Հայտնի Օռլեանի օրիորդի մահից անցել է 586 տարի։ Ժաննա դ Արկի զարմանալի կյանքը հետապնդում է պատմաբաններին: Գրքեր, ստեղծագործություններ, ֆիլմեր, ներկայացումներ և նկարներ նվիրված են Ֆրանսիայի լեգենդար ազատագրողին։ Ֆրանսիայում չկա քաղաք, որտեղ նրա անունը չհավերժացվի։ Հիշողության և Ժաննա դ Արկի նկատմամբ մեծ ակնածանքի ֆենոմենը նրա յուրահատուկ կենսագրության մեջ է. 17 տարեկանում նա դարձավ Ֆրանսիայի գլխավոր հրամանատարը։

Նա կաթոլիկ եկեղեցու միակ զոհն է, որը ոչ միայն վերականգնվել է մահից հետո, այլեւ սրբադասվել։ Ժողովրդին անշահախնդիր նվիրվածությունը, Օռլեանի սպասուհու քաջությունն ու հաստատակամությունը նրան դարձրեցին Ֆրանսիայի խորհրդանիշ: Ժաննա դը Արկը վառ շողերով թարթելով միջնադարյան պատմության մեջ՝ անջնջելի հետք թողեց մարդկության պատմության մեջ:

Մանկություն և երիտասարդություն

Ժաննա դ'Արկը, մանկության տարիներին Ժանետը, ծնվել է 1412 թվականի հունվարի 6-ին Դոմրեմիում (Լոթարինգիա, Ֆրանսիա): Ժաննայի հայրը Ժակ դ՛Արկն է, մայրը՝ Իզաբելլա Ռոման։ Ժաննայի կենսագրության բազմաթիվ հետազոտողներ ստույգ պատասխան չեն տալիս, թե որ խավից է ընտանիքը։ Ժակ դ'Արկի ժառանգներից մեկի՝ Շառլ դյու Լիսի թողած տեղեկությունների համաձայն, Ժակն ամուսնացել է Իզաբելլայի հետ և Սեֆֆոնից տեղափոխվել Դոմրեմի, հաց է աճեցրել և ունեցել 20 հեկտար հող, կով, ոչխար և ձի։

Ժաննան դ'Արկի երեխաներից ավագն է: Ընտանիքում մեծացել են Ժաննայի եղբայրները՝ Ժանը, Պիեռը, Ժակմենը և Քեթրինը։ Քեթրինը մահացավ երիտասարդ տարիքում։ Եղբայրները դարձան Ժաննայի ուղեկիցն ու աջակցությունը ապագայում։ Ժաննան իրեն Ժաննա դ'Արկ չի անվանել նույնիսկ մանկության տարիներին Օռլեանի սպասուհինՆա իրեն տվել է «Ջոան Կույս» անունը։

Տեսիլքներ և մարգարեություններ

Ժաննայի առաջին տեսիլքը եղավ 13 տարեկանում։ Աղջիկը տեսավ Միքայել հրեշտակապետին, Մեծ նահատակներին Եկատերինա Ալեքսանդրացուն և Մարգարիտ Անտիոքացուն: Տեսիլքներում Աստված ցույց տվեց զորքերի գլխավորությամբ գնալ Օռլեան և վերացնել պաշարումը, Դոֆին Չարլզին բերել թագ և մաքրել Ֆրանսիան անգլիական զավթիչներից: Հավանաբար, աղջկա երևակայության վրա ազդել են Արթուր թագավորի արքունիքում հրաշագործ Մերլինի գուշակության մասին լեգենդները, ով կանխատեսել էր, որ Ֆրանսիան կփրկի Լոթարինգիայի մի աղջիկ։

Այդ ժամանակ երկիրը մասնատվեց Հարյուրամյա պատերազմից։ Ֆրանսիայի մի մասը գրավել են անգլիացիները, իսկ մի մասը ենթարկվել է արշավանքների և կողոպուտների։ Բավարիայի Իզաբելլան՝ խելագար Չարլզ VI-ի կինը, 1420 թվականին պայմանագիր է կնքում բրիտանացիների հետ, ըստ որի իշխանությունը Չարլզ VI-ի մահից հետո անցնում է ոչ թե Չարլզի որդուն, այլ Անգլիայի թագավոր Հենրիխ V-ին։ Հոգնած ժողովուրդն ու պարտված բանակը սպասում էին հրաշքի, փրկչի։

Պատերազմի ժամանակ

1429 թվականի հունվարին Ժաննա դը Արկը փախավ տնից և գնաց Վոկուլեր։ Հանդիպելով քաղաքի կապիտան Ռոբերտ դե Բոդրիկուրի հետ, նա հայտարարեց Դոֆինի հետ հանդիպելու իր մտադրության մասին: Աղջկան լուրջ չեն ընդունել ու տուն են ուղարկել։ Մեկ տարի անց վերադառնալով Vaucouleurs, Ժաննան ցնցեց կապիտանին՝ կանխատեսելով ֆրանսիացիների պարտությունը Ռուվրեի ճակատամարտում, որի մասին լուրը շատ ավելի ուշ եկավ, քան կանխատեսումը։

Տպավորված՝ Ռոբերտ դը Բոդրիկուրը Ժաննա դ՛Արկին ուղարկեց դատարան՝ տրամադրելով տղամարդկանց զգեստներ, նամակ Դոֆինին և մի խումբ զինվորների օգնություն ցույց տալով։ Ճանապարհին աղջկան ուղեկցել են եղբայրները։ Չարլզի դատարան տանող ճանապարհը չափազանց վտանգավոր էր։ Ինչպես Ժաննան ինքն է ասել, Միքայել հրեշտակապետն օգնել է ճանապարհորդներին։

Ժաննա դը Արկի և Չարլզի հանդիպման պահը բանաստեղծորեն նկարագրված է բազմաթիվ ստեղծագործություններում։ Կառլը երկար ժամանակ չէր համարձակվում հանդիպել։ Դատարանը բաժանվեց երկու ճամբարի, շատերը հետ պահեցին Դոֆինին հանդիպել Լոթարինգիայի հովիվուհու հետ։ Հոգևորականները կարծում էին, որ Սատանան առաջնորդում է Օռլեանի կույսին: Համաձայնելով հանդիսատեսին՝ Կարլը իր փոխարեն էջ դրեց գահին։ Ժաննան, մտնելով դահլիճ, չնայեց գահին, այլ բարձրացավ պալատականների մեջ կանգնած Շառլի մոտ։

Օռլեանի սպասուհի Ժաննա դը Արկ

Ինչպես ավելի ուշ ասաց Կույսը, Միքայել հրեշտակապետը մատնանշեց իր Կառլին. Ժաննայի և Շառլի միջև առանձնացված երկխոսությունից հետո ապագա թագավորը լուսավոր տեսք ուներ։ Շառլը բացահայտեց զրույցի էությունը միայն քառորդ դար անց. դ'Արկը փարատեց Դոֆինի կասկածները իր իշխանության օրինականության վերաբերյալ: Ժաննան վստահեցրել է ապագա ինքնիշխանին, որ գահն իրավամբ իրեն է պատկանում։

Այսպիսով, Կարլը հավատաց Կույսին: Բայց նրա կարծիքն ամեն ինչ չէ, որ որոշեց՝ վերջին խոսքն ունեին քահանաները։ Հոգևորականները Ժաննային հոգնեցուցիչ փորձություն են տվել։ Անկեղծության և մտքերի մաքրության շնորհիվ, անցնելով Պուատիեում հանձնաժողովի բոլոր թեստերն ու հարցաքննությունները, Ժաննան Շառլը ընդունեց բանակ։ Սկսվեց Օռլեանի սպասուհու քաջարի ռազմական ուղին: Պուատիեից Ժաննա դը Արկը ժամանել է Տուր։ Տուրում ստանալով սարքավորումներ և ձի, Կույսը գնաց Բլուա քաղաք՝ մեկնարկային կետը Օռլեանի ճանապարհին:

Ժաննա դը Արկը ճակատամարտում

Բլուայում անբացատրելի իրադարձություն է տեղի ունեցել. Ժաննա դը Արկը ցույց է տվել Սեն-Կատրին-Ֆիերբուա մատուռը, որտեղ պահվում էր Չարլզ Մարտելի թագավորի սուրը։ Այս սրով թագավորը 732 թվականին Պուատիեի ճակատամարտում հաղթեց սարացիներին։ Սուրն օգնում էր Կույսին մարտերում։ Փրկչի հայտնվելու լուրը տարածվեց Ֆրանսիայում։ Ժաննա դը Արկի դրոշի տակ հավաքվել էր միլիցիան։ Զորքերի շարքերում քաոսն ու հուսահատությունը ավարտվեցին, զինվորները հուզվեցին և հավատացին, որ Օռլեանի սպասուհին կհանգեցնի հաղթանակի:

Ժաննան կանգնած էր բանակի առջև փայլուն զրահով, հին սրով և դրոշակով։ Անհավանական է, բայց Լոթարինգիայից անգրագետ հովիվուհուն դա հաջողվեց ամենակարճ ժամանակըտիրապետել հնարքներին ռազմագիտություն, կարգուկանոն հաստատել բարոյալքված զորքերում, հարգանք վաստակել զորահրամանատարների շրջանում։ Մնում է տեսնել, թե ինչպես է զորավարի ուշագրավ տաղանդը դրսևորվում 17-ամյա պարզամիտի մեջ։ Ինքը՝ Ժաննան, կրկնեց, որ Աստված առաջնորդում է իրեն։

Ժաննա դը Արկ

Անգլիացիների դեմ Ժաննայի պայքարի առաջին քայլը Օռլեանի պաշարման վերացումն է։ Օռլեանը միակ ֆորպոստն էր անգլիական զորքերի՝ Ֆրանսիայի ամբողջական գրավման ճանապարհին, ուստի քաղաքի ազատագրումը Ժաննա դ Արկի համար առաջնահերթություն էր։ 1429 թվականի ապրիլի 28-ին ֆրանսիական զորքերը երիտասարդ զորավարի գլխավորությամբ արշավի մեկնեցին Օռլեանի դեմ։ Նրանց դիմավորեց վեց հազար ֆրանսիական բանակ։ Կույսը հրավիրեց իր բանակի կապիտաններին մոտենալ Օռլեանի գլխավոր դարպասին և հարձակվել թշնամու զորքերի վրա։

Բայց հրամանատարները չենթարկվեցին հրամանին, զորքերը դուրս բերեցին պաշարված Օռլեան և կանգնեցին Լուարի ձախ ափին, թշնամու զորքերի դիմաց։ Օռլեանի երկու կամուրջներն էլ պաշարել են բրիտանացիները: Թշնամու զենքի տակ լողալը վտանգավոր գործ է. Իրավիճակն անհուսալի է ստացվել. Ժաննան կատաղեց։ Ես ստիպված էի զորք ուղարկել Բլուա և ուղարկել նրանց Լուարի աջ ափով։ Ինքը՝ Դ'Արկը, փոքրաթիվ ջոկատով, լողալով անցավ Օռլեանի հարավային կողմից և քաղաք մտավ Բուրգունդիայի դարպասով։ Քաղաքաբնակների ուրախությանը չափ ու սահման չկար։

