Līdz 5. gadsimta sākumam pirms mūsu ēras. e. Grieķijā izcēlās divas nozīmīgākās pilsētvalstis - Sparta un Atēnas.

Šo valstu attīstības ceļi bija dažādi.

Spartiešu kopienai bija agrārs, zemes īpašnieks; tirdzniecības un naudas attiecības šeit bija vāji attīstītas. Zeme, kas sadalīta aptuveni vienādos gabalos (lietvedībā) un piederēja atsevišķām spartiešu ģimenēm, tika uzskatīta par kopienas, visas valsts īpašumu, un atsevišķam spartietim tā varēja piederēt tikai kā kopienas biedrs. Šīs zemes tika apstrādātas ar atņemto, apgādājamo un iedzīvotāju klerkiem - helotiem piesaistīto darbu. Atšķirībā no Grieķijai izplatītā verdzības veida heloti piederēja nevis atsevišķiem spartiešiem, bet gan visai kopienai. Spartā bija arī īpaša maznodrošināto iedzīvotāju kategorija - perieks (“dzīvo apkārt”, t.i., nevis pašas Spartas pilsētas teritorijā.). Viņu situācija nebija tik sarežģīta. Viņiem uz privātīpašuma pamata piederēja īpašumi un zeme, viņi nodarbojās ne tikai ar lauksaimniecību, bet arī ar amatniecību un tirdzniecību. Bagātajiem periekiem piederēja vergi.

Atēnas bija cita veida vergu pilsētvalsts. Atēnu sabiedrības produktīvo spēku intensīvā izaugsme, kas saistīta ar amatniecības un jūras tirdzniecības attīstību, izraisīja salīdzinoši agrīnu kopienas sadalīšanos. Atēnās cīņas rezultātā, kas risinājās starp iedzīvotājiem (demos) un cilšu aristokrātiju (eupatrīdi), izveidojās vergu valsts, kas saņēma diezgan sarežģītu sociālo struktūru. Atēnu brīvie iedzīvotāji tika sadalīti lielo tirgotāju klasē un brīvo ražotāju klasē. Pirmajā no tiem bez eipatrīdiem jāiekļauj jaunās tirdzniecības muižniecības pārstāvji, otrajā - plašie demo slāņi, t.i. zemnieki un amatnieki. Atēnu iedzīvotāju brīvajā daļā bija vēl viens iedalījums: tajos, kam bija politiskās tiesības, un tajos, kuriem nebija pilntiesību - pilsoņos un metekos (Atēnu teritorijā dzīvojošajos ārzemniekos). Zem visām sociālajām kāpnēm atradās vergi, kuriem bija absolūti liegtas pilsoniskās tiesības un personiskā brīvība (taču tāda situācija bija visā Grieķijā, un ne tikai Atēnās).

Būtiskas atšķirības bija arī Atēnu un Spartas politiskajā sistēmā.

Sparta bija tipiska oligarhu republika. Kopienu vadīja divi karaļi, taču viņu varu stipri ierobežoja vecāko padome (gerousia) - spartiešu muižniecības ķermenis - un eforu koledža. Tautas sapulce(apella), lai gan formāli tā tika uzskatīta par augstāko iestādi, bet patiesībā liela nozīme nebija. Viedokļus sapulcēs nedrīkstēja paust neviens, izņemot karaļus un gerontus. Tauta šo priekšlikumu varēja vai nu apstiprināt, vai noraidīt.

Atēnās 6. gadsimtā Zālamana un Kalistēna veikto transformāciju rezultātā tika izveidota vergu demokrātijas sistēma. Cilšu muižniecības politiskais pārsvars tika salauzts. Atēnu tautas sapulces (ekklesia) loma arvien vairāk pieauga. Galvenie valdības amati bija ievēlēti. Izvēlētā “Piecsimtnieku padome” (boule) pakāpeniski nobīdīja otrajā plānā cilšu muižniecības cietoksni - Areopagu, lai gan pēdējais 5. gadsimta sākumā vēl pārstāvēja noteiktu politisko spēku. Tika izveidota tāda demokrātiska institūcija kā žūrija (hēlijs), kuras sastāvs tika papildināts, izlozējot no visu pilntiesīgo pilsoņu vidus. Grieķijas valstu ekonomiskā un politiskā struktūra noteica arī to raksturu militārā organizācija. Spartā savdabīgs dzīvesveids un paramilitārās izglītības sistēma, kas balstīta uz Likurga iekārtām, veicināja spēcīgas un pieredzējušas armijas (Spartas kājnieku) izveidi. Sparta pakļāva Kinūriju un Masēniju un vadīja Peloponēsas savienību, kurā ietilpa Arkādiešu pilsētas Elisa un pēc tam Korinta, Megara un Eginas sala. Atēnas kā tirdzniecības un jūras valsts galvenokārt attīstīja kuģu būvi. Līdz 5. gadsimta sākumam Atēnu flote. Jo īpaši militārie spēki joprojām bija mazi. Tomēr viss ekonomiskā attīstība Atēnu valsts un pēc tam pār to draudošie militārie draudi (persieši) pamudināja atēniešus uz pastiprinātas flotes būvniecības ceļa.

Atsauces:

Šī darba sagatavošanai tika izmantoti materiāli no vietnes http://www.bestreferat.ru.

Sparta un Atēnas ir divas pilsētvalstis, kas kļuva par Rietumu civilizācijas šūpuli. Viņiem bija vairākas kopīgas lietas, un vēstures gaitā viņi cīnījās viens ar otru par dominējošo stāvokli un varu.

Senā Grieķija nebija vienota valsts, tā vietā pastāvēja neatkarīgas pilsētvalstis - “polises”. Šīm valstīm bija sava valdība un armija. Sparta un Atēnas bija vienas no spēcīgākajām senās Grieķijas pilsētām. Viņi bija arī viens otra lielākie konkurenti. Abiem bija problēmas ar iedzīvotāju ēdināšanu, jo viņu zeme bija neauglīga. Tādējādi viņi iekaroja kaimiņvalstis, kurām bija pietiekami daudz pārtikas, un pretī iekarotā zeme saņēma aizsardzību no ienaidnieka armijām, kas iebruka tālāk.

Neskatoties uz to, ka Sparta un Atēnas atradās ģeogrāfiski tuvu viena otrai, to ideoloģijas, sabiedrība, valdības formas un dzīvesveids bija ļoti atšķirīgi. Atēnas bija viena no vadošajām senās Grieķijas pilsētām pirmajā tūkstošgadē, nesot kultūras un filozofijas sasniegumus, kas lika pamatus jaunai Rietumu civilizācijai. No otras puses, militārā Sparta, kas izveidojās pēc Doriana migrācijas no ziemeļiem un pazīstama ar savu militārais spēks, kļuva par galveno Persijas impērijas ienaidnieku un iespējamo Atēnu iekarotāju. Ja Spartas militāristiskā un mačo kultūra bija pilnībā atkarīga no kariem, tad Atēnas kļuva par avotu dažiem no visvairāk. izcili sasniegumi filozofija, māksla un zinātne cilvēces vēsturē.

Īsi Spartas un Atēnu salīdzinājumi

Izcelsme

Galvenais iemesls atšķirībai starp abām kultūrām bija izcelsme, jo spartieši bija doriešu iebrucēju pēcteči, savukārt atēnieši bija joniešu izcelsmes.

Valdības forma

IN Senā Grieķija Bija divas valdības formas: demokrātija un oligarhija. Spartu pārvaldīja divi karaļi un 28 vecāko padome. Turklāt 5 dalībnieku grupa, kas pazīstama kā Efra, bija atbildīga par bērnu audzināšanu un ikdiena pilsoņiem. Šo oligarhu valdības formu izvēlējās Spartas pilsoņi, kuri bija vecāki par trīsdesmit gadiem. Atēnas veidoja demokrātiju arī senajā Grieķijā. Tā bija 500 cilvēku padome, kuru ievēlēja pilsoņi. Padome tikās, balsoja un pieņēma likumus. Atēnu demokrātisko valdību ievēlēja un pārvaldīja augstākās klases vīrieši.

Kultūra un ticība

Abu pilsētu kultūra bija ļoti atšķirīga. Sparta kļuva par militāru cietoksni, uzsverot tikai savas varas paplašināšanos, savukārt atēnieši pieauga infrastruktūrā un kultūrā. Spartiešu ticība pilnīgai lojalitātei valstij bija vienīgais viņu pastāvēšanas iemesls. Atēniešiem un spartiešiem bija atšķirīgas ideoloģijas un mērķi. Atēnas vienmēr centās iekarot pēc iespējas vairāk zemes, savukārt spartieši vienmēr turējās pie savām zemēm, ja vien viņiem netika uzbrukts. Tomēr Atēnās un Spartā bija dažas lietas, kurām bija pārsteidzošas līdzības, piemēram, grieķu dievu un dieviešu pielūgšana, kā arī drosme un drosme kaujas laukā.

Dzīvesveids

Spartas dzīvesveids bija pretējs Atēnu dzīvesveidam. Kamēr atēnieši daudz laika pavadīja, studējot literatūru, mākslu un mūziku, spartieši trenējās, lai kļūtu par izciliem karavīriem. Spartieši bija izcili karā, un viņu karotāji tika uzskatīti par vieniem no labākajiem pasaulē. Stingras mācības, sākot no agras bērnības, rūdīja spartiešu karavīrus, lai viņi nekad nepameta kauju asiņainajos konfliktos, kas pastāvīgi radās starp senās Grieķijas mazajām politikām. Atēnu un Spartas pilsoņiem bija atšķirīgas morālās vērtības, un tie bija unikāli savā veidā. Gan vīrieši, gan sievietes baudīja dažādas privilēģijas gan Spartā, gan Atēnās.

