Így a 17. századi cári Oroszországban hívták a fiatalembert nemesi származású aki nem érte el a nagykorúságot, ezért nem fogadható el szolgálatra.

Kapcsolatban áll

De a szónak volt egy második jelentése is. Kiskorúnak neveztek valakit, aki betöltötte a tizenhatodik életévét, de nem mutatott tanulási vágyat, szűk látókörű, lusta cicusnak. A vígjáték fő problémája az, hogy elítélje a nemesi gyermekek nevelésének hagyományait, különösen provinciális.

Fonvizin egy ilyen fiatalemberről beszélt vígjátékában. Mitrofan hülye volt, nem akart tanulni.

Ki írta ezt a halhatatlan és máig releváns művet? A vígjátékot Denis Ivanovics Fonvizin írta 1781 végén. Öt akciója van.

A cselekmény rövid leírása

A darab cselekménye Prosztakov földbirtokosok birtokán játszódik, akiket sűrű tudatlanság és vad erkölcsök jellemeznek. A házban persze az anyag szempontjából minden megvan. De itt nincs szeretet, kedvesség és igazság. A ház olyan, mint egy üres doboz.

Figyelem! A hősök különböző rétegeket képviselnek orosz társadalom XVIII. század: alkalmazott, nemes, jobbágy, tanár.

Főszereplők Mitrofanushka az anyjával. Ez a parancsoló és durva nő vezeti a háztartást, irányítja a szolgákat, a férjét, és irányítja fia nevelését és oktatását. Bár édesanyja ez utóbbival nem különösebben terheli magát, csak az akkoriban divatos erkölcsi és erkölcsi konvenciókat igyekszik teljesíteni.

Munkaterv

Az események a Prosztakovok birtokán zajlanak. Az első művelet a következő eseményeket emeli ki:

1. Trishka beküldi munkáját: egy kaftánt Mitrofanushkának.
2. Az úrnő szeretett fiának álma.
3. Szkotinin azt tervezi, hogy feleségül veszi Sophiát.
4. Üzenet a Starodumtól.
5. Anya arról álmodik, hogy egy gazdag örökösnőt, Mitrofan menyasszonyt csináljon.
6. Érkezés a falu katonák várni.

A következő akcióban az események ilyenek:

1. Pravdin beszélgetése Milonnal.
2. Milon találkozása szeretett Sophiával.
3. Sophia tudomást szerzett Szkotinin vele kapcsolatos terveiről.
4. Skotinin és Mitrofanushka veszekednek, mert mindketten feleségül akarják venni Sophiát.
5. Hogyan csinálja Mitrofanushka
6. Prosztakova és Eremejevna veszekedése.

A harmadik felvonás eseményei:

1. Harc.
2. Sophia sorsa dől el.
3. Prostakova dicsekszik Starodumnak a fiával.
4. Kuteikin és Tsifirkin.
5. Vralman tanár.
6. Milyen írástudó Mitrofanushka.

A negyedik felvonásban:

1. Sophia egy könyvet olvas a világi hölgyek neveléséről.
2. A vőlegény visszatért a színpadra. Ezúttal Skotinin.
3. Prostakova gondoskodik Starodum pihenéséről.
4. Mitrofan vizsgája.
5. Starodum nem hajlandó Sophiát Mitrofannak adni.

Az utolsó akcióban:

1. Sophia az erkölcsi elvekről beszélget a nagybátyjával.
2. A bácsi beleegyezik Sophia és Milon házasságába.
3. Starodum tudomást szerez arról, hogy Prostakova asszony erőszakkal akarta feleségül venni fiát és Sophiát, titokban mindenki elől.
4. Pravdin kihirdeti a Prosztakovok hagyatékának gyámságáról szóló dokumentumot.
5. Starodum felismeri kocsisát Vralmanban.
6. Starodum, az unokahúga és Milon elindulnak.
7. Csalódás Prostakova.

A részletesebb ismerkedéshez tanulni kell elbeszélés cselekvésekkel.

1. művelet

A vígjáték egy jelenettel kezdődik, amelyben a háziasszony megfeddi Trishkát, mert rosszul szabott kaftánt a fiának. Trishka azt válaszolja, hogy tájékoztatta őt arról, hogy nem tudja elvégezni ezt a munkát. A hölgy meg fogja büntetni a szabót. Szkotinin beavatkozik a botrányba, megvédi Trishkát, de a szabót elűzik.

A lánynak nincs senkije, csak a nagybátyja. De Szibériába ment, nem árul el magáról. A beszélgetésben feltárul Szkotinin önző lényege. Disznókra van szüksége a Sonyához tartozó falvakban, és jólétre.

Sophia üzenettel érkezik a nagybátyjától. Prosztakovék megpróbálják meggyőzni a lányt, hogy Starodum nem írhatta a levelet. Amikor Sophia megpróbálja meggyőzni őket az ellenkezőjéről a levél elolvasásával, kiderül, hogy a beszélgetés résztvevői nem tudnak olvasni. A levelet a beérkező vendég, Pravdin olvassa el. Ebből az üzenetből kiderül, hogy Sophia gazdag.

Ebben a pillanatban a szolgáló a faluban állomásozó katonákról számol be Milon parancsnokkal.

2. cselekvés

Kiderül, hogy Milon és Pravdin barátok. Elmondják egymásnak látogatásuk célját.

Pravdin az uralkodó nevében jött ide, hogy letörje az aljnövényzet anyja arroganciáját. Milon a fővárosba utazik, hogy találkozzon kedvesével, akit évek óta nem látott, hiszen szülei halála után rokonai őrizetbe vették.

Ilyenkor Sonya elhalad mellettük. Ő az, aki milo kedvese. A lány panaszkodik, hogy Prosztakovék hozzá akarják adni a hülye Mitrofanhoz.

Mitrofan és Eremejevna elhaladnak mellette. A dada meggyőzi a tanulót, hogy tanuljon.

3. cselekvés

Megérkezik Starodum, Pravdin elmondja neki Prosztakovék Sophiával kapcsolatos terveit.

Jön az unokahúg, örül találkozás a bácsival. Ebben az időszakban verekedés tört ki Prostakova és Szkotinin között.

Prosztakova meglátja Starodumot, és utasítja Eremejevnát, hogy hívja fel a fiát és a férjét. Az egész család gúnyos örömmel köszönti Zsófia bácsit, hízelgően átölelve. Mitrofanushka megismétli anyja szavait.

Starodum arról számol be, hogy elviszi unokahúgát feleségül. Prosztakova Szkotininnal együtt próbálja meggyőzni nagybátyját, hogy jobb itt hagyni az unokahúgát. A hölgy azt állítja, hogy a tanulmányokat nem tartják tiszteletben a családjukban, de Mitrofanushka szorgalmasan tanul. Pravdin azt mondja, hogy a vendégnek pihennie kell. Mindenki megy a dolgára.

Mitrofan tanárai maradnak. Mitrofanról beszélnek nem akar tanulni semmi.

Mitrofan belép az anyjával, aki könyörög a fiának, hogy edzen egy kicsit. De amikor Tsifirkin feladatokat állít fel Mitrofannak, az anya megoldja azokat fia számára, de a maga módján. És amint Kuteikin elkezdi írni és olvasni tanítani a fiatalembert, Vralman megérkezik, és elkezdi meggyőzni Mitrofant az ilyen képzés haszontalanságáról. Az anyja támogatja.

4. cselekvés

Starodum az unokahúgával beszélget. A nagybátyja elmagyarázza neki, hogy a nemességet nem tettekkel kell megszerezni, hanem azzal, hogy ki és mennyit tett a hazáért. A családról beszél: a férj és a feleség köteles megérteni és támogatni egymást.

Ebben az akcióban olyan események történnek, amelyek a Starodumot döntéshez vezetik add Sophiát Milóért.

5. cselekvés

A darab logikus vége: Prosztakovéknak felelniük kell tetteikért és szörnyűségeikért.

Az "Aljnövényzet" rövid átbeszélése lehetővé teszi a mű fő lényegének megértését még azok számára is, akik még nem olvasták.

Prostakova "szárnyas" kijelentései

Mitrofan édesanyja maga is írástudatlan, nem igazán törekszik a beszédkultúrára. Ő negatívan befolyásolja fia neveléséért. A műből vett idézetek pedig a karakteréről beszélnek. Íme például, hogyan hazudja magáról Starodumnak: „Öreg vagyok, apa, nem veszekedtem senkivel. olyan indulatom van."

Egy számtantanári órán így tanítja a fiát: „Megtaláltam a pénzt, ne ossza meg senkivel. Vegyél magadnak mindent, Mitrofanushka.

... "ha a tanulás olyan veszélyes a kis fejedre, akkor hagyd abba nekem..."

Ennek eredményeként a kedvese fia önzővé nőtt fel, elárulja édesanyja, példát mutatva a szívtelenségből.

Fontos! Az oktatás problémája mindig is volt és lesz. Ezért érdekes és hasznos lesz a mostani olvasó számára a vígjáték tanulmányozása. Megmutatja, milyen következményekkel járhat a méltatlan nevelés, elgondolkodtatja a szülőket és gyermekeiket.

Levél Mitrofannak

Mit írnának a modern iskolások Mitrofannak? Próbáljuk meg felhozni az egyik példát.

Szia Mitrofan! Egy 2017-es iskolás lány ír neked. Elolvastam az "Underrowth" című vígjátékot, és arra a következtetésre jutottál, hogy egyáltalán nem törekszel arra, hogy bármit is tudj, nem szeretsz tanulni. Nem érdekel semmilyen tudomány. Ez a tanuláshoz való hozzáállás elfogadhatatlan! A harmadik évezredben nem lehet oktatás nélkül élni. Ha nem tudsz semmit és nem tanulsz semmit, akkor lehetetlen lesz munkát találni. És ez nem ad lehetőséget pénzt keresni, hogy élni tudjon.

Nem tiszteljük az ilyen hülye embereket. A társadalomban pedig lehetetlen lesz alkalmazkodni. Azt mondanám neked: „Tanulj, tanuld meg a világot. Olyan érdekes!"

Fonvizin vígjátéka mérföldkőnek számító munka, amely megmutatta a társadalom akut problémái, kortárs szerző. A darab az oktatást, a nevelést, az erkölcsi elveket állítja szembe a földbirtokosok ostoba tudatlanságával, önfejű és rosszindulatú cselekedeteivel. Fonvizin finom szatírája, a társadalom problémáit megmutató képessége még most is lehetővé teszi, hogy élvezettel olvassunk vígjátékot.

Denis Fonvizin, Aljnövényzet

Következtetés

Prostakovs földbirtokosok faluja. Prosztakova asszony haragjában: jobbágyszabó Trishka, úgy véli, túl keskeny kaftánt varrt szeretett, tizenhat éves fiának alulméretezett Mitrofanushka. Trishka azzal indokolja magát, hogy nem tanult szabást, de a hölgy nem akar hallgatni semmit. Férje, Prosztakov, aki szűk látókörű és engedelmes a feleségének, azt a véleményét fejezi ki, hogy a kaftán zsákos. Tarasz Szkotininnak, Prosztakova testvérének pedig úgy tűnik, hogy a kaftán „elég jól meg van varrva”.

