Bronza davrining xususiyatlari.

Bronza davrida (miloddan avvalgi 2-ming yillik boshlari) mis va bronza metallurgiyasi vujudga keldi va rivojlandi, yaʼni. Mis va qalayning qotishmasi bronza ixtiro qilingan. Shuning uchun bu davr bronza davri deb ataldi.

Bronza davri uch davrga bo'linadi:
1) Ilk bronza davri – XVIIII – XVI asrlar. Miloddan avvalgi.
2) O'rta bronza - XV - XIII asrlar. Miloddan avvalgi.
3) kech bronza davri - XII - VIII asrlar. Miloddan avvalgi.

Bronza davrida neolit ​​davridagi xoʻjalik va turmushning arxaik shakllari chorvachilik va dehqonchilik bilan almashtiriladi; sayr qiluvchi ovchilarning vaqtinchalik lagerlari - doimiy, obodonlashtirish elementlari bilan. Miloddan avvalgi 2-ming yillik boshlarida. Qozogʻistonning choʻl qabilalari murakkab chorvachilik va dehqonchilik xoʻjaligini shakllantirgan. Bronza davri chorvachilikning xoʻjalik shakli sifatida rivojlangan davri, ketmonchilik ham rivojlanmoqda, dehqonchilikda yangi mehnat qurollari qoʻllanila boshlandi. Miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalarida. Yevroosiyoning dasht zonasida chorvador qabilalar ajralib turadi.

2 oxirida - boshida. Miloddan avvalgi 1-ming yillik (oxirgi bronza davri), Qozogʻistonning choʻl rayonlari aholisining asosiy qismi xoʻjalikning yangi shakli - koʻchmanchi chorvachilikka oʻtmoqda. Chorvadorlarning qolgan qabilalardan ajralishi birinchi yirik ijtimoiy mehnat taqsimoti edi.

Miloddan avvalgi 2-ming yillik oʻrtalarida. hozirgi Qozog'istonda yashovchi qabilalar bronza buyumlar ishlab chiqarishni o'zlashtirgan. Konchilik rivojlangan. Ko'pgina qadimiy ruda konlari Jezqazg'an va Zyryanovsk (mis), Otasuv tog'larida, Kalba va Narima daryolarida (qalay), Qozongunkur, Stepnyak va Oqdjalda (oltin) ma'lum. Bronza davriga oid 100 dan ortiq manzilgoh va 150 qabr topilgan. Quyma ustaxonalari topildi, turli metallar qotishmalaridan mahsulotlar ishlab chiqarish yaxshilandi: asboblar (pichoqlar, o'roqlar, o'roqlar, boltalar), qurollar (xanjarlar, nayzalar va o'qlar), zargarlik buyumlari (plastinkalar, bilaguzuklar, munchoqlar, grivnalar).

Bronza davrining qadimgi ustalari quyish, quvish, bo'rtma, silliqlash, arralash va sayqallash texnikasini yaxshi bilganlar. Donni maydalash uchun tosh asboblardan (don qirg'ichlari, ohak, pestle) foydalanish davom etdi. Boshqa materiallardan (shoxlar, suyaklar, kremniy) mahsulotlar ishlab chiqarish rivojlangan, keramika, gazlamalar, charm va jun mahsulotlari ishlab chiqarilgan.

Jamoatchilikka munosabatda o'zgarishlar mavjud. Tez rivojlanish chorvachilik va metallurgiya asosan erkaklar mehnatini talab qildi, bu esa erkaklarning jamiyatdagi rolining kuchayishiga, ona urug'ining otalik bilan almashtirilishiga olib keldi. Patriarxal-klan tizimi mavjud. Mehnat mahsulotlarining to'planishi, ayirboshlash rivojlandi, bu mulkiy tengsizlikning paydo bo'lishiga, alohida patriarxal oilalarning, oilaviy mulkning izolyatsiyasiga olib keldi, ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishiga olib keldi.
Diniy e'tiqodlarda olovga sig'inish, ajdodlarga sig'inish mavjud bo'lib, kosmogonik1) kultlar tug'ilgan.

Bronza davrining Andronovo madaniyati.

Bronza davrining erta (miloddan avvalgi XVIII-XVII asrlar) va oʻrta (miloddan avvalgi XV-XII asrlar) davrlarida Qozogʻistonda Qozogʻiston, Sibir, Ouarli va Oʻrta Osiyodan tashqari Andronovo madaniyatiga mansub qabilalar yashagan. Andronovo madaniyati Yevropa va Osiyodagi bronza davrining eng yirik madaniyatlaridan biridir. Uning yodgorliklari sharqda Yeniseydan g'arbda Uralgacha bo'lgan ulkan hududda joylashgan bo'lib, Janubiy Sibir, Qozog'iston, Ural, O'rta Osiyodan Janubiy Tojikiston, Afg'oniston, Shimoliy Pokistongacha bo'lgan keng hududlarni qamrab oladi. Andronovo madaniyati tarixiy taqdiri va taraqqiyoti jihatidan bir-biriga bog'liq bo'lgan bir qator madaniyatlarning shartli nomidir.

1914-yilda B.G.Andrianov ekspeditsiyasi Janubiy Sibirning Achinsk shahri yaqinidagi Andronova qishlogʻi yaqinida Andronovo madaniyatining birinchi yodgorligini ochdi, shuning uchun bu madaniyat Andronovskaya (A.Ya. Tugarinov asos solgan) deb ataldi. Andronovo madaniyatining arxeologik yodgorliklari unga mansub qabilalar oʻtroq turmush tarzini olib borganligi, daryolar boʻyida turar-joylar qurganligidan dalolat beradi. Patriarxal oilalar har xil turdagi xo'jalik inshootlari bilan tutashgan yirik qazilmalarga, yarim qazilmalarga o'rnashib, chorvachilik, ekinlarni qayta ishlash bilan shug'ullangan.
Andronovo madaniyati uchun metall (odatda bronza) asboblar, qurollar, bezaklar (oltin, bronza, misdan yasalgan), geometrik naqshlar bilan bezatilgan sopol buyumlar mavjudligi xarakterlidir.

Andronovo madaniyatining asosiy etnografik farqi dafn etishning o'ziga xos xususiyatlaridadir: marhum - yon tomonida, devorlari tosh bilan qoplangan tosh plitalardan yoki to'rtburchaklar tuproq chuqurlaridan yasalgan "qutilarda" cho'kib ketgan holatda. tepasida tosh qoplama. Ba'zida murdani yoqib yuborishgan.

Andronovo madaniyatining baʼzi markazlari Markaziy Qozogʻiston (Atasu, Buguli, Nurtay, Belasar), Sharqiy Qozogʻiston (Trushnikovo, Kanai, Malokrasnoyarka), Shimoliy Qozogʻiston (Stepnyak, Borovoye, Alekseevskoye, Sadchikovskoye, Irtida Petrovka va Bogolyubovo)da topilgan. mintaqa). Ulardan biri Arkaim shahri (Qustanay va Chelyabinsk viloyatlari chegarasida), Semirechye va Janubiy Qozog'istonda eng katta chizmalar to'plangan - Tamgali, Karatau.
Sirdaryoning quyi oqimida, Orolboʻyida Tegisken, Tautary maqbarasi bor. Gʻarbiy Qozogʻistonda oʻnlab yodgorliklar – Tasti-butak, Axmet-ovil, Besbay, Kirgeldi, Uralisoy va boshqalar manzilgohlari topilgan. Andronovo madaniyati tadqiqotchilari – A.Ya.Tugarinov, S.A.Teplouxov, M.P.Gryaznov, K.V.Solnikov, qozoq olimlari – A.X..S.Chernikov, A.M.Orazboyev.

Ilk bronza davri (XVIII-XVI asrlar) Andronovo madaniyati Shimoliy Qozogʻiston uchun Fedorovskiy, Markaziy Qozogʻiston uchun Nurinskiy deb ataladi.

Oʻrta bronza Shimoliy Qozogʻistonda Alakul, Markaziy Otasuv davrida (miloddan avvalgi XV-XIII asrlar) deb ataladi. Miloddan avvalgi 12-asrdan boshlab. (12—13-asrlarning uchinchi davri) Andronovo madaniyati oʻrnini soʻnggi bronza davrining koʻchmanchi madaniy jamoalari egallagan: Srubnaya — Gʻarbiy Qozogʻistonda va Begazi — Dandibaevskaya — Markaziy Qozogʻistonda, Qaragʻanda yaqinidagi Dandibay qishlogʻi yaqinidagi topilmalar nomi bilan atalgan. Shimoliy Balxash viloyatidagi Begazi traktida. Shimoliy Qozog'istonda erta bronza yodgorliklari Petropavlovsk viloyatida ma'lum.

Beg‘ozi-Dandybay madaniyatining xususiyatlari.
1) Iqtisodiy hayot ko'chmanchi chorvachilikka asoslangan edi.
2) Maxsus turdagi qabr inshootlarini qurish.
3) O'ziga xos dafn marosimi.
4) Kulolchilikning yangi shakllarining paydo bo'lishi.
5) Ko'p miqdordagi mis konlarining mavjudligi.

Iqtisodiyot.

Bronzaning ixtiro qilinishi jamiyatdagi iqtisodiy va ijtimoiy munosabatlarning rivojlanishiga kuchli turtki berdi.

Andronoviylar kasbining asosiy turi chorvachilik edi. Asosan sigir, qoʻy, echki, ot, ikki oʻramli tuya boqilgan.

Soʻnggi bronza davrida chorva mollarini koʻpaytirish va chorvachilikning mahsuldorligini oshirish maqsadida chorvachilikning yaylag (yarim koʻchmanchi) turi vujudga kelgan. Qoʻshni chorvachilik, aholi punktiga yaqin joyda chorva boqilganda, yaylovlar bora-bora toptalib, tanqis boʻlib qolganligi sababli, foydasiz boʻlib qolgan. Yaylog' chorvachiligi yozgi va qishki doimiy migratsiyalarni o'z ichiga oladi, bunday mavsumiy migratsiyalarning davomiyligi turli mamlakatlarda. tabiiy hududlar boshqacha edi. Masalan, Semirechyeda qishdan yozgi yaylovgacha bo'lgan masofa 50 dan 80 km gacha yetdi. G'arbiy Qozog'istonda ko'chmanchilar yuzlab kilometrlarga cho'zilgan, dasht va cho'llarni kesib o'tgan.

Shunday qilib, asta-sekin uylikdan yaylov yoki uzoq chorvachilik o'sib chiqdi, so'ngra cho'l va cho'l yaylovlari ishlatilgan ko'chmanchi, bu podalar sonini keskin ko'paytirishga imkon berdi, bu erda qoramollar soni kamayib, bu ko'paydi. qo'ylar va otlar soni. Miloddan avvalgi X-IX yillarda. Andronovoliklar orasida otchilik ustunlik qiladi.

Andronovliklar miloddan avvalgi 1000 yilgacha oʻtroq hayot kechirganlar. Ularning iqtisodiyoti aralash edi: chorvachilik. Yer yumshatilgan va tosh ketmonlar yordamida ishlov berilgan, shuning uchun dehqonchilik ketmonchilik deb atalgan. Asosan arpa, tariq, bugʻdoy ekilgan. Bronza va mis o'roqlar bilan yig'ib olingan va donni un qilish uchun don maydalagichlardan foydalanilgan.

O'sha davrdagi qabilalar hayotida metallurgiya muhim o'rin tutgan. Ishlab chiqarish uchun xom ashyo
asboblar va qurollar bronza - mis va qalay qotishmasi edi. U qattiqlik, past erish nuqtasi, chiroyli oltin rang bilan ajralib turardi.

Ruda oddiy chizellash yo'li bilan qazib olindi. Rudali tomirlarga yo'l olib, ular zich jinslar bo'lsa, olovning kirib borish usulini ham qo'llashgan: ularning yuzasida olov yoqilib, keyin sug'orilgan. Qadimgi konchilar aditlarni sindirib, tomni mahkamlashdi. Ruda soxta tipidagi pechlarda eritilgan. Eritish uchun ko'mir ishlatilgan, oqim sifatida kvarts va oxra ishlatilgan. Mis va qalay rudalari alohida eritilib, u yoki bu ob'ektni quyishda qalay va mis qo'shilgan.

Bronza davrida hunarmandchilik va toʻquvchilik rivojlangan, sopol idishlarni qoʻlda qoliplash, lenta texnikasi bilan yasagan, blankalarda shakllangan; idish-tovoqlar sayqallangan, bezatilgan, yondirilgan. Qurollar yasalgan: uchlari bronza barg shaklidagi o'qlar, nayza uchlari, boltalar, bronza xanjarlar.

Zargarlik san'ati bronza davrida rivojlangan. Andronovo madaniyatining bezaklari Qozogʻiston hududida zargarlik sanʼatining miloddan avvalgi 2-ming yillikda paydo boʻlganligidan dalolat beradi. (XVI-XIV asrlar). Ular kam va asosan nisbatan boy dafnlarda uchraydi.

Andronovo zargarlik buyumlari orasida eng keng tarqalgani yopiq uchli uzuklar ko'rinishidagi sirg'alardir. Andronovo madaniyatining arxeologik ramzlari - bu oltin choyshab bilan qoplangan, bir yarim burilishli plastinkali sirg'alar va marjonlar. Ko'zgular, boncuklar, soch turmalari, blyashka, chiziqlar yuqori mukammallik bilan ajralib turadi.

Bronza davri ayollari quloqlariga bronza sirg'a kiyganlar. Bo'yin bronza grivnalar bilan bezatilgan, qo'llarda - bilaguzuklar va uzuklar. Andronovitlar kundalik hayotda zaruriy san'at asarlarini yaratdilar. Masalan, Nura daryosidan erkak boshining haykaltarosh tasviri tushirilgan tosh to‘nka topilgan.

Ijtimoiy tizim.

Bronza davrida jamoat hayotini tashkil etishda sezilarli o'zgarishlar yuz berdi. Onalik urugʻi otalik urugʻiga almashtirildi. Ibtidoiy jamoa munosabatlari asta-sekin yemirildi, mulkiy tabaqalanish kuchaydi. Buni andronovliklar dafn etishlari ham tasdiqlaydi, ularning ba’zilari katta tepaliklar shaklida qurilgan, bu yerda marhum bilan birga boy qurol-yarog‘ va zargarlik buyumlari bo‘lgan. Ammo kambag'al dafnlar ham bo'lgan, ularda loydan idishlar, oddiy bezaklar va qurbonlik hayvonlarining qismlari qo'yilgan.

Miloddan avvalgi 1 ming yil boshlarida. Andronoviylarning qabila jamoasi parchalanib ketdi, natijada uchta sosol guruhi ajralib chiqdi: harbiy aristokratiya, ruhoniylar va qabila jamoasi a'zolari.

Urushlar boylik vositasi sifatida odatiy holga aylanib bormoqda, shuning uchun harbiy aristokratiya - urushlar - aravachilar jamoa a'zolari orasidan ajralib turadi. Maxsus guruhda ruhoniylar ajralib turadi. Ruhoniylar diniy marosimlarni boshqaruvchi, qadimiy urf-odatlar va bilimlarni saqlovchilar bo'lib, ularning ajralib turadigan xususiyati yog'och kosa va maxsus shlyapa edi. Shunday qilib, jamiyatda aholining bevosita ishlab chiqarishda ishtirok etmagan guruhlari paydo bo'ldi. Jamiyatdagi munosabatlarni tartibga solish orqali amalga oshirildi mashhur yig'ilish. U barcha masalalarni hal qildi - urug' oqsoqollarini sayladi va aralashtirdi, qabila urf-odatlari va an'analariga rioya qilinishini qat'iy nazorat qildi. Qabila elitasi o'z qo'llarida ortiqcha mahsulot ustidan hokimiyat va nazoratni to'playdi, bu esa jamiyatda mulkiy tengsizlikning paydo bo'lishiga olib keladi. Andronovitlar shoxlar, terilar va maysalar bilan qoplangan yarim qazilma tipidagi turar-joylarda yashagan.

Antropologik tuzilishiga ko'ra, Andronovitlar yevropoid irqining vakillari bo'lgan - keng yuzli, ochiq ko'zlari, rivojlangan glabella va keskin chiqadigan burunli. Ko‘pchilik olimlarning fikricha, Andronovo madaniyati o‘sha davrdagi mahalliy qabilalarning tabiiy rivojlanishi asosida shakllangan.
Neolit ​​va eneolit. Andronovitlarning etnik kelib chiqishini aniqlash bo'yicha turli xil versiyalar mavjud. Ulardan biriga ko‘ra, ular fin-ugr etnik guruhiga mansub bo‘lgan. IN o'tgan yillar turkiyzabon andronovo qabilalari haqida faraz ilgari suriladi. Biroq, eng asosli va o'rnatilgan pozitsiya ularning hind-eroniy, oriy mansubligidir. Buni qadimiy yozma manbalar, antropologik ma’lumotlar, lingvistik tadqiqotlar, toponimika, arxeologik materiallar onomastikasi tahlillari tasdiqlaydi.

Andronovchilar osmonga, quyoshga, muqaddas olovga sig'inishgan, keyingi hayotga ishonishgan. Ularda ajdodlarga sig‘inish, xotirlash odati, qurbonlik qilish marosimi bo‘lgan. Ot asosiy qurbongoh edi. Taqiqlash odati bor edi - "tabu". Diniy g'oyalar ancha rivojlangan edi.

Shunday qilib, ibtidoiy jamoa tuzumi davrida inson tabiat bilan qattiq va shiddatli kurash olib borib, yangi, tobora puxtalik bilan tayyorlangan tosh asboblarni yaratdi, so'ngra matella kashf etilgandan so'ng, u metall asboblarni ishlab chiqara boshladi. Tabiat va ibtidoiy ovchilikdan tayyorlangan tayyor mahsulotlarni oddiy yig'ishdan odam chorvachilik va dehqonchilikka o'tdi. Insoniyat dastlabki poda holatidan boshlab quyidagi bosqichlarni bosib o'tdi: ona urug'i, ota urug'i, qabilalarning shakllanishi va alohida oilalarning ajralishi. Mehnat qurollarini, shuningdek, olov tayyorlash va hayvonlarni boqish usullarini takomillashtirish, bularning barchasi insonning kundalik mehnati jarayonida amalga oshirildi.

Miloddan avvalgi II ming yillik boshlarida. Circumpontian metallurgiya provinsiyasining parchalanishi tugallandi. Shimoliy Yevroosiyoda madaniy va ishlab chiqarish munosabatlarining butun sobiq tizimi qayta qurilmoqda. Yangi etnik-madaniy shakllanishlar va ishlab chiqarish tizimlarining chegaralari oxirgi bronza davrida butunlay boshqacha konturlarga ega bo'ladi. Uchta metallurgiya viloyati Circumpontian provinsiyasining sobiq shimoliy bloki (Bolqon-Karpat mintaqasi, Sharqiy Evropa va Kavkaz) bo'shliqlari bilan bog'langan: Evroosiyo, Evropa va Kavkaz. Sharqiy janubdagi va qisman Gʻarbiy Sibirdagi metallurgiya va metallga ishlov berish markazlari Oʻrta Osiyo viloyati tizimiga, Oʻrta Osiyoning janubiy rayonlari esa Eron-Afgʻon tizimiga kiritildi. Bu jarayonlar eski madaniyatlarning yoʻq boʻlib ketishi, aholining katta guruhlarining faol migratsiyalari, yangi madaniyatlar va jamoalarning shakllanishi bilan birga kechdi, bu Yevrosiyo shimoliy zonasida etnik-madaniy tarixning butun yoʻnalishini tubdan oʻzgartirdi.

Soʻnggi bronza davri madaniyatlarining shakllanishi va rivojlanishi koʻp jihatdan landshaft va iqlim oʻzgarishlari bilan bogʻliq edi. Bu ekinlar rivojlanishining dastlabki va oxirgi bosqichlari iqlimning ayniqsa keskin qurg'oqchilik fonida sodir bo'ladi.

