանգնել՝ հավատարիմ մնալ Տիխոնին կամ անցկացնել այս օրերն իր սիրելիի հետ։ Որոշումը դեռևս գնում է իր սիրելիի մոտ, հերոսուհուն տանում է հոգեկան տառապանքի, ապաշխարության և հետագա մահվան: Այսպիսով, առաջին անգամ իրական սեր ապրելով, Կատերինայի մոտ բարդ հակամարտություն է առաջանում Բորիսի հանդեպ ունեցած զգացմունքների և մտքի միջև: Եվ, դժվար որոշում կայացնելով, աղջիկն ընտրում է սերը, որը տանում է դեպի ողբերգություն։

Այսպիսով, հաշվի առնելով Ա. Ս. Պուշկինի արվեստի գործը, կարող ենք եզրակացնել, որ հատկապես բարդ և կարևոր է կյանքի իրավիճակներ, որը կարող է արմատապես փոխել մարդու ճակատագիրը, հանգեցնել բանականության և զգացմունքների բախման։ Եվ նա կարողանում է մարդուն զրկել սիրելիից։ Այդ իսկ պատճառով կարևոր է, որ մարդու զգացմունքներն ու միտքը միշտ ներդաշնակ լինեն միմյանց հետ։

Այո, բանականության և զգացմունքների միջև կոնֆլիկտ չկա։

Հակամարտությունը հակառակ ցանկությունների միջև է: Օրինակ, ես ուզում եմ հանդիպել մի աղջկա, և ես ուզում եմ խուսափել ամոթից (նա կարող է հրաժարվել):

Զգացմունքներն ազդարարում են մեր կարիքները:

Մեր օրինակում՝ էրոտիկ գրգռվածության զգացում և վախի զգացում։

Եթե ​​ես վատ ճանաչեմ իմ զգացմունքների և ցանկությունների Խառնուրդը (և չեմ հասկանում, որ դա ՄԻՇՏ խառնուրդ է), ապա ես կմտածեմ, որ ունեմ ՄԵԿ ցանկություն (կարիք)՝ ճանաչել միմյանց:

Բայց երբ շարժվում եմ դեպի աղջկան, իմ զգացմունքները հստակորեն կհնչեն ինձ, որ ոչ, ոչ, դու չո՜ - կա ցանկություն (անհրաժեշտություն) խուսափել ամոթից, և վայ:

Եվ հետո թվում է, թե սա բանականության և զգացմունքի վեճ է։

Ոչ Դա երկու կարիքների բախում է, որոնցից մեկը վատ է հասկացվել:

Այստեղ ամեն ինչ հստակորեն բաժանվում է, թե ինչն է բնածին և ձեռք բերված մեր կողմից որպես առարկա կրթության գործընթացում։ Ինչո՞ւ են կատուները սիրում շոյվել, չէ՞ որ հիշողության մեջ շփվում են մայր կատվի հետ, ով լվանում էր նրանց լեզվով և շրջապատում նրանց ջերմությամբ: Ահա մի երեխա, որը հետապնդում է աղավնիներին, քաշում է կատվի պոչը, քաշում է ավագ քրոջ մազերից և այլն: Իրավիճակը երկու բացատրություն ունի և երկու զարգացում: Կամ շրջապատողները (պատճառաբանելով. «նա դեռ փոքր է, ոչինչ չի հասկանում», կամ ինձ համար այնքան հարմար է. «ինչ էլ որ երեխան իրեն զվարճացնի, եթե միայն լաց չլինի և շեղի ընկերների և հյուրերի հետ շփումից»): մի կանգնեք, մի դադարեցրեք երեխայի գործունեությունը կամ դադարեցրեք. Եթե ​​նրան ներում են և քաջալերում են, երեխան ընկալում է, որ ուրիշին հետապնդելը և վիրավորելը կապված է ընդհանուր զվարճանքի և իմ և իր հանդեպ լավ վերաբերմունքի հետ: դրական հույզերկրթության օբյեկտ. Այստեղ երեխան վիրավորվում է, իսկ դաստիարակության առարկան (մեծ քույր, եղբայր կամ ծնող), ինչպես իրեն թվում է, ավելի կարևոր բան անելով, հարվածում է ընկնելու և կապտուկի «մեղավորին»՝ տառապողին հանգստացնելու համար. կապտուկը. Ժամանակ չկա գիտակցելու, որ ավելի կարևոր է հանգստացնել և շեղել ցավից՝ նման կրթական ազդեցության այլ հետևանքները. Ներառյալ լիբիդոն ձևավորվում է հիմնականում անձի դաստիարակության գործընթացում։

