Լուսանկարը՝ «Ցարգրադ» հեռուստաալիքը, Կոնստանտին Մեծը քաղաքը որպես նվեր է բերում Աստվածամորը։ Խճանկար Այա Սոֆիայի մուտքի վերևում

Քահանայ Անդրեյ Տկաչևը Կոստանդնուպոլսում

Մարդիկ ծնունդներ ունեն, քաղաքներն էլ՝ ծնունդներ։ Կան քաղաքներ, որտեղ մենք հստակ գիտենք առաջին շենքի կամ բերդի պարսպի շարման օրը։ Եվ կան այնպիսի քաղաքներ, որոնց մասին մենք դա չգիտենք, և մենք օգտագործում ենք միայն առաջին տարեգրության հիշատակումը։ Այդպես է քաղաքների մեծ մասի դեպքում. նրանք առաջին անգամ ինչ-որ տեղ հիշատակում են լսել, և սա համարում են պատմական տարեգրության միակ տեսքը:

Բայց մենք հաստատ գիտենք, որ Քրիստոսի Ծննդյան տոնից 330 թվականի մայիսի 11-ին հիմնադրվել է Կոստանդնուպոլիսը, Կոնստանտին քաղաքը։ Կոստանդին ցարը, ով հայտնվեց որպես առաջին քրիստոնյա կայսրը, ինքն էլ մկրտվեց իր մահից անմիջապես առաջ: Այնուամենայնիվ Միլանի հրամանագիրնա դադարեցրեց քրիստոնյաների հալածանքները: Այնուհետև նա գլխավորեց նաև առաջին Տիեզերական ժողովը։

Կոնստանտինը դրեց նոր քաղաք, ի պատիվ նրա անվան։ Ինչպես գրված է, նարկոշա նրանց անունները հողերի վրա։ Ալեքսանդրը թափեց Ալեքսանդրիան աշխարհով մեկ, իսկ Կոնստանտինը ստեղծեց Կոստանդնուպոլիսը:

Ի՞նչ կարող ենք ասել Կոնստանտինի մասին, եթե մենք ունենք ամենատարբեր կալինիններ, ժդանովներ, ստալինգրադներ, այդ քաղաքները կային անչափելի քանակությամբ: Մարդիկ շտապում էին իրենց անունով կոչել մետրոն, գործարանները, շոգենավերը և այլն։ Կոնստանտինը գործեց ավելի խոնարհ. նա անվանեց միայն մեկ քաղաք՝ կայսրության մայրաքաղաք։

Ռուսներն այս քաղաքն անվանել են Ցարգրադ՝ Ցարի քաղաք, Ցարի քաղաք, Մեծ քաղաք։ Կոստանդնուպոլսի համեմատ մնացած բոլոր քաղաքները գյուղեր էին։ Այսօրվա Ստամբուլ անվանումը թուրքերեն հունարեն «istinpolin» արտահայտությունն է, որը նշանակում է «քաղաքից»։ Այսինքն՝ որտեղի՞ց ես գալիս՝ քաղաքից։ Այսպես ծնվեց Ստամբուլը։

Դա Քաղաքների քաղաքն է՝ աշխարհի բոլոր քաղաքների մայրը։ Ոչ միայն ռուսական քաղաքները, ինչպես մենք անվանում ենք Կիև: Ռուսաստանում, Ռուսաստանում, այս հրաշալի քաղաքին միշտ ակնածանքով ու ակնածանքով են վերաբերվել՝ վանքերի քաղաքը, գրքային իմաստությունը, ցարի քաղաքը և Վասիլևսը: Հետևաբար, Կոստանդնուպոլսի հիմնադրումից ուղիղ հազար տարի անց ռուսները Բորում կանգնեցրին Փրկչի քարե եկեղեցին Բորովիցկի բլրի վրա՝ Մոսկվայի Կրեմլի սահմաններում։ Այն, սակայն, ավերվել է բոլշևիկների կողմից։ Բայց դա այնքան խորհրդանշական ակտ էր՝ պատմական թելը Կոստանդնուպոլսից դեպի նոր Կոստանդնուպոլիս ձգելը։ Երկրորդ Հռոմից մինչև Երրորդ Հռոմ. Չնայած թուրքերը դեռ Կոստանդնուպոլիս չէին մտել, Մեհմեդ Նվաճողը դեռ չէր ճեղքել Պոլսի պարիսպները՝ ոչ արտաքին, ոչ ներքին, Այա Սոֆիայում դեռ «ազան» չէին երգել, բայց ռուսներն արդեն զգում էին նրանց շարունակականությունն ու կապը։ Հազար տարի անց նրանք Կրեմլի պատերի ներսում դրեցին Կոստանդնուպոլսի՝ Բորի Ամենափրկիչ եկեղեցու հիմքերը։

Մեր նախնիներն ունեցել են այս զգացողությունը՝ կապեր ու շարունակականություն Բյուզանդիայի հետ՝ աստիճանաբար իջնելով պատմական ասպարեզից։

Այսպիսով, ես շնորհավորում եմ բոլոր պոլսեցիներին՝ բոլորին, ովքեր աշխատում են մեր ալիքում, ինչպես նաև բոլոր մարդկանց, ովքեր ունեն ամուր աշխարհայացք ուղղահայաց, կապ երկնային Երուսաղեմի հետ, Կոնստանտին քաղաքի հիմնադրման հիշատակի օրվա կապակցությամբ։ քաղաքի ծննդյան օրը, որը, ի տարբերություն հին Հռոմի, դարձավ Բյուզանդական կայսրության հիմքը ավելի քան հազար տարի: որը սկիզբ է դրել քրիստոնեական պաշտամունքին: Ընդհանրապես, ում ազդեցությունը համաշխարհային պատմությունդժվար է գերագնահատել: Ամեն մայիսի 11-ին՝ քաղաքի օրը, Սուրբ Սոֆիայի և Սուրբ Կոստանդնուպոլսի հիշատակը կրակի պես վառվում է ներկայիս Ստամբուլի փորոտիքներում մոխրի տակ…

Այժմ Ստամբուլ, մինչև 1930 թվականը Կոստանդնուպոլիս։ Ռուսաստանում այն ​​կոչվել է Ցարգրադ։ Քաղաքի զարմանալի պատմությունն ունի ավելի քան մեկ հազարամյակ: Այս ընթացքում այն ​​բազմաթիվ փոփոխություններ է կրել՝ լինելով միանգամից երեք կայսրությունների մայրաքաղաք՝ հռոմեական, բյուզանդական և օսմանյան։ Զարմանալի չէ, որ նա մեկ անգամ չէ, որ ստիպված է եղել փոխել անունները։ Պատմության մեջ նրան տրված հենց առաջին անունը Բյուզանդիա է։

Սա մարդկության պատմության այն քիչ քաղաքներից մեկն է, որն ունի ծննդյան ճշգրիտ ամսաթիվ. 330 թվականի մայիսի 11-ը (նոր ոճով մայիսի 24-ը) - այս օրը տեղի է ունենում այսպես կոչված «վերանորոգման» պաշտոնական արարողությունը: (ինչպես այժմ թարգմանում ենք), կամ տեղի ունեցավ քաղաքի օծումը, որը ղեկավարում էր ինքը՝ Կոստանդին կայսրը։

Կոստանդնուպոլիսը` Սուրբ Կոնստանտին քաղաքը, ի սկզբանե կայսրի կողմից բեղմնավորվել է որպես հսկայական կայսրության արևելյան մայրաքաղաք, որը ձգվում էր ս. Ատլանտյան օվկիանոսդեպի Միջագետք, որպես պետության մայրաքաղաք, որը հիմնադրվել է Հանրապետության օրոք և կայսր Օգոստոսից դարձել է կայսրություն, միապետական ​​տերություն, որը միավորել է առավելագույնը։ տարբեր ազգերև մի շարք մշակույթներ, բայց հիմնականում հիմնված են երկու հիմնական տարրերի վրա՝ հունական արևելք և լատինական արևմուտք:

Առաջին եվրոպական բնակավայրը

Մոտ 680 թ. Բոսֆորի վրա հայտնվեցին հույն վերաբնակիչներ։ Նեղուցի ասիական ափին նրանք հիմնեցին Քաղկեդոնի գաղութը (այժմ այն ​​Ստամբուլի թաղամասն է, որը կոչվում է «Քադըքյոյ»)։

Երեք տասնամյակ անց նրա դիմաց մեծացավ Բյուզանդիա քաղաքը։ Ըստ լեգենդի՝ այն հիմնադրել է ոմն Բյուզանդացի Մեգարայից, որին Դելփյան հանգանակի կողմից տրվել է անորոշ խորհուրդ՝ «հաստատվել կույրերի դեմ»։ Ըստ Բյուզանդիայի՝ Քաղկեդոնի բնակիչներն այս կույրերն էին, քանի որ բնակության համար ընտրել էին հեռավոր ասիական բլուրները, այլ ոչ թե դիմացը գտնվող եվրոպական հողի հարմարավետ եռանկյունին։

Սկզբում քաղաքը բնակեցրին ձկնորսներն ու վաճառականները, սակայն աշխարհագրական դիրքըհանգեցրեց Բյուզանդիայի արագ աճին, և շուտով նա նշանավոր տեղ գրավեց հունական քաղաքականության մեջ:

196 թվականին մ.թ.ա. ե. Հռոմի կայսր Սեպտիմիոս Սեւերոսը երեք տարվա պաշարումից հետո վերցրեց Բյուզանդիան և ավերեց այն, բայց շուտով, իր իսկ հրամանով, քաղաքը վերականգնվեց։

Քաղաքը ձեռք բերեց իր մեծությունը, երբ Կոնստանտինը այն դարձրեց Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաք և այն վերանվանեց Նոր Հռոմ՝ Կոստանդնուպոլիս։

Ինչպե՞ս որոշվեց նոր մայրաքաղաքի տեղը։

Սկզբում կայսրի հայացքը ուղղված էր դեպի Էգեյան ծովի ափերը, որտեղ գտնվում էր Տրոյան հին ժամանակներում: Այնտեղ էր, որ սկզբում Կոնստանտինը ցանկանում էր կառուցել նոր կապիտալ. Տրոյան Հռոմի պատմության մեջ առանձնահատուկ, եզակի դեր է խաղում։ Բայց Տրոյան այդ ժամանակ վաղուց անհետացել էր, մնացել էին միայն ավերակներ, և այդ ավերակները գտնվում էին քաղաքական մանևրելու համար բավականին անհարմար վայրում։

Ըստ լեգենդի՝ Կոստանդին կայսրը մարգարեական երազ. Ենթադրաբար, երազում էր, որ կայսրը տեսել է, որ քաղաքը պետք է հիմնվի այստեղ, հնագույն մայրաքաղաք Նիկոմեդիայի դիմաց, որն այդ ժամանակ արդեն ավերակ էր երկրաշարժի պատճառով, և հենց Բոսֆորի եվրոպական ափին:

Քաղաքի գտնվելու վայրը շատ առումներով շատ հարմար է: Մի կողմից, այն գտնվում է ամբողջ Եվրասիական առևտրային համակարգի ռազմավարական առանցքային կետում, քանի որ կապում է ինչպես ցամաքային ուղիները Ասիայից դեպի Եվրոպա, այնպես էլ ծովային ճանապարհը Սևծովյան տարածաշրջանից դեպի Միջերկրական ծով: Այն շատ լավ պաշտպանված է՝ այս եռանկյունին, որի վրա գտնվում էր հին Բյուզանդիան, որից, ըստ էության, անվանում ենք Բյուզանդական կայսրություն։

Կոստանդնուպոլսի վերելքը

Կոնստանտինի տնօրինությամբ Հռոմից, Աթենքից, Կորնթոսից, Եփեսոսից, Անտիոքից և կայսրության այլ քաղաքներից Կոստանդնուպոլիս են տարվել լավագույն քանդակները, արժեքավոր ձեռագրերը, եկեղեցական սպասքը և սրբերի մասունքները։
Կոստանդինի գործը շարունակել են նրա ժառանգները։ Մարմարե և պղնձե սյուները, որոնք նախկինում զարդարում էին հռոմեական տաճարներն ու հրապարակները, հանձնվեցին Կոստանդնուպոլիս։

Ավանդությունն ասում է, որ քաղաքի կառուցման վրա ծախսվել է 60 տոննա ոսկի։ Հետագայում քաղաքն այնքան արագ աճեց և զարգացավ, որ արդեն կես դար անց՝ Թեոդոսիոս կայսեր օրոք, կանգնեցվեցին քաղաքի նոր պարիսպները, որոնք գոյատևել են մինչ օրս և ներառում էին յոթ բլուրներ՝ նույնքան, ինչ Հռոմում:

Հուստինիանոս կայսեր օրոք՝ 527-565 թվականներին, քաղաքում բռնկվեց Նիկայի ամենամեծ ապստամբությունը։ Քաղաքը էականորեն ավերվել է, Այա Սոֆիան այրվել է։

Ապստամբության դաժան ճնշումից հետո Հուստինիանոսը վերակառուցում է մայրաքաղաքը՝ գրավելով իր ժամանակի լավագույն ճարտարապետներին։ Կոստանդնուպոլսի համար գալիս է «ոսկե դարը»։ Կառուցվում են նոր շենքեր, տաճարներ ու պալատներ, նոր քաղաքի կենտրոնական փողոցները զարդարված են սյունաշարերով։ Առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում Այա Սոֆիայի շինարարությունը, որը դարձավ քրիստոնեական աշխարհի ամենամեծ եկեղեցին և այդպես մնաց ավելի քան հազար տարի՝ մինչև Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի կառուցումը։

Քաղաքը արագորեն զարգանում է և դառնում սկզբում այն ​​ժամանակվա աշխարհի բիզնես կենտրոնը, իսկ շուտով` ամենաշատը մեծ քաղաքխաղաղություն.

Ռուսաստանում քաղաքը ստացել է իր անունը՝ Ցարգրադ՝ այն քաղաքը, որտեղ ապրում է թագավորը. Իսկ հենց «արքա» բառը կարող է ծագել հռոմեական կայսր Հուլիոս Կեսարի անունից։ «Կեսար» բառը դարձավ հռոմեական կայսրերի տիտղոսի մի մասը։

Քաղաքի հարստությունները նախանձ են առաջացրել նրան շրջապատող ժողովուրդների մոտ։ 666-950 թվականներին քաղաքը ենթարկվել է արաբների բազմիցս պաշարումների։

Կապիտալ խորհրդանիշներ

Կոստանդնուպոլիսը գաղտնի իմաստների քաղաք է։ Տեղացի զբոսավարները ձեզ անպայման ցույց կտան Բյուզանդիայի հնագույն մայրաքաղաքի երկու հիմնական տեսարժան վայրերը՝ Այա Սոֆիա և Ոսկե դարպաս: Բայց ոչ բոլորը կբացատրեն դրանց գաղտնի նշանակությունը։ Մինչդեռ այս շենքերը Կոստանդնուպոլսում ոչ մի կերպ պատահական չեն հայտնվել։

Սուրբ Սոֆիայի տաճարը և Ոսկե դարպասը վառ կերպով մարմնավորում էին միջնադարյան գաղափարները թափառող քաղաքի մասին, որը հատկապես տարածված է ուղղափառ արևելքում: Համարվում էր, որ այն բանից հետո, երբ հին Երուսաղեմը կորցրեց իր նախախնամական դերը մարդկության փրկության գործում, աշխարհի սուրբ մայրաքաղաքը տեղափոխվեց Կոստանդնուպոլիս: Այժմ դա այլևս «հին» Երուսաղեմը չէր, այլ առաջին քրիստոնեական մայրաքաղաքը, որը անձնավորեց Աստծո քաղաքը, որը վիճակված էր կանգնել մինչև ժամանակների վերջը և վերջին դատաստանից հետո դառնալ արդարների բնակավայրը:

Բյուզանդիայի անկման սկիզբը

Մինչև XI դ. Բյուզանդիան փայլուն ու հզոր պետություն էր, քրիստոնեության հենակետն իսլամի դեմ: Բյուզանդացիները խիզախորեն և հաջողությամբ կատարեցին իրենց պարտքը, մինչև որ դարի կեսերին արևելքից թուրքերի արշավանքին զուգընթաց նրանց մոտեցավ մահմեդական կողմից նոր սպառնալիք։ Մինչդեռ Արևմտյան Եվրոպան այնքան հեռուն գնաց, որ ի դեմս նորմանների, նրանք իրենք փորձեցին ագրեսիա իրականացնել Բյուզանդիայի դեմ, որը երկու ճակատով պայքարի մեջ էր հենց այն ժամանակ, երբ ինքն ապրում էր տոհմական ճգնաժամ և ներքին. իրարանցում. Նորմանները հետ մղվեցին, բայց այս հաղթանակի գինը բյուզանդական Իտալիայի կորուստն էր։ Բյուզանդացիները ստիպված էին թուրքերին ընդմիշտ հանձնել նաեւ Անատոլիայի լեռնային բարձրավանդակները։

Միևնույն ժամանակ, արևելյան և արևմտյան քրիստոնեական եկեղեցիների միջև խորը կրոնական տարբերությունները, որոնք սրվել էին քաղաքական նպատակներով ողջ 11-րդ դարում, անշեղորեն խորանում էին մինչև դարավերջին Հռոմի և Կոստանդնուպոլսի միջև վերջնական հերձում տեղի ունեցավ:

Ճգնաժամը ծագեց այն ժամանակ, երբ խաչակիրների բանակը, տարված իր առաջնորդների փառասիրությունից, իրենց վենետիկյան դաշնակիցների խանդոտ ագահությունից և այն թշնամանքից, որ այժմ զգում էր Արևմուտքը բյուզանդական եկեղեցու նկատմամբ, դիմեց Կոստանդնուպոլիս, գրավեց և կողոպտեց այն՝ ձևավորվելով Բյուզանդիայի վրա։ ավերակներ հնագույն քաղաքԼատինական կայսրություն (1204-1261).

1261 թվականի ամռանը Նիկիայի կայսր Միքայել VIII Պալեոլոգոսին հաջողվեց վերագրավել Կոստանդնուպոլիսը, ինչը հանգեցրեց Բյուզանդիայի վերականգնմանը և Լատինական կայսրությունների կործանմանը։

Դրանից հետո Բյուզանդիան այլեւս գերիշխող ուժ չէր քրիստոնեական Արեւելքում։ Նա պահպանեց իր նախկին առեղծվածային հեղինակության միայն մի նշույլ: Տասներկուերորդ և տասներեքերորդ դարերում Կոստանդնուպոլիսը թվում էր այնքան հարուստ և հոյակապ, կայսերական արքունիքն այնքան հոյակապ, և քաղաքի նավահանգիստներն ու շուկաները այնքան լիքն էին ապրանքներով, որ կայսրին դեռ վերաբերվում էին որպես հզոր տիրակալի։ Սակայն իրականում նա այժմ միայն ինքնիշխան էր իր հավասարների մեջ կամ նույնիսկ ավելի հզոր։

Ամբողջ 14-րդ դարը Բյուզանդիայի համար քաղաքական անհաջողությունների շրջան էր։ Բյուզանդացիներին սպառնում էին բոլոր կողմերից՝ Բալկաններում սերբերն ու բուլղարները, արևմուտքում՝ Վատիկանը, արևելքում՝ մուսուլմանները։

Բյուզանդական կայսրության մահը

1453 թվականի մայիսի վերջին սուլթան Մեհմեդ II Նվաճողը գրավեց Կոստանդնուպոլիսը 53 օր տեւած պաշարումից հետո։ Բյուզանդիայի վերջին կայսր Կոնստանտին XI-ը, կանգնելով Սուրբ Սոֆիայի տաճարում աղոթքի արարողությանը, քաջաբար կռվել է քաղաքի պաշտպանների շարքերում և զոհվել մարտում:

Կոստանդնուպոլսի գրավումը նշանակում էր Բյուզանդական կայսրության գոյության ավարտը։ Կոստանդնուպոլիսը դարձավ օսմանյան պետության մայրաքաղաքը և սկզբում կոչվեց Կոնստանտին, իսկ հետո վերանվանվեց Ստամբուլ։

Եվրոպայում և Ռուսաստանում քաղաքը կոչվում է Ստամբուլ, որը թուրքական անվան աղավաղված ձևն է։

http://www.pravoslavie.ru/93548.html

https://olganechkina.livejournal.com/133364.html

տես Կոնստանտին։

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. Հին աշխարհը տերմիններով, անուններով և վերնագրերով. Պատմության և մշակույթի բառարան-տեղեկատու գիրք Հին Հունաստանեւ Հռոմ / Գիտ. խմբ. Ա.Ի. Նեմիրովսկի. - 3-րդ հրատ. - Մինսկ: Բելառուս, 2001)

