Vladimirs Ļeņins ir lielais visas pasaules darba tautas līderis, kurš tiek uzskatīts par pasaules vēsturē ievērojamāko politiķi, kurš izveidoja pirmo sociālistisko valsti.

Iegult no Getty Images Vladimirs Ļeņins

Krievu komunisma teorētiskais filozofs, kurš turpināja darbu un kura darbība tika plaši izplatīta 20. gadsimta sākumā, joprojām ir sabiedrības interese par šo tēmu, jo viņa vēsturiskā loma ir nozīmīga ne tikai Krievijai, bet arī visa pasaule. Ļeņina darbībai ir gan pozitīvi, gan negatīvi vērtējumi, kas neliedz PSRS dibinātājam palikt par vadošo revolucionāru pasaules vēsturē.

Bērnība un jaunība

Uļjanovs Vladimirs Iļjičs dzimis 1870. gada 22. aprīlī Simbirskas guberņā Krievijas impērija skolas inspektora Iļjas Nikolajeviča un skolas skolotājas Marijas Aleksandrovnas Uļjanovas ģimenē. Viņš kļuva par trešo bērnu vecākiem, kuri bērnos ieguldīja visu savu dvēseli - mana māte pilnībā pameta darbu un nodeva sevi Aleksandra, Annas un Volodjas audzināšanai, pēc kuriem viņa arī dzemdēja Mariju un Dmitriju.

Iegult no Getty Images Vladimirs Ļeņins bērnībā

Bērnībā Vladimirs Uļjanovs bija nerātns un ļoti gudrs puika – 5 gadu vecumā jau iemācījās lasīt un, iestājoties Simbirskas ģimnāzijā, kļuva par "staigājošu enciklopēdiju". Arī skolas gados viņš sevi parādīja kā čaklu, čaklu, apdāvinātu un precīzu skolnieku, par ko vairākkārt tika apbalvots ar atzinības rakstiem. Ļeņina klasesbiedri stāstīja, ka topošais pasaules strādnieku līderis klasē baudījis lielu cieņu un autoritāti, jo katrs skolēns juta savu garīgo pārākumu.

1887. gadā Vladimirs Iļjičs absolvēja ģimnāziju ar zelta medaļu un iestājās Kazaņas universitātes Juridiskajā fakultātē. Tajā pašā gadā Uļjanovu ģimenē notika briesmīga traģēdija - Ļeņina vecākajam brālim Aleksandram tika izpildīts nāvessods par piedalīšanos atentāta organizēšanā pret caru.

Šīs bēdas topošajā PSRS dibinātājā izraisīja protesta garu pret nacionālo apspiešanu un cara iekārtu, tāpēc jau pirmajā studiju gadā universitātē izveidoja studentu revolucionāro kustību, par ko tika izslēgts no universitātes un nosūtīts. trimdā nelielā Kukushkino ciematā, kas atrodas Kazaņas provincē.

Iegult no Getty Images Vladimira Ļeņina ģimenes

Kopš tā brīža Vladimira Ļeņina biogrāfija ir nepārtraukti saistīta ar cīņu pret kapitālismu un autokrātiju, kuras galvenais mērķis bija strādnieku atbrīvošana no ekspluatācijas un apspiešanas. Pēc trimdas, 1888. gadā, Uļjanovs atgriezās Kazaņā, kur nekavējoties pievienojās kādai no marksistu aprindām.

Tajā pašā laika posmā Ļeņina māte iegādājās gandrīz 100 hektāru lielu īpašumu Simbirskas guberņā un pārliecināja Vladimiru Iļjiču to pārvaldīt. Tas viņam netraucēja turpināt uzturēt kontaktus ar vietējiem "profesionālajiem" revolucionāriem, kas viņam palīdzēja atrast Narodnaja Volju un izveidot organizētu impērijas varas protestantu kustību.

revolucionāra darbība

1891. gadā Vladimiram Ļeņinam izdevās eksternā nokārtot eksāmenus Imperiālajā Sanktpēterburgas universitātē Juridiskajā fakultātē. Pēc tam viņš strādāja par zvērināta advokāta palīgu no Samaras, nodarbojas ar noziedznieku "valsts aizsardzību".

Iegult no Getty Images jaunais Vladimirs Ļeņins

1893. gadā revolucionārs pārcēlās uz Sanktpēterburgu un papildus jurista praktizēšanai nodarbojās ar rakstniecību. vēsturiskie darbi veltīta marksisma politekonomijai, Krievijas atbrīvošanas kustības izveidei, pēcreformas ciematu un rūpniecības kapitālistiskajai evolūcijai. Tad viņš sāka veidot Sociāldemokrātiskās partijas programmu.

1895. gadā Ļeņins veica savu pirmo ārzemju ceļojumu un veica tā saukto tūri pa Šveici, Vāciju un Franciju, kur satika savu elku Georgiju Plehanovu, kā arī Vilhelmu Lībknehtu un Polu Lafargu, kuri bija starptautiskās darba kustības vadītāji.

Pēc atgriešanās Sanktpēterburgā Vladimiram Iļjičam izdevās apvienot visas atšķirīgās marksistiskās aprindas "Cīņas savienībā par strādnieku šķiras emancipāciju", kuras priekšgalā viņš sāka gatavot plānu autokrātijas gāšanai. Par aktīvu savas idejas propagandu Ļeņins un viņa sabiedrotie tika apcietināti, un pēc gada cietumā viņš tika nosūtīts uz Elīzes provinces Šušenskoje ciematu.

Iegults no Getty Images Vladimirs Ļeņins 1897. gadā kopā ar boļševiku organizācijas biedriem

Trimdā viņš nodibināja sakarus ar Maskavas, Pēterburgas, Voroņežas, Ņižņijnovgorodas sociāldemokrātiem un 1900. gadā trimdas beigās apceļoja visas Krievijas pilsētas un personīgi nodibināja sakarus ar neskaitāmām organizācijām. 1900. gadā vadītājs izveidoja laikrakstu Iskra, zem kura rakstiem viņš pirmo reizi parakstīja pseidonīmu Ļeņins.

Tajā pašā laika posmā viņš kļuva par Krievijas Sociāldemokrātiskās darba partijas kongresa iniciatoru, kurā pēc tam notika šķelšanās boļševikos un menševikos. Revolucionārs vadīja boļševiku ideoloģisko un politisko partiju un uzsāka aktīvu cīņu pret menševismu.

Iegult no Getty Images Vladimirs Ļeņins

Laika posmā no 1905. līdz 1907. gadam Ļeņins dzīvoja trimdā Šveicē, kur gatavoja bruņotu sacelšanos. Tur viņu noķēra Pirmā Krievijas revolūcija, kuras uzvara viņu interesēja, jo tā pavēra ceļu uz sociālistisko revolūciju.

Tad Vladimirs Iļjičs nelegāli atgriezās Sanktpēterburgā un sāka aktīvi darboties. Viņš par katru cenu mēģināja iekarot zemniekus savā pusē, piespiežot tos uz bruņotu sacelšanos pret autokrātiju. Revolucionārs mudināja cilvēkus bruņoties ar visu, kas ir pa rokai, un uzbrukt ierēdņiem.

Oktobra revolūcija

Pēc sakāves Pirmajā Krievijas revolūcijā notika visu boļševiku spēku solidaritāte, un Ļeņins, analizējis kļūdas, sāka atdzīvināt revolucionāro uzplūdu. Tad viņš izveidoja savu legālo boļševiku partiju, kas izdeva laikrakstu Pravda, kuras galvenais redaktors viņš bija. Tajā laikā Vladimirs Iļjičs dzīvoja Austrijā-Ungārijā, kur viņu noķēra pasaules karš.

Iegult no Getty Images Josifs Staļins un Vladimirs Ļeņins

Pēc ieslodzījuma aizdomās par spiegošanu Krievijas labā Ļeņins divus gadus gatavoja savas tēzes par karu un pēc atbrīvošanas devās uz Šveici, kur nāca klajā ar saukli imperiālistisko karu pārvērst civilā.

1917. gadā Ļeņinam un viņa domubiedriem tika atļauts izbraukt no Šveices caur Vāciju uz Krieviju, kur viņam tika sarīkota svinīga tikšanās. Pirmā Vladimira Iļjiča runa tautas priekšā sākās ar aicinājumu uz "sociālo revolūciju", kas izraisīja neapmierinātību pat boļševiku aprindās. Tobrīd Ļeņina tēzes atbalstīja Josifs Staļins, kurš arī uzskatīja, ka varai valstī jāpieder boļševikiem.

1917. gada 20. oktobrī Ļeņins ieradās Smoļnijā un pārņēma Petrogradas padomju priekšnieka organizētās sacelšanās vadību. Vladimirs Iļjičs ierosināja rīkoties ātri, stingri un skaidri - no 25. līdz 26. oktobrim Pagaidu valdība tika arestēta, un 7. novembrī Viskrievijas padomju kongresā tika pieņemti Ļeņina dekrēti par mieru un zemi, un Padome. tika organizēta tautas komisāru grupa, kuru vadīja Vladimirs Iļjičs.

Iegult no Getty Images Leons Trockis un Vladimirs Ļeņins

Tam sekoja 124 dienas ilgs "Smoļņina periods", kura laikā Ļeņins veica aktīvu darbu Kremlī. Viņš parakstīja dekrētu par Sarkanās armijas izveidi, noslēdza Brestas miera līgumu ar Vāciju, kā arī sāka izstrādāt sociālistiskās sabiedrības veidošanas programmu. Tajā brīdī Krievijas galvaspilsēta tika pārcelta no Petrogradas uz Maskavu, un Strādnieku, zemnieku un karavīru padomju kongress kļuva par augstāko varas orgānu Krievijā.

Pēc galvenajām reformām, kas ietvēra izstāšanos no pasaules kara un zemes īpašnieku zemju nodošanu zemniekiem, bijušās Krievijas impērijas teritorijā tika izveidota Krievijas Sociālistiskā Federatīvā Padomju Republika (RSFSR), kuras valdnieki bija komunisti Vladimira Ļeņina vadībā.

RSFSR vadītājs

Līdz ar nākšanu pie varas, Ļeņins, pēc daudzu vēsturnieku domām, lika izpildīt bijušo Krievijas imperatoru kopā ar visu savu ģimeni, un 1918. gada jūlijā viņš apstiprināja RSFSR konstitūciju. Divus gadus vēlāk Ļeņins likvidēja Krievijas augstāko valdnieku Admirāli, kurš bija viņa spēcīgais pretinieks.

Iegult no Getty Images Vladimirs Iļjičs Ļeņins

Tad RSFSR vadītājs īstenoja "sarkanā terora" politiku, kas izveidota, lai stiprinātu jauno valdību, saskaroties ar plaukstošu antiboļševiku darbību. Tajā pašā laikā tika atjaunots dekrēts par nāvessodu, saskaņā ar kuru varēja krist ikviens, kurš nepiekrita Ļeņina politikai.

Pēc tam Vladimirs Ļeņins sāka iznīcināt pareizticīgo baznīcu. Kopš tā laika ticīgie ir kļuvuši par galvenajiem padomju režīma ienaidniekiem. Šajā periodā kristieši, kuri centās aizsargāt svētās relikvijas, tika pakļauti vajāšanām un nāvessodiem. Krievu tautas “pāraudzināšanai” tika izveidotas arī īpašas koncentrācijas nometnes, kur īpaši skarbos veidos cilvēkiem tika piedēvēts, ka viņiem komunisma vārdā jāstrādā bez maksas. Tas izraisīja milzīgu badu, kas nogalināja miljoniem cilvēku, un briesmīgu krīzi.

Iegult no Getty Images Vladimirs Ļeņins un Kliments Vorošilovs Komunistiskās partijas kongresā

Šis rezultāts lika līderim atkāpties no plānotā plāna un izveidot jaunu ekonomisko politiku, kuras laikā cilvēki komisāru "uzraudzībā" atjaunoja rūpniecību, atdzīvināja būvlaukumus un industrializēja valsti. 1921. gadā Ļeņins atcēla "kara komunismu", pārtikas sadali aizstāja ar pārtikas nodokli, atļāva privāto tirdzniecību, kas ļāva plašajai iedzīvotāju masai patstāvīgi meklēt izdzīvošanas līdzekļus.

1922. gadā pēc Ļeņina ieteikumiem tika izveidota PSRS, pēc kuras revolucionāram nācās atkāpties no varas sakarā ar strauju veselības pasliktināšanos. Pēc asas politiskās cīņas valstī, tiecoties pēc varas, vienīgais līderis Padomju savienība bija Josifs Staļins.

Personīgajā dzīvē

Vladimira Ļeņina personīgā dzīve, tāpat kā vairums profesionālo revolucionāru, tika tīta slepenībā sazvērestības nolūkos. Ar savu nākamo sievu viņš iepazinās 1894. gadā, kad tika organizēta Strādnieku šķiras atbrīvošanas cīņas savienība.

Viņa akli sekoja savam mīļotajam un piedalījās visās Ļeņina darbībās, kas bija iemesls viņu atsevišķai pirmajai trimdai. Lai nešķirtos, Ļeņins un Krupska apprecējās baznīcā - viņi uzaicināja Šušensku zemniekus kā labākos vīriešus, un viņu sabiedrotais no vara niķeļiem izgatavoja viņiem laulības gredzenus.

Iegult no Getty Images Vladimirs Ļeņins un Nadežda Krupskaja

Ļeņina un Krupskajas kāzu sakraments notika 1898. gada 22. jūlijā Šušenskoje ciemā, pēc kura Nadežda kļuva uzticīgs pavadonis lielā līdera dzīvi, kura priekšā viņa paklanījās, neskatoties uz viņa skarbumu un pazemojošo attieksmi pret sevi. Kļuvusi par īstu komunisti, Krupskaja apspieda savu īpašumtiesību sajūtu un greizsirdību, kas ļāva viņai palikt vienīgajai Ļeņina sievai, kuras dzīvē bija daudz sieviešu.

Jautājums "Vai Ļeņinam bija bērni?" joprojām piesaista interesi visā pasaulē. Ir vairāki vēstures teorijas par komunistu vadoņa paternitāti - vieni apgalvo, ka Ļeņins bijis neauglīgs, bet citi viņu sauc par daudzu ārlaulības bērnu tēvu. Tajā pašā laikā daudzi avoti apgalvo, ka Vladimiram Iļjičam no viņa mīļotās bija dēls Aleksandrs Štefens, romāns, ar kuru revolucionārs ilga apmēram 5 gadus.

Nāve

Vladimira Ļeņina nāve notika 1924. gada 21. janvārī Maskavas guberņas Gorki muižā. Pēc oficiālajiem datiem, boļševiku vadonis miris no aterosklerozes, ko izraisīja liela pārslodze darbā. Divas dienas pēc nāves Ļeņina līķis tika nogādāts Maskavā un novietots Kolonnu zālē, kur 5 dienas notika atvadīšanās no PSRS dibinātāja.

Iegult no Getty Images Vladimira Ļeņina bērēm

1924. gada 27. janvārī Ļeņina ķermenis tika iebalzamēts un ievietots speciāli šim mauzolejam, kas atrodas galvaspilsētas Sarkanajā laukumā. Ļeņina relikviju radīšanas ideologs bija viņa pēctecis Josifs Staļins, kurš vēlējās padarīt Vladimiru Iļjiču par "dievu" tautas acīs.

Pēc PSRS sabrukuma Valsts domē vairākkārt tika aktualizēts jautājums par Ļeņina pārapbedīšanu. Tiesa, diskusiju stadijā viņš palika tālajā 2000.gadā, kad nāca pie varas sava pirmā prezidenta termiņa laikā pielika punktu šim jautājumam. Viņš sacīja, ka nesaskata iedzīvotāju pārliecinošā vairākuma vēlmi pārapbedīt pasaules līdera ķermeni, un, kamēr tas neparādīsies, mūsdienu Krievijā šī tēma vairs netiks apspriesta.

Ļeņins (Uļjanovs) Vladimirs Iļjičs, lielākais proletāriešu revolucionārs un domātājs, Kārļa Marksa un Frīdriha Engelsa darba turpinātājs, Padomju Savienības Komunistiskās partijas organizators, Padomju sociālistiskās valsts dibinātājs, skolotājs un darba tautas vadītājs. visa pasaule.

Ļeņina vectēvs Nikolajs Vasiļjevičs Uļjanovs, Ņižņijnovgorodas guberņas kalps, vēlāk dzīvoja Astrahaņas pilsētā, bija drēbnieks-amatnieks. Tēvs - Iļja Nikolajevičs Uļjanovs pēc Kazaņas universitātes absolvēšanas mācīja vidusskolās Penzā un Ņižņijnovgorodā, pēc tam bija Simbirskas guberņas valsts skolu inspektors un direktors. Ļeņina māte Marija Aleksandrovna Uļjanova (dzim. Blanka), ārsta meita, ieguvusi mājas izglītību, nokārtoja eksāmenus skolotājas titula iegūšanai ārēji; pilnībā nodevās savu bērnu audzināšanai. Vecākajam brālim Aleksandram Iļjičam Uļjanovam 1887. gadā tika izpildīts nāvessods par piedalīšanos atentāta sagatavošanā pret caru Aleksandru III. Māsas - Anna Iļjiņična Uļjanova-Elizarova, Marija Iļjiņična Uļjanova un jaunākais brālis Dmitrijs Iļjičs Uļjanovs kļuva par komunistiskās partijas ievērojamām personām.

1879-87 L. (Ļeņins) mācījās Simbirskas ģimnāzijā. Viņā agri pamodās protesta gars pret cara iekārtu, sociālo un nacionālo apspiešanu. Uzlabotā krievu literatūra, V. G. Belinska, A. I. Hercena, N. A. Dobroļubova, D. I. Pisareva un īpaši N. G. Černiševska darbi veicināja viņa revolucionāro uzskatu veidošanos. No vecākā brāļa L. uzzināja par marksistisko literatūru. Pēc vidusskolas beigšanas ar zelta medaļu L. iestājās Kazaņas universitātē, bet 1887. gada decembrī par aktīvu dalību revolucionārā studentu salidojumā tika arestēts, izraidīts no universitātes un izsūtīts uz Kazaņas guberņas Kokuškino ciemu. Kopš tā laika L. visu savu dzīvi veltīja cīņai pret autokrātiju un kapitālismu, darba tautas atbrīvošanai no apspiešanas un ekspluatācijas. 1888. gada oktobrī L. atgriezās Kazaņā. Šeit viņš iestājās vienā no N. E. Fedosejeva organizētajām marksistu aprindām, kurā tika pētīti un apspriesti K. Marksa, F. Engelsa, G. V. Plehanova darbi. Marksa un Engelsa darbiem bija izšķiroša loma L. pasaules uzskata veidošanā — viņš kļuva par pārliecinātu marksistu.

1891. gadā L. eksternā nokārtoja eksāmenus Pēterburgas Universitātes Juridiskajā fakultātē un sāka strādāt par advokāta palīgu Samarā, kur 1889. gadā pārcēlās Uļjanovu ģimene. Šeit viņš organizēja marksistu loku, nodibināja kontaktus ar citu Volgas reģiona pilsētu revolucionāro jaunatni un sniedza esejas, kas vērstas pret populismu. Pirmais no saglabājušajiem L. darbiem pieder pie Samaras perioda - raksts "Jaunas ekonomiskās kustības zemnieku dzīvē".

1893. gada augusta beigās L. pārcēlās uz Pēterburgu, kur iestājās marksistu lokā, kura dalībnieki bija S. I. Radčenko, P. K. Zaporožecs, G. M. Kžižanovskis u.c. revolucionāra darbība L. strādāja par advokāta palīgu. Nesatricināma ticība strādnieku šķiras uzvarai, plašas zināšanas, dziļa marksisma izpratne un spēja to pielietot vitāli svarīgu jautājumu risināšanā, kas satrauca masas, L. izpelnījās Pēterburgas marksistu cieņu un padarīja L. viņu atzītais līderis. Viņš nodibina kontaktus ar progresīviem strādniekiem (I. V. Babuškinu, V. A. Šelgunovu un citiem), vada strādnieku aprindas, skaidro nepieciešamību pāriet no marksisma loka propagandas uz revolucionāru aģitāciju plašo proletāriešu masu vidū.

L. bija pirmais no krievu marksistiem, kas izvirzīja uzdevumu izveidot Krievijā strādnieku šķiras partiju kā neatliekamu praktisku uzdevumu un vadīja revolucionāro sociāldemokrātu cīņu par tās īstenošanu. L. uzskatīja, ka tai jābūt jauna tipa proletāriskajai partijai, kas pēc saviem principiem, formām un darbības metodēm atbilst prasībām. jauna ēra- imperiālisma un sociālistiskās revolūcijas laikmets.

Pieņēmis marksisma centrālo ideju par strādnieku šķiras kā kapitālisma kaprača un komunistiskās sabiedrības veidotāja vēsturisko misiju, L. velta visu sava radošā ģēnija spēku, visaptverošo erudīciju, kolosālo enerģiju, un reta darba spēja nesavtīgai kalpošanai proletariāta lietai, kļūst par profesionālu revolucionāru un iegūst formu kā strādnieku šķiras līderis.

1894. gadā L. uzrakstīja darbu “Kas ir “tautas draugi” un kā viņi cīnās pret sociāldemokrātiem?”, 1894. gada beigās - 1895. gada sākumā - darbu “Populisma ekonomiskais saturs un tā kritika. Strūves kunga grāmatā (Marksisma atspoguļojums buržuāziskajā literatūrā)". Jau šie pirmie lielākie L. darbi izcēlās ar radošu pieeju strādnieku kustības teorijai un praksei. Tajos L. pakļāva graujošai kritikai narodnieku subjektīvismu un “legālo marksistu” objektivismu un izrādīja konsekventi marksistisku pieeju krievu valodas analīzei. Patiesībā viņš raksturoja Krievijas proletariāta uzdevumus, attīstīja ideju par aliansi starp strādnieku šķiru un zemniekiem, pamatoja nepieciešamību izveidot patiesi revolucionāru partiju Krievijā. 1895. gada aprīlī L. devās uz ārzemēm, lai nodibinātu sakarus ar Darba emancipācijas grupu. Šveicē viņš tikās ar Plehanovu, Vācijā - ar V. Lībknehtu, Francijā - ar P. Lafargu un citiem starptautiskās strādnieku šķiras kustības līderiem. 1895. gada septembrī, atgriezies no ārzemēm, L. apmeklēja Viļņu, Maskavu un Orehovo-Zuevo, kur nodibināja sakarus ar vietējiem sociāldemokrātiem. 1895. gada rudenī pēc L. iniciatīvas un vadībā Sanktpēterburgas marksistiskās aprindas apvienojās vienotā organizācijā — Sanktpēterburgas strādnieku šķiras emancipācijas cīņas savienībā, kas bija dīglis. revolucionāra proletāriešu partija un pirmo reizi Krievijā sāka apvienot zinātnisko sociālismu ar masu strādnieku kustību.

Naktī no 1895. gada 8. (20.) uz 9. (21.) decembri L. kopā ar domubiedriem Cīņas savienībā tika arestēts un ieslodzīts, no kurienes viņš turpināja vadīt Savienību. Cietumā L. rakstīja "Sociāldemokrātiskās partijas projektu un programmas skaidrojumu", vairākus rakstus un skrejlapas, sagatavoja materiālus savai grāmatai "Kapitālisma attīstība Krievijā". 1897. gada februārī L. tika izsūtīts uz 3 gadiem uz ciemu. Šušenskoje, Minusinskas rajons, Jeņisejas guberņa. Par aktīvu revolucionāru darbību N. K. Krupskaja arī tika notiesāta trimdā. Kā L. līgava viņa tika nosūtīta arī uz Šušenskoje, kur kļuva par viņa sievu. Šeit L. nodibināja un uzturēja sakarus ar Pēterburgas, Maskavas, Ņižņijnovgorodas, Voroņežas un citu pilsētu sociāldemokrātiem, ar Darba emancipācijas grupu, sarakstījās ar sociāldemokrātiem, kuri atradās trimdā Ziemeļos un Sibīrijā, ap viņu pulcējās Minusinskas rajona trimdas sociāldemokrāti. Trimdā L. uzrakstīja vairāk nekā 30 darbus, tostarp grāmatu "Kapitālisma attīstība Krievijā" un brošūru "Krievijas sociāldemokrātu uzdevumi", kuriem bija liela nozīme programmas, stratēģijas un taktikas izstrādē. ballīte. 1898. gadā Minskā notika pirmais RSDLP kongress, kurā pasludināja Sociāldemokrātiskās partijas izveidi Krievijā un publicēja Krievijas Sociāldemokrātiskās darba partijas manifestu. Ar galvenajiem "Manifesta" noteikumiem L. solidarizējies. Taču partija faktiski vēl nav izveidota. Kongress, kas notika bez L. un citu ievērojamu marksistu līdzdalības, nespēja izstrādāt programmu un partijas noteikumus un pārvarēt sociāldemokrātiskās kustības nesaskaņu. L. izstrādāja praktisku plānu marksistu partijas izveidei Krievijā; Svarīgākais līdzeklis šī mērķa sasniegšanai bija kļūt, kā uzskatīja L., par visas Krievijas nelegālo politisko laikrakstu. Cīnoties par jauna tipa, ar oportūnismu nesamierināmas proletāriskās partijas izveidi, L. iestājās pret revizionistiem starptautiskajā sociāldemokrātijā (E. Bernšteins un citi) un viņu atbalstītājiem Krievijā (Ekonomisti). 1899. gadā viņš sacerēja "Krievijas sociāldemokrātu protestu", kas vērsts pret "ekonomismu". "Protestu" apsprieda un parakstīja 17 trimdas marksisti.

Pēc trimdas beigām L. 1900. gada 29. janvārī (10. februārī) atstāja Šušenskoje. Pēc jaunas dzīvesvietas L. apstājās Ufā, Maskavā uc, nelegāli apmeklēja Pēterburgu, visur nodibinot sakarus ar sociāldemokrātiem. 1900. gada februārī apmetoties uz dzīvi Pleskavā, L. paveica lielu darbu laikraksta organizēšanā un vairākās pilsētās izveidoja tam atbalsta punktus. 1900. gada jūlijā L. devās uz ārzemēm, kur iekārtoja laikraksta Iskra izdošanu. L. bija laikraksta tiešais vadītājs. Iskrai bija izcila loma revolucionārās proletāriešu partijas ideoloģiskajā un organizatoriskajā sagatavošanā, norobežojoties ar oportūnistiem. Tā kļuva par partiju apvienības centru. spēki, izglītības galdi. rāmji. Pēc tam L. atzīmēja, ka “viss šķiras apziņas proletariāta zieds nostājās Iskras pusē” (Poln. sobr. soch., 5. izd., 26. sēj., 344. lpp.).

No 1900. līdz 1905. gadam L. dzīvoja Minhenē, Londonā un Ženēvā. 1901. gada decembrī L. pirmo reizi parakstīja vienu no saviem Iskrā publicētajiem rakstiem ar pseidonīmu Ļeņins (viņam bija arī pseidonīmi: V. Iļjins, V. Frejs, Iv. Petrovs, K. Tulins, Karpovs u.c.).

Cīņā par jauna veida partijas izveidi Ļeņina darbs Kas jādara? Mūsu kustības sāpīgie jautājumi” (1902). Tajā L. kritizēja "ekonomismu" un izcēla galvenās partijas veidošanas problēmas, tās ideoloģiju un politiku. Svarīgākos teorētiskos jautājumus L. iezīmēja rakstos Krievijas sociāldemokrātijas agrārā programma (1902) un Nacionālais jautājums mūsu programmā (1903). Ar L. vadošo līdzdalību Iskras redakcija izstrādāja partijas Programmas projektu, kurā formulēta prasība pēc proletariāta diktatūras nodibināšanas sabiedrības sociālistiskajai pārveidei, kuras Rietumeiropas sociāldemokrātisko partiju programmās nav. . L. uzrakstīja RSDLP hartas projektu, sastādīja darba plānu un gandrīz visu gaidāmā partijas kongresa rezolūciju projektus. 1903. gadā notika RSDLP 2. kongress. Šajā kongresā tika pabeigts revolucionāro marksistisko organizāciju apvienošanās process un uz L. izstrādātajiem ideoloģiskajiem, politiskajiem un organizatoriskiem principiem tika izveidota Krievijas strādnieku šķiras partija. Tika izveidota jauna tipa proletāriešu partija – boļševiku partija. izveidots. “Boļševisms kā politiskās domas strāvojums un kā politiskā partija pastāv kopš 1903. gada,” 1920. gadā rakstīja L. (turpat, 41. sēj., 6. lpp.). Pēc kongresa L. uzsāka cīņu pret menševismu. Darbā Viens solis uz priekšu, divi soļi atpakaļ (1904) viņš atklāja menševiku pretpartejisko darbību un pamatoja jauna veida proletāriešu partijas organizatoriskos principus.