Sparta: Tiek uzskatīts, ka Spartā veči pārbaudīja, vai jaundzimušajam bērnam nav deformācijas, un, ja bērns tika uzskatīts par pārāk vāju, lai kļūtu par spēcīgu karavīru, viņš tika iemests aizā. Pārējā apmācība bija stingra. 7 gadu vecumā bērns tika atņemts mātei un nodots armijas pārziņā. Tur viņi tika apmācīti un apmācīti, un pēc tam 20 gadu vecumā iesaukti regulārajā armijā. Pat pēc laulībām spartiešu karavīrs palika armijas kazarmās.

30 gadu vecumā spartietis saņēma balsstiesības un atļauju palikt mājās. Spartiešu sievietes bija neatkarīgas un baudīja pilnīgu brīvību, kas nebija citās Grieķijas politikas jomās. Viņiem bija arī atļauts apmācīt un studēt militārās lietas.

Atēnas: Atšķirībā no Spartas atēniešu dzīvesveids bija brīvāks, un tas bija pieejams vīriešiem laba izglītība un varētu praktizēt jebkāda veida mākslu vai zinātni. Tomēr sievietēm bija ierobežotas tiesības, un viņas netika uzskatītas par pilntiesīgām sabiedrības loceklēm. Tikai vīriešiem tika piešķirts "pilsoņa" tituls. Atšķirībā no Spartas, vīrieši nebija spiesti stāties armijā, viņi varēja darīt, ko gribēja.

Ekonomika

Kamēr spartieši paļāvās uz Lauksaimniecība lai saglabātu savu ekonomiku, Atēnas kļuva par galveno tirdzniecības spēku Vidusjūrā līdz 5. gadsimtam pirms mūsu ēras. un līdz ar to bija daudz bagātāki. Spartieši bija vienkārši karotāji un visu laiku trenējās. Viņi paļāvās tikai uz helotiem (vergiem), lai vadītu savu saimniecību un apgādātu tos ar pārtikas krājumiem.

militārais spēks

Priekšpusē slavenajiem spartiešiem bija lielas priekšrocības uz sauszemes, savukārt Atēnas izcēlās ar spēku jūrā. Spartu ieskauj kalni. Uzbrukuma gadījumā viņi izmantoja šos kalnus savai aizsardzībai un pilnībā paļāvās uz savu armiju. Atēnām nebija ļoti spēcīgas sauszemes armijas, to galvenā vara bija koncentrēta flotē. Atēnas izmantoja sienas, lai aizsargātu pret citām pilsētvalstīm. Šāda veida aizsardzība Spartā netika novērota.

Lai gan abām senās Grieķijas lielvalstīm bija vairākas atšķirības, tās bija arī līdzīgas noteiktos veidos. Izglītība vīriešiem bija obligāta. Lai gan Spartā tas aprobežojās ar militārām mācībām, Atēnās zēniem mācīja dažādus priekšmetus. Štatos bija spēcīgi karavīri, un abiem bija vajadzīgi vergi vai heloti, lai atvieglotu viņu dzīvi vai strādātu savās fermās. Neatkarīgi no atšķirībām un līdzībām Atēnas un Sparta bija divas spēcīgākās senās Grieķijas lielvaras.

Senajā Grieķijā bija daudz politiku, taču divas no tām ir lielākās un slavenākās – Atēnas un Sparta. Šajā nodarbībā jūs uzzināsiet par šo politiku struktūru un mēģināsiet tās salīdzināt un saprast atšķirību starp tām. Jūs uzzināsiet arī par asiņainajiem grieķu-persiešu kariem, kas notika gadu gaitā, un Peloponēsas karu, kurā cīnījās divas politikas – Atēnas un Sparta.

Senās Grieķijas pilsētvalstu skaits joprojām nav pilnībā zināms. Var pieņemt, ka tādu bija vismaz 100. Tomēr nevajadzētu aizmirst, ka šīs pilsētvalstis bija ļoti mazas. Šādas politikas standarta platība ietvēra apmēram 100 kvadrātmetrus. km, un iedzīvotāju skaits ir aptuveni 5, 10, maksimāli 12 tūkstoši cilvēku. Mazākajā polisē, par kuru mēs zinām, bija tikai 800 cilvēku. Divas lielākās Grieķijas politikas bija Atēnas un Sparta.

Spartas teritorija maksimālā uzplaukuma periodā sasniedza 8400 kvadrātmetrus. km. Spartas teritorijā varēja izvietot 84 parastās polises. Tiek lēsts, ka Spartas iedzīvotāju skaits ir 240-250 tūkstoši cilvēku.

Atēnas bija vairākas reizes mazākas par Spartu. Tā platība bija aptuveni 2700 kvadrātmetri. km. Atēnu iedzīvotāju skaits tiek lēsts ap 200-220 tūkstošiem cilvēku, lai gan, protams, vēsturei precīzu datu nav.

Mazās Grieķijas pilsētas pastāvīgi saskārās ar pārapdzīvotības problēmu. Visā arhaiskajā laikmetā no VIII vidus līdz VI gadsimta beigām. BC e. ir process, kas pazīstams kā Lielā grieķu kolonizācija (2. att.). Grieķijas pilsētas ieved daudzas kolonijas uz citām teritorijām Vidusjūras un Melnās jūras baseinā. Tikai lielas šādas kolonijas tika audzētas apmēram 200 gab. Viņu iedzīvotāju skaits bija tuvu kontinentālās Grieķijas iedzīvotāju skaitam. Arhaiskā periodā Grieķijas pilsētu iedzīvotāju skaits dubultojās. Cilvēkiem, kuriem nebija pietiekami daudz zemes, bija jādodas uz kolonijām. Koloniju bija tik daudz, ka Dienviditālijas teritoriju pat sauca par Lielo Grieķiju, jo tur dzīvoja gandrīz vairāk grieķu nekā pašā Grieķijā, un pilsētu skaits bija vairāki desmiti.

Rīsi. 2. Lielā Grieķijas kolonizācija ()

Dažas no Grieķijas kolonijām pastāv arī mūsdienās. Piemēram, Masīlijas (Massalia) kolonija ir pašreizējā Marseļa Francijā, Sirakūzas atrodas Itālijā, Neapolei ir arī grieķu nosaukums. Ja mēs runājam par Grieķijas kolonijām Krievijas teritorijā, tad dažas no šīm pilsētām pastāv līdz šai dienai. Piemēram, Feodosija, Jevpatorija, Sevastopoles vietā atradās Hersones kolonija, bet Anapas vietā - Gorgipijas kolonija.

Tomēr šīs kolonijas bija tikai pagaidu izeja no situācijas. Tās pilsētas, kuras īpaši aktīvi saskārās ar pārapdzīvotību, ieviesa vairāk koloniju. Bija pilsētas, kas problēmu atrisināja savādāk: meklēja jaunus izejvielu avotus un jaunus tirgus. Pateicoties tam, Grieķijā tiek veikti daudzi pasākumi, lai izveidotu vienotu telpu preču un izejvielu apmaiņai.

Sparta tiek uzskatīta par senāku pilsētu nekā Atēnas. Tas radās 9., iespējams, 10. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Spartieši bija dorieši, viņu senči ieradās Senās Grieķijas teritorijā no ziemeļiem un atnesa sev līdzi dzelzs kausēšanas mākslu. Spartas īpašo stāvokli citu Grieķijas pilsētu vidū noteica fakts, ka Sparta ilgu laiku saglabāja savu arhaisko sociālo sistēmu. Piemēram, karaliskā vara citās Grieķijas pilsētās bija tikai agrīnā senatnē, un spartieši saglabāja karalisko varu līdz pat Spartas neatkarīgās pastāvēšanas beigām. Sparta nebija monarhija, bet gan diarhija, tur vienlaikus valdīja 2 karaļi.Šāda valdības forma ir raksturīga dažām tautām, kuras atrodas pārejas procesā no primitīvas uz šķirisku sabiedrību. Spartā šis process ievilkās.

Tika izsaukta Spartas kopiena vienlīdzīgo kopiena: visiem bija jābūt vienlīdzīgiem gan politiski, gan ekonomiski, bet runa bija tikai par pilsoņiem. Bija vienota mode, vienota bārdas un ūsu forma, vienota frizūra, un visi kopā ņēma ēst, tika rīkotas tā saucamās kopīgās maltītes.

Tāda sistēma sociālā struktūra bija orientēts, galvenokārt, uz karu (3. att.). Spartiešu bērni tika audzināti par īstiem karotājiem. Ir leģenda, ka zēni, kuri bija vāji, zīdaiņa vecumā tika nogāzti no augstas klints. Bet iespējams, ka tā ir tikai leģenda, citādi Spartā bērnu nepaliktu. Spartiešu bērniem mācīja izturību, spēku, spēju cīnīties. Visi pārbaudījumi bija vērsti uz to, ka jaunie vīrieši vēlāk kļuva par karotājiem un atnesa slavu Spartai.

Rīsi. 3. Spartas karavīrs ()

Atpalicis raksturs sociālā kārtība Sparta, salīdzinot ar citām Grieķijas pilsētām, izpaudās raksturā, kurā Spartā izpaudās verdzība. Verdzība bija arī citās Grieķijas politikās, taču tur verdzībai bija individuāls raksturs (katrs vergs piederēja vienai personai un bija tikai viņam pakļauts). Spartā verdzība bija kolektīva. Kolektīvie vergi, kurus sauca heloti, piederēja visai spartiešu kopienai kopumā. Heloti galvenokārt nodarbojās ar lauksaimniecība. Šāda sistēma Senajā Spartā izraisīja apjukumu Spartas laikabiedros, citu politiku grieķu vidū, kuri dzīvoja 5.-6. gadsimtā. BC e.

