Ļaunuma savākšana ir viņa stihija.
Skrien starp dūmakainiem mākoņiem,
Viņam patīk liktenīgas vētras
Un upju putas, un ozolu troksnis.
Starp dzeltenajām lapām, kas lidojušas apkārt
Viņa nekustīgais tronis stāv;
Uz tā, starp nejūtīgajiem vējiem,
Viņš sēž skumji un drūms.
Viņš iedveš neticību
Viņš nicināja tīro mīlestību,
Viņš noraida visas lūgšanas
Viņš vienaldzīgi redz asinis,
Un augstu sajūtu skaņa
Viņš spiež ar kaislību balsi, -
Un lēnprātīgo iedvesmu mūza
Baidās no neparastām acīm.
Ļermontovs, 1829. gads
Dzejolis "Mans dēmons"- sava veida sākotnēja skice dzejolim "Dēmons" ieņemts tajā pašā gadā.
Ļaunumu savākšana ir viņa stihija;
Skrien starp tumšiem mākoņiem,
Viņam patīk liktenīgas vētras
Un upju putas un ozolu troksnis;
Viņam patīk mākoņainas naktis
Migla, bāls mēness,
Rūgti smaidi un acis
Nezināms līdz asarām un miegam.
Uz nenozīmīgiem aukstiem gaismas čukstiem
Viņš ir pieradis klausīties
Viņš smejas par sveikšanas vārdiem
Un visi, kas tic, ir smieklīgi;
Viņam ir sveša mīlestība un nožēla,
Viņš dzīvo no zemes barības,
Mantkārīgi norij kaujas dūmus
Un tvaiks no izlijušām asinīm.
Vai piedzims jauns cietējs,
Viņš uztrauc tēva garu,
Viņš te ir ar bargu ņirgāšanos
Un ar mežonīgu sejas smagumu;
Kad kāds nokāpj
Līdz kapam ar trīcošu dvēseli,
Viņš pavada pēdējo stundu ar viņu,
Bet pacientu viņš nemierina.
Un lepnais dēmons neatpaliks,
Kamēr es dzīvoju, no manis
Un tas apgaismos manu prātu
Brīnišķīgas uguns stars;
Parādiet pilnības tēlu
Un pēkšņi atņemt uz visiem laikiem
Un, sniedzot svētlaimes priekšnojautas,
Nekad nedod man laimi.
Ļermontovs, 1830. vai 1831. gads
I daļa
Bēdīgs dēmons, trimdas gars,
Viņš lidoja pār grēcīgo zemi,
Un labākas piemiņas dienas
Viņa priekšā drūzmējās pūlis;
Tās dienas, kad gaismas mājoklī
Viņš spīdēja, tīrs ķerubs,
Kad skrien komēta
Mīļu sveicienu smaids
Patika ar viņu tirgoties
Kad cauri mūžīgām miglām,
Kārtīgs pēc zināšanām, viņš sekoja
Nomadu karavānas
Pamestu gaismekļu telpā;
Kad viņš ticēja un mīlēja
Laimīgu radīšanas pirmdzimto!
Es nezināju ne ļaunprātību, ne šaubas,
Un neapdraudēja viņa prātu
Gadsimtiem ilgas neauglīgas blāvas sērijas...
Un daudzi, daudzi ... un viss
Viņam nebija spēka atcerēties!
Ilgi izstumtais klīda
Pasaules bez pajumtes tuksnesī:
Pēc gadsimta gadsimts aizbēga,
Kā minūte minūtē
Vienota secība.
Nenozīmīgs dominē pār zemi,
Viņš sēja ļaunumu bez prieka,
Nekur tavai mākslai
Viņš nesastapa pretestību
Un ļaunums viņu garlaikoja.
Un pāri Kaukāza virsotnēm
Paradīzes trimda lidoja garām:
Zem tā Kazbeks kā dimanta šķautne,
Mūžīgiem sniegiem spīd,
Un, dziļi melnojot,
Kā plaisa, čūskas mājoklis,
Starojošais Darials saritinājās,
Un Tereks, lēkājot kā lauvene
Ar pinkainām krēpēm uz kores,
Rēca, - un kalnu zvērs un putns,
Riņķošana debeszilā augstumā
Uzklausīja viņa ūdeņu vārdus;
Un zelta mākoņi
No dienvidu valstis, no tālienes
Viņš tika pavadīts uz ziemeļiem;
Un klintis šaurā pūlī,
Pilns noslēpumainas snaudas,
Nolieca galvas pār viņu
Sekojot mirgojošiem viļņiem;
Un piļu torņi uz akmeņiem
Draudoši skatījās cauri miglai -
Pie pulksteņa Kaukāza vārtiem
Sargu milži!
Un apkārt bija mežonīgs un brīnišķīgs
Visa Dieva pasaule; bet lepns gars
nicinoši izskatījās
Tava dieva radīšana
Un uz viņa augstās pieres
Nekas neatspoguļojas.
Un viņa priekšā ir cita aina
Uzziedēja dzīvās krāsas:
Greznā Džordžijas ieleja
Tālumā izklāts paklājs;
Laimīgs, sulīgs zemes gals!
stabu lietus,
Zvana skriešanas straumes
Gar daudzkrāsainu akmeņu dibenu,
Un rožu krūmi, kur lakstīgalas
Dziediet skaistules, neatlīdzinātas
Viņu mīlestības jaukajai balsij;
Ķīniešu izklājamā nojume,
Blīvi vainagojies ar efeju,
Alas, kur svelma diena
Kautrīgi brieži slēpjas;
Un spīdums, un dzīvība, un palagu troksnis,
Simtskanīgas balsis,
Tūkstoš augu elpa!
Un pusi dienas juteklīgs karstums,
Un smaržīga rasa
Vienmēr mitras naktis
Un zvaigznes ir gaišas kā acis
Kā jaunas gruzīnietes izskats!..
Bet, izņemot aukstu skaudību,
Daba spožumu nesajūsmināja
Trimdas neauglīgajā lādē
Nav jaunu sajūtu, nav jaunu spēku;
Un visu, ko viņš redzēja savā priekšā
Viņš nicināja vai ienīda.
Augsta māja, plašs pagalms
Sirmais Gudals pats uzcēla ...
Darbi un asaras, viņš maksāja daudz
Ilgi paklausīgi vergi.
No rīta kaimiņu kalnu nogāzē
No tās sienām metās ēnas.
Akmenī tiek iezāģēti pakāpieni;
Tie ir no stūra torņa
Viņi ved uz upi, mirgojot gar tām,
Pārklāts ar baltu plīvuru 1,
Princese Tamāra jauna
Viņš brauc uz Aragvu pēc ūdens.
Vienmēr klusē ielejās
Es skatījos no klints drūmu māju;
Bet šodien tajā ir lieli svētki -
Zurna 2 skan, un vainas apziņa -
Gudals saderinājās ar savu meitu,
Viņš aicināja visu ģimeni uz svētkiem.
Uz jumta ar paklāju
Līgava sēž starp draugiem:
Starp spēlēm un dziesmām viņu atpūta
Piespēles. tālu kalni
Saules pusloks jau ir paslēpts;
Triecot plaukstā,
Viņi dzied - un viņu tamburīna
Jaunā līgava ņem.
Un šeit viņa ir ar vienu roku
Apvelciet to virs galvas
Tad pēkšņi tas steidzas vieglāk nekā putns,
Tas apstāsies, paskaties -
Un viņas mitrās acis mirdz
No zem skaudīgas skropstas;
Tas vedīs ar melnu uzaci,
Tad pēkšņi tas nedaudz noliecas,
Un slīd pa paklāju, peld
Viņas dievišķā pēda;
Un viņa smaida
Bērnu jautrības pilns
Bet mēness stars, nepastāvīgā mitrumā
Brīžiem nedaudz paspēlējas
Diez vai salīdzināms ar šo smaidu
Kā dzīve, kā jaunība, dzīva.
Es zvēru pie pusnakts zvaigznes
Saulrieta un austrumu stars,
Persijas zelta valdnieks
Un ne viens vien zemes karalis
Es tādu aci neskūpstīju;
Harēma smidzināšanas strūklaka
Dažreiz nekad nav karsts
Ar savu pērļu rasu
Es tādu nometni nemazgāju!
Joprojām nav neviena zemes roka,
Klīstot pār saldo pieri,
Tādus matus viņa neatšķetināja;
Kopš pasaule zaudēja paradīzi
Es zvēru, ka viņa ir tik skaista
Zem dienvidu saules neziedēja.
Viņa dejoja pēdējo reizi.
Diemžēl! gaidāms no rīta
Viņa, Gudaļas mantiniece,
Brīvības trakulīgs bērns
Bēdīgā verga liktenis
Tēvzeme, sveša līdz šai dienai,
Un nezināma ģimene.
Un bieži vien slepenas šaubas
Tumšas gaismas īpašības;
Un visas viņas kustības bija
Tik slaids, izteiksmes pilns,
Tik saldas vienkāršības pilns
Ko darīt, ja dēmons, kas lido,
Toreiz viņš paskatījās uz viņu
Tad, atceroties bijušos brāļus,
Viņš novērsās b - un nopūtās ...
Un Dēmons ieraudzīja... Uz brīdi
neizskaidrojams uztraukums
Viņš pēkšņi sajuta sevī
Viņa tuksneša mēmā dvēsele
Svētītas skaņas piepildīta -
Un atkal viņš aptvēra svētnīcu
Mīlestība, laipnība un skaistums!
Un gara mīļa bilde
Viņš apbrīnoja - un sapņo
Par bijušo laimi ar garu ķēdi,
Kā zvaigzne aiz zvaigznes
Viņi toreiz ripoja viņam priekšā.
Saistīts ar neredzamu spēku
Viņš iepazinās ar jaunajām skumjām;
Viņā pēkšņi ierunājās sajūta
kādreiz dzimtā valoda.
Vai tā bija atdzimšanas zīme?
Viņš ir mānīga kārdinājuma vārdi
Es nevarēju to atrast savā prātā...
Aizmirsti? - Dievs nedeva aizmirstību:
Jā, viņš neaizmirstu! ..
_______________
Izsmēlis labu zirgu,
Uz kāzu mielastu saulrietā
Nepacietīgais līgavainis steidzās.
Aragva gaismas viņš laimīgs
Sasniedza zaļos krastus.
Zem smagas dāvanu nastas
Knapi, knapi pārejot
Aiz viņa kamieļi gara rinda
Ceļš stiepjas, mirgo:
Viņu zvani skan.
Viņš pats, Sinodāla valdnieks,
Bagātīgas karavānas vadīšana.
Izveicīga nometne tiek pievilkta ar jostu;
Zobens un dunča rāmis
Spīd saulē; aiz muguras
Pistole ar iecirtumu.
Vējš spēlējas ar savām piedurknēm
Viņa čuhi 3 — viņa ir visapkārt
Visi apgriezti ar galonu.
Krāsains izšūts zīds
Viņa segli; iemaņas ar sukām;
Zem tā brašs zirgs, kas klāts ar ziepēm
Nenovērtējams uzvalks, zelts.
Mājdzīvnieku jautrā Karabaha
Tas griežas ar ausīm un baiļu pilns,
Krākšana šķielē ar stāvumu
Uz auļojoša viļņa putām.
Bīstams, šaurs ir piekrastes ceļš!
Kreisajā pusē klintis
Pa labi ir dumpīgās upes dziļums.
Ir par vēlu. Sniega augšā
Vaigu sārtums izgaist; uznāca migla...
Karavāna pacēlās uz augšu.
Un te ir kapela uz ceļa...
Šeit ilgu laiku atdusas Dievā
Kāds princis, tagad svētais,
Nogalināja atriebīga roka.
Kopš tā laika brīvdienām vai kaujām,
Visur, kur ceļotājs steidzas,
Vienmēr dedzīga lūgšana
Viņš atveda pie kapelas;
Un šī lūgšana tika izglābta
No musulmaņu dunča.
Bet pārdroši līgavainis nicināja
Viņu vecvectēvu paraža.
