Gorinina Aleksandra 9 klasē
Projekts atklāj Arinas Rodionovnas Jakovļevas lomu A.S. dzīvē un darbos. Puškins
Lejupielādēt:
Priekšskatījums:
MBOU "Rylskaya Secondary vispārizglītojošā skola№4"
Arina Rodionovna Jakovļeva A. S. Puškina dzīvē un darbā
9. "in" klases skolēna darbs
Gorinina Aleksandra Aleksandrovna
Projektu menedžeris:
Zaluņina Tatjana Nikolajevna
Rilska
2018
Ievads…………………………………………………………………2
1. nodaļa. Arina Rodionovna Jakovļeva A. S. Puškina dzīvē un daiļradē………………………………………………………………………..3
1.1. Arinas Rodionovnas biogrāfija………………………………………………………………3
1.2. Pasakas par auklīti un pašu A. S. Puškinu…………………………………………………………………….7
1.3. Arina Rodionovna A. S. Puškina darbos……………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………………… ………
Secinājums………………………………………………………………13
Atsauces………………………………………………………14
Ievads
Kurš gan nezina Aleksandru Sergejeviču Puškinu? Galu galā viņš ir viens no visvairāk izcilākie dzejnieki visu laiku un tautu, ja ne lielākā daļa. Viņu uzskata par mūsdienu krievu valodas radītāju literārā valoda. A. S. Puškins savas dzīves laikā kļuva par vienu no galvenajiem visas Krievijas nacionālajiem dzejniekiem. Es uzskatu, ka ikviens, kurš kādreiz ir lasījis kaut vienu no viņa darbiem, nevarēja neiemīlēties viņa darbā. Nozīmīgu lomu rakstnieka un dzejnieka dzīvē spēlēja viņa aukle Arina Rodionovna. Viņas mīļotais skolnieks vienmēr runāja par viņu ar tīru mīlestību un dziļu cieņu. Ap leģendāro, es pat teiktu, ir radies dižās dzejnieka aukles tēls un ir daudz strīdu, leģendu un baumu.
Mērķis: noskaidrot, kāda ietekme uz A. S. Puškina dzīvi un darbu bija Arinai Rodionovnai Jakovļevai.
Uzdevumi:
- Izpētīt Arinas Rodionovnas biogrāfiju;
- Analizējiet Arinas Rodionovnas attēlus A. S. Puškina darbos, lai saprastu viņas lomu viņa darbā;
- Uzziniet Arinas Rodionovnas lomu A. S. Puškina dzīvē.
Hipotēze: Arina Rodionovna Jakovļeva sniedza lielu ieguldījumu Aleksandra Sergejeviča Puškina dzīvē un darbā.
1. nodaļa. Arina Rodionovna Jakovļeva A. S. Puškina dzīvē un darbā
1.1 Arinas Rodionovnas biogrāfija
Arina Rodionovna dzimusi 1758. gada 10. aprīlī. Tikai vienu gadu viņa bija Fjodora Aleksejeviča Apraksina verdzene. 1759. gadā Suidas muižu un tam tuvākos ciemus kopā ar zemniekiem no Fjodora Aleksejeviča nopirka Puškina vecvectēvs A. P. Gannibals.
Senatnē Aleksandra Sergejeviča aukles dzimtene tika saukta par Izhoras zemi. Šie reģioni piederēja Veļikijnovgorodai un bija daļa no Vodskaya Pyatina. Visticamāk, zināšanas par pasaku un dziesmu materiālu nākušas no dzimtenes etnogrāfiskajām iezīmēm.
Arinas Rodionovnas vecāki bija Rodions Jakovļevs un Lukerya Kirillovna. Viņi dzīvoja Voskresensky ciemā. Topošā aukle bija trešais bērns ģimenē. Vecākā bija viņas māsa vārdā Evdokia. Nākamais pēc darba stāža bija viņu brālis Semjons.
1768. gadā 10 gadu vecumā Arina Rodionovna zaudēja savu tēvu.
Rodions Jakovļevs nomira trīsdesmit deviņu gadu vecumā, atstājot sievu un septiņus bērnus (divus dēlus un piecas meitas). Kopš bērnības Arina Rodionovna tika mācīta smagi strādāt, taču viņa prata arī vērpt, aust, šūt, izšūt, adīt un aust mežģīnes. Kopš bērnības viņa ir rokdarbniece. Vēlāk, kad viņa dzīvos Mihailovska ciematā, viņa mācīs rokdarbus visām muižas meitenēm.
1780. gadā Arinas Rodionovnas vecākais brālis Semjons apprecējās. Pienāca viņas kārta apprecēties. Topošā aukle savu grūto bērnību atcerējās krāsās. Arinas Rodionovnas stāsti par viņas pagātni tika atspoguļoti Aleksandra Sergejeviča darbā un jo īpaši darbā "Jevgeņijs Oņegins". Puškina aukle bija Tatjanas aukles prototips - galvenais varonis novele. Darbā viņa bija pazīstama ar vārdu Filipjevna. Faktiski tā sauca Arinas Radionovnas vecmāmiņu. Pilns vārds - Nastasja Filippovna. Acīmredzot šo varoni pēc aukles stāstu iespaidiem radīja arī Aleksandrs Sergejevičs. Patiešām, arī Arinas Rodionovnas vecmāmiņa bija precējusies 13 gadu vecumā, tāpat kā romāna varone.
“Parunāsim par senatni,” Tatjana uzstāj Jevgeņija Oņegina trešajā nodaļā. Es domāju, ka Aleksandrs Sergejevičs vairāk nekā vienu reizi vērsās pie savas aukles, "maģiskās senatnes uzticības personas", "kura savā atmiņā saglabāja daudz vecu stāstu, pasaku ..."
Viņi apprecējās ar Arinu Rodionovnu ar nabadzīgu zemnieku vārdā Fjodors Matvejevs. Līgavas un līgavaiņa radinieki steidzās apprecēt jaunos. Tāpēc, ka šo divu ciematu īpašnieks Hannibals mirst. Un pēc viņa nāves mantojumu sadalīs viņa dēli. Un, ja Arina un Fjodors ir vīrs un sieva, viņi nevarēs viņus šķirt.
Fjodors, tāpat kā viņa sieva, bija bārenis, un viņam arī nebija savas būdas. Viņa ciematā Kobrino reti kurš dzīvoja savā pagalmā. Viens cietokšņa pagalms sastāvēja no trim vai vairākām ģimenēm. 1782. gadā Arinai un Fjodoram piedzima dēls, kuru viņi nosauca par Jegoru. Pēc četriem gadiem piedzima meita, vārdā Nadežda. Divus gadus vēlāk piedzima meita Marija. Pēdējais bērns ģimenē bija zēns vārdā Stīvens, kurš dzimis 1797. gadā.
Zemnieku ģimene dzīvoja šaurās telpās un nebija apvainojusies vēl apmēram četrpadsmit gadus. Pēc tam, kad viņa tika uzņemta par kalponi Puškina-Hanibāla ģimenē. 1795. gadā Aleksandra Sergejeviča vecmāmiņa Marija Aleksejevna Kobrinā uzdāvināja atsevišķu būdu Arinas Rodionovnas ģimenei. Viņa labi pazina pašu Arinu un savu vecāko māsu, tāpēc pirmo paņēma kalpot kunga mājā.
Arina Rodionovna visu savu mīlestību atdeva Aleksandram Sergejevičam. Viņa izturējās pret viņu kā pret māti.
Aleksandrs Sergejevičs patiesi novērtēja un mīlēja Arinu Rodionovnu. Pieaugot, dzejnieks uzskicēja savas aukles portretu. Viņš novāca grumbas no savas dzimtās sejas. Viņš attēloja viņu ar garu bizi sarafā ar iecirtīgu izskatu. Viņš pasniedza viņu tādu, kāda viņa varēja būt kā meitene.
Protams, tajā bija Arinas Rodionovnas ģimene īpaša vieta ar meistariem, kā medmāsas un meistara bērnu aukles ģimene. Viņiem netika dota brīvība, bet noteikti tika doti daži ieguvumi: viņi tika atbrīvoti uz noteiktu laiku, iespēja nopelnīt naudu. Šādas attiecības starp kungu un dzimtcilvēkiem bija diezgan izplatītas.
1808. gadā Arinas Rodionovnas meita Nadežda Fedorova dzīvo kopā ar viņu Puškinu mājā Maskavā. 1816. gadā kopā ar viņu Mihailovska ciemā dzīvoja viņas dēli, kā arī Jegora Agrafena sieva ar meitu Katerinu.