Tas bija šajā laikā, lai gan vēsturnieki uzskata, ka vēl agrāk Sparta radās leģenda par karali Likurgu (4. att.).Šī karaļa vēsturiskumu vēsturnieki apšauba arī mūsdienās. Vai viņš pastāvēja vai nē, joprojām nav skaidrs. Tika uzskatīts, ka viņš Spartā veica virkni reformu, lai nostiprinātu šādu sistēmu Spartā. Tieši viņš Spartā ieviesa vienotu modi, kopīgas maltītes un spartiešu izglītības sistēmu, izveidoja valdības sistēmu, kas Spartā pastāvēja līdz pat tās neatkarīgās vēstures beigām. Tiek uzskatīts, ka tieši Likurgs lika spartiešiem atteikties no zelta un sudraba monētām un izmantot dzelzs monētas. Viņiem nebija dzelzs monētu, un apmaiņa notika ar palīdzību obols, kas grieķu valodā nozīmē "nūja, iesms". Tie bija lieli dzelzs stieņi, no kuriem tika nolauzts gabals atbilstoši konkrētas preces cenai.

Atēnas no paša sākuma sevi sauca nevis par agrāriem, bet tirdzniecības un amatniecības politika. Jau no paša sākuma Atēnās labi attīstījās amatniecība, lauksaimniecība un tirdzniecība. Tāpēc Atēnas uzreiz kļuva par pievilcības vietu cilvēkiem no dažādiem Grieķijas reģioniem. Šīs politikas rašanās ir saistīta ar varoņa vārdu Tesejs kurš bija šīs pilsētas dibinātājs. Tesēja figūra joprojām ir leģendāra, savukārt citām Atēnu politiskajām figūrām bija vēsturisks raksturs. Piemēram, septītā gadsimta beigās BC e. Arkons valdīja Atēnās Drakons(Arhontus sauca par valsts augstākajām amatpersonām). Drakons pieņēma tiesību normu sistēmu - pūķu likumi. No tiem tikai viens ir nonācis pie mums. Runā, ka viņš piespriedis nāvessodu personai, kura izdarīs jebkuru, pat nenozīmīgāko noziegumu, galvenokārt noziegumu pret īpašumu. Drkona uzdevums bija izveidot pilsētā privātīpašuma iestādi. Nav zināms, cik bieži tika piemērots Drako likums par nāvessodu, taču pēc šī likuma Atēnās rodas privātīpašuma institūcija.

Vēl vienu svarīgākais uzdevums Atēnu valdnieki cīņa ar cilšu aristokrātiju. Grūti bija nodrošināt, lai valsts pārvaldē piedalītos visi cilvēki. Divu galveno Atēnu likumdevēju reformu mērķis bija apkarot cilšu aristokrātiju un izveidot demokrātisku valsts pārvaldes sistēmu. VIgadsimtā pirms mūsu ēras e. - Solons un Kleistēns (5. att.). Kleistēnas reformu laikā, kas tika veiktas VI gadsimta beigās. BC e., tika ieviests tāds politiskais pasūtījums kā ostracisms- politiska procedūra, kurā personas, kas radīja briesmas Atēnu valstij, tika izraidītas no valsts uz 10 gadiem. Lai šo procedūru varētu veikt, bija jāsavāc 6000 podiņu lauskas, uz kurām būtu ierakstīts viņa vārds, kā Atēnu stabilitāti un drošību apdraudoša persona. Šādas skaidas grieķu valodā sauca par "ostraku", tāpēc arī nosaukums - ostracisms.

Rīsi. 5. Kleistēna biste ()

Neskatoties uz visām pretrunām, kas pastāvēja starp Spartu un Atēnām, viņiem bija jāapvieno spēki pašā 5. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras. e. Tas bija saistīts ar faktu, ka Persijas impērija bija paplašinājusies līdz Grieķijas robežām un tagad radīja draudus Grieķijas pilsētvalstu neatkarībai. Visām Grieķijas pilsētām bija jāapvienojas pret tik nopietniem draudiem.

Šo laikmetu sauca Grieķu-persiešu kari. Runa bija par veselu virkni militāru sadursmju, kas notika starp 500-449 BC e. Sākās šie kari Milēzijas sacelšanās. Grieķijas pilsēta Milēta, kas atrodas Mazāzijas rietumu krastā, sacēlās pret persiešu varu. Izmantojot to, ka uz štata rietumu robežām nebija persiešu armijas, milēzieši sacēlās. Milesiešiem izdevās savākt armiju un uzbrukt Persijas galvaspilsētai - pilsētai Sardis. Kad milēzieši saprata, ka persieši cenšas apspiest šo sacelšanos, viņi ķērās pie citu Grieķijas pilsētu palīdzības. Viņi nosūtīja turp sūtņus, lūdzot militāro palīdzību. Bet Grieķijas pilsētas nevēlējās palīdzēt Milētai. Viņi saprata, ka militārās sadursmes starp grieķiem un persiešiem nevar beigties par labu grieķiem. Persiešu armija bija daudz lielāka, un grieķiem bija grūti tikt galā ar persiešu floti. Rezultātā palīdzību uz Milētu nosūtīja tikai 2 Grieķijas pilsētas - Atēnas un Irifa. Tomēr palīdzība bija ļoti maza, un tai nebija nopietnas nozīmes. Protams, sacelšanās tika apspiesta, un tie kuģi, kurus Atēnas nosūtīja, kalpoja par ieganstu uzbrukumam Grieķijas valstīm.

Pirmā persiešu karagājiens pret Grieķiju notika 492. gadā pirms mūsu ēras. uh. Armiju vadīja padomnieks Mardonijs. Kampaņa beidzās ar neko, jo daba neļāva persiešiem sasniegt pat Centrālo Grieķiju. Kad persiešu flote virzījās gar Atosa ragu, pēkšņi uznāca vējš un izklīdināja persiešu kuģus. Armija, kas stāvēja krastā, nekādi nevarēja palīdzēt persiešu flotei. Viņiem bija jāgriežas atpakaļ.

Grieķi uztvēra katastrofu Athos ragā kā dievišķu gribu. Persieši no tā mācījās, un nākamreiz, kad persiešu flote kuģoja gar Grieķijas piekrasti, gar Atosa pussalu tika izbūvēts kanāls, kas palīdzētu persiešu kuģiem šķērsot šo ragu.

Nākamā kampaņa pret Grieķiju tika uzsākta 490. gadā pirms mūsu ēras. uh. Karalis Dārijs nosūtīja armiju ģenerāļu Datisa un Artafernesa vadībā. Spēcīga persiešu flote tuvojās Grieķijai un uzbruka Irifas pilsētai. Pēc Irifu iznīcināšanas persieši nolēma ieņemt Atēnas un izkāpa Atikas krastā. Tieši šeit 490. gada 12. septembris p.m.ē. e. notika slavenā Maratona kauja (6. att.). Cīņa beidzās ar persiešu sakāvi.

Rīsi. 6. Maratonas kaujas karte, 490.g.pmē e. ()

480. gadā pirms mūsu ēras. e. Karalis Kserkss atveda savu karaspēku uz Grieķiju. Centrālās Grieķijas teritorijā iebruka milzīga persiešu armija. Grieķi apvienojās, lai pretotos šim iebrukumam. Cīņa pie Thermopylae Gorge, kuru uzņēmās Spartas armija, iegāja vēsturē. Spartiešiem sākumā izdevās noturēt persiešus šajā šaurajā aizā, kas bija vienīgais ceļš no Grieķijas centrālās daļas uz dienvidiem. Bet persiešiem izdevās tikt galā ar šo atslāņošanos. Saskaņā ar leģendu, starp grieķiem bija nodevējs, kurš veda persiešus pa apvedceļu.

Ir zināma arī cita kauja 480. gadā pirms mūsu ēras. e. - Salamis jūras kauja(7. att.). Līdz tam laikam persiešu armija jau bija ieņēmusi Atēnu pilsētu. Atēnu iedzīvotāji tika evakuēti uz Salamis salu, kas atradās vairāku kilometru attālumā no Atēnu Pirejas ostas. Šeit ieradās arī persiešu flote. Tieši šeit, Atēnu līcī, notika slavenā kauja. Grieķi bija daudz mazāk spēcīgi nekā persieši. Viņiem bija mazāk kuģu, kā arī mazāka armija. Bet grieķiem bija patriotisms. Atēnu iedzīvotāji, stāvot uz Salamisas salas un redzot savu pilsētu nodegam – galu galā persieši Atēnas aizdedzināja – saprata, ka, ja viņi neuzvarēs, Atēnas vairs nepastāvēs.

Rīsi. 7. Salāmas jūras kauja, 480. g.pmē e. ()

Pateicoties patriotismam un tam, ka atēnieši labāk zināja savu līci un spēcīgie persiešu kuģi brauca lēni, atēniešiem izdevās uzvarēt šajā cīņā. 479. gadā pirms mūsu ēras. e. Persieši atkal tika sakauti Plataea kaujā Biotijas politikas teritorijā.