Ժողովրդական հերոսուհի Ժաննա դը Արկ

Օռլեանի ճակատամարտն ավարտվեց Ժաննա դը Արկի հաղթական հաղթանակով։ Կույսն անձամբ մասնակցել է Սեն-Լուպի, Ավգուստինի և Տուրելի ամրոցների պաշարման վերացմանը։ Վերջինիս վրա հարձակման հետևանքով նա վիրավորվել է ուսի շրջանում։ 1429 թվականի մայիսի 8-ին բրիտանացիները թողեցին Օռլեանի մոտեցումները և խայտառակ կերպով փախան։ Քաղաքը հայտարարվեց փրկված։ Ֆրանսիացիների հաղթանակը հոգեբանական նշանակություն ուներ՝ երկիրը հավատում էր սեփական ուժերին։ Օռլեանի մոտ տարած հաղթանակից հետո երիտասարդ գլխավոր հրամանատարին տրվել է «Օռլեանի սպասուհի» մականունը։

Չարլզի թագադրումը

Օռլեանում հաղթանակը տոնելուց հետո Ժաննա դ'Արկը մեկնեց շրջագայության դեպի Շառլ՝ հռչակելու հաղթանակը։ Դեպի Դոֆին տանող ճանապարհն անցնում էր երախտապարտ ֆրանսիացիների բազմության միջով։ Բոլորն ուզում էին դիպչել Օռլեանի սպասուհու զրահին։ Փրկչի պատվին եկեղեցիներում կատարվեց հանդիսավոր աղոթք։ Կառլը պատիվներով հանդիպեց երիտասարդ գլխավոր հրամանատարին. նա թագուհու պես նստեց նրա կողքին, ազնվականության կոչում շնորհեց։

Ժաննա դը Արկը Չարլզի թագադրման ժամանակ

Օռլեանի սպասուհու հաջորդ խնդիրը Ռեյմսի ազատագրումն էր։ Հենց դրանում տեղի ունեցավ Ֆրանսիայի բոլոր կառավարիչների թագադրումը։ Բնակչության աննախադեպ հայրենասիրական տրամադրությունները հնարավորություն են տվել հավաքել ազգային-ազատագրական բանակի շուրջ 12000 զինվոր։ Ազատագրական շարժման ալիքը պատեց Ֆրանսիան։ Կառլը մինչև վերջին անգամ կասկածում էր Ռեյմսի դեմ արշավի հաջողությանը։ Սակայն Կույսի կանխատեսումն իրականացավ՝ զորքերը երկուսուկես շաբաթվա ընթացքում անարյուն անցան քաղաքի պարիսպներին։ Չարլզի թագադրումը տեղի է ունեցել ավանդական վայրում. Դոֆինը թագադրվել է Ռեյմսի տաճարում։ Թագավորի կողքին կանգնած էր Ժաննա դը Արկը դրոշով, ասպետի զրահով։

Գերություն և մահ

Չարլզի թագադրմամբ ավարտվեց Օռլեանի սպասուհու առաքելությունը։ Ժաննան խնդրեց թագավորին թույլ տալ իրեն գնալ հայրենի գյուղ։ Կառլն անձամբ խնդրել է մնալ գլխավոր հրամանատարի պաշտոնում։ Ժաննան համաձայնեց. Ֆրանսիայի իշխող վերնախավը՝ Լա Տրեմուի գլխավորությամբ, որը պատերազմից եկամուտ է ստացել և զինադադար կնքել Բուրգունդիայի դուքսի հետ, Շառլին համոզել է հետաձգել Փարիզի ազատագրումը։ Ժաննա դ'Արկը փորձեց ինքնուրույն հարձակման:

Ժաննա դ Արկի գերությունը

1430 թվականի մայիսի 23-ին Ժաննան գերեվարվեց Բուրգունդիայի զորքերի կողմից: Պիկարդիայի բուրգունդացիների հրամանատար Ժան Լյուքսեմբուրգցին նրան գերի է պահել։ Նա չէր պատրաստվում Կույսին տալ բրիտանացիներին, այլ փրկագին խնդրեց Չարլզից։ Թագավորը դավաճանեց նրան, ով նրան գահ բարձրացրեց՝ առանց հետաքրքրություն ցուցաբերելու։ Ֆրանսիացիները լուռ մերժումը համարում են երկրի պատմության գլխավոր դավաճանությունը։

Ռուենում կայացել է Ժաննա դը Արկի դատավարությունը։ Բրիտանացիներին պետք էր ոչ միայն սպանել Օռլեանի սպասուհուն, այլև պետք էր նսեմացնել նրա անունը: Ուստի Ժաննան ստիպված էր հաստատել իր կապը սատանայի հետ նախքան մահապատժի ենթարկելը ֆրանսիական տրիբունալի դատավճռով։ Դրա համար եկեղեցական դատին հրավիրվել են ամենաբարդները։ Նրանք դարձան Պիեռ Կոշոն, Բովեի նախկին եպիսկոպոս: Կույսի հաջող կոտորածի համար անգլիացիները Կաշոնին խոստացան Ռուանի արքեպիսկոպոսի միտրան։

1431 թվականի դեկտեմբերից Ժաննան պահվում էր կալանքի տակ Ռուանում՝ բրիտանացիներին պատկանող վայր Ֆրանսիայի հողում: Եղել է նաև դատավարություն. Անհրաժեշտ էր Կույսին մահվան դատապարտել՝ ապացուցելով կապը սատանայի հետ։ Սրանում անուղղակիորեն օգնել է ամբաստանյալը՝ իր գործողությունները բացատրելով գերբնականի հետ կապով։ Ո՛չ թագավորը, ո՛չ փրկված Օռլեանը, ո՛չ էլ մարտական ​​ընկերներ. Միակ մեկը, ով շտապեց օգնելու Ժաննա դը Արկին, ասպետ Ժիլ դե Ռայսն էր, որին հետագայում մահապատժի ենթարկեցին։

Ժաննա դ Արկի մահապատիժը

Սեն-Ուենի աբբայության գերեզմանատանը Ժաննան ստորագրել է մեղքի զգացման և սատանայի հետ կապի մասին փաստաթուղթ: Դատավորները խաբեությամբ ինքնախոստովանական ցուցմունք են վերցրել՝ կարդալով այլ փաստաթուղթ։ Կեղծիքը բացահայտվել է ավելի ուշ՝ նահատակի վերականգնման գործընթացում։ Տրիբունալի դատավճռում ասվում էր՝ «մահապատիժ՝ կենդանի այրելով խարույկի վրա»։ Ժաննան մինչև իր մահվան պահը մնաց հանգիստ և վստահ։ «Ձայները» Օռլեանի Կույսին փրկություն են խոստացել 1431 թվականի մայիսին։

Ժաննա դ'Արկի վերականգնումը տեղի ունեցավ 25 տարի անց՝ Ֆրանսիան բրիտանական զավթիչներից ազատագրելուց հետո։

Անձնական կյանքի

Ժաննա դ'Արկի անձնական կյանքը զուրկ է կրքից. Բանակ մտնելով որպես 16-ամյա կույս՝ Օռլեանի սպասուհին մահացավ ցցի վրա 19 տարեկանում։

Հիշողություն

Այսօր Օռլեանի սպասուհու հիշատակը հավերժացել է հուշարձաններում, ֆիլմերում և գրքերում։ Կաթոլիկ եկեղեցին ամեն տարի մայիսի 30-ին նշում է Սուրբ Ժաննա դ Արկի օրը։ Ֆրանսիացիները ամեն տարի մայիսի 8-ին նշում են Ժաննա դ'Արկի օրը: Փարիզում, Ժաննայի վերքի վայրում, գտնվում է Աստվածածնի հուշարձանը ոսկեգույն ձիու վրա։ Նկարահանվել է 100 նկար՝ նվիրված Օռլեանի օրիորդին։

«Օռլեանի աղախինը» (Ֆրիդրիխի ողբերգություն)

Ժաննա դ'Արկ (1412 - 1431) - Ֆրանսիայի ազգային հերոսուհին, ով հաջողությամբ ղեկավարել է ֆրանսիական զորքերը Հարյուրամյա պատերազմում։ Նրան բրիտանացիները որպես հերետիկոս այրել են խարույկի վրա: Այնուհետև եկեղեցին նրան սրբադասել է որպես սուրբ՝ նախկինում վերականգնվելով։ Այս հոդվածում դուք կծանոթանաք նրա կենսագրությանը և կծանոթանաք դրա մասին հետաքրքիր փաստերիր կյանքից

Ժաննայի ծննդյան տարեթիվը համարվում է 1412 թվականը, սակայն Պիոս X պապի՝ Կույսի սրբության մասին հրամանագրում ամսաթիվը 1409 թվականի հունվարի 6-ն է, ինչը, ամենայն հավանականությամբ, ավելի հավանական է։ Ժաննա դը ԱրկԾնվել է Դոմրեմի գյուղում, հարուստ գյուղացիներ Ժակ դ'Արկի և Իզաբելլա Հռոմի ընտանիքում: Նա իրեն երբեք չի անվանել Ժաննա դը Արկ, այլ միայն «Ժաննա Կույս»։ Մանուկ հասակում նրան բոլորը Ժանետ էին անվանում

Ժաննա դ'Արկի տունը Դոմրեմիում: Այսօր կա համանուն թանգարան։

«Ժաննա դ Արկի տեսիլքը» նկարը (նկարիչ Ժյուլ Բաստիեն-Լեպաժ, 1879)

Երբ հերոսուհին դարձավ 17 տարեկան, նա գնաց քաղաքի կապիտան Վոկուլեր Բոդրիկուրի մոտ և պատմեց իր մեծ առաքելության մասին։ Բնականաբար, նա ծաղրեց նրան, և Ժաննան ստիպված էր վերադառնալ գյուղ, բայց մեկ տարի անց նա կրկնեց իր փորձը։ Երկրորդ անգամ կապիտանին հարվածել է երիտասարդ աղջկա համառությունը։ Ժաննան կանխագուշակեց ֆրանսիացիների պարտությունը Օռլեանի մոտ, և նա համաձայնեց նրան տրամադրել զինվորներ, ինչպես նաև ռազմական տեխնիկա տղամարդկանց համար: Այնուհետև Դ Արկը միշտ այդպես էր հագնվում՝ պնդելով, որ տղամարդու հագուստով կռվելն ավելի հեշտ է: Բացի այդ, նման հագուստը զինվորների շրջանում անառողջ ուշադրություն չի դարձնում: Ժաննայի հետ միասին նրա երկու հավատարիմ ուղեկիցները գնացին կռվելու. ասպետներ Ժան դե Մեց և Բերտրան դը Պուլանգին

1429 թվականի մարտին Ժաննան ժամանեց Դոֆին՝ հայտարարելով, որ իրեն ուղարկել են. ավելի բարձր լիազորություններերկիրը ազատագրելու նպատակով եւ Օռլեանի պաշարումը վերացնելու համար բանակ խնդրեց։ Նա բոլորին զարմացրեց ռազմական գործերի և ձիավարության մասին իր գիտելիքներով։ Չարլզ VI-ի և Չարլզ VII-ի թագավորների քարտուղարը նրա մասին ասաց. «Թվում էր, թե այս աղջիկը դաստիարակվել է ոչ թե դաշտերում, այլ դպրոցներում, գիտությունների հետ սերտ շփման մեջ»:

Կառլը դեռ տատանվում էր, բայց բոլոր ստուգումներից հետո (մատրոնները ստուգեցին նրան կուսության համար, սուրհանդակները իմացան նրա մասին իր տարածքում, աստվածաբանները հարցաքննություններ անցկացրեցին), նա, այնուամենայնիվ, նրան վստահեց բանակը և Օռլեանի ազատագրման գործողությունը: Բացի այդ, Ժաննան, հանուն Աստծո, Շառլին հաստատեց իր օրինականությունը և գահի իրավունքը, ինչը շատերը կասկածում էին:

Ժաննա դ Արկի համար պատրաստվում են հատուկ զրահներ (քանի որ նա աստվածաբաններից թույլտվություն է ստացել տղամարդկանց հագուստ կրելու համար), դրոշ և դրոշակ: Նրան տրվել է հենց Կառլոս Մեծի սուրը, որը պահվում է Սենտ-Կատրին-դե-Ֆիերբուա եկեղեցում:

Կարլոս Մեծը

Նրա հաջորդ նպատակակետը Բլուան էր, որտեղ արդեն սպասում էր բանակը, որի գլխավորությամբ Ժաննան սկսեց հարձակումը Օռլեանի վրա։ Լուրը, որ բանակը գլխավորում էր Աստծո առաքյալը, ոգեշնչեց զինվորներին և դրդեց նրանց սխրագործությունների: Արդյունքում 4 օրում D «Arc»-ն ամբողջությամբ ազատագրում է Օռլեանը, քանի որ բրիտանացիները ստիպված եղան վերացնել պաշարումը: Շատ ռազմական առաջնորդներ այս առաջադրանքը համարեցին բոլորովին անհնար ...