Bronza davrining oxirlarida, ayniqsa, shimoliy, shimoli-sharqiy va sharqiy yo'nalishlarda ishlab chiqaruvchi xo'jalik shakllari bilan madaniyatlar zonasining sezilarli darajada kengayishi sodir bo'ladi. Metall madaniyatlar dunyosi Shimoliy Yevropaga etib boradi va Shimoliy va Markaziy Osiyoning ulkan hududlarini qamrab oladi. Bu zonada mis asosidagi qotishmalarning yetakchi turi sifatida qalay bronzalarini ishlab chiqarish va asboblar va qurollarni yupqa devorli quyish texnologiyasi jadal va hamma joyda tarqalmoqda. Bu yerda mis va qalay rudalarining yuzlab yangi konlari topilgan. Donetsk tizmasida, Kavkaz va Uralda, Qozog'iston va O'rta Osiyoda, Sayano-Oltoy, Baykal o'lkasi va Transbaykaliyada qazib olish ko'lami va mis va bronza ishlab chiqarish sezilarli darajada o'sdi. Janubiy Uraldagi mashhur Kargali konlarida va Qozog'istonning Jezqazg'an va Kenkazg'on mis ruda konlarida 3-4 asr davomida bir necha million tonna ruda qazib olinib, ulardan juda katta miqdorda mis eritilgan. Metall savdosi va ayirboshlash, avvalgi davrlarda bo'lgani kabi, oxirgi bronza davri madaniyatlari rivojlanishining eng muhim omili bo'lgan.

Bu davrda Yevroosiyo dashtlari va oʻrmon-dashtlarining koʻp qismida – gʻarbda Dnepr va Severskiy Donetsidan to sharqda Minusinsk havzasigacha boʻlgan chorvachilik xoʻjaligining ishlab chiqaruvchi xoʻjalik va madaniy turi shakllandi. Bu zona madaniyatlari hayotining asosi, birinchi navbatda, chorvachilik edi, lekin ilgari o'ylanganidek, dehqonchilik emas edi. Cho'l va o'rmon-dashtning cheksiz va boy yaylovlari juda ko'p qoramol, mayda qoramol va otlarni boqish, shuningdek, qish uchun etarli ozuqa zaxirasini yaratish imkonini berdi.

Chorvachilik va yarim koʻchmanchi chorvachilik, asosan, Kavkaz, Qozogʻiston, Oʻrta va Oʻrta Osiyoning togʻli va yarim choʻl mintaqalarida amalga oshirilgan. Dehqonchilik va cheklangan miqyosda Evrosiyoning bu qismida faqat bronza davrining oxirida paydo bo'ladi. Shimoliy Qoradengiz mintaqasi, Kavkaz va Oʻrta Osiyoning janubi madaniyatlari bu yerda ilk metall davrining boshida shakllangan dehqonchilik va chorvachilik xoʻjalik va madaniy tipni meros qilib oldi. Shimoliy o'rmon-dasht va o'rmon zonasining janubi ishlab chiqarish va o'zlashtirishning dinamik kombinatsiyasi bilan ko'p tarmoqli iqtisodiyot zonasiga kiradi. Ikkinchisi Sharqiy Evropa va Sibirning chuqur o'rmonlari va tayga mintaqalari aholisining hayotini ta'minlashning asosi bo'lib qolmoqda, ular faqat ovchilar va baliqchilar jamiyatlarining harakatchan yoki o'tirgan turmush tarzida farqlanadi.

Soʻnggi bronza davri Shimoliy Yevroosiyoda faol etno- va madaniy-genetik jarayonlar davri hisoblanadi. Ko'pgina arxeologlar va tilshunoslarning fikriga ko'ra, Sharqiy Evropaning cho'l va o'rmon-dasht zonalarida hind-evropaning keyingi bo'linishi sodir bo'lgan. tillar oilasi- zamonaviy fanda aniqlangan hind-eron guruhining Srubnaya va Andronovo jamoalari aholisi bilan taqsimlanishi. G'arbiy va Markaziy Evropada nemis-balto-slavyan proto-lingvistik birligining kelib chiqishi bilan bog'liq bo'lgan yana bir madaniyat bloki (dafn maydonlari madaniyati yoki qabriston dalalari madaniyati) shakllanmoqda. ulangan. Sharqiy Evropa va G'arbiy Sibirning o'rmon zonasida fin-ugrgacha bo'lgan bir qator xalqlar to'plangan. O'rmon va o'rmon-dasht chegarasi qadimgi fin-ugr xalqlari va hind-eroniylarning madaniyatini ajratib turadigan va bog'laydigan tabiiy chegara edi. Oltoy tillari oilasiga mansub xalqlarning ota-bobolari Janubiy Sibirda, Sayano-Oltoy mintaqalarida bo'lgan. Yaqin Osiyo mintaqasi tilshunoslari tomonidan ajdodlari vatani bo'lgan Shimoliy Kavkaz tillari oilasi tarixining bosqichlari munozarali bo'lib qolmoqda.

Qadimgi dunyoning etnik tarixida hind-eron tillari guruhi xalqlarining ota-bobolari bo'lgan Sharqiy Evropaning dasht va o'rmon-dasht zonalari katta rol o'ynaydi. Aynan ikkinchisining tashuvchilari bilan hind-evropa qabilalarining ma'lum bir hind-eron guruhining o'z nomi bo'lib xizmat qilgan, keyinchalik hind-aryan va hindlarga bo'lingan "ariylar, ariylar" atamasini aniqlash qonuniydir. - Eron filiallari. Ko‘pchilik olimlar Mohenjodaro va Xarappa qadimgi hind tsivilizatsiyalarining nobud bo‘lishini shimoliy dasht xalqlarining bosqinchiligi bilan bog‘laydilar. Hind-aryan va hind-eron lahjalarida so'zlashuvchilarning ko'chishi va kirib borishi uzoq davom etgan.
Markaziy Osiyo, Afg'oniston, Hindustan va Eron hududidagi aborigenlar sonining o'zgarishi bilan birga bo'lmagan jarayon. Shu bilan birga, yangi kelgan qabilalar mahalliy xalqlarning turmush tarzi va madaniyatini o'zlashtirdilar. Shunga qaramay, migratsiya yo'llari arxeologik jihatdan aborigen aholining moddiy madaniyatida qayd etilgan. Bu, birinchi navbatda, shimoliy cho'l xalqlariga xos bo'lgan qo'yilgan sopol buyumlar, metall buyumlar, dafn majmualari, qoyatosh rasmlarida yangi syujet va tasvirlarning paydo bo'lishi, shuningdek, g'ildirakli transport va otga sig'inishning tarqalishi.

Yevroosiyo hududida kechki bronza davrining boshlarida faol migratsiya jarayonlarining aks-sadolari Xet hujjatlari, Vedik matnlari va Eron Avestosida qayd etilgan. Ular bizga qadimgi hind-ariylar va hind-eroniylar haqidagi birinchi yozma ma'lumotlarni keltirdilar, ular til ma'lumotlari bilan bir qatorda, so'nggi bronza davri qabilalarining moddiy va ma'naviy madaniyati bilan bog'liq lug'atni qayta tiklash uchun ishlatiladi. Tadqiqotlarga koʻra, bu qabilalar chorvachilik va dehqonchilik bilan shugʻullangan; yilqichilikka alohida ahamiyat berildi; aravalardan harbiy ishlarda foydalanilgan. Ularda metallurgiya va boshqa hunarmandchilik rivojlangan edi, jamiyatning murakkab ijtimoiy va ierarxik tuzilishi, "shoh" tushunchasidan foydalanilgan. Hukmdor unvoni tom ma’noda “tirnoqlar hukmdori” degan ma’noni bildirgan. Imtiyozli harbiy zodagonlarga nisbatan "aravada turish" atamasi ishlatilgan. Murakkab marosim va marosimlar orqali huquqiy va axloqiy-axloqiy me'yorlar tizimini tartibga solishni amalga oshiruvchi ruhoniylar sinfi ajralib turdi.

EVROOSYO METALLURGIYA VILOYATIDAGI KECHGI BRONZA DAVRI.

Rossiyadagi kech bronza davri va sobiq SSSR Yevroosiyo metallurgiya viloyati (EAMP) ning shakllanishi va rivojlanishi bilan bog'liq. Unga kirgan madaniyatlarning mavjud bo'lgan vaqti - XVIII / XVII - IX / VIII asrlar. Miloddan avvalgi. (an'anaviy xronologiya doirasida). O'zining gullagan davrida EAMP hududi g'arbda Ukrainaning chap qirg'og'idan sharqda Sayan-Oltoygacha, janubda Kavkaz etaklari va O'rta Osiyo vohalaridan Sibir va Sharqiy Evropaning o'rmonli hududlarigacha cho'zilgan. shimolda.

Bunday ulkan tizimning yaratilishi cho'l va o'rmon-dashtdagi ko'chma chorvador qabilalarning va o'rmon zonasining o'troq aholisining sanoat va etnik-madaniy birlashishi bilan bog'liq edi. O'rmon (ibtidoiy-ugr) va dasht (hind-eron) xalqlari o'rtasidagi eng yaqin va eng uzoq o'zaro ta'sir faqat kech bronza davrida sodir bo'lgan. Ehtimol, aynan o'sha paytda metallurgiya, chorvachilik va dehqonchilik bilan bog'liq lug'at qadimgi fin-ugr xalqlari tillariga, ibtidoiy-ugr tili esa hind-eron nutqiga ommaviy ravishda kiritilgan.

Evrosiyo provinsiyasining asosiy markazlarida quyidagi toifadagi metall buyumlar keng tarqalgan va eng ko'p qo'llaniladi: 1) o'qlar; 2) lateral va peshona quloqlari bo'lgan keltlar; 3) qalam qanotlarida tirqishli va teshiksiz nayza uchlari; 4) rozetkali va petiolate o'q uchlari; 5) toʻxtab turgan va toʻxtamaydigan tekis va novdasimon tutqichli ikki qirrali pichoq va xanjarlar; 6) rozetkali va yassi adzalar va keskilar; 7) massiv o'roq ilgaklar; 8) turli xil zargarlik buyumlari (bilaguzuklar, marjonlar, uzuklar, grivnalar va boshqalar).

Abashev madaniy va tarixiy hamjamiyatining inventarizatsiyasi:
1 - Pepkinskiy qo'rg'onining rejasi; 2 - Abashevskiy odamining qiyofasini qayta tiklash; 3 - ayollar bosh kiyimlari uchun variantlar; 4 - pirs va blyashka; 5 - ko'zoynakli kulon; 6-12 - keramika; 13 - bolta quyish uchun loy qolip; 14 - burg'ulash bolta; 15, 16 - takoz shaklidagi bolta va chisel; 17-19 - o'q uchlari; 20- bolta; 21, 22 - pichoqlar; 23 - shudgor; 24, 25 - tekis va rozetkali adzalar; 26 - nayza uchi; 27 - loydan yasalgan tigel; 28, 29 - bilaguzuklar; 30 - Grivnasi; 31 - garpun (3-5, 20-26, 28-31 - mis va mishyak bronza; 14-18 - tosh; 19 - suyak)

Yevroosiyo provinsiyasida madaniyatlar va metallga ishlov berish markazlarining rivojlanishida bir necha xronologik davrlar - qo'shilish bosqichi (miloddan avvalgi XVIII/XVTI-XVI asrlar) belgilangan; dasht va o'rmon-dashtda Srubno-Andronovo madaniyatlar blokining shakllanishi va asosiy ishlab chiqarish markazlarining barqarorlashuvi (miloddan avvalgi XVI-XV/XIV asrlar); Srubno-Andronovo dunyosi madaniyatlarini qayta qurish va metallga ishlov berishning asosiy markazlarini o'rmon va o'rmon-dasht zonalariga ko'chirish (miloddan avvalgi XV/XIV-XII/XI asrlar); oxirgi bosqich Yevroosiyo provinsiyasining (miloddan avvalgi XII/XI-IX/VIII asrlar) vayronagarchilik va parchalanish jarayonlarining kuchayishi bilan bog'liq.

EAMPning dastlabki bosqichida ikkita yirik ekin bloklari va ishlab chiqarish markazlari shakllanadi. Ulardan birinchisi Babinskaya, Abashevskaya, Sintashta, Petrovskiy va Erta ishqalanish madaniyatlari bilan bog'liq. Blokning metallurgiya va metallga ishlov berish o'choqlari faoliyati Sharqiy Evropa dashtlari va o'rmon-dashtlari, Janubiy Trans-Ural, Shimoliy va Markaziy Qozog'istonning muhim hududlarini qamrab oldi.

Ishlab chiqarish markazlari madaniyatining ikkinchi bloki Sayano-Oltoy tog'lari va tog' etaklarida, G'arbiy Sibir o'rmon-dashtlarida, Trans-Ural taygalarida va Sharqiy Evropa o'rmonlarida joylashgan bo'lib, birinchi navbatda Seyma-Turbino uchastkalari bilan bog'liq. .
Birinchi o'choq blokining ruda bazasi ham Uraldagi ilgari ekspluatatsiya qilingan mis qumtosh konlari, ham Janubiy Trans-Ural, Mugodjar, Qozog'istonning shimoliy va markaziy mintaqalarining yangi o'zlashtirilgan birlamchi konlari edi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Kavkaz, xuddi erta va o'rta bronza asrlarida bo'lgani kabi, Sharqiy Evropaning dasht va o'rmon-dasht madaniyatlari uchun eng muhim mis va bronza manbai bo'lib xizmat qilishni to'xtatdi. Abashevo va Sintashta o'choqlarida hali ham sezilarli bo'lgan mishyak bronzasi, shuningdek, Uralda (Tosh-Kazgan va Nikolskoye konlarida) kumush eritila boshlandi. Seyma-Turbino markazlarida qalay va qalay-mishyak bronzalari ishlatilgan. Ushbu engil qotishmalarning paydo bo'lishi Oltoy shimolida eng boy mis va qalay rudasi manbalarining topilishi va rivojlanishi bilan mumkin bo'ldi. tog'li mamlakat. Yevroosiyo provinsiyasi rivojlanishining keyingi bosqichlarida Rudniy Oltoy trans-Evroosiyo savdo yo'llari uchun qadimiylikning qimmatbaho ligaturi bo'lgan qalayning eng muhim yetkazib beruvchisiga aylanadi.

EAMPning g'arbiy markazlarida asboblar va qurollarni ishlab chiqarish davom etmoqda, bunda oldingi Circumpontian provinsiyasi ishlab chiqarishning an'anaviy o'ziga xos xususiyati osongina tan olinadi: rozetkali boltalar, tekis va yivli qoziqlar va keskilar, ikki qirrali pichoqlar va pichoqlar. xanjar, soxta nayza uchlari va boshqalar.Oʻroqlar ishlab chiqarila boshlaydi.- ilgaklar va qatlamli oʻroqsimon asboblar, “koʻr” (yaʼni oʻtmas) yengli (nayza uchlari) birinchi quyma buyumlar paydo boʻladi. Seyma-Turbino markazlarida rozetkali bolta-keltlar, keltlar-pichoqlar, adzalar, nayza uchlari va dartlar, shuningdek, bir qirrali va qoplangan ikki qirrali pichoqlar va xanjarlar quyiladi.

Ilk kech bronza davri madaniyatlari va ishlab chiqarish markazlarining birinchi bloklari orasida Abashev madaniy-tarixiy jamoasi etakchi rol o'ynagan. Bu nom Chuvashiyadagi Abashevo qishlog'idan kelib chiqqan bo'lib, bu turdagi qabrlar birinchi marta o'rganilgan. Tizim - asosan Sharqiy Evropaning o'rmon-dasht bo'shliqlari g'arbda Severskiy Donetsdan Ural va Tobol qo'zg'olonlarigacha - sharqda, janubda - Volga va Donning egilishigacha cho'lga chiqish imkoniyati bilan; o'rmon zonasida alohida qabristonlar ma'lum. Umuman olganda, Don-Volga, O'rta Volga va Ural madaniyatlari ajralib turadi.

Abashevlar jamoasining yodgorliklari miloddan avvalgi 2 ming yillikning birinchi uchdan biriga to'g'ri keladi. Uning rivojlanishida erta va kech davrlar ko'rsatilgan. Biroq, Rossiya tekisligining markazida, qo'shimcha ravishda, o'rta bronza davriga tegishli proto-Abashevo antikvarlari qatlami ajralib turadi. Uning shakllanishi janubiy pit-katakomba doiralari va shimoliy madaniyatlarning o'zaro ta'sirida sodir bo'lgan - jangovar boltalar va kordonli keramika maydoni. Miloddan avvalgi II ming yillik boshlarida. Abashevitlar sharqda (Janubiy Ural) va shimoli-sharqda (O'rta Volga bo'yi) joylashdilar. Kechiktirilgan davr Erta ishqalanish (Pokrovskaya) va Sintashta madaniyati aholisi bilan faol aloqalar bilan tavsiflanadi. Yodgorliklar aholi punktlari, qabristonlar, ruda qazib olish korxonalari (Tosh-Kazgan va Nikolskoye), metall buyumlar xazinalari (Verxne-Kizilskiy, Krasnoyarsk, Dolgaya Griva) bilan ifodalangan.

Abashevtsy odatda daryolar qirg'oqlari bo'ylab, baland tog'larda, qumtepalarda, kamdan-kam hollarda tosh tog'larning tepalarida (Ural) joylashdilar. Don havzasida va Janubiy Uralda qalin madaniy qatlam va tuproq qoldiqlari bo'lgan, biroz chuqurlashtirilgan, kamdan-kam hollarda qazilma va yarim qazilma inshootlar, ba'zan ariqlar bilan o'ralgan aholi punktlari topilgan. Binolar ramka (ustun) konstruktsiyasi yordamida qurilgan; tom - gable yoki to'rt qiyalik; ichida - o'choq yoki ochiq turdagi bir nechta o'choqlar, maishiy va qurbonlik chuqurlari, ba'zan quduq.

Dafnlar - birdan bir nechtagacha - dumaloq yoki oval tepaliklar ostida qilingan. Don mintaqasida va Samara Volga mintaqasida avvalgi qabristonlardagi dafnlar, shuningdek, tuproqli dafnlar ma'lum. O'rta Volga va Okada tepaliklar ba'zan halqa ariqlar va ustunlar bilan o'ralgan, Janubiy Uralda tosh to'siqlar qurilgan. Dafn etish joylari asosan kichikdir; katta bo'lganlar - 50 tagacha (Pelengerskiy 1) va hatto 100 tagacha (Podkletnenskiy) to'siqlar bundan mustasno. Dafnlar to'rtburchaklar yoki oval chuqurliklarda, kamroq yog'och yoki tosh devor bilan qoplangan, ba'zan esa loglar, taxtalar yoki tosh plitalar bilan qoplangan xonalarda qilingan. Ko'milganlar - yolg'iz, kamdan-kam hollarda juftlik, qatorlar va jamoalar - orqa tomoniga egilgan oyoqlari bilan, ba'zan chap tomonida, bir oz egilgan holatda yotqizilgan. Kesilgan va qisman skeletlari, shuningdek, senotaflar holatlari mavjud. Dafn etilganlarga keramika, mis va kumush taqinchoqlar, ba'zan pichoqlar va ovlar, tosh va suyak buyumlari hamroh bo'lgan.

Abashevo yodgorliklari orasida Volga bo'yidagi (Mari El) yagona Pepkinskiy qo'rg'oni ajralib turadi. Pastak ovalli tepalik ostidan uchta dafn topilgan. Ulardan biri tadqiqotchilarni kattaligi va tozalashdan keyin paydo bo'lgan rasm bilan hayratda qoldirdi. Shifti yogʻoch va qayin poʻstlogʻi boʻlgan xandaq tubiga (10,2x1,6x0,65-0,7 m) 27 ta skelet qoldiqlari va alohida yotqizilgan ikkita bosh suyagi koʻmilgan. Hammasi zo'ravonlik bilan o'lgan va ommaviy qabrga ko'milgan erkaklarga tegishli edi. Deyarli har bir skeletda og'ir jarohatlar va o'lik jarohatlar izlari topilgan - mis bolta va chaqmoq tosh o'q uchlari bilan kesilgan va o'qlangan jarohatlar. Ba'zi bosh suyaklarida, antropologlarning fikriga ko'ra, bosh terisini olib tashlash paytida kesma izlari saqlanib qolgan. Skeletlardan biriga (temirchi-quymachi) o'ziga xos asboblar to'plami (quyma bolta, tigel, tosh anvil, bolg'a, bolg'a va abraziv materiallar uchun loy qolip) hamroh bo'lgan.

