Anotācija:

Grāmata ir par valodu, par īpašu, mazpazīstamu, bet ārkārtīgi interesantu valodniecības jomu - onomatoloģiju, zinātni par cilvēku personvārdiem.

Ko vārds nozīmēja un nozīmēja cilvēkam? Kāpēc daži vārdi dzīvo, bet citi ir novecojuši? Par nosaukumiem - pagānu un kristiešu, austrumu un rietumu, par pagātnes laikmetu literāro varoņu un varoņu vārdiem uzzināsiet šajā grāmatā. Autore, izmantojot brīžiem amizantus, brīžiem paradoksāli un neticami skanīgus, bet vienmēr zinātniski precīzus piemērus, stāsta par īpašvārdu, patronīmu un uzvārdu izcelsmi mūsu valstī un ārvalstīs.

Ļevs UŠPENSKIS

TU UN TAVS VĀRDS

anotācija

Grāmata ir par valodu, par īpašu, mazpazīstamu, bet ārkārtīgi interesantu valodniecības jomu - onomatoloģiju, zinātni par cilvēku personvārdiem.
Ko vārds nozīmēja un nozīmēja cilvēkam? Kāpēc daži vārdi dzīvo, bet citi ir novecojuši? Par nosaukumiem - pagānu un kristiešu, austrumu un rietumu, par pagātnes laikmetu literāro varoņu un varoņu vārdiem uzzināsiet šajā grāmatā. Autore, izmantojot brīžiem amizantus, brīžiem paradoksāli un neticami skanīgus, bet vienmēr zinātniski precīzus piemērus, stāsta par īpašvārdu, patronīmu un uzvārdu izcelsmi mūsu valstī un ārvalstīs.

Zināšanas un izpratne

Pirms diviem gadsimtiem lielais vācu vārdu kalējs un domātājs Lesings rakstīja:
“Man šķiet dīvaini, ka mēs zinām ne tikai lietas, bet arī to nosaukumus. Tomēr es vēlos vairāk: ne tikai saprast vārdu nozīmi, bet arī zināt, kāpēc tie skan tā, kā izklausās, nevis citādi.
Tā ir gudrā doma. Bet tas pats jautājums dažreiz rodas pat visvienkāršākajiem cilvēkiem.
– Interesanti, no kurienes cēlies vārds "jaka"? - pēkšņi starp tukšām pļāpām apmulsušais Arpada kungs, mūsdienu angļu rakstnieka A. Koparda nebūt ne gudrais varonis, paklūp uz kādu negaidītu mīklu.
- Haha! Platnera kungs, viņa dzeršanas draugs, vienaldzīgi parausta plecus. - Jesteris zina, no kurienes viņš nācis! Kurš to var pateikt?
- Hm! Arpads ir pārsteigts. – Tik vienkāršs vārds! Tas noteikti ir nācis no kaut kurienes.
Daži no maniem lasītājiem droši vien pievienosies Platnera kungam. Patiesībā es zinu lietu - noteikta piegriezuma drēbes. Es zinu tās nosaukumu: "jaka" (ja jūs saucat šo "lietu" krieviski). Tāpēc vārda nozīme man ir pilnīgi skaidra. Ko vēl var vēlēties?
Tomēr dzīvāks prāts ar to neapstāsies. Viņš piekritīs Arpadam, tātad arī Lesingam. Lai ir zināma gan lieta, gan lietas nosaukums; Es joprojām gribu zināt - no kurienes tas radās? Kādēļ šī lieta tika saukta par jaku, nevis par “murtu”, nevis “šortu”, “vyrtku” vai kaut ko citu? Vai vari to uzzināt?

"Patiesībā jā! valodnieks jums pateiks. - Ar atsevišķu vārdu izcelsmi, jautājuma izpēti par to, kur viens vai otrs no tiem parādījās mūsu valodā, nodarbojas īpaša valodniecības nodaļa - etimoloģija.
To visu uzzināt nozīmē "atklāt vārda etimoloģiju". Un pieredzējis etimologs viegli atbildēs uz šo jautājumu. Varbūt tomēr viņa atbilde jums šķitīs negaidīta.
"Jaka," viņš jums teiks, "pirmkārt, vārdam nav krievu izcelsmes. Mums tā nebija pirmspetrīnas laikos, un tā arī nevarēja būt: galu galā mūsu senči nevienu jaku nezināja un nevalkāja. Pēc tam viņi staigāja drēbēs ar gariem svārkiem - caftans, azyams, okhabnys. Tad pamazām sāka iesakņoties “kurgus vācu” (tas ir, ārzemju) kleita. Pirmo reizi to uzšuva ārzemju drēbnieki, galvenokārt franči; viņi to nosauca savā vārdā. Franču valodā “jaka kopumā” tiek saukta par “rietumiem” (veste), un “īsā jaka” ir “rietumu tiesa” (veste courte); vārds "kurt" nozīmē tikai "īss". Tieši no šī franču īpašības vārda “kurt”, dzirdot to no franču drēbniekiem, mūsu vecvecvecvectēvi radīja pirms daudziem gadiem. Krievu lietvārds"jaka".
Vai tas jums šķiet neticami? Velti. Paņemiet citu pazīstamu vārdu, kas nozīmē citu apģērba gabalu, īsas bikses - "biksītes". No kurienes cēlies viņu apzīmējums? No darbības vārda "gļēvulis", tas ir, "baidīties"? No lietvārda "biksītes", kas nozīmē "trusis"? No cita darbības vārda - “gļēvulis”, tas ir, “kustēties skriešanā, mazā rikšā”?
Iedomājieties, ne no viena, ne no otra, ne no trešā, bet atkal no franču valodas īpašības vārda. Franču valodā “jupe trousse” (jupe trousse) ir pieguloši svārki, “culotte trousse” (culotte trousse) ir sarullēts un parasti “īsas bikses”. Tie paši ārzemju drēbnieki kopā ar jaku neapšaubāmi mums atnesa vārdu “bikses”, un mēs, tā teikt, izgriezām no tā “apakšbikses” pēc savas patikas ...

Ļoti daudzi mūsu vārdi (īpaši ne pārāk seni pēc izcelsmes) ir viegli pakļaujami šādai izpaušanai - etimoloģizācijai. Dažas ir etimoloģizētas daudz grūtāk. Ir arī tādi, attiecībā uz kuriem zinātnieki līdz šim ir izrādījušies bezspēcīgi: to izcelsme sniedzas ļoti tālu laika dzīlēs.

Pats par sevi saprotams, ka katrai valodai ir sava etimoloģija. Arpada kungu stāstā par angli Koppardu, protams, interesēja nevis krievu vārds "jaka", bet gan viņa Angļu vārds"dzhekit" (jaka), kas nozīmē to pašu. Tagad es nesniegšu detalizētu atbildi uz viņa jautājumu, bet angļu etimologi to noteikti varētu darīt. Varbūt viņi teiks, ka vārda "jackit" izcelsme ir parādā kādam prasmīgam drēbniekam vai vecajam modesistam, vārdā Džeks; var pieņemt, ka tas ir radies no termina "jack" (jake), kas kādreiz nozīmēja ādas vīna ādu, ūdens ādu un pēc tam militāro virsdrēbju piegriezumu. Varbūt tas nāca no franču valoda, kur ir līdzīgs vārds “jaka” (sākotnēji “mužiks” - “Žakovs”, tas ir, “Jaškins”, - puskaftāns, parasts apģērbs). Varbūt lēmums izrādīsies pavisam cits: tā ir viņu darīšana.
Tagad mēs pievērsīsim uzmanību kaut kam citam. Acīmredzot valodnieku katrā vārdā papildus nozīmei var interesēt tā izcelsme, saistība ar citiem vārdiem, lai arī kādā valodā tie būtu sastopami. Bet tas viss ir labs tiem vārdiem, kuriem ir nozīme. Bet kā ir ar tiem, kuriem nav nozīmes, kas neko nenozīmē?
Atvainojiet, vai vārdi pasaulē pastāv bez nozīmes, bez jēgas?
Bet redziet paši.

No vārda līdz vārdam

Pieņemsim, ka pajautājāt draugam: "Kas pagalmā trokšņo?" Draugs nedaudz necienīgi, bet saprotami atbild: "Jā, viens garš ..." Vai: "Ah! Kāda medmāsa!”
Man jāsaka, jūs uzreiz sapratīsit: pirmajā gadījumā mēs runājam par ļenganu cilvēku, otrajā - par kaut kādu raudu. Mēģiniet ieskatīties jebkurā vārdnīcā un izlasiet: “Māsa ir gaudojošs, bezmugurkaula cilvēks ...” Vārdu “medmāsa” var pat vienkārši aizstāt ar vārdu “raudātājs” - nozīme diez vai mainīsies. Tas pats ar "dildu". sakiet "dubina" vai "Kolomenskaya verst" - nozīme paliks nemainīga.
Tagad iedomājieties citu attēlu. Jūs atkārtojāt savu jautājumu: "Kas pagalmā trokšņo?" - un dzirdēja atbildi: "Šī ir Vovka!" Vai jūs saprotat savu sarunu biedru? Tomēr lieliski! Bet jautājums ir, ko tieši jūs sapratāt? Ko nozīmē vārds "Vovka"? Kāda tam ir vērtība? Padomājiet par to, un jums sāks šķist, ka, iespējams, nē ... Varbūt tas vispār nav pat vārds.
Atvainojiet, kāpēc ne vārda?! Tas nav tikai vārds, šis lietvārds nav sliktāks par citiem. Tas stāv iekšā vienskaitlis. Ir ērti viņu noliekt: “Vovka, Vovka, Vovka, Vovka ...” Var teikt tikai: “Vovka sēž”; "Vovka sēž" būtu nepareizi. Jūs varat rakstīt: "dārgā Vovka", un "dārgā Vovka" ir muļķības. Tas nozīmē, ka citi vārdi sakrīt ar "Vovka" saskaņā ar visiem noteikumiem: tas neapstrīdami ir vārds. Un tajā pašā laikā tam nav absolūti nekādas vērtības!
Lai šāds apgalvojums jums nešķistu neapdomīgs, apsvērsim šo jautājumu dziļāk. Ja vārdam ir nozīme, mēs vienmēr varam šo nozīmi izteikt vairāk vai mazāk precīzi ar vienu vai vairākiem citiem vārdiem. Padomājot, katru no tiem var arī tulkot svešvaloda. Tas ir skaidrs.
Šeit, piemēram, vārds "grozi". To nav grūti izskaidrot vismaz šādi: tas ir "koka vagons smagu kravu pārvadāšanai". Tā vietā varat izvēlēties dažus tuvus vārdus, kas to daļēji var aizstāt: "drogues", "ripojošs", "vagons", "arba" ... Franču valodā "cart" būs "bumba" (char), vācu valodā “wagen” (Wagen), spāņu valodā “carro” (saggo), turku valodā “talika” (talika) vai “araba” (araba) ... Katrai valodai šim jēdzienam ir savs vārds.
Un mēģiniet to darīt ar mūsu "Vovku". Mēģiniet man paskaidrot, kas ir "Vovka", vai nodot šo jēdzienu citu valodu vārdos.
Protams, Vovka ir zēns. Bet galu galā Petja, Oļegs, Kimka un pat Bobočka arī ir zēni. Jūs nevarat teikt: “Man ir divi brāļi; viens ir Vovka, bet otrs ir zēns. "Zēns" un "Vovka" nav sinonīmi un nav antonīmi.
Un vēl viena lieta: kā Vovka būs ķīniešu valodā? Un kā jūs domājat, kas tas būs Džims vai Topsi krieviski? To nevar iztulkot: (Var likties, ka šeit kļūdos. Rietumu nosaukums Teodors, šķiet, atbilst Fjodoram. Angļu valodā Džons bieži tiek skaidrots kā Ivans. Vai tas nav tulkojums?

Ļevs UŠPENSKIS

TU UN TAVS VĀRDS

Zināšanas un izpratne

Pirms diviem gadsimtiem lielais vācu vārdu kalējs un domātājs Lesings rakstīja:

“Man šķiet dīvaini, ka mēs zinām ne tikai lietas, bet arī to nosaukumus. Tomēr es gribu vairāk: ne tikai saprast vārdu nozīmi, bet arī zināt, kāpēc viņi izklausās tā, kā izklausās."

Tā ir gudrā doma. Bet tas pats jautājums dažreiz rodas pat visvienkāršākajiem cilvēkiem.

Interesanti, no kurienes cēlies vārds "jaka"? - pēkšņi starp tukšām pļāpām apmulsušais Arpada kungs, mūsdienu angļu rakstnieka A. Koparda nebūt ne gudrais varonis, paklūp uz kādu negaidītu mīklu.

Haha! Platnera kungs, viņa dzeršanas draugs, vienaldzīgi parausta plecus. - Jesteris zina, no kurienes viņš nācis! Kurš to var pateikt?

Hm! Arpads ir pārsteigts. – Tik vienkāršs vārds! Tas noteikti ir nācis no kaut kurienes.

Daži no maniem lasītājiem droši vien pievienosies Platnera kungam. Patiešām, es zinu lieta- noteikta piegriezuma drēbes. Es viņu pazīstu Vārds: "jaka" (ja jūs saucat šo "lietu" krieviski). Tāpēc vārda nozīme man ir pilnīgi skaidra. Ko vēl var vēlēties?

Tomēr dzīvāks prāts ar to neapstāsies. Viņš piekritīs Arpadam, tātad arī Lesingam. Lai ir zināma gan lieta, gan lietas nosaukums; Es joprojām gribu zināt - no kurienes tas radās? Kāpēc šī lieta tika nosaukta? jaka, nevis “murtka”, nevis “īsa”, “vyrtka” vai kas cits? Vai vari to uzzināt?

"Patiesībā jā! valodnieks jums pateiks. - Ar atsevišķu vārdu izcelsmi, jautājuma izpēti par to, kur viens vai otrs no tiem parādījās mūsu valodā, nodarbojas īpaša valodniecības nodaļa - etimoloģija.

To visu uzzināt nozīmē "atklāt vārda etimoloģiju". Un pieredzējis etimologs bez lielām grūtībām atbildēs uz šo jautājumu. Varbūt tomēr viņa atbilde jums šķitīs negaidīta.

"Jaka," viņš jums teiks, "pirmkārt, vārdam nav krievu izcelsmes. Mums tā nebija pirmspetrīnas laikos, un tā arī nevarēja būt: galu galā mūsu senči nevienu jaku nezināja un nevalkāja. Pēc tam viņi staigāja drēbēs ar gariem svārkiem - caftans, azyams, okhabnys. Tad pamazām sāka iesakņoties "kurgus vācu" (tas ir, ārzemju) kleita. Pirmo reizi to uzšuva ārzemju drēbnieki, galvenokārt franči; viņi to nosauca savā vārdā. Franču valodā “jaka kopumā” tiek saukta par “rietumiem” (veste), un “īsā jaka” ir “rietumu tiesa” (veste courte); vārds "kurt" nozīmē tikai "īss". Tieši no šī franču valodas īpašības vārda "kurt", dzirdot to no franču drēbniekiem, mūsu vecvecvecvectēvi pirms daudziem gadiem radīja krievu lietvārdu "jaka".