Մեծ սահմանում

Թերի սահմանում ↓

ԿՈՍՏԱՆՏԻՆՈՊՈԼ

հունարեն «Կոստանդին քաղաք») կառուցվել է Բոսֆորի ափին, Բյուզանդիայի առևտրական քաղաքի տեղում, հիմնադրվել է Ք. 600 մ.թ.ա որպես մեգարական գաղութ (Մեգարան Կենտրոնական Հունաստանի առևտրական քաղաք է, որը մրցում էր Աթենքի հետ)։ VI դարի վերջից։ մ.թ.ա. եւ մինչեւ 478 մ.թ.ա. Բյուզանդիան եղել է Պարսկաստանի կազմում, 5-րդ դարի կեսերից։ մ.թ.ա. - որպես Աթենքի ծովային միության մաս, 1-ին դարից։ մ.թ.ա. - Հռոմեական կայսրության մաս: 330 թվականին Հռոմի Կոստանդին I կայսրը քաղաքը վերանվանեց Կոստանդնուպոլիս և այն դարձրեց Հռոմեական կայսրության արևելյան նահանգի մայրաքաղաք։ 395 թվականին Հռոմից վերջնական բաժանվելով Կոստանդնուպոլիսը դարձավ Արևելյան Հռոմեական կայսրության, հետագայում՝ Հռոմեական (Բյուզանդական) կայսրության մայրաքաղաքը։ Պաշտոնապես այն կոչվում էր Նոր Հռոմ, իսկ ակլամացիաներում՝ Գահակալ կամ Աստծո քաղաք (Թեուպոլ): Սովորական հռոմեացիները նրան անվանում էին «աշխարհի ճրագ», «երկրի աչք», «Տիեզերքի զարդարանք»։ Բյուզանդացիների ամենամոտ հարեւանները՝ Ռուսները, մկրտել են Կոստանդնուպոլիսը Ցարգրադ: Նույնիսկ հռոմեական կայսր Սեպտիմիուս Սևերուսի օրոք (193 - 311) քաղաքում կառուցվել է հիպոդրոմ՝ Ավգուստոնի կենտրոնական հրապարակում՝ շրջապատված մարմարե ծածկված սյունաշարով։ Կոնստանտին I-ը հոյակապ զարդարեց այն արձաններով և այս շենքի կողքին կանգնեցրեց Մեծ կայսերական պալատը, որը նայում է Ավգուստոնի հրապարակին, սյունասրահները, Սենատի շենքը, հանրային հանդիպումների Նոր ֆորումը, սենատորների պալատները, լոգարանները, ջրամբարները և այլ կառույցներ: Նրա օրոք սկսվեց բերդի պարիսպների կառուցումը։ Օգոստոնի հրապարակում կային Յունոն աստվածուհու, կայսր Թեոդոսիոս I-ի արձանները և ոսկեզօծ սյունը (Միլիարի)՝ ամբողջ աշխարհի «նավակը», Բյուզանդիայի եվրոպական մասի ճանապարհների մեկնարկային կետը: 5-րդ դարում Կոստանդնուպոլիսը բաժանված էր 14 շրջանի և 322 թաղամասի։ Ռուսական թաղամասը («ռուսական ուբոլ» հունական էմբոլոսից. փողոց՝ արկադներով և հարակից խանութներով ու տներով) գտնվում էր Սբ. Ջորջը, իսկ դրա վերջը գտնվում էր 40 նահատակների եկեղեցու մոտ։ Հուստինիանոս Ա-ի օրոք Սբ. Սոֆիայի և կայսեր ձիասպորտի արձանը տեղադրվեց։ Նույնիսկ Կոնստանտին I-ի օրոք լայն Մեսա (հունական միջին) փողոց է կառուցվել դեպի Ավգուստիոն հրապարակ, քարապատվելով և անցնելով Կոնստանտին I-ի, Տավրոսի, Անաստասիայի, Արկադիայի ֆորումներով: Ամաստրիական հրապարակի մոտ այն բաժանված էր երկու փողոցի, որոնցից մեկը տանում էր դեպի Ոսկե դարպաս, մյուսը դեպի Չարիսյան դարպաս։ Մեսայի երկու կողմերում աշտարակով քարե բազմահարկ շենքեր էին ծածկված, որոնք հնարավորություն էին տալիս թաքնվել ամառվա շոգից ու տեղատարափներից։ Սյուների արանքում տարբեր խանութներ ու արհեստանոցներ էին։ Մեսայի վրա գտնվում էին Կոստանդնուպոլսի արքեպիսկոպոսի պալատները, Սենատի շենքը, գլխավոր բանտը, կողքին՝ Կոստանդնուպոլիսը կառավարող եպիսկոպոսի բաժինը։ Նրա ձեռքում կենտրոնացված էր վարչական, դատական ​​և ոստիկանական իշխանությունը. նա հոգ էր տանում քաղաքի տնտեսության և կարգուկանոնի մասին։ Եփարքը նշանակվել է կայսրի կողմից։ Գրախանութները գտնվում էին թագավորական սյունասրահի մոտ, որտեղ հանդիպում էին մատենասերներն ու փիլիսոփաները։ Մայրաքաղաքի հյուսիս-արևմուտքում գտնվում էր Բլախերնե պալատը, որը կառուցվել է 1150 թվականին և դարձել բյուզանդական կայսրերի նստավայրը։ Կոստանդնուպոլսի տարածքի մի մասը զբաղեցնում էին վանքերը՝ շրջապատված հզոր պարիսպներով, որոնք շարված էին մեծ հարթ աղյուսներից՝ ցոկոլներից՝ ամրացված շաղախի լայն բաց վարդագույն շերտերով։ Վանքերի ներսում կային ջնարակապատ սալիկներով կամ ոսկեզօծ պղնձով պատված գմբեթներով եկեղեցիներ։ Ամենամեծն էին Չորայի վանքը և Ստուդոն վանքը։ Blachernae պալատի դիմաց, քաղաքի պարիսպներից դուրս, գտնվում էր Սբ. Կոսմասը և Դամիանը. Խաչակիրներն այն անվանել են «Բոհեմոնդի ամրոց», քանի որ 1096 թվականի խաչակրաց արշավանքի ժամանակ վանքի շենքերը հատկացվել են հարավիտալական նորմանների առաջնորդ Բոհեմոնդ Տարենտի ջոկատին։ Ամենահին վանական տաճարներից էին Չորա վանքի Ամենափրկիչ եկեղեցին, որը հիմնադրվել է 413 թվականին կայսր Թեոդոսիոս II-ի կողմից և Հովհաննես Մկրտչի բազիլիկան (463): Հուստինիանոս Ա-ին է վերագրվել մայրաքաղաքում 25 եկեղեցիների կառուցումը, որոնց թվում էին Սբ. Նահատակաց Սերգիոս և Բաքոս (527 - 736), Սբ. Իռենե (532), եկեղեցին Սբ. Առաքելոց Մայր տաճար Սբ. Սոֆիա. Հուստինիանոսի օրոք Կոստանդնուպոլիսը հասավ իր առավելագույն բնակչությունը՝ 350-000 հազար բնակիչ։ Ըստ միջնադարյան մատենագիր Ալբրիկ դը Տրոյաֆոնտենի 13-րդ դարի սկզբին. Պոլսում կար մոտ 500 եկեղեցի և վանք։ Ռուս ճանապարհորդ Դոբրինյա Անդրեյկովիչն իր «Ուխտագնաց գրքում» հայտնում է, որ եկեղեցիներում ծառայում է 40000 քահանա՝ չհաշված նրանց, ովքեր ծառայում են վանքերում։ Կոստանդնուպոլիսը, որը փռված էր հսկա եռանկյունու պես, երկու կողմից պաշտպանված էր ծովով, երրորդ կողմից՝ 16 կմ երկարությամբ ամրոցի պարիսպների կրկնակի շղթայով, որը կառուցվել է հիմնականում Թեոդոսիոս II-ի օրոք (5-րդ դարի առաջին կես) և ամրացված։ 400 աշտարակ. Հռոմեացիները դրանք անվանել են Թեոդոսիոսի կամ Ցամաքային պարիսպներ, որոնց հետևում 10 մ խորությամբ, 20 մ լայնությամբ ջրով լցված քարե խրամատ է փորվել։ Դրանցում կար 10 դարպաս՝ Ադրիանուպոլիս, Սիլիվրիան, Քսիլոպորտ, Սբ. Ռոման և այլք 98 (կամ 96) ութանկյուն, վեցանկյուն և քառանկյուն աշտարակներ 20-ից 40 մետր բարձրությամբ՝ երկու պաշտպանական հարթակներով, որոնցից յուրաքանչյուրը բարձրանում էր ներքին դարպասի վերևում։ Դրանց հիմքերը գետնի տակ են անցել 10-02 մ բարձրության վրա, քաղաք կարելի էր հասնել ցամաքային պարիսպների հյուսիսային մասում գտնվող Խարիսյան դարպասներով։ Հարավում՝ Պրոպոնտիսի մոտ, կար Ոսկե դարպասը, որով կայսրը մտավ Կոստանդնուպոլիս։ Դրանք զարդարված էին կանաչ մարմարե սյուներով, որոնք պատկերում էին հնագույն հերոսներ և ֆանտաստիկ կենդանիներ: Ոսկե դարպասի երկու կողմերում կար 4 աշտարակ։ Ցամաքային պարիսպներից դուրս փորվել է խորը փոս՝ լցված ծովի ջուրՈսկե եղջյուրից և Պրոպոնտիսից։ Խրամատի վրայով նետվել են փայտե կամուրջներ, որոնք ավերվել են թշնամու հայտնվելով։ 8-րդ դարից Ոսկե եղջյուր ծովածոցի մուտքը փակվել էր երկաթե շղթայով, որը բարձրանում էր ու ձգվում, երբ թշնամու նավերը մոտենում էին։ Ուժեղ ճառագայթների վրա ամրացված շղթան ձգվում էր մայրաքաղաքի արվարձան Պերայում գտնվող Գալաթայի աշտարակից մինչև քաղաքի պարիսպները և ջրի երեսին հենվում էր փայտե ճառագայթներով՝ լողացողներով: Այն կարող էր ճեղքել միայն հսկա մկրատով կամ ուժեղ խոյով հագեցած ռազմանավը։ Շղթան 5 անգամ քաշվել է թշնամու նավերին հակազդելու համար (717 - 718 թվականներին՝ արաբական նավատորմի դեմ; 821 թվականի դեկտեմբերին ՝ Թոմաս Սլավի ապստամբության ժամանակ; 969 թվականին ՝ Ռուսաստանից սպառնացող վտանգի դիմաց; 1203 թվականին ՝ կապված. խաչակիրների հարձակման սպառնալիքով, 1453-ին օսմանյան թուրքերի կողմից Կոստանդնուպոլսի պաշարման ժամանակ): Հուստինյան կամուրջը նետվել է Ոսկե Եղջյուրի վրայով. Մայրաքաղաքում՝ ուղղափառության կենտրոնում և կայսրության վարչական կառավարումը, կային բոլոր բաժանմունքները, Կոստանդնուպոլսի պատրիարքարանի նստավայրը, կայսերական արքունիքը, մշակութային և ուսումնական հաստատություններ(տես Բյուզանդական դպրոց)։ Ֆիլոպաթոն կայսերական նստավայրը գտնվում էր քաղաքի պարիսպներից դուրս։ Օդո Դեյլսկի, հոգեւորական ֆրանսիական թագավորԼյուդովիկոս VII-ը, ով ուղեկցում էր իր տիրակալին 1147 թվականին Մանուել I Կոմնենոսի հետ բանակցությունների ժամանակ, նշեց քաղաքի լավ մատակարարումը սննդով և ջրով, որը ջրատարների միջոցով մատակարարվում էր ամենուր տեղակայված ստորգետնյա պահեստարաններին (տես ջրամբարներ): Նա նկարագրել է նաև մայրաքաղաքի տնակային թաղամասերը, որտեղ տիրում էր աղքատությունը, խավարն ու հանցագործությունը։ Հռետոր IV. Թեմիստիոսը Կոստանդնուպոլիսը անվանել է «շքեղության հսկայական արհեստանոց»։ Իսկապես, բյուզանդական մայրաքաղաքը գեղարվեստական ​​ստեղծագործության ամենակարևոր կենտրոնն էր, որը հայտնի էր իր ճարտարապետներով, քանդակագործներով, խճանկարիչներով և արհեստավորներով։ 1453 թվականին Կոստանդնուպոլիսն ընկավ թուրքերի հարվածների տակ և վերանվանվեց Ստամբուլ (Ստամբուլ)։

