Steamboats va til Biz Pushkinskayaga ko'tarilamiz. O'ng tomonda Qora dengiz transport kompaniyasi (ChMP) binolari majmuasi joylashgan. U deyarli butun blokni egallaydi. Uning hovlilariga ikkita ko'chadan kirish mumkin: Deribasovskaya va Lanzheronovskaya unga parallel. Sovet davri- Partiyaga ko'ra Lastochkin ko'chasi

TIL Nevskiy prospektining yangi qahramonlari o'zlari bilan olib kelishdi yangi til. Firibgarlarning jargonida o'g'rilarning talaffuzi bor edi. Ular sochlarini fen bilan gaplashmasdi, lekin ular "xavfli" lug'atdan to'g'ri foydalanishni yaxshi ko'rardilar: "gimp", "bo'sh", "qizil patli". Oddiy vaziyatlarda nutq

§ 5. “Gaplashuvchi” maymunlar tili va odam tili 1. Shimpanzelarda yashash muhitining ifodalanishi. Shimpanze o'z muhitining insonnikiga o'xshash tizimli tasviriga ega ekanligiga shubha qilish uchun barcha asoslar mavjud. Rivojlangan tizim darajasi deb taxmin qilish mumkin

19-asrning oxiri - 20-asrning boshlarida imperiyada har ikki jinsning sevgi sarguzashtlari taqiqlangan, ammo ular yashirin ravishda bir qator belgilar va harakatlar yordamida yashirincha davom etgan. haqiqiy til sevgi.U paytlarda erkak va ayolning birga bo'lishi mumkin emas edi

Fonvizin komediyalaridagi fikr va hayot tili Denis Fonvizin ikki asr davomida rus sahnasida o‘z komediyalarida yashab kelmoqda. Va u adabiyot tarixchilari bo'limiga, ya'ni hurmatli bo'lgan joyga to'liq borishi kerakligi haqida hech qanday alomat yo'q, lekin allaqachon

Miloddan avvalgi 4000-yillarda Dajla va Furot daryolari (hozirgi Iroq) oralig'idagi Mesopotamiyaga hayratlanarli bir xalq, shumerlar keldi. Qishloq xo'jaligi va g'ildirak ixtirosi ularga tegishli. Bundan tashqari, ular yozishni ixtiro qildilar, insoniyat tarixining butun yo'nalishini butunlay o'zgartiradigan kashfiyot qildilar, Internet shumerlarning ushbu kashfiyotining ko'plab oqibatlaridan biridir.

Ularning qayerdandir uzoqdan kelganligi ularning tilidan ko‘rinib turibdi, bu ularning ota-bobolarining tog‘li tabiatini aks ettiradi, shumerlarda “mamlakat” “kur” (“tog‘”) so‘zi, shumerlar esa Mesopotamiyada “tog‘” deb ataladi. tog'lar yo'q, o'zlari tog'lar qurdilar, zigguratlar, ular ustiga ibodatxonalar qurdilar.

Shumerlar o'z tillarini "eme-gir", "eme" - "til", "gir" (ba'zilar "ku" belgisini o'qiydi, deb hisoblashadi) "olijanob" degan ma'noni anglatadi (shumer ta'riflarida belgilanganidan keyin qo'yilgan). Shumerlarning har bir shahar-davlatida tabiiy ravishda mavjud bo'lgan mahalliy dialektlardan tashqari, ularning tilida yana bir muhim bo'linish mavjud edi: oddiy til“eme-gir”, tilning ikkinchi varianti “eme-sal” ham bor edi. Shumerologlar bu nomning tarjimasi haqida hali ham faol bahslashmoqda, "sal" so'zining eng ehtimol tarjimasi "nozik" deb hisoblanishi mumkin. Ba'zi diniy matnlar "eme-sal" ga yozilgan, ehtimol bu ayollar xori tomonidan ijro etilishi kerak edi. Ko'pincha muqaddas matnlarda xudolar ba'zi xudolar bilan "eme-gir", boshqalari bilan esa "eme-sal" da gaplashadilar. Shumer tilining bu ikki varianti asosan fonetik jihatdan farq qilgan, morfologik va leksik farqlar ham mavjud edi, lekin ular ancha kichikroq edi. Endi "eme-sal" ning tabiati haqidagi asosiy nazariya shundan iboratki, bu ayol tili bo'lib, dunyoning ko'plab tillarida uchraydigan hodisa.

Miloddan avvalgi 2000-yillarda shumer tilida gapirilmaydi. e. Ammo keyin kamida 1000 yil davomida bu til Bobil va Ossuriya maktablarida o'rganilgan. Shumer tili haqidagi barcha bilimlarimiz bobilliklar o‘z maktablarida shumer tilini o‘rganishni osonlashtirish uchun yaratgan lug‘atlarga asoslanadi. Ushbu lug'atlarda so'zlarning tarjimasi bilan bir qatorda ularning transkripsiyasi ham mavjud edi, shuning uchun endi umumiy ma'noda shumer tili qanday jaranglaganini aniq tasavvur qilish mumkin. Men "umumiy ma'noda" va "juda to'g'ri" deb yozaman, chunki bu transkripsiya ossuriya mixxat yozuvida yozilgan bo'lib, chet so'zlarni uzatish uchun juda mos bo'lmagan yozuv, u barcha tovushlarni belgilay olmadi.

Rasmda Ur shahrining shohi Ur-Nammuning shumercha matni, miloddan avvalgi 2112 - 2094 yillar. e. U erda quyidagilar yozilgan:
"Uning bekasi, qudratli odam, Ur shohi, Shumer va Akkad podshosi Ur-Nammu uchun u ma'badni qurdi." Nannaning qizi Inanna asosiy Shumer ma'budalaridan biri, sevgi, unumdorlik, ertalab va kechqurun yulduzining bekasi edi.

Rus tilidagi shumer tili haqidagi yagona kitob, grammatika:
(kitob unchalik yaxshi emas, quruq rasmiy tilda yozilgan, mavzuga muhabbatsiz)

Ingliz tilidagi dunyodagi yagona Shumer darsligi - bu Tom, mening gamburglik do'stlarimning mushuki, unda uxlaydi. Kitob nafis, durdona, Amazonda 100 dollardan boshlanadi.
Jon L. Xeys, Shumer grammatikasi va matnlari bo'yicha qo'llanma, Malibu, UNDENA, 1990 yil
Ushbu kitob uchun men birinchi o'nta darsda topilgan mixxat belgilar ro'yxatini tuzdim, masalan, mini-lug'at, .

