A hazaszeretet témája a Taras Bulba című novellában. Hazafiság, bajtársiasság, népi karakterek az N.V.-ben. Gogol "Taras Bulba" A portré szerepe a hősök ábrázolásában. A kozákok megjelenésének ideje és célja

A korának híres bestsellerje, a "Taras Bulba", amelyet Nikolai Vasziljevics Gogol írt, továbbra is nemcsak az irodalomkritikusokat és történészeket érdekli, hanem országuk hétköznapi polgárait is, akik nem közömbösek szülőföldjük sorsa iránt. Mindannyiunknak esszét kellett írnia a „Hazafiság” témában iskolai éveinkben. A "Taras Bulba" történet hazafiasságát az alábbiakban tárgyaljuk.

A kozákok megjelenésének ideje és célja

Mikor jelentek meg a kozákok, kérdezed? És elég régen, a távoli 16. században jelent meg, amikor Ukrajnában (akkor még része volt, külváros modern Oroszország) földet osztottak újra. A lengyelek és a litvánok egy államba, a Nemzetközösségbe egyesülve háborút indítottak az akkori Ukrajnával, elfoglalva földjeiket. A hatalom, amely nem ismerte el az uniót (az ortodox és a katolikus egyházak egyesítéséről szóló megállapodást), ellenségeskedésbe kezdett a beszéddel. Az általunk írt esszé a „Hazaszeretet” témában egy különleges hadseregről szól - a kozákokról.

Menekülő jobbágyok, kétségbeesett fickók, csak a kalandok szerelmesei mentek a kozákokhoz bevetési helyükön - a Zaporizhzhya Sichben. Azért nevezték így, mert a Dnyeper folyó zuhatagán túl helyezkedett el, kidőlt fákkal körülvéve erődítményként (vágásként).

Kozákok - hatalom!

A szigorú szabályokat, amelyeket a kozákok saját területükön találtak ki, be kell foglalni a "Taras Bulba történet hazafiassága" című esszébe.

A főszereplő, a kozákok ezredese, Taras Bulba hozta a Sich-be, fiait pedig megdöbbentette az erkölcsök szigora. Andriyt és Ostapot is áthatja a gyilkos büntetésének jelenete. Azért, mert ittas verekedésben egy kozák megszúrta társát, kegyetlenül bántak vele - a halottakkal együtt eltemették. Így mérsékelték a kozákok jellemét. Ez szervezettebbé tette őket. Mindegyikük félt, hogy vétséget követ el. Valamennyi kozák nagyon hazafias volt, nem félt halálra harcolni hazájáért, és hazájuk nevével ajkukon haltak meg. Elég csak felidézni a kozákok ütközetét a "szárnyas" lengyel katonákkal. Milyen buzgalommal vették fel mindegyikük a szablyát és indultak csatába, nem félve semmiféle akadálytól! Elegendővel testedzés, a kozákok meglehetősen sikeresen megnyerték a csatát. Amikor egyiküknek mégis meg kellett halnia, a végsőkig dicsőítették az anyaországot (Kukubenko ataman, kozák Shilo és mások).

Andrij és árulás

Kiről fog szólni a „Hazafiság a háborúban” témában, ha a „Taras Bulba” történetet vesszük alapul? Hát persze, Tarasról és a fiáról, Osztapról.

Tarasz Bulbenko, becenevén Bulba, szigorú elvek embere volt, hazafias, rettenthetetlen kozák.

Amikor mindkét fia visszatért a bursából, ahol tanultak, azonnal elvitte őket Zaporozsjébe. Az volt az álma, hogy igazi harcosokat neveljen. És valóban, a srácok figyelemreméltóan megmutatták magukat a csatában, gyorsan megszokták a Sich rendjét és életmódját, de mindegyikük a saját útját járta.

Andrij, miután beleszeretett egy lengyel kormányzó lányába, átment az ellenség oldalára, megfeledkezve apja, testvére, kozák kötelességéről.

Be kell-e venni a „hazafiságról” szóló esszénkbe? Alig. Elárulta hazáját, apjával ellentétben teljesen hazafiatlannak bizonyult. Egy ismeretlen nő kedvesebbé tudott válni számára, mint a legközelebbi emberek.

Egy szót sem szólt az apjához, amikor szemtől szembe találkozott vele. Taras vonakodva megöli saját áruló fiát.

Apa és fia. Igazi Hazafiak

Kétségtelen, hogy a "Taras Bulba" történet igazi hazafiai az apa és fia, Ostap. Sokat kellett átélniük Lengyelország legyőzéséhez. Osztap azonban nem járt sikerrel: fogságba esett, majd a téren kivégezték. Osztap mészárlásának jelenete mutatta meg a legtöbbet erősségeit Orosz kozákok: erő, állhatatosság, hazaszeretet, kitartás. Mielőtt felakasztották, a dzsentri sokáig gúnyolta a harcost, eltörte a csontjait és megverte. De egy szót sem szólt egy igazi kozák, igazi keresztény, ahogy magát nevezte.

Taras maga is nem kevésbé kegyetlen halált halt. Mivel mindkét fiát elveszítette, nem tudta, milyen mértéket ölt a csatában. Sok települést, katolikus templomot felgyújtott, nem egy házat tönkretett. Így "ébredést ünnepelt" szeretett Ostapjának. A lengyel kormány megijedt Taras ilyen léptékű cselekedeteitől, úgy döntött, hogy elkapja és mindenki szeme láttára kivégzi. Nem volt olyan könnyű a sikerük, csak egy eset segített. Bulba véletlenül leejtett egy dohánnyal megtöltött pipát (vagy ahogy akkoriban nevezték: bölcsőt) a mezőn. Igaz hazafi lévén, nem is akarta őt az ellenségre hagyni. Amikor megpróbálta felemelni a bölcsőt, ellenségei elfogták.

Tarast nagyon kegyetlenül kivégezték: elevenen megégették, egy fához kötözték, és rászegezték a kezét. Ám kozákunk már akkor is hősiességet tanúsított: felülről látva mindent, ami történik, odakiáltott testvéreinek, hogy ugorjanak a szikláról a vízbe, különben vereséget szenvednek. Miután meghallgatták az apát, a kozákok megnyerték a csatát. Tarasz pedig mindenki előtt leégett hazafias megjegyzésekkel az ajkán az orosz földről.

Miért mindig divat a hazaszeretet?

