12. fejezet Az embernek nem szabad az egészsége miatt aggódnia, ez legyen természetes állapota, a természetes élet eredményeként. – Figyelj, Gaia, hogy állnak a kezeléseddel? – kérdezte Petrovics – Nálunk nincsenek betegségek, mint olyanok. Leggyakrabban zúzódásaink vannak,

1. fejezet 24. Sun Bin a Hadakozó Államok időszakának híres katonai vezetője, Qi állam szülötte. Sun Tzu leszármazottja. Fiatalkorában Pan Juannal (? -Kr. e. 341) katonai ügyeket tanult. Később Wei Xuan-wang Pang Juant nevezte ki Wei állam főparancsnokává.

2. fejezet 29. Bian Que a tavaszi és őszi korszak Qin államának orvosa, a Bohai régió szülötte. Fiatalon fogadógondnokként dolgozott. Egy nap a híres orvos, Zhang Sanjun megérkezett a fogadóba, Bian Que nagy tisztelettel bánt vele és

3. fejezet 31. A Változások könyve, más néven I Ching, a kínai kánoni és filozófiai irodalom leghitelesebb műve, amely alapvető hatást gyakorolt ​​a hagyományos Kína, országok egész kultúrájára. Távol-Keletés Délkelet-Ázsia.32.

17. fejezet 61. „Az augusztusi Ming-dinasztia alapítójának tanításai”. A Ming-dinasztia alapítója, Zhu Yuan-chang által 1395-ben írt esszé, amely részletesen osztályozza a császár, a hercegek és a miniszterek helyes és helytelen cselekedeteit.62. Gu Yanwu (1613-1682) –

22. fejezet Jenn és Billy 2002 nyarán találkoztak, amikor Billy a Virginia Egyetem első évfolyamának elvégzése után hazatért, hogy dolgozzon a Virginia Beach-i életmentő állomáson. Egy reggel megérkezett a posztjára, és felfedezte, hogy a mondás: „A bolond áldott”

23. fejezet Sötétedéskor érkeztünk Creelbe. A busz zörögve megállt, és fékeivel végre felviharzott, mintha megkönnyebbült volna. Az ablakon kívül láttam Caballo kísérteties régi szalmakalapját. Ugrálva úszott felénk a sötétben

2. fejezet 1. Weinberg, Robert A., 1996. Hogyan keletkezik a rák. Scientific American, különszám, Mi vagy te tudni kell a Rákról, szeptember, 275, 3, 62–70.2. Pollack, M.N. és mások, 1998. IGF-1 kockázati tényező a prosztatarák számára. Science, 279, 563–566. Pollack, M. N., Huynh, H. T. és Lefebvre, S. P., 1992. A tamoxifen csökkenti a szérum inzulinszerű növekedési faktor 1-et (IGF-1). Br Cancer Res Treat, 22, 91-100. Pollack, M. N., Polychronakos, C., Yousefi, S. és Richard, M., 1988. Characterization of

3. fejezet 1. Trichopoulos, Dimitros, Li, Frederick, V. és Hunter, David J., 1996. Mi okoz rákot? Scientific American, Különszám, Amit a rákról tudni kell. szeptember 275, 3, 80–85.2. Boots the Chemist, 1998. Breast Awareness – alapvető útmutató, Légy megvilágosodott, ne ijedj meg. A Breast Cancer Care jótékonysági szervezettel közösen jelent meg.3. Trichopoulos, Dimitrios, Li, Frederick, P. és Hunter, David J., 1996. What Causes Cancer Scientific American, Special Issue,

4. fejezet 1. Soh, Peter és Brusseau, Peggy, 1995. LifePoints for Kids. Bloomsbury.2. Statistical Abstracts of the US, 1994 edition.3. Willett, W. C. és mások, 1996. Stratégiák a rákkockázat minimalizálására. Scientific American, Különszám, Amit a rákról tudni kell, 275:3, pp, 88–95.4. Akre, James, szerk., 1989. Csecsemőtáplálás: a fiziológiai alap. WHO Bulletin, OMS Supplement, Vol. 67, és Lawrence, Ruth A., 1994. Szoptatás: Útmutató az orvosi szakma számára.