Marija Aleksejevna nespēja dot brīvību Arinas Rodionovnas bērniem, taču viņa spēja par viņiem parūpēties. Kobrino ciemā bija speciāli šai ģimenei celta būda. 1800. gadā, pārdodot ciematu ar zemniekiem un visām ēkām, Aleksandra Sergejeviča vecmāmiņai kaut kā izdevās vienoties ar jaunajiem īpašniekiem, ka šajā būdā dzīvos Arinas Rodionovnas vīrs un bērni. Tie, protams, tika izslēgti no pārdošanas.
No 1824. līdz 1826. gadam Arina Rodionovna dzīvoja pie Aleksandra Sergejeviča Mihailovska ciemā, kur dzejnieks tika nosūtīts trimdā. Pēc kaimiņu teiktā, Puškina aukle bijusi cienījama veca sieviete, ar pilnu laipnu seju, viņas mati bija pilnīgi sirmi. Starp muižas zemniekiem viņa arī ieņēma augstu vietu. Aleksandrs Sergejevičs mīlēja savu auklīti no visas sirds. Vienmēr ļoti uztraucas par viņas veselību. Pēc trimdas termiņa beigām Aleksandrs Sergejevičs aizbrauca uz Sanktpēterburgu, un Arina Rodionovna palika muižas saimniece. Aleksandra Sergejeviča māsa 1828. gadā pret savu vecāku gribu apprecējās ar Nikolaju Ivanoviču Pavliščevu. Olga Sergeevna nolemj uzņemt Arinu Rodionovnu savā vietā. Tāpēc pēdējos gados savu mūžu aukle pavadīja sava skolnieka mājā.
Arina Rodionovna ieradās Pavlishchev muižā 1828. gada martā. Pirms tam viņa pēdējo reizi redzējusi savu dēlu Jegoru, mazmeitu Katerinu un citus radiniekus. Dažus mēnešus vēlāk aukle nomira. Ļoti ilgu laiku nebija zināms precīzs Arinas Rodionovnas nāves datums. Vienīgais, ko mums izdevās noskaidrot, bija tas, ka viņa ir apbedīta Smoļenskas kapos. Un tad kļuva zināms nāves datums - 1828. gada 29. jūlijs.
Varbūt tāpēc Aleksandram Sergejevičam nepatika pilsētas kapsētas, zinot, ka vienā no tām ir apbedīta viņa mīļotā aukle? Viņa pārdzīvojumi redzami dzejoļu rindās "Vai es klīdu pa trokšņainām ielām" un "Kad ārpus pilsētas, domīgs, es klīdu."
Varbūt tāpēc "Jevgeņija Oņegina" astotajā nodaļā, kad aprakstītas galvenās varones Tatjanas atmiņas par aukles kapu, dzejnieks par to tik aizkustinoši rakstīja?
1977. gada jūnija Puškina dienās Smoļenskas kapsētā tika atklāta piemiņas plāksne. Pie ieejas kapsētā īpašā nišā uz marmora ir izgrebts uzraksts: “Šajos kapos apglabāta Arina Rodionovna aukle A.S. Puškins. 1758-1828."
1.2. Pasakas par auklīti un pašu A. S. Puškinu
Arina Rodionovna patiešām zināja Tautas pasakas bet viņa zināja arī dzimtcilvēku stāstus. Pirmās pasakas, ko viņa stāstīja Aleksandram Sergejevičam Puškinam, sauca "Pasaka par govi Bove", "Jeruuslans Lazarevičs". Studējot licejā, Aleksandrs Sergejevičs uzrakstīja dzejoli "Sapnis".
Garīgās ciešanas maģiskais dziednieks,
Mans draugs Morfejs, mans vecais mierinātājs!
Man vienmēr ir paticis tev upurēties,
Un jūs jau sen svētījāt priesteri:
Vai es aizmirsīšu to zelta laiku
Vai es aizmirsīšu šīs stundas svētlaimīgo,
Kad vakarā stūrī lūrēja,
Es zvanīju un gaidīju tevi ar mieru...
Es pats neesmu apmierināts ar savu runīgumu,
Bet man patīk atcerēties bērnību.
Ak! Es klusēšu par savu māti,
Par noslēpumaino nakšu burvībām,
Kad cepurē, vecā halātā,
Viņa, izvairoties no gariem ar lūgšanu,
Krustojiet mani ar dedzību
Un čukstus tas man pateiks
Par mirušajiem, par Bovas varoņdarbiem...
Es nepārvietošos no šausmām, tas notika,
Knapi elpojot, es ielīstu zem segas,
Nejūtu ne kājas, ne galvu.
Zem vienkāršas māla naktslampas attēla
Nedaudz izgaismotas dziļas grumbas,
Dragoy antīka, vecvecmāmiņas cepure
Un gara mute, kur klabēja divi zobi, -
Viss dvēselē neviļus nomierināja bailes.
Es nodrebēju – un beidzot klusi
Viņa acīs krita miega vājums.
Tad pūlis no debeszila augstuma
Rožu dobē spārnoti sapņi,
Burvji, burvji lidoja
Manu miegu apbūra maldi.
Es biju apmaldījies saldu domu lēkmē;
Meža tuksnesī, starp Muromas tuksnesi
Satikās ar brašajiem Polkanoviem un Dobrinju,
Un jauns prāts steidzās daiļliteratūrā ...
Diemžēl ir saglabājies tikai fragments no dzejoļa, ko Puškins arī sarakstījis studiju gados licejā, "Bova". Šis stāsts tajā laikā bija ļoti populārs. Sižets bija šāds: ķēniņa Bova patēvs ieslodzīja savu padēlu un gribēja viņu izpildīt. Bet Bovem palīdz parasta kalpone un viņš aizbēg. Pārējā laikā viņš ceļo, uzvarot savus ienaidniekus. Viņa palīgs bija vilkacis (pa pusei suns, pa pusei cilvēks), vārdā Polkāns. Bova apprecas ar ļoti skaistu karaļa meitu, taču tika no viņas šķirta. Viņš atgriezās pie princeses tikai tad, kad viņa grasījās precēties ar citu. Tad viņi atkal šķiras. Bova nolemj apprecēties ar citu meiteni. Bet bērni viņu atrod un ziņo mātei. Kopumā Aleksandram Sergejevičam šī pasaka ļoti patika. Ap 1822. gadu viņš gribēja uzrakstīt dzejoli par šo tēmu. Bet mums par nožēlu ir saglabāti tikai melnraksti un fragmenti.
1820. gadā Aleksandrs Sergejevičs pabeidza darbu pie poēmas "Ruslans un Ludmila". Domāju, ka viņš nomainīja galvenās varones vārdu no Eruslana, kas arī bija vienā no auklītes pasakām. Viņi arī iedvesmoja viņu izveidot burvi Finnu. Tādi burvji ir minēti ziemeļu pasakās. Un Puškins tos dzirdēja no Arinas Rodionovnas.
Šeit ir vēl viens piemērs. "Stāsts par brīnišķīgiem bērniem un nomelnotu sievu."
Sižets: Viens karalis nolēma precēties. Bet viņam neviens nepatika. Kādu dienu viņš nejauši noklausījās trīs māsu sarunu. Vecākā lielījās, ka valsts baros ar vienu graudu, otrā, ka valsts ģērbs ar vienu audumu, trešā, ka no pirmā gada dzemdēs 33 dēlus. Karalis nolēma apprecēt savu jaunāko māsu. Valdnieka pamāte bija šausmīgi greizsirdīga uz meiteni un galu galā nolēma viņu sabojāt. Pēc deviņiem mēnešiem princesei tagad piedzimuši 34 puikas. Pēdējais piedzima negaidīti.
Vai tas tev neko neatgādina? Protams, atgādina, jo tas ir "Pasaka par caru Saltānu un viņa dēlu, drosmīgo un vareno varoni princi Gvidonu Saltanoviču un skaisto gulbju princesi". Arinas Rodionovnas pasakā ķēniņa vārds bija sultāns Sultanovičs. Puškina pasakā Gulbju princesei piemīt maģiskas spējas, bet auklei ir 34 dēli.
Pamatojoties uz citu aukles pasaku, Puškins izveidoja "Pasaka par priesteri un viņa strādnieku Baldu". Bet es neesmu atradis nevienu viņai līdzīgu stāstu.
Interesanti ir arī tas, ka Arina Rodionovna galveno varoni nosauca tieši Baldu, nevis Ivanu Muļķi, kā daudzās pasakās.
Vēl viena pasaka kalpoja kā sižets "Pasaka par mirušo princesi un septiņiem bogatiriem" rakstīšanai. Līdzīgi ir ļoti populāri Eiropas folklorā, bet ar Arinu Rodionovnu tas ir nedaudz savdabīgi. Līdzīgu pasaku saturs ir šāds: ļaunā pamāte, greizsirdīga uz savu pameitu, nolēma viņu iznīcināt. Bet meitene noteikti izbēgs un dzīvos laupītāju, rūķu vai rūķu mājā. Pamātei trīs reizes jāmēģina viņu nogalināt. Pēdējais laiks meitenei kļūst liktenīgs. Viņa tiek ievietota zārkā, bet pasakas beigās viņa atdzīvojas.