Viņa mānīgais sapnis
Viltīgais dēmons bija sašutis:
Viņš ir manās domās, zem nakts tumsas,
Noskūpstīja līgavas lūpas.
Pēkšņi priekšā pazibēja divi cilvēki,
Un vēl - šāviens! - kas notika?..
Pieceļos uz izskanējušiem 4 kāpšļiem,
Pievelkot uzacis, tēti, 5
Drosmīgais princis neteica ne vārda;
Viņa rokā pazibēja turku stumbrs,
Pātagas klikšķis - un kā ērglis,
Viņš steidzās ... un atkal šāva!
Un mežonīgs sauciens un kurls vaids
Steidzos ielejas dziļumos -
Cīņa nebija ilga:
Bailie gruzīni aizbēga!
Viss bija kluss; saspiedušies pūlī,
Uz jātnieku līķiem reizēm
Kamieļi šausmās skatījās;
Un kurls stepes klusumā
Viņu zvani skanēja.
Tika izlaupīta lieliska karavāna;
Un pār kristiešu ķermeņiem
Zīmē apļus nakts putns!
Neviens mierīgs kaps viņus negaida
Zem klostera plākšņu slāņa,
Kur tika apglabāti viņu tēvu pelni;
Māsas ar mātēm nenāks,
Pārklāts ar gariem plīvuriem
Ar ilgām, šņukstēšanu un lūgšanām,
Uz viņu zārku no tālām vietām!
Bet ar čaklu roku
Te pie ceļa, pāri klints
Piemiņai tiks uzcelts krusts;
Un efeja, kas auga pavasarī
Viņš, glāstīdams, aptinsies
Ar smaragda tīklu;
Un, nogriezies no grūtā ceļa,
Ne reizi vien kāds noguris gājējs
Atpūties zem Dieva ēnas...
Zirgs steidzas ātrāk nekā briedis,
Krākšana un plosīta, it kā rāt;
Tad pēkšņi aplenca galopā,
Klausās vējā
Plaši uzliesmojošas nāsis;
Tas, uzreiz atsitoties pret zemi
Ar skanīgu nagu ērkšķiem,
Pavicinot savas izplestās krēpes,
Tas lido uz priekšu bez atmiņas.
Tam ir kluss braucējs!
Viņš dažreiz sit pa segliem,
Atspiedies uz krēpēm ar galvu.
Viņš vairs nevalda notikumus
Es ieliku kājas kāpšļos,
Un asinis plašās straumēs
Jūs varat redzēt viņu seglos.
Brašs zirgs, tu esi saimnieks
Izvests no kaujas kā bulta
Bet ļauna osetīnu lode
Noķēra viņu tumsā!
Gudalu ģimenē raudot un vaidot,
Pagalmā drūzmējas cilvēki:
Kura zirgs metās ugunī
Un nokrita uz akmeņiem pie vārtiem?
Kas ir šis bez elpas braucējs?
Saglabāja zvērestu uztraukumu
Krunkainas uzacis.
Ieroču un tērpu asinīs;
Pēdējā neprātīgā kratīšanā
Roka uz krēpēm sastinga.
Ne uz ilgu laiku jaunais līgavainis,
Līgava, tavs skatiens gaidīja:
Viņš turēja prinča vārdu,
Viņš brauca uz kāzu mielastu ...
Diemžēl! bet nekad vairs
Nesēdiet uz braša zirga! ..
Bezrūpīgai ģimenei
Dieva sods lidoja kā pērkons!
Iekrita viņas gultā
Šņukst nabaga Tamāra;
Asaru pēc asaras
Krūtis ir augstas un grūti elpot;
Un tagad viņa it kā dzird
Maģiska balss virs jums:
"Neraudi, bērns! neraudi velti!
Tava asara uz mēma līķa
Dzīvā rasa nebirs:
Viņa tikai aizmiglo savas skaidrās acis,
Jaunavas vaigi deg!
Viņš ir tālu, viņš nezina
Nenovērtēs jūsu ciešanas;
Debesu gaisma tagad glāsta
Viņa acu bezķermeniskais skatiens;
Viņš dzird debesu melodijas...
Tā dzīve ir sīki sapņi
Un nabaga jaunavas vaidi un asaras
Debesu puses viesim?
Nē, daudz mirstīgās radības,
Tici man, mans zemes eņģelis,
Nav ne mirkli vērts
Tavas bēdas dārgais!
Gaisa okeānā
Bez stūres un bez burām
Klusi peld miglā
Slaidu gaismekļu kori;
Starp neierobežotajiem laukiem
Ejot debesīs bez pēdām
Mākoņi nenotverami
Šķiedrainie ganāmpulki.
Šķiršanās stunda, atvadu stunda -
Viņiem nav ne prieka, ne bēdu;
Viņiem nav vēlmes nākotnē
Un nevajag žēl par pagātni.
Mocpilnas nelaimes dienā
Jūs tos tikai atceraties;
Esi uz zemes bez līdzdalības
Un tikpat neuzmanīgi, cik viņi ir!
Tikai nakts ar savu segumu
Kaukāza virsotnes aizēnos
Tikai pasaule, ar burvju vārdu
Apbūris, aizveries;
Tikai vējš pāri akmenim
Pārkustinās nokaltušo zāli,
Un tajā paslēptais putns
Tumsā jautrāk plīvo;
Un zem vīnogulāju,
Debesu rasa kāri rij,
Zieds ziedēs naktī;
Tikai zelta mēnesis
No aiz kalna klusi pacelsies
Un nozagt skatienu uz tevi,
Es lidošu pie tevis;
Es palikšu līdz rītam
Un zīda skropstas
Sapņi par zeltu izraisa ... "
Tālumā vārdi apklusa
Pēc skaņas skaņa nomira.
Viņa pielec un paskatās apkārt...
Neizsakāms apjukums
Viņas krūtīs; skumjas, bailes,
Aizraušanās degsme - nekas salīdzinājumā.
Visas jūtas viņā uzvārījās pēkšņi;
Dvēsele saplēsa savas važas,
Pa manām vēnām izskrēja uguns
Un šī balss ir brīnišķīgi jauna,
Viņa domāja, ka tas joprojām skan.
Un pirms rīta sapnis ir vēlams
Nogurušas acis aizvērtas;
Bet viņš sadusmoja viņas domu
Pravietisks un dīvains sapnis.
Svešinieks ir miglains un mēms,
Skaistums, kas mirdz neparasti,
Viņš paklanījās viņas galvgalim;
Un viņa skatiens ar tādu mīlestību,
Paskatījās uz viņu tik skumji
It kā viņš to nožēlotu.
Tas nebija eņģelis
Viņas dievišķais aizbildnis:
Varavīksnes staru vainags
Neizpušķoja viņa cirtas.
Tā nebija elle, briesmīgs gars,
Apburtais moceklis - ak nē!
Izskatījās pēc skaidra vakara:
Ne diena, ne nakts, ne tumsa, ne gaisma!
2. daļa
"Tēvs, tēvs, atstāj draudus,
Nelamājiet savu Tamāru;
Es raudu: tu redzi šīs asaras,
Viņi nav pirmie.
Velti pielūdzēji drūzmējas
Viņi steidzas šeit no tālām vietām.
Gruzijā ir daudz līgavu;
Un es nevaru būt neviena sieva!
Ak, nelamā mani, tēvs.
Jūs pats pamanījāt: dienu no dienas
Es nokalstu, ļaunas indes upuris!
Mani moka ļaunais gars
Neatvairāms sapnis;
Es mirstu, apžēlojies par mani!
Dodiet svētajai mājvietai
Tava vieglprātīgā meita;
Glābējs mani tur pasargās,
Es izlaidīšu savas ciešanas viņa priekšā,
Man pasaulē nav jautri...
Rudens pasaules svētnīcas,
Lai drūmā šūna pieņem
Kā zārks man priekšā ... "
Un nomaļā klosterī
Viņas ģimene paņēma
Un pazemīgs maisa audums
Viņi apģērba jauno krūti.
Bet arī klostera drēbēs,
Kā zem rakstainā brokāta,
Viss beztiesisks sapnis
Viņas sirds pukstēja tāpat kā agrāk.
Pirms altāra, sveču gaismā,
Svinīgās dziedāšanas stundās,
Pazīstams starp lūgšanām,
Viņa bieži dzirdēja runu.
Zem drūmā tempļa kupola
Dažkārt pazīstams attēls
Slīd bez skaņas vai pēdām
Vieglu vīraka miglā;
Viņš maigi spīdēja kā zvaigzne;
Viņš pamāja un sauca ... bet - kur? ..
Vēsumā starp diviem kalniem
Svētais klosteris paslēpās.
Ķīnietis un papeles rindās
Viņu ieskauj - un dažreiz
Kad nakts gulēja aizā,
Pazibēja caur tiem, kameras logos,
Jaunā grēcinieka lampiņa.
Visapkārt, mandeļu koku ēnā,
Kur rinda stāv skumji krusti,
Klusie kapu sargi,
Dziedāja gaismas putnu kori.
Viņi lēkāja uz akmeņiem, trokšņoja
Atslēgas aukstuma vilnī
Un zem pārkarenās klints
Draudzīgi saplūst aizā,
Ripoja, starp krūmiem,
Apsarmojuši ziedi.
Uz ziemeļiem bija redzami kalni.
Aurora rīta spožumā,
Kad zili dūmi
Smēķē dziļi ielejā
Un pagriežoties uz austrumiem
Muetzins aicina uz lūgšanu,
Un skanīgā zvana balss
Trīce, pamodina mājvietu;
Svinīgā un mierīgā stundā,
Kad gruzīns ir jauns
Ar garu krūzi ūdenim
Stāvas nokāpj no kalna,
Sniega ķēdes topi
gaiši violeta siena
Zīmēts skaidrās debesīs
Un ģērbies saulrietā
Tie ir sarkanīgs plīvurs;
Un starp viņiem, griežoties cauri mākoņiem,
Viņš stāvēja virs galvas,
Kazbeks, varenais Kaukāza karalis,
Turbānā un brokāta kausā.
Bet, pilns ar noziedzīgām domām,
Tamāras sirds nav pieejama
Tīrs prieks. viņas priekšā
Visa pasaule ir tērpusies drūmā ēnā;
Un viss tajā ir attaisnojums mokām
Un rīta stars un nakšu tumsa.
Agrāk bija tikai miegainas naktis
Vēsums pārklās zemi,
Pirms dievišķās ikonas
Viņa krīt neprātā
Un raud; un nakts klusumā
Viņas smagā šņukstēšana
Ceļotāja uzmanība uztraucas;
Un viņš domā: “Tas ir kalnu gars
Pieķēdēts alā, vaid!
Un jutīga sasprindzinoša dzirde,
Dzen nogurušu zirgu.
Pilna ilgas un drebēšanas,
Tamāra bieži ir pie loga
Sēžu vienatnē domās
Un ar cītīgu aci skatās tālumā,
Un visu dienu nopūšoties, gaidot ...
Kāds viņai čukst: viņš nāks!
Nav brīnums, ka viņas sapņi glāstīja,
Nav brīnums, ka viņš viņai parādījās,
Ar skumju pilnām acīm
Un brīnišķīgs runu maigums.
Daudzas dienas viņa nīkuļo,
Viņa nezina, kāpēc;
Vai viņš vēlas lūgties svētajiem -
Un sirds viņu lūdz;
Noguris no nemitīgās cīņas
Vai viņš paklanīsies miega gultā:
Spilvens deg, viņa ir aizlikts, nobijies,
Un viss, lecot augšā, viņa trīc;
Viņas krūtis un pleci deg,
Nav spēka elpot, migla acīs,
Apskāviens ar nepacietību meklē tikšanos,
Skūpsti kūst uz lūpām...
_______________
Vakara dūmaka gaisīgs segums
Jau ģērbies Gruzijas kalnos.
Ieradums mīļš paklausīgs,
Dēmons apvainojās.
Bet ilgu, ilgu laiku viņš neuzdrošinājās
Mierīga patvēruma svētnīca
Pārkāpt. Un bija minūte
Kad viņš šķita gatavs
Atstājiet nodomu nežēlīgu
Domīgs pret augsto sienu
Viņš klīst: no viņa soļiem
Bez vēja ēnā trīc lapa.