6. fejezet 1. Gerhard Schrauzer, Ph.D., a Kaliforniai Egyetem munkatársa, idézve: Better Nutrition, 1989. november, 51. o. 11. o. 14. (2).2. Redhook., 1989. április, 172. v., 6. o. 96. (5).3. Spallholz, J.E., Stewart, J.R., 1989. Advances in the role of minerals in immunobiology. Center for Food and Nutrition, Texas Tech University, Lubbock 79409. Biol Trace Elem Res Mar, 19 (3) pp. 129–151.4. Archives of Environmental Health, 1976. szeptember/október.5. Knekt, Paul és mások, 1988. Szelén

7. fejezet 1. Campbell, T.C. és Junshi, C., 1994. Diéta és krónikus degeneratív betegségek perspektívái Kínából. Am. J Clin. Nutr, 59, Suppl., 11 535-11 615.2. Packham, D.E., 1999. Impacts of Commercialization and Privatization on Capabilities for Scientific Advice, Oracles or Scapegoats? IPMS Konferencia jegyzetek. október.3. Packham, D.E., 1999. Impacts of Commercialization and Privatization on Capabilities for Scientific Advice, Oracles or Scapegoats? IPMS konferencia jegyzetek,

Az ember jóra vagy rosszra születik?

Az ember jóra vagy rosszra születik, erre a kérdésre válaszolok, jóra és rosszra: nem egy jóra, hanem egy rosszra: és nem részben egy az egyikre, egy a másikra; de hirtelen mindkettőnek. Ez a válasz az ésszel ellentétesnek tűnik; mert nincs olyan, ami két ellentétes tulajdonság összekeverése nélkül tulajdonságokat tartalmazna, és hirtelen egyszerre lenne édes és nem édes. Két ellentétes dolog keveréke mindkettőtől elveszi egy természeti tulajdonság erejét. És ha a dolgok ellentéte egyenlő; Tehát egy keverékben sem az egyik, sem a másik nem lesz érezhető; harmadiknak érezhetővé vált, és a két dolog, amelyből összeáll, egyáltalán nem hasonlít egymásra. S bár a jót rosszal összekeverni, az állapot nem ugyanaz, mint az édes és a keserű keverésénél, így mindkét kevert dolog valami harmadikat hoz létre, elveszítve korábbi tulajdonságait; mert a jó és a rossz keverékében minden részecske megtartja tulajdonságát, és minden cselekvés látható a keverékben; az emberben azonban együtt léteznek. A jó és a rossz részecskéi nem csak a változások miatt, hanem néha hirtelen is megjelenhetnek. A jó és a rossz felcserélődik például így: ebben az órában megvádolok egy embert, másik órában megvédem az ártatlant; de néha hirtelen feltűnik a jó és a rossz: az utcán a sárban heverő részeg alamizsnát ad egy koldusnak. A cselekvés alacsonyabb rendű a cselekvésnél, ha ugyanazon az úton haladnak, és ha különböznek, akkor nemcsak a mássalhangzók járnak együtt, hanem az ellentétesek is, ha különböznek. Hirtelen lehetetlen állni és járni. Hirtelen elmerülhetsz a sárban, és alamizsnát adhatsz. A jó két részecske zavarja, de az egyik jó és a másik rossz nem zavarja. Ki ad egy koldusnak egy fillért, egy darab kenyeret és egy pohár vizet; jót fog tenni. Aki berúgva forgolódik a sárban és közben alamizsnát ad, jót és rosszat is tesz. Megzavarja-e az iszákos szétszórtsága a nagylelkűségét? A jó és a rossz annyira ellentétes egymással, hogy bár keverednek, soha nem tudnak egyesülni, és nincs középút a jó és a rossz között; mert a jónak nincs fokozata, a rossznak pedig végtelen. Minden résztvevő kedvességünk a tökéletes jóság része, és mind tökéletesek, és nem tartoznak a természetünkhöz. A rossznak, amely fokozatosan emelkedik a jó