Aurulaevad ja keel Tõuseme Puškinskajasse. Paremal on Black Sea Shipping Company (ChMP) hoonete kompleks. See hõivab peaaegu kogu ploki. Selle hoovide sissepääsud on kahelt tänavalt: Deribasovskaja ja Lanzheronovskaja sellega paralleelselt (aastal nõukogude aeg- Lastochkini tänav partei järgi

KEEL Nevski prospekti uued kangelased tõid endaga kaasa uus keel. Petturite slängis oli selgelt väljendunud varaste aktsent. Nad ei rääkinud föönist, kuid neile meeldis sobivalt kasutada "ohtlikku" sõnavara: "gimp", "tühi", "punase suleline". Tavalistes olukordades kõne

§ 5. "Rääkivate" ahvide keel ja inimese keel 1. Šimpansi elupaiga kujutamine. On põhjust kahelda, et šimpansil on oma keskkonna süsteemne esitus sarnaselt inimese omaga. Võib eeldada, et arenenud süsteemi tasemel

Armastuse keel Tunnete ABC 19. sajandi lõpus - 20. sajandi alguses olid mõlemast soost armuseiklused impeeriumis keelatud, kuid kulgesid salaja terve hulga märkide ja liigutuste abil, mis päris keel Armastus. Neil päevil ei olnud meestel ja naistel võimalik koos olla

Mõttekeel ja elukeel Fonvizini komöödiates Denis Fonvizin on oma komöödiates Vene laval elanud juba kaks sajandit. Ja pole märke, et ta peaks täielikult minema kirjandusloolaste osakonda, see tähendab, kus auväärne, kuid juba

Umbes 4000 eKr saabus Mesopotaamiasse Tigrise ja Eufrati (tänapäeva Iraak) vahele hämmastav rahvas, sumerid. Neile omistatakse põllumajanduse ja ratta leiutamine. Lisaks leiutasid nad kirjutamise, tegid avastuse, mis muutis täielikult kogu inimkonna ajaloo kulgu, Internet on üks paljudest selle sumerlaste avastuse tagajärgedest.

Asjaolu, et nad on pärit kusagilt kaugelt, ilmneb nende keelest, see peegeldab nende esivanemate kodu mägist olemust, sumeri keeles nimetatakse "riiki" sõnaga "kur" ("mägi"), sumerid Mesopotaamias, kus on ei ole mäed, ehitatud mäed ise, sikguratid, millele nad oma templid püstitasid.

Sumerid nimetasid oma keelt "eme-gir", "eme" tähendab "keelt", "gir" (mõned usuvad, et märk loeb "ku") tähendab "üllast" (sumeri definitsioonides asetati definitsiooni järele). Lisaks kohalikele murretele, mis eksisteerisid loomulikult igas sumerite linnriigis, oli nende keelel veel üks oluline jaotus: lisaks tavaline keel"eme-gir", oli ka keele teine ​​variant "eme-sal". Sumeroloogid vaidlevad endiselt aktiivselt selle nime tõlke üle, kõige tõenäolisemalt sõna "sal" tõlget võib pidada "õhukeseks". Mõned religioossed tekstid lindistati "eme-sal", mida ilmselt pidi esitama naiskoor. Sageli räägivad jumalad pühades tekstides mõne jumalaga "eme-gir" ja teistega - "eme-sal". Need kaks sumeri varianti erinesid peamiselt foneetiliselt, esines ka morfoloogilisi ja leksikaalseid erinevusi, kuid need olid palju väiksemad. Peamine teooria "eme-sali" olemuse kohta on praegu see, et see oli naiste keel, nähtus, mida leidub paljudes keeltes üle maailma.

Sumeri keel lakkas kõnelemast umbes 2000 eKr. e. Kuid siis vähemalt 1000 aastat õpiti seda keelt Babüloni ja Assüüria koolides. Kõik meie teadmised sumeri keelest põhinevad sõnaraamatutel, mille babüloonlased lõid, et hõlbustada sumeri keele õppimist oma koolides. Nendes sõnaraamatutes oli lisaks sõnade tõlkimisele ka nende transkriptsioon, nii et praegu võib üldjoontes üsna täpselt ette kujutada, kuidas sumeri keel kõlas. Kirjutan "üldiselt" ja "üsna täpselt", sest see transkriptsioon oli kirjutatud assüüria kiilkirjas, mis ei sobinud väga võõrsõnade edastamiseks, see ei suutnud tähistada kõiki helisid.

Illustratsioonil Uri linna kuninga Ur-Nammu sumerikeelne tekst 2112 - 2094 eKr. e. Seal on kirjas järgmine:
"Inanna, tema armuke, Ur-Nammu, vägev mees, Uri kuningas, Sumeri ja Akkadi kuningas, ehitas ta templi." Nanna tütar Inanna oli üks peamisi sumeri jumalannasid, armastuse, viljakuse armuke, hommiku- ja õhtutäht.

Ainus venekeelne sumeri raamat, grammatika:
(raamat pole eriti hea, kirjutatud kuivas ametlikus keeles, ilma armastuseta teema vastu)

Ainuke sumeri keele õpik maailmas, inglise keeles, magab selle peal minu Hamburgi sõprade kass Tom. Raamat on šikk, meistriteos, Amazonis alates 100 dollarist.
John L. Hayes, Sumeri keele grammatika ja tekstide käsiraamat, Malibu, UNDENA, 1990
Selle raamatu jaoks tegin nimekirja esimeses kümnes õppetunnis leitud kiilkirjategelastest, sellise minisõnastiku, .