Pēc šīs kaujas grieķu-persiešu kari joprojām turpinājās. Bet pašas Grieķijas kontinentālās daļas teritorijā viņi vairs nestaigāja. 449. gadā pirms mūsu ēras. e. tika parakstīts Kalijas līgums, kas apzīmogoja grieķu-persiešu karu beigas. Formāli šie kari beidzās neizšķirti. Persieši apsolīja neiejaukties grieķu lietās, bet grieķi - persiešu valodā. Bet patiesībā tā bija persiešu sakāve. Persijas impērijai uzvara šajā karā bija ļoti svarīga. Persiešiem bija vajadzīgas jaunas zemes un bagātības, lai uzturētu milzīgu armiju un tikpat lielu birokrātiju. Nesaņem visu Persiešu spēks iestājās lejupslīdes periods.

Grieķijas valstu stabilās attīstības periods, kas sākās pēc grieķu-persiešu karu beigām, bija ļoti īss. Šis periods iegāja vēsturē kā Atēnu demokrātijas ziedu laiks. Tomēr tikai neliela daļa cilvēku, kas dzīvoja Atēnās, bija pilsoņi un varēja ietekmēt politisko cīņu šajā pilsētā. Tiek uzskatīts, ka Atēnās vergi veidoja vismaz pusi no pilsētas iedzīvotājiem. Liela daļa iedzīvotāju bija meteki- apmeklētāji, kuriem nebija pilsoņu tiesību un kuri nevarēja piedalīties valdības darbā. Arī sievietes bija jāatņem no pilsoņu skaita, jo viņām Grieķijā nebija politisko tiesību. Arī bērni veidoja lielu daļu Atēnu iedzīvotāju, un viņu līdzdalība politiskajā dzīvē bija izslēgta. Tāpēc no 200-220 tūkstošiem Atēnu pilsētas iedzīvotāju tikai 10-15 tūkstoši varētu būt pilsoņi, kas piedalījās politiskajā cīņā Atēnās.

Tautas sapulce Atēnās pārstāvēja tikai ļoti nelielas pilsētas iedzīvotāju daļas intereses. Sanāca regulāri: ik pēc 9 dienām tirgus laukumā, kas tika saukts agora. Tautas sapulce ievēlēja daudzas amatpersonas, kurām bija jāuztur kārtība pilsētā. Izsaukti cilvēki, kuri uzraudzīja sanitāro stāvokli pilsētā astinomas. Izsauktas amatpersonas, kuras pārbaudīja tirdzniecības noteikumu ievērošanu agoranomas. Bija stratēģi- militārie vadītāji, kā arī jūras spēku komandieri - navarhi, amatpersonas, kas uzraudzīja mēru un svaru pareizību - metronomi.

Atēnās bija arī pastāvīgas valdības struktūras, piemēram Areopags (vecāko padome) un piecsimt padome, kurā iedzīvotāji tika izvēlēti no dažādām Atēnu politikas jomām. Piecsimtnieku padome bija sava veida parlaments un varēja sēdēt daudz biežāk nekā tautas sapulce.

Šī Atēnu demokrātijas uzplaukums lielā mērā ir saistīts ar uzvarām grieķu-persiešu karos. Tieši Atēnas no šī kara saņēma maksimālo labumu. Tika izveidots Atēnu jūrniecības alianse, kuras ietvaros viņi varēja piespiest savus bijušos sabiedrotos grieķu-persiešu karos pakļauties Atēnu politiskajai līnijai.

Tomēr šis uzplaukuma process bija īslaicīgs. Grieķija ieiet jaunā krīzē. Pretruna starp Atēnām un Spartu lika sevi manīt. Atēnas uzskatīja sevi ne tikai par galveno Grieķijas tirdzniecības un amatniecības politiku, bet arī uzskatīja, ka tieši Atēnām vajadzētu ieņemt vadošo lomu visu Grieķijas valstu politikā. Sparta nepiekrita. Atēnas šo amatu bija parādā savam stratēģim Perikls (8. att.) kurš vadīja pilsētu 15 gadus.

Laika posmā no 431 līdz 404 gadiem. BC e. Grieķijā notika karš starp Atēnām un Spartu, kas vēsturē iegāja kā Peloponēsas karš. Atēnas zaudēja šo karu. Sparta ekonomiski bija daudz vājāka par Atēnām. Bet Spartas armija bija daudz spēcīgāka. Atēnas smagi cieta sakāvi, tad sākās viņu pagrimuma periods. Spartai šis brīdis arī izrādījās negatīvs. Pēc Atēnu sakāves Peloponēsas karā 404. gadā pirms mūsu ēras. e. Grieķija ir iegājusi krīzes periodā.

Bibliogrāfija

1. Andrejevs Ju.V. Arhaiskā Sparta. Māksla un politika. - Sanktpēterburga, 2008. gads.
2. Volobujevs O.V., Ponomarevs M.V. Vispārējā vēsture 10 klasei. - M.: Bustards, 2012.
3. Varijs J. Senatnes kari no grieķu-persiešu kariem līdz Romas krišanai. - M.: Eksmo, 2009.
4. Klimovs O.Ju., Zemļaņicins V.A., Noskovs V.V., Mjasņikova V.S. Vispārējā vēsture 10. klasei. - M.: Ventana-Graf, 2013.
)
5. Interneta portāls "Studopedia.ru" ()

Mājasdarbs

1. Kāda bija atšķirība starp abām politikām — Atēnām un Spartu?
2. Pastāstiet par grieķu-persiešu karu cēloņiem, gaitu un rezultātiem.
3. Kas ir Atēnu demokrātija? Vai katrs atēnietis varētu piedalīties Atēnu valdībā?
4. Aprakstiet Peloponēsas kara cēloņus un rezultātus.

Senajā Grieķijā bija daudz politiku, taču divas no tām ir lielākās un slavenākās – Atēnas un Sparta. Šajā nodarbībā jūs uzzināsiet par šo politiku struktūru un mēģināsiet tās salīdzināt un saprast atšķirību starp tām. Jūs uzzināsiet arī par asiņainajiem grieķu-persiešu kariem, kas notika gadu gaitā, un Peloponēsas karu, kurā cīnījās divas politikas – Atēnas un Sparta.

Senās Grieķijas pilsētvalstu skaits joprojām nav pilnībā zināms. Var pieņemt, ka tādu bija vismaz 100. Tomēr nevajadzētu aizmirst, ka šīs pilsētvalstis bija ļoti mazas. Šādas politikas standarta platība ietvēra apmēram 100 kvadrātmetrus. km, un iedzīvotāju skaits ir aptuveni 5, 10, maksimāli 12 tūkstoši cilvēku. Mazākajā polisē, par kuru mēs zinām, bija tikai 800 cilvēku. Divas lielākās Grieķijas politikas bija Atēnas un Sparta.

Spartas teritorija maksimālā uzplaukuma periodā sasniedza 8400 kvadrātmetrus. km. Spartas teritorijā varēja izvietot 84 parastās polises. Tiek lēsts, ka Spartas iedzīvotāju skaits ir 240-250 tūkstoši cilvēku.

Atēnas bija vairākas reizes mazākas par Spartu. Tā platība bija aptuveni 2700 kvadrātmetri. km. Atēnu iedzīvotāju skaits tiek lēsts ap 200-220 tūkstošiem cilvēku, lai gan, protams, vēsturei precīzu datu nav.

Mazās Grieķijas pilsētas pastāvīgi saskārās ar pārapdzīvotības problēmu. Visā arhaiskajā laikmetā no VIII vidus līdz VI gadsimta beigām. BC e. ir process, kas pazīstams kā Lielā grieķu kolonizācija (2. att.). Grieķijas pilsētas ieved daudzas kolonijas uz citām teritorijām Vidusjūras un Melnās jūras baseinā. Tikai lielas šādas kolonijas tika audzētas apmēram 200 gab. Viņu iedzīvotāju skaits bija tuvu kontinentālās Grieķijas iedzīvotāju skaitam. Arhaiskā periodā Grieķijas pilsētu iedzīvotāju skaits dubultojās. Cilvēkiem, kuriem nebija pietiekami daudz zemes, bija jādodas uz kolonijām. Koloniju bija tik daudz, ka Dienviditālijas teritoriju pat sauca par Lielo Grieķiju, jo tur dzīvoja gandrīz vairāk grieķu nekā pašā Grieķijā, un pilsētu skaits bija vairāki desmiti.

Rīsi. 2. Lielā Grieķijas kolonizācija ()

Dažas no Grieķijas kolonijām pastāv arī mūsdienās. Piemēram, Masīlijas (Massalia) kolonija ir pašreizējā Marseļa Francijā, Sirakūzas atrodas Itālijā, Neapolei ir arī grieķu nosaukums. Ja mēs runājam par Grieķijas kolonijām Krievijas teritorijā, tad dažas no šīm pilsētām pastāv līdz šai dienai. Piemēram, Feodosija, Jevpatorija, Sevastopoles vietā atradās Hersones kolonija, bet Anapas vietā - Gorgipijas kolonija.

Tomēr šīs kolonijas bija tikai pagaidu izeja no situācijas. Tās pilsētas, kuras īpaši aktīvi saskārās ar pārapdzīvotību, ieviesa vairāk koloniju. Bija pilsētas, kas problēmu atrisināja savādāk: meklēja jaunus izejvielu avotus un jaunus tirgus. Pateicoties tam, Grieķijā tiek veikti daudzi pasākumi, lai izveidotu vienotu telpu preču un izejvielu apmaiņai.

