Inimeste psühholoogilised maskid. Miks me maske kanname? (filosoofiline traktaat). Kõige tavalisemad maskid

Me kõik kanname maske erinevatel põhjustel. Mõned maskid paneme selga, sest sellised me tegelikult olla tahame. Mõnda me kanname sellepärast, et me ei suuda leppida sellega, mis seal all on, või sellepärast, et keegi peab meid sellisena nägema. Ja mõnda maski me kanname selleks, et varjus püsida, kuid maskide kandmisel on üks puudus: neid saab igal hetkel ära rebida ...

"Mida naised tahavad?" - varem või hiljem küsib iga mees selle küsimuse ja kõik on hämmingus. Ta püüab lahendada keerulise naiseliku loogika keerukat mõistatust, eriti kui läheduses on mõni huvitav objekt. Sellest hetkest algab maskide mäng. Mõnikord see haarab, muutub nii lihtsaks, et sa ise ei tea, kus on reaalsus ja kus on fantaasia. Kuid mäng võib olla ka raske, sundides teid perioodiliselt endast üle astuma, ajades teid meeleheitesse ja depressiooni. Igal juhul on see vaid mäng ja aja jooksul tüdinevad sellest kõik ... Paljud inimesed usuvad naiivselt, et teesklus ja maskid on vaid naise privileeg. Ma ei taha kellelegi pettumust valmistada, kuid mehed kasutavad selliseid vahendeid sageli tüdrukute südamete vallutamiseks. Mõnikord on nende maskid naeruväärselt ilmsed, kuid naised usuvad muinasjutte ja on valmis pettuma lootuses, et nad on kohtunud oma nägusa "printsiga".

Kas otsite head psühhoterapeuti? Külastage minu psühholoogikabineti lehte. "" Ma püüan sind aidata!

Kõigil tüdrukutel on erinevad ideaalid, kuid globaalselt on hindamiskriteeriumid üsna sarnased. Reeglina tahavad inimkonna kauni poole esindajad näha enda kõrval tugevat meest, kes on enesekindel, üllas, helde, õrn, õrn ja võimeline ilusateks tegudeks. Noh, tark mees ta püüab olla just selline: ta annab väljasõidul mantli, avab oma daami ees uksed, hoolitseb tema eest, on sõbralik ja galantne. Iga naissoost esindaja ei saa muud kui hinnata sellist aupaklikku pöördumist enda poole ja jää tema südames hakkab aeglaselt sulama. Kuid niipea, kui "kindlus" on vallutatud, kaob välimine "tinsel". Kõnesid on vähemaks jäänud, lilli kingitakse järjest harvemini ning restoranide asemel pakub mees koju telekat vaatama.

Kahjuks ei saa sellised muutused naist häirida, sest soovite igavest muinasjuttu, pidevat "kimbude ja kommide" perioodi ja alati nõelaga riietatud "printsi". Kuid kui algul näeme ainult inimese kesta, siis aja jooksul, kui muti mask tüdineb, õnnestub meil näha tema "sisemust", paljastades palju uusi, mitte vähem meeldivaid omadusi. On täiesti võimalik, et kõik uus, mida näete, kattub rohkem kui esialgse arvamusega inimese kohta, nii heas mõttes kui ka mitte väga palju.

Lisaks “printsi” maskile on olemas ka “melanhoolne” mask. See on mees, kes on palju üle elanud, väsinud saatuse rasketest katsumustest, mees, kes on kaotanud usu oma võimetesse. Tõenäoliselt on selle maski taga inimene, kes kardab väga olla ebahuvitav ja kergesti ligipääsetav, nii et ta mõtles välja teatud märtri kuvandi, kelle jaoks naisest võib otseses mõttes saada "päästerõngas". Ühest küljest on see tüüp omamoodi sort, kuid mõõdukalt on kõik hea. Vaevalt leidub tüdrukut, kes on valmis pidevalt "vestina" tegutsema, oma mehe probleeme lahendama ja depressioonist välja tõmbama. Varem või hiljem soovib ta ise leida "tugeva õla", millele toetuda. Kujutage ette, kui pettunud ta saab, kui saab teada, et tema armastatud "märter" suudab ise tassi pesta, vaipu tolmuimejaga puhastada ja maailm ei kuku kokku.

Mitte ainult see, kui populaarne on tugevama soo esindajate seas romantika mask. Kui nii noore mehe hinge vajus ilus võõras, siis uskuge mind, ta teeb kõik, aga saavutab selle. Seal on miljon helepunast roosi ja akende all serenaadid, õhtusöök küünlavalgel ja spontaansed kingitused. Kuid selline ideaalne elukaaslane jääb teie juurde täpselt nii kauaks, kuni tema romantilised ideed kestavad. Reeglina on varu piiratud ja niipea kui see otsa saab, leiab ta endale uue ohvri ning mäng algab uuesti. Lõppude lõpuks ei armu sellised mehed sinusse, neile meeldivad ainult emotsioonid, mida nad sulle pakuvad. Kui “maskeerija” siiski eelistab sinu juurde jääda, siis ära pahanda, kui sa ühel ilusal hommikul ei leia öökapilt roosikimpu või hommikusööki, see ei tähenda, et elu on läbi, vaid annab märku, et mask on ära rebitud ja sa pead uue inimesega tutvuma.

