Mashhur bo'lish - xunuk lirik qahramon. She’r tahlili “Mashhur bo‘lish xunuk. Badiiy ifoda vositalari

Boris Pasternak nafaqat mashhur, balki XX asrning taniqli rus shoiridir. U 500 dan ortiq asar yozgan. Bir paytlar u Mayakovskiyga juda o'xshash futurizm yo'nalishida yozgan edi, lekin muallif tilning murakkabligi va an'analarni rad etishdan zerikdi, shuning uchun uning pozitsiyasi o'zgardi. Uslub engil va tasodifiy bo'ldi. «Mashhur bo'lmoq xunuk» she'rida o'z nuqtai nazarini aytadi adabiy ijod va o'zini san'atga bag'ishlagan odamlar haqida.

Mashhur rus shoiri Boris Pasternakning "Mashhur bo'lish xunuk" she'ri 1956 yilda yaratilgan. Uning o'rtasida joylashgan ijodiy ishlar"U tozalanganda" she'riy to'plamidan. Keyin muallif matbuotda ko'plab hujumlarga duchor bo'ldi va u bunday shon-sharafdan mamnun emas edi. Shuning uchun u o'z avlodlarini ogohlantiradi: shon-sharaf go'zal bo'lmaganda chiroyli ko'rinadi. Aslida, u jirkanch.

Muallif o'z she'rlarida turli mavzularga to'xtalib o'tgan: sevgi, jamiyat, vaqt, falsafa. Yoniq bu bosqich Pasternak o'z hayoti haqida ko'p gapirib, har bir shoirning hayotida ijodning mohiyati nimada ekanligi haqida gapirdi.

Janr, yo'nalish, o'lcham

She'rda Pasternak qanday qilib falsafiy yo'nalishni boshqarganini va ijodning maqsadlari, uning jarayoni va natijalari haqidagi barcha fikrlarini ochib berishini kuzatish mumkin. Shunday ekan, oldimizda eng sof falsafiy lirika turibdi.

She'r doimo o'zgarib turadigan o'lchamlarda yozilgan: spondeus - pirrik - iambik. Qofiya xoch. Pasternak o'z fikrlarini erkin etkazish uchun bunday o'tishlardan foydalanadi, shunda odamlar shoir nima haqida gapirayotganini ikkilanmasdan tinglashlari mumkin.

Rasmlar va belgilar

She’rdagi lirik qahramon, aslida, Pasternakning o‘zi. U haqiqatni, haqiqatni, chinakam narsani izlab uzoq yo'lni bosib o'tadi va natijada shon-shuhrat, omma va e'tirofning mohiyatini o'z tajribasidan bilib, muayyan xulosa va xulosalarga keladi.

Lirik qahramon tinch va osoyishta, uning ichki holati uyg'unlik topdi. U nihoyat haqiqiy ijodkor kimligini angladi. Qahramon o'ziga ishonchi bilan ajralib tursa-da, u o'z ijodiy fikrlarini amalga oshirishning eng yaxshi usullarini izlashni to'xtatmaydi.

Yo'l va iz ijodiy va hayot yo'lining ramzidir. Shoir o‘z qadamlarini noma’lum joyda yashiradi, ya’ni odamlar uning izidan boradigan yangi ufqlarni ochadi. Kelajakning chaqirig'i uni shu erga olib boradi.

Mavzular va kayfiyatlar

She’rning kayfiyati tantanali. Muallif o‘z dunyoqarashining mazmun-mohiyatini belgilab beruvchi haqiqatlarni aytadi.