"Elit" Abashevo dafnlarining inventarizatsiyasi:
1-5 - keramika; 6-8 - suyak yonoqlari; 9, 10 - tosh o'q uchlari; 11 - bolta; 12, 13 - nayza uchlari; 14 - pichoq; 15 - adze; 16 - suyakdan yasalgan pommel-pichoq; 17 - tosh to'r; 18 - suyak qisqichi (11-15 - mis va bronza)

Faqat O'rta Don mintaqasidagi Abashevo jamoasining so'nggi bosqichida dafnlar o'ziga xos harbiy jihozlar, otlar, itlar va mayda mollarni qurbon qilish bilan paydo bo'ldi (Kondrashkinskiy, Selezni 2). Ko'rinib turibdiki, bular jamiyat elitasi vakillari - rahbarlar, ruhoniylar va ularning yaqin doiralari qabrlari. Ularga o'ziga xos kuch belgilari to'plami hamroh bo'lgan, xususan: tosh to'qmoqlar, suyakdan yasalgan pichoqlar, mis jangovar boltalar, nayza uchlari, xanjar pichoqlari, arava to'plami (suyak qalqoni va disk shaklidagi yonoq qismlari, kamar tarqatuvchilar, kamar). qisqichlar).

Abashevo aholisining moddiy madaniyati o'ziga xosdir. Seramika yassi taglikli kostryulkalar, idishlar, xamirdagi qobiqli piyola bilan ifodalanadi. Geometrik naqshli qo'ng'iroq shaklidagi va o'tkir qovurg'ali idishlar o'ziga xos, ayniqsa dafn idishlarida ajoyib. Ko'plab metall asboblar topilgan - tor dumbali boltalar, tekis novdalar, ochiq tuynukli nayza uchlari, kesishgan va tutqichli ikki qirrali pichoqlar, zaif kavisli o'roq shaklidagi asboblar, baliq ovlash ilgaklari va garpunlar. Mis, kumush va billondan yasalgan zargarlik buyumlari madaniyatga yorqin rang beradi: bilaguzuklar, simdan yasalgan ko'zoynak shaklidagi marjonlar, 1,5 burilishdagi temporal kulonlar, grivnalar, plaketlar, yupqa plastinkadan teshilgan spirallar, lekin eng muhimi - quyma tikilgan. blyashka-rozetlarda - Abashevskiy ayollar kostyumining, ayniqsa bosh kiyimining o'ziga xos etnografik belgisi. O'ziga xos tosh (o'qlar, boltalar, bolg'alar, pestlelar, anvillar va boshqalar), suyak (monolit va tiqinli shpikli psaliya, qisqichlar, mahkamlagichlar, spatulalar, o'q uchlari va boshqalar) va loydan (tigellar, g'ildirak modellari) .

Abashevo qabilalarining hayotini ta'minlash tizimi chorvachilik, metallurgiya va metallga ishlov berishga tayangan va boshqa sohalar bilan to'ldirilgan. iqtisodiy faoliyat: ovchilik, baliq ovlash, uy hunarmandchiligi va yig'ish. Dehqonchilikning to'g'ridan-to'g'ri dalillari yo'q (ya'ni etishtirilgan don qoldiqlari).

Don metallurgiya va Janubiy Ural metallurgiya markazlarining faoliyati Abashevlar jamoasi bilan bog'liq. Ulardan ikkinchisi asos bo'lib, butun jamoa aholisini metall bilan ta'minladi. "Sof" va mishyak misini, shuningdek kumush va milliardlarni eritish va qayta ishlash ixtisoslashtirilgan markazlarda (Beregovskiy, Tyubyakskiy va boshqalar) daryoning egilishida amalga oshirildi. Belaya va Ural etaklari o'rmonlarga boy.

Soʻnggi bronza davri madaniy genezisi jarayonlarida Abashevlar jamoasi Seyma-Turbino jamoasi bilan bir qatorda hal qiluvchi rol oʻynagan. Ushbu jamoa hududida chorvachilikning iqtisodiy va madaniy turi va metallurgiya va metallga ishlov berish texnologiyasining stereotiplari shakllangan bo'lib, ular Sharqiy Evropa, G'arbiy Sibir va Qozog'istonning cho'l va o'rmon-dashtlarida keyingi bosqichlarda ildiz otgan. Yevroosiyo metallurgiya provinsiyasining rivojlanishi. Don-Volga va Ural Abashevo madaniyatlarining tarixiy taqdiri cho'l va cho'llarning shakllanishi bilan bevosita bog'liq.
Volga-Ural mintaqasining o'rmon-dasht madaniyatlari - Sintashta, erta log va Petrovskiy.

Erta kech bronza davri muhim rol Babinskaya madaniyati Dunaydan Volgagacha bo'lgan cho'l va o'rmon-dashtning katta hududlarida madaniy va tarixiy jarayonlarda o'ynadi. Rolikli sopol idishlarning xarakterliligi tufayli uni ko'p junli kulolchilik madaniyati ham deyiladi. U yuzlab aholi punktlari va qabristonlar, shuningdek, xazinalar bilan ifodalanadi. Ular orasida Odessa yaqinidagi mashhur Borodino (Bessarabian) xazinasi borligi taxmin qilinadi. Madaniyatning o'zagi Dnepr-Donetsk daryosi oralig'ida joylashgan bo'lib, uning kelib chiqishi Pit-Katakomba dunyosining kech madaniyatlarida, shuningdek, jangovar boltalar va shnurli keramika maydonida joylashgan. Babinskaya madaniyatining tarixiy taqdiri ushbu mintaqaning Srubnaya va Sabatinovskaya madaniyati yodgorliklarining shakllanishi bilan bog'liq.

Miloddan avvalgi 2-ming yillikning birinchi asrlarida Yevroosiyo dasht belbogʻi markazidagi madaniy-tarixiy jarayonlar. kech pit-katakomba va Abashev qadimiylarining o'zgarishi bilan bog'liq. Ular sintashta, shuningdek, Petrovskiy va erta Rubbing madaniyatlarining shakllanishiga olib keldi.

Sintashta madaniyati janubdagi shu nomdagi yodgorliklar majmuasi nomi bilan atalgan Chelyabinsk viloyati, erta bronza davri madaniyatlari va ishlab chiqarish markazlarining dasht bloklari orasida bir qator ajoyib xususiyatlari bilan ajralib turadi. Uning diapazoni ixcham - bu Ural tizmasining sharqiy yonbag'irlari bo'ylab kichik maydon (400 × 200 km). Bu erda 20 ga yaqin mustahkamlangan markazlar ma'lum (ba'zan ular noto'g'ri proto-shaharlar deb ataladi) tegishli tuman (dafn etilgan joylar, ziyoratgohlar, aholi punktlari); eng mashhurlari - Chelyabinsk viloyatidagi Sintashta, Arkaim, Ustye va Orenburg viloyatidagi Aland. Mudofaa devorlari va zovurlarining yumaloq yoki toʻrtburchaklar shakli, zich qurilgan kvartallarning radial tuzilishi bu markazlarga oddiy dashtlarga qaraganda koʻproq janubiy shaharlashgan aholi punktlariga (Oltin-depe va boshqalar) oʻxshab ketadigan qalʼalar koʻrinishini beradi. Sintashta aholi punktlarining qal'a, boshpana, sakral, metallurgiya yoki savdo markazlari ekanligi haqidagi bahs hali ham hal qilinmagan. Ehtimol, ular ko'p funktsiyali edi. Turar-joylar loydan va yogʻoch romlardan, baʼzan loy gʻishtdan qurilgan. Turar joyning tubida quduq, o'choq, xo'jalik chuqurlari bor edi.

Sintashta tepaliklari va yer qabrlari (Sintashta, Krivoe ko'li, Bolshekaraganskiy) ayvon chekkasida yoki kichik daryolar qo'shilishidagi suv havzasida joylashgan. Qoʻrgʻonlardagi qabrlar chiziqli yoki aylana shaklida joylashgan. Ayrim hollarda ular bir-birining ustiga chiqib, uzun chiziqli komplekslarni hosil qiladi. Dafn qilish - yakka tartibdagi yoki jamoaviy - tuproq chuqurlarida, yon uylarda, katakombalarda, ba'zan esa yog'och bilan qoplangan yog'och kameralarda qilingan. Ko'milganlarning ustun pozitsiyasi chap tomonda bir oz egilgan, shuningdek, tizzalarda egilgan oyoqlari bilan orqa tomonda cho'zilgan holat qayd etilgan.

Sintashta jamiyatining harbiylashtirilganligi diqqatni tortadi. Favqulodda dafn marosimlarida arava majmualari (ikki g'ildirakli jang aravalari qoldiqlari, qazilgan g'ildiraklar, suyak yonoqlari) mavjud. Ko'pincha ular qabrning o'zida yoki maxsus bo'linmada 1-3 juft otni ko'mish bilan birga bo'lgan. Erkak qabrlarda koʻplab qurol-yarogʻlar (mis va bronzadan yasalgan jangovar boltalar, nayza uchlari, xanjarlar, tosh toʻrlar, oʻq uchlari va boshqalar) saqlanadi. Ularda ko'plab asboblar (tekis va yivli zarblar va keskilar, qatlamli va o'roqsimon asboblar, pichoqlar, avlar, mis va bronzadan yasalgan baliq ovlash ilgaklari va garpunlari, tosh bolg'alar, abrazivlar va boshqalar), shuningdek, zargarlik buyumlari va kulolchilik (qozonlar) mavjud. keng og'iz va uchli qirg'oqlar bilan). Yivlar, uchburchaklar, romblar, meanderlar ko'rinishidagi bezak butun idishni yoki uning ko'p qismini qoplagan. Hajmi bo'yicha ikkita idish guruhi mavjud: kichik, 7 litrgacha va katta, 8 dan 50 litrgacha. Birinchilari dasturxon edi, lekin kattalarida ular oziq-ovqat va suv saqladilar, ovqat pishirdilar.

Sintashta madaniyati:
1 - ayollar bosh kiyimi (bronza, kumush, munchoq, tosh)', 2 - munchoq; 3 - g'unajin; 4, 11, 13-16 - keramika; 5 - suyakdan yasalgan pommel-pichoq; 6-9 - o'q uchlari; 10 - bolta; 12 - suyak psalium (2, 3, 6-10 - tosh)

Sintashta madaniyati uy va yaylov chorvachiligi, metallurgiya va metallga ishlov berishning yuqori darajada rivojlanganligi bilan ajralib turadi. Sintashta metallurgiya o'chog'idan mahsulotlarning asosiy toifalari Circumpontic stereotiplari bo'yicha ishlab chiqarilgan. Blankalarni quyish va keyinchalik asboblar va qurollarni zarb qilish uchun asosan past qotishma mishyak bronza, shuningdek, "sof" mis ishlatilgan. Buyumlarning ahamiyatsiz qismi (pichoq va zargarlik buyumlari) tunuka bronza va billondan qilingan. Qotishmalarning bir xil retseptlari va texnologiya darajasi hududiy jihatdan yaqin Ural Abashevo markazlari uchun xosdir.

Dafn xonasini rekonstruksiya qilish (Sintashta qabristoni):
pastki palatada - marhumning qoldiqlari bo'lgan dafn aravasi, o'rtada - dafn.
tepasida - qurbonlik hayvonlari dafn etilgan, kameraning tepasida - qurbonlik olovi va qo'rg'on tepaligi.

Dafn marosimining tabiati, murakkab istehkomlar bilan mustahkamlangan markazlarning mavjudligi, hunarmandchilikka ixtisoslashuvi sintashta qabilalarining rivojlangan ijtimoiy tuzilishga ega ekanligidan dalolat beradi. Uch ijtimoiy guruhlar: jangchilar, ruhoniylar va oddiy jamoa a'zolari.

Soʻnggi bronza davrining boshlarida Osiyo choʻlidagi madaniy shakllanishlarning oʻzgarishi, shubhasiz, Gʻarbning dastlabki impulslari bilan bogʻliq boʻlib, buning natijasida neolit ​​davridan keyingi bu ulkan hudud aholisining guruhlari yangi iqtisodiy va madaniy shakllanishlarni qabul qildilar. ijtimoiy stereotiplar. Natijada Andronovo madaniy-tarixiy hamjamiyati tashkil topdi. Bu nom Minusinsk chuqurligidagi Andronovo qishlog'i yaqinidagi qabriston tomonidan berilgan. Bu jamoa ikki mustaqil madaniyatdan iborat - turli hududlarni egallagan va ayni paytda keng qo'shma makonni egallagan, dafn marosimlari, kulolchilik, metall asboblar turlarining o'ziga xos xususiyatlariga ega bo'lgan Alakul va Fedorov. Olakoʻl madaniyatining ilk bosqichi yodgorliklari baʼzan arxeologlar tomonidan maxsus Petrin madaniyati sifatida ajralib turadi.

Sintashta madaniyatining metall mahsulotlari:
1 - nayza uchi; 2 - jangovar bolta; 3, 4 - tekis adze va rozetkali chisel; 5,6 - o'roqsimon asboblar; 7, 8 - o'q uchlari; 9 - baliq ovlash ilgagi; 10-12 - pichoqlar; 13 - ko'zoynakli marjon

Petrovskiy tipidagi yodgorliklar dastlab qishloq yaqinida o'rganilgan. Petrovka daryosida. Qozog'iston shimolidagi Ishim - shuning uchun madaniyat nomi. Uning kelib chiqishi Janubiy Trans-Ural va Qozog'istonning qo'shni viloyatlarida joylashgan. Petrin qabilalarining sharqqa joylashishi Trans-Ural va Qozog'istonda eng boy mis ruda konlarining topilishi va o'zlashtirilishi bilan rag'batlantirildi, bu o'sha paytdan boshlab Evroosiyo viloyatining ishlab chiqarish markazlari uchun asos bo'lib qoladi.

Petrovskiy posyolkalari baʼzan loy qoʻrgʻon va ariqlar bilan mustahkamlangan (Petrovka 2, Novonikolskoye 1, Kulevchi 3). Aholi punktlarining aksariyati aniq metallurgiyaga ixtisoslashgan edi. Bunga mis va bronza asboblari va ishlab chiqarish qoldiqlari (shlaklar, ingotlar, chayqalishlar, tigellar va lyaklar, quyish qoliplari, hurda mahsulotlar) muhim seriyali dalilidir.

Kattalar qabrlari past tuproqli tepaliklar ostida (Petrovka, Verxnyaya Alabuga) qilingan. Bolalar qabrlari qabrlardan tashqarida qilingan. Höyük bir yoki bir nechta qabrlarni qoplagan (30 tagacha). Dafn etilganlarga boy inventar - qurollar, zargarlik buyumlari, jang aravalarining qismlari, shuningdek qurbonlik hayvonlari (otlar) hamroh bo'lgan. O'lganlar chap yoki o'ng tomonida, ba'zan esa orqa tomonda cho'zilgan holatda yotardi. Kamdan-kam hollarda ayollar katta markaziy chuqurlarga boy va xilma-xil zargarlik buyumlari, shu jumladan charmdan yasalgan hashamatli bosh kiyimlar bilan dafn etilgan.

Petrovskiy madaniyatining sopol buyumlari yassi taglikli kostryulkalar va idishlar bilan ifodalanadi, ba'zan tepada qovurg'a yoki profilli. Uchburchaklar va romblar, gorizontal zigzaglar va chiziqlar ko'rinishidagi bezak idishlarning yuqori va pastki qismlarida, kamdan-kam hollarda - butun yuzaga qo'llaniladi. Inventarizatsiya orasida tosh to'r, bolta va o'q uchlari, suyak yonoq bo'laklari va o'q uchlari bor. Metall qurol va asboblar jangovar bolta, nayza uchlari, yassi va rozetkalar, keski va ilgaklar, yarim oy shaklidagi asboblar, pichoqlar, nayzalar va ignalar bilan ifodalanadi. Har xil bezaklar. Ular orasida xoch shaklidagi kulon va onleylar, ayniqsa, Petrin tipiga tegishli. Asboblar, asosan, sof misdan, qurol va bezaklar qalay bronzalardan yasalgan.

Evrosiyoning o'rmon va o'rmon-dasht zonalarida - Sayano-Oltoydan Shimoliy Finlyandiyagacha, Seyma-Turbino tipidagi saytlarda tarqalishi bilan Evrosiyo provinsiyasi shakllanishining sharqiy impulsi bog'liq. Bu joylarga 6 ta yirik tuproq nekropollari (Rostovka, Satyga, Turbino, Ust-Vetluga, Seym va Reshnoye), kichik va shartli qabristonlar, boshqa madaniyatlar qabristonlari hududidagi yakka dafnlar (Sopka 2), shamanning dafn etilishi kiradi. to'plam (Galichskiy xazinasi), Pechoradagi Kaninskaya g'oridagi qo'riqxona, bronza qurollar va quyma qoliplarning yagona topilmalari. Barcha yirik nekropollar yirik suv yo'llari bilan chegaralangan, ko'pincha yirik daryolar og'zilarida joylashgan. Biroq, bu qabristonlar bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan aholi punktlari hali ham noma'lum.

Ko'pgina qabrlarda odam qoldiqlari yo'q yoki saqlanmagan; ehtimol bu qabrlarning ba'zilari senotaflardir. Ularda keramika kamdan-kam hollarda joylashtirildi. Temirchi-kasterlar dafn etilgan (Rostovka, Sopka 2, Satyga). Qabr buyumlari aniq harbiy xususiyatga ega (bronza kelt boltalari, nayza uchlari, pichoq xanjarlari, ta'qiblar, tosh o'qlar, teri va suyak zirhlari va qalqonlari va boshqalar), bu esa Seyma-Turbino qabristonlarini mulozimlar deb hisoblash imkonini beradi. nekropollar. Metall qurollar va asboblar, suyak plastinka zirhlari, jade zargarlik buyumlari shakllari ilgari Shimoliy Yevrosiyoning aksariyat madaniyatlarida noma'lum edi. Kasting boltalarni relyef kamarlari, uchburchaklar va romblar, xanjar va nayza uchlari bilan hayvonlar va odamlarning haykaltarosh figuralari bilan bezashga imkon berdi. Xanjarlar knyazlik darajasidagi quroldir - ularning har biri o'ziga xosdir. Hayvonlarning (otlar, arxarlar, buqalar, ilonlar, ilonlar) va odamlarning figuralari va boshlari bo'lgan ularning tutqichlari yo'qolgan mum maketlari yordamida ishlangan. Rostovka pichog'ida haykaltarosh pommel - otning haykalchasi va uni jilovidan ushlab turgan chang'ichi bor. Nekropollarda noyob nefrit zargarlik buyumlari - Evroosiyo provinsiyasining boshqa madaniyatlari uchun xos bo'lmagan uzuklar, bilaguzuklar, boncuklar topilgan.

Turbinskiy qabristonining inventarizatsiyasi:
1,2 - jade va bronza bilaguzuklar; 3-5 - o'q uchlari; 6-8, 13 - pichoqlarni joylashtiring; 9 - to'xtatib turish; 10, 11 - Keltlar; 12, 14 - o'qlar; 15-18 - nayza uchlari; 19 - adze; 20 - o'roq shaklidagi asbob; 21-23 - pichoq va xanjar (3 8, 13, 14 - tosh; 16, 18 - milliard; 9-12, 15, 17,
19 23 - bronza)

Turbinskiy qabristonida (hozirgi Perm shahrida) 10 aniq qayd etilgan dafn etilgan va 101 shartli dafn etilgan. 80-90 ta yakka topilmalar ham topilgan, ular qabrlar (jumladan, kenotaflar) va qurbonlik majmualari bilan bog'lanishi mumkin. Nekropol hududida qabrlar guruhlari tasvirlangan. Bu yerda 3000 dan ortiq buyumlar topilgan, asosan chaqmoqtosh (oʻq uchlari, pichoqlar, kompozit asboblar qoʻshimchalari, qirgʻichlar, qirgʻichlar, plastinkalar) va metall (keltlar, boltalar, nayza uchlari, pichoq va xanjarlar, taʼqiblar, bilaguzuklar, ibodatxona uzuklar, marjonlar) buyumlar, shuningdek, 36 ta nefrit uzuklari.