1905.–1907. gada revolūcijas laikā L. vadīja boļševiku partijas darbu masu vadīšanā. RSDLP 3. (1905), 4. (1906), 5. (1907) kongresā grāmatā “Divas sociāldemokrātijas taktikas demokrātiskajā revolūcijā” (1905) un daudzos rakstos L. izstrādāja un pamatoja stratēģisko plānu. un boļševiku partijas taktiku revolūcijā, kritizēja meņševiku oportūnistisko līniju, 1905. gada 8. (21.) novembrī L. ieradās Pēterburgā, kur vadīja CK un Pēterburgas darbību. boļševiku komiteju un bruņotas sacelšanās sagatavošanu. L. vadīja boļševiku laikrakstu Vperjods, Proletārs darbu, Jauna dzīve". 1906. gada vasarā policijas vajāšanas dēļ L. pārcēlās uz Kuokkalu (Somija), 1907. gada decembrī atkal bija spiests emigrēt uz Šveici, bet 1908. gada beigās uz Franciju (Parīze).

Reakcijas gados no 1908. līdz 1910. gadam Ļeņingradā bija cīņa par nelegālās boļševiku partijas saglabāšanu pret likvidatoriem menševikiem un otzovistiem, pret trockistu šķelšanās darbībām (skat. Trockisms) un pret samierināšanos ar oportūnismu. Viņš dziļi analizēja 1905.–1907. gada revolūcijas pieredzi. Tajā pašā laikā L. atspēkoja reakcijas ofensīvu pret partijas ideoloģiskajiem pamatiem. Savā darbā Materialism and Empirio-Criticism (publicēts 1909. gadā) L. atklāja buržuāzisko filozofu izsmalcinātās ideālisma aizstāvēšanas metodes, revizionistu mēģinājumus sagrozīt marksisma filozofiju un attīstīja dialektisko materiālismu.

No 1910. gada beigām Krievijā sākās jauns revolucionārās kustības uzplaukums. 1910. gada decembrī pēc L. iniciatīvas Sanktpēterburgā sāka izdot laikrakstu Zvezda, 1912. gada 22. aprīlī (5. maijā) iznāca dienas legālā boļševiku strādnieku laikraksta Pravda pirmais numurs. Lai apmācītu partijas darbinieku kadrus, L. 1911. gadā Longjumeau (netālu no Parīzes) organizēja partijas skolu, kurā lasīja 29 lekcijas. 1912. gada janvārī L. vadībā Prāgā notika RSDLP Sestā (Prāgas) Viskrievijas konference. Lai būtu tuvāk Krievijai, L. 1912. gada jūnijā pārcēlās uz Krakovu. No turienes viņš vada RSDLP CK biroja darbu Krievijā, laikraksta Pravda redakciju un 4. Valsts domes boļševiku frakcijas darbību. 1912. gada decembrī Krakovā un 1913. gada septembrī Poroninā L. vadībā notika RSDLP CK sanāksmes ar partijas darbiniekiem par revolucionārās kustības svarīgākajiem jautājumiem. L. lielu uzmanību pievērsa nacionālā jautājuma teorijas attīstībai, partijas biedru un plašo darba ļaužu masu izglītošanai proletāriskā internacionālisma garā. Rakstījis programmu darbus: "Kritiskās piezīmes par nacionālo jautājumu" (1913), "Par tautu pašnoteikšanās tiesībām" (1914).

No 1905. gada oktobra līdz 1912. gadam L. bija RSDLP pārstāvis 2. internacionāles Starptautiskajā sociālistiskajā birojā. Vadot boļševiku delegāciju, viņš aktīvi piedalījās Štutgartes (1907) un Kopenhāgenas (1910) Starptautisko sociālistu kongresu darbā. L. apņēmīgi cīnījās pret oportūnismu starptautiskajā strādnieku šķiras kustībā, pulcējot kreisos revolucionāros elementus, un lielu uzmanību pievērsa militārisma atmaskošanai un boļševiku partijas taktikas attīstībai saistībā ar imperiālistiskajiem kariem.

Pirmā pasaules kara laikā (1914–18) boļševiku partija, kuru vadīja L., pacēla augstu proletāriskā internacionālisma karogu, atmaskoja Otrās internacionāles līderu sociālšovinismu un izvirzīja saukli par imperiālistiskā kara pavēršanu. pilsoņu karā. Karš atrada L. Poroninā. 1914. gada 26. jūlijā (8. augustā), pamatojoties uz nepatiesu denonsēšanu, Austrijas varas iestādes L. arestēja un ieslodzīja Novy Targ. Pateicoties Polijas un Austrijas sociāldemokrātu palīdzībai, L. 6. (19.) augustā tika atbrīvots no cietuma. 23. augustā (5. septembrī) izbrauca uz Šveici (Berni); 1916. gada februārī pārcēlās uz Cīrihi, kur dzīvoja līdz 1917. gada martam (aprīlim) RSDLP CK manifestā "Karš un krievu sociāldemokrātija", darbos "Par lielkrievu nacionālo lepnumu" "Otrās internacionāles sabrukums", "Sociālisms un karš", "Par Eiropas Savienoto Valstu saukli", "Proletāriskās revolūcijas militārā programma", "Diskusijas rezultāti par pašnoteikšanos", " Par marksisma un "impiālistiskā ekonomisma" karikatūru" utt. L. tālāk attīstīja svarīgākos marksisma teorijas noteikumus, izstrādāja stratēģiju un boļševiku taktiku kara laikā. L. darbs Imperiālisms, kapitālisma augstākais posms (1916) sniedza pamatīgu pamatu partijas teorijai un politikai kara, miera un revolūcijas jautājumos. Kara laikā L. daudz strādāja pie filozofijas jautājumiem (sk. "Filozofiskās burtnīcas"). Neraugoties uz kara laika grūtībām, L. izveidoja laikraksta "Sociāldemokrāts" partijas Centrālā orgāna regulāru izdevumu, nodibināja saites ar Krievijas partiju organizācijām, vadīja to darbu. Starptautiskajās sociālistu konferencēs Cimmervaldē (1915. gada augustā (septembris)) un Kīntālē (1916. gada aprīlī) L. aizstāvēja revolucionāros marksisma principus un cīnījās pret oportūnismu un centrismu (kautskismu). Apvienojot revolucionāros spēkus starptautiskajā strādnieku šķiras kustībā, L. lika pamatus Trešās, komunistiskās internacionāles izveidošanai.

1917. gada 2. (15.) martā Cīrihē saņēmis pirmās uzticamās ziņas par februāra buržuāziski demokrātisko revolūciju, kas bija sākusies Krievijā, L. noteica proletariāta un boļševiku partijas jaunos uzdevumus. Vēstulēs no tālienes viņš formulēja partijas politisko kursu pārejai no revolūcijas pirmā, demokrātiskā posma uz otro, sociālistisko posmu, brīdināja neatbalstīt buržuāzisko Pagaidu valdību, izvirzīja nostāju par nepieciešamību nodot visu varu padomju rokās. 1917. gada 3. (16.) aprīlī L. atgriezās no trimdas uz Petrogradu. Tūkstošiem strādnieku un karavīru svinīgi sveicināts, viņš teica īsu runu, noslēdzot to ar vārdiem: "Lai dzīvo sociālistiskā revolūcija!" 4. (17.) aprīlī boļševiku sanāksmē L. sniedza vēsturē iegājušu dokumentu ar nosaukumu V. I. Ļeņina aprīļa tēzes (“Par proletariāta uzdevumiem mūsdienu revolūcijā”). Šajās tēzēs "Vēstulēs par taktiku", ziņojumos un runās RSDLP 7. (aprīļa) Viskrievijas konferencē (b) L. izstrādāja plānu partijas cīņai par pāreju no buržuāziski demokrātiskas revolūcijas. sociālistiskajai revolūcijai, partijas taktika duālās varas apstākļos - instalācija uz revolūcijas miermīlīgu attīstību, izvirzīja un attaisnoja saukli "Visu varu padomju varai!". L. vadībā partija uzsāka politisko un organizatorisko darbu strādnieku, zemnieku un karavīru masās. L. vadīja RSDLP CK (b) un partijas centrālā drukātā orgāna - laikraksta Pravda darbību, runāja sapulcēs un mītiņos. No 1917. gada aprīļa līdz jūlijam L. uzrakstīja vairāk nekā 170 rakstus, brošūru, boļševiku konferenču un partijas CK rezolūciju projektus, aicinājumus. Pirmajā Viskrievijas padomju kongresā (1917. gada jūnijā) L. teica runas par kara jautājumu, par attieksmi pret buržuāzisko pagaidu valdību, atmaskojot tās imperiālistisko, pret tautu vērsto politiku un menševiku un sociālistu samierināšanos. - Revolucionāri. 1917. gada jūlijā pēc duālās varas likvidācijas un varas koncentrācijas kontrrevolūcijas rokās beidzās mierīgais revolūcijas attīstības periods. 7. (20.) jūlijā Pagaidu valdība lika arestēt L. Viņš bija spiests doties pagrīdē. Līdz 1917. gada 8. (21.) augustam L. slēpās būdā aiz ezera. Noplūde, pie Petrogradas, pēc tam līdz oktobra sākumam - Somijā (Jalkala, Helsingfors, Viborga). Un pagrīdē viņš turpināja vadīt partijas darbību. Tēzēs "Politiskā situācija" un brošūrā "Uz saukļiem" L. definēja un pamatoja partijas taktiku jaunajos apstākļos. Pamatojoties uz Ļeņina vadlīnijām, RSDLP 6. kongress (b) (1917) nolēma, ka strādnieku šķirai ir jāpārņem vara, sadarbojoties ar nabadzīgākajiem zemniekiem, izmantojot bruņotu sacelšanos. Pagrīdē L. uzrakstīja grāmatu “Valsts un revolūcija”, brošūru “Draudošā katastrofa un kā ar to cīnīties” un vai lielinieki saglabās valsts varu? un citi darbi. 1917. gada 12.-14. (25.-27.) septembrī L. rakstīja vēstuli RSDLP Centrālajai, Petrogradas un Maskavas komitejai (b) “Boļševikiem ir jāpārņem vara” un vēstuli RSDLP CK ( b) “Marksisms un sacelšanās”, un pēc tam 29. septembrī (12. oktobrī) raksts “Krīze ir nobriedusi”. Tajās, pamatojoties uz padziļinātu šķiru spēku saskaņošanas un korelācijas analīzi valstī un starptautiskajā arēnā, L. secināja, ka ir pienācis brīdis uzvarošai sociālistiskajai revolūcijai, un izstrādāja bruņotas sacelšanās plānu. Oktobra sākumā L. nelegāli atgriezās no Viborgas uz Petrogradu. 8. (21.) oktobra rakstā “Padomi no malas” viņš izklāstīja bruņotas sacelšanās īstenošanas taktiku. 10. (23.) oktobrī RSDLP CK sēdē (b) L. sniedza ziņojumu par esošo situāciju; pēc viņa ierosinājuma CK pieņēma rezolūciju par bruņotu sacelšanos. 16. (29.) oktobrī RSDLP (b) CK paplašinātajā sēdē L. savā ziņojumā aizstāvēja sacelšanās gaitu, asi kritizēja sacelšanās pretinieku L. B. Kameņeva un G. E. Zinovjeva nostāju. L. Trockis nostāju par sacelšanās atlikšanu līdz II padomju kongresa sasaukšanai uzskatīja par ārkārtīgi bīstamu revolūcijas liktenim. Centrālās komitejas sēdē tika apstiprināta Ļeņina rezolūcija par bruņotu sacelšanos. Sacelšanās sagatavošanas laikā L. vadīja partijas Centrālās komitejas izveidotā Militāri revolucionārā centra un pēc Petrogradas padomes pakļautībā esošās Centrālās komitejas ierosinājuma izveidotās Militārās revolucionārās komitejas (MRC) darbību. 24. oktobrī (6. novembrī) vēstulē Centrālkomitejai L. pieprasīja nekavējoties doties ofensīvā, arestēt Pagaidu valdību un sagrābt varu, uzsverot, ka “kavēšanās runāt ir kā nāve” (turpat, sēj. 34 436. lpp.).

24. oktobra (6. novembra) vakarā L. nelegāli ieradās Smoļnijā, lai tieši vadītu bruņoto sacelšanos. 2. Viskrievijas padomju kongresā, kas tika atklāts 25. oktobrī (7. novembrī), kas pasludināja visas varas centrā un apvidos nodošanu padomju rokās, L. uzstājās ar prezentācijām par mieru un zemi. Kongress pieņēma Ļeņina dekrētus par mieru un zemi un izveidoja strādnieku un zemnieku valdību – Tautas komisāru padome, kuru vadīja L. Komunistiskās partijas vadībā izcīnītā Lielās oktobra sociālistiskās revolūcijas uzvara atvēra jaunu laikmets cilvēces vēsturē - pārejas laikmets no kapitālisma uz sociālismu.

L. vadīja Komunistiskās partijas un Krievijas masu cīņu par proletariāta diktatūras problēmu risināšanu, par sociālisma celtniecību. L. vadībā partija un valdība izveidoja jaunu, padomju valsts iekārtu. Tika veikta zemes īpašumu konfiskācija un visas zemes, banku, transporta, lielrūpniecības, ārējās tirdzniecības monopola nacionalizācija. Sarkanā armija tika izveidota. Nacionālā apspiešana ir iznīcināta. Partija iesaistīja plašas tautas masas grandiozajā padomju valsts veidošanas darbā un fundamentālo sociāli ekonomisko pārveidojumu veikšanā. 1917. gada decembrī L. rakstā "Kā organizēt konkursu?" izvirzīja ideju par masu sociālistisko konkurenci kā efektīva metode sociālisma celtniecība. 1918. gada janvāra sākumā L. sagatavoja strādnieku un ekspluatēto tiesību deklarāciju, kas kļuva par pamatu pirmajai padomju konstitūcijai 1918. gadā. Pateicoties L. principiem un neatlaidībai, viņa cīņas pret “Kreisie komunisti” un trockisti, 1918. gada Brestas miers tika noslēgts ar Vāciju, kas padomju valdībai deva mierīgu atelpu.

No 1918. gada 11. marta L. dzīvoja un strādāja Maskavā, pēc tam, kad uz šejieni no Petrogradas pārcēlās partijas CK un padomju valdība.

Savā darbā Padomju varas tūlītējie uzdevumi, darbā Par "kreiso" bērnišķīgumu un sīkburžuāzību (1918) un citos L. izklāstīja plānu sociālistiskās ekonomikas pamatu likšanai. 1918. gada maijā pēc L. iniciatīvas un līdzdalības tika izstrādāti un pieņemti dekrēti pārtikas jautājumā. Pēc L. ierosinājuma tika izveidotas strādnieku pārtikas vienības, kuras izsūtīja uz laukiem, lai audzinātu nabagus (sk. Nabaga zemnieku komitejas) cīņai pret kulakiem, cīņai par maizi. Padomju valdības sociālistiskie pasākumi sastapās ar sīvu pretestību no gāzto ekspluatantu šķiru puses. Viņi uzsāka bruņotu cīņu pret padomju varu un ķērās pie terora. 1918. gada 30. augustā L. smagi ievainoja terorists sociālrevolucionārs F. E. Kaplans.

Pilsoņu kara un militārās iejaukšanās gados (1918–20) L. bija Strādnieku un zemnieku aizsardzības padomes priekšsēdētājs, kas tika izveidota 1918. gada 30. novembrī, lai mobilizētu visus spēkus un resursus ienaidnieka sakaušanai. . L. izvirzīja saukli “Visu frontei!” Pēc viņa ierosinājuma Viskrievijas Centrālā izpildkomiteja pasludināja Padomju Republiku par militāru nometni. L. vadībā partijas un padomju valdības g īstermiņa izdevās atjaunot valsts ekonomiku uz kara pamatiem, izstrādāja un ieviesa ārkārtas pasākumu sistēmu, ko sauc par "kara komunismu". Ļeņins uzrakstīja svarīgākos partijas dokumentus, kas bija kaujas programma partijas un tautas spēku mobilizācijai ienaidnieka sakaušanai: “RKP CK (b) tēzes saistībā ar situāciju. Austrumu fronte”(1919. gada aprīlis), RKP Centrālās komitejas (b) vēstule visām partijas "Visiem cīnīties pret Deņikinu!" (1919. gada jūlijs) un citi.. L. tieši pārraudzīja Sarkanās armijas svarīgāko stratēģisko operāciju plānu izstrādi, lai sakautu Baltās gvardes armijas un ārvalstu intervences dalībnieku karaspēku.

Tajā pašā laikā L. turpināja vadīt teorētisko darbu. 1918. gada rudenī viņš uzrakstīja grāmatu "Proletāriešu revolūcija un reņģēds Kautskis", kurā atklāja Kautska oportūnismu un parādīja radikālo pretnostatījumu starp buržuāzisko un proletārisko demokrātiju, padomju demokrātiju. L. norādīja uz krievu komunistu stratēģijas un taktikas starptautisko nozīmi. “... boļševisms,” rakstīja L., “der kā taktikas paraugs ikvienam” (turpat, 37. sēj., 305. lpp.). L. pamatā izstrādāja RKP 8. kongresā (b) (1919. gada martā) pieņemto otro Partijas Programmu, kas noteica sociālisma veidošanas uzdevumus. L. uzmanības centrā tad bija jautājums par pārejas periodu no kapitālisma uz sociālismu. 1919. gada jūnijā viņš uzrakstīja rakstu "Lielā iniciatīva", kas veltīts komunistiskajiem subbotņikiem, rudenī - rakstu "Ekonomika un politika proletariāta diktatūras laikmetā", 1920. gada pavasarī - rakstu "No plkst. mūžsenā dzīvesveida iznīcināšana līdz jauna radīšanai." Šajos un daudzos citos darbos L., vispārinot proletariāta diktatūras pieredzi, padziļināja marksistisko pārejas perioda doktrīnu, izgaismoja svarīgākos komunistiskās būvniecības jautājumus divu sistēmu – sociālisma – cīņas apstākļos. un kapitālisms. Pēc Pilsoņu kara uzvarošām beigām L. vadīja partijas un visu padomju republikas strādājošo cīņu par ekonomikas atjaunošanu un tālāku attīstību, vadīja kultūras celtniecību. CK ziņojumā partijas devītajam kongresam L. definēja tautsaimniecības attīstības uzdevumus un uzsvēra vienota ekonomikas plāna ārkārtējo nozīmi, kura pamatā būtu jābūt valsts elektrifikācijai. L. vadībā tika izstrādāts GOELRO plāns - Krievijas elektrifikācijas plāns (uz 10-15 gadiem), pirmais ilgtermiņa plāns padomju valsts tautsaimniecības attīstībai, ko L. nosauca. "partijas otrā programma" (sk. turpat, 42. sēj., 157. lpp.).

1920. gada beigās un 1921. gada sākumā partijā izvērtās diskusija par arodbiedrību lomu un uzdevumiem, kurā faktiski tika izšķirti jautājumi par tuvošanās masām metodēm, partijas lomu un valsts diktatūras likteni. proletariāts un sociālisms Krievijā. L. iestājās pret Trocka, N. I. Buharina, “strādnieku opozīcijas” un “demokrātiskā centrālisma” grupas kļūdainajām platformām un frakciju aktivitātēm. Viņš norādīja, ka arodbiedrībām, kas ir komunisma skola kopumā, ir jābūt par darba ļaudīm, jo ​​īpaši ekonomikas vadības skolai.

1921. gada Krievijas Komunistiskās partijas (boļševiku) desmitajā kongresā L. apkopoja arodbiedrību diskusiju partijā rezultātus un izvirzīja uzdevumu pāriet no “kara komunisma” politikas uz jauno ekonomisko politiku ( NEP). Kongress apstiprināja pāreju uz Jauno ekonomisko politiku, kas nodrošināja strādnieku šķiras un zemnieku alianses nostiprināšanos, sociālistiskās sabiedrības ražošanas bāzes izveidi; pieņēma rakstisku L. rezolūciju "Par partijas vienotību". Brošūrā Par pārtikas nodokli (Jaunās politikas nozīme un nosacījumi) (1921) un rakstā Oktobra revolūcijas ceturtajā gadadienā (1921) L. atklāja Jaunās ekonomiskās politikas kā ekonomikas politikas būtību. par proletariātu pārejas periodā un iezīmēja tā īstenošanas veidus.

Savā runā “Jauniešu savienību uzdevumi” RKSM III kongresā (1920), “Par proletāriešu kultūru” izklāstā un lēmuma projektā (1920), rakstā “Par kareivīgā materiālisma nozīmi” (1922) , un citos darbos L. sociālistiskās kultūras veidošana, partijas idejiskā darba uzdevumi; L. izrādīja lielas rūpes par zinātnes attīstību.

L. identificēja nacionālā jautājuma risināšanas veidus. Nācijas veidošanas un sociālistisko pārveidojumu problēmas nacionālajos reģionos L. aplūkojis ziņojumā par partijas programmu RKP 8. kongresā (b), “Sākotnējā tēžu izklāstā par nacionālajiem un koloniālajiem jautājumiem” (1920. ) Kominternes 2. kongresam L. vēstulē “Par PSRS izveidošanos” (1922) u.c. izstrādāja principus padomju republiku apvienošanai vienotā daudznacionālā valstī uz brīvprātības un vienlīdzības pamata — PSR savienība, kas tika izveidota 1922. gada decembrī.

Padomju valdība ar L. priekšgalā konsekventi cīnījās par miera saglabāšanu, par jauna pasaules kara novēršanu, centās uzlabot ekonomiku un diplomātiskās attiecības ar citām valstīm. Tajā pašā laikā padomju cilvēki atbalstīja revolucionārās un nacionālās atbrīvošanās kustības.

1922. gada martā L. vadīja RKP (b) 11. kongresa darbu - pēdējo partijas kongresu, kurā viņš uzstājās. Smags darbs, 1918. gada ievainojuma sekas iedragāja L. veselību 1922. gada maijā viņš smagi saslima. 1922. gada oktobra sākumā L. atgriezās darbā. Viņa pēdējā publiskā runa bija 1922. gada 20. novembrī Maskavas pilsētas domes plēnumā. 1922. gada 16. decembrī L. veselība atkal strauji pasliktinājās. 1922. gada decembra beigās un 1923. gada sākumā L. diktēja vēstules par iekšējiem partijas un valsts jautājumiem: “Vēstule kongresam”, “Par likumdošanas funkciju piešķiršanu Valsts plānošanas komisijai”, “Par tautību vai “autonomizācijas” jautājumu” ” ”un vairāki raksti -“ Lapas no dienasgrāmatas”, “Par sadarbību”, “Par mūsu revolūciju”, “Kā mēs reorganizējam Rabkrinu (priekšlikums XII partijas kongresam)”, “Labāk mazāk, bet labāk” . Šīs vēstules un raksti pamatoti tiek saukti par L. politisko testamentu.Tie bija pēdējais posms L. sociālisma celtniecības plāna izstrādē PSRS. Tajos L. vispārinātā veidā izklāstīja valsts sociālistiskās pārveides programmu un pasaules revolucionārā procesa perspektīvas un partijas politikas, stratēģijas un taktikas pamatus. Viņš pamatoja sociālistiskas sabiedrības veidošanas iespējas PSRS, izstrādāja noteikumus par valsts industrializāciju, par zemnieku pāreju uz vērienīgu sabiedrisku ražošanu kooperācijas ceļā (sk. V. I. Ļeņina kooperatīvo plānu), par kultūras revolūciju. uzsvēra nepieciešamību stiprināt strādnieku šķiras un zemnieku aliansi, stiprināt PSRS tautu draudzību, valsts aparāta pilnveidošanu, nodrošinot komunistiskās partijas vadošo lomu, tās rindu vienotību.

L. konsekventi īstenoja kolektīvās vadības principu. Visus svarīgākos jautājumus viņš uzdeva diskusijām kārtējos partijas kongresos un konferencēs, CK un partijas Centrālās komitejas Politbiroja plēnumos, Viskrievijas padomju kongresos, Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas sesijās un sanāksmēs. Tautas komisāru padomes loceklis. Tādas ievērojamas partijas un padomju valsts personības kā V. V. Borovskis, F. E. Džeržinskis, M. I. Kaļiņins, L. B. Krasins, G. M. Kžižanovskis, V. V. Kuibiševs, A. V. Lunačarskis, G. K. Ordžoņikidze, G. I. I. Petrovskis, V. Stalovs, Jaļins. M. V. Frunze, G. V. Čičerins, S. G. Šaumjans un citi.

L. bija ne tikai krievu, bet arī starptautiskās darba un komunistiskās kustības vadītājs. Vēstulēs Rietumeiropas, Amerikas un Āzijas darba ļaudīm L. skaidroja Oktobra sociālistiskās revolūcijas būtību un starptautisko nozīmi un pasaules revolucionārās kustības svarīgākos uzdevumus. Pēc L. iniciatīvas 1919. gadā tika izveidota 3., Komunistiskā internacionāle. L. vadībā izturēja Kominternes 1., 2., 3. un 4. kongresu. Viņš izstrādāja daudzas rezolūcijas un kongresa dokumentus. L. darbos, galvenokārt darbā “Bērnu slimība “kreisais” komunismā” (1920), tika izstrādāti starptautiskās komunistiskās kustības programmas pamati, stratēģija un taktikas principi.

1923. gada maijā L. slimības dēļ pārcēlās uz Gorkiem. 1924. gada janvārī viņa veselība pēkšņi strauji pasliktinājās. 1924. gada 21. janvārī pulksten 6. 50 min. L. vakarā nomira. 23.janvārī zārks ar L. līķi nogādāts Maskavā un uzstādīts Kolonnu zālē. Piecas dienas un naktis cilvēki atvadījās no sava vadoņa. 27. janvārī bēres notika Sarkanajā laukumā; zārks ar balzamēto L. ķermeni tika ievietots speciāli būvētā mauzolejā (sk. V. I. Ļeņina mauzolejs).

Nekad kopš Marksa proletariāta emancipācijas kustības vēsture nav nodrošinājusi pasaulei strādnieku šķiras, visu strādājošo cilvēku domātāju un vadītāju tik gigantiskos mērogos kā Ļeņins. Zinātnieka ģēnijs, politiskā gudrība un tālredzība viņā apvienojās ar lielākā organizatora talantu, ar dzelžainu gribu, drosmi un drosmi. L. bezgalīgi ticēja masu radošajiem spēkiem, bija ar tiem cieši saistīts, baudīja viņu bezgalīgo uzticību, mīlestību un atbalstu. Visa L. darbība ir revolucionāras teorijas un revolucionāras prakses organiskās vienotības iemiesojums. Pašaizliedzīga uzticība komunistiskajiem ideāliem, partijas, strādnieku šķiras mērķim, vislielākā pārliecība par šīs lietas pareizību un taisnīgumu, visa mūža pakļaušana cīņai par darba tautas atbrīvošanu no sociālās un nacionālās apspiešanas, mīlestība pret dzimteni un konsekvents internacionālisms, nepielūdzamība pret šķiras ienaidniekiem un aizkustinoša uzmanība pret biedriem, prasība pret sevi un citiem, morālā tīrība, vienkāršība un pieticība - rakstura iezīmesĻeņins ir līderis un cilvēks.

L. partijas un padomju valsts vadību cēla uz radošā marksisma bāzes. Viņš nenogurstoši cīnījās pret mēģinājumiem pārvērst Marksa un Engelsa mācību par mirušu dogmu.