Vai tas jums šķiet neticami? Velti. Paņemiet citu pazīstamu vārdu, kas nozīmē citu apģērba gabalu, īsas bikses - "biksītes". No kurienes cēlies viņu apzīmējums? No darbības vārda "gļēvulis", tas ir, "baidīties"? No lietvārda "biksītes", kas nozīmē "trusis"? No cita darbības vārda - “gļēvulis”, tas ir, “kustēties skriešanā, mazā rikšā”?

Iedomājieties, ne no viena, ne no otra, ne no trešā, bet atkal no franču valodas īpašības vārda. Franču valodā “jupe trousse” (jupe trousse) ir pieguloši svārki, “culotte trousse” ir uzrullēts sarullēts un parasti “īsas bikses”. Tie paši ārzemju drēbnieki kopā ar jaku neapšaubāmi mums atnesa vārdu “troussé”, un mēs, tā teikt, izgriezām no tā “apakšbikses” pēc savas patikas ...

Ļoti daudzi mūsu vārdi (īpaši ne pārāk seni pēc izcelsmes) ir viegli pakļaujami šādai izpaušanai - etimoloģizācija. Dažas ir etimoloģizētas daudz grūtāk. Ir arī tādi, attiecībā uz kuriem zinātnieki līdz šim ir izrādījušies bezspēcīgi: to izcelsme sniedzas ļoti tālu laika dzīlēs.

Pats par sevi saprotams, ka jebkurā valodā vārdiem ir tās etimoloģija. Arpada kungu stāstā par angli Kopardu, protams, interesēja nevis krievu vārds "jaka", bet gan viņa angļu vārds "jacket" (jaka), kas nozīmē to pašu. Tagad es nesniegšu detalizētu atbildi uz viņa jautājumu, bet angļu etimologi to noteikti varētu darīt. Varbūt viņi teiks, ka vārda "jackit" izcelsme ir parādā kādam prasmīgam drēbniekam vai vecajam modesistam, vārdā Džeks; var pieņemt, ka tas ir dzimis no termina "džeks" (jake), kas kādreiz nozīmēja vispirms ādas vīna kannu, vīna kannu un pēc tam militāro virsdrēbju piegriezumu. Varbūt tas nāca no franču valodas, kur ir līdzīgs vārds “jaka” (sākotnēji “mužiks” - “Žakovs”, tas ir, “Jaškins”, - puskaftāns, parasts tautas tērps). Varbūt lēmums izrādīsies pavisam cits: tā ir viņu darīšana.

Tagad mēs pievērsīsim uzmanību kaut kam citam. Acīmredzot valodnieks katrā vārdā, neatkarīgi no tā nozīmes, varētu interesēt izcelsmi, tā saistība ar citiem vārdiem neatkarīgi no tā, kādā valodā tie tiek lietoti. Bet tas viss ir labs tiem vārdiem, kas ir ir jēga. Un kā ar tiem, kam ir nav nekādas jēgas, kas neko nenozīmē?

Atvainojiet, vai vārdi pasaulē pastāv bez nozīmes, bez jēgas?

Bet redziet paši.

No vārda līdz vārdam

Pieņemsim, ka pajautājāt draugam: "Kas pagalmā trokšņo?" Draugs nedaudz necienīgi, bet saprotami atbild: "Jā, viens garš ..." Vai: "Ah! Kāda medmāsa!”

Man jāsaka, jūs uzreiz sapratīsit: pirmajā gadījumā mēs runājam par ļenganu cilvēku, otrajā - par kaut kādu raudu. Mēģiniet meklēt jebkurā vārdnīcā un lasīt: " Medmāsa- ņirgājošs, bezmugurkaula cilvēks ... "Vārdu" medmāsa "var pat vienkārši aizstāt ar vārdu" raudātājs ", - nozīme diez vai mainīsies. Tas pats ar "dildu". sakiet "dubina" vai "Kolomenskaya verst" - nozīme paliks nemainīga.

Tagad iedomājieties citu attēlu. Jūs atkārtojāt savu jautājumu: "Kas pagalmā trokšņo?" - un dzirdēja atbildi: "Šī ir Vovka!" Vai jūs saprotat savu sarunu biedru? Tomēr lieliski! Bet jautājums ir, ko tieši jūs sapratāt? Ko nozīmē vārdu"Vovka"? Kuras nozīmē tai ir? Padomājiet par to, un jums sāks šķist, ka, iespējams, nē ... Varbūt tas vispār nav pat vārds.

Atvainojiet, kāpēc ne vārda?! Tas nav tikai vārds, šis lietvārds nav sliktāks par citiem. Tas stāv vienskaitlī. Ir ērti viņu noliekt: “Vovka, Vovka, Vovka, Vovka ...” Var teikt tikai: “Vovka sēž”; "Vovka sēž" būtu nepareizi. Jūs varat rakstīt: "dārgā Vovka", un "dārgā Vovka" ir muļķības. Tas nozīmē, ka citi vārdi sakrīt ar "Vovka" saskaņā ar visiem noteikumiem: tas neapstrīdami ir vārds. Un joprojām vērtības viņam tādas noteikti nav!

Pašreizējā lapa: 18 (kopā grāmatā ir 19 lappuses)

Fonts:

100% +

Vukol(gr.) - gans, gans. No. grieķu valoda “bucoleo” (ganu buļļi) cēlušies arī no vārdiem “bucolica”, “bucolic”, kas lietoti dzejā, kas veltīta miermīlīgām ganu tēmām. Par skaņas "b" pāreju uz "c" - sk. Baziliks.

Vjačeslavs(brīnišķīgi) - krāšņāka.

Gabriels(e.) - mans spēks ir dievs!

Galaction(gr.) - pienains, pienains. Tr astronomijā termins "galaktika" (piena ceļš).

Gaļina(gr.) - klusums, lēnprātība, jo īpaši - mierīgs pie jūras, mierīgs laiks. Blakus šim vārdam tiek lietots galli, rietumu, šķietami no "gallina" (vista, cālis) un Galja, ko senie kalendāri interpretē kā "kaķi", nenorādot tā izcelsmi. Ukrainā labi pazīstams sirsnīgs vārds Galja ar tiem nesaistīts, kas ir deminutīvs no Ganna (Anna).

"Nē, Galija; Dievam ir garas kāpnes...
"Cik klusi šūpojas ūdens! .. turpināja Hanna."

(N. V. Gogolis. Maija nakts. 1. nod.)

Hēlijs(gr.) - Sv. Tr termins hileogrāfs" (saules telegrāfs). Pašlaik tas bieži parādās kā "jauns", "padomju" nosaukums, kas saistīts ar ķīmijas nosaukumu. elements hēlijs, pirmo reizi atklāts saulē. Vecajās dienās Krievijā tas bieži tika atrasts formā elius.

Genādijs(gr.) - labi dzimis. Tr zinātniskie termini - "ģenētika" (vaislas šķirņu doktrīna); "Ģenealoģija" (ciltsraksts). Tr arī vārdi Jevgeņijs, Hermogēni un utt.

Džordžs(gr.) - zemnieks, burtiski: zemes strādnieks, zemnieks. No vārdiem "ge" (zeme), sk. "ģeogrāfija", "ģeometrija" un "ergons" (darbs); sk. "erg" (darba vienība), "en-erg-iya". Šis vārds ļoti patika Eiropas tautām, kur tas kļuva pazīstams daudzos variantos: Džordžs(fr.), Džordžs(Angļu), eži(poļu), Jiri(čehu); mūsu Egorijs, Jurijs, Žoržiks un pat senkrievu. Gyurgi-Dyurgi-Duk.

Gerasim(gr.) - godājams.

Hermanis(R.) - dzimtā, radnieciskā (lat. "her-manus").

Hermanis(vācu) - karotājs, kaujinieks (no "heer" - armija un "mann" - cilvēks). Šo nosaukumu nevajadzētu sajaukt ar iepriekšējo. A. S. Puškins to labi zināja: Pīķa dāmas varoni viņš nosauca par "Hermani" un šo vācu uzvārdu uzrakstīja caur diviem "n". "Hermanis ir vācietis," viņš atzīmē ar Tomska starpniecību. Tikmēr bieži rodas apjukums. Kā zināms, S.P.Titovs savu dēlu nosaucis par godu Puškina Hermanim, taču viņa vārds joprojām rakstīts caur vienu "n". Kanādas žurnālisti, kuri jautāja Ju.Gagarinam, kāpēc "kosmonauts-2" nēsā "ne Krievu nosaukums”, kļūdījās: vārds Hermanis ir ne mazāk “krievisks” kā vārds Jurijs: pirmais aizgūts no latīņu valoda, otrais ir no grieķu valodas. Starp citu, pirmā skaņa abos vācietēs ir pilnīgi atšķirīga:

in "Hermann" - "g" (Germanus), un "Hermann" - "x" (Hermann).

Hermogēni(gr.) - dzimis no Merkura pēcteča Hermesa (Merkūrija). Senajā Krievijā Hermogēns. Tr no Puškina:

Bet Ermijs pēkšņa mākoņa dēļ
Viņš mani apsedza un metās tālumā...

Šeit Ermijs (Ermijs) - Merkurs, Hermess, dievu sūtnis.

Glafira(gr.) - gluda, pulēta, skaista, gracioza,

Gļebs(krievu..).- Nozīme ir neskaidra. Tr vārds "klucis" un tautas. "Globa" - pole. Latīņu valodā. lang. "glyba" - bloks. Vārds ir tuvu vārdam "globuss".

Glicērija(gr.) - salds. Tr mūsdienu, termini "glicerīns", "glikoze". Senajā grieķu valodā lang., in dažādi periodi, burts "upsilon" tika izrunāts vai nu kā "i", vai kā "yu" vārdā "murid"; burts "s" (latīņu valodā) vēlāk tika lasīts vai nu kā "c", vai kā "k". Tāpēc mēs tagad sastopamies ar "glikogēnu", tad "glikozi", tad "ķeizaru", pēc tam "Cēzaru", tad "Kuprejanu", tad "Kipriānu". Tādā pašā veidā tiek veidoti nosaukumu tautas varianti. Glicērija– Lukerya; Kirils - Čurila.

Gregorijs(gr.) - nomodā, bezmiegs.

Gurijs(e.) - lauvas mazulis.

Deivids(e.) - Mīļā.

Daniels(e.) - Dieva spriedums. Nar. krievu valoda f. vārds - Danila.

Daria(pers.) - uzvarētājs. Tr Persijas karaļa vārds Darius(Darayavausha, ja ievēro persiešu izrunu). Tr arī vārdi Viktors, Viktorija, Veronika.

Debora(e.) - bite.

Demid- cm. Diomede.

Deniss. - krievu. f. no Dionīsijs.

Dmitrijs(gr.),(tautā Dmitrijs) -pieder Dēmetrai, zemes dievietei.

Diomede(gr.) - pēc Diona (t.i., grieķu dievu galvas Zeva) gribas valdīšanas. krievu valoda f. Demid. Tr uzvārds Demidovs.

Dionīsijs(gr.) - veltīts Dionīsam, Bakam, vīna un vīna darīšanas dievam, Zeva dēlam. krievu valoda f. šis es.- Deniss: Deniss Davidovs, Puškina laika dzejnieks.

Dmitrijs(gr.). - Skatīt Demetrius.

Domnas krāsns(R.) - kundze. No "domus" (māja). Domina ir mājas saimniece. No tās pašas latīņu valodas. saknes termins "dominion", darbības vārds "dominēt", spāņu nosaukums "don" un daudzi citi Eiropas vārdi. valodas. Tr arī nosaukums Matryona.

Doroteja(gr.).- Tas pats, kas Doroteja; sieviete f. no Dorofejas.

Dorotejs(gr.) - dievu dāvana, dievs. No "doros" - dāvana, "feos" ("teos") - dievs. Vārda struktūra ir pretēja Teodora struktūrai, Fjodors; nozīmē vienu.

Dozitejs(gr.) - Vārda Dorotheus līdzvērtīgs variants.

Dula(gr.) - vergs. Skatīt 20. lpp.

Ieva(e.) - dzīvības devējs, dzīvība. Mītiskā Bībeles priekšteča vārds.

Jevgeņijs(gr.) - cēls. Tr nosaukums "eigēnika" (Rietumos izplatīta pseidozinātne par "cilvēku rases" audzēšanu).

Jevgēnija(gr.). - Sieviete, f. no Jevgeņijs.

Evgraf(gr.) - labi zīmēts, ar roku rakstīts skaists vīrietis. No "ev" - labi un "grapho" - es zīmēju, rakstu, zīmēju. Tr mūsdienu "telegrāfs", "grafika", "grafīts".

Evdokims(gr.) - labi zināms, labs-slavens.

Evdokia(gr.) - dobroslava. Mazāk izplatīts vārds Evdoksia nozīmē to pašu.

Evlampy(gr).- skaisti gaismas. Tr mūsu "lampa", "lampa", no gr. "lampo" (spīdēt, spīdēt). Bija diezgan ierasts, ka garīdznieki vecajā Krievijā savu uzvārdu "Evlampiev" (kas viņiem šķita ierasts, tāpat kā pats vārds Evlampy) tulkoja krieviski, pārvēršoties par Blagosvetlovu. Šeit, kā tas ir viegli redzams, notika process, kas ir tieši pretējs tam, kas aprakstīts 184. lpp. tur krievu nosaukums tika aizstāts ar latīņu vai grieķu: Bystronogov-Velosipedov, Nadezhdin-Esperov utt., šeit ir otrādi.

Eipraksija(gr.) - dara labus darbus, tikumīgs. Tr vārds "prakse" ir darbība. No šī nosaukuma - vecā krievu forma Apraksa atrodams folklorā. No viņas - Apraksiņas vārds. "Ev" - kā iekšā Evgraf.

Eizebijs(gr.) - dievbijīgs. tāds pats saknes nosaukums Sevastjans un nosaukums Sevastopole (liela goda, goda cienīga pilsēta).

Evstafiy(gr.).- Burtiski: labi stāv, tas ir, nemainīgs, stabils. Prostonar. krievu valoda f. - Ostafiy, Stahei. Ukrainā - Ostaps. Poļi - Stas b, Stakh, Stašeks.

Eifrosīna(gr.) - dzīvespriecīgs.

Egors.-Krievu. nar. f. no Džordžs. Tas notiek arī formā Egorijs: "Pie vilka ozolā-Egorijs iedeva!" (Sakāmvārds.)