Tüüp: ainekava-ideograafiline

keeleperekond: ei ole installeeritud

Lokaliseerimine: Põhja-Mesopotaamia

Paljunemisaeg:3300 eKr e. - 100 pKr e.

Kogu inimkonna kodumaa, sumerid kutsusid Dilmui saareks, samastusid tänapäevase Pärsia lahe Bahreiniga.

Varaseim on esitatud Sumeri linnadest Urukist ja Jemdet-Nasrast leitud tekstidel, mis pärinevad aastast 3300 eKr.

Sumeri keel on meie jaoks endiselt mõistatus, sest isegi praegu pole suudetud kindlaks teha selle suhet ühegi tuntud keelega. keeleperekonnad. Arheoloogilised materjalid viitavad sellele, et sumerid lõid Ubaidi kultuuri Lõuna-Mesopotaamias 5. sajandi lõpus – 4. aastatuhande alguses eKr. e. Tänu hieroglüüfikirjade ilmumisele jätsid sumerid palju oma kultuuri mälestusmärke, jäljendades need savitahvlitele.

Kiilkirjakiri ise oli silbikiri, mis koosnes mitmesajast märgist, millest umbes 300 olid levinumad; need sisaldasid üle 50 ideogrammi, umbes 100 märki lihtsate ja 130 keerukate silpide jaoks; numbrite jaoks olid märgid kuuekümnend- ja kümnendsüsteemis.

Sumeri kiri arenenud üle 2200 aasta

Enamikul märkidel on kaks või enam lugemist (polüfoonilisus), kuna sageli omandasid nad sumeri kõrval semiidi tähenduse. Mõnikord kujutasid nad seotud mõisteid (näiteks "päike" - baar ja "sära" - lah).

Sumeri kirjatöö leiutis oli kahtlemata üks Sumeri tsivilisatsiooni suurimaid ja märkimisväärsemaid saavutusi. Sumeri kiri, mis on jõudnud hieroglüüfilistest kujundlikest märkidest-sümbolitest märkideni, mis hakkasid kirjutama lihtsamaid silpe, osutus äärmiselt edumeelseks süsteemiks. Seda laenasid ja kasutasid paljud teisi keeli kõnelevad rahvad.

IV-III aastatuhande vahetusel eKr. e. meil on vaieldamatud tõendid selle kohta, et elanikkond - Alam-Mesopotaamia oli sumer. Lai kuulus ajalugu Suure veeuputuse kohta leidub esmakordselt Sumeri ajaloolistes ja mütoloogilistes tekstides.

Kuigi sumeri kiri leiutati eranditult majanduslikeks vajadusteks, ilmusid esimesed kirjalikud kirjandusmälestised sumerlaste seas väga varakult: 26. sajandist pärinevate ülestähenduste hulka. eKr e., juba on näiteid rahvatarkuse, kultustekstide ja hümnide žanritest.

Tänu sellele asjaolule oli sumerlaste kultuuriline mõju Vana-Lähis-Idas tohutu ja elas sajandeid oma tsivilisatsiooni üle.

Seejärel kaotab kiri oma pildilise iseloomu ja muutub kiilkirjaks.

Mesopotaamias kasutati kiilkirja peaaegu kolm tuhat aastat. Hiljem ta aga unustati. Aastakümneid hoidis kiilkiri oma saladust, kuni 1835. aastal dešifreeris selle ebaharilikult energiline inglane Henry Rawlinson, inglise ohvitser ja antiigiarmastaja. Kord teatati talle, et Behistunis (Iraanis Hamadani linna lähedal) kaljul on kiri säilinud. Selgus, et see on üks ja seesama raidkiri, mis on tehtud kolmes iidses keeles, sealhulgas vanapärsia keeles. Rawlinson luges esmalt pealdist selles keeles, mida ta teadis, ja seejärel suutis aru saada teisest pealdisest, tuvastades ja dešifreerides enam kui 200 kiilkirja.

Matemaatikas oskasid sumerid kümnetes lugeda. Kuid numbrid 12 (tosin) ja 60 (viis tosinat) olid eriti austatud. Me kasutame siiani sumerlaste pärandit, kui jagame tunni 60 minutiks, minuti 60 sekundiks, aasta 12 kuuks ja ringi 360 kraadiks.

Joonisel on näha, kuidas 500 aasta jooksul muutusid numbrite hieroglüüfikujutised kiilkirjadeks.

Sumeri numbrite muutmine hieroglüüfidest kiilkirjaks

Keeleliste ja toponüümiliste andmete põhjal otsustades ei olnud sumerid Sumeri autohtonid. See asjaolu, tõsiasi, et sumerid kuuluvad kaukaasia rassi, aga ka kõik meie poolt ülaltoodud andmed räägivad nende võimalikust päritolust Venemaa aladelt (Vene tasandik). Kuna muud kohad võimaliku tulemuse sumerite kaukaasiad 7. - 5. aastatuhandel eKr. lihtsalt ei eksisteerinud ja terve rahvas ei saa äkitselt lahvatada imelise tsivilisatsioonina – puhkeda eikuskilt.

Skeptikutel võib muidugi olla mõningaid kahtlusi, tuues argumendina geeniuste sündimise võimaluse varasemate seas. tsiviliseerimata inimesed, mis väidetavalt viivad need geeniused tsivilisatsiooni kõrgustesse.