A „Hazaszeretet” témában esszét írhat bármely hetedik osztályos tanuló, aki ezt a munkát az iskolában tanulta. De többek között a srácoknak meg kell érteniük, hogy ez a téma mindenkor aktuális, mind a 16. században, mind a miénk, a 21. században. Ha egy ország egyesült, ha minden lakója egy irányba néz, akkor nincs szörnyű háború! Megpróbálhat esszét írni a „Divatos a hazaszeretet!” témában, hogy megmutassa ennek a munkának a relevanciáját a mai napig. A kozákok azért tudtak nyerni, mert nagyon szervezettek és hazafiak voltak. Mindannyiunknak példát kell vennie ezekből az erős, erős akaratú emberekből!

annotáció

Ez a módszertani fejlesztés N. V. Gogol "Taras Bulba" történetében a hazaszeretet és a hősiesség problémájára irányul, és az általános iskolások civil és hazafias fejlődését célozza. A Szülőföld iránti szeretetre és az arra való büszkeségre, a munkához való hűségre, az egység érzésére és a bajtársiasságra nevelés a kisiskolásokban a történet hőseinek példáján történik. Egy ilyen komoly témával kapcsolatos munka a különféle módszerek és technikák kiválasztásával válik érthetővé, érdekessé és izgalmassá, mint például a „Kétszínű közlekedési lámpa”, „Kitalálás szótárakból”, „Cluster”, „Megrendelőlap” stb.

Bevezetés 4

Fő rész 6

14. következtetés

Felhasznált irodalom és források jegyzéke 15

1. számú melléklet 16

2. számú melléklet 19

Bevezetés

Az oktatás minőségét ma már nemcsak az határozza meg, hogy a gyerekek milyen tudásszintet kapnak a tanórákon, hanem lelki és erkölcsi fejlődésük minősége is. Ennek a munkának az egyik legfontosabb vektora az hazafias nevelés a felnövekvő generáció. Bent van iskolás korú- a legtermékenyebb a polgári-hazafias nevelés számára. Ha ilyen munkát végeznek naponta, akkor az iskolák hőstettre és hősiességre képes nemes emberek nemzedékét állítják elő, akiket „hazafiaknak” nevezünk. Ez ennek a relevanciája módszertani fejlesztés.

Az óra 7. osztályos tanulók számára készült.

Az óra céljai:

nevelési:

Az irodalmi mű szövegelemző képességeinek kialakítása;

Frissítse ismereteit a hősiesség és hazaszeretet fogalmairól;

Az ilyen általános oktatási készségek ellenőrzése, a szótárral való munka képessége, a diagramok készítésének képessége, az általánosítás;

fejlesztés:

Fejleszteni kell a szöveggel való munka képességét: megtalálni a megfelelő anyagot, összehasonlítani és összehasonlítani, következtetéseket levonni;

Az önálló kognitív tevékenységhez szükséges készségek kialakítása;

Csiszold az álláspontod érvelésének képességét;

pedagógusok:

Nevelni a szülőföld történelme iránti szeretetet, a hazaszeretet és a nemzeti büszkeség érzését;

Hozzájárulni a kommunikációs kultúra fejlesztéséhez;

Segíteni a közös tevékenység értékének felismerését.

Az óra típusa: kombinált.

Felszerelés: számítógép, projektor, interaktív tábla.

Fő rész

Nem élhet az ember szülőföld nélkül, ahogyan nem élhet szív nélkül.

K. G. Paustovsky

  1. Idő szervezése
  2. Tudásfrissítés

Recepció "Kétszínű közlekedési lámpa"

(1. dia)

Srácok, csak két szín van az irodalmi közlekedési lámpánkon: a piros azt jelenti, hogy a leckében megszerezhető új információkhoz való hozzáférés le van zárva; zöld - megnyílt a hozzáférés és indulunk. Ön szerint mi segít nekünk abban, hogy a közlekedési lámpát pirosról zöldre cseréljük? (helyes válaszok a kérdésekre)

Ez igaz, mert e tudás nélkül nehéz lesz továbblépnünk. A kérdések megválaszolásában segít a "Taras Bulba" című történet egy csodálatos adaptációjának megtekintése Vladimir Bortko rendezésében.

Töredékek megtekintése a történet filmadaptációjából, rendező - Vladimir Bortko (00:35:37-00:41:47)

A történet melyik epizódja látható benne? (Az atamán elhatározza, hogy Lengyelországba megy, hogy megbosszulja az ellenség által okozott minden rosszat, és az ortodox hit szégyenéért)

Honnan ered a lengyelek és az ukrán kozákok közötti konfliktus? (A Nemzetközösség ortodox lakossága nem volt hajlandó elfogadni az uniót (megállapodást), és ennek következtében a pápa és a katolikus egyház felsőbbrendűségét. A lengyelek elkezdték üldözni az elégedetleneket, és a 16. század végére az ukrán lakosság tömege a lengyel katolikus dzsentrit kezdte legfőbb ellenségének tekinteni.)

Mi a darab ötlete? (Mutasd meg a keresztény hit igazi védelmezőit és ortodox templom, a nemzeti függetlenség bátor harcosai. A történet második kiadásában az író hangsúlyozta az orosz és az ukrán nép egységének gondolatát)

  1. Önmeghatározás a tevékenységhez

Fogadás "Szótárjóslás"

Jó volt srácok, megbirkózott a kérdésekkel, mehet tovább! De ehhez meg kell határoznunk az óra témáját, és célokat kell kitűznünk magunk elé, pl. egy kis bepillantás a jövőbe. És hogy megtudjuk, mi vár ránk, a szótárak "találgatása" segít. Szótárak vannak az asztalodon, megnevezem az oldalt és a sort, és felolvasod a fogalom definícióját, amit kapsz. Ezek alapján igyekszünk meghatározni az óra témáját.

A tanulók elolvassák a definíciókat és leírják egy füzetbe.

Hazaszeretet - a szülőföld szeretete, a haza, az emberek iránti odaadás

Hősiesség -

  1. kritikus helyzetben megmutatkozó bátorság, rugalmasság, önzetlenség;
  2. képesség egy bravúr végrehajtására; legfelsőbb megnyilvánulása hazaszeretet

Most próbálja meg azonosítani a témát, és kitűzni a célokat ehhez a leckéhez (A hazaszeretet és a hősiesség képe a "Taras Bulba" történetben)

A téma és az epigráf rögzítése füzetbe.

4. Dolgozzon az óra témáján!

Nyikolaj Vasziljevics Gogol munkájában a kozákokat dicsőíti - bátor és bátor harcosokat, igazi hazafiakat. Ma fő célunk aznézd meg, milyen tettekben nyilvánul meg a kozákok - a történet hőseinek - hazaszeretete és hősiessége. A műben látható idő hihetetlenül nehéz: tűzzel-karddal próbálta a dzsentri leigázni és „lengyelelni” az ukrán népet. De nem véletlenül mondják, hogy a zord idők erős karaktereket szülnek.