Turi: sillabo-ideografik

tillar oilasi: o'rnatilmagan

Mahalliylashtirish: Shimoliy Mesopotamiya

Tarqatish vaqti Miloddan avvalgi 3300 yil e. - milodiy 100 yil e.

Butun insoniyatning vatani, shumerlar Fors ko'rfazidagi zamonaviy Bahrayn bilan birlashtirilgan Dilmui orolini chaqirdilar.

Eng qadimgisi shumerning Uruk va Jemdet-Nasra shaharlarida miloddan avvalgi 3300 yilga oid matnlarda keltirilgan.

Shumer tili hali ham biz uchun sir bo'lib qolmoqda, chunki hozirgacha uning biron bir ma'lum til bilan aloqasini o'rnatishning imkoni yo'q. til oilalari. Arxeologik materiallar shuni ko'rsatadiki, shumerlar Mesopotamiya janubida miloddan avvalgi 5-ming yillik oxiri - 4-ming yillik boshlarida Ubayd madaniyatini yaratgan. e. Ieroglif yozuvining paydo bo'lishi tufayli shumerlar o'z madaniyatining ko'plab yodgorliklarini qoldirib, ularni loy lavhalarga muhrladilar.

mixxat yozuvining oʻzi boʻgʻinli yozuv boʻlib, bir necha yuz belgilardan iborat boʻlib, ulardan 300 ga yaqini eng keng tarqalgan; ularda 50 dan ortiq ideogrammalar, oddiy boʻgʻinlar uchun 100 ga yaqin va murakkab boʻgʻinlar uchun 130 ta belgi bor edi; oltilik va o'nlik sistemalarda raqamlar uchun belgilar mavjud edi.

Shumer yozuvi 2200 yil davomida rivojlangan

Ko'pgina belgilar ikki yoki undan ortiq o'qishga ega (polifonizm), chunki ular ko'pincha shumer tilidan keyin semit ma'nosiga ega bo'lgan. Ba'zan ular bilan bog'liq tushunchalar tasvirlangan (masalan, "quyosh" - bar va "porlash" - lah).

Shumer yozuvining ixtirosi, shubhasiz, Shumer sivilizatsiyasining eng katta va eng muhim yutuqlaridan biri edi. Ieroglif, obrazli belgi-ramzlardan eng oddiy bo‘g‘inlarni yoza boshlagan belgilarga o‘tgan shumer yozuvi nihoyatda progressiv tizim bo‘lib chiqdi. U boshqa tillarda so'zlashuvchi ko'plab xalqlar tomonidan qarzga olingan va ishlatilgan.

Miloddan avvalgi IV-III ming yilliklar boshlarida. e. aholi - Quyi Mesopotamiya shumerlar bo'lganligi haqida bizda shubhasiz dalillar mavjud. Keng mashhur hikoya Buyuk To'fon haqida birinchi marta shumer tarixiy va mifologik matnlarida uchraydi.

Shumer yozuvi faqat iqtisodiy ehtiyojlar uchun ixtiro qilingan bo'lsa-da, birinchi yozma adabiy yodgorliklar shumerlar orasida juda erta paydo bo'lgan: 26-asrga oid yozuvlar orasida. Miloddan avvalgi e., allaqachon xalq donoligi janrlari, diniy matnlar va madhiyalar namunalari mavjud.

Shu sababli, shumerlarning Qadimgi Sharqdagi madaniy ta'siri juda katta edi va ko'p asrlar davomida o'z tsivilizatsiyasidan oshib ketdi.

Keyinchalik yozuv o'zining tasviriy xususiyatini yo'qotib, mixxat yozuviga aylanadi.

Mesopotamiyada mixxat yozuvi deyarli uch ming yil davomida ishlatilgan. Biroq, u keyinchalik unutildi. O'nlab yillar davomida mixxat yozuvi o'z sirini saqlab qoldi, 1835 yilgacha g'ayrioddiy g'ayratli ingliz, ingliz zobiti va antikvarlarni sevuvchi Genri Rolinson uni hal qildi. Bir kuni unga Behistundagi (Eronning Hamadon shahri yaqinidagi) qoya ustidagi yozuv saqlanib qolganligi haqida xabar berishdi. Bu uchta qadimiy tilda, shu jumladan qadimgi fors tilida yozilgan bir xil yozuv bo'lib chiqdi. Roulinson avvaliga o‘zi bilgan shu tildagi yozuvni o‘qib chiqdi, keyin esa 200 dan ortiq mixxat belgilarini aniqlab, shifrlab, boshqa yozuvni tushunishga muvaffaq bo‘ldi.

Matematikada shumerlar o'nlab hisoblashni bilishgan. Ammo 12 (o'nlab) va 60 (besh o'nlab) raqamlari ayniqsa hurmatga sazovor edi. Bir soatni 60 daqiqaga, bir daqiqani 60 soniyaga, bir yilni 12 oyga, aylanani 360 gradusga ajratganimizda ham shumerlar merosidan foydalanamiz.

Rasmda siz 500 yil davomida raqamlarning ieroglif tasvirlari mixxat yozuviga qanday aylanganini ko'rishingiz mumkin.

Shumer raqamlarini ierogliflardan mixxat yozuviga o'zgartirish

Lingvistik va toponimik ma'lumotlarga ko'ra, shumerlar Shumerning avtoxtonlari emas edi. Bu holat, shumerlarning kavkazoid irqiga mansubligi, shuningdek, yuqorida biz tomonidan olingan barcha ma'lumotlar ularning Rossiya (Rossiya tekisligi) hududidan kelib chiqishi mumkinligini tasdiqlaydi. Miloddan avvalgi 7-5 ming yilliklarda shumerlarning kavkazoidlari yuzaga kelishi mumkin bo'lgan boshqa joylardan beri. oddiygina mavjud emas edi va butun bir xalq ajoyib tsivilizatsiya sifatida to'satdan alangalana olmaydi - yo'q joydan alangalanadi.

Skeptiklar, shubhasiz, ba'zi shubhalarga ega bo'lishlari mumkin, ular daholarning tug'ilish ehtimolini dalillar sifatida keltiradilar. madaniyatsiz odamlar, go'yoki, bu daholar sivilizatsiya cho'qqilariga olib boradi.