Viņš paskatījās uz augšu: viņas logs,
Apgaismots ar lampu, spīd;
Viņa kādu gaidīja!
Un vispārējā klusuma vidū
Chingura 1 slaids grabošs
Un dziesmas skaņas atskanēja;
Un tās skaņas plūda, plūda,
Kā asaras, mērītas viena pēc otras;
Un šī dziesma bija maiga
It kā par zemi viņa
Bija sakrauts debesīs!
Vai tas ir eņģelis ar aizmirstu draugu
Es gribēju tevi atkal redzēt
zagšus lidoja šurp
Un viņš dziedāja par pagātni,
Lai mazinātu viņa sāpes?
Mīlestības ciešanas, tās uztraukums
Pirmo reizi saprata Dēmonu;
Viņš vēlas aiziet ar bailēm ...
Viņa spārns nekustas!
Un, brīnums! no izbalējušām acīm
Smaga asara rit lejā...
Līdz šim šīs kameras tuvumā
Caur sadegušo akmeni redzams
Asaras karstas kā liesma
Necilvēcīga asara!..
Un viņš ienāk, gatavs mīlēt,
Ar sirdi atvērtu labestībai,
Un viņš domā, ka jauna dzīve
Ir pienācis vēlamais laiks.
Neskaidrs gaidu saviļņojums
Klusas bailes no nezināmā
Tāpat kā pirmais randiņš
Ar lepnu dvēseli atzinās.
Tā bija ļauna zīme!
Viņš ienāk, skatās - viņam priekšā
Debesu vēstnesis, ķerubs,
Skaistā grēcinieka aizbildnis,
Stāv ar mirdzošu uzaci
Un no ienaidnieka ar skaidru smaidu
Viņš krāsoja viņu ar spārnu;
Un dievišķās gaismas stars
Pēkšņi apžilbināja netīrs skatiens,
Un mīļā sveikā vietā
Bija smags pārmetums:
"Gars ir nemierīgs, gars ir ļauns,
Kas tevi sauca pusnakts tumsā?
Jūsu fani šeit nav
Ļaunums šeit nav elpojis līdz šim;
Manai mīlestībai, manai svētnīcai
Nevelciet kriminālas pēdas.
Kas tev zvanīja?
Atbildot uz viņu
Ļaunais gars viltīgi iesmējās;
Viņa acis pietvīka greizsirdībā;
Un atkal viņa dvēselē pamodās
Senā naida inde.
"Viņa ir mana! viņš bargi teica,
Atstājiet viņu, viņa ir mana!
Tu, aizsargs, parādījies vēlu,
Un viņa, tāpat kā es, tu neesi tiesnesis.
Ar lepnuma pilnu sirdi
Es esmu uzlicis savu zīmogu;
Jūsu svētnīcas šeit vairs nav
Šeit man pieder un es mīlu!”
Un eņģelis ar skumjām acīm
Paskatījās uz nabaga upuri
Un lēnām plivināt spārnus
Es noslīku debesu ēterā.
………………………………………………………………
Tamāra
PAR! kas tu esi? tava runa ir bīstama!
Vai elle vai debesis tevi sūtīja pie manis?
Ko tu gribi?..
Dēmons
Tu esi skaista!
Tamāra
Bet saki, kas tu esi? atbildi...
Dēmons
Es esmu tas, kurš klausījās
Tu esi pusnakts klusumā
Kura doma čukstēja tavai dvēselei,
Kuras skumjas jūs neskaidri uzminējāt,
Kura tēlu es redzēju sapnī.
Es esmu tas, kura skatiens iznīcina cerību;
Es esmu tas, kuru neviens nemīl;
Es esmu savu zemes vergu posts,
Es esmu zināšanu un brīvības karalis,
Es esmu debesu ienaidnieks, es esmu dabas ļaunums,
Un, redzi, es esmu pie tavām kājām!
Es tev atnesu maigumu
Klusa mīlestības lūgšana
Pirmās zemes mokas
Un manas pirmās asaras.
PAR! klausies - aiz nožēlas!
Man labs un debesis
Jūs varētu atgriezties ar vārdu.
Tava mīlestība ar svētu vāku
Ģērbusies es tur parādītos
Kā jauns eņģelis jaunā mirdzumā;
PAR! klausies, lūdzu,
Es esmu tavs vergs - es tevi mīlu!
Tiklīdz es tevi redzēju -
Un slepeni pēkšņi ienīda
Nemirstība un mans spēks.
Es neviļus apskaužu
Nepilnīgs zemes prieks;
Nedzīvot kā tu, tas man sāpēja
Un tas ir biedējoši – ar tevi dzīvot ir savādāk.
Sirdī bez asinīm negaidīts stars
Atkal iesildījies,
Un skumjas vecas brūces apakšā
Viņa kustējās kā čūska.
Kas tā par mūžību bez tevis?
Mana kundzība ir bezgalība?
Tukši skanīgi vārdi
Plašs templis - bez dievības!
Tamāra
Atstājiet mani, ļaunais gars!
Aizveries, es neticu ienaidniekam...
Radītājs… Diemžēl! Es nevaru
Lūdzieties... nāvējoša inde
Mans novājinātais prāts ir apskauts!
Klausies, tu mani sabojāsi;
Tavi vārdi ir uguns un inde...
Pastāsti man, kāpēc tu mani mīli!
Dēmons
Kāpēc, skaistule? Diemžēl
Es nezinu!... Jaunas dzīves pilns,
No manas noziedzīgās galvas
Es lepni noņēmu ērkšķu vainagu,
Es iemetu visu pagātni putekļos:
Manas debesis, mana elle tavās acīs.
Es mīlu tevi ar neparastu kaislību,
Kā var nemīlēt
Ar visu aizrautību, ar visu spēku
Nemirstīgas domas un sapņi.
Manā dvēselē no pasaules sākuma,
Jūsu attēls ir izdrukāts
Viņš lidinājās manā priekšā
Mūžīgā ētera tuksnešos.
Ilgu laiku traucējot manas domas,
Vārds man likās mīļi;
Svētlaimes dienās mani paradīzē
Tev viena pietrūka.
PAR! ja varētu saprast
Kāds rūgts nīgrums
Visu savu dzīvi, gadsimtus bez šķirtības
Un baudīt un ciest
Negaidiet uzslavu par ļaunumu,
Nav atlīdzības par labu;
Dzīvo sev, ilgojies pēc sevis
Un šī mūžīgā cīņa
Nekādas svinības, nekādas samierināšanās!
Vienmēr nožēlo un nevēlies
Visu zini, visu sajūti, visu redzi,
Mēģiniet ienīst visu
Un nicini visu pasaulē! ..
Tikai Dieva lāsts
Izpildīts no tās pašas dienas
Dabas karstais apskāviens
Man mūžīgi forši;
Telpa bija zila pirms manis;
Es redzēju kāzu kleitu
Gaismas, kas man pazīstamas jau ilgu laiku ...
Tie plūda zelta kroņos;
Bet kas? bijušais brālis
Neviens netika atpazīts.
Trimdinieki kā viņi paši
Es sāku zvanīt izmisumā,
Bet vārdi un sejas un ļaunas acis,
Diemžēl! Es sevi neatpazinu.
Un bailēs es plivināšu spārnus,
Steidzos - bet kur? Par ko?
Es nezinu... veci draugi
Mani atraidīja; kā Ēdene,
Pasaule man ir kļuvusi kurlmēma.
Pēc straumes brīvas iegribas
Tik bojāts roķis
Nav buru un stūres
Peld, nezinot galamērķi;
Tik agri no rīta
Pērkona mākoņa fragments,
Melns debeszilā klusumā,
Viens pats, neuzdrošinoties nekur pielipt,
Lido bez mērķa un pēdām,
Dievs zina, kur un kur!
Un es īsu laiku valdīju pār cilvēkiem,
Īsu laiku mācīja viņiem grēkot,
Visi cēlie negodīgi
Un viņš zaimoja visu skaisto;
Ne ilgi... tīras ticības liesma
Es viegli uz visiem laikiem ielēju tajās ...
Bet vai mans darbs bija tā vērts?
Tikai muļķi un liekuļi?
Un es paslēpos kalnu aizās;
Un sāka klīst kā meteors,
Dziļā pusnakts tumsā...
Un vientuļais ceļotājs steidzās,
Pievilts ar ciešu liesmu;
Un iekrītot bezdibenī ar zirgu,
Velti sauca - un taka asiņaina
Aiz viņa griezās gar stāvumu ...
Bet ļaunprātība ir drūma jautrība
Man tas ilgi nepatika!
Cīņā pret varenu viesuļvētru,
Cik bieži, paceļot pelnus,
ģērbies zibens un miglā,
Es trokšņaini skrēju pa mākoņiem,
Tā ka dumpīgo elementu pūlī
Apklusināt sirds trokšņus,
Glābiet sevi no neizbēgamās domas
Un aizmirsti neaizmirstamo!
Kāds stāsts par sāpīgu trūkumu,
Cilvēku pūļa darbs un nepatikšanas
Nākamās paaudzes,
Pirms vienas minūtes
Manas neatzītās mokas?
Kādi cilvēki? kāda ir viņu dzīve un darbs?
Viņi ir pārgājuši, viņi pāries...
Ir cerība - īstā tiesa gaida:
Viņš var piedot, pat nosodīt!
Manas skumjas vienmēr ir šeit
Un viņai, tāpat kā man, nebūs gala;
Un nesnauž viņas kapā!
Viņa nobriest kā čūska
Tas deg un šļakstās kā liesma,
Tas sasmalcina manu domu kā akmeni -
Mirušo cerības un kaislības
Neuzvarams mauzolejs!
Tamāra
Kāpēc man būtu jāzina tavas bēdas
Kāpēc tu man sūdzies?
Tu esi grēkojis...
Dēmons
Vai tas ir pret jums?
Tamāra
Mūs var sadzirdēt!
Dēmons
Mēs esam vieni.
Tamāra
Un Dievs!
Dēmons
Viņi neskatās uz mums:
Viņš ir aizņemts ar debesīm, nevis zemi!
Tamāra
Un sods, elles mokas?
Dēmons
Nu ko? Tu būsi kopā ar mani!
Tamāra
Lai kas tu būtu, mans nejaušais draugs, -
Pazaudēts miers uz visiem laikiem
Neviļus, ar noslēpuma prieku,
Cietāj, es tevi dzirdu.
Bet, ja tava runa ir viltīga,
Bet, ja tu esi krāpnieks...
PAR! saudzē mani! Kāda slava?
Kas tev ir mana dvēsele?
Vai es esmu debesīm mīļāks
Visi, kurus tu neredzēji?
Viņi, diemžēl! arī skaista;
Tāpat kā šeit, viņu neapstrādātā gulta
Nav saburzīta ar mirstīgo roku...
Nē! dod man liktenīgu zvērestu...
Pastāsti man – redzi: es ilgojos;
Jūs redzat sieviešu sapņus!
Jūs neviļus glāstat bailes savā dvēselē ...
Bet tu visu saprati, visu zini -
Un, protams, jūs apžēlosiet!
Zvēri man ... no ļaunas mantas
Atteikties tagad no solījuma.
Tiešām bez zvērestiem, bez solījumiem
Vai vairs nav neuzvaramo? ..
Dēmons
Es zvēru pirmajā radīšanas dienā
Es zvēru viņa pēdējā dienā
Es zvēru par nozieguma kaunu
Un mūžīgā patiesības triumfs.
Es zvēru krist pie rūgtiem miltiem,
Uzvara ar īsu sapni;
Es zvēru uz randiņu ar tevi
Un atkal draud ar šķiršanos.