Ինչ էլ որ պատահի մարդուն, մարդու մեջ իրականում նկատվածի ու վերլուծվածի համեմատություն ու համեմատություն կա մտածողության ասոցիատիվության վրա հիմնված այդ մտավոր պատկերի հետ, այն պատկերը, որը ձևավորվել է կրթության գործընթացում։

Օրինակ՝ մաթեմատիկայի հանդեպ հակակրանք կարող է ձևավորվել, թեև մարդը վաղուց է «մոռացել» այդ մասին, երբ մայրը կամ հայրը 3-4 տարեկան երեխային, երբ բռնել է հաշվապահական հաշվառում անելիս ասել են, որ, ասում են՝ մի՛։ չանհանգստացնեք ձեր որդուն (դստերը), դա իսկապես հոգնեցուցիչ է, ես հոգնել եմ / հոգնել եմ այստեղ: Նրանք, օրինակ, աբակուս էին տալիս, որ երեխայի ուշադրությունը չշեղվի, ու երեխան բռունցքով գնաց մեծ աբակուսի վրա նստելու։ Ես ինքս տեսել եմ այս դրվագը ընկերների հետ։

Ես դա մի փոքր այլ կերպ եմ տեսնում, քան Յուջինը (նրա հանդեպ ունեցած ողջ հարգանքով): Մտքի և զգացմունքների հակամարտությունը երկու հիմնական սկզբունքների, երկակի տիեզերքի երկու բաղադրիչների` լույսի և խավարի, երկնքի և երկրի, հոգևորության և նյութի միջև առճակատումն է, որտեղ առաջինը համապատասխանում է մտքին, իսկ երկրորդը` զգացմունքներին: Նկատի առեք նույն աղջկա օրինակը, բայց պարզության համար ավելացրեք այն պահը, որ մենք արդեն ամուսնացած ենք և երեխաներ ունենք։ Այս իրավիճակում միտքը պնդում է, որ գեղեցիկ աղջկա հետ սերտ շփումը վնասակար և կործանարար քայլ է, որը կարճատև հաճույք պատճառելով՝ կվերածվի երկարաժամկետ խնդիրների։ Պատճառը կարող է հուշել, որ նման պահվածքը կործանարար է ոչ միայն իմ անձնական հարաբերությունների և բարեկեցության, այլև ամբողջ հասարակության համար: Քանի որ հասարակությունը, որտեղ դավաճանությունն ու անառակությունը ծաղկում են, շատ ավելի քիչ կայուն և կենսունակ է: Սրանք բոլորը շատ ուժեղ փաստարկներ են՝ անծանոթների հետ ցանկացած հնարավոր շփումն ի սկզբանե դադարեցնելու համար: Մտքի համար.

Ոչ զգացմունքների համար: Զգացմունքներում գերակշռում են բնազդները՝ մեր բնական բաղադրիչը, այն, ինչ մենք ունենք ցանկացած անտառային կենդանու հետ: Միայն բնազդներով առաջնորդվելով՝ մարդկությունը բացարձակապես ոչնչի չէր հասնի։ Մարդիկ, ինչպես կենդանիները, միայն ուտելիք էին սպառում, կհամակցվեին, կռվեցին միմյանց հետ և կփորձեին գոյատևել։ Մարդկության, որպես ամբողջության, և հատկապես մարդու զարգացումը սկսվում է այնտեղ, որտեղ բանականությունը գերակայում է բնազդից, զգացումից՝ այն տիրոջից վերածելով ծառայի: Զարգանում է հասարակություն, որտեղ տիրում է բանականությունը: Հասարակությունը, որտեղ տիրում են զգացմունքները, ստորացուցիչ է: Սա չի նշանակում, որ զարգացումը ենթադրում է չորություն և անզգայունություն, քանի որ խելամիտ չէ նաև ամբողջությամբ մերժել այն, ինչ զգում ենք, մեր անասուն էությունը։ Դա կա և կլինի, անկախ մեր ցանկություններից: Խելամիտ է դա հասկանալ, ընդունել այն և թույլ չտալ, որ այն ստանձնի:

Պատահական չէր, որ ընտրեցի զգացմունքի և բանականության ներքին կոնֆլիկտի թեման։ Զգացողությունը և բանականությունը երկու ամենակարևոր ուժերն են ներաշխարհմարդիկ, ովքեր հաճախ են կոնֆլիկտի մեջ մտնում միմյանց հետ. Կան իրավիճակներ, երբ զգացմունքները հակադրվում են մտքին: Ի՞նչ է տեղի ունենում նման իրավիճակում։ Սա, անկասկած, շատ ցավալի է, անհանգստացնող և չափազանց տհաճ, քանի որ մարդ շտապում է, տառապում, կորցնում հողը ոտքերի տակ։ Նրա միտքը մի բան է ասում, իսկ զգացմունքները իսկական ապստամբություն են առաջացնում և զրկում նրան խաղաղությունից ու ներդաշնակությունից։ Արդյունքում սկսվում է ներքին պայքար, որը հաճախ շատ ողբերգական է ավարտվում։

Նմանատիպ ներքին հակամարտություն նկարագրված է Ի.Ս. Տուրգենևի «Հայրեր և որդիներ» աշխատության մեջ: Եվգենի Բազարով, Գլխավոր հերոս, կիսում էր «նիհիլիզմի» տեսությունը և հերքում էր բառացիորեն ամեն ինչ՝ պոեզիան, երաժշտությունը, արվեստը և նույնիսկ սերը։ Բայց Աննա Սերգեևնա Օդինցովայի՝ գեղեցիկ, խելացի, ի տարբերություն այլ կնոջ հանդիպումը որոշիչ իրադարձություն դարձավ նրա կյանքում, որից հետո սկսվեց նրա ներքին հակամարտությունը։ Հանկարծ նա իր մեջ զգաց «ռոմանտիկ», որը կարող է խորապես զգալ, զգալ և հույս ունենալ փոխադարձության վրա: Նրա նիհիլիստական ​​հայացքները ձախողվեցին՝ պարզվում է, որ կա սեր, կա գեղեցկություն, կա արվեստ։ Ուժեղ զգացմունքները, որոնք պատել են նրան, սկսում են պայքարել ռացիոնալիստական ​​տեսության դեմ, և կյանքը դառնում է անտանելի։ Հերոսը չի կարող շարունակել գիտական ​​փորձեր, զբաղվել բժշկական պրակտիկայով՝ ամեն ինչ ձեռքից դուրս է գալիս։ Այո՛, երբ զգացմունքի և բանականության միջև նման տարաձայնություն է առաջանում, կյանքը երբեմն անհնար է դառնում, քանի որ խախտվում է երջանկության համար անհրաժեշտ ներդաշնակությունը, իսկ ներքին հակամարտությունը դառնում է արտաքին՝ խզվում են ընտանեկան և ընկերական կապերը։

Կարելի է հիշել նաև Ֆ.Մ.Դոստոևսկու «Ոճիր և պատիժ» աշխատանքը, որտեղ վերլուծվում է գլխավոր հերոսի զգացմունքների ապստամբությունը։ Ռոդիոն Ռասկոլնիկովը հղեց «Նապոլեոնյան» գաղափարը ուժեղ անհատականությունիրավունք ունենալով խախտել օրենքը և անգամ մարդ սպանել։ Փորձարկելով այս ռացիոնալիստական ​​տեսությունը գործնականում, սպանելով հին գրավատուին, հերոսը զգում է խղճի տանջանքները, հարազատների և ընկերների հետ շփվելու անհնարինությունը և գործնականում բարոյապես և ֆիզիկապես հիվանդանում է: Այս հիվանդագին վիճակն առաջացել է մարդկային զգացմունքների և հորինված տեսությունների միջև ներքին հակասությունից:

Այսպիսով, մենք վերլուծեցինք իրավիճակները, երբ զգացմունքները հակադրվում են բանականությանը, և եկանք այն եզրակացության, որ այն երբեմն վնասակար է մարդու համար: Բայց, մյուս կողմից, դա նաև ազդանշան է, որ պետք է լսել զգացմունքները, քանի որ հեռու տեսությունները կարող են ոչնչացնել և՛ մարդուն, և՛ անուղղելի վնաս, անտանելի ցավ պատճառել շրջապատող մարդկանց։