Rostovkinskiy qabristonining inventarizatsiyasi:
1, 4, 7, 8 - pichoqlar; 2, 9 - ovloqlar; 3 - keski; 5, 6 - keramika; 10, 11 - xanjarlar; 12-15 - nayza uchlari; 16, 17 - Keltlar (1-4, 7, 8, 10-17 - bronza, 9 - suyak va bronza)

Omsk shahrining janubiy chekkasida joylashgan Rostovka qabristonida 38 ta tuproq qabrlari va qabrlardan tashqarida bir qancha narsalar to'plangan. To‘rtburchak shakldagi chuqurlarda dafn qilingan. Dafn marosimi xilma-xildir - murdani kesish, kuydirilgan suyaklarni qabr chuquriga qo'yish bilan yon tomonga krematsiya qilish, bosh suyagisiz dafn etish, bosh suyagini ko'mish. Qadimgi davrlarda ko'plab qabrlar vayron qilingan va tahqirlangan, ehtimol "dushman" ga tuzatib bo'lmaydigan zarar etkazish uchun - ular qabrni qazishgan, bosh suyaklarini sindirishgan, tananing yuqori qismini qo'zg'atishgan, qoldiqlarni chuqurdan tashqariga tashlashgan. Shu bilan birga, bronza qurollari, oltin, nefrit, lapis lazuli va billur uzuklar va boncuklar, jumladan, inventar saqlanib qoldi. Ikki qabrdan talk va loy qoliplari topilgan. Barcha sopol idishlar qabrlardan tashqarida topilgan.

Qishloq yaqinida topilgan Galich xazinasi. Kostroma viloyatidagi Turovskoyeda asosan marosim va diniy maqsadlarga mo'ljallangan buyumlar - ilon boshli dastasi bo'lgan xanjar, kavisli lanset pichoqlari, niqoblar bilan qoplangan but haykalchalari, niqob-niqoblar, zoomorf va antropomorfik figuralar, "shovqinli" zargarlik buyumlari va boshqalar mavjud edi. Taxminlarga ko'ra, bu shaman yoki diniy kiyimli kinotafni dafn etish bilan birga kelgan narsalar to'plami va shamanlik marosim amaliyotining tegishli atributlari.

Kaninskaya g'ori daryoning yuqori oqimida joylashgan. Komi Respublikasidagi Malaya Pechora. Grotto tubida qurbonliklar keltirildi. Bu shikastlangan mis va bronza pichoq va xanjarlar, lekin asosan chaqmoqtosh va suyak o'q uchlari.

Seyma-Turbino tipidagi yodgorliklar o'ziga xos transmadaniy hodisa sifatida qaraladi: ular ko'plab madaniyatlar bilan o'ralgan keng maydonlarda tarqalgan, ular bilan aloqalar aniq edi, lekin ularning o'ziga xos, qat'iy belgilangan hududi yo'q. Seyma-Turbino fenomeni tashuvchilarning harakatchanligi, dinamizmi, tajovuzkorligi aniq - bu madaniyatning shakllanish bosqichidan miloddan avvalgi 2-ming yillikning boshidan. va g'arbiy va shimoli-g'arbiy tomon yo'qolguncha tez sur'atlar bilan oldinga siljiydi.

Ikki komponent Seyma-Turbino hodisasining asosini tashkil etdi. Birinchisi Oltoyning dashtlari, o'rmon-dashtlari va tog' etaklarida mahalliylashtirilgan va metallurglar va ot chorvadorlari (Eluninskaya, Loginovskaya, Krotovskaya va boshqa madaniyatlar) qabilalari bilan bog'liq. Aynan mana shu Oltoy muhitida rozetkali qurollarning tubdan yangi namunalari va sanʼat tasvirlari (otlar, buqalar, qoʻchqorlar, tuyalar va boshqalar) dunyoga keldi. Ikkinchi komponent, Sayan, Glazkovskaya, Shiverskaya va Baykal mintaqasi va Angara havzasining boshqa madaniyatlari yodgorliklaridan ma'lum bo'lgan Sharqiy Sibir taygasining janubiy zonasining ko'chma ovchilari va baliqchilariga qaytadi. Ushbu madaniyatlarning tashuvchilari chaqmoq tosh, nefrit va suyak asboblarini ishlab chiqarishda mukammallikka erishdilar; ular bronza quyishni, xususan, ikki qirrali pichoqlar, qirg'ichlar va arralarning eng oddiy shakllarini yasashni ham bilishgan. Bu yutuqlarning barchasi, shuningdek, tayga dunyosining tasvirlari (ilon, ilon, ayiq va boshqalar) Seyma-Turba qabilalarining madaniyatiga olib keldi. Oltoy va Sayan tarkibiy qismlarining yagona madaniyatga organik birlashishi, ehtimol Ob va Irtish o'rtasidagi o'rmon-dasht etaklarida sodir bo'lgan.

Seyma-Turba qabilalarining o'tishlari - ko'chishlari tez edi. Birinchi bosqich G'arbiy Sibir orqali o'tdi. Ehtimol, Irtish o'rmon-dashtidagi Petrovskiy qabilalari bilan birinchi to'qnashuvlar Seyma-Turbino guruhlarini ko'proq shimoliy yo'llar bilan Uralsga ko'chib o'tishga majbur qildi. Uralsga etib kelganida, Abashevo komponenti Seyma-Turbino populyatsiyalari tarkibiga kiradi. Sharqiy Yevropa bosqichi xarakterlidir turli yo'nalishlar Harakatlar: Kama bo'ylab yuqoriga va pastga Volga va Okaning quyi oqimiga, shimolda - Pechora va Vychegda havzalariga, g'arbda Volga yo'li bo'ylab - Oq ko'lga va shimoliy hududlarga qadar. Finlyandiya.

G'arbiy Sibirning cho'l va o'rmon-dasht mintaqalarida madaniyatlarning butun guruhi - Eluninskaya, Loginovskaya va Krotovskaya, u yoki bu darajada Seyma-Turbino fenomenining shakllanishida ishtirok etgan. Ushbu madaniyatlarning dafn etilgan va turar-joy joylarida (Elunino, Tsygankova Sopka 2, Chernoozerye 6 va boshqalar) Seyma-Turbinskiy tipidagi qurollarning yagona namunalari (pichoqlar, keltlar, nayzalar) va vilkalar nayzalarini quyish uchun uchta qoliplar ma'lum. Rostov qabristonining dafn marosimlaridan sopol idishlar - Krotovskaya va oz miqdorda - Butrus. Konda taygasidagi Satyga qabristonidagi kemalar Krotov kemalariga yaqin. G'arbiy Sibir o'rmon-dashtlari va janubiy tayga zonasining boshqa madaniyatlarining yashash joylari (Odinovskaya, Vishnevskaya, Tashkovskaya va boshqalar) Seyma-Turbino antikvarlarining shakllanishi bilan bog'liq emas. Ushbu madaniyatlarni metallga ishlov berish "sof" misdan foydalanishga asoslangan, ammo qalay bronzalaridan yasalgan birinchi buyumlar ham paydo bo'ladi.

Srubno-Andronovo dunyosi va uning atrofi

XVII-XVI asrlarda. Miloddan avvalgi. Yevroosiyo metallurgiya provinsiyasini shakllantirish jarayoni yakunlanmoqda, ishlab chiqarish markazlari barqarorlashtirilmoqda va EAMPning asosiy hududlarida mahsulotlar sezilarli darajada unifikatsiya qilinmoqda. Bu bosqichda Evrosiyo dashtlari va o'rmon-dashtlarining butun maydonini Srubna, Alakul va Fedorov madaniyati yodgorliklari egallaydi. Srubnaya madaniyatining nomi dafn inshooti (log'och uy) shakliga borib taqaladi, boshqalari Alako'l ko'li va qishloq bilan bog'liq. Trans-Uraldagi Fedorovka, bu madaniyatlarning birinchi qabristonlari qazilgan. Srubnaya va Alakoʻl jamoalarining faol va dinamik yashash bosqichi, ehtimol, miloddan avvalgi 2-ming yillikning ikkinchi choragida davom etgan. Ural tog'lari va Ural daryosi ular orasidagi shartli chegara hisoblanadi.

Srubno-Alakulskiy dunyosi asosan chorvadorlar va metallurglar dunyosidir. Arxeologik manbalarda oʻtgan davrda rivojlangan xoʻjalik va madaniy tip modelidan (yaylov chorvachiligi) jiddiy ogʻishlar qayd etilmagan. Boy va ijtimoiy nufuzli dafnlar soni va ulardagi narsalar soni sezilarli darajada kamayadi. Inventarsiz dafnlar soni ortib bormoqda. O'lganlar cho'kkalab ko'milgan, odatda chap tomonida va bir yoki bir nechta idishlar, ba'zan mis yoki bronza pichoq va avliyo bilan birga ko'milgan. Umuman olganda, Srubna-Alakul dunyosining madaniyati hayratlanarli darajada monoton va standartlashtirilgan. Bu uy-joy qurilishida, dafn marosimida, kulolchilik va uning ixcham bezaklarida, metall, suyak va toshdan yasalgan buyumlar va boshqalarda namoyon bo'ladi. Qisqa vaqt ichida Srubniy va Alako'l chorvadorlari nafaqat katta suv yo'llari bo'yidagi bo'shliqni, balki sayoz chuqur o'rmon-dasht va dasht landshaftlarini ham o'zlashtirdilar. Ma'lum bo'lgan aholi punktlari soniga (ulardan minglab) ko'ra, bu davrda haqiqiy aholi portlashi sodir bo'ladi. 18-19-asrlar mustamlakasigacha Yevroosiyo dasht va oʻrmon-dashtlarida bunday aholi zichligi hech qachon boʻlmagan.

Srubna-Alako'l madaniyatlar blokining shakllanishi Yevroosiyo provinsiyasining ishlab chiqarish markazlarini barqarorlashtirishda muhim bosqich bo'ldi. Ushbu bosqichda EAMPning asosiy hududlarida metall buyumlarning sezilarli darajada birlashishi sodir bo'ladi, qalay va qalay-mishyak bronzalari keng tarqalgan. Metallning katta qismi birinchi navbatda dasht va o'rmon-dasht markazlarida to'plangan. Shimoliy o'rmon-dasht va tayga zonasi madaniyatlarining metallga ishlov berish markazlari hali ham nisbatan yupqa. O'rmon-dasht va janubiy tayga madaniyatlarining (Pozdnyakovskaya, Prikazanskaya, Cherkaskulskaya va boshqalar) mahsulot shakllari va metallga ishlov berish texnologiyasida Srubniy va Alako'l markazlarining ta'siri ayniqsa sezilarli. Taiga zonasi va G'arbiy Sibirning sharqiy hududlari madaniyatlarini ishlab chiqarish (Samus va taroqli keramika) Seyma-Turbino impulsi ta'siri ostida rivojlanadi.

Olako'l madaniyatining maydoni Petrovskiy madaniyatiga nisbatan sharqda Irtishga, janubda - O'rta Osiyoning shimoliga qadar sezilarli darajada kengaytirildi. Aholi punktlari atrofidagi mudofaa inshootlari yo'qoladi, turar-joylar kattalashadi. Ko'pgina aholi punktlarida rudadan mis eritish uchun pechlar, shu jumladan murakkab konstruktsiyalar - eritish kamerasiga kislorod etkazib berish uchun havo kanallari mavjud.

Alako'l madaniyatining dafn inventarlari:
1-5 - keramika; 6-8, 13 - qoplamalar; 9- bilaguzuk; 10 - vaqtinchalik halqa; 11 - halqa; 12 - to'xtatib turish; 14, 15 - o'qlar; 16-18 - pichoqlar; 19 - suyak psalium; 20, 21 - blyashka (6-10 - bronza va oltin folga, 11-18, 20, 21 - bronza)

Fedorov madaniyatining dafn marosimi:
1 - markazida qabr bilan tosh panjara rejasi; 2-4 - keramika; 5 - loydan yasalgan mangal;
6 - bilaguzuk; 7 - boncuklar; 8 - tosh marjon; 9-11 - qoplamalar; 12, 13 - temporal halqalar; 14 - yog'och chelak; 15, 16 - pichoqlar; 17 - o'roq (6, 7, 9-13, 15-17 - bronza)

Qabristonlardagi dafn inshootlari xilma-xil bo‘lib boradi - bu yerda tuproq va tosh qo‘rg‘onlar, tosh plitalardan yasalgan to‘siqlar mavjud (Alako‘l, Qulevchi 6). Chuqurning ichida - yog'och prokat shaklida bir-biriga yopishgan taxtali ramka yoki devor qoplamasi, plitalar bilan qoplangan tosh qutilar. Dafn etilganlarga go'sht yoki sutli ovqatlar qo'shilgan. Ko'pincha, bu bo'yin va tana bo'ylab meanders, uchburchaklar va zigzag lentalari bilan bezatilgan profilli kostryulkalar. Erkak qabrlarda mis va bronza pichoqlar, ovlar ko'p uchraydi, ba'zan tosh bolta, to'qmoq, bolg'a, chaqmoqtosh, suyak va bronza o'q uchlari uchraydi. Ot jabduqlari kamdan-kam uchraydi. Shu bilan birga, jilovning yonoqlari, tokalari va boshqa detallari asosan aholi punktlarida uchraydi, ammo qabristonlarda emas. Ayollarning dafn marosimi an'anaviy bronza kostyum bezaklari (plakatlar, onleylar, bilaguzuklar, uzuklar, ibodatxonalar uzuklar, boncuklar va boshqalar), bosh kiyim (guruch bosh) va hatto poyabzal bilan birga bo'lgan.

Markaziy, Shimoliy, G'arbiy Qozog'iston va Trans-Uraldagi Olako'l metallga ishlov berish markazlarida deyarli faqat qalay bronza ishlatilgan. Soketli boltalar, nayzalar va o'qlar uchlari, sopili va rozetkalari, keskilar, mushtlar va quvgichlar, ilgaklar, ikki qirrali va kamdan-kam hollarda bir qirrali pichoqlar, turli xil bezaklar (plakatlar, qoplamalar, bilaguzuklar, uzuklar, marjonlar, iplar va boshqalar) ) . Bilakuzuklar va uzuklarning ko'pchiligi yupqa oltin folga bilan qoplangan va ko'plab plitalar, onleylar va pirsinglarda matritsalar yordamida relyef chiziqlari va naqshlar qo'llaniladi.

Iqtisodiy faoliyatning yetakchi shakli yaylov chorvachiligi, birinchi navbatda chorvachilik edi. Yarim ko'chmanchi chorvachilik quruq dasht va chala cho'l hududlarida amalga oshirilgan bo'lishi mumkin. Muhim rol otga tegishli edi - buqalar bilan bir qatorda, u bu davrda qoralama hayvon sifatida ishlatila boshlandi. Yuk, ehtimol, Alako'l aholi punktlari qatlamlaridan suyak qoldiqlari topilgan ikki o'ramli tuyalar orqali tashilgan. Ilgari, ketmonli suv toshqini qishloq xo'jaligi mavjudligi taxmin qilingan, ammo uning to'g'ridan-to'g'ri dalili - donli don qoldiqlari - arxeologik joylarda yo'q. Olakoʻl oʻchoqlarining metallurgiya ishlab chiqarishi Yevroosiyo provinsiyasida xomashyo bilan taʼminlanganligi boʻyicha eng kuchlisi edi. Olakoʻl konchilari Mugodjar, Shimoliy va Markaziy Qozogʻiston, Rudniy Oltoyning mis va polimetall konlarini oʻzlashtirdilar. Kalba va Narim tizmalarida qalay qazib olish alohida ahamiyatga ega bo'lib, o'sha paytda butun Yevroosiyo viloyati uchun bronza ligaturasining asosiy manbai bo'lgan. Oltin konlari Shimoliy Qozogʻiston va Oltoyda ham oʻzlashtirilgan.

Olakoʻl madaniyatining tugashi (miloddan avvalgi XV/XIV asrlar) Trans-Ural, Qozogʻiston, Semirechye va Oltoyda oʻrganilgan Alekseevskiy-Sargarin tipidagi manzilgohlarning shakllanishi bilan bogʻliq.

Fedorov madaniyatining yodgorliklari uzluksiz massivni tashkil etmaydi: ularni bir necha kishi o'rgangan mahalliy guruhlar Trans-Uralda, Qozogʻistonda, Gʻarbiy Sibirning janubida, Minusinsk havzasida, Oʻrta Osiyo togʻlarida. Bu yodgorliklarning kelib chiqishi va xronologiyasi munozarali masaladir. Eng asosli gipoteza Fedorov madaniyatining markaziy va sharqiy Qozog'iston kelib chiqishi haqida. Uning dastlabki bosqichidagi qadimiylik Alako'l bilan bir vaqtda mavjud bo'lgan va kechki Fedorovka joylari Alekseevskiy-Sargarin bilan bir muncha vaqt birga yashagan.

Aholi punktlarini rejalashtirishning asosiy printsipi chiziqli. Uylar daryo bo'yida 1-2 qatorda joylashgan. Bular engil ramkali uylar yoki kuchli devorlari bo'lgan katta ko'p kamerali yarim dugouts. Aholi punktlari hududidagi sanoat metallurgiya ob'ektlari turar-joylardan (Atasu) ajratilgan. Dafn erlari dumaloq yoki toʻrtburchak shakldagi tosh panjaralar bilan oʻralgan past tepaliklar (Fedorovskiy, Putilovskaya Zaimka); tuproq nekropollari ham ma'lum. Koʻp yillik yodgorliklar (30—120 va undan ortiq inshoot) va kichik qabristonlar (6—25 dafn) mavjud. Qoʻrgʻondagi qabrlar soni kam – bir yoki bir nechta. Chuqurliklar tepalikning markazida, aylana yoki qatorda joylashgan. Dafn xonalari tosh, yog'och yoki loydan qurilgan bo'lib, bu dafn chuqurlariga kript-turargoh ko'rinishini bergan. Tosh qutilari va kistalar, ayniqsa, bu madaniyatga xosdir. Fedorovitlar orasida qabrga kulni yoqish va qo'yishning barqaror marosimi qayd etilgan, ammo dafn marosimi ham keng tarqalgan. Qabr buyumlari bo'lgan, ammo marhumning qoldiqlarisiz qabrlar, shuningdek, qabr buyumlari va qoldiqlari bo'lmagan ramziy dafnlar mavjud.

Kulolchilik ikki guruh idishlar bilan ifodalanadi: marosim-marosim va maishiy. Birinchisi - qiya uchburchaklar, romblar, meanderlar ko'rinishidagi bezakli, murakkab gilam naqshlarini tashkil etuvchi profilli qozonlar - asosan qabrlarda, ikkinchisi, oddiyroq naqshli qozon va ko'zalarda - aholi punktlari qatlamlarida to'plangan. Qalay bronzadan rozetkali boltalar, ilgaklar va oʻq uchlari, ikki qirrali va kamdan-kam hollarda bir qirrali pichoq va xanjarlar, ilgak oʻroqlari, koʻpincha oltin folga bilan qoplangan turli bezaklar yasalgan. Ayniqsa, Fedorov metallga ishlov berish uchun spiral "shoxli" uchli bilaguzuklar, qo'ng'iroqli uzuklar, shtamplangan naqshli onleylar va pichoq shaklidagi marjonlar xosdir.

Srubnaya madaniy va tarixiy hamjamiyatining hududi Sharqiy Evropa, Janubiy Trans-Ural va G'arbiy Qozog'istonning dashtlari, o'rmon-dashtlari va yarim cho'llaridir. Srubniy qadimiy buyumlarining kelib chiqishi bronza davri arxeologiyasining eng murakkab muammolaridan biri bo'lib qolmoqda. Ilgari, Srubna madaniyatining asl o'zagi Trans-Volga hududidagi Kech Pit madaniyati asosida rivojlangan deb taxmin qilingan. Bu yerdan u g'arbdan Dneprga va sharqdan Uralgacha tarqala boshlagan. Hozirgi vaqtda Dnepr-Donetsk oralig'idagi Srubnaya madaniyati Don Abashevskaya madaniyati aholisi ishtirokida mahalliy Babinskiy madaniyati asosida shakllangan deb taxmin qilinadi. Don-Volga-Ural daryosi oralig'ida erta yog'och qadimiylarining kelib chiqishi oldingi madaniyatlar - kech Katakomb, kech Yamnaya, Abashevskaya va Sintashta bilan bog'liq.