Katrīna(gr.) - tīrs, nevainojams. Rietumu tradīcijās sākuma "e" nav visur: Ketrīna, Ketrīna, Ketrīna. Katoļiem ir arī vīrieša vārds Katrīna. Komponists Kavoss, pēc dzimšanas itālis, kurš dzīvoja Krievijā (1798-1840), tika saukts par Katerinu Albertoviču, un viņa divi dēli bija Ivans un Alberts-Katerinoviči.

Eleāzars(e.) - dieva palīdzība. Krievijā parasti formā Lācars.

Elena(oriģināls pirms grieķu).- Interpretācijas ir neprecīzas: izvēlēta, spilgta, liesma utt.

Elizabete(e.) - Dieva zvērests, zvērests Dievam.

Elīsa(e.) - Dievs izglāba, pestīšana.

Emeliāns(gr.) - sirsnīgs, draudzīgs, dzīvespriecīgs. Krieviski jaz - Emeljana, Emelya, ukraiņu valodā - āmuļi, Omeļko, no kurienes uzvārds Omeļčenko. Rietumu Emīlietis nozīmē (no lat.): Emīlijas dēls.

Erasmus(gr.)(biežāk literatūrā Erasmus) - mīļotais. Roterdamas Erasms ir izcils renesanses humānists.

Erasts(gr.) - Mīļā. Grāmatu tradīcijās XIX gs. biežāk Erasts kā N. M. Karamzina "Nabaga Liza", kur šis vārds dots mīļotajam, kurš nogalināja Lizu.

Eremey(gr.) - veltīts Hermejam (Ermijam), t.i., Merkūram (sk. Hermogens). Tautā - Erēma, Jarema. Nosaukums bieži tiek sajaukts ar līdzīgu skanējumu Jeremija, bet viņiem nav nekā kopīga. Svētajā kalendārā arī bija gluži kā Ermijs, t.i., Hermes.

Ermil(gr.) - mājoklis Hermes birzī (Pie tempļa).

Yermolai(gr.) - Hermesa, Merkūrija cilvēki. Skaties Nikolaju.

Estere(e.) - Skaties Estere.

Jefims(gr.),(precīzāk Eitimijs) - dievbijīgs.

Efraims(e. Efraims) - nosaukts pēc viena no otra ebr. ciltis.

Žanna(fr.)-Francs. nosaukuma variants Džons, sieviete f. Uz. Džons, Ivans. Žanna d'Arka ir franču patriote, tautas varone.Pēdējā laikā mūsu valstī šis vārds tiek lietots kā “jauns” nekanonisks, un bieži vien neregulāra forma: Žans.

Džordžs(fr.).-franču. f. no Džordžs. Pirmsrevolūcijas Krievijā tā tika uzskatīta par "aristokrātiskāku" nekā Jurijs. No šejienes ironiskais "zhorzhik" - gudrs jūrnieks 20. gadu Sarkanajā flotē, nejaušs cilvēks starp jūrniekiem.

Džuljeta(fr.) - Francs. variants vārdā Jūlija(ital. f.- Džuljeta). Nozīme - Yulenka, Yulochka (deminutīvs. Jūlija franciski - Džūlija, itāļu valodā - Jūlija). Interesanti atzīmēt, ka vecajā krievu vārdu grāmatā vārdi, kas sākas ar skaņu "zh", starp "krustvecākiem" netika atrasti; starp "pasaulīgajiem" - reti. Tas tiek skaidrots ar avotiem, no kuriem mūsējie smēlušies vārdus.

Zakhar Un Cakarija(e).-Dievs atcerējās.

Zinaīda(gr.) - dzimis no Zeva; no Zeva ģints. Vārda Zevs pamatā bija dažādi zen-, zin-; Zeneida ir Zeva meita. Ak, suf. "-id" skatiet 111. lpp.

Zinovy(gr.) - Zeva spēks. Grieķijā Zeno-bios, no "Zen" (Zeus) un "bios" (dzīvība, spēks).

Zlata(brīnišķīgi) - zelta, zelta Grieķu valodas burtiskais tulkojums. "krisa" (zelta).

Zoja(gr.) - dzīvi. Tr ar vārdiem "zoo-loģija" (zinātne par dzīvām būtnēm), "paleozoiks", "kainozoiks" (seno un jaunākā dzīveģeoloģijā).

Zoil(gr.) - laipns pret dzīvniekiem. Nosaukums krievu dzīvē ir neparasts, ir ziņkārīgs, ka vārds "zoil", pieminot vienu skarbu Homēra kritiķi (IV-II gs. p.m.ē.), sāka nozīmēt "netaisnīgu un ļaunprātīgu lamāju"; šāda nozīme bieži redzama A. S. Puškinā.

Iakinf(gr.) - yahont, hiacinte (dārgakmens nosaukums). Tr arī dārza puķes nosaukums: hiacinte. Krievijā šis nosaukums pārsvarā ir klosterisks: Iakinfs Bičurins, pazīstamais 19. gadsimta sinologs, bija mūks; "pasaulē" sauca Ņikitu.

Jēkabs(e.).- Burtiski: papēdis; pārnestā nozīmē - otrais, kas dzimis no diviem dvīņiem, kuri parādījās "uz papēžiem" pirmajam. krievu valoda f. - Jēkabs.

Ivans(e.) - dieva žēlastība. Skatīt 23. lpp. Šis aizgūtais vārds gan krievu, gan citās Eiropas valodās neparasti iesakņojās un, iegūstot skanīgu izskatu ļoti tālu no pirmavota, visur kļuva par vienu no iecienītākajiem vārdiem, Jokanaan(Ebr.), Džons(gr.) parasti krievu valodā Ivans, parasti franču valodā džinsi, parasti angļu valodā Džons. Interesanti, ka daudzās valstīs šī vārda nesējs ir kļuvis par raksturīgu tautas tipu: mums ir Ivanuška (un "krievu Ivans" - ārzemnieku mutē); franči - Jean, Jeannot, briti - Džons Buls - tīri nacionāli tēli. Tādējādi, lai gan vārda izcelsme mūs ved uz austrumiem, pats nosaukums Krievijā kļuva tīri krievisks, Francijā - franču utt., tāpat kā daudzi citi vārdi (Marija - pie mums, Marianna - Francijā, Marija - Anglijā ).

Jeremija(e).- paaugstinās Dievu. Tr Eremey.

Džeroms(gr.) - svētā vārda nesējs. Tr "hieroglifi" ("svētie vaibsti", burti); "pseidonīms" (vārda aizstājējs, piemēram, vārds).

Hierofejs(gr.) - Dieva iesvētīts. Par daļiņu “te-”, “fe-” sk. 23. lpp.Krievu val. nar. runas - Erofei, Eroshka, Erokha.

Jēzus(e.) - dieva palīdzība. Krieviski nomenklatūras nebija, lai gan tā bija ierakstīta svētajā kalendārā. Francijā - Jēzu, Spānijā - Jēzus.

Ignācijs(R.) - nezināms, nezināms. Tr vārds "ignorēt" (ignorēšana, izlikšanās, ka nezina).

Igors(Skenēt.) - No "var" - armija, spēks. Sākotnēji – viens no pērkona dieva vārdiem-epitetiem.

Ismaēls(e.) - lai Dievs dzird. Droši vien - par bērniem, it kā "no Dieva ubagotiem".

Hilarions(gr.) - dzīvespriecīgs, dzīvespriecīgs. Krievu formas ir Larion, Larya, no kurienes uzvārds Larina. Skatīt "Dmitrijs Larins ... Kunga kalps un meistars ..." (A. S. Pušks un N. "Jevgeņijs Oņegins").

Iliodors(gr.) - no Heliodora, Heliosa (Saules) dāvanas.

Vai es(e.) - Jehova ir mans dievs. Krieviski lang. - Iļja.

Inna.-Senajos avotos: nemierīga straume, bez izcelsmes norādes. Interesanti, ka, būdams vīrieša vārds, kā Pinna Un Rimma, nesen tika piešķirts tikai sievietēm.

Nevainīgs(R.) - nevainīgs, nekaitīgs.

Džons(e.).- Tāda pati nozīme kā vārdiem Fjodors, Dorotejs: Dieva dāvana. Skatīt 23. lpp.

Joahims(e.) -Dievs cels augšā. Mums ir - Ekims, Jakims. Interesanta iela vecajā Maskavā ir Jakimanka (tagad Dimitrova iela) – gar Joahima un Annas baznīcu.

Darbs(e.) - vajāts, vajāts. Leģendas par nelaimīgo Ījabu saturs un vārda nozīme ir cieši saistīti. Tr Mozus.

Un viņa(e.) - balodis.

Jāzeps(e.) - pieaugums, peļņa. Krieviski nosaukšana - Osip.

Hipolīts(gr.) - zirgu atvienošana. Saskaņā ar vienu no leģendām tas tiek interpretēts kā "zirgu saplosīts gabalos". Tr "Hipodroms" - zirgu skriešanās sacīkstes.

Iraida. – Nepareiza vārda pareizrakstība Iroid.

Hēraklijs(gr.).- No Heracles, Hercules vārdā, kas nozīmē: Hēras (Zeva sievas) godība.

Irina(gr.) - pasaulē.

Iroid(gr.) - varonīga, varoņa meita. Vēl 18. gadsimtā mēs mēdzām teikt "heroic-comic piima" nozīmē "heroic-comic poem".

Īzaks(e.) - smiesies, smiesies. Kā vēsta Bībele, patriarha Ābrahāma sieva Sāra, vecumdienās dzirdējusi pareģojumu, ka viņai būs dēls, neticīgi smējās. Dēls piedzima un saistībā ar to tika nosaukts šādi.

Izidors(gr.) - dievietes Izīdas dāvana. Krievu valodā - Sidor.

Ismail. Tas pats, kas Ismaēls.

Kaleria(gr.) - aicinošs, pievilcīgs. Vai (lat.) - sasilšana.

Kalinik(gr.) - skaisti uzvarošs, uzvarošs; Tr Kalistrāts, Nikefors. Krieviski. - irbenājs(no kurienes nosaukums Kaļiņina, nevis no viburnum ogas), skatiet I. S. Turgeņeva “Khor un Kalinich”. N. V. Gogoļa "Maija naktī" "vecais Kalenik" ir tāda paša nosaukuma ukraiņu forma.

Kalistrat(gr.) - brīnišķīgs karotājs. Tr Kalifornija, stratēģija.

Kapitolija(R.) - dzimis Kapitolija kalnā, kas ir krāšņākais no septiņiem Romas pakalniem.

Kapitons(R.).- Laikam golovan, no lat. "kaput" (galva). Vecajās vārdu grāmatās tas tiek skaidrots kā spītīgs.

Karpas(gr.) - auglis. Tr Augu augļu zinātnes nosaukums ir karpoloģija. Tr vārdus Polikarps, Efraims.

Kasjans(R.), precīzāk Kasiāns, - ķiveres nesējs; no lat. Cassis (ķivere). Otrā nozīme nāk no Cassian ģimenes, kas pieder viņam; Vecajos krievu ticējumos dusmīgākais un strīdīgākais svētais: “Kasjans uz visu skatās, viss izgaist”; "Kasjans liellopiem - liellopi mirst, Kasjans zālei - zāle izžūst." Sakarā ar to, ka šī svētā svinēšana iekrīt 29. februārī, tas ir, dienā, kas notiek tikai garie gadi, reizi četros gados; netaisnība sabojāja Kasjana raksturu.

Sairuss(gr.) - kungs, kungs. Vārdā "Kyros" grieķi pārveidoja no viņu viedokļa neizrunājamo Persijas karaļa Kuruša vārdu. skatīt nosaukumu Daria.

Kira(gr.) - kundze. Sieviete, f. no Sairuss.

Kirils(gr.) - kungs, baršon. Sairas deminutīvs.

Kifa(e.) - akmens. Šī konkrētā vārda vārda tulkojums grieķu valodā radīja vārdu Pēteris, kam ir tāda pati nozīme: akmens, klints.

Klaudijs(R.) - klibs. Īpašības vārds "claudus" bija viens no klibkājainā dieva Vulkāna Hēfaista epitetiem.

Klaudija. - Sieviete. f. no iepriekšējās.

Klāra(R.) - viegls, skaidrs. krievu valoda vārda nekad nav bijis, bet tas ir labi pazīstams ar literatūru (I. S. Turgeņeva “Clara Milic”).

Kleopatra(gr.) - tēva godība vai cildenā tēva meita. "cl-" daļa grieķu nosaukumos bieži ievada "slavas" jēdzienu: Perikls- krāšņs visur; Patrokls- tēva slava.

Klements(R.) -žēlsirdīgs, krievu valodā lang. biežāk Klim. Sanāk un kā Klements.

Konkordija(R.) - vienošanās. Tr "konkordāta" (līguma) politikā.

Konstantīns(R.) - pastāvīgais dēls. Tr zinātniskie termini: “konstants” (pastāvīga vērtība), “stāvoklis” (atzīmēt kā kaut ko stabilu, nemainīgu).

Konstantijs(R.) - nemainīgs. tā pati sakne. Konstance. - Sieviete, f. uz iepriekšējo. Kornēlijs(R.) - ragainais. No lat. "kukurūza" (rags). Krievijā saīsinājums ir biežāk Saknes, Bet

pazīstams un pilnīgs Kornēlijs. Skatiet vārdus Korņejevs, Korņilovs, Korņiļjevs.

kosmoss(gr.) - dekorēšana. Tr "kosmētika". Literatūra Krievijā. KOZMA, adv. KUZMA, KUZIA. Itālijā - COSIMO.

Ksenofons(gr.) - svešvalodīgi, ar svešu balsi pie mums ir retums. Bet - Ksenofons Poļevojs, Puškina laika rakstnieks.

Ksenija(gr.) - svešinieks, viesis. In Dr. Grieķija "xenia" - kodīgie kupleti, ar kuriem mājas saimnieki jokojot sveica viesus. No tās pašas saknes - sengrieķu. Melnās jūras nosaukums: Pont Euxinus (viesmīlīgā jūra). krievu valoda nar. f. šis vārds- Aksinja- dzimis, tomēr ne no grieķu valodas. vārdi "cirvju deguns" (t.i. "neviesmīlīgs"), kā jūs varētu domāt, bet no nosaukuma Ksenija: krievu valoda mēdz mainīt vārdus, kas sākas ar diviem līdzskaņiem, veidojot patskaņu skaņu tiem priekšā vai starp tiem; "kvieši" - "aramzeme", "rudzi" - "arzhanoy" utt. Ukraiņu valodā. valodu Ksenija – Oksana.

lauru(R.).- Tā koka nosaukums, kura zari tika ņemti vērā goda balva senajā pasaulē. "Es neesmu varonis, es nealkstu pēc lauriem." (A. S. Puškins.)

Lorenss(R.) - vainagojušies ar lauriem. Tr mūsu "laureāts" (kronēts ar lauru vainagu).

Lācars(e.) - dieva palīdzība. Skaties Elizaru.