Sparta tiek uzskatīta par senāku pilsētu nekā Atēnas. Tas radās 9., iespējams, 10. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Spartieši bija dorieši, viņu senči ieradās Senās Grieķijas teritorijā no ziemeļiem un atnesa sev līdzi dzelzs kausēšanas mākslu. Spartas īpašo stāvokli citu Grieķijas pilsētu vidū noteica fakts, ka Sparta ilgu laiku saglabāja savu arhaisko sociālo sistēmu. Piemēram, karaliskā vara citās Grieķijas pilsētās bija tikai agrīnā senatnē, un spartieši saglabāja karalisko varu līdz pat Spartas neatkarīgās pastāvēšanas beigām. Sparta nebija monarhija, bet gan diarhija, tur vienlaikus valdīja 2 karaļi.Šāda valdības forma ir raksturīga dažām tautām, kuras atrodas pārejas procesā no primitīvas uz šķirisku sabiedrību. Spartā šis process ievilkās.

Tika izsaukta Spartas kopiena vienlīdzīgo kopiena: visiem bija jābūt vienlīdzīgiem gan politiski, gan ekonomiski, bet runa bija tikai par pilsoņiem. Bija vienota mode, vienota bārdas un ūsu forma, vienota frizūra, un visi kopā ņēma ēst, tika rīkotas tā saucamās kopīgās maltītes.

Šī sociālā sistēma bija orientēts, galvenokārt, uz karu (3. att.). Spartiešu bērni tika audzināti par īstiem karotājiem. Ir leģenda, ka zēni, kuri bija vāji, zīdaiņa vecumā tika nogāzti no augstas klints. Bet iespējams, ka tā ir tikai leģenda, citādi Spartā bērnu nepaliktu. Spartiešu bērniem mācīja izturību, spēku, spēju cīnīties. Visi pārbaudījumi bija vērsti uz to, ka jaunie vīrieši vēlāk kļuva par karotājiem un atnesa slavu Spartai.

Rīsi. 3. Spartas karavīrs ()

Spartas sociālās sistēmas atpalicība, salīdzinot ar citām Grieķijas pilsētām, izpaudās raksturā, kādā Spartā izpaudās verdzība. Verdzība bija arī citās Grieķijas politikās, taču tur verdzībai bija individuāls raksturs (katrs vergs piederēja vienai personai un bija tikai viņam pakļauts). Spartā verdzība bija kolektīva. Kolektīvie vergi, kurus sauca heloti, piederēja visai spartiešu kopienai kopumā. Heloti galvenokārt nodarbojās ar lauksaimniecība. Šāda sistēma Senajā Spartā izraisīja apjukumu Spartas laikabiedros, citu politiku grieķu vidū, kuri dzīvoja 5.-6. gadsimtā. BC e.

Tas bija šajā laikā, lai gan vēsturnieki uzskata, ka vēl agrāk Sparta radās leģenda par karali Likurgu (4. att.).Šī karaļa vēsturiskumu vēsturnieki apšauba arī mūsdienās. Vai viņš pastāvēja vai nē, joprojām nav skaidrs. Tika uzskatīts, ka viņš Spartā veica virkni reformu, lai nostiprinātu šādu sistēmu Spartā. Tieši viņš Spartā ieviesa vienotu modi, kopīgas maltītes un spartiešu izglītības sistēmu, izveidoja valdības sistēmu, kas Spartā pastāvēja līdz pat tās neatkarīgās vēstures beigām. Tiek uzskatīts, ka tieši Likurgs lika spartiešiem atteikties no zelta un sudraba monētām un izmantot dzelzs monētas. Viņiem nebija dzelzs monētu, un apmaiņa notika ar palīdzību obols, kas grieķu valodā nozīmē "nūja, iesms". Tie bija lieli dzelzs stieņi, no kuriem tika nolauzts gabals atbilstoši konkrētas preces cenai.

Atēnas no paša sākuma sevi sauca nevis par agrāriem, bet tirdzniecības un amatniecības politika. Jau no paša sākuma Atēnās labi attīstījās amatniecība, lauksaimniecība un tirdzniecība. Tāpēc Atēnas uzreiz kļuva par pievilcības vietu cilvēkiem no dažādiem Grieķijas reģioniem. Šīs politikas rašanās ir saistīta ar varoņa vārdu Tesejs kurš bija šīs pilsētas dibinātājs. Tesēja figūra joprojām ir leģendāra, savukārt citām Atēnu politiskajām figūrām bija vēsturisks raksturs. Piemēram, septītā gadsimta beigās BC e. Arkons valdīja Atēnās Drakons(Arhontus sauca par valsts augstākajām amatpersonām). Drakons pieņēma tiesību normu sistēmu - pūķu likumi. No tiem tikai viens ir nonācis pie mums. Runā, ka viņš piespriedis nāvessodu personai, kura izdarīs jebkuru, pat nenozīmīgāko noziegumu, galvenokārt noziegumu pret īpašumu. Drkona uzdevums bija izveidot pilsētā privātīpašuma iestādi. Nav zināms, cik bieži tika piemērots Drako likums par nāvessodu, taču pēc šī likuma Atēnās rodas privātīpašuma institūcija.

Vēl viens svarīgs Atēnu valdnieku uzdevums bija cīņa ar cilšu aristokrātiju. Grūti bija nodrošināt, lai valsts pārvaldē piedalītos visi cilvēki. Divu galveno Atēnu likumdevēju reformu mērķis bija apkarot cilšu aristokrātiju un izveidot demokrātisku valsts pārvaldes sistēmu. VIgadsimtā pirms mūsu ēras e. - Solons un Kleistēns (5. att.). Kleistēnas reformu laikā, kas tika veiktas VI gadsimta beigās. BC e., tika ieviests tāds politiskais pasūtījums kā ostracisms- politiska procedūra, kurā personas, kas radīja briesmas Atēnu valstij, tika izraidītas no valsts uz 10 gadiem. Lai šo procedūru varētu veikt, bija jāsavāc 6000 podiņu lauskas, uz kurām būtu ierakstīts viņa vārds, kā Atēnu stabilitāti un drošību apdraudoša persona. Šādas skaidas grieķu valodā sauca par "ostraku", tāpēc arī nosaukums - ostracisms.

Rīsi. 5. Kleistēna biste ()

Neskatoties uz visām pretrunām, kas pastāvēja starp Spartu un Atēnām, viņiem bija jāapvieno spēki pašā 5. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras. e. Tas bija saistīts ar faktu, ka Persijas impērija bija paplašinājusies līdz Grieķijas robežām un tagad radīja draudus Grieķijas pilsētvalstu neatkarībai. Visām Grieķijas pilsētām bija jāapvienojas pret tik nopietniem draudiem.

Šo laikmetu sauca Grieķu-persiešu kari. Runa bija par veselu virkni militāru sadursmju, kas notika starp 500-449 BC e. Sākās šie kari Milēzijas sacelšanās. Grieķijas pilsēta Milēta, kas atrodas Mazāzijas rietumu krastā, sacēlās pret persiešu varu. Izmantojot to, ka uz štata rietumu robežām nebija persiešu armijas, milēzieši sacēlās. Milesiešiem izdevās savākt armiju un uzbrukt Persijas galvaspilsētai - pilsētai Sardis. Kad milēzieši saprata, ka persieši cenšas apspiest šo sacelšanos, viņi ķērās pie citu Grieķijas pilsētu palīdzības. Viņi nosūtīja turp sūtņus, lūdzot militāro palīdzību. Bet Grieķijas pilsētas nevēlējās palīdzēt Milētai. Viņi saprata, ka militārās sadursmes starp grieķiem un persiešiem nevar beigties par labu grieķiem. Persiešu armija bija daudz lielāka, un grieķiem bija grūti tikt galā ar persiešu floti. Rezultātā palīdzību uz Milētu nosūtīja tikai 2 Grieķijas pilsētas - Atēnas un Irifa. Tomēr palīdzība bija ļoti maza, un tai nebija nopietnas nozīmes. Protams, sacelšanās tika apspiesta, un tie kuģi, kurus Atēnas nosūtīja, kalpoja par ieganstu uzbrukumam Grieķijas valstīm.

Pirmā persiešu karagājiens pret Grieķiju notika 492. gadā pirms mūsu ēras. uh. Armiju vadīja padomnieks Mardonijs. Kampaņa beidzās ar neko, jo daba neļāva persiešiem sasniegt pat Centrālo Grieķiju. Kad persiešu flote virzījās gar Atosa ragu, pēkšņi uznāca vējš un izklīdināja persiešu kuģus. Armija, kas stāvēja krastā, nekādi nevarēja palīdzēt persiešu flotei. Viņiem bija jāgriežas atpakaļ.

Grieķi uztvēra katastrofu Athos ragā kā dievišķu gribu. Persieši no tā mācījās, un nākamreiz, kad persiešu flote kuģoja gar Grieķijas piekrasti, gar Atosa pussalu tika izbūvēts kanāls, kas palīdzētu persiešu kuģiem šķērsot šo ragu.

Nākamā kampaņa pret Grieķiju tika uzsākta 490. gadā pirms mūsu ēras. uh. Karalis Dārijs nosūtīja armiju ģenerāļu Datisa un Artafernesa vadībā. Spēcīga persiešu flote tuvojās Grieķijai un uzbruka Irifas pilsētai. Pēc Irifu iznīcināšanas persieši nolēma ieņemt Atēnas un izkāpa Atikas krastā. Tieši šeit 490. gada 12. septembris p.m.ē. e. notika slavenā Maratona kauja (6. att.). Cīņa beidzās ar persiešu sakāvi.

