KAMPUCCHIA, Népköztársaság Kampuchea, egy állam délkeleten. Ázsiában, az Indokínai-félszigeten. Pl. 181 tonna km2. Minket. RENDBEN. 7,3 millió óra (végleges 1983). A főváros Phnom Penh (St. 500 kötet, 1984).

1-6 században. a területen K. - Funan állam, a 9-13. Khmer viszály. a kambudzsadesi birodalom egy nagy állam délkeleten. Ázsia. A 16-19 században. többször megszállták a sziámi csapatok. 1863-ban Franciaország protektorátusi szerződést kötött Kambodzsa királyságával (az ország hivatalos neve 1863-1976-ban), amelyet 1884-ben egy szerződés váltott fel, amely gyakorlatilag gyarmattá változtatta. Ennek eredményeként az időtartam nat.-felszabadító, harc 1953-ban megállapított politikai. függetlenség. 1970-ben az Egyesült Államokhoz kötődő jobboldali erők államot hoztak létre. puccs, amely a semlegesség és a békés fejlődés politikájának felszámolásához (amerikai csapatok és a dél-vietnami rezsim bevonult Kínába) és a nemzeti hazafiság elnyomásához vezetett. az ország erői. Nar. a tömegek harcot indítottak a Phnom Pevi rezsim és az Amer ellen. beavatkozók. Ápr. 1975 Phnom Penh és terr. az egész országban, de a reakciósok átvették a hatalmat. Pol Pot csoportja. Januárban 1979 A Nemzeti Megmentés Egyesült Frontját létrehozó hazafias erők megdöntötték az antinart. rezsim, alakult Nar. Kambodzsai Köztársaság. Kurzust hirdettek a szocialista társadalom alapjainak kiépítésére.

Antinar. A diktatúra károkat okozott K.-nek, aminek az emberiség történetében nincs analógja a nem katonai pályán. idő. A fejletlen ipar és közlekedés teljesen megbénult és többnyire megsemmisült, extrém minimumra csökkentve. x-in, az x-va többi ágát felszámolták. Különösen súlyos károkat szenvedtek az emberek: kevesebb, mint 4 év alatt elpusztult a Népi Forradalmár szerint. K. törvényszék, 2,75 millió, 568 ezren hiányoztak, egész népcsoportokat tettek népirtásra. csoportok. Az életszínvonal katasztrofálisan alacsonyra esett, életkori és nemi struktúránk erősen leromlott - hosszú távú következményekkel. és demográfiai a helyzet alapjaiban változtatta meg betelepítésünket. és a migráns természete. folyamatokat.

Szent 90%-unk. K. - Khmerek, a moikhmer csoport (osztrák-ázsiai nyelvcsalád) népe. 1975-ig az országot kínaiak, vietnámiak, chamek (chamok), az osztrákok népei lakták. nyelvcsalád muszlimnak valló. A vietnámiakat és a tyámokat az antinár korszakban különösen kegyetlen kiirtásnak vetették alá. diktatúra, az előbbiek szinte eltűntek, az utóbbiak - csak 1/5. K. lakosainak kis része (1-2%) laoszi, maláj, sziámi és mások. nyelv - khmer. Több mint 9/10 hívő nekünk. - Déli buddhisták ágak (Theravada), a kínaiak buddhisták. ágak (mahájána).

Számunkra. K. az oszlopban. időszak - a mindenkori könyvelés határozta meg. 1906-1953-ban 1193 ezer óráról 4710 ezerre nőtt ennek hatására. bevándorlás a szomszédos országokból, és a természet eredményeként. növekedés (2-4% évente). Az 1962-es népszámlálás szerint a 2. sz. us, - 5729 tonna, Sze-év. általános növekedés az elején. 60-as évek - 2 8-2,9%. 1975-ben szám. minket. - 7,8 millió óra (becslés). Az intenzitás a demográfiai folyamatok (1970-75, o / oo, ENSZ becslés): születési arány - 46,7, halálozási arány - 19 természetes. növekedés - 27,7. Szám minket. K. (millió óra, becslés) 1979-ben - 4,5, 1981-ben - kb. 6.7. Korszerkezetünkben. kezdetben. 70-es évek a 0-14 évesek aránya - 43%, a 15-59 évesek - 53%, a 60 évesek és az idősebbek - 4%.

A nők aránya 49,8-50%. Házasodik várható élettartam férfiaknál - 44 év, nőknél - 43 év. A népirtás politikájának eredményeként, elsősorban a férfiakkal kapcsolatban, kezdetben. 1979-ben csak 25-30%-a volt a felnőtteknek. országok – mint sehol máshol a világon; a nők akár 80%-a özvegy lett, ez azt jelenti. részük reproduktív korban súlyos testi okok miatt. munkaügyi, erkölcsi és pszichológiai. hosszú ideig tartó kimerültség vagy örökre megfosztották a gyermekszülés lehetőségétől; mindez jelentősen aláásta a demográfiai helyzetet. az ország potenciálja. K. gyermekeinek több mint 50%-a árva.

A K.-i helyzet normalizálása, az emberek mindenre kiterjedő aggodalma. szükségleteinkről, köztük kifejezetten az anyákról és gyerekekről, valamint a demográfiai adatokról. a születésszám növelését célzó politika (amelyet az Egészségügyi Minisztérium, beleértve az anya- és gyermekegészségügyi szolgálatot is, elsősorban propaganda módszerekkel, valamint szervezeti és jogi módszerekkel végez), javítja az ország demográfiai helyzetét. A kazah kormány szelektív adatai szerint 1982-ben a születési ráta elérte a nagyon magas szint- 55o/oo, a halálozás 7o/oo volt, a természetes szaporodás - 48o/oo - az egyik legmagasabb a világon.

Házasodik us sűrűség. - 38 fő 1 km2-enként (1982). A lakosság több mint 4/5-e a folyó völgyeiben összpontosul. Mekong és mellékfolyói, valamint a tó medencéjében. Tonle Sap (Sap). Sev. és különösen kb. a hegyvidéki körzetek nagyon gyengén lakottak. A 60-as évek elején. kb. 13%-unk, 1975-re - St. 40% (a háború által elpusztított vidékről tömegesen beözönlő parasztok miatt). Ápr. 1975 reakció. a diktatúra gyakorlatilag az összes hegyet erőszakkal kiűzte. minket. országokban, különösen Phnom Penhben, a falvakban. terep. Az ország életének racionalizálásának folyamatában, belső vándorlásunk., visszatérése korábbi lakóhelyeire, beleértve a városokat is. 1983-ban a hegyekben. minket. K. 13% volt. A szám dinamikájáról minket. az országokat külsőleg befolyásolták. migráció - 1981-83-ban Vietnamból és más országokból tértek vissza kambodzsaiak, akik 1975-78-ban a terror elől menekültek, majd 1979-ben Pol Pot is Thaiföldre terelte őket.

K. - agr. ország (főleg rizstermesztés). Az ipar, a közlekedés és a gazdaság más ágazatai csak most kezdenek újjáéledni. Be. Az x-ve a gazdaságilag aktívak 9/10-ét foglalkoztatja, míg 60-70%-a nő. Az oktatás és az egészségügy helyreáll. 1984-re St. 20 ezer tanár és 1,6 millió diák az általános oktatásban. iskolák ( legnagyobb számban K. történetében); az írástudatlanságot felszámolják.

Az országban (1982) 31 kórház, 1080 poliklinika, 1148 szülészet, 11,3 ezer egészségügyi személy működik. személyzet. A teljes társadalombiztosítás (nyugdíj és minden típusú ellátás) vonatkozik a köztisztviselőkre, közpénzből finanszírozva. A dolgozó nők szülési szabadságot kapnak. Családi ellátásokat folyósítanak.

Kosikov I. G., Kampuchea, M. - 1982; Kadulin V., Kampuchea: csoda – újjászületés, „Kommunist”, 1983. 11. sz. 89-102.

Nagyszerű meghatározás

Hiányos meghatározás ↓

Állam az Indokínai-félsziget déli részén.

Terület - 181 ezer négyzetméter. km.

Népesség - 4,5 millió (1979-es becslés), khmerek - 90%, kínai, vietnami, tai, por stb.

Fővárosa Phnom Penh.

A hivatalos nyelv a khmer.

A legtöbb hívő gyakorolja a buddhizmust.

Kampuchea Indokína egyik ősi állama. 1863-ban a francia gyarmatosítók protektorátusi szerződést kötöttek Kampucheával. A második világháború alatt az országot japán csapatok szállták meg. 1945-ben, Japán veresége után Kampucheát ismét elfoglalták a francia gyarmatosítók. Az ország hazafias erői önzetlen harcot folytattak szabadságáért és függetlenségéért. Az 1954-es genfi ​​Indokínai Konferencián Franciaország kénytelen volt deklarálni Kampuchea szuverenitásának, függetlenségének és területi integritásának elismerését. Kampuchea delegációja a találkozón kijelentette, hogy országa nem vesz részt katonai tömbökben, és nem teszi lehetővé külföldi katonai bázisok létrehozását a területén.