  1. Asosiy mavzu - shoir va she'r. Muallif haqida gapiradi ijodiy yo'l va maqsad ijodiy shaxs. U buni shon-shuhratda emas, balki o'quvchilar uchun yangi, hali bo'lmagan narsalarni kashf etishda ko'radi. O'z salohiyatingizni ro'yobga chiqaradigan sohada sezilarli iz qoldirish kerak.
  2. Pasternak ta'sir qiladi o'z-o'zini berish muammosi. Har birimiz o'zimizning bir qismini ideallar va intilishlar uchun qurbon qilishga qodir emasmiz. Odamlar evaziga hech narsa bermasdan oson muvaffaqiyatga erishmoqchi, ammo bu yutuq uyatli, deydi muallif.
  3. Muallif ham aytadi to'g'ri va yolg'on e'tirof haqida. Shoir “soxtasiz” yaratishi kerak, uning o‘rnini o‘zi emas, tarix baholaydi. Siz o'zingizga haqiqatan ham mavjud bo'lmagan ahamiyat bermasligingiz kerak, chunki odamlar xotirasida hech kimga javob bermagan bo'lsangiz, bir dasta qog'ozni qoldirish befoyda.
  4. She'rda ko'rish mumkin o'z-o'zini kashf qilish mavzusi, uning uslubi, uning yo'nalishi. Faqat kelajak chaqiruvi bilan noma'lumga, yangi bo'shliqlarga qadam qo'yish orqali siz haqiqatan ham muhim narsani yaratishingiz mumkin.
  5. Shuningdek, muhim kamtarlik mavzusi: siz o'zingizga va boshqalarga pul sarflash istagisiz munosabatda bo'lishingiz kerak. Hatto inkor etib bo'lmaydigan fazilatlar ham ortiqcha maqtanmasdan tan olinishi kerak.
  6. Bundan tashqari, she'rda muhim rol o'ynaydi shon-sharaf muammosi. Ko'pgina rassomlar muvaffaqiyat va tan olinish sinoviga dosh berolmaydilar, lekin olomonning engil va o'zgaruvchan sevgisiga ahamiyat bermasdan, har doim o'zingiz bo'lish juda muhimdir.
  7. asosiy fikr; asosiy g'oya

    She'rning asosiy g'oyasi shundaki, ijodkorning ahamiyati u yozgan asarlar soniga bog'liq emas, olomonning hayqiriqlari va xushomadgo'yligiga emas, balki hokimiyatni tan olishiga emas, balki uning qanday hissa qo'shganiga bog'liq. mangulik, uning ijodi tarix miqyosida naqadar qimmatlidir. Faqat kashshoflar dahoning marralariga ega bo'lishlari kerak, chunki insoniyat ularning izidan ketmoqda.

    Ustoz sifatida Pasternak shon-shuhrat va boylik uchun emas, balki jamiyat uchun, tinglovchisi uchun, kelajak uchun yozishga chaqiradi. Shoir odamlarni o'zi bilan birga olib borish uchun noma'lum tomonga yo'lni oyoq osti qiladi - bu uning missiyasining ma'nosidir. Ammo agar u buni uddalagan bo'lsa ham, kamtarlikni unutmaslik kerak. Va g'alabalar, tomoshabinlarning sevgisi va shon-shuhratiga munosib munosabatda bo'lish kerak. Buni hayratda qoldirmaslik kerak, chunki shoir hamma narsani o'z manfaati uchun qiladigan yolg'onchi emas, balki kelajakning o'zlari chaqirgan so'z san'atkoridir.

    Badiiy ifoda vositalari

    Pasternak o'zining hissiy kayfiyatini ifodalash va etkazish uchun fe'l va fe'llardan foydalanadi. ergash gaplar. Ammo, ularga qo'shimcha ravishda, "tirik iz" va "yagona bo'lak" epithets kabi boshqa badiiy ifoda usullarini ham qayd etish mumkin.

    Qahramon kelajakning noma'lumligiga sho'ng'iydi, "hudud tumanda yashiringandek" - bu taqqoslash. Muallif antitezalarni tez-tez ishlatadi: "mag'lubiyat" va "g'alaba", "hayp" va "kosmosga muhabbat". Pasternak she'rga frazeologik birliklar tufayli ham o'ziga xos yorqinlik beradi: "hammaning og'zida masal bo'lish", "bir zgi ko'rmaslik", "bo'shliq orqasida bir oraliq". "Taqdirda bo'shliqlar qoldirish" metaforasi orqasida muallif o'zini izlashga, o'zini o'zi bilish haqidagi fikrlarga chaqirishni yashiradi.

    Oxirgi to‘rtlikda shoir bu so‘zning ma’nosini ko‘paytiruvchi va “Mashhur bo‘lish xunuk” she’riga yanada hissiy bo‘yoq baxsh etadigan takrorlash qo‘liga murojaat qiladi:

    Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,
    Tirik va faqat oxirigacha

    Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Bu o'z iste'dodining g'ayrioddiy yorqinligi bilan e'tiborni tortadi. Uning she'rlari ko'plab ziyolilarni qiziqtiradi va juda mashhur. Uning o'lmas ijodlarining ko'p satrlari uzoq vaqtdan beri iqtibosga aylangan. Ushbu maqolada keltirilgan “Mashhur bo‘lish xunuk” she’rining tahlili nafaqat adabiyotshunoslarni, balki qiziqqan barchani ham qiziqtiradi.