Veel üks meeste mask- macho kiusaja. Ta on lakooniline, kuid ei unusta veel kord vihjata oma mehelikule jõule ja rõhutada füüsilisi voorusi. Ühest küljest, miks mitte, kui see on tõesti nii hea, siis peaksite seda kasutama, kuni teil on võimalus, kuid teisest küljest takistab teid miski. Lõppude lõpuks viitab intuitsioon õigesti: tõeline macho ei paista oma sisemust välja ja ütleb, milline suurepärane väljavalitu ta on paremalt ja vasakult, pigem tõestab ta seda praktikas. Seetõttu tasub kaaluda, kas teie "pseudo-macho" osutub solvunud poisiks, kes vajab lihtsalt vabu kõrvu, et rääkida kõigist tema raskele osale langenud muredest.

Paljud nõustuvad, et meeste jaoks on kõige tõrjuvam mask ebaviisakas näruse mask, kes teeb vulgaarseid ja üsna solvavaid nalju ning on perioodiliselt ja ausalt öeldes ebaviisakas. Selline käitumine on loodud selleks, et panna teile meeldiv objekt uimasesse seisundisse varjamatu küünilisus ja agressiivsus, mille järel ohver muutub ligipääsetavamaks ja alistub ilma võitluseta. Vaatamata kultuurilisele arengule on selline käitumine meeste seas endiselt levinud. Selle esindajad lähevad vastuollu standardskeemiga, kui tavaliselt inimene oma näitab parimad küljed ja omadusi, sel juhul püüab ta demonstreerida kõiki kõige alatumaid ja vastikumaid iseloomuomadusi, järgides põhimõtet: "Kui sa armastad mind nagu sellist koletist, siis olen ka printsina sinu vastu kena!". Kuid mitte igal tüdrukul pole jõudu oma valitud helge ja puhta poole põhjani jõuda, paljud lahkuvad, isegi proovimata teada saada, kas tal seda üldse on.

Pärast iga maski lahti võtmist tekib tahtmatult küsimus, milleks neid üldse vaja on. Keegi ei saa ju seda igavesti kanda. Varem või hiljem komistate, paljastades oma tõelise näo. Ja see pole tõsiasi, et teie niinimetatud "pool" tunneb rõõmu tõelisest sinust. Nii et võib-olla ei tasuks oma ega tema aega raisata kingimängu mängimisele, vaid otsige üles see, kes armastab ka kardisõitu, mitte balletti ja jääb seltskonnaürituse asemel hea meelega koju.

Maski loomisega püütakse end kaitsta, varjata enda ja teiste eest oma põhilist psühholoogilist traumat. Angelina Sham, äritreener, äripsühholoogia ekspert, räägib maskide mitmekesisusest ja käitumisest nende kandjatega.

Kas olete märganud, et tööl käivad inimesed käituvad teatud olukordades ettearvamatult ja ebaadekvaatselt: kapriisselt, valusalt, lapsikult? Kahjuks on traditsioonilised juhtimisvahendid sellise olukorraga toimetulemiseks jõuetud. Inimene näib kaotavat kontrolli teda haaranud emotsioonide üle ning te ei saa tema maskist läbi murda, et teemat rahulikult ja asjalikult arutada.

Kui mõnele inimesele esitatakse küsimus: "Kas soovite elada õnnelikult, lihtsalt ja rõõmsalt?", siis kõik vastavad: "Jah, muidugi." Midagi aga takistab seda pidevalt ning juba sajandat korda valivad inimesed kannatamise, hirmu ja ebapiisava enesetunde. Selle põhjuseks on meie lapsepõlve psühholoogiline trauma, varane traumaatiline kogemus suhetes vanemate ja lähedastega. Peame tunnistama, et vanemad pole täiuslikud. Loodus pole veel loonud sellist ema ega isa, kes on lapse suhtes alati rahulik ja leebe, leiab tema vastu vajaliku aja ja armastuse, ei näita välja. negatiivseid emotsioone ka kõige raskemates olukordades.

Lapsepõlves kannatavad lapsed sageli oma vanemate "ebasõbraliku" käitumise all. Kas peaksime selles vanemaid süüdistama ja lastest kaasa tundma? Üldse mitte. Loodus ei kujunda kõike juhuslikult. Inimene peab oma elus läbima teatud hinge kasvamise tee, et saada tugevaks ja terviklikuks isiksuseks. Vanemad justkui loomupäraselt “vigastavad” last nii, et ta õpib andestama ja aktsepteerima, õpib väärtustama ennast ja teisi inimesi ning hakkab elama teadlikult ja õnnelikult.