Buning uchun alohida misol keltiraylik.
ref.rf saytida joylashgan
Tasavvur qiling: maymun daraxtda o'tiribdi. U hayotida banandan ko'ra ilg'orroq narsani ko'rmagan va chumoli uyasida tayoq bilan aylanib o'tishdan ko'ra ilg'orroq ish qilmagan. Siz unga qaraysiz va mobil telefonda gaplashasiz. Bir daqiqa chalg'itib, telefonni chetga surib qo'yganingizdan so'ng, qaytib kelganingizda o'sha maymun o'sha daraxtda o'tirganini va panjalarida mobil telefonni ushlab turganini payqadingiz. Har oddiy odam mo''jizalar uchun joy yo'qligini tushunadi va maymunning qo'lidagi mobil telefonning kelib chiqishi aniq belgilangan.

Shunday qilib, Shumerga qaytib, shumerlar Shumerning yashamaydigan hududlariga boshqa mamlakatdan kelib, nafaqat kavkazoid irqiy xususiyatlarini olib kelishganligini, balki ularning chiqish joylarida ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ o'nlab o'nlab bilimlarni ham olib kelishganini aniq tushunishimiz kerak. ming yil. Bu, xususan, mifologiya va tilga ham tegishli. Yoki boshqa misol.
ref.rf saytida joylashgan
Xitoyda dunyodagi yagona eng tez poyezd bor. Ammo nemislar uni rivojlantirdilar va yaratdilar. Agar xitoyliklar dizaynerlar va hujjatlarni yo'q qilsalar, bu ular ushbu poezdning ixtirochilari va ishlab chiqaruvchilari deb hisoblanishini anglatadimi?

Albatta yo'q! Va shu munosabat bilan biz yana bir bor eslaymizki, paydo bo'lgan vaqtdagi arxeologik joylarning zichligi zamonaviy odam(miloddan avvalgi 50 - 40 ming yillar; 6-bandga qarang. IV bob) va dunyoqarash kultlarining tarqalishi, xususan, slavyan Makosh kulti (miloddan avvalgi 42 ming yildan boshlab, Kostenki, Rossiya; kultning tarqalish xaritasiga qarang). slavyan ma'budasi Makoshi), va aholi soni bo'yicha miloddan avvalgi 50-40-20 ming. (5-bandning IV-bandiga qarang) va til oilalarining tarqalishiga ko'ra (qarang: "Dunyo tillari" ga qarang), biz Kavkaz protoslavyan tsivilizatsiyasining boshqa markazini Rossiya - Rossiyadan boshqa hech qanday joyda topa olmaymiz. qadimgi rus platformasida joylashgan.

Shu bilan birga, bir qator lingvistik tadqiqotlarda shumer tili ʼʼgenetik jihatdan ajratilganʼʼ deb taʼriflanadi. Siyosat, aniqrog‘i, tarixiy siyosat bu holda ilmiy fikr yuritilishiga xalaqit beradi. U zamonaviy demokratik jahon hamjamiyatining (qarang: ʼʼDemokratiya egregorning oʻlimiga olib keladiʼʼ) asosan tsivilizatsiyaning Bibliyadagi kelib chiqishi haqidagi tezis asosida qurilganligi sababli aralashadi. Hatto bu boshqa pozitsiyani e'lon qildi akademik fan So'nggi Darvin nazariyasiga boshqa qanoti tomonidan sodiqligi haqida, u hali ham insonning hozirgi Darvincha kelib chiqishini faqat Injil voqealari joylariga ishora qiladi. Hech bo'lmaganda ilmiy hamjamiyat tomonidan Bibliya xarakteriga ko'ra tillar oilasi nomini qabul qilish nimaga arziydi: Sim - Semit tillari: tasavvur qiling-a, slavyanlar Veles kitobida tillarga nom berishadi. - Velesov tillari, Svarogov tillari, Makoshin tillari, Yaril tillari, Rusal tillari va boshqalar d. Yoki boshqa atama - Injil Odam Atodan oldin yashagan odamlarni belgilaydigan praadamitlar. Tasavvur qiling, biz ularni praquetzalcoatl deb ataymiz - hind Quetzalcoatlning avlodlari. Bu, o'z navbatida, tarixiy ommalashtirish uchun qat'iy asosni qo'yadi va go'yoki:

• birinchidan, barcha xalqlarning ajdodlari semitlardir,
• ikkinchidan, barcha tillarning ajdodi semit tilidir.

Ma'lumki, na biri, na boshqasi uzoq emas tarixiy haqiqat. Ma'lumki, va biz bobda ko'rsatganimizdek. XI, semit deb ataladigan jamoa faqat milodiy 18-asrdan boshlab qayta qurish (sun'iy ravishda) yo'li bilan yaratilgan. Injildagi Nuhning uchta o'g'lidan ikkitasi Xom va Yafet nomi bilan atalgan yana ikkita soxta (ʼʼgipotetikʼʼ) tillar oilasi allaqachon yoʻq boʻlib oʻlib ketgan – hamit va yafet. Semit hali ham hayotga yopishib oladi, garchi u tillar xaritalarida hech qachon o'z o'rnini topa olmasa. Mavjud o'rnatilgan tillar va tillar oilalarining to'g'ridan-to'g'ri nomini o'zgartirishdan tashqari.

Ilm-fan ma'lumotlariga qaramay, millatlararo bag'rikenglikning keskin kontseptsiyasiga amal qilgan holda, ko'plab olimlar haqiqatda barcha ma'lum tsivilizatsiyalarni vayron qilgan semit-kavkaz ko'chmanchilari tomonidan yangi erlarni uzoq muddatli tarixiy bosib olish jarayoniga xizmat qilmoqda (8-band. IV bobga qarang). bundan mustasno hozirgacha faqat bitta - rus). Ma'lumki, Muqaddas Kitobning ʼʼApokalipsisʼʼ kitobida yahudiy masihi/Mashiax/Masih amalga oshiradigan, er yuzidagi HAMMA aholini yoʻq qiladigan va Isroilning 12 qabilasidan atigi 144000 yahudiyni qoldiradigan qirgʻin haqida soʻz boradi. Aynan shuning uchun bunday olimlar haqiqatga zarar etkazgan holda, sivilizatsiyaning aynan semitik (yahudiy-injil) kelib chiqishini targ'ib qiladilar. Garchi, takror aytamiz, bu, albatta, mifologiya sohasidan va fanga hech qanday aloqasi yo'q.

Shu sababli, shumer tilining da'vo qilingan ʼʼgenetik izolyatsiyaʼʼsi aslida quyidagilarni nazarda tutadi: shumerlarning dunyoga maʼlum tillari orasida na ajdodlari, na aka-ukalari bor. Bu, o'z navbatida, ikkita narsadan faqat bittasini aytadi:

• Shumerlar Shumerga kelishdan oldin jim turishgan (umuman tili yo'q edi),
• yoki shumerlar Shumerga boshqa sayyoradan kelgan.

