Kazaku izteikumi par savu dzimteni. Mēs teiksim dažus vārdus par Transbaikāla kazakiem. Van Cjans un Huhanija


Kā kazaku lomu Krievijas valsts dzīvē vērtēja cara armijas militārie vadītāji, vēsturnieki, rakstnieki, trimdā dzīvojušie politiķi. Izteikumi ņemti no grāmatas “Kazaki. Laikabiedru domas par kazaku pagātni, tagadni un nākotni, ko izdevusi Kazaku savienība Parīzē 1928. gadā.
___________

A. P. BOGAEVSKIS, Donskojs Atamans, cara armijas ģenerālleitnants.

... Personīgi es, dabiskais Donas kazaks, ar lepnumu atceros savu dzimto kazaku krāšņo pagātni un jautri, ar gaišu cerību domāju par tās nākotni.
Tikai krievu fenomens vēsturiskā dzīve, kas nebija nevienā pasaules valstī - kazaki no vardarbīgiem brīvniekiem, drosmīgi cīnoties ar kareivīgiem kaimiņiem, pamazām pārvēršas par Krievijas valsts neatņemamu sastāvdaļu, bet ar īpašu dzīvesveidu un viņu paražām un kļūst par patiesu. Krievijas bruņinieks.
Protams, ne viss viņa pagātnē bija labi. Bija laiki, kad Dons, Urāls un citi kazaki nesa Krievijas valdībai daudz nepatikšanas un nepatikšanas...
Taču tas viss netraucēja kazakiem Krievijas grūtajās dzīves dienās visus spēkus atdot nevis tās aizsardzībai.
Spilgti piemēri tam ir universālā (no 17 gadu vecuma) dalība Tēvijas karš 1812. gads no Donas armijas, kurā bija vairāk nekā 50 000 kaujinieku, no kuriem līdz 20 000 gāja bojā; V Krimas karš- 82 000; V liels karš- līdz 300 000 cilvēku, un kazaku karaspēka spriedze šajā karā bija tik liela, ka, piemēram, Kuban jau 1916. gadā vairs nevarēja nodot vairāk kazaku dienestam ...
Lai kāda būtu nākotnes vara Krievijā, kazaku karaspēks pastāvēs. Veselais saprāts liek domāt, ka valstij ir vajadzīgi tik veselīgi, enerģiski, pie kārtības pieraduši iedzīvotāji. Kazaki pakļausies jebkurai jaunai varai, kas dos kārtību un iespēju strādāt mierā. Tā nemaz netaisās atdalīties no Krievijas un veidot savas fantastiskas kazaku republikas, kā daži no mūsu “neatkarīgajiem” par to sapņo. Kazaki labi apzinās, ka papildus morālajiem apsvērumiem šāda šķirtība radīs bezgala daudz dažādu sarežģījumu ne tikai attiecībās ar Krieviju, kuru kazaki nevar uzskatīt par kaut kādu svešu varu, bet arī armijā. , kad jāpaļaujas tikai uz saviem spēkiem.
Bet tajā pašā laikā kazakiem, kas ir gatavi kalpot Krievijai kā neatņemamai tās sastāvdaļai, ir tiesības uz iekšējo pašpārvaldi un atbrīvot to no tās ekskluzīvās aizbildnības, kas pirms revolūcijas izpaudās tādās reizēm dīvainās formās kā, piemēram, , kazaku slēgšana izglītības iestādēm 80. gados.
Ar savu ievēlēto loku un atamanu, kas ievēlēts no kazaku vidus, katra armija ātri sasniegs pilnīgu kārtību un labklājību ...
____________

A. I. DĒNIKINS, cara armijas ģenerālleitnants

1) Senos laikos kazaki bija uzticams Krievijas valsts robežu cietoksnis savvaļas laukā, Kaukāza aizās, Sibīrijas plašumos un tur krievu varas diriģents. Kazaku brīvie sagādāja daudz nepatikšanas "Maskavai" (centrālajai valdībai) un pat iesaistījās bruņotās sadursmēs ar to. Taču šīs iekšējās nesaskaņas, ko papildus sociāli ekonomiskiem iemesliem izraisīja arī nesamērīga centralizācija no augšas un dažkārt nesamērīga brīvības mīlestība no apakšas, tomēr nemazina nozīmīgo vēsturisko izaugsmi, ko kazaki spēlēja Krievijas veidošanā. Valsts.
2) Krievijas vēlākajā vēsturē kazaki jau ir apmetušies, apmetušies. Tā dzīvo miera zemēs, tālu no kara teātriem, apstākļos, kas atšķiras no pārējiem iedzīvotājiem, ir labi izveidota ekonomiskā struktūra un noteikta labklājība. Šie apstākļi padarīja kazakus mazāk uzņēmīgus revolucionārām idejām. Galu galā pat vecos laikos pieauga apmelojošāki, nevis mājīgāki kazaki. Un kazaki godīgi, nezinot dezertēšanu, bija universāli militārais dienests, piedaloties visos Krievijas karos. Un savā iekšējā dzīvē tas nebija “akls instruments valdības rokās”, kā uzskatīja radikālā sabiedrība, bet gan apzināts valsts aizsardzības princips.
3) Sākoties revolūcijai, kazaki bija neizpratnē. Tā negribēja “iet pret tautu”, un cilvēki “kļuva traki”. Līdz ar to - svārstības, pārejas, kritumi ...
4) Šajos nemierīgajos gados kazaku masa nekad un nekur neizrādīja vēlmi atrauties no Krievijas. Kazaku meistari nesaprata ar viskrievijas elementiem - tā ir taisnība. Abas puses - viena atbalsta sabiedrības interesēs, otrs - kazaku brīvības - ne reizi vien šķērsoja nepieciešamās robežas. Bet tikai daļa kazaku vadoņu bija slimi ar neatkarību - daži no maldiem, citi - egoistiski. Idejas, piemēram, "kubaņi ir neatkarīga slāvu cilts atzars" ... vai par "neatkarīgu kazaku tautu" dzima starp cilvēkiem ar sērīgām galvām vai ar samaitātu sirdsapziņu, un tām nebija, nevar būt atbildes kazaku masās. , kurš sevi atpazīst pēc asinīm un līdz kaulam krievs .
5) Šajā formā tiek parādīta kazaku nākotne.
Valsts atbrīvos kazakus no pārmērīgām grūtībām, bet nepiešķirs viņiem īpašas privilēģijas pret citiem viņu dēliem. Šis pēdējais apstāklis ​​kazakiem nav briesmīgs, jo Krievijas valsts nākotnes struktūra ir iecerēta kā reģionāla, pamatojoties uz varas izkliedi un plašām vietējām autonomijām. Ja saskaņā ar kultūras un ekonomiskajiem apstākļiem autonomiju robežas būs atšķirīgas, tad kazakiem, kas apdzīvo nepārtrauktas teritorijas, ir tiesības uz vislabvēlīgākajiem pašpārvaldes nosacījumiem. Tās robežās, bez šaubām, kazaki brīvi saglabās tās varas, pārvaldes, ekonomikas un dzīves formas, kuras ir iesvētījušas vēsturiskās tradīcijas un kuras viņi mīl.
_______________

N. D. AVKSENTJEV, bijušais pagaidu valdības ministrs.

... Pieķeršanās savas sabiedriskās dzīves formām, savai pašpārvaldei ir pašpārvaldes paraduma un prasmes to novērtēt un izmantot rezultāts. Pievilcība pašorganizācijai. Darba spējas, neatlaidība, attapība un spēja pielāgoties jauniem apstākļiem, tomēr neatsakoties no savas individuālās vai nacionālās identitātes. Visbeidzot liela, iekšēja mīlestība pret savu mazo Dzimteni – kazaku reģioniem, kas apvienota ar mīlestību pret lielo Dzimteni – Krieviju.
Es zinu, protams, par neatkarības kustību starp kazakiem, es zinu arī par nesaskaņām starp atsevišķiem grupējumiem un par atsevišķām neveiksmēm desantēšanas jomā uz zemes. Bet, neskatoties uz to, lielākajai daļai kazaku es uzskatu, ka mans raksturojums ir patiess ...
_______________

M. A. ALDANOVS, krievu rakstnieks.

... Pats par sevi kazaku jēdziens nav gluži noteikts. Ja nemaldos, Krievijā bija (un joprojām ir?) 11 kazaku karaspēks - ne antropoloģiskā ziņā, ne dienesta šķirā, ne pat ikdienā tie neveido viendabīgu kopumu.
Kazaku nākotne, protams, ir cieši saistīta ar visas Krievijas nākotni. Tas nav jāpierāda: gadsimti ļoti reti tiek izdzēsti no vēstures.
Šī lieliskā kazaku īpašība, kuru jūs pieminējāt un kā rezultātā kazakus sauca par brīvajiem, ir gan tā stiprākā, gan vājākā puse ...
______________

N. I. ASTROVS, sabiedrisks darbinieks.

Kazaki ir savdabīga Krievijas vēstures parādība. Tas ir sava veida efektīvs spēks, kas piedalījās Krievijas valsts celtniecībā ...
Bet kopā ar krievu tautu kā tās nedalāmu daļu tā izveidoja savas robežas, būdams krievu zemes pierobežas cietoksnis, ne tikai kolonizēja tās tālās nomales, bet kopā ar krievu tautu radīja gan ekonomisko labklājību. un Krievijas vara.
Lai cik viltīgus minējumus un viltīgus sarežģījumus mūsu drūmajos laikos izdomātu lielās un mazās ārzemju un, mums par kaunu, Krievijas politiskajās virtuvēs, lai kā demagogi un nodevēji censtos atraut kazakus no Krievijas, pasludinot to par īpašu kazaku tautu. , kazaku radošā līdzdalība Krievijas vēsturē ir apzīmogota ar asinīm. Un šis zīmogs ir mūžīgs. Viņas "uguns neizkusīs, ūdens neaizskalos" ...
Kazaku liktenis ir krievu tautas liktenis. Un jo ciešāka savstarpējā mijiedarbība, jo spēcīgāka ir organiskā un garīgā saikne, jo ātrāk šis liktenis mainīsies un kļūs skaidrs. Jo ātrāk brīvā Krievijā radīsies brīvi kazaki.
Priekš sena vēsture kazaki kalpoja ne tikai valstij. Tā cīnījās par saviem iemīļotajiem vienlīdzības un pašpārvaldes ideāliem, kuri neatrada savu realizāciju vispārējos valsts pasūtījumos ...
Ceļš uz atbrīvošanu nav separātismā, nevis Krievijas sadalīšanā un patiesas demokrātijas principu īstenošanā. Šādos apstākļos vecās derības atradīs ceļu brīvo kazaku dārgajos sapņos.
_______________

A.F. Kerenskis, bijušais Pagaidu valdības priekšsēdētājs.