“Mēs nemaz neuzlūkojam Marksa teoriju kā kaut ko pilnīgu un neaizskaramu,” rakstīja L., “mēs esam pārliecināti, gluži pretēji, ka viņa ielika tikai zinātnes stūrakmeņus, ka sociālistiem jāvirzās uz priekšu visos virzienos, ja viņi to dara. negribas atpalikt no dzīves” (turpat, 4. sēj., 184. lpp.).

L. pacēla revolucionāro teoriju jaunā, augstākā līmenī, bagātināja marksismu ar pasaules vēsturiski nozīmīgiem zinātniskiem atklājumiem.

“Ļeņinisms ir imperiālisma un proletāriešu revolūciju laikmeta marksisms, koloniālisma sabrukuma un nacionālās atbrīvošanās kustību uzvaras laikmets, cilvēces pārejas laikmets no kapitālisma uz sociālismu un komunistiskas sabiedrības veidošanas laikmets” (“ V. I. Ļeņina dzimšanas 100. gadadienā”, PSKP CK tēzes, 1970, 5. lpp.).

L. attīstīja visas marksisma veidojošās daļas — filozofiju, politisko ekonomiju un zinātnisko komunismu (sk. Marksisms-Ļeņinisms).

No marksistiskās filozofijas viedokļa vispārinot 19. gadsimta beigu un 20. gadsimta sākuma zinātnes, īpaši fizikas, sasniegumus, L. tālāk attīstīja dialektiskā materiālisma doktrīnu. Viņš padziļināja matērijas jēdzienu, definējot to kā objektīvu realitāti, kas pastāv ārpus cilvēka apziņas, attīstīja objektīvās realitātes cilvēka atspoguļojuma teorijas un zināšanu teorijas fundamentālās problēmas. Lielais L. nopelns ir materiālistiskās dialektikas, it īpaši vienotības un pretstatu cīņas likuma, visaptverošā attīstība.

"Ļeņins bija pirmais gadsimta domātājs, kurš mūsdienu dabaszinātņu sasniegumos ieraudzīja grandiozas zinātniskās revolūcijas sākumu, kuram izdevās atklāt un filozofiski vispārināt lielo dabas pētnieku fundamentālo atklājumu revolucionāro nozīmi ... viņa paustā doma par matērijas neizsmeļamību kļuva par dabaszinātņu zināšanu principu” (turpat, 14. lpp.).

L. sniedza lielu ieguldījumu marksistiskajā socioloģijā. Viņš konkretizēja, pamatoja un attīstīja svarīgākās vēsturiskā materiālisma problēmas, kategorijas un nosacījumus par sociāli ekonomiskajiem veidojumiem, par sabiedrības attīstības modeļiem, par produktīvo spēku un ražošanas attiecību attīstību, par bāzes un virsbūves attiecībām, par šķirām un šķiru cīņu, par valsti, par sociālo revolūciju, nāciju un nacionālās atbrīvošanās kustībām, objektīvo un subjektīvo faktoru attiecībām sabiedriskajā dzīvē, sabiedrības apziņu un ideju lomu sabiedrības attīstībā, masu lomu un indivīds vēsturē.

L. būtiski papildināja marksistisko kapitālisma analīzi, izvirzot tādas problēmas kā kapitālistiskā ražošanas veida veidošanās un attīstība, īpaši salīdzinoši atpalikušajās valstīs ar stiprām feodālajām paliekām, agrārās attiecības kapitālisma apstākļos, kā arī buržuāziskā un buržuāziskā analīze. -demokrātiskās revolūcijas, kapitālistiskās sabiedrības sociālā struktūra, buržuāziskās valsts būtība un formas, proletariāta vēsturiskā misija un šķiru cīņas formas. Liela nozīme ir L. secinājumam, ka proletariāta spēks vēsturiskajā attīstībā ir neizmērojami lielāks nekā tā īpatsvars kopējā iedzīvotāju masā.

L. radīja imperiālisma doktrīnu kā augstāko un pēdējo posmu kapitālisma attīstībā. Atklājot imperiālisma kā monopola un valsts monopola kapitālisma būtību, raksturojot tā galvenās iezīmes, parādot visu tā pretrunu galēju saasināšanos, sociālisma materiālo un sociālpolitisko priekšnoteikumu radīšanas objektīvu paātrinājumu, L. secināja, ka imperiālisms ir sociālistiskās revolūcijas priekšvakarā.

L. vispusīgi izstrādāts attiecībā pret jauno vēsturiskais laikmets Marksistiskā sociālistiskās revolūcijas teorija. Viņš dziļi attīstīja ideju par proletariāta hegemoniju revolūcijā, nepieciešamību pēc alianses starp strādnieku šķiru un strādnieku zemniekiem, viņš noteica proletariāta attieksmi pret dažādām zemnieku grupām dažādos posmos. revolūcija; radīja teoriju par buržuāziski demokrātiskās revolūcijas attīstību sociālistiskā revolūcijā, izgaismoja jautājumu par attiecībām starp cīņu par demokrātiju un sociālismu. Atklājot kapitālisma nevienmērīgās attīstības likuma darbības mehānismu imperiālisma laikmetā, L. izdarīja vissvarīgāko secinājumu, kam ir liela teorētiska un politiska nozīme, par sociālisma uzvaras iespējamību un neizbēgamību sākotnēji a. maz vai pat vienā kapitālistiskā valstī; šis L. secinājums, ko apstiprina gājiens vēsturiskā attīstība, veidoja pamatu pasaules revolucionārā procesa svarīgu problēmu attīstībai, sociālisma celtniecībai valstīs, kurās triumfējusi proletāriešu revolūcija. L. izstrādāja priekšlikumus par revolucionāru situāciju, par bruņotu sacelšanos, par revolūcijas miermīlīgas attīstības iespēju noteiktos apstākļos; pamatoja ideju par pasaules revolūciju kā vienotu procesu, kā laikmetu, kas savieno proletariāta un tā sabiedroto cīņu par sociālismu ar demokrātiskām, tostarp nacionālās atbrīvošanās kustībām.

L. dziļi attīstīja nacionālo jautājumu, norādot uz nepieciešamību to aplūkot no proletariāta šķiru cīņas viedokļa, atklāja tēzi par divām kapitālisma tendencēm nacionālajā jautājumā, pamatoja nostāju par pilnīgu tautu vienlīdzību, par apspiesto, koloniālo un atkarīgo tautu tiesībām uz pašnoteikšanos un tajā pašā laikā strādnieku kustības un proletāriešu organizāciju principiālo internacionālismu, ideju par visu tautību strādnieku kopīgu cīņu valsts vārdā. sociālā un nacionālā atbrīvošanās, brīvprātīgas tautu savienības izveide.

L. atklāja būtību un raksturoja nacionālās atbrīvošanās kustību dzinējspēkus. Viņš nāca klajā ar ideju organizēt starptautiskā proletariāta revolucionārās kustības un nacionālās atbrīvošanās kustību vienotu fronti pret kopējo ienaidnieku - imperiālismu. Viņš formulēja priekšlikumu par iespēju un nosacījumiem atpalikušo valstu pārejai uz sociālismu, apejot kapitālisma attīstības pakāpi. L. izstrādāja proletariāta diktatūras nacionālās politikas principus, kas nodrošina tautu, tautību uzplaukumu, to ciešu saliedēšanos un tuvināšanos.

L. galveno mūsdienu laikmeta saturu definēja kā cilvēces pāreju no kapitālisma uz sociālismu, raksturoja pasaules revolucionārā procesa virzītājspēkus un izredzes pēc pasaules sadalīšanās divās sistēmās. Galvenā šī laikmeta pretruna ir pretruna starp sociālismu un kapitālismu. L. uzskatīja sociālistisko iekārtu un starptautisko strādnieku šķiru par vadošo spēku cīņā pret imperiālismu. L. paredzēja pasaules sociālistisko valstu sistēmas veidošanos, kurai būs izšķiroša ietekme uz visu pasaules politiku.

L. izstrādāja integrālu teoriju par pārejas periodu no kapitālisma uz sociālismu, atklāja tās saturu un modeļus. Apkopojot pieredzi Parīzes komūna, trīs krievu revolūcijas, L. izstrādāja un konkretizēja Marksa un Engelsa mācību par proletariāta diktatūru, vispusīgi atklāja vēsturiskā nozīme Padomju republikas ir jauna tipa valstis, neizmērojami demokrātiskākas nekā jebkura buržuāziski parlamentāra republika. Pāreja no kapitālisma uz sociālismu, mācīja L., nevar nepiešķirt dažādas politiskās formas, taču visu šo formu būtība būs viena - proletariāta diktatūra. Viņš vispusīgi attīstīja jautājumu par proletariāta diktatūras funkcijām un uzdevumiem, norādīja, ka galvenais tajā nav vardarbība, bet gan strādnieku neproletārisko slāņu saliedēšana ap strādnieku šķiru, proletariāta celtniecība. sociālisms. Galvenais nosacījums proletariāta diktatūras īstenošanai, mācīja L., ir Komunistiskās partijas vadība. L. darbos dziļi izgaismoja sociālisma veidošanas teorētiskās un praktiskās problēmas. Svarīgākais uzdevums pēc revolūcijas uzvaras ir tautsaimniecības sociālistiskā pārveide un plānveida attīstība, augstākas darba ražīguma sasniegšana nekā kapitālisma apstākļos. Izšķiroša nozīme sociālisma veidošanā ir atbilstošas ​​materiāli tehniskās bāzes izveidei un valsts industrializācijai. L. dziļi izstrādāja jautājumu par lauksaimniecības sociālistisko reorganizāciju, veidojot valsts saimniecības un attīstot kooperāciju, zemnieku pāreju uz sabiedrisku lielražošanu. L. izvirzīja un pamatoja demokrātiskā centrālisma principu kā ekonomikas vadības pamatprincipu sociālistiskas un komunistiskas sabiedrības veidošanas apstākļos. Viņš parādīja nepieciešamību saglabāt un izmantot preču un naudas attiecības, īstenot materiālās intereses principu.

Par vienu no galvenajiem sociālisma veidošanas nosacījumiem L. uzskatīja kultūras revolūcijas īstenošanu: tautas izglītības pieaugumu, visplašāko masu iepazīstināšanu ar zināšanām un kultūras vērtībām, zinātnes, literatūras un mākslas attīstību, dziļa revolūcija strādājošo apziņā, ideoloģijā un garīgajā dzīvē un viņu pāraudzināšana sociālisma garā. L. uzsvēra nepieciešamību sociālistiskas sabiedrības veidošanas interesēs izmantot pagātnes kultūru, tās progresīvos, demokrātiskos elementus. Viņš uzskatīja par nepieciešamu piesaistīt vecos, buržuāziskos speciālistus, lai piedalītos sociālistiskajā celtniecībā. Tajā pašā laikā L. izvirzīja uzdevumu apmācīt daudzus jaunās, populārās inteliģences kadrus. Rakstos par Ļ. Tolstoju, rakstā “Partijas organizācija un partijas literatūra” (1905), kā arī vēstulēs M. Gorkijam, I. Armandam u.c., L. pamatoja partijas gara principu literatūrā un mākslā. , uzskatīja savu lomu proletariāta šķiru cīņā, formulēja partijas vadības principu literatūrā un mākslā.

L. darbos attīstīja sociālistiskās ārpolitikas principus kā svarīgu faktoru jaunas sabiedrības veidošanā, pasaules revolucionārā procesa attīstībā. Tā ir ciešas valsts politika, sociālistisko republiku ekonomiskā un militārā alianse, solidaritāte ar tautām, kas cīnās par sociālo un nacionālo atbrīvošanos, mierīga valstu ar dažādām sociālajām sistēmām līdzāspastāvēšana, starptautiskā sadarbība un apņēmīga pretošanās imperiālistiskajai agresijai.

L. izstrādāja marksistisko doktrīnu par komunistiskās sabiedrības divām fāzēm, pāreju no pirmās uz augstāko fāzi, komunisma materiāltehniskās bāzes radīšanas būtību un veidus, valstiskuma attīstību, komunistisko sociālo attiecību veidošanos, komunistiskās sabiedrības attiecību veidošanu. un strādājošo komunistiskā izglītība.

L. radīja doktrīnu par jauna tipa proletāriešu partiju kā proletariāta revolucionārās organizācijas augstāko formu, kā strādnieku šķiras avangardu un vadītāju cīņā par proletariāta diktatūru, par sociālisma un komunisma celtniecību. . Viņš izstrādāja partijas organizatoriskos pamatus, tās uzbūves starptautisko principu, partijas dzīves normas, norādīja uz demokrātiskā centrālisma nepieciešamību partijā, vienotību un apzinātu dzelžainu disciplīnu, partijas iekšējās demokrātijas attīstību, partijas darbību. partijas biedri un kolektīvā vadība, neiecietība pret oportūnismu un ciešas saites starp partiju un masām.

L. bija stingri pārliecināts par sociālisma uzvaras neizbēgamību visā pasaulē. Viņš uzskatīja par šīs uzvaras neaizstājamiem nosacījumiem: mūsu laika revolucionāro spēku – pasaules sociālisma sistēmas, starptautiskās strādnieku šķiras, nacionālās atbrīvošanās kustības – vienotību; komunistisko partiju pareiza stratēģija un taktika; apņēmīga cīņa pret reformismu, revizionismu, labējo un kreiso oportūnismu, nacionālismu; starptautiskās komunistiskās kustības solidaritāte un vienotība, pamatojoties uz marksismu un proletāriskā internacionālisma principiem.

L. teorētiskā un politiskā darbība iezīmēja jauna, ļeņiniska posma sākumu marksisma attīstībā, starptautiskajā strādnieku šķiras kustībā. Ļeņina vārds un ļeņinisms ir saistīti ar 20. gadsimta lielākajiem revolucionārajiem sasniegumiem, kas radikāli mainīja pasaules sociālo seju un iezīmēja cilvēces pagriezienu uz sociālismu un komunismu. Revolucionārā sabiedrības pārveide Padomju Savienībā uz Ļeņina spožo plānu un plānu pamata, sociālisma uzvara un attīstītas sociālistiskas sabiedrības veidošana PSRS ir ļeņinisma triumfs. Marksisms-ļeņinisms kā lielā un vienotā starptautiskā proletariāta doktrīna ir visu komunistisko partiju, visu pasaules revolucionāro strādnieku, visu strādājošo īpašums. Visas mūsu laika fundamentālās sociālās problēmas var pareizi novērtēt un atrisināt, balstoties uz L. ideoloģisko mantojumu, vadoties pēc uzticama kompasa — mūžīgās un radošās marksistiski ļeņiniskās mācības. Starptautiskās komunistu un strādnieku partiju konferences (Maskava, 1969) aicinājumā "Par Vladimira Iļjiča Ļeņina 100. dzimšanas gadadienu" teikts:

“Visa pasaules sociālisma, strādnieku un nacionālās atbrīvošanās kustības pieredze ir apstiprinājusi marksistiski ļeņiniskās doktrīnas starptautisko nozīmi. Sociālistiskās revolūcijas uzvara valstu grupā, pasaules sociālisma sistēmas rašanās, strādnieku šķiras kustības uzvara kapitālistiskajās valstīs, iekļūšana neatkarīgas sociāli politiskās darbības arēnā. bijušās kolonijas un puskolonijas, bezprecedenta uzplaukums antiimpiālisma cīņā — tas viss pierāda ļeņinisma vēsturisko pareizību, kas pauž mūsdienu laikmeta pamatvajadzības. "(" Starptautiskā Komunistu un strādnieku partiju konference. Dokumenti un Materiāli, M., 1969, 332. lpp.).

PSKP lielu nozīmi piešķir L. literārā mantojuma, kā arī ar viņa dzīvi un darbību saistīto dokumentu izpētei, saglabāšanai un publicēšanai. 1923. gadā RKP(b) Centrālā komiteja izveidoja V. I. Ļeņina institūtu, kuram uzticēja šīs funkcijas. 1932. gadā, K. Marksa un F. Engelsa institūta apvienošanas rezultātā ar V. I. Ļeņina institūtu, Vissavienības Komunistiskās partijas Centrālās komitejas pakļautībā tika izveidots vienots Marksa-Engelsa-Ļeņina institūts. Boļševiki (tagad PSKP CK pakļautais Marksisma-ļeņinisma institūts). Šī institūta Centrālās partijas arhīvā glabājas vairāk nekā 30 000 Ļeņina dokumentu. PSRS izdoti pieci Ļeņina darbu izdevumi (sk. V. I. Ļeņina darbi), tiek izdoti "Ļeņina krājumi". L. un viņa individuālo darbu tematiskās kolekcijas tiek iespiestas miljonos eksemplāru. Liela uzmanība veltīta memuāru un biogrāfisku darbu izdošanai par L., kā arī literatūrai par dažādām ļeņinisma problēmām.

Padomju cilvēki svēti godina Ļeņina piemiņu. Vissavienības komjaunatnes savienība un pionieru organizācija PSRS nes Ļeņina vārdu, un daudzas pilsētas, tostarp Ļeņingrada, pilsēta, kurā Ļeņingrada pasludināja padomju varu; Uļjanovska, kur bērnību un jaunību pavadīja L.. Visās pilsētās centrālās jeb skaistākās ielas nosauktas L. vārdā. Viņa vārdā ir fabrikas un kolhozi, kuģi un kalnu virsotnes. Par godu L. 1930. gadā tika iedibināts PSRS augstākais apbalvojums – Ļeņina ordenis; iedibinātas Ļeņina balvas par izciliem nopelniem zinātnes un tehnikas jomā (1925), literatūras un mākslas jomā (1956); Starptautiskās Ļeņina balvas "Par miera stiprināšanu starp tautām" (1949). Unikāls memoriāls un vēstures piemineklis ir V. I. Ļeņina Centrālais arhīvs un tā filiāles daudzās PSRS pilsētās. V. I. Ļeņina muzeji ir arī citās sociālisma valstīs, Somijā un Francijā.

1970. gada aprīlī Padomju Savienības Komunistiskā partija, visa padomju tauta, starptautiskā komunistiskā kustība, strādnieku masas, visu valstu progresīvie spēki svinīgi atzīmēja V. I. Ļeņina dzimšanas 100. gadadienu. Šī nozīmīgā datuma svinēšana izraisīja vislielāko ļeņinisma vitalitātes apliecinājumu. Ļeņina idejas apbruņo un iedvesmo komunistus un visus strādājošos cilvēkus cīņā par pilnīgu komunisma triumfu.

Sastāvi:

• Kopotie darbi, 1.-20.sēj., M. - L., 1920-1926;
• Soch., 2. izd., 1.-30.sēj., Maskava-Ļeņingrada, 1925-1932;
• Soch., 3. izdevums, 1.–30. sēj., Maskava–Ļeņingrada, 1925–1932;
• Soch., 4. izd., 1.-45.sēj., Maskava, 1941.-67.;
• Pilns darbu krājums, 5. izd., 1.-55.sēj., M., 1958-65;
• Ļeņina kolekcijas, grāmata. 1-37, M. - L., 1924-70.

Literatūra:

1. Uz V. I. Ļeņina dzimšanas 100. gadadienu. PSKP CK tēzes, M., 1970;
2. V. I. Ļeņina 100. dzimšanas dienai, Dokumentu un materiālu krājums, M., 1970.g.
3. V. I. Ļeņins. Biogrāfija, 5. izd., M., 1972;
4. V. I. Ļeņins. Biogrāfiskā hronika, 1870-1924, 1.-3.sēj., M., 1970-72;
5. V. I. Ļeņina atmiņas, 1.-5.sēj., M., 1968-1969;
6. Krupskaja N. K., Par Ļeņinu. sestdien Art. un runas. 2. izdevums, M., 1965;
7. Ļeņins, V. I. Ļeņina darbu bibliotēka un literatūra par viņu 1956-1967, 3 sējumos, 1.-2.sēj., M., 1971-72;
8. Ļeņins joprojām ir dzīvāks par visiem dzīvajiem. Konsultatīvais memuāru un biogrāfiskās literatūras rādītājs par V. I. Ļeņinu, M., 1968;
9. Atmiņas par V. I. Ļeņinu. Anotēts grāmatu un žurnālu rakstu rādītājs 1954-1961, M., 1963;
10. Ļeņins. Vēsturiskais un biogrāfiskais atlants, M., 1970;
11. Ļeņins. Fotogrāfiju un filmu kadru kolekcija, 1.-2.sēj., Maskava, 1970.-72.

Pēctecis: Vārds dzimšanas brīdī:

Vladimirs Iļjičs Uļjanovs

Pseidonīmi:

V.Iļjins, V.Frijs, Iv.Petrovs, K.Tuļins, Karpovs, Ļeņins, Stariks.

Dzimšanas datums: Dzimšanas vieta: Nāves datums: Nāves vieta: Pilsonība:

Krievijas impērijas pilsonis, RSFSR pilsonis, PSRS pilsonis

Reliģija: Izglītība:

Kazaņas universitāte, Pēterburgas universitāte

Sūtījums: Organizācija:

Sanktpēterburgas savienība cīņai par strādnieku šķiras emancipāciju

Galvenās idejas: Nodarbošanās:

rakstnieks, jurists, revolucionārs

Klases piederība:

inteliģence

Apbalvojumi un balvas:

Vladimirs Iļjičs Ļeņins(īstais vārds Uļjanovs; 1870. gada 10. (22.) aprīlis, Simbirska - 1924. gada 21. janvāris, Maskavas guberņa) - krievu, padomju politiskais un valstsvīrs, izcils krievu domātājs, filozofs, dibinātājs, publicists, lielākais, radītājs, organizators un vadītājs, dibinātājs, priekšsēdētājs un radītājs .

Viena no slavenākajām 20. gadsimta politiskajām figūrām, kuras vārdu zina visa pasaule.

Biogrāfija

Bērnība, izglītība un audzināšana

Vladimirs Iļjičs Uļjanovs dzimis Simbirskā (tagad Uļjanovska) 1870. gadā.

Ļeņina vectēvs - N. V. Uļjanovs, Ņižņijnovgorodas guberņas dzimtcilvēks, vēlāk dzīvoja Astrahaņas pilsētā, bija drēbnieks-amatnieks. Tēvs - I. N. Uļjanovs pēc Kazaņas universitātes beigšanas mācīja vidusskolās Penzā un Ņižņijnovgorodā, pēc tam bija Simbirskas guberņas valsts skolu inspektors un direktors. I. N. Uļjanovs pacēlās līdz īstā valsts padomnieka pakāpei un saņēma iedzimtu muižniecību. Ļeņina māte - M. A. Uļjanova (dz. Blank, 1835-1916), ārsta meita, ieguvusi mājas izglītību, eksternā nokārtojusi eksāmenus skolotājas titulam; pilnībā nodevās savu bērnu audzināšanai. Māsas - A. I. Uļjanova-Elizarova, M. I. Uļjanova un jaunākais brālis - D. I. Uļjanovs vēlāk kļuva par ievērojamām personām.

1879.-1887.gadā Vladimirs Uļjanovs mācījās Simbirskas ģimnāzijā, kuru vadīja F. M. Kerenskis, topošā vadītāja A. F. Kerenska tēvs. Viņā agri pamodās protesta gars pret cara iekārtu, sociālo un nacionālo apspiešanu. Uzlabotā krievu literatūra, V. G. Belinska, A. I. Hercena, N. A. Dobroļubova, D. I. Pisareva un īpaši N. G. Černiševska darbi veicināja viņa revolucionāro uzskatu veidošanos. No sava vecākā brāļa Aleksandra Ļeņins uzzināja par marksistisko literatūru. 1887. gadā viņš absolvēja ģimnāziju ar zelta medaļu un iestājās Kazaņas universitātes Juridiskajā fakultātē. F. M. Kerenskis bija ļoti vīlies par Volodja Uļjanova izvēli, jo viņš ieteica viņam iestāties Universitātes Vēstures un literatūras fakultātē, pateicoties jaunākā Uļjanova lielajiem panākumiem latīņu valodā un literatūrā.

Tajā pašā 1887. gadā, 8. (20.) maijā, Vladimira Iļjiča vecākajam brālim Aleksandram tika izpildīts nāvessods kā Narodnaja Volja sazvērestības dalībnieks, lai mēģinātu nogalināt imperatoru Aleksandru III. Trīs mēnešus pēc uzņemšanas Vladimirs Iļjičs tika izraidīts par dalību studentu nemieros, ko izraisīja jaunā universitātes harta, studentu policijas uzraudzības ieviešana un cīņas kampaņa. Pēc studentu nemieriem cietušā studentu inspektora teiktā, Vladimirs Iļjičs bija trakojošo studentu priekšgalā gandrīz ar sažņaugtām dūrēm. Nemieru rezultātā Vladimirs Iļjičs kopā ar 40 citiem studentiem nākamajā naktī tika arestēts un nosūtīts uz policijas iecirkni. Visi arestētie tika izslēgti no universitātes un nosūtīti uz "dzimtenes vietu". Vēlāk vēl viena studentu grupa pameta Kazaņas universitāti, protestējot pret represijām. Starp tiem, kas brīvprātīgi pameta universitāti, bija Ļeņina brālēns Vladimirs Aleksandrovičs Ardaševs. Pēc Vladimira Iļjiča krustmātes Ļubovas Aleksandrovnas Ardaševas lūgumrakstiem viņš tika nosūtīts uz Kazaņas guberņas Kokushkino ciemu, kur dzīvoja Ardaševu mājā līdz 1888.-1889.gada ziemai. Kopš tā laika Ļeņins visu savu dzīvi veltīja cīņai pret autokrātiju un kapitālismu, darba tautas atbrīvošanai no apspiešanas un ekspluatācijas.

Revolucionārās darbības sākums

1888. gada oktobrī Ļeņins atgriezās Kazaņā. Šeit viņš pievienojās vienai no N. E. Fedosejeva organizētajām marksistu aprindām, kurā tika pētīti un apspriesti darbi. 1924. gadā N. K. Krupskaja rakstīja:

Vladimirs Iļjičs kaislīgi mīlēja Plehanovu. Plehanovs spēlēja lielu lomu Vladimira Iļjiča attīstībā, palīdzēja viņam atrast pareizo revolucionāro ceļu, un tāpēc Plehanovu viņam ilgu laiku ieskauj oreols: viņš ārkārtīgi sāpīgi pārdzīvoja visas mazākās nesaskaņas ar Plehanovu.

Marksa un Engelsa darbiem bija izšķiroša loma Ļeņina pasaules uzskata veidošanā – viņš kļūst par pārliecinātu marksistu.

Kādu laiku Ļeņins mēģināja saimniekot mātes nopirktajā īpašumā Alakaevkā (83,5 akriem) Samaras provincē. Padomju varas laikā šajā ciematā tika izveidots Ļeņina māja-muzejs. 1889. gada rudenī Uļjanovu ģimene pārcēlās uz Samaru.

1891. gadā Vladimirs Uļjanovs eksternā nokārtoja eksāmenus Sanktpēterburgas Universitātes Juridiskās fakultātes kursam.

1892.-1893.gadā. Vladimirs Uļjanovs strādāja par Samāras advokāta (jurista) N. A. Khardina palīgu, vadot lielāko daļu krimināllietu, veica "valsts aizsardzību". Šeit, Samarā, viņš organizēja marksistu loku, nodibināja kontaktus ar citu Volgas reģiona pilsētu revolucionāro jaunatni un runāja ar esejām, kas vērstas pret populismu. Pirmais no Ļeņina darbiem, kas saglabājies, raksts "Jaunas ekonomiskās kustības zemnieku dzīvē" pieder pie Samaras perioda.

1893. gada augusta beigās Ļeņins pārcēlās uz Pēterburgu, kur pievienojās marksistu lokam, kura dalībnieki bija S. I. Radčenko, P. K. Zaporožecs, G. M. Kžižanovskis u.c. Nesatricināma ticība strādnieku šķiras uzvarai, plašās zināšanas, dziļa marksisma izpratne un spēja to pielietot vitāli svarīgu jautājumu risināšanā, kas satrauca masas, izpelnījās Pēterburgas marksistu cieņu un padarīja Ļeņinu par savu atzīto līderi. . Viņš nodibina kontaktus ar progresīviem strādniekiem (I. V. Babuškinu, V. A. Šelgunovu un citiem), vada strādnieku aprindas, skaidro nepieciešamību pāriet no marksisma loka propagandas uz revolucionāru aģitāciju plašo proletāriešu masu vidū.