Kui vanemate traumad muutuvad lapse jaoks liiga valusaks, paneb ta psühholoogilise kaitsemaski, et kaitsta end edaspidiste traumaatiliste kogemuste eest. Tihti juhtub aga, et maskist saab inimese harjumuspärane viis reageerida igale olukorrale, mis meenutab lapsepõlve valusat kogemust.

1. Näiteks on inimesi, kes kannavad nähtamatuse mask . Kas on juhtunud, et märkasite uut töötajat kuus kuud pärast tema tööleasumist?

Nähtamatu mees seab kahtluse alla oma õiguse eksisteerida. Tema keha näib tavaliselt habras ja mittetäielikult vormitud. Sellised inimesed osutuvad tegelikult targaks ja ettenägelikuks, kuid kahjuks ei tunneta nad oma väärtust. Selle põhjuseks on lapsepõlves kogetud vanemate trauma kasutusest ja soovimatusest. Ilmselt tundis laps lapsepõlves, et ta on sellel "elu tähistamisel" üleliigne. Ta õppis elama tundega, et ta on eikeegi ja mitte midagi, seda on kuulda isegi tema sõnadest: "Mu juhendaja ütles, et ma pole nendes asjades mitte keegi, pean lahkuma." Nähtamatu otsib päästmist üksinduses ja kardab teiste tähelepanu. Tal on raske olla meeskonnas, võtta vastu lähedaste armastust ja tunnustust.

Ühel päeval jalutasime ühe juhiga tema firma tootmistsehhist läbi. Ta lähenes haprale poisile arvuti juures, patsutas kergelt õlale, ütles midagi lühidalt ja liikusime edasi. "Mida sa nüüd teinud oled?" uurisin. "See tüüp on meiega olnud ainult kaks nädalat, kuid ta on juba huvitava "ratsuha" välja mõelnud," ütles mu klient. "Tahtsin teda selle eest tänada, kuid mind hoiatati, et ta on valusalt häbelik ja ma ei tahtnud teda kõigi ees vigastada." Tubli juht!

Nõuanne. Kui selline inimene töötab sinu keskkonnas, siis hoolitse tema maski eest, ära nõua temalt lähedust, avatust, avalikkust. Austa tema häbelikkust ja soovi jääda nähtamatuks. Siis säilitate tema mugavuse ja saate kasutada kogu tema intellektuaalset potentsiaali ja tõhusust.

2. Teine mask, mida võite kontoris kohata, on sõltlase inimese mask . See mees koges lapsepõlves valusalt üksindust. Kas üks tema vanematest lahkus perest või saadeti ta pikaks ajaks laagrisse või vanaema juurde. Tema traumeeritud lapseaju otsustas, et ta ei lase enam inimestel minna. Sõltuvatel inimestel on nõrk longus keha, kurvad silmad, pikad abitud rippuvad käed. Sellise inimese ilmekas pilt on Carlsoni koomiksist pärit Kid: alati kurb, üksildane, kes lõi endale meelelahutuseks fiktiivse sõbra.

Töösuhtes armastab see inimene olla ohver, oma abitusega tähelepanu tõmmata, enda vastu haletseda; nutab kergesti, klammerdub inimeste külge, tajub kriitikat valusalt kui lahkuminekuohtu, otsib pidevalt nõu, kuid ei järgi seda. Tundub, et nad langevad meelega erinevatesse lugudesse, et meelitada tähelepanu ja mitte tunda end üksikuna.

Nõuanne. Et luua sõltlasega produktiivne töösuhe, ära toeta tema mängu, ära sekku tema emotsionaalsetesse lugudesse, ära “ravi” tema probleeme. Vastasel juhul tekitate teiega vale intiimsustunde ja varem või hiljem muutub see teie töös probleemiks. Alustuseks loo temaga positiivne suhe, ilma sõpruse ja intiimsuse poole pöördumata.

3. Kolmas mask - masohhisti mask . See mees oli lapsepõlves väga häbi ja alandatud. Võib-olla leidis range despootlik ema alati lapses vigu ja polnud temaga rahul. välimus, käitumine, kombed. Tema hapral hingel ei jäänud muud üle, kui muuta alandus armastuseks, sellest ka masohhistliku isiksusetüübi kujunemine. Reeglina on ta paks, kohmakas, korrastamata, vistrike ja nuusutava ninaga, ta on valmis kogu oma välimusega vastikust tekitama.

Tema, nagu ka ülejäänud, tahab aga olla märkimisväärne ja armastatud, seetõttu püüab ta enda kahjuks olla väga hea, võtab mäe otsa tööd ja näitab teiste pärast asjatut muret. Ta võtab kriitikat mõnuga, tänab sind selle eest, justkui pakkusid sa talle naudingut. Neid on lihtne käsitseda ja kasutada, sest väärikust teda õõnestavad traumad ja ta ei tunneta isiklikke piire, laseb kedagi sisse ja kannatab selle all.