1957-ben Kampucheában elfogadták a semlegességről szóló törvényt. Kampuchea 1962-ben azzal a javaslattal állt elő, hogy nemzetközi garanciák alapján biztosítsák az ország semlegességét. 1967-ben minden szocialista állam kinyilvánította, hogy elismeri Kampuchea semlegességét, függetlenségét és területi integritását.

A kampucsei kormány többször is ellenezte az Egyesült Államok és szövetségesei azon kísérleteit, hogy bevonják az országot a SEATO-ba vagy más katonai-politikai csoportokba. 1963 novemberében Kampuchea megtagadta az amerikai "segélyt", és az amerikai hírügynökségeket felszámolták az országban.

1970 márciusában államcsíny történt az országban, melynek következtében katonai és jobboldali személyiségek egy csoportja került hatalomra. Hozzájárulásukkal 1970 áprilisában amerikai csapatok akik a dél-vietnami bábrezsim csapataival együtt hadműveleteket indítottak hazafias erők ellen az ország délkeleti részén. Az amerikai agressziót a kambodzsai nép határozottan visszautasította. 1970 májusában hazafias erők hívták össze a Kampucheai Nemzeti Kongresszust, amely kihirdette a Kampucheai Nemzeti Front létrehozását, amely az Amerika-barát rezsim elleni harcot vezette. A világ haladó közvéleményének nyomására az Egyesült Államok 1970 júniusában kénytelen volt kivonni szárazföldi csapatait Kampuchea területéről. 1974-ben az Egyesült Államok Kongresszusának döntése alapján az amerikai légierő leállította az ország területének tömeges bombázásait. Az Egyesült Államok azonban továbbra is "segélyt" nyújtott a Lon Nol vezette phnompeni rezsimnek. Amerikai "tanácsadók" százai tevékenykedtek az országban.

A kampucsei imperialista agresszió mély felháborodást váltott ki az egész világon, és a Szovjetunió és más szocialista országok határozottan elítélték. A Szovjetunió támogatta Kampuchea hazafias erőinek harcát országuk szabadságáért, függetlenségéért és semlegességéért.

1975 áprilisában a kambodzsai emberek önzetlen küzdelme győzelemmel végződött. Lon Nol rendszerét megdöntötték. 1975 decemberétől az ország Demokratikus Kampuchea néven vált ismertté (a Kambodzsai Királyság helyett). Azonban a Pol Pot - Ieng Sari Peking-párti klikkje, amely átvette a hatalmat az országban, elárulta a hazafiak érdekeit, diktatórikus, véres terrorrendszert hozott létre az országban, megpróbálta ráerőltetni a kampucsei népre a társadalom fejlődésének "maoista mo-célját". Az egész országot hatalmas koncentrációs táborrá változtatták. Alig 4 év alatt a terror, az éhínség és a járványok következtében 3 millió ember halt meg, szinte az összes értelmiség, szakképzett személyzet fizikailag megsemmisült, a városok lakosságát kitelepítették vidékre, kényszermunkatelepekre.

A Pol Pot-Ieng Sari rezsim politikája a gazdasági katasztrófa szélére sodorta az országot, a válság sújtotta a mezőgazdaságot, leálltak az ipari vállalkozások, megszűnt a pénzrendszer és a belső kereskedelme, megszűnt a bér, megtiltották a lakosság szabad mozgását, szétválasztották a családokat, felszámolták az egészségügyet és az oktatási rendszert. Az országot a generális generátorok engedelmes lőszereiké, expanziós eszközévé tették. rezsim.

Peking ösztönzésére a Pol Pot-Ieng Sari rezsim fegyveres támadásokat hajtott végre a szocialista Vietnam határvidékein, valamint Thaiföldön. Bejelentették a diplomáciai kapcsolatok megszakítását az SRV-vel. A phnompeni rezsim az ellenségeskedés újabb eszkalációjával válaszolt a vietnami kormány felhívásaira a két ország közötti viták békés rendezésére.

1975 végétől Kampucheában megkezdődtek a lakosság tömeges spontán tüntetései az uralkodó klikk ellen, és felszabadított területeket kezdtek létrehozni a partizánok különböző tartományokban. 1978. december elején a forradalmi hazafias erők a kongresszusukon úgy döntöttek, hogy létrehoznak egy tömeges társadalmi-politikai szervezetet - a Kampuchea Nemzeti Megmentéséért Egységes Frontot, amely a diktatórikus rezsim elleni harcot vezette. Heng Samrint a Front Központi Bizottságának elnökévé választották. 1978. december végén - 1979. január elején a forradalmi fegyveres erők erőteljes offenzívát indítottak, amelynek eredményeként a maoista-barát rezsim megdöntött. 8.1 1979-ben új kormány alakult – a Népi Forradalmi Tanács, Heng, Samrin vezetésével. 1979. január 11-én kikiáltották az országot Kampucheai Népköztársaságnak (PRK).

A Szovjetunió, Vietnam és más testvérpárti szocialista országok üdvözölték Kampuchea forradalmi erőinek győzelmét. A szovjet vezetők üzenete kimondta, hogy " szovjet Únió továbbra is fejleszti és erősíti a hagyományos baráti és együttműködési kapcsolatokat országaink között, hogy támogassa a kampucsei népet egy békés, független, demokratikus, el nem kötelezett Kampuchea felépítésében, haladva a szocializmus felé vezető úton.

Az új vezetés erőteljes intézkedéseket tesz a gazdaság helyreállítása és a normális társadalmi élet megteremtése érdekében. A központban és a helységekben néphatalmi szerveket állítottak fel. Újra működtek az iskolák és az egészségügyi intézmények, helyreáll a közlekedés, a kommunikáció, felélénkül a kulturális élet. Az év során Pol Pot csapatainak maradványainak szervezett ellenállása megtört, fő bázisaikat, támaszpontjaikat felszámolták.

1979 októberében Phnom Penhben megtartották az EFNSK II. Kongresszusát, amelyen jóváhagyták a Front ideiglenes alapokmányát, és körvonalazták Trapa politikai és társadalmi-gazdasági fejlődésének fő irányait. Bejelentették szakszervezetek, ifjúsági és női egyesületek – a Front kollektív tagjai – létrehozását.

A területen külpolitika A Népi Forradalmi Tanács a béke, a barátság, az el nem kötelezettség, a jószomszédi kapcsolatok irányát hirdette meg Délkelet-Ázsia országaival. A kampucsei vezetés kijelentette, hogy a Kínai Népköztársaság külpolitikájának alapja a baráti kapcsolatok és szoros együttműködés kialakítása a Szovjetunióval, az SRV-vel, a Laoszi PDR-vel és más testvéri szocialista országokkal.

Fontos a barátság erősítésében és további fejlődés A szovjet-kampucsei kapcsolatok hivatalos baráti látogatást tett a Szovjetunióban a kampucsei párt- és kormánydelegáció Heng Samrin vezetésével (1980. február), melynek során megállapodásokat írtak alá a gazdasági, műszaki, kulturális és tudományos együttműködés, kereskedelmi megállapodás, valamint egyéb megállapodások a kereskedelmi és gazdasági kapcsolatok területén.

Kampuchea mezőgazdasági ország. Gazdag értékes fafajokban (fekete, piros, rózsaszín stb.), színesfém-, foszforit-, magnezit-, márvány-, bazalt- és drágakövek lerakódásai vannak. A fő mezőgazdasági növény a rizs. 1979-ben mintegy 600 ezer hektárt vetettek (korábban 2,5 millió hektárt). További fontos termények a gumi és a kukorica. A gazdaság olyan fontos ágazatait állítják helyre, mint az állattenyésztés, a folyami és tengeri halászat. A Szovjetunió és más szocialista országok érdektelen gazdasági segítséget nyújtanak a kambodzsai népnek.

Az ipart a fa-, mezőgazdasági eszközök előállításával és mezőgazdasági termékek feldolgozásával foglalkozó kisvállalkozások uralják. Az 1970-es államcsíny előtt a szocialista országok, valamint Franciaország és Japán közreműködésével számos textil- és papírgyár, rétegelt lemez-, cement-, autó-összeszerelő, sörgyár, cukorfinomító, gumiabroncs- és egyéb üzem épült. 1979 végére mintegy 40 ipari és önkormányzati vállalkozás kezdte újra munkáját. Phnom Penh-t vasút köti össze. út a thai határral 1385 km) és Kampong Saom kikötője - 270 km. Fejlett út- és autópályahálózat.

A pénzegység a riel.

Főbb exportcikkek: gumi, fa, szárított hal.

Vietnam Kampuchea fő kereskedelmi partnere.

Importált: kőolajtermékek, gépek és berendezések, járművek, cement, élelmiszer és gyógyszer.

KAMPUCSIA MINT SORS. 1975–1980

Az 1980-as években, amikor a vietnami hadsereg megszállta Kampucheát és néhány héten belül a dzsungelbe űzte a vörös khmereket, a propagandaideológiai klisék zárt terében éltünk, amelyben egy kis igazság keveredett sok nem is hazugsággal, inkább politikai mitológiával. Elvégre nem tagadható, hogy a kampucsei Pol Pot rezsim a 20. század legszörnyűbb és legvéresebb forradalmi-kommunista kísérlete volt.