Chunki boshqa barcha holatlarda shumerlarning til qarindoshlari bo'lishi kerak. Bunday holda, vaziyat o'ziga xos emas. U etrusk tilidagi vaziyatni aniq takrorlaydi, uning kelib chiqishi ham aniqlanmagan.

Bu ikki holatning qiziqligi shundaki, ikkala madaniyat ham - shumer va etrusk (pelasg tilidan) - o'z mintaqalarida eng rivojlangan bo'lgan. tarixiy vaqt va keyingi madaniyat va xalqlarga ma’rifiy ta’sir ko‘rsatdi. Bu madaniyatlarning ikkalasi ham proto-rus ko'chmanchilari tomonidan shakllantirilgan. Va takror aytamizki, tarixning zamonaviy taqdimoti ko'p jihatdan faqat semitlarning bir kishilik buyrug'i uchun amalga oshirilganligi sababli, hech bo'lmaganda ba'zi boshqa jamoalar tarixiy jihatdan semitlarning o'zlaridan ko'ra rivojlangan bo'lishi qabul qilinishi mumkin emas. Va shu nuqtai nazardan, ushbu aniq belgi tegishli tadqiqotchilar tomonidan ham aniq ishlab chiqilgan - shumer va etrusk (pelasg tilidan) tillarida ularning genetik ajdodi yo'q (o'qing: ular bo'lishi mumkin emas va bo'lmasligi kerak).

Shu boisdan ham erta davrdagi shumer tili (yahudiygacha bo‘lgan) faol o‘rganilmagan, pelasg tili esa umuman o‘rganilmagan – chunki agar bunday tadqiqotlar olib borilganda, bu tadqiqotlar natijalari katta savol belgilarini qo‘yadi. ko‘p sonli «tadqiqotchilar» euʼʼ asarlarida bu tillarni tasniflashda yuqorida qayd etilgan qiyinchiliklarni aytib o‘tgan.

Shu bilan birga, soxta ilmiy targ'ibotning allaqachon sodir bo'lgan narsaga aloqasi yo'q. haqiqiy hikoya, biz shumer tilining ajdodlarini topishga juda qodirmiz (yuqorida qilganimizdek, pelasj tilining ajdodini topdik - 7.1.2.1-bandga qarang. IV bob).

Shumer tilining shakllanishi El-Obeid madaniyati oʻrnini egallagan Uruk madaniyati (miloddan avvalgi 4-ming yillik) bilan bogʻliq (Uruk shahri markazida ʼʼQizil binoʼʼ ham,ʼʼOq ibodatʼʼʼ ham qazilgan).

Shumer tilining qabul qilingan davriyligi quyidagicha:

• 2900 - 2500 gᴦ. Miloddan avvalgi. – arxaik davr: yozuvdagi ideogrammalar ko‘p, barcha grammatik formatantlar va tovushlar qayd etilmagan; o'quv va iqtisodiy matnlar, qurilish yozuvlari, huquqiy hujjatlar.
• 2500 - 2300 gᴦ. Miloddan avvalgi. - eski davr: iqtisodiy matnlar, qurilish, huquqiy va tarixiy yozuvlar.

Shumer hududlari xalqlari tilining keyingi davrlari semit-kavkaziylar istilosi va Shumerning kavkazoid aholisining yangi semitlar tomonidan butunlay yo'q qilinishi haqida gapiradi:

• 2300 - 2200 gᴦ. Miloddan avvalgi. - o'tish davri: kam sonli yozma yodgorliklar, bu shumer-akkad ikki tilliligi bilan izohlanadi.
• 2200 - 2000. Miloddan avvalgi. - yangi davr: ko'plab qurilish yozuvlari, uzun she'rlar, diniy matnlar, arxivlar.
• 2000 - 1800. Miloddan avvalgi. - kech davr: epik qo‘shiqlar, madhiyalar; akkad tilining aniq ta'siri (afroosiyo tillari oilasining semitik guruhi).
• 1800 dan boshlab. Miloddan avvalgi. - shumerdan keyingi davr, bu til tirik bo'lishni to'xtatgan va faqat rasmiy tillardan biri bo'lib qolgan; o'sha paytdan boshlab ikki tillilar qoldi.

Shumer tilining dastlabki bosqichi, yuqorida aytib o'tganimizdek, ma'lum bo'lgan tillarning hech biri bilan bog'liq emas, keyingisi esa Xitoy-Kavkaz oilasi tillari bilan bog'liq. Aynan shu davrda Shumerning semit-kavkaz istilosi sodir bo'ldi. Manbalar bu haqda bir madaniyatni boshqa madaniyatga o'zlashtirish jarayoni sifatida gapiradi, ammo shumerlarning madaniyati assimilyatorlar tomonidan butunlay yo'q qilingan, ular tomonidan qayta ishlangan va keyinchalik ularniki sifatida chiqarilgan (masalan, xaldey-arameylar ʼʼ). shumerlardan meros bo'lganʼʼ astrologiya, ʼʼ qadimgi yahudiyʼʼ ʼʼ shumerlar harfidan merosʼ olganʼʼ va h.k.). Bu konkistadorlar ikkala Amerikaning erlarini hindlardan qanday qilib "meros olgani" bilan bir xil: ko'plab shaharlar va shtatlar hind qabilalarining nomlariga ega, hindlarning o'zlari esa G'arbning taqir dashtlari uchun ajoyib o'g'it bo'lishgan.

Shumer yozuvining birinchi yodgorliklari miloddan avvalgi 3200 yilga to'g'ri keladi. Shumer tili miloddan avvalgi 4-3 ming yilliklarda so'zlashgan. El-Obeid madaniyatining tashuvchilari orasida. Ammo u tarixan miloddan avvalgi 6-ming yillikning Xassun madaniyati asosida qurilgan va slavyan Makosh diniga sig'inishning o'xshashligi (bir xil ayol haykalchalari, bezaklari va boshqalar, yuqoriga qarang), biz taxmin qilishimiz mumkinki, Shumerlar tili aynan shu vaqtdan boshlab meros bo'lib qolgan.