Võtame selle jaoks spetsiaalse näite.
Majutatud aadressil ref.rf
Kujutage ette: ahv istub puu otsas. Ta polnud kunagi oma elus näinud midagi arenenumat kui banaan ega teinud midagi arenenumat kui sipelgapesas torkamine. Vaatad teda ja räägid mobiiltelefoniga. Pärast minutilist segamist ja telefoni kõrvale panemist märkad tagasi tulles, et sama ahv istub sama puu otsas ja hoiab käppades mobiiltelefoni. iga normaalne inimene mõistab, et imedel pole kohta ja ahvi käes oleva mobiiltelefoni päritolu on selgelt määratletud.

Niisiis, Sumeri juurde naastes, peame selgelt mõistma, et sumerid tulid Sumeri asustamata piirkondadesse teisest riigist ega toonud kaasa mitte ainult kaukaasia rassitunnuseid, vaid ka teadmisi, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ nende väljarände piirkondades koguti tükkhaaval üle kümnete. tuhat aastat. Eelkõige kehtib see ka mütoloogia ja keele kohta. Või teine ​​näide.
Majutatud aadressil ref.rf
Hiinas on maailma ainus kiireim rong. Kuid sakslased arenesid ja said hakkama. Kui hiinlased hävitavad projekteerijad ja dokumentatsiooni, kas see tähendab, et neid peetakse selle rongi leiutajateks ja tootjateks?

Muidugi mitte! Ja sellega seoses tuletame taas meelde, et välimuse aja arheoloogiliste paikade tihedus kaasaegne inimene(50 - 40 tuhat eKr; vt lõik 6. IV peatükk) ja maailmavaateliste kultuste levik, eriti slaavi Makoshi kultus (alates 42 tuhat eKr, Kostenki, Venemaa; vt kultuse leviku kaarti slaavi jumalanna Makoshi) ja rahvaarvu järgi 50-40-20 tuhat eKr. (vt lõik 5. ptk IV) ja vastavalt keeleperekondade jaotusele (vt Maailma keeled) ei leia me teist Kaukaasia protoslaavi tsivilisatsiooni keskust kusagilt peale Venemaa – Venemaa, asub iidsel Vene platvormil.

Samal ajal on paljudes keeleteaduslikes uuringutes sumeri keelt määratletud kui ʼʼgeneetiliselt isoleeritudʼʼ. Poliitika või täpsemalt ajaloopoliitika sekkub antud juhul teadusliku mõtte kulgemisse. Ja see sekkub põhjusel, et kaasaegne demokraatlik maailmakogukond (vt ʼʼDemokraatia viib egregori surmaniʼʼ) on enamasti üles ehitatud tsivilisatsiooni piibelliku päritolu teesi alusel. Isegi see kuulutas TEISE positsiooni akadeemiline teadus selle teise tiiva viimase Darwini teooria järgimise kohta viitab see ikkagi inimese praegusele darwinistlikule päritolule ainult piibellike sündmustega kohtadele. Mis on väärt vähemalt seda, et teadusringkonnad võtaksid kasutusele keeleperekonna nime vastavalt Piibli iseloomule: sim - semiidi keeled: kujutage ette, slaavlased annavad keeltele nimesid Velesi raamatus. - Velesovi keeled, Svarogovi keeled, Makošini keeled, Jarili keeled, Rusali keeled jne. d. Või teine ​​termin - praadamiidid, mis defineerib inimesi, kes elasid enne piibellikku Aadamat. Kujutage ette, me nimetame neid praquetzalcoatlideks – India Quetzalcoatli järeltulijateks. See omakorda kehtestab ajaloolisele populariseerimisele jäiga raamistiku, pannes semiitiliselt paika, et väidetavalt:

• esiteks on kõigi rahvaste esivanemad semiidid,
• teiseks on kõigi keelte esivanem semiidi keel.

Nagu teate, pole ei üks ega teine ​​kaugel ajalooline reaalsus. Nagu ka teada ja nagu oleme näidanud peatükis. XI, nn semiidi kogukond loodi rekonstrueerimise teel (kunstlikult), alates 18. sajandist pKr. Kaks teist valet (ʼʼhüpoteetilineʼʼ') keelte perekonda, mis on saanud nime kahe piibli Noa poja, Hami ja Jaafeti, järgi, on juba olematusse surnud – hami ja jafeti keel. Semitic klammerdub endiselt elu külge, kuigi ei leia kunagi keelte kaartidel kohta. Kui just olemasolevate installitud keelte ja keeleperekondade otsese ümbernimetamise teel.

Vaatamata teaduse andmetele, järgides avalikult pingelist rahvustevahelise sallivuse kontseptsiooni, teenivad paljud teadlased tegelikult protsessi, mille käigus okupeerisid (vt lõik 8. IV peatükk) uusi maid semiit-kaukaasia asunike poolt, kes hävitasid järjekindlalt kõik teadaolevad tsivilisatsioonid ( välja arvatud seni ainult üks – vene keel). Nagu teate, räägib Piibli raamat ʼʼApokalüpsisʼʼ veresaunast, mille juudi messias / Mashiach / Kristus korraldab, hävitades KOGU Maa elanikkonda ja jättes alles vaid 144 000 juuti Iisraeli 12 suguharust. Just selle pärast jutlustavad sellised teadlased tõe kahjuks just tsivilisatsiooni semiidi (juudi-piibli) päritolu. Kuigi kordame, on see muidugi mütoloogia valdkonnast ja sellel pole teadusega mingit pistmist.

Sel põhjusel viitab sumeri keele väidetav ʼʼgeneetiline isoleeritusʼʼ tegelikult järgmist: sumeritel pole maailmas tuntud keelte seas esivanemaid ega vendi. Mis omakorda ütleb ainult ühte kahest asjast:

• kas sumerid vaikisid (ei osanud üldse keelt), enne kui nad Sumerisse tulid,
• kas sumerid tulid Sumerile teiselt planeedilt.