Ļeņins pirmais no krievu marksistiem izvirzīja uzdevumu izveidot Krievijā strādnieku šķiras partiju kā neatliekamu praktisku uzdevumu un vadīja revolucionāro sociāldemokrātu cīņu par tās īstenošanu. Viņš uzskatīja, ka tai ir jābūt jauna tipa proletāriskajai partijai pēc saviem principiem, formām un darbības metodēm, kas atbilst jauna laikmeta - imperiālisma un laikmeta prasībām.

Pieņēmis marksisma centrālo ideju par strādnieku šķiras - kapitālisma kaprača un komunistiskās sabiedrības veidotāja - vēsturisko misiju, Ļeņins dod visu sava radošā ģēnija spēku, visaptverošu erudīciju, kolosālu enerģiju, retu. efektivitāte nesavtīgai kalpošanai proletariāta lietai, kļūst par profesionālu revolucionāru, veidojas kā strādnieku šķiras līderis.

1894. gadā Ļeņins uzrakstīja darbu "Kas ir "tautas draugi" un kā viņi cīnās pret sociāldemokrātiem?", 1894. gada beigās - 1895. gada sākumā. - darbs "Populisma ekonomiskais saturs un tā kritika Struves kunga grāmatā (Marksisma atspoguļojums buržuāziskajā literatūrā)". Jau šie pirmie lielākie viņa darbi izcēlās ar radošu pieeju darba kustības teorijai un praksei. Tajos Ļeņins pakļāva narodnieku subjektīvismu un “legālo marksistu” objektivismu iznīcinošai kritikai, parādīja konsekventu marksistisku pieeju Krievijas realitātes analīzei, raksturoja Krievijas proletariāta uzdevumus, attīstīja ideju par alianse starp strādnieku šķiru un zemniekiem, pamatoja nepieciešamību izveidot patiesi revolucionāru partiju Krievijā.

1895. gada aprīlī Ļeņins devās uz ārzemēm, lai nodibinātu kontaktus ar Darba emancipācijas grupu. Šveicē viņš tikās ar Plehanovu, Vācijā - ar V. Lībknehtu, Francijā - ar P. Lafargu un citiem starptautiskās darba kustības pārstāvjiem. 1895. gada septembrī, atgriežoties no ārzemēm, Ļeņins apmeklēja Viļņu, Maskavu un Orehovo-Zuevo, kur nodibināja sakarus ar vietējiem sociāldemokrātiem. 1895. gada rudenī pēc viņa iniciatīvas Pēterburgas marksistiskās aprindas apvienojās vienotā organizācijā – Sanktpēterburgas "Cīņas savienībā par strādnieku šķiras emancipāciju", kas bija revolucionāras proletāriešu partijas embrijs. pirmo reizi Krievijā sāka apvienot zinātnisko sociālismu ar masu strādnieku kustību.

"Cīņas savienība" veica aktīvu propagandas darbību strādnieku vidū, viņi izdeva vairāk nekā 70 skrejlapas. Naktī no 1895. gada 8. (20.) uz 9. (21.) decembri Ļeņins kopā ar saviem līdzstrādniekiem Cīņas savienībā tika arestēts un ieslodzīts, no kurienes viņš turpināja vadīt Savienību. Cietumā viņš raksta "Sociāldemokrātiskās partijas projektu un programmas skaidrojumu", vairākus rakstus un skrejlapas, gatavo materiālus savai grāmatai "Kapitālisma attīstība Krievijā". 1897. gada februārī viņš tika izsūtīts uz 3 gadiem uz Jenisejas guberņas Minusinskas rajona Šušenskoje ciemu. Par aktīvu revolucionāru darbību N. K. Krupskaja arī tika notiesāta trimdā. Kā Ļeņina līgava viņa tika nosūtīta arī uz Šušenskoje, kur kļuva par viņa sievu. Šeit Ļeņins nodibināja un uzturēja sakarus ar Sanktpēterburgas, Maskavas, Ņižņijnovgorodas, Voroņežas un citu pilsētu sociāldemokrātiem, ar Darba emancipācijas grupu, sarakstījās ar sociāldemokrātiem, kuri atradās trimdā Ziemeļos un Sibīrijā, pulcēja trimdiniekus. sociālisti ap viņu.Minusinskas apgabala demokrāti. Trimdā Ļeņins uzrakstīja vairāk nekā 30 darbus, tostarp grāmatu Kapitālisma attīstība Krievijā un brošūru Krievijas sociāldemokrātu uzdevumi, kuriem bija liela nozīme partijas programmas, stratēģijas un taktikas attīstībā.

Līdz 90. gadu beigām ar pseidonīmu "K. Tulins ”V. I. Uļjanovs gūst slavu marksistu aprindās. Trimdā Uļjanovs konsultēja arī vietējos zemniekus juridiskajos jautājumos un izstrādāja viņiem juridiskus dokumentus.

Pirmā emigrācija -

1898. gadā notika Minska, kas pasludināja Sociāldemokrātiskās partijas izveidi Krievijā un publicēja Krievijas Sociāldemokrātiskās darba partijas manifestu. Ļeņins piekrita Manifesta galvenajiem noteikumiem. Taču partija faktiski vēl nav izveidota. Kongress, kas notika bez Ļeņina un citu ievērojamu marksistu līdzdalības, nespēja izstrādāt programmu un partijas hartu, pārvarēt sociāldemokrātiskās kustības nesaskaņas. Turklāt visi kongresā ievēlētie Centrālās komitejas locekļi un lielākā daļa delegātu tika nekavējoties arestēti; daudzas no kongresā pārstāvētajām organizācijām tika sagrautas policija. Cīņas savienības vadītāji, kas atradās Sibīrijas trimdā, nolēma apvienot neskaitāmās sociāldemokrātiskās organizācijas un marksistiskās aprindas, kas izkaisītas pa visu valsti, izmantojot viskrievijas nelegālo politisko laikrakstu. Cīnoties par jauna tipa, ar oportūnismu nesamierināmas proletāriskās partijas izveidi, Ļeņins iestājās pret starptautisko sociāldemokrātiju (E.Bernšteins un citi) un to atbalstītājiem Krievijā ("ekonomistiem"). 1899. gadā viņš sastādīja "Krievijas sociāldemokrātu protestu", kas bija vērsts pret "". "Protestu" apsprieda un parakstīja 17 trimdas marksisti.

Pēc trimdas beigām 1900. gada 29. janvārī (10. februārī) Ļeņins pameta Šušenskoje. Ceļā uz jauno dzīvesvietu Ļeņins apstājās Ufā, Maskavā un citās pilsētās, nelegāli apmeklēja Pēterburgu, visur nodibinot sakarus ar sociāldemokrātiem. Apmetoties uz dzīvi Pleskavā 1900. gada februārī, Ļeņins paveica lielisku darbu laikraksta organizēšanā un vairākās pilsētās izveidoja tam atbalsta punktus. 1900. gada 29. jūlijā devās uz ārzemēm, kur iekārtoja laikraksta Iskra izdošanu. Ļeņins bija laikraksta tiešais vadītājs. Laikraksta redkolēģijā bija trīs emigrantu grupas "Darba emancipācija" pārstāvji - Plehanovs, P. B. Akselrods un V. I. Zasuličs un trīs "Cīņas savienības" pārstāvji - Ļeņins un Potresovs. Laikraksta vidējā tirāža bija 8000 eksemplāru, atsevišķi numuri līdz 10 000 eksemplāru. Laikraksta izplatīšanu veicināja pagrīdes organizāciju tīkla izveide Krievijas impērijas teritorijā. Iskrai bija izcila loma revolucionārās proletāriešu partijas ideoloģiskajā un organizatoriskajā sagatavošanā, norobežojoties ar oportūnistiem. Tas kļuva par partijas spēku apvienošanas un partijas kadru izglītošanas centru.

1900.-1905.gadā. Ļeņins dzīvoja Minhenē, Londonā, Ženēvā. 1901. gada decembrī viņš pirmo reizi parakstīja vienu no saviem rakstiem, kas publicēts gadā, ar pseidonīmu "Ļeņins".

Cīņā par jauna veida partijas izveidi Ļeņina darbs Kas jādara? Sāpīgi mūsu kustības jautājumi. Tajā Ļeņins kritizēja "ekonomismu", izcēla galvenās partijas veidošanas problēmas, tās ideoloģiju un politiku. Svarīgākos teorētiskos jautājumus viņš iezīmēja rakstos "Krievijas sociāldemokrātijas agrārā programma" (1902), "Nacionālais jautājums mūsu programmā" (1903).

Piedalīšanās RSDLP II kongresa darbā (1903)

No 17. jūlija līdz 10. augustam 1903 notika Londonā. Ļeņins aktīvi piedalījās kongresa sagatavošanā ne tikai ar rakstiem Iskra un Zarjā; kopš 1901. gada vasaras kopā ar Pļehanovu strādāja pie partijas programmas projekta, sagatavoja statūtu projektu, sastādīja darba plānu un gandrīz visu rezolūciju projektus gaidāmajam partijas kongresam. Programma sastāvēja no divām daļām – minimālās programmas un maksimālās programmas; pirmais bija saistīts ar carisma gāšanu un demokrātiskas republikas nodibināšanu, dzimtbūšanas palieku iznīcināšanu laukos, jo īpaši zemnieku atgriešanu zemniekiem, ko muižnieki viņiem atņēma dzimtbūšanas atcelšanas laikā ( tā sauktie "segmenti"), astoņu stundu darba dienas ieviešana, tautu pašnoteikšanās tiesību atzīšana un vienlīdzīgu valstu izveidošana; maksimālā programma noteica partijas gala mērķi - struktūru un nosacījumus šī mērķa sasniegšanai - un .

Pašā kongresā Ļeņins tika ievēlēts birojā, strādāja pie programmas, organizatoriskajām un mandātu komisijām, vadīja vairākas sanāksmes un runāja par gandrīz visiem darba kārtības jautājumiem.

Kongresā tika aicinātas piedalīties organizācijas, kas bija solidāras ar Iskru (un saucās Iskra) un tās, kuras nepiekrita tās nostājai. Raidījuma apspriešanas laikā izcēlās domstarpības starp Iskras atbalstītājiem, no vienas puses, un "ekonomistiem" (kuriem noteikums par proletariāta diktatūru izrādījās nepieņemams) un Bundu (par nacionālo jautājums), no otras puses; rezultātā kongresu pameta 2 "Ekonomisti" un vēlāk 5 bundisti.

Bet partijas noteikumu 1.punkta apspriešana, kas definēja partijas biedra jēdzienu, atklāja nesaskaņas starp pašiem iskraistiem, kuri dalījās "cietajos" (Ļeņina atbalstītāji) un "mīkstajos" (Martova atbalstītāji). . “Manā projektā,” pēc kongresa rakstīja Ļeņins, “definīcija bija šāda: “Krievijas Sociāldemokrātiskās darba partijas biedrs ir ikviens, kurš atzīst tās programmu un atbalsta partiju gan ar materiāliem līdzekļiem, gan personisku līdzdalību kādā no partiju organizācijas”. Martovs pasvītroto vārdu vietā ieteica teikt: strādāt kādas partijas organizācijas kontrolē un vadībā... Mēs iebildām, ka nepieciešams sašaurināt partijas biedra jēdzienu, lai nodalītu strādniekus no runātājiem, likvidēt organizatorisko haosu, likvidēt tādu negodu un absurdu, lai varētu būt organizācijas, kas sastāv no partijas biedriem, bet ne partijas organizācijas utt. Martovs iestājās par partijas paplašināšanos un runāja par plašu šķiru kustību, kas prasa plašu - neskaidra organizācija utt ... "Saskaņā un vadībā," es teicu, - patiesībā nozīmē ne vairāk, ne mazāk kā: bez jebkādas kontroles un bez vadības. Martova piedāvātā 1.punkta redakcija atbalstīta ar 28 balsīm par, 22 pret, 1 deputātam atturoties; bet pēc bundistu un ekonomistu aiziešanas partijas Centrālās komitejas vēlēšanās vairākumu ieguva Ļeņina grupa; šī nejaušība, kā liecināja turpmākie notikumi, uz visiem laikiem sadalīja partiju "boļševikos" un "menševikos".

Tomēr, neskatoties uz to, kongresā faktiski tika pabeigts revolucionāro marksistisko organizāciju apvienošanās process un tika izveidota Krievijas strādnieku šķiras partija, pamatojoties uz Ļeņina izstrādātajiem ideoloģiskajiem, politiskajiem un organizatoriskiem principiem. Tika izveidota jauna tipa proletāriešu partija — boļševiku partija. "Boļševisms kā politiskās domas strāva un kā politiska partija pastāv kopš 1903. gada," rakstīja Ļeņins 1920. Pēc kongresa viņš uzsāka cīņu pret menševismu. Darbā "" (1904) Ļeņins atklāja menševiku pretpartejiskās aktivitātes, pamatoja jauna veida proletāriešu partijas organizatoriskos principus.

Pirmā Krievijas revolūcija (1905-1907)

1905.-1907. gada revolūcija atrada Ļeņinu ārzemēs, Šveicē. Šajā periodā Ļeņins vadīja boļševiku partijas darbu masu vadīšanā.

1905. gada aprīlī Londonā notikušajā sanāksmē Ļeņins uzsvēra, ka notiekošās revolūcijas galvenais uzdevums ir izbeigt autokrātiju un dzimtbūšanas paliekas Krievijā. Neskatoties uz revolūcijas buržuāzisko raksturu, tās galvenais dzinējspēks bija strādnieku šķira, kas bija visvairāk ieinteresēta tās uzvarā, un tās dabiskais sabiedrotais bija zemnieki. Apstiprinot Ļeņina viedokli, kongress noteica partijas taktiku: streiku, demonstrāciju organizēšanu, bruņotas sacelšanās sagatavošanu.

IV (1906) RSDLP kongresos grāmatā "Divas sociāldemokrātijas taktikas demokrātiskajā revolūcijā" (1905) un daudzos rakstos Ļeņins izstrādāja un pamatoja boļševiku partijas stratēģisko plānu un taktiku revolūcijā, kritizēja menševiku oportūnistisko līniju.

Pie pirmās izdevības 1905. gada 8. novembrī Ļeņins nelegāli ar viltus vārdu ieradās Pēterburgā un vadīja kongresa ievēlēto boļševiku Centrālās un Pēterburgas komiteju darbu; liela uzmanība veltīts laikrakstu "Jaunā dzīve", "Proletārs", "Uz priekšu" vadībai. Ļeņina vadībā partija gatavoja bruņotu sacelšanos.

1906. gada vasarā policijas vajāšanas dēļ Ļeņins pārcēlās uz Kuokkalu (Somija), 1907. gada decembrī atkal bija spiests emigrēt uz Šveici, bet 1908. gada beigās uz Franciju (Parīze).

Otrā emigrācija ( - aprīlis )

1908. gada janvāra sākumā Ļeņins atgriezās Šveicē. 1905.-1907. gada revolūcijas sakāve nepiespieda viņu salikt rokas, viņš uzskatīja, ka revolucionārā uzplūda atkārtošanās ir neizbēgama. “Salauztas armijas labi mācās,” rakstīja Ļeņins.

1912. gadā viņš izlēmīgi izšķīrās ar meņševikiem, kuri uzstāja uz RSDLP legalizāciju.

Iznāca legālā boļševiku laikraksta Pravda pirmais numurs. Ļeņins patiesībā bija tās galvenais redaktors. Viņš gandrīz katru dienu rakstīja rakstus Pravda, sūtīja vēstules, kurās sniedza norādījumus, padomus un laboja redakcionālās kļūdas. 2 gadu laikā Pravdā tika publicēti ap 270 ļeņinisko rakstu un piezīmju. Arī trimdā Ļeņins vadīja boļševiku darbību Ceturtajā Valsts domē, bija RSDLP pārstāvis Otrajā internacionālē, rakstīja rakstus par partiju un nacionāliem jautājumiem, studēja filozofiju.

No 1912. gada beigām Ļeņins dzīvoja Austroungārijas teritorijā. Šeit, Galisijas pilsētā Poroninā, viņu noķēra Pirmais Pasaules karš. Austrijas žandarmi arestēja Ļeņinu, pasludinot viņu par cara spiegu. Lai viņu atbrīvotu, bija nepieciešama Austrijas parlamenta deputāta sociālista V. Adlera palīdzība. Uz Hābsburgu ministra jautājumu "Vai esat pārliecināts, ka Uļjanovs ir cara valdības ienaidnieks?" Adlers atbildēja: "Ak, jā, vairāk nolādēts nekā jūsu ekselence." Ļeņins tika atbrīvots no cietuma, un pēc 17 dienām viņš jau atradās Šveicē. Neilgi pēc ierašanās Ļeņins boļševiku emigrantu grupas sanāksmē paziņoja savas tēzes par karu. Viņš sacīja, ka sācies karš ir imperiālistisks, netaisnīgs no abām pusēm un svešs darba tautas interesēm.

Daudzi mūsdienu vēsturnieki apsūdz Ļeņinu sakāvnieciskās noskaņās, bet viņš pats savu nostāju skaidroja šādi: Ilgstošs un taisnīgs miers - bez laupīšanas un uzvarētāju vardarbības pār uzvarētajiem, pasauli, kurā neviens cilvēks netiktu apspiests, nav iespējams sasniegt. kamēr pie varas ir kapitālisti . Tikai paši cilvēki var izbeigt karu un noslēgt taisnīgu, demokrātisku mieru. Un tādēļ darba ļaudīm ir jāvērš savi ieroči pret imperiālistiskajām valdībām, jāpārvērš imperiālistiskais slaktiņš par pilsoņu karu, par revolūciju pret valdošajām šķirām un jāpārņem vara savās rokās. Tāpēc ikvienam, kurš vēlas ilgstošu, demokrātisku mieru, ir jāatbalsta pilsoņu karš pret valdībām un buržuāziju. Ļeņins izvirzīja revolucionārā sakāvisma saukli, kura būtība bija balsot pret kara aizdevumiem valdībai (parlamentā), izveidot un stiprināt revolucionāras organizācijas strādnieku un karavīru vidū, apkarot valdības patriotisko propagandu un atbalstīt brālīgumu. karavīri frontē. Tajā pašā laikā Ļeņins savu nostāju uzskatīja par dziļi patriotisku: "Mēs mīlam savu valodu un savu dzimteni, esam nacionālā lepnuma sajūtas pilni, un tāpēc mēs īpaši ienīstam savu vergu pagātni ... un mūsu vergu tagadni."

Partiju konferencēs Cimmervaldē (1915) un Kientālē (1916) Ļeņins aizstāvēja savu tēzi par nepieciešamību pārveidot imperiālistisko karu pilsoņu karā un tajā pašā laikā apgalvoja, ka Krievijā var uzvarēt sociālistiskā revolūcija (“Imperālisms kā augstākais kapitālisma posms”). Kopumā boļševiku attieksme pret karu izpaudās vienkāršā lozungā: "Jūsu valdības sakāve".

Atgriešanās Krievijā

1917. gada aprīlis - jūlijs. "Aprīļa tēzes"

1917. gada jūlijs - oktobris

Lielā 1917. gada oktobra sociālistiskā revolūcija

Pēc revolūcijas un pilsoņu kara laikā (-)

Pēdējie gadi ( -)

Slimība un nāve

Galvenās idejas

Kapitālisma un imperiālisma kā tā augstākā posma analīze

Ļeņina balvas

Oficiālā mūža balva

Vienīgais oficiālais valsts apbalvojums, ar kuru tika piešķirts V. I. Ļeņins, bija Horezmas Tautas sociālistiskās Republikas Darba ordenis (1922).

Cits valsts apbalvojumi, gan RSFSR, gan PSRS, un ārzemju Valstis, Ļeņinam nebija.

Tituli un balvas

1917. gadā Norvēģija uzņēmās iniciatīvu piešķirt Nobela Miera prēmiju Vladimiram Ļeņinam ar formulējumu "Par miera ideju triumfu", atbildot uz 2017. gadā publicēto. Padomju Krievija"Dekrēts par mieru", kas atsevišķi izveda Krieviju no Pirmā pasaules kara. Nobela komiteja noraidīja šo priekšlikumu, jo pieteikšanās aizkavējās līdz termiņam - 1918. gada 1. februārim, tomēr nolēma, ka komiteja neiebilst pret Nobela Miera prēmijas piešķiršanu V. I. Ļeņinam, ja esošā Krievijas valdība ieviesīs mieru un klusumu. valstī (kā zināms, ceļš uz miera nodibināšanu Krievijā tika bloķēts, kas sākās 1918. gadā). Ļeņina ideja par imperiālistiskā kara pārvēršanu pilsoņu karā tika formulēta viņa darbā "Sociālisms un karš", kas sarakstīts 1915. gada jūlijā-augustā.

1919. gadā pēc V. I. Ļeņina pavēles uzņemts 195. Jeiskas kājnieku pulka 1. rotas 1. rotas 1. nodaļas goda Sarkanās armijas karavīros.

Ļeņina pseidonīmi

Vladimirs Iļjičs Ļeņins. Biogrāfiskā hronika: 12 sējumos - M .: Politizdat, 1970. - 11210 lpp. Ļeņins. Vēsturiskais un biogrāfiskais atlants / Ch. ed. G. Goļikovs. - M.: Galvenā ģeodēzijas un kartogrāfijas nodaļa pie PSRS Ministru padomes, 1980. - 96 lpp. Loginovs V.T. Vladimirs Ļeņins. Ceļa izvēle: Biogrāfija / V. T. Loginovs. - M.: Respublika, 2005. - 448 lpp. - cits grāmatas izdevums: Loginovs V.T. Vladimirs Ļeņins. Kā kļūt par vadītāju / V. T. Loginovs. - M.: Eksmo; Algoritms, 2011. - 448 lpp. Loginovs V.T. Nezināmais Ļeņins / V. T. Loginovs. - M.: Eksmo; Algoritms, 2010. - 576 lpp. - cits grāmatas izdevums: Loginovs V.T. Vladimirs Ļeņins. Uz iespējamā robežas / V. T. Loginovs. - M.: Algoritms, 2013. - 592 lpp. - cits grāmatas izdevums: Loginovs V.T.Ļeņins 1917. gadā. Uz iespējamā robežas / V. T. Loginovs. - M.: Eksmo, 2016. - 576 lpp. Loginovs V.T. Iļjiča priekšraksti. Sim uzvar / V. T. Loginovs. - M.: Algoritms, 2017. - 624 lpp. Atmiņas Vladimira Iļjiča Ļeņina atmiņas: 10 sējumos [Izdoti tikai 8 sējumi] / Red. M. Mčedlovs, A. Poļakovs, A. Sovokins. - M.: Politizdat, 1989. [Pēdējais padomju daudzsējumu izdevums.] Mākslas darbi Par Ļeņinu: Krājums [dzejoļi, dzejoļi, proza, drāma] / Redaktori L. Ļipatovs un I. Gņezdilova; ieraksta autors. Art. I. Staļins. - M.: Jaunsardze, 1952. - 687 lpp. Stāsti un esejas par V. I. Ļeņinu / Sast. I. Izraēlas; Priekšvārds S. Sartkova. - M.: Izdevniecība Pravda, 1986. - 464 lpp. Fotoalbumi un pastkaršu komplekti Ļeņins: fotogrāfiju albums. 1917 - 1922. - M .: Valsts. Tēlotājmākslas apgāds, 1957. - 144 lpp. Vladimirs Iļjičs Ļeņins: Fotogrāfijas: . - M.: Izdevniecība "Plakat", 1986. V. I. Ļeņina birojs un dzīvoklis Kremlī: [8 pastkaršu komplekts] / Autoru ievads. Art. L. Kuņecka, Z. Subbotina; foto S. Frīdlenda. - M.: Izdevniecība "Padomju mākslinieks", 1964. Ļeņina dzīvoklis Parīzē Marijas-Rozes ielā: [12 pastkaršu komplekts] / Teksta autors A. N. Šefovs; tievs A. P. Tsevičs. - M.: Izdevniecība "Tēlotājmāksla", 1985. Vladimirs Iļjičs Ļeņins: [24 pastkaršu komplekts] / Mākslinieks un tekstu autors N. Žukovs. - M.: padomju mākslinieks, 1969. V. I. Ļeņina Šušenska māja-muzejs: [16 pastkaršu komplekts] / Mākslinieks A. Cesevičs; teksta autors N. Gorodetskis. - M.: Vizuālā māksla, 1980. V. I. Ļeņins Kazaņā: [24 pastkaršu komplekts] / Tsv. fotogrāfijas V. Kiseļovs, M. Kudrjavcevs, V. Jakovļevs; autores-sastādītājas Ju.Burnaševa un K.Validova. - M.: Izdevniecība "Plakāts", 1981. gads.

Ģimene

Vladimirs Iļjičs Uļjanovs dzimis Simbirskā, valsts skolu inspektora Iļjas Nikolajeviča Uļjanova (1831-1886) ģimenē, kuram bija personīga (neiedzimta) muižniecība. Topošā divdesmitā gadsimta ievērojamākā revolucionāra ģimene pēc izcelsmes bija neviendabīga, bet lielākoties sastāvēja no raznochintsy (inteliģences). Ļeņinu ģimenē izceļas vairāku tautību pārstāvji - krievi, kalmiki, čuvaši, ebreji, vācieši un zviedri.

Ļeņina vectēvs no tēva puses Nikolajs Vasiļjevičs Uļjanovs, pēc tautības čuvašs, bija vergs no Ņižņijnovgorodas guberņas un pārcēlās uz Astrahaņu, kur strādāja par drēbnieku-amatnieku. Jau nobriedis vīrietis, viņš apprecējās ar Annu Aleksejevnu Smirnovu, kuras tēvs bija kalmikietis, bet māte, iespējams, bija krieviete. Kad piedzima Iļja Uļjanovs, Nikolajam Uļjanovam jau bija 60 gadu. Pēc Nikolaja Vasiļjeviča nāves par Iļju rūpējās viņa vecākais brālis Vasilijs Uļjanovs. Viņš palīdzēja brālim iegūt pietiekamu izglītību, lai iekļūtu Kazaņas Universitātes Fizikas un matemātikas fakultātē, kuru absolvēja 1854. gadā. Pēc universitātes absolvēšanas Iļja Uļjanovs strādāja par matemātikas un fizikas skolotāju Penzas ģimnāzijās, institūtos un skolās. un Ņižņijnovgorodu, no 1869. gada bija Simbirskas guberņas valsts skolu inspektors un direktors. Pēc Svētā Vladimira ordeņa apbalvošanas III pakāpeĻeņina tēvs 1882. gadā saņēma tiesības uz iedzimtu muižniecību.

Ļeņina otrais vectēvs (pēc mātes) Aleksandrs Dmitrijevičs Blanks (pirms kristīšanas Izraēls Moišēvičs Blanks), pieņēma kristietību, lai kļūtu par militāro ārstu. Atvaļinājies no slimnīcu medicīnas inspektora amata Valsts ieroču rūpnīcā Zlatoustā (ar valsts padomnieka pakāpi), doktors Blanks tika iecelts Kazaņas muižniecībā (pakāpe deva viņam personīgā muižnieka cieņu). Drīz viņš ieguva Kokushkino īpašumu Kazaņas provincē, kļūstot par vidusšķiras zemes īpašnieku. Ļeņina agrīno bāreņu māti Mariju Aleksandrovnu, tāpat kā viņas četras māsas, audzināja tante no mātes puses, kura mācīja savām brāļameitām mūziku un svešvalodas.

Ir pierādījumi, ka Ļeņina un vairāku citu ģimenes bērnu bioloģiskais tēvs bija ģimenes ārsts, kurš Uļjanovu ģimenē dzīvoja vairāk nekā 20 gadus Ivans Sidorovičs Pokrovskis. Ja salīdzināsiet viņu fotogrāfijas, līdzība būs acīmredzama. Un jaunībā dažos dokumentos [konkrēti eksāmenu lapās no studiju laikiem Sanktpēterburgas universitātē] Uļjanovs pat tieši ieraksta savu otro vārdu kā Ivanovičs, kas liecina, ka viņš par šo faktu zināja un to neslēpa. .