Maga a kaftán új dolog, hogy Mitrofanuska összejátszott Szkotininnal és Sophiával, a Prosztakovok távoli rokonával. Sophia apja meghalt, amikor még csecsemő volt. A lány anyjával nőtt fel Moszkvában. De már hat hónap telt el azóta, hogy árva maradt. Prosztakovék bevették, hogy "felügyeljék a birtokát, mintha az a sajátjuk lenne". Sophia nagybátyja, Starodum Szibériába távozott. Sokáig nem volt hír róla, és Prosztakovék úgy vélik, hogy régen meghalt.

Szkotinin feleségül akarja venni Szofját – nem azért, mert kedveli a lányt, nem azért, mert birtokba akarja venni a falvait, hanem azért, mert ezekben a falvakban nagyon sok... disznó van, és nagy vadász előttük. De Sophia még mindig nem tudja, kit jósolnak férjének.

Sophia levél érkezik Starodumból. Prosztakova asszony, hallva erről, rendkívül bosszús: reményei nem váltak be, nagybátyja életben maradt. Prostakova hazugsággal vádolja Szofját: a levél szerintük szerelmi. De nem tudja ellenőrizni az állítást, mert analfabéta. Férje és bátyja szintén nem nagyon olvas. Megmenti őket a vendég Pravdin. Elolvas egy levelet, amelyben Starodum közli unokahúgával, hogy őt teszi meg Szibériában általa szerzett vagyonának örökösnőjévé, amely évi tízezer bevételt ad. Prosztakova asszonyt elképeszti ez a hír. Új ötlete támad: feleségül veszi Sophiát fia miatt, egy tudatlan Mitrofan.

A katonák áthaladnak Prosztakov falun. Milon tiszt vezeti őket. Itt találkozik régi barátjával, Pravdinnal. Elmondja, hogy a kormányzótanács tagja. Pravdin körbejárja a kerületet, és különösen odafigyel a "gonosz indulatú tudatlanokra", akik rosszul bánnak az embereivel. Pontosan ilyen tudatlanokat talált Prosztakovék személyében.

Milon viszont azt mondja, hogy szerelmes, és több mint hat hónapja elszakadt kedvesétől. Nemrég megtudta, hogy kedvese árván maradt, és néhány távoli rokon elvitte a falvakba... Abban a pillanatban, amikor Milon erről beszél, hirtelen meglátja kedvesét - ezt Sofia.

A szerelmesek örülnek a találkozásnak. De Sophia azt mondja, hogy Prostakova asszony feleségül akarja venni Mitrofanushkához. Milont féltékenység gyötri. Igaz, elgyengül, amikor a férfi többet tud meg "riválisáról".

Szkotinin az elhaladó mellett szertartás nélkül kifejti nézeteit Sophiáról. Pravdin elmondja neki Prosztakova asszony terveit. Skotinin dühös. Mitrofan elkapja a tekintetét, dadája, Eremejevna vezeti a tanulásba. A bácsi magyarázkodni akar az unokaöccsének, és már ököllel támadta. De Jeremejevna a testével védi Mitrofanushkát, és elűzi Szkotinint.

Mitrofanushka tanárai jönnek: Sidorych - Kuteikin és Pafnutich - Tsyfirkin. Kuteikin, a pokrovi diakónus, aki nem fejezte be tanulmányait a szemináriumban, megtanítja Mitrofánt írni és olvasni az Órák könyvében és a Zsoltárban, Cifirkin pedig, nyugalmazott őrmester, számtan tanár.

Mitrofan nem hajlandó tanulni. Édesanyjának panaszkodik, hogy nagybátyja „feladata” után nem jut eszébe a tanulás. Eremeevna mesél a Szkotininnal való ütközésről. Prostakova vigasztalja fiát, megígéri, hogy hamarosan feleségül veszi. Megparancsolja, hogy a tanárokat étkezzék vacsorával, és küldjék el újra. A hölgy elégedetlen Jeremejevnával: "nem harapott bele Szkotinin bögréjébe", és "nem tépte fülig az orrát". Prostakova a maga módján "átköltözik" testvérével. A buzgó Jeremejevna felkiált a nehezteléstől.A tanárok vigasztalják.

jön Starodum. Mielőtt megmutatná magát a tulajdonosoknak, egy régi ismerősével, Pravdinnal beszélget. Starodum felidézi, hogy apja, aki Nagy Pétert szolgálta, dicséri azokat az időket. Starodum azért jött, hogy megszabadítsa unokahúgát a „léletlen tudatlanoktól”. Kénytelen volt távozni közszolgálat. Amikor Starodum még katonai szolgálatot teljesített, összebarátkozott a fiatal gróffal. A hadüzenet után Starodum a hadsereghez sietett, és a gróf ezt elkerülte. Nem sokkal ezután a grófot rangra emelték, és a háborúban megsebesült Starodumot megkerülték. Starodum nyugdíjba vonulása után Szentpétervárra érkezett az udvarhoz. Később azonban úgy döntött, hogy "jobb otthon élni, mint valaki más előtt".

Starodum találkozik Sofyával, és megígéri, hogy elveszi unokahúgát Prosztakovéktól. A beszélgetést Prosztakova és Szkotinin megjelenése szakította meg. Nővér és testvér harcol, és Milon elválasztja őket. Ez a jelenet szórakoztatja az öregembert. Mrs. Prostakovát bosszantja az idegen szórakozása, de miután megtudta, hogy itt Starodumról van szó, a hangját a legszolgabbra és a legszentebbre változtatja. Szeretne hízelegni magának egy gazdag rokonával, és segíteni szeretne Mitrofanushkának feleségül venni Szofját.

De Starodum megígéri, hogy másnap reggel elviszi Sophiát Moszkvába, hogy ott feleségül vegye egy „nagy érdemű fiatalemberhez”. Ez a hír mindenkit kétségbeesésbe taszít, Sophia pedig „lenyűgözöttnek tűnik”. Aztán Starodum elmondja neki, hogy a méltó vőlegény kiválasztása teljes mértékben az ő akaratán múlik. Mindenkiben visszaadja a reményt. Prostakova asszony Starodum előtt dicsekszik a Mitrofanushka megalakulásával. Különösen elégedett a német Adam Adamych Vralmannel, akit öt évre vett fel. Évente háromszáz rubelt fizet neki (a többi tanárnak tíz). Vralman "francia nyelven és minden tudományban" tanítja Mitrofant. De a lényeg az, hogy "nem ragadja meg a gyereket".

Eközben Kuteikin és Cifirkin szomorú, hogy nem megy túl jól a tanítás.Mitrofan harmadik éve tanul számtani, de "nem tud hármat megszámolni". Negyedik éve tanulja a diplomát, és még mindig "nem ért egy új vonalat". És az egész baj az, hogy Vralman elkényeztet egy lusta diákot, és beleavatkozik a tanulmányaiba.

Prostakova asszony ráveszi fiát, hogy tanuljon. Követeli a mielőbbi megegyezést: "Nem tanulni akarok, hanem férjhez menni." Tsyfirkin két feladatot tűz ki Mitrofan számára. De az anya közbelép, és nem engedi megoldani őket. Általában véve a számtan üres tudománynak tűnik számára: "Nincs pénz - mit számoljunk? Pénz van - Pafnutich nélkül is jól fogunk számolni." Tsyfirkinnek be kell fejeznie a leckét. Helyét Kuteikin veszi át. Mitrofan ész nélkül ismétli maga után az Órák könyvének sorait. Jön Vralman. Elmagyarázza Mrs. Prostakovának, hogy nagyon veszélyes túlságosan betömni a fejét. Vralman úgy véli, hogy meg lehet tenni az orosz írástudás és számtan nélkül. Azt mondja, Mitrofanushkának csak tudnia kell, hogyan kell élni a világban. Vralman hagyja, hogy Mitrofan szórakozzon.

TsyfirkinÉs Kuteikin le akarják verni Vralmant. A nyugalmazott őrmester a táblát, a sexton pedig az Órakönyvet lóbálja, de a németnek sikerül megszöknie.

Sophia Fenelon lányok neveléséről szóló könyvét olvassa. Starodum az erényről beszélget vele.Levelet kap Chestan gróftól. Ő Milon bácsi, aki feleségül akarja adni unokaöccsét Sophiához. Amikor Sophiával a házasságáról beszél, Starodum ismét észreveszi, hogy zavarban van... Aztán megjelenik Pravdin és Milon. Pravdin bemutatja Milont a Starodumnak. Kiderült, hogy Milon Moszkvában gyakran meglátogatta Sophia anyjának házát, és úgy szerette őt, mint egy fiát. Starodum, aki Milonnal beszélget, meg van győződve arról, hogy vele van dolga méltó személy. Milon megkéri Sophia kezét, megemlítve a lánnyal való "kölcsönös hajlamát". Starodum örömmel veszi tudomásul, hogy Sophia pontosan azt választotta férjének, akit ő maga olvas fel neki. Beleegyezik ebbe a házasságba.

De Sophia kezéért más versenyzők nem tudnak semmit, és nem hagyják el reményeiket. Szkotinin beszélni kezd fajtája ókoráról. Starodum tréfásan úgy tesz, mintha mindenben egyetértene vele. Prostakova asszony meghívja Starodumot, hogy nézze meg, hogyan tanulják meg Mitrofanushkát. Szofja bácsi úgy tesz, mintha örülne Mitrofanushka tanulásának. Szkotinint és Mitrofanushkát azonban visszautasítja, mondván, hogy Sophiával már megegyeztek. Bejelenti, hogy reggel hétkor elutazik Sophiával. De Mrs. Prostakova úgy dönt, hogy ez idő előtt lesz ideje "magára ölteni". Őröket helyez el a ház körül.

Pravdin csomagot kap; parancsot kap, hogy vegye át Prosztakovok házát és falvait az első alkalommal, amikor Prosztakov indulatai a neki kiszolgáltatott emberek biztonságát veszélyeztetik. Pravdin elmondja ezt a Starodumnak. Beszélgetésüket zaj szakítja meg...

Prostakova emberei a hintóhoz vonszolják az ellenálló Sophiát, hogy feleségül vegye Mitrofanushkát.Milon, aki elkapta ezt a jelenetet, kiszabadítja a menyasszonyt. Pravdin azzal fenyegetőzik, hogy Prosztakovát „a polgári béke megsértőjeként” állítják bíróság elé. Prostakova asszony erőszakosan megbánja tettét. Starodum és Sophia megbocsátanak neki. Prostakova örül a megbocsátásnak: most bosszút fog állni szolgáin a bekövetkezett kudarcért! De ezt nem teszi meg: Pravdin bejelenti, hogy kormányrendelet alapján ő veszi át Prosztakovok házát és falvait.

Szkotinin visszamegy a helyére, kedvenc istállójába. Prosztakova asszony arra kéri Pravdint, hogy adjon neki hatalmat legalább három napra. De nem ért egyet. Felhívja a tanárokat, hogy fizessék le őket. Eremejevna Kuteikint, Cifirkint és Vralmant hozza. Pravdin elengedi őket. Kuteikin fizetést követel a tanulmányaiért, az elhasználódott csizmáért... De Cifirkin nem hajlandó fizetni, mert Mitrofanuska nem tanult semmit. Az ilyen nagylelkűségért Starodum, Milon és Pravdin pénzt adnak neki. Pravdin pedig felajánlja Kuteikinnek, hogy maga számoljon le az úrnővel. Rémülten felkiált: "Mindentől visszavonulok." Vralmanban Starodum felismeri egykori kocsisát. Kiderült, hogy Vralman sehol sem talált kocsis állást, és tanárnak kellett lennie. Starodum vállalja, hogy visszaveszi kocsisnak.