Sest kõigil muudel juhtudel peavad sumeritel olema keelelised sugulased. Sel juhul pole olukord ainulaadne. Ta kordab täpselt olukorda etruski keelega, mille päritolu pole samuti väidetavalt kindlaks tehtud.

Nende kahe olukorra huvitavus seisneb tegelikult selles, et mõlemad kultuurid – nii sumeri kui ka etruski (pelasgi keelest) – olid oma piirkondades kõige arenenumad. ajalooline aeg ning mõjus valgustavalt järgnevatele kultuuridele ja rahvastele. Mõlemad kultuurid moodustasid proto-Vene asunikud. Ja kuna, kordame, ajaloo kaasaegne esitamine käib paljudes aspektides eranditult semiidi ühemehekäsu huvides, siis on vastuvõetamatu, et vähemalt mõni teine ​​kogukond oli ajalooliselt rohkem arenenud kui semiidid ise. Ja sellega seoses on see selge seadistus ka asjaomaste uurijate poolt selgelt välja töötatud - sumeri ja etruski (pelasgi keelest) keeltel ei ole (loe: neil ei saa ega tohiks olla) oma geneetilist esivanemat.

Sel põhjusel ei uurita aktiivselt varase perioodi (eelsemiiti) sumeri keelt ja pelasgi keelt üldse - sest kui sellised uuringud läbi viidaks, paneksid nende uuringute tulemused suured küsimärgid. arvukate "uurijate" euʼʼ tööde kohta, märkides ülalmainitud raskusi nende keelte klassifitseerimisel.

Samas kuna pseudoteaduslikul propagandal pole midagi pistmist juba toimunuga päris lugu, oleme üsna võimelised leidma sumeri keele esivanemaid (nagu tegime eespool, leides pelasgi keele esivanemaid – vt lõik 7.1.2.1. IV peatükk).

Sumeri keele kujunemist seostatakse Uruki kultuuriga (4. aastatuhat eKr), mis asendas El-Obeidi kultuuri (Uruki linna keskel kaevati välja nii ʼʼPunane hooneʼʼ kui ka ʼʼValge tempelʼʼ).

Sumeri keele enda aktsepteeritud periodiseerimine on järgmine:

• 2900-2500 gᴦ. eKr. – arhailine periood: palju ideogramme kirjas, kõiki grammatilisi formante ja helisid pole salvestatud; haridus- ja majandustekstid, ehituskirjad, juriidilised dokumendid.
• 2500-2300 gᴦ. eKr. - vana periood: majandustekstid, ehitus-, juriidilised ja ajaloolised pealdised.

Sumeri alade rahvaste keele edasised perioodid räägivad semiit-kaukaasia okupatsioonist ja Sumeri kaukaasia elanikkonna täielikust hävitamisest uute semiitide poolt:

• 2300-2200 gᴦ. eKr. - üleminekuperiood: väike arv kirjalikke monumente, mis on seletatav sumeri-akadi kakskeelsusega.
• 2200-2000. eKr. – uus periood: palju ehituskirju, pikki luuletusi, religioosseid tekste, arhiive.
• 2000-1800. eKr. - hiline periood: eepilised laulud, hümnid; selge akadi keele (afroaasia keeleperekonna semiidi rühm) mõju.
• Alates 1800 ᴦ. eKr. - postsumeri periood, mil keel lakkas olemast ja jäi vaid üheks ametlikuks keeleks; sellest ajast jäid kakskeelsed.

Sumeri keele varajane staadium, nagu me eespool märkisime, ei tundu olevat korrelatsioonis ühegi tuntud keelega ja hilisem on korrelatsioonis Hiina-Kaukaasia perekonna keeltega. Just sel perioodil toimus semiidi-kaukaasia okupatsioon Sumeris. Allikad räägivad sellest kui ühe kultuuri assimilatsiooniprotsessist teise poolt, unustades aga, et assimilaadid hävitasid sumerite kultuuri täielikult, töötasid nad ümber ja anti hiljem välja omaks (näiteks kaldea-aramealased ʼʼ pärinudʼʼ astroloogia sumeritelt, ʼʼ muistsed juudidʼʼ ʼʼ päritudʼʼ sumeri kirjast jne jne). See on täpselt sama, kuidas konkistadoorid "pärisid" indiaanlastelt mõlema Ameerika maad: paljud linnad ja osariigid kannavad indiaanihõimude nimesid ning indiaanlastest endist sai suurepärane väetis Lääne viljatutele preeriatele.

Esimesed sumeri kirjaniku mälestusmärgid pärinevad aastast 3200 eKr. Sumeri keelt räägiti 4. – 3. aastatuhandel eKr. El-Obeidi kultuuri kandjate seas. Kuid kuna see oli ajalooliselt üles ehitatud VI aastatuhande eKr Hassuni kultuurile ja slaavi makoššide religioosse kummardamise kultuse sarnasus (identsed naisekujukesed, ornament jne, vt eespool) on ilmne, võime eeldada, et keele pärandas sumerid just sellest ajast.

