Az ókori orosz irodalmat tanulmányozva találkozunk Vlagyimir Monomakh tanításaival, amelyeket fiainak intézett, de kiderült, hogy a tanítások jelentősége nagy, ezért a mi korunkban is aktuálisak. Olyan ez, mint egy végrendelet, amit a herceg nemcsak gyermekeire hagyott, hanem nekünk, olvasóknak is. És most, sok évszázad után Monomakh tanítása mindenkit az igaz útra terel, erkölcsi és politikai kérdéseket érint. A 7. évfolyamos esszének köszönhetően megismerjük az utasításokat és kb rövid életrajz Herceg levelével Oleg Szvjatoszlavicsnak. És most írjuk a témát: Vladimir Monomakh tanításai.

Vladimir Monomakh tanítása

Vlagyimir Monomakh - Kijev hercege, az orosz föld legtekintélyesebb hercege volt, és a 11-12. század fordulóján uralkodott. Ebben az időben megírja az utasításait. Mindenekelőtt az esszémben - érvelésben - erkölcsi utasításokat kell megjegyezni. A herceg arra buzdít, hogy ne feledkezzünk meg Istenről, ne legyünk büszkék, legyünk kedvesek és tiszteljük a véneket. Monomakh arra szólít fel, hogy ne legyünk lusták, kerüljük a hazugságokat, segítsük a gyengéket, a nyomorultakat, támogassuk az özvegyeket és az árvákat. Vladimir sokat ad tanításaiban gyakorlati tanácsokat ideértve mások termésének taposását, nyelvtanulást és hasonlókat. Speciális figyelem szólítja a herceg, hogy adjanak a vendégeknek.

Mit tanít Monomakh? Számomra úgy tűnik, hogy a herceg elsősorban az emberek közötti kapcsolatokat tanítja, az önfejlesztésről és az erkölcsi elvek betartásának szükségességéről beszél.

A herceg ugyanakkor nemcsak a háztartási tanácsokról beszél. Politikai kérdéseket is érint, bemutatva, mennyire fontos megállítani az ország gazdaságát károsító polgári viszályokat. Azt mondja, ezek a polgári viszályok mennyire gyengítik az államot. A Tanításban a herceg a közrendre szólít fel. Vlagyimir arra is rámutat, hogy az állam és népének java a fejedelmek kezében van. Nagyon fontos uralkodni egy olyan világban, amely minden államot a jólét felé vezet.

Megismerkedve Monomakh-val tanításaiban, megjegyzem, hogy a herceg tanult, olvasott, művelt volt, a felvilágosodás bajnoka volt. Úgy vélte, a herceg példakép, példakép mások számára, ezért méltónak kell lenni erre a magas címre.

A műben feltűnő egy levél testvérének, aki Vlagyimir fiának gyilkosa volt. Látjuk, hogy a herceg megbocsát a gyilkosnak. Ami engem illet, ez egy erős tett, soha nem tudnék megbocsátani a gyilkosnak, bár megértem, hogy akkoriban, a háborúk idején mindennapos volt a halál.

Vlagyimir Monomakh tanításai című írásomat a 7. osztályban azzal a véleménnyel zárom, hogy a fiaknak írt tanítások csodálatosak, értékesek és ami a legfontosabb, a mai napig aktuálisak.

Vladimir Monomakh, nagyherceg Kijev, Vlagyimir Jaroszlavics és a bizánci hercegnő fia volt, Konstantin Monomakh császár lánya. Vladimir Monomakh művei a 11. század elején íródtak, és "Utasítás" címmel ismertek. A Laurentian Chronicle részei. Az "Utasítás" a herceg egyfajta összegyűjtött munkája, beleértve magát az utasítást, egy önéletrajzot és Monomakh levelét Oleg Szvjatoszlavics herceghez. Az előadás a fejedelem politikai és erkölcsi végrendelete volt, amely nemcsak fiainak szólt, hanem az olvasók széles köréhez is.

Az "Utasítás" elején Monomakh számos erkölcsi instrukciót ad: ne felejtsd el Istent, ne légy büszke szívedben és elmédben, tiszteld az időseket, "hadba indulsz, ne légy lusta, óvakodj a hazugságtól, adj inni és etesd a kérőt... Ne felejtsd el a szegényt, adj árvának és özvegynek, ítélj magadnak, és ne hagyd, hogy az erős apát, a legfiatalabbat elpusztítsa." fogadj vendéget. Ne engedj át valakit anélkül, hogy köszönnél neki, és mondj neki egy kedves szót." olyan ember, aki a szülőföldje dicsőségével és becsületével törődő herceg eszményét testesítette meg.

Erkölcsi utasítások, magas erkölcsi előírások állnak előttünk, amelyeknek maradandó jelentősége van és a mai napig értékesek. Elgondolkodtatnak bennünket az emberek közötti kapcsolatokon, javítják erkölcsi elveinket. De az „Utasítás” nemcsak mindennapi erkölcsi tanácsok összessége, hanem a fejedelem politikai testamentuma is. Túllép a családi dokumentum szűk keretein, és nagy társadalmi jelentőséggel bír.

Vlagyimir Monomakh a nemzeti rend feladatait terjeszti elő, a fejedelem kötelességének tartja, hogy törődjön az állam jólétével, egységével. Az egymás közötti viszályok aláássa az állam gazdasági és politikai hatalmát, csak a béke vezet az ország jólétéhez. Ezért az uralkodó kötelessége a béke megőrzése.

Fokozatosan az „Utasítás” önéletrajzi könyvé alakul, amelyben a herceg elmondja, hogy 82 nagy katonai hadjárat résztvevője volt. Életét ugyanazok a szabályok szerint próbálta felépíteni, amelyekről fiainak ír. Monomakh a felvilágosodás szokatlanul aktív, buzgó bajnokaként jelenik meg munkáiban. Úgy véli, a mindennapokban a hercegnek példaképnek kell lennie mások számára, a családi kapcsolatoknak a tiszteletre kell épülniük. Az "Utasítás"-ban Monomakh az életjelenségek széles skáláját fedi le, választ ad korának számos társadalmi és erkölcsi kérdésére.