Néhány évvel azután, hogy visszatértem Kampucheából, sikerült elolvasnom Platón „a különleges letéteményesből kikerült „Csevengurt”, megrémült a „vörös” Kopjonkin és a „vörös khmerek” vezetőinek egyes posztulátumainak feltűnő hasonlósága.

A Kampucheában történtek aligha nevezhetők a proletariátus diktatúrájának, amelyet a bolsevik-leninisták, vagy a parasztság, amelynek nevében az ukrán atya, Makhno harcolt, fedezékül használtak. Kambodzsában soha nem volt proletariátus. A parasztság viszont a karneváli királyi feudalizmus körülményei között élt, e földi nyomorúságos létüket a karma előre meghatározottnak tartotta.

Inkább a zsarnokság apoteózisa volt a fiatalkorú őrültek részéről, élükön egy csomó fagyos ultraradikálissal, akik megpróbálták megalkotni az ázsiai kommunizmus valami tökéletes modelljét, amely a marxizmus, a trockizmus, a maoizmus, az egzisztencializmus és a khmer nacionalizmus robbanásszerű keveréke volt, amelyben összeolvadt a vietnami harkákkal szembeni nagy gyűlölet és a kínaiak gyűlölete. a Korán civilizációja.

Mi volt Kambodzsa a hetvenes években?

Háztáji háború Indokínában.

Ki tudja, hogyan alakultak volna az események, ha 1970-ben nem buktatják meg Kambodzsában az államfőt, Szihanuk herceget.

„Az indokínai háborúk színházának színpadán szereplő különféle szereplők hátterében Sihanouk fényes személyiség volt - egy király, akit Kambodzsa uralkodójává választottak, akár egy egyszerű állampolgárt. Középszerű művész volt, jó jazz szaxofonos és tehetségtelen színész, aki finanszírozta és rendezte a rossz filmeket, amelyekben szerepelt. Illetően nemzetközi kapcsolatok, Sihanouk az egyik oldalon Kína és Észak-Vietnam, a másikon az Egyesült Államok között kifeszített vékony kötélen próbált egyensúlyozni. Megengedte a kommunistáknak, hogy hatalmas bázisterületeket alakítsanak ki Kambodzsa területén, és lehetőséget biztosított számukra, hogy szükségleteikre használhassák Sihanoukville (Kampongsaom) kikötőjét, amelyen keresztül az észak-vietnami csapatok déli csoportját látták el. Ezután jelezte az amerikaiaknak, hogy nem bánná, ha lebombáznák ezeket a bázisokat, feltéve, hogy az üzletet titokban tartják.

A hatvanas-hetvenes évek fordulóján azonban Sihanouk a kínaiakhoz költözött, rajtuk keresztül pedig Észak-Vietnamba. Válaszul az Egyesült Államok megvonta a gazdasági segélyt Kambodzsának, és az ország azonnal bajba került. Ezzel egy időben az észak-vietnamiak megkezdték befolyási övezeteik kiterjesztését Kambodzsa határtól egyre távolabb eső régióira. Ennek eredményeként 1970 elején a kambodzsaiak elkezdtek elfordulni Sihanouktól. Aztán 1970. március 10-én ő maga, az ország vezetőjére nézve megbocsáthatatlan figyelmetlenséggel, „sétálni” indult Franciaországba. Mielőtt Sihanouk elhagyta volna az országot, a csúcson parázs harc tört ki a hatalomért, és március 18-án a kambodzsai nemzetgyűlés Lon Nol miniszterelnök vezetésével egyhangúlag megszavazta Szihanuk hatalomból való eltávolítását.

(Philip B. Davidson - "Vietnami háború")

Kevesen tudják, hogy a vietnami állandó egységek a hatvanas évek vége óta vannak Kambodzsában. Vietnámi barátom, Le Tu elmondta, hogy egységük az amerikaiakkal vívott háború idején a Tonle Sap-tó partján állomásozott. És ez, ha nem lusta Indokína térképére nézni, közelebb van Thaiföldhöz, mint Vietnamhoz. Az amerikaiak tudtak róla. Ezért Kambodzsa szőnyegbombázása először a vietnamiak, majd csak azután a vörös khmerek ellen irányult. Ezt a becenevet Norodom Sihanouk herceg adta egykor a kommunista gerilláknak. A férfi nagyon szellemes volt. Még a vörös khmerekkel is összebarátkozott. Legitimitást biztosított számukra az ENSZ-ben és a világközösség más intézményeiben. Egészen őszintén. A vörös khmerek oldalára állt, miután Lon Nol „kup deta”-t hajtott végre az országban, véleményünk szerint államcsínyt. Az amerikaiak támogatták Lon Nol-t. Nagyon bosszantotta őket a „Ho Shimin nyom”, amely a kambodzsai királyság területén haladt át.

Ennek eredményeként a semleges Kambodzsa a háború színterévé vált.

„Lon Nol azonnal szembeszállt a kambodzsai kommunistákkal – talán túlságosan is buzgón. Megtiltotta nekik, hogy használják Sihanoukville (Kampongsao) kikötőjét, és nagyon meggondolatlanul bejelentette, hogy kidobja őket otthonaikból a vietnami-kambodzsai határon. Lon Nol fenyegetése megelőző intézkedések megtételére kényszerítette az észak-vietnamiakat. A kommunisták kelet-kambodzsai támaszpontjaikról kivonták a 40-60 ezer fős kontingenst, és hullámban söpörtek nyugatra. Kambodzsa gyenge csapatai nem tudták visszatartani az ellenség támadását, és hamarosan a Viet Cong egyes részei és az Észak-Vietnam hadserege (DIA) már az ország fővárosát, Phnompent fenyegette. Azonnal világossá vált, hogy külső beavatkozás nélkül Lon Nol és nyugatbarát kormánya pusztulásra van ítélve, ami nagyon kellemetlen következményekkel jár az Egyesült Államokra és Dél-Vietnam kormányára nézve. Ha Kambodzsa „a kommunisták karjaiba” kerül, Sihanoukville újra megnyílik előttük, ráadásul egész Kambodzsa az észak-vietnamiak hatalmas táborává válik.

Április közeledtével Lon Nol helyzete tovább romlott, és a hónap közepére nyilvánvalóvá vált, hogy ha az Egyesült Államok nem segít Kambodzsa kormányának, öngólt szereznek. Melvin Laird védelmi miniszter, William Rogers és más „pragmatikus galambok” az adminisztrációban semmilyen segítséget nem ajánlottak Kambodzsának, de nagyon keveset. A huzavona újra elindult, az egyik oldalon Nixon, Kissinger és a katonaság, a másikon a civilek „csapata”. Üléseket tartottak, értekezleteket tartottak, papírfolyamok folytak végig az adminisztratív csatornákon, de semmi sem változott, és eközben a DIA (Észak-Vietnam hadserege) folytatta győzelmes menetét Kambodzsa központja felé.

Április 22-én Nixon és tanácsadói rájöttek, hogy vagy Kambodzsát segítik, és azonnal, vagy fel kell készülniük azokra az eseményekre, amelyek a közeljövőben negatívan befolyásolják a vietnami háború erőegyensúlyát. A Tanács ülésén nemzetbiztonság Aznap megtartott Nixon arra a következtetésre jutott, hogy a dél-vietnámiaknak meg kell támadniuk a kommunista szentélyeket a Parrot's Beak területen, az USA-nak pedig a levegőből kell támogatnia a szövetségeseket "vizuálisan elfogadható határokon belül". Az elnök akkor még nem utasította az Egyesült Államok hadseregét, hogy vegyen részt az akcióban. Néhány nappal később azonban Nixon úgy döntött, hogy csapást mér az amerikai erőkre a kambodzsa-vietnami határ másik bázisterületére, az úgynevezett "halhorogra". Az elnök döntését Abrams tábornok egyértelmű kijelentése határozta meg, miszerint nem garantálja a kambodzsai rajtaütés sikerét, ha amerikai csapatok nem vesznek részt benne. Április 28-án reggel Nixon végül úgy döntött: a dél-vietnami egységek április 29-én a Papagáj csőrén haladnak előre, az amerikaiak pedig május 1-jén megrohamozzák a Fish Hookot…

Philip B. Davidson - "Vietnami háború"

A mondás, hogy „a pokolba vezető út jó szándékkal van kikövezve”, teljesen érvényes Nixon 1970-es végzetes döntésére, amely Pol Potnak és társainak egyedülálló esélyt adott arra, hogy az indokínai háború hősévé váljanak.

„1971-1972-ben az irányításuk alatt álló vietnamiak és kambodzsaiak főleg Lon Nol-lal harcoltak. Ez idő alatt a kambodzsai kommunisták katonai erői növekedtek és szervezettebbé váltak. Megnőtt az emberek önbizalma. 1971 júliusában több mint hatvan párttag gyűlt össze az „egész országért pártiskolai találkozón” az „északi zóna erdejében” lévő pártközpontban. Az ülést Salot Sar (Pol Pot) vezette. Kinevezte a kibővített Központi Bizottság tagjait, és ezt bejelentette kommunista Párt Kambodzsa történelmének új szakaszába lépett, nevezetesen egy nemzeti demokratikus forradalomba, amelynek célja a feudalizmus és az imperializmus megdöntése.