Larions(gr.). - krievu valoda f. no Illariona.

Larisa(gr.).- No Larisas pilsētas nosaukuma Grieķijā. Cita interpretācija: patīkams, salds (no grieķu "laros"). Trešais: kaija (no latīņu valodas "larus").

lauva- zvēru karalis, varens drosmīgs cilvēks. Vārds "lauva" ir krievu valodā, bet pats šī dzīvnieka nosaukums ir caur to. "leve", lat. "leo" aizsākās senajā Ēģiptē. "lyabu" - lauva.

Leonīds(gr.)- lauvas dēls, no lauvas veida, lauvam līdzīgs.

Leontijs(gr.) - lauva.

Lidija(gr.) - Lidians. Šāda veida nosaukumi, kas atvasināti no vietu nosaukumiem, bieži tika doti vergiem, kas ņemti no šīs vai citas pilsētas vai valsts.

Lea(e.) - telīte, telīte. Senatnes nomadi mājlopus uzskatīja par savu lielāko dārgumu. Nosaukumi, piemēram, “tele”, “aita” viņu vidū bija ne mazāk cienījami kā vēlāko tautu vidū. Kriss(zelts) vai margarita(pērle). Tr Reičela. Ir vērts atcerēties, ka epitets "varenais vērsis" tika iekļauts faraona titulā.

Lūks(R.).-Īsumā par Lūsāns, ar tādu pašu vērtību.

Lukerya.-Krievu. nar. f. no Glicērija(cita izruna- glukeria). Ar sakni "lūka", kā iekšā Lūks, Lukjans, nav nekā kopīga, t.i., tā jau veidojusies uz Krievijas zemes.

Lūsāns(R.) - viegls, gaišs. No latīņu valodas. "lux" (gaisma). Tr mūsdienu "lukss" - apgaismojuma vienība optikā un "spožums, greznība, šiks" dažos žargonos.

Mīlestība(krievu val.).- Nozīme ir tāda pati kā vārdam "mīlestība". Tomēr nosaukums ir tulkojums no grieķu valodas Agape. No leģendārās mocekļu ģimenes, kurā, saskaņā ar baznīcas leģendām, bija grieķu māsas: Agape, vai Haris (Mīlestība), Pistis (Ticība), Elpis (Ceru); nez kāpēc krieviski nepārtulkots palika tikai viņu mātes vārds Sofija(Gudrība).

Ludmila(brīnišķīgi) - mīļi cilvēki. Bulgārijā izplatīts ir arī vīriešu vārds. Ludmils. Ludmils Stojanovs ir slavens bulgāru rakstnieks.

Lūcija, Lūcija(r. un ital.) - gaišs, spīdošs. Nosaukums nekad nav bijis krievisks, bet labi zināms no literatūras. Pašlaik tiek lietots starp "jaunajiem nosaukumiem".

Maura(gr.) - tumšādains, tumšādains. Šī sakne ir cilts nosaukums "Moor". Sk. K. Prutkovu:

Bet tas par kaunu es
Mavroi Es ģērbšos
Es braukšu uz pašu
Uz Sierra Morena...

Vecajā krievu valodā lang. vārda "Moor" vietā tika lietots tam tuvs "murin".

Maurīcija(gr.) - nēģeris. Tāda pati sakne kā iepriekš. Rietumos pazīstams formās Moriss(franču) Morics(dīgļi.).

Magdalēna(e.) - nāk no kalniem. Magdala Palestīnā (šīs pilsētas nosaukums Migdal-el, senajā ebreju valodā - Dieva tornis). Magdalēnas vārda vēsture ir pamācoša. Sākumā tas bija vienkārši vienas Evaņģēlija Marijas vārda epitets un nozīmēja Mariju Magdali, atšķirībā no citām šī vārda nesējām. Tad īpašības vārds ieguva neatkarīga vārda nozīmi ar nozīmi "Magdalka" (piemēram, "Kamchadalka"). Piemēram, Francijā tas izklausās Madlēna, pilnībā zaudējot līdzību ar sākotnējo ģeogrāfisko terminu. Līdzīgas parādības krievu nomenoloģijā sk Karotājs, Postnik.

Makārijs(gr.) - svētīts, laimīgs. Skatīt 237.-238.lpp.

Maksims(R.)-lielākais. Skatīt 206.-208. lpp. Tr apakšpunktā vārdus "maksimums", "maksimums".

Maksimiliāns(R.) - vislielāko pēcnācēji Tāda pati sakne kā iepriekš.

Malānija. - krievu. f. no Melānijas.

Mamant(retāk Mamuts).-Neskaidra izcelsme un nozīme.

Manuels(cilvēku vidū Manuila).-krievu val. f. no Emanuels. Ir zināmi uzvārdi Manuilovs, Manuilsky.

margarita(R.) - pērle.

Marina(R.)- jūras. Tr "marinists" (mākslinieks, kurš glezno jūru), "akvamarīns" (jūras ūdens krāsas akmens).

Marianna un Mariana. - tā pati sakne kā Marija. Baznīcas izrunā Mariamne.

Marija(e.) - rūgta (pēc citām interpretācijām - pārākums).

Atzīmēt(gr, vai R.) - domājams, no "marcos, marcus" - āmurs.

Marta(aram.) - saimniece, skolotāja. Krieviski - Marta.

Mārtiņš(R.) - kas pieder kara dievam Marsam vai ir veltīts tam. Krieviski pron. - Mārtiņš.

Mārtiņš.- krievu. f. no Mārtiņš.

Marfa. krievu valoda f. Marta. grieķu valoda burtu "Θ" senos laikos izrunāja kā "t" ar aspirāciju ("tx") un sauca par "theta", viduslaikos un vēlāk - kā "f" ("fita"). Mēs esam mantojuši tā vēlāko izrunu. Rietumi ir senāki. Tr arī Teodors un Teodors, “ateisms” un “afey”, kā A. S. Puškina valodā utt.

Matvejs(svētajā ebreju valodā).-Vērtība sakrīt ar Fjodors, Bogdans: Dieva dāvana. Baznīcas tradīcijās Metjū.

Matryona. - krievu. f. no Matrona.

Matrona(R.) - kundze, ģimenes māte, matuška. Nosaukuma vēsture ir interesanta. In Dr. Romā vārds "matrona" bija ļoti cienījams, ar to domājot māti kā suverēnu un priekšzīmīgu mājas saimnieci. Mums ir tāds pats nosaukums Matryona, kas no tā radās, vecajā Krievijā ieguva vispārpieņemtu lietvārdu - “vienkāršs”, “sarkans kakls”. Nosaukumā "lelle matrjoška" tai joprojām ir šāda pieskaņa: "sieviete lakatā, zemnieku meitene".

Melānija(gr.) - tumšs, tumšs (sal. Maura). No šīs saknes nosaukums Melanēzija (tumšādainu cilvēku salas), "melānisms" (pretējs "albīnismam", dzīvnieku kažokādu melnajai krāsai). Krieviski - Malānija.

Melitiņa(gr.)- medus. Sieviešu f. no Melitons.

Melitons(gr.). - Tā pati nozīme. Tr Melitopole (Medograda, medus pilsēta).

Merkurs(R.). - Nosaukums ir par godu romiešu dievam Merkūram, kas atbilst grieķu Hermesam. Cm. Hermogēni, Eremey. Pats tirdzniecības dieva vārds ir saistīts ar latīņu valodu. darbības vārds "merkor" - es tirgoju; pastāv. "mertses" - atlīdzība, peļņa. Tādējādi izrādās, ka tas ir saistīts ar spāņu nosaukumu Mercedes nozīme: dāvanas, balvas.

Miečislavs(brīnišķīgi) - slavinot sevi ar zobenu (t.i., varonību).

Militsa(brīnišķīgi) - skaista, mīļā. Droši vien tulkojums no grieķu valodas Charita, Haris.

Mairons(gr.) - izplūst smaržīgs mirres, smaržīgs, Sal. "chrismation" (viens no baznīcas rituāliem).

Misail(e.)- lūdzis no Dieva. Starp cilvēkiem - reti; biežāk starp mūkiem un vecticībniekiem. A. S. Puškina "Borisā Godunovā" to nēsā viens no klejojošajiem mūkiem. A. P. Čehova stāstā “Mana dzīve” varonis apgalvo pret savu tēvu, kurš viņam devis tik pretenciozi bezgaumīgu vārdu.

Mitrodora(gr.) - mātes dāvana. Tr Nymphodora, Varadat.

Mitrofāns(gr.) - mātes godība vai: kam ir krāšņa māte. Tr Feofāns.

Mihails(e.) - dievišķs, dievīgs. Lit.: kurš ir kā Dievs.

Micah(e.) - kurš ir kā dievs.

Pieticīgs(R.) - pieticīgs.

Mozus(e.) - ekstrahēts (no ūdens). Nosaukums ir saistīts ar leģendu par Ēģiptes princesi, kura adoptēja bērnu Mozu, kurš šūpulī kuģoja pa Nīlu. Tomēr ēģiptologi uzskata nosaukumu ēģiptiešu (Mesu), un šī etimoloģija - ebreju tautas etimoloģija.

Mokiy(gr.) - ņirgātājs.

Mstislavs(brīnišķīgi) - krāšņais atriebējs.

Mūza(gr.) - iedvesmotājs. Mūzas in Dr. Grieķiju sauca par mākslas un zinātnes patrones dievieti. Vārds "mūzika" ir saistīts ar šo nosaukumu.

Ceru(slava.).- Skatiet vārdu skaidrojumus Ticība, Mīlestība. Nozīme ir tāda pati kā vārdam "cerība".

Hazarian(e.) - veltīts dievam. krievu valoda f. šis vārds - Nazar. Tādas pašas izcelsmes ebreju pilsētas nosaukums Nācarete.

Narkis(gr.).- Grieķijas mītos - narcistiska izskatīga vīrieša vārds. Tāds pats kā Narciss. Saistīts ar darbības vārdu "narcao" (salt): jauneklis Narciss, redzot savu atspulgu ūdenī, nespēja atraut no viņa apbrīnas pilno skatienu un nomira, pārakmeņojies pār viņu: viņš pārvērtās par ziedu. Mūsu vārdam "narkoze" ir tāda pati sakne.

Natālija (Natālija)(R.).- No latīņu valodas. "natalist" - dzimtā, bet arī no Ziemassvētku svētku latīņu nosaukuma: "dies natalis" - Ziemassvētku diena, dzimšana. Ir arī cita interpretācija, kas šo nosaukumu paceļ tajā pašā Eiropas saknē kā nosaukumā Neitans.

Neitans(e.) - apdāvināts.

Nestors(gr.) - atgriezās dzimtenē (pēc veco kalendāru interpretācijas).

Nika(gr.) - uzvara.

Hikanders(gr.)- uzvarētājs vīrs (vīrs šeit - vīrieša, karotāja nozīmē).

Nikanora(gr.). - Tas pats, kas Ņikita.

Ņikita(gr.) - uzvarētājs. Tr Viktors.

Nikifors(gr.) - uzvarošs. Tr Veronika. Tr arī mūsu “luksofors” (gaismas nesējs), “semafors” (zīmju nesējs), arī būvēts uz grieķu bāzes. lang.

Nikodēms(gr.) - uzvarošie cilvēki. Šeit "-dim" ir saknes "dem-" variants, ko mēs sastopam vārdā "demokrātija" (demokrātija).

Nikola un Mikola. - krievu. f. no Nikolajs. Senatnē skizmatiķi dedzīgi noraidīja grieķu vārdu Nikolajs kā "suns" galotnes "rej" dēļ, uzskatot nezināšanas dēļ vienīgo. pareiza forma Nikola. Interesanta sakritība ar Franču versija – Nikola, Cola.

Nikolajs(gr.) - tautu iekarotājs. Tr Yermolai- Hermesa ļaudis, Hermijeva ļaudis.

Nikon(gr.) - uzvarētājs. Tr Ņikita, Viktors.

Nymphodora(gr.) - nimfa dāvana. Tr Mitrodora.

Ņina(krava.). - Vērtība nav iestatīta.

Noa(e.) - mierinājums.

Nonna.-Senajos kalendāros: veltīts Dievam (Ēģipte.). Iespējams no lat. “nonna) (māte, aukle-medmāsa): vai (lat.) - “devītā” (nona).

Oļegs(Skenēt.) - svēts. Starp varangiešiem Helgi.

Olimpiskās spēles(gr.) - Olimpiskās. Tr senatnē notikušo sporta sacensību nosaukums grieķu valodā. Olimpijas pilsēta: olimpiāde.

Olga(Skand.).- Sieviete, f. no Oļegs. No Varangian Helga, Helgla.

Onname(gr.) - noderīga. Cm. Anisim.

Onufri(Ēģipte.) - svētais vērsis. V. A. Žukovskis “Peļu un varžu karā” šo nosaukumu izmanto komiskā veidā: “vecā žurka - Onufrijs ...”

Orests(gr.) - kalnietis, mežonis.

Pāvils(R.) - Mazulis. No "paulus" (mazs, mazs).

Pāvils. - Sieviete, f. no Pāvils.

Pāvs un Paulīna.-Sieviete. f. no Pāvils(Pāvila meita).

Pavsikaky(gr.) -ļaunais cīnītājs. Skatīt 20. lpp.

Pamfils(gr.) - visiem mīļš, kopīgs mīļākais. Skatīt 237. lpp.

Pankraty(gr.) - visvarens, visvarens. Pie krievu Cilvēki - Pankrats. Tr tādi vārdi kā "aristokrātija" ("labāko" vara), "demokrātija" (tautas vara).

Panteleimons(gr.) -žēlsirdīgs. Daļiņas "pan-", "panto-" grieķu valodā. vārdos tie piešķir tiem universāluma, pārklājuma pilnīguma nozīmi: "panslāvu" - viss slāvu, "pantogrāfs" - viss zīmējums.

Paramon(gr.) - stabils, uzticams.

Paraskeva(gr.) - svētku priekšvakars. krievu valoda f. šis vārds- Paraskovja, Praskovja. Tā kā pirms "svētdienas" ieviešanas kristieši, tāpat kā ebreji, svinēja "sestdienu" un tās priekšvakars bija piektdiena, vārds "paraskev", kam bija vispārīga nozīme: "gaidīšana, gatavošanās", grieķu valodā nozīmēja " nedēļas piektā diena”. Senos laikos krievu dzīvē svēto Paraskevu tā sauca; "Paraskeva-Pyatnitsa", no kurienes cēlušās daudzas baznīcas "lielās piektdienas vārdā", garīgais uzvārds Pjatņitskis utt. Vārds "piektdiena" gandrīz pārvērtās par neatkarīgu sievišķīgs vārds, kas varētu pastāvēt blakus Praskovjai, piemēram, vārdi Karotājs Un Postnik. Tajā pašā laikā ir ziņkārīgi atcerēties vienīgo vīriešu piektdienu, Robinsona Krūzo kalpu. Šeit nosaukums ir tulkojums no angļu valodas “Fride”, kā D. Defo sauca savu Caraibe varoni. Vārdam Friday, tāpat kā visiem angļu vārdiem, nav gramatiskās dzimtes, un tāpēc tas nerada tik dīvainu iespaidu angļu valodas kontekstā, kāds mums ir: "cilvēks, un pēkšņi ir piektdiena!".