Starodum, Sofia és Milon távozni fognak. Prostakova megöleli Mitrofanushkát: "Te vagy az egyetlen, aki velem maradt ..." De a fia durva vele. Az anya elájul. Pravdin úgy dönt, hogy Mitrofant küldi szolgálatra. Felébredve Prostakova asszony kesereg: "Teljesen meghaltam..." Starodum pedig rámutatva azt mondja: "Íme a rosszindulat méltó gyümölcsei!"

Újramondó terv

1. Prostakova elégedetlen a kaftánnal, amelyet a szabó Trishka varrt fiának.
2. Szkotinin, Prosztakova testvére önző indíttatásból arról álmodik, hogy feleségül veszi Szofját.
3. Sophia levelet kap nagybátyjától, Starodumtól. Pravdin mindenki előtt felolvassa.
4. Pravdin a Milonnal folytatott beszélgetésben beszél látogatásának céljáról.
5. Sophia és Milon találkoznak. Már régóta szerelmesek egymásba.
6. Szkotinin megkéri Szofját, és megtudja, hogy Prosztakova Sofya Mitrofant fogja feleségének olvasni.
7. Szkotinin Mitrofanra rohan, Eremejevna megvédi.
8. Beszélgetés Pravdin és Starodum között életszemléletükről.
9. A vígjáték összes hőse kifejezi a Starodumhoz való hozzáállását.
10. Vizsga Mitrofan.
11. Beszélgetés Sophia és Starodum között az élet erkölcsi alapjairól.
12. Starodum beleegyezik Sophia és Milon házasságába.
13. Szkotinin és Prosztakova elhívják Sophiát.
14. Starodum megtudja, hogy Prostakova titokban feleségül akarta venni Mitrofant és Sophiát.
15. Pravdin a prosztakovai birtok gyámságáról tudósít.
16. Starodum, Milon és Sophia indulása.
17. Csalódás Prostakova.

újramondása
1. művelet

Prosztakova és Jeremejevna Mitrofan újonnan varrt kaftánját vizsgálják. Prosztakova azt mondja, hogy rosszul van varrva, és azt mondja Eremejevnának, hogy hívja Trishka szabót. Trishka azzal kezd kifogásokat keresni, hogy autodidakta, ezért jobb, ha a kaftánt egy igazi szabónak adja, aki jobban fog varrni. De Prostakova csak káromkodik. Megjelenik Prosztakov. Mindenben engedelmeskedik feleségének, ezért nem tud semmi érthetőt mondani a kaftánról. Prostakova elrendeli Trishka megbüntetését a rossz munka miatt. De ekkor jön Prosztakova bátyja, Szkotinin, és azt kéri a párkeresés napján, hogy ne büntessen meg senkit, hanem halassza el holnap akkor ő segít neki.

Mitrofan panaszkodik, hogy keveset evett tegnap este, ezért azt álmodta, hogy anya megveri az apját, azt mondja, nagyon sajnálta anyát, mert elege volt a verésből.

Szkotinint érdekli, hol van a menyasszonya, nem jött-e el az ideje, hogy elmondja, hogy feleségül veszi. Prosztakov azt mondja, hogy Szofja árván maradt, Starodum nagybátyja Szibériába ment és ott halt meg, és most Prosztakovéknál él, és ők vigyáznak a birtokára. Prostakova azt kérdezi, hogy Sophia tényleg annyira szerette-e Szkotinint. Azt válaszolja, hogy nem a menyasszonyt szereti, hanem azt, ami a falujában van, i.e. disznók, akiket nagyon szeret.

Sophia lép be, séta közben levelet olvas. Prosztakova megtudja, hogy a levél Sophia Starodum bácsitól származik, és majdnem elájul. Biztosítani kezdi Sophiát, hogy a nagybátyja már rég meghalt, még egy imaszolgálatot is felszolgáltak érte, azt sugallja, hogy a levél egy szerelmes levél, amelyet egy tiszt írt, aki Sophiát udvarolt. Prostakova kikap egy levelet Sophiától, és azt mondja a férjének vagy testvérének, hogy olvassa el, de egyikük sem tud írni-olvasni, mint ő. Sofya fel akarja olvasni nekik a levelet, de Prostakova úgy dönt, hogy megvárja Mitrofanushka tanárnőt. Elmondja, milyen tanárokat rendelt a fiának, milyen tudományokat tanítanak neki, és mennyit fizetnek érte.

Megérkezik Pravdin, Prosztakovék vendége. A háziasszony bemutatja Szkotininnak, aki megkérdezi tőle, vannak-e disznók a birtokán. Prosztakova megkéri Pravdint, hogy olvassa el a levelet. Itt mindenki megtudja, hogy Starodum visszatért Szibériából, hogy becsületes munkával keresett tízezret, és Sophiát akarja örökösnőjévé tenni. A hír mindenkit megdöbbent. Prostakova megöleli Sophiát, és azt mondja, hogy most méltó vőlegényt kell találnia, és szeretne egy ilyen menyasszonyt a fiának. Prostakova beviszi Sophiát a szobájába.

Fut egy szolga, és azt mondja, hogy katonák jöttek a faluba, hogy maradjanak. Prosztakov megijed ettől a hírtől, mert attól tart, hogy a katonák teljesen tönkreteszik. Pravdin felajánlja, hogy elmegy a tisztjükhöz. Szkotinin megérti, hogy egyelőre nem tud udvarolni Sophiának, és elmegy az istállóba, hogy megnézze a disznókat.

2. cselekvés

Pravdin találkozik a megérkezett katonák parancsnokával, Milonnal. Beszélgetésükből kiderül, hogy Pravdin az alkirály tagja, és meg kell ismerkednie a helyi nemesség ügyeivel. Csodálkozik, hogy a helyi földbirtokos milyen ostoba, és mennyi gonoszság van a feleségében. Milon bejelenti, hogy hamarosan távoznia kell, mert meg akarja találni azt a lányt, akibe szerelmes. Édesanyja halála után néhány távoli rokon befogadta, és most Milon attól tart, hogy kihasználják árvaságát, és "zsarnokságban tartják". Megjelenik Sophia, amelyben Milon felismeri kedvesét.

Sophia és Milon örül egy hirtelen találkozásnak. Sophia elmeséli, milyen nehéz dolga volt a válásuk után, Prosztakova, miután megtudta, hogy most gazdag örökösnő, menyasszonyként fogja felolvasni fiának, így az aljasságig ragaszkodott hozzá. Milon féltékeny lesz Sophiára, de ő és Pravdin megnyugtatják azzal, hogy elmondják neki, mi az a Mitrofan. Skotinin közeledik feléjük. Panaszkodik, hogy a nővére menyasszonyt ígért neki, és most azt mondja, hogy jobb neki disznót szerezni, mint feleséget. Aztán Sophiához fordulva megígéri neki, hogy nem veszi el tőle senki. Sofya fel van háborodva, hogy Szkotininnel házasodik össze, Skotinin pedig leírja, milyen jó lesz vele élni, az ő pénzén annyi disznót vesz, amennyi senki másnak nincs. Pravdin közbelép, és azt mondja, hogy Prostakova Sophiát akarja adni Mitrofanért. Szkotinin megígéri, hogy összetöri a csontjait.

Megjelenik Mitrofan és Jeremejevna, és megkérik, hogy tanuljon még egy kicsit. Szkotinin, miután megtudta, hogy Mitrofan férjhez akar menni, ököllel támad rá. Jeremejevna a testével védi Mitrofanushkát. Mindhárman harcolnak. Szkotinin távozik, megjelennek a Prosztakovok. A feleség szidja férjét, amiért elengedte a tisztet, és most már nem tudják, hol keressenek. De ekkor meglátják Milont, és Prosztakova dicsérni kezdi katonáit, és bocsánatot kér a férjétől, mert szem elől tévesztette Milont. Elmeséli, hogyan készítette elő a szobát Starodum érkezésére, mert kedves vendég számukra. Elküldi Sophiát, hogy nézze meg a nagybátyja szobáját, a férjét pedig utána küldi.

Prostakova mögött Kuteikin és Cifirkin, Mitrofan tanárai jelennek meg. Milon felismer egy volt katonát Tsyfirkinben. A tanár mesélni kezdi, hogy most a számtanból él, panaszkodik, hogy Mitrofan nem érti jól a törteket. És Kuteikin elmondja, hogyan tanult a szemináriumban. Pravdin fel akarja vinni Milont a szobájába, de Prostakova meghívja őket vacsorázni az egész családdal. Prosztakova ráveszi Mitrofant, hogy kezdjen tanítani. De a fiú nem akar tanulni, fenyegetőzni kezd, hogy belefullad a folyóba. Eremejevna mindenért Szkotinint hibáztatja: ő ijesztette meg szegény fiút. Prostakova megígéri, hogy leszámol a testvérével.

3. cselekvés

Pravdin találkozik Starodummal Prosztakovék házában. Starodumot felháborítja a helyi tulajdonosok viselkedése, akik magukhoz merték vinni unokahúgát és elidegeníteni vagyonától. Starodum elmondja Pravdinnak, hogyan barátkozott fiatalkorában egy tanult fiatal tiszttel, egy gróffal. Amikor megérkezett a háború híre, Starodum el volt ragadtatva, és elhatározta, hogy a hadseregbe megy, hogy szolgálja a hazát, barátja pedig nem volt hajlandó vele menni. Azóta Starodum csak megvetést érzett iránta.

A háborúban Starodum többször megsebesült, a parancsnokok dicsérték bátorságáért és katonai érdemeiért. És hirtelen Starodum megtudja, hogy helyette egy új rangot kapott egykori barátja. Úgy döntött, hogy visszavonul, és "bírósághoz fordult". De még ott sem maradt, mert nem volt hozzászokva a cselszövésekhez, nem volt hozzászokva ahhoz, hogy az embereket a maga céljaira használja fel, és nem is akarta, hogy kihasználják. Elmondja, hogy falvak nélkül, szalag nélkül, rangok nélkül hagyta el az udvart, de szívét épségben hozta haza, lelkét, becsületét, szabályait.

Sophia belép. A Starodumot látva a karjaiba rohan. Starodum azt mondja, hogy azért távozott, hogy pénzt keressen Szibériában, mert csak ott teheti meg anélkül, hogy elveszítené a lelkét. Most, hogy Sophiának ilyen gazdag hozománya van, feleségül veheti azt, akihez szíve van, még akkor is, ha ennek nincs vagyona. Az a fontos, hogy őszinte legyen.

A küzdő Prosztakova és Szkotinin és Milon jelennek meg a színpadon, aki elválasztja őket. Az Öreg rajtuk nevet. Prosztakova először haragszik rá, de amikor megtudja, hogy ez Sophia nagybátyja, megijed, és meghajol előtte. Azt mondja Eremejevnának, hogy hívja fel férjét és fiát, mert "a második szülőjük megadta nekik". A Starodum azt válaszolja, hogy nem is ismerik egymást. Prostakova rohan, hogy megölelje Starodumot. Szökni próbál és Szkotinin karjaiba esik, az ajtóban pedig megjelenik Mitrofan és Prosztakov, akik szintén sorra várnak. Mitrofan kezet akar csókolni Starodumnak, második apjának nevezi. Milon ideges, hogy most nem mutatkozhat be a vendégnek, mert nem lehet áttörni Prosztakovékon. Pravdin megígéri, hogy később bemutatja.