Ռազմական գործողությունները վերսկսվեցին 1430 թվականի գարնանը, բայց առաջընթացը բավականին դանդաղ էր։ Արքայական պալատականները անընդհատ փորձում էին կառուցել ամենատարբեր ինտրիգներ՝ դավաճանություն սարքելու արդյունքում, որի պատճառով Ժաննա դ Արկը գերվեց բուրգունդացիների կողմից։ Չարլզ թագավորը որոշեց ոչ մի քայլ չձեռնարկել Ժոանին ազատելու համար, և բուրգունդացիները նրան վաճառեցին։ բրիտանացին և նրան տեղափոխել Ռուան

Լուսանկարում Ռուանի աշտարակն է, որում Ժաննան բանտարկված է եղել

Դատավարությունը սկսվեց 1431 թվականի փետրվարի վերջին։ Ֆորմալ կերպով Ժաննան դատվում էր եկեղեցու կողմից՝ մեղադրելով նրան հերետիկոսության մեջ, սակայն բանտում նրան պահում էին բրիտանացիների պաշտպանության տակ՝ որպես ռազմագերի։Բացի այդ, գործընթացը ղեկավարում էր եպիսկոպոս Քաշոնը՝ Անգլիայի շահերի ջատագովը։ , իսկ այս երկրի իշխանությունն ինքը չի թաքցրել իր շահերն այս հարցում։ Բրիտանացիները նույնիսկ վճարել են դատական ​​բոլոր ծախսերը և գործի հետ կապված ծախսերը՝ բավականին շատ։

Ժաննա դ Արկի հարցաքննությունը

Փորձելով կոտրել բանտարկյալի կամքը՝ նրան պահել են սարսափելի պայմաններում, անընդհատ վիրավորել ու սպառնացել խոշտանգումների ենթարկել, բայց այս ամենն ապարդյուն՝ Ժաննան իրեն մեղավոր չի ճանաչել։ Մահապատիժը առանց մեղքի խոստովանության կստեղծեր նահատակի էլ ավելի մեծ լուսապսակ Դ «Տապանի» շուրջը, ուստի դատավորները խաբեության դիմեցին՝ հերետիկոսություններից հրաժարվելու մասին թուղթ սայթաքելով, որը անգրագետ աղջիկը պետք է ստորագրեր՝ իբր դրա դիմաց։ ներողություն: Փաստորեն, անգրագիտության պատճառով նա ստորագրեց իր բոլոր մոլորություններից լիակատար հրաժարումը

«Ժաննա դը Արկ». Տրիպտիխ

Մի քանի օր անց նրան կրկին մեղադրել են տղամարդու հագուստ կրելու մեջ, երբ, փաստորեն, նրանից խլել են կանացի հագուստ։ Արդյունքում տրիբունալը այլ ելք չուներ, քան աղջկան մահապատժի դատապարտելը։1431 թվականի մայիսի 30-ին Ժաննա դը Արկին ողջ-ողջ այրեցին Ռուանի Հին շուկայի հրապարակում՝ «Հերետիկոս, հավատուրաց, կռապաշտ»։ «Սրբազան, ես մեռնում եմ քո պատճառով։ Ես քեզ կանչում եմ Աստծո դատաստանը!" - Ժաննան բացականչեց և խնդրեց իրեն խաչ տալ, և երբ կրակը պատեց նրան, նա բղավեց. Սակայն հետազոտությունների համաձայն՝ այս մասունքները չեն պատկանում Ժաննա դը Արկին

1452 թվականին Նորմանդիայում պատերազմի ավարտից հետո Չարլզ VII-ի կողմից Ժաննային արդարացնելու նպատակով գործընթաց է սկսվել։ Բոլոր փաստաթղթերն ուսումնասիրվել են, բոլոր վկաները հարցաքննվել են, ինչի արդյունքում բոլորը եկել են այն եզրակացության, որ մահապատիժն անօրինական է։ 1456 թվականի հուլիսին դատավորները կարդացին դատավճիռ, որը լիովին արդարացնում էր մահապատժի ենթարկված աղջկան՝ վերականգնելով նրա բարի անունը։

ԺՈԱՆ ՕՖ ԱՌԿ(Ժաննա դ «Արկ) (մոտ 1412–1431), սուրբ, Ֆրանսիայի ազգային հերոսուհի, Օռլեանի աղախին մականունով, ծնվել է, հնարավոր է, 1412 թվականի հունվարի 6-ին, Մոզ գետի Դոմրեմի գյուղում, Մ. հյուսիսարևելյան Ֆրանսիա Ժաննան հարուստ գյուղացի Ժակ դ Արկի և նրա կնոջ՝ Իզաբելայի դուստրն էր։ Նա օժտված էր սուր մտքով և համոզելու կարողությամբ, առողջ բանականություն ուներ, բայց գրքային կրթություն չստացավ։ Ժաննան հպարտանում էր կենցաղային հմտություններով, որ ստացել էր մորից, որը նրան սովորեցրել էր մանել, կարել և աղոթել։ Մանկուց նա սովոր էր կռիվներին և մարտերին, քանի որ անգլիական և բուրգունդական զորքերը, համատեղ գործելով, երբեմն ավերում էին Դոմրեմիի շրջակայքը, որը հավատարիմ մնաց Վալուայի թագավորական տանը: Բուրգունդիացիները 1419 թվականի սեպտեմբերի 10-ին իրենց առաջնորդի՝ Բուրգունդիայի դուքս Ջոն Անվախի արմանյակների կողմից (Դոֆին Չարլզը կասկածվում էր այս հանցագործության մեջ ներգրավված լինելու մեջ) դավաճանական սպանությանը պատասխանեցին՝ 1420 թվականին Տրոյայում խաղաղության պայմանագիր կնքելով։ որը կնքվել է հոգեկան հիվանդ ֆրանսիական թագավոր Չարլզ VI-ի և Անգլիայի արքա Հենրի V-ի միջև: Երկու տարի անց երկու թագավորներն էլ մահացան, և պայմանագրի համաձայն՝ մանուկ Հենրիխ VI-ը՝ Հենրիխ V-ի որդին, դարձավ երկու պետությունների թագավոր։ . Հմուտ ռազմիկ և քաղաքական գործիչ՝ Բեդֆորդի դուքսը, թագավորի և ռեգենտի հորեղբայրը, գլխավորեց անգլիական և բուրգունդական զորքերի առաջխաղացումը դեպի Լուար։ 1428 թվականին նրանք հասան Օռլեան և սկսեցին իրենց պաշարումը։ Դոֆին Չարլզը, ով գտնվում էր արմանյակների ազդեցության տակ, թագավոր էր ճանաչվել երկրի հարավում և հարավ-արևմուտքում, բայց նա ոչինչ չարեց ո՛չ իր թագավորական իշխանությունը հաստատելու և ո՛չ էլ ձևավորվողներին աջակցելու համար։ ազգային շարժումբրիտանացիների դեմ։

Դոմրեմի գյուղը և Շամպայնի ամբողջ տարածքը հավատարիմ մնացին Չարլզին, քանի որ մոտակայքում թագավորական զորքերի ջոկատ էր տեղակայված Վոկուլերում: Ժաննան 13 տարեկանից լսում էր «ձայներ» և տեսիլքներ ունենում, որոնցում նրան երևում էին իր սիրելի սրբերն ու բազմաթիվ հրեշտակներ, որոնք նրան հուշում էին փրկել Ֆրանսիան։ Նա ասաց, որ Օռլեանի պաշարման սկզբում ձայներն ավելի բարձրացան և հրամայեցին նրան գնալ Օռլեան և վերացնել պաշարումը, իսկ հետո Դոֆինին տանել Ռեյմս, որպեսզի այնտեղ թագադրվի ֆրանսիական թագավորների ավանդույթի համաձայն: 1429 թվականի փետրվարին Ժաննան հայտնվեց Վոկուլերի թագավորական ջոկատի կապիտան Ռոբերտ դե Բոդրիկուրին։ Վերջապես հավատալով Ժաննայի սուրբ առաքելությանը (սա արդեն նրա երրորդ այցն էր, առաջին երկուսը 1428 թվականի մայիսին և 1429 թվականի հունվարին էին), Բոդրիկուրը նրան տվեց մի քանի հոգի, որպեսզի ուղեկցեն նրան, իսկ Ժաննան տղամարդու հագուստով, փոխառված նրանցից մեկից՝ Ժան Նույոնպոնտից ( Ժան Մեցից), գնաց Չարլզի շտաբ, Չինոն ամրոց, որը գտնվում է Օռլեանից մոտ 150 կմ հարավ-արևմուտք: Մարտի 6-ին կայացավ Ժաննայի առաջին հանդիպումը թագավորի հետ, որին նա ճանաչեց, չնայած այն բանին, որ նա դիտմամբ խառնվել էր պալատականների մեծ բազմության մեջ։ Սկզբում նրան կասկածանքով էին վերաբերվում, բայց հետո Կառլը և նրա մերձավորներից շատերը հավատացին, որ նա Աստծուց է ուղարկվել իրեն օգնելու։ Սկզբում Շինոնում, իսկ հետո Պուատիե Ժաննայում դատավարություններ ու հարցաքննություններ էին կազմակերպվում։ Դրանից հետո նա սպասեց գրեթե ամբողջ ապրիլը Տուրում, մինչև վերջապես բավականաչափ զորք հավաքվեց։ Այս ջոկատի գլխավորությամբ Ժաննան, այժմ հատուկ իր համար պատրաստված սպիտակ զրահներով, գնաց Օռլեան։ Նա ոչինչ չգիտեր ռազմավարության և մարտավարության մասին, բայց դրսևորեց ողջախոհություն՝ հարձակվելով պաշարողների վրա հյուսիսից, որտեղ նրանք ամրություններ չունեին: Ֆրանսիացիները կատաղի կռվեցին, իսկ անգլիացիները տեղի տվեցին, հավատալով, որ Ժոանը սատանայի հետ է: 1429 թվականի մայիսի 8-ին չեղարկվեց Օռլեանի պաշարումը, որից հետո ֆրանսիացիները մի շարք հաղթանակներ տարան, իսկ հունիսի վերջին, հանդիպելով թույլ դիմադրության, շարժվեցին դեպի հյուսիս։ Ժաննայի և զորքերի ուղեկցությամբ Չարլզը մտավ Ռեյմս 1429 թվականի հուլիսի 16-ին։ Հաջորդ օրը Ժաննան կանգնեց Կառլոս VII-ի մոտ՝ թագավորությունում իր օծման ժամանակ։