Partēnijs(gr.) - meitenīga, jaunava. Tr Slavenā Atēnas Jaunavas tempļa nosaukums Atēnās ir Partenons. krievu valoda nar. f. - Parteons.

Patriks(R.) - dižciltīga tēva dēls. Tr vārds "patricietis" (aristokrāts). Par skaņām "k" un "c" senajās valodās skatiet Glyceria nosaukumu. Krieviski nar. runa- patriks: Lisa Patrikeevna.

Pachomius(gr.) - platiem pleciem. krievu valoda f. - Pahom- rakstnieki XIX sākums c, tika izmantots kā tipisks gados vecākiem zemniekiem, bārdainiem vīriešiem.

Pelagia(gr.) - jūras (paralēlais lats, Marina). Tr ģeogrāfijas termins "arhipelāgs". krievu valodā - Pelagia; deminutīvi: platais zobens, lauki, Pasha.

Pēteris(gr) - akmens. Cm. Kifa. Izruna ar "ё" - tikai krievu valodā; visur - Pēteris. Tr "petrogrāfija" (zinātne par akmeņiem); "petroglifi" (senie zīmējumi uz akmeņiem).

Pinna- cm. Inna Un Rimma. Vecajās uzziņu grāmatās - "pērle". Poss. grieķu valoda "pinna" - gliemju veids ar perlamutra čaulu, grūbas.

Platons(gr.) - platiem pleciem. Tr Pachomius.

Polikarps(gr.) - vairākas. Skatiet karpu.

Poliksēnija(gr.) - viesmīlīgs, uzņem daudzus viesus. Tr Ksenija, kā arī "polivitamīni" (daudzu vitamīnu maisījums), "Polinēzija" (daudzas salas).

Porfīrijs(gr.) - purpursarkans. Tr "porfīrs" (violeta karaliskā mantija). A. S. Puškins: "Porfīriju nesošā atraitne." Sarkans porfīra akmens.

Praskovja.-Krievu. f. no Paraskeva. Tatjanas Larinas māte. (“Jevgeņijs Oņegins”), nebija nejaušība, ka jaunībā viņa “sauca Poļinu Praskoviju”: vārds toreiz izklausījās kā parasta tauta. Tomēr "Poļina" ir Pavlina, nevis Paraskeva: Larina nebija eksperte onomatoloģijā.

Prokopijs, Prokofijs(gr.) - gatavs cīnīties. Krieviski lang. - Prokop. Skatiet "Leitnantu Prokopu" Žila Verna Hektora Servadakā.

Prokhor(gr.) - dziedāja, koru vadītāja.

Razumņiks(krievu val.).- Nozīme ir skaidra bez paskaidrojumiem.

Raisa(gr.) - padevīgs, paklausīgs, viegls.

Rafaels(e.) - dziedināšana ar Dieva palīdzību. Šādi nosaukumi, kas beidzas ar "-il" ( Maikls, Gabriels, Ehudiels, Azaziels, Uriels utt.), tika doti par godu "erceņģeļiem", Dieva armijas divīziju priekšniekiem, viņa "stratigiem" un "erceņģeļiem". Vārds Rafaels ir izplatīts Rietumos ( Rafaels). Mēs to izmantojām ārkārtīgi reti, starp klosteriem.

Reičela(e.) - aitas, aitas. Cm. Lea, Agnese.

Rebeka(e.) - iesiešana, notveršana.

Rimma.- cm. Inna Un Pinna. Nozīme un izcelsme nav skaidra. Svētajā kalendārā: mešana (bez paskaidrojuma, kur).

Rodions(gr.) - sārti. Tr Rodas sala (sarkana, rozā); Rodopu kalni.

Novele(R.) - Romāns, Romāns. Roma latīņu valodā nozīmē romi; tātad Romagna - Rumānija, kā bijusī romiešu kolonija, romāns - romiešu literārā forma.

Rostislavs(brīnišķīgi) - Lai jūsu godība vairojas.

Savva(aram.) - vecis, vectēvs

Atjautība(e.) - Grieķu pārstrādāts ebreju vārds "Shabbat" - miers, pēc tam - sestdienas svētki; tādējādi Savvaty nozīmē sestdiena, kā Paraskeva nozīmē piektdiena.

Savel(e.) - lūdzis no Dieva. Krieviski Vārdi - Savely.

sadok(e.) - taisnīgs. Nosaukums tika lietots plkst. Krievu senatne; Sadko Novgorodas eposos.

Simsons, Šimšons(e.) - saules. No Ebr. "šemešs" - saule. Pareizticīgo svētajos parasti Sampsons; Sampsonijs- tautā.

Samuels(e.) - dzirdējis Dievs.

Sāra(e.) - sencis, daudzu cilvēku māte.

Sevastjans(gr.) - godājams, goda cienīgs. Tr Evsevi y, Sevastopole. Krieviski lang.-Savostjana. “Skaties, Savosja, kāds gredzens ...” (N. A. Nekrasovs. “Zemnieku bērni”).

Semjons. - krievu. f. no Simeons.

Serafims(e.) - ugunīgs, ugunīgs. ebreju valoda vārds "serafim" nozīmē gaismas, gaismas, ugunīgus eņģeļus: "-im" - beigas daudzskaitlis. Mūsu valstī pārpratuma dēļ vārds ieguva viena skaitļa nozīmi: "Un krustcelēs man parādījās sešspārnu serafi ..." (A. S. Puškins. Pravietis.) Tas pats notika ar tuvu vārds “ķerubs”: abi parādījās krievu valodā, teiksim, “otrās pakāpes daudzskaitlis”: serafi, ķerubi. Var teikt, ka mūsu vārdi Serafims un Serafims pieder pie retākās personvārdu kategorijas, kam ir daudzskaitļa forma.