Starodum bejelenti, hogy Moszkvába viszi Sophiát, mert ott talált neki egy jó vőlegényt. Minden hős össze van zavarodva. És akkor Starodum azt mondja, hogy Sophia maga választhatja meg a vőlegényét. Skotinin elkezdi dicsérni magát, és Prostakova - a fia. Ismét van egy beszélgetés Mitrofanushka neveléséről. Prostakova meg akarja mutatni, mit tanult, de Starodum kifejezi a vágyat, hogy pihenjen az utazás után.

Kuteikin és Cifirkin megérkezik. Panaszkodnak egymásnak, hogy kevés a pénzük, és a német Vralman megakadályozza, hogy tanítsák Mitrofant, Prostakova megkéri Mitrofant, hogy tanuljon legalább bemutatóra, hogy az erről szóló pletykák eljussanak Starodumba. Mitrofan azt kiabálja, hogy nem akar tanulni, hanem meg akar házasodni, de azért leül a deszkához. Prosztakova pedig eközben egy pénztárcát varr, amibe beleteszi Sophia pénzét.

Cifirkin megkérdezi Mitrofant, mennyi pénzt kapnak ő és két tanára, ha találnak háromszáz rubelt. Prostakova azt mondja Mitrofannak, hogy ne adjon pénzt senkinek, hanem vegyen mindent magának. Aztán Cifirkin megkérdezi Mitrofantól, hogy mennyit kap egy évben, ha tíz rubelt hozzáadnak a tízes fizetéséhez. De Prostakova ismét közbelép, és azt mondja, hogy egy fillért sem ad hozzá, így nincs szükség egy ilyen probléma megoldására. Kuteikin megpróbálja megtanítani Mitrofant írni-olvasni, de ekkor jön Vralman, és kijelenti, hogy a tanításukkal teljesen elfáradtak szegény gyerek. Elrendeli, hogy azonnal állítsanak le mindent, mivel a tanítás káros a fejre. Prostakova egyetért a némettel. Vralman azt állítja, hogy Mitrofan számára az a legfontosabb, hogy megtanuljon modort, hogy elfogadják a társadalomban, és maga Vralman is nagyon jól ismeri ezt a társadalmat, hiszen tagja annak. De a beszélgetés közben szinte kiböki, hogy valójában egy egyszerű kocsis volt. Prostakova és Mitrofan távozik. Kuteikin és Cifirkin pedig bántalmazza Vralmant, megveréssel fenyegetve. Vralman elfut.

4. cselekvés

Sophia és Starodum a nappaliban találkoznak. Sophia megkéri nagybátyját, hogy adjon neki tanácsot, amit követni fog az életében. Starodum elmagyarázza unokahúgának, mit jelent lelkiismeret szerint élni, mi a becsülete egy nemesnek és általában az embernek, miért irigylik egymást az emberek. Aztán azt mondja, hogy a mai házasságok boldogtalanok, mert az emberek nem szerelemből házasodnak, hanem kényelemből. Starodum dicséri Sophiát, amiért őszinte és kedves emberré nőtt fel.

Az inas levelet hoz Starodumnak Moszkvából. Régi barátjától származik, aki Milon unokaöccséről ír, és Sophiát kéri érte. Amikor a lány visszatér, Starodum mesél neki a fiatalemberről, akit férjének olvas, de nem nevezi meg. Sophia egy kicsit szomorú, és szeretne mesélni a szeretőjéről. De aztán jön Pravdin és Milon. Starodum nagyon örül, hogy találkozhat barátja unokaöccsével, és miután beszélgetett vele, rájön, hogy ő egy becsületes ember és egy bátor tiszt. Milon megkéri Sophia kezét. Amikor megtudja, hogy a fiatalok régóta szeretik egymást, Starodum beleegyezik a házasságba, különösen azért, mert ő maga akarta odaadni Sophiát Milonnak.

Megjelenik Skotinin, és közvetlenül az ajtóból megkéri Starodumot, hogy adja oda érte Sofyát. Starodum nevet rajta, de azt hiszi, hogy ez egy nagy beállítottságú hozzá. Prosztakovék és Mitrofan Jeremejevnával érkeznek. Prostakova ismét elkezdi leírni fia erényeit, elmondja, mit tanult. Pravdin megkérdezi Mitrofantól: „Az ajtó például mi a neve: főnév vagy melléknév?” Mitrofan azt válaszolja, hogy ez egy melléknév, mert a falhoz rögzítik. Megkérdezik tőle, mit tud a történelemből, de a meséken kívül semmire sem emlékszik. Mi az a földrajz, egyáltalán nem tudja, nem kell tudnia, hogy melyik város hol van, mert a taxi úgyis elviszi.

Prostakova beszámol arról, hogy egy férfi levéllel érkezett a Pravdinhoz, és sietett távozni. Milon is távozik, szemével búcsúzik Sophiától. Prosztakova megkérdezi, hogy tetszett-e Starodumnak a fia, és Szkotinin önmagát dicséri. Aztán Prostakova megkérdezi, hogy Starodum oda akarja-e adni Sophiát Mitrofanushkáért, de ő visszautasítja. Ezt hallva Szkotinin újra udvarolni kezd, de ugyanazt a választ hallja. A Starodum mindkettőjüknek bejelenti, hogy Sophia már eljegyezte magát. Szkotinin azt mondja, hogy holnap reggel újra eljön az öreghez, hogy rábeszélje. Prosztakova megparancsolja Eremejevnának, hogy tartsa szemmel Szofja hálószobáját, helyezzen el szolgálókat a folyosóra, hogy vigyázzon a vendégekre, és egy hintót helyezzen el a hátsó verandán, amelyben elrejtik Szofját. Még mindig abban reménykedik, hogy a lányt a fia feleségévé teheti.

5. cselekvés

Másnap reggel Pravdin és Starodum találkozik Prosztakovék házában, és Pravdin a tegnap kapott levélről beszél. Kiderül, hogy őt bízták meg a birtok és a Prosztakovok népének felügyeletével, ha a háziasszony szörnyűségbe kezd és megvadul. Starodum örül ennek a hírnek: végre igazságot szolgáltattak az olyan emberek, mint Prostakova. Itt zajt hallanak. Milon, Szofja és Eremejevna beszalad a szobába, aki megragadja Szofját a ruháján. Milon karddal a kezében azt kiabálja, hogy mindenkit megöl, aki meg meri érinteni Sophiát. Eremeevna elismeri, hogy el akarták vinni Sophiát Mitrofanhoz. Prosztakova befut. Szidja Milont, amiért megakadályozta az embereit a parancsok betartásában. Pravdin elmondja Milonnak és Starodumnak, hogy a Sophiát ért sértésért beperelhetik Prosztakovékat. A háziasszony, férje és Mitrofan Starodum lábai elé borulnak, és megkérik, hogy bocsásson meg nekik. Prosztakova, amikor meghallja, hogy Sophia és Starodum már nem haragszik rájuk, meg fogja büntetni szolgáit, amiért nem tudták megtartani Sophiát. Ekkor Pravdin közli, hogy a törvény nevében saját kezébe veszi a birtok felügyeletét, és itt már nem Prosztakovék az urak. Szkotinin a lehető leghamarabb távozni akar, nehogy megbüntesse. Prosztakova azt kéri, hogy hagyja el a birtokát legalább három napra, de Pravdin visszautasítja. Azt mondja, most ő maga fog mindent rendbe tenni, és elrendeli, hogy hívják a tanárokat, akiknek fizetni kell a munkájukért. Jönnek, és kijelentik, hogy nem vesznek fel pénzt a tanulmányaikért, mivel Mitrofan nem tanult semmit. De Pravdin, Starodum és Milon továbbra is ad nekik pénzt.

Vralman megérkezik, és Starodum felismeri őt, mint egykori kocsisát. Kéri, vigye vissza a szolgálatába, mert most nincs hova mennie. Az Öreg egyetért. Starodum Sophiával és Milonnal távozik.

Prostakova meg akarja ölelni a fiát, most ő az egyetlen vigasz az életben. De Mitrofan megtagadja az anyját. Elájul. A jelenlévők mindegyike elítéli Mitrofan viselkedését. Pravdin azt mondja Mitrofannak, hogy menjen a hadseregbe szolgálni. Prostakova felébredt, és sírni kezdett, hogy most nincs se otthona, se fia. Starodum rámutatva azt mondja: „Íme a rosszindulat méltó gyümölcsei!”

Cikk menü:

A cikk rövidített változata:

A felvilágosodás kora híres irodalmi műemlékeiről. Ezek egyike a legendás „Aljnövényzet” című darab, melynek összefoglalóját alább láthatja az olvasó. A mű szerzője Denis Fonvizin orosz író, aki a komédia mestereként lépett be az irodalomtörténetbe.

Az "aljnövényzet" szó etimológiája és a darab jelentése

Fonvizin művének komikuma, humora részben az „aljnövényzet” szó etimológiájához kapcsolódik. szokatlan a fül számára modern ember szó a felvilágosodás korában Orosz Birodalom fiatal arisztokratát jelentett, aki nem kapott jelet arról, hogy tanulmányait befejezte. Ezeket a jeleket - bizonyítványokat - a tanárok adták át diákjaiknak. Alulméretezettnek lenni azt jelentette, hogy nem lépek be a szolgálatba, nem házasodjatok össze híján szükséges dokumentumokat. Bizonyos értelemben az olyan kulturális jelenség, mint az aljnövényzet jelenléte a felvilágosodás korában az oktatás és nevelés fontosságát hangsúlyozta. Nagy Péter idejéhez tartozik az a törvény, amely kimondja, hogy a nemeseknek, akik nem szereztek iskolai végzettséget és "ösztöndíjas" bizonyítványt, nincs joguk szolgálatra és házasságkötésre.

Azt a stílust, amelyet az író a szöveghez választott, az irodalomkritikusok az akkoriban népszerű klasszicizmusnak tulajdonítják. A szerző különösen fényes vezetéknevekkel tüntette ki a szereplőket, utalva azokra a vonásokra, amelyeknek a szószólói a darab szereplői. Az ilyen vezetékneveket gyakran "beszélőnek" nevezik. Ezenkívül Fonvizin ragaszkodik a klasszikus irodalomra jellemző kánonhoz. Arról beszélünk, hogy a klasszicizmus darabjaiban időegység van, amikor a leírt események, helyszínek, valamint a szereplők cselekedetei játszódnak. A karakterek egyébként kifejezett negatív és pozitív tulajdonságok hordozóira oszlanak.

Fonvizin "Aljnövényzetének" fő gondolatai

A darab írásának dátuma 1781. A cselekmény középpontjában a nemesség hagyományos nevelésével és oktatásával kapcsolatos problémák állnak. Ebben az összefüggésben Fonvizin munkája hasonlít a francia író, Moliere nem kevésbé híres darabjához, „A kereskedő a nemességben”. Az „aljnövényzet” a nemesség képviselőinek butaságának, provinciálisságának, rosszindulatának és lustaságának problémáit érinti.

Denis Fonvizin vígjátékának főszereplői

Prostakova asszony képe, amely Prosztakov földbirtokos felesége volt. A nőt aktív, durva arcvonások jellemezték, nem volt végzettsége. Prosztakovot csak a haszonnal és az önérdekkel kapcsolatos kérdések érdeklik, a hősnő önző, szeszélyes, ostoba és fukar. Az altruizmus és az erény nem tartozik Prostakova érdeklődési körébe. A nők problémamegoldó módszerei egyszerűek – ez az erő és a ravaszság.