Emlékezzünk arra, hogy a kozákok miért harcoltak.

Recepció "Cluster"

szabadságért a nemzetinek az ortodoxoknak

A hit erénye

a kultúrádért a szokásaidért a családodért

Egészen pontosan ebből alakult ki a kozákoknál az anyaország fogalma. Ön szerint ezek méltó célok?(Igen, méltó, értük a végsőkig kell küzdeni)

Csoportos munka szöveggel

Fogadás "Megrendelőlap"

Srácok, a leckénk céljának elérése érdekében a történet szövegéhez kell fordulnunk, figyelnünk kell Kiosztóanyag az íróasztalaikon (lásd az 1. számú mellékletet). Ezekkel a szövegekkel csoportokban fog dolgozni. Minden csoport kap egyfajta „megrendelőlapot” (lásd a 2. számú függeléket), ahol a sorrend azok a kérdések, amelyeket meg kell válaszolnia az epizódokon való munka során.

5. Dinamikus szünet

Fogadás "A kronológia visszaállítása"

Srácok, szorgalmasan dolgoztatok a feladaton, most térjünk ki egy kicsit, és menjünk tovább. A táblán, kaotikus módon, a történetben leírt események vannak (lásd a 3. mellékletet). Az Ön feladata, hogy gyorsan visszaállítsa a kronológiát úgy, hogy egymás után fut a táblához. Ha látta, hogy osztálytársa hibázott, javítsa ki, és csak ezután tegye meg a „mozdulatát”.

6. A munka összegzése a szöveggel

Srácok, most a megrendelőlapjaitokra kell hivatkoznotok. Feladatunk az órán „megszerzett” ismeretek egyesítése, egy képzeletbeli kosárba gyűjtése.(A táblára egy kosár képe van rögzítve, a tanulók odamennek a táblához és röviden leírják a válaszokat a kérdésekre, a többit füzetbe írják)

Fogadás "Tudáskosár"

Hol látjuk a történet hőseinek hazaszeretetét és hősiességét?

Szülőföldjük önzetlen szeretetében („Senki sem szerethet úgy, mint egy orosz lélek”);

A hűséges közösségben („Nincs szentebb kötelék a közösségnél!”);

Szülőföldjük erejében és hatalmában vetett megingathatatlan hitben („Álljon meg örökké az ortodox orosz föld, és örökké tisztelje őt!”);

Szabadságuk, hitük, családjuk, szokásaik, kultúrájuk védelme érdekében;

Egy bátor és bátor harcban az ellenségekkel ("Vesszen el minden ellenség, és örvendjen az orosz föld örökké!");

Az árulás elutasítása és megbocsátása („én szültelek, megöllek!”));

Félelem nélkül tedd az életedet a Szülőföld javára;

Abban a képességében, hogy elviseli a rettenetes kínt és nem ad ki hangot („... Semmi nyögéshez hasonló nem szökött ki a szájából, az arca nem remegett”).

7. Reflexió. SMS fogadása egy barátnak

A papírtelefonok képernyőjén röviden meg kell válaszolnia a kérdést: „Miért érdemes elolvasni a „Taras Bulba” történetet?

8. Metasubjektum kapcsolatok megvalósítása

- Nagyon tetszett az egyik barátomnak írt üzenete: „Mindenképpen olvassa el a „Taras Bulba” című történetet, mert megtanít arra, hogy igazi hazafi és nagybetűs ember legyél. Bravó! A mélységbe nézel! Ehhez olyan részletesen tanulmányozzuk ezt a munkát, mert egyetlen állam sem áll meg hazafiak és hősök nélkül. És az orosz föld még mindig bátor és bátor srácokat szül, akik készek a végsőkig kiállni hazájukért és szabadságukért!

Üzenet Jevgenyij Rodionovról(mondja egy előre felkészült diák)

Jevgenyij Rodionov határőr, akárcsak a Tarasz Bulba című történet hősei, mindvégig kiállt hazája és hite mellett! A fiatal srác 1996 februárjában esett fogságba. Túlélhette volna, de abban az esetben, ha leveszi a mellkeresztjét, és muszlimnak nevezi magát. „Vedd le a keresztet! Allahra esküszünk, élni fogsz!” – követelték a fegyveresek. Eugene továbbra is elkötelezett maradt az ortodox hit és szülőföldje iránt, amiért mártírhalált halt.A kivégzésre az Úr mennybemenetelének ünnepén, a katona születésnapján került sor - 19 éves lett.Most a harcos Jevgenyij Rodionovot az Asztrahán-Enotajev Egyházmegye helyben tisztelt szentjeként dicsőítik mártírok képében, és templomot fektettek a tiszteletére Hankalában.

9. A tanár végszava

Srácok, köszönöm az oktatóprogramot! Remélem igazi hazafiak lesztek, mert... (A tanár rámutat az óra epigráfjára, a gyerekek elolvassák)

- ... az ember nem élhet haza nélkül, mint ahogy nem élhet szív nélkül.

Meleg szív dobogjon mindig a mellkasodban. És szeretném befejezni a leckét Konstantin Simonov versével (A tanár fejből olvas egy verset a képernyőn - a "Taras Bulba" film "Taras Bulba kivégzése" című részletét)

A végére már közel van a hőstörténet.

A bíbor nap lebeg a sztyeppék felett.

Az öreg Taras a füstben fullad,

Háromszoros láncokkal tölgyre csavarozva.

Emlékezni fogunk Tarasra, és énekelünk egy dalt,

Ahogy a golyók fütyültek a kavargó poron keresztül,

Hogyan égett el három tanker élve

Nem adja meg magát a fogságnak a Kijevi úton,

Nem egyszer levesszük a kalapunkat az elesettek felett.

Megtörtént apáinkkal és velünk is...

Ég a zuhatag felett az öreg Taras,

És a láng egy szürke bajusz köré fonódik.

10. Házi feladat(a képernyőn)Az "Ostap megöli Andriyt" című epizód elemzése (a terv szerint egy notebookban)

Következtetés

A legfontosabb szerep az oktatási folyamatban modern iskola a hazafiság érzésének kialakulását játssza a fiatalabb generációban. Ennek a munkának nagy jelentősége van a társadalmi-civil ill spirituális fejlődés a tanuló személyisége.