Keeleteaduse andmetel põhinev allikas näitab veenvalt, et Sumeri eksisteerimise alguse ajal (5. aastatuhandel eKr) eksisteeris Maal üldiselt vaid kuus perekondlikku keelt:

1. Austria - Euraasia idaosa,

2. Elamo-Dravidiaan – Sumerist ida pool,

3. Hiina-Kaukaasia – Sumerist loodes,

4. Vene keel (üldine indoeuroopa) - Sumerist läänes ja põhjas,

5. Uural – Sumerist kirdes,

6. Afroaasia – Kirde-Aafrikas,

7. Negroid - Lõuna-Aafrikas.

Riis. 4.7.1.3.1.1. Keelte puu. Fragment 10 - 2 tuhat eKr

See nimekiri on lõplik. Täiendused sellele ei ole võimalikud. Vaadeldaval perioodil on keeleruumi ʼʼküntudʼʼ üles-alla, nii et mis tahes täiendava keeleperekonna leidmine, mida varem ei tuntud, on mitte ainult võimatu, vaid üldse võimatu.

Ülaltoodud loetelu analüüsides leiame, et sumeritel (varajases staadiumis, enne 5. aastatuhandet eKr) ei olnud kokkupuudet austria, afraasia, uurali ja neegroidi keeleperekondadega – piiritlemine toimus territoriaalse kauguse järgi. Lisaks ei osanud kaukaasia rassi kuuluvad sumerid rassiliselt rääkida mongoloidide (Austria ja Uurali perekonnad) ega negroidide (afraasia ja negroidide perekonnad) keeli. Samuti ei saanud sumerid rassilise lahknevuse tõttu olla Eelami ja India põliselanike negroidide elamo-dravidi keele kõnelejad. Viimaste laenamine ja võimalik ümbertöötamine ei tule samuti kõne alla, sest isegi praegu pole kaukaasia-indiaanlased oma indoeuroopa keelt seganud India kohaliku draviidi negroidi populatsiooni draviidi keelega – Indias on endiselt kaks ʼʼkeeltʼʼ (kaks keelte vood).

Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ seitsmest nimetatud keeleperest suutsid sumerid rääkida ainult:

• kas hiina-kaukaasia (semiiti),
• või protovene (üldised indoeuroopa) keeltes.

Arvukad uuringud näitavad selgelt, et sumeri keel ei kuulu hiina-kaukaasia (semiitide) perekonda. Pealegi lakkasid nii sumeri keel kui ka sumeri rahvas eksisteerimast pärast seda, kui Sumerist loodes asuva Akadi semiidi-kaukaasia ʼʼriigiʼʼʼ loodi, tugevdati ja ründas Sumerit.

Samas toimus see sundassimilatsiooniprotsess alles alates 2. aastatuhandest eKr, mis kajastub meie ülaltoodud sumeri keele periodiseerimises. Järeldused sumeri keele kuuluvuse kohta algvene (indoeuroopa) perekonda on väljaspool kahtlust. Kuigi oma seisukohtade selgitamiseks pöördugem keele enda analüüsi poole.

Sumeri keele struktuur kahe peamise tüpoloogilise dominandina sisaldas:

• morfeemide korralduse aglutinatiivne olemus ühes sõnas,
• aktant-predikaat suhete ergatiivne olemus.

Neil kahel omadusel on keele struktuuris mitmeid sõltuvaid tendentse. Esimene neist määrab, et kõigil sumeri sõna morfeemidel on piirid – neil on üks grammatiline tähendus. Aglutinatsioon seisneb selles, et tuletissõnad moodustatakse kindlat tähendust omavate liidete lisamise teel juurele või alusele. Samas järgivad afiksid üksteist, ei sulandu ei juurte ega muude liidetega ning nende piirid on selgelt eristatavad. Näiteks pomorka, kus: by - asukohta näitav eesliide; kahjur - juur, mis määrab aluse tähenduse; k - juurtest moodustunud emaseid tähistav järelliide; a – lõpp, mis näitab naiselik, ainsus. Sumeri keel on sünharmonism(disilbilise tüve sees on võimalik ainult üks täishäälik, näiteks piim, paraad, hea jne) ja ergatiivne struktuur (verb-predikaat sulgeb alati lause ja aktiivse tegevuse tähendusega aktant on alati esikohal, nt ma armastan sind, sa vaatad taevasse jne).

Aglutinatsioon kui struktuurne dominant ͵ arvamuste osas viitab sellele, et keel peaks olema polüsünteetiline, eriti verbi struktuuris. Sumeri keeles kinnitab seda tõsiasi, et peaaegu kõikidel aktantide tüüpidel on verbi struktuuris kokkulepe ning keele ergatiivstruktuuri morfoloogiline ja süntaktiline väljendus on peaaegu täielikult korrelatsioonis.

Veelgi enam, tänapäeval on mõnede keeleteadlaste sõnul polüsüntees iseloomulik ainult Ameerika, Uus-Guinea, Okeaania ja Põhja-Austraalia keeltele. Euraasias levitatakse polüsünteetilisi keeli ainult riigis Kaug-Ida, ainus geograafiline erand on abhaasia keel Lääne-Taga-Kaukaasias. Aafrika jaoks ei ole polüsünteetika samuti iseloomulik. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, näeme, et polüsüntees on peamiselt mongoloidi keelte nähtus. Sumerid, nagu eespool näitasime, olid kaukaoidid.