A találkozó lehetőséget biztosított a vörös khmerek vezetőinek, hogy megmutassák a párt és az ellenállás irányítását. Az új politika néhány irányvonalát a párt ugyanabban az évben megjelent elméleti folyóirata világította meg. Itt, meglehetősen összefüggéstelenül, a "pártépítés" története 1963-tól, amikor Salot Sar lett a Központi Bizottság titkára. Megállapították, hogy a forradalomnak „hazánkhoz kell illnie”, és azt mondták, hogy a párt vezetőinek „a forradalom minden vonatkozását” kell vezetniük. Ezt követően a küldöttek azt állították, hogy az ülésen olyan beszédek hangzottak el, amelyek a gyors kollektivizálásra buzdítottak, és kritizálták a vietnamiakat. A Kambodzsa délnyugati régióiból Dél-Vietnamba 1972 és 1974 között költözött menekültek arról számoltak be, hogy 1971 vége óta a kambodzsai pártkáderek jobban hangsúlyozták a „Kambodzsa a kambodzsaiakért” szlogent.

Az a tény, hogy Saloth Sar számos régió pártvezetőit tudta összehívni (például Hu Nim és Chow Chet az ország délnyugati részéről érkezett a találkozóra), arra utal, hogy nem érezte magát fenyegetve Lon Nol miatt. Amíg azonban a találkozó zajlott, Lon Nol ambiciózus, bár rosszul kivitelezett offenzívát indított Chenla II néven, és "a párt minden tagja, különösen a katonai szektorért felelős, sietve távozott, hogy megküzdjön az ellenséggel". 1971 decemberére az offenzíva megingott, és Lon Nol erőit szétverték. A vietnami egységek okozták a legnagyobb károkat Lon Nol seregében. A vereség után serege védekezésbe lépett, lehetővé téve a vörös khmerek számára, hogy koncentráljanak társadalompolitika, új harcosok toborzása és kiképzése.

Számos dokumentum, amelyet a kambodzsai kommunisták készítettek Chenla II után, azt állítják, hogy ők maguk nyerték meg a háborút. Így például egy 1971 decemberében tartott tanulmányi értekezleten az egyik előadó (talán maga Pol Pot (akkor még Salot Sar néven)) a következőket jegyezte meg:

„Ha figyelembe vesszük az ellenünk feltárt fegyveres erők méretét, erejüket - repülőgépek, nehézágyúk, hadihajók -, akkor az ellenség sokkal erősebb lesz nálunk. Akkor miért győztük le az ellenséget [a Chenla II-ben]? Ez a nagy jelentőségű győzelem az akarat győzelme volt, amely az ellenség elleni támadásokká változott… Ezek a támadások (wai samrok) a harcosok, a politika és a gazdaság győzelmét jelentették.”

A találkozó néhány résztvevője a Vietnammal kötött szövetség említésének hiányát ártalmatlan kísérletnek vehette a vörös khmerek bizalmának növelésére. Más küldöttek azonban névértéken vehették át a khmer hősiesség dicséretét, és támogathatták az ellenség elleni "támadásokat", problémákat és válságokat, amelyekkel a "forradalmi szervezet" (angkar padevat) szembesült, amikor a párt független egyesületként formálódott. Erre a hallgatóságra irányult az 1. testvér beszéde. Sihanoukhoz és Lon Nolhoz hasonlóan Saloth Sar is többször megismételte vagy utalt rá, hogy a kambodzsaiak valójában felülmúlják a kívülállókat, és immunisak az idegen befolyásra....

... Az amerikaiak és a vietnámiak között 1968 óta Párizsban folytatott tárgyalásokon a vietnami delegációk rövid távú előnyt láttak abban, hogy elfogadták az Egyesült Államok indokínai tűzszünetre vonatkozó javaslatát. Az amerikaiak a novemberi amerikai elnökválasztás előtt igyekeztek megegyezni. Az idő tehát a vietnamiak számára dolgozott. Az amerikai hadsereg nagy részét kivonták Vietnamból. A maradékot a tűzszüneti megállapodás hatálybalépése után kellett volna visszavonni. Ezen a ponton a vietnamiak felkészülhetnek Saigon megtámadására anélkül, hogy félnének az amerikai beavatkozástól, és a dél-vietnami rezsim aláásására összpontosíthatnak. Az amerikaiak azt mondták, hogy a megállapodás aláírásának megtagadása esetén a bombázás folytatódik. 1973 januárjában a vietnamiak beleegyeztek, hogy elfogadják az amerikaiak feltételeit.

Kambodzsa számára ez a megállapodás azt jelentette, hogy a vietnámiak kivonják csapataik nagy részét a területéről. A vietnamiak sürgették Salot Sart, hogy csatlakozzon a tűzszünethez, de az szinte bizonyosan visszautasította. A "Livre noir"-ban ("A fekete könyv") azt állítja, hogy ezt tette. Hasonló nyomást gyakoroltak az amerikaiak Lon Nolra is, amelynek kormánya botrányokkal, rossz döntésekkel és katonai vereségekkel hiteltelenítette magát. Lon Nol vonakodva beleegyezett a háború befejezésének reményében.

Az ideiglenes tűzszüneti megállapodás 1973. január végén lépett hatályba, de szinte azonnal megszegték.

A Livre noir szerint Pol Pot és társai több okból is elutasították a vietnami kéréseket. Először is úgy döntöttek, hogy egyedül is képesek megnyerni a háborút. Másodszor, nem akartak visszatérni a politikai harchoz Vietnam katonai támogatása nélkül. Ez azt jelentette, hogy összeesküdött Lon Nollal, megosztva a hatalmat a bejövő csapataival vidéki tájés feleleveníteni azt a legendát, hogy Sihanouk volt a front vezetője. E forgatókönyvek egyike sem vonzotta a vörös khmereket. Ők inkább polgárháború, bombázások és földalatti tevékenységek.

Emellett árulásnak tekintették az Egyesült Államokkal kötött vietnami megállapodást. Hiszen 1963 óta hűségesen látják el feladataikat, ha arról volt szó vietnámi háború. Hiányzott belőlük a politikailag hozzáértő személyzet a phnompeni rezsim által hátrahagyott terület kezeléséhez, és hiányzott a katonai főhadiszállásuk, amely koordinálná a nagy egységek tevékenységét. Ezenkívül fegyverekre és lőszerre volt szükségük ahhoz, hogy offenzívát hajtsanak végre Phnom Penh ellen. Ezen túlmenően, mivel megtagadták az ellenségeskedés beszüntetését, teljesen védtelenek voltak az Egyesült Államok légi bombázása ellen...

... Miután a vietnamiak elhagyták Kambodzsát, kisebb összecsapások voltak egyes egységeik és a kambodzsai csapatok között. A kambodzsaiak dühösek voltak, amiért a vietnamiak elvitték az övéket katonai felszerelésés felszerelés. A Hanoiból származó kambodzsai kommunisták, akiket a vörös khmerek mindig is kétszínűséggel gyanítottak, megfigyelés alá kerültek. 1970 óta harcosok, szakemberek és katonai tanácsadók. Egyes területeken hasznos politikai munkát végeztek. 1972-től azonban csendben leszerelték és eltávolították őket a hatalomból. Egyikük felidézte: „a képzéseken „revizionistáknak” neveztek minket... Felfüggesztettek minket a munkából; egyeseket paprikát termeszteni vagy szarvasmarhát terelni.” Másokat külön csaptak le. 1973 elején néhányan elmenekültek, és csatlakoztak a Kambodzsát elhagyó vietnami különítményekhez. A többit a vörös khmerek végezték ki.

1973 elején a kambodzsai kommunista csapatok országszerte megtámadták a kormányzati egységeket, hogy megszerezzék az irányítást a terület felett, és elindítsák szociális programjaikat. Különösen szoros megfigyelést végeztek az ország délnyugati régióiban. Az itt hozott intézkedések között szerepelt a szövetkezeti (kolhoz) gazdaságok bevezetése, a lakosság egy részének erőszakos kitelepítése, a buddhizmus visszaszorítása, ifjúsági csoportok létrehozása, amelyek miatt a gyerekeket elvették a családtól, a népi kultúra felszámolása és a „dress code” bevezetése, amely szerint mindenkinek állandóan mindennapi paraszti ruhát kellett viselnie (fekete pamut volt).

Ennek a politikának a brutalitása következtében több mint húszezer kambodzsai keresett menedéket Dél-Vietnamban. Ez a politika Saloth Sarnak az 1971-es képzési értekezleten hozott döntéseiből fakadt. Természetesen az ő jóváhagyásával valósult meg, 1975 áprilisa után pedig - országos léptékben és nagy radikalizmussal, ami a pénz, a piac, az iskolák felszámolását, valamint a teljes városok és nagyvárosi központok kiürítését eredményezte.