1.3. Arina Rodionovna A. S. Puškina darbos
Atcerēsimies Puškina dzejoli" Ziemas vakars". Pēc žanra tas ir vēstījums, aicinājums auklei. Šajā darbā liriskais varonis saprot, ka, tāpat kā slikta garastāvokļa lēkme, sniegputenis un vētra norims, jums tikai jāgaida. Lirisks varonis iedrošina viņa sarunu biedre – auklīte, mēģina skaidrot, ka skumjām nav pamata.
Vai gaudojošas vētras
Tu, mans draugs, esi noguris
Vai snaust zem trokšņa
Tava vārpsta?
Viņš aicina auklīti atcerēties tautasdziesmas, kuras viņa viņam agrāk dziedājusi un kurās dzīve tverta košās krāsās. Dzejnieks piedāvā sarunu biedram citu veidu, kā uzmundrināt sliktos laikapstākļos
Iedzersim, labs draugs
Mana nabaga jaunība
Dzersim no bēdām; kur ir krūze?
Sirds būs priecīga.
Pēc Puškina domām, cilvēka sirdij ir nedabiski atrasties depresijas un skumju stāvoklī, cilvēks ir radīts laimei un mīlestībai.
Citā dzejnieka dzejolī "Aukle" mēs dzirdam rindas, kas piepildītas ar Puškina mīlestību pret savu veco auklīti. Viņš viņu sauc
Manu skarbo dienu draugs,
Mans novājējušais balodis!
Dzejnieks apraksta medmāsas ilgas pēc viņa, bet šajās rindās dzirdam Puškina ilgas pēc sievietes, kura kļuva par viņa otro māti.
Skatoties pa aizmirstajiem vārtiem
Uz melnas tālas takas;
Ilgas, priekšnojautas, rūpes
Viņi visu laiku saspiež jūsu krūtis.
Arina Rodionovna bija arī Jegorovnas prototips Puškina stāstā "Dubrovskis". "Viņa pieskatīja viņu kā bērnu, atgādināja viņam ēšanas un miega laiku, pabaroja, nolika gulēt." Šajās rindās Arina Rodionovna stāv mūsu priekšā it kā dzīva.
Nostalģija pēc Mihailovska un mirušās aukles bija 1835. gadā tapušais dzejolis "... es atkal viesojos". Tematiski darbs ir veltīts Puškina atgriešanās Mihailovskoje, kur viņš nebija bijis ilgu laiku. Dzejnieks redz "apkaunoto māju", kurā viņš dzīvoja ar savu auklīti, viņa uzticīgs pavadonis no dzimšanas. Bet medmāsa vairs nav dzīva. Par viņu palikušas tikai atmiņas.
Šeit ir apkaunota māja,
Kur es dzīvoju ar savu nabaga auklīti.
Jau vecene ir prom - jau aiz sienas
Es nedzirdu viņas smagos soļus...
1833. gadā Puškins uzrakstīja dzejoli “Svētais Ivan, kā mēs dzersim…” (viņa dzīves laikā tas netika publicēts). Šeit ar nosaukumu Pakhomovna dzejnieks atsauc atmiņā vēlo Arinu Rodionovnu. Dzejoļos, it kā rakstītos krievu zemnieka vārdā, Puškins atjaunoja tautības atmosfēru, kas ieskauj auklīti. Tas ir veltīts Arinas Rodionovnas piemiņai - brīnišķīgai stāstniecei:
Atcerēsimies arī to:
Stāstīsim pasakas
Meistars bija
Un no kurienes tas radās.
Un kur vēl saprātīgi joki,
Teiki, joki,
Fabulas, eposi
Pareizticīgo senatne!...
Klausīšanās ir tik mierinoša.
Un es nedzertu un neēdu.
Visi klausītos un sēdētu.
Kurš tos tik labi izdomāja?
Klausies, savedēj, es sākšu pirmais.
Stāsts būs tavs.
Secinājums
Izpētījis dzejnieka aukles biogrāfiju un viņa darbus, secināju:
- Pateicoties A.S. Puškinam, Arinas Rodionovnas vārds kļuva zināms visai pasaulei.
- Arina Rodionovna dzejniekam kļuva ne tikai aukle, bet arī lielisks draugs.
- Aukle ietekmēja Puškina kā dzejnieka un cilvēka veidošanos.
- Daudz stāstu un motīvu pasakas stāstīja aukle, dzejnieks izmantoja savā darbā.
- No Arinas Rodionovnas Puškins apguva pirmās literārās prasmes nodarbības.
Bibliogrāfija
- Bļinova S.G. "Puškins un viņa laiks", Maskava, "Terra", 1977.
- Korovina R.N. "A.S. Puškina radošums", Maskava, 1992. 4. Puškina A.S. "Dzejoļi", Maskava, "Ripol Classic", 1977
- Interneta resursi
Lielās dzejnieces Arinas Rodionovnas aukles vārds ir zināms gandrīz katram skolēnam. Ikviens zina, ka aukle mīlēja, kā viņa teica, savu "eņģeli Aleksandru Sergejeviču". Dzejniece vienmēr novērtēja viņas laipnību un pieķeršanos. vairāk nekā vienu reizi teica, ka Arina Rodionovna kļuva par galvenās varones Tatjanas aukles prototipu dzejolī "Jevgeņijs Oņegins". Viņš arī "atnesa" Arinu Rodionovnu vairākos sieviešu tēlos traģēdijā "Boriss Godunovs", lugā "Nāra", romānā "Pētera Lielā Araps". Viņai bija veltītas daudzas dzejas rindas. Tomēr mēs neesam sasnieguši pilnīga biogrāfija Arina Rodionovna, atmiņas par viņu ir atrodamas dažu Puškina laikabiedru piezīmēs, taču daudzas no tām ir virspusējas. Varbūt tāpēc puškinisti līdz šai dienai strīdas par pašu Arinu Rodionovnu un par viņas lomu dzejnieka dzīvē un darbā ...
Arina Rodionovna dzimusi 1758. gada 10. aprīlī Pēterburgas guberņas Suydas ciemā, kas piederēja grāfam F.A. Apraksin. 1785. gadā grāfs Apraksins pārdeva visus ciema iedzīvotājus Abramam Petrovičam Gannibalam, A.S. vectēvam. Puškins.
Tāpat kā visi ciema iedzīvotāji, Arina bija dzimtcilvēks. Kad viņai bija desmit gadu, viņas tēvs nomira, atstājot septiņus bērnus. Meitenei jau no mazotnes bija jāstrādā - jau astoņos viņa mazgāja un tīrīja būdu, šuva un izšuva, no desmit gadu vecuma strādāja uz lauka, pieskatīja zirgus un lopus. “Nabadzība, nepietiekams uzturs, dzimtbūšanas darbs – tās ir viņas bērnības atmiņas,” atzīmē raksta par viņu autore S. Boiko. Neskatoties uz grūto dzīvi, Arina bija laipna, dzīvespriecīga meitene - ciematā viņu mīlēja; Viņa arī stāstīja lieliskus stāstus. Reizēm ciemā ieradās īsts stāstnieks, gados vecs zemnieks, kurš nevarēja strādāt smagu zemnieku darbu, bet zināja daudzas pasakas un prata tās talantīgi izstāstīt, un ar to arī dzīvoja. Arina ar apbrīnu klausījās stāstnieku un pēc tam stāstīja pasakas bērniem - viņai bija ļoti laba atmiņa. Nobriedusi, viņa apguva stāstnieka prasmi un pati sāka sacerēt pasakas, piemērojot tās konstruēšanas likumus. tautas žanrs: savdabīgi sākumi, teicieni un beigas, nemainīgi ceļi (epiteti, salīdzinājumi) un epitetu izdomāšana paši par sevi, sižeti un tā tālāk, talantīgi stāstot pasakas - kur jāpaceļ vai jānolaiž balss, jāmaina intonācija, jātaisa precīzas pauzes, ar mīmiku un žestiem jānodod viss, kas priekšnesumā jānodod. Kļuvusi par brīnišķīgu stāstnieku, jau pieaugušu Arīnu, kuru pazīstam kā Puškina slaveno auklīti Arinu Rodionovnu, viņa topošajam lielajam dzejniekam nodeva savu mīlestību pret krievu tautas mākslu, pret bagāto krievu valodu.
Kad Arinai bija 23 gadi, viņa apprecējās ar dzimtcilvēku Fjodoru Matvejevu no kaimiņu ciema. Puškins dzejolī "Jevgeņijs Oņegins" apraksta darba galvenās varones - Tatjanas Larinas sarunu ar auklīti (kā teica pats Puškins, "sākotnējā aukle Tatjana"); visticamāk, ka tas atspoguļo šī fakta noskaņu viņa mīļotās aukles dzīvē - tāds tajos gados bija tipisks krievu sievietes - zemnieces liktenis.