... Nākotnē iekšējā, brīvajā un federālajā Krievijā nebūs pamata psiholoģiskai atsvešinātībai starp atsevišķām krievu tautas ikdienas grupām.
Iekļaujot kazakus krievu tautas jēdzienā, es nekādā gadījumā neaizskaru kazaku reģionu savdabīgo oriģinalitāti. Vietējo politisko un sociālo struktūru daudzveidība tikai bagātina Viskrievijas kultūru, vairo cilvēku radošās iespējas un tādējādi stiprina valsti.
Ir gluži dabiski, ka jaunajos brīvas iekšējās valsts veidošanas apstākļos kazaki savos reģionos nodzēsīs robežu starp sevi un tā sauktajiem nerezidentiem. Galu galā dažas vietējās klases militārās pirmsrevolūcijas "privilēģijas" tikai slēpa ārkārtas militārās grūtības, ko nesa kazaki un kas faktiski radikāli samazināja viņu ekonomisko spēku ...
________________

A. A. KIZEVETERS, bijušais Valsts domes deputāts, vēsturnieks, profesors.

Man šķiet nepieciešami divi nosacījumi, lai Krievijas kazaki būtu auglīgs elements nākotnes Krievijas iekšējās organizācijas procesā:
Nākotnes Krievijas valsts varai būs jāveido politiskā vienotība. Krievija nav saistīta ar atsevišķu valsts reģionu vietējo īpašību apspiešanu, bet gan par to iekšējās iniciatīvas attīstību. Tāpēc arī kazaku reģioniem būs jāsaglabā vēsturiski iedibinātā dzīvesveida oriģinalitāte.
Tajā pašā laikā pašiem kazakiem būs jānovērš divu straumju, kas pilns ar bīstamām sekām, iesakņošanās viņu vidū:
a) visas viņu vēsturiskās pagātnes idealizācija, kurā darbojās ne tikai "vienlīdzības un brālības principi", bet arī diezgan izteikta sociālā cīņa starp kazaku augšējo un apakšējo slāni ar visām šādas sociālās sadalīšanas neizbēgamajām sekām. un nevienlīdzība;
b) vēlme lauzt vēsturisko tradīciju, kas sastāvēja no tā, ka kazaki vienmēr ir uzskatījuši sevi par visas Krievijas valstiskuma neatņemamu elementu un tās pašaizsardzības priekšposteni no ārējiem ienaidniekiem; šo patieso vēsturisko tradīciju tagad sagroza tie kazaku pārstāvji, kuri neatkarīgu tendenču labad un pretēji vēsturiskajai patiesībai izvirza absurdas teorijas, ka kazaki ir īpaša, no krievu tautas šķirta tauta.
Cieņa pret īstām vēsturiskām tradīcijām, kas nav sagrozītas tendenciozu tendenču dēļ, apvienojumā ar saprātīgu politisko reālismu - tas var kalpot par vienīgo uzticamo kazaku kā vienas no neatkarīgajām Krievijas valsts organisma šūnām turpmākās labklājības garantiju. .
__________________

Ģenerālis P. P. SKOROPADSKIS, bijušais Ukrainas hetmanis.

… Šīs straumes, kas savā būtībā ir negatīvas, parasti dod uzvaru trešajam... Bet formula "Neatkarība un savienība", kas 1918. gadā tika likta kā Neatkarīgās Ukrainas un Lielās Donas armijas līguma stūrakmens, nav zaudējusi savu nozīmi. līdz šodienai. Pretēji. Pagātne un tagadne norāda, ka visiem, kas nākotnē vēlas izvairīties no jauniem satricinājumiem, asinsizliešanas un brāļu slepkavībām, vajadzētu sliecas uz šo formulu, jo tā dod plašumu un elastību nacionālo, ekonomisko, sociālo un politisko antagonismu organiskai atrisināšanai, pamatojoties uz draudzīgu sadarbību un tādējādi veicina enerģijas spriedzi uz radošumu, nevis iznīcināšanu.
Tikai šis ceļš, kas virzīts pāri galējībām, var novest pie sadraudzības un sadarbības starp kaimiņiem...
__________________

P. B. STRŪVE, akadēmiķis, sabiedriskais un politiskais darbinieks.

Cilvēkam, kurš jēgpilni ieskatās Krievijas vēsturē, nav šaubu par to, vai kazaki šajā vēsturē attaisnoja savu pastāvēšanu kā īpašu un savdabīgu spēku.
Kazaku brīvpersonas spēlēja dubultu lomu Krievijas vēsturē.
Pirmkārt, kā vienīgais brīvais spēks, kas ir apliekams ar nodokli pārējā Krievijā, kā vienīgā brīvā “pasaule” lielajā Krievijas ar nodokli apliekamo “pasauļu” jūrā.
Tā tas bija pirms Krievijas emancipācijas, kas sākās 1762. gadā un pēc būtības tika pabeigta 1861. gadā.
Otrkārt, kā pasaule vai pasaules - brīvi organizētas, brīvi pulcētas kaut kādās militārās brālībās starp pārējo brīvi izkliedēto krievu tautas daļu - kazaki jeb, precīzāk sakot, kazaki bija un paliek vienīgā parādība krievu valodā. politiskā realitāte. Kazaki nav valsts būtība un tajā pašā laikā tie nav tikai nejauši un īslaicīgi saplūdušu, putekļu cilvēku brīvas kopienas, ko nes vēsturiskais vējš.
Nākotnes valsts ēkā Lielā Krievija kazaki (es ar nolūku izmantoju šeit daudzskaitlis) stiprāki nekā līdz šim, viņi, domājams, atklās savu valstisko raksturu un tajā pašā laikā, kļuvuši pašlikumīgāki (“autonomāki”), vēl skaidrāk atklās savu sākotnējo īpašā brīvnieka dabu.
Kā tas notiks, neviens nevar pateikt, bet visiem krievu kazakiem un nekazakiem ir jāsaprot un jāpārdomā kazaku lielā vēsturiskā, tajā pašā laikā dzīvā vērtība. Kazakiem ir liela pagātne, taču viņiem ir arī nākotne un liels aicinājums šajā nākotnē.
_________________

MM. FJODOROVS, bijušais ministrs (pirms revolūcijas).

... Nomalē kazaki bija vieni no galvenajiem krievu kultūras, krievu valodas, krievu valstiskuma stādītājiem un diriģentiem, un šajā ziņā viņu vēsturiskā loma ir nenoliedzama. Gan brīvie, gan dienesta kazaki vienmēr godam veica Krievijas dienestu. Lielo pārbaudījumu laikos lielākā daļa kazaku palika uzticīgi Krievijas valsts idejai un aizstāvēja Krievijas valsts vienotību...
__________________

A. I. KUPRINS, krievu rakstnieks.

Lai manas acis neredz cerēto Krievijas laimi, bet tāpat kā es nesatricināmi ticu gaidāmajai Lielās Krievijas atveseļošanai un atjaunošanai, es ticu nākotnes nesaraujamai saiknei starp kazakiem un viņu. To saka gadsimti kopējā vēsture, kopīgi kari, kopīga reliģija, kopīgas intereses, kopīgu valodu. Atzīšos: reģionālās, privātās intereses un jautājums par brālīgās savienības formu man ir otrajā plānā. Zinu tikai to, ka kazakiem nekad neienāktu prātā murgot par neatkarību, mākslīga šovinisma un karotes izraisīta naida mudināta. Man ir vērtīga vecā skaistā formula: "Mēs paklanāmies tev, Baltā akmens Maskava, un mēs esam kazaki pie klusās Donas."
Mūsu pēcnācējiem tiks lolotas kazaku brīvības. Taisnīgums prasa teikt, ka pirmsrevolūcijas laika valdība, kas vēl atcerējās pagātnes nepatikšanas un nemierīgos gadus, ar tiem nebija īpaši uzmanīga. Bet alianse ar brīvu cilvēku ir stiprāka nekā alianse ar vergu...
_________________

A. S. LUKOMSKI, cara armijas ģenerālleitnants.

Kazaki ir asinis no asinīm, miesa no krievu tautas miesas. Bieži vien saasinātā veidā tas atspoguļo gan to cilvēku pozitīvās, gan negatīvās rakstura iezīmes, kuri no sava vidus izcēla kazakus.
Kazaku vēsture ir Krievijas valsts paplašināšanās, tās nostiprināšanās un būvniecības vēsture. Spēlējot izcilu lomu Krievijas paplašināšanā, kazaki tajā pašā laikā visos Krievijas dzīves periodos gan ārējos sarežģījumos, gan iekšējo nemieru periodos gandrīz vienmēr palīdzēja ar pašaizliedzīgu uzticību kopējai dzimtenei. pārvarēt gaidāmās katastrofas un veicināja centrālās valsts varas nostiprināšanos.
__________________