A kambodzsai kommunisták makacssága arra késztette az Egyesült Államokat, hogy ismét bombázza a vörös khmereket. Kambodzsa "ideális" lett, hogy egy amerikai tisztviselőt idézzek. A bombázás 1973 márciusában kezdődött, és öt hónappal később az Egyesült Államok Kongresszusa leállította. Ez idő alatt negyedmillió tonna robbanóanyagot dobtak le egy olyan országra, amely nem áll háborúban az Egyesült Államokkal, és amelynek területén nem tartózkodtak amerikai katonák. A bombákat állítólag katonai épületekre és falvakra dobták le, ahol a feltételezések szerint kommunista csapatok bujkáltak. Ehhez elavult térképeket használtak, míg maga a bombázás térképészeti megjelenítése azt mutatja, hogy Phnom Penh sűrűn lakott elővárosaira koncentráltak. A bombázások halálos áldozatainak számát soha nem számolták ki pontosan. Különféle feltételezések születnek - harmincezertől negyedmillió áldozatig. Közülük több mint tízezren a kommunisták oldalán harcoltak.

A bombázás következményei a falusiak számára egyszerűen katasztrofálisak voltak. Egyes tudósok azzal érvelnek, hogy az amerikai bombázások segítettek a vörös khmereknek hűséges és bosszúálló újoncok ezreit szerezni. Néhány bizonyíték alátámasztja ezt a nézetet. Teljesen világos, hogy többek között a bombázások felgyorsították a paraszti társadalom pusztulását, és megkönnyítették a kommunisták számára a politikai irányítás megteremtését. Emellett több tízezer vidéki lakost kényszerítettek arra, hogy költözzenek a városokba. Ezeket a rémült férfiakat és nőket a kambodzsai kommunisták nem emberi lénynek, hanem „ellenségnek” tekintették. A párt városi lakossággal szembeni előítélete még jobban megnőtt. Végül az ezt követő káosz a kommunisták kezére játszott. Ha azonban figyelembe vesszük az azonnali következményeket, az amerikaiak így is elérték a kívánt eredményt bombázásukkal: a kommunisták már nem vették körül minden oldalról Phnompent. A háború még több mint két évig tartott.

(David P. Chandler – "Első számú testvér")

Victor P. mindezt akkor nem tudta, és nem is tudhatta, hiszen Kampuchea olyan távol volt számára, mint Tahiti szigete. Csak hát hét évnyi munka után a Vremya program nemzetközi osztályán, ahol végigment a szerkesztői mesterség minden szakaszán, a következő történet történt.

Amint már megjegyeztem, 1978 decemberének végén és 1979 januárjának elején a vietnami néphadsereg egységei egy ragyogó villámháború eredményeként legyőzték a vörös khmer hadosztályokat – korábbi fegyvertestvéreiket és bizonyos mértékig diákjaikat. 1975 elejére világossá vált, hogy sem a Dél-Vietnam Köztársaság hadserege, sem Lon Nol kambodzsai republikánus hadserege nem tud ellenállni a vietnami néphadsereg és a vörös khmer gerillaalakulatok – ezek a titokzatos „fekete ruhás férfiak” – támadásának. 1975 áprilisában minden véget ért.

De ha az észak-vietnami emberek csendesen „tisztították” Saigont, figyelemmel a világ közvéleményére, akkor a „vörös khmerek” megtisztultak. nagy városok a lakosságtól, hogy ne maradjon élő lélek.

„Először azt mondták nekünk, hogy az amerikaiak Phnom Penre dobnak atombomba, tehát tovább kell menni a mezőkre, a falvakba.

Hány ilyen történetet hallott Victor.

Kik ők? Hogyan mondták? Hogyan hagytad el Phnompent?

Gyakran válasz helyett csak zavarodottságot észlelt beszélgetőpartnerei között.

Azok az emberek, akik 1979 márciusában visszatértek Phnom Penhbe, még soha nem éltek ott. A bennszülött phnompenieket az ujjain lehetett megszámolni.

Kambodzsa után azonban ott volt Szomália, és nagyon közel - Jugoszlávia. Nem volt kevesebb kegyetlenség, mint Kambodzsában. Csak hát Kambodzsa a 80. év, az egyik francia találó meghatározása szerint a „nulla” éve. A világ megremegett, de később vastag bőrű lett.

"Ne törődj a saját dolgoddal. Ez volt a mi háborúnk és a mi forradalmunk. Egy új világot építettünk. Új gyönyörű világ. Pénz nélkül. Nincs gazdag. Szegények nélkül." Ezt néhány egykori vörös khmer mesélte el nekem egy alkoholista kinyilatkoztatás pillanatában, aki oldalt váltott.

Valójában a vörös khmerek az "1. testvér" vezetésével, ahogy Pol Pot harcostársai nevezték, létrehozták saját kambodzsai "Chevengurukat" - nagy terület. De mindig is volt, van és lesz keresztapák. És nem számít, kik ők – angkai funkcionáriusok, vagy poros sisakos komisszárok. Előbb-utóbb jönnek és elkezdik a maguk módján csinálni a dolgokat.

Jegor Timurovics Gaidar - nagyapja unokája poros sisakban - hogyan volt jobb Pol Potnál?

Jobb! Az ő parancsára az emberek nem végeztek kapával a koronán. Nem váltott pénzt! Egyszerűen cukorkapapírt csinált belőlük, míg vörös hajú barátja más cukorkapapírokat nyomtatott, ami állítólag két Volgába került, valójában azonban egy üveg királyi lengyel alkoholba.

Igaz, akkor ezekért a cukorkapapírokért a „keresztapák” felvásárolták az egész államot, most pedig oligarchák lettek. Aztán jöttek más "keresztapák" és elvették az "aranykulcsukat" az oligarcháktól, akik nem fértek bele a "fogalmakba"!

És miért jobbak Pol Potnál?

Ma egyszerűen nem divat Paulnak lenni akkor!

Nem elég csillogás.

De ez egyelőre, egyelőre! A szárnyakban poros sisakos komisszárok várnak.

És akkor megint "béke a kunyhóknak, háború a palotáknak"! Vagy „nem tudsz így élni!”

És hogyan lehet a tiszteletlen "maitre du cinema"? Hogyan élhetsz az edrosovszkij szabályaid szerint? Mint a régi "Vorosilov lövöldözős" ...

Tojást lőni ezekre az "oligarcha keresztapákra"?

Tehát a pofájuk és Rambo ellen – egy csirke!

Salot Sar (valódi nevén Pol Pot – 1. számú testvér) aszkéta szegénységben halt meg. A falubeliek egy része pedig állítólag gyászolta őt. Tisztelettel.

De elkalandozom egy kicsit.

Ezen a világon minden előre meg van határozva. 1979 közepére a vietnamiak a vörös khmereket a thai határhoz szorították. Phnompenben megjelent egy ideiglenes népi forradalmi kormány Heng Samrin és Pen Sowan vezetésével.

Heng, a Vörös Khmerek egykori dandártábornoka 1978 elején Vietnamba menekült, hogy ne a szörnyű tuolsleng börtönben végezzen.

Pen Sovan sokkal korábban dolgozott együtt vietnami elvtársakkal. Aztán 1982-ben vagy 1983-ban nacionalista érzelmek miatt eltávolították a hatalomból. De nem ők a lényeg.

1980 áprilisában P. Viktor szomszédjával és tévés kollégájával, Anatolij Tyutyunikkal vodkát ivott. Influenzás volt, és ezért minden joga volt vodkát inni.

Hirtelen felhívott az osztály szerkesztője, Rishat Mamatov. Késő este hívott. De Victor még mindig tudott értelmesen okoskodni. Antolyval csak egy üveggel ittak. A második bontatlan volt.

Hogy vagy, öreg? - kérdezte Rishat.

Kezelés alatt állok, Rishat Hafizovics – válaszolta Victor különösebb lelkesedés nélkül. Volt valami ebben a hívásban, ami nem tetszett neki.

Te, ez, Victor, radikálisan megjavulsz – mondta Rinat. - Holnap vér az orrából, úgyhogy Ostankinóban volt. Úgy döntöttünk, hogy külföldi üzleti útra küldjük.

Nem kell így tréfálni, Rishat Hafizovich – mondta hősünk, érezve, hogy lelke elgurult a látóhatáron túl.

És hova döntöttél úgy, hogy küldesz? - kérdezte Victor, és elkapta ennek a szocialista realista rosszindulatnak a pálcáját.

Kampucheába – mondta Mamatov az „y” betűt hangsúlyozva.

Köszönöm Rishat Khafizovich - mondta Victor. - Nem felejtem el kedvességed korát. - És nem illően idézett: "Elhasználom, kínozok, mint Pol Pot Kampuchea."

Rishat belenevetett a telefonba.

Vidám vagy velünk, Viktor...

Igen, hol van?

Holnap tízkor Ljubovcevnél – mondta Mamatov. A tatár damaszt acél acélja csengett a hangjában.

Victor visszatért az asztalhoz.

Mi a helyzet? - kérdezte aggodalommal a hangjában az Egér.

Kalappal – mondta Victor. - Kalapot loptak, ne sírj! Menjünk külföldre. Kambodzsába.

Richathoz hasonlóan ő is szándékosan hangsúlyozta a második szótagot.

A vodka e hívás után különösebb kifejezés nélkül ment, bár a lelkes szomszédot hirtelen felkeltette a távoli vándorlás romantikája, és még operátorjelöltséget is kezdett ajánlani.