Այն եղել է քրիստոնեական կայսրության մայրաքաղաքը՝ Հին Հռոմի և Հին Հունաստանի իրավահաջորդը։ Միջնադարում Կոստանդնուպոլիսը Եվրոպայի ամենամեծ և ամենահարուստ քաղաքն էր։

Պատմություն

Կոստանդին Մեծ (306-337)

324 թվականին, ներքին պատերազմներում տարած հաղթանակներից հետո, Հռոմեական կայսրության կայսր Կոստանդին Մեծը բացվում է մ.թ.ա. 7-րդ դարում։ ե. որպես հունական գաղութ Բյուզանդիա քաղաքում, ամենամեծ շինարարությունը՝ վերակառուցվել է հիպոդրոմը, կառուցվել են նոր պալատներ, կանգնեցվել է Առաքելոց հսկայական եկեղեցին, կառուցվել են բերդի պարիսպներ, ամեն կողմից քաղաք են բերվել արվեստի գործեր։ կայսրությունը։ Լայնածավալ շինարարության արդյունքում քաղաքը մի քանի անգամ ավելանում է, բնակչության աճը զգալիորեն ավելանում է եվրոպական ու ասիական գավառներից արտագաղթի պատճառով։

Բաժանված կայսրություն (395-527)

Ապստամբության դաժան ճնշումից հետո Հուստինիանոսը վերակառուցում է մայրաքաղաքը՝ գրավելով իր ժամանակի լավագույն ճարտարապետներին։ Կառուցվում են նոր շենքեր, տաճարներ ու պալատներ, նոր քաղաքի կենտրոնական փողոցները զարդարված են սյունաշարերով։ Առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցնում Այա Սոֆիայի շինարարությունը, որը դարձավ քրիստոնեական աշխարհի ամենամեծ տաճարը և այդպես մնաց ավելի քան հազար տարի՝ մինչև Հռոմի Սուրբ Պետրոսի տաճարի կառուցումը:

«Ոսկե դարը» անամպ չէր՝ 544 թվականին Հուստինիանոսի ժանտախտը խլեց քաղաքի բնակչության 40%-ի կյանքը։

Քաղաքը արագորեն զարգանում է և դառնում է նախ այն ժամանակվա աշխարհի բիզնես կենտրոնը, իսկ շուտով աշխարհի ամենամեծ քաղաքը։ Նրան նույնիսկ պարզապես անվանում էին Քաղաք.

Թուրքական տեղանունի առաջին հիշատակումը Ստամբուլ ( - istanbul, տեղական արտասանություն ɯsˈtambul- ystambul) հայտնվում են արաբական, իսկ հետո 10-րդ դարի թյուրքական աղբյուրներում և գալիս են (հուն. εἰς τὴν Πόλιν ), «istin pόlin» - «քաղաքին» կամ «քաղաքին» - Կոստանդնուպոլսի անուղղակի հունարեն անվանումն է։

Պաշարումներ և անկում

666-950 թվականներին քաղաքը ենթարկվել է արաբների և ռուսների բազմիցս պաշարումների։

-741-ին Լև Իսաուրացի կայսեր օրոք սկսվում է պատկերապաշտության շրջան, որը կտևի մինչև 9-րդ դարի կեսերը, ոչնչացվում են կրոնական թեմաներով բազմաթիվ որմնանկարներ և խճանկարներ։

Մակեդոնացիների և Կոմնենոսի օրոք

Բյուզանդիայի և նրա հետ Կոստանդնուպոլսի երկրորդ մեծ ծաղկումը սկսվում է 9-րդ դարում մակեդոնական դինաստիայի իշխանության գալով (-): Այնուհետև գլխավոր թշնամիների՝ բուլղարների (Վասիլի II-ը նույնիսկ բուլղար սպանիչ մականունը) և արաբների նկատմամբ խոշոր ռազմական հաղթանակների հետ միաժամանակ ծաղկում է հունալեզու մշակույթը՝ գիտությունը (Կոստանդնուպոլսի բարձրագույն դպրոցը բարեփոխվում է. հիմնադրել է Թեոդոսիոս II-ը 425-ին), գեղանկարչություն (հիմնականում որմնանկարներ և սրբապատկերներ), գրականություն (հիմնականում սրբագրություն և տարեգրություն)։ Միսիոներական գործունեությունը ակտիվանում է հիմնականում սլավոնների շրջանում, ինչի օրինակն է Կիրիլի և Մեթոդիոսի գործունեությունը:

Հռոմի պապի և Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի միջև տարաձայնությունների արդյունքում քաղաքում տեղի ունեցավ քրիստոնեական եկեղեցու բաժանում, և Կոստանդնուպոլիսը դարձավ ուղղափառ կենտրոն։

Քանի որ կայսրությունն այլևս այնքան մեծ չէր, որքան Հուստինիանոսի կամ Հերակլիոսի ժամանակներում, այն Կոստանդնուպոլսի հետ համեմատելի այլ քաղաքներ չուներ։ Այս ժամանակ Կոստանդնուպոլիսը հիմնարար դեր է խաղացել Բյուզանդիայի կյանքի բոլոր բնագավառներում։ 1071 թվականից, երբ սկսվեց թուրք-սելջուկների արշավանքը, կայսրությունը և նրա հետ միասին Քաղաքը կրկին մխրճվեցին խավարի մեջ:

Կոմնենոսների դինաստիայի (-) օրոք Կոստանդնուպոլիսն ապրում է իր վերջին ծաղկման շրջանը, սակայն այն այլևս նույնը չէ, ինչ Հուստինիանոսի և Մակեդոնիայի դինաստիայի օրոք: Քաղաքի կենտրոնը շարժվում է դեպի արևմուտք՝ դեպի քաղաքի պարիսպները՝ ներկայիս Ֆաթիհ և Զեյրեկ թաղամասերը: Կառուցվում են նոր եկեղեցիներ և նոր կայսերական պալատ (Blachernae Palace):

11-12-րդ դարերում ջենովացիներն ու վենետիկցիները ստանձնում են առևտրային գերիշխանությունը և հաստատվում Գալաթայում։