P. N. MILJUKOVS, bijušais Pagaidu valdības ārlietu ministrs, vēsturnieks, profesors.

... Spēcīgā puse ir "anketā" norādītie "plašie demokrātijas, brālības, vienlīdzības principi". Acīmredzot šīs iezīmes būs jāstiprina un jāattīsta demokrātiski republikas Krievijā. Un var tikai priecāties, ka šie principi dzīvo kazaku apziņā, atdalot tos no vecās Krievijas un atvieglojot pāreju uz jauno Krieviju. Manuprāt, kazaku "vājās" puses viņam ir kopīgas ar tiem visas Krievijas dzīves aspektiem. Šķiras privilēģiju raksturs, kas atdala kazakus no citām iedzīvotāju grupām, lauksaimniecības masu kultūras trūkums, netikumi, kas raksturīgi šim apgaismības līmenim, solidaritātes sajūta gan vietējā, gan visas krievu valodā. no instinkta pārgājis apziņā - tas viss neapdraud kazaku turpmāko eksistenci, bet ir pakļauts mazināšanai un likvidēšanai šajā vidē cilvēku attīstība kas tiks dota jaunajai Krievijai.
... Nav iespējams arī kazaku vitālās intereses pakārtot partiju, politiskajām tendencēm, kuru atbalstītāji strīdas apmēram šādi:
-Kazaki ir īpašums, tāpēc tās pastāvēšanai ir nepieciešama īpašumu sistēma, un tāpēc ir nepieciešama monarhija.
Mēs nestrīdēsimies, vai kazaki ir īpašums. Taču viņu vēsture nav tik vienkārša. Bija kazaki bez monarhiem. Un ir monarhijas bez kazakiem. Un, ja monarhists spēj domāt stalti, tad viņam ir jānonāk pie tādiem pašiem secinājumiem, kas obligāti valstiski domājošam republikānim...

PAZIŅOJUMI PAR KAZAKIEM UN KAZAKIEM

“Kazaki vienmēr ir spēlējuši svarīga loma mūsu valstiskuma veidošanā: viņi uzticīgi kalpoja valstij, atklāja Sibīriju, Tālos Austrumus, dibināja jaunas pilsētas, attīstīja mūsu lielās valsts ekonomiku. Mūsdienās kazaku tradīcijas tiek atdzīvinātas. Es domāju, ka nav jēgas teikt, ka valsts ir ieinteresēta realizēt kazaku potenciālu mūsu valstī, risināt tos kopīgos uzdevumus, kurus valsts tradicionāli risināja kopā ar kazakiem: dabiski, stiprināt mūsu valsti kā kazakiem. kopumā, jauniešu izglītošanā, militāri patriotisko tradīciju stiprināšanā. Tas viss ir svarīgi jebkurā situācijā, bet, iespējams, tas ir īpaši svarīgi laikā, kad valsts tā vai citādi tiek pārbaudīta. Un šādi pārbaudījumi, diemžēl, tādi, kādi tie bija, joprojām ir…”. (No prezidenta runas Krievijas Federācija JĀ. Medvedevs tiekoties ar kazaku virsaišiem 2009. gada 12. martā Krievijas prezidenta rezidencē Gorki ciemā).

“Esmu ļoti gandarīts, ka notiek kazaku atdzimšana, kazaku unikālās un oriģinālās kultūras atdzimšana, pieaug viņu loma Krievijas valsts dzīvē un, iespējams, pats galvenais, patriotisma sajūta. vienmēr ir bijusi raksturīga kazakiem pieaug. Nepārspīlējot var teikt, ka patriotisms valstī pieaug, un kazaki rāda labu piemēru ar savu darbu un attieksmi pret dzimteni. (No Krievijas prezidenta V. V. Putina sarunas 2007. gada 30. maijā tiekoties ar Krievijas Federācijas prezidenta padomnieku kazaku lietās, Krievijas varoni, ģenerālpulkvedi G. N. Troševu).

“Mūsdienās arvien pieprasītāks kļūst kazaku patriotisms, uzticība nacionālajām interesēm. Nav nejaušība, ka Aizsardzības ministrijas militārās vienības, tostarp pierobežas posteņi un flotes kuģi, ir aprīkotas ar kazakiem. Viņi ir iesaistīti sabiedriskās kārtības un Krievijas valsts robežu aizsardzībā. (No Maskavas apgabala gubernatora varoņa apsveikuma Padomju savienība B.V. Gromovs Krievijas Federācijas kazaku karaspēka Lielā apļa dalībniekiem 2003. gada 25. maijā Stavropolē).

“Kazaku jaunatnes morālās vadlīnijas paliek nemainīgas: tas ir garīgums, tas ir mūsu pareizticīgās ticības nostiprināšana, mūsu kazaku spēku stiprināšana, un tāpēc šodien, manuprāt, kazakiem notiek grandiozas pārvērtības. Mūsu prezidents visiem spēkiem, visai sabiedrībai lika saprast, ka viņš tic kazakiem, ka kazaki vienmēr ir uzticīgi kalpojuši Krievijas valstij, saglabājuši Krieviju un vairojuši Krieviju. Un mums, mūsu slaveno senču pēctečiem, ir jāturpina šis svarīgais un nepieciešamais darbs.” (No Krievijas un ārzemju kazaku karaspēka savienības augstākā atamana, Lielās Donas armijas atamana, Krievijas Federācijas Valsts domes deputāta, kazaku ģenerāļa V.P. Vodolatska runas II Starptautiskais pareizticīgo kazaku jaunatnes kongress 2009. gada 15.-17. maijā).

“Krievijas kazaku gūtā pieredze sabiedriskās kārtības aizsardzībā, kadetu korpusa, kazaku izglītības iestāžu izveidē, sadarbībā ar robežsardzi, Krievijas armiju un floti, bioloģisko resursu aizsardzībā, vides aktivitātēs un jaunākās paaudzes izglītība, būtu jāizmanto Astrahaņas reģionā. Kazaki vienmēr ir kalpojuši, kalpo un kalpos Krievijai…” (No Astrahaņas apgabala gubernatora kazaku pulkveža A.A. Žilkina uzrunas delegātiem lielais aplis Militārās kazaku biedrības "Lielā Donas armija" Astrahaņas rajona kazaku biedrība, 2007. gada septembris).

“Kazaki vienmēr ir bijuši viens no sociālajiem spēkiem, kas ietekmēja attīstību centralizēta valsts. Kazaki bija valsts aizstāvji, galu galā pārvēršoties par nopietnu militāru spēku, ko valsts izmantoja pret saviem pretiniekiem ... Kazaku kopienas bija sava veida militāra brālība, ko saista kopienas saites, ticība, pareizticība ... ” (No Astrahaņas arhibīskapa un Enotajevska, Viņa Eminences Jonas aicinājuma Militārās kazaku biedrības Astrahaņas rajona kazaku biedrības "Lielā Donas armija" delegātiem lielais loks, 2007. gada septembris).

“Radīt apstākļus un stimulus sākotnējās kazaku kultūras tālākai attīstībai, kazaku jaunatnes militārā sporta biedrībām, patriotiskajiem klubiem, kazaku izglītības ieviešanai un darba uzlabošanai jauniešu militāri patriotiskās audzināšanas jomā par varonīgo pagātni un tagadni. būs jauno kazaku paaudžu uzticamas kalpošanas atslēga mūsu Tēvzemei. (No vicegubernatora - priekšsēdētāja runasAstrahaņas reģiona valdība K.A. Markelovs es Astrahaņas apgabala kazaku lietu darba grupas sanāksme 2009. gada 10. aprīlī).

Kā kazaku lomu Krievijas valsts dzīvē vērtēja cara armijas militārie vadītāji, vēsturnieki, rakstnieki, trimdā dzīvojušie politiķi. Izteikumi ņemti no grāmatas “Kazaki. Laikabiedru domas par kazaku pagātni, tagadni un nākotni, ko izdevusi Kazaku savienība Parīzē 1928. gadā.

___________

A. P. BOGAEVSKIS, Donskojs Atamans, cara armijas ģenerālleitnants.

... Personīgi es, dabiskais Donas kazaks, ar lepnumu atceros savu dzimto kazaku krāšņo pagātni un jautri, ar gaišu cerību domāju par tās nākotni.

Ekskluzīvi krievu vēsturiskās dzīves fenomens, kas nebija nevienā pasaules valstī - kazaki no vardarbīgiem brīvniekiem, kuri drosmīgi cīnījās ar kareivīgiem kaimiņiem, pamazām pārvēršas par Krievijas valsts neatņemamu sastāvdaļu, bet ar īpašu dzīvesveidu un savas paražas un kļūst par uzticamu Krievijas bruņinieku.

Protams, ne viss viņa pagātnē bija labi. Bija laiki, kad Dons, Urāls un citi kazaki nesa Krievijas valdībai daudz nepatikšanas un nepatikšanas...

Taču tas viss netraucēja kazakiem Krievijas grūtajās dzīves dienās visus spēkus atdot nevis tās aizsardzībai.

Spilgti piemēri tam ir kopējā (no 17 gadu vecuma) Donas armijas dalība 1812. gada Tēvijas karā, kurā piedalījās vairāk nekā 50 000 kaujinieku, no kuriem līdz 20 000 gāja bojā; Krimas karā - 82 000; Lielajā karā - līdz 300 000 cilvēku, un kazaku karaspēka spriedze šajā karā bija tik liela, ka, piemēram, Kuban jau 1916. gadā vairs nevarēja nodot vairāk kazaku dienestam ...