Esmapilgul tundub, et nad on ideaalsed tegijad, kes võtavad tasahilju enda peale mis tahes ülesandeid. Kui aga vigastus on tugev ja mask on tugev, siis nad teevad seda ainult ühe eesmärgiga – ülesanne ebaõnnestuda ja osa karistusest saada. Nad võitlevad isikliku ümberkujundamisega ja neil on raske teisi juhtida.

Nõuanne. Kuna soovis olla hea, on ta valmis vastu võtma iga töö, ärge langege sellesse lõksu. Doseeritud ülesanded, sage ja regulaarne jälgimine, igati väljateenitud kiitus õnnestumise korral, ebaõnnestumise õppimine analüüs. Ta peab looma tunde väikestest väljateenitud võitudest, et luua meeskonnas enesekindlust ja tõelise tähtsuse tunnet, mitte aga “piitsutava poisi”.

4. Neljas mask - kontrollmask . See on võimu ja mõju mask. Seda annab välja ennekõike keha kiirgav jõud. Meestel on need laiad kaunid õlad, pilkupüüdvad biitseps, väljaulatuv rind. Naistel on see jõud koondunud kõhule ja reitele. Kontrolli mask kujuneb lapsepõlves vanemate reetmise kogemuse tulemusena. Kuna laps kannatab selle valu käes, siis selleks, et end selle kannatuse eest kaitsta, otsustab ta saada tugevaks, vastutustundlikuks, et kõike ja kõiki kontrollida. Kontroller on tugev isiksus, kellel on aktiivne elupositsioon. Levinud despootliku juhi tüüp. Tavaliselt on selline inimene veendunud, et tal on õigus, püüab selles teisi veenda, tegutseb kiiresti ja otsustavalt. Manipuleerib inimestega kergesti, ei usalda neid peaaegu. Seistes silmitsi enamaga tugev isiksus taandub hirmus kontrolli kaotamise pärast. Ta armastab kiirust ja teda ärritab viivitus. Kontrolli maskiga inimene lisab alati oma "viis senti" teiste tegemistele.

Ta ei kasvata oma alluvaid, sest hoiab võimu täielikult enda käes ja kardab neile suuri ülesandeid delegeerida. Ühel hetkel muutub selline inimene enda, oma meeskonna ja ettevõtte arengu piduriks.

Nõuanne. Need inimesed ihkavad juhtimist ja on selleks loodud. Mida traumeeritumad nad aga on, seda haavatavamad on nad kriitika suhtes ja tunnevad end kontrolli alt väljas. Nad tunnistavad ainult suuremat jõudu ja pädevust, kui neil on. Seega, kui soovite, et teie keskkonda oleks selliseid inimesi, peate olema nende jaoks autoriteet, vastasel juhul võite uppuda võimupositsioonisõdadesse võimu ja juhtimise pärast.

5. Ja lõpuks viies psühholoogiline masktäiuslikkuse mask . Seda maski kandvat inimest eristab sirge, paindumatu, proportsionaalne ja täiusliku kujuga keha. Tema liigutused on vaoshoitud, mis reedavad lähedust ja vaoshoitust. Lõuad on tavaliselt kokku surutud, kael uhkelt sirgu, hääl kõlab valjult ja ühtlaselt.

See mask moodustus lapsepõlves kaitseks valusa vanemliku ebaõigluse eest, kui laps otsustas, et on kõiges laitmatu. Tal on tugev hirm eksimise ees, ta kardab näida ebatäiuslik. Seetõttu vastab küsimus "kuidas läheb" kiiresti ja rõõmsalt: "Tore." Ta haigestub harva, ei luba endale nõrkust, tundub külm ja tundetu, kuid näeb välja atraktiivne. Konfliktis kaitseb ta oma seisukohta seni, kuni tema õigust tunnistatakse. "Õige olemine on tähtsam kui õnnelik olemine" – see on nende kohta.

Neid inimesi iseloomustab see, mida psühholoogias nimetatakse sõnaks "jäikus", mis tähendab "paindumatu". Neil on liiga tugev oma uskumuste ja reeglite süsteem. Katsed neid otsese rünnaku ajal muuta või parandada murduvad tema maski vastu. Ta teeb seda siirast soovist taastada kord ja saavutada õiglus. Kui on vaja mõtlemise paindlikkust ja käitumise plastilisust, tunnevad nad oma ebaõnnestumist. Sellised inimesed on head kui stabiilsuse ja püsivuse tugisammas. Pole juhus, et teaduses ja religioonis on neid palju, kus olemasolevast paradigmast kõrvale kalduda ei saa.

1 -1

Teema pole uus. Nüüd räägitakse palju nendest "maskidest", milles me kanname Igapäevane elu, kuidas need ilmuvad ja kuidas need mõnikord originaali asendavad.