Tilshunoslik ma'lumotlariga asoslangan manba shumerning mavjudligi davrida (miloddan avvalgi 5-ming yillik), umuman olganda, Yerda faqat oltita oilaviy til mavjud bo'lganligini ishonchli ko'rsatadi:

1. Avstriya – Yevrosiyoning sharqi,

2. Elamo-dravidian - Shumerning sharqida,

3. Xitoy-Kavkaz - Shumer shimoli-g'arbida,

4. Ruscha (umumiy hind-evropacha) — Shumerning gʻarbiy va shimolida,

5. Ural – Shumerning shimoli-sharqida,

6. Afroosiyoliklar - Afrikaning shimoli-sharqida,

7. Negroid - Janubiy Afrikada.

Guruch. 4.7.1.3.1.1. Tillar daraxti. Fragment miloddan avvalgi 10 - 2 ming

Bu roʻyxat yakuniy hisoblanadi. Unga qo'shimchalar kiritish mumkin emas. Ko'rib chiqilayotgan davrda til makonini ʼʼshudgorʼʼ yuqoriga va pastga aylantiradi, shuning uchun ilgari maʼlum boʼlmagan qoʼshimcha tillar oilasini topish nafaqat imkonsiz, balki umuman mumkin emas.

Yuqoridagi roʻyxatni tahlil qilsak, shumerlar (erta bosqich, miloddan avvalgi 5-ming yillikgacha) avstriyalik, afrosiy, ural va negroid tillari oilalari bilan aloqada boʻlmaganligini aniqlaymiz – chegaralanish hududiy uzoqlik bilan amalga oshirilgan. Bundan tashqari, irqiy jihatdan kavkazoid irqiga mansub shumerlar mo'g'uloidlar (Avstriya va Ural oilalari) yoki Negroidlar (Afraziya va Negroid oilalari) tillarida gaplasha olmadilar. Shuningdek, irqiy tafovut tufayli shumerlar Elam va Hindistonning mahalliy negroid aholisining elamo-dravid tilida so'zlashuvchisi bo'la olmadilar. Qarz olish va ikkinchisini qayta ishlash ham mumkin emas, chunki hozirda kavkazoid-hindlar hind-evropa tillarini Hindistonning mahalliy dravid negroid aholisining dravid tili bilan aralashtirib yubormaganlar - Hindistonda hali ham ikkita ʼʼtilʼʼ (ikkita til) mavjud. tillar oqimlari).

Dᴀᴋᴎᴍ ᴏsᴩᴀᴈᴏᴍ, tillarning yettita oilasidan shumerlar faqat gapira olishgan:

• yoki xitoy-kavkaz tilida (semit),
• yoki protorus (umumiy hind-evropa) tillarida.

Ko'pgina tadqiqotlar shumer tilining xitoy-kavkaz (semit) oilasiga tegishli emasligini aniq ko'rsatmoqda. Qolaversa, Shumerning shimoli-gʻarbida joylashgan Semit-Kavkaz ʼʼdavlatiʼʼ Akkad tuzilib, mustahkamlanib, shumerga hujum qilgandan keyin shumer tili ham, shumer xalqi ham mavjud boʻlishni toʻxtatdi.

Shu bilan birga, bu majburiy assimilyatsiya jarayoni faqat miloddan avvalgi 2-ming yillikdan boshlab sodir bo'lgan, bu yuqorida biz bergan shumer tilini davrlashtirishda o'z aksini topadi. Shumer tilining protorus (hind-evropa) oilasiga mansubligi haqidagi xulosalar shubhasizdir. Garchi pozitsiyalarimizni aniqlashtirish uchun keling, tilning o'zi tahliliga murojaat qilaylik.

Shumer tilining ikkita asosiy tipologik dominant sifatida tuzilishi quyidagilarni o'z ichiga oladi:

• so'zda morfemalarning tashkil etilishining aglutinativ tabiati;
• aktant-predikat munosabatlarining ergativ tabiati.

Bu ikki xususiyat til tuzilishida bir qancha qaramlik tendentsiyalariga ega. Ulardan birinchisi shumer so'zidagi barcha morfemalarning chegaralari borligini aniqlaydi - ular bitta grammatik ma'noga ega. Agglyutinatsiya hosila soʻzlarning oʻzak yoki asosga maʼlum maʼnoga ega boʻlgan affikslarning qoʻshilishi bilan yasalishidan iborat. Shu bilan birga, affikslar bir-birining ortidan keladi, na o‘zak, na boshqa affikslar bilan qo‘shilmaydi, chegaralari ham alohida bo‘ladi. Masalan, pomorka, bu erda: by - joylashuvni bildiruvchi prefiks; zararkunanda - asosning ma'nosini o'rnatuvchi ildiz; k – ildizdan yasalgan urg‘ochilarni bildiruvchi qo‘shimcha; a - tugatish belgisi ayollik, birlik. Shumer tili singarmonizm(disyllabic o'zak ichida faqat bitta unli bo'lishi mumkin, masalan, sut, parad, yaxshi va boshqalar) va ergativ tuzilish (fe'l-predikat har doim gapni yopadi, faol harakat ma'nosiga ega bo'lgan harakat har doim birinchi o'rinda turadi, masalan, men seni sevaman, osmonga qaraysan va hokazo).

Agglyutinatsiya fikrlar nuqtai nazaridan strukturaviy dominant sifatida tilning shunday bo'lishi kerakligini ko'rsatadi. polisintetik, ayniqsa fe'lning tuzilishida. Shumer tilida deyarli barcha turdagi aktantlarning fe’l tarkibida kelishik kelishi, tilning ergativ tuzilishining morfologik va sintaktik ifodasi deyarli to‘liq o‘zaro bog‘langanligi ham buni tasdiqlaydi.

Bundan tashqari, bugungi kunda, ba'zi tilshunoslarning fikriga ko'ra, polisintez faqat Amerika, Yangi Gvineya, Okeaniya va Shimoliy Avstraliya tillari uchun xosdir. Evrosiyoda polisintetik tillar faqat o'sha mamlakatlarda tarqalgan Uzoq Sharq, yagona geografik istisno - G'arbiy Zaqafqaziyadagi abxaziya tili. Afrika uchun polisintetiklik ham xarakterli emas. Dᴀᴋᴎᴍ ᴏsᴩᴀᴈᴏᴍ, ko'ramizki, polisintezlik asosan mongoloid tillariga xos hodisadir. Shumerlar, yuqorida ko'rsatganimizdek, kavkazoidlar edi.