Lai kāda būtu nākotnes vara Krievijā, kazaku karaspēks pastāvēs. Veselais saprāts liek domāt, ka valstij ir vajadzīgi tik veselīgi, enerģiski, pie kārtības pieraduši iedzīvotāji. Kazaki pakļausies jebkurai jaunai varai, kas dos kārtību un iespēju strādāt mierā. Tā nemaz netaisās atdalīties no Krievijas un veidot savas fantastiskas kazaku republikas, kā daži no mūsu “neatkarīgajiem” par to sapņo. Kazaki labi apzinās, ka papildus morālajiem apsvērumiem šāda šķirtība radīs bezgala daudz dažādu sarežģījumu ne tikai attiecībās ar Krieviju, kuru kazaki nevar uzskatīt par kaut kādu svešu varu, bet arī armijā. , kad jāpaļaujas tikai uz saviem spēkiem.

Bet tajā pašā laikā kazakiem, kas ir gatavi kalpot Krievijai kā neatņemamai tās sastāvdaļai, ir tiesības uz iekšējo pašpārvaldi un atbrīvot to no tās ekskluzīvās aizbildnības, kas pirms revolūcijas izpaudās tādās reizēm dīvainās formās kā, piemēram, , kazaku izglītības iestāžu slēgšana 1980. gados.x gadi.

Ar savu ievēlēto loku un atamanu, kas ievēlēts no kazaku vidus, katra armija ātri sasniegs pilnīgu kārtību un labklājību ...

____________

A. I. DĒNIKINS, cara armijas ģenerālleitnants

1) Senos laikos kazaki bija uzticams Krievijas valsts robežu cietoksnis savvaļas laukā, Kaukāza aizās, Sibīrijas plašumos un tur krievu varas diriģents. Kazaku brīvie sagādāja daudz nepatikšanas "Maskavai" (centrālajai valdībai) un pat iesaistījās bruņotās sadursmēs ar to. Taču šīs iekšējās nesaskaņas, ko papildus sociāli ekonomiskiem iemesliem izraisīja arī nesamērīga centralizācija no augšas un dažkārt nesamērīga brīvības mīlestība no apakšas, tomēr nemazina nozīmīgo vēsturisko izaugsmi, ko kazaki spēlēja Krievijas veidošanā. Valsts.

2) Krievijas vēlākajā vēsturē kazaki jau ir apmetušies, apmetušies. Tā dzīvo miera zemēs, tālu no kara teātriem, apstākļos, kas atšķiras no pārējiem iedzīvotājiem, ir labi izveidota ekonomiskā struktūra un noteikta labklājība. Šie apstākļi padarīja kazakus mazāk uzņēmīgus revolucionārām idejām. Galu galā pat vecos laikos pieauga apmelojošāki, nevis mājīgāki kazaki. Un kazaki godīgi, nezinot dezertēšanu, veica vispārējo militāro dienestu, piedaloties visos Krievijas karos. Un savā iekšējā dzīvē tas nebija “akls instruments valdības rokās”, kā uzskatīja radikālā sabiedrība, bet gan apzināts valsts aizsardzības princips.

3) Sākoties revolūcijai, kazaki bija neizpratnē. Tā negribēja “iet pret tautu”, un cilvēki “kļuva traki”. Līdz ar to - svārstības, pārejas, kritumi ...

4) Šajos nemierīgajos gados kazaku masa nekad un nekur neizrādīja vēlmi atrauties no Krievijas. Kazaku virsnieki nesadzīvoja ar viskrievijas elementiem - tā ir taisnība. Abas puses - viena valsts interešu aizstāvībā, otra - kazaku brīvības - ne reizi vien pārkāpa nepieciešamā robežas. Bet tikai daļa kazaku vadoņu bija slimi ar neatkarību - daži no maldiem, citi - egoistiski. Idejas, piemēram, "kubaņi ir neatkarīga slāvu cilts atzars" ... vai par "neatkarīgu kazaku tautu" dzima starp cilvēkiem ar sērīgām galvām vai ar samaitātu sirdsapziņu, un tām nebija, nevar būt atbildes kazaku masās. , kurš sevi atpazīst pēc asinīm un līdz kaulam krievs .

5) Šajā formā tiek parādīta kazaku nākotne.

Valsts atbrīvos kazakus no pārmērīgām grūtībām, bet nepiešķirs viņiem īpašas privilēģijas pret citiem viņu dēliem. Šis pēdējais apstāklis ​​kazakiem nav briesmīgs, jo Krievijas valsts nākotnes struktūra ir iecerēta kā reģionāla, pamatojoties uz varas izkliedi un plašām vietējām autonomijām. Ja saskaņā ar kultūras un ekonomiskajiem apstākļiem autonomiju robežas būs atšķirīgas, tad kazakiem, kas apdzīvo nepārtrauktas teritorijas, ir tiesības uz vislabvēlīgākajiem pašpārvaldes nosacījumiem. Tās robežās, bez šaubām, kazaki brīvi saglabās tās varas, pārvaldes, ekonomikas un dzīves formas, kuras ir iesvētījušas vēsturiskās tradīcijas un kuras viņi mīl.

_______________

N. D. AVKSENTJEV, bijušais pagaidu valdības ministrs.

... Pieķeršanās savas sabiedriskās dzīves formām, savai pašpārvaldei ir pašpārvaldes paraduma un prasmes to novērtēt un izmantot rezultāts. Pievilcība pašorganizācijai. Darba spējas, neatlaidība, attapība un spēja pielāgoties jauniem apstākļiem, tomēr neatsakoties no savas individuālās vai nacionālās identitātes. Visbeidzot liela, iekšēja mīlestība pret savu mazo Dzimteni – kazaku reģioniem, kas apvienota ar mīlestību pret lielo Dzimteni – pret Krieviju.

Es zinu, protams, par neatkarības kustību starp kazakiem, es zinu arī par nesaskaņām starp atsevišķiem grupējumiem un par atsevišķām neveiksmēm desantēšanas jomā uz zemes. Bet, neskatoties uz to, lielākajai daļai kazaku es uzskatu, ka mans raksturojums ir patiess ...

_______________

M. A. ALDANOVS, krievu rakstnieks.

... Pats par sevi kazaku jēdziens nav gluži noteikts. Ja nemaldos, Krievijā bija (un joprojām ir?) 11 kazaku karaspēks - ne antropoloģiskā ziņā, ne dienesta šķirā un pat ikdienā tie neveido viendabīgu kopumu.

Kazaku nākotne, protams, ir cieši saistīta ar visas Krievijas nākotni. Tas nav jāpierāda: gadsimti ļoti reti tiek izdzēsti no vēstures.

Šī lieliskā kazaku īpašība, kuru jūs pieminējāt un kā rezultātā kazakus sauca par brīvajiem, ir gan tā stiprākā, gan vājākā puse ...

______________

N. I. ASTROVS, sabiedrisks darbinieks.

Kazaki ir savdabīga Krievijas vēstures parādība. Tas ir sava veida efektīvs spēks, kas piedalījās Krievijas valsts celtniecībā ...

Bet kopā ar krievu tautu kā tās nedalāmu daļu tā izveidoja savas robežas, būdams krievu zemes pierobežas cietoksnis, ne tikai kolonizēja tās tālās nomales, bet kopā ar krievu tautu radīja gan ekonomisko labklājību. un Krievijas vara.

Lai cik viltīgus minējumus un viltīgus sarežģījumus mūsu drūmajos laikos izdomātu lielās un mazās ārzemju un, mums par kaunu, Krievijas politiskajās virtuvēs, lai kā demagogi un nodevēji censtos atraut kazakus no Krievijas, pasludinot to par īpašu kazaku tautu. , kazaku radošā līdzdalība Krievijas vēsturē ir apzīmogota ar asinīm. Un šis zīmogs ir mūžīgs. Viņas "uguns neizkusīs, ūdens neaizskalos" ...

Kazaku liktenis ir krievu tautas liktenis. Un jo ciešāka savstarpējā mijiedarbība, jo spēcīgāka ir organiskā un garīgā saikne, jo ātrāk šis liktenis mainīsies un kļūs skaidrs. Jo ātrāk brīvā Krievijā radīsies brīvi kazaki.

Visā garajā vēsturē kazaki kalpoja ne tikai valstij. Tā cīnījās par saviem iemīļotajiem vienlīdzības un pašpārvaldes ideāliem, kuri neatrada savu realizāciju vispārējos valsts pasūtījumos ...

Ceļš uz atbrīvošanu nav separātismā, nevis Krievijas sadalīšanā un patiesas demokrātijas principu īstenošanā. Šādos apstākļos vecās derības atradīs ceļu brīvo kazaku dārgajos sapņos.

_______________

A.F. Kerenskis, bijušais Pagaidu valdības priekšsēdētājs.

... Nākotnē iekšējā, brīvajā un federālajā Krievijā nebūs pamata psiholoģiskai atsvešinātībai starp atsevišķām krievu tautas ikdienas grupām.

Iekļaujot kazakus krievu tautas jēdzienā, es nekādā gadījumā neaizskaru kazaku reģionu savdabīgo oriģinalitāti. Vietējo politisko un sociālo struktūru daudzveidība tikai bagātina Viskrievijas kultūru, vairo cilvēku radošās iespējas un tādējādi stiprina valsti.

Ir gluži dabiski, ka jaunajos brīvas iekšējās valsts veidošanas apstākļos kazaki savos reģionos nodzēsīs robežu starp sevi un tā sauktajiem nerezidentiem. Galu galā dažas vietējās klases militārās pirmsrevolūcijas "privilēģijas" tikai slēpa ārkārtas militārās grūtības, ko nesa kazaki un kas faktiski radikāli samazināja viņu ekonomisko spēku ...