Kínálunk Önnek, hogy ismerkedjen meg Denis Fonvizin „Undergrowth” című vígjátékával.

Mitrofan Prosztakov képe- Prosztakovok ivadéka.
Mitrofant jellemzi a szerző aljnövényzetként, Fonvizin drámáját Mitrofanról írta. A fiatalember 16 éves, de az ostobaság és az infantilizmus szintje nem teszi lehetővé, hogy Mitrofanról felnőtt és érett emberként beszéljünk. A hülyeség olyan tulajdonság, amelyet a hős anyjától és apjától örökölt. Mitrofannál a karakter gyenge akarat, lustaság, gondolkodási és reflektálási képtelenség, saját, indokolt vélemény hiánya. A fiatalember egyetért azzal, amit a többi szereplő mond. Ennek eredményeként Mitrofan beleegyezik, hogy a hadseregben szolgáljon: természetesen ez a döntés nem a hősé, hanem kívülről kényszerítik ki.

Pravdin képe- ez az új "modell" állami tisztviselőire jellemző pozitív vonások megtestesülése. Pravdin vendég volt Prosztakovék házában. Kezdetben a bürokrata azért érkezik Prosztakovék birtokára, hogy megértse a zavargások okát, valamint megértse a szolgák bántalmazásával kapcsolatos problémát. Prosztakova asszony nem állt a ceremóniához a szolgákkal való bánásmódban. Pravdin egyértelműen pozitív tulajdonságok hordozója, mivel a hőst magas erkölcsi tulajdonságokkal rendelkező, művelt és jól nevelt emberként ábrázolják. A Pravdin az úgynevezett "új nemesség" példája, akik számára az oktatás nagyon fontos volt. Pravdin az igazság metaforáját és a törvény betűjét is megtestesíti.

A Starodum képe szintén a pozitív karakterek csoportjába tartozik "Undernrowth". A hős a magas erkölcs, az érettség, a bölcsesség, az intelligencia megtestesítője. A Starodumot a szigorú, megingathatatlan elvek betartása jellemzi. A megtévesztés és a ravaszság tiltott trükk a Starodum számára. Egy férfi vigyáz egy lányra - Sophiára, aki egy nagybátyja.

A képhez Sophiaőszinteség, őszinteség, kedvesség is jellemzi. A lány kizárólag pozitív vonásokat testesít meg. Sophia őszinte és tiszteletre méltó hősnő. A lány szülei meghaltak, ezt követően Starodum vette át az unokahúga felügyeletét. A jövőben Sophiát szimpátia és szeretet hatja át Milon iránt.

Milo képe- jegyes, Starodum unokahúga vőlegénye - a pozitív szereplők kategóriájába tartozik. A hős őszinte, erényes, kedves, rokonszenves. Sophia sokáig nem látta a vőlegényt. Milon tisztként szolgál, akit magas elvek és erős erkölcsi irányelvek jellemeznek. A hőst bátorság, bátorság és becsület jellemzi.

Szkotinin képe már a vezetéknév miatt is magáért beszél, amellyel a szerző kitüntette a karaktert. Skotinin Prostakova testvére. A hőst ugyanazok a tulajdonságok különböztetik meg, mint az összes prosztakovot: ostobaság, kapzsiság, hazugság, nyereségszeretet, fösvénység, hízelgés.

A darabban számos másodlagos karakter is található, köztük Speciális figyelem megérdemlik:
Prosztakov úr- egy uralkodó feleség gyenge akaratú férje. A házban Prostakova intézi az összes ügyet, és nem engedi, hogy férje megoldja a ház körüli problémákat. Prosztakov végzettség nélküli férfi, nincs saját véleménye, felesége irányítása alatt áll.

Eremejevna, aki dajkaként szolgált Prosztakovék fiának.

Kuteikin- ez egy hanyag, álnok ember képe. A hős egy volt szeminárius, aki nem végzett. Kuteikin azonban továbbra is azt állítja, hogy nyelvtant tanít másoknak. A férfi mohó, mohó, önző. Kuteikin a legtöbb problémát ravaszság segítségével oldja meg.

Starodumnak volt egy Vralman nevű vőlegénye (egyszerű természetű, de mestere a hazugságnak, ahogy a hős vezetékneve is mutatja; Vralman németnek adta ki magát – a jó modor ismerője). Ezenkívül a második terv hőse Tsyfirkin aritmetikai tanára (régebben a hős őrmesterként szolgált a hadseregben, most Tsyfirkin nyugdíjas; ez egy őszinte, kedves karakter). Vralman és Tsyfirkin megtanítják Mitrofannak az elme-okosságot.

És Trishka is, aki szabóként szolgált Prosztakovéknál.

Események Első lépések

Fonvizin művének kezdete egy jelenet, amelyben Prostakova szidott egy szabót, aki nem kellően jó minőségű ruhákat varrt az úrnő fiának, Mitrofannak. Trishka korábban azt mondta Prostakovának, hogy rosszul varr. A férj - Prosztakov úr - megerősítette, hogy a kaftánt rosszhiszeműen varrták. Ekkor a hölgy úgy dönt, hogy megbünteti a hanyag szabót. Szkotinin álláspontja, aki úgy véli, hogy a kaftán tisztességes volt, eltér Prosztakovék véleményétől. Eközben Trishkát továbbra is távozásra kérik.

Mitrofan és Prosztakov

Mitrofan - Prosztakovok fia - szeszélyes gyerek. A szülők úgy vélik, hogy a fiatalember beteg, mert állítólag nem alszik rendesen, rosszul eszik és egészségügyi problémákra panaszkodik. Valójában éjjel Mitrofan azt álmodta, hogy az apját megverte az anyja, és lefekvés előtt a fiatalember vacsorázott és kvaszt ivott. Miután az anya szeretetteljesen megölelte fiát, a gyermek a galambodú felé szaladt.

Beszélj Sophia sorsáról

Ezt Prosztakovék és Szkotinin beszélgetés követi. Utóbbi elmondása szerint nem zárkózik el attól, hogy feleségül vegye Sophiát, az árvát, aki egy nagybátyja gondozásában van, aki a pletykák szerint valahol Szibériában tűnt el. Starodum elment, de Sophia nem kapott hírt tőle. Eközben Szkotinint egyáltalán nem Sophia tulajdonságai vagy szépsége miatt érdekli a lány, hanem azért, mert Staroduma faluban - Sophia hozományában - nagyszámú disznó van.

A Starodum megjelenése

Szkotinin terveit megzavarja a Starodum hirtelen megjelenése. Sophia levelet kap a nagybátyjától, de Prosztakovék megpróbálják meggyőzni a lányt, hogy a levél hamis, és valójában a szöveget Sophia valamelyik tisztelője írta. Aztán a lány odaadja a levelet Prosztakovéknak, de kiderül, hogy nem tudnak olvasni.

A második akció eseményei

Fonvizin vígjátékának ebben a részében feltárul Milon és Pravdin régi barátságának ténye. Kiderül, hogy Pravdin látogatása a faluban nem véletlen. A hős megmutatja Prostakovának - az arrogáns, aljas dühnek, hol van az igazi helye. A katona azt mondja, hogy Moszkvába tart, és arra számít, hogy ott találkozik kedvesével, akit hosszú évek óta nem látott. Milon szeretettjének szülei meghaltak, majd a lány egyetlen rokonával - nagybátyjával - élt.

Milon és Sophia találkozása

A sors Sophiát Milonhoz hozza. A szerelmesek egészen véletlenül találkoztak, és most boldogok, hogy újra találkoztak. A lány elmondta jegyesének, hogy a hölgy azt tervezi, hogy feleségül veszi fiát. Mitrofan 16 éves és a fiatalember rettenetesen hülye. Ebben a pillanatban Szkotinin elhalad mellette. A hős attól tart, hogy végül üres kézzel hagyja el a falut anélkül, hogy feleséget vagy pénzt kapna. Milon és Pravdin ugratása miatt Szkotinin veszekedni kezd a nővérével. A régi barátok azt mondták Szkotininnak, hogy ő csak egy akaratgyenge játék a nővére kezében. Szkotinin elveszti az önuralmát.

Eremejevna képe

Kiderül Mitrofan infantilizmusa. A fiatalember a dajkával sétál. Eremejevna bölcs és érett nőnek mutatta magát. Az asszony búcsúszavakkal látja el a tanulót: a tanulás könnyű. A fiatalság azonban lusta: a fiúnak nincs kedve tanulni. Mitrofan veszekedett Szkotininnal. A veszekedés tárgya az esküvő és a gazdag örökösnő, Sophia. Eremejevna visszatartja a hősöket a harctól. Skotitin dühös lesz, és elhagyja a színpadot.

Pravdin és Mitrofan tanárainak ismeretsége

Prosztakovék Szkotinint váltják. A hölgy hízelgően Sophiáról beszél Milon előtt. A hölgy arról is meggyőzi Milont, hogy sajnálja: nem volt ideje méltó találkozót szervezni Milonnak. Ezt követően Tsyfirkin és Kuteikin megjelenik a színpadon. Pravdin megismeri a fiú tanárai, Prostakov életrajzának valós tényeit, valamint azt, hogy a hősök hogyan tudtak a Prosztakovok szolgálatába állni.

Események Akciók Harmadik

Starodum bölcsessége

Starodum visszatér a faluba. Pravdin az első, aki tud erről az eseményről, hiszen ő látja a hintót, amelyben a hős megérkezett. Pravdin a Starodumnak mesélt Prosztakovék alattomos terveiről, amelyeket a földbirtokosok Sophiával kapcsolatban reméltek megvalósítani.

A bölcs Sonya bácsi azt válaszolja Pravdinnak, hogy a cselekedetekben a racionalitásnak kell vezérelnie. Nem tudsz engedelmeskedni az első impulzusnak, az első erős érzelemnek.

Példaként a Starodum a Pravdina eseményeit idézi saját élet, ami azt mutatja, hogy a vehemenciát kerülni kell az akciókban. Utazás közben a hős rájött, mennyire különbözőek lehetnek az emberek.

Találkozás Starodummal és Sophiával

A rokonok örülnek, hogy újra együtt lehetnek. A bácsi elmondja az unokahúgnak, hogy a távozás pénzszerzési céllal függött össze. A szibériai munka az egyetlen becsületes módja annak, hogy elég pénzt keress, különben fel kellene áldoznod a lelkiismeretedet, és ezt a Starodum nem engedhette meg.

Prosztakovék Starodummal találkoznak

Amíg Starodum Pravdinnal és Sophiával beszélgetett, a hölgy összeveszett Szkotininnal. A verekedők Milo segítségével kibírták. Eremejevna a hölgy utasítása alapján felhívja Prosztakov urat és Mitrofant. A hízelgő és képmutató hősök "őszintén" és hangosan találkoznak a Starodummal, különféle kitüntetéseket adva ezzel az embernek. A fiatalabb Prosztakov - gyenge akaratú fiatal - anyját utánozza, megismétli Prostakova összes cselekedetét, Starodumot a második apának nevezve. A hőst meglepődik a képmutató család furcsa üdvözlete és szavai.

Tervek Szófiával kapcsolatban

A bácsi elviszi unokahúgát a moszkvai régióba, hogy feleségül vegye. A lány nem tudja, hogy Starodum úgy döntött, hogy feleségül veszi Milont, de egyetért szeretett nagybátyja döntésével. Eközben a hölgy és Skotinin meggyőzik a férfit, hogy vigye el az unokahúgát. Starodum nem szereti az írástudatlan Prosztakovokat, de az úrnő meggyőzi a hőst, hogy Mitrofan sikereket mutat a tudományokban, tanárokkal tanulva.