Victor P. emlékirataiból.

Másnap reggel Mamatov esti hívása után, pontosan 10.00 órakor. Osztankinóban voltam Viktor Iljics Ljubovcev irodájában, aki Letunov szívrohama után a Központi Televízió Fő Információs Irodájának vezetője lett. A mindennapi életben - az „Idő” program főnöke. Viktor Iljics a levendula illatában átitatva, szándékosan barátságosan találkozott velem.

Gyere be, Victor, ülj le. Szeretnél kávét?

Igyekeztem jókedvűnek tűnni az előző napi ivás után. A szájpadlás csiszolópapírnak tűnt, de bátran visszautasítottam a kávét, rájöttem, hogy ez csak etikett. Viktor Iljics ideges volt. Még nem mondtam se igent, se nemet. Engem senki sem kényszeríthetett, mert egy ilyen jellegű külföldi üzleti út csak soha nem látott lelkesedést tudott kiváltani a lelkesen romantikus fiatal férfiakban. És közeledtem Krisztus korához, keresztre feszítésének előestéjén.

Lehet, hogy nagyképűen hangzik, de mindenkinek megvan a maga keresztútja és a saját Golgotája. Az enyém kevesebb, mint 34 évesen jött. És a Golgotám három-négy évig tartott, amíg vissza nem kaptam az önbizalmat az utamba. De ez így van, egy kis lírai kitérő.

Mamatov kései telefonhívásának oka az volt, hogy a Szovjetunió Állami Rádió és Televízió vezetése az akkori fűzőfőnök kapzsisága miatt rosszul esett egy iroda megnyitásával a Kampucsei Népköztársaságban. A két hírügynökség, a TASS és az APN, valamint az Állami Televízió- és Rádiótársaság irodájának megnyitásáról az SZKP Központi Bizottságának titkársága döntött még 1979 nyarán.

Tassoviták gyorsan dolgoztak, tekintettel arra, hogy a TASS iroda igazgatója B.K. szinte a vietnámiak második lépcsőjének vállán érkezett Kampucheába Néphadsereg(VNA). A Pol Pot húsdarálóban eltűnt khmer professzor fényűző villáját kapott, aki a szobák belsejéből ítélve kifogástalanul szereti az angkori kultúrát, egy fekete Mercedest a Pol Pot garázsból és egyéb trófeákat.

Mire 1980. július elején megérkeztünk, Szobasnyikov már egy luxus Toyota Land Cruiserrel közlekedett, amelyet vagy TASS-alapból vásároltak, de én inkább a „főhadiszállásának” pénznemére hagyatkozom.

Oleg Antipovsky az APN-től szintén jó villában lakott, bár csak 1979 végén érkezett Phnom Penhbe. Kicsi vakmerő, "fagyos" volt, ahogy most mondják. Ezért nem maradtam sokáig Penkovóban (ahogy a miénket Phnom Penhnek hívták). Ivott és nem evett.

Miután berúgtak a nagykövetség harmadik titkárával, az SSOD (volt egy ilyen iroda a Szovjet Külfölddel Barátsági Társaságok Szövetsége, amely a legális kémeket védte) képviselőjével, Alekszandr Bursovval, odamentek a San Ngoc Minh és Samdeh Pan kereszteződésénél lévő sorompóhoz, és megkértek egy fiatal khmer harcost, hogy lőjön le egy „Kalash” fegyverrel. Aztán nem osztották meg a pálmát, és verekedni kezdtek. Esetlenül verekedtek. Bursov valamiért a fogaival megragadta Oleg kezét, és ugyanakkor sikerült felüvöltenie, hogy "Segíts!" Igaz, ezt a jelenetet nem láttam, és a nagykövetségi terrárium nyüzsgését ismerve nem igazán hittem ebben a bicikliben. De Oleg megmutatta nekem egy Bursov-harapás nyomait. Hogy Antip a „közeli” vagy a „távoli” számára dolgozott, Isten tudja. Inkább szimpatizáns volt. Megosztott információk.

Tehát a TASS és az APN irodái - ki a jobb és ki a rosszabb, de valahogy cselekedtek. De a Szovjetunió Állami Rádió és Televízió nem mutatott életjeleket, és a Központi Bizottság titkárságának egyik ülésén felmerült a kérdés Szergej Georgijevics Lapinnak, a Szovjetunió Állami Televízió- és Rádióműsorszolgáltató Társaságának teljhatalmú vezetőjének, miért nem közvetítettek semmit az alkalmazottai a Népi Kampucheából?

Hiszen San Sanych Kaverznev egy ilyen zseniális filmet készített Kampucheáról. De mi van másokkal?

Szergej Georgijevics tapasztalt funkcionáriusként úgy érezte, hogy a dolgok nem stimmelnek, de megígérte, hogy a hanyag tudósítók nyakát habzsolja. De nem volt senki, aki kimosta volna. Az SZKP Központi Bizottsága Titkárságának döntését, hogy S. G. Lapin határozatával az Állami Televízió- és Rádióműsor iroda megnyitja, a fűzőfőnök, Melik-Pasaev „sütötte ki”, aki eleinte jó rádiós barátainak ajánlotta fel a megüresedett állást. Akik "nem felejtenek és nem sértődnek meg". De a tapasztalt bölénynek, aki vágyott a külföldi utazásokra, nem volt kedve Kampucheába menni. Ezután a fűzőfőnök konzultált a "szomszédok" kurátorával, de ő a jelek szerint az afgán események parkjában felejtette. Így vagy úgy, de megfeledkeztek az SZKP KB Titkárságának határozatáról!

És most Lapin jutott eszébe. És a rá jellemző jezsuita modorban első helyettesére, Enver Nazimovich Mamedovra emlékeztette, egy szellemes emberre és KGB-tábornokra, akitől egyesek halálosan féltek, mások halálosan tisztelték.

Mivel több mint hat évet dolgoztam a tévében, ilyen nagy főnököt még soha nem láttam a saját szememmel. Lapint láttam, de Mamedovot nem. Megtörténik!

És most Viktor Iljics Ljubovcev próbál nem nézni a nem egészen józan szemembe, és rémülten gondol arra, hogyan fogok megjelenni a "Központi Televízió zivatara előtt".

Készen állsz, hogy találkozz Enver Nazimoviccsal? Ljubovcev felteszi a másik, buta, névtelen kérdést ebbe a kérdésbe: „Készen állsz, hogy Kampucseába menj?”

Készen, ha kell – mondom, alig hallhatóan a kiszáradt toroktól. Az egyetlen vágyam, hogy igyak egy pohár vizet.

Aztán menj fel a nyolcadik emeletre. Tudja, hol van Mamedov irodája?

Hát Istennel, aztán azonnal hozzám...

Mióta tart ez. És meddig akarok mindent elfelejteni. De ez volt az az út, amelyen hősömnek végig kellett mennie. És ezt az utat soha senki nem fogja elvenni tőle.

Mert az út során Victor P.-nek különböző találkozói voltak. VAL VEL különböző emberek. Rossz. Jó. Jóval és rosszal. Kedvenc és pont ilyen.

Azonban azon a napsütéses áprilisi napon 1980-ban, amikor fürgén közeledtem híres kabinet Mamedov félelmetes alelnök az Ostankino televíziós központ nyolcadik emeletén, semmit sem tudtam a kampucsei élet bonyolultságáról, sem arról, hogyan fogok eljutni oda, sem azt, hogy onnan hogyan gyógyulok meg ...

Épp most léptem be a fogadószobába, és pimaszságomtól elképedve azt mondtam a titkárnak:

Enver Nazimovichhoz vagyok, jelents vissza, Viktor P.

Az Így távoztak a bálványok című könyvből. Utolsó napokés az emberek kedvenceinek órái a szerző Razzakov Fedor

1975 Mihail Kirillov - operatőr: Külterületek (1933, A. Szpiridonovval), Kincses sziget (1938), Kascsej, a halhatatlan (1945), Nagy élet (1946), Szeretlek (1967), Tisztek (1971) és mások; január 13-án halt meg 67 éves korában; Lyubov Orlova - színházi és filmszínésznő: "Alena szerelme",

Szergej Szergejevics Averintsev könyvből szerző Bibikhin Vlagyimir Veniaminovics

A Dosszié a csillagokról: igazság, spekuláció, szenzációk című könyvből. Minden generáció bálványai a szerző Razzakov Fedor

A Szovjetellenes Szovjetunió című könyvből szerző Voinovics Vlagyimir Nyikolajevics

Vaszilij Grossman és regényének élete és sorsa (Beszéd a Frankfurti Könyvvásáron az "Élet és sors" című regény német kiadásának megjelenése alkalmából) A szovjet irodalmat követő emberek tudják, hogy az ezrek által kiadott hatalmas könyváradatban

Vlagyimir Viszockij könyvből: Természetesen visszatérek ... a szerző Razzakov Fedor

1975 Szó szerint az új év legelső napjaitól kezdve Viszockij intenzív munkára kamatoztatja magát, és két fronton dolgozik: játszik a színházban, és eltávolítják Iosif Kheifits-től az Egyetlenben. Mivel a forgatás a Lenfilmben zajlik, szó szerint Moszkva és között kell szakadnia