________________

A. A. KIZEVETERS, bijušais Valsts domes deputāts, vēsturnieks, profesors.

Man šķiet nepieciešami divi nosacījumi, lai Krievijas kazaki būtu auglīgs elements nākotnes Krievijas iekšējās organizācijas procesā:

  1. Nākotnes Krievijas valsts varai būs jāveido politiskā vienotība. Krievija nav saistīta ar atsevišķu valsts reģionu vietējo īpašību apspiešanu, bet gan par to iekšējās iniciatīvas attīstību. Tāpēc arī kazaku reģioniem būs jāsaglabā vēsturiski iedibinātā dzīvesveida oriģinalitāte.
  2. Tajā pašā laikā pašiem kazakiem būs jānovērš divu straumju, kas pilns ar bīstamām sekām, iesakņošanās viņu vidū:

a) visas viņu vēsturiskās pagātnes idealizācija, kurā darbojās ne tikai "vienlīdzības un brālības principi", bet arī diezgan izteikta sociālā cīņa starp kazaku augšējo un apakšējo slāni ar visām šādas sociālās sadalīšanas neizbēgamajām sekām. un nevienlīdzība;

b) vēlme lauzt vēsturisko tradīciju, kas sastāvēja no tā, ka kazaki vienmēr ir uzskatījuši sevi par visas Krievijas valstiskuma neatņemamu elementu un tās pašaizsardzības priekšposteni no ārējiem ienaidniekiem; šo patieso vēsturisko tradīciju tagad sagroza tie kazaku pārstāvji, kuri neatkarīgu tendenču labad un pretēji vēsturiskajai patiesībai izvirza absurdas teorijas, ka kazaki ir īpaša, no krievu tautas šķirta tauta.

Cieņa pret īstām vēsturiskām tradīcijām, kas nav sagrozītas tendenciozu tendenču dēļ, apvienojumā ar saprātīgu politisko reālismu - tas var kalpot par vienīgo uzticamo kazaku kā vienas no neatkarīgajām Krievijas valsts organisma šūnām turpmākās labklājības garantiju. .

__________________

Ģenerālis P. P. SKOROPADSKIS, bijušais Ukrainas hetmanis.

… Šīs straumes, kas savā būtībā ir negatīvas, parasti dod uzvaru trešajam... Bet formula "Neatkarība un savienība", kas 1918. gadā tika likta kā Neatkarīgās Ukrainas un Lielās Donas armijas līguma stūrakmens, nav zaudējusi savu nozīmi. līdz šodienai. Pretēji. Pagātne un tagadne norāda, ka visiem, kas nākotnē vēlas izvairīties no jauniem satricinājumiem, asinsizliešanas un brāļu slepkavībām, vajadzētu sliecas uz šo formulu, jo tā dod plašumu un elastību nacionālo, ekonomisko, sociālo un politisko antagonismu organiskai atrisināšanai, pamatojoties uz draudzīgu sadarbību un tādējādi veicina enerģijas spriedzi uz radošumu, nevis iznīcināšanu.

Tikai šis ceļš, kas virzīts pāri galējībām, var novest pie sadraudzības un sadarbības starp kaimiņiem...

__________________

P. B. STRŪVE, akadēmiķis, sabiedriskais un politiskais darbinieks.

Tiem, kas jēgpilni ieskatās Krievijas vēsturē, nav šaubu par to, vai kazaki šajā vēsturē attaisnoja savu pastāvēšanu kā īpašu un savdabīgu spēku.

Kazaku brīvpersonas spēlēja dubultu lomu Krievijas vēsturē.

Pirmkārt, kā vienīgais brīvais spēks, kas ir apliekams ar nodokli pārējā Krievijā, kā vienīgā brīvā “pasaule” lielajā Krievijas ar nodokli apliekamo “pasauļu” jūrā.

Tā tas bija pirms Krievijas emancipācijas, kas sākās 1762. gadā un pēc būtības tika pabeigta 1861. gadā.

Otrkārt, kā pasaule vai pasaules - brīvi organizētas, ar savu brīvību sapulcinātas kaut kādās militārās brālībās starp pārējo brīvi izkliedēto krievu tautas daļu - kazaki jeb, precīzāk sakot, kazaki bija un paliek vienīgā parādība. Krievijas politiskajā realitātē. Kazaki nav valsts būtība un tajā pašā laikā tie nav tikai nejauši un īslaicīgi saplūdušu, putekļu cilvēku brīvas kopienas, ko nes vēsturiskais vējš.

Nākotnes Lielās Krievijas valsts veidošanā kazaki (šeit apzināti lietoju daudzskaitli) skaidrāk nekā iepriekš atklās savu valstisko raksturu un tajā pašā laikā, kļuvuši pašlikumīgāki ("autonomāki") vēl skaidrāk atklāj savu sākotnējo dabu kā īpašu brīvnieku.

Kā tas notiks, neviens nevar pateikt, bet visiem krievu kazakiem un nekazakiem ir jāsaprot un jāpārdomā kazaku lielā vēsturiskā, tajā pašā laikā dzīvā vērtība. Kazakiem ir liela pagātne, taču viņiem ir arī nākotne un liels aicinājums šajā nākotnē.

_________________

MM. FJODOROVS, bijušais ministrs (pirms revolūcijas).

... Nomalē kazaki bija vieni no galvenajiem krievu kultūras, krievu valodas, krievu valstiskuma stādītājiem un diriģentiem, un šajā ziņā viņu vēsturiskā loma ir nenoliedzama. Gan brīvie, gan dienesta kazaki vienmēr godam veica Krievijas dienestu. Lielo pārbaudījumu laikos lielākā daļa kazaku palika uzticīgi Krievijas valsts idejai un aizstāvēja Krievijas valsts vienotību...

__________________

A. I. KUPRINS, krievu rakstnieks.

Lai manas acis neredz cerēto Krievijas laimi, bet tāpat kā es nesatricināmi ticu gaidāmajai Lielās Krievijas atveseļošanai un atjaunošanai, es ticu nākotnes nesaraujamai saiknei starp kazakiem un viņu. Par to runā gadsimtiem ilga kopīga vēsture, kopīgi kari, kopīga reliģija, kopīgas intereses, kopīga valoda. Atzīšos: reģionālās, privātās intereses un jautājums par brālīgās savienības formu man ir otrajā plānā. Zinu tikai to, ka kazakiem nekad neienāktu prātā murgot par neatkarību, mākslīga šovinisma un karotes izraisīta naida mudināta. Man ir vērtīga vecā skaistā formula: "Mēs paklanāmies tev, Baltā akmens Maskava, un mēs esam kazaki pie klusās Donas."

Mūsu pēcnācējiem tiks lolotas kazaku brīvības. Taisnīgums prasa teikt, ka pirmsrevolūcijas laika valdība, kas vēl atcerējās pagātnes nepatikšanas un nemierīgos gadus, ar tiem nebija īpaši uzmanīga. Bet alianse ar brīvu cilvēku ir stiprāka nekā alianse ar vergu...

_________________

A. S. LUKOMSKI, cara armijas ģenerālleitnants.

Kazaki ir asinis no asinīm, miesa no krievu tautas miesas. Bieži vien saasinātā veidā tas atspoguļo gan to cilvēku pozitīvās, gan negatīvās rakstura iezīmes, kuri no sava vidus izcēla kazakus.

Kazaku vēsture ir Krievijas valsts paplašināšanās, tās nostiprināšanās un būvniecības vēsture. Spēlējot izcilu lomu Krievijas paplašināšanā, kazaki tajā pašā laikā visos Krievijas dzīves periodos gan ārējos sarežģījumos, gan iekšējo nemieru periodos gandrīz vienmēr palīdzēja ar pašaizliedzīgu uzticību kopējai dzimtenei. pārvarēt gaidāmās katastrofas un veicināja centrālās valsts varas nostiprināšanos.

__________________

P. N. MILJUKOVS, bijušais Pagaidu valdības ārlietu ministrs, vēsturnieks, profesors.

... Spēcīgā puse ir "anketā" norādītie "plašie demokrātijas, brālības, vienlīdzības principi". Acīmredzot šīs iezīmes būs jāstiprina un jāattīsta demokrātiski republikas Krievijā. Un var tikai priecāties, ka šie principi dzīvo kazaku apziņā, atdalot tos no vecās Krievijas un atvieglojot pāreju uz jauno Krieviju. Manuprāt, kazaku "vājās" puses viņam ir kopīgas ar tiem visas Krievijas dzīves aspektiem. Šķiras privilēģiju raksturs, kas atdala kazakus no citām iedzīvotāju grupām, lauksaimniecības masu kultūras trūkums, netikumi, kas raksturīgi šim apgaismības līmenim, solidaritātes sajūta gan vietējā, gan visas krievu valodā. no instinkta pārgāja apziņā - tas viss neapdraud kazaku turpmāko eksistenci, bet ir pakļauts mazināšanai un likvidēšanai nacionālās attīstības vidē, kas tiks dota jaunajai Krievijai.

... Nav iespējams arī kazaku vitālās intereses pakārtot partiju, politiskajām tendencēm, kuru atbalstītāji strīdas apmēram šādi:

Kazaki ir īpašums, tāpēc tās pastāvēšanai ir nepieciešama īpašumu sistēma, un tāpēc ir nepieciešama monarhija.

Mēs nestrīdēsimies, vai kazaki ir īpašums. Taču viņu vēsture nav tik vienkārša. Bija kazaki bez monarhiem. Un ir monarhijas bez kazakiem. Un, ja monarhists spēj domāt stalti, tad viņam ir jānonāk pie tādiem pašiem secinājumiem, kas obligāti valstiski domājošam republikānim...

Bubnovs - Tarass Bulba

1907. gadā Francijā tika izdota argota vārdnīca, kurā rakstā "Krievu valoda" tika citēts šāds aforisms: "Noskrāpējiet krievu - un jūs atradīsiet kazaku, ieskrāpējiet kazaku - un jūs atradīsit lāci."