Mitrofan tanulmánya

Starodumot Pravdin megmenti, és inte Prostakovát, hogy hagyja békén a vendéget, és hagyja Starodumot pihenni egy hosszú, kimerítő út után. A színpadon Sonya bácsi, Pravdin és Prosztakova távozása után Mitrofan tanárai jelennek meg a színpadon. Egy matematikatanár panaszkodik egy kollégájának, hogy Prosztakovék fia hülye, a fiatal több éve nem tanult számtani és nyelvtani bölcsességet. A német a hibás a diák hanyagságáért, mivel Vralman megtiltja a testi fenyítés alkalmazását Mitrofan ellen. A matematikát és az olvasást tanító tanárok szerint a fiút nem lehet verés nélkül tanítani a természettudományokra.

Kedves klasszikusok szerelmesei! Meghívjuk Önt, hogy ismerkedjen meg Denis Fonvizinnel

Anya és fia megjelennek a színpadon. Anya meggyőzi Mitrofant, hogy tanuljon, vagy legalább tegyen úgy, mintha tanulna. Tsyfirkin számtanilag állít fel Mitrofan feladatokat, de a fiatal anyjának megvan a maga logikája a megoldáshoz matematikai feladatok. Prostakova arra tanítja fiát, hogy ne ossza meg, vegyen mindent magának. A matematika pedig az asszony szerint hülye, rossz tudomány.

Kuteikin megpróbálja megtanítani Mitrofannak az írástudás bölcsességét, de Vralman beavatkozik a tanulási folyamatba, mert úgy véli, hogy a fiúnak olyan emberekkel kell barátkoznia, mint ő - írástudatlanokkal. Anya támogatja Vralman véleményét. Itt Vralman, akit elragadt élete története, hirtelen bevallja, hogy taxisofőrként szolgált, de a hölgy nem vette észre a "német" hazugságait. A tanárok szidják, a számtan és nyelvtan tanárok pedig még Vralmant is meg akarják verni. De sikerül megszöknie.

Események Akció Negyedik

Elmélkedések az erényekről

Starodum az unokahúgával beszélget. A beszélgetés tárgya az erény kérdése, az emberek erkölcsi bukásának problémája. Starodum azt mondja, hogy a nemességet és a gazdagságot nem tulajdonítják egy önző és önző embernek. Ezek a tulajdonságok csak azok számára jellemzőek, akik gondoskodnak szomszédairól, barátairól, rokonairól, honfitársairól. Tettért kell pozíciót adni, rossz, ha nincs más a pozícióban, csak a cím. Starodum az unokahúgát is megtanítja egy férjes asszony életének fortélyaira. A család olyan partnerség, amelyben a férjnek és feleségnek figyelmet kell mutatnia egymásnak, kölcsönös megértést és kölcsönös segítséget kell mutatnia, meg kell hallgatnia és hallania kell. A házastársaknak támogatniuk kell egymást. A házasságban nem a származás kérdése a legfontosabb. A legfontosabb a szerelem, az őszinte érzések.

Starodum és Milo beszélgetése

Starodum értesítést kap arról, hogy az a fiatalember, akit unokahúga leendő házastársaként látott, Milon. Sophia nagybátyja Milonnal beszélget. Starodum szereti a Sony jegyesét. A bölcs ember olyan embert lát Milóban, aki magas erkölcsi jellemmel, nemes késztetésekkel és erős erkölcsi elvekkel rendelkezik. Starodum áldását adja Sophiára és Milonra.

Sophia kezét követeli

Milon és Starodum beszélgetését Szkotinin szakítja félbe. A hős megpróbálja bemutatni saját pozitív aspektusait és tulajdonságait, hogy rákényszerítse Starodumot, hogy meggondolja magát, és átadja neki unokahúgát. A férfi azonban csak szórakoztatta magát a Szkotinin által tanúsított nevetséges viselkedésen.

Prosztakovék Pravdin társaságából jelennek meg. A hölgy dicséri Mitrofan tanultságát és szorgalmát. Aztán Pravdin azzal az ötlettel áll elő, hogy tesztelje egy fiatal tudását. Az ifjabb Prosztakov eközben helytelenül válaszol minden feltett kérdésre. Ám a hölgy védi fiát, különféle kifogásokkal igazolva Mitrofan tudatlanságát.

Prosztakovék Zsófia bácsitól megtudják, ki kapja feleségül a lányt. A bácsi azt válaszolja, hogy a lány már eljegyezte magát, és hamarosan Moszkvába indul a vőlegényével. Prosztakovéknak és Szkotininnek volt egy terve: elrabolják a lányt.

Az ötödik felvonás eseményei

Filozófiai szünet Fonvizintől

A bölcs bácsi beszél Pravdinnal. A beszélgetés az igazság, az óvatosság, a becsületes és erényes élet kérdéseit veti fel. Ezek a tulajdonságok nemcsak egy család, hanem az állam egészének jólétének kulcsai. Az olvasó, aki ismeri a keleti filozófiát, valamint a kínai bölcs, Konfuciusz tanításait, könnyen észreveszi Starodum és az ázsiai filozófus nézeteinek hasonlóságát. Az állam becsületes, érdemes, művelt és jó modorú embereken nyugszik.

Sophia elrablási kísérlete

Eremeevna az úrnő parancsát követve el akarta rabolni Szofját. A lány vőlegénye azonban időben érkezett, és megakadályozta, hogy a nő elvigye a menyasszonyt. Pravdin és Starodum jött a zajra. A tisztviselő úgy véli, hogy Sophia nagybátyja és vőlegénye bíróság elé állíthatja a megbukott emberrablókat, mivel az emberrablás bűncselekmény. Pravdin szerint a lány nagybátyja követelheti az elkövetők megbüntetését. Az úrnő könyörög Sonyának, hogy bocsásson meg neki. Sophia – kedves természetű – megbocsát a leendő emberrablóknak. A hölgy azonban nem tanul a hibákból, megpróbálja megbüntetni a szolgákat, akiket Prostakova hibáztat a kudarcért.

Eredmények és az igazság diadala

A szolgák megbüntetésére irányuló kísérletet Pravdin leállítja, mert a hős éppen értesítést kapott: a Prosztakov-birtokon a törvénytelenségek arra kényszerítették az államot, hogy gyámot jelöljön ki az írástudatlan uraknak. A vagyonkezelőről kiderült, hogy Pravdin, aki ezentúl a hanyag család birtokának ügyeit fogja irányítani. A hölgy három nap haladékot kér a tisztviselőtől, de a szigorú férfi nem hódol Prosztakovának. Ezt követően a hősnő felkéri Pravdint, hogy oldja meg a Mitrofan tanárainak fizetéshátralékát. Pravdin megígéri, hogy egyedül kezeli ezt a kérdést.

Mitrofan három tanára jelenik meg a színpadon. A tisztségviselő felfedezi Vralman hazugságát: az eljárás során kiderült, hogy a "német" korábban gondozta a Starodumov lovakat. Ennek megfelelően a hölgy megtudta, hogy Vralman messze van magas kultúra, német és arisztokrata modor. Vralman úgy dönt, hogy újra szolgálja Sophia bácsit. Tsyfirkin becsületes ember. A férfi úgy véli, nem szabad pénzt felvennie a munkáért, hiszen a matematikatanár erőfeszítéseinek nem volt gyümölcse: a fiatalember nem ismerte a számtan alapjait. Pravdint és Starodumot a tanár tiszteli, mert őszinteséget és igazságosságot mutat. A nyelvtanár éppen ellenkezőleg, pénzjutalmat szeretne kapni, de pénz nélkül marad.

A végső

Fonvizin "Underrowth" című művének összefoglalója a Sophia és a vőlegény - Milon - előkészületeinél ér véget. A lány nagybátyja elmegy a szeretőivel. Mitrofan elege volt anyja túlzott gyámságából. A fiatal férfi menekülni próbál itthon ami az apa értetlenségét és rosszallását okozza. Pravdin úgy véli, hogy hasznos, ha a fiú a hadseregben szolgál. A fiatalember beleegyezett a szolgálatba. A hölgy ideges: a nő kétségbeesett, azt hitte, hogy minden terv tönkrement. A Starodum azonban biztos abban, hogy a történet teljesen jogosan ért véget.

A cikk rövidített változata.

Első akció: találkozás Prosztakov falu lakóival

Prostakov faluban, a gazdag földbirtokosoknál bontakoznak ki az események. A darab első pillanataitól kezdve megismerhetjük főbb lakóit - Prosztakov asszonyt és urat, valamint fiukat, Mitrofant, akit a családban szeretettel Mitrofanushkának hívnak, mert még mindig alulméretezett. Mindenki egy új kaftán kipróbálásával van elfoglalva, amit a szabó Trishka varrt a fiatal mesternek. Prostakova asszony dühös, mert az új dolog nem áll jól a Mitrofannak. Trishka kétségbeesetten azzal igazolja magát, hogy autodidakta, és simán megvesztegetnek tőle: "Igen, a szabó megtanult csavarni, asszonyom, de én nem." Prosztakov úr pedig, tyúkszem és akaratgyenge ember lévén, rettenetesen fél kifejteni saját véleményét, amit már régen elveszített. – A te szemeddel – gügyög a feleségéhez –, az enyém nem lát semmit.

A kaftán helyzetét Prosztakova asszony testvére, Tarasz Szkotinin menti meg, aki belépett a szobába. Felhördül, hogy a kaftán illik az unokaöccséhez, és nincs mit beszélni az ilyen apróságokról, amikor egy fontos vállalkozás forog kockán - ma Szkotinin összeesküszik (vagyis ajánlatot tesz) Sophiával. Szofja árva, szülei meghaltak, a birtokot a falvakkal együtt örökölte, amelyeket még mindig a prosztakovok vezetnek. Ez a jól nevelt, tanult, becsületes lány éles ellentétben áll a társadalommal, amelyben akaratlanul is találta magát. Mondanom sem kell, Szkotinint nem az erényei vonzzák, hanem a hozománya. Ráadásul Prostakova bátyjának van egy szenvedélye - a disznók, őrülten imádja őket, és Sophia falvaiban azt mondják, nagyon szép disznók vannak.

A délelőtt azonban, amely annyi édes reményt ígért Tarasz Szkotininnak, messzemenő tervei lerombolására készült. Sophia levelet kapott Starodumtól, szeretett nagybátyjától. Kényszerútra ment Szibériába és hosszú idő nem tartotta a kapcsolatot, így mindenki hozzászokott a gondolathoz, hogy Starodum meghalt. Mi volt Prosztakov és Szkotinin meglepetése, amikor egy levélből megtudták, hogy Starodum nemcsak hogy nem halt meg, hanem jó egészségnek örvend, és az unokahúgához sietett. Ráadásul a bácsi komoly vagyonra tett szert (10 ezer bevétel), és Sophiát teszi örökösnőjévé.

Kiderült, hogy Sophia ma már nem csak egy árva egy kis faluval, hanem egy gazdag hölgy. Prostakova nem akar többé ilyen prédát adni bátyjának, és úgy dönt, hogy feleségül veszi Sofya Mitrofanushkát!

Referencia. A kiskorú korántsem zsargon, hiszen a 18. században a nagykorúságot el nem érő, közszolgálatba még be nem lépett fiatalokat hívták. Van egy másik jelentés is, amit Fonvizin varrt a darabja címének jelentésébe: a kiskorút a hülye kiesőnek is nevezték.