Vlagyimir Viszockij könyvből. A borotvaél mentén a szerző Razzakov Fedor

1975 Emlékszel, Kira - egy levél K. Laskarinak Ó, mennyire hiányzott a semmittevés - az "Alice Csodaországban" diszkóelőadás Ó, kedves Ványa, sétálok Párizsban - I. Bortniknak szóló dedikáció "Alice Csodaországban" Ó, érdeklődj az enyém iránt

Az Only I Know című könyvből szerző Zolotukhin Valerij Szergejevics

1975. január 9. A napok repülnek, és semmi vigasztalást nem hoznak. Viszockij: "Továbbra is szomorú leszel - ilyen szerepet játszol..." És a játék nem okoz nekem örömet, nincs időm játszani. Rossz a dolgok a színházban. Az előadást nem fogadták el, és ma már sokadik alkalommal nézzük meg

Mihail Sholokhov könyvből kortársai emlékirataiban, naplóiban, leveleiben és cikkeiben. 2. könyv 1941–1984 szerző Petelin Viktor Vasziljevics

S. Bondarchuk1 "Egy ember sorsa a nép sorsa" Szergej Bondarcsuk rendezésében három filmet rendezett - "Az ember sorsa", egy négy epizódból álló "Háború és béke" és "Waterloo", amely két és fél órán keresztül fut a képernyőn. Mindegyik a művészet eseményévé vált, több tucat gyűjtött össze

McCartney-tól: Napról napra szerző Maksimov Anatolij

A Martyrology című könyvből. naplók szerző Tarkovszkij Andrej

1975. január 2. Myasnoye Ezt a füzetet itt, Myasnoye-ban fejezem be. Moszkvának pedig már elkezdtem a következőt – nehogy össze-vissza hordjam. Találkozott Újév itthon. Szép itt. Nyáron befejezünk valamit, és a téli tapasztalatok már megtanítottak, a következő télen ben kívánunk találkozni

A Napló című könyvből (1964-1987) szerző Berdnikov Leonyid Nyikolajevics

1975. augusztus 19. A vallás ellen harcolnak és a vallásos érzést kiirtják. Van egy hiedelem, hogy mindez gonosz. Az emberiség boldog jövője (és története megerősíti-e ezt a dinamikát?) vallásellenes lesz. És itt nem történik meg

A COSMOS - A HELY SZÜKSÉGES című könyvből (San Ra élete és korszaka) szerző, svéd John F.

Sztrugackij könyvből. A tanulmány anyaga: levelek, munkanaplók, 1972–1977 szerző Sztrugackij Arkagyij Natanovics

1975 Saturn 256: Szerelem az űrben. 1975-ben felülszinkronizált ének egy instrumentális hangszeren, amelyet a Variety Recording Studios-ban vettek fel, NYC, 1970. Saturn 256: Mayan Temple. Variety Recording Studios, NYC, június 27.

Az I, Romy Schneider könyvből. Napló szerző Schneider Romy

1975 Boris levele testvérének, 1975. január 3., L. - M. Kedves Arkasha!Az alábbiakban a „Világok Találkozása” című pályázat szövege olvasható. A film témája: az érintkezés problémájának egyik aspektusa

A Kampuchean Chronicles című könyvből [SI] szerző Prytula Viktor Ivanovics

1975-1980 Semmit sem tehetek az életben - de a képernyőn mindent megtehetek! "Régi fegyver" - "Nő az ablakban" - "Mado" - "Csoportkép egy hölggyel" - " egyszerű történet" - "Vérkapcsolat" - "Egy nő fénye" - "Élő riport a halálról" - "Bankár" 1975 áprilisában egy feszült

A szerző könyvéből

A HALÁL TEREI. KAMPUCSIA 1980. JÚLIUS Miután a Kínai Népköztársaság Külügyminisztériumának sajtóosztályának vezetője zöld utat adott phnompeni tevékenységünknek, a szerencse szembefordult velünk, elkezdtünk tévériportokat forgatni. Egyrészt könnyű volt ezt megtenni, másrészt minden alkalommal kinyitnom kellett

Ma olvasóink figyelmébe ajánljuk Kambodzsáról szóló feljegyzéseit Dr. történelmi tudományok, a tudomány tisztelt dolgozója Orosz Föderáció, a NArFU Regionális Tanulmányok és Nemzetközi Kapcsolatok Tanszékének professzora, több mint 20 könyv szerzője és az északnyugati Pravda nagy barátja Vladislav Goldin.

Vlagyiszlav Ivanovics ez év januárjában Kambodzsában járt, és anyagot írt az utazásról, amely később a új könyv Egyetemi tanár. A szerző szerint az „Országokon és kontinenseken át” (feltételes cím) folytatja a 2009-ben elindított regionális tanulmányok könyvsorozatát.

Emlékezzünk vissza, hogy tavaly Goldin professzor kiadott egy nagyszerű munkát „Bolygónk egzotikumai. Esszék a regionális tanulmányokról és a nemzetközi kapcsolatokról: megfigyelések, benyomások, elmélkedések”, amelyről a Pravda Severo-Zapad is írt.

Az új könyv a következő blokkokat tartalmazza: "Ausztrália", "Új-Zéland", "Ázsia", "Amerika" és "Európa" - megjegyzések azokról az országokról, amelyek nem szerepelnek a "Bolygónk egzotikumaiban".

Tehát figyelmébe ajánljuk a "Khmer ország legendái és valósága: szent Angkor" című esszé legérdekesebb részeit:

Kambodzsa vagy Kampuchea? Ez a kérdés hirtelen felmerült a szerző előtt, amikor egy utazásra készült Délkelet-Ázsia ebbe az országába. Tény, hogy diákéveiben, a hatvanas évek végétől a nemzetközi kapcsolatok iránt érdeklődő, nemzetközi előadóként számos előadást olvasva először a Kambodzsa kifejezést használta, de később megváltozott az ország neve, és egy évtizedre (1979-1989) a Kampuchea fogalma is elterjedtebbé és hivatalosabbá vált. Úgy gondolták, hogy az ország nevének ez a fordítása közelebb áll az eredeti khmer változathoz, bár mind a "Kampuchea" és a "Kambodzsa" jelentése "khmer ország", a ma itt élő és élő fő nemzetiség neve után.

A 20. század végén a háború utáni politikai rendezés bonyolult és hosszadalmas folyamata zajlott le itt, majd ez az ország valahogy eltűnt a széles nemzetközi napirendről. Ezért kifejezetten ehhez a kérdéshez kellett fordulnom, hogy megértsem, az ország a függetlenség több évtizede alatt több nevet változtatva visszatért a függetlenség elnyerésekor használt eredeti nevéhez - Kambodzsai Királysághoz.

2016 januárjában a szerző Vietnamban úgy döntött, hogy szán néhány napot a szomszédos Kambodzsa meglátogatására. Eldöntött – kész, és este Ho Si Minh-városból Siem Reapbe repülök a Vietnam Airlines gépével. A szerző ezt a névváltozatot fogja használni, a -val való átírás szabályai alapján angolul(Seam Reap), bár van egy másik - Siem Reap. A repülés időtartama hivatalosan egy óra, de 50 perc levegőben tartózkodás után légibuszunk sikeresen leküzdve a turbulencia problémáit, leszállt az Angkor repülőtérre. Ez a név korántsem véletlen, mert ez a Siem Reap tartományban található hely, amely emberek millióit vonzza a világ minden tájáról. Ezen az estén egyébként magam is megbizonyosodhattam ennek a turistacélpontnak a népszerűségéről, mert bár három óra alatt három gép repült ide Ho Si Minh-városból, gépünkön mind a 184 hely betelt. Azt hiszem, ugyanez történt más járatokon is.

Szóval, vissza a szerző kambodzsai tartózkodásához. Reggel korán kelek, megreggelizek, és új sétát teszek Siem Reap környékén. Az utcákat kis kávézók és éttermek szegélyezik, amelyek már egy dollárért kínálnak reggelit. Igaz, ez a főétel, és külön kell fizetni a teáért, kávéért stb. De még mindig nagyon olcsó. Sok tuk-tuk van az utcákon, amelyek tulajdonosai egymással versengve hívták meg őket egy kirándulásra Siem Reapbe vagy Angkorba. Nyolc órakor közeledek, ahogy előző nap megbeszéltük, az utazási irodához, hogy menjek Angkorba. De fél órája senki nincs a helyén, és rosszindulatú gondolatok kavarognak a fejemben. De 8-30-ra végre feljön egy kis busz, és miután összeszedtük a turistákat más szállodákból, elindultunk Angkor felé. De először is megjegyzem, hogy ez a Siem Reap-i utazás megváltoztatta az eredetileg nem a legjobb benyomást róla.