Մենք այնքան շատ մարդկանցով ենք շրջապատված։ Ոմանք մենք գիտենք, ոմանց մենք մի քիչ գիտենք, և շատերը մեզ համար օտար են: Առաջին հայացքից այս բոլոր մարդիկ այնքան հանգիստ ու հավասարակշռված են։ Կարող եք մտածել, որ նրանք ոչ մի մտքեր ու խնդիրներ չունեն։ Միայն մի քանի շատ մտերիմ անձնավորություններ, ովքեր վստահել են իրենց գաղտնիքներն ու մտքերը, մեզ թվում են այնպիսին, ինչպիսին կան իրականում։

Եթե ​​մարդը հնարավորություն ունենար մեկ հայացքով ներթափանցել զրուցակցի միտքն ու սիրտը, կտեսներ իր վրա գործող այս երկու ուժերի հավերժական դիմակայության ու բախման սարսափելի պատկերը։ Մարդու էությունն այնպիսին է, որ նա անընդհատ, նույնիսկ քնի մեջ, զբաղված է որոշումներ կայացնելով, վերլուծելով իր հետ պատահած իրավիճակները և շրջապատող իրավիճակները։ Այս բարդ գործընթացում բոլորը բախվում են բազմաթիվ հարցերի, որոնք գնահատում են պահանջում: Կախված մարդու հոգեբանությունից՝ յուրաքանչյուրը տալիս է հատուկ գնահատական։

Կան մարդիկ, ովքեր հակված են ամեն ինչ վերլուծել միայն մտքով և որոշում կայացնել՝ կախված նրանից, թե որքանով է ճիշտ այս կամ այն ​​արարքը։ Որոշ մարդիկ նախընտրում են սիրտն ու զգացումը։ Սովորաբար սրանք շատ զգայական մարդիկ են, ովքեր զգայուն են և կարող են իրենց պատկերացնել ուրիշի դիրքում: Այս երկու տեսակի մարդիկ, որքան էլ տարբեր լինեն և տարբեր մտածեն, հավասարապես հանգիստ են և ապրում են իրենց հետ ներդաշնակ: Իրավիճակը շատ է: ավելի բարդ է, եթե մարդը հատուկ չի անդրադառնում ոչ խելամիտ մարդու տեսակին, ոչ էլ բանական մարդուն: Այս իրավիճակում աղքատները ստիպված են անընդհատ ներքին պատերազմ մղել զգացմունքների և բանականության միջև:Բոլոր մարդիկ սխալվում են և շատ հաճախ սխալ բաներ են անում: Երբեմն մարդը շատ լավ հասկանում է, որ իր գործողությունները ճիշտ չեն և, ըստ մտքի, ոչ մի կերպ արդարացված չեն։ Այնուամենայնիվ, սիրտը թելադրում է իր կանոնները: Նա պահանջում է ապրել սեփական օրենքներով՝ անտեսելով բանականության ձայնը։

Ամեն դեպքում, պետք է հավասարակշռել այս երկու ուժերը՝ լավ կշռադատելով, թե որ կողմը բռնել։

Վերջնական շարադրություն 11-րդ դասարան.

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

• Կոմպոզիցիա Պաշտպանը պատմվածքում Սպիտակ պուդել Կուպրինի բնութագրումը և կերպարը

  Ա.Ի.Կուպրինի «Սպիտակ պուդել» պատմվածքում դռնապանի կերպարը կարելի է վերագրել փոքր կերպարներին: Բացի այդ, նա բացասական կերպար է։ Այնուամենայնիվ, դա անում է կարևոր դեր, լինելով ստրկամիտ, պատվերով ստոր քայլ անելով

Քանի որ մարդը հայտնագործեց անիվը, սկսվեց սկզբում երկանիվ, իսկ հետո երեք և չորս անիվ մեքենաների դարաշրջանը: Տարեցտարի ավելի ու ավելի շատ մեքենաներ են հայտնվում քաղաքների փողոցներում

Պատասխանատվություն - անձի կարողությունը պատասխանատու լինել իր գործողությունների համար, ինչպես նաև ամբողջությամբ ազդել իրադարձությունների ընթացքի վրա, լինել կյանքի ամենավերևում և տնօրինել սեփական ճակատագիրը:

• Պիեռ Բեզուխովը և Հելեն Կուրագինան «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում (հերոսների հարաբերություններ և ամուսնություն)