Es zvēru pie garu pulka,
Man pakļauto brāļu liktenis,
Ar bezkaislīgu eņģeļu zobeniem,
Mani neguļošie ienaidnieki;
Es zvēru pie debesīm un elles
Zemes svētnīca un tu
Es zvēru ar tavu pēdējo skatienu
Tava pirmā asara
Tavas maigās lūpas ar elpu,
Zīda cirtas vilnis
Es zvēru pie svētlaimes un ciešanām,
Es zvēru pie savas mīlestības:
Es atteicos no vecās atriebības
Es atteicos no lepnām domām;
No šī brīža mānīgas glaimi inde
Nekas netraucē prātam;
Es gribu samierināties ar debesīm
Es gribu mīlēt, es gribu lūgt
Es gribu ticēt labajam.
Noslaukiet ar grēku nožēlas asaru
Es esmu uz pieres tevis cienīgs,
Debesu uguns pēdas -
Un pasaule neziņā ir mierīga
Lai tas zied bez manis!
PAR! ticiet man: līdz šim esmu viens
Jūs sapratāt un novērtējāt:
Izvēloties tevi par savu svētnīcu
Es esmu nolicis spēku pie tavām kājām.
Es gaidu tavu mīlestību kā dāvanu
Un es tev dāvāšu mūžību pēc mirkļa;
Mīlestībā, tāpat kā ļaunprātībā, tici, Tamāra,
Es esmu nemainīgs un lielisks.
Es esmu tu, brīvais ētera dēls,
Es to aizvedīšu uz superzvaigžņu reģioniem;
Un tu būsi pasaules karaliene
Mans pirmais draugs
Bez nožēlas, bez līdzdalības
Tu skatīsies uz zemi
Kur nav īstas laimes
Nav paliekoša skaistuma
Kur ir tikai noziegumi un nāvessoda izpilde,
Kur mīt tikai sīkas kaislības;
Kur viņi neprot bez bailēm
Ne naida, ne mīlestības.
Vai jūs nezināt, kas ir
Cilvēku īslaicīga mīlestība?
Asins uztraukums ir jauns, -
Bet dienas skrien un asinis auksts!
Kurš var pretoties atdalīšanai
Jauna skaistuma kārdinājums
Pret nogurumu un garlaicību
Un sapņu mērķtiecība?
Nē! ne tu, mans draugs,
Uzziniet, likteņa nozīmēts
Klusi izgaist šaurā lokā,
Greizsirdīgs rupjības vergs,
Starp gļēvajiem un aukstajiem,
Viltus draugi un ienaidnieki
Bailes un neauglīgas cerības,
Tukši un sāpīgi darbi!
Skumji aiz augstās sienas
Jūs nemirsit bez kaislībām,
Starp lūgšanām vienlīdz tālu
No Dieva un cilvēkiem.
Ak nē, skaista būtne
Jums ir piešķirts kaut kas cits;
Jūs gaida citas ciešanas
Citi priecē dziļums;
Atstājiet savas vecās vēlmes
Un viņa likteņa nožēlojamā gaisma:
Lepnu zināšanu bezdibenis
Pretī es jums to atvēršu.
Mana biroja gara pūlis
Es tevi celšu kājās;
Gaismas un maģiskas kalpones
Tev, skaistule, es došu;
Un tev no austrumu zvaigznes
Es noplūkšu zelta kroni;
Es ņemšu pusnakts rasu no ziediem;
Es viņu aizmigšu ar to rasu;
Sārtaina saulrieta stars
Tavu nometni es aptinšu kā lenti,
Ar tīra aromāta elpu
Es dzeršu apkārtējo gaisu;
Visu laiku brīnišķīga spēle
Es lološu tavu dzirdi;
Es uzcelšu lieliskas zāles
No tirkīza un dzintara;
Es nogrimšu jūras dzelmē
Es lidošu aiz mākoņiem
Es tev došu visu, visu zemes -
Mīli mani!..
Un viņš ir mazs
Pieskārās ar karstām lūpām
Viņas trīcošās lūpas;
Kārdinājuma pilnas runas
Viņš atbildēja uz viņas lūgšanām.
Viņas acīs ieskatījās varens skatiens!
Viņš viņu sadedzināja. Nakts tumsā
Virs viņas viņš dzirkstīja,
Neatvairāms kā duncis.
Diemžēl! ļaunais gars uzvarēja!
Viņa skūpsta nāvējošā inde
Uzreiz iekļuva viņas krūtīs.
Nomocīts briesmīgs kliedziens
Nakts satricināja klusumu.
Tas bija viss: mīlestība, ciešanas,
Aizrādīt ar pēdējo lūgumu
Un bezcerīgas atvadas
Ardievas jaunajai dzīvei
Toreiz pusnakts sargs
Viens ap sienu ir stāvs
Klusi ejot noteikto ceļu,
Klejoja ar čuguna dēli,
Un netālu no jaunās jaunavas šūnas
Viņš pieradināja savu mēroto soli
Un roka pār čuguna dēli,
Apmulsis viņš apstājās.
Un caur apkārtējo klusumu,
Viņš domāja, ka dzirdēja
Divas mutes līdzskaņu skūpsts,
Īslaicīgs kliedziens un vājš vaids.
Un nesvētas šaubas
Iekļuva vecā cilvēka sirdī ...
Bet pagāja cits brīdis
Un viss bija kluss; no tālienes
Tikai vēja elpa
Lapu kurnēšana atnesa
Jā, ar tumšo krastu diemžēl
Kalnu upe čukstēja.
Svētā svētā kanons
Viņš bailēs steidzas lasīt,
Tā ka ļaunā gara apsēstība
Dzen prom no grēcīgām domām;
Krusti ar trīcošiem pirkstiem
Sapņo satrauktas krūtis
Un klusi ar ātriem soļiem
Regulārais turpinās.
_______________
Kā peri guļošs mīļotais
Viņa gulēja savā zārkā
Baltāki un tīrāki gultas pārklāji
Viņas uzacis bija vēsā krāsā.
Mūžīgi pazeminātas skropstas...
Bet kurš gan, ak debesis! neteica
Ka skatiens zem viņiem tikai snauda
Un, brīnišķīgi, tikko gaidīts
Vai skūpsts, vai dennitsa?
Bet tas ir bezjēdzīgs dienasgaismas stars
Slīdot pār tiem ar zelta straumi,
Velti viņi ir mēmās skumjās
Radinieku mutes skūpstīja...
Nē! nāves mūžīgais zīmogs
Nekas to nevar salauzt!
Nekad nav bijis jautrības dienās
Tik krāsains un bagāts
Tamāras svētku tērps.
Dzimtās aizas ziedi
(Tātad senie prasa rituālu)
Viņi pārlej viņu ar savu aromātu
Un, mirušas rokas sažņaugta,
Kā atvadīties no zemes!
Un nekas viņas sejā
Beigās nedeva mājienu
Kaisles un ekstāzes karstumā;
Un bija visas viņas iezīmes
Piepildīts ar šo skaistumu
Kā marmors, svešs izteiksmei,
Atņemta sajūta un prāts,
Noslēpumaina kā pati nāve.
Sastinga dīvains smaids
Mirgo pār viņas lūpām.
Runāja par daudz skumjām lietām
Viņas uzmanīgās acis:
Viņā bija jūtams auksts nicinājums
Dvēsele gatava ziedēšanai
Pēdējā domas izteiksme,
Piedod bezskaņai zemei.
Veltīgs pagātnes dzīves atspoguļojums,
Viņa bija vēl mirušāka
Joprojām bezcerīgāka sirdij
Mūžīgi izbalējis acis.
Tātad svinīgā saulrieta stundā,
Kad, izkusis zelta jūrā,
Dienas rati jau ir pazuduši,
Kaukāza sniegs, uz brīdi
Paisums ir sārmains,
Viņi spīd tumsā.
Bet šis stars ir pusdzīvs
Tuksnesī jūs nesastapsiet atspulgu,
Un tas nevienam neizgaismos ceļu
No tās augšas, ledus!
Kaimiņu un radu pūlis
Sanāk jau bēdīgā veidā.
Mocošas pelēkas cirtas,
Klusi sitot pa krūtīm
Gudals apsēžas pēdējo reizi
Uz baltkrūpes zirga.
Un vilciens sāka kustēties. Trīs dienas,
Trīs naktis viņu ceļojums ilgs:
Starp vecā vectēva kauliem
Viņai tika izrakta nelaiķa pajumte.
Viens no Gudaļas priekštečiem,
Klaidoņu un ciematu aplaupītājs,
Kad slimība viņu pārņēma
Un ir pienākusi grēku nožēlas stunda
Grēki pagātnē izpirkšanā
Viņš apsolīja uzcelt baznīcu
augstumā granīta ieži,
Kur tikai puteņi dzird dziedam,
Kur tikai pūķis lidoja.
Un drīz starp Kazbeka sniegiem
Ir pacēlies vientuļš templis
Un ļauna cilvēka kauli
Atpūties tur atkal;
Un pārvērtās par kapsētu
Mākoņu izcelsmes akmens:
It kā tuvāk debesīm
Siltāks pēcnāves mājoklis? ..
It kā tālāk no cilvēkiem
Pēdējais sapnis nebūs sašutis ...
Velti! mirušie nesapņos
Bez skumjām, bez prieka par pagājušajām dienām.
Zilā ētera telpā
Viens no svēto eņģeļiem
Lido uz zelta spārniem
Un grēcīga dvēsele no pasaules
Viņš nesa rokās.
Un mīļa cerības runa
Izkliedēja viņas šaubas
Un nepareizas uzvedības un ciešanu pēdas
Viņš nomazgāja viņas asaras.
No tālienes paradīzes skaņas
Viņi tos sasniedza, kad pēkšņi
Brīva ceļa šķērsošana,
No bezdibeņa pacēlās elles gars.
Viņš bija spēcīgs kā trokšņains viesulis,
Mirdzēja kā zibens,
Un lepni ārprātīgā bezkaunībā
Viņš saka: "Viņa ir mana!"
Viņa pieķērās savai aizsargājošajai krūtīm,
Lūgšana apslāpēja šausmas,
Tamāra ir grēcīga dvēsele.
Nākotnes liktenis bija izlemts
Viņš atkal nostājās viņas priekšā,
Bet, Dievs! - kurš viņu atpazīs?
Ar kādu ļaunu skatienu viņš izskatījās,
Cik pilns ar nāvējošu inde
Naids, kam nav gala -
Un elpoja kapā auksti
No nekustīgas sejas.
Pazūdi, tumšais šaubu gars! -
Debesu vēstnesis atbildēja:
Jūs esat pietiekami uzvarējis;
Bet tagad ir pienākusi tiesas stunda -
Un Dieva lēmums!
Pārbaužu dienas ir beigušās;
Ar mirstīgās zemes drēbēm
Ļaunuma važas no viņas nokrita.
Noskaidrot! mēs jau sen to gaidījām!
Viņas dvēsele bija viena no tām
Kura dzīve ir viens mirklis
nepanesamas sāpes,
Neaizsniedzamie prieki:
Radītājs no labākā ētera
Auda savas dzīvās stīgas,
Tie nav radīti pasaulei
Un pasaule nav radīta viņiem!
Izpirkts par nežēlības cenu
Viņai ir savas šaubas...
Viņa cieta un mīlēja -
Un debesis atvērās mīlestībai!”
Un eņģelis ar stingrām acīm
Paskatījās uz kārdinātāju
Un ar priecīgu spārnu plivināšanu,
Es noslīku debesu mirdzumā.
Un nolādēts Dēmons sakauts
Tavi trakie sapņi
Un viņš atkal palika augstprātīgs,
Vienatnē, tāpat kā iepriekš, Visumā
Bez cerības un mīlestības!
Akmens kalna nogāzē
Virs Koishaur ielejas
Joprojām stāv līdz šai dienai
Zobi ir veca drupas.
Bērniem biedējoši stāsti
Par viņiem joprojām ir stāsti...
Kā spoks, kluss piemineklis,
Piedzīvojiet šīs burvīgās dienas
Nomelnē starp kokiem.
Auls sabruka lejā,
Zeme uzzied un kļūst zaļa;
Un balsis nesaskaņas dārdo
Apmaldās un karavānas
Viņi iet, zvanot, no tālienes,
Un, ienirstot cauri miglai,
Upe dzirkstī un puto.