Shu boisdan shumer polisinteizmi atrofidagi vaziyatni ko‘rib chiqish uchun ensiklopedik misol keltiramiz: ʼʼPolisinteizm tilning mutlaq emas, balki nisbiy xarakteristikasi, kontinuum qutblaridan biri ʼʼanalitizm — sintetikizm — polisintetizmʼʼdir. O'ylab ko'ring Inglizcha jumla(1) ʼʼI am try to sleepʼʼ va uning rus tiliga tarjimalari (2) – ʼʼI try to sleepʼʼ va markaziy yupik tiliga (Eskimo oilasi, Alyaska) (3) – ʼʼqavangcaartuaʼʼ (M. Mitun misoli). Uchala jumlaning ham ma'nosi bir xil va morfemalar / semantik elementlarning soni taxminan bir xil: uchta jumlaning har birida oltitaga yaqin. Qayerda ingliz tili bu maʼnoni beshta soʻz bilan ifodalaydi, shundan ikkitasi, uchtasi, hatto toʻrttasi koʻmakchi boʻladi. Ingliz tili asosan analitik boʻlib, (1) gapdagi yagona unumli grammatik affiks -ing qoʻshimchasidir. Rus tili o'rtacha sintetikdir. Ingliz tilidagi to (2) zarrasi -t infinitiv qo'shimchasiga mos keladi va asosiy predikat men ingliz tilidagi kabi yordamchi fe'l bilan analitik birikmada emas, balki bir so'z bilan (sintetik tarzda) ifodalanishiga harakat qilaman. Markaziy yupik yuqori darajada sintetik yoki polisintetik tildir: (3) gapdagi barcha grammatik maʼnolar semantik jihatdan markaziy boʻlgan ʼʼuyquʼʼ feʼli affikslari orqali yetkaziladi. ʼʼyaʼʼ ni bildiruvchi morfema ham affiks vazifasini bajaradi, hattoki ʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ ingliz va rus tillaridagi maʼnosini ham leksik deb hisoblash kerak. Sintetizmning barcha darajalari mumkin, rus va Yupik o'rtasida oraliq, shuningdek Yupik polisintezidan yuqori.

E'tibor bering, ingliz tili kamsituvchi tillarga - oldingi yutuqlarining bir qismini yo'qotgan tillarga tegishli. Bu analitikaning aksidir. Bundan tashqari, ingliz tili proto-rus-umumiy hind-evropa tilidan keladi va uning degradatsiyasi Angliyaning proto-rus-umumiy hind-evropa tilining dastlabki shakllangan hududlaridan sezilarli darajada olib tashlanishi bilan bog'liq. boshqa, kam rivojlangan til oilalari tillari bilan aralashish orqali.

Rus tilidan biz shunday misollar keltiramiz polisinteizm va uning analitiklikka tarjimalari (aktant + yordamchi so'zlar + fe'l). noaniq shakl): ʼʼIshlayman.ʼʼ - ʼʼBir muddat ishlamaymanʼʼ; Men tishlayman. ʼʼSiz sakrab oʻtasiz.ʼʼ - ʼʼboshqa tarafga oʻta olasizʼʼ va hokazo.

O'z ona tilini yaxshi biladigan rus kishisi uchun unga mos keladigan tushunchani tavsiflash uchun bitta fe'l - ishlayman, tishlayman, sakrayman. Shu sababli rus tilida bitta shunday so'zdan iborat jumlalar tez-tez uchraydi. Ayniqsa suhbatda.

Shu munosabat bilan ma'lum bir tilning polisintezlik darajasi g'oyasi asosan so'z chegarasini ajratish mezonlariga bog'liq. Bunday chegaralar (universal) bugungi kunda tilshunoslikda mavjud emas. Natijada so‘z chegarasi haqidagi fikrlar o‘zgarganda tilning ʼʼanalitizm-sintezizm-polisintezizmʼʼ masshtabidagi kvalifikatsiyasi tubdan oʻzgarishi mumkin. Shu boisdan ham kam o‘rganilgan har qanday til tilshunoslarga, eng avvalo, uning so‘zlarga bo‘linish topishmoqlarini taqdim etadi. Polisintetik tillar, odatda, og'zaki affiks (masalan, ʼʼbite-Yuʼʼ) yordamida ifodalangan u yoki bu maʼnoni bildirish qobiliyatiga ega. bitta so'z(masalan, ʼʼMen tishlaymanʼʼ).

E'tibor bering, ʼʼI chaqdimʼʼ soʻzida avval ʼʼpo-ʼʼ prefiksi alohida predlog boʻlgan, hozir esa keyingi soʻz bilan birlashgan. Va hatto takroriy konstruksiyalar ham rivojlangan, masalan: ʼʼyuza boʻylab-ʼʼ + [ʼʼyuqori boʻylabʼʼ + ʼʼostʼʼ (is) = ʼʼsirtʼʼ] = ʼʼsirt boʻylabʼʼ.

Shu sababli, ko'pchilik tilshunoslar ma'lum bir tilning polisintetik tabiati haqida ʼʼ formulasini baham ko'rishadi, bu ʼʼha/yoʼʼʼʼ kabi ikkilik belgi emasligi aniq. Chunki so‘z chegarasi haqidagi fikrlar o‘zgarganda tilning ʼʼanalitizm — sintez — polisintitizmʼʼ masshtabidagi kvalifikatsiyasi tubdan oʻzgarishi mumkin. Mana yana bir ta'sirli ensiklopedik misol: ʼʼ Fransuz tili an'anaviy ravishda G'arbiy Evropaning eng tahliliy tillaridan biri sifatida qabul qilinadi. Shu bilan birga, bunday tavsif faqat frantsuz tilini orfografik shaklda qabul qilish odati bilan amalga oshiriladi. Fransuz tilida yashashga ob'ektiv yondashish shuni ko'rsatadi bu til evolyutsiyaning keyingi bosqichidan o'tdi - analitikdan polisintetikga aylandi.(K. Lambrecht). Jumla (5) Il me l’a donne ʼʼuni menga berdiʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ biz odatda beshta soʻzdan iborat deb qabul qilamiz, aslida bittasini ifodalaydi. fonetik so'z, va agar biz bu tilni Yangi Gvineya yoki Amazoniyaning ozgina o'rganilgan tili deb ta'riflagan bo'lsak, ʼʼ ning bunday talqinini taklif qilish mumkin edi.

