Od symbolisty Konstantina Balmonta byl pro své současníky „věčnou znepokojivou záhadou“. Jeho následovníci se sdružovali v „Balmontovových“ kruzích, napodobovali jeho literární styl a dokonce i vzhled. Své básně mu věnovalo mnoho současníků – Marina Cvetajevová a Maxmilián Vološin, Igor Severjanin a Ilja Ehrenburg. Ale několik lidí mělo v životě básníka zvláštní význam.

„První básníci, které čtu“

Konstantin Balmont se narodil ve vesnici Gumnishchi v provincii Vladimir. Jeho otec byl zaměstnancem, matka pořádala amatérská představení a literární večery a objevovala se v místním tisku. Budoucí básník Konstantin Balmont četl své první knihy v pěti letech.

Když starší děti musely jít do školy (Konstantin byl třetí ze sedmi synů), rodina se přestěhovala do Shuya. Zde Balmont vstoupil na gymnázium, zde psal své první básně, neschválené jeho matkou: „Za jasného slunečného dne povstaly, dvě básně najednou, jedna o zimě, druhá o létě. Zde se připojil k ilegálnímu kroužku, který ve městě šířil proklamace výkonného výboru strany Narodnaja Volja. Básník o svých revolučních náladách napsal: „... byl jsem šťastný a chtěl jsem, aby byli všichni stejně dobří. Zdálo se mi, že když je to dobré jen pro mě a pro pár, je to ošklivé."

Dmitrij Konstantinovič Balmont, otec básníka. 90. léta 19. století Foto: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. "Sunny Genius" ruské literatury". Editor L. S. Kalyuzhnaya. M.: Mladá garda, 2014. 384 s.

Kosťa Balmont. Moskva. Foto: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. "Sunny Genius" ruské literatury". Editor L. S. Kalyuzhnaya. M.: Mladá garda, 2014. 384 s.

Vera Nikolaevna Balmont, matka básníka. 80. léta 19. století Obrázek: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. "Sunny Genius" ruské literatury". Editor L. S. Kalyuzhnaya. M.: Mladá garda, 2014. 384 s.

Kmotr Vladimir Korolenko

V roce 1885 byl budoucí spisovatel přeložen na gymnázium ve Vladimiru. Tři své básně publikoval v The Picturesque Review, tehdy populárním petrohradském časopise. Balmontův literární debut zůstal téměř bez povšimnutí.

Během tohoto období se Konstantin Balmont setkal se spisovatelem Vladimirem Korolenkem. Básník ho později nazval svým „kmotrem“. Korolenko dostal sešit obsahující Balmontovy básně a jeho překlady od rakouského básníka Nikolause Lenaua.

Spisovatel připravil dopis pro středoškoláka Konstantina Balmonta s recenzí jeho děl, upozornil na „nepochybný talent“ ctižádostivého básníka a dal několik rad: pracujte soustředěně na svých textech, hledejte svou individualitu a také „ číst, studovat a, co je důležitější, žít“.

"Napsal mi, že mám spoustu krásných detailů, zdařile vytržených z přirozeného světa, že je potřeba soustředit svou pozornost a ne se honit za každou ubíhající můrou, že není potřeba uspěchat svůj pocit myšlenkou." ale musíte důvěřovat nevědomé oblasti duše, která nepostřehnutelně hromadí svá pozorování a srovnání, a pak to najednou všechno kvete, jako květina kvete po dlouhém neviditelném póru akumulace svých sil .

V roce 1886 vstoupil Konstantin Balmont na právnickou fakultu Moskevské univerzity. Ale o rok později byl vyloučen za účast na nepokojích a deportován do Shuya.

K. D. Balmont. Portrét Valentina Serova (1905)

Budova Moskevské státní univerzity

Vladimír Korolenko. Foto: onk.su

"Ruská Sappho" Mirra Lokhvitskaya

V roce 1889 se ctižádostivý básník oženil s Larisou Garelinou. O rok později vydal Konstantin Balmont svou první knihu Sbírka básní. Publikace nevzbudila žádný zájem ani v literárních kruzích, ani u básníkových příbuzných a téměř celý náklad knihy spálil. Rodiče s básníkem po svatbě skutečně přerušili vztahy, finanční situace mladé rodiny byla nestabilní. Balmont se pokusil spáchat sebevraždu skokem z okna. Poté strávil téměř rok v posteli. V roce 1892 začal překládat (za půl století literární činnosti zanechal překlady z téměř 30 jazyků).