Ennek a módszertani fejlesztésnek az irodalomórákon való alkalmazása kiváló eredményeket ad. A tanulók nemcsak a hazaszeretet és a hősiesség elvont fogalmairól beszélnek, hanem azt is látják, hogy ezek a tulajdonságok hogyan jelennek meg a tettekben. Igaz hazafiakat, hitük és kultúrájuk iránt elkötelezett embereket láthatnak a diákok nemcsak Gogol történetének hőseinek képein, hanem igazi emberek. Ezt elősegíti a metaszubjektum kapcsolatok megvalósítása (Evgeny Rodionov történet).

Az MBOU „Tokurskaya középiskola” 7. osztályában nyílt leckét tartottak „Hazafiság és hősiesség N. V. Gogol „Taras Bulba” történetében. Pozitív eredmények születtek. Ez látható a reflexiós kérdésre adott válaszokból: „Miért kell elolvasnunk és tanulmányoznunk a „Taras Bulba” történetet?

„Mindenképpen olvassa el a Taras Bulba című történetet, mert megtanít igazi hazafinak és nagybetűs embernek lenni.”

„Olvassa el a Taras Bulba című történetet, hogy igazi hazafiakat és hősöket lásson. Legyenek mindig az önzetlenség és a bátorság példája számodra, mert te egy jövőbeli ember vagy.

"Olvassa el a "Taras Bulba"-t, hogy megtudja, hogyan kell élni és minek kell élnie, és meg is halhat."

„Mindenképpen olvassa el a „Taras Bulba” című történetet, hogy megtudja, ki az igazi hazafi, és maga is az lehet.

A lecke fejlesztése minden irodalomtanár számára hasznos lehet, aki nemcsak tanítani, hanem nevelni is szeretne.

Felhasznált irodalom és források jegyzéke

  1. Erokhina E.L. Az orosz irodalom alkotásainak elemzése. 7. osztály. GEF / E.L. Erokhin. - M .: "Exam" kiadó, 2017. – 158. o.
  2. Egorova N.V. Pourochnye fejlemények az irodalomban. 7. osztály. – M.: VAKO, 2015. – 400 p. - (Az iskolai tanár segítségére).
  3. Gogol N.V. Taras Bulba / A.S. Puskin // Szentpétervár: Azbuka, 2015. - 320 p. - beteg.
  4. Simonov K.M. Versek a háborúról / K. M. Simonov / / M .: Eksmo, 2010. - 336 p.
  5. Alabugina Yu.V. Iskola Szótár Orosz nyelv: több mint 5000 szó /Yu.V. Alabugina, E. E. Zorina. – M.: AST, 2013. – 512 p.
  6. https://www.pravda.ru/society/fashion/couture/07-01-2003/34229-rodionov-0/
  7. http://www.pravoslavie.ru/46670.html
  8. https://rutube.ru/video/1eea0f949c89f4cc1ccf07dc1ac8dcc7/

1. számú melléklet

Epizódok a szöveggel való munkához

IX. fejezet (részlet az első csoport munkájából)

Taras ezt már látta a városban zajló mozgástól és zajtól, és nyüzsgött, építkezett, parancsokat és utasításokat adott, három táborba kureneket helyezett el, erődök formájában kocsikkal körülvéve - egyfajta csata, amelyben a kozákok legyőzhetetlenek voltak; megparancsolta két kurének, hogy kerüljenek lesbe: éles karókkal, törött fegyverekkel, lándzsadarabokkal megölte a mező egy részét, hogy szükség esetén oda terelje az ellenséges lovasságot. És amikor minden úgy történt, ahogy kell, beszédet mondott a kozákokhoz, nem azért, hogy bátorítsa és felfrissítse őket - tudta, hogy lélekben már erősek -, hanem egyszerűen ő maga akart mindent kifejezni, ami a szívében van.

Szeretném elmondani önöknek, uraim, milyen a partnerségünk. Atyáitoktól és nagyapáitoktól hallottátok, milyen tisztelgésben volt a mi földünk mindenkinek: tudatta magával a görögökkel, és elhozta Konstantinápolyból a cservoneceket, és a városok csodálatosak voltak, és templomok, hercegek, az orosz család fejedelmei, fejedelmeik, és nem a katolikus bizalmatlanság. A busurmanok mindent elvettek, minden elveszett. Csak mi maradtunk, árvák, igen, mint özvegy erős férj után, árva, akárcsak mi, a mi földünk! Ez az az idő, amikor mi, elvtársak, rátettük a kezünket a testvériségre! Partnerségünk ezt jelenti! Nincs szentebb kötelék, mint a közösség! Az apa szereti a gyermekét, az anya szereti a gyermekét, a gyermek szereti az apját és az anyját. De ez nem így van, testvérek: még a vadállat is szereti a gyermekét. De csak egy személy lehet rokonságban lélekben, nem pedig vérben. Más országokban voltak elvtársak, de nem voltak olyan elvtársak, mint az orosz földön. Többször megtörtént veled, hogy eltűntél egy idegen országban; látod – és vannak emberek! Isten embere is, és úgy beszélsz vele, mint a sajátoddal; de ha egy szívből jövő szót kell kimondani, látod: nem, okos emberek, de nem azok; ugyanazok az emberek, de nem ugyanazok! Nem, testvéreim, úgy szeretni, mint egy orosz lélek – nem annyira az elmével vagy bármi mással, hanem mindazzal, amit Isten adott, ami bennetek van, de... - mondta Tarasz, intett a kezével, megrázta szürke fejét, pislogott a bajuszával, és így szólt: "Nem, senki sem tud így szeretni!" Tudom, hogy a mi földünkön most aljas dolgok kezdődtek; csak azt hiszik, hogy van gabonája, rakásuk és lóállományuk, hogy a pincékben épségben maradjon a lezárt méz. Felveszik az ördög tudja, milyen busurman szokásokat; utálják nyelvüket; a sajátja nem akar a sajátjával beszélni; eladja a magáét, ahogy a kereskedési piacon egy lelketlen lényt árulnak. Egy idegen király irgalma, és nem is egy király, hanem egy lengyel mágnás kegyetlensége, aki arcon veri őket sárga cipőjével, kedvesebb számukra, mint bármely testvéri közösség. De az utolsó szemétláda, bármi legyen is az, noha teljesen el volt borítva a koromban és az istentiszteletben, testvérek, van egy szemernyi orosz érzés. És egyszer majd felébred, és szerencsétlenül a padlón üti a kezét, megragadja magát a fejénél, hangosan átkozva aljas életét, készen arra, hogy kínokkal vezesse a szégyenletes tettet. Tudják mindannyian, mit jelent a partnerség az orosz földön! Ha arról van szó, hogy meghaljon, akkor soha egyikük sem fog így meghalni!.. Senki, senki!