Un dzīve mūžīgi jauna
Vēsums, saule un pavasaris
Daba joko,
Kā bezrūpīgs bērns.
Bet skumji ir pils, kas ir kalpojusi
Reiz jūsu kārta,
Kā nabaga vecis, kurš izdzīvoja
Draugi un jauka ģimene.
Un tikai gaida, kad uzlēks mēness
Tās neredzamie iedzīvotāji:
Tad viņiem svētki un brīvība!
Buzzing, skrien uz visām pusēm.
Sirmais zirneklis, jauns vientuļnieks,
Vērpina tā velku tīklus;
Zaļo ķirzaku ģimene
Uz jumta jautri spēlējas;
Un piesardzīga čūska
Izlīst no tumšas bedres
Uz vecās lieveņa plātnes,
Tad pēkšņi tas ietilps trīs gredzenos,
Tas gulēs garā joslā,
Un spīd kā damasta zobens,
Aizmirsts veco siču laukā,
Nevajadzīgi kritušajam varonim!..
Viss ir mežonīgs; nekur nav nekādu pēdu
Pagājušie gadi: laikmetu roka
Cītīgi, ilgi slaucīja tos,
Un neko neatceries
Par Gudalas krāšņo vārdu,
Ak, viņa mīļā meita!
Bet baznīca atrodas stāvā virsotnē,
Kur ir kauli, ko viņu zeme paņēmusi,
Mēs saglabājam svētā spēku,
Tas joprojām ir redzams starp mākoņiem.
Un pie viņas vārtiem stāvēt
Sargā ir melni granīti,
Pārklāts ar sniega apmetņiem;
Un uz krūtīm bruņu vietā
Mūžīgais ledus deg.
Krīt miegains bulks
No dzegām, piemēram, ūdenskritumiem,
Pēkšņi pārņēma sals
Viņi sarauc uzacis.
Un tur putenis staigā patruļā,
Putekļu pūšana no pelēkajām sienām
Tā dziesma sāk garu,
Tas sauc sargus;
Tālumā dzirdēt ziņas
Par brīnišķīgu templi tajā valstī,
Ir tikai mākoņi no austrumiem
Pūlis steidzas uz dievkalpojumu;
Bet pāri kapakmeņu saimei
Sen neviens neskumst.
Drūmā Kazbeka klints
Medīja alkatīgi sargi,
Un cilvēka mūžīgā kurnēšana
Viņu mūžīgais miers netraucēs.
Ļermontova dzejoļa "Dēmons" analīze
Ļermontovs bija viens no pirmajiem, kurš attīstīja "dēmonisko" tēmu krievu literatūrā. "Dēmonisma" tēma Ļermontovu nodarbināja no plkst Pirmajos gados. Daudzos dzejnieka darbos parādījās "dēmoniski tēli". Viņš rakstīja dzejoli "Dēmons" apmēram 12 gadus. Darba sākums datējams ar 1829.gadu.Vistuvāk gala tekstam ir 1838.gada izdevums.Ļermontovs dzīvoja Kaukāzā un tur pārcēla darbības vietu. Parādījās galvenais varonis- Princese Tamāra, kuras pamatā ir gruzīnu tautas leģenda par ļauno garu. Dzejnieks turpināja veikt labojumus un dzejoli pabeidza tikai 1841. gadā.
Dēmona tēlu Ļermontovā iedvesmo viņa romantiskās idejas par lepnu un dumpīgu lirisko varoni. Dzejnieks mēģināja iztēloties ļaunā gara iekšējās šaubas un pārdzīvojumus, saprast, kāpēc viņš sācis ļaunuma ceļu. Dēmonam ir Bībeles izcelsme, viņš ir kritušais eņģelis, kuru Dievs iemeta ellē lepnības un vēlmes pēc absolūtas varas dēļ.
Dzejnieka dēmons ir vairāk "cilvēcisks". Viņš ilgi nebauda savu spēku. Drīz vien grēcīgu domu suģestērija sāk apnikt, jo īpaši tāpēc, ka cilvēki necenšas ar viņu cīnīties, bet labprāt klausa viņa norādījumus. Pat ellē dēmons piedzīvo akūtu vientulību. Viņš kļūst par izstumto starp pārējiem sātana kalpiem. Atkāpjoties drūmajos un neieņemamajos klintīs, dēmons atrod īslaicīgu izklaidi, nogalinot vientuļos ceļotājus.
Tik skumjā izklaidē dēmons pamana skaisto Tamāru. Viņam šķita, ka nekas nevar viņā pamodināt nekādas spēcīgas jūtas. Bet jaunas meitenes izskats pārsteidza pat drūmu dēmonu. Viņu pārņem neatvairāma vēlme iegūt savā īpašumā skaistules dvēseli. Viņš iedvesmo viņas līgavaini grēcīgām domām, kas noved pie viņa nāves. Atbrīvojies no pretinieka, dēmons sapņos sāk apmeklēt Tamāru nezināma pavedinātāja aizsegā. Princesi nobiedē grēcīgas domas, un viņa dodas uz klosteri. Bet pat šeit dēmons viņu vajā. Pēdējās izšķirošās parādīšanās laikā viņš izdzina meiteni sargājošo eņģeli un meklē viņas piekrišanu. Tamāra neatsakās no Dieva, bet tic mīlestībai un tam, ka kopā ar viņu dēmonu var attīrīt no ļaunuma. Viņa pakļaujas mīlestībai un nomirst.
Dēmons triumfē. Viņš aizmirst par zvērestu un parādās savā īstajā veidolā. Bet Tamāras dvēsele jau ir eņģeļa rokās. Ar savas mīlestības spēku viņa izpelnījās dievišķu piedošanu. Dēmons ir spiests atkāpties un atzīt sakāvi.
Ļermontova attieksme pret dēmonu mainās no simpātiskas sākumā uz nosodošu beigās. Pats autors iznīcina savu priekšstatu par dēmona transformācijas iespēju spēcīgas sajūtas ietekmē. Velna būtība ir nemainīga, tāpēc viņš ir bezspēcīgs dievišķās mīlestības diženuma priekšā.
Ļaunuma savākšana ir viņa stihija.
Skrien starp dūmakainiem mākoņiem,
Viņam patīk liktenīgas vētras
Un upju putas, un ozolu troksnis.
Starp dzeltenajām lapām, kas lidojušas apkārt,
Viņa nekustīgais tronis stāv;
Uz tā, starp nejūtīgajiem vējiem,
Viņš sēž skumji un drūms.
Viņš iedveš neticību
Viņš nicināja tīru mīlestību
Viņš noraida visas lūgšanas
Viņš vienaldzīgi redz asinis,
Un augstu sajūtu skaņa
Viņš spiež ar kaislību balsi,
Un lēnprātīgo iedvesmu mūza
Baidās no neparastām acīm.
Ļermontova dzejoļa "Mans dēmons" analīze
"Mans dēmons" tiek uztverts kā skice slavenajam dzejolim "Dēmons". Dzejolis, ar kuru Ļermontovs savā darbā atklāj dēmonisma tēmu, ir datēts ar 1829. gadu. Darba sākums pie dzejoļa attiecas uz to pašu laika posmu. Darbā bija vieta lielākajai daļai motīvu, kas vēlāk parādās Dēmonā un atspoguļo Mihaila Jurjeviča traģisko pasaules uzskatu. Jaunais dzejnieks cieš no vientulības, netic patiesas mīlestības esamībai un labā spēkam, ir skeptisks par apkārtējo realitāti. Viņš visu mūžu pievēršas dēmonisma būtības izpratnei. Netieši vai tieši šī tēma ir klātesoša dzejoļos "Azraēls", "Nāves eņģelis" un "Pasaka bērniem", romānā "Mūsu laika varonis", balādē "", drāmās "Divi brāļi" un "Maskarāde", nepabeigtais darbs "Vadims".
Ar savu dzejoli Ļermontovs turpina attīstīt dēmonisma motīvu, pieturoties pie klasiskās Eiropas tradīcijas. Viņa atgriežas pie Bībeles vēsture par kritušo eņģeli, kurš sacēlās pret Dievu un pārvērta viņu par ļaunuma garu. Šīs leģendas variācijas ir atrodamas Miltona, Gētes, Klopstokas, Bairona, Vinnija, Mūra darbos. Krievijā viens no tēmas atklājējiem ir Puškins, kurš 1823. gadā uzrakstīja dzejoli "". Tas tik ļoti iespaidoja piecpadsmitgadīgo Mihailu Jurjeviču, ka viņš sacerēja sava veida atbildi. Būtiskākā atšķirība abu dzejnieku dēmoniskās tēmas uztverē ir atspoguļota jau nosaukumā. Ļermontovā vārdam "dēmons" tiek pievienots vietniekvārds "mans".
Mihaila Jurjeviča dzejoļa pirmās astoņas rindas ir ļaunuma gara tēls, izmantojot ainavas aprakstu. kritiskā lomašeit spēlē kustības sajūta - Dēmons steidzas starp mākoņiem. Viņam patīk liktenīgas vētras, upju putas un ozolu mežu troksnis. Viņa dumpīgā dvēsele pastāvīgi tiecas pēc darbības. Dēmona tronis, kurš uzdrošinājās pamest dieva varu, atrodas starp dzeltenajām lapām, kas lidojušas apkārt. Ļaunuma gars, truls un drūms, ir pakļauts kaislībām, bet cenšas tās apspiest sevī. Dēmona visvarenība ir apvienota ar pilnīgu vientulību. Viņam blakus spēj pastāvēt tikai "klusie vēji". Ļermontovs ir nepārprotami sajūsmā par dzejoļa galveno varoni. Dzejnieku pārsteidz viņa dumpīgums, stingrība, spēja kontrolēt savas kaislības. Ļaunuma gara tēla diženumu Mihails Jurjevičs nodod ar augsta vārdu krājuma un novecojušu vārdu palīdzību.
Ļaunuma savākšana ir viņa stihija.
Skrien starp dūmakainiem mākoņiem,
Viņam patīk liktenīgas vētras
Un upju putas, un ozolu troksnis.
Starp dzeltenajām lapām, kas lidojušas apkārt,
Viņa nekustīgais tronis stāv;
Uz tā, starp nejūtīgajiem vējiem,
Viņš sēž skumji un drūms.
Viņš iedveš neticību
Viņš nicināja tīru mīlestību
Viņš noraida visas lūgšanas
Viņš vienaldzīgi redz asinis,
Un augstu sajūtu skaņa
Viņš spiež ar kaislību balsi,
Un lēnprātīgo iedvesmu mūza
Baidās no neparastām acīm.
Ļermontova dzejoļa "Mans dēmons" analīze
Daudzi atceras. Dzejolis "Mans dēmons" ir viena no skicēm šim veidojumam, taču to var uztvert kā atsevišķu patstāvīgu darbu. Saglabājušies dažādi melnraksti, kurus autors gadu no gada mainījis. Notikumi stāstījumā mainījās, bet liriskais varonis un viņa ciešanas palika nemainīgas.
Pirmo versiju, kas saglabāta ar nosaukumu "Mans dēmons", uzrakstīja piecpadsmit gadus vecais Ļermontovs 1829. gadā. Šis dzejolis atspoguļo visu jaunā dzejnieka vientulību, visas sāpes, viņa neticību gaismai, mīlestībai, labestībai.
Galvenais motīvs šeit ir dēmonisma motīvs, kas ir klasisks Eiropas kultūrā un tās tradīcijās. Šis stāsts sakņojas Bībeles stāstam par kritušo eņģeli, kurš vērsās pret Dievu un tāpēc tika pārvērsts par dēmonu. Tāpat darba pamatā ir kāda folkloras daļa, kurā ir stāsts par gruzīnu meiteni, kuru aprija kalnu gars.
Dzejolis ir uzrakstīts jambiskā tetrametrā, un tam ir krusteniska atskaņa, kas apvieno sievišķo un vīrišķo atskaņu miju. Sastāvā tas sastāv no sešpadsmit rindām un ir astrofisks, tas ir, nav sadalīts stanzās, kas piešķir attēlam integritāti lirisks varonis- dēmons.