felé, és óráról órára jobbá válik, végül jóvá kellett volna válnia, és tökéletessé kellett volna válnia; de nem lehet tökéletességet elérni; mert a természetes áramlás nem a rosszból a jóba terjed, hanem a jóból a rosszba, bár a természeti rosszból a művészet által felemelkedünk a jóba, megvilágosodva és megtisztulva. A jó a központban van, és tökéletes, de a központtól végtelen sorok vannak. Ami rosszabb a jónál, az még rosszabb. A tökéletességnek nincsenek fokozatai. Következésképpen nincs jobb Istennél; mert a tökéletesség nem lehet jobb. A tökéletlenségnek fokozatai vannak és végtelen, ezért nincs olyan rossz, ami ne lenne még rosszabb. Azt mondtam, hogy az ember jóra és rosszra születik; Nem gondolom, hogy az ember részben jóra, részben rosszra születik? Nem, nem hiszem, de egy tisztázatlan kérdésre egyértelműen válaszolok. Az ember önmagáért születik jóra, de egy másik ember kedvéért, és minden más állat kedvéért rosszra. Minden lélegző dolog káros egy másik lélegző dologra, mind a saját fajtájára, mind pedig valaki másra; mert nemcsak a lények pusztítják el az idegen lényeket, hanem a maguk fajtáját is, és hogy minden lény egymásnak születik, mind a maga, mind az idegen fajtájában, rosszabb esetben erről biztosítanak bennünket a napi tapasztalatok. Az általános haszon nem gyengíti ezt a bizonyítékot; benne mindenkinek megvan a maga haszna. Minden közösségben, mind az emberek, mind a lények között, az egyetértés a saját és a létezésben való részvételből fakad, nem pedig a hozzá hasonló lény iránti szeretetből. Barátokat kötünk és szeretjük magunkat. Úgy szeretünk egy másikat, hogy szeretjük magunkat, gyűlöljük, ha gyűlöljük őt. Minden cselekedetünk önmagunk iránti szeretetből és mások gyűlöletéből fakad. Nem természetünknél fogva, hanem az erkölcs és a politika miatt hajlunk az erényre. Az erkölcs Isten bölcsességének és a rendíthetetlen dicsőségen nyugvó örök törvénynek az ismerete. A politika az emberi bölcsesség és a megingathatatlan haszonra épülő ideiglenes szabályozás ismerete. Az erkölcs politika nélkül haszontalan, a politika erkölcs nélkül dicstelen. De ez a két tudás szorosan összefügg egymással, hogy az egyiket a dicsőség elvesztése nélkül, a másikat a haszon elvesztése nélkül nem lehet szétválasztani; mert az isteni tetszés nem létezhet anélkül, hogy tetszene az emberiségnek, és tetszetős emberiség nem létezhet anélkül, hogy tetszene az isteninek. Lehetetlen felingerelni egy bűnözőt az igazság megsértése nélkül, sem az igazságot az emberiség megsértése nélkül. Ha nem lenne Isten; nem lenne őszinteség, és felesleges lenne az erkölcs, de csak a Politika kellene. És ha a korrupció világában lenne; nem lenne becstelenség, és nem lenne szükség politikára. De Isten létezik, és létezik a jóra, de mi rosszra születünk, és az erkölcs és a politika korrigálja. De még minden erényünk ellenére is rosszak vagyunk, csak azzal a különbséggel, hogy egyik rosszabb a másiknál. És nem a természetünknek köszönhetjük az erényt, hanem az isteni szikrának, amelyet erkölcsnek nevezünk, és az arra épülő politikának. Az erkölcs és a politika hasznossá tesz bennünket az elme megvilágosodása és a szív megtisztulása szempontjából. a közjó. E nélkül az emberek már rég nyomtalanul tönkretették volna egymást.