Vlagyimir Monomakh harmadik munkája egy levél unokatestvérének, Oleg Szvjatoszlavicsnak, amelyet saját fia, Izyaslav haláláról írt, akit Oleg megölt a csatában. A levél bölcs és nyugodt. Keserűen sajnálja fia halálát, a herceg mindazonáltal kész mindent megérteni és mindent megbocsátani. A háború az háború. A fia meghalt, ahogy sokan meghalnak a csatában. Nem az a baj, hogy egy másik herceg meghalt a csatatéren. Az a baj, hogy fejedelmi viszályok és viszályok teszik tönkre az orosz földet. Monomakh úgy véli, hogy ideje megállítani ezeket a testvérgyilkos háborúkat. A herceg békét ajánl Olegnek: "Nem vagyok az ellenséged, nem vagyok bosszúálló... És békét ajánlok neked, mert nem akarok rohanni, hanem jót akarok minden testvérünknek és az orosz földnek"2.

D.S. Likhachev megjegyezte, hogy "Monomakh levele csodálatos. A világtörténelemben nem tudok Monomakh leveléhez hasonlót. Monomakh megbocsát fia gyilkosának. Sőt, vigasztalja is.

Zabbarova Aisylu, 11. osztály, MBOU "Starostudenetskaya másodlagos általános iskola Buinsky önkormányzati kerület Tatár Köztársaság"

"Vlagyimir Monomakh tanításai" - egy mű, amely leírja azt az eszményt, amelyre minden keresztény vágyott ókori oroszés minden polgárnak törekednie kell modern Oroszország, jól hasznos tippeketés bölcsesség a jövő nemzedékei számára, az az eszmény, amelyre mindenkinek törekednie kell.

És ma a "Vlagyimir Monomakh tanításai" nagy jelentőséggel bír. Kétségtelen, hogy a nagyherceg által megfogalmazott örök igazságok ma is élnek. Az emberek megölik egymást, kirabolják, becsapják, háborúkat szítanak. Mindez istentelen, természetellenes, emberellenes. Monomakh kedvességre és engedelmességre, őszinteségre és jótékonykodásra, az állampolgári kötelességekhez való hűségre, Istenbe vetett hitre tanított.

Letöltés:

Előnézet:

Bevezetés

Fő rész.

Következtetés

Bevezetés

– Törekedj mindenféle jócselekedetre.

Vlagyimir Monomakh

1. A kutatási témaválasztás okai

Tantárgy A kutatómunka felkeltette a figyelmemet, mert lehetőségem nyílt új tényeket megtudni Vlagyimir Monomakh, az ókori Oroszország tehetséges uralkodója és írója, a 11. század végén - 12. század elején élt és alkotó uralmáról és utasításairól, amelyek akkoriban erkölcsi értékként szolgáltak és ma is aktuálisak.

2. A vizsgálat problémája és hipotézise

Probléma

Hipotézis kutatás a következőképpen fejeződik ki.

Ha alaposan megközelíti a "Vlagyimir Monomakh tanításainak" tanulmányozását, világossá válik az alkotó szellemi és erkölcsi mutatványának nagysága, történelmi személyiségés hatással van a modern oroszországi emberek elméjére.

3. A munka relevanciája és újszerűsége

Relevancia A témát az magyarázza, hogy a közel tíz évszázada írt mű ma is modern.

Vlagyimir Monomakh utasításait a 21. században élők minden alkalomra bölcs tanácsként értékelik. Meghallgatod őket, újragondolod őket, és megérted, hogy nagyon közel állnak a lélekhez és a szívhez.

újdonság a választott téma az észlelés, értelmezés lesz.

4. A vizsgálat célja és célkitűzései

Cél művei – megmutatják, hogy Vlagyimir Monomakh nagyherceg, bátor harcos, bölcs politikus és író.

Feladatok:

2. Az író életrajzának tanulmányozása a könyvtári alap forrásaira, internetes forrásokra támaszkodva.

3. Ügyeljen a mű műfaji eredetiségére.

Ebben a témában információkat gyűjtöttem, és az alábbi szakirodalmat találtam, amely segített a munkában felvetett probléma megoldásában:

1. Vodovozov N.V. Az ókori orosz irodalom története. - M., 1968.
2. Grushevsky M. Esszé a kijevi föld történetéről Jaroszlav halálától a XIV. század végéig. - Kijev, 1891.
3. Régi orosz irodalom. A társadalom képe. - M., 1991.
4. Eremin I.P. Előadások az ókori orosz irodalomról. - M., 1968.
5. Lihacsov D.S. Tanulmányok az ókori orosz irodalomról. - L., 1986.
6. Az ókori orosz irodalmi emlékművek. - M., 1978.
7. Pereverzeev V.F. Az ókori Oroszország irodalma. - M., 1971.
8. Ponyrko N.V. Az ókori Rusz levéltári öröksége. - Szentpétervár, 1992.

Fő rész.

Monomakh uralkodása az egyik történész szerint "a kijevi régió történetének egyik legvirágzóbb lapja". Monomakh népszerűségre tett szert a Polovtsy elleni harcban, és Monomakh kijevi uralkodása alatt egyetlen Polovtsy-féle rajtaütést sem említenek orosz földeken.

Az „utasítás” mesterségesen került be a krónikába, megszakítva az 1096-os eseményekről szóló koherens és integrált narratívát. Legkorábban 1117-ben írták, amikor Monomakh már 64 éves volt.

"Utasítása" első részének megírásának oka az volt, hogy testvérei nagykövetei érkeztek a javaslattal:

Isten akaratának tisztázására Vlagyimir, mondhatni, az akkori idők hagyományos módszerét alkalmazza: imádkozás után kinyitja a Zsoltárt, és miután elolvasta az első szavakat, cselekvési útmutatóként használja őket.

A legelső sorokban találjuk annak a törvénytelenségnek az elítélését, amelyre a fejedelmek próbáltak buzdítani: "ne versenyezzetek a gonoszokkal, ne irigykedjetek a törvénytelenségeket elkövetőkre". Így Monomakh meg akarja mutatni az egymás közötti háborúk kártékony voltát, amelyek akkoriban gyakran széttépték Ruszt.