Ļeņina vecākās māsas Annas memuāru rokrakstā ir vieta, kur viņa raksta, ka, kad Pisarevs tika aizliegts, viņi no ģimenes ārsta atņēma viņa grāmatas. Un tad viņš uzreiz izsvītro un raksta: "... pie ārsta drauga." Tas ir, viņš slēpj faktu, ka šis ārsts bija tuvs cilvēks Uļjanova mātei. Acīmredzot viņa ļoti tvēra viņa tuvumu mātei un mēģināja viņu izdzēst no atmiņas.

Jaunatne. Revolucionārās darbības sākums

1879.-1887.gadā mācījās Simbirskas ģimnāzijā. Ļeņina uzskati jaunības gados veidojās ģimenes audzināšanas, vecāku parauga, revolucionāri demokrātiskās literatūras un saskarsmes ar tautas dzīvi ietekmē. Viņa brālis Aleksandrs, kurš viņam bija neapstrīdama autoritāte, ļoti spēcīgi ietekmēja Volodiju. Zēns visās lietās centās līdzināties savam brālim, un, ja viņam jautāja, ko viņš darītu šajā vai citā gadījumā, viņš vienmēr atbildēja: "kā Saša." Gadu gaitā vēlme būt līdzvērtīgam ar vecāko brāli nav pārgājusi, bet kļuvusi dziļāka un jēgpilnāka. No Aleksandra Volodja uzzināja par marksistisko literatūru – no viņa pirmo reizi redzēju K. Marksa "Kapitālu".

Pat jaunībā viņš pārtrauc reliģiju. Stimuls tam bija aina, kas viņu saniknoja līdz sirds dziļumiem. Reiz sarunā ar kādu viesi Iļja Nikolajevičs par saviem bērniem teica, ka viņi slikti apmeklē baznīcu. Skatoties uz Vladimiru, viesis teica: "Cīnieties, pērciet!" Volodja izskrēja no mājas un, protestējot, norāva viņam krūšu krustu. Izlauzās tas, kas bija ilgi briedis.

Viņa revolucionārās noskaņas izpaudās pat klases darbā. Reiz ģimnāzijas direktors F. M. Kerenskis (vēlākā bēdīgi slavenā sociālrevolucionāra A. F. Kerenska tēvs), kurš Uļjanova rakstus vienmēr izmantoja kā piemēru citiem skolēniem, brīdināja: “Par kādām apspiestajām klasēm jūs te rakstat, kas tam ir. ar to darīt?"

1886. gada janvārī, 54 gadu vecumā, Iļja Nikolajevičs pēkšņi nomira no smadzeņu asiņošanas. Bāreņu ģimene palika bez iztikas līdzekļiem. Marija Aleksandrovna sāka pieteikties pensijai, to gaidot, pagāja vairāki mēneši.

Pirms ģimene paspēja atgūties no viena trieciena, to pārņēma jaunas bēdas - 1887. gada 1. martā Sanktpēterburgā Aleksandrs Uļjanovs tika arestēts par piedalīšanos atentāta pret caru Aleksandru III sagatavošanā. Pēc viņa tika arestēta arī viņa māsa Anna, kura mācījās Sanktpēterburgā.

Ģimene nezināja par Aleksandra Iļjiča revolucionārajām aktivitātēm. Pēc Simbirskas ģimnāzijas absolvēšanas ar zelta medaļu viņš izcili mācījās Sanktpēterburgas Universitātē. Viņa pētījumi zooloģijas un ķīmijas jomā piesaistīja tādu ievērojamu zinātnieku kā N. P. Vāgnera un A. M. Butlerova uzmanību; katrs no viņiem gribēja viņu atstāt universitātē savā nodaļā. Viens no viņa darbiem par zooloģiju, kas pabeigts trešajā kursā, tika apbalvots ar zelta medaļu. Pēdējo vasaru, ko viņš pavadīja mājās, viņš visu savu laiku veltīja disertācijas sagatavošanai un, šķiet, pilnībā nodevās zinātnei. Neviens nezināja, ka, atrodoties Pēterburgā, Aleksandrs Iļjičs piedalījās revolucionārās jaunatnes aprindās un veica politisko propagandu strādnieku vidū. Ideoloģiski viņš bija ceļā no Narodnaja Voljas uz marksismu.

Kad viņa vecākajam brālim Aleksandram 1887. gadā tika izpildīts nāvessods, Vladimirs Uļjanovs izteica slaveno frāzi: "Mēs iesim citu ceļu", kas nozīmēja individuālā terora metožu noraidīšanu.

1887. gadā Ļeņins absolvēja vidusskolu ar zelta medaļu un iestājās Kazaņas universitātes Juridiskajā fakultātē, taču drīz vien tika izslēgts par piedalīšanos studentu nemieros un nosūtīts pie radiem uz Kazaņas guberņas Kokuškino ciemu.

1888. gada rudenī Vladimiram Iļjičam tika atļauts atgriezties Kazaņā. Šeit viņš iestājās vienā no N. E. Fedosejeva organizētajām marksistu aprindām, kurā tika pētīti un apspriesti K. Marksa, F. Engelsa, G. V. Plehanova darbi. Marksa un Engelsa darbiem bija izšķiroša loma Ļeņina pasaules uzskata veidošanā – viņš kļūst par pārliecinātu marksistu.

1889. gada rudenī Uļjanovu ģimene apmetās uz dzīvi Samarā, kur arī Ļeņins uzturēja sakarus ar vietējiem revolucionāriem. Jaunais Vladimirs izcili nokārtoja eksāmenus Sanktpēterburgas universitātē, pēc tam kādu laiku strādāja par advokāta (advokāta) palīgu tiesā, kur aizstāvēja proletāriešus (graudu maisa, dzelzs sliedes zādzības lietas). un ritenis). Neatrodoties šajā darbībā, viņš kā aktīvs marksists iegrima revolūcijā.

Ārsta Vladimira Krutovska atmiņas par šo laiku ir uzjautrinošas:
"Braucos pārpildītā vilcienā, kur uzņēmīgi dzelzceļnieki, acīmredzot, pārdeva papildu biļetes. Pievērsu uzmanību kādam maza auguma jauneklim, kurš sastrīdējās ar priekšniekiem, "pieprasot pievienot papildu vagonu", un organizēju cilvēkus Tā, ka Samarā stacijas priekšnieks teica: "Nu, pie velna, piekabini vagonu..."

Viņš tiekas ar Plehanovu Šveicē, ar V. Lībknehtu Vācijā, ar P. Lafargu un citiem starptautiskās strādnieku kustības līderiem Francijā un pēc atgriešanās galvaspilsētā 1895. gadā Zederbauma-Martova vadībā organizē " Cīņas savienība par strādnieku šķiras emancipāciju". "Cīņas savienība" veica aktīvu propagandas darbību strādnieku vidū, viņi izdeva vairāk nekā 70 skrejlapas. 1895. gada decembrī Ļeņinu arestēja un gadu un divus mēnešus vēlāk uz 3 gadiem izsūtīja uz Šušenskoje ciematu Jenisejas guberņā. Šeit Ļeņins apprecējās ar N. K. Krupskaju (1898. gada jūlijā), uzrakstīja grāmatu “Kapitālisma attīstība Krievijā”, pamatojoties uz cietumā savāktajiem materiāliem, vērsta pret populistiskām teorijām, tulkoja un strādāja pie rakstiem. Trimdas laikā sarakstīti vairāk nekā 30 darbi, nodibināti kontakti ar Pēterburgas, Maskavas, Ņižņijnovgorodas, Voroņežas un citu pilsētu sociāldemokrātiem.

Trimdā

1900. gada februārī beidzas Ļeņina trimdas termiņš. Tajā pašā gadā viņš pamet Krieviju un trimdā nodibina laikrakstu Iskra, kas paredzēts marksisma propagandai; tajā pašā laikā laikraksta izplatīšana ļauj izveidot diezgan plašu pagrīdes organizāciju tīklu Krievijas impērijas teritorijā. 1901. gada decembrī viņš pirmo reizi parakstīja vienu no saviem Iskrā publicētajiem rakstiem ar pseidonīmu Ļeņins (viņam bija arī pseidonīmi: V. Iļjins, V. Frejs, Iv. Petrovs, K. Tulins, Karpovs u.c.). 1902. gadā darbā “Kas jādara? Sāpīgi mūsu kustības jautājumi” Ļeņins nāca klajā ar savu partijas koncepciju, kuru viņš redzēja kā centralizētu kaujinieku organizāciju (“Dodiet mums revolucionāru organizāciju, un mēs nodosim Krieviju!”).

Piedalīšanās RSDLP II kongresa darbā

No 1903. gada 17. jūlija līdz 10. augustam Ženēvā, Briselē un Londonā notika RSDLP II kongress. Ļeņins to gaidīja ar lielu nepacietību, jo 1. kongress, kas notika pirms 5 gadiem, faktiski neizveidoja partiju: tā nepieņēma programmu, nesapulcināja proletariāta revolucionāros spēkus; pirmajā CK kongresā ievēlētais nekavējoties tika arestēts. Ļeņins kongresa gatavošanos uzņēmās savās rokās. Pēc viņa iniciatīvas tika izveidota "Organizācijas komiteja", kuras dalībnieki pirms kongresa izvērtēja sociāldemokrātisko organizāciju darbu. Jau ilgi pirms kongresa Ļeņins uzrakstīja partijas noteikumu projektu, izstrādāja daudzas rezolūcijas, izdomāja un iezīmēja kongresa darba plānu. Piedaloties Plehanovam, Ļeņins arī izstrādāja partijas programmas projektu. Raidījumā tika izklāstīti strādnieku partijas tuvākie uzdevumi: carisma gāšana, demokrātiskas republikas izveidošana, dzimtbūšanas palieku iznīcināšana laukos, jo īpaši no tiem atdalīto zemju atgriešana zemniekiem. saimniekiem dzimtbūšanas ("nogriezumu") atcelšanas laikā 8 stundu darba diena, pilnīga tautu un tautu vienlīdzība. Strādnieku šķiras kustības galvenais mērķis bija jaunas, sociālistiskas sabiedrības izveide, un tās sasniegšanas līdzeklis bija sociālistiskā revolūcija un proletariāta diktatūra.

Līdz ar kongresa atklāšanu kļuva acīmredzama partijas neviendabīgums, izcēlās asas pretrunas starp Ļeņina atbalstītājiem - "cietajiem" iskraistiem no vienas puses un viņa pretiniekiem - "mīkstajiem" iskraistiem un "ekonomistiem" no otras. . Ļeņins spītīgi aizstāvēja noteikumus par proletariāta diktatūru, par stingrām prasībām partijas biedriem. Vairumā punktu uzvarēja "cietie" iskraisti, bet partija sadalījās divās frakcijās - boļševikos ar Ļeņinu un meņševikiem ar Martovu priekšgalā.

1905. gada revolūcija

1905.-2007. gada revolūcija atrada Ļeņinu ārzemēs, Šveicē. Uzturot ciešus kontaktus ar vietējām partiju organizācijām, viņa rīcībā bija visaptveroša informācija par pieaugošo revolucionāro vilni. RSDLP trešajā kongresā, kas notika Londonā 1905. gada aprīlī, Ļeņins uzsvēra, ka šīs revolūcijas galvenais uzdevums ir pielikt punktu autokrātijai un dzimtbūšanas paliekām Krievijā. Neskatoties uz revolūcijas buržuāzisko raksturu, pēc Ļeņina domām, strādnieku šķirai, kas ir visvairāk ieinteresēta tās uzvarā, jākļūst par tās vadītāju, bet zemniekiem - tās dabiskajam sabiedrotajam. Apstiprinot Ļeņina viedokli, kongress noteica partijas taktiku: streiku, demonstrāciju organizēšanu, bruņotas sacelšanās sagatavošanu.

Ļeņins vēlējās tieši piedalīties revolucionārajos notikumos. Pie pirmās izdevības 1905. gada novembra sākumā viņš nelegāli ar viltus vārdu ieradās Pēterburgā un uzsāka aktīvu darbu. Ļeņins vadīja RSDLP Centrālās un Sanktpēterburgas komiteju darbu, lielu uzmanību pievērsa avīzes Novaja Žižn vadībai, kas kļuva ļoti populāra strādnieku vidū. Tiešā Ļeņina vadībā partija gatavoja bruņotu sacelšanos. Tajā pašā laikā Ļeņins uzrakstīja grāmatu "Divas sociāldemokrātijas taktikas demokrātiskā revolūcijā", kurā norāda uz proletariāta hegemonijas un bruņotas sacelšanās nepieciešamību. Cīņā par zemnieku pārņemšanu savā pusē (kuru aktīvi risināja sociālisti-revolucionāri), Ļeņins uzrakstīja brošūru Ceļā uz lauku nabagiem. Šī cīņa izrādījās veiksmīga: no brīža, kad Ļeņins ieradās Krievijā un līdz viņa aizbraukšanai, partijas biedru skaits palielinājās par lielumu. Līdz 1906. gada beigām RSDLP sastāvā bija aptuveni 150 tūkstoši cilvēku.

Ļeņina klātbūtni nevarēja nepamanīt cara slepenpolicija, turpmāka uzturēšanās Krievijā kļuva bīstama. 1906. gadā Ļeņins pārcēlās uz Somiju, bet 1907. gada rudenī atkal emigrēja.

Neskatoties uz decembra bruņotās sacelšanās sakāvi, Ļeņins ar lepnumu teica, ka boļševiki izmantoja visas revolucionārās iespējas, viņi bija pirmie, kas uzsāka sacelšanās ceļu un pēdējie to atstāja, kad šis ceļš kļuva neiespējams.

Otrā emigrācija

1908. gada janvāra sākumā Ļeņins atgriezās Šveicē. 1905.-1907. gada revolūcijas sakāve nepiespieda viņu salikt rokas, viņš uzskatīja, ka revolucionārā uzplūda atkārtošanās ir neizbēgama. “Salauztas armijas labi mācās,” rakstīja Ļeņins. 1912. gadā viņš izlēmīgi izšķīrās ar meņševikiem, kuri uzstāja uz RSDLP legalizāciju.

1912. gada 5. maijā iznāca legālā boļševiku laikraksta Pravda pirmais numurs. Ļeņins patiesībā bija tās galvenais redaktors. Viņš gandrīz katru dienu rakstīja rakstus Pravda, sūtīja vēstules, kurās sniedza norādījumus, padomus un laboja redakcionālās kļūdas. 2 gadu laikā Pravdā tika publicēti ap 270 ļeņinisko rakstu un piezīmju. Arī trimdā Ļeņins vadīja boļševiku darbību Ceturtajā Valsts domē, bija RSDLP pārstāvis Otrajā internacionālē, rakstīja rakstus par partiju un nacionāliem jautājumiem, studēja filozofiju.

No 1912. gada beigām Ļeņins dzīvoja Austroungārijas teritorijā. Šeit, Galisijas pilsētā Poroninā, viņu noķēra Pirmais pasaules karš. Austrijas žandarmi arestēja Ļeņinu, pasludinot viņu par cara spiegu. Lai viņu atbrīvotu, bija nepieciešama Austrijas parlamenta deputāta sociālista V. Adlera palīdzība. Uz Hābsburgu ministra jautājumu "Vai esat pārliecināts, ka Uļjanovs ir cara valdības ienaidnieks?" Adlers atbildēja: "Ak, jā, vairāk nolādēts nekā jūsu ekselence." 1914. gada 6. augustā Ļeņins tika atbrīvots no cietuma, un pēc 17 dienām viņš jau atradās Šveicē. Neilgi pēc ierašanās Ļeņins boļševiku emigrantu grupas sanāksmē paziņoja savas tēzes par karu. Viņš sacīja, ka sācies karš ir imperiālistisks, netaisnīgs no abām pusēm un svešs darba tautas interesēm.

Daudzi mūsdienu vēsturnieki apsūdz Ļeņinu sakāvnieciskās noskaņās, bet viņš pats savu nostāju skaidroja šādi: Ilgstošs un taisnīgs miers - bez laupīšanas un uzvarētāju vardarbības pār uzvarētajiem, pasauli, kurā neviens cilvēks netiktu apspiests, nav iespējams sasniegt. kamēr pie varas ir kapitālisti . Tikai paši cilvēki var izbeigt karu un noslēgt taisnīgu, demokrātisku mieru. Un tādēļ darba ļaudīm ir jāvērš savi ieroči pret imperiālistiskajām valdībām, jāpārvērš imperiālistiskais slaktiņš par pilsoņu karu, par revolūciju pret valdošajām šķirām un jāpārņem vara savās rokās. Tāpēc ikvienam, kurš vēlas ilgstošu, demokrātisku mieru, ir jāatbalsta pilsoņu karš pret valdībām un buržuāziju. Ļeņins izvirzīja revolucionārā sakāvisma saukli, kura būtība bija balsot pret kara aizdevumiem valdībai (parlamentā), izveidot un stiprināt revolucionāras organizācijas strādnieku un karavīru vidū, apkarot valdības patriotisko propagandu un atbalstīt brālīgumu. karavīri frontē. Tajā pašā laikā Ļeņins savu nostāju uzskatīja par dziļi patriotisku: "Mēs mīlam savu valodu un savu dzimteni, esam nacionālā lepnuma sajūtas pilni, un tāpēc mēs īpaši ienīstam savu vergu pagātni ... un mūsu vergu tagadni."

Partiju konferencēs Cimmervaldē (1915) un Kientālē (1916) Ļeņins aizstāvēja savu tēzi par nepieciešamību pārveidot imperiālistisko karu pilsoņu karā un tajā pašā laikā apgalvoja, ka Krievijā var uzvarēt sociālistiskā revolūcija (“Imperālisms kā augstākais kapitālisma posms”).

"Nozīmogots vagons"

Pēc Februāra revolūcija 1917. gadā (par ko Ļeņins uzzināja no laikrakstiem) Vācijas varas iestādes atļāva Ļeņinam kopā ar 35 partijas biedriem, starp kuriem bija Krupskaja, Zinovjevs, Lilina, Armands, Sokoļņikovs, Radeks un citi, ar vilcienu caur Vāciju izbraukt no Šveices. Turklāt Ļeņins brauca tā sauktajā "plombētajā vagonā" - citiem vārdiem sakot, viņam un viņa tuvākajiem kolēģiem bija aizliegts atstāt savu vagonu visās stacijās līdz robežai. Turklāt Vācijas valdība un ģenerālštābs labi zināja, kas ir Ļeņins un kā viņa idejas var būt sociāli sprādzienbīstamas Krievijas valdībai, kas bija apņēmusies turpināt. asiņains karš. Tiek atzīmēts, ka Vācijas valdība finansēja visas Krievijas opozīcijas partijas proporcionāli to skaitam. Tādējādi vislielākais atbalsts bija sociālistiem-revolucionāriem (6 miljoni cilvēku 1917. gadā), un boļševiku atbalsts (30 tūkstoši cilvēku 1917. gadā) bija ļoti niecīgs. Pastāv hipotēze, ka tieši tāpēc viņi ļāva Ļeņinam brīvi šķērsot savu teritoriju. Ļeņina ierašanās Krievijā 1917. gada 3. aprīlī guva lielu atsaucību proletāriešu vidē. Nākamajā dienā, 4. aprīlī, Ļeņins sniedza ziņojumu boļševikiem. Tās bija slavenās "Aprīļa tēzes", kurās Ļeņins izklāstīja savu plānu partijas cīņai par pāreju no buržuāziski demokrātiskas revolūcijas uz strādnieku, sociālistisko revolūciju. Pārņemot kontroli pār RSDLP(b) savās rokās, Ļeņins īsteno šo plānu. No 1917. gada aprīļa līdz jūlijam viņš uzrakstīja vairāk nekā 170 rakstus, brošūras, boļševiku konferenču un partijas Centrālās komitejas rezolūciju projektus, aicinājumus. Pēc Pagaidu valdības īstenotās miermīlīgās demonstrācijas, kas notika Petrogradā no 3. līdz 5. jūlijam, duālās varas periods beidzas. Boļševiki Ļeņina vadībā nonāk atklātā konfrontācijā ar valdību un gatavojas jaunai revolūcijai.

20. jūlijā (vecajā stilā 7. jūlijā) Pagaidu valdība deva rīkojumu Ļeņinu arestēt. Petrogradā viņam bija jāmaina 17 drošās mājas, pēc tam līdz 1917. gada 21. augustam (pēc vecā stila 8. augustam) viņš slēpās netālu no Petrogradas - būdā pie Razļivas ezera, līdz oktobra sākumam - Somijā. (Jalkala, Helsingforsa, Viborga).

1917. gada oktobra revolūcija

1917. gada 24. oktobra vakarā Ļeņins ieradās Smoļnijā un sāka tiešu sacelšanās vadību kopā ar toreizējo Petrogradas padomju priekšsēdētāju L. D. Trocki. Bija nepieciešamas 2 dienas, lai gāztu A. F. Kerenska valdību. 7. novembrī (25. oktobrī pēc vecā stila) Ļeņins uzrakstīja aicinājumu par Pagaidu valdības gāšanu. Tajā pašā dienā, atklājot 2. Viskrievijas padomju kongresu, tika pieņemti Ļeņina dekrēti par mieru un zemi un izveidota strādnieku un zemnieku valdība - Tautas komisāru padome Ļeņina vadībā. 1918. gada 5. janvārī atvērās Satversmes sapulce, kurā vairākumu saņēma sociālisti-revolucionāri. Ļeņins ar kreiso SR atbalstu nolika Satversmes sapulci izvēles priekšā: ratificēt padomju varu un boļševiku valdības dekrētus vai izklīst. Krievija tajā laikā bija agrāra valsts, 90% tās iedzīvotāju bija zemnieki. Sociālrevolucionāri pauda savus politiskos uzskatus. Satversmes sapulce, kas nepiekrita šādam jautājuma formulējumam, tika atlaista.

Smoļņina perioda 124 dienās Ļeņins uzrakstīja vairāk nekā 110 rakstus, dekrētu un rezolūciju projektus, sniedza vairāk nekā 70 ziņojumus un runas, uzrakstīja ap 120 vēstuļu, telegrammu un piezīmju, piedalījās vairāk nekā 40 valsts un partijas dokumentu rediģēšanā. Tautas komisāru padomes priekšsēdētāja darba diena ilga 15-18 stundas. Šajā laika posmā Ļeņins vadīja 77 Tautas komisāru padomes sēdes, vadīja 26 CK sanāksmes un sanāksmes, piedalījās 17 Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas un tās prezidija sanāksmēs, sagatavojot un noturot 6 dažādas sanāksmes. Viskrievijas strādnieku kongresi. Pēc tam, kad partijas Centrālā komiteja un padomju valdība pārcēlās no Petrogradas uz Maskavu, 1918. gada 11. martā Ļeņins dzīvoja un strādāja Maskavā. Ļeņina personīgais dzīvoklis un birojs atradās Kremlī, bijušās Senāta ēkas trešajā stāvā.

Pēcrevolūcijas darbība

Saskaņā ar dekrētu par mieru Ļeņinam bija nepieciešams izstāties no pasaules kara. Baidoties no Vācijas karaspēka ieņemšanas Petrogradā, pēc viņa ierosinājuma Tautas komisāru padome un RKP Centrālā komiteja (b) pārcēlās uz Maskavu, kas kļuva par jauno Padomju Krievijas galvaspilsētu. Neskatoties uz kreiso komunistu un L. D. Trocka pretestību, Ļeņinam izdevās panākt Brestas miera līguma noslēgšanu ar Vāciju 1918. gada 3. martā. Viņš dzīvoja un strādāja Kremlī, īstenojot savu transformāciju programmu ceļā uz sociālismu. 1918. gada 30. augustā sociālistu-revolucionāre Fanija Kaplana mēģinājumu viņam veica, kā rezultātā viņš tika ievainots.
(strīdīgs joprojām ir jautājums par pusaklā Fanija Kaplana iespēju trāpīt Ļeņinam no 50 metru attāluma). 1919. gadā pēc Ļeņina iniciatīvas tika izveidota 3. Komunistiskā internacionāle. 1921. gadā RCP(b) 10. kongresā viņš izvirzīja uzdevumu pāriet no "kara komunisma" politikas uz jauno ekonomisko politiku. Ļeņins veicināja vienas partijas sistēmas un ateistiskā pasaules uzskata nodibināšanu valstī. Tādējādi Ļeņins kļuva par pasaulē pirmās sociālistiskās valsts dibinātāju.

Traumas un pārmērīgā darba sekas noveda Ļeņinu līdz nopietnai slimībai. (Versija, saskaņā ar kuru Ļeņins bija slims ar sifilisu, kas sāka izplatīties viņa dzīves laikā, visticamāk, ir kļūdaina). 1922. gada martā Ļeņins vadīja RCP(b) 11. kongresa darbu — pēdējo partijas kongresu, kurā viņš uzstājās. 1922. gada maijā viņš smagi saslima, bet oktobra sākumā atgriezās darbā.
Ļeņina pēdējā publiskā runa bija 1922. gada 20. novembrī Maskavas padomju plēnumā. 1922. gada 16. decembrī viņa veselība atkal strauji pasliktinājās, un 1923. gada maijā slimības dēļ viņš pārcēlās uz Gorku muižu pie Maskavas. Ļeņins Maskavā pēdējo reizi bija 1923.gada 18.-19.oktobrī, 1924.gada janvārī viņa veselība pēkšņi strauji pasliktinājās un 1924.gada 21.janvārī plkst.6. 50 min. Vakarā Vladimirs Iļjičs Uļjanovs (Ļeņins) nomira.

Pēc nāves

23. janvārī zārks ar Ļeņina līķi tika nogādāts Maskavā un uzstādīts Kolonnu zālē. Oficiālā atvadīšanās notika piecas dienas un naktis. 27. janvārī zārks ar balzamēto Ļeņina ķermeni tika novietots īpaši Sarkanajā laukumā uzceltajā mauzolejā (arhitekts A. V. Ščusevs). 1924. gada 26. janvārī pēc Ļeņina nāves 2. Vissavienības padomju kongress apmierināja Petrogradas padomju lūgumu pārdēvēt Petrogradu par Ļeņingradu. Pilsētas delegācija (apmēram 1 tūkstotis cilvēku) piedalījās Ļeņina bērēs Maskavā. Tāpat tika paziņots par PSRS Centrālās izpildkomitejas lēmumu būvēt mauzoleju pie Kremļa sienas. Projektu veica arhitekts A. Ščusevs. Līdz 1924. gada 27. janvārim tika uzcelts pagaidu mauzolejs. Tas bija kubs, kura augšpusē bija trīspakāpju piramīda. Tā paša gada pavasarī to nomainīja cits pagaidu mauzolejs, kas arī bija no koka.

Mūsdienu akmens mauzolejs celts 1930. gadā, arī pēc A. Ščuseva projekta. Šī ir monumentāla struktūra, kas izklāta ar tumši sarkanu granītu, porfīru un melnu labradorītu. Tā ārējais tilpums ir 5,8 tūkstoši kubikmetru, bet iekšējais - 2,4 tūkstoši kubikmetru. Sarkanie un melnie toņi piešķir mauzolejam skaidru un skumju askēzi. Virs ieejas uz monolīta, kas izgatavots no melna labradora, uzraksts sarkanā kvarcītā: LENIN. Tajā pašā laikā abās ēkas pusēs gar Kremļa sienu tika uzceltas viesu tribīnes 10 000 cilvēkiem.

Pēdējās restaurācijas laikā, kas tika veikta 70. gados, mauzolejs tika aprīkots ar jaunākajiem instrumentiem un aprīkojumu visu inženiersistēmu pārvaldīšanai, tika nostiprinātas konstrukcijas un nomainīti vairāk nekā 12 tūkstoši marmora bloku. Vecās viesu tribīnes tika nomainītas pret jaunām.

Pie mauzoleja ieejas atradās apsardze, kas tika izveidota ar Maskavas garnizona priekšnieka rīkojumu 1924. gada 26. janvārī, dienu pirms Ļeņina bērēm. Pēc 1993.gada 3.-4.oktobra notikumiem apsardze tika noņemta.