Rīsi. 6. Maratonas kaujas karte, 490.g.pmē e. ()

480. gadā pirms mūsu ēras. e. Karalis Kserkss atveda savu karaspēku uz Grieķiju. Centrālās Grieķijas teritorijā iebruka milzīga persiešu armija. Grieķi apvienojās, lai pretotos šim iebrukumam. Cīņa pie Thermopylae Gorge, kuru uzņēmās Spartas armija, iegāja vēsturē. Spartiešiem sākumā izdevās noturēt persiešus šajā šaurajā aizā, kas bija vienīgais ceļš no Grieķijas centrālās daļas uz dienvidiem. Bet persiešiem izdevās tikt galā ar šo atslāņošanos. Saskaņā ar leģendu, starp grieķiem bija nodevējs, kurš veda persiešus pa apvedceļu.

Ir zināma arī cita kauja 480. gadā pirms mūsu ēras. e. - Salāmas jūras kauja (7. att.). Līdz tam laikam persiešu armija jau bija ieņēmusi Atēnu pilsētu. Atēnu iedzīvotāji tika evakuēti uz Salamis salu, kas atradās vairāku kilometru attālumā no Atēnu Pirejas ostas. Šeit ieradās arī persiešu flote. Tieši šeit, Atēnu līcī, notika slavenā kauja. Grieķi bija daudz mazāk spēcīgi nekā persieši. Viņiem bija mazāk kuģu, kā arī mazāka armija. Bet grieķiem bija patriotisms. Atēnu iedzīvotāji, stāvot uz Salamisas salas un redzot savu pilsētu nodegam – galu galā persieši Atēnas aizdedzināja – saprata, ka, ja viņi neuzvarēs, Atēnas vairs nepastāvēs.

Rīsi. 7. Salāmas jūras kauja, 480. g.pmē e. ()

Pateicoties patriotismam un tam, ka atēnieši labāk zināja savu līci un spēcīgie persiešu kuģi brauca lēni, atēniešiem izdevās uzvarēt šajā cīņā. 479. gadā pirms mūsu ēras. e. Persieši atkal tika sakauti Plataea kaujā Biotijas politikas teritorijā.

Pēc šīs kaujas grieķu-persiešu kari joprojām turpinājās. Bet pašas Grieķijas kontinentālās daļas teritorijā viņi vairs nestaigāja. 449. gadā pirms mūsu ēras. e. tika parakstīts Kalijas līgums, kas apzīmogoja grieķu-persiešu karu beigas. Formāli šie kari beidzās neizšķirti. Persieši apsolīja neiejaukties grieķu lietās, bet grieķi - persiešu valodā. Bet patiesībā tā bija persiešu sakāve. Persijas impērijai uzvara šajā karā bija ļoti svarīga. Persiešiem bija vajadzīgas jaunas zemes un bagātības, lai uzturētu milzīgu armiju un tikpat lielu birokrātiju. To visu nesaņēmusi, Persijas valsts iegāja pagrimuma periodā.

Grieķijas valstu stabilās attīstības periods, kas sākās pēc grieķu-persiešu karu beigām, bija ļoti īss. Šis periods iegāja vēsturē kā Atēnu demokrātijas ziedu laiks. Tomēr tikai neliela daļa cilvēku, kas dzīvoja Atēnās, bija pilsoņi un varēja ietekmēt politisko cīņu šajā pilsētā. Tiek uzskatīts, ka Atēnās vergi veidoja vismaz pusi no pilsētas iedzīvotājiem. Liela daļa iedzīvotāju bija meteki- apmeklētāji, kuriem nebija pilsoņu tiesību un kuri nevarēja piedalīties valdības darbā. Arī sievietes bija jāatņem no pilsoņu skaita, jo viņām Grieķijā nebija politisko tiesību. Arī bērni veidoja lielu daļu Atēnu iedzīvotāju, un viņu līdzdalība politiskajā dzīvē bija izslēgta. Tāpēc no 200-220 tūkstošiem Atēnu pilsētas iedzīvotāju tikai 10-15 tūkstoši varētu būt pilsoņi, kas piedalījās politiskajā cīņā Atēnās.

Tautas sapulce Atēnās pārstāvēja tikai ļoti nelielas pilsētas iedzīvotāju daļas intereses. Sanāca regulāri: ik pēc 9 dienām tirgus laukumā, kas tika saukts agora. Tautas sapulce ievēlēja daudzas amatpersonas, kurām bija jāuztur kārtība pilsētā. Izsaukti cilvēki, kuri uzraudzīja sanitāro stāvokli pilsētā astinomas. Izsauktas amatpersonas, kuras pārbaudīja tirdzniecības noteikumu ievērošanu agoranomas. Bija stratēģi- militārie vadītāji, kā arī jūras spēku komandieri - navarhi, amatpersonas, kas uzraudzīja mēru un svaru pareizību - metronomi.

Atēnās bija arī pastāvīgas valdības struktūras, piemēram Areopags (vecāko padome) un piecsimt padome, kurā iedzīvotāji tika izvēlēti no dažādām Atēnu politikas jomām. Piecsimtnieku padome bija sava veida parlaments un varēja sēdēt daudz biežāk nekā tautas sapulce.

Šī Atēnu demokrātijas uzplaukums lielā mērā ir saistīts ar uzvarām grieķu-persiešu karos. Tieši Atēnas no šī kara saņēma maksimālo labumu. Tika izveidots Atēnu jūrniecības alianse, kuras ietvaros viņi varēja piespiest savus bijušos sabiedrotos grieķu-persiešu karos pakļauties Atēnu politiskajai līnijai.

Tomēr šis uzplaukuma process bija īslaicīgs. Grieķija ieiet jaunā krīzē. Pretruna starp Atēnām un Spartu lika sevi manīt. Atēnas uzskatīja sevi ne tikai par galveno Grieķijas tirdzniecības un amatniecības politiku, bet arī uzskatīja, ka tieši Atēnām vajadzētu ieņemt vadošo lomu visu Grieķijas valstu politikā. Sparta nepiekrita. Atēnas šo amatu bija parādā savam stratēģim Perikls (8. att.) kurš vadīja pilsētu 15 gadus.

Laika posmā no 431 līdz 404 gadiem. BC e. Grieķijā notika karš starp Atēnām un Spartu, kas vēsturē iegāja kā Peloponēsas karš. Atēnas zaudēja šo karu. Sparta ekonomiski bija daudz vājāka par Atēnām. Bet Spartas armija bija daudz spēcīgāka. Atēnas smagi cieta sakāvi, tad sākās viņu pagrimuma periods. Spartai šis brīdis arī izrādījās negatīvs. Pēc Atēnu sakāves Peloponēsas karā 404. gadā pirms mūsu ēras. e. Grieķija ir iegājusi krīzes periodā.

Bibliogrāfija

1. Andrejevs Ju.V. Arhaiskā Sparta. Māksla un politika. - Sanktpēterburga, 2008. gads.
2. Volobujevs O.V., Ponomarevs M.V. Vispārējā vēsture 10. klasei. - M.: Bustards, 2012.
3. Varijs J. Senatnes kari no grieķu-persiešu kariem līdz Romas krišanai. - M.: Eksmo, 2009.
4. Klimovs O.Ju., Zemļaņicins V.A., Noskovs V.V., Mjasņikova V.S. Vispārējā vēsture 10. klasei. - M.: Ventana-Graf, 2013.
)
5. Interneta portāls "Studopedia.ru" ()

Mājasdarbs

1. Kāda bija atšķirība starp abām politikām — Atēnām un Spartu?
2. Pastāstiet par grieķu-persiešu karu cēloņiem, gaitu un rezultātiem.
3. Kas ir Atēnu demokrātija? Vai katrs atēnietis varētu piedalīties Atēnu valdībā?
4. Aprakstiet Peloponēsas kara cēloņus un rezultātus.

Senajā Grieķijā bija daudz politiku, taču divas no tām ir lielākās un slavenākās – Atēnas un Sparta. Šajā nodarbībā jūs uzzināsiet par šo politiku struktūru un mēģināsiet tās salīdzināt un saprast atšķirību starp tām. Jūs uzzināsiet arī par asiņainajiem grieķu-persiešu kariem, kas notika gadu gaitā, un Peloponēsas karu, kurā cīnījās divas politikas – Atēnas un Sparta.

Senās Grieķijas pilsētvalstu skaits joprojām nav pilnībā zināms. Var pieņemt, ka tādu bija vismaz 100. Tomēr nevajadzētu aizmirst, ka šīs pilsētvalstis bija ļoti mazas. Šādas politikas standarta platība ietvēra apmēram 100 kvadrātmetrus. km, un iedzīvotāju skaits ir aptuveni 5, 10, maksimāli 12 tūkstoši cilvēku. Mazākajā polisē, par kuru mēs zinām, bija tikai 800 cilvēku. Divas lielākās Grieķijas politikas bija Atēnas un Sparta.

Spartas teritorija maksimālā uzplaukuma periodā sasniedza 8400 kvadrātmetrus. km. Spartas teritorijā varēja izvietot 84 parastās polises. Tiek lēsts, ka Spartas iedzīvotāju skaits ir 240-250 tūkstoši cilvēku.

Atēnas bija vairākas reizes mazākas par Spartu. Tā platība bija aptuveni 2700 kvadrātmetri. km. Atēnu iedzīvotāju skaits tiek lēsts ap 200-220 tūkstošiem cilvēku, lai gan, protams, vēsturei precīzu datu nav.