Így hát, megragadva az alkalmat, hogy moralizáljon ebből a látogatásból, Monomakh a fejedelmek buzdításaitól általánosságban a keresztény életről szóló tanításig folytatja „Tanítását” mindenekelőtt gyermekeinek, majd minden más kereszténynek, aki elolvassa ezeket a sorokat:

Fiatal férfiaknak a következőket tanácsolja:

tiszta és feddhetetlen lélekkel, rossz testtel, szelíd beszélgetéssel és az Úr szavának betartásával: „Egyél és igyál nagy zaj nélkül, hallgass az öregek előtt, hallgass a bölcsekre, engedelmeskedj a véneknek egyenrangúakkal és fiatalabbakkal, szeress, beszélgess álnokság nélkül, de érts meg többet; te és a lélek, ne kerülj el a hatalomtól, akit az egyetemes tisztel, ne kerüld el azokat, akik az egyetemesek. bármelyikőtök hasznot húzhat másoknak, hadd reménykedjen Istentől a jutalomban, és élvezze az örök áldásokat.

a lélek tiszta, nem szennyezett, a test vékony, a szelíd társalgás és a világban az Úr szava: összebújjatok, szégyelljétek a véneket, ne haragudjatok az asszonyokkal, szemükig, hanem a bánat lelke, préda;

Beszédét folytatva Monomakh a legmagasabb keresztény erényekhez vezet: az ellenségek iránti szeretethez és a bűn gyűlöletéhez:

Azt tanácsolja a hatalmon lévőknek, hogy mindenkivel kíméletesen viselkedjenek:

Először is azt mondja:

Ha Isten meglágyítja a szívedet, onts könnyeidet a bűneid miatt, mondván: "Amint megkönyörültél a paráznán, rablón és vámszedőn, úgy irgalmazz nekünk, bűnösöknek." A templomban pedig tedd ugyanezt, amikor lefekszel. Ne hagyj ki egyetlen éjszakát sem – ha teheted, hajolj meg a földig; ha megbetegszik, akkor háromszor. Ezt ne felejtsd el, ne légy lusta, mert azzal az éjszakai meghajlással és imával az ember legyőzi az ördögöt, és ha nappal vétkezik, akkor ez az ember megszabadul.

Ha te, Istenem, meglágyítod a szívedet, és kiereszted a könnyeidet a bűneid miatt, mondván: mintha megkönyörültél volna egy paráznán, rablón és vámszedőn, irgalmazz nekünk, bűnösöknek is! És a templomban akkor menj és feküdj le. Egy éjszaka se vétkezz, ha teheted, hajolj meg a földig; és ha nem vizeletet kezdesz, hanem háromszor. És ezt ne felejtsd el, ne flörtölj, mert egy éjszakai meghajlással és egy részeg emberrel az ördög győz, és mit kell vétkezni nappal, és az illetőtől megszabadulni.

Monomakh nem feledkezik meg a szegények, özvegyek és árvák megsegítéséről. A halálbüntetésről alkotott nézete ma is aktuális:

Nagyon fontos az erkölcs fejlesztésében különféle tanításokat játszanak. Arra szólít fel, hogy ne legyen büszke a szívében, eszébe juttatva halandóságát. Arra int, hogy tiszteljék az öregeket, mint az apát, és a fiatalokat, mint a testvéreket. Ne lustálkodjon a házban, ne hagyatkozzon a felügyelőkre, és mindenre maga gondoskodjon.

Monomakh katonai jellegű tanításokat kínál – ne hagyatkozzunk a kormányzóra, ne fogyasszunk italt vagy ételt, ne aludjunk, ne helyezzünk őrséget minden oldalra; feküdj le a harcosok közelében, és kelj fel korán.

Arra is felszólít, hogy óvakodjunk a hazugságtól, a részegségtől és a paráznaságtól, amelyektől a lélek és a test is elpusztul. A tanításokban látjuk a felszólítást, hogy látogassuk meg a betegeket, lássuk a halottakat. Ne hagyj ki egy személyt anélkül, hogy üdvözölnéd.

Így az ókori orosz irodalom „Vlagyimir Monomakh utasítása” című művével kapcsolatos szakirodalom és internetes források tanulmányozása után a következőket tehetjük következtetések:

• "Vlagyimir Monomakh tanításai" - egy irodalmi ragyogással megírt mű tükrözi fontos események XI. végi korszakok – XII. század eleje: az ókori Rusz harca a rosszindulatú ellenség – a Polovtsy – ellen és a felettük aratott győzelem.
• Monomakh nagyhercegként, óoroszként kerül bemutatásra államférfi, katonai vezető, bátor harcos, törvényhozó. Ő:

Bölcs politikus érdekelt abban, hogy véget vessen a fejedelmi polgári viszálynak és összegyűjtse a rusz erőit a Polovci visszaverésére;

békéltető békét és jót kívánva a hazának:„Nem fogjuk elpusztítani az orosz földet”;

A haza igazi hazafia: „Nem akarok rosszat, de jót akarok a testvéreknek és az orosz földnek”;

Lelkiismeret embere , nem hajlandó megégni a tüzén;

Emberi nagylelkű, tisztességes, őszinte, őszinte, kedves;

Következtetés

A kutatómunka absztraktjai

Felügyelő : Zagidullina G.M. történelem és társadalomismeret tanár,MBOU "Starostudenetskaya Középiskola a Tatár Köztársaság Buinsky Városi Kerületében"

Tantárgy A kutatómunka felkeltette a figyelmemet, mert lehetőségem nyílt új tényeket megtudni Vlagyimir Monomakh, az ókori Rusz tehetséges uralkodója és írója, a 11. század végén - 12. század elején élt és alkotott uralkodásáról, valamint útmutatásairól, amelyek akkoriban erkölcsi értékként szolgáltak és ma is aktuálisak.

Ehhez a "Vlagyimir Monomakh utasításai" című munkát választottam, amely kevés időt kap a történelem órákon.

Probléma a kutatás célja a múlt és a jelen kölcsönhatásának megértése, a tartalom hatásában kulturális emlék a világnézetről, a modern környező világ világképéről. Szeretném megérteni, hogy az ókori Rusz irodalmának elfeledett lapjai mit taníthatnak nekünk, az új évezred fiatal orosz állampolgárainak.

Hipotézis kutatás a következőképpen fejeződik ki. Ha alaposan megközelíti Vlagyimir Monomakh tanításainak tanulmányozását, akkor világossá válik alkotója szellemi és erkölcsi bravúrjának nagysága, történelmi személyiségének jelentősége és befolyása a modern oroszországi emberek elméjére.

Relevancia A témát az magyarázza, hogy a közel tíz évszázada írt mű ma is modern. Vlagyimir Monomakh utasításait a 21. században élők minden alkalomra bölcs tanácsként értékelik. Meghallgatod őket, újragondolod őket, és megérted, hogy nagyon közel állnak a lélekhez és a szívhez.

A munka célja - megmutatni, hogy Vladimir Monomakh nagyherceg, bátor harcos, bölcs politikus és író.