Seetõttu toome Sumeri polüsünteismi olukorra vaatlemiseks ühe entsüklopeedilise näite: ʼʼPolüsünteism ei ole keele absoluutne, vaid suhteline tunnus, kontiinumi üks poolustest ʼʼanalüütism - süntees - polüsünteismʼʼ. Kaaluge Ingliskeelne lause(1) ʼʼPüüan magadaʼʼ ja selle tõlked vene keelde (2) – ʼʼPüüan magadaʼʼ ja keskjupiku keelde (eskimo perekond, Alaska) (3) – ʼʼqavangcaartuaʼʼ (M. Mituni näide). Kõigi kolme lause tähendus on sama ja morfeemide / semantiliste elementide arv on ligikaudu sama: igas kolmes lauses on neid umbes kuus. Kus inglise keel väljendab seda tähendust viie sõnaga, millest kaks, kolm või isegi neli on abisõnad. Inglise keel on enamasti analüütiline ja ainus produktiivne grammatiline liide lauses (1) on ϶ᴛᴏ järelliide -ing. Vene keel on mõõdukalt sünteetiline. Ingliskeelsele partiklile to in (2) vastab infinitiivisufiks -т ja peamist predikaati püüan väljendada ühes sõnas (sünteetiliselt), mitte aga analüütilises kombinatsioonis abiverbiga, nagu inglise keeles. Kesk-Yupik on väga sünteetiline või polüsünteetiline keel: kõik lauses (3) olevad grammatilised tähendused on edasi antud semantiliselt keskse verbi ʼʼsleepʼʼ afiksitega. ʼʼяʼʼ-märki tähistav morfeem toimib ka afiksina ja isegi sõna ʼʼtryʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ tähendust inglise ja vene keeles tuleks pigem pidada leksikaalseks. Võimalikud on kõik sünteesiastmed, vahepealsed vene ja jupiku vahel, aga ka Yupiku polüsünteesiʼʼ ületavad.

Pange tähele, et inglise keel kuulub alandavatesse keeltesse – keeltesse, mis kaotavad osa oma varasematest saavutustest. See on analüütika peegeldus. Veelgi enam, inglise keel pärineb algvenekeelsest indoeuroopa keelest ja selle degradeerumise põhjuseks on Inglismaa märkimisväärne eemaldamine algvene ühisindoeuroopa keele algkeele kujunemise aladelt, samuti segades teiste, vähem arenenud keeleperekondade keeltega.

Vene keelest toome sellised näited polüsünteismist ja selle tõlgetest analüütikasse (aktant + abisõnad + tegusõna määramatu vorm): ʼʼMa töötan.ʼʼ - ʼʼMa ei tööta mõnda aegaʼʼ; Ma hammustan. ʼʼTe hüppate üle.ʼʼ - ʼʼsaate hüpata teisele pooleʼʼ jne.

Vene inimesele, kes valdab oma emakeelt vabalt, piisab sellele vastava mõiste kirjeldamiseks ühest tegusõnast - ma töötan, hammustan, hüppan. Sel põhjusel on ühest sellisest sõnast koosnevad laused vene keeles sagedased. Eriti vestluses.

Sellega seoses sõltub ettekujutus antud keele polüsünteesi astmest põhimõtteliselt sõna piiri eristamise kriteeriumidest. Selliseid (universaalseid) piire tänapäeva keeleteaduses ei eksisteeri. Selle tulemusena, kui arusaamad sõna piirist muutuvad, võib keele kvalifikatsioon skaalal ʼʼanalüütism – sünteesism – polüsünteesimineʼʼ radikaalselt muutuda. Seetõttu esitab iga väheuuritud keel keeleteadlastele ennekõike mõistatuse selle sõnadeks jagamisest. Polüsünteetilistel keeltel on tavaliselt võime anda edasi üht või teist tähendust, mida väljendatakse verbaalse afiksiga (näiteks ʼʼbite-Yuʼʼ), kasutades ka üksainus sõna(näiteks ʼʼhammustanʼʼ).

Pange tähele, et sõnas ʼʼI hammustaʼʼ oli varem eesliide ʼʼpo-ʼʼ eraldi eessõna, kuid nüüd on see ühinenud järgmise sõnaga. Ja isegi dubleeritud konstruktsioonid on välja kujunenud, näiteks: ʼʼpiki-ʼʼ + [ʼʼpiki ülaosaʼʼ + ʼʼostʼʼʼ (is) = ʼʼpindaʼʼ] = ʼʼpiki pindaʼʼ.

Sel põhjusel jagavad enamik keeleteadlasi, pidades silmas konkreetse keele polüsünteetilist olemust, valemit ʼʼ, on ilmne, et see ei ole kahendmärk nagu ʼʼjah / eiʼʼʼʼ. Sest kui arusaamad sõna piirist muutuvad, võib keele kvalifikatsioon skaalal ʼʼanalüütilisus - sünteesism - polüsünteesimineʼʼ radikaalselt muutuda. Siin on veel üks kõnekas entsüklopeediline näide: ʼʼ prantsuse keel traditsiooniliselt tajutakse seda ühe analüütilisema Lääne-Euroopa keelena. Vahepeal on selline kirjeldus peale surutud ainult harjumuse tõttu tajuda prantsuse keelt selle õigekeelses vormis. Objektiivsem lähenemine prantsuse kõnekeeles elamisele näitab seda see keel on juba läbinud järgmise arenguetapi – analüütilisest on muutunud polüsünteetiliseks(K. Lambrecht). Lause (5) Il me l’a donne ʼʼta andis selle mulleʼʼ, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, mida me tavaliselt tajume viiest sõnast koosnevana, esindab tegelikult ühte foneetiline sõna, ja kui me kirjeldaksime seda keelt kui Uus-Guinea või Amazonase väheuuritud keelt, siis on tõenäoline, et sellise ʼʼ tõlgenduse võiks välja pakkuda.