“Uspenskis L. Tu un tavs vārds. Stāsti par vārdiem”: Bērnu literatūra; L.; 1972. gads
anotācija
Grāmata ir par valodu, par īpašu, mazpazīstamu, bet ārkārtīgi interesantu valodniecības jomu - onomatoloģiju, zinātni par cilvēku personvārdiem.
Ko vārds nozīmēja un nozīmēja cilvēkam? Kāpēc daži vārdi dzīvo, bet citi ir novecojuši? Par nosaukumiem - pagānu un kristiešu, austrumu un rietumu, par pagātnes laikmetu literāro varoņu un varoņu vārdiem uzzināsiet šajā grāmatā. Autore, izmantojot brīžiem amizantus, brīžiem paradoksāli un neticami skanīgus, bet vienmēr zinātniski precīzus piemērus, stāsta par īpašvārdu, patronīmu un uzvārdu izcelsmi mūsu valstī un ārvalstīs.
Ļevs UŠPENSKIS
TU UN TAVS VĀRDS
(Stāsti par vārdiem)
No autora
Zināšanas un izpratne
Pirms diviem gadsimtiem lielais vācu vārdu kalējs un domātājs Lesings rakstīja:
“Man šķiet dīvaini, ka mēs zinām ne tikai lietas, bet arī to nosaukumus. Tomēr es vēlos vairāk: ne tikai saprast vārdu nozīmi, bet arī zināt, kāpēc tie skan tā, kā izklausās, nevis citādi.
Tā ir gudrā doma. Bet tas pats jautājums dažreiz rodas pat visvienkāršākajiem cilvēkiem.
– Interesanti, no kurienes cēlies vārds "jaka"? - pēkšņi starp tukšām pļāpām apmulsušais Arpada kungs, mūsdienu angļu rakstnieka A. Koparda nebūt ne gudrais varonis, paklūp uz kādu negaidītu mīklu.
- Ha-ha! Platnera kungs, viņa dzeršanas draugs, vienaldzīgi parausta plecus. - Jesteris zina, no kurienes viņš nācis! Kurš to var pateikt?
- Hm! Arpads ir pārsteigts. – Tik vienkāršs vārds! Tas noteikti ir nācis no kaut kurienes.
Daži no maniem lasītājiem droši vien pievienosies Platnera kungam. Patiesībā es zinu lietu - noteikta piegriezuma drēbes. Es zinu tā nosaukumu: "jaka" (ja jūs saucat šo "lietu" krieviski). Tāpēc vārda nozīme man ir pilnīgi skaidra. Ko vēl var vēlēties?
Tomēr dzīvāks prāts ar to neapstāsies. Viņš piekritīs Arpadam, tātad arī Lesingam. Lai ir zināma gan lieta, gan lietas nosaukums; Es joprojām gribu zināt - no kurienes tas radās? Kādēļ šī lieta tika saukta par jaku, nevis par "murtku", nevis "šortu", "vyrtku" vai kaut ko citu? Vai vari to uzzināt?
"Patiesībā jā! valodnieks jums pateiks. - Ar atsevišķu vārdu izcelsmi, jautājuma izpēti par to, kur viens vai otrs no tiem parādījās mūsu valodā, nodarbojas īpaša valodniecības nodaļa - etimoloģija.
To visu uzzināt nozīmē "atklāt vārda etimoloģiju". Un pieredzējis etimologs viegli atbildēs uz šo jautājumu. Varbūt tomēr viņa atbilde jums šķitīs negaidīta.
"Jaka," viņš jums teiks, "pirmkārt, vārdam nav krievu izcelsmes. Mums tā nebija pirmspetrīnas laikos, un tā arī nevarēja būt: galu galā mūsu senči nevienu jaku nezināja un nevalkāja. Pēc tam viņi staigāja drēbēs ar gariem svārkiem - caftans, azyams, okhabnys. Tad pamazām sāka iesakņoties "kurgus vācu" (tas ir, ārzemju) kleita. Pirmo reizi to uzšuva ārzemju drēbnieki, galvenokārt franči; viņi to nosauca savā vārdā. Franču valodā “jaka kopumā” tiek saukta par “rietumiem” (veste), un “īsā jaka” ir “rietumu tiesa” (veste courte); vārds "kurt" nozīmē tikai "īss". Tieši no šī franču valodas īpašības vārda "kurt", dzirdot to no franču drēbniekiem, mūsu vecvecvecvectēvi pirms daudziem gadiem radīja krievu lietvārdu "jaka".
Vai tas jums šķiet neticami? Velti. Paņemiet citu pazīstamu vārdu, kas nozīmē citu apģērba gabalu, īsas bikses - "biksītes". No kurienes cēlies viņu apzīmējums? No darbības vārda "gļēvulis", tas ir, "baidīties"? No lietvārda "biksītes", kas nozīmē "trusis"? No cita darbības vārda - “gļēvulis”, tas ir, “kustēties skriešanā, mazā rikšā”?
Iedomājieties, ne no viena, ne no otra, ne no trešā, bet atkal no franču valodas īpašības vārda. Franču valodā “jupe trousse” (jupe trousse) ir pieguloši svārki, “culotte trousse” ir uzrullēts sarullēts un parasti “īsas bikses”. Tie paši ārzemju drēbnieki kopā ar jaku neapšaubāmi mums atnesa vārdu “troussé”, un mēs, tā teikt, izgriezām no tā “apakšbikses” pēc savas patikas ...
Ļoti daudzi mūsu vārdi (īpaši ne pārāk seni pēc izcelsmes) ir viegli pakļaujami šādai izpaušanai - etimoloģizācijai. Dažas ir etimoloģizētas daudz grūtāk. Ir arī tādi, attiecībā uz kuriem zinātnieki līdz šim ir izrādījušies bezspēcīgi: to izcelsme sniedzas ļoti tālu laika dzīlēs.
Pats par sevi saprotams, ka katrai valodai ir sava etimoloģija. Arpada kungu stāstā par angli Kopardu, protams, interesēja nevis krievu vārds "jaka", bet gan viņa angļu vārds "jacket" (jaka), kas nozīmē to pašu. Tagad es nesniegšu detalizētu atbildi uz viņa jautājumu, bet angļu etimologi to noteikti varētu darīt. Varbūt viņi teiks, ka vārda "jackit" izcelsme ir parādā kādam prasmīgam drēbniekam vai vecajam modesistam, vārdā Džeks; var pieņemt, ka tas ir dzimis no termina "džeks" (jake), kas kādreiz nozīmēja vispirms ādas vīna kannu, vīna kannu un pēc tam militāro virsdrēbju piegriezumu. Varbūt tas nāca no franču valodas, kur ir līdzīgs vārds “jaka” (sākotnēji “mužiks” - “Žakovs”, tas ir, “Jaškins”, - puskaftāns, parasts tautas tērps). Varbūt lēmums izrādīsies pavisam cits: tā ir viņu darīšana.
Tagad mēs pievērsīsim uzmanību kaut kam citam. Acīmredzot valodnieku katrā vārdā papildus nozīmei var interesēt tā izcelsme, saistība ar citiem vārdiem, lai arī kādā valodā tie būtu sastopami. Bet tas viss ir labs tiem vārdiem, kuriem ir nozīme. Bet kā ir ar tiem, kuriem nav nozīmes, kas neko nenozīmē?
Atvainojiet, vai vārdi pasaulē pastāv bez nozīmes, bez jēgas?
Bet redziet paši.
No vārda līdz vārdam
Pieņemsim, ka pajautājāt draugam: "Kas pagalmā trokšņo?" Draugs nedaudz necienīgi, bet saprotami atbild: "Jā, viens garš ..." Vai: "Ah! Kāda medmāsa!”
Man jāsaka, jūs uzreiz sapratīsit: pirmajā gadījumā mēs runājam par ļenganu cilvēku, otrajā - par kaut kādu raudu. Mēģiniet ieskatīties jebkurā vārdnīcā un izlasiet: “Māsa ir gaudojošs, bezmugurkaula cilvēks ...” Vārdu “medmāsa” var pat vienkārši aizstāt ar vārdu “raudātājs” - nozīme diez vai mainīsies. Tas pats ar "dildu". sakiet "dubina" vai "Kolomenskaya verst" - nozīme paliks nemainīga.
Tagad iedomājieties citu attēlu. Jūs atkārtojāt savu jautājumu: "Kas pagalmā trokšņo?" - un dzirdēja atbildi: "Šī ir Vovka!" Vai jūs saprotat savu sarunu biedru? Tomēr lieliski! Bet jautājums ir, ko tieši jūs sapratāt? Ko nozīmē vārds "Vovka"? Kāda tam ir vērtība? Padomājiet par to, un jums sāks šķist, ka, iespējams, nē ... Varbūt tas vispār nav pat vārds.
Atvainojiet, kāpēc ne vārda?! Tas nav tikai vārds, šis lietvārds nav sliktāks par citiem. Tas stāv vienskaitlī. Ir ērti viņu noliekt: “Vovka, Vovka, Vovka, Vovka ...” Var teikt tikai: “Vovka sēž”; "Vovka sēž" būtu nepareizi. Jūs varat rakstīt: "dārgā Vovka", un "dārgā Vovka" ir muļķības. Tas nozīmē, ka citi vārdi sakrīt ar "Vovka" saskaņā ar visiem noteikumiem: tas neapstrīdami ir vārds. Un tomēr tam nav īsti nozīmes!
Lai šāds apgalvojums jums nešķistu neapdomīgs, apsvērsim šo jautājumu dziļāk. Ja vārdam ir nozīme, mēs vienmēr varam šo nozīmi izteikt vairāk vai mazāk precīzi ar vienu vai vairākiem citiem vārdiem. Padomājot, katru no tiem var pārtulkot arī svešvalodā. Tas ir skaidrs.
Šeit, piemēram, vārds "grozi". To nav grūti izskaidrot vismaz šādi: tas ir "koka vagons smagu kravu pārvadāšanai". Tā vietā varat izvēlēties dažus tuvus vārdus, kas to daļēji var aizstāt: "drogues", "rolling", "wagon", "arba" ... Franču valodā "cart" būs "bumba" (char), in Vācu “wagen” ( Wagen), spāņu valodā “carro” (saggo), turku valodā “talika” (talika) vai “araba” (araba) ... Katrai valodai šim jēdzienam ir savs vārds.
Un mēģiniet to darīt ar mūsu "Vovku". Mēģiniet man paskaidrot, kas ir "Vovka", vai nodot šo jēdzienu citu valodu vārdos.
Protams, Vovka ir zēns. Bet galu galā Petja, Oļegs, Kimka un pat Bobočka arī ir zēni. Jūs nevarat teikt: “Man ir divi brāļi; viens ir Vovka, bet otrs ir zēns. "Zēns" un "Vovka" nav sinonīmi un nav antonīmi.
Un vēl viena lieta: kā Vovka būs ķīniešu valodā? Kā jūs domājat, kā Džims vai Topsijs būtu krievu valodā? To nevar iztulkot: (Var likties, ka šeit kļūdos. Rietumu nosaukums Teodors, šķiet, atbilst Fjodoram. Angļu valodā Džons bieži tiek skaidrots kā Ivans. Vai tas nav tulkojums?
Protams ka nē; tā ir tikai vienas valodas skaņu pielāgošana citas valodas paražām un gaumei, ar to nav runas par vārda nozīmes nodošanu. Tad mēs redzēsim, tulkojot krievu valodā, vārds Teodors skanētu pēc Bogdana, bet Džons - arī pēc Bogdana. Bet tādi tulkojumi mūs pagaidām neinteresē.) šiem vārdiem nav tās nozīmes, to jēdzienu, kam varētu pieskaņot svešvārdus... Un tiem nav iespējams atrast krievu ekvivalentus vārdus. Viegli, protams, tā paša Vovkas vietā puisi nosaukt par Volodju vai pat Vladimiru; bet galu galā tas nav nekas vairāk kā tad, ja “krokodils” tiek skaidrots vai nu ar “krokodils”, vai “krokodils”.
Kas te par lietu? Tas ir ļoti vienkārši: mūsu priekšā nav parasts vārds, bet “īpašs” - īpašvārds. To sakot, mēs esam nosaukuši šo fenomenu. Bet nosaukt ir puse cīņas; jums tas ir jāsaprot, jāsaprot, kas tas ir. Un, tiklīdz padomāsi par šo jautājumu, redzēsi: īpašvārds ir dīvaina lieta!
Es kristītu un pārkristītu
Šeit ir glāze ūdens. Šo ūdeni var saukt arī par ledu, bet tas ir iepriekš jāsasaldē, pretējā gadījumā jūs saņemsiet kļūdu.
Tagad tevi sauc par meiteni. Tad tevi nosauks par pilsoni vai pat par tanti. Bet tas notiks tikai pēc tam, kad tu mainīsies, izaugsi. Un neviens tevi nesauks par studentu, kamēr tu vēl esi skolniece: lai vārds mainītos, tev ir jāpamana izmaiņas lietā, ko tas sauc; vai ne?
Bet šeit, piemēram, Aleksejs Maksimovičs Peškovs no noteikta laika sāka parakstīties: "Maksims Gorkijs". Un visi sāka viņu tā saukt, lai gan viņš palika tas pats cilvēks.
Tas ir vēl pārsteidzošāk. Francijā 1804. gadā piedzima meitene, vārdā Dudevant. Viņi viņu nosauca par Auroru. Viņa uzauga un kļuva par slavenu rakstnieci, bet visu mūžu viņa parakstījās nevis Aurora Dudevant, bet gan Džordžs Sand, it kā viņa būtu vīrietis.Katrs kulturāls cilvēks zina par rakstnieku Džordžu Sandu, bet kur mazāk cilvēku kurš tev atbildēs, kas ir Aurora Dudevant. Kristīja, kristīja, un tas nesagādāja nekādas neērtības. Vai nav dīvaini?
Vai arī dodieties uz slavenu pilsētu, Norvēģijas galvaspilsētu. Senatnē to sauca par Oslo. 1624. gadā to pārdēvēja par Kristiāniju, bet 1924. gadā atkal par Oslo. Ikvienam ir skaidrs, ka šī pilsēta tajā brīdī, kad cilvēki mierīgi to kristīja, nemainījās nemaz un ne par ko. jauns veids. Un, ja jūs piedāvājat, teiksim, ziloni ar rīt nosauciet "trusi", tavs priekšlikums neizdosies, pat ja apsolīsi kādreiz vēlāk to pārdēvēt par "atpakaļ uz ziloni".
Protams, šādi, lietojot rakstnieka Ļeskova izteicienu, “pagriezieni”, ir iespējami tikai tāpēc, ka īpašvārdiem ar objektiem aiz tiem nav tādas pašas attiecības kā parastajiem lietvārdiem. Visbiežāk nākas ievērot, ka starp tiem vienkārši nav nekādas saiknes, ka īpašvārdiem nav nozīmes, tā “tieša objektīva nozīme”, kas ir visiem citiem vārdiem. Viņi nosauc, bet nenozīmē.