Jurnal hamjamiyati doirasida bir nechta mahalliy variantlar va hatto madaniyatlar ajralib turadi. Uning rivojlanishining uch bosqichi mavjud. Srubniyning ilk davri bu antiklarning shakllanishining boshlanishiga to'g'ri keladi (miloddan avvalgi XVII/XVI asrlar). Bu bosqichda o'rta bronza davrining xususiyatlari aniq namoyon bo'ladi. Ikkinchi va uchinchi bosqichlar (miloddan avvalgi XVI/XV-XV/XIV asrlar) - log jamoaning qo'shilish, barqaror rivojlanish, keyin esa o'zgarish davri. xarakterli xususiyat Bu bosqichlar sharqiy Andronovo - Alakul va Fedorov - dunyo bilan, keyin esa "andronoid" madaniyatlari - Cherkaskul, Suskan va boshqalar bilan faol o'zaro ta'sir ko'rsatadi.

Srubnaya jamoasining yodgorliklari aholi punktlari, tepaliklar va qabristonlar, rudalarni qayta ishlash, mis quyma va asboblar xazinalari, shuningdek tasodifiy topilmalar bilan ifodalanadi. Aholi punktlari odatda past daryo terrasalarida joylashgan. Turar-joylar - zamin, yarim qazilma va dugajlar, tomi tomi yoki qirrali - ramka-ustun konstruktsiyasi yordamida qurilgan. Devorlari maysazordan, loglardan, kamdan-kam hollarda toshdan yasalgan. Katta binolarda turar-joy qismi ko'pincha kommunal qismdan ajratiladi. Turar-joylarning ichida bir yoki bir nechta o'choq, er osti chuqurlari va ba'zan quduq bor edi.

Srubnaya madaniy-tarixiy jamiyati:
1 - turar-joyni rekonstruksiya qilish; 2-5, 14 - keramika; 6, 9, 11, 13 - marjonlarni; 7 - guruch modeli; 8, 12 - prokladkalar; 10 - klip; 15 - bilaguzuk; 16 - halqa; 17, 19 - nayza uchlari; 18 - awl; 20-24 - pichoqlar va xanjarlar; 25 - marmar to'r; 26 - chisel; 27 - o'roq ilgagi; 28 - bolta; 29, 30 - bolta va o'roq ilgaklar quyish uchun loydan qoliplar (6, 7 - suyak; 8-13, 15-24,
26-28 - mis va bronza)

Qabrlar (Berejnovka, Yagodnoe, Xryaschevka) daryolar qirg'oqlari bo'ylab teraslarda yoki tepaliklarda, kamroq - suv havzalarida joylashgan. Ularga oz sonli tepaliklar kiradi - 2 dan 10-15 gacha; yakka tepaliklar va ulkan nekropollar kam uchraydi. Qabr inshootlari - to'rtburchaklar shaklida - chuqurlar, yog'och yog'och kabinalar va tosh qutilar bilan ifodalanadi. Ular ko'pincha yog'ochni o'rash yoki kesish bloklari bilan qoplangan. Ko'milganlar cho'kkalab yotishardi, odatda chap tomonida sajda qilish holatida. Tuproqdagi qabristonlarda (Smelovskiy, Alekseevskiy, Syezjinskiy) dafnlar qator qilib joylashtirilgan. Uy hayvonlari jasadlarining qismlari qabrga dafn taomi sifatida, bir yoki bir nechta idishlar, ba'zan mis yoki bronza pichoq, ov va zargarlik buyumlari bilan birga qo'yilgan. IN sharqiy hududlar Jamiyatda Olakoʻl hunarmandlari tomonidan choyshab bronza, tilla va kumush folgadan tikilgan boy bosh kiyimlari boʻlgan ayollar dafnlari maʼlum (Puzanovskiy, Novo-Yabalaklinskiy 1).

Aholi punktlari va qabristonlarning sopol buyumlari jar, qozonsimon va oʻtkir qovurgʻali idishlar bilan ifodalangan. U gorizontal va qiya chiziqlar, naylar, zigzag, baliq suyagi, geometrik shakllar bilan bezatilgan. Qabrlardan yog'ochdan yasalgan idishlar, ba'zan bronza armaturalar ham uchraydi. Toshdan yasalgan turli xil asbob va qurollar burgʻulash bolta va toʻr, oʻq uchlari, qirgʻich, bolgʻa va bolgʻa, anvil, ruda maydalagich, abraziv materiallar va boshqalar bilan ifodalanadi; zargarlik buyumlari ham ma'lum - boncuklar, marjonlarni. Suyak mahsulotlari ham xilma-xildir: metall pichoqlar va o'tlar, jilo va spatulalar, pirserlar, ignalar va naqshli ignalar, belkuraklar va belkuraklar, o'q uchlari, yonoq bo'laklari, halqalar, tugmalar, iplar, o'ynash (folbinlik) suyaklari va boshqalar. .

Srubnaya jamoasining tog'-metallurgiya ishlab chiqarishi Ukraina sharqidagi Ural va Donetsk tizmasining kuprok qumtoshlariga asoslangan edi. Asosiy ishlab chiqarish markazlari - Kargali (hukmron) va Donetsk - jamoaning chekkasida joylashgan. Oʻrta Volga boʻyining yupqa rudalari (Mixaylo-Ovsyanka va boshqalar) ham ekspluatatsiya qilingan. Bu markazlardan misning tarqalishi, asosan, Sharqiy Yevropa dashtlari va oʻrmon-dashtlari doirasida kenglik boʻyicha boʻlgan. Metallning salmoqli qismi, ayniqsa, zargarlik buyumlari Qozog‘istonning Alako‘l jamiyati ustaxonalariga to‘g‘ri keldi. Kargali kon-metallurgiya markazining misi faqat Volga-Ural mintaqasida, Srubniy hududining sharqiy chegarasini kesib o'tmasdan ishlatilgan. Sharqdan xom ashyo va bezak buyumlari (qalay va surma-mishyak bronzalari) katta miqdorda import qilinishiga qaramay, strategik ahamiyatga ega bo'lgan asbob-uskunalar va qurollar ishlab chiqarish sohasi asosan "toza" Kargali va Donetskdan foydalangan yog'och temirchilar va quyish ishchilari qo'lida qoldi. mis.

Shimoliy Yevroosiyodagi eng yirik kon-metallurgiya va metallga ishlov berish majmuasi bo‘lgan Qargali markazining ishlab chiqarish faoliyati ko‘lami hayratlanarli. Bu yerda 70 dan ortiq konchilar va metallurglarning yashovchi aholi punktlari, minglab yer usti va yer osti ishlarining izlari topilgan. Rudani qazib olish va birlamchi qayta ishlash uchun juda katta miqdordagi mis, suyak va tosh asboblar kerak edi.

Qargʻali kon-metallurgiya markazi:
1 - Gorniy aholi punkti (markazda) va qadimgi va qadimgi kon ishlarining izlari, aerofotosurat (qora kvadrat - arxeologik qazishmalar to'plangan joy); 2 - Myasnikovskiy uchastkasida qattiq er osti ishlarining labirintlari (10-15 m chuqurlikda)

Metall buyumlarning asosiy ishlab chiqarilishi bir nechta ixtisoslashtirilgan markazlarda - Gorniy 1 (Ural), Ohak Ov¬rag (O'rta Volga), Mosolovka (Podonye), Usovo ko'li (Sharqiy Ukraina) va boshqalarda amalga oshirildi. Ammo Gorniyning metallga ishlov berish Bu yerda qoʻllaniladigan togʻ-kon asbob-uskunalarini (choʻqqilar, tirgaklar, tirgaklar, takozlar) ishlab chiqarishga qaratilgan, Qargʻalida, Mosolovka va boshqa markazlarning mahsulotlari (oʻroq, ilgak, bolta, nayza uchlari, nayzalar va keskilar) birinchi navbatda tashqi tovar ayirboshlash uchun moʻljallangan edi.

Srubna jamoasining metallga ishlov berish markazlarida asbob-uskunalar va qurollarning asosiy shakllari avvalgi Circumpontic oovindia stereotiplariga qaytadi - bular boltalar, tekis va yivli adzelar va keskilar, pichoqlar va xanjarlar va boshqalar. Bolta va o'roq ilgaklar. yanada massiv bo'ladi. Asboblarning yangi modellari paydo bo'ladi - ochiq yengli Keltlar-adzelar. Nayzalar, shpallar va keskilarning rozetkali uchlarini yupqa devorli quyish texnologiyasi joriy etilmoqda, ammo blankalarni quyish va keyinchalik zarb qilish asboblarni shakllantirishning eng muhim usullari bo'lib qolmoqda. Yog'och ustalari chaqqon temir olish sirlarini o'zlashtirib, undan yana bir nechta pichoq va qirralar yasaydi. Zargarlik buyumlarining ko'pligi va xilma-xilligi (bilaguzuklar, uzuklar, marjonlar, astarlar, boncuklar va boshqalar) va ularni ishlab chiqarishda qimmatbaho metallar - oltin va kumushdan foydalanishga qaramay, Srubniy jamoasining zargarlik biznesi ko'lami va sifati jihatidan sezilarli darajada past. sharqiy - Alakul va Fedorov.

Gorniy - yog'och jamiyatining konchilar va metallurglar posyolkasi:
1 - anvil; 2, 3 - bolg'alar; 4 - balyoz; 5, 9 - o'q uchlari; 6 - qoplama; 7 - misni eritish va eritish chiqindilari; 8, 12 - bolta va o'roq ilgaklarini quyish uchun qoliplar; 10 - suyak o'ynash (folbinlik) zarlari; 11 - tanga (1-4, 8, 12-tosh; 5, 6, 9, 11 - mis va bronza)

Ilgari an'anaviy ravishda o'troq chorvachilik-qishloq xo'jaligi Srubnaya jamoasiga xos deb hisoblangan. Shu bilan birga, etishtirilgan don (asosan tariq) donalari faqat Donetsk-Dnepr oralig'ida, Srubnaya va Sabatinovskaya madaniyatlarining chegara zonasida topilgan. Ehtimol, bu bu erda suv toshqini qishloq xo'jaligi mavjudligini ko'rsatadi. Srubnaya jamoasining asosiy hududi uchun iqtisodiy faoliyatning etakchi shakli uy va yaylov chorvachiligi bo'lib, Kiskavkaz va Kaspiy cho'llari va yarim cho'l mintaqalarida, ehtimol, uning yarim ko'chmanchi shakli amalda bo'lgan. Chorvachilik hayotni ta'minlashning asosi bo'lib, kichikroq rol qo'y, echki va otlarga tegishli edi.

Dafn marosimi, sopol buyumlar, bronza, temir va suyak qurollari va qurollari, Sharqiy Evropaning janubidagi skifgacha va skiflar davri madaniyati xususiyatlarining o'xshashligi uzoq vaqtdan beri kuzatilgan. Ko'pgina tadqiqotchilar tarixan ma'lum bo'lgan xalqlar - kimmerlar va skiflar bilan bog'liq bo'lgan arxeologik madaniyatlar Srubnayaning davomi deb hisoblashadi.

Srubnaya va Alako'l jamoalarining aholisi Sharqiy Evropaning o'rmon zonasi va G'arbiy Sibirning shimoliy o'rmon-dashtlari xalqlarining madaniyati va iqtisodiyotiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. Biroq, Srubno-Alakul dunyosining ta'siri Evrosiyo taygasining chuqur hududlariga tarqalmaydi. Sharqiy Evropaning shimolidagi aholi metallga ishlov berishning ibtidoiy darajasi bilan ajralib turadi. Bunga Kareliyadagi asbestli keramika madaniyatini misol qilib keltirish mumkin. Bu mintaqa aholisi yangi texnologiyalarni sezmaydilar va eneolit ​​davrida ildiz otgan mahalliy misni zarb qilish va quyishning bir xil usullaridan foydalanadilar. Sharqiy Evropaning shimolida kelt o'qlarining yagona namunalari (Vis 2) ma'lum bo'lib, ular Seima-Turbino qurollarining ko'payishi bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Ular xarakterli tafsilotga ega - "yolg'on" quloqlar.

Faqat o'rmon-dasht va o'rmonlarning chegaradosh hududlarida, Oka bo'ylab, Volganing o'rta oqimida va Kamaning quyi oqimida aborigen madaniyatining o'zgarishi sodir bo'ladi. Bu madaniyatlar, birinchi navbatda kech Krikanskaya va erta Prikazanskaya madaniyatlari (Pozdnyakovo, Podbornoye, Zaimishche 3), Abashevskaya va log metallga ishlov berish bilan bog'liq yangi ijtimoiy-iqtisodiy tuzilma va EAMP stereotiplarini qabul qildi. Bu, ayniqsa, rozetkali nayza uchlari, ikki qirrali novdali pichoqlar, yassi qisqichlar, ochiq tupli soxta keskilar, o'roqlar va turli xil zargarlik buyumlarida yaqqol namoyon bo'ldi. Janubiy o'rmon-dasht madaniyatlarining ta'siri, shuningdek, Oka va Volga-Kama populyatsiyalarining kulolchilik va dafn marosimida o'z aksini topdi.

Srubno-Andronovo dunyosining shimoliy chetidagi madaniyatlar (1-16 - Pozdnyakovskaya; 17-19 - Cherkaskulskaya; 20-29 - Chernoozersko-Tomskiy versiyasi):
1-3, 17, 18, 20-22 - keramika; 4 - qirg'ich; 5-7 - o'q uchlari va o'qlar; 8 - nayza uchi; 9-11, 28, 29 - pichoqlar va xanjarlar; 12, 23 - temporal halqalar; 13 - qoplama; 14, 15, 27 - bilaguzuklar; 16 - iplar; 19 - chisel va pichoqlarni quyish uchun qolip; 24, 25 - blyashka; 26 - halqa (4-7 - chaqmoq tosh; 12 - bronza va oltin folga; 19 - talk; 8-11, 13-16, 23-29 - bronza)

Xuddi shunday jarayonlar shimoliy o'rmon-dashtda va G'arbiy Sibirning janubiy tayga zonasida sodir bo'ldi. Bu yerda, ayniqsa, Tobol-Irtish oraliqlarida Alakoʻl va Fedorov jamoalarining shimolga kirib borishi kuzatiladi. Ularning aborigen aholi bilan oʻzaro munosabati adabiyotda “andronoid” deb ataladigan Koptyakov va Cherkaskul madaniyatiga oid oʻziga xos qadimiyliklarning (Koptyaki 5, Berezki 5g, Lipovaya Kurya, Palatki 1) shakllanishiga olib keldi. Ular bu yerga Toshkov madaniyati yodgorliklarini almashtirish uchun kelgan.

G'arbiy Sibirning tayga zonasida taroqsimon kulolchilik madaniyatlari (Saigatino-6, Volvoncha 1, Pashkin Bor 1) mahalliylashtirilgan bo'lib, ular faqat kulolchilik bezaklarining detallari bilan farqlanadi. Ushbu zonaning metallga ishlov berish, asosan, Keltlar o'qlarining quyma qoliplari bilan ifodalanadi. Qayta tiklangan asboblar shakli va bezaklari (gorizontal relyef chiziqlari kamari) bir tomondan, Turbin qabristonidagi keltlarga o'xshaydi, boshqa tomondan, erta temir davrining Ananya va Kulay jamoalarining keyingi namunalariga o'xshaydi. .

Ob-Irtish oralig'ida Alakul va Fedorov guruhlarining o'rmon-dashtning shimoliy hududlariga kirib borishi unchalik sezilmadi. Ushbu hududlarda Krotovo madaniyatining barqaror rivojlanishi davom etdi. Uning ikkinchi bosqichi yodgorliklari asosan aholi punktlari bilan ifodalangan (Inberen 10, Preobrazhenka 3, Kargat 6). Kulolchilikda hali ham ko'za shakllari ustunlik qiladi, ammo madaniyatning dastlabki bosqichiga xos bo'lgan bezak an'analari (tortishish) yo'q qilinmoqda. Bo'yin ostidagi taroqli dekor va tizmalari bo'lgan idishlar soni ortdi. Tosh va suyaklarni qayta ishlash yuqori darajada qolmoqda. Seima-Turbino tipidagi bronza asboblar va qurollar yo'qolib ketdi, ammo Andronovo tipidagi mahsulotlar va quyma qoliplar paydo bo'ldi (ikki qirrali kesuvchi pichoqlar, vtulka og'zida "manjetli" nayza uchlari, bezaklar). Krotov qabilalarining koʻp tarmoqli xoʻjaligi ishlab chiqarish (chorvachilik, metallga ishlov berish) va oʻzlashtirish tarmoqlarini (ovchilik, baliqchilik, terimchilik) birlashtirgan.

Seyma-Turbino metallni qayta ishlash an'analari bu davrda faqat G'arbiy va Sharqiy Sibirning tayga zonasida, Kuznetsk-Salair tog' tizimida va Yuqori Ob mintaqasining tor lenta o'rmonlarida ildiz otgan. "Samus-Kijirovskiy" deb nomlangan kelt boltalari va nayza uchlari shakllari Seyma-Turbinskiydan muhim tafsilotlarda farqlanadi (soxta quloqlar, yam-yashil "gilam" bezaklari, "pseudo-vilkalar"). Ular Yuqori va O'rta Ob mintaqasining Samus madaniyati, Kuznetsk havzasi (Samus-4, Krokhalevka 1, Tanai-4) uchun xarakterlidir. Sharqda Sayano-Oltoy mintaqalarida Sayan-Oltoyning Okunev va Qorakoʻl madaniyati rivojlanadi (Okunev ulusi, Chernovaya 8, Ozernoye, Qorakoʻl). Ushbu Sibir madaniyatlari keramika, stellar va qabr kameralarining plitalaridagi o'ziga xos va o'xshash antropo- va zoomorfik uchastkalari bilan ajralib turadi.

Krotovskaya (1-8), Samusskaya (9-11) va Okunevskaya (12-22) madaniyatlarini inventarizatsiya qilish: 1-4, 15-18 - keramika; 5-8, 13, 14 - pichoqlar va xanjarlar; 9 - keltni quyish uchun quyma qolip; 10.11 -
keltlar; 12-halqali 19-marjonlarni; 20, 21 - ayollarning yuzlari tasvirlangan plitalar;
22 toka (5-8, 10-14 - bronza; 19, 22 - tosh; 20, 21 - suyak)

KVK va "andronoid" madaniyatlarining umumiyligi

Yevroosiyo provinsiyasi rivojlanishining uchinchi bosqichida asosiy madaniy va tarixiy jarayonlar ikkita fundamental hodisa bilan tavsiflanadi. Cho'l makonlari Srubna-Andronovo dunyosi aholisini birlashtirish maydoniga aylandi, bu oxir-oqibat rulonli keramika (RWC) bilan madaniyatlar hamjamiyatining shakllanishiga olib keldi. Cho'l zonasi madaniyatlarining bunday qayta tuzilishi, ehtimol, iqlimning qurib ketishi, tuproqlarning qurishi va yaylovlarning yomonlashishi bilan bog'liq. Aksincha, o'rmon-dasht va janubiy tayga kengliklarida madaniyatlar mozaikasi kuzatiladi, bu sharqda va to'qimachilikda ushbu jamiyatlarga xos bo'lgan o'rmon ovchilari va baliqchilar dunyosining monoton rasmiga aylanadi. - g'arbda. Bu davrda EAMPning asosiy metallga ishlov berish markazlari oʻrmon va oʻrmon-dasht zonalariga koʻchirildi. Sayano-Oltoy, Qozog'iston va Ural tog'-metallurgiya markazlari ishlab chiqarilgan metallning asosiy qismini ushbu hududlarga yuboradi. Ishlab chiqarish texnologiyasi va metall buyumlar morfologiyasida sezilarli o'zgarishlar ro'y bermoqda. Sun'iy qotishmalar keng qo'llaniladi. Ilk aylanma stereotiplarga mansub ikki qirrali pichoq va xanjarlar, rozetkali boltalar, yassi va yivli o‘qlar va keskilar ishlab chiqarish bilan bir qatorda keltlarning rozetkali boltalari, nayzalari va o‘q uchlari, o‘qlar, bir qirrali pichoqlar ommaviy ishlab chiqarila boshlandi. dasht va o'rmon-dasht. Yupqa devorli quyma texnologiyasi metallga ishlov berishda etakchiga aylanmoqda. Asboblar va qurollarning yangi modellari paydo bo'ldi, masalan, katta o'roq ilgaklar va nayza uchlari.