Դրանից հետո Չարլզը քիչ ջանքեր գործադրեց օգնելու Կույսին թշնամիներին հյուսիսային Ֆրանսիայից դուրս մղելու հարցում: 1429 թվականի սեպտեմբերի 8-ին, գլխավորելով անհաջող հարձակումը Փարիզի վրա, Ժաննան վիրավորվեց, իսկ հետո թագավորն իր բանակը վերադարձրեց Լուարա: Ժոանի հեղինակությունը սկսեց անկում ապրել, բայց Ֆրանսիայի համար պայքարը շարունակելու նրա ցանկությունը շարունակվեց անդադար։ Այն բանից հետո, երբ ֆրանսիական հիմնական ուժերը հրաժարվեցին Կոմպիենին օգնության հասնելու իրենց փորձից, Ժաննան քաղաք մտավ իրեն հավատարիմ փոքրաթիվ ջոկատով։ 1430 թվականի մայիսի 23-ին բուրգունդացիները նրան գերի վերցրեցին քաղաքի պարիսպներից դուրս հանդուգն թռիչքի ժամանակ։ Չարլզ VII-ը փրկագին չառաջարկեց, և բուրգունդացիները Ժոանին վաճառեցին բրիտանացիներին 10000 լիվրի դիմաց։ Այս մասին բանակցությունները վարում էր Շառլի զորքերի կողմից իր թեմից վտարված Բովեի եպիսկոպոս Պիեռ Կոշոնը։ Հենց նա կանգնեց 1431 թվականի գարնանը Ռուանի ֆրանսիական հոգեւորականների հատուկ դատարանի գլխին, ով Ժոանին դատեց որպես կախարդ և հերետիկոս։ Գործի արդյունքը կանխորոշված ​​էր, Ժաննայի խիզախ ու հմուտ պաշտպանությունը չօգնեց նրան։ Մայիսին, հիմնականում այն ​​պատճառով, որ Ջոանը հրաժարվում էր ենթարկվել եկեղեցուն, քանի որ նա պնդում էր, որ պատասխանատու է միայն Աստծո առաջ, նա մեղավոր ճանաչվեց հերետիկոսության մեջ և հեռացվեց: Ճնշումների տակ ստորագրելով մեղավոր ճանաչման մասին՝ Ժաննան վերադարձավ եկեղեցի, սակայն դատապարտվեց ցմահ ազատազրկման։ Ավելի ուշ Ժաննան հետ է կանչել իր խոստովանությունը, կրկին հագել տղամարդու զգեստ և պնդել, որ իրեն առաջնորդող ձայները Աստծուց են։ Այնուհետև եկեղեցու դատարանը նրան դատապարտեց որպես երկրորդ անգամ հերետիկոսության մեջ ընկնելու և մահապատժի համար հանձնեց աշխարհիկ իշխանություններին: 1431 թվականի մայիսի 30-ին Ժաննա դը Արկին ողջ-ողջ այրեցին Ռուանի Հին շուկայի հրապարակում:

Չարլզ VII-ին հաջողվեց համոզել բուրգունդացիներին 1435 թվականին Արրասում իր հետ առանձին հաշտություն կնքել, իսկ հաջորդ տարի Բեդֆորդի դուքսի մահը Անգլիային զրկեց իմաստուն տիրակալից։ Չարլզը կնքեց մի շարք զինադադարներ բրիտանացիների հետ, վերակազմավորեց բանակն ու պետական ​​ֆինանսները, իսկ հետո վերսկսեց պատերազմը։ 1453 թվականին Բորդոյի անկմամբ բրիտանացիները կորցրին իրենց ողջ ունեցվածքը Ֆրանսիայում, բացառությամբ Կալեի։ Այժմ Կառլը փորձեց մաքրել իր արատավոր հեղինակությունը՝ վերականգնելով Ժաննային։ Գործը կրկին քննարկվել է 1455 թվականին Ռուանում կայացած եկեղեցական դատարանում, և դատավճիռը չեղարկվել է։ 1909 թվականին Աստվածածինը հռչակվեց երանելի, իսկ 1920 թվականի մայիսի 16-ին Բենեդիկտոս 15-րդ պապի կողմից սրբադասվեց։

Հեռավոր 1431 թվականի մայիսին ողջ-ողջ այրեցին Ֆրանսիայի ազգային հերոսուհուն՝ Ժաննա դը Արկին։ Նա եղել է ֆրանսիական բանակի գլխավոր հրամանատարը Հարյուրամյա պատերազմի ժամանակ։ Այդ ժամանակից ի վեր նրա կերպարը մեծ տարածում է գտել։ Ժաննայի մասին գրվեցին գրքեր, գրվեցին երգեր, ստեղծվեցին կտավներ։ Մենք նույնպես չէինք կարող անտեսել այս մեծ կնոջը…

Մերլինի մարգարեությունը

Ժաննա դը Արկը ծնվել է 1412 թվականին Ֆրանսիայի գյուղերից մեկում։ Նա մեծացել է գյուղացիների ընտանիքում։ Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ նրա ծնողները շատ հարուստ մարդիկ են եղել։ Ժաննան ունեցել է նաև քույր և երեք։ եղբայրներ.

Մանկուց նրան անվանել են Ժանետ։ Սկզբում նա շատ հավատացյալ էր և միշտ անառարկելի հնազանդվում էր հորն ու մորը։ Ասում են՝ բավականին կիրթ աղջիկ էր։ Ժաննան շատ լավ գիտեր աշխարհագրությունը, հաջողությամբ նիզակներ էր նետում և ընդհանուր առմամբ գիտեր, թե ինչպես իրեն պահել դատարանում։

Այս լեգենդար կնոջ մանկությունն ընկել է այսպես կոչված. Հարյուրամյա պատերազմ. Նահանգի հյուսիսային շրջանները ճանաչեցին անգլիական միապետ Հենրիխ VI-ին որպես իրենց կառավարիչ։ Իսկ հարավային մասը՝ Չարլզ VII։ Նա համարվում էր Չարլզ VI թագավորի ապօրինի որդին։ Եվ այդ պատճառով նա կարող էր հավակնել Ֆրանսիայի թագին բացառապես որպես դոֆին, և ամենևին էլ ոչ լիարժեք գահաժառանգ։

Բացի այդ, սերնդեսերունդ փոխանցվեց մի լեգենդ, որ միայն կույսը կփրկի երկիրը: Ըստ լեգենդի՝ այս մարգարեությունն արվել է լեգենդար կախարդ Մերլինի կողմից։ Այդ ժամանակ Ժաննա դը Արկը (Jeanne d «Arc) ինքը երկար ժամանակ իրեն անվանում էր «Ժաննա Կույս»։

Ժաննայի բացահայտումները

Երբ Ժաննան տասներեք տարեկան էր, ըստ նրա, նա սկսեց լսել որոշ ձայներ, որոնք աղջկան կոչ էին անում փրկել երկիրը, այն է՝ վերացնել Օռլեանի շրջափակումը, գահ բարձրացնել ապօրինի թագավորին և արդյունքում՝ վերջապես. վտարել բրիտանացիներին Ֆրանսիայից. Ժանետը ժամանակի ընթացքում վերջապես ինքն իրեն համոզեց, որ կոչված է օգնելու երկրին ու ժողովրդին։

Տասնյոթ տարեկանում նա թողել է ծնողների տունը և գնացել հարևան տարածք։ Այս այցի նպատակը մեկն էր՝ նա ցանկանում էր թագավորական զորքերի կապիտան Ռոբերտ Բոդրիկուրտին տեղեկացնել իր առաքելության մասին՝ փրկել երկիրը։

Քաջարի ռազմիկը ծաղրեց նրան ու տուն ուղարկեց։ Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակ անց Ժաննան նորից վերադարձավ կապիտանի մոտ նույն խոսքերով. Աղջիկը չափազանց համառ էր, և կապիտանն օգնեց նրան Դոֆինի հետ լսարան կազմակերպել։

Կարլոս Մեծի սուրը

1429 թվականի վաղ գարնանը Ժաննա դը Արկը, ում կենսագրությունը (կարճ) դարձավ մեր վերանայման առարկան, գնաց Դոֆինի մոտ, որը որոշեց նրան լուրջ փորձություն տալ։ Երբ նա հայտնվեց պալատում, նա գահին դրեց բոլորովին այլ մարդու, և ինքն էլ կանգնեց պալատականների ամբոխի մեջ: Ժանետին հաջողվեց անցնել այս թեստը, քանի որ նա ճանաչեց թագավորին:

Այնուհետև մատրոնները ստուգեցին նրան կուսության համար, և սուրհանդակները պարզեցին նրա մասին հնարավոր բոլոր տեղեկությունները իր տարածքում: Արդյունքում Դոֆինը ոչ միայն որոշեց իր բանակը վստահել նրան, այլև համաձայնվեց պաշարված Օռլեանի ազատագրման բանակային գործողությանը։

Զորքերի առաջնորդին թույլատրվել է հագնել տղամարդու հագուստ և, համապատասխանաբար, պատրաստվել է հատուկ զրահատեխնիկա։ Նրան նաև պաստառ են տվել։ Բացի այդ, նրան տրվել է հենց Կառլոս Մեծի սուրը, որը պահվում էր ֆրանսիական եկեղեցիներից մեկում։

Օռլեանի շրջափակման վերացում

Ժաննան մարտական ​​ստորաբաժանումներով գնաց Օռլեան: Ֆրանսիացի ռազմիկները, ովքեր արդեն գիտեին, որ բանակը գլխավորում է Աստծո առաքյալը, պատրաստ էին կռվել։

Արդյունքում ընդամենը չորս օրում զինվորներն ազատագրեցին քաղաքը։ Հարյուրամյա պատերազմը մոտենում էր ավարտին։ Օռլեանի պաշարումը հանվեց։ Սա իրական իրադարձություն էր, որն ի վերջո որոշեց այս տեւական պատերազմի ելքը։

Բացի այդ, ֆրանսիացի զինվորները վերջապես հավատացին իրենց առաջնորդի ընտրյալությանը և այդ ժամանակվանից սկսեցին նրան անվանել Օրլեանի կույս: Ի դեպ, ամեն տարի՝ մայիսի ութերին, քաղաքի բնակչությունը նշում է այս օրը՝ որպես գլխավոր տոն։

Այդ ընթացքում Ժաննայի բանակը նոր արշավի մեկնեց։ Բանակը գործեց նախանձելի արագությամբ և վճռականությամբ։ Արդյունքում մարտական ​​ստորաբաժանումները գրավեցին Ժարժոն, իսկ մի քանի օր անց վճռական ճակատամարտ տեղի ունեցավ բրիտանական բանակի հետ։ Ֆրանսիական կողմը լիովին ջախջախեց զավթիչներին։

Անարյուն արշավը և Դոֆինի թագադրումը

Ժաննայի հաջորդ արշավը պատմության մեջ կոչվում է «անարյուն»: Նրա բանակը մոտեցավ Ռեյմսին։ Ավանդաբար այս քաղաքում թագադրվում են ֆրանսիական միապետներ։ Ռեյմս տանող ճանապարհին քաղաքները բացեցին իրենց դարպասները Աստծո ընտրյալի բանակի առաջ:

Արդյունքում, 1429 թվականի ամռան կեսերին Դոֆինը պաշտոնապես թագադրվեց, իսկ Ժանետը մեծարվեց որպես երկրի ազատարար։ Բացի այդ, ի երախտագիտություն և իր արժանիքների ճանաչման՝ Չարլզը որոշեց նրան և իր բոլոր հարազատներին ազնվականության կոչում շնորհել։