Blízkou přítelkyní básníka v 90. letech 19. století byla Mirra (Maria) Lokhvitskaya, které se říkalo „ruská Sapfó“. S největší pravděpodobností se setkali v roce 1895 na Krymu (přibližné datum bylo obnoveno z knihy s dedikačním nápisem od Lokhvitské). Básnířka byla vdaná, Konstantin Balmont byl v té době podruhé ženatý s Jekatěrinou Andreevovou (v roce 1901 se jim narodila dcera Nina).

Můj pozemský život zvoní,
Nevýrazné šustění rákosí,
Ukolébali spící labuť,
Moje úzkostná duše
V dálce se spěšně mihnou
Při hledání chamtivých lodí,
Tiše v houštinách zálivu,
Kde dýchá smutek, jako útlak země.
Ale zvuk, zrozený z chvění,
Vklouzni do šelestu rákosí,
A probuzená labuť se třese,
Moje nesmrtelná duše
A hurá do světa svobody,
Kde vzdechy bouří odrážejí vlny,
Kde v měnících se vodách
Vypadá jako věčný azur.

Mirra Lokhvitskaya. "Spící labuť" (1896)

Bílá labuť, čistá labuť,
Tvé sny jsou vždy tiché
klidné stříbro,
Klouzáš a rodíš vlny.
Pod tebou je němá hlubina,
Žádný ahoj, žádná odpověď
Ale ty kloužeš, topíš se
V propasti vzduchu a světla.
Nad vámi – bezedný éter
S jasnou Jitřenkou.
Klouzáš, proměněný
odražená krása.
Symbol netečné něhy,
nevyřčený, nesmělý,
Fantom ženský-krásný
Labuť je čistá, labuť je bílá!

Konstantin Balmont. "Bílá labuť" (1897)

Téměř deset let vedli Lokhvitskaja a Balmont poetický dialog, kterému se často říká „román ve verších“. V tvorbě obou básníků byly oblíbené básně, které se odrážely – bez přímé zmínky o adresátovi – formou i obsahem. Někdy se význam několika veršů vyjasnil, až když byly porovnány.

Brzy se názory básníků začaly rozcházet. To ovlivnilo i kreativní korespondenci, kterou se Mirra Lokhvitskaya pokusila zastavit. Literární románek byl ale přerušen až v roce 1905, kdy zemřela. Balmont jí nadále věnoval poezii a obdivoval její díla. Řekl Anně Akhmatovatovat, že před setkáním s ní zná pouze dvě básnířky - Sapfó a Mirru Lokhvitskou. Na počest básnířky pojmenuje svou dceru ze třetího manželství.

Mirra Lokhvitskaya. Foto: e-reading.club

Jekatěrina Andreeva. Foto: P. V. Kupriyanovsky, N. A. Molchanova. "Balmont .. "Sunny Genius" ruské literatury". Editor L. S. Kalyuzhnaya. M.: Mladá garda, 2014. 384 s.

Anna Achmatová. Foto: lingar.my1.ru

"Bratr mých snů, básník a čaroděj Valery Bryusov"

V roce 1894 vyšla sbírka básní Konstantina Balmonta „Pod severní oblohou“ a ve stejném roce se básník na setkání Společnosti milovníků západní literatury setkal s Valery Bryusovem.

"Nejprve objevil v našich verších "odchylky", otevřel možnosti, které nikdo netušil, bezprecedentní omílání samohlásek, vlévání se do sebe jako kapky vlhkosti, jako křišťálové zvonkohry."

Valerij Brjusov

Jejich známost přerostla v přátelství: básníci se často setkávali, četli si nová díla, sdíleli své dojmy z cizí poezie. Valery Bryusov ve svých pamětech napsal: „Mnoho, velmi mi bylo jasné, bylo mi to odhaleno pouze prostřednictvím Balmonta. Naučil mě rozumět ostatním básníkům. Před setkáním s Balmontem jsem jím byl a po setkání s ním jsem se stal jiným.

Oba básníci se snažili do ruské poezie vnést evropské tradice, oba byli symbolisté. Jejich komunikace, která trvala celkem více než čtvrt století, však neprobíhala vždy hladce: někdy konflikty, které vypukly, vedly k dlouhým neshodám, pak Balmont i Brjusov znovu obnovili tvůrčí schůzky a korespondenci. Mnohaleté „přátelství-nepřátelství“ provázelo mnoho básní, které si básníci věnovali navzájem.