A „Vlagyimir Monomakh tanítása” egy mű, amely leírja azt az eszményt, amelyre az ókori Rusz minden keresztényének és a modern Oroszország minden polgárának törekednie kell, hasznos tanácsok és bölcsesség tárháza a jövő nemzedékei számára, ez az eszmény, amelyre mindenkinek törekednie kell.

És ma a "Vlagyimir Monomakh tanításai" nagy jelentőséggel bír. Kétségtelen, hogy a nagyherceg által megfogalmazott örök igazságok ma is élnek. Az emberek megölik egymást, kirabolják, becsapják, háborúkat szítanak. Mindez istentelen, természetellenes, emberellenes. Monomakh kedvességre és engedelmességre, őszinteségre és jótékonykodásra, az állampolgári kötelességekhez való hűségre, Istenbe vetett hitre tanított.

Meggyőződésem lett alkotója szellemi és erkölcsi bravúrjának nagyszerűségéről, és Vlagyimir Monomakh tanácsai lélekben közel kerültek egymáshoz.

Önkormányzati költségvetési oktatási intézmény

"A Buinsky Starostudenetskaya középiskola

a Tatár Köztársaság önkormányzati körzete"

Kutatómunka:

"Vlagyimir Monomakh tanításainak erkölcsi értékei"

Felügyelő : Zagidullina Gulnar Makhmutgareevna, történelem és társadalomismeret tanár

Előnézet:

A prezentációk előnézetének használatához hozzon létre egy Google-fiókot (fiókot), és jelentkezzen be:

XVII REGIONÁLIS TUDOMÁNYOS KONFERENCIA

IFJÚSÁG ÉS ISKOLÁS

"A TUDOMÁNY. TEREMTÉS. FEJLESZTÉS"

VLADIMIR MONOMAKH „TECCIÓJÁNAK JELENTŐSÉGE”

5b osztályos tanuló

MBOU "Ishleyskaya középiskola"

Nikiforova Irina Vladimirovna,

5b osztályos tanuló

MBOU "Ishleyskaya középiskola"

Val vel. Ishley, Cheboksary régió.

Vezető: Stepanova Galina Vladimirovna,

orosz nyelv és irodalom tanár

MBOU "Ishleyskaya középiskola" és. Ishley.

Novocseboksarszk 2014

Attól kezdve, hogy megtanulunk olvasni, az orosz irodalom hatalmas világa nyílik meg előttünk. Az ókori Rusz ismeretlen irodalmi világa különösen titokzatos számunkra. A régi orosz irodalom több mint ezer éves. Régibb, mint sok európai irodalom, ez tucatnyi írónév, ez sok ezer mű. 7 évszázadig létezett. Ezalatt sok könyv elöregedett, tönkrement és eltűnt. Rengeteg könyv égett el a tüzek tüzében, pusztult el a háborúk és az inváziók során. De hála Istennek, az idő, a természeti katasztrófák és a háborúk nem pusztítottak el mindent, az ókori Rusz könyvörökségének nagy része a mai napig fennmaradt. Ezen örökség között véleményünk szerint különleges helyet foglal el Vlagyimir Monomakh tanítása, amellyel idén találkoztunk a tanórán kívüli olvasási órákon. Úgy gondoljuk, hogy ez a mű közel 900 éves megjelenése után sem veszítette el relevanciáját. Így, tanulmányunk célja: megtudni, mit jelent korunkban az „Utasítás”, miért érdekes számunkra. tárgy ennek a tudományos kutatómunkának az ókori orosz irodalom "Utasítások" című munkája volt Vlagyimir Monomakhtól, és idézetek belőle jó példa. Tantárgy a tanulmányok a kijevi herceg utasításai gyermekeinek és leszármazottainak. A cél elérése érdekében a következőket kell megoldani feladatokat: ismerkedjen meg a "Tanítás" keletkezésének történetével és Vladimir Monomakh életével, elemezze a mű szövegét és fejtse ki a híres herceg tanácsait, alkosson saját kívánságot Monomakh utasításai alapján (füzet formájában). A feladatok megoldása az alábbiak szerint történt kutatási módszerek: tudományos irodalom elemzése, a megszerzett információk általánosítása és rendszerezése; megfigyelés és elemzés folyamatos mintavételének módszerei.

Mivel a munka érdekelt bennünket, igyekeztünk feltárni a történetét. Kiderült, hogy az ókori orosz irodalom egyik első fennmaradt alkotása. Vlagyimir Monomakh 1113 és 1125 között uralkodott Kijevben. A 11. század végének – 12. század eleji kiemelkedő államférfi és politikai személyiség volt. Rusz Vlagyimir Monomakh idején egykori dicsősége és hatalma újjáéledésének időszakát élte át. Egy ideig abbamaradtak a polovcok orosz támadásai, mivel Vlagyimir Monomakhnak sikerült egyesítenie a hercegeket és több sikeres hadjáratot szervezett a polovci földeken. A belső viszályok ellenfeleként Monomakh megpróbálta megakadályozni a viszályokat és megoldani a sorsok öröklésének vitatott kérdéseit a hercegek „snemjein” (kongresszusain), nem pedig az egymás elleni háborúkban. A kortársak és leszármazottak egyöntetűen értékelték Vlagyimir Monomakh személyiségét és tevékenységét az orosz föld egységének és hatalmának megerősítése érdekében. Vlagyimir Monomakhról a 13. században ezt írja a „Szó az orosz föld elpusztításáról” című könyv szerzője: „... Isten mindent a keresztény népnek, minden országot Vszevolod nagyhercegnek, apjának, Jurijnak, Kijev hercegének, nagyapjának vetett alá. Vlagyimir Monomakh, amivel a Polovtsyok ijesztgették gyermekeiket a bölcsőben. És a mocsárból Litvánia nem jelent meg, és az ugor kővárosokat vaskapukkal rögzítették, hogy a nagy Volodimir nem futott. És örültek a németek, messze túl a kék tengeren; Burtasok, cseremiszek, vjádok és mordvaiak méhészkedtek a hercegen Nagy Volodimir» .