Patiešām, kopvārdu nozīme ir ļoti cieši saistīta ar dažādām lietām, turklāt neatkarīgi no mūsu vēlmes; mūsu spēkos nav pārtraukt šo savienojumu. Kad no zemes izlaužas mazs zaļš kātiņš, pieredzējis cilvēks, skatoties uz to, uzreiz saka: “Šeit ir bērzs!” vai: "Tas ir ozols!"
Un ir skaidrs: no vienas puses, katrs jaunais bērzs daudzējādā ziņā ir līdzīgs visiem pārējiem bērziem, pat lielākajiem šīs sugas kokiem; no otras puses, tas daudzējādā ziņā atšķiras no visiem pasaules ozoliem, kļavām, eglēm un apsēm, pat vismazākajām.
Ja par jaunu ozolu sakāt: “Paskat, kāds te aug gurķis!” - viņi par tevi smiesies: tu maldies.
Un, ieraugot uz ielas nepazīstamu meiteni, jūs, lai arī cik vērīgs un pieredzējis cilvēks jūs būtu, nekādā gadījumā nenoteiksiet - Olja ir jūsu priekšā vai Taņečka? Varbūt pat Vasilisa!
Tāpēc, piedzimstot bērnam, neviens nekad nesaka vecākiem: “Ak, jūs! Jūs dzemdējāt tipisku Fotiju un nosaucāt viņu par Kirilu! Tas ir muļķības; nevar teikt, ka neviens Kirils būtu kaut kā līdzīgs pārējiem pasaules kiriliem vai ka viņš krasi atšķirtos no jebkura Fotija vai Stepana.
Neatkarīgi no tā, kādu vārdu jūs dosit dzimušajam kucēnam, vai jūs viņu saucat par Butku, Šariku, Bobiku vai Trezoru, neviens nekad nevarēs jūs notiesāt par kļūdu. Tomēr, ja jūs sākat nopietni apliecināt cilvēkiem, ka viņiem priekšā ir trusis vai āmrija, jūs redzēsiet, kas notiek... Acīmredzot pastāv būtiska un dīvaina atšķirība starp parastajiem lietvārdiem un īpašvārdiem.
atšķirība vai līdzība
Būtu ērti, ja šī uzkrītošā atšķirība netiktu apvienota ar mulsinošu līdzību. Šeit ir vārdi: Vasja, Šura, Oļegs, Leo, Vera, Mīlestība. Kas attiecas uz pirmajiem trim, tad par tiem nevar pateikt neko jaunu, salīdzinot ar to, ko es jums jau teicu: jūs arī ne ar vienu no tiem nesaistat nekādu iekšējo jēgu, nekādu īstu jēgu. Ko nozīmē Šura? Tikai Šura, un nekas vairāk. Nu Saņa vai Saša... Vārds - un viss! Ir pilnīgi saprotams, kāpēc senos laikos, stājoties “draudzībā”, nosauktie brāļi viegli un mierīgi mainīja vārdus: Šura kļuva par Vasju, Vasja - Šuru; saistībā ar to nebija nekādu neērtību. Neviens nebija apmulsis, kad Vācijas princese Sofija, kļūstot par Krievijas ķeizarieni, pēkšņi pārvērtās par Katrīnu (otro). (Brīnišķīgi, pavisam citā gadījumā V. B. Šklovskis grāmatā “Mākslinieciskā proza” (476. lpp.) atzīmē: “Kad mēs uzzinām, ka sievieti sauc Katerina, tad visas mūsu zināšanas par viņu sastāv no tā, ka viņa droši vien kristietis...” Tas nozīmē, ka vārdam mēs neatrodam un nevaram atrast nekādu nozīmi.). Vārds nav cilvēka būtība, tā maiņa neko nemaksā. Šķiet, ka savādāk nevar būt.
Tomēr pēdējie trīs manis nosauktie nosaukumi, katrs savā veidā, lauž šo vienkāršības un skaidrības iespaidu.
Ticība ir īpašvārds, visi mūsu prātojumi pilnībā attiecas uz to. Jā, bet tajā pašā laikā "ticība" ir arī izplatīts lietvārds. "Ticība" ir tāda cilvēka īpašums, kurš tic vai tic. Vārdu "ticība" bez grūtībām var tulkot jebkurā pasaules valodā: franču valodā "ticība" - "la foi" (la foi); vācu valodā - "der Glauben" (der Glauben), turku valodā - "inan" vai "itikat" utt. Nav tik grūti paņemt vārdus, kuriem ir tieši pretēja nozīme: “neticība”, “ateisms”, “šaubas” ... Un mēģiniet izvēlēties vārdu ar pretēju nozīmi vārdam Oļegs!
Izrādās, ka "ticība" var vienlaikus (vai pārmaiņus) būt gan īpašvārds, gan kopīgs lietvārds. Bet kā tad tas ir jāsaprot: vai tas ir viens vai divi dažādi vārdi, kaut arī skaņās sakrīt? Vai viņi abi ir saistīti? kopīga izcelsme? Varbūt viens no viņiem nāca no otra? Bet, ja tas tā ir, tad kurš no tiem ir vārds "vecāks" un kurš vārds ir "bērns"?
Vera noteikti nav izņēmums. Tie paši jautājumi rodas saistībā ar vārdu Leo. Tas nepavisam nav vienāds ar vārdu "lauva". No vārda "lauva" jūs varat iegūt īpašības vārdu "lauva", bet no nosaukuma "Lauva" - jūs nevarat. "Ļeva Tolstoja laukums" nepavisam nav tas pats, kas "Resno lauvas laukums".
Gluži pretēji, Lauvas vārdā ir viegli atzarot deminutīvu Levu, un pat vislēnīgāko barbaru lauvu nosaukt par “pa kreisi” var tikai prieka pēc, kā joks. Ja Leo ir vīrietis, tad mēs ar jums mierīgi saucam viņa bērnus par Ļvovičiem, taču nevienam neienāks prātā nopietni pateikt: “Būrī, zini, lauvene sēdēja ar diviem maziem Ļvovičiem.” Gluži pretēji, mēs gandrīz nekad neveido deminutīvu “lauvas mazuli” no vīriešu vārda Leo; mēs nevaram nopietni teikt: "Un tur iet Marija Petrovna ar saviem diviem mazuļiem," pat ja Marijas Petrovnas vīra vārds ir Levs.
Atkal rodas jautājums: kādas attiecības pastāv valodā starp šiem diviem tik līdzīgiem un kopā tik daudzējādā ziņā atšķirīgiem vārdiem – vispārpieņemtiem lietvārdiem un īpašvārdiem? Starp lauvu un lauvu, cerību un cerību?
Acīmredzot tas ir pilnībā dažādi vārdi. Tomēr visu laiku ir jūtams, ka viņi ir cieši saistīti viens ar otru, ka viens no viņiem, bez šaubām, ir dzimis no otra. Tikai tagad - kur ir sencis un kur pēcnācējs?
Tas nav bezjēdzīgs jautājums; tas mūs noved pie cita, plašāka un svarīgāka: no kurienes pasaulē radušies cilvēku vārdi? Mēģināsim iegūt vismaz pirmo un aptuveno priekšstatu par to.
Vienīgā grūtība ir tā, ka, sakot “vārds”, “vārdi”, mēs esam pieskārušies daudz tumšākai un sarežģītākai parādībai, nekā jūs, iespējams, domājāt līdz šim.
Pirmkārt: pat ja runājam tikai par cilvēku vārdiem, mūs sagaida pārsteigumi. Tev, teiksim, ir vārds: Nikolajs. Bet papildus tev ir arī patronīms un uzvārds. Tie ir arī daļa no jūsu "pašvārda" - ne bez pamata - tie ir arī rakstīti ar lielo burtu. Vai no tā izriet, ka katrs cilvēka vārds noteikti sastāv no trim daļām?
Tas ir pilnīgi nepareizs secinājums. Čukču rakstnieks dzīvo Ļeņingradā. Kad, tiekoties ar viņu, lasītājus interesē viņa uzvārds, viņš atbild: "Rytkheu." Ja viņi jautā: "Un vārds?" - viņš atkal atbild: "Rytkheu!" Čukči nezina mūsu trīspakāpju nosaukumus; ar vienu vārdu uz cilvēku viņiem šķiet pilnīgi pietiekami. (Ritkheu darbu lasītāji man var pārmest neprecizitātes: zem tiem vienmēr ir paraksts: "Jurijs Rytkheu." Bet tomēr man ir taisnība: čukču rakstnieks savam čukču vārdam un uzvārdam pievienoja krievu vārdu tikai kopš viņa sākuma. pastāvīgi viesojas Maskavā un Ļeņingradā, un tieši tāpēc, lai nepārsteigtu savus krievu paziņas ar vārda neesamību un neiedziļinātos skaidrojumos par šo lietu ik minūti. Līdz ar to "Jurijs" nemaz nav viņa vārds. Drīzāk "Jurijs" Rytkheu" var saukt par rakstnieka pseidonīmu.).
Tomēr nav ko brīnīties: mūsu viens vārds- patronīms, kas apvienots gan ar vārdu, gan uzvārdu, nav zināms daudzām zemes tautām. Bet ļoti bieži tēva vārds tur tiek ieviests kā daļa no paša uzvārda. Daudzi vācu un angļu uzvārdi, kas beidzas ar "zon" vai "son", skandināvu valodā - ar "sen", vienkārši nozīmē: "tāda un tāda dēls"; Torvaldsens ir Torvalda dēls, Robinsons ir Robina dēls, Amundsens ir Amunda dēls. Tas ir zināms daudziem.
Ir mazāk cilvēku, kas zina, ka gruzīnu "švili" (Baratashvili) un armēņu "janti", "jaņ" (hačaturjans) un turku "oglu" (Ahmet-oglu) un irāņu "zade" (Tursun). -zade) nozīmē arī "dēls". Ir tautas, kurās vienu un to pašu lomu spēlē nevis galotnes, bet, gluži pretēji, prefiksi. Vai atceraties krāšņo majoru, lorda Glenarvana radinieku un viņa viesi uz kuģa Duncan? Kā īsts skots, viņš nēsāja uzvārdu McNabs, kas nozīmē: "Nabs dēls". Citi skotu uzvārdi - "McIntosh", "McFerlan", "McPherson", "McDonald" - ir veidoti pēc tāda paša likuma. Skotu tuvākie radinieki, Īrijas Zaļās Erinas iedzīvotāji, zina uzvārdus, kuros ziemeļu "Maone" aizstāts ar citu priedēkli - "O": O "Braiens, O" Līrijs, O "Konels utt. Jā, un cieši saistītā krievu valodā slāvu valodasļoti bieži tēva vārds tiek iekļauts uzvārdā ar dažādu galotņu palīdzību; -ov, -ev, -in, -ich; Petrovs, Grigorjevs, VanIN, Petrich, Mirkich utt.
Tādējādi kļūst skaidrs: jautājums ar cilvēku vārdiem dažādās pasaules malās izskatās savādāk, un tomēr mēs tam tikko pieskārāmies. No otras puses, "īpašvārdu" kategorija nekādā gadījumā neaprobežojas tikai ar personvārdiem ar visu to daudzveidību. Kopā ar viņiem mēs visi, sākot no agras bērnības līdz galējām vecumam, pastāvīgi saskaramies ar pavisam citas kategorijas īpašvārdiem - ar ģeogrāfiskiem nosaukumiem. Un jāsaka, ka šī vārdu grupa mums uzdod mīklas, kas nav mazāk sarežģītas un ģeniālas kā pirmā.
Un tajā līdzās saprotamajam ir pavisam nesaprotami un pat noslēpumaini. Dažās etimoloģija ir redzama, tā teikt, kā plaukstā pat nespeciālistam. Pirms citiem pat vispieredzējušākais valodnieks apstājas domās.
Padomājiet paši, vai jums ilgi jāgroza smadzenes, lai saprastu, no kurienes cēlies nosaukums Novgorod? Jā, ir vērts to salīdzināt ar tādiem nosaukumiem kā Staroseļje, Novoslobodka, Belgoroda, un viss kļūst skaidrs pats no sevis: Novgoroda ir Jaunpilsēta. Mainot dzīvotni, cilvēki kopš neatminamiem laikiem sauca par jauniešiem vieta vecais nosaukums, pievienojot tam vārdu "jauns"; tas ir pilnīgi dabiski.
Bet ko jūs varat teikt par gadsimtiem veco "Lielā Novgorodas kunga" kaimiņu vārdiem: par brīvību mīlošo Pleskavu, par lepno Tveru, krāšņo Tulu vai tālo Suzdalu? Kā jūs atšifrēsiet tos, dīvainos savās skaņās, neko nesakot krievu prātam, bet tajā pašā laikā tik pazīstamus vārdus? Jūs ne tikai nevarēsiet tos izskaidrot pats; bieži pat valodnieki piedāvās divas vai trīs tālu no neapstrīdamas interpretācijas vienas.
Atšķirība ir pārsteidzoša arī šeit. Tā ir viena lieta - Krasnijkuts, Magnētiskais kalns, Beluha kalns, Belaya upe, Lake Superior, Stanovoy Ridge... Šie nosaukumi nerada šaubas, tie ir saprotami.
Bet šeit ir Perma, Vjatka, Buguruslana, Kostroma, Elbruss, Urāls, Sudomas kalns, Viga ezers, Čusovajas, Pjasinas, Obas upes - šādus vai līdzīgus vārdus, iespējams, neatradīsit nevienā krievu vārdnīcā. No kurienes viņi radās?
Protams, arī šajā gadījumā nevar pieņemt, ka mūsu senči pirms gadsimtiem it kā izklaidējoties no bezjēdzīgām skaņām izdomājuši nosaukumus apkārtējām upēm, kalniem un ezeriem, šīs skaņas kā krāsainus stikla gabalus izlejot kaleidoskopā: I brīnās, viņi saka, kas notiks? Nekas tamlīdzīgs nevarēja būt. Protams, katram vārdam, kas mums tagad šķiet pilnīgi mazsvarīgs, kādreiz tam bija jābūt. Bet, lai uzzinātu, nokļūt šīs nozīmes apakšā, dažreiz ir ļoti grūti. Vai ir vērts tērēt laiku, pūles, darbu šai nodarbei?
Lai jums būtu skaidrs, kas ir vērts, mēs pēc kārtas runāsim par trim lielākajām īpašvārdu grupām: par personvārdiem, par tā sauktajiem patronimiem un par uzvārdiem.
Skaidrs, ka par katru šādu grupu var rakstīt un pateikt daudz. Par tiem ir sarakstīti iespaidīgi sējumi. pētniekus. Ir vārdi, par kuriem sirmie profesori nikni strīdas daudzus gadu desmitus. Protams, nelielā grāmatiņā es nevarēšu jūs iepazīstināt ne tikai ar visu, kas par viņiem zināms, bet vismaz ar pašu svarīgāko. Protams, nē: man ir cits mērķis.
Es gribu jūs ieinteresēt tikai vienā no lingvistiskās zinātnes savdabīgākajiem stūriem, iešļakstīt jums sejā ar aerosolu no šāda rezervuāra, kas patiesībā šūpojas tieši zem kājām: noliecies un smeļ... Kāpēc? Vai varbūt tas mudinās valodu apgūt dziļāk, pamatīgāk, kā palīgus ķerties klāt vairs nevis pie plānām populārām brošūrām, bet gan pie pamatīgiem un dažkārt ne viegli lasāmiem zinātniskiem darbiem.