Rosszabbul Mit. Egyszerű Bármi rosszat, bajt jelez. A babonás jelekről. - Először nem tettem keresztbe éjszaka. - Ó, rosszabbra, rosszabbra... ez nem sok jót ígér(Dosztojevszkij. Megalázva és sértve). - Milyen lehetőség? Hirtelen izzadni kezdett az óra!.. Nem rosszabb?(M. Gorkij. Az emberekben).

Orosz frazeológiai szótár irodalmi nyelv. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Nézze meg, mi a „rosszabb” szó más szótárakban:

Hoodoo (geológia)- Hú be Nemzeti Park Bryce Canyon, Utah (2007). A hoodoos magas, vékony, hegyes geológiai képződmények, amelyek száraz medencék vagy terméketlen vidékek felszíne fölé emelkednek. A Hoodoo-k lágy üledékes kőzetekből állnak, és ... Wikipédia borítja

Kár lenne valakinek lenni, aki nem tudja, hogyan kell otthon élni.- Kár lenne valakinek lenni, aki nem tudja, hogyan kell otthon élni. Lásd a GAZDASÁGI FELÜGYELET...

Baljós- Megkötni? Hoodoo angol Hoodoo Mountain ... Wikipédia

vékony- ó, ő. egyszerű Nagyon vékony 1. A tiszt hosszú volt, vékony, csont és bőr. M. Gorkij, Gyermekkor. Apám hozott valahonnan egy sovány, íjjal száradó, lógó fülű lovat. Gladkov, rohanó órák... Akadémiai kisszótár

Bármennyire is hasznos egy dolog, anélkül, hogy tudná az árát, a tudatlan hajlamos rontani az érzésén- Bármilyen hasznos is egy dolog, anélkül, hogy tudná az árát, a tudatlan hajlamos rontani az érzésén. Krilov. Majom és szemüveg. Lásd: A tudatlanok így ítélkeznek: ha nem értik a lényeget, csekélység az egész... Michelson nagy magyarázó és kifejezéstani szótára (eredeti helyesírás)

A jóság nem tud ellenállni a jóságnak.- A jó legyőzi a rosszat. A jóság nem tud ellenállni a jóságnak. Lásd a JÓ irgalmas gonosz... AZ ÉS. Dahl. Az orosz nép közmondásai

Ha egy tehén egyforma szőrű ikreket hoz világra, az jó, ha ikrek, az rossz.- Ha egy tehén ikreket hoz, az egyszőrűek jók, a vegyes szőrűek rosszak. Lásd: ÁLLATI LÉNY... AZ ÉS. Dahl. Az orosz nép közmondásai

Rossz hír a ház előtt üvöltözve üldögélő dögök és varjak, különösen reggel.- Rossz hír a ház előtt üvöltözve üldögélő papucsok és varjak, főleg reggel. Lásd: BABANA JELEK... AZ ÉS. Dahl. Az orosz nép közmondásai

Egy lány tele kofával, egy zsidó, egy farkas, egy medve - jó találkozás; üres vödrök, pap, szerzetes, róka, nyúl, mókus – rosszabbul.- Egy lány tele kofával, egy zsidó, egy farkas, egy medve, egy jó találkozás; üres vödrök, pap, szerzetes, róka, nyúl, mókus rosszabbul. Lásd: BABANA JELEK... AZ ÉS. Dahl. Az orosz nép közmondásai

A brownie meleg és bozontos kézzel simogatja az arcot – végleg; meztelenül és hidegen – rosszabb esetben.- A brownie meleg és bozontos kézzel simogatja végig az arcot; meztelenül és még rosszabb esetben hidegen. Lásd: BABANA JELEK... AZ ÉS. Dahl. Az orosz nép közmondásai

Könyvek

• Zinaida Gippius. Versek és próza, Zinaida Gippius. A gyűjtemény a híres orosz író, a szimbolizmus ideológusának nagyszámú versét, történetét és irodalmi emlékét tartalmazza. Számos mű szülőföldjén jelenik meg...

Szeretnék elmesélni egy olyan esetet, ami több mint tíz évvel ezelőtt történt velem. 2003 márciusában visszajöttem egy esti sétáról, bementem az irodámba, be kellett fejeznem egy újabb cikket egy helyi kiadványba, de valahogy nem ment a munka, és úgy döntöttem, hogy csak tévézek, lefekszem a kanapé és nem emlékszem hogyan aludtam el. És így hajnali három körül felébredtem egy hangos macska dorombolásra, anélkül, hogy kinyitottam volna a szemem, és rájöttem, hogy a macskám dorombol, melegszik a lábamnál. Ugyanakkor kinyitottam a szemem, és egy széken, amely az asztal közelében, a szemem magasságában állt, egy fekete macskát láttam, aki a székemen ült és engem nézett. Az iroda viszonylag világos volt az utcai világítástól, így láttam az állatot. Behunytam a szemem pár másodpercre és remegés futott végig a testemen. Néhány másodperccel később újra kinyitottam a szemem, és a következő képet láttam, ez a macska mintha guggolva maga alá húzná mellső mancsait, ahogy a macskák szokták. Ekkor még az ujjamat sem tudtam megemelni, csak néztem ezt a macskát, és néhány másodperc múlva eltűnt a levegőben. Varázslat, és ennyi!