1923. gadā RKP(b) Centrālā komiteja izveidoja V. I. Marksisma-ļeņinisma institūtu PSKP Centrālās komitejas pakļautībā. Šī institūta Centrālās partijas arhīvā glabājas vairāk nekā 30 tūkstoši dokumentu, kuru autors ir V. I. Uļjanovs (Ļeņins).

Un pēc nāves Ļeņins sašķeļ sabiedrību – apmēram puse krievu ir par viņa apbedīšanu pēc kristiešu paražas (lai gan viņš bija ateists), blakus mātes kapam; un apmēram tikpat domā, ka viņu vajadzētu atstāt guļam savā mauzolejā.

Ļeņina galvenās idejas

Komunistiskajai partijai nevajadzētu gaidīt Marksa pareģojumu realizāciju, bet gan īstenot tās pašai: "Marksisms nav dogma, bet gan rīcības ceļvedis." galvenais mērķis komunistiskā partija- komunistiskās revolūcijas īstenošana ar sekojošu bezšķiru, no ekspluatācijas brīvas sabiedrības izveidi.

Nav universālas morāles, ir tikai šķiru morāle. Saskaņā ar proletāriešu morāli viss, kas veicina komunistisko revolūciju, ir morāls (“mūsu morāle ir pilnībā pakārtota proletariāta šķiru cīņas interesēm”). Tāpēc revolūcijas labā jebkura rīcība, lai cik nežēlīga, ir pieļaujama.

Revolūcija ne vienmēr notiks visā pasaulē vienlaikus, kā uzskatīja Markss. Vispirms tas var notikt vienā, atsevišķi ņemtā valstī. Šī valsts tad palīdzēs revolūcijai citās valstīs.

Pēc Marksa nāves kapitālisms pārgāja savā pēdējā stadijā – imperiālismā. Imperiālismam raksturīga starptautisku monopolsavienību (impērijas) veidošanās, kas sadala pasauli, un pasaules teritoriālais dalījums ir pabeigts. Tā kā katra šāda monopola savienība cenšas palielināt savu peļņu, kari starp tām ir neizbēgami.

Lai īstenotu revolūciju, imperiālistiskais karš ir jāpārvērš pilsoņu karā. Taktiski revolūcijas panākumi ir atkarīgi no sakaru (pasta, telegrāfa, dzelzceļa staciju) ātras uztveršanas.

Pirms komunisma veidošanas ir vajadzīgs starpposms - sociālisms. Sociālismā nenotiek ekspluatācija, bet joprojām nav materiālo labumu pārpilnības, kas apmierinātu visu sabiedrības locekļu vajadzības.

Dažādi fakti par Ļeņinu

Citāts " jebkurš pavārs ir spējīgs vadīt valsti” ir izkropļota. Faktiski rakstā “Vai boļševiki saglabās valsts varu” (Poln. Sobr. Works, 34. sēj., 315. lpp.) Ļeņins rakstīja:
Mēs neesam utopisti. Mēs zinām, ka neviens nekvalificēts strādnieks un neviens pavārs nav spējīgs uzreiz iekļūt valdībā. Par to mēs piekrītam kadetiem, Breškovskajai un Tsereteli. Bet mēs no šiem pilsoņiem atšķiramies ar to, ka pieprasām nekavējoties pārtraukt aizspriedumus, ka tikai bagāti ierēdņi vai no bagātām ģimenēm paņemti ierēdņi var vadīt valsti, veikt ikdienas, ikdienas valdības darbu. Mēs pieprasām, lai valsts pārvaldi mācītu apzinīgi strādnieki un karavīri un lai tā nekavējoties tiktu uzsākta, tas ir, lai visi strādājošie, visi nabagi būtu nekavējoties jāiesaista šajās mācībās.

Ļeņins tam ticēja komunisms tiks celts 1930.-1940. Runā ar nosaukumu "Jaunatnes savienību uzdevumi" (1920) viņš teica:
Un tā, paaudzei, kurai šobrīd ir 15 gadi un kura pēc 10-20 gadiem dzīvos komunistiskā sabiedrībā, ir jāizvirza visi savas mācības uzdevumi tā, lai katru dienu jebkurā ciemā, jebkurā pilsētā jauni cilvēki praktiski risina to vai citu kopēja darba uzdevumu, lai mazākais, lai visvienkāršākais.

Citāts " mācīties, mācīties un mācīties' nav izņemts no konteksta. Tas ņemts no darba "Krievijas sociāldemokrātijas apgrieztais virziens", kas sarakstīts 1899. gadā un publicēts 1924. gadā.

1917. gadā Norvēģija uzņēmās iniciatīvu piešķirt apbalvojumus Nobela prēmija Miers Vladimiram Ļeņinam, ar formulējumu "Par miera ideju triumfu", kā atbildi uz Padomju Krievijā izdoto "Dekrētu par mieru", kas Krieviju atsevišķi izveda no Pirmā pasaules kara, taču Nobela komiteja šo priekšlikumu noraidīja.

V. I. Uļjanovs ir viens no retajiem politiķiem, kurš bez autobiogrāfijas. Arhīvā tika atrasta viena lapa, kurā viņš mēģināja sākt savu biogrāfiju, taču turpinājuma nebija.

Šo darbu viņa vietā veica vecākā māsa. Anna Uļjanova bija 6 gadus vecāka par savu brāli, un viņa acu priekšā notika viņa augšanas un audzināšanas process. Viņa raksta, ka Volodja sāka staigāt tikai 3 gadu vecumā, viņam bija īsas, vājas kājas un liela galva, kā rezultātā zēns bieži krita. krīt lejā Volodija sāka sist ar galvu pret grīdu dusmās un dusmās. Trieciens atbalsojās visā mājā. Tāpēc viņš piesaistīja uzmanību, raksta Anna. Tajā pašā vecumā viņš aukstasinīgi norāva zirgam kājas no papīrmašē un vēlāk iznīcināja teātra plakātu kolekciju, kas piederēja viņa vecākajam brālim. Šāda cietsirdība un neiecietība radīja bažas vecāku vidū, atzīst Anna.

Anna vispirms izvirzīja jautājumu par Ebreju izcelsmes Uļjanovs. Aleksandrs Blanks - Ļeņina vectēvs no mātes puses - bija kristīts ebrejs. Līdz šim joprojām nav zināms, kāpēc princis Aleksandrs Goļicins, ar kura pūlēm notika kristības, patronēja šo ebreju zēnu. Tā vai citādi, pateicoties topošā līdera princim-vectēvam, dzīvē daudzas lietas izdevās: izglītība, paaugstināšana amatā, veiksmīga laulība. Ļaunās mēles apgalvo, ka Blank bija Golitsina ārlaulības dēls. Anna ilgi centās publiskot atklātos faktus. Ir saglabājušās divas Staļinam adresētas vēstules, kurās lūgta atļauja publicēt pilnu biogrāfiju. Bet Josifs Vissarionovičs uzskatīja, ka proletariātam tas nemaz nav jāzina.

Daži šodien šaubās, vai tad mēs svinam gadadiena kopš Ļeņina dzimšanas. Baumas radās it kā nepatiesa dzimšanas datuma dēļ. Patiešām, V. I. Uļjanova darba grāmatā datums ir 23. aprīlis. Lieta ir tāda. ka neatbilstība starp šodienas – Gregora – un Jūlija kalendāru 19. gadsimtā bija 12 dienas, bet 20. – jau 13. Darba grāmatiņa tika aizpildīta 1920. gadā, kad iezagās nejauša kļūda.

Viņi saka, ka Uļjanovs savos ģimnāzijas gados draudzējās ar Aleksandru Kerenski. Viņi patiešām dzīvoja vienā pilsētā, taču ievērojama vecuma atšķirība nevarēja radīt šādu tandēmu. Lai gan viņu tēvi bieži tikās dežūras laikā. Un Kerenska tēvs bija ģimnāzijas direktors, kurā mācījās Volodja. Starp citu, šis bija vienīgais skolotājs, kurš Uļjanovam sertifikātā iedeva četrinieku. Tādējādi, lai zēns saņemtu zelta medaļu, viņa tēvam bija jānoslēdz darījums: viņš ieteica F. M. Kerenski kā kandidātu uz to pašu tautas inspektora amatu, kuru ieņēma viņš pats. Un viņi viņam neatteicās - Kerenskis tika pieņemts šajā amatā un devās pārbaudīt skolas Vidusāzijā.

Līdz šim vēl viena iespējamā tikšanās starp Ļeņinu un Hitleru joprojām ir noslēpums. Šo divu vēsturisko personību spēle šahā ir attēlota mākslinieces Emmas Lēvenstammas, Hitlera mākslas mentora, 1909. gada gravējumā. Gravējuma otrā pusē ir zīmuļa paraksti “Ļeņins”, “Hitlers” un pati māksliniece Emma Lēvenštamma, norādīta oforta vieta (Vīne) un tapšanas gads (1909). Mākslinieka paraksts ir arī attēla priekšpuses malā. Pati tikšanās varēja notikt Vīnē, namā, kas piederēja bagātai un zināmā mērā slavenai ebreju ģimenei. Līdz tam laikam Ādolfs Hitlers bija neveiksmīgs jauns akvarelists, un Vladimirs Ļeņins tur atradās trimdā un uzrakstīja grāmatu Materiālisms un empīriskā kritika.




UN. Uļjanovs 21 gada vecumā kļuva jaunākais jurists Krievijā. Kāds ir iestāžu lielais nopelns. aizliedzot viņam mācīties pilna laika. Man tas bija jāuztver ārēji.

V. I. Uļjanovs bija pareizticīgo un pat apprecējās baznīcā - pēc vīramātes uzstājības. Tikai daži cilvēki zina, ka Londonā 1905. gadā viņš tikās ar priesteri Gaponu. Un pat iedeva viņam savu grāmatu ar autogrāfu.

Par Ļeņina saistību ar Inese Armand ir daudz baumu. Pagaidām vēsturniekiem tas joprojām ir noslēpums. Tomēr Krupskaju ģimenes albumā Iļjiča un Ineses fotogrāfijas atrodas tajā pašā lapā. Turklāt Nadežda Konstantinovna raksta intīmākās vēstules savām meitām Armandai. Pati Armands savā mirstošajā dienasgrāmatā raksta, ka dzīvo "tikai bērniem un V.P."

Baumas par to. Kas īstajā vārdā Krupskaja- Rybkina, esat nepamatoti. Vienkārši parasti viņas pazemes iesaukas asociējās ar zemūdens pasauli - "Zivis", "Nēģis"... Visticamāk, tas ir saistīts ar Nadeždas Konstantinovnas Greivsas slimību, kas izteikta nedaudz izspiedušās acīs.

Revolucionārā pāra bērni, kā zināms, nebija. Pēdējā cerība sabruka Šušenskoje. “Cerības uz maza putna ierašanos nepiepildījās,” vīramātei no trimdas raksta Nadežda Konstantinovna. Aborts izraisīja Greivsa slimības rašanos Krupskā.

Pēc gan ārstējošo ārstu, gan 70. gadā izveidotās komisijas, gan mūsdienu speciālistu liecībām, Ļeņinam bija smadzeņu ateroskleroze. Bet notika ļoti netipiski. Pasaulslavenais profesors G. I. Rossolimo, apskatījis Uļjanovu, savā dienasgrāmatā rakstīja: “Situācija ir ārkārtīgi nopietna. Cerība uz atveseļošanos būtu, ja smadzeņu procesa pamatā būtu sifilītiskas izmaiņas asinsvados. Iespējams, no šejienes radās versija par Ļeņina venerisko slimību.

Pēc pirmā insulta 22. maijā Uļjanovs uz vairākiem mēnešiem atgriezās darba stāvoklī. Un oktobrī viņš sāka strādāt. Divarpus mēnešus viņš uzņēma vairāk nekā 170 cilvēkus, uzrakstīja ap 200 oficiālu vēstuļu un lietišķo dokumentu, vadīja 34 Tautas komisāru padomes, STO, Politbiroja sanāksmes un sanāksmes, kā arī sniedza ziņojumu Vispārīgās komisijas sesijā. -Krievijas Centrālajā izpildkomitejā un Kominternes IV kongresā. Medicīnas praksē bezprecedenta gadījums.

Tas joprojām nav zināms kurš nošāva Ļeņinu. Bet baumas, ka Kaplāns izdzīvoja, paliek baumas. Lai gan ne VDK Centrālajā arhīvā, ne Viskrievijas Centrālās izpildkomitejas kartotēkā rakstisks izpildes spriedums netika atrasts. Bet Kremļa komandieris Maļkovs apgalvoja, ka šo secinājumu turējis savās rokās.

Īsi pirms nāves Vladimirs Iļjičs atgādināja cilvēkus, ar kuriem viņš jau sen šķīrās. Viņš vairs nevarēja par viņiem neko konkrētu pateikt un nosauca tikai viņu vārdus - Martovs, Akselrods, Gorkijs, Bogdanovs, Volskis ...

Uļjanovs vienmēr baidījās tikt paralizēts, nespēja strādāt. Jūtot insulta tuvošanos, viņš pasauca pie sevis Staļinu un jautāja paralīzes gadījumā iedod viņam indi. Staļins solīja, taču, cik zināms, šis lūgums netika izpildīts.

Ļeņina galvenie darbi

"Kas ir "tautas draugi" un kā viņi cīnās pret sociāldemokrātiem?" (1894);
"Kapitālisma attīstība Krievijā" (1899);
"Ko darīt?" (1902);
"Soli uz priekšu, divi soļi atpakaļ" (1904);
"Materiālisms un empīriskā kritika" (1909);
"Par tautu pašnoteikšanās tiesībām" (1914);
"Sociālisms un karš" (1915);
"Imperiālisms kā kapitālisma augstākā pakāpe" (1916);
"Valsts un revolūcija" (1917);
"Bērnu slimība "kreisais" komunismā" (1920);
"Jauniešu savienību uzdevumi" (1920)
"Par ebreju vajāšanu pogromā" (1924);
"Lapas no dienasgrāmatas", "Par sadarbību", "Par mūsu revolūciju", "Vēstule kongresam"
Kas ir padomju vara?

Ļeņina ciltskoks

--- Grigorijs Uļjaņins --- Ņikita Grigorjevičs Uļjaņins --- Vasilijs Ņikitovičs Uļjaņins --- Nikolajs Vasiļjevičs Uļjanovs (Uļjaņins) ¦ L-- Anna Simeonovna Uļjaņina --- Iļja Nikolajevičs Uļjanovs (1831-1886) ---¦ Lukjans Smirnovs ¦ ¦ ---Aleksejs Lukjanovičs Smirnovs ¦ L--Anna Aleksejevna Smirnova ¦ Vladimirs Iļjičs Uļjanovs ¦ ¦ ---Moška Itskovičs Blank ¦ --- Aleksandrs Dmitrijevičs (Ābels) Blanks ¦ ¦ L--Miriams Aleksandrs L---Marija Blanka L-- Blank (1835-1916) ¦ --- Jugans Gotlībs (Ivans Fjodorovičs) Grosshopf L -- Anna Ivanovna Grosshopf ¦ --- Karls Reingalds Esteds ¦ --- Kārlis Frederiks Esteds ¦ ¦ L--Beate Eleonora Niemann L--Anna Beatta (Anna Karlovna) Estedt ¦ --- Kārlis Borgs L--Anna Christina Borg ¦ --- Simon Novelius L--Anna Brigitte Novelia L--Ekaterina Arenberg

1. lapa no 15

Vladimirs Iļjičs Ļeņins.
Biogrāfija.

Pirmā nodaļa

BĒRNĪBA UN JAUNATNE. REVOLŪCIJAS DARBĪBAS SĀKUMS

Mēs pilnībā balstāmies uz Marksa teoriju: pirmo reizi tā pārveidoja sociālismu no utopijas par zinātni.

V.I.Ļeņins

Vladimirs Iļjičs Uļjanovs (Ļeņins) dzimis 1870. gada 10. (22.) aprīlī Simbirskas pilsētā (tagad Uļjanovska), kas atrodas lielās Volgas upes krastā. Viņa vecāki piederēja progresīvai krievu raznochintsy inteliģences grupai. Ļeņina tēvs - Iļja Nikolajevičs Uļjanovs - bija no Astrahaņas pilsētas nabadzīgajiem pilsētniekiem.

Nesen tika atrasti dokumenti, kuros ir svarīga informācija par V.I.Ļeņina vectēvu - Ņ.V.Uļjanovu: to zemnieku saraksts, kuri Astrahaņas provincē ieradās pirms 1793.gada. Sarakstā ir ieraksts: “Nikolajs Vasiļjevs, Uļjaņina dēls (šis uzvārds tika rakstīts gan kā Uļjaņins, Uļjaņinovs, gan kā Uļjanovs, - Aut.) ... Ņižņijnovgorodas guberņā Androsovas ciema Sergačovas rajonā. , zemes īpašnieks Stepans Mihailovs Brehovs, zemnieks devās prom 701. Līdz ar to Ļeņina vectēvs nāca no Ņižņijnovgorodas guberņas dzimtcilvēkiem un pats bija dzimtcilvēks. Pirms ierašanās Astrahaņā N. V. Uļjanovs dzīvoja Astrahaņas provinces Novopavlovskas ciemā. Vēlāk viņš tika iekļauts valstsvīra sarakstā: zemnieks, un pēc tam tika iecelts sīkburžuāzijā par drēbnieku; nomira lielā nabadzībā.

Vladimira Iļjiča tēvam bija jāpārvar daudzas grūtības, kas bija saistītas ar izglītības iegūšanu imigrantiem no tautas carisma apstākļos. Agrā bērnībā viņš zaudēja tēvu, un tikai vecākā brāļa palīdzība deva viņam iespēju iegūt vidējo un pēc tam augstāko izglītību.

Pateicoties neatlaidīgam darbam un izcilām spējām, pārvarot nabadzību, I. N. Uļjanovam izdevās absolvēt Kazaņas universitāti un drīz vien kļuva par matemātikas un fizikas skolotāju Penzas un pēc tam Ņižņijnovgorodas vidusskolās. Iļjas Nikolajeviča iecelšanu šajā amatā parakstīja slavenais matemātiķis N. I. Lobačevskis, kurš tajā laikā bija Kazaņas izglītības rajona pilnvarnieka palīgs. Pēc viņa ierosinājuma I. N. Uļjanovam tika uzticēts pienākums veikt meteoroloģiskos novērojumus Penzas meteoroloģiskajā stacijā.

I. N. Uļjanovu mīlēja viņa skolēni. Viens no viņiem, P. F. Filatovs, slavenā ārsta B. P. Filatova tēvs, atcerējās Iļju Nikolajeviču kā spilgtu personību, kā cilvēku, kas piederēja tiem dažiem skolotājiem, "kuri ienesa mūsu dzīvē godīgu izskatu un augstus morāles principus ... nepatika pret karjerismu un materiālo labumu.

Iļjas Nikolajeviča pedagoģiskos uzskatus spilgti raksturo saglabājušies dokumenti. Tātad. Uzstājoties Ņižņijnovgorodas vīriešu ģimnāzijas pedagoģiskās padomes sēdē par jautājumu par skolotāja izglītojošām aktivitātēm klasē, I. N. Uļjanovs sacīja, ka "viņš nemitīgi rūpējas par skolēnu pieradināšanu pie patstāvīga darba caur amatieru sniegumu".

Saistībā ar priekšlikumu ieviest topogrāfijas pamatu mācīšanu ģimnāzijā Iļja Nikolajevičs rakstīja: “Brīnišķīga ideja; zināšanu pielietošana uzņēmējdarbībā, zinātniskās informācijas pielietošana dzīvē, atdzīvina pašu zinātni un piešķir tai praktisku nozīmi” 1 .

I. N. Uļjanovam bija tuvi XIX gadsimta 60. gadu krievu apgaismotāju uzskati. Augstu ideālu motivēts, viņš savu dzīvi veltīja kalpošanai cilvēkiem, viņu apgaismībai. 1869. gadā Iļja Nikolajevičs atstāja skolotāja darbu un kļuva par Simbirskas guberņas valsts skolu inspektoru un pēc tam direktoru.

Par nostrādātajiem gadiem vairākkārt apbalvots ar ordeņiem un medaļām. 1882. gadā piešķirtais ordenis dod viņam tiesības uz muižniecību.

Sabiedriskās izglītības entuziasts, skolotājs pēc aicinājuma, viņš kaislīgi mīlēja savu darbu un pilnībā tam nodevās. I. N. Uļjanovam bija dziļa ticība cilvēkiem un tajā apslēptajiem spēkiem.

Darba raksturs prasīja, lai Iļja Nikolajeviča pastāvīgi ceļotu pa provinci, pa ciemiem un ciemiem. Viņš nedēļām un mēnešiem bija prom no mājām. Jebkurā gada laikā - bargās salnās ziemās, pavasara atkušņos un lietainos rudeņos - viņš devās uz visattālākajām vietām, veidojot zemstvo skolas, palīdzot skolotājiem organizēt zemnieku bērnu izglītību. Tas nebija viegls jautājums. Uļjanovā tas maksāja daudz veselības un spēka. Bija jācīnās ar ierēdņu, muižnieku un kulaku pretestību, kuri visos iespējamos veidos kavēja skolu izveidi, nebija viegli pārvarēt tumsu, atpalikušo zemnieku daļas aizspriedumus, lai viņi saprastu lasītprasmes vajadzības un priekšrocības.

Svešais birokrātiskais gars ar savu kalpību un karjerismu, nevērību pret tautu, I. N. Uļjanovs bija īsts demokrāts. Viņš bieži komunicēja ar zemniekiem, draudzīgi sarunājās, viņu varēja redzēt sēžam uz kādas būdas uzkalniņa vai runājam lauku saietā.

I. N. Uļjanovs lielu uzmanību pievērsa Volgas reģionu apdzīvoto nekrievu tautu apgaismībai. Viņš izturējās pret viņiem ar cieņu un sapratni, rūpējās par valsts skolu organizēšanu viņiem. I. N. Uļjanova centieni ir devuši augļus: gandrīz 20 viņa darba gadu laikā skolu skaits Simbirskas guberņā ir ievērojami pieaudzis. Viņš audzināja daudzus progresīvus tautas skolotājus, kurus sauca par "uļjanoviešiem".

Vladimira Iļjiča māte Marija Aleksandrovna bija Aleksandra Dmitrijeviča Blanka meita, izglītota, talantīga ārsta, pioniera fizioterapijas jomā. A. D. Blank nāca no vidusšķiras. Viņš agri kļuva par atraitni un palika kopā ar 6 maziem bērniem. Liktenis viņu aizveda uz dažādiem Krievijas nostūriem: vai nu uz Smoļenskas tuksnesi, tad uz Oloņecas provinci, tad uz Urāliem. Cilvēks ar tiešu, neatkarīgu spriedumu, viņš nesadzīvoja ar varas iestādēm. Pēc aiziešanas pensijā A.D. Blank ar savu lielo ģimeni apmetās uz dzīvi netālu no Kazaņas, Kokushkino ciemā (tagad Ļeņino ciems), kur dzīvoja līdz savai nāvei. Uzaugusi laukos, Marija Aleksandrovna varēja iegūt tikai mājas izglītību. Līdzekļu trūkums neļāva viņai mācīties tālāk, ko viņa vienmēr nožēloja. Taču apveltīta ar lieliskām spējām, viņa apguva vairākas svešvalodas, kuras vēlāk mācīja saviem bērniem, labi spēlēja klavieres un daudz lasīja. Patstāvīgi sagatavojusies, Marija Aleksandrovna nokārtoja ārēju eksāmenu skolotājas titulam. Tāpat kā Iļja Nikolajeviča, viņu piesaistīja sabiedrības izglītības mērķis. Taču skolā viņai nebija jāstrādā: rūpes par daudzbērnu ģimeni, bērnu audzināšana, mājturība, kas bija jāvada ļoti ekonomiski, lai iztiktu kopā, pilnībā absorbēja laiku.

Piezīmes:

1 Gorkijas apgabala valsts apxiv, f. 303, op. 407, vienība grēda 1066.

Ģimenē un ģimnāzijā

Uļjanovu mājā vienmēr valdīja harmonija un mīlestība.Iļja Nikolajevičs bija priekšzīmīgs ģimenes cilvēks, kaislīgi mīlošs vīrs un tēvs. Ģimenē bija astoņi bērni (divi no viņiem nomira pavisam mazi). Vladimirs Iļjičs bija ceturtais dzimis. Atlikušie Anna, Aleksandrs, Vladimirs, Olga, Dmitrijs un Marija uzauga pāros pēc vecuma. Vecāki centās dot viņiem daudzpusīgu izglītību, audzināja viņus godīgi. strādīgs, jūtīgs pret cilvēku, strādājošo vajadzībām. Pēc tam viņi visi kļuva par revolucionāriem.

Vecāku personīgais piemērs ļoti ietekmēja bērnus. Bērni redzēja, cik daudz pūļu tēvs velta sabiedrības izglītošanas lietai, cik stingri viņš izturas pret sevi un saviem pienākumiem, kādu prieku viņam sagādā katras jaunas ciema skolas atvēršana. Mana tēva visai dzīvei, viņa enerģijai, spējai pilnībā nodoties savam mīļajam darbam, vērīgajai attieksmei pret darba cilvēkiem, pieticībai it visā bija liela audzinoša vērtība. Ļoti vienkāršs attiecībās ar cilvēkiem un savām vajadzībām, viņam šajā ziņā bija vislabvēlīgākā ietekme. Stingra attieksme pret sevi un saviem pienākumiem, augsta pienākuma apziņa, kas vēlāk vienmēr izcēla Ļeņinu, lielā mērā bija ielikta viņā no paša Pirmajos gados tēvs. Tēva autoritāte un mīlestība pret viņu ģimenē bija ļoti liela.

Audzinot bērnus, Iļja Nikolajevičs balstījās no revolucionārā demokrāta N. A. Dobroļubova pedagoģiskajiem uzskatiem - viņš kaldināja viņos spēcīgu gribu, attīstīja tieksmi pēc zināšanām, mācīja izprast dzīvi, būt prasīgam savās darbībās, būt sirsnīgam un patiesam. Viņš bieži lasīja sava mīļotā dzejnieka N. A. Nekrasova ģimenes lokā, viņam patika dziedāt dzejnieka petraševista A. N. Pleščejeva aizliegto dzejoli, kurā viņš ar īpašu spēku izcēla vārdus:

Mēs esam brāļi garā.
Mēs abi ticam izpirkšanai
Un mēs pabarosim līdz kapam
Naidīgums pret dzimtās valsts postiem.

Bērni juta, ka tēvs šajā dziesmā ieliek visu savu dvēseli, ka viņas vārdi viņam ir svēti.

Iļja Nikolajevičs priecājās par savu bērnu nemitīgajiem panākumiem skolā, taču neizturēja iedomību un ieaudzināja viņos šo sajūtu. Iļja Nikolajevičs visu savu brīvo laiku veltīja ģimenei. Viņš sekoja līdzi bērnu aktivitātēm, attīstīja viņu literāro un māksliniecisko gaumi, aktīvi piedalījās viņu rotaļās un pastaigās. Bērni tēva klātbūtnē jutās brīvi, viņš nekad neizvairījās no viņu jautājumiem, pacietīgi skaidroja nesaprotamo. Viņš bija aizraujošs un jautrs stāstnieks.

Marijai Aleksandrovnai bija rets izglītības talants. Draudzīga, pat, viņa nekad lieki nesamulsināja bērnus, bet tajā pašā laikā prata uzturēt disciplīnu. Vienmēr glīta, organizēta, taupīga un pieticīga, it īpaši visā, kas viņu personīgi skāra, viņa spēja nodot šīs īpašības saviem bērniem. Pēc izskata trauslai Marijai Aleksandrovnai piemita liela drosme, nesavtība un izturība, kas daudzas reizes un ar tik pārsteidzošu spēku izpaudās visgrūtāko pārbaudījumu gados, kas pēc tam nonāca Uļjanovu ģimenes lomā.