Shumer tilining ergativligi ham xuddi shunday. Shumer tilidagi ergativlikning tuzilishi integral, ᴛ.ᴇ. og'zaki tizimda (shaxsiy affikslar) ham, nominalda ham (ergativ holat, -e postfiksi bilan ifodalangan) o'zini namoyon qiladi. Bizning misolimizda ʼʼMen tishlaymanʼʼ degan bitta soʻzni ergativ gapga aylantirishingiz mumkin, masalan, ʼʼtishdimʼʼ. Bu yerda biz ʼʼyaʼʼ aktanti va ʼʼ-uʼʼ affiksi oʻrtasida kelishib olamiz, garchi bizning nuqtai nazarimiz boʻlsa-da, bu oddiy takrorlanishdir. Aynan ergativlik tufayli shumer tili xitoy-kavkaz tillari qatoriga kiritilgan: abxaz-adige yoki nax-dog'iston, ham kartvel. Shu bilan birga, ular hind-evropa, ural, turkiy va boshqalarga xos bo'lgan sintaksisning nominativ xususiyatiga ega.
ref.rf saytida joylashgan
tillar. Ergativlik esa slavyan yoki turkiy tillar kabi nominativ tillarga nisbatan sifat jihatidan farq qiladi.

Yuqorida aytilganlarning barchasidan ma'lum bo'ladiki, shumer tilining ba'zi xususiyatlarini oddiy taqqoslash orqali uni har qanday oilaga moslashtirishga urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi. Aynan shu munosabat bilan shumer tilining xitoy-kavkaz oilasiga mansubligini isbotlashning iloji bo'lmadi: shumer tilida topilgan tarkibiy yoki leksik elementlardan biri emas va shu bilan birga boshqa biron bir xitoy-kavkaz tilida parallel topilmaydi. genetik parallel deb e'lon qilinishi kerak, chunki u qadimgi qarzga aylanishi mumkin.

Bizning fikrimizcha, tillarning fazoviy-vaqtincha tasnifini tahlil qilish asosida shumer tilini Xitoy-Kavkaz tillari bilan bog'lash mumkin emas, chunki ularning aksariyati shumer tilining rivojlangan davrida. (miloddan avvalgi 5 ming) tarixda oddiygina mavjud emas edi. Miloddan avvalgi V ming yillikning yagona xitoy-kavkaz tili. proto-Kartveliandir. Shu bilan birga, u hisoblash yo'li bilan olingan, ya'ni uning mavjudligi ehtimoli 100% yoki 0% bo'lishi mumkin. Bundan tashqari, bu davrdagi Xitoy-Kavkaz arxeologik madaniyatlari hali topilmagan. Miloddan avvalgi 5-ming yillikning barcha madaniyatlari Mesopotamiya hududlari proto-rus proto-slavyanlardir (7.1.3-bandga qarang. IV Ch). Shumerlar tomonidan boshqa irq (kavkaz) tilidan foydalanishning mutlaqo mumkin emasligi, bundan tashqari, takror aytamiz, Shumerda semitlar-akkadlar tomonidan uyushtirilgan genotsiddan keyin Shumerning o'zi, shumerlar va shumer tili to'xtadi. mavjud.

Boshqa tomondan, protorus - proto-slavyan - til miloddan avvalgi 5-ming yillikda. aslida Gornung, Ribakov va boshqalarning asarlari bilan tasdiqlangan.
ref.rf saytida joylashgan
Qora dengizning shimoli-sharqiy, shimoliy, shimoli-g'arbiy, g'arbiy va janubi-g'arbiy chegaralari bo'ylab ham arxeologik, ham lingvistik, ham hududiy jihatdan tasdiqlangan. Janubi-g'arbiy chegaradan janubiy chegaragacha bor-yo'g'i bir necha yuz kilometr (taxminan 200 km) bor, bu, albatta, hech qanday tilda so'zlashuvchilar uchun to'siq bo'lmaydi.

Yuqorida aytilganlarga asoslanib, biz shumer va ruscha so'zlarning mos kelishining juda yuqori foiziga ishonish huquqiga egamiz (ha, yosh farqiga qaramay).

4.7.1.3.1.1-jadval. Shumer, rus va boshqa hind-evropa so'zlarini taqqoslash.

Shumer tilining yana bir qancha xususiyatlarini ko'rib chiqing. Masalan, shumer tilida ko‘plik takrorlash yo‘li bilan shakllangan – shumer.
ref.rf saytida joylashgan
udu-udu, hammasi qo'y degan ma'noni anglatadi. Rus tilida ele-ele, biz boramiz-ketamiz, sekin-sokin va hokazolar saqlanib qolgan. Shumer.
ref.rf saytida joylashgan
udu-xa, har xil turdagi qo'chqorlar (-xa, ruscha - ksa affiksi orqali) rus tilida ʼʼturliʼʼni belgilash uchun ham oʻxshashga ega: osmon — osmon-sa, moʻjiza — moʻjiza-sa, tana — tele-sa va hokazo. ..d.

Shumerlarning o'zlari o'zlarini ʼʼsang-ngigaʼʼ deb atashgan. Bu odatda sang, head, ngi(g), blacken dan ʼʼqora nuqtalarʼʼ deb tarjima qilinadi. Juda munozarali bayonot, chunki ular qora tanlilar emas, oq kavkazliklar edi. Va bu shuni anglatadiki, ularning yonida bo'lgan negroid mahalliy aholidan farqli o'laroq, shumerlar qora boshli emas, balki ʼʼʼʼʼʼ edilar.

Shu sababli, bizning fikrimizcha, mumkin:

• yoki ʼʼsang-ngigaʼʼ atamasi shumerlar tomonidan avtoxton negroid populyatsiyasiga nisbatan ishlatilgan;
• yoki bu iborani boshqacha talqin qilish kerak.