  Պիեռ Բեզուխովի և Հելեն Կուրագինայի հարաբերությունները Լև Տոլստոյի «Պատերազմ և խաղաղություն» վեպում նման չեն այս վեպի հերոսների մյուս հարաբերություններին։ Սա երկու բոլորովին այլ բնավորություն ունեցող մարդկանց դժբախտ ամուսնության պատմությունն է։

Մեր ընտանիքում երկու երեխա կա՝ ես և քույրս։ Նա ինձնից երկու տարով մեծ է։ Մենք շատ մտերիմ ենք, չնայած այն հանգամանքին, որ ունենք տարբեր անհատականություններ և հետաքրքրություններ։

Կազմը «Ներքին հակամարտություն. զգացմունքներ ընդդեմ բանականության» (Var 1)

Ամեն օր, լինելով անծանոթ կամ ոչ այնքան ճանաչված մարդկանց շրջապատում, մենք եզրակացություններ ենք անում նրանց ներքին վիճակի մասին. տեսքը, զգացմունքների ստվերներով, որոնք խաղում են նրանց դեմքերին: Այնուամենայնիվ, դա միշտ չէ, որ տեղի է ունենում ճիշտ ներկայացում. Իրականում, որոշ անհատներ այնքան լավ են թաքցնում իրենց հույզերը, որ միայն նրանց հետ մոտիկից ծանոթանալը կարող է բացահայտել նրանց ներքին բովանդակությունը և բացահայտել այն, ինչ իրականում կան։

Ինչն է առաջացնում ներքին կոնֆլիկտ՝ զգացմունքներն ընդդեմ բանականության

Մենք հնարավորություն չունենք նայելու մարդու ներսը, նրա հոգին։ Հակառակ դեպքում մենք կտեսնեինք զարմանալի ու սարսափելի պատկերը հավերժական ներքին կոնֆլիկտի, որը տեղի է ունենում զգայական մակարդակով աշխարհի ընկալման և մտքի տրամաբանական գնացքի միջև: Շուրջ տեղի ունեցողի անընդհատ գնահատումը նորից ու նորից սկսում է գործընթացը, որի նպատակն է վերլուծել և որոշումներ կայացնել կոնկրետ իրավիճակի հետ կապված: Եվ այս ամենը կշռված է երկու ամանի վրա՝ էմոցիոնալ տեսանկյունից և սառը, չոր հաշվարկի տեսանկյունից։

Ծայրահեղ դիրքերի դրական և բացասական կողմերը

Որոշ անհատներ որոշումների կայացման գործընթացում առաջնորդվում են միայն սառը հաշվարկներով և տրամաբանորեն ստուգված կոնստրուկցիաներով, որոնք նրանց գրեթե մաթեմատիկական ճշգրտությամբ հուշում են ճիշտ որոշումներ: Նորմալ հաջորդականության առումով. Ոմանք ապավինում են զգայական հուզական սենսացիաների աշխարհին, ուշադրություն չդարձնելով մակերեսին ընկած առաջին նշույլի վրա, նրանք իրենց դնում են շրջապատողների տեղը և հետևում այն, ինչ կոչվում է «սրտի թելադրանք»:

Առաջին դեպքը չոր ու ձանձրալի է։ Նման մարդկանց գործողությունները կանխատեսելի են և զուրկ պայծառությունից։ Վերջիններս կարող են չափից դուրս ենթարկվել զգացմունքներին և ուղիղ իմաստով չհաշվարկել շրջակա միջավայրի վրա դրանց ազդեցության աստիճանը։

Միևնույն ժամանակ, երկու տեսակի մարդիկ էլ ապրում են ներդաշնակ իրենց հետ և չեն տառապում դրա գլխին դրված ամենադժվար հակամարտությունից. էսսեներ.

Ոսկե միջին

Ես կարծում եմ, որ այս երկու ուժերն էլ կան բոլորի մեջ, որպեսզի հավասարակշռեն միմյանց։ Այնուհետև, ցանկացած գործողություն կատարելով, մենք կկատարենք ողջախոհությանը համահունչ, բայց ճշգրտված գործողություններ՝ կախված նրանից, թե որքան ցավոտ կարող են դրանք լինել ուրիշների համար, կամ, ընդհակառակը, կավելացնեն ուրախ տրամադրություն։

Կազմը «Ներքին հակամարտություն. զգացմունքներ ընդդեմ բանականության» (Var 2)

Մարդն իր էությամբ շատ բարդ էակ է։ Նրա գործողությունները շատ դժվար է կանխատեսել։ Միտքը ձգտում է գտնել լավագույն տարբերակըցանկացած իրավիճակ լուծելու համար: Սակայն, այնուամենայնիվ, հաճախ մեր զգացմունքները նույնպես գործում են որոշումների կայացման գործընթացում: Ըստ էության, սրա հետ կապված 2013թ. զգացմունքների և բանականության ներքին բախում.