Lirik qahramonning holati

U juda tarang, lekin u o'zining haq ekaniga amin. Pasternakning lirik qahramoni bu dunyoda haqiqatni izlaydi va faqat o'z tajribasi tufayli ma'lum xulosalarga keladi. Haqiqiy ijodkor har doim kashshofdir. U kelajakda ko'p odamlar uchun yo'l bo'lib xizmat qiladigan, ularni haqiqat va atrofdagi dunyoni yangi tushunishga olib boradigan narsalarni yaratadi.

Lirik qahramon shoshilmaydi, taxminlarga berilmaydi, u butunlay xotirjam va o'ziga ishonadi. Bu, albatta, uni juda talab qildi uzoq vaqt boshidan oxirigacha borish va rassom bo'lish. Har qanday ijodkorning taqdiri azob-uqubat, abadiy ma’naviy izlanish, san’atga xizmat qilish bilan bog‘liq.

Keling, tahlil qilishga harakat qilaylik. “Mashhur bo‘lish xunuk” (Pasternak she’ri) shoir ruhini qarama-qarshi tuyg‘ulari bilan ko‘rsatishga qaratilgan. Har qanday ijodkor singari u ham doimo dunyoda o‘z o‘rnini izlaydi. Bu Pasternak o'quvchilarga aytadi.

"Mashhur bo'lish xunuk": tahlil

Bu lirik asarida muallif ijod jarayoni bilan bog‘liq bir qancha mavzularga to‘xtalib va inson mavjudligi umuman. Muvaffaqiyat va shon-shuhrat, uning fikricha, o'tkinchidir. Ushbu komponentlarni maqsad qilib qo'yish mumkin emas, aks holda haqiqiy ijod yo'qoladi, oddiy pul topishga aylanadi. San’atkor o‘zida ochko‘zlikni, xudbinlikni o‘stira olmaydi, u samimiy, rostgo‘y bo‘lishi kerak.

Agar ko'chadagi oddiy odamning ma'lum bir daromadga moyilligi uzrli bo'lsa, shoir uchun bunday "xobbi" zararli bo'lib chiqishi mumkin. Har qanday ijodkorning qalbi juda zaif. Yolg'on va yolg'on uni yo'q qiladi, o'zini o'zi ta'minlash va tinchlik tuyg'usidan mahrum qiladi. Tahlil qanday xulosalar chiqarishga imkon beradi?

“Mashhur bo‘lish xunuk” shoirning jamiyat hayotidagi buyuk rolini ta’kidlaydi, uning koinotdagi o‘rnini belgilaydi. Rassom har doim kelajakka yo'l ochib beradi, u hozirgi bilan yashamaydi va shuning uchun u hech qachon qoniqmaydi, to'liq qoniqmaydi. Bu asosiy fikr, buni Pasternak "Mashhur bo'lish xunuk" she'rida ta'kidlaydi. Buni tahlil qilish lirik asar ijod mohiyatini ochib berishga qaratilgan.

Shoir nima uchun yashaydi?

So'z san'atkorining maqsadi ko'pchilikning vazifalaridan farq qiladi. Har bir ijodkor oddiy oddiy odam e'tibor bermaydigan narsalarni his qilish va idrok etish qobiliyatiga ega. Yaratguvchi har doim sodir bo'layotgan voqealarga sezgir, u uchun keraksiz mayda-chuydalar yo'q. Shoir doimiy ravishda haddan tashqari oddiy ishlar bilan shug'ullanmasligi kerak, aks holda u o'zini yo'qotadi. O'zining cheksiz mohiyati bilan yolg'iz qolish va sodir bo'layotgan hamma narsaning ahamiyatini anglash uchun unga ko'proq vaqt kerak. Aks holda, har qanday ijodkor son-sanoqsiz azob-uqubatlarga mahkum.

Haqiqat uning uchun eng oliy qadriyatdir. Haqiqat uchun u vaqtinchalik qiyinchiliklarga bardosh berishga, maqsadi sari borishga tayyor. Ozodlik shoirning yo‘lboshchisi. Busiz qilolmaysiz. Shoir erkin qolsagina yangi marralar yaratib, olg‘a intilishi mumkin. “Mashhur bo‘lish xunuk” tahlili ijodkorning naqadar qiyin va g‘ayrioddiy ekanligini ko‘rsatadi.