Ģimenes vide un audzināšanas apstākļi bija labvēlīgi bērnu prāta un rakstura attīstībai. Vecāki ne tikai neapspieda, bet pat veicināja bērnu dabisko dzīvīgumu un rotaļīgumu. Kad mazais Volodja, kurš vasarā dzīvoja Kokushkino ciematā, nolēma saīsināt ceļu uz ielu un sāka kāpt ārā pa logu, vecāki viņu nelamāja. Gluži otrādi, lai mazulim būtu ērtāk kāpt pāri un lai viņš nesavainotos, tētis istabā un uz ielas pie loga uztaisīja koka pakāpienus. Savulaik vecāki bērni nolēma izdot mājas žurnālu. Katrs sadarbojās savu iespēju robežās. Cik daudz prieka un jautrības viņiem sagādāja šis paštaisītais, ar roku rakstītais, ar karikatūrām ilustrēts žurnāls, kura materiāls bija amizantākie gadījumi no ģimenes dzīves. Vecāki aktīvi piedalījās mājas žurnāla lasīšanā un apspriešanā.

Uļjanovi rūpīgi mācīja bērnus strādāt. Jau no agras bērnības viņiem bija jākalpo pašiem, jāpalīdz vecākajiem; meitenes rūpējās, lai viņu un puišu apģērbs vienmēr būtu kārtībā. Aiz mājas Uļjanova 1 bija dārzs, kuru ar mīlestību pieskatīja viņa māte. Bet visi bērni viņai palīdzēja šajā jautājumā. Vasarā viņiem bija jāpiepilda divas lielas toveri ar ūdeni. Viens no puišiem sūknēja ūdeni, pārējie nesa to spainīšos, lejkannās un kannās. Viņi laimīgi strādāja kopā. Bērni baudīja ģimenes tējas ballīti brīvā dabā lapenē. Vecākā Saša nesa samovāru, pārējie - krēslus, traukus. Beigušas dzert tēju, meitenes palīdzēja mammai mazgāt traukus, puiši nesa krēslus. Darbs bija paveicams, un visi to darīja labprāt.

Volodja Uļjanovs uzauga kā jautrs, veselīgs, dzīvespriecīgs bērns. Pēc izskata viņš bija ļoti līdzīgs savam tēvam un mantoja no viņa dzīvespriecīgu, sabiedrisku raksturu. Viņš bija nenogurstošs dažādu spēļu un izpriecu rosinātājs. No radinieku atmiņām zināms, ka viņš spēlēs bija ļoti godīgs, neizturēja kautiņus. "Šī nav spēle, tas ir apkaunojums, es tajā nepiedalīšos," viņš teica, kad spēle izvērtās par kautiņu. Ziņkārīgs, viņš iemācījās lasīt piecu gadu vecumā un daudz laika pavadīja, lasot grāmatas.

No deviņiem līdz septiņpadsmit gadiem Volodja Uļjanovs mācījās Simbirskas klasiskajā ģimnāzijā. 2 Jau šajos gados viņa uzvedībā izpaužas ģimenē audzinātā pašdisciplīna un organizētība. Katru rītu tieši pulksten 7 viņš izkāpa no gultas - un neviens viņu nepamodināja - skrēja mazgāties līdz viduklim, saklāja gultu. Pirms brokastīm viņam vienmēr bija laiks atkārtot stundas un pusdeviņos viņš bija ģimnāzijā, līdz kurai bija jāiet vairāki kvartāli. Tā tas bija katru dienu; astoņus gadus noteiktais režīms netika pārkāpts.

Ģimnāzijā Volodja spējas un centība uzreiz izpaudās. Dzīvais, zinātkārs prāts, nopietna attieksme pret studijām padarīja viņu par labāko studentu; pārejot no klases uz klasi, viņš saņēma pirmās balvas. Viņš pievērsa sev uzmanību ar savu nosvērtību, spēju iesākto darbu novest līdz galam, sabiedriskumu, sirsnību un vienkāršību saskarsmē ar biedriem un gatavību palīdzēt grūto stundu sagatavošanā. Jauniešu vidū viņš bija pazīstams kā labs peldētājs, slidotājs un šahists.

Piezīme:

1 Tagad tas ir pasaulslavenais V. I. Ļeņina nams-muzejs.

2 Vidējā izglītības iestāde, kurā līdzās jaunajām valodām tika apgūta sengrieķu un latīņu valoda.

Revolucionāru uzskatu veidošanās

Vladimira Uļjanova bērnība un jaunības gadi pagāja nežēlīgas reakcijas gaisotnē, kas tajā laikā valdīja Krievijā. Katra brīvas, drosmīgas domas izpausme tika vajāta. Pēc tam Vladimirs Iļjičs raksturoja šo laiku kā "nevaldāmas, neticami bezjēdzīgas un dzīvnieciskas reakcijas" 1 periodu. Tāpēc ģimnāzija nevarēja veicināt progresīvu sociālo ideālu veidošanos.

Ļeņina uzskati jaunības gados veidojās ģimenes audzināšanas, vecāku parauga, revolucionāri demokrātiskās literatūras un saskarsmes ar tautas dzīvi ietekmē. Viņa brālis Aleksandrs, kurš viņam bija neapstrīdama autoritāte, ļoti spēcīgi ietekmēja Volodiju. Zēns visās lietās centās līdzināties savam brālim, un, ja viņam jautāja, ko viņš darītu šajā vai citā gadījumā, viņš vienmēr atbildēja: "kā Saša." Gadu gaitā vēlme būt līdzvērtīgam ar vecāko brāli nav pārgājusi, bet kļuvusi dziļāka un jēgpilnāka. No Aleksandra Volodja uzzināja par marksistisko literatūru, viņa pirmo reizi redzēju K. Marksa Kapitālu.

Aleksandrs Uļjanovs bija īpaši apdāvināts jauneklis. Kopš bērnības viņš izrādīja spēcīgu gribu, augstas morālās īpašības. “Saša,” atcerējās Anna Iļjiņična. - bija ārkārtīgi nopietns, domīgs un stingri saistīts ar saviem pienākumiem zēns. Viņš arī izcēlās ne tikai ar stingru, bet arī godīgu, iejūtīgu un sirsnīgu raksturu un izbaudīja visu jaunāko lielo mīlestību. Volodja atdarināja savu vecāko brāli ... "2

To, kā Aleksandrs Uļjanovs iztēlojās cilvēka morālo raksturu, spilgti parāda viena no viņa pārdzīvotajām ģimnāzijas esejām par tēmu: “Kas vajadzīgs, lai būtu noderīgs sabiedrībai un valstij.” Viņš uzrakstīja:

“Lai cilvēks būtu noderīgs sabiedrībai, viņam jābūt godīgam un pieradušam pie neatlaidīga darba, un, lai viņa darbs nestu pēc iespējas lielākus rezultātus, tam cilvēkam ir nepieciešama inteliģence un zināšanas par savu biznesu... Godīgums un pareizs skatījums uz saviem pienākumiem attiecībā pret apkārtējiem cilvēkā ir jāaudzina jau no agras jaunības, jo no šīs pārliecības ir atkarīgs, kuru darba nozari viņš pats izvēlas un vai šajā izvēlē viņu vadīs sociālais labums vai egoistiska sava labuma sajūta...

Mīlestībai pret darbu jāattiecas ne tikai uz vieglām un nenozīmīgām lietām, bet arī uz to, kas pirmajā mirklī šķiet nepārvarams. Lai cilvēks būtu patiesi noderīgs sabiedrības loceklis, viņam jābūt tik ļoti pieradušam pie neatlaidīga darba, lai viņš neapstājas pie grūtībām un šķēršļiem ne tādā tempā, kādā viņam ir ārēji apstākļi, ne arī tādiem, kas rada viņa paša trūkumus. un vājās puses: par to visu viņam jāspēj kontrolēt sava griba un jāattīsta sev stingrs un nesatricināms raksturs.

Tāds bija paša Aleksandra Uļjanova garīgais tēls.

Pat agrā jaunībā Vladimirs Iļjičs sāka uzmanīgi ieskatīties apkārtējā dzīvē. Sirsnīgs, neciešot nekādus melus un liekulību, viņš laužas ar reliģiju. Stimuls tam bija aina, kas viņu saniknoja līdz sirds dziļumiem. Reiz sarunā ar kādu viesi Iļja Nikolajevičs par saviem bērniem teica, ka viņi slikti apmeklē baznīcu. Skatos uz Vladimiru viesis teica: "Slash, tev vajag pātagu!" Dusmīgais jaunietis izskrēja no mājas un, protestējot, norāva sev krūšu krustu.

Vērojot dzīvi, Vladimirs Uļjanovs redzēja, kādā vajadzībā dzīvoja cilvēki, kādai necilvēcīgai attieksmei pret strādniekiem un zemniekiem. Viņš uzmanīgi klausījās tēva stāstos par tumsu un neziņu, kas valdīja ciematā, par varas patvaļu un zemnieku nožēlojamo stāvokli. Sazinoties ar darba cilvēkiem, viņš arī redzēja, cik īpaši bezspēcīga un pazemojoša ir nekrievu tautību situācija: čuvaši, mordovieši, tatāri, udmurti un citi. Jaunā vīrieša sirdi pildīja dedzinošs naids pret tautas apspiedējiem.

Par kailā Ļeņina simpātijām pret carisma nomocītajām tautībām liecina šāds fakts. Ģimnāzijas pēdējās klasēs viņš pasniedza nodarbības pie čuvašu skolas skolotāja I. M. Ohotņikova, sagatavojot viņu imatrikulācijas eksāmenam. Čuvašs pēc tautības, cilvēks ar lieliskām matemātiskām spējām, Ohotņikovs kaislīgi sapņoja iegūt augstākā izglītība. Bet, lai stātos universitātē, bija nepieciešams imatrikulācijas sertifikāts, kura viņam nebija. Lai iegūtu sertifikātu, bija jākārto eksāmeni daudzos priekšmetos, arī senajās valodās. Okhotņikovam bija grūti pašam apgūt šīs valodas, un viņam nebija līdzekļu, lai algotu skolotāju. Uzzinājis par Ohotņikova bezcerīgo situāciju. Vladimirs Iļjičs apņēmās to sagatavot bez maksas un pusotru gadu sistemātiski, trīs reizes nedēļā, mācījās pie viņa. Okhotņikovs veiksmīgi nokārtoja imatrikulācijas eksāmenu un iestājās universitātē.

Meklējot atbildi uz saviem jautājumiem, Vladimirs Iļjičs daudz lasīja. A. S. Puškina, M. Ju. Ļermontova, N. V. Gogoļa darbi. I. S. Turgeņeva, N. L. Ņekrasova. M. E. Saltykov-Shchedrin, L. N. Tolstojs bija viņa iecienītākās grāmatas. Viņš absorbēja V. G. Belinska, A. I. Hercena, N. G. Černiševska darbu revolucionāro garu. N. A. Dobroļubova, D. I. Pisareva. Revolucionāro demokrātu raksti izraisīja viņā naidu pret cariskās Krievijas sociāli politisko sistēmu un palīdzēja veidot viņa revolucionāro pārliecību. Jaunajam Ļeņinam patika satīriskā žurnāla Iskra dzejnieku dzejoļi, kas ir viens no ievērojamākajiem revolucionāri demokrātiskā virziena preses orgāniem, kas iestājās pret feodālo reakciju un dižburžuāzisko liberālismu.

Jaunā cilvēka revolucionārais noskaņojums izpaudās pat viņa klases darbā. Reiz ģimnāzijas direktors F. M. Kerenskis (vēlākā bēdīgi slavenā sociālrevolucionāra A. F. Kerenska tēvs), kurš Uļjanova darbus vienmēr rādīja par piemēru citiem skolēniem, brīdināja: “Par kādām apspiestām klasēm jūs te rakstat, kas tam ir. ar to darīt?"

Jau jaunībā Vladimiram Iļjičam bija jāpiedzīvo smagi dzīves pārbaudījumi. 1886. gada janvārī, 54 gadu vecumā, Iļja Nikolajevičs pēkšņi nomira no smadzeņu asiņošanas. Bāreņu ģimene palika bez iztikas līdzekļiem. Marija Aleksandrovna sāka pieteikties pensijai, gaidot iecelšanu amatā, pagāja vairāki mēneši.

Pirms ģimene bija paguvusi atgūties no viena trieciena, to piemeklēja jauna nelaime - 1887. gada 1. martā Sanktpēterburgā Aleksandrs Uļjanovs tika arestēts par piedalīšanos atentāta sagatavošanā pret caru Aleksandru III. Pēc viņa tika arestēta arī viņa māsa Anna, kura mācījās Sanktpēterburgā.

Ģimene nezināja par Aleksandra Iļjiča revolucionārajām aktivitātēm. Viņš izcili studējis Sanktpēterburgas Universitātē. Viņa pētījumi zooloģijas un ķīmijas jomā piesaistīja tādu ievērojamu zinātnieku kā N. P. Vāgnera un A. M. Butlerova uzmanību; katrs no viņiem gribēja viņu atstāt universitātē savā nodaļā. Viens no viņa darbiem par zooloģiju, kas pabeigts trešajā kursā, tika apbalvots ar zelta medaļu. Aleksandram Uļjanovam bija paredzēts kļūt par profesoru. Pēdējo vasaru, ko viņš pavadīja mājās, viņš visu laiku veltīja promocijas darba gatavošanai un, šķiet, pilnībā nodeva sevi zinātnei. Neviens nezināja, ka, atrodoties Pēterburgā, Aleksandrs Iļjičs piedalījās revolucionārās jaunatnes aprindās un veica politisko propagandu strādnieku vidū. Ideoloģiski viņš bija ceļā no Narodnaja Voljas uz marksismu.

Viņa biedri viņu mīlēja par viņa inteliģenci un morālo tīrību, nodošanos savam mērķim un ārkārtējo pieticību. Starp tiem, kas kopā ar viņu mācījās, bija studenti, kuru vārdi vēlāk kļuva plaši pazīstami. Viņu vidū ir rakstnieks A. S. Serafimovičs, Latvijas revolucionārais dzejnieks Jans Rainis, viens no V. I. Ļeņina domubiedriem - P. I. Stučka un citi.

Uļjanovu radinieks rakstīja par Aleksandra un Annas arestu Simbirskā, taču, baidoties par Mariju Aleksandrovnu, viņa nosūtīja vēstuli nevis viņai, bet gan tuvam viņu ģimenes draugam skolotājam V.V.Kaškadamovai. Viņa nekavējoties izsauca Vladimiru no ģimnāzijas un iedeva viņam izlasīt vēstuli. "Iļjiča uzacis kustējās cieši, viņš ilgu laiku klusēja ... - atcerējās Kaškadamova. "Bet šī ir nopietna lieta," viņš teica, "tas var beigties slikti Sašai." Vladimiram krita grūts uzdevums - sagatavot mammu skumjām ziņām un šajā grūtajā brīdī būt viņas morālajam atbalstam.

Ziņas par incidentu ātri izplatījās pa pilsētu. Un uzreiz visi, kas tos bija apmeklējuši iepriekš, visa liberālā Simbirskas "sabiedrība" atkāpās no Uļjanovu ģimenes. Toreiz jaunais Ļeņins pirmo reizi ieraudzīja liberālo intelektuāļu gļēvo seju.

Marija Aleksandrovna bija klāt Aleksandra un viņa biedru prāvā, uzklausīja sava dēla runu, kurā viņš drosmīgi nosodīja cara autokrātiju un runāja par jaunās sociālās sistēmas - sociālisma - uzvaras vēsturisko neizbēgamību.

“Es biju pārsteigta, cik labi Saša runāja: tik pārliecinoši, tik daiļrunīgi,” Marija Aleksandrovna stāstīja savai meitai Annai. Es nedomāju, ka viņš varētu tā runāt. Bet man bija tik neprātīgi grūti viņā klausīties, ka es nevarēju nosēdēt līdz viņa runas beigām un nācās atstāt zāli.

1887. gada 8. maijā Šlisselburgā cara bendes izpildīja nāvessodu Aleksandram Uļjanovam 21 gada vecumā.

Aleksandra Uļjanova nāvessoda izpilde sajūsmināja visus godīgos cilvēkus un izraisīja viņu sašutumu par cariskās autokrātijas patvaļu. Daudzu valstu laikraksti toreiz rakstīja par Aleksandra Uļjanova drosmi. Tādējādi angļu "Daily News" un Šveicē izdotais "Der Sozialdemokrat" īpašu uzmanību pievērsa viņa runai tiesas procesā; franču laikraksts Cri du People rakstīja par viņa bezbailību nāvessoda izpildes laikā. Polijas laikraksts "Przedswit" publicēja dzejoli "Uļjanovs", kas veltīts viņa varonībai un drosmei. Aleksandra Uļjanova nāve bija milzīgs zaudējums arī zinātnei. Nav brīnums, ka lielajam Mendeļejevam bija tik ļoti žēl, ka revolūcija viņam atņēma divus izcilos studentus - Kibalčiču un Uļjanovu.

Viņa brāļa nāvessods šokēja jauno Ļeņinu un vienlaikus nostiprināja viņa revolucionāros uzskatus. A. I. Uļjanova-Jeļizarova rakstīja aizraujošus vārdus par brāļiem: “Aleksandrs Iļjičs nomira kā varonis, un viņa asinis ar revolucionāras uguns mirdzumu izgaismoja viņa brāļa Vladimira ceļu, kurš viņam sekoja” 6 .

Paklanīdamies sava brāļa svētīgās piemiņas, viņa centības un drosmes priekšā, Vladimirs tomēr noraidīja Aleksandra izvēlēto teroristu cīņas ceļu. "Nē, mēs neejam uz to pusi," viņš nolēma. "Tas nav pareizais ceļš."

Uļjanovu ģimenes traģiskajās dienās jaunā vīrieša paškontrole un izturība atstāja iespaidu uz visu. Viņš redzēja, ar kādu drosmi viņa māte pacieš savas neremdināmās bēdas. Mātes piemērs viņu nevarēja neietekmēt, un, lai arī cik grūti viņam gājis, viņš savelkās kopā un izcili nokārtoja imatrikulācijas sertifikāta eksāmenu. Jaunākais klasē, viņš vienīgais, kurš nokārtoja eksāmenu, saņēma zelta medaļu. Ģimnāzijas vadība vilcinājās: vai dot nāvessodu izpildītā "valsts noziedznieka" brālim medaļu. Bet Vladimira Iļjiča neparastās spējas un dziļās zināšanas bija tik acīmredzamas, ka nebija iespējams viņam nedot medaļu. Ģimnāzijas direktora aprakstā tika atzīmēts: "Ļoti talantīgs, pastāvīgi centīgs un precīzs, Uļjanovs bija pirmais skolēns visās klasēs un kursa beigās tika apbalvots ar zelta medaļu, kā cienīgākais veiksmes, attīstības un uzvedības nosacījumi." 7

Raksturīgi, ka Kazaņas izglītības apgabala aizbildņu padomes sēdē, kurā tika apspriests ģimnāzijas absolventu darbs, īpaši tika atzīmēti tie, ko darinājis Vladimirs Uļjanovs no Simbirskas ģimnāzijas.

Piezīme:

1 V. I. Ļeņins. Darbi, 1. sēj., 295. lpp.

2 Vladimira Iļjiča Ļeņina atmiņas. Piecos sējumos. T. 1. M., 1968, 22. lpp.

4 N. K. Krupskaja. Par Ļeņinu. M., 1965, 36. lpp.

6 Atmiņas par V. I. Ļeņinu, 1. sēj., 1968, 25. lpp.

7 "Jaunsardze", 1924, Nr.1, 89. lpp.

Pirmās revolucionārās kristības

1887. gada jūnija beigās Uļjanovu ģimene meta Simbirskā. Mēnesi viņa dzīvoja Kokushkino ciematā un pēc tam apmetās Kazaņā, kur Vladimirs Iļjičs iestājās universitātes Juridiskajā fakultātē. Apņēmies nodoties revolucionārajai cīņai, viņš centās pētīt sociālās disciplīnas: “Tagad. - viņš teica, - tāds laiks, vajag studēt tiesību zinātnes un politekonomiju.

Vladimirs Iļjičs netika uzreiz uzņemts universitātē. Universitātes vadība baidījās uzņemties atbildību un uzņemt viņu kā studentu. Viņa lūgumrakstam tika uzlikta rezolūcija: "Atlikt, līdz tiek saņemts raksturojums." Un tikai pēc tam, kad viņš saņēma izcilu atsauksmi no Simbirskas ģimnāzijas, viņš tika uzņemts universitātē.

Kazaņas universitātē Vladimirs Iļjičs kļuva par aktīvu nelegālās Samaras-Simbirskas kopienas dalībnieku. Tautiešus vajāja arī cara varas iestādes, kas stādīja izmeklēšanu un spiegošanu, aizliedza jebkādas studentu organizācijas. 1884. gada universitātes harta sodīja dalību tajās ar izraidīšanu no augstākās izglītības iestādēm. Nodibinājis kontaktus ar progresīviem studentiem, Ļeņins aktīvi iesaistījās revolucionārajā lokā, ko policija raksturoja kā "ārkārtīgi kaitīga virziena" loku.

Studenti asi iebilda pret policijas režīma izveidi universitātēs. 1887. gada 4. decembrī Kazaņas Universitātes aktu zālē notika studentu sapulce, kurā prasīja atcelt reakcionāro augstskolu statūtus, atļauju organizēt studentu biedrības, atgriezt iepriekš izraidītos studentus un saukt pie atbildības viņu vainīgos. izraidīšana. Vladimirs Iļjičs bija viens no aktīvajiem studentu demonstrācijas dalībniekiem. Kazaņas izglītības apgabala pilnvarnieks vēlāk ziņoja Izglītības departamentam, ka Uļjanovs "iesteidzās aktu zālē pirmajā spēlē", un universitātes inspektors atzīmēja viņu "kā vienu no aktīvākajiem sapulces dalībniekiem, kuru viņš redzēja urvas, ļoti satraukti, gandrīz ar saspiestām dūrēm." Atstājot pulcēšanos. Ļeņins bija viens no pirmajiem, kas atstāja studentu uzņemšanas karti.

Studentu revolucionārais sniegums nopietni satrauca Kazaņas varas iestādes. Augstskolai piegulošās ēkas pagalmā bija gatavībā karavīru bataljons.

Protestējot, Ļeņins nolēma pamest universitāti. 5. decembrī viņš uzrakstīja šādu rektoram adresētu lūgumrakstu: “Neatzīstot par iespējamu turpināt izglītību Universitātē esošajos universitātes dzīves apstākļos, man ir tas gods pazemīgi lūgt Jūsu Ekselenci izdot atbilstošu rīkojumu izņemt mani no Imperatoriskās Kazaņas universitātes studentiem. 2

Pēc Kazaņas gubernatora rīkojuma Ļeņins tika arestēts un ieslodzīts. Pa ceļam uz cietumu notika ievērojama saruna starp Ļeņinu un viņu pavadošo policistu: "Nu, kāpēc jūs dumpāties, jaunekli, tā ir siena!" - didaktiski sacīja tiesu izpildītājs. "Siena, bet sapuvusi - pabāz, un izjūk!" 3 - drosmīgi atbildēja jauneklis.

Cietuma kamerā arestētie skolēni dalījās viedokļos un nākotnes plānos. Uz biedru jautājumu, ko viņš domā darīt pēc cietuma pamešanas. Vladimirs Iļjičs atbildēja, ka pirms viņa ir tikai viens ceļš, revolucionārās cīņas ceļš. 5.decembrī Ļeņins kopā ar citiem aktīviem salidojuma dalībniekiem tika izslēgts no universitātes. Viņam tika aizliegts dzīvot Kazaņā, un 7. decembrī viņš tika deportēts uz Kokushkino ciematu slēptās policijas uzraudzībā 4 . Apsegto fūri, kurā viņš brauca, līdz pilsētas robežai pavadīja policists.

Tā, septiņpadsmit gadu vecumā, Ļeņins uzsāka revolucionāras cīņas ceļu, un tādējādi viņš saņēma pirmo revolucionāro kristību.

Nosūtījuši jaunekli uz ciemu, žandarmi nevarēja nomierināties. Policijas departamenta direktors nosūtīja pavēli Kazaņas provinces žandarmērijas departamenta priekšniekam: "Rīkojums ... noteikt stingru slēptu uzraudzību Vladimiram Uļjanovam, kurš tika izsūtīts uz Laiševskas rajona Kokushkino ciemu."

Trimdā Vladimirs Iļjičs cītīgi studē sociālpolitisko, ekonomisko un statistikas literatūru. Ar radinieku palīdzību viņš no Kazaņas saņem grāmatas un žurnālus, kas paņemti bibliotēkās. Vēlāk viņš atcerējās: “Šķiet, ka nekad vēlāk savā dzīvē, pat būdams Sanktpēterburgas un Sibīrijas cietumā, es neesmu lasījis tik daudz kā gadā pēc izsūtīšanas uz ciematu Kazaņā. Tā bija rijīga lasīšana no agra rīta līdz vēlam vakaram.” 5. Jaunā cilvēka nodarbības bija stingri sistematizētas. Mācījies universitātes kursos, lasījis žurnālus Sovremennik, Otechestvennye Zapiski, Vestnik Evropy, Russkoje Bogatstvo, laikrakstu Russkiye Vedomosti, daiļliteratūru, īpaši N. A. Nekrasova darbus. Daudzas reizes Ļeņins pārlasīja savus iecienītos autorus - N. G. Černiševski un N. A. Dobroļubovu, veica piezīmes un izvilka no viņu darbiem. Viņš padziļināti pētīja lielā krievu revolucionārā demokrāta Černiševska darbus, kas bija caurstrāvoti ar šķiru cīņas garu, kurā tika īstenota zemnieku revolūcijas ideja, ideja par cīņu par autokrātijas gāšanu un atcelšanu. dzimtbūšanu, izklāstīja savus materiālistiskos filozofiskos uzskatus un sociālistiskās idejas. Pēc tam Vladimirs Iļjičs vairākkārt uzsvēra Černiševska darbu lielo nozīmi. kurš prata ar cenzētiem rakstiem audzināt īstus revolucionārus.

Jaunais Ļeņins lasīja romānu "Kas jādara?" - viena no viņa izpildītā brāļa iecienītākajām grāmatām. Šajā romānā Černiševskis savas sociālistiskās idejas ietērpa mākslinieciskā formā, viņš pirmais krievu literatūrā radīja revolucionāra, pašaizliedzīga cīnītāja par tautas brīvību un laimi tēlu. Grāmata "Ko darīt?" tik ļoti aizrāva Vladimiru Iļjiču, ka 1888. gada vasarā vairāku nedēļu laikā viņš to izlasīja piecas reizes, atrodot tajā arvien aizraujošākas domas (pirmo reizi ar romānu viņš iepazinās 14-15 gadu vecumā). Vēlāk Vladimirs Iļjičs teica, ka nosūtījis vēstuli Nikolajam Gavrilovičam.

Piezīme:

1 N. Veretenņikovs. Volodija Uļjanovs. U., 1967, 60. lpp.

2 V. I. Ļeņins. Darbi, 1. sēj., 551. lpp.

3 Atmiņas par V. I. Ļeņinu, 2. sēj., 1969, 173. lpp.

4 Tagad Kokushkino-Ļeņino pilsētā ir izveidots V. I. Ļeņina nams-muzejs.

5 "Literatūras jautājumi", 1957, 8. nr., 133. lpp.

Marksistu lokā

Ļeņins trimdā pavadīja apmēram gadu. 1888. gada rudenī viņš varēja pārcelties uz Kazaņu 1 , taču viņam neļāva iestāties universitātē. Kazaņas izglītības apgabala pilnvarnieks, iebilstot pret Ļeņina atgriešanos universitātē, rakstīja tautas izglītības katedrai: "...ar izcilām spējām un ļoti labu informāciju viņš nevar tikt atzīts par uzticamu personu ne morāli, ne politiski. vēl." Departaments uzlika rezolūciju: “Vai tas nav tā Uļjanova brālis. Galu galā arī no Simbirskas ģimnāzijas?.. Nekādā gadījumā nevajag ņemt. Atņemta iespēja turpināt izglītību Krievijā, Vladimirs Iļjičs lūdz atļauju doties uz ārzemēm, lai turpinātu studijas. Un atkal viņam tiek liegts. Kazaņas gubernators saņēma rīkojumu no policijas departamenta Vladimiram Uļjanovam "neizsniegt ārzemju pasi ...".