On üsna tuntud film "Mask", mis on üles võetud just sellel teemal. Ta illustreerib suurepäraselt olukorda maski võimalikust "kasvamisest" ja oma identiteedi kaotamisest.

Ja kui järele mõelda, kas me tunneme iseennast, oma tõelist mina, ilma maskideta?

Mitte ülemusele, mitte abikaasale, mitte sõpradele, vaid iseendale? Mis me ise oleme? Millal me viimati kohtusime iseendaga – armastatud, tõelise ja varjamata?

Võib-olla ei tule kellelegi pähe, et nägu on alasti, aga see juhtub. Ja siis näete inimese tõelist olemust. Kuid tänapäeval on see haruldus. Oma olemuse paljastamiseks vajame lõpmatut usaldust, mille kogemise oleme ammu unustanud.

Oleme alati ühiskonnas ja ta on nõudlik ja halastamatu, ja seetõttu oleme sunnitud "nägu hoidma".


Lubage mul tsiteerida Lincolni sõnu selle partituuri kohta.

Ühel päeval selgitas president Abraham Lincoln pärast seda, kui ta lükkas tagasi oma nõunike soovituse määrata teatud isik tähtsale ametikohale, et talle ei meeldi selle inimese nägu.

"Inimene ei vastuta oma näo eest," vaidlesid nõustajad vastu.
"Iga mees pärast neljakümnendat eluaastat vastutab oma näo eest," vastas Lincoln.

Seega vastutame oma näoilme eest, unustades mõnikord lõõgastuda isegi kodus, üksi iseendaga.

Muidugi pidas Lincoln silmas seda, et neljakümnendates eluaastates mees peaks suutma oma emotsioone kontrollida.

Aga see on juba "aerobaatika".

Targa läbitungimatu ja rahulik nägu viitab sellele, et ta on jõudnud enda juurde pika tee. Tema sallivus väliste tegurite suhtes ei põhine mitte kannatlikkusel, vaid toimuva mõistmisel.

Kannatlikkus on täis tõsiasja, et varem või hiljem see lõpeb ja me saame nullist emotsioonide tormi. Seal voolas kauss üle, seal ujutab, olenemata objektiivsetest põhjustest.

Need. reaktsioon poja kolmele võib olla nagu eluohtlik olukord - stiimul ei vasta reaktsioonile. Aga sa ei saa sellega midagi teha emotsioonidega ei ole kerge toime tulla, eriti kui puudub kontakt iseendaga ja emotsioonidele ei anta õigel ajal väljundit.

Ja kui maailmaga kontakti saamiseks on vaja "maski", siis kontakti iseendaga kindlasti pole.

On vaja jätta soovitud mulje, meeldida, olla aktsepteeritud. Ja pange tähele asi pole käitumises läbimõeldud või ülesandega seotud. See puudutab kuvandit, teie enda uut loomingut, subjektiivselt tajutava sotsiaalse ihaldusväärse kujundis ja sarnasuses. Ta või nemad kui maske on mitu, on fikseeritud ja deklareeritud igas olukorras, ja muutub lõpuks asendus(ja) "mina" isiksuseks.

Ja me anname endast parima, et see vastloodud pilt säiliks. Paljud "hoiavad" oma nägu isegi siis, kui nad on üksi, aga mis siis, kui keegi vaatab? Lõõgastumisvõimalusi on vähem. Ja tänane kirg selfide vastu teravdab olukorda mitu korda. Inimesel lihtsalt pole enda jaoks intiimset aega. Mõnel õnnestub end hügieeniprotseduuride ajal isegi pildistada. Ja lõpuks unustavad isegi nad ise, kuidas nad välja näevad.


Mulle tundub, et sellise olukorra tagajärjeks võib olla täielik enda tagasilükkamine.

See on osaliselt märgatav ka praegu: huuled punnitatud, tätoveeritud kulmud, ninad, lõuad, pingutatud näod.

Varem tähendas väljend "venitatud nägu" rahulolematut nägu. Imeliku õnnetuse tõttu, nüüd võimaldab kiiresti venitatud nägu endale meeldida ja seda peetakse ilusaks.


Ja mis see tegelikult on? See on oma kuvandi, individuaalsuse tagasilükkamine. ja statsionaarse maski loomine, st. valik "nägu hoidmine" enam ei sobi, vaja on monumentaalset, mitteeemaldatavat kaitsemaski.

Mille eest ta kaitseb?

  • Eneses kahtlemisest
  • enda ja oma omaduste tagasilükkamisest,
  • haavatavusest jne.

Ennast muutev inimene ootab uhkuse, rahulolu ja enesekindluse mõju.

Aga kas see tõesti aitab?

Enamik inimesi, kes kasutavad sellist kardinaalset ümberkujundamist, leiavad lõpuks endas muid puudujääke ja lähevad jälle mustkunstniku - reenactori juurde. Ja nii edasi lõpmatuseni.