"Pasaki man, mazulīt 
Par jūsu vecajiem gadiem:
Vai tad tu biji iemīlējies?
Un jā, Tanja! Šajās vasarās
Mēs neesam dzirdējuši par mīlestību;
Un tad es brauktu no pasaules 
Mana mirušā vīramāte. —
"Bet kā jūs apprecējāties, auklīte?"
Tātad, acīmredzot, Dievs pavēlēja.
Mana Vaņa bija jaunāka par mani, mana gaišā ...
Un man bija trīspadsmit gadu.
Divas nedēļas savedējs devās 
Manai ģimenei un visbeidzot
Tēvs mani svētīja.
Es rūgti raudāju no bailēm
Viņi raudādami izvērsa manu bizi
Un ar dziedāšanu viņi veda uz baznīcu.
Un tad viņi ģimenē ieviesa kādu citu ...
Arinai Rodionovnai bija divi dēli un divas meitas. Ļeņingradas apgabalā pagājušā gadsimta trīsdesmitajos gados dzīvoja Puškina aukles tiešie pēcnācēji.
Tajā pašā gadā, kad Arina apprecējās, Ābrams Petrovičs Gannibals nomira, un viņa kopā ar vīru kļuva par viņa dēla Osipa Abramoviča verdzeni. Un 1797. gadā Arina Rodionovna tika aizvesta uz Puškinu māju - viņa tika izvēlēta no visiem dzimtcilvēkiem par savu laipno izturēšanos, centību, spēju saprasties ar bērniem un tika uzņemta mājā par auklīti meitai Oljai, kas bija dzimis Sergejs Ļvovičs un Nadežda Osipovna, Puškina vecākā māsa. Pēc diviem gadiem kungi Arinai Rodionovnai deva brīvību, un viņa varēja aiziet, bet viņa palika mājā un auklēja pārējos Puškina bērnus.
Bērni ļoti mīlēja savu auklīti. Olja atcerējās daudzus gadus vēlāk: "Arina Rodionovna prasmīgi stāstīja pasakas, zināja tautas uzskatus un lēja sakāmvārdus un teicienus."
Un Puškins vēlāk rakstīja:
Maģisko veco laiku uzticības persona,
Daiļliteratūras draugs, rotaļīgs un skumjš,
Es tevi pazinu pavasara dienās,
Prieku un sākotnējo sapņu dienās.
Es tevi gaidīju: vakara klusumā 
Tu biji jautra veca sieviete
Un viņa sēdēja virs manis šuhunā,
Lielās glāzēs un ar trakulīgu grabuli.
Tu, šūpo bērna šūpuli,
Mana jaunības auss mani valdzināja ar melodijām
Un starp palagiem viņa atstāja flautu,
Ko viņa pati apbūra.
Bet pienāca brīdis, kad auklīti, vienkāršu zemnieku sievieti, nomainīja īsta “madāma” - nabaga, bet dižciltīga dāma, kura lieliski runāja franču valodā: tajā laikā viņa bija “godā”. franču valoda, visa pasaule runāja tikai franču valodā, un Marija Aleksejevna Gannibāla un Sergejs Ļvovičs nevēlējās, lai viņu dēls "klausītos pagalmā" un runātu krieviski; krievu valodā bērni - Oļa, Saša un jaunākais dēls Ļevs - varēja runāt tikai bērnistabā, bet ārpus tās - tikai svešvalodā. Mazais Saša par to bija ļoti noraizējies, viņš lūdza savus vecākus atstāt mājā Arinu Rodionovnu, taču viņi bija nelokāmi. Jau pirmajā vakarā Saša palūdza jaunajai auklītei pastāstīt viņam pasaku, bet viņa sāka runāt franciski. Zēns apklusa un pagriezās pret sienu. Pēc tam viņš pirmo reizi saprata, ka viņu interesē tikai tās pasakas, kuras mēdza teikt Arina Rodionovna.
Arina Rodionovna atgriezās Pleskavas guberņas Mihailovskas ciemā. Tieši tur apkaunotais dzejnieks Puškins 1824. gada jūlijā vietējo varas iestāžu uzraudzībā tika izsūtīts no Sanktpēterburgas. Un šeit viņu ar prieku sagaidīja viņa gados vecā aukle Arina Rodionovna, kura joprojām tikpat ļoti mīlēja savu Sašu, un viņš viņu sauca par "māti". Puškina bieži nāca uz viņas mazo māju, stāvot blakus meistaram, un klausījās medmāsas dziesmas, viņas pasakas. Puškins vēstulē draugam 1824. gada decembrī rakstīja: “... vakarā es klausos savas aukles pasakas...; viņa ir mana vienīgā draudzene - un tikai ar viņu man nav garlaicīgi.
Manai mīļotajai auklītei, mīļā un tuvs cilvēks, vienkārša zemniece, dzejnieks veltīja savu dzejoli, ko sauc par “Auklīti”. Dzejolis tika uzrakstīts 1826. gada oktobrī Maskavā, kur Puškinu negaidīti izsauca cars, kas Arinu Rodionovnu ļoti satrauca.
Manu skarbo dienu draugs,
Mans novājējušais balodis!
Vienatnē priežu mežu tuksnesī
Ilgu, ilgu laiku tu mani gaidīji.
Jūs esat zem savas istabas loga
Skumjas kā pulkstenis
Un spieķi ar katru minūti palēninās
Tavās saburzītajās rokās.
Skatoties pa aizmirstajiem vārtiem
Uz melno tālo ceļu:
Mocības, priekšnojautas, raizes
Viņi visu laiku saspiež jūsu krūtis ...
Ir saglabājušās vairākas vēstules Puškinam, kas rakstītas pēc Arinas Rodionovnas diktāta, kurās izpaužas visa auklītes visdziļākā mīlestība pret savu Sašu: “... tu pastāvīgi esi manā sirdī un prātā; un tikai tad, kad aizmigšu, es aizmirsīšu tevi un tavu labvēlību man... Tavs solījums apmeklēt mūs vasarā iepriecina. Nāc, mans eņģelīt, pie mums, Mihailovskoje, es nolikšu visus zirgus uz ceļa ... Es gaidīšu tevi un lūgšu Dievu, lai mēs redzētu viens otru ... "
Arina Rodionovna nomira 1828. gadā Olgas Sergejevnas Pavļiščevas (dzim. Puškina) mājā, tā pati Oļa, kuras aukle viņu ieveda Puškinu mājā.
Tajā pašā gadā Puškins izdeva savu dzejoļa "Ruslans un Ludmila" otro izdevumu, kurā ievietoja Mihailovska valodā rakstīto Prologu, kurā viņš runāja par to, ka viņam dārgas krievu tautas pasakas, kuras viņš ar prieku klausījās gan. bērnībā un Mihailovska gados atsaucas no viņas aukles Arinas Rodionovnas.
Kopš tā laika gandrīz visi krievi pamatskola Aleksandra Sergejeviča Puškina aukles Arinas Rodionovnas vārds ir pazīstams. Tomēr tikai daži cilvēki zina, ka viņa nodzīvoja 70 gadus, dzemdēja četrus bērnus un atteicās tikt brīvībā, nolemjot palikt par dzimtcilvēku Puškina ģimenē.
Un sievietes vārds patiesībā nebija Arina, bet gan Irinya vai Irina - tas bija vārds, kas viņas dzimšanas brīdī tika ierakstīts mūsdienu Ļeņingradas apgabala teritorijā esošās Suyda ciema baznīcas metrikas grāmatā. Tomēr tad cilvēki biežāk izmantoja nevis “oficiālos” vārdus, bet gan to sarunvalodas formas - tāpēc auklīti visi zināja kā Arinu. Serfiem nebija uzvārdu, bet Arinu Rodionovnu bieži sauc par Jakovļevu (pēc tēva Rodiona Jakovļeva), retāk - par Matvejevu (pēc vīra Fjodora Matvejeva). Interesanti, ka pats dzejnieks gandrīz nekad neminēja aukles vārdu un biežāk runāja par viņu kā “manu veco kundzi” vai “labo draugu”, kā darbā “Ziemas vakars”.
Arinas Rodionovnas vīrs Fjodors, tāpat kā viņa, bija dzimtcilvēks. Kāzu gadā viņai bija jau 23 gadi - toreiz viņa apprecējās diezgan vēlu. Kļūstot par Fjodora sievu, viņa apmetās viņa dzimtajā Kobrino ciematā netālu no Gatčinas. Iespējams, ka tieši šis notikums ietekmējis sievietes likteni, jo šīs zemes kopā ar dzimtcilvēkiem piederēja A.P.Hanibalam - A.S.Puškina vectēvam. 1792. gadā dzejnieka vecmāmiņa Marija Aleksejevna aizveda Arinu Rodionovnu uz Hanibālu māju par medmāsu savam brāļadēlam Aleksejam. Viņa auklēja ne tikai Aleksandru, bet arī viņa brāli Leo; sieviete bija arī viņa vecākās māsas Olgas apgādniece. Protams, dzejnieks atkal satika Arinu Rodionovnu agrīnā vecumā, tomēr īsti tuvs viņai kļuva tikai izsūtījumā Mihailovski.