Pantiņa pirmajā pusē Ļermontovs viņu attēlo caur dabu un ainavas aprakstiem kustībā - upju putām, ozolu troksni. Ar anaforas palīdzību viņš turpina atklāt varoņa būtību, rindu sākot ar vārdu "viņš". Dzejnieks izmanto arī tādus izteiksmīgus līdzekļus kā asonanses, epitetus (“nāvējošas vētras”, “tīra mīlestība”, “augstas sajūtas”), metaforas (“sastindzis vējš”, “upju putas”), lai piešķirtu radītajam tēlam diženumu. dēmons, šim nolūkam viņš darbojas ar dažiem novecojušiem vārdiem (“nepiezemēts”) un plašu vārdu krājumu (“lūgšana”, “acis”). Kulminācijā, kurā ir dzejoļa otrā daļa, autors liek saprast, ka dēmons, neskatoties uz saviem netikumiem, joprojām ir pakļauts jūtām, bet "viņš sasmalcina augstu jūtu skanējumu ar kaislību balsi".
Īpaši interesanti, ka pats vārds "dēmons" nekad netika lietots visā dzejolī. Un virsrakstā tas ir blakus piederības vietniekvārds"manējais", kas var liecināt par darba liriskā varoņa tuvumu pašam autoram, viņa dziļo saistību ar šo figūru darbā.
AutorsnodarbībaDemidova Anna Sergejevna
Amata nosaukums
krievu literatūras skolotājs bez kategorijas
izglītojošsiestāde
SM "Tiraspoles vispārizglītojošais teorētiskais licejs"
Republika
Pridnestrovijas Moldovas Republika
Pilsēta
Tiraspole
Lieta
Krievu literatūra
Ilgumsnodarbība
1 stunda 25 minūtes
klase,profilsklase/grupa,daudzumsCilvēks
9. klašu grupa humanitārā nodaļa, 13 personas
Psiholoģisks - pedagoģiskā īpašība Iespējas
komanda
Grupā ir 13 cilvēki, 11 meitenes un 2 zēni. Mācieties kopā 1 gadu un 8 mēnešus.
Klasē bērni ir aktīvi, labi uztver materiālu, ir mobili starpbrīžos. Grupa kopumā ir draudzīga, ar labu potenciālu. Studenti spēj sadarboties, spēj izcelt galveno, vispārināt, salīdzināt, klasificēt. Klase izrāda augstu interesi par panākumiem, nelokāmi pārvar grūtības, skolēni novērtē klases godu. Risinot kolektīvās problēmas, viņi ātri orientējas, atrod savstarpējā valoda. Kopumā skolēni viens otru labi pazīst, attiecības starp viņiem ir draudzīgas.
Kritiska attieksme pret saviem trūkumiem ne vienmēr izpaužas, taču vairākums spēj novērtēt savu darbu. Arī bērni spēj novērtēt savu biedru aktivitātes. Grupā dominē mierīgs, lietišķs, draudzīgs noskaņojums. Visi bērni ir draudzīgi viens ar otru.
Grupas līdere ir Jūlija Ribalko, aktīvi darbojas Margarita Kučinska un Ludmila Vintilova.
Metodiskā informācija
Priekšmetsnodarbība
"Un lepnais dēmons mani nepametīs, kamēr es dzīvošu"
1. Saharovs, Čalmajevs, Zinins: Literatūra. 9. klase Mācību grāmata. 2 daļās. – M.: 2012. gads.
2. Ignatjeva G.A., Tulupova O.V. Nodarbība kā intelektuāla organizācija, //Pedagoģiskais apskats, 2007. Nr. 4.
3.Loginovskaja E.V. M.Yu dzejolis. Ļermontovs "Dēmons", M., 2008.
Nodarbību klasifikācija
(nodarbības veids)
UNinformatīvi integrējoša (zināšanu veidošanas darbnīca)
Didaktiskiem nolūkiem: nodarbība par zināšanu, prasmju un iemaņu pielietošanu
Saskaņā ar galveno izpildes metodi: kombinācija dažādas formas klases
Nodarbības mērķi
Izglītojoši (didaktiski):
iepriekš iegūto zināšanu vispārināšana un sistematizēšana par M.Ju.Ļermontova darbu;
prasmju veidošana pētnieciskais darbs grupās, izmantojot praktisks veids darbs ar tekstu;
trūkumu identificēšana skolēnu zināšanās par šo tēmu;
studentu informācijas kultūras veidošana.
Izstrāde:
izglītota cilvēka pilnvērtīgai funkcionēšanai mūsdienu sabiedrībā nepieciešamā domāšanas attīstība;
radošās darbības elementu kā domāšanas īpašību attīstība;
mutvārdu runas prasmju attīstība;
izziņas interešu attīstība, loģiskā domāšana un studentu uzmanība;
Izglītības:
dot ieguldījumu precizitātes, centības, neatlaidības izglītošanā;
skolēnu attīstība komunikatīvā kultūra prasme strādāt individuāli un grupā;
garīguma audzināšana.
Zināšanas, prasmes, iemaņas un īpašības, ko skolēni apgūs nodarbības laikā.
prasme salīdzināt, analizēt, identificēt, strādāt ar informāciju, prasme strādāt grupā, spēja pozēt un risināt problēmsituācijas, konkrētu uzdevumu analīze, domāšanas, izziņas interešu un spēju attīstība, prasmju veidošana un pašattīstības spējas, garīgās un morālās pozīcijas veidošanās.
Universāls mācību aktivitātes uz kuru veidošanu ir vērsts izglītības process (personiskas universālas izglītojošas darbības; indikatīvas darbības; konkrēti pārveidošanas veidi izglītojošs materiāls; komunikācijas aktivitātes).
Personīgi: pašnoteikšanās, nozīmes veidošana, morālais un patriotiskais pašvērtējums.
Komunikabls: prasme izteikt savas domas, plānojot izglītojošu sadarbību, pārvaldīt partnera uzvedību.
Kognitīvā: prasme veidot apgalvojumu, problēmas formulēšana, darbības atspoguļošana, informācijas meklēšana.
Regulējošais: mērķu noteikšana, kontrole.
Lietots pedagoģiskās tehnoloģijas, metodes un paņēmieni, formas
moderēšanas tehnoloģija, izmantojot "Aktīvās mācību metodes";
darbs grupās;
darbs ar grāmatu treileri, literārām vizītkartēm;
individuālā darbība - komentēšana, jautājumu apspriešana;
spēles forma (“Kas? Kur? Kad?).
Izziņas interešu aktivizēšanas nosacījumi:
aktīvās mācību metodes;
spēles situāciju radīšana;
mācību materiāla sarežģītības un izglītības uzdevuma kombinācija ar iespējamību;
ātra maiņa dažāda veida aktivitātes;
daudzveidīgs mācību materiāls un audzināšanas darba metodes;
iepriekš iegūto zināšanu izmantošana;
emocionālais krāsojums, skolotāja dzīvais vārds.
Nepieciešamais aprīkojums un materiāli
Tehniskais aprīkojums: dators , multimediju projektors.
Programmatūra: Microsoft Power Point prezentāciju skatītājs.
Nodarbības didaktiskais atbalsts
datora prezentācija;
Izdales materiāls;
Nodarbības norise un saturs, skolotāja un skolēnu aktivitātes
Nodarbības fāze
Nodarbības posms
Ilgums
Detalizēts organizācijas metodes apraksts
1. fāze. "Nodarbības sākums"
Iniciācija
(sveicieni)
2 min .
Skolotājs.
Sveic studentus;
Pārbauda skolēnu gatavību stundai, atzīmē klātesošos.
Skolotājs. Labdien, puiši! Es ļoti priecājos jūs redzēt! Es ierosinu sākt mūsu kopīgo darbu. Es gribu novēlēt visiem panākumus nodarbībā.
Tēmas ievadīšana vai iedziļināšanās (mērķa noteikšana)
5 minūtes.
Skolotājs: Mūsu stundas tēma ir "Un lepnais dēmons mani nepametīs, kamēr es dzīvošu." Nodarbības laikā pārbaudīsim, cik labi esat apguvis M.Ju.Ļermontova dzejoli "Dēmons".
Mūsu nodarbības pirmā daļa būs veltīta dzejoļa "Dēmons" tapšanas un izdošanas vēstures izpētei, pētīsim arī M.A.Vrubela "Demonādu".
Pēc tam pāriesim pie praktiskā bloka, būs jāsniedz detalizēts dēmona tēla apraksts un jāiepazīstas ar A.G.Rubinšteina operu “Dēmons”.
Cerību veidošana
10 min.
Skolotājs: Tāpēc pievērsiet uzmanību mūsu nodarbības epigrāfam: ak, mana pravietiskā dvēsele, ak, satraukuma pilna sirds! Ak, kā jūs cīnāties uz sava veida dubultās eksistences sliekšņa! (F.I. Tjutčevs). Mēģiniet izskaidrot, kāpēc šīs rindas kļuva par mūsu stundas slieksni.
Pasaules mākslā ir attēli, kas daudzus gadsimtus ir uzbudinājuši cilvēku prātus. Laika gaitā tie mainās, bet nepazūd. Pie viņiem vēršas arvien jaunas dzejnieku, mākslinieku, komponistu paaudzes, lai atšķetinātu noslēpumu un izteiktu savu viedokli. Dēmons ir viens no šiem attēliem.
M.Ju.Ļermontova daiļradē papildus pazīstamajām dzejnieka un dzejas tēmām Dzimtene, daba, mīlestība, vientulības motīvi, ciešanas, trimda, zeme un debesis, cīņa un protests, harmonijas meklējumi attiecībās ar ārpasauli parādās agri.
2. fāze. "Darbs pie tēmas"
Tēmas satura izpēte
20 minūtes.
Skolotājs. ( Grupas darbs)
- Es piedāvāju jūsu uzmanībai 2 M.Ju.Ļermontova dzejoļus "Mans dēmons" (1829) un A.S. Puškina "Eņģelis" (1823).
Par katru no tiem ir interesanti padomāt. Uzmanīgi izlasiet un komentējiet, kā jūs redzējāt lirisko varoni šajos dzejoļos.
"Mans dēmons" (1829)
blāvi un drūmi
ļaunums ir viņa stihija
"Eņģelis" (1823)
dvēseles savienojums ar ķermeni
dvēseles vilšanās uz zemes
Noskaidrosim, vai eņģelis un dēmons ir līdzīgi M.Ju.Ļermontova un A.S.Puškina darbos.
Secinājums: dēmona tēls tik ļoti aizrauj Ļermontovu, ka caurvij visus viņa darbus, sākot ar agrīno dzejoli “Mans dēmons” (1829) un beidzot ar dzejoli “Dēmons”. Studējot Ļermontova dzeju, mēs iekļūstam iekšējā pasaule dzejnieks. Pasaule, kas pilna ar pretrunām, ciešanām, cīņu starp "eņģeliski skaisto" un "dēmonisko dumpīgo". Tie paši jautājumi satrauca A.S.Puškinu. Tas ir, tēma, kurai mēs pieskārāmies, ir izklāstīta abu dzejnieku darbos.
Iespējams, ka tieši Puškina "Eņģelis" (1827) noveda jauno Ļermontovu pie idejas par dzejoli par dēmonu, kurš vīlies ļaunumā un tiecās pēc labā.
Dzejoļa "Dēmons" tapšanas vēstures analīze spēles formā "Kas? Kur? Kad?"
1 jautājums: Kādā vecumā M.Ju.Ļermontovs nolēma uzrakstīt dzejoli “Dēmons?
Atbilde: M.Ju.Ļermontovs sāka rakstīt dzejoli 14 gadu vecumā, uzturoties internātskolā.
Kāds bija dzejoļa sākotnējais nolūks? 1829. gadā Sižets jau ir izplānots: iemīlējusies mūķene reizē eņģelis un dēmons. Šajā pirmajā melnrakstā bija 92 panti un satura kopsavilkums prozā. Pirmajās, agrākajās darba versijās nebija konkrētas darbības vietas – stāsts risinājās uz "nosacījuma romantiskas ainavas" fona. Darba procesā sarežģījās gan sižets, gan tēlu tēli, parādījās dažādas varoņu dialogu variācijas. Ap 1837. gadu Ļermontovs "pārcēlās" aktieri dzejolis (kas saņēma otro nosaukumu - "Austrumu pasaka") in, piesātināja darbu ar kaukāziešu dzīves detaļām, piebildaelementi.