Անկում

Կոստանդնուպոլիսը դարձավ նոր հզոր պետության՝ Օսմանյան կայսրության մայրաքաղաքը։

Վոլխով - Վոլգա առևտրային ուղի Դվինա - Դնեպր առևտրային ուղի Այլ վայրեր

Կոստանդնուպոլիսը բնութագրող մի հատված

Դժվար չէր ասել «վաղը» և պահպանել պատշաճության տոնը. բայց մենակ գալ տուն, տեսնել քույրերին, եղբորը, մորը, հորը, խոստովանել ու փող խնդրել, որի իրավունքը չունես տրված պատվի խոսքից հետո, սարսափելի էր։
Դեռ տանը չես քնել։ Ռոստովների տան երիտասարդները, վերադառնալով թատրոնից, ընթրեցին, նստեցին կլավիկորդի մոտ։ Հենց Նիկոլայը մտավ դահլիճ, նրան գրավեց այն սիրառատ, բանաստեղծական մթնոլորտը, որը տիրում էր այդ ձմռանը նրանց տանը, և որն այժմ Դոլոխովի առաջարկից և Յոգելի գնդակից հետո կարծես թե ավելի թանձրացավ, ինչպես օդը ամպրոպից առաջ, Սոնյայի վրա։ և Նատաշան: Սոնյան և Նատաշան, կապույտ զգեստներով, որ հագել էին թատրոնում, գեղեցիկ և իմանալով, ուրախ էին և ժպտում կլավիկորդին։ Վերան ու Շինշինը հյուրասենյակում շախմատ էին խաղում։ Պառավ կոմսուհին, սպասելով իր որդուն ու ամուսնուն, մենասուն էր խաղում մի տարեց ազնվական կնոջ հետ, ով ապրում էր նրանց տանը։ Դենիսովը, փայլող աչքերով և խամրած մազերով, նստած էր ոտքը հետ շպրտած կլավիկորդին, և կարճ մատներով ծափ տալով նրանց վրա, նա վերցրեց ակորդները և աչքերը պտտելով իր փոքրիկ, խռպոտ, բայց իրական ձայնով, երգեց բանաստեղծությունը. նա ստեղծել էր «Կախարդուհին», որին փորձել էր երաժշտություն գտնել։
Կախարդուհի, ասա ինձ, թե ինչ ուժ
Ինձ ձգում է դեպի լքված լարերը.
Ինչպիսի կրակ ես տնկել քո սրտում,
Ի՜նչ հրճվանք թափվեց մատների վրա։
Նա երգում էր կրքոտ ձայնով՝ իր ագատ, սև աչքերով փայլելով վախեցած ու երջանիկ Նատաշային։
-Հրաշալի՜ Հիանալի Նատաշան բղավեց. «Եվս մեկ հատված», - ասաց նա, չնկատելով Նիկոլային:
«Նրանց մոտ ամեն ինչ նույնն է», - մտածեց Նիկոլայը, նայելով հյուրասենյակին, որտեղ տեսավ Վերային և նրա մորը մի ծեր կնոջ հետ:
- Ա՜ ահա Նիկոլենկան։ Նատաշան վազեց նրա մոտ:
- Հայրիկը տանն է: - Նա հարցրեց.
- Ուրախ եմ որ եկար! - Առանց պատասխանելու, Նատաշան ասաց, - մենք այնքան զվարճանում ենք: Վասիլի Դմիտրիչը ևս մեկ օր մնաց ինձ համար, գիտե՞ք:
«Ոչ, հայրիկը դեռ չի եկել», - ասաց Սոնյան:
- Կոկո, դու եկել ես, արի ինձ մոտ, իմ ընկեր: ասաց կոմսուհու ձայնը հյուրասենյակից։ Նիկոլայը մոտեցավ մորը, համբուրեց նրա ձեռքը և, լուռ նստելով նրա սեղանի մոտ, սկսեց նայել նրա ձեռքերին՝ բաց թողնելով բացիկները։ Դահլիճից ծիծաղ ու զվարթ ձայներ լսվեցին՝ համոզելով Նատաշային.
«Դե լավ, լավ, լավ,- բղավեց Դենիսովը,- հիմա արդարանալու բան չկա, բարկարոլան ձեր հետևում է, աղաչում եմ ձեզ:
Կոմսուհին ետ նայեց իր լուռ որդուն։
-Ի՞նչ է պատահել քեզ: Նիկոլայի մայրը հարցրեց.
«Ահ, ոչինչ», - ասաց նա, կարծես արդեն հոգնել էր այս մեկ հարցից:
- Հայրիկը շուտով կգա՞:
- Ես կարծում եմ.
«Նրանք ունեն նույնը. Նրանք ոչինչ չգիտեն։ Որտե՞ղ կարող եմ գնալ», - մտածեց Նիկոլայը և վերադարձավ այն դահլիճը, որտեղ կանգնած էին կլավիկորդները:
Սոնյան նստեց կլավիկորդի մոտ և նվագեց այն բարկարոլի նախերգանքը, որը հատկապես սիրում էր Դենիսովը։ Նատաշան պատրաստվում էր երգել. Դենիսովը խանդավառ աչքերով նայեց նրան։
Նիկոլայը սկսեց վեր ու վար քայլել սենյակով։
«Եվ ահա ցանկություն կա նրան երգել: Ի՞նչ կարող է նա երգել: Եվ այստեղ ծիծաղելի ոչինչ չկա, մտածեց Նիկոլայը։
Սոնյան վերցրեց նախերգանքի առաջին ակորդը։
«Աստված իմ, ես կորել եմ, ես անպատիվ մարդ եմ։ Փամփուշտը ճակատին, միակ բանը, որ մնում էր՝ չերգելը, մտածեց նա։ Թողնե՞լ բայց ո՞ւր ամեն դեպքում թող երգեն»։
Նիկոլայը մռայլ, շարունակելով շրջել սենյակով, նայեց Դենիսովին և աղջիկներին՝ խուսափելով նրանց աչքերից։
«Նիկոլենկա, ի՞նչ կա քեզ հետ»: հարցրեց Սոնյայի հայացքը, որը հառած էր նրա վրա։ Նա անմիջապես տեսավ, որ իր հետ ինչ-որ բան է պատահել։
Նիկոլասը շրջվեց նրանից: Նատաշան իր զգայունությամբ ակնթարթորեն նկատեց նաև եղբոր վիճակը։ Նա նկատեց նրան, բայց ինքն էլ այդ պահին այնքան ուրախ էր, այնքան հեռու էր վշտից, տխրությունից, նախատինքներից, որ (ինչպես հաճախ է պատահում երիտասարդների հետ) դիտավորյալ ինքն իրեն խաբեց։ Ոչ, ես հիմա շատ ուրախ եմ, որ փչացնեմ իմ զվարճանքը ուրիշի վիշտը ցավակցելով, նա զգաց և ինքն իրեն ասաց.
«Ոչ, ես վստահ եմ, որ սխալվում եմ, նա պետք է ինձ պես կենսուրախ լինի»։ Դե, Սոնյա,- ասաց նա ու գնաց դահլիճի հենց մեջտեղը, որտեղ, իր կարծիքով, ամենալավ ռեզոնանսն էր։ Գլուխը բարձրացնելով, անշունչ կախված ձեռքերն իջեցնելով, ինչպես անում են պարողները, Նատաշան, եռանդուն շարժումով կրունկից մինչև ոտքի ծայրը քայլելով, անցավ սենյակի միջով և կանգ առավ։
"Ես այստեղ եմ!" ասես նա խոսում էր՝ պատասխանելով Դենիսովի խանդավառ հայացքին, որը հետևում էր իրեն։
«Եվ ինչն է նրան ուրախացնում: Նիկոլայը մտածեց՝ նայելով քրոջը։ Եվ ինչպես նա չի ձանձրանում և չի ամաչում: Նատաշան վերցրեց առաջին գրառումը, կոկորդը լայնացավ, կուրծքը ուղղվեց, աչքերը լուրջ արտահայտություն ստացան։ Նա այդ պահին ոչ մեկի և ոչ մի բանի մասին չէր մտածում, և նրա ծալած բերանի ժպիտից հնչում էին հնչյուններ, այն ձայները, որոնք յուրաքանչյուրը կարող է հնչեցնել նույն ընդմիջումներով և նույն ընդմիջումներով, բայց որոնք հազար անգամ սառչում են քեզ, ստիպեց քեզ սարսռալ ու լաց լինել հազար ու առաջին անգամ:
Նատաշան այս ձմռանը սկսեց լրջորեն երգել առաջին անգամ, և հատկապես այն պատճառով, որ Դենիսովը հիանում էր նրա երգով: Այժմ նա երգում էր ոչ երեխայի պես, այլևս չկար նրա երգեցողության մեջ այն զավեշտական, մանկական աշխատասիրությունը, որը նախկինում կար նրա մեջ. բայց նա դեռ լավ չէր երգում, ինչպես ասում էին նրան լսող բոլոր դատավորները։ «Ոչ թե մշակված, այլ գեղեցիկ ձայն, մշակման կարիք ունի»,- ասում էին բոլորը: Բայց նրանք սովորաբար դա ասում էին նրա ձայնը լռելուց շատ ժամանակ անց: Միևնույն ժամանակ, երբ այս չմշակված ձայնը հնչում էր ոչ կոռեկտ նկրտումներով և անցումների ջանքերով, նույնիսկ դատավորի փորձագետները ոչինչ չասացին և միայն վայելեցին այս չմշակված ձայնը և միայն ցանկացան նորից լսել այն։ Նրա ձայնի մեջ կար այդ կուսական անմեղությունը, սեփական ուժերի այդ անտեղյակությունը և դեռ չմշակված թավշյա, որոնք այնքան էին զուգակցված երգարվեստի թերությունների հետ, որ անհնար էր թվում որևէ բան փոխել այս ձայնում՝ առանց այն փչացնելու։
"Ինչ է սա? Նիկոլայը մտածեց՝ լսելով նրա ձայնը և լայն բացելով աչքերը։ -Ի՞նչ պատահեց նրան: Ինչպե՞ս է նա այսօր երգում: նա մտածեց. Եվ հանկարծ նրա համար ամբողջ աշխարհը կենտրոնացավ հաջորդ նոտայի, հաջորդ արտահայտության ակնկալիքով, և աշխարհում ամեն ինչ բաժանվեց երեք տեմպերի. , երկու… երեք… մեկ… Oh mio crudele affetto… Մեկ, երկու, երեք… մեկ: Օ՜, մեր հիմար կյանք. Նիկոլասը մտածեց. Այս ամենը, և դժբախտությունը, և փողը, և Դոլոխովը, և չարությունը և պատիվը, այս ամենը անհեթեթություն է ... բայց այստեղ իրական է ... Հեյ, Նատաշա, լավ, սիրելիս: Դե, մայրիկ… ինչպես է նա վերցնելու այս si? վերցրեց! Աստված օրհնի!" - իսկ նա, չնկատելով, որ երգում է, այս սի-ն ամրապնդելու համար բարձր նոտայի երկրորդ երրորդը վերցրեց։ "Աստված իմ! ինչ լավ է Սա այն է, ինչ ես վերցրել եմ: որքան երջանիկ»: նա մտածեց.
ՄԱՍԻՆ! ինչպես դողաց այս երրորդը, և ինչպես հուզվեց ավելի լավ բան, որ կար Ռոստովի հոգում։ Եվ այս ինչ-որ բան անկախ էր աշխարհում ամեն ինչից, և աշխարհի ամեն ինչից վեր։ Ինչ կորուստներ կան այստեղ, և Դոլոխովները, և ազնվորեն!… Ամեն ինչ անհեթեթություն է: Դուք կարող եք սպանել, գողանալ և դեռ երջանիկ լինել...