Gandrīz nekas nav zināms par aukles izskatu; viena no dzejnieces laikabiedrēm Marija Osipova viņu raksturoja kā sirmgalvju "pilnu seju", un dzejnieks Nikolajs Jazikovs sacīja, ka viņa ir diezgan resna, kustīga, dzīvespriecīga un runīga. Plaši izplatīts ir nezināma mākslinieka portrets – tajā attēlota kalsna vecāka gadagājuma sieviete ar nogurušu seju un diezgan skumju skatienu. Taču tas ir pretrunā ar pieejamajiem aprakstiem, tāpēc nevar teikt, ka šis ir Arinas Rodionovnas portrets. Saglabājies vēl viens aukles portrets, ko kaulā cirsts Ja.P.Serjakovs - viņš ilgu laiku pavadījis Itālijā un uz Krieviju tika atvests tikai pagājušā gadsimta beigās. Šis attēls ir līdzīgs A. S. Puškina skicei, uz kuras dzejnieks jaunībā un sirmā vecumā it kā uzgleznoja auklīti.
Visi Puškinu ģimenes locekļi labi izturējās pret Arinu Rodionovnu; 18. gadsimta beigās dzejniecei vecmāmiņa iedeva viņai atsevišķu māju Kobrino, kurā pēc tam dzīvoja četri aukles bērni - divas meitenes un divi zēni. Dzejnieces vecmāmiņa grasījās dot viņai brīvību, taču Arina Rodionovna atteicās un palika dienestā, pildot ne tikai aukles pienākumus, bet arī dažādus citus uzdevumus. Kad Marija Aleksejevna nomira, viņa pārgāja pie A. S. Puškina māsas Olgas, taču sirmā sieviete nepaguva ilgi auklēt dzejnieka brāļadēlus: viņa nodzīvoja kopā ar Olgu apmēram sešus mēnešus un nomira slimības dēļ 70 gadu vecumā. Uz aukles bērēm skolēns neieradās, taču neaizmirsa par “savu vecenīti”: dažus gadus vēlāk dzejnieks almanahā “Ziemeļu ziedi” publicēja viņai veltītu dzejoli “Ziemas vakars”, pieminēts arī vēlākais darbs “Es viesojos vēlreiz”, Arina Rodionovna . Viņu atceras arī citi: pagājušā gadsimta 70. gados Kobrino tika atvērts muzejs “A. S. Puškina aukles nams” - tā ekspozīcija atrodas tieši mājā, kas piederēja viņas ģimenei, un auklei veltīti pieminekļi. daudzās valsts daļās.
Kalugas apgabals, Borovskas rajons, Petrovas ciems
Tā tika uzstādīta ETNOMIR teritorijā 2008. gada 21. decembrī par godu auklītes A.S. 250. dzimšanas dienai. Puškins - Arina Rodionovna. Aizkustinošo pieminekli ieskauj tradicionālās būdiņas no dažādiem Krievijas reģioniem. Viņiem ir semināri un ekskursijas gida pavadībā. Pēc tēlnieces Jekaterinas Ščebetovas plāna aukle un skolēns atpūšas ābeļdārzā. Tāpēc ETNOMIR darbinieki kopā ar Borovskas noosfēras skolas audzēkņiem ap pieminekli iestādīja ābeles.
3 , 10:59
Arina Rodionovna Jakovļeva (1758-1828) - Aleksandra Sergejeviča Puškina aukle - dzimusi Sanktpēterburgas guberņas Koporskas rajona Lampovas ciemā dzimtcilvēku ģimenē. Viņas mātei Lukerjai Kirillovai un tēvam Rodionam Jakovļevam bija septiņi bērni. Aukles īstais vārds bija Irina vai Irinya, un mājās viņu sauca par Arinu.
Kad Arina Rodionovna bija bērns, viņas ģimene piederēja Semjonovska dzīvības aizsargu pulka leitnantam grāfam Fjodoram Aleksejevičam Apraksinam. 1759. gadā Suidu muižu un apkārtējos ciemus ar cilvēkiem no Apraksina nopirka vecvectēvs A.S. Puškins - A.P. Hannibāls. Tātad Arina Rodionovna kļuva par Hanibālu dzimtcilvēku. Arina 1781. gadā apprecējās ar zemnieku Fjodoru Matvejevu (1756-1801), un viņai ļāva pārvākties pie vīra uz Hanibāliem piederošo Kobrino ciematu netālu no Gatčinas. Viņi dzīvoja nabadzībā, saimniecībā nebija pat lopu. Arinai un Fjodoram bija 4 bērni: Marija, Nadežda, Egors un Stefans. 43 gadu vecumā Arina Rodionovna bija atraitne un nekad nav apprecējusies.
Vikipēdijā lasīju, ka Arina Rodionovna bija Puškina mātes Nadeždas Osipovnas aukle. Tas bija iespējams uz vietas. Bērnībā Nadežda Osipovna bieži dzīvoja Kobrino ciemā. Tomēr laika gaitā tas neaug ļoti labi. Nadežda Osipovna dzimusi 1775. gadā, un Arina Rodionovna kopā ar vīru Kobrino ieradās 1781. gadā, kad meitenei jau bija seši gadi. Un tad viņa pati sāka dzemdēt un barot četrus bērnus. Tomēr iespējams, ka viņa pildīja dažus aukles pienākumus. Visticamāk, Arina Rodionovna par auklīti kļuva 1792. gadā, kad Puškina vecmāmiņa Marija Aleksejevna Gannibala viņu paņēma par auklīti brāļa dēlam Aleksejam, brāļa Mihaila dēlam. 1795. gadā Marija Aleksejevna iedeva Arinai Rodionovnai atsevišķu būdu Kobrinā par viņas nevainojamo apkalpošanu. 1797. gadā piedzima dzejnieka māsa Olga, pēc kuras Arina Rodionovna tika uzņemta Puškinu ģimenē, šajā amatā aizstājot savu radinieku jeb vārdamāsu Uļjanu Jakovļevu. Vispirms Arina Rodionovna bija Olgas medmāsa un aukle, pēc tam Aleksandra Puškina un viņa brāļa Ļeva aukle.
Sergejs Ļvovičs Puškins aizgāja pensijā neilgi pēc meitas piedzimšanas un ar ģimeni pārcēlās uz Maskavu, kur dzīvoja viņa māte, brālis un citi radinieki. Arina kā Olgas Sergejevnas medmāsa un medmāsa aizgāja kopā ar viņiem. 1799. gadā Puškiniem piedzima dēls Aleksandrs. Drīz vien arī Marija Aleksejevna Hannibal nolēma pārcelties uz Maskavu. 1800. gadā viņa pārdeva Kobrino kopā ar cilvēkiem, un 1804. gadā viņa nopirka Zaharovo netālu no Maskavas.
Arinu ar ģimeni un māju, kurā viņi dzīvoja, Marija Aleksejevna izslēdza no pārdošanas. 1801. gadā viņas vīrs Fjodors nomira no reibuma. Pēc vīra nāves Arinas Rodionovnas četri bērni palika Kobrino, un viņa pati bija kopā ar Mariju Aleksejevnu, vispirms starp daudzajiem Maskavas mājiniekiem, bet pēc Kobrino pārdošanas - Zaharovā. Tad Arina starp mājsaimniecības locekļiem pārceļas uz Mihailovskoye.
Pēc Olgas Arina auklēja Aleksandru un Ļevu, bet Olgai viņa bija tikai medmāsa.
Viņa bija auklīte mazajam Sašas līdz 7 gadu vecumam, un pēc tam viņam tika nozīmēts “tēvocis” un audzinātāja. Puškinam bija Ņikita Kozlovs, uzticīgs un veltīts "tēvocis", kas pavadīja dzejnieku līdz kapam.
Tomēr Puškina biogrāfijās aukle aizēno Kozlovu. Veresajevs bija pirmais, kas to pamanīja:
"Cik dīvaini! Vīrietis acīmredzot bija dedzīgi nodevies Puškinam, mīlēja viņu, rūpējās par viņu, iespējams, ne mazāk kā aukle Arina Rodionovna, pavadīja viņu visu neatkarīgo dzīvi, taču nekur nav minēts: ne Puškina vēstulēs, ne vēstulēs viņa radinieki. Ne vārda par viņu – ne labi, ne slikti.