Suu ei sulgu enam, silmad ei avane, naha all tekivad punnid ja “enesetäiendamise” protsess jätkub. Selgub, et see eneses kahtlemisega tegelemise variant ei tööta või töötab lühikest aega?

Kuid sellest hoolimata kasutavad üha enam inimesi selliseid meetodeid, kaotades tervise, välimus, näoilmete elavus ja mõnikord muudavad nad end lihtsalt koletisteks.


Nii palju pead sa ennast vihkama, et kiilas, tätoveeritud, konarliku vampiirihammastega koletise välimus meeldiks rohkem kui sulle.

Kuid leidke tee enda juurde ilma seda kasutamata kiired meetodid, ei ole lihtne. Samuti on raske armastada ennast koos kõigi puudustega. Töö ei ole ühepäevane ja vähesed julgevad seda teed minna. Aga asjata. Elukvaliteet sel juhul tõesti paraneb ja tervis jääb teie juurde ja elus on rohkem rõõmu.

Maskide kandmisel on lisaks oma individuaalsuse kaotamisele veel üks hävitav aspekt – moraalne allakäik ja vaimne vaesumine.

Omal ajal lugesin paar ajaloolist esseed mitmesuguste maskide loomisest erinevates kultuurides.

Moodustati üldine järeldus - mask kaitseb, annab võimaluse selle taha peitu pugedes järgida oma soove, kartmata tagajärgi.

Nüüd kannavad seda funktsiooni Internetis avatarid. Pidage meeles, nagu Tirso de Molinas: "Maski taga võib iga koolipoiss krahvinnale pilku heita." See toimub praegu võrgus. Inimene, kes peitub oma avatari taha, valab ümbritsevate peale välja varjusapi ega vastuta oma käitumise eest. Ja karistamatus korrumpeerib. Seetõttu paljunevad igasugused trollid sellise kiirusega.

Veneetsia maskide ajalugu illustreerib suurepäraselt moraalset lagunemist.

Esialgu m Asca oli Veneetsia karnevali sümbol. Veneetsia on alati olnud sotsiaalselt jõukas provints. Veneetsia elanikud lõid omanäolise kultuuri, kus nägu varjav inimene varjas ka oma sotsiaalne staatus. Iga tavainimene, kes kannab karnevalil maski, võis endale aadliku rolli nõuda. Asi jõudis selleni, et see mäng meeldis inimestele nii palju, et nad hakkasid igapäevaelus maske kandma ja elama laialivalguvat elustiili. Isegi nunnad lubasid end maski alla peitudes kloostri müüride vahelt väljapoole rünnata. Moraalne tase langes järsult. Lõpuks võeti vastu seadus, mis keelas igapäevaelus maskide kandmise. Neid tohtis kanda ainult pühadel.


Mis juhtub siis, kui me oma igapäevaelus alati oma mittemateriaalseid sotsiaalseid maske kanname?

Ligikaudu sama asi juhtub. Meie väärtused on kohandatud pildile, mida me püüame luua. Aja jooksul muutume erinevaks ega saa enam aru, kus on meie oma ja kus pealiskaudne. Meie tõeline identiteet muutub usume, et selle maski all saate seda teha ja selle maski all saate…

Tagasihoidlik ja häbelik neiu on kade sõbranna suhtlemisvabaduse peale. Ta püüab teda jäljendada paneb "sõjavärvi" peale, läheb ööklubisse ja üritab tema käitumist jäljendada. Suhtlemisel tekib kergustunne ja tüdruk kordab seda käitumist aeg-ajalt, treenides end talle meeldiva pildi järgi.

Kuid kas ta on sellise käitumise tagajärgedeks valmis, sest erinevalt sõbrannast on särava meigi all peidus haavatav ja tundlik süda. Ja see, et sõber ta juhuslikult kõrvale jätab, teeb talle tohutult haiget ja paneb kannatama. Kuid neiu usub, et see femme fatale’i kuvand on talle hädavajalik ja jätkab selle usinasti viljelemist, kuni kaotab end täielikult.

Kas armas, õrn, kodune tüdruk ei saa olla huvitav selle jaoks, kes ta on? Kui palju mehi selliseid tüdrukuid otsib, sest just nendega on hea peret luua ja lapsi kasvatada.

Kust see tüdruk sai idee, et ta pole selline? ja ta peaks olema teistsugune. Kuid see on juba, nagu tavaliselt, perekonnalt.

Laps, kes tunneb oma väärtust sellisena, nagu ta on, ei pea kohanema ühegi kuvandiga ja tal on kõik võimalused elada õnnelik elu harmoonias iseendaga. Kuid see, kes kuuleb lõputult, et ta pole selline, pole samasugune, ei suuda enda eest seista, ei leia kunagi kaaslast - ta peab otsima endast sotsiaalselt ihaldusväärset kujutlust, mis vastaks ideedele ja ootused teistele.