Արարողություններից հետո Ժոան Դարկը (այս կնոջ համառոտ կենսագրությունը կա պատմության յուրաքանչյուր ուղեցույցում) փորձեց համոզել թագավորին հարձակում սկսել Ֆրանսիայի մայրաքաղաքի վրա, որն այս պահին գրավված էր բրիտանացիների կողմից: Ցավոք սրտի, հարձակումը Փարիզի վրա չափազանց անհաջող էր։ Գերագույն գլխավոր հրամանատարը վիրավորվել է, գրոհը կասեցվել է, զորամասերը ցրվել։

Դավաճանություն

Այնուամենայնիվ, ռազմական գործողությունները, այնուամենայնիվ, նորից վերսկսվեցին։ Դա 1430 թվականի գարնանն էր։ Զորքերի առաջնորդը գնաց Փարիզ, և ճանապարհին մի կարևոր հաղորդագրություն եկավ՝ անգլիացիները պաշարեցին Կոմպիեն քաղաքը, և նրա բնակիչները օգնություն խնդրեցին նրանից։ Եվ հետո Ժաննայի բանակը որոշեց գնալ պաշարված քաղաք։

Մայիսի վերջին դավաճանության արդյունքում գերեվարվեց գերագույն գլխավոր հրամանատարը։ Ճակատամարտի ժամանակ Ժաննան ներխուժեց Կոմպիենի դարպասները, բայց կամուրջը բարձրացվեց, և դա կտրեց նրա փախուստի ճանապարհը։

Իմանալով, որ Ժաննա դ'Արկը (համառոտ և ողբերգական կենսագրությունը ներկայացված է մեր հոդվածում) գերվել է, Կառլը որևէ քայլ չի ձեռնարկել նրան ազատելու համար: Արդյունքում բանտարկյալը վաճառվել է բրիտանացիներին։ Նրան տեղափոխեցին Ռուան, որտեղ սկսվեց պատմության ամենազավեշտալի դատավարություններից մեկը…

ջարդ

Ժաննայի դատավարությունը սկսվեց 1431 թվականի ձմռան կեսերին։ Բրիտանական կառավարությունը չի թաքցրել իր մասնակցությունը գործին և վճարել է դատական ​​բոլոր ծախսերը։

Դժբախտ աղջկան մեղադրել են ոչ միայն կախարդության, այլեւ տղամարդու կոստյում կրելու մեջ եւ այլն։

Երկու անգամ Ժաննա դ'Արկը (համառոտ կենսագրությունը նկարագրում է այս դրվագը նրա կյանքից) փորձել է փախչել բանտից։ Վերջին փախուստի հետևանքները շատ ողբալի էին նրա համար։ Աղջիկը քիչ էր մնում մահանար՝ ցած նետվելով վերջին հարկից։ Հետագայում դատավորները փախուստի այս փաստը համարեցին մահացու մեղք՝ ինքնասպանություն։

Արդյունքում նա դատապարտվել է մահապատժի։

Դատավճռից հետո նա դիմեց Հռոմի պապին, բայց մինչ պատասխանը գալիս էր նրանից, Ժաննային այրում էին խարույկի վրա։ 1431 թվականի մայիսի 30-ն էր։ Դժբախտների մոխիրը ցրվել է Սենայի վրա։

Շատերը չէին ուզում հավատալ Օռլեանի կույսի մահվանը։ Խոսակցություններ կային, որ նա ողջ է և փրկվել է։ Ժաննայի փոխարեն խարույկի վրա այրել են մեկ այլ կնոջ, իսկ ինքը՝ դ'Արկը, լքել է Ֆրանսիան և ամուսնացել։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ Ֆրանսիայի փրկիչը Կառլ VII-ի խորթ քույրն էր և այրվելուց փրկվել էր բարձր ծննդաբերության պատճառով...

Վերականգնում

Ժաննայի դատավարությունը և նրա դաժան մահապատիժը բոլորովին չօգնեցին զավթիչներին։ Պատերազմում նրա փայլուն հաղթանակների շնորհիվ բրիտանացիները չկարողացան վերականգնվել։ 1453 թվականին ֆրանսիական ստորաբաժանումները գրավեցին Բորդոն, և որոշ ժամանակ անց Կաստիլյոնի ճակատամարտը վերջնականապես վերջ դրեց այս անտանելի պատերազմին, որը տևեց մեկ դար։

Երբ մարտերը թուլացան, Չարլզ VII-ը նախաձեռնեց Օռլեանի կույսին արդարացնելու գործընթաց։ Դատավորներն ուսումնասիրեցին բոլոր տեսակի փաստաթղթերը, հարցաքննվեցին վկաները։ Արդյունքում դատարանը գտել է, որ Ժաննայի մահապատիժը բացարձակապես անօրինական է։ Եվ մի քանի դար հետո նրան սրբադասեցին որպես սուրբ։ Դա տեղի է ունեցել 1920 թ.

Հիշողություն

Ժաննայի պատվին ավանդական ազգային տոնից բացի՝ մայիսի 8-ին, նրա անունով կոչվել է անանուն աստերոիդ, որը հայտնաբերվել է տասնիններորդ դարում: 70-ականներին այսպես կոչված. Joan of Arc կենտրոն. Այս հաստատությունը պարունակում է բոլոր փաստաթղթերը, որոնք վերաբերում են նրա կյանքին և գործունեությանը:

Ժաննա Դարկի պատմությունն, իհարկե, անտարբեր չթողեց կինոն։ Նրա մասին թողարկվել է մոտ 90 ֆիլմ։

Ժաննա դ'Արկը, որի մասին առաջին անգամ նկարահանվել է 1908թ. իսկական հերոսուհի. Նա շատ տարիներ անց մնում է պատմության ամենավառ էջերում: Ժամանակակից կինոն նույնպես գիտի, թե ով է Ժաննա դը Արկը։ Լյուկ Բեսոնի «Ժոան դը Արկ» (1999) ֆիլմը դարձել է ամենավառ ու նշանավոր ֆիլմերից մեկը։ գլխավոր դերըապա փայլուն Միլա Յովովիչը կատարեց ...

Ժաննա դ Արկի պատկերը, նկարված 1450-ից 1500 թվականներին։ Նրա մասին շատ է գրվել։ գիտական ​​հետազոտություն, և չնայած դրան, կամ գուցե հենց դրա պատճառով, նրա ճակատագրի շուրջ վեճերը ոչ միայն չեն մարում, այլ, ընդհակառակը, բռնկվում են աճող ուժով:

Օռլեանի կույսի կյանքի պաշտոնական պատմությունը գոյություն ունի Մեծի ժամանակներից ֆրանսիական հեղափոխությունև մանրամասն՝ դպրոցական դասագրքերում։ Ժաննա դ'Արկը ծնվել է Լոթարինգիայի Դոմրեմի գյուղում, հերկավոր Ժակ դ'Արկի (Ժակ կամ Ժակո դ'Արկ, մոտ 1375–1431 թթ.) և նրա կնոջ՝ Իզաբելլայի (Իզաբել դ'Արկ, նորածին Իզաբել) ընտանիքում։ Romee de Vouthon, 1377– 1458) մոտ 1412 թ.

Ֆրանսիայի համար դժվար ժամանակներ էին. Ավելի քան յոթանասուն տարի շարունակվում էր Հարյուրամյա պատերազմը (1337-1453), և ֆրանսիացիներին հաջողվել էր այս ընթացքում կորցնել թագավորության տարածքի մեծ մասը։ 1413 թվականին Փարիզում ապստամբություն բռնկվեց։ 1415 թվականին բրիտանացիները բանակով իջան Նորմանդիա՝ տաղանդավոր հրամանատարի՝ երիտասարդ թագավոր Հենրի V-ի (Հենրի V, 1387-1422) հրամանատարությամբ։ 1415 թվականի աշնանը տեղի ունեցավ հայտնի Ագինկուրի ճակատամարտը, որի արդյունքում գրավվեց ֆրանսիական արիստոկրատիայի ողջ կոլորիտը։ սկսվել է երկրում Քաղաքացիական պատերազմբուրգունդների և արմանյակների միջև, մինչդեռ բրիտանացիները, մինչդեռ, գրավում էին տարածքները մեկը մյուսի հետևից: 1420 թվականին Տրոյայում նույնիսկ խաղաղության պայմանագիր կնքվեց, ըստ որի ֆրանսիական գահը ժառանգեց անգլիական թագավոր Հենրի V-ը։ Բայց 1422 թվականին նա հանկարծամահ եղավ, և Հարյուրամյա պատերազմում սկսվեց նոր փուլ։

13 տարեկանում Ժաննան սկսեց «տեսիլքներ» ունենալ՝ նա լսում էր «ձայներ», զրուցում սրբերի հետ, ովքեր հորդորում էին նրան գնալ փրկելու Ֆրանսիան։ Աղջիկը սրտանց հավատում էր իր անսովոր ճակատագրին։ Նրան հայտնված սրբերն ակնարկում էին այն հայտնի մարգարեությունը, ըստ որի՝ մի կին կործանեց Ֆրանսիան, իսկ մեկ այլ կին, ընդ որում՝ կույսը կփրկի երկիրը։

Գութանի խեղճ աղջիկը 17 տարեկանում թողնում է հայրական տունը, հասնում Չինոն, որտեղ այդ ժամանակ գտնվում էր երիտասարդ թագավոր Չարլզ VII-ը (Charles VII, 1403-1461), պատմում է նրան իր ճակատագրի մասին։ Նա, հավատալով նրան, նրան հանձնում է ասպետների մի ջոկատ: Ժաննայի կարիերան այսպես է սկսվում. Կլինեն մարտեր, հաղթանակներ, Օռլեանի ազատագրում, որից հետո նա կստանա Օռլեանի սպասուհի մականունը։ Ապա՝ գերություն, մեղադրանքներ, հարցաքննություններ և մահ ցցի վրա 1431 թ. Ամեն ինչ կարծես պարզ է և պարզ:

Այնուամենայնիվ, մի քանի տասնամյակ պաշտոնական տարբերակըՍիստեմատիկորեն վիճարկել են որոշ պատմաբաններ, հիմնականում ֆրանսիացիներ, մատնանշելով Ժաննայի կենսագրության որոշ անհասկանալի պահեր: Ինչո՞ւ են մատենագիրները տատանվում կույսի մահապատժի ամսաթիվը նշելու հարցում։ Նախագահ Հենոն, թագուհի Մարի Լեշչինսկայի (1685–1770) աշխատակազմի տեսուչը, ով մուտք ուներ ֆրանսիական տարեգրությունները, որպես մահապատժի օր նշում է 1431 թվականի հունիսի 14-ը։ Անգլիացի մատենագիրներ Ուիլյամ Քաքսթոնը (William Caxton, 1422-1491) և Պոլիդոր Վիրջիլը (Polydore Vergil, 1470-1555) պնդում են, որ մահապատիժը տեղի է ունեցել 1432 թվականի փետրվարին։

Պատմաբանները, ովքեր կասկածում են Ժաննա դ Արկի պաշտոնական կենսագրության ճշմարտացիությանը, բաժանվում են երկու ոլորտի՝ բաստարդիզմի և սյուրվենիզմի:

Առաջին հոսանքի գաղափարախոսը Ռոբերտ Ամբելենն էր՝ մասոն շատ բարձր աստիճանձոնումներ. Նա ուշադրություն է հրավիրել այն փաստի վրա, որ Ֆրանսիայի արքունիքում Օռլեանի սպասուհուն տրված պատիվները ոչ մի կերպ չեն համապատասխանում նրա պաշտոնական կարգավիճակին, ինչպես սահմանված է ավանդական կենսագրության մեջ։ Այսպես, օրինակ, Ժաննային տրվեց մի ամբողջ շքախումբ. նրան թույլ են տվել իր սեփական դրոշակը. նա հագած էր թանկարժեք ասպետական ​​զրահ՝ ոսկե թրթուրներով. նրա համար փրկագնի չափը համապատասխանում էր թագավորական արյուն ունեցող մարդու փրկագին։ Ավելին, Օրլեանի սպասուհու զինանշանն ունի նույն գույներն ու խորհրդանիշները, ինչ Չարլզ VII-ի զինանշանը։ Հասարակ գեղջկուհու համար դա շատ չէ՞։ Ժաննան իսկապե՞ս թագավորական արյունից էր։

Ամբելենի ենթադրությունը հաստատվեց 1934 թվականին, երբ պատմաբան Է.Շնայդերը Վատիկանի արխիվներում հայտնաբերեց Օռլեանի կույսի հարցաքննության արձանագրությունները։ Դրանց թվում է երկու ֆրանցիսկյան վանականների զեկույցը, ովքեր հարցազրույց են վերցրել Դոմրեմի գյուղի բնակիչներից, որտեղ իբր ծնվել է Ժաննա դը Արկը։ Նրանք բոլորը միաձայն պնդում էին, որ Ֆրանսիայի հերոսուհին ամենևին էլ գյուղացի չէ, և ոչ այլ ոք, քան Բավարիայի Իզաբելլայի և նրա ամուսնու եղբոր՝ Օռլեանի Լուիի դուստրը։ «Թագավորական տան պատմություն» գրքի հրատարակություններում մինչև տասնութերորդ կեսըդարում, ապացույցներ կան, որ Իզաբելլան և Լուիը 1407 թվականի նոյեմբերի 10-ին իսկապես ունեցել են Ժաննա անունով մի աղջիկ: Հետագա հրատարակություններում այս երեխան հանկարծակի փոխել է ոչ միայն անունը, այլեւ սեռը։ Չգիտես ինչու, աղջիկ Ժաննան դարձավ տղա Ֆիլիպը։ Ակնհայտ է, որ «Թագավորական տան պատմությունը» խմբագրվել է Բուրբոնների կողմից, որպեսզի կասկած չմնա Ֆրանսիայի հերոսուհու պաշտոնական կենսագրության ճշմարտացիության մեջ։

Այսպիսով, ամենայն հավանականությամբ, Ժաննա դը Արկը իսկապես հատուկ թագավորական արյուն էր, և ոչ արմատազուրկ գյուղացի կին, և եղել է Չարլզ VII-ի և անգլիական թագուհու Քեթրինի քույրը: Հենրի VI Lancaster, համապատասխանաբար, նրա եղբորորդին.

Նման իրավիճակում հարց է առաջանում՝ կարո՞ղ էին նման մտերիմները Օռլեանի Կույսի դատավարության ժամանակ համառորեն պնդել նրա այրումը, ինչպես հետևում է Ժաննայի պաշտոնական կենսագրությունից:

Այստեղ է, որ սյուրվենիստները վերցնում են բաստարդներից, ովքեր բացահայտ ասում են՝ Ֆրանսիայի հերոսուհուն չեն այրել։ Սակայն նրանք մատնանշում են պաշտոնական վարկածի ակնհայտ անհամապատասխանությունները։

Նախ Ժաննան մահապատժի ենթարկվեց առանց աշխարհիկ դատարանի վճռի, ինչն այն ժամանակ լիովին անընդունելի էր։

Երկրորդ, ուղղակի ապացույց չկա, որ հենց Օռլեանի կույսն է կրակի վրա դրվել՝ մահապատժի ենթարկված կնոջ դեմքը ծածկված է եղել գլխարկով։ Մահապատիժը տեղի է ունեցել «փակ դռների հետևում»՝ ներկա են եղել միայն անգլիացի զինվորներ։

Ավելին, Ժաննայի մահապատժի պաշտոնական ամսաթիվը, պարզվում է, ավելի քան կամայական է։ Տարբեր փաստաթղթերում նշվում են չորս տարբեր ժամկետներ՝ մայիսի 30, հունիսի 14, հուլիսի 6, 1431թ. և 1432 թվականի փետրվարի:

Բազմաթիվ կասկածներ կան տարօրինակ և գլխապտույտ կարիերաԺաննա. Միջնադարյան հասարակությունը խիստ գույքային և հիերարխիկ էր։ Դրանում բոլորի համար նրա տեղը որոշված ​​էր օրատորների մեջ՝ աղոթողների մեջ. Bellatores - նրանք, ովքեր կռվում են, կամ Aratores - նրանք, ովքեր հերկում են: Ազնվական տղաները յոթ տարեկանից պատրաստվում էին ասպետ դառնալ, իսկ գյուղացիներին վերաբերվում էին ինչպես կենդանիների։ Ինչպե՞ս կարող էր պատահել, որ հասարակ մարդուն ասպետների ջոկատի հրամանատարություն տրվեր։ Ինչպե՞ս կարող էին ասպետները, որոնք ծնվել էին որպես ռազմիկներ, համաձայնել իրենց հրամայել գյուղացի կնոջը: Ի՞նչ պիտի պատասխաներ խեղճ գեղջկուհին, ով կանգնած է թագավորական նստավայրի դարպասների մոտ և հանդիպում է պահանջում թագավորի հետ, որպեսզի պատմեր նրան իր «ձայների» մասին։

Ժոանին, Չինոնում, ընդունեց թագավորի սկեսուրը՝ Յոլանդ Անժուացին (Յոլանդ դ’Արագոն, դքսուհի դ’Անժու, 1379–1442), Կարլ VII-ի կինը՝ Մարի դ’Անժուն, 1404–։ 1463) և ինքը՝ թագավորը։ Նրան գանձարանի հաշվին բերեցին արքունիքի՝ զինված ուղեկցորդի ուղեկցությամբ, որը կազմված էր ասպետներից, ասպետներից և թագավորական սուրհանդակից։ Շատ ազնվականներ ստիպված էին մեկ օրից ավելի սպասել թագավորի հետ հանդիպմանը, և «գյուղացի կնոջը» թույլ տրվեց տեսնել նրան գրեթե անմիջապես։

Հնագիտության հասարակության և Լորենի պատմության թանգարանի տեղեկագիրը հայտնում է, որ «1429 թվականի հունվարին Նենսիի ամրոցի հրապարակում Ժաննան ձիով նիզակով մասնակցել է մրցաշարի ազնվականության և մարդկանց ներկայությամբ։ Լոթարինգիայի»։ Եթե ​​հաշվի առնենք, որ մրցաշարերում կռիվը հնարավոր էր միայն ազնվականների համար, որ մարզադաշտի շուրջը մարտիկների զինանշաններով վահաններ էին դրված, ապա դրա վրա գյուղացի կնոջ հայտնվելը չի ​​տեղավորվում որևէ շրջանակի մեջ. այդ հասարակությունը. Բացի այդ, նիզակի երկարությունը հասնում էր մի քանի մետրի, և այն կարող էին վարել միայն հատուկ պատրաստված ազնվականները։ Նույն մրցաշարում նա բոլորին տպավորել է ձի հեծնելու իր ունակությամբ, ինչպես նաև ազնվականների շրջանում ընդունված խաղերի իմացությամբ՝ kenten, ռինգ խաղ։ Նա այնքան տպավորված էր, որ Լոթարինգիայի դուքսը նրան մի հոյակապ ձի նվիրեց:

«Ժաննա դ'Արկը Շառլ VII-ի թագադրման ժամանակ» 1854 թ
Նկարիչ Ժան Օգյուստ Դոմինիկ Ինգրես

Ռեյմսում Չարլզի թագադրման ժամանակ տաճարի երգչախմբերի կրպակներում բացվեց միայն Ժաննայի չափանիշը (սպիտակ, ոսկե շուշաններով պատված): Ժաննան ուներ իր արքունիքի աշխատակազմը՝ ներառյալ սպասուհին, սպասուհին, էջը, կապելլան, քարտուղարները և տասներկու ձիերի ախոռը։

Տարբեր առիթներով նրան տրված պատիվները, կարծես, հակասում են նրա պլեբեյական ծագման ենթադրությանը: Թերևս Ռոբերտ Ամբելենը (Ռոբերտ Ամբելեն, 1907-1997) - հայտնի ֆրանսիացի գրող, ով հայտնի դարձավ մասոնական և մարտինիստական ​​համոզմունքների ժամանակակից գաղտնի հասարակությունների հետ իր կապերով, առաջինն էր, ով որոշեց կապել իր «Օռլեան» մականունը, որի տակ նա հայտնվում է: , օրինակ, Վոլտերի «Օռլեանի կույսը» (La Pucelle d'Orleans) պոեմում, մեկ այլ հայտնի «Օռլեանի»՝ Օռլեանի բաստարդի հետ (Le Batard d'Orleans, 1403-1468):

Օռլեան Բաստարդը կամ Ժան Դյունուան Օռլեանի դուքս Լուիի (Լուի դը Ֆրանս, Դոկ դ'Օրլեան, 1372-1407) և Մարիետ Անգիենի (Mariette d'Enghien) ապօրինի որդին էր։ Իր «Drames and Secrets of History» («Drames et secrets de l'histoire, 1306–1643») գրքում, որը հրատարակվել է Փարիզում 1980 թվականին և թարգմանվել է ռուսերեն 1993 թվականին, Ամբելենն ապացուցում է, որ հենց Օռլեանի դինաստիան է նշում մականունը։ մարտիկի.

Այնուհետև կարելի է բացատրել այն դյուրինությունը, որով Ժաննան ընդունվել է դատարանում, և այն պարգևները, որոնք նա ստացել է, ինչպես նաև այն փաստը, որ նա մասնակցել է ցատկելու մրցաշարերին և պատվիրել ասպետներ:

Այսպիսով, Ժաննայի հայրը Օռլեանի դուքս Լուի էր, որը հայտնի էր դինաստիայի ներկայացուցիչներին (այս վարկածի կողմնակիցները պնդում են, որ այս դեպքում Ժաննա դը Արկը ծնվել է 1407 թվականին)։ Ժաննայի հարուստ զգեստապահարանի համար վճարել է Օռլեանի դուքս Չարլզը (Charles d'Orleans, 1394-1465), իսկ Օրլեանի բաստարդը, նկատի ունենալով նրան, անվանել է «Ազնվական տիկին»: Բայց ո՞վ է, ուրեմն, Ժաննայի մայրը։ Հետևելով Ամբելեին, Էթյեն Վեյլ-Ռեյնալը և Ժերար Պեսմեն կարծում են, որ, ամենայն հավանականությամբ, դա Բավարիայի Իզաբելլան է (Isabeau de Baviere, 1371-1435), Չարլզ VI-ի կինը, Չարլզ VII-ի մայրը: Նա երկար տարիներ եղել է Լուի դ՛Օռլեանի տիրուհին։