Šis aforisms tiek piedēvēts pašam Napoleonam, kurš krievus patiešām raksturoja kā barbarus un identificēja viņus kā tādus ar kazakiem – tāpat kā daudzi franči, kas par kazakiem varēja saukt gan huzārus, gan kalmikus vai baškīrus. Dažos gadījumos šis vārds pat varētu kļūt par sinonīmu vieglajai kavalērijai.

Cik maz mēs zinām par kazakiem.

Šaurā nozīmē kazaka tēls ir nesaraujami saistīts ar drosmīgu un brīvību mīlošu vīriešu tēlu ar bargu kareivīgu izskatu, ar auskaru kreisajā ausī, garām ūsām un cepuri galvā. Un tas ir vairāk nekā uzticams, bet ar to nepietiek. Tikmēr kazaku vēsture ir ļoti unikāla un interesanta. Un šajā rakstā mēs centīsimies ļoti virspusēji, bet tajā pašā laikā jēgpilni saprast un saprast, kas ir kazaki, kāda ir viņu īpatnība un unikalitāte un kā Krievijas vēsture ir nesaraujami saistīta ar sākotnējo kazaku kultūru un vēsturi. .

Mūsdienās ir ļoti grūti saprast ne tikai kazaku, bet arī paša vārda "kazaku" izcelsmes teorijas. Arī šodien pētnieki, zinātnieki un eksperti nevar sniegt noteiktu un precīzu atbildi – kas ir kazaki un no kā viņi nākuši.

Bet tajā pašā laikā ir daudz vairāk vai mazāk ticamu teoriju-versiju par kazaku izcelsmi. Mūsdienās to ir vairāk nekā 18 — un tas ir tikai oficiālās versijas. Katram no tiem ir daudz pārliecinošu zinātnisku argumentu, priekšrocību un trūkumu.

Tomēr visas teorijas iedala divās galvenajās grupās:

  • teorija par kazaku bēgšanas (migrācijas) rašanos.
  • autohtona, tas ir, vietējā, vietējā kazaku izcelsme.

Saskaņā ar autohtonām teorijām kazaku senči dzīvoja Kabardā, bija Kaukāza čerkesu (čerkasu, jasu) pēcteči. Šo kazaku izcelsmes teoriju sauc arī par austrumu. Tieši viņa tika ņemta par viņas pamatu pierādījumu bāze viens no slavenākajiem krievu vēsturniekiem, orientālistiem un etnologiem V. Šambarovs un L. Gumiļovs.

Pēc viņu domām, kazaki radās, kasogu un Brodņiku apvienošanās rezultātā pēc mongoļu-tatāru iebrukuma. Kasogi (kasahi, kasaki, ka-azati) ir sena čerkesu tauta, kas apdzīvoja Kubas lejteces teritoriju 10.-14.gadsimtā, bet brodņiki ir turku-slāvu izcelsmes jaukta tauta, kas uzsūcās no tjurču laika paliekām. Bulgāri, slāvi un, iespējams, arī stepju ogūzi.

Maskavas Valsts universitātes Vēstures fakultātes dekāns S. P. Karpovs, strādājot Venēcijas un Dženovas arhīvos, tur atrada pieminējumus par kazakiem ar turku un armēņu vārdiem, kuri sargāja no reidiem. viduslaiku pilsēta Tana* un citas itāļu kolonijas Melnās jūras ziemeļu reģionā.

*Taņa- viduslaiku pilsēta Donas kreisajā krastā, mūsdienu Azovas pilsētas rajonā (Krievijas Federācijas Rostovas apgabals). Tā pastāvēja XII-XV gadsimtā Itālijas Dženovas tirdzniecības republikas pakļautībā.

Viens no pirmajiem kazaku pieminējumiem, saskaņā ar austrumu versiju, ir attēloti leģendā, kuras autors bija krievu bīskaps Pareizticīgo baznīca Stefans Javorskis (1692):

"1380. gadā kazaki uzdāvināja Dmitrijam Donskojam Donas Dievmātes ikonu un piedalījās kaujā pret Mamai Kuļikovas laukā."

Saskaņā ar migrācijas teorijām kazaku senči bija brīvību mīloši krievu cilvēki, kuri vai nu dabisku vēsturisku iemeslu dēļ, vai sociālo antagonismu ietekmē aizbēga ārpus Krievijas un Polijas-Lietuvas valstu robežām.

Vācu vēsturnieks G. Stekls norāda, ka“Pirmie krievu kazaki tika kristīti un rusificēti tatāru kazaki, kopš līdz 15. gadsimta beigām. visi kazaki, kas dzīvoja gan stepēs, gan slāvu zemēs, varēja būt tikai tatāri. Izšķiroša nozīme krievu kazaku veidošanā bija tatāru kazaku ietekmei uz Krievijas zemju robežas. Tatāru ietekme izpaudās it visā - dzīvesveidā, militārajās operācijās, cīņas veidos par eksistenci stepē. Tas attiecās pat uz garīgo dzīvi un izskats krievu kazaki"

Un vēsturnieks Karamzins atbalstīja jauktu kazaku izcelsmes versiju:

“Kazaki bija ne tikai Ukrainā, kur viņu vārds kļuva zināms no vēstures ap 1517. gadu; bet visticamāk, ka Krievijā tas ir senāks par Batu iebrukumu un piederēja Torkiem un Berendejam, kuri dzīvoja Dņepras krastos lejpus Kijevas. Tur atrodam pirmo mazo krievu kazaku mājokli. Torki un Berendeju sauca par Čerkasiem: kazaki - arī ... daži no viņiem, nevēlēdamies pakļauties ne mogoliem, ne Lietuvai, dzīvoja kā brīvi cilvēki Dņepru salās, iežogotas ar akmeņiem, necaurlaidīgām niedrēm un purviem; pievilināja pie sevis daudzus krievus, kuri bēga no apspiešanas; sajauca ar viņiem un ar vārdu Komkov veidoja vienu tautu, kas kļuva pilnīgi krieviska jo vieglāk tāpēc, ka viņu senči, dzīvojot Kijevas apgabalā kopš desmitā gadsimta, jau paši bija gandrīz krievi. Arvien vairāk vairojoties skaitam, barojot neatkarības un brālības garu, kazaki izveidoja militāru kristīgo republiku. dienvidu valstis Dņepru, sāka būvēt ciemus, cietokšņus šajās tatāru izpostītās vietās; apņēmās būt Lietuvas īpašumu aizstāvji no Krimas, turkiem un ieguva īpašu Sigismunda I patronāžu, kurš deva viņiem daudzas pilsoņu brīvības, kā arī zemes virs Dņepras krācēm, kur viņu vārdā nosaukta Čerkasu pilsēta ... "

Es negribētu iedziļināties detaļās, uzskaitot visas oficiālās un neoficiālās versijas par kazaku izcelsmi. Pirmkārt, tas ir garš un ne vienmēr interesants. Otrkārt, lielākā daļa teoriju ir tikai versijas, hipotēzes. Nav viennozīmīgas atbildes par kazaku kā atšķirīgas etniskās grupas izcelsmi un izcelsmi. Ir svarīgi saprast ko citu - kazaku veidošanās process bija ilgs un sarežģīts, un ir acīmredzams, ka tā pamatā bija dažādu etnisko grupu pārstāvji. Un Karamzinam ir grūti nepiekrist.

Daži austrumu vēsturnieki uzskata, ka tatāri bija kazaku priekšteči un ka, iespējams, pirmās kazaku vienības cīnījās pusē pret Krieviju Kulikovas kaujā. Citi, gluži pretēji, apgalvo, ka kazaki jau tajā laikā bija Krievijas pusē. Daži atsaucas uz leģendām un mītiem par kazaku bandām - laupītājiem, kuru galvenā nodarbošanās bija laupīšana, laupīšana, zādzība ...

Piemēram, satīriķis Zadornovs, skaidrojot pazīstamās bērnu pagalma spēles "Kazaki-laupītāji" rašanās terminu, atsaucas uz "nevaldāms ar kazaku šķiras brīvo raksturu, kas bija" vardarbīgākā, neaudzināmākā krievu šķira.

Grūti noticēt, jo bērnības atmiņās katrs no zēniem labprātāk spēlēja kazakos. Un spēles nosaukums ir ņemts no dzīves, jo tās noteikumi atdarina realitāti: cariskajā Krievijā kazaki bija tautas pašaizsardzība, aizsargājot civiliedzīvotājus no laupītāju uzbrukumiem.

Iespējams, ka kazaku agrīno grupu sākotnējā pamatā bija dažādi etniskie elementi. Bet laikabiedriem kazaki izsauc kaut ko dzimto, krievisku. Es atceros slaveno Taras Bulbas runu:

Pirmās kazaku kopienas

Ir zināms, ka pirmās kazaku kopienas sāka veidoties jau 15. gadsimtā (lai gan daži avoti attiecas uz agrāku laiku). Tās bija brīvo Donas, Dņepras, Volgas un Grebenskas kazaku kopienas.

Nedaudz vēlāk, 16. gadsimta pirmajā pusē, izveidojās Zaporožijas sičs. Tā paša gadsimta 2. pusē - brīvo Tereku un Jaiku kopienas, un gadsimta beigās - Sibīrijas kazaku.

Kazaku pastāvēšanas sākumposmā galvenie to veidi saimnieciskā darbība amatniecība bija (medības, makšķerēšana, biškopība), vēlāk lopkopība, un no 2. stāva. XVII gadsimts - lauksaimniecība. Liela loma bija militārajam laupījumam, vēlāk - valsts algai. Militārās un ekonomiskās kolonizācijas rezultātā kazaki ātri apguva plašos Savvaļas lauka plašumus, pēc tam Krievijas un Ukrainas nomales.