TU UN TAVS VĀRDS
Dzīvu cilvēku nav un nevar būt bezvārda:
Pirmajā brīdī pēc dzimšanas katrs, nabags un cēls,
Vārds, tāpat kā salda dāvana, tiek saņemts no saviem radiniekiem ...
Homērs un Gogols
Tie ir skanīgie panti, ko par cilvēku vārdiem savulaik stāstīja dižais vecais vīrs Homērs. Nu ko? Ir pagājuši tūkstošiem gadu, un viņa teiktais joprojām ir patiess arī tagad.
Un šodien cilvēks vārdu nes cauri visu mūžu, ņem līdzi pat līdz kapam. Tas notiek arī tā: mirušā kauli sabrūk putekļos, virs kapa uzceltais piemineklis sabrūk, klans un cilts izbeidzas, un joprojām ir dzīvs trauslākais, nepastāvīgākais no visa, kas kādreiz bija mirušajam, viņa skanīgais vārds. un plīvo pa pasauli.
Kā vecākie izvēlas jaunākos, jaundzimušos, viņu vārdus? No kādām rezervēm cilvēce smeļas šos saldos dārgumus?
Atstāsim Homēru, atcerēsimies Gogolu:
“... Akaki Akakievičs piedzima pret nakti, ja vien atmiņa neviļ, 23. martā... Mātei tika dota iespēja izvēlēties kādu no trim [vārdiem], ko viņa vēlas izvēlēties: Mokiya, Sossia vai dot bērnam vārdu mocekļa Khozdazata vārds.
"Nē," mirušais nodomāja, "visi vārdi ir tādi."
Lai viņai iepriecinātu, viņi kalendāru atlocīja citur; atkal iznāca trīs vārdi: Triphylly, Dula un Varakhasy.
- Tas ir sods, - teica vecā sieviete ... - Lai tas būtu Varadats vai Varukhs, pretējā gadījumā Trifilly un Varakhasy.
Viņi atkal pārgrieza lapu - iznāca: Pavsikaky un Vakhtisy. "Nu, es jau redzu," sacīja vecā sieviete, "ka acīmredzot tāds ir viņa liktenis. Ja tā, tad lai labāk sauc viņu kā viņa tēvu. Tēvs bija Akaki, tāpēc lai dēls ir Akaki. Tādējādi notika Akaky Akakievich.
(N.V. Gogolis šeit nedaudz grēkoja pret stingro patiesību. Vecajos "krustu" kalendāros šie vārdi tādos trīskāršos nestāvēja. Moky tur ir norādīts 29. janvārī, 11. martā un 3. jūnijā; Sosija tika svinēta 21. aprīlī un septembrī 19. jūlijs (13.) un Varakhisiy (kalendārā šis nosaukums bija rakstīts šādi) - martā. Vistuvāk no visiem bija Pavsikakiy un Vakhtisiy (13. un 18.marts), bet starp tiem iekrita piecas dienas. Skaidrs taču , ka stāstam tam nebija nozīmes.).
Nepaveicās mazais cilvēk! Padomājiet: viņi izgāja cauri vienpadsmit vārdiem un apmetās uz Akaki: citiem bija vēl sliktāk. Un visi vienpadsmit kā viens pilnīgi neko neteica krievu ausij, neko nenozīmēja krieviski. Jautājums ir, no kurienes viņi radās?
Lai cik daudz rakņātos pa krievu valodas vārdnīcām, tur nekad neuzķersies uz vārdiem, kas kaut nedaudz līdzinās “Pavsikaky” vai “Varahisy”. Cita lieta ir svešvalodas.
Vai vārds Akakiy neizskatās pēc vārda "akācija", auga nosaukuma? Protams, jā: īpaši, ja ņemam vērā, ka šis grieķu vārds Grieķijā tiktu izrunāts savādāk nekā pie mums: “akakia”. Tas nozīmē: "ļaunprātīgs, neļaunīgs"; “Kakos” grieķu valodā ir slikts, slikts, savukārt “a-” noliegums atrodams daudzos no grieķiem aizgūtos vārdos: “septisks” (lipīgs), “aseptisks” (dekontaminēts); "teoloģija" (teoloģija), "ateisms" (bez dieva) un tā tālāk. Ja sengrieķu sauca savu dēlu Akakiosu, no viņa viedokļa tas bija gan jēgpilni, gan skaisti. Esam aizmirsuši vārda nozīmi, bet izklausās diezgan nepatīkami.
Un-kas - "ļaunprātīgs, nevainīgs". Ko tad var Pavsi-ko nozīmē? Varbūt starp viņiem ir kāda saistība?
Jā, man ir; grieķu valodā bija darbības vārds "pauo" - apstāties. Pausi-kaki - "ļaunuma apturēšana" - ir ļoti labs vārds kādam, kas zina grieķu valodu.
Nosaukums Triphyllia daudziem atgādinās āboliņa botānisko nosaukumu - “trifolium”, “trefoil”. Tā nav nejaušība; vārds "trifolium" ir latīņu valoda; latīņu valodā "tres" nozīmē trīs, bet "folium" nozīmē lapu. Grieķu valoda ir tuva latīņu valodai; Grieķijā shamrock ir "trifillon", jo "lapa" šeit izklausās kā "fillon". Viss ir skaidrs, izņemot vienu: kā cilvēki varēja saukt savus dēlus par "šampiniem".
Tomēr šajā ziņā ir maz dīvaina: triādes lapas nez kāpēc jau sen tiek uzskatītas par laimīgu talismanu; Rietumos un tagad āboliņš labprāt tiek attēlots uz apsveikuma kartītēm, atslēgu piekariņiem un citiem nieciņiem. Māņticība palīdzēja vārdam "triphyllos" (trīslapa) vispirms kļūt par grieķu, bet pēc tam krievu vārdu Triphyllius.
Mums pietika ar gariem skaidrojumiem; Teikšu īsi: no vienpadsmit vārdiem, kurus Gogolis pieminējis mētelī, seši izrādās grieķu izcelsmes. "Moky" - "ņirgāšanās"; Hellā Momoss bija visas bufonēšanas dievs. "Sossius" var saprast vai nu kā "uzticīgs" vai kā "veselīgs, neskarts". "Dula" nozīmē "vergs", "kalps"; ne velti kalpus grieķu tempļos sauca par "hierodulām" - garīdzniekiem. Sliktāk ar pārējiem pieciem vārdiem. Khozdazat, acīmredzot, irānas saknes vārds; iespējams, tas nozīmēja kaut ko līdzīgu "Dieva dāvana, Dieva dāvana". Senindiešu valodā Varadat nozīmē "mīļotā dāvana". Bet par Vakhtisiy, Varukh un Varakhisiy pat eksperti nepiekrīt. Viens ir skaidrs: visiem šiem nosaukumiem ir kāda austrumnieciska izcelsme. Piemēram, Baruhs, iespējams, ir ebreju vārds, kas nozīmē "svētīts".
Ne mazāk skaidra ir arī cita lieta: pirms simts gadiem krievu birokrātu ģimenē tika kristīts bērns, un, lai arī cik viņam tika izvēlēti vārdi, starp tiem netika atrasts neviens tīri krievs, it kā tas būtu grēks. Kas ir līdzība? Kāpēc šo grūto, neglīto, nesaprotamo un svešo iesauku vietā neapstāties pie viena no vienkāršākajiem krievu vārdiem - Pēteris, Andrejs, Aleksejs? .. Vai arī sauciet zēnu par Fediju ... Galu galā tie ir mūsu vārdi, mūsu pašu ! Tu tā domā?
Krievijas ārzemnieki
Ņemiet vārdu Aleksejs (tas ir rakstīts kalendāru kalendārā: Aleksijs (Svētos pareizticīgo kristieši sauca par baznīcas grāmatu, kurā bija kalendārs (kalendārs), kas sastādīts gada mēnešu un dienu secībā, pie kuras reliģiskie katra svētā godināšanu nosaka baznīca. Tas bija nepieciešams, jo tika pieņemts "nosaukt" mazuļus viena svētā vārda vārdā, kura piemiņa iekrita šī bērna dzimšanas dienā. 1.martā piedzima meitenīte - lai viņa Antoņina jeb Evdokija; 23. aprīlī piedzima puika (vecā stilā) - viņam būs jānes Džordža vārds.
Pamazām šis noteikums vairs netika stingri ievērots: vārdus sāka izvēlēties pēc vecāku gaumes, piemēram, Gogoļa Akaki Bashmachkina.). Mēģiniet uzminēt ko Krievu vārds tāda pati sakne kā viņam. Izniekots darbs; lai cik daudz meklētu vārdnīcās, neko līdzīgu neatradīsi.Vienīgais, ko enciklopēdijā atradīsi, ir zinātniskais termins "aleksīns". Ko tas nozīmē? Tas ir asinīs esošo īpašo vielu nosaukums. Kāpēc viņi ir tā nosaukti? Jo to mērķis ir aizsargāt ķermeni no kaitīgiem mikrobiem, un grieķu valodā darbības vārds "alekso" nozīmē: "Es aizsargāju". Vārda "aleksīns" Grieķijā nebija, mūsu laikabiedri zinātnieki to mākslīgi radīja no senām daļām; viņi to dara visu laiku. Bet, ja tas būtu tur, tas nozīmētu kaut ko līdzīgu "aizsargvielai".
Jautājums ir atrisināts: mūsu vārds Aleksijs ir pārņemts no grieķiem; Tas nozīmē "aizsargs, aizsargs". Vārds Endrjū, izrādās, ir tas pats grieķu vārds: “andreios” Grieķijā nozīmēja “vīrietis, drosmīgs”. Un, ja tā, tad nav grūti saprast cita mūsu vārda - Aleksandra - nozīmi: tas sastāv no divām daļām: Alekss (aizsardzība) + andr (vīrietis), un to var tulkot kā “vīra aizsargs” (tas ir, a drosmīgs karotājs).
Kas notiek? Vispazīstamākie krievu vārdi ir nekas vairāk kā pieraduši ārzemnieki, senie grieķi. Nosaucot kādu Trifilliju Mokieviču pēc viņa vārda un patronimijas, jūs pat nenojaušat, ka tas tiešām nozīmē "Shamrock Shamrock". Lasot Krilova fabulu par Demjanu un Foku, kā varēja domāt, ka Foka ir "ronis" un Damians "pieradināts"? Pat sasveicinoties ar fizikas skolotāju: "Pīter Ņikitič, sveiks!" - jūs patiesībā sakāt: "Sveiks, Kamen Pobedeļevič!"
Nav ko brīnīties: tā kā mēs, krievi, nez kāpēc nesam vārdus, kas pēc izcelsmes nav krieviski, skaņās sveši, - protams, ar pārpratumiem nesanāks. Šeit, piemēram, viens kuriozs.
Fjodors = Ivans, Ivans = Matvejs
Dīvaina vienlīdzība: kā "Vanya" var nozīmēt "Fedya"? Tomēr pirms tam, sašutuši, sapratīsim šo trīs vārdu izcelsmi, pievienojot tiem Bogdanu.
Vārds "Fjodors" agrāk tika rakstīts: "Teodors". Tad tas bija tieši tāpat kā Rietumeiropas Teodors. Tas ir dabiski: abi ir ņemti no grieķu valodas, un grieķiem ir savs burts? V dažādi laiki to lasīja savādāk, senos laikos kā "tx", vēlāk kā "f". Mēs caur Bizantiju to uztvērām "f" skaņā, Rietumu tautas sāka to attēlot latīņu veidā, piemēram, "th".
Tāpēc mūsu Teodors un svešais Teodors ir vienkārši viena grieķu vārda-vārda divas dažādas izrunas; vērīgi ieskatoties, var saprast, ka sastāv no divām daļām: "Teo + + dor".
Ko nozīmē “Teo”? To ir viegli saprast, ja salīdzinām ar to tādus vārdus kā "teo+loģija" (Dieva zinātne), "teo+krātija" (Dieva valdīšana), "a-teisms" (bezdievība). "Theos" (vai "feos") grieķu valodā - dievs. Un Teodors (Teodors) ir "Dieva dāvana". Tādā pašā veidā visi nosaukumi, kas satur šīs zilbes "theo" vai "feo", ir saistīti ar dieva, dievības jēdzienu. Mums to ir daudz: Timo-fei (Timoteos) (dievbaidīgs), Theo-philus (Dievmīļotājs), Teodosijs (Dieva dots) utt. (Skatīt vārdu sarakstu grāmatas beigās ( 242. lpp. un tālāk) .).
Tātad Teodors grieķu valodā ir "Dieva dāvana". Bet “Ivans” (precīzāk, Jochanaan) ir tā pati “Dieva dāvana”, bet ebreju valodā.
Godīgi sakot, tas ir jāprecizē. Ebreju valodā nav vārda Ivanam. Bet šis vārds, kas visas Eiropas tautas tagad skan savādāk (vācieši - Johans, franči - Žans, briti - Džons, gruzīni - Ivane, somi un igauņi - Johans, poļi - Jan), kādreiz toreiz senajā Jūdejā. to izrunāja kā Yehochanan vai Yochanaan. Un šis vārds nozīmēja "Dieva žēlastību", "Dieva dāvanu", tas ir, Fjodoru.
Jā, bet vārds Matvejs ebreju valodā atkal nozīmē “Tā Kunga dāvināts”, un, runājot par krievu Dieva doto, šeit nav ilgi jārunā: visiem ir skaidrs, ko šis vārds nozīmē. Šeit jums ir vēl viens Teodors.
Izrādās, ka dīvainā vienādība, ko es ievietoju virsraksta veidā iepriekšējā lapā, nekādā gadījumā nav muļķība. Es to varēju tikai ievērojami paplašināt, pievienojot nosaukumus, kas ņemti no citām valodām. Mēs jau esam satikuši persiešu Bogdanu; viņš izskatījās pēc Khozdazata. Arī frančiem ir savs īpašais Bogdans (izņemot Teodoru); tur viņš izskatās pēc Djedonna (franču valodā "dieu" ir dievs, un darbības vārda divdabis "donne" nozīmē dots). Bogdani ir visur, kur baznīca, reliģija iejaucās jaundzimušo vārdu izvēlē - un tas notika starp daudzām pasaules tautām.
Ko mēs beigās uzzinājām?
Lielākā daļa mūsu izplatītāko vārdu izrādās nav krieviski. Starp tiem ir daudz seno grieķu un ebreju. Ir ņemti no citām Austrumu tautām. Ir arī daudz latīņu, seno romiešu nosaukumu; Piemēram, Valentīna nozīmē "veselīga" (precīzāk, "veselīga vīrieša meita"), Akulina (pēc baznīcas Akilina) - "ērglis", Viktors - "uzvarētājs". (Tiesa, šie ievestie, svešie nosaukumi kļuva pazīstami mūsu ausīm, kļuva zināmi. Turklāt lielākā daļa no tiem kļuva ļoti rusificēti, mainījās formā mūsu Fed ir grūti atpazīt Grieķis Teodors, starp krievu Vaņu, franču Žanno, angļu Džoniju, ne visi atradīs līdzības, lai gan viņi visi cēlušies no viena vārda - Džons.
Bet tas lietas nemaina. Vārdam Vera gan pēc izcelsmes, gan iespējamā nozīmē ir krievu vārds. Vārdam Miša vai nu vispār nav nozīmes, vai arī tas ir saistīts ar nozīmi, kāda kādreiz bija vārdam Mihails (sk. 260. lpp.) pavisam citā valodā.).
Kas noticis? Kā gan varētu būt paraža saukt bērnus nevis viņu pašu vārdos, bet svešos, nesaprotamos, neglītos un pat no mirušās, sen klusās valodās ņemtos? Ko, šī dīvainība pastāv visur vai ir iesakņojusies tikai šeit, Krievijā, un kāda tam ir nozīme?
vanaga nagi
Padomājiet par Fenimora Kūpera darbu Ceļa meklētājs; jūs noteikti atcerēsities viņa varoni, dižciltīgo indiešu mednieku, vārdā Montigomo. Mēdz teikt, ka nosaukums indiešu valodā nozīmē "vanaga nags".
Nav svarīgi, vai šis tulkojums ir precīzs: šādi nosaukumi patiešām ir raksturīgi Amerikas indiāņu ciltīm. Tas ir dabiski: vanaga nagi ir asi, briesmīgi gan ienaidniekam, gan upurim. Ir saprotams, kāpēc karotājs un trakeris-izsekotājs sauc savu dēlu par Vanagu: galu galā pat mūsu dienās Padomju piloti neiebilst, ja viņus - cīnītājus - sauc par "vanagiem" ar sirsnīgu pazīstamību.
Ziemeļamerikas indiāņi ir tauta ar neparastu vēsturi: 18. un pat 19. gadsimta pirmajā pusē viņi dzīvoja "akmens laikmetā", kas mūsu senčiem pagāja pirms tūkstošiem gadu. Viņu dzīvi pētīja zinātnes vīri; Frīdrihs Engelss pēc tā vērtēja cilvēces dzīvi vēstures rītausmā. Par viņiem ir sarakstīti daudzi romāni un dzejoļi; tur ir daudz sarežģītu, neparasti skanīgu nosaukumu. Klausoties tos, ir viegli saprast: kad indietim bērnam jādod vārds, viņš pāriet uz visvienkāršāko, visvairāk parastie vārdi viņa valodu, klausās, kā tie skan, pārdomā to nozīmi un mierīgi nosauc to, kas šķiet vispiemērotākais.
Mūsdienu angļu rakstnieka Oldridža romānā "Mednieks" attēlots klusais, smagi dzīvojošais slazds indiānis Bils. Bet tikai angļi viņu sauc par Bilu: viņi nevar izrunāt viņa īsto indiešu vārdu. Viņa cilts biedri viņu sauc par Huma-Humani; tas nozīmē: "Pirmais mākonis debesīs." Skaists vārds? Ļoti skaists; iespējams, mazais Huma bija savu vecāku pirmdzimtais un mīļākais. Iespējams, pēc viņu domām, rajonā nebija skaistāku bērnu par viņu ...
Slavenajam rakstniekam dabaszinātniekam Setonam-Tompsonam ir arī brīnišķīgs varonis, arī mednieks, kas daudzējādā ziņā atgādina pazīstamo zelta Dersu-Uzal no V. K. Arsenjeva grāmatām. Šī mierīgā, gudrā un nelaimīgā cilvēka vārds ir Quoneb. Tompsons nekur nesaka, ko nozīmē vārds "Quoneb", bet liek viņam atcerēties mirušo dēlu; šo mazo sauca par "Wee-Wee" (Pūce jeb Mazā Pūce). Kuonabs un viņa mīļā jaunā sieva ir ieguldījuši daudz maiguma un glāstu viņiem mīļā vārdā. Var redzēt, ka šis Mazais bija lielas acis; bija skaidrs, ka viņš ļoti smieklīgi grozīja savu apaļo galvu, iepriecinot un aizkustinot jauno tēvu un māti.
Kā ar indiāņu meiteņu vārdiem? Paskatieties uz Puškina savāktajiem darbiem. Tur, dzejnieka tulkotajās Džona Tenera piezīmēs, jūs satiksit visa rinda sarežģīti, mūsu dzirdei neparasti vārdi:
Monito-o-gesik Ta-boo-shish
Kish-kau-ko Mun-kwa
Nē-nē-kua utt.
Wa-me-gon-e-bew
Puškins sniedz nozīmi tikai dažiem no tiem.
"Mun-kwa" (tāds bija krī cilts indiāņu dziednieka vārds) nozīmē "lācis". Paša Džona vārds, ko viņam deva viņa otavuavu draugi, bija Sho-sho-wa-ne-ba-se, kas nozīmē "Piekūns". Bet visvairāk pārsteidzoši krievu dzejniekam šķiet jaunas indiešu sievietes vārds - Tennera līgava.
“Viņa skaistumam,” ar viltīgu smīnu raksta Puškins, “bija vārds, kam bija ļoti poētiska nozīme, bet kurš diez vai iederētos elēģijā (Elēģija ir skumjš dzejolis. Puškins grib teikt, ka tik garu vārdu nevar ielikti mūsu Eiropas dzejoļos. ): viņu sauca Mis-kua-bun-o-kua, kas indiešu valodā nozīmē "Rītausma".
Jāpiebilst arī, ka Wa-me-gon-e-byu tiek tulkots kā "Tas, kurš uzvelk spalvu galvassegu".
Nu? Nosaukums "Rītausma" attiecas uz jauno mežu iemītnieku, kā "Vanagu nags" uz veco grizli un karibu mednieku (Grizzly ir lielākā lāču šķirne, karibu ir Kanādas brieži.). Acīmredzot indieši ir meistari bērnu nosaukšanā.
Bet viņi darīja, viņi dara, un tagad viņi ir tālu no vieniem. Un Āzijā, Āfrikā un pat "mājās" Eiropā mēs varam satikt tieši tādu pašu ieradumu.
Franču grāmatā es uzgāju skaistu indieti sievietes vārds"Jalan-takhchandrachapala" - "Nestabils, kā mēness stara atspulgs ūdenī." Droši vien esat dzirdējuši operas Madama Butterfly nosaukumu; "tauriņš" angļu valodā "butterfly". Operas darbība norisinās Japānā, un tās varone nes japāņu vārdu Čio-Čio-san, vismaz tā viņu dēvē Eiropas autore.
Vārdu "san" var tulkot kā "dāma", "kundze". Vārds "Chio-Chio" japāņu valodā, vispārīgi runājot, neeksistē: tulki ir tie, kas šādi sagrozīja citu japāņu vārdu "Tio-Tyo". Tas tiešām nozīmē: "tauriņš, kode" un, ja vēlaties, piestāv jaunai impulsīvai meitenei. Šī ir Āzija. Centrālāfrikas cilšu vidū situācija ir vēl savdabīgāka. Šeit ir divi ziņkārīgi piemēri no vietējo nosaukumu vēstures.
Viena jauna melna sieviete valkāja skaists vārds Datini. Tas nozīmē: "Ko es teicu?"
Kā tā?
Un tā: gaidot bērna piedzimšanu, vecāki strīdējās: tēvs domāja, ka parādīsies dēls, māte - ka meita. Kad meita piedzima, māte uzvaroši kliedza:
"Datini!", tas ir, "Ko es teicu?" Tāpēc viņi nosauca meiteni.
Netālu dzīvoja vēl viena nēģeru sieviete, vārdā Kabisitia, tas ir, "Klūp pār podiem". Bet pat šis vārds tiek izskaidrots vienkārši: viņa vienmēr staigāja ar paceltu galvu, un ikreiz, kad viņa izgāja no būdas, viņai sāpēja kāja uz bļodām, kas bija sakrautas pie durvīm.
Acīmredzot nēģeriem pat ir paradums pēc vajadzības vienu vārdu aizstāt ar citu, piemērotāku;