Részlet a második csoport munkájából

És így megvágták őket! A vállpárnák és a tükrök is meggörbültek az ütésektől. Az ellenséges lengyel vasinget vágott rá, a testet pengével kivette: a kozák ing megfeketedett. De Shilo nem nézett rá, hanem meglendítette egész inas karját (a zömök kar nehéz volt), és hirtelen fejbe döbbentette. A rézsapka összetört, a lengyel megtántorodott és kitört, Shilo pedig elkezdte aprítani és megkeresztelni a kábultot. Ne végezz az ellenséggel, kozák, inkább fordulj vissza! A kozák nem fordult vissza, és a meggyilkolt férfi egyik szolgája azonnal késsel nyakon szúrta. Shilo megfordult, és már meg is kapta a vakmerőt, de az eltűnt a porfüstben. Minden oldalról felhangzott az önjáró fegyverek csattogása. Shilo megtántorodott, és úgy érezte, hogy a seb végzetes. Elesett, a sebére tette a kezét, és társaihoz fordulva így szólt: "Viszlát, testvérek, elvtársak! Maradjon örökké az ortodox orosz föld, és örökké tiszteljék!" És lehunyta elgyengült szemét, és a kozák lélek kiszállt a kemény testből. És ott már távozott is Zadorozsnij népével, megtörve a dohányzó Vertikhvist sorait, és előadta a Balagan-t.

Mit, uraim? - mondta Taras, és a dohányosokat hívta. – Van még puskapor a lombikokban? Meggyengült a kozák ereje? Nem hajolnak meg a kozákok?

Még mindig van, apám, lőpor a poros lombikokban. A kozák haderő még nem gyengült; a kozákok még nem hajolnak!

A kozákok pedig nagyot nyomtak: teljesen összekeverték az összes rangot. A méreten aluli ezredes lecsapott a gyűjteményre, és megparancsolta, hogy dobjanak ki nyolc festett transzparenst, hogy összegyűjtsék a sajátjukat, amelyek a mezőn messze vannak szétszórva. Az összes lengyel a transzparensekhez rohant; de mielőtt idejük lett volna sorba állni, a már füstölt atamán Kukubenko ismét középre csapott nem majkovitákkal, és közvetlenül a kövér hasú ezredest támadta. Az ezredes nem bírta ki és lovát megfordítva vágtába indult; és Kukubenko messzire hajtotta az egész mezőn, megakadályozva, hogy csatlakozzon az ezredhez. Ezt egy oldalsó kurenről látva Stepan Guska odaszaladt hozzá, lasszóval a kezében, egész fejét a ló nyakához hajtva, és megragadva az időt, azonnal a nyakába dobta a lasszót. Az ezredes lilára változott, mindkét kezével megragadta a kötelet, és megpróbálta elszakítani, de már egy heves lendítés katasztrofális lándzsát vert a gyomrába. Ott maradt a földhöz szegezve. De balszerencsét Huskénak! Mielőtt a kozákok visszanézhettek volna, már meglátták Sztyepan Huskát, aki négy lándzsára támaszkodott. A szegény embernek csak annyi volt az ideje, hogy kimondja: "Vesszen el minden ellenség, és örvendjen az orosz föld örökkön-örökké!" És ott feladta a lelkét.

Kivonat a harmadik csoport munkájához

Taras tehát elképedt, amikor meglátta, hogy Andriy az. (...) Tarasz nem bírta, és felkiáltott: "Hogyan?.. A sajátod?.. A sajátodat, rohadt fiam, a sajátodat verisz?..." De Andrij nem különböztette meg, hogy ki áll előtte, a sajátja vagy mik mások; nem látott semmit. Fürtök, fürtök, amiket látott, hosszú, hosszú fürtök, hattyúszerű mellek, havas nyak és váll, és minden, ami őrült csókokhoz készült.

"Hé, gabona! engem csak őt csábíts az erdőbe, engem csak őt!" – kiáltotta Taras. És ugyanabban az órában harminc leggyorsabb kozák jelentkezett, hogy elcsábítsa. (...) Andrij felgyorsult a lován, és majdnem megelőzte Golokototenokot, amikor hirtelen valaki erős keze megragadta lova kantárját. Andrij körülnézett: előtte Taras volt! Egész testében remegett, és hirtelen elsápadt...

Így hát egy iskolás fiú, aki akaratlanul felemeli barátját, és egy vonalzóval homlokon ütést kap tőle, fellobban, mint a tűz, eszeveszetten kiugrik a boltból, és üldözi ijedt barátját, készen arra, hogy darabokra tépje; és hirtelen belefut az osztályterembe belépő tanárba: egy pillanat alatt alábbhagy az őrült késztetés, és elszáll az impotens düh. Akárcsak ő, Andrij haragja egy pillanat alatt eltűnt, mintha meg sem történt volna. És egyetlen szörnyű apát látott maga előtt.

Nos, most mit fogunk csinálni? - mondta Taras, és egyenesen a szemébe nézett.

De Andrii nem tudott mit mondani, és a földre szegezett szemmel állt.

Fiam, mit segítettek neked a lengyeleid?

Andriy nem reagált.

Szóval eladni? eladni a hitet? eladni a tiédet? Állj, szállj le a lóról!

Kötelességtudóan, mint egy gyerek, leszállt a lováról, és holtan vagy élve állt Taras előtt.

Állj meg és ne mozdulj! Én szültelek, megöllek! - mondta Taras, és egy lépést hátralépve levette a válláról a fegyvert.

Andrij sápadt volt, mint a lepedő; látni lehetett, milyen csendesen mozog az ajka, és hogyan ejti ki valakinek a nevét; de ez nem a hazának, az anyának vagy a testvéreknek volt a neve - ez egy gyönyörű lengyel neve. Taras lőtt.

Mint egy sarlóval megvágott kenyérfüles, mint egy fiatal bárány, aki halálos vasat érzett a szíve alatt, lehajtotta a fejét, és egyetlen szó nélkül a fűre esett.

A fiúgyilkos megállt, és hosszan nézte az élettelen holttestet. Még holtan is gyönyörű volt: bátor arca, amely nemrégiben megtelt erővel és a feleségek számára legyőzhetetlen bájjal, még mindig csodálatos szépséget mutatott; fekete szemöldök, mint a gyászos bársony, sápadt vonásait bontotta ki.

Mi lenne a kozák? - mondta Taras, - és egy magas alak, és fekete szemöldökű, és olyan arca, mint egy nemesé, és a keze erős volt a csatában! Elment, dicstelenül elment, mint egy aljas kutya!