2. jautājums: Kurā gadā dzejolis tika publicēts?
Atbilde: Tas pilnībā tika publicēts tikai 1842. gadā pēc rakstnieka nāves.
Kāpēc, jūsuprāt, cenzūra neļāva darbu izdot Krievijā? Vai dzejolis satur nemierīgas domas?Pēc literatūrkritiķa domām, Ļermontova dzejolis savā ziņā atkārtoja cita aizliegta darba likteni -komēdija"”: viņi abi ieguva slavu krievu literārajā sabiedrībā ilgi pirms pirmā izdevuma iznākšanas, pateicoties lasīšanai aprindās un izplatīšanai sarakstos. Krievijā dumpīga rakstura darbi netika gaidīti, tāpēc dzejolis tika publicēts Krievijā laikā, kad interese par dumpīgajām kaislībām bija manāmi samazinājusies - lai aizstātunāca varoņivaroņi.
3. jautājums: kur dzejolis pirmo reizi tika iespiests?
Atbilde : Dzejolis pirmo reizi tika publicēts Vācijā.
4. jautājums: cik izdevumus ir izgājis dzejolis "Dēmons"?
Atbilde: 10 gadu laikā tika radīti 8 dzejoļa izdevumi, kas atšķiras viens no otra gan pēc sižeta, gan ar poētiskās meistarības pakāpi.
Kāpēc, jūsuprāt, ir tik daudz izdevumu? Kas nederēja M.Ju.Ļermontovam? Neskatoties uz daudzajām izmaiņām, pirmā rinda (Sad Demon - trimdas gars), kas radās 1829. gadā, tika saglabāta pēdējā, 8., versijā. Sižeta pamatā bija mīts par kritušo eņģeli, kurš sacēlās pret Dievu.
Atbilde:1838. gadā dzejnieks deva savu mīļotoautora rokraksts ar veltījumu: "Es pabeidzu - un neviļus šaubu krūtīs!"
6. jautājums: kur tas pirmo reizi tika ieviests teātra izrāde dzejoļi?
Atbilde: Ievietots Ziemas pilī 1856. gadā.
DirektorsGagarinam nācās "labot" Ļermontovu, un, domājams, viņš to izdarīja pret savu gribu. Mēģinājumus apmeklēja biedri Karaliskā ģimene, ieskaitot lielhercogiene Marija Nikolajevna, ilgstoša dzejnieka ļaundari. Pārsteidzoši, teatralizācija tika pieņemta labvēlīgi, un izrāde tika atkārtota lielkņaza Konstantīna Nikolajeviča pilī ar lielu viesu skaitu. Vēlāk karaliskajai ģimenei personīgai lasīšanai tika nodrukāti 28 dzejoļa eksemplāri.
7. jautājums: uz kādu Bībeles mītu ir balstīts dzejolis "Dēmons"?
Atbilde: Mīts par kritušo eņģeli Luciferu, kurš sacēlās Dieva priekšā.
Atcerēsimies, par ko ir šis mīts? Kas ir rudens? Vai literatūrā ir varoņi, kuri tiek sodīti ar mūžīgo dzīvi trimdā?
8. jautājums: nosauciet Lermontova dēmona literāros un mitoloģiskos priekštečus.
Atbilde:Pats attēls, kurš sacēlās pret Radītāju un par savu sacelšanos saņēma mūžīgā klaidoņa likteni, literatūrā nav jaunums: Ļermontova varoņa priekšteči bijaLucifers ("Kains")Mefistofels ("»), Sātans ("") un citas rakstzīmes. Bet, ja, piemēram, "Pazaudētās paradīzes" darbības aina ir noteikta metafiziska telpa, tad stāsts par Dēmonu risinās uz zemes – kaukāziešu – ainavas fona, starp kalniem. Varbūt bija kāda ietekme, kura balādēs ainavas "skaidri izcēlās ar augstu kalnainumu".
Un kas saved kopā un atšķir Dēmonu un Mefistofeli? Abi darbojas kā varoņu pavadoņi un kārdinātāji, apmaiņā pret dvēseli piedāvājot viņiem spēku, zināšanas, zemes labumus. Bet tajā pašā laikā Mefistofeli nemoka ilgas un šaubas, viņš necieš kā Dēmons.
9. jautājums: Kādas ir M.A.Vrubela gleznas "Demonāde" jums zināmas.
Atbilde: Sēdošais dēmons”, “Lidojošais dēmons”, “Uzvarētais dēmons”.
Alīnas Bondarenko darbs ar studentiem.
Skolotājs: Apskatiet šos attēlus. Kāpēc, jūsuprāt, dzejolis ir saukts par "austrumu pasaku"? Taču ne mazāk interesanta un nozīmīga (bet mazāk zināma!) ir Dēmona tēla austrumu sastāvdaļa: var atrast paralēles starp Ļermontova varoni un vienu no Korāna varoņiem – Sātanu (Iblisu). Ļermontovs zināja Korānu, lasīja tā tulkojumu krievu valodā un varēja savā darbā labi izmantot vienu no tā sižetiem.
Kādi citi žanri darbā ir cieši saistīti? "Dēmona" žanriskā oriģinalitāte slēpjas tajā, ka darbā apvienots romantisks dzejolis, un Ļermontova dziesmu teksti. Tā balādes elementi parādās jau stāstā par Tamāras līgavaiņa nāvi, kurš, steidzoties uz kāzu mielastu, atstāj novārtā senču paražas un neapstājas lūgties pie ceļmalas kapelas. Saskaņā ar žanra likumiem šāds tradīciju pārkāpums ir pilns ar tūlītēju sodu. Bet šajā gadījumā mēs runājam ne tikai par jaunā prinča nedienu, bet arī par neredzamo iejaukšanos viņa Dēmona liktenī, kurš nolēma likvidēt laimīgo sāncensi: “Viņa mānīgais sapnis / viltīgais dēmons aizvainoja: / Viņš bija domās, zem nakts tumsas / Skūpstīja līgavas lūpas” . No balādes izaug romantisks dzejolis ar savu “milzīgo kosmosu”, un Dēmona monologos skan “Ļermontova dzejas liriskā varoņa vispārējās drāmas” atbalsis.
10. jautājums: Kā sauc komponistu, kurš 1872. gadā radīja operu "Dēmons" pēc tāda paša nosaukuma Ļermontova darba.
Atbilde: Antons Grigorjevičs Rubinšteins
11. jautājums: ko nozīmē vārds "dēmons"?
Atbilde: Vārds "dēmons" kristiešu mitoloģijā ir ļaunais gars, velns.
Kā jūs domājat, ko Ļermontovs domāja ar vārdu "dēmons"? Lasīsim dzejoļa ievadu. Kā jūs varat aprakstīt dēmonu? Kāpēc viņš ir romantisks varonis?
Darbs ar grāmatu treileri
Tātad, mēs iepazināmies ar dzejoļa "Dēmons" tapšanas vēsturi. Tagad ir pienācis laiks pāriet pie darba sižeta. Mēs piedāvājam jums grāmatu treileri, kas balstīts uz dzejoli. Tavs uzdevums ir izsekot, kādas dzejoļa galvenās epizodes ir atspoguļotas video secībā, kādi attēli un mūzika tiek izmantoti darbā? Studentu komentāri.
Strādājiet pie galvenā varoņa tēla
Skolotājs:Kā jūs redzējāt Dēmonu M. Yu dzejolī? Ļermontovs "Dēmons" Atrodiet varoņa rakstura, darbību aprakstu; izvēlieties visus plusus un mīnusus, kas saistīti ar Dēmona īpašību.
Strādāt pāros. Aizpildiet tabulu.
"Mīnusi": kas ir negatīvs
Viņš sēja ļaunumu bez prieka
- ļaunums viņu garlaikoja
- un viņš ienāk, gatavs mīlēt.
Viltīgs un viltīgs
- visi cēlie negodīgi
- zaimoja visu skaisto.
- Vai varam pateikt, vai varoņa raksturam, rīcībai ir raksturīgs pozitīvāks vai negatīvs, labais vai ļaunais, eņģelis vai sātanisks?
Secinājums: attēla centrā ir pretruna, konflikts starp labo un ļauno. Labā un ļaunā jēdzieni nav absolūti, dažkārt dažādos apstākļos krustojas viens ar otru.
– Pierādiet augstāk minēto ideju ar teksta piemēriem.
1. Dēmons ieraudzīja Tamāru, iemīlējās, bet šī lieliskā sajūta noveda pie Tamāras līgavaiņa nāves:
Un atkal viņš aptvēra svētnīcu
Mīlestība, laipnība un skaistums!...
Viņa mānīgais sapnis
Viltīgais dēmons bija sašutis: ...
2. Sapratis mīlestības melanholiju, Dēmons raud, bet šķīstošās asaras vietā plūst dedzinoša asara:
Mīlestības ciešanas, tās uztraukums
Pirmo reizi sasniedza dēmonu...
Caur sadegušo akmeni redzams
Asaras karstas kā liesma
Necilvēcīga asara!.. un citi.
– Kā Dēmons attiecas uz pasauli, ar dabas skaistumu? Sniedziet piemērus no teksta.
Daba spožumu nesajūsmināja
Trimdas neauglīgajā lādē
Nav jaunu sajūtu, nav jaunu spēku;
Un visu, ko viņš redzēja savā priekšā
Viņš nicināja vai ienīda.
Un apkārt bija mežonīgs un brīnišķīgs
Visa Dieva pasaule; bet lepns gars
nicinoši izskatījās
Viņu dieva radīšana.
Un uz viņa augstās pieres
Nekas netika atspoguļots.
Secinājums: Dēmons izjūt nicinājumu, naidu pret to, ko viņš redz apkārt.
Skolotājs:Kas ir dēmons Tamāras uztverē?
– portreta raksturojums:
Un ne viens vien zemes karalis
Es neesmu noskūpstījis tādu aci ...
... strūklaka ... ar savu pērļu rasu
Es tādu nometni nemazgāju! ...
... zemes roka ... tādus matus neatšķetināja; ...
Un viņas mitrās acis mirdz
No zem skaudīgas skropstas;
Tas vedīs ar melnu uzaci ... un citiem.Kur vēl mēs atrodam līdzīgu sievietes aprakstu? (M. Gorkijs" Varbūt viņas skaistumu varētu spēlēt uz vijoles, un pat tad tam, kurš pazīst šo vijoli, kā viņš pazīst savu dvēseli")
Secinājums: Tamāra ir dzīves un skaistuma iemiesojums. Saistībā ar varoni tiek izmantots epitets "dievišķais", kas ne tikai raksturo viņas burvīgo izskatu, bet arī kontrastē princesi ar galveno varoni, kurš tika izraidīts no paradīzes.
– varones liktenis
Diemžēl! gaidāms no rīta
Viņa, Gudaļas mantiniece,
Brīvības trakulīgs bērns
Bēdīgā verga liktenis
Tēvzeme, sveša līdz šai dienai,
Un nezināma ģimene.
Un es nevienam nebūšu sieva!
Es mirstu, apžēlojies par mani!
Dodiet svētajai mājvietai
Viņa neapdomīgā meita ... un citi.
Secinājums: Tamāras nākotne nav bez mākoņiem, viņa kļūs par sievu-verdzeni, nonāks dīvainā ģimenē, "tumši gaiši vaibsti" gaida saites, gūsts, brīvības zaudēšana. Pēc līgavaiņa nāves Tamāra ir "neapdomīga", viņas prāts nespēj aptvert notiekošo, viņa raud un lūdz tēvu, lai sūta viņu uz klosteri, lai tur rastu mieru.
– Stāstījumā kaut kas slepus slēpjas, autors lasītājam neizstāsta visu, lasītājs ir spiests nīkuļot līdzi dzejoļa varonei. Tādējādi Ļermontovs sagatavo mūs jaunai kārtai darbības attīstībā.