Keling, bir nechta variantni ko'rib chiqaylik. Shumer tili o'z tabiatiga ko'ra ega ekanligiga asoslanadi ergativ fe'l-predikat har doim gapni yopadigan va faol harakat ma'nosiga ega bo'lgan aktant har doim birinchi o'rinda turadigan tuzilish, biz ʼʼ olamiz. bosh + qora (schey, shcha)ʼʼ. Ya'ni faol aktyor bu yerda sang, bosh va ngi(g) ʼʼqoraʼʼ feʼli, -a ot yasash qoʻshimchasi, shuningdek, feʼllardan kesim yasash (ngig, blacken — ngiga, qoralash). Shumer nomlari tizimidagi birikma ildizlarning oddiy qo'shilishidan iborat edi. Biroz Qiyin so'zlar Shumer tilining odatiy guruhiga qayting ʼʼdefinable - definitionʼʼ va taʼrif sifat, ilova yoki nom bilan ifodalanishi kerak. genitiv holat. Ya'ni, ʼʼsang-ngigaʼʼni shunday tarjima qilish mumkin - ʼʼ boshning qorayishi"Yaqin yoki o'ldirishmi?). Lekin sang faqat boshni emas, balki oʻxshash maʼnoli feʼlni ham anglatishi mumkin – masalan, shu qoʻlni ham, ʼʼtutdiʼʼ, ʼʼtegildiʼʼ feʼllarini ham bildiradi. Dᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, sang ruschani anglatishi mumkin. fe'l ʼʼgolovatʼʼ, ʼʼgolovanʼʼ, chop bosh = ʼʼbosh narsa (ip, sajda)ʼʼ. Xuddi ruscha kabi so‘zlashuv tilidagi ʼʼshtonitʼʼ =ʼʼbir narsaʼʼ. Shumer tipi uchun konstruksiyani qayta tuzadigan bo‘lsak (so‘z-morfema ʼʼip-bir narsaʼʼ vazifasini soʻz oxiridan uning boshigacha oʻzgartirsak), biz ʼʼnheadʼʼ - ʼʼdecapitateʼʼ, shumerlarning oʻz nomini esa — ʼʼ olamiz. boshini kesishʼʼ. Biz buning tasdig'ini frantsuz tilida topamiz - qo'shiq, qon.

Ikkinchi tarjima varianti mavjud. Shumer imlosi bilan sang-(i)gi-g(al)-a, bosh-ko'zlar-katta - ʼʼ olamiz. katta ko'zliʼʼ ʼʼgoʻzalʼʼ maʼnosida.

Uchinchi variant. Shumer sang-n-gigas bilan solishtirish mumkin: frantsuz. sang - nasl, kelib chiqishi; san - ʼʼaslzoda tugʻilganʼʼ; yunoncha gigas, pl. gigantes - ulkan bo'yli va g'ayritabiiy kuchga ega afsonaviy mavjudotlarning nomi. Keyin bizda tarjima bor - ʼʼ devlar, zodagonlarʼʼ.

Boshqa variant: san-g (i) n (a) - (i) gi-ga (l) - ʼʼ kelgan katta koʻzli devlarning oʻgʻillari ʼʼ.

Bizning fikrimizcha, shumerlarning o'z nomi tarjimalarining biz tomonidan berilgan variantlari - ʼʼkapitatsiyaʼʼ, ʼʼkatta koʻzʼʼ, ʼʼgigantlar, aslzodalarʼʼ shumer xalqining mohiyatini eski ʼʼqora boshʼʼ atamasidan koʻra koʻproq aks ettiradi. hech narsaga bog'lanmagan. Qolaversa, ʼʼkelganʼʼ katta koʻzli devlarningʼʼoʻgʻillarining deshifrlanishi shumerlarning Shumer yerlaridagi tarixiy koʻrinishini ham, ularning mahalliy mahalliy negroid-dravid aholisidan farqini ham mukammal koʻrsatadi.

Shumer tili haqidagi bahsimiz oxirida yana bir qiziqarli parallellikni keltiramiz. Shumerlarning o'z nomi sang-ngiga yoki bir so'z bilan aytganda - sangngiga - qadimgi paleolit ​​saytining ruscha nomi Sungir - lotin transkripsiyasida - sungir bilan juda mos keladi.

xulosalar

Berilgan shumer so'zlarini, ularning tarjimasini, ruscha analoglari va transliteratsiyasini, shuningdek, boshqa slavyan-hind-evropa tillarining keng lug'at uyalarini tahlil qilib, biz shunday qilishimiz mumkin: quyidagi xulosalar:

1. Rus va shumer tillarining mos kelishi deyarli tugallandi. Bu taqqoslash uchun ishlatiladigan ushbu ikki tilning so'zlari o'rtasidagi vaqt farqi 5 ming yildan ortiq bo'lishi sharti bilan. Olingan ma'lumotlar ʼʼDunyo tillariʼʼ asarida aytilganlarga toʻliq mos keladi, bu yerda miloddan avvalgi 6-3,5 ming yillar oraligʻida ekanligi koʻrsatilgan. Shumer tili protoslavyan-protorus tilining chiqib ketgan tarmog'i edi. Shumer tili rus tilidan chiqib ketganidan beri (miloddan avvalgi 6-ming yillik) rus tili boshqa (hind-evropalik bo'lmagan) oilalarning sezilarli ta'siriga duchor bo'lmagan va shuning uchun u o'zining lug'at arsenalini saqlab qolgan. Tabiiyki, vaqt ma'lum lingvistik bosqichlarda rus tiliga ta'sir ko'rsatdi, ammo ildizlar, biz ko'rsatganimizdek, asosan o'zgarishsiz qoldi.

2. Shumer tilining Evropada keng tarqalgan hind-evropa oilasining deyarli barcha boshqa tillari bilan juda yuqori darajada o'xshashligi aniqlandi. Bu, shuningdek, ko'rsatilgan ma'lumotlarga juda mos keladi Yevropa tillari miloddan avvalgi 6-3,7 ming yillar oralig'ida. proto-slavyan-proto-rus tilidan ajralib chiqqan ikkinchi filial edi. Evropaning deyarli barcha hind-evropa tillari, rus tili kabi, hind-evropa bo'lmagan tillar oilalari tomonidan sezilarli ta'sir ko'rsatmagan.

3. Taqqoslash ko'rsatdi yuqori daraja shumer tilining qadimgi hind va avesta tillari bilan o'xshashligi. Bu ikkala til ham rus tilidan miloddan avvalgi 3,5-2 ming yilliklar oralig'ida chiqib ketgan. . Bu davrning dastlabki bosqichida, miloddan avvalgi 3,5 ming yildan boshlab shumer, qadimgi hind va avesta tillari parallel ravishda birga yashagan.

4. Tahlil shumer tilining yunon tiliga juda past darajada mos kelishini aniqladi. Bu ko'rib chiqilayotgan davrdagi shumer tili (miloddan avvalgi 5-2 ming yillar) protoslavyan-proto-rus tilidan ajralib chiqqan holda, hali ham ko'p darajada umumiy hind-evropa-proto-rus tili bo'lganligi bilan izohlanadi. Rus tili va boshqa, bog'liq bo'lmagan tillar oilasining ta'sirini boshdan kechirmadi. Yunon tili - aksincha emas mustaqil til, lekin bir-biriga bog'liq bo'lmagan ikkita til oilasi - pelasg-umumiy hind-evropa-proto-rus va axey tillaridan olingan aralash (Koine)