Չարլզ VI մականունը Խենթ (Charles VI le Fou, 1368-1422) չդիմացավ կնոջ հայացքին։ Նա ապրում էր առանձին՝ Բարբեթի պալատում, որտեղ Լուիը հաճախակի այցելում էր։ Նրան անվանում էին Իզաբելլայի առնվազն երկու երեխաների՝ Ժանի (ծնված 1398 թվականին) և Չարլզի (ծնված 1402 թվականին) հայր։ Ժաննայի ծնունդը տեղի է ունեցել հենց այս պալատում, և նրան անմիջապես ուղարկել են բուժքույր Իզաբելլա դե Վուտոնի մոտ։ Հասկանալի է նաեւ, թե ինչու էր պետք երեխային թաքցնել։ Անհրաժեշտ էր պաշտպանել աղջկան, քանի որ նրա հայրը՝ Լուի դ՛Օռլեանը, սպանվել էր մարդասպանների կողմից Ժաննայի ծնվելուց ընդամենը մի քանի օր անց։

Այստեղ կրկին կարելի է առանձնացնել մի փաստ, որը հերքում է այն կարծիքը, որ Ժաննան պարզապես գյուղացի կին էր։ Ժակ դ'Արկ անունով տղամարդու և Իզաբելլա դե Վուտոն անունով կնոջ դուստրը պարզապես պետք է ազնվական կին լինի. ազգանվան «դե» նախածանցը տալիս է ազնվական ծագում: Դ’Արկի ընտանիքի ներկայացուցիչները թագավորական ծառայության մեջ էին դեռ Ժոանի ծնվելուց առաջ։ Այդ իսկ պատճառով Ժաննային մեծացնելու համար ընտրվել է այս ընտանիքը։

Այլապես ինչպե՞ս կարող եք հիմնավորել այն պնդումը, որ ազնվական ծագում? զինանշանը, որը նրան նվիրել է Չարլզ VII-ը։ Թագավորական կանոնադրությունում ասվում է. «1429 թվականի հունիսի երկրորդ օրը... տեր թագավորը, իմանալով Ժաննա Կույսի սխրագործությունների և Տիրոջ փառքի համար նվաճած հաղթանակների մասին, օժտված է ... անունով զինանշանով. Ժաննա…»: Ժան Ժակոբիի նկարագրության համաձայն «Ժաննա դ'Արկի ազնվականությունը և զինանշանը» գրքում («La noblesse et les armes de Jeanne d'Arc». Փարիզ, 1937 թ.) զինանշանը «վահան է եղել երկնագույն դաշտ, որի մեջ երկու ոսկե շուշաններ և ոսկե բռնակով արծաթե թուր ուղղված են դեպի վեր՝ գագաթին ոսկե թագով: Ոսկե շուշանները համարվում էին Ֆրանսիայի ծաղիկը, այլ կերպ ասած՝ «արյան արքայազների և արքայադուստրերի» խորհրդանիշը, ինչը հաստատում է նաև Ժաննայի զինանշանի բաց ոսկե թագը։ Թագավորը նույնիսկ չի կակազում Ժաննային ազնվական կոչում շնորհելու մասին, ինչը նշանակում է, որ նա արդեն ունի այն։ Իր զինանշանով նա հասկացնում է, որ Ջոանին համարում է արքայական արյան արքայադուստր։

Եթե ​​ամեն ասվածը ճշմարիտ համարենք, ապա Ժաննան պետք է ճանաչվի որպես Ֆրանսիայի թագավոր Շառլ VII-ի խորթ քույրը, Օռլեանի դքսերի դինաստիայի՝ Շառլ և Ժան Դունուաների խորթ քույրը, խորթ քույրը: Անգլիայի թագուհու Քեթրին դե Վալուայի քույրը (Քեթրին դե Վալուա, 1401-1437), Չարլզ VII-ի քույրը, Անգլիայի թագավոր Հենրի VI-ի մորաքույրը (Հենրի VI, 1421-1471): Այս պայմաններում 1431 թվականին Ռուանում ցցի վրա Ժոանի մահապատիժը աներևակայելի է թվում:

Կախարդության մեղադրանքով անհնար էր այրել նման ծնունդով աղջկան։ Հարցը, թե ինչու էր պետք այս ներկայացումը, չափազանց բարդ է և առանձին հոդվածի թեմա է։

Հիմա մենք խոսում ենք մեկ այլ բանի մասին՝ Ժաննայի կյանքի մասին ... պաշտոնական մահապատժից հետո։ Հասկանալու համար, թե ինչպես Ժաննան կարողացավ խուսափել մահապատժից, արժե անդրադառնալ այս տխուր գործողության նկարագրությանը. «Հին շուկայի հրապարակում (Ռուանում) 800 անգլիացի զինվորներ ստիպեցին մարդկանց տեղ բացել... վերջապես, մի ​​ջոկատ. Հայտնվեցին 120 հոգի… Նրանք շրջապատեցին մի կնոջ՝ ծածկված... մինչև կզակը գլխարկով…»: Ժաննայի հասակը, ըստ պատմաբանների, մոտ 160 սմ էր, նկատի ունենալով նրա շուրջը գտնվող զինվորների կրկնակի օղակը, գլխարկը դեմքին, չի կարելի վստահորեն ասել, թե ինչպիսի կին էր նա։

Ժաննա դը Արկը Օռլեանի պաշարման ժամանակ. 1429 թ

Կասկածները, որ դ'Արկին այրել են, գործնականում ապացուցված են՝ հաշվի առնելով, որ նա հիշատակված չէ ինկվիզիցիայի կողմից մահապատժի ենթարկվածների մատյաններում։ Այսինքն՝ ստացվում է, որ աշխարհիկ իշխանությունները կապ չեն ունեցել Ժաննայի այրման հետ, քանի որ նրա նկատմամբ դատավճիռ չեն կայացրել, և ինկվիզիցիան նույնպես կապ չի ունեցել, քանի որ, ըստ փաստաթղթերի, նա. նրան մահապատժի չի ենթարկել: Այսպիսով, Օռլեանի կույսի այրումը պարզապես տեղի չունեցավ։

Իրենց ենթադրությունները հաստատելու համար՝ ռևիզիոնիստ պատմաբանները կարողացան գտնել փաստաթղթեր, որոնցից պարզ է դառնում, որ ենթադրյալ մահապատժից հինգ տարի անց Լոթարինգում հայտնվեց մի կին, որը շատերի կողմից նույնացվում էր որպես Ժաննա դ Արկ: Նրանց թվում էին զինակից հրամանատարները և ինքը՝ Չարլզ թագավորը։ 1436 թվականի նոյեմբերի 7-ին այս տիկինը ամուսնացավ կոմս դը Արմուայի հետ։ Ավելին, 1438–39-ին մասնակցել է Ակվիտանիայի կռիվներին։ Մեկ տարի անց նա գնաց Օռլեան, որտեղ հանդիպեց Չարլզ VII-ի հետ։ Ի վերջո, Ժաննա դը Արկը, ամուսնանալով դը Արմուայի հետ, թողեց ռազմական և քաղաքական գործերը 1440 թ. Հերոսուհին գնաց Ջոլնի ամրոց, որտեղ նա ապրեց մինչև իր մահը՝ 1449 թ. Նա մահացել է առեղծվածային հանգամանքներում՝ 42 տարեկանից մի փոքր պակաս։
Ժաննա դե Արկի իրական պատմությունը բազմաթիվ հարցեր է առաջացնում, և գլխավորն այն է, թե ինչո՞ւ են նրա մերձավոր ազգականները դատարանի առաջ կանգնեցրել նրան, հասել մահապատժի, իսկ հետո, ըստ երևույթին, փրկել են մահապատիժը բեմադրելով:

Պարզվում է, որ այս հարցի պատասխանը պետք է փնտրել հենց Օռլեանի սպասուհու ծնվելուց շատ առաջ տեղի ունեցած իրադարձություններում։

Ինչպես գիտեք, Ֆրանսիայի առաջին տիրակալները Մերովինգներն էին։ Նրանք կապված էին Սեպտիման Այմերինգների դինաստիայի հետ՝ իրենց ծագումը բերելով որոշ հրեա իշխաններից։ Էյմերինգների ընտանիքից էին Բուլյոնցի Գոթֆրիդը և Ֆլանդրիայի Բոլդուին եղբայրները։ Հենց նրանք էլ դարձան խաչակրաց արշավանքների կազմակերպիչները։ 1099 թվականին եղբայրները ստեղծեցին Սուրբ Սիոնի առաջնորդարանը՝ ասպետական ​​միաբանություն, որի նպատակն էր վերականգնել Մերովինգյան դինաստիան։ Արեւմտյան Եվրոպաև հատկապես Ֆրանսիայում։ Որպես Սիոնի միաբանության օժանդակ կառույց՝ 1118 թվականին ստեղծվել է Տաճարական ասպետների շքանշանը։ Բայց շուտով հրամանների միջև շփում է սկսվում, և նրանք անկախանում են՝ այնուամենայնիվ ամուր կապեր պահպանելով միմյանց հետ։

Պաղեստինում խաչակիր պետության անկումից հետո երկու հրամաններն էլ տեղափոխվեցին Եվրոպա։ Սիոնիստները հաստատվեցին Օռլեանում, իսկ տամպլիերները հաստատվեցին Փարիզում, որոնք այնքան հնարամիտ գործարարներ էին, որ ամբողջ Եվրոպան խճճեցին ֆինանսական ցանցի մեջ։ Այստեղ գրեթե անհնար էր գտնել միապետ, ով տամպլիերներին զգալի գումար պարտք չունենար։ Ավելորդ է ասել, որ նմանատիպ իրավիճակում նրանք որոշեցին քաղաքականությունը Եվրոպայում։ Սա չէր կարող դուր գալ սիոնիստներին, ովքեր ցանկանում էին ամեն ինչ ինքնուրույն ղեկավարել: 1307 թվականին նրանք վերջնականապես խզեցին հարաբերությունները տամպլիերների հետ և սկսեցին նրանց մեծացնել ընդդիմությունը։ «Սուրբ Սիոնի առաջնահերթության» անդամներն էին, որ ոգեշնչեցին ֆրանսիական թագավորՖիլիպ IV Գեղեցիկը Տաճարական ասպետների պարտությանը. 1314 թվականին մահապատժի են ենթարկվել մեծ վարպետ Ժակ դը Մոլեն, Նորմանդիայի նախահայր Ժոֆրոյ դը Շարնեյը և շքանշանի այլ հիմնական գործիչներ։ Սակայն տամպլիերներն ամբողջությամբ չեն ոչնչացվել, նրանք անցել են ընդհատակ և կարողացել են փրկել իրենց անթիվ գանձարանը՝ այն 18 գալեների վրա տեղափոխելով Անգլիա։ Ավելին, նրանք չներեցին ոչ Ֆրանսիային, ոչ սիոնիստներին իրենց կազմակերպության պարտությունը և սկսեցին վրեժ լուծել։

Դե Մոլեի մահապատժից մի քանի ամիս անց, Տամպլիերների ոճրագործները՝ Ֆիլիպ Գեղեցիկը և Պապ Կլեմենտ V-ը, մահացան առեղծվածային հանգամանքներում: Այնուհետև Ֆիլիպի բոլոր արու հետնորդները գնացին հաջորդ աշխարհ: Արդյունքում Ֆրանսիայում իշխանության համար պայքար սկսվեց Վալուա դինաստիայի և անգլիական թագավորների միջև, որոնք ցանկանում էին գրավել ֆրանսիական գահը։ Ի վերջո, Վալուան հաղթեց։ Բայց անգլիական թագավոր Էդվարդ III-ը, դրդված տամպլիերների կողմից, որոնք տվել էին իր համաձայնությունը Վալուա դինաստիայի գահին բարձրանալուն, հետ վերցրեց իր խոսքերը։ Սա էր Հարյուրամյա պատերազմի պատճառը։ Իրականում այն ​​սանձազերծվել է ընդհատակ անցած տամպլիերների կողմից: Նրանք, այրվելով Ֆրանսիայից վրեժխնդիր լինելով, ֆինանսավորում էին անգլիական բանակը իրենց հանած պատվերի գանձարանից։