Egyszer gyermekkoromban hallottam, hogy egy brownie megjelenhet egy fekete macska képében, és ilyenkor meg kell kérdezni tőle, hogy "jobban vagy rosszban?" Ha a macska nevet, akkor az jó, de ha azt mondja, hogy „huh” vagy „hudoo”, akkor számítson a bajra. De mit kérdezhetnél ettől a macskától ebben a helyzetben, amikor kábulatba esett? Nos, először is, honnan került ez a macska a lakásba? Továbbá egy macska dorombol a lábadnál, ha bármelyik macska megjelenne a lakásban, és a macska, felismerve, hogy megsértették a határait, bekapcsolna egy ilyen szirénát! És itt fekszik a lábainál és békésen dorombol. Tehát a macska nem látta ezt a macskát, és nem is érezte a szagát, de csak én láttam őt? Aztán nem volt idő aludni. Aromás kávét kortyolgatva fokozatosan eltávolodtam attól, amit láttam, és elkezdtem válogatni a fejemben, hogy miért is láttam ezt a macskát, elkezdtem lapozni az irodalmat, majd egészen véletlenül elkapott Bulgakov „A Mester és Margarita” című regénye. a szemem, amelyben egy bájos karakter „Cat” Víziló található”. Azta! – gondoltam – Szóval, ez azt jelenti, hogy maga a Behemót Macska került hozzám?!

És valahogy kényelmetlenül éreztem magam, de elhatalmasodott a kíváncsiság, mit jelenthet ez? Az ilyen karakterek nem csak úgy megjelennek, hanem általában azért jönnek, hogy figyelmeztessenek bizonyos eseményekre. Aztán a mindenütt jelenlévő Internet a segítségemre volt. Azt kell mondanom, hogy az éjszaka hátralévő részét, reggelt és délutánt az igazság keresésével kellett töltenem, de ezt az igazságot sosem találtam meg. De sok hasonló esetet találtam, amivel történt különböző emberek, és be más idő. Nos, gondoltam, legalább nem vagyok ezzel egyedül. Mindenki úgy írja le ezt a látomást, mint egy találkozót egy brownie-val. Személy szerint úgy gondolom, hogy a brownie valahogy másképp néz ki. Sajnos soha nem kérdeztem meg a macskát, hogy miért jött hozzám, jó vagy rossz hírt hozott? De egy idő után balszerencse sorozat kezdődött az életemben, amely több évig tartott. Nem, semmi szörnyű nem történt, csak annyi, hogy több év alatt, bármit is vállaltam, minden kicsúszott az ujjaim között, mint a homok. Valószínűleg erre akart figyelmeztetni az éjszakai látogató; akkor megkérdeztem tőle, miért jött: "rosszra vagy jóra?" Talán figyelmeztettek volna a jövőbeli eseményekre, és akiket figyelmeztetnek, azok fegyveresek. Ha Behemoth macska éjjel jön hozzád, akkor ne rohanj, hogy papucsot dobj neki, és mondd neki, hogy „csavarja meg!” Ne feledje, okkal jött hozzád, de figyelmeztetni akar egy bizonyos eseményre, és ezért kérdezd meg tőle: "Joban vagy rosszban?"

Jaj, az én történetem igaz, és nem egy lázas elme delíriuma. Csak az a jó, hogy nem velem történt...

Valószínűleg gyermekkorban mindenki ártalmatlan jóslásba kezdett - csészealjra hívták Hitler szellemeit, vagy kanalakon mondták a sorsokat. Minden ember életében van egy időszak, amikor ellenállhatatlanul vonzódik mindenféle gonosz szellemhez, leggyakrabban ez gyermekkorban vagy serdülőkorban történik. Ez a sors nem kerülte el néhai nagymamámat, aki akkor még hajadon lány volt, és néhány ugyanolyan szenvedélyes lányt, akik tudni akartak a jegyesről. Úgy döntöttek, hogy a fent említett csészealjat, valamint a papírkörre ügyetlenül megrajzolt ábécét a másik világgal való kommunikáció portáljának tekintik. A fiatal, vicces lányok kellő tisztelet nélkül bántak a halottakkal, akiket úgy döntöttek, hogy megidéznek, vagy talán egyszerűen nem hittek választott vállalkozásuk komolyságában. Mindenesetre a szellemeket megidézve nyüszítettek, mint a lovak a hippodromnál, amire a velük kommunikáló elhunyt egy csészealjat rajzolt az ábécébe (szó szerint írom) - ha hé-hé ha-ha - nem fogod látni. a vőlegény! A lányok, ami nem meglepő, egy kis szarságot kaptak, és azonnal felhagytak a csészealj találgatásaival, nehogy az ideges halottat a cölibátus átkára kényszerítsék. És nem írnám ide ezt a történetet, ha a nagymamám és rokonai élete során nem szűntek volna meg az érthetetlen dolgok.