Osiyo va Evropa dashtlarida KVK umumiyligi dastlabki bosqichda sezilarli birlik bilan tavsiflanadi. moddiy madaniyat. U o'z nomini tomirlar dekoratsiyasining o'ziga xos tafsilotidan oldi - halqa ostidagi, tomoq yoki elka bo'ylab, ba'zan "mo'ylov" shaklida osilgan uchlari bo'lgan mog'orlangan roliklar. Rolikli kulolchilik madaniyati sharqda Oltoydan Quyi Dunaygacha va gʻarbda Sharqiy Karpatgacha boʻlgan hududni qamrab olgan. U ikkita asosiy zonani ajratib turadi - g'arbiy (Frakiya) va sharqiy. Ularning chegarasi Severskiy Donets va Dneprning kesishmasida joylashgan.

Sharqiy umumiy zona g'arbda Don-Donetsk oralig'idan sharqda Yuqori Ob va janubda O'rta Osiyoning shimoliy yarim cho'llarigacha cho'zilgan. U Sharqiy Evropa cho'lining Ivanovo tipidagi yodgorliklarini (ba'zan ularni Xvalin yoki kech Srub deb ham atashadi) va Alekseevskiy, Sargarinskiy va Dandybai-Begazinskiy - Osiyo yodgorliklarini o'z ichiga oladi. Biroq, Osiyo cho'llari yodgorliklarining turli nomlari ortida, aslida, ularning moddiy madaniyatida bir xil bo'lgan qadimiy narsalar yotadi. KVK jamoalari madaniyatidagi umumiy xususiyatlar kulolchilik an'analaridan tashqari, qo'rg'on tagida dafn etish marosimini rad etishda, uy qurish usullarida, dehqonchilikning tarqalishida, chorvachilik xo'jaligining tuzilishida namoyon bo'ladi. bunda qo'y va otlarning roli ortib bormoqda. Metall inventarning morfologik tarkibi juda o'xshash bo'lib chiqdi.

Okunev madaniyatining tasviriy yodgorliklari:
1 - tosh stelalardagi belgi-ramzlar; 2 - niqob yonida qushlarning boshi tushirilgan antropomorf figuralar (Tas-Xaza qabristonidan lavhada); 3.5 - idish va tosh plita ustidagi niqoblar; 4, 6-10 -
ko'p figurali tasvirlar bilan stelalar

Mis va bronza buyumlar xazinalari, ayniqsa g'arbiy zonada katta bo'ladi. Sharqiy zonada ularning soni sezilarli darajada kamroq (Sosnovo-Mazinskiy, Derbedenevskiy, Karmanovskiy, Tereshkovskiy, Shamshinskiy va boshqalar). Xazinalar tarkibiga asosan dafnlarda uchramaydigan o'roqlar va kelt boltalari kiritilgan. Volga bo'yidagi Xvalinsk shahri yaqinidagi Sosnovaya mazasidagi xazinada katta o'roq va xanjarlar quyma, quyma tikuv va burmalardan keyin olib tashlanmadi. Bu xazinaning asboblarini tayyorlash uchun har biri 7-8 kg og‘irlikdagi ikkita mis quyma ishlatilgan.

Bu davrda Volga-Uralning o'rmon-dasht va janubiy tayga mintaqalarida Fedorov va Cherkaskul qadimiylarining tarqalishi bilan bog'liq bo'lgan mahalliy madaniyatlarning "andronizatsiyasi" jarayoni kuchaydi. Bunga Suskan va Prikazan tipidagi yodgorliklarni misol qilib keltirish mumkin (Suskan 1, Lugovsoe 1, Kartashixa). O'rmon-dashtning alohida hududlari, xususan, Donning yuqori oqimi paydo bo'lgan KVK jamoasi (Melgunovo 3) doirasida qolmoqda. Volga-Oka daryosi oralig'ida Pozdnyakovo madaniyati yodgorliklari o'rnini erta "to'qimachilik" kulolchilik madaniyatining antiklari egallaydi (Tyukov Gorodok, Fefelov Bor 1, Dikarixa). Pozdnyakovo madaniyati aholisining katta qismi janubi-g'arbiy mintaqalarga ko'chishi va uning Sharqiy Ukrainaning Bondarixinskiy madaniyati ob'ektlarini shakllantirishga qo'shgan hissasi taxmin qilinadi.

"Rolikli" keramika bilan madaniyatlar hamjamiyatining inventarizatsiyasi (sharqiy zona):
1, 2, 6, 7 - keramika; 3,4 - suyak yonoqlari; 5 - bilaguzuk; 8, 10, 11 - qoplamalar; 9 - vaqtinchalik halqa; 12, 20 - nometall; 13- bolta; 14, 15 - o'roq-ilgaklar; 16- nayza uchi; 17-19 - o'q uchlari; 21-23 - chisellar va adzalar; 24-26 - pichoq va xanjar (5, 9, 10, 12-26 - mis
va bronza; 8, 11- suyak)

G'arbiy Sibir o'rmon-dashtlarida bir muncha vaqt kech Krotovskaya va Fedorovskaya madaniyatlari guruhlari birga yashagan. O'sha davrning eng diqqatga sazovor yodgorliklari - Chernoozerskoye turar-joylari, qabristonlar va Chernoozerye 1, Sopka 2, Elovka 1-2 tuproq qabrlari. Dafn marosimining sezilarli xilma-xilligi mavjud: o'liklarning orqa tomoniga cho'zilgan va yonboshiga cho'zilgan holati, ba'zan tizzalari bukilgan va yuqoriga ko'tarilgan yoki o'tirgan holatda, qatlamli dafnlar ham qayd etilgan. Inventarizatsiyadan tosh va suyakdan yasalgan oʻq uchlari, teshuvchi va ignalar, ikki qirrali va bir qirrali bronza pichoq va xanjarlar, ov va ignalar, turli xil taqinchoqlar (bilaguzuklar, marjonlar, uzuklar, lavhalar, astarlar va boshqalar) bor. Aholi punktlari va qabristonlarning sopol buyumlari, asosan, ko'zalar va qozon shaklidagi shakllar bilan ifodalanadi. Dekoratsiyada ikkita bezak an'analarining kombinatsiyasi mavjud - dafn idishlarida taroqli chuqur (Krotovskaya) va geometrik (Andronovo), rulolar yodgorlik sifatida saqlanadi (Sopka 2).

Bu davrda aborigen aholining bir qismi shimolga suriladi. Taygagacha va tayga zonalarining "Andronoid" madaniyatlari (Cherkaskul, Yelovskaya, Suzgunskaya va boshqalar) o'rmon-dasht antikalaridan bezak bezaklarida o'rmon madaniyati elementlarining sezilarli darajada qo'shilishi bilan ajralib turadi. Andronovo (Fedorov) bezaklarining ba'zi xususiyatlari, shuningdek, taroqsimon kulolchilik assortimenti madaniyatlari tomonidan qabul qilinadi; ammo bu dunyo - Evropaning shimoli-sharqidagi Pechora havzasidan Sibirning Tomsk-Chulym Ob mintaqasigacha - o'zining murakkab o'ziga xos iqtisodiyoti bilan ichki rivojlanishning barqarorligini saqlaydi, bu tayga metallni qayta ishlash tabiatida ham namoyon bo'ladi (Samu). - Gorizontal relyef chiziqlari bilan bezatilgan kelt boltalari Kijirovskiy ).

Bronza davrining oxirida (miloddan avvalgi XII/XI-X/IX asrlar) Yevroosiyo provinsiyasining vayron bo‘lish va parchalanish jarayonlari kuchayib, Shimoliy Yevrosiyoning aksariyat mintaqalari etnik-madaniy xaritasini qayta tuzish bilan birga davom etdi. .

Osiyo va Yevropa dashtlarining KVK umumiyligi oʻz rivojlanishining kech bosqichida oʻzining avvalgi moddiy madaniyat birligini yoʻqotmoqda. Qozogʻiston va Gʻarbiy Sibir janubidagi Trushnikov, Doʻngʻal va Begazin tipidagi yodgorliklar, Volga-Ural va Oʻrta Osiyo oraligʻidagi Nur tipidagi yodgorliklar haqiqatda bu jamoaning parchalanib ketganini koʻrsatadi. Severskiy Donetsining sharqiy qismidagi dashtlar bo'shab bormoqda. Osiyo cho'llarida aholi zichligi ham sezilarli darajada kamayadi, ammo o'sha paytda Markaziy Qozog'istonda shahar maqomiga da'vogar aholi punktlari paydo bo'lgan. Masalan, Kent posyolkasining maydoni 30 gektarga, Buguli va Mirjik - mos ravishda 14 va 3 gektarga etadi. Choʻl jamoalarining shimoliy oʻrmon-dashtga, Oltoy va Tyan-Shan togʻ etaklariga, Oʻrta Osiyoning ilk dehqonchilik vohalariga chiqib ketishi kuzatiladi.

O'rmon-dasht va janubiy tayga bo'shliqlarining etnomadaniy xaritasi bronza davrining oxirida tubdan o'zgaradi. Integratsiya jarayonlari jadal rivojlanmoqda. EAMP rivojlanishining oldingi bosqichiga xos bo'lgan madaniyatlar mozaikasi o'tmishda qolmoqda: bu erda ulkan madaniy va tarixiy jamoalar shakllanmoqda. Volga-Oka havzasi va o'rmonli Volga mintaqasida "to'qimachilik" keramika bilan umumiy madaniyat yodgorliklari tarqalmoqda. Volga-Kamida Predan'in (Maklasheev) jamoasi tuzilmoqda. Sis-Ural va Trans-Uralda Mejovskaya va Bargexov madaniyati yodgorliklari "andronoid" o'rnini egallaydi.

G'arbiy Sibir o'rmon-dashtlari va Ob mintaqasining janubiy tayga hududlari Kornajkin va Irmen madaniyatlarining tarqalish zonasiga aylanadi.

Ushbu keng maydonlarda aholining sezilarli darajada ko'payishi, tubdan qayta ishlash va hatto Srubno-Andronovo dunyosi madaniyatlarining oldingi yillarda kiritilgan ba'zi stereotiplarini rad etishda ifodalangan aborigen madaniyatining o'ziga xos "uyg'onishi" sodir bo'lmoqda. davrlar. Bu, ayniqsa, dumaloq taglikli sopol buyumlarning keng tarqalganligi, uning bezakli bezaklari, dafn etish marosimidan asta-sekin voz kechishi, ayollar taqinchoqlarining etnografik oʻziga xosligida yaqqol namoyon boʻladi. Bu madaniyatlarning turar-joy yodgorliklari asosan daryo va koʻllarning baland va past qirgʻoqlarida joylashgan aholi punktlari bilan ifodalanadi. Ularning baʼzilari qoʻrgʻon va ariqlar bilan mustahkamlangan. Qabristonlar - tuproq yoki tepaliklar past tepaliklar. Dafnlar - cho'zilgan yoki egilgan - sayoz chuqurlarda yoki ko'milgan tuproq darajasida qilingan. Qabrlar ko'pincha qator yoki guruh bo'lib joylashtirilgan.

Taiga Evrosiyo madaniyatlari dunyosi ma'lum uchinchi tomon ta'sirini boshdan kechirayotgan bo'lsa-da, o'rnatilgan an'analarga muvofiq rivojlanishda davom etmoqda. Bu davrda hududlarning mahalliy o'ziga xosligi yanada ifodali bo'ladi.

Shimoliy Sibir-Uralning Lebyaj madaniyati, Trans-Ural va G'arbiy Sibirning Atlim, kechki Suzgun, Lozvin, Barsov va Elovo madaniyatlari bir vaqtlar bo'linmas bo'lgan madaniy makonning o'zgarishini namoyish etadi, ularning birligi ko'rsatkichi taroq edi. - chuqurlikdagi keramika. Bronza davrining oxirida turli hududlarda bu bezak an'anasi kanonik dekor sxemalariga majoziy ma'noda shtamplangan va serpantin (nozik jet) bezaklarning kiritilishi tufayli o'ziga xos rangga ega bo'ladi. Dekor xususiyatlari aslida tayga zonasida arxeologik madaniyatlarni ajratishning yagona mezonidir. Bu yerda oddiy tuproq qabrlari topilmagan, ziyoratgohlar keng tarqalgan.

Oxirgi bronza davri yakunida EAMP ishlab chiqarish markazlari tizimi oldingi davr tuzilishini meros qilib oladi. Rudniy Oltoy va Qozog'istonning tog'-metallurgiya markazlari mis va bronzaning asosiy qismini o'rmon-dasht va o'rmon ekinlarini metallga ishlov berish markazlariga yuborishda davom etmoqda. Ural kon-metallurgiya mintaqasida mis ishlab chiqarish susayib bormoqda va shu bilan birga, Sayan mishyakli mis va tayyor mahsulotlar importi, ayniqsa Ob-Yenisey oralig'idagi Irmen markazlarida ortib bormoqda. G'arbda, Evrosiyo va Evropa (Karpat) metallurgiya provinsiyalarining Dnepr-Donets chegarasida, Karpat qalay bronzalarining oqimi ko'paymoqda, ammo sharqiy markazlarda - Bondarixinskiy va Maklasheevskiyda - bu bronzalarning oqimi endi sezilmaydi. .

Keyinchalik muhim o'zgarishlar Sharqiy Evropada metallga ishlov berish markazlarini mahalliylashtirish bilan bog'liq. Dasht va o'rmon-dasht markazlari o'z faoliyatini deyarli to'xtatadi. Darhaqiqat, Volga-Ural "yovvoyi dala"ga aylanib bormoqda. Faqat o'rmon-dashtning g'arbiy hududlarida Bondarikhinskiy madaniyatining quyish ishchilari tomonidan oz miqdorda ishlab chiqarish amalga oshiriladi. Soʻnggi bronza davrining oxirida metallga ishlov berishning asosiy markazlari — Predananyinskiy va toʻqimachilik kulolchilik madaniyati koʻchirildi.
o'rmon kamarining janubiy hududlarida. Yevroosiyo provinsiyasining Osiyo zonasida janubiy tayga markazlari, aksincha, o'rmon-dashtning dominant rolini, Irmen o'rnini bosadi.

Bronza davrining oxirida oldingi davrdagi kabi toifadagi mehnat qurollari, qurol-yarogʻ va bezak buyumlarini ishlab chiqarish saqlanib qolgan. Metall inventar to'plamining o'zi keskin o'zgarmaydi (yeng shaklidagi Keltlar, nayza va o'q uchlari, adzelar, bitta va ikkita pichoqli pichoqlar, turli xil bezaklar). Faqat ularning shakllari o'zgartirilib, muayyan markazlarning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaydi. Ushbu shakllarning evolyutsiyasi erta temir davrining boshida davom etadi, lekin faqat Ananyin, Itkul, Protokulai va boshqa madaniyatlarning tayga ishlab chiqarish markazlarida davom etadi.

O'RTA OSIYO VILOYATI ICHIDAGI KECHGI BRONZA DAVRI

Oʻrta Osiyo metallurgiya provinsiyasi Sayano-Oltoy, Zabaykaliya, Moʻgʻuliston, Shimoli-Gʻarbiy va Shimoli-Sharqiy Xitoy hududini qamrab olgan. Bu yerda, Andronovdan keyingi davrda Qorasuk doirasi madaniyatlari jamoasi (Karasuk, Lugava va plitalar qabrlar, dastlabki bosqich) shakllangan bo'lib, ularning yodgorliklari 15/14-9/VTII asrlarga to'g'ri keladi. Miloddan avvalgi. Viloyatning shimoliy zonasida Qorasuk metallurgiya o'chog'i eng kuchli bo'lgan. Uning faoliyati Sayano-Oltoy kon-metallurgiya mintaqasining ruda manbalari asosida amalga oshirilgan. Karasuk va Lugava kulturalari quyuvchilari asosan mis-mishyak qotishmalaridan foydalanganlar, garchi ilgari Okunev va Andronovo (Fedorov) kulturalarida qalay va qalay-mishyak bronzalari Minusinsk va Kuznetsk havzalarida keng tarqalgan. Karasuk aylanasi madaniyatlarining metallga ishlov berishdagi Andronovo merosi, Seyma-Turbinskiy merosidan farqli o'laroq, deyarli sezilmaydi, bu ayniqsa hayratlanarli darajada xilma-xil bir qirrali kavisli pichoqlar va xanjarlarning shakllari va bezaklarida aniq namoyon bo'ldi.

Oʻrta Osiyo viloyati madaniyatlari ichida eng koʻp oʻrganilgani qorasuk madaniyatidir. Yodgorliklarning asosiy majmuasi Minusinsk chuqurligida joylashgan. Bu yerda 1600 dan ortiq tosh koʻmilgan qabrlar (Karasuk-4, Malye Kopeniy 3), bir qancha aholi punktlari (Kamenniy Log 1, Torgʻozoq) va mis eritish zavodi (Temir) qazilgan. Uy-joylar - qishning sovuqligini hisobga olgan holda - kichik yoki keng chuqur qazilma va yarim qazilma bo'lib, ovqat pishirish va isitish uchun bir nechta o'choqlar mavjud edi. Devorlari loglar, loy va tosh plitalardan qurilgan. Tom chuqurdan chiqarilgan tuproq bilan izolyatsiya qilingan.

Qabrlar atrofidagi panjaralar toʻrtburchak, kamdan-kam dumaloq, ichida 1-2 ta koʻmilgan tosh qutichalar (ingichka plitalardan yasalgan) yoki bir metrgacha chuqurlashtirilgan sistalar bor. Orqa yoki chap tomonda cho'zilgan holatda ko'mishlar ustunlik qiladi. 1-2 ta idish boshiga, oyoqlariga yog'och patnisga qo'yilgan - qo'chqor, sigir, kamdan-kam ot tana go'shtining bir qismi. Bronza pichoq pichog'ining uchi hayvonlarning suyaklari ustiga qo'yilgan, kamroq - butun pichoq. Qabrlarga avj va ignalardan tashqari boshqa asbob-uskunalar va qurollar qo'yilmagan, lekin erkaklar va ayniqsa ayollar ko'p miqdorda turli xil bezaklar bilan ko'milgan. Ular orasida bronza plitalar, sirg'alar, uzuklar, marjonlar, zanjirlar, iplar, taroqlar, tosh va pasta boncuklar, kovri qobiqlari mavjud.

Qorasuk madaniyatining dafn va turar-joy majmualari:
1 - dafn inshootlarining rejalari; 2, 4 - tasvirlar bilan toshlar; 3 - keramika; 5 - tosh pestle; 6 - yog'och taroq; 7, 8 - ketmonlar; 9 - kelt; 10, 11 - pichoqlar; 12, 19 - qoplamalar; 13, 21 - marjonlarni; 14, 15 - bilaguzuklar; 16, 20 - halqalar; 17, 18 - blyashka (7, 8 - shox; 9 - bronza
va daraxt; 10-21 - bronza)

Aholi punktlari va qabristonlarning sopol idishlari dumaloq tubli, tanasi sharsimon, baʼzan tubi yassilangan, koʻpincha yaltiroq qilib sayqallangan. Idishlarning ba'zilari bezaksiz yoki faqat bo'yin bo'ylab chuqurchalar kamari bilan bezatilgan, boshqalari romblar, uchburchaklar, taroqlar va chiziqlar bilan chizilgan taassurotlar bilan boy bezatilgan; ba'zan naqshlar oq pasta bilan bezatilgan.

Iqtisodiyotining asosiy tarmogʻi chorvachilikdir. Taxminlarga ko'ra, qorasukliklar mol boqishning mobil tizimiga o'tgan. Biroq, Minusinsk havzasining cheklangan hajmi va podaning tarkibi - qoramollarning sezilarli ustunligi - ular bilan faqat qisqa masofalarda harakatlanishi mumkinligidan dalolat beradi. Otchilik, qoʻychilik, bugʻu va bugʻularni ovlash rivojlangan muhim manba go'shtli parhez, ammo dietaning asosi sut mahsulotlari edi. Keyingi Tagar davrida juda aniq bo'lgan Karasuk davri uchun qishloq xo'jaligining bevosita dalillari yo'q (III bo'limga qarang).