Varoņu mīlestība
– Aprakstiet dēmona stāvokli, kurš redzēja Tamāru.
1. Kā dēmons uzvedas, kad Tamāra apmetas klosterī?
2. Kādas jūtas viņš piedzīvo? (Pierādīt ar tekstu)
3. Kā Dēmona uzvedība mainās, ieraugot Eņģeli? (Pierādīt ar tekstu)
Dēmonu, "saķēdījis neredzams spēks", pārsteidza Tamāras skaistums, viņš "uz brīdi sajuta sevī neizskaidrojamu sajūsmu", "viņā pēkšņi ierunājās sajūta" utt.
– Vai Dēmonu piesaistīja tikai Tamāras skaistums un jaunība? Vai varonis redzēja dažas skaistas meitenes lidojam virs zemes? Varbūt starp viņiem ir kaut kas kopīgs? Apstipriniet ar teksta vārdiem.
Tamāra personificē jaunību, skaistumu, laipnību pret varoni. Ilgu laiku dēmons “izstumtais klīda pasaules tuksnešos bez pajumtes” un tagad Tamarā redz radniecīgu dvēseli, kas meklē, šaubās, alkst pēc zināšanām.
Kāpēc Tamāra iemīlēja Dēmonu?
Tamāra gaida tikšanos ar Dēmonu, klausās viņa runas, kas adresētas viņai vienai, un neviens cits nesaprot:
Viņa bieži dzirdēja runu.
Zem drūmā tempļa kupola
Dažkārt pazīstams attēls
Viņš slīdēja ... Manil un viņš sauca ... bet - kur? ...
Pilna ilgas un drebēšanas,
Tamāra bieži ir pie loga
Sēžu vienatnē domās...
Visas jūtas viņā uzvārījās pēkšņi;
Dvēsele saplēsa važas! un utt.
– Tamāra ilgojas pēc mīlestības. Kāpēc? Kā var nosaukt šādu situāciju? (Kārdinājums).
Kas ir kārdinājums? Kas tas var būt? Kas ir morālais pagrimums? Sniedziet kārdinājuma piemērus? (Kristus kārdinājums ar brīnumu, bagātību un spēku, Gogoļa varoņu kārdinājums ar naudu un rangu). Cik atšķirīgs ir dēmona kārdinājums? (mīlestība)
– Ko Dēmons vēlas, kad iemīlas Tamārā?
Dēmons cer, ka caur mīlestību pret Tamāru viņš atkal spēs pieskarties pasaules harmonijai:
Man labs un debesis
Jūs varētu atgriezties ar vārdu
Tava mīlestība ar svētu vāku
Ģērbusies es tur parādītos
Kā jauns eņģelis jaunā mirdzumā...
Dēmons pat dod Tamārai zvērestu, ka:
No šī brīža mānīgas glaimi inde
Nekas netraucē prātam;
Relaksācija
7 min.
Apstāsimies un vērosim studentu kulminācijas dēmona zvērestu Tamārai. Amašukeli Olga un Ivanovs Jevgeņijs lasa no galvas.
25 min.
– Kāpēc dēmons zvēr, nevis tikai sola? Kas padara zvērestu saistošu? (skūpsts) - uzticības zvērests, piekrišana.
- Dēmons grib labu, bet kur viņš sāk savu ceļu uz labo? (no līgavaiņa slepkavības).
Dēmons ir ļoti viltīgs, viņš pavedina Tamāru ar zemes antitēlu:
Bez nožēlas, bez līdzdalības
Tu skatīsies uz zemi
Kur nav īstas laimes
Nav paliekoša skaistuma
Kur ir tikai noziegumi un nāvessoda izpilde,
Kur mīt tikai sīkas kaislības;
Kur viņi neprot bez bailēm
Ne naida, ne mīlestības.
Vai jūs nezināt, kas ir
Cilvēku īslaicīga mīlestība?
- Kurā M.Ju.Ļermontova dzejolī pūlis nežēlīgi izturas arī pret pasaules dāvanām? ("Duma"):
Un dzīve mūs jau moka kā gluds ceļš bez mērķa,
Kā mielasts kāda cita svētkos.
– Ko Dēmons sola Tamārai dot pretī par viņas mīlestību pret viņu?
Un es tev vienā mirklī došu mūžību; ...
Un tu būsi pasaules karaliene
Mans pirmais draugs...
Es tev došu visu, visu zemes -
Mīli mani!.. utt.
-- kā tu vari komentēt pēdējie vārdi zvērestu "Mīli mani"?
Skats uz Rubinšteina operu. Diskusija. Sagatavojusi Ludmilas Vintilovas runu.
1. Vai Dēmons var atrast harmoniju? Kāpēc?
2. Kāpēc Dievs Tamārai piedod, un viņas dvēsele nokļūst debesīs?
1. Dēmonu mīlestība ir savtīga. Tā vietā, lai attīrītu savu dvēseli, viņš ir gatavs iznīcināt Tamāras krūmu. Tā nedara mīļotāji. Mīlestībā viņš nevis priecājās, bet triumfēja, piedzīvoja personiskā pārākuma sajūtu. Uzupurēšanās mīlestība ir tīra, bet ko Dēmons upurē?
Mīli mani!..
………………………….
Viņas acīs ieskatījās varens skatiens!
Viņš viņu sadedzināja.
………………………….
Diemžēl! ļaunais gars uzvarēja!
………………………….
"Viņa ir mana! - viņš draudīgi teica, - un citi.
Lepnums, šis nāves grēks, kas vienmēr iejaucas svētnīcā, ir Dēmona sakāves iemesls, tas ir viņa ciešanu avots. Iesvētība uz harmoniju, pateicoties mīlestībai pret zemes sievieti un uz viņas nāves rēķina, netika realizēta. Dēmonā atkal parādījās ļaunā tieksme:
Un nolādēts Dēmons sakauts
Sapņi ir traki...
2. Tamāras dvēseli aiznes sargeņģelis. Tas ir tas, kurš viņu izglābj paradīzei. Mirušās Tamāras dvēsele joprojām ir šaubu pilna, tajā ir iespiesta “pārkāpuma pēda”, kuru eņģelis nomazgā ar asarām:
... Un saldā cerības runa
Izkliedēja viņas šaubas
Un nepareizas uzvedības un ciešanu pēdas
Viņš nomazgāja viņas asaras.
Dievs Tamārai nosūtīja pārbaudījumu. Pieņēmusi dēmona iedvesmoto ļauno tieksmi, varone upurē sevi, sargājot mūžīgās vērtības: Labumu, Mieru, Skaistumu, Mīlestību. Tāpēc viņa ir pelnījusi piedošanu. Piedots, Tamāra dodas uz debesīm, kur varonim ir slēgta piekļuve:
... Un atkal viņš palika, augstprātīgs.
Vienatnē, tāpat kā iepriekš, Visumā
Bez cerības un mīlestības!
Dzejoļa vārdu krājuma analīze "Dēmons"
-- Kādu vārdu krājumu M.Ju.Ļermontovs izmanto, veidojot dzejoli? (augsts) Sniedziet piemērus. (skūpsts, percis, piere, garu saime). Kāpēc, tavuprāt, ir vieglāk runāt par mīlestību?
Dzejoļa filozofiskais, intelektuālais un psiholoģiskais patoss un dzejoļa galvenā varoņa jūtu milzīgā intensitāte prasīja augstu metaforisko vārdu krājumu: “Pamestu gaismekļu telpā”; “Zem tā ir Kazbezs kā dimanta maliņa”; "Ar visu ekstāzi, ar visu Nemirstīgās domas un sapņa spēku"; "Dabas karstais apskāviens uz visiem laikiem man atvēsināja."
Lai noskaidrotu, kādus izteiksmes līdzekļus izmanto M.Ju.Ļermontovs, lai spēcīgāk ietekmētu lasītāja iztēli? Spēle "Kas? Kur? Kad?"
3. fāze. "Nodarbības pabeigšana"
Summējot
nodarbību rezultāti
(pārdomas, analīze un novērtējums)
15 minūtes.
– Apskatīsim bērnu sagatavotās galveno varoņu literārās kartītes un komentēsim tās.
- Ko M.Ju gribēja pateikt? Ļermontova dzejolis "Dēmons"? Un kāpēc Dēmona tēls iziet cauri visam autora darbam?
Dēmons dzejolī parādās kā trimdas gars, kas lido pār grēcīgo zemi, bezspēcīgs no tās atrauties un tuvoties debesīm. Viņš ir izraidīts no paradīzes, izmests no debesīm un tāpēc bēdīgs. Viņš sēj ļaunumu, bet tas viņam nesagādā prieku. Viss, ko viņš redz, rada vai nu aukstu skaudību, vai nicinājumu un naidu. Viņam viss bija garlaicīgi. Bet viņš ir lepns, viņš nespēj pakļauties citu gribai, viņš cenšas pārvarēt sevi ...
Nepasaulīga mīlestība palīdz varonim cīnīties ar ļauno sevī, un viņa ciešamā dvēsele vēlas samierināties ar debesīm, vēlas ticēt labajam. Šis konflikts starp labo un ļauno ir kā gaismas un tumsas sadursme.
Viņā saplūst divi principi, un viņš parādās mūsu priekšā, gatavs pagriezt savu seju gan uz labo, gan uz ļauno:
Tā nebija elle, briesmīgs gars,
Apburtais moceklis - ak nē!
Izskatījās pēc skaidra vakara:
Ne diena, ne nakts, ne tumsa, ne gaisma!
Varoņa būtība ir nesamierināmās pretrunās, apgalvojumā, ka pat tādi jēdzieni kā labais un ļaunais nav absolūti. Šīs pretrunas ir ieliktas pašā dzīvē. Cilvēks saņem spēju zināt un cīnīties, un katra dvēselē dzīvo savs dēmons.
M.Ju.Ļermontovs izceļas ar duālu pasauli, traģisku izpratni par bezdibeni starp zemes un debesu, ķermenisko un garīgo, reālo un ideālo. Vienīgais, šaurais, nestabilais, bet neiznīcināmais tilts pāri šim bezdibenim paliek cilvēka dvēsele. Pabeidzot mūsu stundu, es vēlos jums nolasīt viena mūsdienu dzejnieka paziņojumu.
Labo un ļauno vieno tikai tas, ka galu galā tie vienmēr atgriežas pie cilvēka, kurš tos radījis. Baužans Toišibekovs
Mājasdarbs(skatīt slaidu)
Atspulgs
Labi. Un tagad nodarbības laikā izvērtēsim savu emocionālo stāvokli.
Skolotājs: Puiši, jūs nodarbībā paveicāt labu darbu. Labi padarīts!
Analītiskā informācija
PamatojumslietderībuizmantottehnoloģijasPriekšdotanodarbība:
1) Kāpēc tieši šī tehnoloģija ļauj sasniegt stundas mērķus un uzdevumus?
2) Kādus jaunus un papildu izglītojošus efektus plānots sasniegt izmantojot šo tehnoloģiju?
Treniņu efektivitātei izmantoju moderācijas tehnoloģiju. Ar šo mācību tehnoloģiju katrs skolēns tiek iekļauts aktīvā un efektīvā izglītojošā un izziņas darbībā. Šeit notiek kontroles individualizācija, paškontrole, korekcija, konsultēšana, neatkarības pakāpe, audzināšanas un sabiedriskuma pakāpe. Svarīgi, lai skolēnam būtu iespēja lielākā mērā pašaktualizēties, un tas veicina mācīšanās motivāciju. Skolēni attīsta tādas īpašības kā neatkarība un kolektīvisms, spēja komunicēt grupās, spēja aizstāvēt savu viedokli. Moderācijas metodes atšķiras no autokrātiskajiem didaktiskajiem mācīšanās veidiem. Skolotājs un skolēni ir līdzvērtīgi izglītības procesa dalībnieki. Katrs no tiem ir vienlīdz atkarīgs no apmācības panākumiem. Students pārstāj būt par mācību objektu, ieņemot aktīvu pozīciju izglītības procesā.