Sama kehtib ka sumeri keele ergatiivsuse kohta. Ergatiivsuse struktuur sumeri keeles on integraal, ᴛ.ᴇ. avaldub nii verbaalses süsteemis (personaalliited) kui ka nominaalis (ergatiivkäände, väljendub järelliitega -e). Meie näites saate tõlkida ühe sõna ʼʼI hammustanʼʼ ergatiivseks lauseks, näiteks ʼʼI hammustanʼʼ. Siin saame kokkuleppe aktandi ʼʼяʼʼ ja afiksi ʼʼ-уʼʼ vahel, kuigi meie vaatenurgast on see lihtsalt tavaline dubleerimine. Just ergatiivsuse tõttu pandi sumeri keel Hiina-Kaukaasia keelte hulka: nii abhaasia-adõgee või nakhi-dagestani kui ka kartveli keel. Samas on neil süntaksi nimetav iseloom, mis on omane indoeuroopa, uurali, türgi jne keelele.
Majutatud aadressil ref.rf
keeled. Ja ergatiivsus on kuulutatud kvalitatiivselt erinevaks nominatiivkeelte, nagu slaavi või türgi keel, suhtes.

Kõigest ülaltoodust selgub, miks sumeri keele teatud tunnuste lihtsa võrdlemise katsed seda mis tahes perekonda sobitada osutusid edutuks. Just sellega seoses ei suudetud tõestada, et sumeri keel kuulub hiina-kaukaasia perekonda: mitte ükski sumeri keeles leiduvatest struktuuri- või leksikaalsetest elementidest ja samal ajal leides paralleeli üheski teises hiina-kaukaasia keeles. tuleks kuulutada geneetiliseks paralleeliks, kuna see võib osutuda iidseks laenuks.

Meie vaatenurgast, lähtudes väljatoodud keelte ruumilis-ajalise klassifikatsiooni analüüsist, ei saa sumeri keelt seostada hiina-kaukaasia keeltega, kuna enamik neist on arenenud sumeri keele ajastul. (5 tuhat eKr) lihtsalt ei eksisteerinud ajaloos. Ainus hiina-kaukaasia keel 5. aastatuhandel eKr. on proto-kartveli. Samal ajal saadi see arvutamise teel, see tähendab, et selle olemasolu tõenäosus võib olla kas 100% või 0%. Pealegi pole selle aja Hiina-Kaukaasia arheoloogilisi kultuure veel leitud. Kõik 5. aastatuhande eKr kultuurid Mesopotaamia piirkonnad on proto-vene algslaavi (vt lõik 7.1.3. IV peatükk). Ilmselge täielik võimatus kasutada sumerlastel teise rassi (kaukaasia) keelt, pealegi kordame, pärast semiitide-akadlaste poolt Sumeris korraldatud genotsiidi lakkasid Sumer ise, sumerid ja sumeri keel. olemas.

Seevastu algvene - protoslaavi - keel 5. aastatuhandel eKr. seda kinnitavad tegelikult Gornungi, Rybakovi ja teiste teosed.
Majutatud aadressil ref.rf
Veelgi enam, see on tõendatud nii arheoloogiliselt kui ka keeleliselt ja territoriaalselt - piki Musta mere kirde-, põhja-, loode-, lääne- ja edelapiiri. Edelapiirist lõunapiirini on vaid paarsada kilomeetrit (umbes 200 km), mis loomulikult ei valmista takistust ühegi keele rääkijatele.

Eelneva põhjal on meil õigus arvestada sumeri ja vene sõnade kokkulangevuse protsendiga (jah, hoolimata vanusevahest).

Tabel 4.7.1.3.1.1. Sumeri, vene ja teiste indoeuroopa sõnade võrdlus.

Mõelge veel mõnele sumeri keele tunnusele. Näiteks sumeri keeles moodustub paljusus kordusest – sumer.
Majutatud aadressil ref.rf
udu-udu, kõik tähendab lammast. Vene keeles on säilinud ele-ele, läheme-läheme, vaikselt-vaikselt jne. Sumer.
Majutatud aadressil ref.rf
udu-xa, erinevat tüüpi jääradel (liite -xa, vene - ksa kaudu) on vene keeles ka analoog ʼʼmitmesugustʼʼ tähistamiseks: taevas - taevas-sa, ime - ime-sa, keha - tele-sa jne. ..d.

Sumerid ise nimetasid end ʼʼsang-ngigaʼʼ. Seda tõlgitakse tavaliselt kui ʼʼmustpeadʼʼ sõnadest sang, head, ngi(g), blacken. Väga vastuoluline väide, kuna tegemist polnud mitte mustanahaliste, vaid valgete kaukaaslastega. Ja see tähendab, et erinevalt nende kõrval viibivatest negroide põliselanikest ei olnud sumerid sugugi mustapäised, vaid pigem ʼʼʼʼʼʼʼ.

Sel põhjusel on meie arvates võimalik:

• kas terminit ʼʼsang-ngigaʼʼ kasutasid sumerid autohtoonse negroidide populatsiooni tähistamiseks;
• või tuleks see fraas teisiti dešifreerida.