SARQIY SIBIRNING KECHGI BRONZA DAVRI
VA UZAQ SARQ

Sharqiy Sibirning keng hududida bronza quyish izlari bo'lgan noyob aholi punktlari ma'lum. Shuningdek, qabristonlarda metall asboblar va bezaklar ham kam. Mis va bronzaning paydo bo'lishi ov va baliq ovlash qurollarining takomillashuviga yordam berdi, ammo bu mintaqa madaniyatlarining neolit ​​ko'rinishini tubdan o'zgartirmadi (Glazkovskaya, Shiverskaya, Ymyyaxtaxskaya, Ust-Belskaya va boshqalar). Bu erda Evrosiyo va O'rta Osiyo viloyatlariga xos bo'lgan Seyma-Turbino va Samus-Kijirovskiy keltlarining alohida topilmalari, Karasuk tipidagi xanjarlar ma'lum, ammo Sharqiy Sibir madaniyatlari ushbu viloyatlar tizimiga bevosita kiritilmagan.

Baykal mintaqasida, Angara havzasi va Lena daryosining yuqori oqimida, janubiy Transbaykaliyada Glazkovo madaniyatining yodgorliklari topilgan, ular asosan dafn marosimlari, qisqa muddatli joylar va xorijiy madaniy qatlamlardagi materiallar bilan ifodalangan. aholi punktlari (Baykaldagi Ulan-Xoda).

Qabrlarning aksariyati tosh astar bilan qoplangan, ba'zan qayiq shaklida bo'lgan, ba'zilari yuzasida tosh halqali astar bilan belgilangan. Dafn qilish cho'zilgan, cho'zilgan yoki o'tirgan holatda qilingan. Ularning sezilarli xususiyat- daryo bo'ylab yo'nalish, ko'pincha oqimga yo'naltirish. Erkak qabrlari odatda tosh, suyak, kamroq baliq ovlash va ov qilish uchun mis asboblar (arpunlar, uchlar, baliq ilgaklari, pichoqlar, nayzalar va o'qlar, nayza va o'q uchlari va boshqalar) ov hayvonlari uchun (qirg'ichlar, ignalar, igna qutilari) bilan birga bo'ladi. , va hokazo), shuningdek, ko'p sonli bezaklar. Ular orasida mo‘ynali mo‘ynali ko‘krak va bosh kiyimlarga tikilgan nefrit, marvarid va pirofillit disklar, halqa va munchoqlar, hayvonlarning tish va tishlari ayniqsa diqqatga sazovordir. Dafn va turar-joy keramikasi, dumaloq va o'tkir tubli, odatda butun sirt bo'ylab spatula-shtamp, chuqurchalar-marvaridlar va o'yilgan chiziqlar taassurotlari bilan bezatilgan. Madaniyatning oxirida tekislangan taglikli idishlar paydo bo'ldi. Suyak mahsulotlari ham boy bezatilgan.

Sharqiy Sibirning bronza davri madaniyatlari (1-21 - Glazkovskaya;
22-29 - ymyyaxtakh):
1 - ovchining tashqi qiyofasini qayta tiklash (Lenkovka qabristonining 1-ko'midan olingan materiallar asosida); 2 - qamoqxona; 3 - garpun; 4 - nayza uchi (nozik chaqmoq toshlaridan yasalgan pichoq bilan); 5 - ponksiyon; 6-8 - keramika; 9- bolta; 10, 12, 13, 25-27 - o'q uchlari; 11, 15, 23, 24 - pichoqlar; 14, 16 - baliq ovlash ilgaklari; 17, 18, 22 - antropomorfik haykalchalar; 19, 28 - spatulalar; 20 - qoshiq; 21 - tanlash; 29 - igna qutisi (9-13, 23-25 ​​- tosh; 14 - suyak va tosh; 15 - mis va suyak; 16 - mis; 21 - yog'och va shox; 2-5, 17-20, 22, 26 -29- suyak)

Glazkovskaya, Ymyyaxtakhskaya, Ust-Belskaya va boshqa madaniyatlarning qabilalari Sharqiy Sibir va shimoliy hududlarning tog'-o'rmon taygalarining ovchilari va baliqchilarining harakatchan va yarim o'troq guruhlari. Uzoq Sharq. Ularning oʻrtasida shakllangan iqtisodiy va madaniy tip bu yerda tarixan maʼlum boʻlgan tungus tilida soʻzlashuvchi xalqlar va yukagirlargacha saqlanib qolgan. Ushbu madaniyatlarda metall buyumlar juda kam uchraydi (nayza uchlari, bir qirrali pichoqlar, o'qlar, o'qlar va boshqalar), ammo ular bilan tanishishning shubhasiz belgisi tosh qurollar va bronza namunalariga taqlid qiluvchi qurollar, shuningdek, quyma qoliplardir. Aholi punktlarida ichkarida bir nechta o'choqli karkas konstruktsiyasining chuqur va zamin uylari qurilgan. Ayrim binolarning devorlari toshdan yasalgan. Asosiy arxeologik material keramika bilan ifodalanadi - bular kostryulkalar, idishlar, kosalar, kostryulkalar, amforalar, ba'zan sayqallangan va bo'yalgan. Asboblar va qurollar odatda shiferdan yasaladi: bolta, adzalar, pichoqlar, nayzalar va o'qlar. Primorye va Amur o'lkasi madaniyatlari ko'p qirrali iqtisodiyot (chorvachilik, chorvachilik, baliqchilik, ovchilik va terimchilik) bilan ajralib turadi. Dehqonchilik to'g'ridan-to'g'ri dalillar bilan tasdiqlanadi - aholi punktlari qatlamlarida tariq qoldiqlari. Metallga ishlov berishning shakllanishi Oʻrta Osiyo viloyatining janubiy zonasi (Manjuriya, Ordos, Moʻgʻuliston, Sayano-Oltoy) madaniyatlari taʼsirida sodir boʻlgan.

Amur viloyati va Primoryening kech bronza davri madaniyatlari (1-6, 10 - Sinegai; 7-9, 11, 12 - Margaritovskaya; 13-22 - Lidovskaya):
1, 2, 18 - bronza nayza uchlarini tosh taqlid qilish; 3-5, 7, 8, 15, 17 - keramika; 9, 14 - tosh boltalar; 10 - loy disk; 11 - aylana; 12, 13 - o'q uchlari; 16 - loydan yasalgan haykalcha; 19-21 - pichoqlar; 22 - ketmon (12, 13, 19-21, 22 - tosh)

KECH BRONZA DAVRI KAVQAZ METALLURGIYA VILOYATIDAGI.

Kech bronza davrining metallurgiya viloyatlari orasida eng sezilarli o'zgarishlar Kavkazda kuzatilgan, ehtimol hatto oldingi viloyat - Circumpontian ishlab chiqarish stereotiplarini rad etish. Kavkaz va dashtning avvalgi birligi o'rniga, aslida, ularning to'liq izolyatsiyasi keldi. Kavkaz tipidagi noyob buyumlar dashtda faqat bronza davrining oxirida paydo bo'ladi. Asboblar, qurol-yarog'lar va bezaklar to'plami keskin o'zgarib, o'rta bronza davri namunalari bilan deyarli o'xshash emas. Ishlab chiqarish ko'lami va metall buyumlar soni ko'p marta oshdi. Bu baland tog'larda (Bashkapsara) joylashgan konlarning rivojlanishini rag'batlantirdi. Faqat oksidlangan emas, balki sulfidli rudalar ham faol rivojlanmoqda. Metallga ishlov berish ko'p komponentli qotishmalardan foydalanishga asoslangan edi. Shu bilan birga, oldingi davrga xos bo'lgan oltin va kumush buyumlar ishlab chiqarish amalda to'xtadi. Birinchi temir mahsulotlari paydo bo'ladi.

Bronza buyumlari orasida Koban va Kolxiya tipidagi boltalar, xanjar, nayza va oʻq uchlari, toʻrlar, turli bezaklar diqqatni tortadi. Ularning ko'pchiligi yo'qolgan (mum) modelga ko'ra quyiladi, nafis dekoratsiya, o'yma, yangi, keyin hali ham noyob material - temir bilan qoplangan. Metallning katta qismi faqat "o'liklar dunyosi" uchun qilingan. Qabriston va ziyoratgohlarda tonnalab mis va bronza ko'milgan - bu Koban, Kolxida va boshqa madaniyat konchilari, metallurglari va temirchilarining moddiylashtirilgan ulkan ishi.

Koban madaniyati hududi Bosh Kavkaz tizmasining ikkala tomonida joylashgan, ya'ni. bu tog'li mamlakatning markazida. Bu madaniyat soʻnggi bronza davri (miloddan avvalgi XIII/XII-IV asrlar)da shakllangan va Yevropaning gʻarbiy va shimolidagi galiptat va “toʻqimachilik” madaniyati singari temir davri bosqichiga silliq oʻtgan va butun skif davrida mavjud boʻlgan. .

Kavkaz so'nggi bronza davri madaniyatlarining bronza qurollari va qurollari:
1-3, 5-8 - o'qlar va o'qlar; 4 - xanjar; 9, 10 - qilichlar; 11 - o'roq; 12 - qini; 13 - to'qmoq

Uni yaratganlarning etnonimi noma'lum (madaniyatning nomi Shimoliy Osetiyadagi zamonaviy Yuqori Koban qishlog'i nomi bilan berilgan, u erda birinchi muhim topilmalar topilgan), ammo ularning ajdodlari bu hududda 1990 yildan beri yashaganligi aniq. Bronza davri, kavkazoid irqining kavkaz antropologik tipi shakllangan. Koban madaniyatining kelib chiqishi oʻrta bronza davriga oid Kavkazning togʻ oldi va togʻli hududlari madaniyatlari qatoriga kiradi.

Koban qabilalari dehqonchilik bilan birgalikda chorvachilik (togʻlarda qoʻylar, togʻ etaklarida chorvachilik va choʻchqalar koʻp boʻlgan koʻchirish) bilan shugʻullangan (ular qattiq va yumshoq bugʻdoy, arpa, javdar, tariq yetishtirgan). Yuqori daraja rangli va qora metallurgiya va metallga ishlov berish, jumladan, san’atga yetdi.

Koban hunarmandlari dastlab kimmeriylardan, keyin esa skiflardan ko'plab qurol va ot jihozlarini o'zlashtiribgina qolmay, balki bu buyumlarning dizaynini takomillashtirib, o'z ehtiyojlari va ko'chmanchilar uchun ommaviy ishlab chiqarishni yo'lga qo'ygan.

Kobanliklar, asosan, borish qiyin bo'lgan joylarda joylashgan mustahkam bo'lmagan aholi punktlarida: tog' etaklarida, ba'zan hatto tekis qoyalarda, daryo vodiylari bo'yida, baland platolarda, tekislikdagi daralarda (Serjen-Yurt, Bamut) yashagan. Turar-joylar taxta yoki "turluch" (loy qoplamali yog'och ramka), ba'zan tosh poydevorda edi. Tosh uylar baland tog'larda ham uchraydi. Ular ko'pincha guruhlar bo'lib, bir-biriga devorlar, ba'zan toshli ko'chalar bilan ajratilgan butun bloklarda turishardi. Aholi punktlarida kulolchilik va temirchilik ustaxonalari ham bor.

Kavkazning so'nggi bronza davri madaniyatlari ro'yxati:
1 - bilaguzuk; 2, 11 - marjonlarni; 3, 4 - broshlar; 5, 6, 9, 10 - zoo- va antropomorfik haykalchalar; 7 - grivna; 8 - pin; 12-17 - keramika (1-11 - bronza)

Dafn marosimining asosi jasadni qo'yish edi, ammo krematsiya holatlari ham ma'lum. Dafn qilinadigan joylar, qoida tariqasida, qo'rg'onsiz; qabrlarni qurish kamdan-kam hollarda amalga oshirilgan va cho'l ko'chmanchilari ta'sirining oqibati bo'lgan. Qabr tuzilmalari juda xilma-xildir: bular oddiy chuqurliklar va chekkalari bo'ylab yirtilgan tosh yoki tosh tosh bilan qoplangan chuqurlar va devorlari massiv qumtosh yoki slanets plitalardan yasalgan, yanada kuchli plitalar bilan qoplangan tosh qutilar va boshqalar. Qabrlarga asbob-uskunalar, qurollar (erkak dafnlarining majburiy atributi), jilov, idishlar, bo'linish ovqatlari qo'yilgan. Jilovlangan otli odamlarning dafn etilishi ma'lum.

EVROPA METALLURGIYA VILOYATI SARQIY MINTAKADAGI KECHGI BRONZA DAVRI.

Yevropa metallurgiya provinsiyasi Markaziy, Gʻarbiy, Shimoliy va qisman Sharqiy Yevropa hududini qamrab olgan. U sezilarli o'ziga xoslik bilan ajralib turadigan, ammo ishonchlilik darajasi bilan ajralib turmagan metallga ishlov berish markazlarini o'z ichiga olgan. Evropa provinsiyasining sharqiy zonasi (quyida muhokama qilinadi) an'anaviy xronologiya tizimida 17/16-10/9 asrlarga to'g'ri keladigan ikkita madaniyat bloki va ishlab chiqarish markazlarini o'z ichiga olgan. Miloddan avvalgi.
Janubiy - yadro bloki rulonli keramika (KVK) bilan madaniyatlar jamiyati bilan bog'liq (7.1-bobga qarang - Evroosiyo viloyati tarkibiga kirgan KVK hamjamiyatining madaniyatlari haqida). KVK jamoasining G'arbiy madaniyatlari oralig'i - Severskiy Donets va Dnepr daryolari oralig'idan Quyi Dunay va Sharqiy Karpatgacha bo'lgan cho'l va janubiy o'rmon-dasht. Bu erda ikkita madaniyat zonasi ajralib turadi: Trakiya va Shimoliy Qora dengiz. Ulardan birinchisi Bolqon yarim orolining shimoli-sharqidagi Pshenichevo va Babadag madaniyatlari va Dobruja, Koslodjenda - Dunayning quyi oqimida, Nuh va undan keyingi xronologik tarzda erta Hallstatt madaniyatlari (yoki Frakiya madaniy yodgorliklari) tasvirlangan. Hallstatt) - Karpato-Dunay mintaqasida. Shimoliy Qora dengiz mintaqasi Yevropa va Yevroosiyo provinsiyalarining aloqa zonasi hisoblanadi. Sabatinovskaya va genetik jihatdan bog'liq Belozerskaya madaniyatlari bu erda mahalliylashtirilgan. Don va Kubanning quyi oqimida ularga Kobyakovo va Kuban madaniyati yodgorliklari tutashgan.

KVK jamoasining Shimoliy Qoradengiz madaniyatlari mahalliy Babinskaya madaniyati (yoki ko'p rulonli keramika madaniyati; 7.1 ga qarang) va sharqdan (Abashevskaya va erta ishqalanish madaniyati) aniq impuls bilan shakllangan.

Evropa metallurgiya provinsiyasining madaniyatlari:
1-5 - pichoqlar va xanjarlar; 6-8 - nayza uchlari; 9-11 - pinlar; 12 - fibula; 13-18 - Keltlar; 19 - to'xtatib turish; 20, 21 - bilaguzuklar; 22, 23 - ilgak va nayza uchini quyish uchun qoliplar; 24-27 - yonoq qismlari; 28 - terini bo'rttirish uchun shtamp; 29-33 - o'q uchlari; 34-41 - keramika (1-2, 4-10, 12-21 - bronza; 3 - bronza va temir; 11, 24-33 - suyak; 22, 23 - tosh)

Shimoliy blok "postkord gorizonti" deb ataladigan Evropa madaniyatlari bilan bog'liq. Ularning tarqalishi o'rmon-dasht va o'ng qirg'oqning keng bargli o'rmonlari zonasi va Ukrainaning chap qirg'og'i, Janubiy Belorussiya va Boltiqbo'yi davlatlarining bir qismidir. G'arbda, Polsha, Slovakiya, Chexiya, ular asosan Karpat shimolida joylashgan. Ushbu blokning eng qadimgi madaniyatlari Lujitskaya, Tshinetskaya, Maryanovskaya, Komarovskaya va boshqalardir.Yakuniy bronza davri madaniyatlari genetik jihatdan ular bilan bog'liq - Belogrudovskaya Vysotskaya, Lebedovskaya, Bondarikhinskaya, erta Chernolesskaya va boshqalar.

Shimoliy blok madaniyatlari Erta va o'rta bronza asrlari - O'rta Dnepr, Unetitskaya va boshqalar kulolchilik, pozdnyakovskaya va Volga-Oka oraliqlarining ilk "to'qimachilik" arqonlari va jangovar o'qlari madaniyatlari asosida shakllangan. .

Tshinetskaya va Belogrudovskaya (14, 15) Shimoliy Ukraina madaniyatlari:
1 - fibula; 2 - spiral; 3-6 - chaqmoqtosh o'q uchlari; 7-9 - teshish; 10, 11 - pinlar; 12 - vaqtinchalik halqa; 13 - bolta; 14, 15 - o'roqlar; 16, 17, 20-24 - keramika; 18 - aylana; 19 - adze (1, 2, 7-12 - bronza; 13, 19 - tosh; 14, 15 - chaqmoqtosh va shox)

Evropa provinsiyasining sharqiy zonasining shakllanishi asosan miloddan avvalgi 2-ming yillik boshlarida sodir bo'lgan iqtisodiy yuksalish bilan belgilandi. Karpato-Dunay mintaqasini qamrab olgan. Metallga ishlov berishning o'sishi KVK umumiyligining Trakiya va Shimoliy Qora dengiz zonalarida ayniqsa sezilarli. Mis ishlab chiqarish, birinchi navbatda, Transilvaniya va Bolqon-Karpat mintaqasining boshqa mintaqalaridagi boy mis va polimetall konlari asosida amalga oshirildi. Donetsk kon-metallurgiya markazi va Yevroosiyo viloyatining ishlab chiqarish markazlaridan xom ashyo importi sezilarli darajada kichikroq rol o'ynadi. Karpatlarda oldingi davrga nisbatan oltin qazib olish sezilarli darajada oshdi. U nafaqat zargarlik buyumlarini, balki qimmatbaho idishlar va marosim qurollarini ham ishlab chiqarishga o'tdi.

Metall ishlab chiqarishning portlovchi o'sishi sifat o'zgarishlari bilan birga keldi. Yevroosiyo provinsiyasida boʻlgani kabi, gʻarbda qalay bronzalar qoʻllanila boshlandi, tosh quyish qoliplari qoʻllaniladi, asbob va qurollarni koʻr (oʻtkazmaydigan) vtulka bilan quyish boshlanadi. Ulardan keltlar (quloqsiz, bir yoki ikki quloqli), nayza uchlari (qalamda tirqishsiz va tirqishli), keski va adzalar bor. Har xil modifikatsiyadagi oʻroqlar, kalta qilichlar, bir va ikki qirrali pichoqlar, yassi adzalar va boshqalar ham yasalgan.Bronza davrining oxirida temir va bimetall buyumlar, ayniqsa pichoqlar topilmalari koʻpayib bordi. Evropa provintsiyasidagi metallga ishlov berish markazlarining mahsulotlari (Ingulo-Krasnomayatskiy, Kardashinskiy, Zavadovo-Loboikovskiy va boshqalar) asboblar va qurollarning ifodali standart shakllari, shuningdek, ikkinchisining ulkan seriyasi bilan ajralib turardi. Ular asosan xazinalarda to'plangan - kichik va katta, ba'zan ulkan. Xazinada quyma qoliplar kollektsiyalari ham yashiringan. Ehtimol, ular alohida oilalarga yoki hatto temirchilar urug'iga tegishli edi.

Ushbu viloyatning shimoliy madaniyatlarida bronza buyumlar ishlab chiqarish (ular "post-kord" deb ham ataladi) sezilarli darajada kichikroq miqyos bilan tavsiflanadi. Unda oldingi - O'rta bronza davri shakllari osongina taxmin qilinadigan turli xil bezaklar muhim rol o'ynaydi. Asboblar va qurollarning turlari Shimoliy Qora dengiz va Bolqon-Karpat namunalarini takrorlaydi.