Ի՞նչ է ներքին պայքարը:

Յուրաքանչյուր ոք կյանքում գոնե մեկ անգամ զգացել է ներքին պայքար։ Սովորաբար, զգացմունքները, որոնք ապրում են մեր սրտերում, ստիպում են մեզ անխոհեմ կամ ռիսկային գործողություններ կատարել: Իսկ բանականության ձայնն իր հերթին փորձում է ողջ ուժով փրկել մարդկանց վտանգից։ Այս պայքարը շատ բարդ գործընթաց է։

ներքին պայքար

Խոսելով իսկական զգացմունքների մասին՝ կուզենայի անդրադառնալ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Օստրովսկու ստեղծագործությանը` «Ամպրոպ»: Ամենից հետո Գլխավոր հերոսՊիեսը զգաց նույն հակամարտությունը զգացման և բանականության միջև: Նա հասկանում է, որ պետք է հավատարիմ մնա ամուսնուն, բայց այնուամենայնիվ Կատերինայի սիրտը պատկանում է իր սիրելի Բորիսին։ Աղջիկը վառ ու մաքուր անհատականության կերպարն էր։ Իրականում նա լույսի շող է Կաբանովների մութ թագավորությունում։ Գլխավոր հերոսը Բորիսի մեջ տեսնում է նույն ճառագայթը։ Խիստ ասած՝ հենց այս հիմքով է, որ աղջիկը հակասություն ունի զգացմունքների և բանականության միջև։

Այնուամենայնիվ, Քեթրինընա հրաժարվեց հաշտվել այն փաստի հետ, որ ապրելու է մի մարդու հետ, ում համար ոչինչ չի զգում: Նա փորձեց հաշտվել այն մտքի հետ, որ ապրելու է մի տանը, որին հոգին չի ստում։ Դա բանականության ձայնն էր։ Նա փորձեց աղջկան համոզել, որ ամուսնությունը հարմար է ճիշտ ընտրություն. Կատերինան հավատում էր, որ նոր ընտանիքի անդամները ձեռնտու կլինեն իրեն, բայց դա այդպես էլ չեղավ։ Աղջիկը ջերմություն ու սեր էր ուզում։

Կատարված ընտրություն

Գլխավոր հերոսուհին հաճախ էր երազում այն ​​մասին, ինչից այդքան վախենում էր իրականում և փորձում էր հաղթահարել իր երազանքները։ Այնուամենայնիվ, մարդկային բնությունը հաղթեց կարծրացած կարգերին: Ինչ-որ պահի գլխավոր հերոսը սկսում է իրեն կին զգալ: Նա սիրելու և, իհարկե, սիրվելու անդիմադրելի ցանկություն ունի։ Այս ամենի հետ մեկտեղ Կատերինային անընդհատ տանջում են կասկածները։ Նա վախի զգացում է զգում, հասկանում է, որ կարող է սխալվել, և դա կրծում է նրան: Անհնարինին դժվար պայքարը, որի միջով անցնում է աղջիկը, տանում է տխուր ելքի։ Հնազանդվելով սրտի ձայնին՝ աղջիկը սկսում է մտածել, որ ներում չունի։ Այս մտքերը նրան դրդեցին ինքնասպանության։

Հավանաբար շատերը, գոնե մեկ անգամ, բայց դեռ պետք է անհանգստանալ ներքին հակամարտություն.Պատճառն այսպիսով փորձում է մարդկանց պաշտպանել դժվարություններից։ Ես հավատում եմ, որ դուք միշտ պետք է լսեք ձեր սրտին: Սակայն վերջնական որոշում կայացնելուց առաջ անհրաժեշտ է կշռադատել դրական և բացասական կողմերը: Բայց ցանկացած որոշում կայացնելուց առաջ անհրաժեշտ է, որ բանականությունն ու զգացումը փոխզիջման գնան։

Այլ գրություններ