Híres művét az ókori Rusz irodalmának tudósai szerint 1117-ben írta. Mivel a tankönyv csak egy töredékét tartalmazza az „Utasítás”-nak, az ókori orosz irodalomról szóló antológiában megtaláltuk annak teljes szövegét, amelyet D. S. Lihacsev, híres tudós, az ókori kéziratok kutatója fordított le. Meglepődve tapasztaltuk, hogy az „Utasítás” a következőkből áll három rész. Megtudtuk, hogy nem minden tudós azon a véleményen, hogy egyetlen műről van-e szó, hiszen Monomakh különböző időpontokban készítette el egyes részeit.

Tehát Vladimir Monomakh "Utasítása" 3 részből áll. Mindegyik érdekes és szokatlan a maga módján. Elsősorban a 2. részt elemezzük, ahol a híres herceg instrukciói hangzanak el, de az 1. és a 3. részről is szólnék néhány szót. „Szánon ülve lelkemben gondolkodtam, és dicsértem Istent” – kezdi történetét Vladimir Monomakh. Itt figyelmünket a „szánon ülve” kifejezésre fordítottuk, és megtanultuk, mit jelent. Kiderült, hogy akkor mondták ezt, amikor egy ember a halál küszöbén állt, az utolsó útra készült, mert az elhunytat szánon vitték ki. Ez azt jelenti, hogy a szerző már idős emberként, az utolsó útra készülve írta művét, és nemcsak gyermekeinek szól, hanem mindenkinek, aki kész meghallgatni „műveltségét”. Monomakh életére reflektálva próbálja megérteni, hogy helyesen élt-e, igaz-e, amit életében megvédett, amit követett. Elmélkedik az emberi természetről, az emberi lelkekben zajló jó és rossz harcáról, az igazakról és a bűnösökről, a hiábavalóról és az örökkévalóról. " Mi, emberek bűnösök és halandók vagyunk, és ha valaki rosszat tesz velünk, azt szeretnénk mielőbb felfalni és vérét ontani.ír. Hogyan illeszkednek a gondolatai a tetteihez? modern emberek? Néha készek vagyunk megbosszulni a legkisebb sértést is. De Monomakh megbocsátásra szólít, azt mondja, hogy a gonosz csak rosszat szül, példát ad az Úrról, aki megbocsátásra hívott. Ezután a szerző elgondolkodik Mi az a férfi, mit gondolsz róla?. Ennek eredményeként arra a következtetésre jut, hogy az ember még messze van a belső tökéletességtől, de hisz az ember megtisztításának lehetőségében. Ez a hiedelem ösztönzi őt az egész világrend célszerűségére és harmóniájára. Az, ahogyan Isten a természet világát rendezte, csodának tűnik Monomakh számára: „Hogyan van elrendezve az ég, vagy olyan, mint a nap, vagy mint a hold, vagy mint a csillagok, és a sötétség és a világosság, és a föld a vizekre fektetve! És csodáld meg ezt a csodát» . Ezt a szép és ésszerű világot Isten az ember számára teremtette, és az ember ennek a harmonikus világnak a része! Már az "Utasítás" első részében felhívás van: "Ne légy lusta!"

Ezután jön a mű második része, és ez a következő szavakkal kezdődik: „... ami ezután következik, az én gyönge elmém utasítása. Figyelj, ha nem fogadsz el mindent, akkor legalább a felét". Nem veszünk figyelembe minden utasítást, amelyet a fejedelem adott gyermekeinek, különösen azokat, amelyek a háborúk lebonyolítására, a fejedelmi háztartásokra stb. Sokat írtak itt Istenről, a hitről, az egyházról, az egyház szolgáiról is. Ezeket a kérdéseket sem érintjük. Vlagyimir Monomakh "herceg" milyen tanácsa tűnik számunkra hasznosnak és relevánsnak korunkban?

Először is érdekesnek találtuk a halálbüntetésről alkotott véleményét, mert sok országban még mindig alkalmazzák ezt a büntetésfajtát a bűnözők esetében:

1) „Ne öljétek meg sem az igazat, sem a bűnöst, és ne parancsoljátok, hogy öljétek meg. Ha bűnös a halálban, ne pusztíts el egyetlen keresztény lelket sem.. Szerintünk ez elsősorban a fejedelem azon véleményének köszönhető, hogy az ember halála csak Istennek van alárendelve, és egyetlen embernek sincs joga eldönteni, ki él és ki nem.

2) „Ha mondasz valamit, akár rosszat, akár jót, ne esküdj Istenre, ne keresztelkedj meg... Ha meg kell csókolnod a keresztet a testvéreknek vagy valakinek, akkor, miután megvizsgáltad a szíved, hogy állhatsz ki, csókold meg, és csók után figyelj, hogy ha megszeged, ne veszítsd el a lelked."

Itt azt látjuk, hogy Monomakh ellenzi az esküt és az esküt, de támogatja a keresztcsókolás szokását, amely nagyon szükséges volt azokban a zavaros időkben, amelyekkel a hercegek közötti szövetségeket megpecsételték. És ugyanakkor azt mondja, hogy elvileg mindenkinek be kell tartania szavát vagy esküjét.

3) A papság tiszteletére szólít fel:

„Szeretettel fogadd el tőlük az áldást, és ne távolodj el tőlük, szeresd és törődj velük erőd szerint, hogy Istentől kaphass imájuk által.”

4) Ezután nagyon változatos tanítások sora következik. Arra szólít fel, hogy ne legyen büszke a szívében, eszébe juttatva halandóságát. Arra int, hogy tiszteljék az öregeket, mint az apát, és a fiatalokat, mint a testvéreket. Ne lustálkodjon a házban, ne hagyatkozzon a felügyelőkre, és mindenre maga gondoskodjon.

Monomakh katonai jellegű tanításokat kínál – ne hagyatkozzunk a kormányzóra, ne fogyasszunk italt vagy ételt, ne aludjunk, ne helyezzünk őrséget minden oldalra; feküdj le a harcosok közelében, és kelj fel korán.

Arra is felszólít, hogy óvakodjunk a hazugságtól, a részegségtől és a paráznaságtól, amelyektől a lélek és a test is elpusztul.