Shoirning intilishlari

Hamma san'atkorlar shunday tartibga solinganki, ular o'z hayotlarining ma'nosini iloji boricha Qodir Tangrining irodasiga xizmat qilishda ko'rishadi. Bunday odam, boshqalardan ko'ra, uning ichki mohiyati bilan bog'liq, shuning uchun u yaxshi rivojlangan sezgiga ega. Lirik qahramon o'z-o'zini berishni ijodkorlik maqsadi deb biladi. Uning so'zlariga ko'ra, oxirgi nafasgacha tirik qolish juda muhim.

Vaziyatga moslashmasdan va qandaydir rol o'ynashga urinmasdan, bu hayotni munosib o'tkazish muhimdir. Siz o'zingiz bo'lishingiz va o'zingizning yutuqlaringiz sari borishingiz kerak. Shundagina inson chinakam baxtga erishadi. “Mashhur bo‘lish xunuk” tahlili yer yuzidagi har qanday ijodkorning vazifasi – hamma narsadan haqiqat izlab, vijdon qonunlari asosida yashashni ko‘rsatadi.

Xulosa o'rniga

Demak, shoirning yer yuzida bo‘lishining ma’nosi o‘zini imkon qadar uzoq saqlab qolish emas, balki uning ichki ijodiy kuchlaridan to‘g‘ri va foydali foydalanishdir. Rassomga xos bo'lgan salohiyat boshqa odamlarning manfaati uchun xizmat qilishi, ularga to'g'ri yo'lni ko'rsatishi mumkin. Pasternakning "Mashhur bo'lish xunuk" asari har doim o'z qobiliyatining chekkasida yashaydigan va qarama-qarshiliklar bilan o'ralgan haqiqiy ijodkorning his-tuyg'ulari va kechinmalarining teranligini ko'rsatadi.

Pasternak - muallif qiziqarli asarlar, borliq, haqiqat, zamon mavzusida koʻplab ajoyib insholar, mulohazalar yozgan, hayot va oʻlim haqida yozgan, boshqa mavzularda falsafa qilgan. Demak, biz o‘rganayotgan Pasternakning “Mashhur bo‘lish xunuk” she’rining mavzusi ham falsafiy.

Pasternak she'ri Mashhur bo'lish xunuk

Pasternakning "Mashhur bo'lish xunuk" she'ri 1956 yilda yozilgan. bu ish"U tozalanganda" asarlar tsikliga ishora qiladi va uni xavfsiz tarzda ibratli deb atash mumkin. She’rni o‘qiganingizda, har bir satrda yozuvchilar o‘z asarlarini mashhur bo‘lmaslik uchun, shov-shuv uchun emas, shon-shuhrat uchun yaratmasliklarini istagan muallifning maslahatlari eshitiladi. U o'z asarlaringizni yozishga chaqiradi, nima yozayotganingizga va nima haqida yozayotganingizga ahamiyat beradi va agar o'quvchilarning e'tirofi va muhabbati bo'lsa, bu "o'z-o'zini berish", sizning ishingiz tufayli tabiiy ravishda sodir bo'lishi kerak, lekin "soxtakorlik" emas. ”.

Bu ishda epithets, taqqoslash kabi usullar qo'llanilmaydi, metafora yo'q, lekin fe'llar, burilishlar, murakkab jumlalar xutba deyish mumkin. Qo'liga qalam olishga qaror qilganlar uchun va'z. She’r sizni o‘ylantiradi. Pasternakning asarini o'qiyotganingizda, yozuvchilar ishining mohiyati nima bo'lishi kerakligini tushunasiz va bu "hayp emas, muvaffaqiyat emas". Pasternak barcha zamondoshlariga, bo‘lajak yozuvchilarga ko‘rsatma beradi, ularni “kosmosga muhabbatni o‘ziga jalb qilish” uchun shunday yashashga, shunday yozishga undaydi.