XVI-XVII gs. Ermaka Timofejeviča vadītie kazaki, V.D. Pojarkovs, V.V. Atlasovs, S.I. Dežņevs, E.P. Habarovs un citi pētnieki piedalījās Sibīrijas veiksmīgā attīstībā un Tālajos Austrumos. Varbūt šīs ir visvairāk slavens pirmais uzticamas atsauces uz kazakiem, bez šaubām.


V. I. Surikovs "Jermaka Sibīrijas iekarošana"

Visu Krievijas vēsturi veido kazaki.
Ļevs Tolstojs

Donas stepe

Aleksandrs Vinokurovs

Kazaku ģimene - bez tulkojuma

Stepe elpoja Donas smaržu,
Miegains pikants un biezs;
Jūsu nežēlīgā žēl
Saule dzēra no augšas...

Tumbleweed izlēca laukā
Mirāžas kaut kur drebēja;
Vējš svilpa solo
Augšā riņķoja stepes ērglis...

Starp neierobežotu attālumu,
karstuma netraucēts,
Ciema iedzīvotāji no seno romiešu raksta,
Viņi Razinska veidā viltīgi šķielēja...

kazaks

Aleksandrs Lijs

Viņš bija jātnieks, karotājs, arājs.
Viņš cīnījās par Krieviju.
Sasmalcināja ienaidnieku, nezinot bailes.
IN trīs kari riskēja ar savu dzīvību.

Es atcerējos par baznīcu un par Dievu,
Un viņš bija uzticīgs savai sievai.
Un šeit tas ir, tāpat kā daudzi citi,
Ienaidnieki pielikti pie sienas.

Kad tas kārtības labad
Lai pierakstītu, kas un kā,
Viņi jautāja: - Kas tu esi, onkul?
Viņš teica tikai vienu: — kazaks.

kazaku lauks

Aleksandrs Lijs

Es izeju kazaku laukā.
Vējš pūš pa zāli.
Cik daudz veco sāpju sirdī,
Galvā smags liktenis.

Svilpošana kavējas, zvana un kliedzieni
Tie joprojām ir manās ausīs.
Atkal krēpes, dambrete, pīķi
Viņi lido mūžīgā cīņā.

Un paplašināta lava
Izplūst asinis, kā toreiz.
Tās asiņainās zāles smarža
Es atceros mūžīgi.

Gan jātnieks, gan rēcējs,
Es dzīvoju pagātnes cīņā.
Uz visiem laikiem es lidoju uz uzbrukumu,
Uz visiem laikiem - iekrist tajā zālē.

Kur tu esi, melnais purns,
Pātaga un spēcīgi segli?
To zina tikai Dievs
Cik daudz no mums šeit ir nogalināti.

Neatkarīgi no tā, kā es cīnos un raudu,
Draugi nepacelsies.
Ak tu, kumeļu prieks,
Dieva vai suņa daļa,
Lauks, Poļuško kazaks,
Mana mūžīgā doma.

Lauks, Poļuško kazaks,
Mana mūžīgā doma.

kazaki

Aleksandrs Čeņins

Zirgs un zobens, pātaga, cepure,
Jā, strīpas uz biksēm.
Atklātā laukā - mirstīgajā cīņā
Tur bija kazaks, kā bailes no ienaidniekiem.

Līdaka kaujai, zobens rokā
Un lavīna aizgāja!
Kliedzieni, krākšana, moku vaidi; -
Zirgi, cilvēki, kur ir savējie?!

Dusmas, drosme, veiklība, spēks, -
Viss bija sagatavots nekam!
Esi mierīga Māte - Krievija; -
Dzīve ticībai, caram!

Cīņa ir beigusies, zirgs ir klāts ar brūcēm,
Viņi pieķēra sevi.
Ir zāles dažādos augos,
Būs rētas, nu ko.

kazaki! Leģendas, pasakas.
Iļja Muromets - varonis; -
Viņš ir tavas godības sākums
Brīžiem izpušķots.

Par caru un pat pret,
Tā brīvība, tad laupīšana.
Bet aizsardzība un atbalsts
Vienmēr bija kāds brašs kazaks.
---
Viņi pārspēj sarkanos, viņi pārspēja baltos,
Viņi pat gribēja būt paši.
Tika komponētas dziesmas par lepnajiem un drosmīgajiem,
Griba, brīvība, kā dvēselē kodols.

Vētras rimās, rindas retinājās, -
Padomju valstī visi bija nolīdzināti,
Tikai no fotogrāfijām izskatījās bargi
Karā kritušo vectēvu sejas.

Jauns laiks un jaunas dziesmas.
Tagad kazaks nav ar šķēpu zirgā,
Bet dzimstības un goda saglabāts
Aizstāvja tēls mūsu valstī.

Tradīciju graudi, kas dzīvoja jūsu dzīvē,
Kā mūsu senās Krievijas genofonds.
Bez spīduma un putekļiem,
Esiet piemērs; - tu esi ļoti vajadzīgs!

kazaki

Aleksandrs Čeņins

No kurienes ir visi kazaki?
No kurienes nāk šīs asinis?
Dzīve atstāja savas pēdas
Ūsas, priekšpuses un lepna uzacis!

Dēlu māte svētīta
Tad viņa ar bažām gaidīja.
Apnicis saimniekot
Kā viņai vajadzīga palīdzība?

kazaks atgriezās no karagājiena,
Viņi devās uz tālām zemēm.
Prinča ģimenes jaunava
Es to atvedu no turienes sev.

Jaunava ilgi neskumsta,
Kazaks deva savu mīlestību.
Un pamazām es sapratu
Ka viņš kļuva viņai mīļš un mīļš.

Ģimene, bērni, cieņa,
Obychiy, runājot visi radniecīgi.
Un jauna paaudze
Skaistāks un stiprāks.

Kazakam ir savas rūpes, -
Kampaņas, maksas, daudzas dienas.
Un visi mājas darbi
Un viņa saņēma godu paturēt.

No paaudzes paaudzē
Kazaks lepni gāja garām.
Drosmīgs, gudrs, visā pacietībā,
Lūdza Dievu un gaidīja.

Viņa vadīja mājsaimniecību, nekurnēja,
Viņa mācīja bērnus; - viena pati.
Dvēsele un sirds mēģināja
Kā viņa dzīvos, ja būs atraitne.

Karš nopļāva vīrus,
Dēli neatgriezās.
Un ar savu māti - Krievija
Uzmetusi šalli, viņa devās tālāk.

Mierīgs, mierīgs mūsu laiks
Un kazaku ģimene kļuva stiprāka.
Kazaks nes sēklu
Un viņa, pa labi, pjedestāls!

kazaks

Valērijs Starcs

Mums vajadzētu paņemt kādu Parīzi.
Uzbrukumā mums būtu atsegti zobeni.
Hei, Musju, ne velti tu trīc no visa ķermeņa
Un ne velti to darīja ar bailēm.

Mums vajadzētu paņemt kādu Berlīni.
Reiz tas tomēr notika.
Virsotnes aizstāšana ar karabīni,
Kavalērija sekoja tankam.

Mums vajadzētu paņemt kādu Stambulu.
Apdullināt ar brašu kazaku vārdu.
Basurmaņins sacīs: "Nu, viņš to noraidīja!
Mēs cīnījāmies tikai pie Azovas."

Kaut kur pāri jūrām Vašingtona.
Mūsu zirgiem apniks tur peldēt.
Bet, kad mēs notveram viņu aizmuguri,
Neviens mūs no turienes neizdzīs.

Mums vajadzētu ņemt kaut ko citu.
Zirgi plēš žagarus.
Ja liktenis mums ir lemts
Kazaki cīnīsies par savu ticību.

kazaki

Vladimirs Krjakins 2

Zirgs ir apveltīts ar skaistām krēpēm,
Sulīga aste un divi pāri nagu.
Kurš gan nav redzējis, cik varens, skaists
Zirgs steidzas pāri klajam laukam.

Kakls izlocīsies ātrā lēcienā,
Pārkarsušajā zemē trīce pāries.
kazaku sievietes viņus pieskatīja no viņu rokām,
Kā kazaks skrēja, sēžot seglos.

Stepē nav iespējams dzīvot bez zirgiem,
Jau no mazotnes puisis ar segliem ir draudzīgs.
Ja pēkšņi kļūstat nemierīgs,
Paņēmis zobenu, viņš atstāja savu māju.

Tātad vecos laikos dzīvoja vecvectēvi, vectēvi,
Mūsu priekšgals viņiem līdz zemei.
Cīnījās ar sīvu ienaidnieku līdz uzvarai,
Viņi savā dzimtajā zemē ienesa mieru un klusumu.

Kubas kazaks

Jeļena Žukova-Žeļeņina

Viņš joprojām ir tikai bērns
Bērns, nav garš.
Viņš sēž zirgā no šūpuļa.
Uzkrāj nedaudz spēka
Kļūs par "cēlu" kazaku.
Un ģērbies kā kazaks:
Ir Kubanka un kapuce *,
"Iedod puisim zobenu viņa rokās, -
Pēc stanitsa kliegs ...
Pie ugunskura Kubas korī
Atskan smieklīga balss.
kazaki prasmīgi atbalsojas,
Dziesmu vada maziņš.
Visi smejas: kazaks,
Un tas izklausās kā liels.
Makšķerēšana, viltīga, izveicīga.
Ak! Cīņas puika!
Paskaties, mazais kazaks
Kāds kazaku atdalījums!
Uzreiz steidzos, šāvējs,
Solis vienāds
mans ar viņiem.