Utazásai során meg kell itatnia, etetnie kell az útközben találkozó koldusokat, meg kell tisztelnie a vendéget, akárhonnan is jön: közember, nemes vagy nagykövet. Ez azt a tényt is figyelembe veszi, hogy az ilyen cselekedetek jó hírnevet szereznek egy személy számára:

"Mert ahogy elhaladnak, dicsőíteni fogják az embert minden országban, akár jót, akár gonoszt." 5) " Látogasd meg a betegeket, lásd a halottakat, mert mindannyian halandók vagyunk. Ne hagyj ki egy embert anélkül, hogy üdvözölnéd, és mondj neki egy jó szót". Nem tudunk csak figyelni Monomakh tanácsaira. Sokunkból hiányzik az a képesség, hogy időben elmondjuk a részvétel szavait a mellettünk élőknek, kedvesek, figyelmesek legyünk. A Monomakh elvileg minden ember tiszteletére tanít: tisztelni kell az időseket, etetni kell a szegényeket, fogadni kell a vendégeket, meg kell látogatni a betegeket, el kell küldeni a halottakat, és minden emberrel kedves szót kell mondani, akivel találkoznak.

6) Ezt követően szeretném felhívni a figyelmet arra a tanácsra, amely elsősorban minket érint: „ Amit jól tudsz, ne felejtsd el, és amit nem tudsz, tanulj belőle. A szerző meggyőz bennünket a tanulás szükségességéről, és példaként a saját édesapját hozza fel, aki „ Otthon ülve öt nyelvet tudott, ezért a megtiszteltetés más országokból.

7) A szerző különösen lázad a lustaság ellen, amely minden jó vállalkozást lerombol, és szorgalomra szólít fel: „ A lustaság mindennek az anyja: "amit tud, azt elfelejti, és amit nem, azt nem tanulja meg. Jót cselekedve semmi jóra ne lusta legyél, főleg a gyülekezetnek: ne kapjon el a nap az ágyban."

Monomakh az "Utasítás" második részét ismét a "ne legyél lusta" felhívással fejezi be, mert az első részben is megszólalt. Elmondhatjuk, hogy a híres herceg munkája három fő tanácsot tartalmaz, amelyek 900 évnyi írás után sem veszítették el aktualitásukat és jelentőségét: „

Az „Utasítás” harmadik részében Monomakh egy történettel folytatja utasításait arról, hogyan dolgozott. tizenhárom éves kora óta utazik és vadászik.Élete műveiről Monomakh szárazon mesél, csak a városokat sorolja, nevezi, jelzi az időt. Van egy olyan érzése, hogy nem akarja, hogy a hadjáratokról, a vadászatról, a mesteri óvatosságról szóló történetét önmagát dicsérőnek és elítélőnek tartsák: „ Ne ítélj el engem, a gyerekeimet, vagy senki mást, aki olvas, nem dicsérem magam, sem a bátorságomat..." Mi az eredménye a munkájának: ... összesen nyolcvan kampány volt és három nagyszerű, és a többi kisebbet nem is említem. És világokat kötött a polovci hercegekkel egy húsz nélkül, apával és apa nélkül... Továbbá a szerző elbeszéléséből megtudhatjuk, milyen csodálatos és rettenthetetlen vadász volt. Kézzel fogott vadlovakat, két túra lovakkal együtt szarvakkal is megdobta, szarvasokkal és lábbal taposott jávorszarvasokkal marta... És nem lehet nem csodálni a herceg erejét, ügyességét, kitartását. Monomakh ezzel az intéssel fejezi be történetét: „Miután elolvastad ezt a levelet, próbálj meg mindenféle jót cselekedni, dicsőítsd Istent szentjeivel együtt. Hiszen a gyerekek a haláltól való félelem nélkül, sem háború, sem vadállat nem végzik az ember munkáját, ahogyan Isten küld titeket. Mert ha megóvom magam a háborútól, a fenevadtól, a víztől és a lótól való leeséstől, akkor egyikőtök sem árthat magának, és nem ölheti meg magát, amíg Isten nem parancsolja.

Tehát foglaljuk össze a kutatómunka eredményeit:

1."Utasítás" Vlagyimir Monomakh valóban a 12. századi ókori orosz irodalom figyelemre méltó emlékműve, amely még 900 évvel a létrehozása után sem veszítette el jelentőségét. Maga a szerző is különleges helyet foglalt el az ókori orosz irodalom történetében, hiszen minden orosz országban hirdette a béke és harmónia eszméit, kiemelkedő publicista és gondolkodó volt, aki műfajilag egyedülálló művet alkotott.

2. Vlagyimir Monomakh "Útmutatói" szövegének alapos tanulmányozása és elemzése világossá tette számunkra, hogy először is a mű szerzője egy igazi herceg (és korunk számára - az államfő) képét alkotta meg. Az uralkodónak erős hívőnek kell lennie, hogy meg tudja bánni bűneit vagy hibáit, és meg tudja védeni a gyengéket, ne tűrje meg „a hatalomra vágyókat” és jó cselekedeteket tegyen, legyen felelőssége és szorgalma, valamint becsületessége. Az ideális uralkodó másik tulajdonsága a bátorság, amelyet a veszélyes vadászatokon nevelnek fel, és a csatában próbára tesznek, másodszor, az ősi orosz keresztény eszményképe, ő maga. hétköznapi ember aki buzgón imádkozik Istenhez a templomban, más körülmények között sem feledkezik meg az imáról. Könnyeket hullat a bűneiért, segít az árvának és az özvegynek, eteti és felöltözteti a szegényeket, tiszteli az egyház szolgáit, tiszteli az öregeket és fiatalokat, közembereket és nemeseket. Maga Vlagyimir is megtestesítette életében ezeket az eszméket? Nehéz elmondani. Az egész művet átitatják a szerző őszinte érzései, amelyek lehetővé teszik azt a feltételezést, hogy az "Utasítás" sorai mögött az ő személyes vallási tapasztalata húzódik meg. De bárhogy is legyen, a mű kimerítően leírja azt az eszményt, amelyre az ókori Rusz minden kereszténye törekedett.

Harmadszor, mint már említettük, a híres herceg munkája három fő tanácsot tartalmaz ránk, a 21. század lakóira vonatkozóan: „ Tégy jót”, „Ne légy lusta”, „Tanulj meg mindent”.

Mindez ismét azt sugallja, hogy a mű ma nagyon aktuális, és az ország vezetői számára referenciakönyvvé kellene válnia.