XI. fejezet (részlet a negyedik műből)

A tömeg hirtelen zajos lett, és minden oldalról hangok hallatszottak: "Veznek... vezetnek! .. kozákok! .."

Nyitott fejjel, hosszú előzárral jártak; szakállukat elengedték. Nem félénken, nem durcásan, hanem egyfajta csendes büszkeséggel lépkedtek; drága kelméből készült ruháik elkoptak, és rongyos rongyokban lógtak róluk; nem néztek és nem hajoltak meg az emberek előtt. Ostap mindenkit megelőzött.

Mit érzett az öreg Taras, amikor meglátta Ostapját? Mi volt akkor a szívében? Ránézett a tömegből, és egyetlen mozdulatát sem ejtette ki. Már megközelítették a kivégzés helyét. Ostap megállt. Ő volt az első, aki megitta ezt a nehéz poharat. Ránézett az embereire, felemelte a kezét, és hangosan így szólt:

Adja Isten, hogy minden eretnek, bármi legyen is, ne hallja meg, az istentelen, hogyan kínozzák a keresztényt! egyikünk sem szól egy szót sem!

Ezt követően az állványhoz lépett.

Jó, fiam, jó! - mondta Bulba halkan, és ősz fejét a földre dugta.

A hóhér lehúzta kopott rongyait; kezeit-lábait speciálisan készített gépekbe kötötték, és ... Ne hozzuk zavarba az olvasókat pokoli kínok képével, amitől a hajuk égnek száll. Annak az akkori durva, ádáz kornak az ivadékai voltak, amikor az ember még véres életet élt valami katonai hőstette miatt, és ebbe edzette a lelkét, nem érzékelte az emberséget. Hiába tiltakoztak egyesek, néhányan, akik kivételek voltak a századból, ellenezték ezeket a szörnyű intézkedéseket. Hiába képzelte a király és sok lovag, megvilágosodott elmében és lélekben, hogy a büntetés ilyen kegyetlensége csak a kozák nemzet bosszúját szítja. De a király hatalma és az okos vélemények semmi sem volt az állammágnások rendetlensége és pimasz akarata előtt, akik meggondolatlanságukkal, minden előrelátás felfoghatatlan hiányával, gyermeki büszkeségükkel és jelentéktelen büszkeségükkel a diétát a kormány szatírájává tették. Osztap óriásként tűrte a kínokat és a kínzásokat. Sem kiáltás, sem nyögés még akkor sem hallatszott, amikor elkezdték törni a csontjait a karján és a lábán, amikor rettenetes reccsenésüket a halott tömeg között hallották a távoli nézők, amikor a hölgyek elfordították a tekintetüket, semmi nyögéshez hasonló nem szökött ki ajkából, arca nem remegett. Taras a tömegben állt, fejet hajtott, ugyanakkor büszkén felemelte a szemét, és csak elismerően mondta: "Jó, fiam, jó!"

De amikor az utolsó halandó gyötrelmekig vitték, úgy tűnt, ereje áradni kezdett. És maga körül mozgatta a tekintetét: Istenem, minden ismeretlen, az idegenek minden arca! Ha csak egy rokona volt jelen a halálánál! Nem szívesen hallaná egy gyenge anya sírását és siránkozását, vagy egy feleség őrült kiáltozását, aki kitépi a haját és veri fehér mellét; most szeretne egy szilárd férjet látni, aki egy ésszerű szóval felfrissítené, és halálakor megvigasztalná. És elesett erővel, és lelki gyengeségében felkiáltott:

Batko! merre vagy! Hallod?

Hallom! visszhangzott az általános csend közepette, és egyszerre egymillió ember megborzongott.

2. számú pályázat

"Megrendelési űrlap" szöveggel való munkához

számú megrendelőlap

Rendelés

Válasz

Végrehajtás

neno

Hol látjuk a hősök (szavak, tettek) hazaszeretetét?

Hogyan mutatkozik meg a hősiesség - legmagasabb fokozat hazaszeretet?

Milyen nyelvi eszközökkel közvetíti az író a hősök hazaszeretetét, hősiességét?

3. melléklet

Dinamikus szünethez

  1. Bulba fiainak hazaérkezése.
  2. A Zaporizhzhya Sichbe mennek.
  3. A kozákok élete a Sichben.
  4. Hírek a hetmanátusról. A kozákok elhagyják a Sich-et.
  5. Andriy segít egy gyönyörű lengyel lánynak.
  6. Andrij átállása a lengyelek oldalára.
  7. Segítség érkezik a lengyel városba. Bulba értesül Andrij árulásáról. A csata a lengyelek vereségével ér véget.
  8. A kozákok szétválasztása. Bulba beszéde a partnerségről.
  9. Csata. Taras megöli Andriyt. Ostapot elfogják.
  10. Bulba elmegy Yankelhez, hogy elhozza Lengyelországba Ostaphoz.
  11. Osztap kivégzése.
  12. Taras Bulba halála.

A nép sorsa, amely A. S. Puskint és M. Yu. Lermontovot aggasztotta, N. V. Gogol ihletforrásává vált.

Történetében Gogolnak sikerült újrateremtenie az ukrán nép nemzeti függetlenségéért vívott küzdelmének epikus erejét és nagyságát, és egyúttal feltárta történelmi tragédia ezt a harcot. A történet epikus alapja A „Taras Bulba” az ukrán nép nemzeti egysége lett, amely az idegen rabszolgák elleni harcban alakult ki, valamint az, hogy a múltat ​​ábrázoló Gogol egy egész nép sorsának világtörténelmi nézőpontjába emelkedett. Gogol mély együttérzéssel világítja meg a kozákok hősies tetteit, megalkotva Tarasz Bulba és más kozákok hősiesen erős karaktereit, megmutatva az anyaország iránti odaadásukat, bátorságukat, a természet szélességét. Taras Bulba - főszereplő sztori.

Ez egy kivételes személyiség, amely tükrözi legjobb tulajdonságait nem valami külön csoport, hanem az egész kozákok egésze. Ez egy hatalmas ember - vasakarattal, nagylelkű lélekkel és hajthatatlan gyűlölettel a haza ellenségei iránt. A szerző szerint Taras Bulba számára népi hős a vezér pedig, áll "az egész nemzet, mert a nép türelme túláradó, - felkelt, hogy megbosszulja jogainak gúnyát". Taras fegyveres bravúrjaival régóta kiérdemelte a pihenés jogát. Földje szent határai körül azonban a társadalmi szenvedélyek ellenséges tengere tombol, és ez nem ad nyugalmat. Taras Bulba mindenekelőtt a haza szeretetét helyezi előtérbe.