Kazaka dvēsele

Jeļena Pankratova 3

Ak, kazaka dvēsele, brīvs putns,
Virs ciema, virs stepe riņķo.
Dzimtā zeme vienmēr sargā,
Ļaunie bari dzen prom.
Lai gan viņa dvēsele ir cietāka par akmeni,
Sāp tikai slikts vārds.
Tajā apmetās gods un mīlestība,
Viņa nenodos, lai arī ko viņi viņai solītu.
Galu galā viņa dvēsele ir Dieva iezīmēta
Galu galā kazaka dvēsele ir Tēvzemei!

kazaki

Jeļena Sergejevna Safronova

Kazaki ir īpaša cilts,
Kur palikušas rūdītās rokas.
Gods ir augsts un laiks ir vērtīgs,
Kad zeme sauc un tēva mājas.
Asinis ir karstas, kareivīgas, bez šaubām.
Dambrete atrisina dzīves kaiti,
Vainot Dieva priekšā nav apkaunojoši
Un drosmīgi ieejiet kazaku lokā.
Uzvārdi tiek glabāti lepni,
Viņu saknes ir gadsimtiem vecas.
Kamēr krievu ciemi stāv
Lai svētīti mūsu kazaki!

kazaks

Jeļena Sergejevna Safronova

Daži cilvēki saka, ka esmu lepns.
Citi - meitene jebkur.
Manās asinīs ir dzīvs kazaks,
Mans prieks un bēdas.
Problēma ir tā, ka stepe nav redzējusi,
Es neliecu muguru melonei.
Problēma ir tā, ka bizes nepītas
Uz šķīsta pleca.
Nedzeloi kviešu zeltu,
Es necepu smaržīgu maizi.
Es nezinu, kura stacija
Dzīvoja mana vecvecmāmiņa.
Vai tas nav no viņas iecirtīgā izskata,
Zemei glabāta mīlestība.
Un temperaments ir karsts un spītīgs
Ziedotas dzimtās asinis.
Viņa viņai parādīs
Kad es dziedu dziesmu.
Un neviens par mani nerunās
Ka neesmu radniecīgs ar tēvu DonU.

Braucieni kazaki

Jeļena Žukova-Žeļeņina

Brašajam kazakam ir viss, sākot no reida un paraut.
Cik intensīva ir tāda kazaka kaislība!

Eju gar banku, nesu pilnus spaiņus...
Es redzu divus cilvēkus, kas tur stāv un runā ar zobenu uz sāniem.

Es smaidu šiem diviem un, šķiet, paklupu.
Abi ātri uzlido, es iešu viņiem blakus.

Ak, jūs, ērgļi, kazaki, vienmēr ir viegli piecelties,
Vārdi vienmēr ir viltīgi, bet veikli darbi.

Kā viņi jāj ar zirgu! Es viņus redzēšu savos sapņos!
Viņi abi apsolīja uzreiz mani apciemot ...

Sirdij nav viegli izvēlēties no divām jaukām.
Es zīlēšu margrietiņas... Lai viņi man pasaka, kurš?

kazaku kazaki

Igors Ščerbans

Ciema vakarā saulrieta koši krāsa
Viņi atraisīja vītolu bizes pie upes,
Un zēni un meitenes šeit dzied dziesmas

Zeme šeit ir bagāta ar nobriedušiem dārziem,
Un vējš šūpo laukus – plati.
Šeit aug un aug zēni un meitenes,
Kazaki, nu, tas nozīmē - kazaki!

Gaismas līči - katras būdas logi
Un kožu zvaigznes dejo debesīs
Viņi mīl zemi, dārgie zēni un meitenes,
Kazaki, nu, tas nozīmē - kazaki!

kazaks

Iļčenko Mikola 2

Debesis izlija
Sērfošanas mākoņi.
Kur es esmu bijis, kur neesmu bijis,
Garš ceļš uz mājām.
Servisa tālvadības pults -
Neuztraucieties ar melanholiju
Sānu dzimtā
Sāpīgi tālu.

Ak, kazaku daļa -
Saber, jā zirga mugurā.
Spalvas laukā
Nosūtu sveicienus savai ģimenei.
Neesiet skumji, mammu
Neskumsti, tēvs
Čubis no Kubanas apakšas -
Dzīve nav beigusies.

Jums, velni-ienaidnieki,
Likha nepiedos.
Es nebaidos no nāves
Bet es nemeklēju.
Kur dega cīņa,
Mans cīņas zirgs.
Sagrausim ļaunumu
Un tad miers.

Cīņās apdedzis -
Eņģelis uz pleca.
ES runāju
Man viss ir nekas.
Es izmetīšu zobenu -
Un zirga galopā.
Draugs aizsegs muguru -
Aizsargāt mani.

Debesis izlija
Sērfošanas mākoņi.
Visas bēdas daiļliteratūrā,
Putnu mājas...
-------------------
Kas ir tik smeldzīgs
Sāpes krūtīs? ..
Eh, stulba lode
Pabeidzu savu ceļu...

Dons kazaks!

Irina Krupinskih

Viņš ir zemisks, viņš ir īsts
Nav tukšs un nav gaisīgs
Un darbos nav nepatiesības
Man viņš ir labākais

Nav romantisks, ļoti grūts
Un vārdos ne balabol
Bet viņš skaidri saprot
Ka meitenes ir "vājākais dzimums"

Viņš nav ne sportists, ne mākslinieks...
Nelido mākoņos
Viņš var visu, ar viņu nav bail
Viņš ir vienkāršs, Donas kazaks!

Kā apskaut, noskūpstīt...
Galvā - reibinošs dops
Viss bez vārdiem ir ļoti skaidrs
Viņš ir zemisks, viņš ir īsts!!!

kazaki un krievi

Nadežda Vedenjapina

Viss notika ar kazakiem Krievijā,
Tagad godam un godam, tad visapkārt apkaunoti.
Atzīsim, kazakam bez gribas nav dzīves.
Viņi steidzās, vējā auļoja laukā, strīdējās.

Kazaki apprecējās ar zobenu pirms savas sievas
Un dažreiz rītausmā gadi šķīrās no dzīves.
Karstas asinis vārās viņu kazaku vēnās,
Kazaks var visu, jebkurš darbs ir viņa spēkos.

Uzticīgi savam vārdam, godam un zvērestam
Un viņi neatdeva ienaidniekam ne collu no savas dzimtās zemes.
Krievijas kā sievas gods tika svēti sargāts.
Un viņi stingri iestājās par savu dzimteni!

Krievijā kazaks dzīvo, pilda savu pienākumu
Un tēvu tradīcijas godā un ievēro.
Es jums atklāšu patiesību, un tajā nav nekāda noslēpuma,
Būs daudz garu, garu gadu Krievijas kazakiem!

Krievijas kazaki

Nadežda Vedenjapina

Krievijas kazaki ir drosmīgi,
Viņas cietoksnis, tiecoties pēc labākas dzīves,
Viņas mūžīgais lepnums
Panākumi un nelokāma griba.

Krāšņs ir Kubas kazaku ceļš.
No pagātnes līdz mūsdienām
Aizsargājiet savas dzimtās puses zemes,
Kā dēli par viņu rūpējas.

Grūtos laikos, vētrainos gados
Tikai dzimtene sauc,
Pacelsies Krievijas kazaki
Zem karoga - glābt Dzimteni.

Mūsu vecvectēvi viņu izglāba vairāk nekā vienu reizi,
Vectēvi aizstāvēja, kā varēja,
Un tēvi turpināja savu varoņdarbu,
Lai mēs augtu laimīgi.

Godīgie Kubanas kazaki,
Dzimtenes cienīgi dēli
Valsts veidotāji un karotāji,
Valsts spēks un varenība.

kazaki

Svetlana Klinuškina-Kutepova

Un jūs uzreiz uzminējat kazaku -
galu galā, jūs nevarat paslēpt brīvo garu savā kabatā!
Tikai divi dod viņam pavēles -
Dievs ir debesīs, atamans ir ciemā!

Lai ticība tevi nekad nepamet!
caur vētrām, cauri gadiem un caur kaujām
nēsāt pareizticīgo svētnīcas
un lepnas tradīcijas!

Galu galā jūsu drosme ir patiess īpašums!
Un tev patīk cīnīties un dzīvot!
Plecu pie pleca stāv kazaku armija,
robežas knapi uzliesmo!

Jūs esat zemes sāls, un ar to jūs nevarat strīdēties!
Jums ikonas - Dzimtene un gods!
Jūs esat Krievijas gars, jūs esat tās atbalsts!
Jūs esat kazaki! Paldies Dievam, ka eksistē!

kazaki

Sergejs Meļņikovs 62

Priekšpuse cirtaini, zeltaini
Spēlējas vējā
Zirgs buki zem manis
Pakrata galvu.

Skaidrs, ka mēs dzirdam pavēli -
Dambrete, puiši.
Ierindā, rikšotāju maršs,
Darīsim to pareizi.

Un stipendiātu lavīna
Mirdzot prom,
Lēca pāri stepei
Vēja apdzīšana.

Dzirdēts draudzīgs - gaviles,
Zirgu tramps.
Kad esam kopā, draugi,
Tas ir neuzvarams.

Nu, ciema iedzīvotāji, esiet drosmīgi,
Nāciet puiši.
Aiz Svētās Krievzemes
Un ģimenes mājas.

Baidieties no ienaidnieka
Kliedz un svilpi kazaks.
Sveika krievu zeme
Dievs, sūti veiksmi.

Pēc kaujas kazaki
Apsēdieties pie ugunskura
Dzeriet rūgtu vīnu
Un draugi paliks atmiņā.

Neskumstiet, dārgais Don.
Redzi, mēs smejamies.
Sakauj Krievijas ienaidniekus
Un mēs atgriezīsimies pie jums.