Pasternakning “Mashhur bo‘lish xunuk” misrasini tahlil qilish ustida ishlagan holda shunday xulosaga kelish mumkinki, haqiqiy yozuvchi, chinakam shoir o‘z asarlarida “mag‘lubiyatdan g‘alaba”ni hech qachon ajrata olmaydi, uning uchun barcha asarlar uning qalbining bir bo‘lagi, agar bugun kimdir tan olinmagan ishlaydi, keyin bir asrda u eng yaxshi asarga aylanishi mumkin. Asosiysi, har doim "tirik bo'lish", hozirgi haqida yozish va "yuzdan bir bo'lak ham chetga chiqmaslik". Shuning uchun, agar siz xor qilsangiz, bu haqda yozing, agar sevsangiz, bu haqda yozing;

Mashhur bo'lish tinglash xunuk

"Mashhur bo'lish xunuk"


B.L.ning she'ri. Pasternakning "Mashhur bo'lish xunuk" (1956) shoir ijodidagi dasturiy asarlardan biridir. Uning syujeti muallifning ijodkor inson hayotiga qarashlarini jamlagan lakonik formulalardan iborat. Muallif she’rda ifodalangan tamoyillarni ham o‘ziga, ham boshqa yozuvchilarga nisbatan qo‘llaydi. B.L. Pasternak ijodiy harakatning ichki chuqurligi, uning o'zini o'zi ta'minlashi haqida gapiradi. Birovning nazarida shon-shuhrat ham, muvaffaqiyat ham yaratilgan asarlarning sifatiga bevosita bog‘liq emas. So'z san'atkori o'zi orzu qilgan yuksaklikka erishdimi yoki yo'qligini faqat qalb tubida hal qila oladi: "Ijodkorlikdan maqsad - fidoyilik, L shov-shuv emas, muvaffaqiyat emas".

B.L.ning uchinchi bandida. Pasternak ijodkor shaxsning vaqt va makondagi alohida mavqeini ta'kidlaydi. Shu bilan birga, u inson yaratuvchisi uchun muhim va zarur bo‘lgan yana bir tamoyilni shakllantiradi: “Kelajak chaqiruvini eshitish”. Shundagina shoir nafaqat zamondoshlari, balki avlodlari uchun ham qiziq bo‘la oladi. Biroq, bu baytda muqaddas marosimning ma'lum bir mistik motivi ham mavjud, rassom "kosmosga muhabbatni o'ziga jalb qilishi" kerak. Aslida, sabab oxirigacha noaniq qoladi. O'zining falsafiy mazmunida etarlicha chuqur bo'lgan "kosmosga muhabbat" metaforasi omad, ijodiy tushuncha va qulay hayot sharoitlarini anglatishi mumkin ( qiziqarli uchrashuvlar odamlar, tabiat bilan). Ammo baribir, biz bu erda u dunyodagi o'z o'rnini anglashi kerakligi haqida gapirmayapmiz.

Shoir faylasuf bo'lgan B.L. Pasternak tabiatdan o'rganishga chaqiradi. Uning lirik qahramoni kelajakdan qo'rqmasdan, tuman tumanga yashiringandek, "noma'lumga sho'ng'ishga" qodir.

BL. Pasternak iste'dodli odam g'alabalardan xursand bo'lmaslik, balki o'z muvaffaqiyatlariga nisbatan shaxsiy kamtarlikni kuzatish zarurligi haqida yozadi. Axir, asosiysi, tarixda kim shon-sharafga sazovor bo'lishini va kim unutilishini hal qiladigan boshqa odamlarni boshqarishdir. B.L. Pasternak, shaxsiy misoli bilan, o'z tajribasiga e'tibor bermaslik, o'z tajribasiga e'tibor bermaslik, atrofdagi dunyoga qiziqishni saqlab qolish, hayotni oxirgi soatgacha sevishni o'rgatadi. Shoir va she'riyatning tayinlanishi mavzusi rus klassik she'riy an'analarida chuqur yozilgan.

Shu munosabat bilan B.L. Pasternakning "Mashhur bo'lish xunuk" asari uni ijodiy davom ettiradi. She'r iambik tetrametrda yozilgan. Undagi yetti bandning hammasi o‘zaro olmosh yo‘li bilan bog‘langan, ayol va erkak olmoshlari almashinib turadi. She'rda tilning majoziy va ifodali vositalaridan keng foydalanilgan: frazeologik birliklar ("hammaning og'zida masal", "bir oraliqda beshta"), antiteza ("mag'lubiyat-jenya" - "g'alaba"), shuningdek. badiiy makonning vertikal koordinatalarini ta'kidlash texnikasi ("ko'tariladi", "noma'lumga sho'ng'ish"), bu kompozitsion uslub Tyutchevning she'riy an'analariga borib taqaladi va umuman meditatsion lirikaga xosdir. Asosiy epitet "jonli" epiteti bo'lib, oxirgi stanzada uch marta takrorlash bilan mustahkamlangan. Shunday qilib, shubhasiz, B.L. Pasternak hayotning ma'nosini hayotning o'zida, uni halol va ochiq yashashda ko'radi. She’rda “kerak”, “kerak”, “kerak” so‘zlari bejiz uchragan emas.