Oleme sageli üllatunud, kui palju inimene vanusega muutub.

Seal oli nii armas tüdruk ja nüüd kuri tädi. Või oli ta nii häbelik ja silmapaistmatu, nüüd on ta nii elav ja avatud. Või oli ta nii ebahuvitav noormees ja vanusega sai temast nii karismaatiline mees.

Mõned ütlevad, et on aastate koorem ja ebaõnne või vastupidi edu, nii et muutunud välimus. Kuid on uudishimulik, et sageli muutuvad avatumaks, rahulikumaks ja sõbralikumaks need, kes kogevad kohutavaid sündmusi ja vajuvad sealt põgenedes päris põhja. Nende näod näevad välja valgustatud ja kiirgavad armastust ja lahkust. Pole ime, et nad ütlevad, et kannatused muudavad hinge täiuslikuks.

On võimatu tõmmata paralleeli inimese vahel, kes katsumusi koges, ja teise, kes elas kergemalt. Pigem on see sisetöö. Rahu ei anta kellelegi niisama, ei rikkale ega vaesele, see tuleb välja teenida ja ära kannatada. Mulle tundub, et kui nägu vananedes avaneb ja selgineb, võib öelda, et inimene on läbinud mingi tõsise eneseleidmise tee ja ta ei pea enam maske kandma.


Võite väita, et lahke nägu võib olla ka mask. Ja siin seda ei ole. On erinevus, mida võib märgata – need on pinges näolihased. Maski tunneb ära emotsioonide pinge ja ebaloomulikkuse järgi.

Kui palju maske me oma elus loome. On mask tööle, on mask sõpradele, sugulastele, puhkusemask vabaks päevaks ja jumal teab kui palju veel. Kui palju neid kihte peaks meie peal olema , "subjektiivse sotsiaalse soovitavuse" kihid.

Mitu kihti peate eemaldama, et end selle all leida? Ja milline "kas sa oled tõeline"? Ja kas me tõesti tahame teada? Jah ja ei. Tundmatu on muidugi hirmutav. Kunagi ei tea, mida sealt leiad, võib-olla on see heasüdamlik olend või äkki lased lahti koletise. Võib-olla on tundmatu ikkagi parem kui halastamatu tõde? Ja kõigi nende kaitsekihtide all heledam ja soojem?

Sellele küsimusele vastab igaüks ise. Ja igaüks otsustab, mis on tema jaoks parim.

Aga ma usun, et igaüks meist, nagu ta on, suudab ellu ja ühiskonda tuua midagi väga olulist. Inimesed, kes näevad välja ühesugused ja arvavad samamoodi, on rahvamass ja kui see on ebaviisakas, siis kari.

Ärge püüdke sobituda, ärge püüdke olla kellegi teise moodi. Maailm vajab teie individuaalsust!!!

Ja ma panen oma luuletuse uuesti sisse. Justkui paigas.

Pikka aega ei meeldi inimestele oma nägu näidata.
Loori all kannab pruut kirikus sõrmust.
Peidame nägusid, peidame mõtteid, peidame silmade ilmet.
Maskid armastavad, maskid nutavad ja naeravad koos meiega.
Meid kõiki – naisi, mehi – paelub mäng,
Nii lihtne on maski ette panna, maailma seinaga tara hoida.
Inimesed katavad oma näo särava värviga, et näidata,
Kuna maskiga on maailmaga kergem harjuda kui kellegagi meist ...
Nii et inimesed kannavad maske ilma neid lõpuni eemaldamata,
Kuid paksu värvikihi all ei pruugi nägu olla ...

Horoskoobid ütlevad, et "kaksikud" on kaksikud. Selle astroloogilise spekulatsiooniga ei saa nõustuda, sest mitte ainult "kaksikutel", vaid ka kõigil teistel inimestel on mitte ainult kaks, vaid palju rohkem nägusid. "Iga inimene, kes iganes ta ka poleks, püüab panna selga sellise välimuse ja panna selga sellise maski, et teda aktsepteeritaks sellisena, nagu ta tahab välja näha; seetõttu võib öelda, et ühiskond koosneb ainult maskidest." (Francois de La) Rochefoucauld).


Igaühel meist on palju maske erinevateks puhkudeks. Inimene on nagu klaas, mis koosneb vastandlikest külgedest: naerda saavad ainult need, kes kord nutsid; Et olla lahke, tuleb vahel olla kuri. Olenevalt olukorrast pöördume teiste inimeste poole oma erinevate tahkudega: lastega pole me samad, mis täiskasvanutega; ülemusega käitume teisiti kui alluvatega; tuttavatega pole sama, mis võõrastega; naistega ei ole sama, mis meestega; mõne inimese jaoks oleme inglid, teiste jaoks aga peaaegu kuradid.
Oleme ausad ainult iseendaga ja ainult aeg-ajalt ka teistega. Üsna sageli arvatakse üht, aga öeldakse midagi muud, sest "kui meie mõtted oleksid otsaesisele kirjutatud, siis kõik pöörduksid meist ära" (Skilef).