Az egész nép ügye személyes ügyévé válik, amely nélkül nem tudja elképzelni az életét. A kijevi bursát frissen végzett fiait is felszereli a haza védelmére.

Taras Bulbához hasonlóan tőlük idegenek a kicsinyes önző vágyak, az önzés vagy a kapzsiság. Tarashoz hasonlóan ők is megvetik a halált. Ezeknek az embereknek egyetlen nagy célja van - az őket összekötő partnerség megerősítése, a szülőföld és a hit védelme. Hősként élnek és óriásként halnak meg. A "Taras Bulba" történet- népi-hőseposz.

Az ő fő sorsában szereplők az orosz föld történetének egyik legnagyobb eseményét teremtik újra. N. V. Gogol története előtt az orosz irodalomban nem voltak olyan fényes, kifejező és erős emberek az emberek környezetéből, mint Tarasz Bulba, fiai, Osztap és Andrij, valamint más kozákok. Gogol személyében az orosz irodalom hatalmas lépést tett előre abban, hogy a népet a történelmi folyamat hatalmas erőjeként ábrázolja.

Az emberek sorsa, amely A. S. Puskint és M. Yu. Lermontovot aggasztotta, ihletforrássá vált N. V. Gogol számára. Gogolnak történetében sikerült újrateremtenie az ukrán nép nemzeti függetlenségéért vívott harcának epikus erejét és nagyságát, és egyúttal feltárta e küzdelem történelmi tragédiáját.

A "Taras Bulba" elbeszélés epikus alapja az ukrán nép nemzeti egysége volt, amely az idegen rabszolgák elleni harcban alakult ki, valamint az a tény, hogy a múltat ​​ábrázoló Gogol az egész nép sorsát tekintve világtörténelmi nézőpontra emelkedett. Gogol mély együttérzéssel világítja meg a kozákok hősies tetteit, megalkotva Taras Bulba és más kozákok hősiesen erős karaktereit, megmutatva az anyaország iránti odaadásukat, bátorságukat, a természet szélességét. Taras Bulba a történet főszereplője. Ez egy kivételes személyiség, amely nem egy adott csoport, hanem az egész kozák legjobb tulajdonságait tükrözi. Ez egy hatalmas ember - vasakarattal, nagylelkű lélekkel és hajthatatlan gyűlölettel a haza ellenségei iránt. A szerző szerint Taras Bulba, a népi hős és vezér mögött áll "az egész nemzet, mert az emberek türelme elborult - felkelt, hogy megbosszulja jogai megcsúfolását". Taras fegyveres bravúrjaival régóta kiérdemelte a pihenés jogát. Földje szent határai körül azonban a társadalmi szenvedélyek ellenséges tengere tombol, és ez nem ad nyugalmat. Taras Bulba mindenekelőtt a haza szeretetét helyezi előtérbe. Az egész nép ügye személyes ügyévé válik, amely nélkül nem tudja elképzelni az életét. A kijevi bursát frissen végzett fiait is felszereli a haza védelmére. Taras Bulbához hasonlóan tőlük idegenek a kicsinyes önző vágyak, az önzés vagy a kapzsiság. Tarashoz hasonlóan ők is megvetik a halált. Ezeknek az embereknek egyetlen nagy célja van - az őket összekötő partnerség megerősítése, a szülőföld és a hit védelme. Hősként élnek és óriásként halnak meg.

A "Taras Bulba" című történet népi hősi eposz. Az orosz föld történetének egyik legnagyobb eseménye a főszereplők sorsában keletkezik újra. N. V. Gogol története előtt az orosz irodalomban nem voltak olyan fényes, kifejező és erős emberek az emberek környezetéből, mint Tarasz Bulba, fiai, Osztap és Andrij, valamint más kozákok. Gogol személyében az orosz irodalom hatalmas lépést tett előre abban, hogy a népet a történelmi folyamat hatalmas erőjeként ábrázolja.

    A "Taras Bulba" egy történet, amelyet az emberek történetének lapjainak szenteltek. Főszereplője, Taras Tuber a korszak emberének legjobb jellemvonásainak megtestesítője lett. Ez egy zaporozsjei ezredes, aki a kozákok legjobb tulajdonságait testesítette meg. Taras Bulba -...

    Gogol „Taras Bulba” című történetének melyik hősét szerettem jobban? Gogol „Taras Bulba” című története arról mesél hősi tettek Zaporizhzhya kozákok, akik megvédik az orosz földet az ellenségektől. Nagyon tetszett ez a történet. A legtöbb a történetben...

    Nyikolaj Vasziljevics Gogol "Taras Bulba" történetét, amely tragikus és tanulságos történet, amelyet sokan ismernek az iskolai irodalomórákról, a híres filmrendező, Vladimir Bortko filmezte. És mint mindig ennek vagy annak a filmadaptációjával kapcsolatban...

    Az emberek sorsa, amely A. S. Puskint és M. Yu. Lermontovot aggasztotta, ihletforrássá vált N. V. Gogol számára. Gogolnak történetében sikerült újrateremteni az ukrán nép nemzeti függetlenségéért vívott harcának epikus erejét és nagyságát, és egyúttal...

    TARAS BULBA - a történet hőse N.V. Gogol "Taras Bulba" (első kiadás 1835, második - 1842). A T.B. képének történelmi prototípusai jeles alakok Ukrajna nemzeti felszabadító mozgalmának a XV-XVII. században: Nalivaiko, Loboda, Taras Tryasylo, Gunya, Ostranitsa....

Tantárgy: Hazafiság és hősiesség N. V. történetében. Gogol "Taras Bulba"

Osztály: 7

Az óra céljai:

tantárgy:

Az irodalmi mű szövegelemző képességeinek kialakítása;

Frissítse ismereteit a hősiesség és hazaszeretet fogalmairól;

Nézze meg, hogyan jelenik meg a kozákok hősiessége és hazaszeretete a történet szövegében.

metatárgy:

Az olyan általános oktatási készségek ellenőrzése, mint a szótárral való munka képessége, a diagramok készítésének képessége, az általánosítás;

Fejleszteni kell a szöveggel való munka képességét: megtalálni a megfelelő anyagot, összehasonlítani és összehasonlítani, következtetéseket levonni;

Az önálló kognitív tevékenységhez szükséges készségek kialakítása;

Csiszold az álláspontod érvelésének képességét;

A szülőföld történelme iránti szeretetet, hazaszeretetet és nemzeti büszkeséget ápolni a művészi szó által.