Uxlama, uxlama, san’atkor

Uyquga berilmang.

Sen mangulik garovisan

Vaqt mahbus.

B. Pasternak

Boris Leonidovich Pasternak - shoir faylasuf, o'ychan rassom, atrofdagi hayotga qiziqish bilan qaraydi. Shoirning izlanuvchan tafakkuri narsalarning asl mohiyatiga kirib borishni, ularni anglashni, o‘z kashfiyotlarini dunyoga yetkazishni istaydi.

Marhum Pasternak akademik. U tejamkorlik bilan sarflaydi badiiy vositalar, uning arsenalida bo'lgan, lekin bu uning she'rlarini quritmaydi, balki faqat rassomning mahoratini ta'kidlaydi. "Mashhur bo'lish xunuk" she'rini taniqli usta o'z davrida yozgan. eng so'nggi qo'shiqlar". Bu shoirning yerdagi o‘rni va mohiyati haqidagi botiniy idrokini ifodalaydi.

Mashhur bo'lish yoqimli emas.

Bu sizni ko'taradigan narsa emas.

Arxivlash shart emas.

Qo'lyozmalarni silkit.

Darhaqiqat, inson sevgisi o'tkinchi, adolatsiz, modaga bo'ysunadi. Lekin shoir olomondan ustun turadi. U odamlarning g'ayratiga va kufriga quloq solmasdan, ular uchun yaratadi.

Ijodkorlikning maqsadi - o'z-o'zini berish,

Shovqin emas, muvaffaqiyat emas.

Bu sharmandalik, hech narsani anglatmaydi

Hammaning og'zida yig'lagan masallar.

Pasternak shon-shuhratni dunyoviy shov-shuvga ishora qiladi, uning san'ati evaziga hech narsa talab qilmasdan odamlarga ne'matlar beradigan samoviylarga o'xshaydi. U ijodning quvonchini o'zi his qiladi. Bu uning elementi va mavjudlik usuli. Shoir bastakor qilolmay qolmaydi, uning uchun bu yashashni, qalbini tovushlarga to‘kishni, dunyoni go‘zallikka to‘ldirishni anglatadi.

Haqiqiy rassom har doim kashshof bo'ladi. Boshqalar unga ergashadilar, ehtimol ular kimning izidan borayotganini ham eslamaydilar, lekin ular uchun bu osonroq bo'ladi va bu asosiy narsa.

Boshqalar izda

Ular sizning yo'lingiz bo'ylab yurishadi.

Ammo g'alaba evaziga mag'lub bo'ldi

Siz boshqacha bo'lishingiz shart emas.

Ana shundagina inson qalbi tirik, dunyoga, odamlarga ochiq bo‘lsa, san’at durdonalari tug‘iladi. Bunday yashash qiyin, ba'zan chidab bo'lmas, ammo shoirning taqdiri shunday. Agar rassom o'ziga g'amxo'rlik qila boshlasa, kuchini saqlab qolsa, ijod tugaydi va qolgan mahorat yangi mevalar keltirmaydi.

Ushbu she'rda Boris Pasternak frazeologik birliklardan foydalanadi: "Hammaning og'zida masal bo'lish" va "Ko'rinmaslik". Ular oz miqdordagi so'zlar bilan nutqning maxsus ekspressivligini beradi. "Tirik" so'zining oxirgi to'rtligidagi takrorlanishi shundan dalolat beradi katta ahamiyatga ega muallif bu epitetni qaysi bilan beradi.

Va bir tilim ham qarz emas

Yuzingdan qaytma

Ammo tirik, tirik va yagona bo'lish uchun,

Tirik va faqat oxirigacha.

Bir nechta to'rtliklarda Boris Leonidovich Pasternakning she'ri sizni ijodga yangicha qarashga undaydi. Bu pul olish yo‘li emas, ish emas – shoirning tirikligida rad eta olmaydigan hayoti tasviri.