Második felvonás: három udvarló Sophiának

A második felvonás elején találkozunk Milonnal, egy fiatal tiszttel, aki szerelmes Sophiába. A fiatalok érzései kölcsönösek, de az életkörülmények egyelőre nem teszik lehetővé, hogy együtt legyenek. Az elmúlt hat hónapban a pár külön élt, de egy szerencsés véletlennek köszönhetően Milon az ezrednél marad Prosztakov faluban.

A fiatal tisztet Pravdinnal, egy állami tisztviselővel beszélgetve találjuk, aki azért jött a birtokra, hogy rendezze az uradalmi ügyeket. Milon elmondja Pravdinnak a lányt, akibe szerelmes, de éppen abban a pillanatban megjelenik Sophia. A szerelmesek várva várt találkozásának öröme túl rövid volt, mert beszélgetésüket azonnal félbeszakította Tarasz Szkotinin, akinek még mindig volt nézete Sophiáról. Prostakova bátyja ostobasága és korlátai miatt nem tud Milon és Sophia kapcsolatáról, ezért naivan, mint egy elégedett gyerek, elmondja, milyen boldogan fog élni leendő felesége. Meg kell mondanunk, hogy Szkotininszkij boldogsága nagyon kétes meggyőzés tárgya.

A fiatalok, nem kímélve az álmodozó "vőlegényt", arról számolnak be, hogy van egy vetélytársa - saját unokaöccse, a méreten aluli Mitrofanushka, akit Sophia irigylésre méltó állapota is megkísért. Szkotinin azonnal elmegy rendezni a dolgokat a szemtelen férfival, és kis híján arcon üti rokonát, de az öregasszony, Eremejevna összezárja a mellkasával. A védőnő azonban továbbra is kap Prosztakovától, mert megfelelő mozgékonyság nélkül állt ki a „gyerekért”. Mitrofanov tanárai Kuteikin és Cifirkin megnyugtatják a könnyfoltos öregasszonyt.

Eremejevna. Nem fog könnyű elvinni. Negyven éve szolgálok, de az irgalom még mindig ugyanaz...
Kuteikin. Milyen nagy az áldás?
Eremejevna.Évi öt rubel és napi öt pofon.

Harmadik felvonás: Starodum visszatérése és Mitrofanushka tanításai

Végül Starodum megérkezik Prosztakovok falujába. Az első ember, akivel a távoli utazó találkozik, Pravdin. Beszélgetés kezdődik köztük, amelyben Starodum életéről és szolgálatáról mesél. Beszédei bölcsek és aforisztikusak, a mű erkölcsének hangadója.

„Apám állandóan ugyanazt mondta nekem: legyen szíved, lelked, és mindig férfi leszel. Divat minden máshoz: divat az elméknek, divat a tudásnak, mint a csatok és a gombok”

Hamarosan megjelenik Sophia. Nagybácsi és unokahúga gyengéd találkozása azt bizonyítja, hogy ezek az emberek őszintén vágytak egymásra, és boldogok, hogy végre együtt lehetnek. Igaz, Starodum beszámol arról, hogy kitűnő párost talált Sophiának, amitől az unokahúga nagyon megijed, mert a szívét már Milonnak adták.

Prosztakova zajjal és sikoltozással lép be, Szkotinint szidja a közelmúltban Mitrofanushka elleni támadásért. A hölgy még nem tudja, hogy a gazdag Starodum áll előtte, ezért gorombán és kihívóan viselkedik, de amint a díszvendég bemutatkozik, szegény nyájas üdvözléseket kezd árasztani, sőt ölelni is felmászik.

Annak érdekében, hogy jó benyomást keltsen a vendégre, akitől Mitrofan és Sophia jövőbeli esküvője nagymértékben függ, Prostakova utoljára ráveszi fiát, hogy tanuljon a megjelenés kedvéért.

Mitrofan „tanításainak” jelenete megmutatja, milyen ostobák a mester ivadékainak osztályai. A sarokban maga Prosztakova is be van kötve, erszényt köt, „hogy Szofjuska pénzét legyen hová tenni”. És amikor Tsyfirkin megosztási problémát kérdez Mitrofantól, az anya hitelesen megtanítja, hogy a gyermek ne ossza meg senkivel, majd összefoglalja:

Negyedik felvonás: boldog véletlen

Sophia és Starodum végre magukra maradtak, rengeteg beszélgetési témát halmoztak fel. A bácsi megosztja életbölcsességét unokahúgával, beszél a jó modorról és az erényről, amelyek a fő Emberi értékek. Az elméről beszél, aminek azonban nincs értelme, ha nem támasztja alá jó szív.

„Az elmék megromlottak az elképzeléseikben, a szívek az érzéseikben. Ó barátom! Tudjon különbséget tenni, tudjon megállni azokkal, akikben a barátság megbízható garanciát jelentene elméje és szíve számára.

Nos, és persze, hogyan ne beszéljünk egy házas lánnyal a szerelemről és a házasságról. BAN BEN modern társadalom szinte elfelejtették, hogy ennek a két valóságnak kéz a kézben kell járnia. A szerelem nélküli házasság duma, kínzás két ember számára, akiket a társadalmi státusz, a rang, a „jó kilátások” köt össze, de nem akármilyen lelki rokonság.

Egy ilyen beszélgetés után Sophia már nem tud elbújni nagybátyja elől - ő és Milon megnyitják érzéseiket Starodum felé. Micsoda csoda! Az öreg boldog, mert ez a fiatalember, barátja Chesten unokaöccse, akit unokahúgának szánt férjnek.

Starodum áldását adja a fiatalokra. Mindhárman rendkívül boldogok. A nagy Prosztakov család azonban továbbra is édes tudatlanságban van, hogy Sophia eljegyezte. Starodum nem tagadja meg magától a lehetőséget, hogy szórakozzon és intrikákat húzzon, de aztán felfedi lapjait – Sophia összeesküdött! De Mrs. Prostakova, mint egy fuldokló, aki kétségbeesetten szívószálat szorongat, úgy dönt, megteszi az utolsó kétségbeesett lépést – ma este ellopják Sophiát, és erőszakkal feleségül veszik Mitrofanhoz.

Ötödik felvonás: Prosztakova terveinek összeomlása és Mitrofanuska elárulása

Prosztakova terve, hogy ellopja Szofját és odaadja Mitrofannak, szétesett – Milon kimentette kedvesét a szolgák kezéből, akik már a hintóhoz rángatták a makacs lányt. Az egész ház lenyűgözött. Mrs. Prostakova megbánja, Starodum és Milon lábai elé borul (Persze! Kiderül, hogy ő Sophia vőlegénye). Pravdin a törvény szerint ítélkezik Prostakova felett, de a nagylelkű Sophia és Starodum megbocsát neki.

A sokkból felépült Prosztakova kiveszi a gonoszt szolgáiról, akik nem tudtak megbirkózni a feladattal, de még itt is kudarcot vallott – a Pravdin arról számol be, hogy kormányrendelet alapján ő gondoskodik Prosztakova házáról és falvairól. Az úrnő itt már nem úrnő, és nincs hatalma a szolgák felett.

A mester tanárait is elengedik. Kuteikin a fizetése mellett pénzt követel elhasználódott csizmáiért, Cifirkin megtagadja a javadalmazást, mert Mitrofan nem tanult semmit, ami azt jelenti, hogy nem teljesítette fő tanítási feladatát. A tanár őszinteségétől meghatódva Starodum a saját zsebéből fizet neki. De Vralman, Mitrofan szeretett tanára, aki megengedte neki, hogy egyszerűen semmit se csináljon, napvilágra kerül.

A vígjátékot D. I. Fonvizin írta 1781-ben. A mű fő problémája a nemesek, különösen a tartományiak hagyományos nevelésének, butaságuk és rosszindulatúságuk elítélése. Az „Undergrowth” című darab klasszikus stílusban íródott, ami a szereplők „beszélő” neveiben, a pozitív és negatív szereplőkre való egyértelmű felosztásban, valamint az idő, a hely és a cselekmény egységében tükröződött: az események zajlanak. helyére 2 napon belül, Prostakov faluban. Az "Aljnövényzet" elnevezés I. Péter rendeletéhez kapcsolódik, amely megtiltotta a tanulatlan nemeseknek a szolgálatot és a házasságot, és az ilyen fiatalokat "aljnövényzetnek" nevezte.

A mű cselekményének általános megismeréséhez ajánljuk az "Aljnövényzet" összefoglalóját.

Főszereplők

Prosztakova asszony- Prosztakov felesége. Egy aktív, durva, műveletlen nő, aki többet gondol a saját hasznára, mint a körülötte lévőkre és az erényekre, mindent erőszakkal vagy ravaszsággal próbál megoldani.

Prosztakov Mitrofan- Prosztakovok fia, aljnövényzet, 16 éves fiatalember, olyan ostoba, mint a szülei, teljesen akaratgyenge, beleegyezik mindenbe, amit az anyja vagy mások mondanak (a végén azonnal beleegyezik a hadseregbe ).

Pravdin- Prosztakovék vendége, egy kormánytisztviselő, aki azért jött, hogy felszámolja a birtokukban fellépő rendbontásokat, hogy megoldja Prosztakov szolgákkal szembeni kegyetlenségének kérdését. Egy rendkívül erkölcsös ember, az „új” művelt nemesség képviselője személyesíti meg az igazságot és a törvény szavát az „Aljnövényzet” című művében.

Starodum- magas erkölcsi elvekkel rendelkező személy, aki életében mindent maga ért el, anélkül, hogy megtévesztéshez vagy ravaszsághoz folyamodott volna. Sophia nagybátyja és gyámja.

Sofia- becsületes, művelt, kedves lány. Miután elveszítette szüleit, Prosztakovéknál él, szerelmes Milonba.

Milon- Sophia vőlegénye, akit több éve nem láttak. A tiszt, akit a szolgálatban bátorsággal és bátorsággal jellemeztek, magasra értékeli az emberi erényt és a becsületet.

Skotinin- Prosztakova asszony testvére. Egy ostoba, műveletlen ember, aki mindenben hasznot keres, könnyen hazudik és hízeleg a haszon érdekében.

Más karakterek

Prosztakov- Prostakova férje. Gyakorlatilag semmi sem dönt a házban, valójában az árnyék és a tyúkszemű feleség, tanulatlan, akaratgyenge.

Eremejevna Mitrofan dadája.

Kuteikin(egy szeminárium, aki félúton abbahagyta a tanulást, mert nem sajátította el a tudományt, ravasz és kapzsi, nyelvtan tanár), Vralman(a Starodum egykori vőlegénye, egyszerű, de ügyesen megtéveszteni képes - a világi élet német tanárának nevezte magát), Tsyfirkin(nyugalmazott őrmester, becsületes ember, számtantanár) - Mitrofan tanára.

Trishka- szabó, Prosztakov szolgája.

1. művelet

A darab azzal kezdődik, hogy Mrs. Prostakova szidja Trishkát, hogy rossz kaftánt készített Mitrofannak, bár figyelmeztette, hogy nem tud varrni. Prosztakov egyetért a feleségével. A nő úgy dönt, hogy megbünteti a szabót. Skotinin azt állítja, hogy a kaftán jól meg van varrva, Trishka pedig ki van rúgva.