Երկար ժամանակ Ռոստովը չէր զգացել այնպիսի հաճույք երաժշտությունից, որքան այդ օրը։ Բայց հենց Նատաշան ավարտեց իր բարկարոլը, նա նորից հիշեց իրականությունը։ Նա առանց որևէ բան ասելու հեռացավ և իջավ իր սենյակ։ Քառորդ ժամ անց ծեր կոմսը, ուրախ ու գոհ, եկավ ակումբից։ Նիկոլայը, լսելով նրա ժամանումը, գնաց նրա մոտ։
-Լավ, զվարճացա՞ր: ասաց Իլյա Անդրեյիչը՝ ուրախ ու հպարտ ժպտալով որդուն։ Նիկոլայը ուզում էր ասել՝ այո, բայց չկարողացավ. նա համարյա հեկեկաց։ Կոմսը վառեց ծխամորճը և չնկատեց որդու վիճակը։
«Օ՜, անխուսափելիորեն»: Նիկոլայը առաջին և վերջին անգամ մտածեց. Եվ հանկարծ, ամենաանզգույշ տոնով, այնպիսին, որ ինքն իրեն զզվելի թվաց, կարծես կառքին խնդրում էր գնալ քաղաք, ասաց հորը.
-Հայրիկ, ես քեզ մոտ եկել եմ գործի համար: Ես ունեի և մոռացել էի. Ինձ փող է պետք։
— Վերջ,— ասաց հայրը, որն առանձնապես կենսուրախ հոգով էր։ «Ես ձեզ ասացի, որ դա չի լինի: Շա՞տ է։
«Շատ», - ասաց Նիկոլայը կարմրելով և հիմար, անզգույշ ժպիտով, որը երկար ժամանակ անց նա չէր կարող ներել ինքն իրեն: - Ես մի քիչ կորցրել եմ, այսինքն՝ նույնիսկ շատ, շատ՝ 43 հազար։
- Ինչ? Ո՞ւմ հետ... Կատակում ես։ բղավեց Կոմսը, հանկարծակի կարմրելով պարանոցի և գլխի հետևի մասում, ինչպես ծերերը կարմրում են։
«Ես խոստացել եմ վճարել վաղը», - ասաց Նիկոլայը:
— Դե՜,— ասաց ծեր կոմսը, ձեռքերը տարածելով և անօգնական ընկղմվեց բազմոցի վրա։
- Ինչ անել! Ո՞ւմ հետ սա չի պատահել: – լկտի, համարձակ տոնով ասաց որդին, մինչդեռ հոգու խորքում իրեն սրիկա էր համարում, սրիկա, որը ողջ կյանքում չկարողացավ քավել իր հանցանքը։ Նա ցանկանում էր համբուրել հոր ձեռքերը, ծնկներին՝ ներողություն խնդրելու համար, և նա պատահաբար և նույնիսկ կոպիտ ասաց, որ դա պատահում է բոլորի հետ։
Կոմս Իլյա Անդրեյիչը որդու այս խոսքերը լսելով իջեցրեց աչքերը և շտապեց՝ ինչ-որ բան փնտրելով։
«Այո, այո», - ասաց նա, «դժվար է, ես վախենում եմ, դժվար է ... ինչ-որ մեկի հետ ձեռք բերելը: այո, ում հետ դա տեղի չի ունեցել... - Եվ կոմսը նայեց որդու դեմքին և դուրս եկավ սենյակից... Նիկոլայը պատրաստվում էր հակահարված տալ, բայց դա բոլորովին չէր սպասում:
- Հայրիկ! pa ... կանեփ! նա բղավեց նրա հետևից՝ հեկեկալով. Ներեցեք! Եվ, բռնելով հոր ձեռքը, նա սեղմեց շրթունքները և լաց եղավ։

Մինչ հայրը բացատրում էր որդուն, նույնքան կարևոր բացատրություն էր տեղի ունենում մոր և դստեր միջև. Նատաշան հուզված վազեց մոր մոտ։
- Մայրի՜կ… մայրիկ… նա ինձ ստիպեց…
- Ինչ արեցիր?
- Առաջարկ արեց. Մայրիկ Մայրիկ նա բղավեց. Կոմսուհին չէր հավատում իր ականջներին։ Դենիսովը առաջարկ է արել. Ում? Այս փոքրիկ աղջիկը՝ Նատաշան, ով մինչև վերջերս խաղում էր տիկնիկների հետ, իսկ հիմա դեռ դասեր է առնում։