Bet tieši Ņikita Kozlovs ienesa mājās ievainoto dzejnieku rokās, viņš kopā ar Aleksandru Turgeņevu nolaida kapā zārku ar Puškina ķermeni.
Īpaši tuvs ar savu auklīti Puškins kļuva Mihailovskas trimdā 1824.-1826.gadā.
Tolaik Puškins ar prieku klausījās viņas pasakās, no viņas vārdiem pierakstīja tautasdziesmas. Savā darbā viņš izmantoja dzirdētā sižetu un motīvus. Pēc dzejnieka domām, Arina Rodionovna bija Dubrovska aukles, Tatjanas aukles no Jevgeņija Oņegina “oriģināls”. Ir vispārpieņemts, ka viņa ir arī Ksenijas mātes prototips "Borisā Godunovā", romāna "Pētera Lielā tīrelis" sieviešu tēlos, princeses māte ("Nāra").
1824. gada novembrī Puškins rakstīja savam brālim: “Vai tu zini manas nodarbības? pirms vakariņām rakstu piezīmes, vakariņoju vēlu; pēc vakariņām es braucu, vakarā klausos pasakas - un tādējādi atalgoju savas nolādētās audzināšanas nepilnības. Kāds prieks ir šie stāsti! Katrs ir dzejolis! Zināms, ka no māsas vārdiem Puškins pierakstījis septiņas pasakas, desmit dziesmas un vairākus tautas izteicienus, lai gan, protams, no viņas dzirdējis vairāk. Sakāmvārdi, teicieni, teicieni viņai nepameta mēli. Auklīte zināja daudz pasaku un īpašā veidā tās nodeva. Tieši no viņas Puškins pirmo reizi dzirdēja par būdiņu uz vistas kājām un stāstu par mirušo princesi un septiņiem varoņiem.
Mēs nezinām, kā šī sieviete izskatījās. Pats Puškins radīja poētisku, romantisku mītu par auklīti, dzejnieka ideju turpināja viņa draugi.
Lūk, kā Puškins rakstīja par auklīti:
Maģisko veco laiku uzticības persona,
Fantastikas draugs rotaļīgs un skumjš,
Es tevi pazinu pavasara dienās,
Prieku un sākotnējo sapņu dienās.
ES tevi gaidīju; vakara klusumā
Tu biji jautra veca sieviete,
Un viņa sēdēja virs manis šuhunā,
Lielās glāzēs un ar trakulīgu grabuli.
Tu, šūpo bērna šūpuli,
Mana jaunības auss mani valdzināja ar melodijām
Un starp palagiem viņa atstāja flautu,
Ko viņa pati apbūra.
Bērnība pagāja kā viegls sapnis.
Tu mīlēji neuzmanīgo puisi,
Starp svarīgajām mūzām viņš atcerējās tikai tevi,
Un tu klusi viņu apciemoji;
Bet vai tas bija tavs tēls, tava kleita?
Cik tu esi mīļš, cik ātri esi mainījies!
Ar kādu uguni atdzīvojās smaids!
Kāds ugunskurs uzplaiksnīja pretimnākošu skatienu!
Vāks, kas virpuļo kā nerātns vilnis,
Nedaudz aizēnoja tavu pusgaisa nometni;
Visi cirtās, sapīti ar vainagu,
Piekariņu galva bija smaržīga;
Krūtis balta zem dzeltenām pērlēm
Nosarka un klusi trīcēja...
Mēs gandrīz nezinām, kas viņa patiesībā bija. Laikabiedri rakstīja, ka viņa bijusi runīga, runīga.
Savos memuāros dzejnieks N. Jazikovs atzīmēja viņas negaidīto mobilitāti, neskatoties uz viņas pilnību, -
"... viņa bija sirsnīga, gādīga nekārtību cēlēja, neizsīkstoša stāstniece un dažreiz arī jautra dzeršanas biedrene."
Viņas izskata aprakstu gandrīz nav, izņemot citātu no Marijas Osipovas memuāriem: “ārkārtīgi cienījama veca sieviete - ar pilnu seju, viss sirms, kaislīgi mīl savu mājdzīvnieku ...”. Daļa no sekojošās frāzes ir izgriezta vairākās publikācijās: "... bet ar vienu grēku - viņa mīlēja dzert."
Ziemas vakars
Vētra pārklāj debesis ar miglu,
Sniega vērpšanas viesuļi;
Kā zvērs viņa gaudos
Tas raudās kā bērns
Ka uz noplukuša jumta
Pēkšņi salmi čaukstēs,
Kā novēlots ceļotājs
Pie mūsu loga pieklauvēs.
Mūsu sagrauztā būda
Un skumji un tumši.
Kas tu esi, mana vecā dāma,
Klusi pie loga?
Vai gaudojošas vētras
Tu, mans draugs, esi noguris
Vai snaust zem trokšņa
Tava vārpsta?
Iedzersim, labs draugs
Mana nabaga jaunība
Dzersim no bēdām; kur ir krūze?
Sirds būs priecīga.
Dziedi man dziesmu kā zīlītei
Viņa klusi dzīvoja pāri jūrai;
Dziedi man dziesmu kā meitenei
No rīta viņa sekoja ūdenim.
Vētra pārklāj debesis ar miglu,
Sniega vērpšanas viesuļi;
Kā zvērs viņa gaudos
Tas raudās kā bērns.
Iedzersim, labs draugs
Mana nabaga jaunība
Dzersim no bēdām; kur ir krūze?
Sirds būs priecīga.
Viņai viņš veltīja dzejoli "Auklīte".
Manu skarbo dienu draugs,
Mans novājējušais balodis!
Vienatnē priežu mežu tuksnesī
Ilgu, ilgu laiku tu mani gaidīji.
Tu esi zem manas istabas loga
Skumjas kā pulkstenis
Un spieķi ar katru minūti palēninās
Tavās saburzītajās rokās.
Skatoties pa aizmirstajiem vārtiem
Uz melno tālo ceļu:
Ilgas, priekšnojautas, rūpes
Viņi visu laiku saspiež jūsu krūtis.
Tas jums ir pārsteidzoši............
Puškins A.S. 1826. gads
“Tu taču zini, ka es neizliekos par jūtīgu, bet manu kalpu, vecpuišu un manas aukles tikšanās, Dievs, kutina sirdi patīkamāk nekā slava, lepnuma prieks, izklaidība utt. Mana aukle ir jautrs. Iedomājieties, ka 70 gadu vecumā viņa bija iemācījusies no galvas jaunu lūgšanu par KUNGA SIRDS MAIGĀŠANU UN VIŅA DARBĪBAS GARA PIEŅEMŠANU, lūgšanu, kas, iespējams, sacerēta cara Ivana valdīšanas laikā. Tagad viņas priesteri saplēš lūgšanu dievkalpojumu un neļauj man veikt uzņēmējdarbību.
Pēdējo reizi Puškins savu auklīti redzēja pie Mihailovska 1827. gada 14. septembrī, deviņus mēnešus pirms viņas nāves.
1828. gada janvārī Puškina māsa pret savu vecāku gribu apprecējās ar Nikolaju Ivanoviču Pavliščevu. Attiecības ar tuviniekiem kļuva vēsas. Tikai martā viņi vienojās atdot viņai dažus jardus. Olga Sergejevna šajā laikā nolēma pie sevis paņemt savu jau ļoti veco medmāsu un medmāsu Arinu Rodionovnu. Auklīte ieradās pie Pavliščeviem, šķiet, 1828. gada marta sākumā, vēl ziemas ceļojumā. Kobrinā viņa pēdējo reizi redzēja savu dēlu Jegoru, mazmeitu Katerinu un citus radiniekus.
Arina Rodionovna nomira pēc īslaicīgas slimības 70 gadu vecumā 1828. gada 29. jūlijā Sanktpēterburgā, Olgas Pavļiščevas (Puškinas) mājā.
“Mihailovski es visu atradu pa vecam, izņemot to, ka manas auklītes tur nebija, un to, ka netālu no pazīstamajām vecajām priedēm manas prombūtnes laikā uzcēlās jauna priežu dzimta, kas mani kaitināja skatīties, kā dažreiz tas kaitina. man redzēt jaunos kavalērijas gvardes ballēs, kurās es vairs nedejoju.
Atkal apmeklēju
Zemes stūrītis, kurā pavadīju
Trimdas divus gadus neredzami.
Kopš tā laika ir pagājuši desmit gadi - un daudzi
Izmainīja manu dzīvi...
Šeit ir apkaunota māja,
Kur es dzīvoju ar savu nabaga auklīti.
Jau vecene ir prom - jau aiz sienas
Es nedzirdu viņas smagos soļus,
Ne arī viņas rūpīgais pulkstenis...
1974. gadā Arinas Rodionovnas mājā Kobrino ciematā tika atvērts muzejs "A. S. Puškina aukles māja".