Mazās Grieķijas pilsētas pastāvīgi saskārās ar pārapdzīvotības problēmu. Visā arhaiskajā laikmetā no VIII vidus līdz VI gadsimta beigām. BC e. ir process, kas pazīstams kā Lielā grieķu kolonizācija (2. att.). Grieķijas pilsētas ieved daudzas kolonijas uz citām teritorijām Vidusjūras un Melnās jūras baseinā. Tikai lielas šādas kolonijas tika audzētas apmēram 200 gab. Viņu iedzīvotāju skaits bija tuvu kontinentālās Grieķijas iedzīvotāju skaitam. Arhaiskā periodā Grieķijas pilsētu iedzīvotāju skaits dubultojās. Cilvēkiem, kuriem nebija pietiekami daudz zemes, bija jādodas uz kolonijām. Koloniju bija tik daudz, ka Dienviditālijas teritoriju pat sauca par Lielo Grieķiju, jo tur dzīvoja gandrīz vairāk grieķu nekā pašā Grieķijā, un pilsētu skaits bija vairāki desmiti.

Rīsi. 2. Lielā Grieķijas kolonizācija ()

Dažas no Grieķijas kolonijām pastāv arī mūsdienās. Piemēram, Masīlijas (Massalia) kolonija ir pašreizējā Marseļa Francijā, Sirakūzas atrodas Itālijā, Neapolei ir arī grieķu nosaukums. Ja mēs runājam par Grieķijas kolonijām Krievijas teritorijā, tad dažas no šīm pilsētām pastāv līdz šai dienai. Piemēram, Feodosija, Jevpatorija, Sevastopoles vietā atradās Hersones kolonija, bet Anapas vietā - Gorgipijas kolonija.

Tomēr šīs kolonijas bija tikai pagaidu izeja no situācijas. Tās pilsētas, kuras īpaši aktīvi saskārās ar pārapdzīvotību, ieviesa vairāk koloniju. Bija pilsētas, kas problēmu atrisināja savādāk: meklēja jaunus izejvielu avotus un jaunus tirgus. Pateicoties tam, Grieķijā tiek veikti daudzi pasākumi, lai izveidotu vienotu telpu preču un izejvielu apmaiņai.

Sparta tiek uzskatīta par senāku pilsētu nekā Atēnas. Tas radās 9., iespējams, 10. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Spartieši bija dorieši, viņu senči ieradās Senās Grieķijas teritorijā no ziemeļiem un atnesa sev līdzi dzelzs kausēšanas mākslu. Spartas īpašo stāvokli citu Grieķijas pilsētu vidū noteica fakts, ka Sparta ilgu laiku saglabāja savu arhaisko sociālo sistēmu. Piemēram, karaliskā vara citās Grieķijas pilsētās bija tikai agrīnā senatnē, un spartieši saglabāja karalisko varu līdz pat Spartas neatkarīgās pastāvēšanas beigām. Sparta nebija monarhija, bet gan diarhija, tur vienlaikus valdīja 2 karaļi.Šāda valdības forma ir raksturīga dažām tautām, kuras atrodas pārejas procesā no primitīvas uz šķirisku sabiedrību. Spartā šis process ievilkās.

Tika izsaukta Spartas kopiena vienlīdzīgo kopiena: visiem bija jābūt vienlīdzīgiem gan politiski, gan ekonomiski, bet runa bija tikai par pilsoņiem. Bija vienota mode, vienota bārdas un ūsu forma, vienota frizūra, un visi kopā ņēma ēst, tika rīkotas tā saucamās kopīgās maltītes.

Šī sociālā sistēma bija orientēts, galvenokārt, uz karu (3. att.). Spartiešu bērni tika audzināti par īstiem karotājiem. Ir leģenda, ka zēni, kuri bija vāji, zīdaiņa vecumā tika nogāzti no augstas klints. Bet iespējams, ka tā ir tikai leģenda, citādi Spartā bērnu nepaliktu. Spartiešu bērniem mācīja izturību, spēku, spēju cīnīties. Visi pārbaudījumi bija vērsti uz to, ka jaunie vīrieši vēlāk kļuva par karotājiem un atnesa slavu Spartai.

Rīsi. 3. Spartas karavīrs ()

Spartas sociālās sistēmas atpalicība, salīdzinot ar citām Grieķijas pilsētām, izpaudās raksturā, kādā Spartā izpaudās verdzība. Verdzība bija arī citās Grieķijas politikās, taču tur verdzībai bija individuāls raksturs (katrs vergs piederēja vienai personai un bija tikai viņam pakļauts). Spartā verdzība bija kolektīva. Kolektīvie vergi, kurus sauca heloti, piederēja visai spartiešu kopienai kopumā. Heloti galvenokārt nodarbojās ar lauksaimniecība. Šāda sistēma Senajā Spartā izraisīja apjukumu Spartas laikabiedros, citu politiku grieķu vidū, kuri dzīvoja 5.-6. gadsimtā. BC e.

Tas bija šajā laikā, lai gan vēsturnieki uzskata, ka vēl agrāk Sparta radās leģenda par karali Likurgu (4. att.).Šī karaļa vēsturiskumu vēsturnieki apšauba arī mūsdienās. Vai viņš pastāvēja vai nē, joprojām nav skaidrs. Tika uzskatīts, ka viņš Spartā veica virkni reformu, lai nostiprinātu šādu sistēmu Spartā. Tieši viņš Spartā ieviesa vienotu modi, kopīgas maltītes un spartiešu izglītības sistēmu, izveidoja valdības sistēmu, kas Spartā pastāvēja līdz pat tās neatkarīgās vēstures beigām. Tiek uzskatīts, ka tieši Likurgs lika spartiešiem atteikties no zelta un sudraba monētām un izmantot dzelzs monētas. Viņiem nebija dzelzs monētu, un apmaiņa notika ar palīdzību obols, kas grieķu valodā nozīmē "nūja, iesms". Tie bija lieli dzelzs stieņi, no kuriem tika nolauzts gabals atbilstoši konkrētas preces cenai.

Atēnas no paša sākuma sevi sauca nevis par agrāriem, bet tirdzniecības un amatniecības politika. Jau no paša sākuma Atēnās labi attīstījās amatniecība, lauksaimniecība un tirdzniecība. Tāpēc Atēnas uzreiz kļuva par pievilcības vietu cilvēkiem no dažādiem Grieķijas reģioniem. Šīs politikas rašanās ir saistīta ar varoņa vārdu Tesejs kurš bija šīs pilsētas dibinātājs. Tesēja figūra joprojām ir leģendāra, savukārt citām Atēnu politiskajām figūrām bija vēsturisks raksturs. Piemēram, septītā gadsimta beigās BC e. Arkons valdīja Atēnās Drakons(Arhontus sauca par valsts augstākajām amatpersonām). Drakons pieņēma tiesību normu sistēmu - pūķu likumi. No tiem tikai viens ir nonācis pie mums. Runā, ka viņš piespriedis nāvessodu personai, kura izdarīs jebkuru, pat nenozīmīgāko noziegumu, galvenokārt noziegumu pret īpašumu. Drkona uzdevums bija izveidot pilsētā privātīpašuma iestādi. Nav zināms, cik bieži tika piemērots Drako likums par nāvessodu, taču pēc šī likuma Atēnās rodas privātīpašuma institūcija.

Vēl viens svarīgs Atēnu valdnieku uzdevums bija cīņa ar cilšu aristokrātiju. Grūti bija nodrošināt, lai valsts pārvaldē piedalītos visi cilvēki. Divu galveno Atēnu likumdevēju reformu mērķis bija apkarot cilšu aristokrātiju un izveidot demokrātisku valsts pārvaldes sistēmu. VIgadsimtā pirms mūsu ēras e. - Solons un Kleistēns (5. att.). Kleistēnas reformu laikā, kas tika veiktas VI gadsimta beigās. BC e., tika ieviests tāds politiskais pasūtījums kā ostracisms- politiska procedūra, kurā personas, kas radīja briesmas Atēnu valstij, tika izraidītas no valsts uz 10 gadiem. Lai šo procedūru varētu veikt, bija jāsavāc 6000 podiņu lauskas, uz kurām būtu ierakstīts viņa vārds, kā Atēnu stabilitāti un drošību apdraudoša persona. Šādas skaidas grieķu valodā sauca par "ostraku", tāpēc arī nosaukums - ostracisms.

Rīsi. 5. Kleistēna biste ()

Neskatoties uz visām pretrunām, kas pastāvēja starp Spartu un Atēnām, viņiem bija jāapvieno spēki pašā 5. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras. e. Tas bija saistīts ar faktu, ka Persijas impērija bija paplašinājusies līdz Grieķijas robežām un tagad radīja draudus Grieķijas pilsētvalstu neatkarībai. Visām Grieķijas pilsētām bija jāapvienojas pret tik nopietniem draudiem.

Šo laikmetu sauca Grieķu-persiešu kari. Runa bija par veselu virkni militāru sadursmju, kas notika starp 500-449 BC e. Sākās šie kari Milēzijas sacelšanās. Grieķijas pilsēta Milēta, kas atrodas Mazāzijas rietumu krastā, sacēlās pret persiešu varu. Izmantojot to, ka uz štata rietumu robežām nebija persiešu armijas, milēzieši sacēlās. Milesiešiem izdevās savākt armiju un uzbrukt Persijas galvaspilsētai - pilsētai Sardis. Kad milēzieši saprata, ka persieši cenšas apspiest šo sacelšanos, viņi ķērās pie citu Grieķijas pilsētu palīdzības. Viņi nosūtīja turp sūtņus, lūdzot militāro palīdzību. Bet Grieķijas pilsētas nevēlējās palīdzēt Milētai. Viņi saprata, ka militārās sadursmes starp grieķiem un persiešiem nevar beigties par labu grieķiem. Persiešu armija bija daudz lielāka, un grieķiem bija grūti tikt galā ar persiešu floti. Rezultātā palīdzību uz Milētu nosūtīja tikai 2 Grieķijas pilsētas - Atēnas un Irifa. Tomēr palīdzība bija ļoti maza, un tai nebija nopietnas nozīmes. Protams, sacelšanās tika apspiesta, un tie kuģi, kurus Atēnas nosūtīja, kalpoja par ieganstu uzbrukumam Grieķijas valstīm.