«Ի՞նչ է Կոստանդնուպոլիսի անունը հիմա» հարցին պատասխանելուց առաջ պետք է պարզել, թե ինչպես է այն կոչվում նախկինում։

Այս հնագույն քաղաքի արմատները գալիս են մ.թ.ա. 658 թ. Կղզին, որը հպարտ արծիվ թռչնի թռիչքի բարձրությունից նրա գլխին էր նման, գրավեց Մեգարայի հույն գաղութարարներին։ Նրանք բնակություն հաստատեցին այս հողի վրա, որը գտնվում է Մարմարա ծովի և Ոսկե Եղջյուրի միջև։ Վերաբնակիչները երկար ժամանակ չէին ընտրել իրենց քաղաքի անունը՝ այն տրվել է ի պատիվ առաջնորդ Բյուզանդոսի: Բյուզանդիա - այս որոշումը գոհացրեց բոլորին։

Անցել է գրեթե չորս դար, քաղաքը սկսել է ծաղկել և արդեն համեղ պատառ է թվում շրջակա հարևանների համար։ Հռոմեական կայսրը երեք տարի շրջափակման մեջ պահեց հպարտ Բյուզանդիան, և միայն գետնին ավերելով այն կարող էր ամբողջությամբ նվաճել այն։ Մենք պետք է տուրք տանք՝ նրա հրամանով քաղաքը վերակառուցվեց։ Բյուզանդիայում կյանքը նոր եռանդով սկսեց հոսել։

Որտե՞ղ է գտնվում Կոստանդնուպոլիսը, ո՞ր երկրում։

Տարիներ ու դարեր անցան աննկատ, և եկավ 330 թվականը։ Բոլոր ժամանակակիցներին հայտնի Կոնստանտին I (Հռոմեական կայսր) որոշել է կայսրության մայրաքաղաք դարձնել Բյուզանդիայի գլխավոր քաղաքը։ Սա այնքան փոխեց գավառական կենտրոնը, որ մի երկու տասնամյակ հետո անհնար էր ճանաչել այն։ Հսկայական քաղաքը հայտնի դարձավ իր աննախադեպ հարստությամբ և համբավով, որը տարածվեց հարևան բազմաթիվ երկրներում: Սկզբում փորձ է արվել մայրաքաղաքն անվանել Նոր Հռոմ, սակայն այս անվանումը չի արմատավորվել։ Քաղաքը սկսեց կրել հենց կայսեր անունը՝ Կոստանդնուպոլիս։ Այն դարձավ համաշխարհային առևտրի կենտրոն։ Նրա պատմությունը երկար էր. շատ երկրներ անընդհատ ցանկանում էին նվաճել այն: Արդյունքում կարող ենք ամփոփել. Կոստանդնուպոլիսը անհետացած պետության՝ Բյուզանդական կայսրության անհետացած մայրաքաղաքն է, բայց նախկինում եղել է Հռոմեական կայսրության մայրաքաղաքը։ Ցարգրադը երկրորդ անունն է, որին տվել են Հին Ռուսաստանի սլավոնները։

Եկավ 1453 թվականը։ Կոստանդնուպոլսի հիմնադրման ժամանակ կամրջի տակից շատ ջուր է հոսել, շատ կյանքեր են ապրել... Բայց այս տարին հեշտ չէր՝ այն պատմության մեջ մտավ թուրքերի կողմից քաղաքը գրավելով։ Ցանկալիին հասնելը հեշտ չէր, պաշարումը երկար տեւեց, բայց դրան դիմանալն անհնար էր, եւ օտար զորքերը գրավեցին քաղաքը։

Դարեր անց Կոստանդնուպոլիսը դարձավ մայրաքաղաք Օսմանյան կայսրությունըև այժմ կոչվում էր Ստամբուլ։ Բայց նախկին մշակույթը ոչ միայն լքեց քաղաքի պատերը, մինչև այսօր Ստամբուլում կարող եք գտնել մի բան, որը հիշեցնում է հպարտ բյուզանդական ժամանակները.

• Հին ամրոցների պարիսպները.
• Աշխարհահռչակ կայսերական պալատների մնացորդներ։
• հայտնի հիպոդրոմ.
• Եզակի ստորգետնյա ջրամբարներ և այլ տեսարժան վայրեր:

Թուրքական զորքերի կողմից Կոստանդնուպոլսի գրավումը, այն Ստամբուլ վերանվանելը` մեկ ուրիշի սկիզբ, ոչ պակաս. հետաքրքիր պատմություն. Սա Օսմանյան կայսրության և նրա մայրաքաղաքի պատմությունն է։

Ստամբուլն այսօր...

Ստամբուլն այսօր Եվրոպայի ամենաբնակեցված քաղաքն է։ Այն ունի ավելի քան տասը միլիոն բնակչություն։ Իսկ մահմեդական տոներին նույնքան մուսուլմաններ են գալիս այստեղ։ Պարզապես պատկերացրեք մի ավտոկայան, որտեղից վայրկյանների ընդմիջումով ավտոբուսները մեկնում են տարբեր քաղաքներ։ Ու դատարկ չեն թողնում։ Միշտ կան ուղևորներ, որոնք գալիս և հետ են գնում։

Ստամբուլում շատ մզկիթներ կան։ Այս շենքերը ուշադրության են արժանի։ Շենքի արտասովոր գեղեցկությունը, որտեղ դուք կարող եք խոնարհվել Ալլահի առաջ և հոգ տանել ձեր հոգու մասին յուրաքանչյուր մուսուլմանի մոտ:

Ինչպես շատ դարեր առաջ, քաղաքը շոյում է երկու ծովերի՝ Սևի և Մարմարի ալիքները։ Միայն հայտնի Կոստանդնուպոլսի պահպանված պարիսպները կարող են ժամանակակիցներին պատմել մի քանի կայսրությունների հզոր մայրաքաղաքի փառավոր պատմության մասին.

• Հռոմեական;
• բյուզանդական;
• Օսմանյան.

Աշխարհի քանի՞ քաղաք կարող է «պարծենալ» նման հետաքրքրաշարժ և պարզ պատմությունից հեռու: Կոստանդնուպոլիսը բավականին արագ վերածվեց Ստամբուլի։ Թուրքական կենսակերպը կլանել է եղածը՝ արեւելյան տեսքն ավելի ու ավելի հարազատ էր դառնում։ Ամեն մեկն իր տունը հարմար վայրում կառուցեց։ Փողոցները գնալով նեղանում էին, կույր ցանկապատերը շրջապատում էին տների բնակիչներին հետաքրքրասեր աչքերից։ Անցումները գնալով մթնում էին։

Այլևս մայրաքաղաք չէ...

Ստամբուլը դադարեց մայրաքաղաք լինել 1923 թվականին, երբ հռչակվեց Թուրքիայի Հանրապետությունը։ Այսուհետ Անկարան դարձավ մայրաքաղաք, իսկ Կոստանդնուպոլիսը դեռ երկար դարեր մնում էր երկրի հրաշալի մշակութային կենտրոնը։ Բազմաթիվ զբոսաշրջիկներ աշխարհի տարբեր ծայրերից հոսում են քաղաք, որտեղ սավառնում է կայսրերի, ռազմիկների և սովորական քաղաքացիների ոգին:

Ինչ է հիմա Կոստանդնուպոլիսի անունը,- հարցնում եք: Ինչ-որ մեկը այն անվանում է Ստամբուլ, մեկը՝ Կոստանդնուպոլիս, ինչ-որ մեկը՝ Կոստանդնուպոլիս։ Կարևոր է ոչ թե անունը, այլ բոլոր նրանց հիշատակը, ովքեր քաջաբար ու հավատարմորեն պաշտպանել են այն, աշխատել ու ապրել դրա մեջ նախկինում։