Arinai Rodionovnai tika uzstādīti pieminekļi Boldino, Pleskavā, Kalugas apgabalā, Voskresenskoje ciemā (Ļeņingradas apgabala Gačinskas rajons).
Dzejnieks N.M. Jazykoa Puškina medmāsai veltīja šādas rindas:
Auklītei A.S. Puškins
Svet Rodionovna, vai es tevi aizmirsīšu?
Tajos laikos, mīlot lauku brīvību,
Es aizbraucu viņas godam un zinātnei,
Un vācieši, un šī profesoru un garlaicības pilsēta, -
Tu, šīs nojumes svētītā saimniece,
Kur ir Puškins, kuru nav skāris skarbs liktenis,
Cilvēku nicināšana, baumas, viņu glāsti, viņu nodevības
Viņš kalpoja par priesteri pie Kamena altāra, -
Vienmēr laipni sveicieni
Tu mani satiki, tu mani sveicini,
Kad cauri garai lauku rindai, zem vasaras karstuma,
Es devos ciemos pie trimdas dzejnieka,
Un mani pavadīja tavs vecais draugs,
Areev sciences jauns mājdzīvnieks.
Cik mīļa ir jūsu svētā viesmīlība
Pašgriba sabojāja mūsu garšu un slāpes;
Ar kādu sirsnību - seno gadu skaistumu -
Jūs sagādājāt mums brīnišķīgas vakariņas!
Viņa pati mums pasniedza degvīnu un brašnu,
Un šūnām, un augļiem, un vīna komplektu
Uz veca galda saldajiem krampjiem!
Jūs mūs okupējāt - laipni un jautri -
Par veco bāru ar sarežģītu stāstu:
Mēs brīnījāmies par viņu godājamajām palaidnībām,
Mēs tev ticējām – un smiekli netraucēja
Jūsu bezmākslinieciskie spriedumi un uzslavas;
Valoda bija tekoša,
Un gaišās stundas lidoja bezrūpīgi!
N.M. valodas. 1827. gads.
Mirstot auklei A.S. Puškins
Es atradīšu to pazemīgo krustu,
Zem kura, starp citu cilvēku zārkiem,
Tavi pelni gulēja noguruši
Darbi un gadu nasta.
Atmiņās tu nenomirsi
Par manu gaišo jaunību
Un pamācošās leģendās
Par mūsu dienu dzejnieku dzīvi ...
Tur - plānas tapetes
Kaut kur aizsegta siena
Grīda neremontēta, divi logi
Un starp tām stikla durvis;
dīvāns zem attēla stūrī,
Jā, pāris krēsli; galds ir izrotāts
Vīnu un lauku brūvējumu bagātība,
Un tu, kas pienāci pie galda!
Mēs mielojāmies. Nav kautrīgs
Jūs esat mūsu daļa - un dažreiz
Pārcelts uz savu pavasari
Karsts sapnis; ..
Tu mums saki: senos laikos,
Vai tā nav taisnība, ne šim
Tavi bojāri ir jauni
Vai jums patika pavadīt nakti? ..
Un mēs ... Tā kā bērnība ir rotaļīga,
Kā mūsu jaunatne ir brīva
Cik pilns ar vecumu ir gudrs
Un tāpat kā vīns ir daiļrunīgs,
Tu runāji ar mani
Pārņēma manu iztēli...
Un šeit ir veltījums jums
Svaigi ziedi tavam zārkam!
Es atradīšu to pazemīgo krustu,
Zem kura, starp citu cilvēku zārkiem,
Tavi pelni gulēja noguruši
Darbi un gadu nasta.
Viņa priekšā ar skumju galvu
priekšgala; Es daudz ko atceros
Un ar aizkustinošu sapni
Mana dvēsele izkusīs!
Pētot Suidina dzīves perioda lielā dzejnieka Arinas Rodionovnas aukles biogrāfijas vēsturiskās saknes, bija iespējams detalizēti izsekot viņas senču izcelsmei, par kuru līdz mūsdienām ir saglabājušās ļoti maz dokumentāru liecību. Arina Rodionovna dzimusi 1758. gada 10. aprīlī Voskresenskoje ciemā dzimtcilvēku Rodiona Jakovļeva un Lukerjas Kirilovas ģimenē. Šis datums ir dokumentēts, pateicoties Suidas Kristus Augšāmcelšanās baznīcas reģistrā atrastajam ierakstam, kas tagad glabājas Sanktpēterburgas Centrālajā valsts vēstures arhīvā. Metrikā A. S. Puškina topošā aukle tika ierakstīta kā "Irinja". Ar šo vārdu viņa ir minēta visos saglabājušos bijušā Suidinas tempļa dokumentos. Šeit arī norādīts, ka Arinas Rodionovnas dzimtene ir "Suydas ciems", Voskresenskoje, arī Sanktpēterburgas guberņas Koporskas rajonā. Augšāmcelšanās ciems, kas savu nosaukumu ieguvis par godu 1718. gadā tai blakus uzceltajai Kristus Augšāmcelšanās baznīcai, līdz tam oficiāli tika saukts par Suydoi ciemu. Jau kopš zviedru valdīšanas laikiem (apmēram kopš 1619. gada) šī senā apmetne tiek attiecināta uz Suidas muižu. 18. gadsimta dokumentos bieži tika minēts ciema dubultnosaukums: Suyda un Voskresenskoye. Tā, piemēram, Kristus Augšāmcelšanās baznīcas metriskā grāmatā 1737. gadam ir ziņots: “Voskresenskas ciemā, kas bija Suydovskajas muiža ...”.
Arinas Rodionovnas vecāki bija vietējā zemes īpašnieka, Semjonovska glābēju pulka otrā leitnanta grāfa Fjodora Aleksejeviča Apraksina dzimtcilvēki. Suidas muižas īpašnieks bija slavenā Pētera līdzgaitnieka grāfa Pētera Matvejeviča Apraksina mazdēls, kuram šīs zemes piešķīra Pēteris I neilgi pēc tam, kad tās tika atbrīvotas no zviedru iebrucējiem. Kā zināms, P.M.Apraksins bija viens no galvenajiem Ziemeļu kara varoņiem.
Gadu pēc Arinas Rodionovnas dzimšanas Sujdinskas muižu ar tai piešķirto Voskresenskas ciemu un blakus esošajiem ciemiem iegādājās ģenerālis un kavalieris Ābrams Petrovičs Gannibals, kurš vēlāk kļuva par leģendāro A. S. Puškina vecvectēvu.
Arinas Rodionovnas tēvs Rodions Jakovļevs dzimis 1728. gadā. Zēns agri zaudēja vecākus un palika bāreņos. Apmēram deviņu gadu vecumā viņu paņēma par “audžuģi” Pētera Poluektova un Vasas Emeļjanovas bezbērnu zemnieku ģimenē, kuri Voskresenskoje ciemā dzīvoja kopš Pētera Lielā laikiem.
Poluektovu zemnieku ģimene parādījās Suyda zemē vairāku zemnieku ģimeņu piespiedu pārvietošanas laikā, kas šeit ieradās no Krievijas centrālajām provincēm. Petrovska dekrēts, laika posmā no 1715. līdz 1725. gadam viņi, tāpat kā tūkstošiem citu imigrantu, tika izraidīti no savām mājām. Pamests, pamests pēc zviedru okupācijas reģionā, ciemiem un ciemiem, kas atradās uz zemēm, kas iekļāvās 1708. gadā izveidotajā Sanktpēterburgas guberņā, cars cerēja ātri atgriezties dzīvē. Pēteris Poluektovs bija "lielkrievu" zemnieka Poluekta Andrejeva vecākais dēls. Voskresenskas ciema kaimiņu pagalmos viņam blakus dzīvoja viņa brāļi Andrejs un Kirils.
Nav saglabājušies dokumentāri pierādījumi par Rodiona Jakovļeva patiesajiem vecākiem. Nav zināma arī viņa dzimšanas vieta. Var tikai pieņemt, ka Voskresenskoje ciems bija Arinas Rodionovnas tēva dzimtene. Atbildes uz šiem un daudziem citiem jautājumiem varēja smelties no Suidinas tempļa baznīcas dokumentiem. Tomēr metriku grāmata par 1728. gadu, kad dzimis Rodions Jakovļevs, arhīvā netika saglabāta.