Drīz Ļeņins pievienojās vienai no marksistu aprindām, ko organizēja N. E. Fedosejevs, viens no pirmajiem revolucionāriem Krievijā, kurš paziņoja par savu apņemšanos ievērot marksismu. Saskaņā ar sazvērestības noteikumiem viņa organizēto aprindu dalībnieki Kazaņā savā starpā nesazinājās, bez īpašas vajadzības nesauca vārdus, katrs zināja tikai sava apļa dalībniekus. Tāpēc Vladimirs Iļjičs, būdams vienas no aprindām, nekad nav tikies ar Fedosejevu. Tolaik Kazaņā darbojās vairākas nelegālas revolucionāras aprindas, kurās tika pētīti un apspriesti K. Marksa un F. Engelsa darbi, kas tika izplatīti nelegālos izdevumos un ar roku rakstīti tulkojumi, notika asas diskusijas par režisētajiem G. V. Plehanova darbiem. pret populistiem.

Tas bija laiks, kad revolucionāri noskaņotā inteliģence atradās populisma ideoloģiskā ietekmē. Narodņiku ideālistiskie un antivēsturiskie apgalvojumi, ka kapitālisms Krievijā ir virspusēja, pilnīgi nejauša parādība, ka valsts nonāktu sociālismā tikai caur zemnieku kopienu, viņu spriedumi par individuālā terora taktikas lietderību. politiskā cīņa bija ļoti populāra inteliģences vidū. Ļeņins vēlāk atzīmēja: “Gandrīz visi agrā jaunībā ar entuziasmu paklanījās terora varoņiem. Šīs varonīgās tradīcijas burvīgā iespaida noraidīšana bija cīņas vērta, ko pavadīja pārtraukums ar cilvēkiem, kuri par katru cenu vēlējās palikt uzticīgi Narodnaja Voljai un kurus jaunie sociāldemokrāti ļoti cienīja. Cīņa piespieda mani mācīties, lasīt visu veidu nelegālos darbus ... "2

Pats Vladimirs Iļjičs "nekad nebija aizrāvies ar populisma ideju," atzīmēja viņa vecākā māsa, "nekad nav peldējis pa šo ceļu ... Es atceros viņa karstās sarunas par Marksu, ko viņš pēc tam nopietni pētīja un skeptiski izturējās pret populismu. ilūzijas kopš 1888. gada rudens » 3 .

Populistu uzskati bija klajā pretrunā ar realitāti. Pēc dzimtbūšanas atcelšanas 1861. gadā Krievijā sāka strauji attīstīties kapitālisms. Sanktpēterburgā, valsts centrā un dienvidos, Urālos izauga rūpnīcas un rūpnīcas.

Dziesma toreiz bija plaši pazīstama:

Veco sistēmu iznīcināja valsts kapitāls,
Viņš izrauja dižciltīgās ģimenes,
Vīrieši un zēni no savas dzimtās Palestīnas
Viņš brauca uz rūpnīcām, kuģu būvētavām, rūpnīcām.

Līnijas stiepās no centra uz nomalēm dzelzceļi. Saskaroties ar strādnieku šķiru Krievijā, pieauga un nostiprinājās liels revolucionārs spēks. Strādnieku šķira, kas vēl nebija sapratusi savu varenību, jau sāka cīnīties pret muižnieku-buržuāzisko sistēmu. Streiki sākās spontāni, un tika izveidotas pirmās proletāriešu organizācijas.

1883. gadā ārzemēs tika izveidota pirmā krievu marksistu organizācija - Darba emancipācijas grupa, kuru vadīja G. V. Plehanovs. Grupai bija ievērojama loma zinātniskā sociālisma idejas izplatīšanā Krievijā, marksistiskajā valsts ekonomiskās situācijas atspoguļošanā un cīņā pret populismu. Liela nozīme bija G. V. Plehanova darbiem, piemēram, Sociālisms un politiskā cīņa un mūsu atšķirības, kas tika lasīti ar entuziasmu un dedzīgi apspriesti tā laika marksistu aprindās. Tie tika publicēti bez cenzūras ārzemēs, un tie bija pirmie, kas sistemātiski izklāstīja marksisma idejas, kas tika piemērotas Krievijā. Bet Darba emancipācijas grupa saskaņā ar vēlāko Ļeņina definīciju tikai teorētiski nodibināja sociāldemokrātiju Krievijā un spēra pirmo soli pretī strādnieku kustībai.

Ļeņina uzturēšanās mēneši Kazaņā bija piepildīti ar smagu darbu pie marksisma teorijas apgūšanas, komunikācijas ar jaunajiem Kazaņas marksistiem. Viņš rūpīgi izpēta K. Marksa galveno darbu "Kapitāls", kurā tā spožais autors atklāja un zinātniski pamatoja kapitālistiskās sabiedrības attīstības ekonomisko likumu, sniedza dziļu kapitālisma pretrunu analīzi un neapgāžami pierādīja tā nāves neizbēgamību. un sociālisma uzvara. K. Markss zinātniski pamatoja proletariāta kā kapitālisma kapa racēja un jaunas, sociālistiskas sabiedrības veidotāja pasaules vēsturisko lomu.

Vladimiru Iļjiču pilnībā aizrāva Marksa lieliskās idejas, viņa zinātnisko secinājumu neatvairāmā loģika un dziļums. Viņš ne tikai pētīja kapitālu, bet arī pārdomāja tās idejas saistībā ar darba kustības sociāli ekonomiskajiem apstākļiem un uzdevumiem Krievijā. “...Viņš ar lielu degsmi un entuziasmu,” vēlāk atcerējās Anna Iļjiņična, “stāstīja par Marksa teorijas pamatiem un jaunajiem apvāršņiem, ko tā pavēra... Viņš izdvesa dzīvespriecīgu ticību, kas tika nodota viņa sarunu biedriem. Jau tad viņš prata pārliecināt un valdzināt ar savu vārdu. Un tad viņš nezināja, kā, kaut ko pētot, atrodot jaunus veidus, nedalīties ar citiem, nesavervēt sev atbalstītājus. 4

Dedzīgu mīlestības sajūtu pret visiem strādājošajiem, pret visiem apspiestajiem, atzīmēja N. K. Krupskaja, Ļeņins “saņēma kā mantojumu no Krievijas varonīgās revolucionārās kustības. Šī sajūta lika viņam kaislīgi, dedzīgi meklēt atbildi uz jautājumu: kādiem jābūt darba tautas emancipācijas veidiem? Viņš saņēma atbildes uz saviem jautājumiem no Marksa. Ne kā rakstu mācītājs, viņš tuvojās Marksam. Viņš tuvojās Marksam kā cilvēks, kurš meklē atbildi uz mokošiem steidzamiem jautājumiem. Un viņš tur atrada šīs atbildes.

Jau no paša apzinātās dzīves sākuma Ļeņins kļuva par pārliecinātu revolucionārās marksistiskās pasaules pārveidošanas doktrīnas, strādnieku šķiras lielās vēsturiskās misijas atbalstītāju. 18 gadus vecais Ļeņins saprata, ka visrevolucionārākā šķira ir strādnieku šķira, ka tieši viņam ir galvenā loma cīņā pret ekspluatatoriem.

Vladimirs Iļjičs bija viens no pirmajiem krievu marksistiem, kurš radoši apguva revolucionāro doktrīnu, dedzīgs, pārliecināts un dedzīgs zinātniskā sociālisma lielo ideju propagandists.

Bruņojies ar marksisma teoriju, Ļeņins, kā neviens cits. Es skaidri redzēju, kāds liels spēks pamostos Krievijas strādnieku šķirā, ja jauno strādnieku kustībā tiktu ieviesta sociālisma apziņa. Jau tad viņš bija stingri, nesatricināmi pārliecināts, ka šim spēkam nevar pretoties ne cariskā autokrātija, ne kapitālistu vara.

Piezīme:

1 Māja, kurā Uļjanovu ģimene dzīvoja 1888.-1889.gadā, tagad ir pārveidota par V. I. Ļeņina māju-muzeju.

2 V. I. Ļeņins. Darbi, 6. sēj., 180. - 181. lpp.

3 Marksisma-ļeņinisma institūta Centrālās partijas arhīvs, f. 13, vienības grēda 100.

4 Atmiņas par V. I. Ļeņinu, 1. sēj., 1968, 30. lpp.

5 Turpat, 598. lpp.

Samaras periods

1889. gada maija sākumā Uļjanovu ģimene devās uz Samaras provinci. uz zemnieku saimniecību netālu no Alakaevkas ciema, un rudenī viņa apmetās uz dzīvi Samarā (tagad Kuibiševas pilsēta) 1 . Drīz pēc viņas aiziešanas žandarmiem izdevās nokļūt Kazaņas revolucionāro aprindu pēdās. Jūlijā N. E. Fedosejevs tika arestēts un ieslodzīts, kā arī tika arestēti daži apļa locekļi, tostarp Ļeņins. Tādējādi, tikai pateicoties laimīgam negadījumam – izbraukšanai no Kazaņas – Ļeņins izvairījās no aresta.

Rakstā “Daži vārdi par N. E. Fedosejevu” Ļeņins rakstīja: “1889. gada pavasarī es aizbraucu uz Samaras provinci, kur 1889. gada vasaras beigās dzirdēju par Fedosejeva un citu biedru arestu. Kazaņas aprindas - starp citu, un tur, kur es esmu, piedalījos, domāju, ka mani arī varētu viegli arestēt, ja es to vasaru paliktu Kazaņā” 2 .

Vladimiram Iļjičam vajadzēja nopelnīt naudu. Maijā līdz jūnijā viņš ievietoja sludinājumu Samarskaya Gazeta: “Kāds bijušais skolēns vēlas apmeklēt stundu. Piekrītu aiziet. Adrese: Voznesenskaya st., ciems Saushkina, Elizarov, nodošanai V. U. rakstiski. To personu sarakstā, kuras atradās policijas uzraudzībā, tika atzīmēts, ka Uļjanovs Samarā dzīvo, sniedzot nodarbības.

Nevar iestāties augstskolā ne Krievijā, ne ārzemēs. Vladimirs Iļjičs mēģināja iegūt atļauju kārtot universitātes eksāmenus kā eksterns. Arī tas viņam tika liegts. Tikai 1890. gada pavasarī viņš saņēma šādu atļauju. Ar visu savu enerģiju Ļeņins sāka gatavoties eksāmeniem. Viņš nolēma pabeigt universitāti vienlaikus ar saviem bijušajiem Kazaņas klasesbiedriem. Lai to izdarītu, bija nepieciešams pusotra gada laikā patstāvīgi apgūt to, ko citi apguva četru gadu studiju laikā augstskolā. Stingri aprēķinājis atlikušo laiku, Vladimirs Iļjičs sastādīja studiju plānu, neatlaidīgi un mērķtiecīgi to pildot. Vasarā Alakaevkā, nomaļā dārza alejā, viņš iekārtoja sava veida "darba istabu". Šeit pēc rīta tējas viņš nāca piekrauts ar grāmatām un burtnīcām un strādāja līdz tumsai.

Pēc smaga darba Ļeņins prata labi atpūsties. Vakaros Alakajeva mājā skanēja mūzika un dziedāšana. Vladimirs Iļjičs bieži dziedāja kopā ar savu māsu Olgu, kura arī pavadīja klavieres. Viņam īpaši patika dziesma dzejnieka Jazikova vārdiem "Peldētājs" ("Mūsu jūra ir nesabiedriska"). Ar entuziasmu viņš dziedāja:

Bet viļņi nes
Tikai stipra dvēsele! ..
Jūtieties brīvi, brāļi, vētras pilni
Mana bura ir taisna un spēcīga.

Radinieki atzīmēja, ka Vladimira Iļjiča santīmā nekad nebija skumju, tas vienmēr skanēja drosme un pievilcība. Kādu rītu, kad Olga spēlēja Marselēzi, Vladimirs Iļjičs ienāca istabā un piedāvāja dziedāt Internacionāli. Tajos gados Krievijā šī himna bija gandrīz nezināma. Brālis un māsa sāka uzņemt melodiju un pēc tam nodziedāja visu himnu franču valodā 3 . Bērnībā Vladimirs Iļjičs studēja mūziku, pēc tam apstājās un vairākkārt to ar nožēlu atgādināja. Viņam ļoti patika mūzika un viņš to smalki saprata.

1891. gadā pavasara un rudens sesijās Ļeņins kārtoja eksternos valsts eksāmenus Sanktpēterburgas universitātes Juridiskajā fakultātē. Viņš ir viens no visiem eksaminējamajiem, kurš saņem visaugstāko vērtējumu visos priekšmetos. Viņam tiek piešķirts pirmās pakāpes diploms. Arī Vladimirs Iļjičs savus braucienus uz Pēterburgu izmantoja, lai kārtotu eksāmenus, lai sazinātos ar galvaspilsētas marksistiem un ar viņu starpniecību uzkrātu marksistisko literatūru.

Pēterburgas marksistu adreses Vladimiram Iļjičam nodeva viņa tuvs paziņa A. A. Šukhts, 4 kurš tobrīd pēc Sibīrijas trimdas pamešanas dzīvoja Samarā.

No 1892. gada janvāra beigām Ļeņins tika uzņemts par advokāta palīgu un no marta sāka runāt Samaras rajona tiesā. Laikā no 1892. līdz 1898. gadam viņš stājās Samaras tiesā apmēram 20 reizes. Lielākā daļa viņa klientu bija nabadzīgi zemnieki un amatnieki.

Bet tas nebija jurista darbs, kas nodarbināja Ļeņinu. Visa viņa enerģija un spēks tika novirzīts marksisma izpētei, lai sagatavotos aktīvai revolucionārai darbībai. Tolaik Samarā darbojās vairākas nelegālas revolucionāri noskaņotu, galvenokārt studentu, jauniešu aprindas. Lielākā daļa šo aprindu pieturējās pie populisma tendences. Aktīvākais no tiem bija A. P. Skļarenko pulciņš, kas drukāja un izplatīja nelegālās publikācijas, veica propagandu jauno studentu vidū, bija sakari ar atsevišķiem strādniekiem. Ar M. T. Elizarova, savas vecākās māsas vīra, starpniecību Ļeņins iepazinās ar Skļarenku un drīz ar viņu sadraudzējās, sazinājās ar viņa loka un citu aprindu locekļiem.

Samarā dzīvoja daudzi 70. gadu revolucionārā populisma pārstāvji; līdz tam laikam gandrīz visi jau bija atvaļinājušies no aktīvās politiskās darbības. Bet Ļeņins, kurš vienmēr centās mācīties, no visur paņemt visu vērtīgāko un noderīgāko, ilgi runāja ar Narodnaja Voljas veterāniem, absorbējot un kritiski apstrādājot pagātnes revolucionārās kustības pieredzi. Viņu ļoti interesēja viņu stāsti par revolucionāro darbu, par sazvērestības apstākļiem, uzvedību pratināšanā un tālāk. tiesas prāvas. Nedaloties viņu pasaules skatījumā, viņš dziļi cienīja šos drosmīgos, pašaizliedzīgos revolucionārus.

Labi izglītota marksista izskats atstāja lielu iespaidu Samaras revolucionārajās aprindās. Ļeņins ar sev raksturīgo kaislību, spēju pārliecināt cilvēkus un savervēt atbalstītājus sāka propagandēt marksismu arī šeit. Īpaši aktīva bija viņa darbība Sklyarenko lokā. Ļeņina marksistiskās propagandas iespaidā daudzi apļa pārstāvji, tostarp pats Skļarenko 5, lauzās no populistiskiem uzskatiem.

Deviņdesmitajos gados narodņiki no revolucionāriem cīnītājiem pret carismu kļuva par mēreniem liberāļiem. Samarā Ļeņins uzsāka konsekventu cīņu pret populistisko ideoloģiju, pret liberālajiem populistiem. Viņš vairākkārt veido abstraktus (referātus), kuros atklāj populistisko uzskatu antizinātnisko būtību, to neatbilstību un pretrunas ar realitāti. Ar eseju par tēmu "Par sabiedrību, tās likteni un revolūcijas ceļiem" Ļeņins runāja aplī, kurā bija Samāras dzelzceļa depo darbinieki. 1892. gada ziemā un vasarā viņš rakstīja un pēc tam nelegālās aprindās lasīja ziņojumus, kas bija vērsti pret ievērojamākajiem liberālā populisma ideologiem - N. K. Mihailovski, V. P. Voroncovu un S. N. Južakovu, veido arī referātus par K. Marksa un F. Engelsa darbiem. . Lielu interesi revolucionārajās aprindās izraisīja viņa eseja par K. Marksa grāmatu Filozofijas nabadzība. Ļeņina runas norisinājās asu ideoloģisko strīdu gaisotnē. Aizstāvot marksisma doktrīnu, viņš pārliecinoši un prasmīgi atvairīja pretinieku uzbrukumus.

Sklyarenko loka dalībnieki savās darbībās ievēroja stingru sazvērestību. Lai lasītu esejas un apspriestu teorētiskos un praktiskos jautājumus, viņi dažkārt veica tā saukto "apkārt pasaulei" - braucienu ar kuģīti lejup pa Volgu līdz Samaras priekšgala beigām, pēc tam šķērsojot upi, kas tek uz ziemeļiem un ietek Volga. Ceļojums ilga vairākas dienas. Šajā laikā bez iejaukšanās un bailēm, ka ieradīsies policija, bija iespējams pārrunāt jautājumus, kas satrauca pulciņa dalībniekus. Turklāt brauciens ar laivu bija brīnišķīga atpūta. Daudzus gadus vēlāk, dzīvodams trimdā, Vladimirs Iļjičs sirsnīgi atcerējās, kā Samarā viņš un viņa biedri apceļoja "apkārt pasaulei", cik lielu prieku viņam sagādāja iepazīt jaunas vietas.

Vladimirs Iļjičs Samarā no vācu valodas krievu valodā tulkoja K. Marksa un F. Engelsa "Komunistiskās partijas manifestu". Šis ar roku rakstītais tulkojums gāja no rokas rokā, tas tika lasīts Samaras aprindās un pat ārpus Samaras. Diemžēl Ļeņina tulkojuma manuskripts gāja bojā.

Vladimirs Iļjičs cieši sekoja starptautiskās dzīves notikumiem. Viņš priecājās, kad Vācijā masveida un arvien pieaugošās strādnieku kustības spiediena ietekmē tika atcelts 1878. gadā ieviestais izņēmuma likums pret sociālistiem.

1892. gadā Ļeņins Samarā organizēja pirmo marksistu loku, kurā ietilpa A.I.Skliarenko, I.Kh.Lalayants (kopš 1893.gada), M.I.I.Ļebedeva un A.A.Beļakovs. Pulciņš pētīja K. Marksa darbus - "Kapitāls" un F. Engelsa - "Anti-Dīrings", "Strādnieku šķiras stāvoklis Anglijā", G. V. Plehanova darbus un citus. Tika pētīts un apspriests viss, ko tolaik Samarā varēja iegūt no marksistiskās literatūras. Apļa dalībnieki aktīvi veica marksisma propagandu.

Vladimirs Iļjičs vairākkārt runāja lokā ar referātiem par marksisma teorijas jautājumiem, lasīja viņa sagatavotos rakstus. Uzturoties Samarā, viņš uzrakstīja vairākus darbus. Viņu vidū, pēc pulciņa biedru liecībām, bijis arī joprojām neatrasts raksts par V. I. Voroncova grāmatu “Kapitālisma liktenis Krievijā” (viens no galvenajiem liberālā populisma darbiem).

Savu domubiedru vidū Ļeņins baudīja izcilu prestižu. "Šajā 23 gadus vecajā vīrietī," atcerējās I. Kh. Lalayants, "vienkāršība, jūtīgums, dzīvespriecība un degsme, no vienas puses, un stingrība, zināšanu dziļums, nežēlīgā loģiskā konsekvence, sprieduma un definīciju skaidrība un skaidrība , no vienas puses, bija pārsteidzoši apvienoti. citi" 6 .

Jau toreiz Ļeņinam bija raksturīga radoša attieksme pret pētītajiem jautājumiem, viņam bija sveša marksisma teorijas dogmatiskā uztvere. Viņš neko nepieņēma kā dogmu. Teorētiski viņš saskatīja atslēgu Krievijas ekonomiskās un politiskās situācijas izpratnei, un viņš centās pārbaudīt katru no secinājumiem, ko viņš izdarīja no grāmatām, kuras viņš lasīja praksē.

Bruņots ar marksistiem zinātniska metodeĻeņins vispusīgi pētīja Krievijas ekonomiku. Viņš savāca un analizēja milzīgu daudzumu materiālu par zemnieku ekonomiku, īpaši Zemstvo statistiku. Savas analīzes un secinājumus viņš vispirms izklāstīja ziņojumā pulciņā un pēc tam rakstā "Jaunas ekonomiskās kustības zemnieku dzīvē", kas tika rakstīts 1893. gada pavasarī. Šis ir pirmais saglabājies Ļeņina zinātniskais darbs. Tas pārliecinoši parāda, ka jau tajos gados jaunais Ļeņins labi pārvaldīja marksisma teoriju, dziļi un uzticīgi to pielietojis Krievijas zemnieku masu dzīves izpētē. V. E. Postņikova grāmatā "Dienvidkrievu zemnieku saimniecība" citētos statistikas datus Ļeņins augstu novērtēja kā bagātīgu materiālu situācijas analīzei Krievijas laukos. Izmantojot šos datus, Ļeņins vienlaikus kritizē grāmatas autoru par nekonsekvenci un metodiskām kļūdām un sniedz marksistisku situācijas raksturojumu laukos, sagrauj populistisko mītu par īpašu, it kā nemainīgu zemnieku saimniecības veidu. Pretēji narodnieku apgalvojumiem, kuri noliedza kapitālisma attīstību Krievijā, viņš pārliecinoši pierāda, ka kapitālisms aug ar neapturamu spēku, ka zemnieku vidū notiek dziļa ekonomiskā noslāņošanās nabadzīgos, vidējos zemniekos un kulakos. Ļeņina minētie dati skaidri atklāja antagonistisku šķiru klātbūtni "komunālajā" zemnieku vidū, ko idealizēja narodņiki.

V. I. Ļeņins bija iecerējis savu rakstu publicēt liberālajā žurnālā Russkaya Mysl, taču redaktori to noraidīja, "kā nederīgu žurnāla virzienam". Piešķirot lielu nozīmi rakstā izvirzītajam jautājumam, Ļeņins plānoja to publicēt kā atsevišķu brošūru. Taču šī iecere toreiz netika īstenota. Raksta galvenos materiālus Ļeņins izmantoja savas grāmatas "Kapitālisma attīstība Krievijā" otrajā nodaļā. Raksta "Jaunas ekonomiskās kustības zemnieku dzīvē" manuskripts pirmo reizi tika publicēts tikai 1923. gadā.

Ļeņins rūpīgi pētīja krievu ciema dzīvi, bieži runāja ar zemniekiem, ar cilvēkiem, kuri pazina ciematu. Vasarā dzīvojot lauku saimniecībā, Vladimirs Iļjičs bieži apmeklēja populistiskās lauksaimniecības kolonijas organizētāju A. A. Preobraženski, kas atrodas dažu kilometru attālumā no Alakaevkas. Preobraženskā viņš vairākkārt tikās un runāja ar zemniekiem, īpaši ar D. Ja. Kisļikovu no Aizsargu ciema, ko aprakstījis G. Uspenskis esejā “Trīs ciemati”. Kisļikovs apmeklēja arī Vladimiru Iļjiču, kurš ļoti ieinteresējās par šo zemnieku-tīrradni, kurš 30 gadu vecumā sāka mācīties lasīt un rakstīt, sāka rakstīt dzeju, drosmīgi izteica savu viedokli. Vladimirs Iļjičs viņu atcerējās ilgu laiku. 1905. gadā viņš rakstīja Preobraženskim: “Vai tas radikālais zemnieks, kuru tu man atvedi, vēl ir dzīvs? Par ko viņš tagad ir kļuvis? Un Kisļikovs 1905.-1907. gada revolūcijas laikā veica propagandu zemnieku vidū, tuvojoties sociāldemokrātiskajam garam.

1893. gadā Ļeņins uzaicināja Preobraženski izpētīt vienu no ciemiem un kopā ar viņu sastādīja mājsaimniecības karti ar jautājumu sarakstu. Pēc tam aptaujas rezultāti tika nosūtīti Ļeņinam uz Sanktpēterburgu. No Skļarenko, kurš pildīja miertiesneša sekretāra pienākumus un tāpēc bieži apmeklēja laukus un komunicēja ar zemniekiem, viņš saņēma arī vērtīgu materiālu par zemnieku stāvokli.

Labajām zināšanām par zemnieku saimniecību, kuras Ļeņins ieguva, studējot laukus, bija liela nozīme viņa turpmākajā teorētiskajā darbā. Tas viņu apbruņoja ar plašiem, neapstrīdamiem faktu datiem, kas sniedza viņam bagātīgu materiālu dziļiem zinātniskiem vispārinājumiem un secinājumiem, graujošai narodniku uzskatu kritikai.

Lešina darbība neaprobežojās tikai ar Samaru, viņš bija saistīts ar vairākām Volgas reģiona pilsētām. Ar M. T. Elizarova starpniecību viņš nodibināja ciešas saites ar V. A. Ionovu un A. I. Eramasovu, kuri dzīvoja Sizranā un apmeklēja Samaru, kuri Ļeņina ietekmē kļuva par marksistiem. Cilvēki no Saratovas, Kazaņas un citām pilsētām gar Volgu ieradās Samarā, lai iepazītos ar jauno, marksistisko doktrīnu. Tādējādi Volgas reģions kļuva par vienu no galvenajiem marksisma ideju izplatīšanas centriem Krievijā.

Vladimirs Iļjičs izveidoja rakstisku saikni ar N. E. Fedosejevu. kurš tajā laikā dzīvoja Vladimirā. Savā sarakstē viņi apmainījās viedokļiem par marksisma teorijas jautājumiem, Krievijas ekonomisko un politisko attīstību. 1893. gadā Ļeņins saņēma Fedosejeva manuskriptu (kurš atkal atradās cietumā) par dzimtbūšanas krišanas iemesliem Krievijā. Manuskriptu ar Ļeņina piezīmēm lasīja un apsprieda marksistu aprindas. Sarakste starp Ļeņinu un Fedosejevu turpinājās vairākus gadus. bet diemžēl vēl nav atrasts. Vladimiram Iļjičam bija dziļa līdzjūtība pret savu līdzgaitnieku. Daudzus gadus vēlāk viņš rakstīja: “... Volgas reģionā un dažos Centrālkrievijas apgabalos Fedosejeva loma tajā laikā bija ārkārtīgi augsta, un toreizējā sabiedrība, savukārt marksisma virzienā, neapšaubāmi piedzīvoja ietekmi. to ļoti, ļoti lielā mērogā. neparasti talantīgs un ārkārtīgi centīgs revolucionārs." 7

Ļeņina turpmākajā darbībā liela nozīme bija dzīves gadiem Kazaņā un Samarā. Šajos gados viņa marksistiskā pārliecība beidzot veidojās un veidojās. Samaras periods bija spēku uzkrāšanas periods, lai iekļūtu plašajā revolucionārās cīņas arēnā. Ļeņinu vilka revolucionārā darba plašums, liels industriālais centrs, kur koncentrējās lielas proletariāta masas.

1893. gada augustā Vladimirs Iļjičs devās uz Pēterburgu.

Piezīme:

1 Alakaevkā un Kuibiševā, kur dzīvoja Uļjanovu ģimene, tika izveidoti V. I. Ļeņina mājas muzeji.

2 V. I. Ļeņins. Soch., 45. sēj., 321. lpp.

3 Skat. D.I. Uļjanovs. Vladimira Iļjiča atmiņas. M., 1968, 51. - 52. lpp.

4 Vladimirs Iļjičs līdz mūža beigām bija saistīts ar A. A. Šuhtu un viņa ģimeni. Schucht pievienojās boļševiku partijai 1917. gadā. 1918. gadā pēc Ļeņina ieteikuma partijā tika uzņemta viņa meita. Vēl viena Šuhta meita kļuva par sievu vienam no Itālijas Komunistiskās partijas dibinātājiem, starptautiskās komunistiskās kustības ievērojamākās figūras - Antonio Gramsci.