3. Vlagyimir Monomakh szövegének gondos olvasása és elemzése adta az ötletet, hogy megalkotjuk saját kívánságainkat (tanácsainkat) gyerekeknek, osztálytársaiknak és felnőtteknek. Íme, mit kaptunk.

gyermekek

• 
  Ne vegye a fáradságot, hogy elolvassa ezt a levelet: talán hasznos lesz az Ön számára.
• 
  Srácok, soha ne veszekedjetek, és ha ez megtörténik, ne tegyetek rosszat egymásnak, mert barátságotok megsemmisül, és a gonosz és a gyűlölet fog uralkodni a világon.
• 
  Minden munkát komolyan, lelkiismeretesen, szorgalmasan kezelj, minden feladatot végére vigyél, és addig ne vállalj másikat, amíg az előbbit be nem fejezted, mert nem fogsz sikerülni egyetlen feladatban sem, komolytalan embernek fognak tekinteni.
• 
  Légy kedves és őszinte mindenhez, ami körülvesz.
• 
  Ne haragítsd magadra az embereket, mert ez a gonosz visszatér hozzád. Ne tégy rosszat az emberekkel, hanem csak jót. És a jó biztosan visszatér hozzád az életben. A gonosz pedig csak rosszat szül. Ne szaporítsátok tehát a gonoszt a földön.
• 
  Ne legyetek lusták, legyetek aktív emberek. A lustaság tönkreteszi az embert. A munka nemesít.

osztálytársak

• 
  Tanulj, tanulj jól, légy okos, mert az okos embernek könnyebben megy az élet.
• 
  Szerelem könyvek. Sok hasznos és érdekes dolgot találsz bennük. A könyv bölcs tanácsadó és elvtárs.
• 
  Használd mindenhol az elmédet, az elme egy végtelen fantázia. Ha okosan cselekszel, soha nem kerülsz hülye helyzetbe.
• 
  Ne korlátozza magát arra, amit az iskolában kérdeznek tőled, hanem csináld. Az Ön végzettsége a jövő kulcsa.
• 
  Ne állj meg a fejlődésedben, mert a tökéletességnek nincs határa. Élj és tanulj.
• 
  Keltse életre ötleteit, találjon ki újakat, fejlessze gondolatait és fantáziáját. Lehet, hogy országunk jövője rajtad múlik.

Felnőttek

• 
  Ne éljen vissza alkohollal! Ez nem visz jóra, hanem csak elpusztít téged és családodat. Vezet egészséges életmódéletében, ez javítja az egészségét.
• 
  Leszokni a dohányzásról! Milyen példát mutatsz a gyerekeidnek? Egészséges testben egészséges lélek.
• 
  Tartsd meg a szavad! A megtévesztéssel megalázod magad, és gyermekeid szemében megszűnsz tekintély lenni. És előbb-utóbb kiderül a csalás, és szégyellni fogod.
• 
  Tartsa tiszteletben gyermekei véleményét. Egy nagy ország állampolgárai, ahol mindenkinek van szavazati joga. Néha a gyermekek érvelése segít a nehéz helyzetekben lévő felnőtteknek. élethelyzetek.
• 
  Szeresd a gyerekeidet. Ők a te jövőd. Felnőnek és gondozásuk alá vesznek.

Hivatkozások.

1. 
   Enciklopédia gyerekeknek. T.9. orosz irodalom. 1. rész/Főszerk. M.D. Aksenova.- M.: Avanta, 1998.
2. 
   Enciklopédia gyerekeknek. T.5. Oroszország és legközelebbi szomszédai története. 1. rész. Az ősi szlávoktól Nagy Péterig. /Főszerk. M. D. Aksjonova. - M.: Avanta, 2004.
3. 
   Okhotnikova V.I. Régi orosz irodalom: Tankönyv az általános nevelési-oktatási intézmények 5-9. évfolyama számára / szerk. O.V.Tvorogova. – M.: Felvilágosodás, 1997.
4. 
   Az orosz irodalom története a X-XII. században: oktatóanyag filológushallgatók számára / L. A. Dmitriev, D. S. Likhachev és mások: Szerk. D. S. Lihacsov. - M .: Oktatás, 1979.
5. 
   Régi orosz irodalom. – M.: Olimp; AST Kiadó; 1996. - (Klasszikusok iskolája)

Vissza előre

Figyelem! A dia előnézete csak tájékoztató jellegű, és nem feltétlenül képviseli a bemutató teljes terjedelmét. Ha érdekel ez a munka kérjük töltse le a teljes verziót.

Vissza előre

Vissza előre

Az óra céljai:

nevelési:

- a tanulók tudásának rendszerezése és elmélyítése az ókori orosz irodalom műfajairól; az "Utasítás" ötletének kialakulása, mint ősi orosz kulturális emlékmű; ismeretek elmélyítése Vladimir Monomakhról, orosz történelemben és kultúrában betöltött szerepéről, munkásságának relevanciájáról.

fejlesztés:

- a gondolkodás, a memória fejlesztése; kommunikációs készségek kialakítása, számítógépes programokkal való munkavégzés készségei; az összehasonlítás képességének fejlesztése, a különböző forrásokból önállóan szerzett információk összehasonlítása;

nevelési:

- a rábízott feladat iránti felelősségtudat, a csoportos munkavégzés képességének elősegítése; a diákok erkölcsi tulajdonságainak oktatása Vladimir Monomakh képén keresztül.

előzetes házi feladat: információkat gyűjt a DRL műfajairól. Projektek készítése Vladimir Monomakh életéről, Vladimir Monomakh tanításai teljes szövegének tartalmáról; „Tanítást” készíteni a társaknak.

Epigráfia a leckéhez: „Akinek van füle, hallja…” (Máté „evangéliumából”).

Az órák alatt

1. Szervezeti mozzanat.

2. A tanár bevezető beszéde. Célmeghatározás.

Sziasztok srácok és vendégek. Ma folytatjuk az ismerkedést a DRL emlékművel - Vladimir Monomakh „Utasítása”. Írd le a füzetedbe az óra számát, témáját: "Vlagyimir Monomakh "Útmutatóinak" jelentése."

A lecke epigráfusaként Mátétól vettem át az "evangélium" szavait: "Akinek van füle, hallja." Hogy érted? Írd le.

Az óra témája és az epigráf alapján határozzon meg tanulási feladatot az órán! (Tudja meg, mit jelent a mi korunkban a „Tanítás”, mi az, ami számunkra érdekes.) Köszönöm, igaz.

Szeretném, srácok, ha ma az órán ne csak bemutatjátok tudásotokat, hanem azt is megmutatjátok, hogyan fordíthatjátok le valódi projektekre, és ne csak az osztályteremben, hanem az életben is felhasználjátok.

A házi feladat kapcsolódni fog a leckében megbeszéltekhez. Írja le: írjon egy miniatűr esszét „Milyen tanácsot tartok fontosnak Vladimir Monomakhtól és miért?”