Meie isiksus koosneb maskidest ja elu on maskeraad.
Oleme minu lõbu ja kurbuse allikas,
Oleme mustuse reservuaar ja puhas allikas.
Inimene, justkui peeglis, on maailmal palju nägusid:
Ta on tähtsusetu ja ta on tohutult suurepärane.
(Omar Khayyam)

Meie ühiskond on korraldatud nii, et sattudes teatud elusituatsioonid, panevad inimesed "maske" selga mitte alati teadliku eesmärgiga esitleda end teistele soodsamas valguses.

"Kogu maailm on teater ja inimesed selles on näitlejad"
(Shakespeare)

Ingliskeelne sõna "person" (personality) pärineb Ladina sõna"persona", mis tähendas maski, mida kandsid amfiteatrites esinevad näitlejad Vana-Kreeka ja Rooma. Järgnevatel sajanditel kasutati maski traditsiooniliselt seal, kus oli vaja varjata oma nägu ja oma kavatsusi, kus inimest taheti teisega segi ajada. Seal on ajaloolised tegelased: Raudmask, Zorro. Kolmekümnendate Chicago maffia kasutas eranditult musta salli, mis kattis kogu näo kuni silmadeni, ja eriüksuslased kasutasid kootud mütsi-maski, millel olid silmade jaoks pilud, laenades selle lihtsa seadme Jaapani ninjadelt.

Maskid, lugematu arv variante, pakuvad rõõmu ja lõbu tänapäevastel Veneetsia ja Ladina-Ameerika karnevalidel. Tänu maskile ei tundnud inimesed üksteist ära, kadusid igasugused kokkulepped ja tabud. Iga inimene hakkas käituma nii pidurdamatult, kui ta keeldus rollist, mille ühiskond oli talle seni peale pannud.

Me kanname maske, aga miks? Põhjuseid, miks inimesed tahavad oma maskeraadi õigustada, on palju. Kõik ei suuda seda tunnistada ja vastata...miks? Miks ta kannab maske? Vastata siiralt... ilma vangutamata... põiklemata... Endale tunnistada... Miks?

Sest see on lihtsam, turvalisem. Ja see, kes ütleb, et ta ei kasuta kunagi mingit maski, on kindlasti kaval. See on nagu vale, me ei saa olla täiesti ausad. See on elu...
Kuid kõik sõltub maskide arvust ja nende kasutamise eesmärgist.


Olen eksinud kollakaspunastesse värvidesse,
kannatan sügiskülma käes.
Mitmevärvilistes elegantsetes maskides,
Kadunud, külmunud, vabandust....

Mask on vajalik, sellest on saanud inimese pidev ja lahutamatu atribuut Mask on mäng, seda kandes ei sega meid näoilmed inimese silmis, muutume korraks tegelaseks Mask võimaldab meil muuta oma harjumuspärast kuvandit, see annab meile eneseväljendusvabaduse Selle selga pannes kaob minevik ja tulevik ning me elame ainult selles hetkes. Mask on inimese jaoks tohutu võimalus. Võimalus end erinevates rollides proovile panna ja seeläbi ennast paremini tundma õppida.

Kõik kannavad maske - targad ja lollid,
kurjad, lahked, grafomaanid ja poeedid.
Ilma maskita tunnete end alasti -
sõnade võrku peidus,
unistused, mille kaane ümber koovad reaalsus ...
Kuid selles on kurja irooniat,
et mask järk-järgult kasvab
ja valmis tulistama, aga - mitte siin maailmas.

Proovime erinevaid maske: hea, kuri, rumal, tark, flirtiv, labane .... erinevaid olukordi me tahame näida sellised, nagu me tegelikult pole – targemad, vabamad, kergemeelsemad ...
Miks me maske kanname? Miks me oma tegelikku palet peidame?
Kas on inimesi, kes "maske" ei kanna?

Mul on kahju maski kandvatest inimestest
Õhupuudusega, papi kleepimisest.
Nad ei usu endasse ega muinasjuttudesse
Ja ainult öösel oigavad nad aeglaselt.
Ilma hapnikuta hingavad nad gutaperchat,
Odava plastiku mürgi sissehingamine.
Nende väljahingamine tekitab tornaadode jõu
Enda kaela, langev lasso.
Mida pikem maskeraad, seda sügavam - valu
Mask kasvab sisse, lõuad tõmbuvad kokku.
Ja ainult hing karjub, paludes vabadust:
"Võtke ketid ära! Ma olen veel elus!
Võtke elu! Ära rebi! Ära lämbu!
Võtke mu haige keha seljast!
Ma lämbun! Ma palun teid, hingake!
Ta ütles... Ta suri... ja muutus mustaks.

"Miks varjuda kellegi teise näo alla,
Millal sinu oma on tõeliselt ilus?"