Beszélgetés folyik Mitrofanról - biztos megbetegedett, mert egész éjjel nem aludt jól. A megbeszélés során a fiú azt állítja, hogy egyáltalán nem evett, de valójában egész éjszaka kiadós vacsorát fogyasztott, miközben kvast ivott, éjszaka pedig azt látta, hogy az anyja veri az apját. Erre Prosztakova megöleli fiát, mondván, hogy ő az egyetlen vigasztalója, Mitrofan pedig elszalad a galambdúchoz.

Szkotinin, Prosztakova és Prosztakov arról beszélnek, hogy az árva Szofját akarják odaadni Szkotininért. A lány egyetlen rokona, Starodum már régen elment Szibériába, és nem emlékeztetett magára. A beszélgetésből feltárul Szkotinin öncélú, gonosz személyisége, aki nem Szofját kedveli, hanem a sok malacot falvaiban.

Sophia levelet hoz Starodumból, aki hirtelen megjelent. Prosztakovék nem hiszik el, hogy él, megpróbálják rábeszélni a lányt, hogy ez valójában egy rajongó levél. Amikor Sophia felkéri őket, hogy olvassanak maguknak, kiderül, hogy mindenki írástudatlan.

Pravdin lép be, akit utasítanak, hogy olvassa el a levelet. A jelenlévők megtudják, hogy Starodum Sophiát 10 ezer rubel örökösnőjévé tette. Most már nemcsak Szkotinin akarja feleségül venni a lányt, hanem Prostakova is hízelgetni kezd a lánynak, és Mitrofannak akarja kiadni. Ahogy az asszonyok távoznak, beszalad egy szolga, és közli a férfiakkal, hogy az elhaladó katonák megálltak a falujukban.

2. cselekvés

Milonról és Pravdinról kiderül, hogy régi barátok. Pravdin azt mondja, hogy azért jött a faluba, hogy helyreállítsa az "aljas dühöt" Prosztakovot. Milon megosztja, hogy Moszkvába megy, hogy találkozzon kedvesével, akit régóta nem látott, mivel szülei halála után távoli rokonok gondoskodtak róla.

Véletlenül Sophia elhalad mellette. A szerelmesek örülnek egymásnak. Sophia elmondja Milonnak, hogy Prostakova feleségül akarja venni a hülye 16 éves fiához.
Azonnal találkoznak Szkotininnal, aki attól tart, hogy felesége és pénz nélkül hazamehet. Pravdin és Milon sürgetik, hogy veszekedjen a nővérével, mondván, hogy úgy játszik velük, mint egy labdával. Szkotinin elveszti a türelmét.

Mitrofan és Jeremejevna elhaladnak mellette. A dada megpróbálja tanulásra kényszeríteni a fiatalembert, de ő nem akarja. Szkotinin veszekszik Mitrofannal a közelgő házasság miatt, mivel mindketten nem bánják, hogy feleségül veszik Sophiát. Eremejevna és Pravdin azonban nem engedik, hogy harcoljanak. Skotinin mérges levelek.

Megjelennek a Prosztakov házastársak. Prostakova hízeleg Milonnak, és bocsánatot kér, amiért nem jött ki vele időben. Dicséri Sophiát, és elmondja, hogy már mindent elrendezett a nagybátyja számára. A lány és Prosztakov kimennek, hogy megnézzék a szobát. Helyükre Kuteikin és Tsyfirkin lép. A tanárok mesélnek Pravdinnak magukról, hogyan tanultak meg írni és olvasni, és hogyan kerültek Prosztakovék házába.

3. cselekvés

Pravdin, aki meglátta az ablakból Starodum hintóját, először kiment hozzá. A tisztviselő a Prosztakovok atrocitásairól beszél Sonyával kapcsolatban. Starodum azt mondja, hogy nem lehet az első késztetésre cselekedni, mivel a tapasztalatok szerint a lelkesedés nem mindig jó, mesél Pravdin életéről, mivel látta, hogy az emberek különbözőek.

Itt jön be Sophia. Starodum felismeri unokahúgát, örülnek a találkozásnak. A bácsi azt mondja, hogy otthagyott mindent, és elment, mert különben nem tudott pénzt keresni anélkül, hogy „elcserélné a lelkiismeretére”.
Ebben az időben Prostakovának és Skotininnak sikerült harcolnia. Miután Milon megnyugtatta őket, Prosztakova észreveszi Starodumot, és megparancsolja Eremejevnának, hogy hívja fel fiát és férjét. Az egész Prosztakov család és Szkotinin túlzott örömmel, öleléssel és minden lehetséges módon hízelegve köszönti Starodumot. Mitrofan az anyja után ismétli, hogy Starodum a második apja. Ez nagyon meglepi Zsófia bácsit.

Starodum azt mondja, hogy a lányt Moszkvába viszi feleségül. Sophia, mivel nem tudja, hogy nagybátyja Milont választotta férjének, mégis egyetért az akaratával. Prosztakova és Szkotinin próbálják meggyőzni. A nő elmondása szerint a tanulmányokat nem tartották nagy becsben a családjukban, de Mitrofan állítólag nem kel fel a könyv miatt, és keményen tanul. Pravdin félbeszakítja a nőt, mondván, hogy a vendég elfáradt az úttól, és mindenki szétoszlik.

Tsyfirkin és Kuteikin marad, akik egymásnak panaszkodnak, hogy Mitrofan nem tud megtanulni számolni, és négy évig írni-olvasni. Ezért a német Vralmant hibáztatják, aki megzavarja a tanítást, és mindketten nem ellenzik, hogy megverjék a szerencsétlen diákot, ha csak kezdene valamit.

Mitrofan és Prostakova belép. Az asszony ráveszi fiát, hogy tanuljon, legalábbis a kedvéért. Cifirkin két feladatot tűz ki, de mindkét esetben, mielőtt Mitrofan számolna, Prosztakova az ő alapján oldja meg őket. személyes tapasztalat: „Megtaláltam a pénzt, ne ossza meg senkivel. Vegyél magadnak mindent, Mitrofanushka. Ne tanuld ezt a hülye tudományt." Csak Kuteikin kezdi megtanítani a fiatalembert írni és olvasni, amikor megjelenik Vralman, és azt mondja, hogy Mitrofannak nem kell megtanulnia írni és olvasni, és általában jobb, ha barátkozik a „saját”, analfabéta emberekkel. Prostakova támogatja őt. Vralman azzal a fenntartással él, hogy egy taxiban ülve látta a fényt, de még időben összekapja magát, és a nő nem veszi észre, hogy hazudik neki.

Prostakova és Mitrofan távozik. A tanárok vitatkoznak. Cifirkin és Kuteikin meg akarják verni Vralmant, de ő elmenekül.

4. cselekvés

Starodum és Sofya az erényről beszél, arról, hogy az emberek hogyan térnek le az igaz útról. A nagybácsi elmagyarázza unokahúgának, hogy a nemességet és a gazdagságot nem a saját hasznukra, hanem a hazáért és más emberekért tett tettek alapján kell kiszámítani. A férfi elmagyarázza, hogy a beosztásnak a tetteknek kell megfelelnie, nem pedig egy címnek. A családi életről is beszél, hogy férj és feleség értse meg egymást, támogassa, hogy a házastársak származása ne legyen fontos, ha szeretik egymást, de ez a szeretet legyen baráti.

Itt Starodum levelet hoz, amelyből megtudja, hogy a fiatal férfi, akiért feleségül akarta venni Sophiát, Milon. Starodum Milonnal beszélgetve megtudja, hogy ő egy olyan ember, akinek magas a kötelessége és becsülete. A bácsi megáldja az unokahúgot és a fiatalembert.

Szkotinin elszakítja őket a beszélgetéstől, igyekszik jó színben tüntetni magát, de abszurditásával csak megnevetteti őket. Pravdin, Prostakova és Mitrofan érkezik. Az asszony ismét dicséri fia műveltségét. Pravdin úgy dönt, hogy ellenőrzi. Mitrofan egyetlen helyes választ sem ad, miközben az anya minden lehetséges módon igyekszik igazolni hülyeségét.

Prosztakova és Szkotinin továbbra is kérdezgeti Starodumot, kit választ majd unokahúgának, mire azt a választ kapják, hogy már van vőlegénye, és holnap reggel indulnak. Szkotinin és Mitrofan Prostakovával külön-külön tervezik, hogy elfogják a lányt az úton.

5. cselekvés

Pravdin és Starodum arról vitatkozik, amit hamarosan mindenki megtud, hogy igazság és jó modor nélkül nem lehet érdemlegeset elérni, hogy az állam jólétének záloga méltó, becsületes, művelt, jó modorú emberek.

Zaj hallatán megszakítják őket. Mint kiderült, Jeremejevna Prosztakova utasítására erőszakkal el akarta vinni Sophiát, de Milon megakadályozta. Pravdin szerint ez illegális akció. Kiemeli, hogy a lány nagybátyja és vőlegénye bűncselekménnyel vádolhatja Prosztakovékat, és azonnali büntetést követelhet. A nő megpróbál bocsánatot kérni Sophiától, megbocsát neki. Prosztakova, csak ő szabadult fel a bűnösség alól, meg fogja büntetni azokat a szolgákat, akik nem engedték meg a szörnyűséget, és elszalasztották a lányt. Pravdin azonban megállítja – olvassa fel a kormánytól származó papírt, miszerint ettől a pillanattól kezdve Prosztakovék háza és falvai az ő felügyelete alá kerülnek. Prosztakova felháborodott, és legalább három napot kér, de Pravdin visszautasítja. Aztán a nő felidézi a tanárokkal szemben fennálló adósságokat, és Pravdin beleegyezik, hogy maga törli azokat.

Megérkezik Vralman, Kuteikin és Cifirkin. Kiderül Vralman álnoksága – hogy valójában a Starodum nyugdíjas vőlegénye, nem pedig némettanár és a felsőbbség ismerője. Vralman beleegyezik, hogy ismét Starodum szolgálatába lépjen. Tsyfirkin nem akar plusz pénzt felvenni Prostakovától, mivel egész idő alatt nem tudott semmit megtanítani Mitrofannak. Pravdin, Starodum és Milon megjutalmazza Tsyfirkint az őszinteségért. Kuteikin még az eredménytelen tudományért sem ellenzi, hogy pénzt kapjanak, de nem marad semmi.

Starodum, Milon és Sophia távozni fognak. Mitrofan azt mondja az anyjának, hogy szabaduljon meg tőle, apja szemrehányást tesz neki ezért. Pravdin felajánlja a fiatalembernek, hogy menjen szolgálni, és ő beleegyezik. Prostakova kétségbeesett, mivel mindent elveszített. Starodum így összegzi a történteket: "Íme, a gonoszság méltó gyümölcsei!"

Következtetés

Fonvizin "Aljnövényzet" című vígjátéka a 18. század mérföldkőnek számító alkotása, amely feltárta az akkori idők akut problémáit. A darab az oktatást, a nevelést, a magas erkölcsi elveket állítja szembe a butasággal, a tudatlansággal, a haraggal és az önfejűséggel. Az író finom humora, a globális emberi problémák megértése ma is lehetővé teszi a klasszikus vígjáték olvasását. Azt tanácsoljuk, hogy ne csak olvassa el az "Aljnövényzet" újramondását tettekkel, hanem értékelje teljes mértékben a munkát.

Teszt az „Aljnövényzet” című vígjátékon

Olvasás után összefoglaló a kvíz kitöltésével tesztelheti tudását.

Újramondó értékelés

Átlagos értékelés: 4.6. Összes értékelés: 8933.