Pirmā persiešu karagājiens pret Grieķiju notika 492. gadā pirms mūsu ēras. uh. Armiju vadīja padomnieks Mardonijs. Kampaņa beidzās ar neko, jo daba neļāva persiešiem sasniegt pat Centrālo Grieķiju. Kad persiešu flote virzījās gar Atosa ragu, pēkšņi uznāca vējš un izklīdināja persiešu kuģus. Armija, kas stāvēja krastā, nekādi nevarēja palīdzēt persiešu flotei. Viņiem bija jāgriežas atpakaļ.

Grieķi uztvēra katastrofu Athos ragā kā dievišķu gribu. Persieši no tā mācījās, un nākamreiz, kad persiešu flote kuģoja gar Grieķijas piekrasti, gar Atosa pussalu tika izbūvēts kanāls, kas palīdzētu persiešu kuģiem šķērsot šo ragu.

Nākamā kampaņa pret Grieķiju tika uzsākta 490. gadā pirms mūsu ēras. uh. Karalis Dārijs nosūtīja armiju ģenerāļu Datisa un Artafernesa vadībā. Spēcīga persiešu flote tuvojās Grieķijai un uzbruka Irifas pilsētai. Pēc Irifu iznīcināšanas persieši nolēma ieņemt Atēnas un izkāpa Atikas krastā. Tieši šeit 490. gada 12. septembris p.m.ē. e. notika slavenā Maratona kauja (6. att.). Cīņa beidzās ar persiešu sakāvi.

Rīsi. 6. Maratonas kaujas karte, 490.g.pmē e. ()

480. gadā pirms mūsu ēras. e. Karalis Kserkss atveda savu karaspēku uz Grieķiju. Centrālās Grieķijas teritorijā iebruka milzīga persiešu armija. Grieķi apvienojās, lai pretotos šim iebrukumam. Cīņa pie Thermopylae Gorge, kuru uzņēmās Spartas armija, iegāja vēsturē. Spartiešiem sākumā izdevās noturēt persiešus šajā šaurajā aizā, kas bija vienīgais ceļš no Grieķijas centrālās daļas uz dienvidiem. Bet persiešiem izdevās tikt galā ar šo atslāņošanos. Saskaņā ar leģendu, starp grieķiem bija nodevējs, kurš veda persiešus pa apvedceļu.

Ir zināma arī cita kauja 480. gadā pirms mūsu ēras. e. - Salāmas jūras kauja (7. att.). Līdz tam laikam persiešu armija jau bija ieņēmusi Atēnu pilsētu. Atēnu iedzīvotāji tika evakuēti uz Salamis salu, kas atradās vairāku kilometru attālumā no Atēnu Pirejas ostas. Šeit ieradās arī persiešu flote. Tieši šeit, Atēnu līcī, notika slavenā kauja. Grieķi bija daudz mazāk spēcīgi nekā persieši. Viņiem bija mazāk kuģu, kā arī mazāka armija. Bet grieķiem bija patriotisms. Atēnu iedzīvotāji, stāvot uz Salamisas salas un redzot savu pilsētu nodegam – galu galā persieši Atēnas aizdedzināja – saprata, ka, ja viņi neuzvarēs, Atēnas vairs nepastāvēs.

Rīsi. 7. Salāmas jūras kauja, 480. g.pmē e. ()

Pateicoties patriotismam un tam, ka atēnieši labāk zināja savu līci un spēcīgie persiešu kuģi brauca lēni, atēniešiem izdevās uzvarēt šajā cīņā. 479. gadā pirms mūsu ēras. e. Persieši atkal tika sakauti Plataea kaujā Biotijas politikas teritorijā.

Pēc šīs kaujas grieķu-persiešu kari joprojām turpinājās. Bet pašas Grieķijas kontinentālās daļas teritorijā viņi vairs nestaigāja. 449. gadā pirms mūsu ēras. e. tika parakstīts Kalijas līgums, kas apzīmogoja grieķu-persiešu karu beigas. Formāli šie kari beidzās neizšķirti. Persieši apsolīja neiejaukties grieķu lietās, bet grieķi - persiešu valodā. Bet patiesībā tā bija persiešu sakāve. Persijas impērijai uzvara šajā karā bija ļoti svarīga. Persiešiem bija vajadzīgas jaunas zemes un bagātības, lai uzturētu milzīgu armiju un tikpat lielu birokrātiju. To visu nesaņēmusi, Persijas valsts iegāja pagrimuma periodā.

Grieķijas valstu stabilās attīstības periods, kas sākās pēc grieķu-persiešu karu beigām, bija ļoti īss. Šis periods iegāja vēsturē kā Atēnu demokrātijas ziedu laiks. Tomēr tikai neliela daļa cilvēku, kas dzīvoja Atēnās, bija pilsoņi un varēja ietekmēt politisko cīņu šajā pilsētā. Tiek uzskatīts, ka Atēnās vergi veidoja vismaz pusi no pilsētas iedzīvotājiem. Liela daļa iedzīvotāju bija meteki- apmeklētāji, kuriem nebija pilsoņu tiesību un kuri nevarēja piedalīties valdības darbā. Arī sievietes bija jāatņem no pilsoņu skaita, jo viņām Grieķijā nebija politisko tiesību. Arī bērni veidoja lielu daļu Atēnu iedzīvotāju, un viņu līdzdalība politiskajā dzīvē bija izslēgta. Tāpēc no 200-220 tūkstošiem Atēnu pilsētas iedzīvotāju tikai 10-15 tūkstoši varētu būt pilsoņi, kas piedalījās politiskajā cīņā Atēnās.

Tautas sapulce Atēnās pārstāvēja tikai ļoti nelielas pilsētas iedzīvotāju daļas intereses. Sanāca regulāri: ik pēc 9 dienām tirgus laukumā, kas tika saukts agora. Tautas sapulce ievēlēja daudzas amatpersonas, kurām bija jāuztur kārtība pilsētā. Izsaukti cilvēki, kuri uzraudzīja sanitāro stāvokli pilsētā astinomas. Izsauktas amatpersonas, kuras pārbaudīja tirdzniecības noteikumu ievērošanu agoranomas. Bija stratēģi- militārie vadītāji, kā arī jūras spēku komandieri - navarhi, amatpersonas, kas uzraudzīja mēru un svaru pareizību - metronomi.

Atēnās bija arī pastāvīgas valdības struktūras, piemēram Areopags (vecāko padome) un piecsimt padome, kurā iedzīvotāji tika izvēlēti no dažādām Atēnu politikas jomām. Piecsimtnieku padome bija sava veida parlaments un varēja sēdēt daudz biežāk nekā tautas sapulce.

Šī Atēnu demokrātijas uzplaukums lielā mērā ir saistīts ar uzvarām grieķu-persiešu karos. Tieši Atēnas no šī kara saņēma maksimālo labumu. Tika izveidots Atēnu jūrniecības alianse, kuras ietvaros viņi varēja piespiest savus bijušos sabiedrotos grieķu-persiešu karos pakļauties Atēnu politiskajai līnijai.

Tomēr šis uzplaukuma process bija īslaicīgs. Grieķija ieiet jaunā krīzē. Pretruna starp Atēnām un Spartu lika sevi manīt. Atēnas uzskatīja sevi ne tikai par galveno Grieķijas tirdzniecības un amatniecības politiku, bet arī uzskatīja, ka tieši Atēnām vajadzētu ieņemt vadošo lomu visu Grieķijas valstu politikā. Sparta nepiekrita. Atēnas šo amatu bija parādā savam stratēģim Perikls (8. att.) kurš vadīja pilsētu 15 gadus.

Laika posmā no 431 līdz 404 gadiem. BC e. Grieķijā notika karš starp Atēnām un Spartu, kas vēsturē iegāja kā Peloponēsas karš. Atēnas zaudēja šo karu. Sparta ekonomiski bija daudz vājāka par Atēnām. Bet Spartas armija bija daudz spēcīgāka. Atēnas smagi cieta sakāvi, tad sākās viņu pagrimuma periods. Spartai šis brīdis arī izrādījās negatīvs. Pēc Atēnu sakāves Peloponēsas karā 404. gadā pirms mūsu ēras. e. Grieķija ir iegājusi krīzes periodā.

Bibliogrāfija

1. Andrejevs Ju.V. Arhaiskā Sparta. Māksla un politika. - Sanktpēterburga, 2008. gads.
2. Volobujevs O.V., Ponomarevs M.V. Vispārējā vēsture 10. klasei. - M.: Bustards, 2012.
3. Varijs J. Senatnes kari no grieķu-persiešu kariem līdz Romas krišanai. - M.: Eksmo, 2009.
4. Klimovs O.Ju., Zemļaņicins V.A., Noskovs V.V., Mjasņikova V.S. Vispārējā vēsture 10. klasei. - M.: Ventana-Graf, 2013.
)
5. Interneta portāls "Studopedia.ru" ()

Mājasdarbs

1. Kāda bija atšķirība starp abām politikām — Atēnām un Spartu?
2. Pastāstiet par grieķu-persiešu karu cēloņiem, gaitu un rezultātiem.
3. Kas ir Atēnu demokrātija? Vai katrs atēnietis varētu piedalīties Atēnu valdībā?
4. Aprakstiet Peloponēsas kara cēloņus un rezultātus.