Vaatleme mitut võimalust. Lähtudes sellest, et sumeri keelel oma olemuselt on ergatiivne struktuur, milles verb-predikaat sulgeb alati lause ja aktiivse tegevuse tähendusega aktant on alati esikohal, saame ʼʼ pea + must (schey, shcha)ʼʼ. See tähendab, aktiivne näitleja siin sang, head ja ngi(g) on ​​tegusõna ʼʼmustʼʼ, -a on nime moodustamise järelliide, samuti tegusõnadest osalausete moodustamine (ngig, blacken - ngiga, blackening). Liitumine sumeri nimesüsteemis seisnes lihtsas juurte liitmises. Mõned Rasked sõnad minge tagasi tüüpilise sumeri keelerühma ʼʼdefineeritav - definitsioonʼʼ juurde ja definitsioon peab olema väljendatud omadussõna, rakenduse või nimega genitiivjuhtum. See tähendab, et ʼʼsang-ngigaʼʼ võib tõlkida nii - ʼʼ mustev pea"Lähedal või tapmine?). Kuid sang võib tähistada mitte ainult pead, vaid ka sarnase tähendusega verbi - nagu näiteks shu tähistab nii kätt kui ka tegusõnu ʼʼvõttisʼʼ, ʼʼpuudutatudʼʼ. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, sang võib tähendada vene keelt. tegusõna ʼʼgolovatʼʼ, ʼʼgolovanʼʼ, chop head = ʼʼpea midagi (niit, kummarda)ʼʼ. Täpselt nagu venelane kõnekeel ʼʼshtonitʼʼ = ʼʼmidagiʼʼ. Kui teha konstruktsioon ümber sumeri tüübi jaoks (korrastades funktsiooni sõnamorfeem ʼʼlõng-midagiʼʼ sõna lõpust selle algusesse), saame ʼʼnheadʼʼ - ʼʼdekapitateʼʼ ja sumerlaste enesenime - ʼʼ pea maharaiumineʼʼ. Leiame sellele kinnitust prantsuse keeles – laulnud, veri.

On ka teine ​​tõlkevõimalus. Sumeri kirjaviisiga sang-(i)gi-g(al)-a, pea-silmad-suur saame - ʼʼ suurte silmadegaʼʼ ʼʼilusʼʼ tähenduses.

Kolmas variant. Sumeri sang-n-gigas on võrreldav: prantsuse keelega. laulis - perekond, päritolu; san - ʼʼüllas sündinudʼʼ; kreeka keel gigas, pl. gigantes on tohutu kasvu ja üliinimliku jõuga müütiliste olendite nimi. Siis on meil tõlge - ʼʼ hiiglased, aadlikudʼʼ.

Teine võimalus: san-g (i) n (a) - (i) gi-ga (l) - ʼʼ suurte silmadega hiiglaste pojad, kes tulid ʼʼ.

Meie hinnangul peegeldavad meie poolt antud sumerite enesenime tõlkevariandid - ʼʼpead maha jätvʼʼ, ʼʼsuursilmsedʼʼ, ʼʼhiiglased, sünnilt üllasʼʼ - sumeri rahva olemust rohkem kui vana mõiste ʼedʼʼmustpea. pole millegagi seotud. Pealegi näitab saabunud suurte silmadega hiiglaste poegade dešifreerimine suurepäraselt nii sumerite ajaloolist välimust Sumeri maadel kui ka nende erinevust kohalikust negroid-draviidi elanikkonnast.

Sumeri keele arutelu lõpus esitame veel ühe huvitava paralleeli. Sumeri enesenimi sang-ngiga ehk ühes sõnas - sangngiga - on väga kooskõlas iidse paleoliitikumi koha venekeelse nimetusega Sungir - ladina transkriptsioonis - sungir.

järeldused

Analüüsides antud sumeri sõnu, nende tõlget, vene analooge ja nende transliteratsiooni ning teiste slaavi-indoeuroopa keelte ulatuslikke sõnavarapesasid, saame teha järgmised järeldused:

1. Vene ja sumeri keele kokkulangevus on peaaegu täielik. Seda eeldusel, et nende kahe võrdluseks kasutatud keele sõnade ajavahe on üle 5 tuhande aasta. Saadud andmed on täielikult kooskõlas teoses ʼʼMaailma keeledʼʼ öelduga, kus on näidatud, et ajavahemikul 6.–3,5 tuhat eKr. sumeri keel oli algslaavi-protovene keele lahkunud haru. Alates sumeri keele lahkumisest vene keelest (6. aastatuhat eKr) ei ole vene keel olnud teiste (mitte-indoeuroopa) suguvõsade oluliste mõjude all ja seetõttu on see säilitanud oma sõnavaraarsenali. Loomulikult mõjutas aeg vene keelt teatud keelefaasides, kuid juured, nagu näitasime, on jäänud suures osas muutumatuks.

2. Leiti sumeri keele ülimalt suur sarnasus peaaegu kõigi teiste Euroopas levinud indoeuroopa keele keeltega. See on suurepäraselt kooskõlas ka aastal esitatud andmetega, kus seda näidatakse Euroopa keeled ajavahemikul 6. kuni 3,7 tuhat eKr. olid teine ​​haru, mis lahkus algslaavi-protovene keelest. Peaaegu kõiki Euroopa indoeuroopa keeli, nagu ka vene keelt, ei ole mitteindoeuroopa keelepered oluliselt mõjutanud.

3. Võrdlus näitas kõrge aste Sumeri keele sarnasused vanade India ja Avesta keeltega. Mõlemad keeled lahkusid vene keelest ajavahemikul 3,5–2. aastatuhandel eKr. . Selle perioodi algfaasis, alates 3,5 tuhandest eKr, eksisteerisid paralleelselt sumeri, iidsed india ja avesta keeled.

4. Analüüs paljastas sumeri keele ja kreeka keele kokkulangevuse äärmiselt madalal määral. Seda seletatakse asjaoluga, et vaadeldava perioodi (5-2 tuhat eKr) sumeri keel oli algslaavi-protovene keelest lahku löönud suures osas endiselt levinud indoeuroopa-proto-. vene keel ja ei kogenud teise, mitteseotud keeleperekonna mõju. Kreeka keel – vastupidi, mitte iseseisev keel, vaid segu (koine) kahe mitte suguluses oleva keeleperekonna – pelasgi-tavalise-indoeuroopa-protovene ja ahhaia-keeltest.