Az óra típusa: kombinált.

Nem élhet az ember szülőföld nélkül, ahogyan nem élhet szív nélkül.

K. G. Paustovsky

ÓRASZAKADOK

A "Taras Bulba" sztori filmadaptációjának részletének vetítése V. Bortko rendezésében (35:37-41:47)

Elöljáró szavazás:

A történet melyik epizódja látható benne?

Honnan ered a lengyelek és az ukrán kozákok közötti konfliktus?

Mi a darab ötlete?

A film egy részletének megtekintése.

Válaszok a kérdésekre:

Az atamán elhatározza, hogy Lengyelországba megy, hogy megbosszulja az ellenség által okozott minden rosszat, és az ortodox hit szégyenéért.

A Nemzetközösség ortodox lakossága nem volt hajlandó elfogadni az uniót, és ennek következtében a pápa és a katolikus egyház felsőbbrendűségét. A lengyelek elkezdték üldözni az elégedetleneket, és a 16. század végére az ukrán lakosság tömege a lengyel katolikus dzsentrit kezdte legfőbb ellenségének tekinteni.

Mutasd meg a keresztény hit és az ortodox egyház igazi védelmezőit, a nemzeti függetlenség bátor harcosait. A történet második kiadásában az író hangsúlyozta az orosz és az ukrán nép egységének gondolatát.

d / z ellenőrzése

Felmérés

Témabejegyzés

Célmeghatározás

A hazaszeretet a szülőföld iránti szeretet, a szülőföld, az emberek iránti odaadás.

Hősiesség -

1) kritikus helyzetben megmutatkozó bátorság, rugalmasság, önzetlenség;

2) képesség egy bravúr végrehajtására; a hazaszeretet legmagasabb kifejezése.

Most próbálja meg meghatározni a témát (A hazaszeretet és a hősiesség ábrázolása a "Taras Bulba" történetben)

Dolgozzon az óra témáján

1. Tanító szava

Nyikolaj Vasziljevics Gogol munkájában a kozákokat dicsőíti - bátor és bátor harcosokat, igazi hazafiakat. Ma fő célunk, hogy megnézzük, milyen tettekben nyilvánul meg a kozákok - a történet hőseinek - hazaszeretete és hősiessége.

A történetben látható idő hihetetlenül nehéz: tűzzel-karddal próbálta a dzsentri leigázni és „lengyelelni” az ukrán népet. De nem véletlenül mondják, hogy a zord idők erős karaktereket szülnek.

2. Emlékezzünk arra, hogy a kozákok miért harcoltak. Gyakorlat"fürt".

Ebből alakult ki a kozákoknál az anyaország fogalma. Ön szerint ezek méltó célok?

3. A szövegben számos aforizma található, amelyeket ma is használunk a beszédben. Az egyik rész a tábla egyik felére van írva, a másik a másikra (rejtett).

4. Feladat "megrendelőlap".

Srácok, óránk céljának elérése érdekében a történet szövegéhez kell fordulnunk, figyelnünk kell az asztalotokon lévő szóróanyagra. A történet ezen epizódjaival párban fogsz dolgozni. Rendelés – ezekre a kérdésekre válaszolnia kell, miközben dolgozik a szöveggel.

Feladatunk az órán „megszerzett” ismeretek egyesítése, összegyűjtése.

Hol látjuk a történet hőseinek hazaszeretetét és hősiességét?

6. Kreatív feladat "SMS egy barátnak."

A papírtelefonok képernyőjén röviden meg kell válaszolnia a kérdést: „Miért érdemes elolvasni a „Taras Bulba” történetet?

Osztályozás.

Párokban dolgozni.

Töredékek olvasása.

Űrlapok kitöltése.

Szülőföldjük önzetlen szeretetében („Senki sem szerethet úgy, mint egy orosz lélek”

A hűséges közösségben („Nincs szentebb kötelék a közösségnél!”

Megingathatatlan hitben szülőföldjük erejében és hatalmában („Álljon örökké az ortodox orosz föld, és örökké tiszteljék!”

Szabadságuk, hitük, családjuk, szokásaik, kultúrájuk védelme érdekében

Egy bátor és bátor harcban az ellenségekkel ("Pussoljon el minden ellenség, és örvendjen az orosz föld örökké!"

Az árulás elutasítása és megbocsátása („én szültelek, megöllek!”)

Félelem nélkül tedd az életedet a Szülőföld javára;

Abban a képességben, hogy elviseli a szörnyű gyötrelmeket, és nem ad ki hangot („... Semmi nyögéshez hasonló nem szökött ki a szájából, nem remegett meg az arca”.

Hajtsa végre a feladatot. Akik szeretnének, olvassák el a válaszokat.

A tanulók megrendelőlapokat adnak át, elmélkedés.

Óra összefoglalója

Vl.Kushner: "Az idők nincsenek megválasztva... Élnek és halnak meg benne."

Minden korszaknak megvannak a maga hősei.

Dolgozzon a lecke epigráfjával.

A leckét pedig Konsztantyin Szimonov versével szeretném befejezni.

A képernyőn a "Taras Bulba kivégzése" című film egy részlete látható.

(2 :03:30-2:07:30)

A végére már közel van a hőstörténet.

A bíbor nap lebeg a sztyeppék felett.

Az öreg Taras a füstben fullad,

Háromszoros láncokkal tölgyre csavarozva.

Emlékezni fogunk Tarasra, és énekelünk egy dalt,

Ahogy a golyók fütyültek a kavargó poron keresztül,

Hogyan égett el három tanker élve

Nem adja meg magát a fogságnak a Kijevi úton,

Nem egyszer levesszük a kalapunkat az elesettek felett.

Megtörtént apáinkkal és velünk is...

Ég a zuhatag felett az öreg Taras,

És a láng egy szürke bajusz köré fonódik.

Házi feladat

1. Fejtsd meg a keresztrejtvényt!

2. Esszé:Mi jutott eszembe N. V. Gogol "Taras Bulba" történetéről? (választható)

Visszaverődés

A tanulókat felkérjük, hogy értékeljék a leckében végzett munkájukat, hangulatukat az akkumulátorjelzők átfestésével.

KERESZTREJTVÉNY

Vízszintesen:

1. Az a tárgy, amit az anya a gyermekeinek adott a válás előtt?

2. Nevezze el másképp az agyagbögrét.

3. Mi az a "szár"?

Függőlegesen:

4. Mik azok a pundiki?

5. A téma, amelyre a katonák mottójukat írták, felhívás?

6. Mi az a szemüveg?