Mégpedig: 5-7 év után a nagymamám már férjhez ment, igaz, rendkívül sikertelenül (egyébként az összes jósnő magánélete nem ment. Ha volt férj, biztos seggfej volt, keress valakit, hát ki tudja, lehet, hogy az elhunyt bosszút állt rajtuk, vagy csak véletlen volt) fia született, és egy másik gyermek születését várta - a nagynénémet, akiről majd máskor mesélek. Akkor még nem volt anyám szaga. Talán ezért nem adták át neki minden varázsló és boszorkány szellemét. Szóval itt van. Éjszaka. Nagyi aludt, a 3 éves elsőszülött Ványa békésen horkolt a szomszéd szobában, Nagyi férje kóborolt ​​valahol, úgy tűnt, semmi sem jelezte a bajt, és hirtelen toporzékolás támadt, amiből a nagymamám felébredt. Először azt hitte, hogy egy macska. Felkapcsoltam a villanyt – senki nem volt otthon. Amint lefeküdtem, megismétlődött a trapp. A nagymama azt hitte, hogy az elsőszülött játszadoz - ismét felkapcsolta a villanyt, odament a fiához -, aki nyugodtan alszik az ágyában. Lefeküdtem – ugyanaz a szemét és taposás egyre közeledett. Ráadásul a mezítláb csavargókra hasonlít, nem pedig az egerekre vagy a sündisznókra, ahogy egyesek gondolják. Nagyi nem volt félénk nő, de enyhén szólva rosszul érezte magát – egész testében remegett, hideg verejték, és a borzongás egyéb jelei voltak. Többször felkapcsoltam a villanyt, és nem láttam semmi gyanúsat. Körülbelül 30 percig tartott ez az érthetetlen baromság, nagyi józanul okoskodott, mintha minden a pokolba ment volna - holnap mennie kell dolgozni - aludni kell, úgy döntött, nem figyel a taposásra, de hiába... A taposás közel az ágyához, és megdermedt. Aztán valami felugrott az ágyára, és lassan, de biztosan közeledni kezdett a torkához. A nagymama, miután kezével ebben az érthetetlen szemétben turkált, úgy azonosította, mint egy hízott macska méretű szőröst, csak a bundája volt kemény tapintású és undorító. Közben valami ráült a mellkasára, és lassan fojtogatni kezdte, de nem a szó általánosan elfogadott értelmében, hanem mintha súlyban és tömegben nehezebb lenne, de anélkül, hogy a mérete változott volna, mintha az ágyba nyomná. Ha ehhez hozzáadjuk azt a rémületet, ami elfogta, akkor a képzeleted által rajzolt kép egyértelműen nem azúrkék tónusú lesz. Hiába próbálta nagyi ledobni, nem tudta – ez a lény szorosan hozzátapadt. Nagyi nyögni kezdett, nyöszörgéseiből felébredt az elsőszülött Vanyatka, aki a szobájából álmos hangon közölte a világgal felébredését „Maaaam!!!”

Nagyi azonnal rájött, hogy ez a lény megtámadhatja Vanyatkát - a lehető legjobban megnyugtatta - aludj fiam, anya rosszat álmodott. Nem tudott felkelni az ágyból - a lény szorosan tartotta a súlyával, de nem sietett teljesen megfojtani, mintha kigúnyolta volna. Nagyi kétségbeesetten kezdett megoldásokat keresni nem szabványos helyzet(Tisztelnünk kell a nyugalma előtt – a felünk legalább feldühítette volna magát. Legfeljebb meghaltunk volna a félelemtől). A szerencsétlen, félholt nagymama sírt és imádkozott, és kérte, hogy ne hagyja árván a fiát, és magára tette a kereszt zászlaját, meg a marhaságra, és magára a marhaságokkal együtt - semmi nem vette ezt a baromságot és semmi sem sajnálta. Aztán eszembe jutott egy nagyapa rémtörténete a brownie-król és arról, hogyan fojtják meg az embereket. Nagyapa azt tanácsolta, hogy kérdezze meg a brownie-t - rosszra vagy jóra? Elméletileg a brownie-nak válaszolnia kellett volna, és ismeretlen irányba távoznia kellett volna. És a megfojtott ember életének az általa adott jóslat szerint kellett alakulnia. Ebben az esetben az elmélet egybeesett a gyakorlattal. Nagyi utolsó erejével megkérdezte a brownie-t – jóban vagy rosszban? „Húúúd” – felelte a brownie olyan síri hangon, mintha egy kő esett volna le a nagyanyjáról. Kis lábak visszahúzódó kopogása hallatszott. További sors A nagymamám számára a dolgok nagyon tragikusan és szomorúan alakultak, de ez egy teljesen más történet...