Nepamatota versija, kas izklāstīta pazīstamā Puškina zinātnieka, bijušā Gatčinas apgabala Puškina vietu kuratora un pirmo Sujdas, Vyras un Kobrinas muzeja ekspozīciju autore Ņina Ivanovna Granovskaja (1917-2002) pētījumos, ka Rodions Jakovļevs “iespējams, bija imigrantu vai kristītu karēliešu (čudu) pēctecis”, nav dokumentēts. Pēdējā laikā presē parādījās vesela virkne nepamatotu materiālu, kas veltīti izcilā dzejnieka aukles somugru izcelsmei. Bija pārdrošnieki, kas Arinu Rodionovnu uzskatīja gandrīz par luterāni. Tomēr tā nav. Somu tēma ieņem abas vietas Inas Rodionovnas biogrāfijā, viņas brīnišķīgajā stāstu mantojumā, kas tik spilgti atspoguļojas A. S. Puškina darbā. Bet šī ir atsevišķa raksta tēma.Sastādot Arinas Rodionovnas ģenealoģiju, ar pilnu pārliecību varam teikt, ka viņas vecākiem - tēvam un mātei bija slāvu, pareizticīgo saknes. To galvenokārt pierāda fakts, ka Rodions Jakovļevs un Lukerya Kirillovna bija Suydin baznīcas draudzes locekļi. Senais Voskresenskoje ciems (bijušais Suyda) kopš neatminamiem laikiem tiek uzskatīts par Novgorodas apmetni. Pirmo reizi tas minēts 1499. gada Novgorodas rakstu rakstnieku grāmatā kā Sujdas ciems Nikolsko-Suydovsky baznīcas pagalmā Vodskry Pyatina, Veļikijnovgorodas zemē.
Arinas Rodionovnas māte Lukerja Kirillovna dzimusi 1730. gadā Voskresenskoje ciematā daudzbērnu zemnieku ģimenē. Viņas tēvs Kirils Mihailovičs bija Suidinskas muižas "kalps". Kristus Augšāmcelšanās baznīcas konfesionālajās grāmatās astoņpadsmitā vidus gadsimtā to sauc par "seno Suidas ciemu". Pamatojoties uz to, var pieņemt, ka viņas senči bija novgorodieši, kas pārdzīvoja zviedru okupāciju šajā reģionā. Kirila Mihailoviča ģimenē bija vairāki bērni. Viņu vidū ir Irina Kirillova, kuras vārdā 1758. gadā kristībās tika nosaukts jaundzimušais, kurš vēlāk kļuva par Arinu Rodionovnu. Interesanti, ka viens no saņēmējiem viņas kristībās bija viņas mātes brālis Larions Kirillovs (dokumentos viņš nosaukts par Kirilinu). Vēl viena saņēmēja bija Augšāmcelšanās zemnieka meita, jaunava Eufēmija Lukina.
Rodionam Jakovļevam un Lukerjai Kirillovnai bija liela ģimene - septiņi bērni: 1755. gadā piedzima vecākais dēls Simeons. Tolaik metriskajos dokumentos bieži tika minēts Rodiona Jakovļeva vārds. Tā, piemēram, 1757. gadā saistībā ar Matrjonas meitas dzimšanu augšāmcelšanās laikā zemnieks Ivans Elisejevs. Viņas krustvecāks kristībās bija Arinas Rodionovnas māte - Lukerja Kirillovna dzimusi 1730. gadā Voskresenskoje ciematā lielā zemnieku ģimenē. Viņas tēvs Kirils Mihailovičs bija Suidinskas muižas "kalps". 18. gadsimta vidū Kristus Augšāmcelšanās baznīcas konfesionālajās grāmatās to sauc par "seno Suydy ciematu". Pamatojoties uz to, var pieņemt, ka viņas senči bija novgorodieši, kas pārdzīvoja zviedru okupāciju šajā reģionā. Kirila Mihailoviča ģimenē bija vairāki bērni. Viņu vidū ir Irina Kirillova, kuras vārdā 1758. gadā kristībās tika nosaukts jaundzimušais, kurš vēlāk kļuva par Arinu Rodionovnu. Interesanti, ka viens no saņēmējiem viņas kristībās bija viņas mātes brālis Larions Kirillovs (dokumentos viņš ir nosaukts Kirilins). Vēl viena saņēmēja bija Augšāmcelšanās zemnieka meita, jaunava Eufēmija Lukina.
Saskaņā ar Metrikas reģistra ierakstu 1750. gadā 22 gadus vecais Rodions Jakovļevs noslēdza likumīgu laulību ar vietējo dzimtcilvēku meiteni, 20 gadus veco Lukeriju Kirilovu. Pēc konfesionālajām grāmatām varēja izsekot, ka jaunlaulātie, kam nebija sava pagalma, apmetās sava patēva Pētera Poluektova mājā. Šeit piedzima viņu bērni. Pēc četriem gadiem nomira Rodiona Jakovļeva adoptētāja Vassa Emelyanova. Viņai bija 55 gadi. Un drīz vien atraitnis Pjotrs Poluektovs atkārtoti apprecējās ar Suidinskas muižas "arāju" atraitni Nastasju Filippovu, kurai no pirmās laulības bija divas meitas un dēls Jeremejs Agafonovs.
Rodionam Jakovļevam un Lukerjai Kirillovnai bija liela ģimene - septiņi bērni: 1755. gadā piedzima vecākais dēls Simeons. Tolaik metriskajos dokumentos bieži tika minēts Rodiona Jakovļeva vārds. Tā, piemēram, 1757. gadā saistībā ar Matrjonas meitas dzimšanu augšāmcelšanās laikā zemnieks Ivans Elisejevs. Viņas nākamais tēvs kristībās bija Arina Rodionovna.
Rodions Jakovļevs nomira 1768. gadā, kad Arinai Rodionovnai bija tikai 10 gadu. 1772. gadā nomira arī Pēteris Poluektovs, kurš savu adoptēto dēlu pārdzīvoja par četriem gadiem. Pēc apgādnieku nāves abas ģimenes, kurās galvenokārt bija mazi bērni, kādu laiku turpināja dzīvot kopā. Jeremejs Agafonovs izrādījās vienīgais vīriešu kārtas apgādnieks mājā.
Kopš pusaudža gadiem Jeremejs Agafonovs tika iecelts par strādnieku zemes īpašnieka īpašumā. Tā laika dokumentos viņš bieži minēts starp Suydinskaya muižai piešķirtajiem zemniekiem. Tātad 1795. gada grēksūdzes grāmatā starp Ivana Abramoviča Hannibala muižas "pagalma cilvēkiem" ir norādīti:
"Eremejs Agafonovs, 58 gadi, viņa sieva Evdokia, 55 gadi, viņa māte, atraitne Nastasja Filippova, 93 gadi"
Tieši Jeremejs ieteica Arinas Rodionovnas vecākajam brālim Simeonam Rodionovam, kurš vēlāk kalpoja par Hannibalu kučieri, strādāt zemes īpašnieka īpašumā. Var pieņemt, ka, savukārt, Simeons uz vecā arapa saimnieku atveda vēl ļoti jauno māsu Irinju, topošo Arinu Rodionovnu. Būdama muižas dienestā, viņa ļoti agri saskārās ar smagu zemnieku darbu. Tādējādi Arina Rodionovna bija saistīta ar Hanibāliem un viņu īpašumu ilgi pirms viņa kļuva par auklīti Kobrinas muižā, tā sauktajā Runovskajas muižā.
Voskresenski, tāpat kā citos krievu ciemos Krievijā, visas vietējās meitenes ar Pirmajos gados iemācījās veikt rokdarbus. Arina Rodionovna bija arī lieliska rokdarbniece. Par to vēsta senas leģendas un dokumentāla informācija. Suidinas reģions vienmēr ir bijis slavens ar savām amatniecēm - izšuvējām un mežģīņu meistarēm.
Pēc tā laika standartiem Arina Rodionovna apprecējās diezgan vēlu - divdesmit trīs gadu vecumā. Viņa bija precējusies ar zemnieku no kaimiņu ciema Kobrino Fjodoru Matvejevu. Kāzas bija steigā. Tuvojas beigām pēdējās dienas veca melnādaina dzīve, pēc kura nāves līgavainis un līgavainis varēja nonākt dažādu zemes īpašnieku īpašumos: Sujdu vajadzēja mantot Ivanam Abramovičam Gannibalam, Kobrino - Osipam Abramovičam Gannibalam, topošajam A.S.Puškina vectēvam.
Fjodora Matvejeva un Arinas Rodionovas laulības notika Suidinskas Kristus Augšāmcelšanās baznīcā 1781. gada 5. februārī. Ieraksts Metrikas grāmatā vēsta: “Kobrino ciemā zemnieka dēls, jauneklis Fjodors Matvejevs, Suydas ciemā ar zemnieku meiteni Irinju Rodionovu, abi no pirmās laulības.”
Kāzu galvotāji no līgavaiņa puses bija Taitsy Kuzma ciema zemnieki Ņikitins un Efims Petrovs, bet līgavai - viņas tuvākie radinieki Larions Kirillovs un Simeons Rodionovs. Pēc laulībām Arina Rodionevna pārcēlās pie vīra Kobrino. Tajā pašā gadā, 14. maijā, Ābrams Petrovičs Hannibals nomira un šo ciematu mantoja viņa dēls.
A. Burlakovs
Foto G. Puntusova