Evropa provinsiyasining sharqiy zonasida madaniy genezis jarayonlari janubiy va shimoliy bloklar madaniyatlari o'rtasidagi faol aloqalar va o'zaro ta'sirlar bilan tavsiflangan. Bu Sabatinovskaya, Nuh, Belozerskaya va KVK jamoasining boshqa madaniyatlariga xos bo'lgan rulonli sopol idishlarning postkord madaniyatlarida (ayniqsa Belogrudovskayada) paydo bo'lishida o'z aksini topdi. Bronza davrining oxirida, shimoliy o'rmon-dashtda Frakiya halyitati madaniyati ta'sirida, Vysotskiy va Belogrudov madaniyatlarida qora sayqallangan qadahlar, kosalar, korchagilar paydo bo'ldi, ba'zan oq pasta bilan qoplangan. Shu bilan birga, dashtli Sabatinovskaya va Belozerskaya madaniyatlarida postkord madaniyatiga xos bo'lgan lola shaklidagi idishlar ma'lum. Dnepr chap qirg'og'ining dastlabki Bondarixinskiy yodgorliklarida vertikal taroqli idishlar va tashqi yuzasida "to'qimachilik" izlari ifodalangan bo'lib, ularning kelib chiqishi Volga-Oka oralig'ida joylashgan.

Evropa provinsiyasining janubiy va shimoliy madaniyat bloklari uy qurilishida umumiy va o'ziga xos xususiyatlar bilan ajralib turadi. Umumiy bo'lganlar orasida - daryolar, suv havzalari, ko'llar, to'sinlar bo'yida joylashgan er osti uylari va uy-joy binolari bilan chuqur qazilma va yarim qazilmalarning kombinatsiyasi. Janubda, Sabatinovskaya va Belozerskaya madaniyatlarida tosh poydevor devorlari bo'lgan turar-joylar ham keng tarqalgan. Tomlar tekis, bir va tomli, dumbali tomlar edi. Turar-joylar ramka ustunli konstruktsiyadan foydalangan holda qurilgan, bunda markaziy ustunlarga gilamcha yotqizilgan bo'lib, u rafters uchun asos bo'lib xizmat qilgan; 1-3 o'choq bilan qizdirilgan.

Yevropa provinsiyasining sharqiy zonasi madaniyatlari katta va kichik qabristonlar bilan ajralib turadi. Shu bilan birga, Ukrainaning janubida ham, shimolida ham, so'nggi bronza davrining boshida qo'rg'onlar ostida dafn etish marosimi saqlanib qolgan, ammo o'rmon-dashtda mahalliy madaniyatning qadimiy an'analari - o'ziga xos xususiyatlari bilan. funt dafn - tezroq ustunlik qildi. Ular tashqi belgilarsiz, bir necha o'nlab dafnlardan, 3-4ta guruhlangan. Aholi punktlari hududida joylashgan kichik qabristonlar mavjud. Oldingi arqonli buyumlar madaniyatida keng tarqalgan tosh inshootlar saqlanib qolgan (ayniqsa, Voliniya va Podoliyada), lekin ular soddalashib bormoqda (tosh qutilar; toshlar bilan qoplangan tuproq chuqurlari; ufqda dafn etilganlar atrofidagi toshlardan yasalgan panjara). Eng massivlari oddiy tuproq chuqurlarida ko'milgan, ba'zan astarlangan va yog'och bilan qoplangan.

Kechki bronza davrining boshida kadavralash marosimi hukmronlik qildi, uning yon tomoniga cho'zilgan, asosiy nuqtalarga turli yo'nalishlar berilgan. Dnepr chap qirg'og'ida u bronza davrining oxirigacha qoladi. O'ng qirg'oqda u asta-sekin dafn etilganlarni kuydirish marosimi bilan almashtirildi. Davr oxiriga kelib, u allaqachon hukmronlik qilgan. Dnestr mintaqasida krematsiyalar nafaqat tuproq qabrlarida, balki tepaliklarda (qadimgi ufq darajasida), urnalarda ham topilgan. Ko'p hollarda krematsiya yon tomonda amalga oshirildi va qoldiqlar urnalarga yoki chuqurlarga quyildi.

So'nggi bronza davri turar joyi (Pustinka):
1 - ramka-ustun konstruktsiyasining turar-joyini qurish jarayonini rekonstruksiya qilish; 2 - turar-joy ko'rinishini qayta qurish

Shunday qilib, bronza davrining oxirida g'arbga cho'zilgan dafn marosimlari dalalari madaniyatlarining keng Evropa mintaqasi xuddi shu keng qamrovli buyumlar madaniyati mintaqasining kelib chiqishi bilan bog'liq madaniyatlarni o'z ichiga olgan. Oʻrta bronza davri. Ushbu madaniyatlarning aholisi eng qadimgi hind-evropaliklarning shimoliy filiali bilan belgilanadi. Dastlabki Hallstatt madaniyatlarining sharqqa ko'chishi Shimoliy Qora dengiz mintaqasidagi etnik-madaniy xaritaning o'zgarishiga olib keldi. Mintaqaning g'arbiy qismida hukmronlik roli Frakiya etnik-madaniy guruhlariga o'tdi.

Bronza davri. yangi davr mintaqamiz tarixida bronza davri (miloddan avvalgi 1-ming yillikning 2-boshi) ishlab chiqarish xoʻjaligining hukmronlik davrini ochdi. Biz eslaganimizdek, Volosovo aholisi endigina unga ko'chib o'tishni boshlagan edi. Endi yanada jiddiy o'zgarishlar bo'ldi.

Mahalliy qabilalar xoʻjaligida ketmonchilik, chorvachilik va metallurgiya yetakchi oʻrinni egallaydi. Ov va baliq ovlash orqa fonga o'tadi. Bronza asboblari va qurollari asta-sekin toshlarni almashtira boshladi, garchi tosh sanoati hali ham o'z o'rnini mustahkam ushlab turdi.

Bronza uning ostidagi misga qaraganda qattiqroq. Va bu shuni anglatadiki, bronza olgan odam o'z faoliyatining turli sohalarida qo'shimcha imkoniyatlarga ega bo'ldi. Uning texnik ko'nikmalari va qobiliyatlari rivojlangan.

Mintaqada bronza ishlab chiqarish markazlari Tataristonning janubi-sharqiy hududlari bo'lgan. Bu erda, Menzeli, Ik, Zaya qirg'oqlari bo'ylab o'z davrida katta bo'lgan mis konlarining qoldiqlari hali ham saqlanib qolgan.

O'rta Volga mintaqasining bronza davrining eng ko'zga ko'ringan vakillari deb ataladi tartibli qabilalar - Volosovskiy qabilalarining avlodlari. Ularning birinchi turar-joylari Qozon yaqinida (Zaimishche, Balym, Kartashixa, Atabayevo qishloqlari yaqinida) topilgan.

Tartib qabilalari XVI-VIII asrlarda yashagan. Miloddan avvalgi. Arxeologik topilmalar ularning kasbining tabiati haqida ma'lumot beradi: chiroyli sayqallangan tosh boltalar, keskilar, adzalar, don maydalagichlar, bronza ketmonlar, o'roqlar, xanjarlar, nayza uchlari, ayollar taqinchoqlari, sopol idishlar, turli uy hayvonlarining suyaklari. Demak, Prikazanskiy aholisi qurilish, hunarmandchilik, harbiy ishlar, dehqonchilik va chorvachilikni bilar edi. Tariq, bug'doy, arpa ekilgan, g'alla kommunal xo'jalik chuqurlarida saqlanadi. Otlar, sigirlar, qoʻylar, echkilar, choʻchqalar yetishtiriladi.

Qishloqlar yaqinida, qoida tariqasida, oilaviy qabristonlar bor edi. O'lganlar boshi yoki oyoqlari daryoga qarab chuqurlarga ko'milgan, yoniga ovqat idishlari, asboblar va uy-ro'zg'or buyumlari qo'yilgan. Bu shuni ko'rsatadiki, Prikazanskiy qabilalari ruhning mavjudligiga va uning ko'chishiga ishonishgan.

Zamonaviy Tataristonning Kama hududlarida asosan qabilalar yashagan yog'och uy madaniyat (ularning nomi o'liklarni yog'ochdan yasalgan kabinalarga ko'mganliklari bilan bog'liq). Srubnyaklar kotiblar bilan bir xil rivojlanish darajasida edi. Biroq, ular bizning hududimiz uchun begona qabilalar edi. Yog'och uylar bu erga asosan chorvachilik bilan shug'ullangan janubiy viloyatlardan ko'chib kelgan. Daryolar vodiylarining pasttekis tuproqlarida ketmonchilik rivojlangan.

Prikazanskaya va Srubnaya madaniyati yodgorliklarida bronza davri odamlari hayotida sodir bo'lgan jiddiy o'zgarishlar o'z aksini topgan. Iqtisodiyotning ishlab chiqarish shakllarining ustunligi turmush sharoitini yaxshilashga yordam berdi. Odamlar endi ov natijalariga to'liq bog'liq emas edi. Oziq-ovqat, birinchi navbatda, don bilan ta'minlash mumkin bo'ldi. Uy hayvonlari go'sht, sut, jun va teri bilan ta'minlangan. Turmush darajasining oshishi aholining ko'payishiga olib keldi. Shunday qilib, orden qabilalarining ba'zi aholi punktlarida 500 kishigacha yashagan.

Iqtisodiyotning yanada rivojlanishi ijtimoiy munosabatlar sohasida sifat o'zgarishlariga olib keladi. Qabila guruhlari ichida bronza buyumlar ishlab chiqarishga ixtisoslashgan metallurglar va quyma ishchilar ajralib turadi. Ayirboshlashning roli, ayniqsa, Ural va G'arbiy Sibir, janubiy dashtlar va Kavkaz qabilalari bilan keskin ortadi, u erdan metall quyma va tayyor mahsulot ko'rinishida keltirildi. Ko'pincha tabiiy resurslarga boy hududlar uchun qabilalararo to'qnashuvlar sodir bo'ladi. Bunday sharoitda odam qabila jamoasi hayotida tobora muhim rol o'ynay boshlaydi: metallurg, chorvador va jangchi. U oila boshlig'iga aylanadi, kattalar bor patriarxal(otalik) oilalar. Ayol hozir faqat uy yumushlari va bolalar tarbiyasi bilan shug'ullanadi. Matriarxat o'tmishda qoldi.

Bunday yangiliklar bronza davrini olib keldi. Ibtidoiy jamiyat o'z taraqqiyotida sezilarli yutuqlarga erishdi va yangi xususiyatlarni egalladi.

Erta temir davri. Ananyin qabilalari (miloddan avvalgi VHI-III asrlar). Butun qadimiy jamiyat iqtisodiyotini rivojlantirishning kuchli omili temirdan foydalanish edi. Bu metall hanuzgacha boylik ishlab chiqarishda asosiy materiallardan biri hisoblanadi.

Rudadan temir olish uchun harorat juda yuqori (1530 °) bo'lishi kerak bo'lgan maxsus eritish pechlari yoki sun'iy portlashli zarbxonalar kerak. Bronza davrining eng qadimgi metallurglari o'zlarining ibtidoiy pechlari va olovlarida bunday haroratni ololmaganlar.

Dastavval temir qimmatbaho metall hisoblanib, mis kabi zargarlik buyumlari yasashda foydalanilgan. Ammo keyin u tezda bronza o'rnini egalladi va undan shubhasiz afzalliklarga ega edi. Inson misli ko'rilmagan keskinlik va qattiqlik asboblarini oldi.

Bizning hududimizda birinchi temir davriga kirdi Ananyino qabilalar. 19-asrning o'rtalarida Qozon gazetalaridan birida mashhur sarkarda Oqsak Temurning "muqaddas" qabristonga tashrifi haqida hikoya qiluvchi tarixiy asardan parchalarning nashr etilishi Anannin madaniyatining kashf etilishiga turtki bo'ldi. Yelabuga yaqinidagi qadimgi "Iblis" shaharchasi yaqinidagi musulmonlar. Nashr moskvalik professor-arxeolog K.I. Nevostruev. U Elabuga meri I.V.ga xat yubordi. Shishkin, Yelabuga yaqinida haqiqatan ham arxeologlarni qiziqtiradigan joylar bor-yo'qligi haqida xabar berishni so'radi. Javob ijobiy bo‘ldi: ha, Ananyino qishlog‘i yaqinida qadimiy qabrlar bor, u yerda qabr toshlari ham saqlanib qolgan. Bu yerdan bronza va temirdan yasalgan ajoyib narsalarni ham topadilar.

Qazishmalar 1858 yilning yozida boshlangan, ularda atrofdagi qishloqlardan yuzga yaqin dehqonlar qatnashgan. Bir kunda 50 ga yaqin dafn etilgan. Zargarlik buyumlari, asbob-uskunalar, qurollar, sopol idishlar va boshqa buyumlar topilgan. Shunday qilib, Ananyinskiy qabristonining yangi arxeologik maydoni topildi.

Keyinchalik keng qamrovli qazishmalar olib borildi. Arxeologlar Yelabuga yaqinida, Volga, Kama, ularning irmoqlari Vyatka, Belaya va Vetluga qirg'oqlari bo'ylab 60 dan ortiq qadimiy aholi punktlari va 30 ga yaqin qadimgi qabristonlarni topdilar.

Ananyino madaniyati 8—3-asrlarda mavjud boʻlgan. Miloddan avvalgi. Bu qadimgi Yunonistonning, uning Qora dengiz bo'yidagi mustamlakalari Olbiya, Xersones, Bosforning gullagan davri edi; Qadimgi Markaziy Osiyo sivilizatsiyalari Parfiya, Margʻiyona, Soʻgʻdiyona va Baqtriya. Ananiniyaliklar, shuningdek, "tarix otasi" Gerodot uchrashgan jangovar skiflarning zamondoshlari va Sharqda birinchi jahon imperiyasini yaratgan antik davrning buyuk sarkardasi Iskandar Zulqarnayn.

Mintaqaning tabiiy va iqlim sharoiti Ananninlarning tarixiy evolyutsiyasining boshqacha yo'lini oldindan belgilab qo'ygan va ularning janubiy zamondoshlari erishgan rivojlanish cho'qqilariga ko'tarilishiga imkon bermagan. Biroq, bu yerda “qoloqlik” so‘zini ishlatish noto‘g‘ri bo‘lar edi. Viloyatimizda birinchi harbiy istehkomlar va haqiqiy qal'alarni qurishni ota-bobolari orden bo'lgan Ananyin xalqi boshlagan. Ularning turar-joylari odatda daryolar qirg'oqlarining baland tog'larini egallagan, kuchli sopol qal'alar va chuqur ariqlar bilan himoyalangan. Qo'rg'onlarning mavjudligi qabilalar o'rtasida tez-tez sodir bo'ladigan harbiy to'qnashuvlardan dalolat beradi. Zero, temirning kashf etilishi nafaqat takomillashtirilgan asboblar, balki hujum va mudofaa qurollarining yangi turlarining paydo bo'lishiga olib keldi. Ananyin jamiyatida hunarmandlar-zirhchilar qatlami tug'ildi.

Mehnat unumdorligining o'sishi bilan alohida odamlar oziq-ovqat zahiralari va qimmatbaho narsalarni to'plashni boshladilar. Ularni sotish yoki almashtirish, yangi boylik to'plash mumkin edi. Shunday qilib, Ananyin nafaqat qo'shnilari bilan, balki uzoqroq qabilalar va xalqlar bilan ham jonli savdo aloqalarini saqlab turdi. Skiflar vositasida hatto yunon va Misr ishlab chiqarishining alohida buyumlari ham ularga kirib borgan. V asrda yashagan yunon tarixchisi Gerodot. Miloddan avvalgi, Ananyin xalqini bilar edi va ularni Tissagetlar deb atagan.

Urushlar boyitishga ham xizmat qilgan. Bunday sharoitda jamiyat tabaqalashgan, mavjud mulkiy tengsizlik. Qabila boshliqlari va urug‘ oqsoqollari ilgari bo‘lmagan imtiyozlardan foydalana boshladilar.

Mulkiy tengsizlik paydo bo'lishi bilan ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishi boshlanadi. Bu jarayon arxeologik materiallarda yaxshi aks ettirilgan.

Ananyin xalqi buyurtmachilar bilan deyarli bir xil dafn marosimiga ega edi. Biroq, ijtimoiy o'zgarishlar bu erda ham o'zini namoyon qildi. Ba'zi qabrlarda ikki, ba'zan besh-olti kishi, oddiy askarlar, oddiy odamlar, hatto asirlar orasidan qullar ham ko'milgan. Ba'zi hollarda, o'liklar maxsus "o'liklarning uylarida" yotadi, ular loglardan taqillatiladi. Ularning yoniga kambag'al narsalar qo'yildi. Ammo juda boy qabrlar ham borki, ularda qabila boshliqlari va ajdodlari qimmatbaho qurollar, oltin va kumushdan yasalgan taqinchoqlar bilan dafn etilgan. Harbiy boshliqlarning qabri ustiga qabr toshlarini qo‘yish odati bor edi. Bu toshlarda odatda jangchi va qurollar tasvirlangan.

Ananyinning bevosita avlodlari edi mast qabilalar. Ular III-II asrlar boshidan Tatariston hududida yashagan. Miloddan avvalgi.

Pianobortsy avvalgi aholi madaniyatini rivojlantirishni davom ettirdi. Ular asosan mustahkamlanmagan aholi punktlarida yashagan, ammo urush xavfi davrida ular maxsus qurilgan boshpanalarda yashiringan.

Mast jangchilar jamiyatida mulkiy tengsizlik yanada kuchaygan. Qabila tashkilotining asosini katta patriarxal oilalar tashkil etgan. Jamiyat hayotida muhim o'rinni urushlar va harbiy ishlar egallagan. Buni temir qilichlar, nayzalar va boshqa qurollar bilan odamlarning ko'p sonli dafn etilishi, shuningdek, shiddatli qabila janglarida halok bo'lgan jangchilarning jamoaviy (ommaviy) qabrlari dalolat beradi.

Shunday qilib, tosh, bronza va ilk temir asrlarida viloyat hududida turli qabilalar yashagan. Asrdan asrga ularning qiyofasi, turmush darajasi o‘zgarib bordi. Murakkab qabila tashkiloti tuzildi, ishlab chiqarish xo'jaligiga o'tdi.

Volga-Kama, Volosov, Prikazan, Ananyino va Pyanobor madaniyati qabilalari tatar xalqi tarixi bilan bevosita bog'liq emas edi. Ular Volga Finlari deb ataladigan guruhga mansub bo'lib, zamonaviy Mari, Udmurts va Komining ajdodlari bo'lishdi.

Savol va topshiriqlar

1. Ilk metallar davrida mahalliy qabilalarning xo’jalik hayotida qanday o’zgarishlar yuz berdi? Ushbu o'zgarishlarni Volosovskiy va buyurtma qabilalari misolida bajaring. 2. Srubnaya madaniyatining qabilalari yangi kelganlar edi. Nima uchun ular buyurtmachilar bilan bir xil rivojlanish darajasida bo'lganliklarini tushuntirishga harakat qiling? 3. Bronza davrida jamoatchilik bilan aloqalar sohasida nimalar sodir bo‘ladi? Nega endi matriarxat o'tmishda qoldi? 4. Tatariston hududida yashagan qaysi qabilalar birinchi bo’lib temir davriga kirgan? Da'vongizni asoslang. 5. Nima uchun temir asri sharoitida qabilalar o‘rtasidagi harbiy to‘qnashuvlar tez-tez bo‘lib turadi? Bu Ananyin xalqining turmush tarzida qanday namoyon bo'ldi? 6. O'sha davrda odamlar o'rtasida boylik tengsizligi paydo bo'lganligini qanday tasdiqlash mumkin? 7. Nima uchun bu tengsizlik ibtidoiy jamoa tuzumining parchalanishiga olib keladi? Pianobor qabilalari hayotining tuzilishida bu borada nimasi diqqatga sazovor? 8. Tosh davri - ilk temir davri mahalliy qabilalarining avlodlari qaysi hozirgi xalqlar hisoblanadi?