Ակնհայտ է, որ սիոնիստները քաջատեղյակ էին Հարյուրամյա պատերազմի նախապատմությանը և փորձում էին հակազդել տամպլիերներին ընդհատակում:

Կռիվները շարունակվեցին տարբեր հաջողություններով, բայց մեկ դար շարունակ Ֆրանսիան ավերված էր բրիտանացիների և նրանց միացած բուրգունդացիների կողմից, որոնց դուքսները կապված էին Տաճարական ասպետների վերջին վարպետի հետ:

Վրա վերջին քայլըՀարյուրամյա պատերազմը Ֆրանսիային, առավել քան երբևէ, անհրաժեշտ էր ազգային հերոս. Թվում է, թե 1418-ից 1480 թվականներին Սուրբ Սիոնի տան մեծ վարպետ Ռենե Անժուացին ձեռնարկել է այդպիսի պատրաստման աշխատանքները: Ըստ երևույթին, լինելով արքայական արյան ապօրինի դուստր՝ Ժաննա դը Արկը մեծացել է Դոմրեմի գյուղում, որը, լինելով Լոթարինգիայի սիոնիստների կարգի հողերի մաս, գտնվում էր նրանց խիստ հսկողության տակ։ Գրոսմայստերը նրան հերոս-ազատարար դարձնելու գաղափարը հղացել է 15-րդ դարի քսանականների վերջին։ Հստակ հաստատված է, որ Ժաննայի և Ռենե Անժուի առաջին հանդիպումը տեղի է ունեցել 1429 թվականի ձմռանը, և բառացիորեն մի քանի ամիս անց լուրեր տարածվեցին երկրով մեկ Լոթարինգիայի մի գյուղացի կնոջ մասին, որին հայտնվեց Փրկիչը և կանխագուշակեց ազատագրումը: Ֆրանսիան զավթիչներից. Սիոնիստների և Չարլզ VII-ի քարոզչական մեքենան նրան արագ դարձրեց ազգային հերոսուհի, արդար ազատամարտի գործիք Տիրոջ ձեռքում։ Եթե ​​նայեք դրան, հեշտ է տեսնել, որ Օռլեանի կույսի գլխավորած զորքերը ոչ ավելի լավ են կռվել, քան ֆրանսիացի ռատիները՝ այլ հրամանատարների գլխավորությամբ։ Սա ևս մեկ անգամ հաստատվում է Կոմպիենի ճակատամարտում նրա գրավմամբ:

Երբ Ժաննան գտնվում էր բուրգունդացիների ձեռքում, նրա ամենամոտ ազգականները ճակատի երկու կողմերում կանգնած էին հարցի առաջ՝ ինչպե՞ս փրկել կնոջը, քանի որ դժվար թե նրա եղբայրը՝ Չարլզ VII-ը և քույրը՝ Անգլիայի թագուհի Եկատերինան, ցանկանային նրան։ մահ. Միայն ընդհատակ անցած տամպլիերներն էին պնդում, որ մահապատժի ենթարկեն հերոսուհուն։ Ֆրանսիացիները չկարողացան այն փրկագնել Բուրգունդիայի դուքսից, որը լինելով Ժակ դը Մոլեի ժառանգներից, պարզապես գործարք չէր կնքել նրանց հետ։ Ուստի նրա քույրը՝ անգլիական թագուհի Քեթրինը, ձեռնարկեց Ժաննայի փրկությունը։ Նա հեշտությամբ գնեց իր ազգականին բուրգունդացիներից, բայց նա պարզապես չէր կարող բաց թողնել: Եթե ​​նա դա աներ, ապա ընդհատակյա տամպլիերները լավագույն դեպքում կզրկեին բրիտանական բանակին ֆինանսավորումից, իսկ վատագույն դեպքում նրանք հեշտությամբ կուղարկեին բրիտանական թագուհուն մյուս աշխարհ, ինչպես դա արեցին Ֆիլիպ Գեղեցիկի հետ:

Այս բոլոր խոչընդոտները շրջանցելու համար Քեթրինը սկսեց կեղծ դատավարություն և կեղծ մահապատժի ենթարկել Ժաննա դը Արկին: Փաստորեն, Օռլեանի սպասուհին ազատ է արձակվել։ խարդախություն անգլիական թագուհիբացվեց միայն մի քանի տարի անց, և Տամպլիերները 1449 թվականին հասան Ժաննա; ամեն դեպքում, դրա մասին են վկայում նրա մահվան առեղծվածային հանգամանքները։ Այդ ժամանակ Տամպլիերները բացահայտ հակամարտությունների մեջ չգնացին Եկատերինայի հետ, քանի որ Անգլիան ևս չորս տարի շարունակեց կանոնավոր կերպով տանջել Ֆրանսիային, որը նրանք ատում էին, իրենց փողերով: Քեթրինի որդին՝ Հենրի VI-ը, ստիպված է եղել հատուցել կուլիսային տիկնիկավարներին։ Հնարավոր է, որ բրիտանական թագավորության տամպլիերների առաջարկով է սկսվել Սպիտակ և կարմիր վարդերի պատերազմը, որի ընթացքում Եկատերինայի որդին գահընկեց արվեց 1461 թվականին, իսկ կարճատև վերականգնումից վեց ամիս անց՝ 1471 թվականի ապրիլին։ , նա կրկին կորցրեց իշխանությունը, բանտարկվեց ու մահապատժի ենթարկվեց խորհրդավոր հանգամանքներում Լոնդոնի աշտարակում։

Այն կարծիքը, որ Ժաննայի փոխարեն մեկ այլ կնոջ են այրել, կիսել են բազմաթիվ մատենագիրներ ու հայտնի մարդիկ՝ ինչպես Ժաննայի ժամանակակիցները, այնպես էլ ավելի ուշ ապրողները։ Բրիտանական թանգարանում պահվող տարեգրություններից մեկում բառացիորեն ասվում է հետևյալը. «Վերջում հրամայեցին այրել այն ամբողջ ժողովրդի աչքի առաջ։ Կամ նրա նման մեկ այլ կին»: Իսկ Մայր տաճարի առաջնորդ Ս. Թիբոն Մեցում գրում է մահապատժից հինգ տարի անց. «Ռուան քաղաքում ... նրան բարձրացրին ցցի վրա և այրեցին: Ասում են, բայց հակառակն է ապացուցվել»:

Առավել համոզիչ է, որ Օռլեանի աղջկան չեն այրել, նյութերը դատավարություն. Դեռևս 16-րդ դարում գլխավոր դատախազ Շառլ դյու Լին ուշադրություն է հրավիրել այն փաստի վրա, որ կույսի հարցաքննության փաստաթղթերում և արձանագրություններում չկա մահապատիժ և դատավճիռը ի կատար ածելը հաստատող պաշտոնական ակտ։

Բայց եթե Օռլեանի կույսին չեն այրել խարույկի վրա, ապա ո՞րն է եղել նրա ճակատագիրը։

1436 թվականին, Ռուանի հրդեհից հինգ տարի անց, des Armoises ազնվական ընտանիքի փաստաթղթերում հայտնվում է գրառում. 1436 թ. Դյու Լիս ազգանունը կրել են Ժաննայի պաշտոնական հոր որդիները։

Իսկ 1439 թվականի ամռանը Օռլեանի սպասուհին ինքը եկավ իր ազատագրած քաղաքը։ Այժմ նա կրում էր իր ամուսնու անունը՝ des Armois: Նրան դիմավորեց քաղաքացիների խանդավառ ամբոխը, որի մեջ նախկինում նրան տեսած բազմաթիվ մարդիկ կային։ Քաղաքի հաշվապահական հաշվառման մեջ մեկ այլ ուշագրավ գրառում է հայտնվել Ժաննա դե Արմուային մեծ գումարի վճարման մասին՝ 210 լիվր «պաշարման ժամանակ քաղաքին մատուցած բարի ծառայության համար»։ Հերոսուհուն ճանաչեցին չորս տարի առաջ նրան լավ ճանաչողները՝ նրա քույրն ու եղբայրները՝ Ֆրանսիայի մարշալ Ժիլ դե Ռայը (Ժիլ դե Ռայ, 1404-1440), Ժան Դյունուան և շատ ուրիշներ։

Ժաննան մահացավ ամառվա վերջին՝ 1449 թվականի աշնան սկզբին, նրա մահվան մասին վկայող փաստաթղթերը թվագրվում են հենց այս ժամանակաշրջանից։ Միայն դրանից հետո նրա «եղբայրներին» (նկատի ունի Ժակ դ’Արկի որդիներին) և պաշտոնական մորը (Իզաբելլա դե Վուտոն) սկսեցին կոչվել «հանգուցյալ Ժաննա Կույսի եղբայրներ» և «Իզաբելլա, հանգուցյալ Կույսի մայր»։ «

Ահա թե ինչպիսի տեսք ունի այսօր Հարյուրամյա պատերազմի հերոսուհու ծագման ամենատարածված այլընտրանքային տարբերակներից մեկը։

Մեկ այլ վարկած ասում է, որ Ժաննա դը Արկը Մարգարիտ դե Շանդիվերն է, Չարլզ VI թագավորի և նրա վերջին սիրուհի Օդետ դե Չանդիվերի ապօրինի դուստրը (Odette (Odinette) de Champdivers, 1385/89–1424/25): Թագավորն իր դստերը որպես մարտիկի մեծացրել է ինքնապաշտպանության համար, քանի որ գահի համար պայքարում նրա երկու որդիները ոչնչացվել են Օռլեանի դուքս Լուիի կողմնակիցների կողմից։ Եվ քանի որ Չարլզ VII-ը ապօրինի որդի էր և չէր կարող հավակնել գահին, անհրաժեշտ էր «Աստծո ուժերի միջամտության» մասին ներկայացում։

Ահա թե ինչպես է ծնվում երկիրը փրկող անբիծ օրիորդի առասպելը։ Այս դերը մարմնավորել է Մարգարիտ դե Շանդիվերը։ Ավելի ուշ սկսեցին խանգարել Ժաննա դ Արկի և Մարգարետի կերպարը և Չարլզ VII-ը. կանանց մշտական ​​գերակայությունը բանակի նկատմամբ ավելորդ էր: Ուստի Ժաննայի անհետացման ծրագիր մշակվեց։ Մարգարիտ դը Շանդիվերի փոխարեն խարույկի վրա այրել են բոլորովին այլ կնոջ։ Իսկ Մարգարիտ - Ժաննան երկար կյանք ապրեց և թաղվեց Օռլեանի մոտ գտնվող Նոտր-Դամ-դե-Կլերի տաճարի բազիլիկայում:

Բայց մեր նշած երկու տարբերակներն էլ մի բանով նման են. Ժաննայի կյանքը շատ ավելի բարդ ու հետաքրքիր է, քան մեզ փորձում են ոգեշնչել դպրոցի նստարանից։

Պաշտոնական գիտությունը չի ճանաչում այլընտրանքային տարբերակների կողմնակիցների փաստարկները. Բայց այսպես թե այնպես, Ժաննա դ Արկի ծագման հարցը բաց է մնում. ամենևին էլ հեշտ չէ մերժել այն փաստերը, որոնք խոսում են նրա ազնվական ծագման մասին։

[կամ այստեղ հետաքրքիր են Հոդվածի բնօրինակը գտնվում է կայքում InfoGlaz.rfՀղում դեպի այն հոդվածը, որտեղից պատրաստված է այս պատճենը -