A tanulók tudásának frissítése.

Tanár. A tanítás a DRL egyik műfaja. Emlékezzünk arra, hogy milyen műfajról van szó, és milyen más műfajok léteztek a DRL-ben.

A srácok egy csoportja azt a feladatot kapta, hogy készítsen egy felmérést érdekes formában a „DRL műfajok” témában. 1. számú melléklet. Lássuk, mit kaptak. (Beosztás az osztályhoz). Kérem, írja le a szóba kerülő műfajok nevét.

A diákok kitalálnak egy keresztrejtvényt, az „utasítás” szót függőlegesen kapják. A műfajok neveit füzetekbe írják.

Keresztrejtvény-vita. mintakérdések 1. csoport.

Miért éppen ezeket a műfajokat választottad?

- Milyen más műfajok léteztek a DRL-ben?

Tanár. Mit gondolsz, mit jelent a DRL? Miért kell ismerned és tanulnod?

- Mondjátok, srácok, mit tanultatok ezzel a feladattal?

Tanár. Jól sikerült fiúk. Jól készültél, érdekes felmérést készítettél, és sokat tanultál a DRL műfajairól. Remek munkát végeztél, és nagyszerű pontokat érdemelsz.

3. Diákprojektek védelme.

Vlagyimir Monomakh Tanításaiból egy részletet már megismerhettünk. És ki az a Vladimir Monomakh? Mit sikerült megtudnod róla, az életéről? (Diákelőadás "Vlagyimir Monomakh" hűséges, Krisztus-szerető és egész Oroszország nagyhercegének élete.) 2. függelék

Feladat az osztálynak: készíts tervet V. Monomakh életrajzához.

Projekt megbeszélése. Mintakérdések a 2. csoportnak.

- Az Ön által kitűzött feladatok egyike az volt, hogy azonosítsa V. Monomakh személyiségében egy történelmi személyiség vonásait. Milyen tulajdonságokat tart fontosnak?

Hogyan használhatod a prezentációdat?

– Milyen forrásokhoz fordult a projekt során?

- Érdekelt a projekten való munka?

Tanár. Nagyszerű munkát végzett, és megérdemli a legmagasabb pontszámot. Köszönöm.

Sok érdekességet tudtunk meg Vlagyimir Monomakh nagyherceg személyiségéről. Tartsunk egy kis szünetet: lesz egy fizikai tevékenység.

• Testnevelés perc

A dicsőséges Monomakh herceg uralkodott Oroszországban. (A test fordulatai.)
Aki nem hallott róla, hallja, értse meg:
Őszinte volt, bátor és tele erővel (Mahi a kezével.)
Szent Rusz gyűjteni, megmenteni a háborútól.
Megszabadította Ruszt a polovci törzsektől. (A test megdöntése.)
Összebarátkozott az összes herceggel és vezette őket.
Monomakh a következő parancsot adta fiainak: (Szemforgatás.)
Élj barátságban, tiszteld az öregeket és a betegeket,
Ne légy lusta, tanulj, ápold a barátságot. (Forgatás kézzel.)
És akkor Rus emlékezni fog a fiaira.

Tanár. Vladimir Monomakh rendkívüli személyiség volt, bölcs ember, ha megalkotta a mai napig aktuális "Utasítást". Próbáljuk kitalálni, mi a jelentősége.

A gyermekek harmadik csoportja részletesen tanulmányozta a Tanítás teljes szövegét. Meséljen nekünk az elvégzett munkáról.

• Mi az „Utasítás” keletkezésének, felépítésének és tartalmának története? (Diák bemutató Vlagyimir Monomakh "utasítása" a leszármazottak tanúságaként”). 3. függelék

Hozzárendelés az osztályhoz: írja le az „Utasítás” szerkezetét!

Projekt megbeszélése. Mintakérdések a 3. csoporthoz.

- Nem gondolja, hogy az „Utasítás” napjainkban elavult?

– Hogyan dolgoztál a projekten?

- Mi volt a legnehezebb?

Tanár. Köszi srácok. Ön elég mélyen megértette az „Utasítások” szerkezetét és tartalmát, sok komoly munkát végzett, és kiváló osztályzatokat kapott.

• Vlagyimir Monomakh "herceg" milyen tanácsa tűnik hasznosnak és relevánsnak a mi korunkban? Mit adnál hozzájuk? (Diákprojekt. „Jó emberek tanítása” füzet). 4. függelék

Projekt megbeszélése. Mintakérdések a 4. csoporthoz.

– Hogyan magyarázza el társainak az ilyen tanácsok választását?

– És miért nem korlátozta magát a gyerekeknek és társaiknak szóló tanácsokra, és a felnőttekhez fordult?

– Miért a füzet formáját választotta projektje megvalósításához?

Tanár. Mit tanultál a feladat végrehajtásából?

Hogyan tudod a gyakorlatban hasznosítani a munkádat?

Szép volt srácok, nagyon jó munkát végeztetek, és őszintén kitűnő osztályzatokat szereztetek.

4. A tanár végszava.

A DRL kiemelkedő emlékművét - Vladimir Monomakh "Utasítását" - összefüggésben kell vizsgálni történelmi korszak 11. század vége. Biztosan, politikai tevékenység Maga Vladimir Monomakh korántsem volt mindig erkölcsileg kifogástalan. Tevékenységében előfordult csalás, ígéretek megszegése és az elfoglalt városok lakosságával szembeni rossz bánásmód. Mindez így van!

És mindezzel együtt Monomakh tudta, hogyan kell beismerni a hibáit, tudta, hogyan bocsásson meg esküdt ellenségének, mint Oleg esetében. A példája elképesztő. És tanulságos számunkra. Emlékezzen a lecke epigráfiájára: "Akinek van füle, hallja ...". Remélem, ma nem csak hallotta, de sokat megértett is abból, amit a nagy Vlagyimir Monomakh hagyott ránk, leszármazottaira.

5. Az óra eredményei. Visszaverődés.

- Érdekes volt az óra? Hasznos volt számodra a lecke? Hogyan? A projektek során megszerzett készségek és képességek hasznosak lesznek a jövőben?

Önállóan készülve az órára, sikerült új ismereteket elsajátítania, azokat megérteni és keresztrejtvény, prezentációk, füzet formájában bemutatni. Vagyis megmutattad, hogyan tudod a gyakorlatban kamatoztatni tudásodat.

Köszönöm a gyümölcsöző és érdekes leckét.