Korábban el kellett olvasni, mi van még benne eleje XIX századi Siem Reap csak egy falu volt, amikor a franciák újra felfedezték Angkort. A huszadik század elején a francia fennhatóság alá kerülve gyors növekedésnek indult, köszönhetően a turizmus megindulásának. Az első szállodát 1929-ben nyitották meg itt, majd a szállodalánc gyorsan terjeszkedett, ahogy az Angkorba irányuló turizmus nőtt. Igaz, Siem Reapet, az ország többi városához hasonlóan, a vörös khmerek hatalomra kerülése után kilakoltatták. Turisztikai központjának helyreállítása a 20. század legvégén kezdődött, és ma Kambodzsa leggyorsabban növekvő városa. A lakosság itt körülbelül 200 ezer fő. Ez a város elsősorban a turizmusnak és a turistáknak él, ezért tiszteletteljes a hozzáállásuk. Vegye figyelembe, hogy Siem Reapet a 6-os számú országút köti össze a thaiföldi határral és az ország fővárosával - Phnom Penh-vel, amelynek távolsága 314 km.

A városnak az a része, ahol a szerző megállt, régi és új stílusok keveréke volt. Egyrészt kanyargós, bár burkolt utak, és a környéken - már egyenes autópályák. Nem messze a rengeteg kicsi és gyakran nem túl vonzó kávézóktól és éttermektől már modern üzletek és szállodák találhatók. Ez a régi városrész meglehetősen koszos. Azt viszont el kellett olvasnom, hogy a nemzetközi hatás ellenére, mivel Angkor az UNESCO világörökségi listáján szerepel, ami infrastruktúrájának megfelelő rendezését igényli, elsősorban Siem Reapben található, lakói szándékosan megőrizték a város hagyományos megjelenésének és kultúrájának nagy részét. De valószínűleg ennek is köszönhető a kambodzsaiak elemi szegénysége, akik nem tudnak új, kényelmes lakáshoz jutni és a megfelelő infrastruktúrát sem kialakítani, a külföldi befektetés pedig továbbra sem elég mindenre.

Így vagy úgy, Siem Reap sok lakosának szegénysége feltűnő. Ez a legtöbb kambodzsai, különösen a gyerekek megjelenésén, ruházatán, soványságán is meglátszik. Bár nyilvánvaló, hogy aki "kenyéresebb" helyen, a szolgáltató szektorban, szállodákban, kávézókban, éttermekben dolgozik, teljesen máshogy néz ki, sőt van, aki viszonylag jól lakik. A fő közlekedési módok itt a motorkerékpárok, robogók, kerékpárok, a központi utcákon pedig nem is olyan kevés az autó.

Ahogy mozogsz a városban, Angkor irányába, a megjelenése megváltozik. Egyre több modern szálloda, kastély, építészet, növényzet. Maga Angkor Siem Reaptől öt kilométerre északra található. Az Angkor felé vezető autópálya meglehetősen modern és széles. A templomkomplexum bejáratánál jegyet vásárolunk. Áruk változó. Egy napos látogatás például 20 dollárba kerül (főnként). De két-három napra is lehet jegyet venni. Nem lehet egy nap alatt megismerkedni a teljes templomegyüttessel, mert például az „Angkor kincsei” című könyv, amelyet a szerző itt olvasott, 25 templom leírását tartalmazza. De a szerző ideje korlátozott, így be kell érni egy egynapos ismerkedési programmal Angkorival, amely 1992-ben felkerült az UNESCO világörökségi listájára. Egyébként azt feltételezik, hogy maga az "Angkor" név nagy valószínűséggel a "nagara" szóból származik, amely szanszkritul "várost" jelent.

Az Angkor Wat II. Suryavarman király (1113-1150) uralkodása alatt épült, és az akkori Angkor Birodalom erejét és nagyságát hivatott bemutatni. Vegye figyelembe, hogy a szakértők között továbbra is viták vannak arról, hogy ez egy templom vagy egy sír. Az útmutató szerint hárommillió tonna követ használtak fel Angkor fő templomához. Az elvégzett munka mértéke természetesen fantasztikus. Egyes meglévő modern becslések szerint egy ilyen templom építése még a mi időnkben is több mint száz évig tartana, és röviddel II. Suryavarman trónra lépése után kezdték meg, és röviddel halála után, azaz nem több, mint 40 évvel fejezték be teljesen. Azt állítják, hogy az elefántok emelő erejét használták az építkezéshez. Itt legalább emlékművet láthatunk. Általánosságban elmondható, hogy a templomépítés technológiája, különösen a falazás, a szerelvények, a kövek rögzítése és így tovább, még ma is csodálatos.

Az Angkor Wat területére lépve közeledünk egy fotókiállításhoz, több nyelvű szöveggel, amely bemutatja az itt folyó és folyamatban lévő helyreállítási munkákat. Az útmutató elmagyarázza, hogy a japán kormány pénzügyi támogatásával tartották őket. A japán szakemberek nemcsak maguk végeztek felméréseket és helyreállítási munkákat, hanem a kambodzsaiakat is megtanították erre.

Áthaladunk a falban lévő kapun, és továbbmegyünk magának a komplexumnak a területén, annak nagy külső udvarán, hallgatva az idegenvezető magyarázatait. Korábban nemcsak a templom volt a falakon belül, hanem a királyi palota és a város épületei is. Az útmutató rámutat a megőrzött épületekre, köztük különösen a könyvtárra, mert a templom egyben oktatási helyszín is volt. Sőt, kezdetben egy faiskola is működött ugyanitt, majd már kőépület is épült. Egyébként már magán a templomon belül az útmutató egy másik itt található könyvtár helyiségeire mutat.

Közvetlenül a templomhoz érünk, melynek összmagassága 65 méter, pontosabban a többinél magasabb központi torony magassága 42 méter, és 65 méterrel emelkedik a talaj fölé. Angkor Wat a mitikus Meru-hegyet szimbolizálja, amely a hindu mitológia szerint az egész világ közepe, és a kambodzsai vallási épületekre jellemző "templom-hegy" típusba tartozik. A templomot ma lepusztult tornyok borítják. A templom három szintjén/szintjén a hindu mitológia témájú szobrok és domborművek találhatók, amelyek lényegét az idegenvezető igyekszik átadni nekünk. Csak az első szinten 1200 négyzetméter homokkövön faragott kompozíciók, képek és domborművek ezrei, és ez mindenképpen lenyűgöző. A második szint falait mintegy 1200 égi leány - apsara táncos díszíti.

De térjünk vissza a szerző angkori tartózkodásához. Miután megismerkedtünk Angkor Wattal, megállunk egy kis harapnivalóra, és a fák árnyékában üldögélünk, majd a Bandai Kdei-be vesszük az irányt - a 12. század végén - 13. század elején épült templomot. VII. Jayavarman király alatt épült hindu templomként. Az útmutató szerint egy régebbi templom helyére és alapjaira épült. Ma lepusztult épületegyüttes, melyben hatalmas fák nőttek, az egyik életkora – mondja a kalauz – háromszáz év. Több mint fél órát töltünk itt, a templommal való ismerkedéssel, az emberi építészeti alkotások és a természet szembesülésének megfigyelésével, majd az étterembe ebédelünk.

A kétszintes étteremben, ahová megérkeztünk, első és második fogásokat kínálnak, egyenként hat és kilenc dollárba kerülnek. Húsos rizst és egy üveg helyi sört rendelek. A kiszolgálás lassú, de ennek köszönhetően van lehetőség a kikapcsolódásra, mert kint fülledt és meleg van. Valószínűleg 40 fok felett van a hőmérséklet, és ez annak ellenére, hogy a nap ködben van, vagy éppen a felhők mögé bújik. Az útmutató szerint most, kambodzsai mércével mérve, nincs meleg, a legmelegebb hónap pedig április.

Az étkezés végén "bókot" kapunk a séftől egy tányér, apróra vágott almával, banánnal és sárkányszívvel vagy pitahaya (pitahaya) formájában. Ez utóbbi az gyakori név többféle kaktuszok, amelyeket "sárkánygyümölcsnek" vagy "sárkányszívnek" neveznek.

Az ősi legenda szerint az emberek a pitayának köszönhetik a tűzokádó sárkányok széles körben elterjedt pusztítását. Amikor a bátor harcosok kimerítették pikkelyes riválisaikat, a közönséges gyíkok mesés rokonai elvesztették azt a képességüket, hogy mindent felgyújtanak körülöttük. Egy vad sárkány ijesztő szájából lángnyelvek helyett szíve kirepült - a pitahaya sárkánygyümölcs. Az emberek annyira szerették a pitaya lédús pépét, hogy az összes sárkányt kiirtották a lehetőség miatt, hogy édes szívükből lakmározhassanak. Ezt az egzotikus gyümölcsöt „Éjkirálynőnek” és „Az ízek királynőjének” is nevezik. De a legromantikusabb név még mindig "a sárkány szíve". Úgy tartják, hogy ennek az egzotikus növénynek a származási helye az amerikai kontinens, de ma Vietnam déli részén kereskedelmi forgalomban lévő pitahaya ültetvények találhatók...

A történelemtudományok doktora, az Orosz Föderáció tiszteletbeli tudósa, a NArFU Regionális Tanulmányok és Nemzetközi Kapcsolatok Tanszékének professzora Vladislav Goldin, különösen az északnyugati Pravda számára

Ilya Azovsky fotóesszéje „Kambodzsa – Ázsia legőszintébb országa” lásd.