Valery Bryusov "K.D. Balmont"

V. Brjusov. Obraz výtvarníka M. Vrubela

Konstantin Balmont

Valerij Brjusov

„Obchodník Peškov. Přezdívka: Gorkij

V polovině 90. let 19. století se zajímal Maxim Gorkij literární zážitky symbolisté. V tomto období začala jeho korespondence s Konstantinem Balmontem: v letech 1900-1901 byly obě publikovány v časopise Life. Balmont věnoval Gorkymu několik básní, psal o jeho práci ve svých článcích o ruské literatuře.

Spisovatelé se osobně setkali v listopadu 1901. V této době byl Balmont opět vyhnán z Petrohradu – za účast na demonstraci a báseň napsal „Malý sultán“, která obsahovala kritiku politiky Mikuláše II. Básník odjel na Krym k Maximu Gorkimu. Společně navštívili Lva Tolstého v Gaspře. V dopise redaktorovi Zhizn Vladimiru Possa Gorkij o svém známém napsal: „Potkal jsem Balmonta. Tento neurastenik je ďábelsky zajímavý a talentovaný!“

Hořký! Přišel jsi ze dna
Ale s rozhořčenou duší miluješ něžnou, rafinovanou.
V našem životě je jen jeden smutek:
Toužili jsme po velikosti, viděli jsme bledý kruh, nedokončený

Konstantin Balmont. "gorky"

Od roku 1905 se Konstantin Balmont aktivně podílel na politickém životě země a spolupracoval s protivládními publikacemi. O rok později ze strachu zatčení emigroval do Francie. Během tohoto období Balmont hodně cestoval a psal, vydal knihu "Songs of the Avenger". Komunikace básníka s Maximem Gorkým prakticky přestala.

Básník se vrátil do Ruska v roce 1913, kdy byla vyhlášena amnestie na počest 300. výročí dynastie Romanovců. Básník nepřijal říjnovou revoluci z roku 1917 v knize „Jsem revolucionář, nebo ne?“ (1918) tvrdil, že básník by měl být mimo strany, ale vyjádřil negativní postoj k bolševikům. V této době se Balmont oženil potřetí - s Elenou Tsvetkovskou.

V roce 1920, když se básník přestěhoval se svou ženou a dcerou Mirrou do Moskvy, napsal několik básní věnovaných mladé Unii. To umožnilo odjet do zahraničí, údajně na tvůrčí pracovní cestu, ale rodina se do SSSR nevrátila. V této době vstupují vztahy s Maximem Gorkým do nového kola: Gorkij píše dopis Romainu Rollandovi, v němž Balmonta odsuzuje za pseudorevoluční poezii, emigraci a komplikovanou situaci těch básníků, kteří také chtěli odejít do zahraničí. Básník na to reaguje článkem „Obchodník Peškov. Pseudonymem: Gorky“, který byl publikován v rižských novinách „Today“.

Konstantin Dmitrievich Balmont se narodil 3. června (15) 1867 ve vesnici Gumnishchi, okres Shuisky, provincie Vladimir. Otec Dmitrij Konstantinovič sloužil u okresního soudu Shuisky a zemstvo, z malého zaměstnance v hodnosti kolegiálního registrátora se stal soudcem a poté předsedou okresní rady zemstva. Matka, Vera Nikolaevna, rozená Lebedeva, byla vzdělaná žena a výrazně ovlivnila budoucí výhled básníka, uvedla ho do světa hudby, literatury, historie.
V letech 1876-1883 Balmont studoval na gymnáziu Shuya, odkud byl vyloučen za účast v protivládním kruhu. Pokračoval ve vzdělávání na Vladimir Gymnasium, poté na univerzitě v Moskvě a na Demidov Lyceum v Jaroslavli. V roce 1887 byl vyloučen z Moskevské univerzity za účast na studentských nepokojích a vyhoštěn do Shuya. Vysokoškolské vzdělání nikdy nedostal, ale díky své píli a zvídavosti se stal jedním z nejerudovanějších a nejkultivovanějších lidí své doby. Balmont ročně přečetl obrovské množství knih, studoval podle různých zdrojů 14 až 16 jazyků, kromě literatury a umění měl rád historii, etnografii a chemii.
Básně začaly psát v dětství. První kniha básní „Sbírka básní“ byla vydána v Jaroslavli na náklady autora v roce 1890. Mladý básník po vydání knihy spálil téměř celý náklad malého nákladu.
Rozhodujícím obdobím pro formování Balmontova poetického vidění světa byla polovina 90. let 19. století. Jeho básně dosud nevyčnívaly jako něco zvláštního mezi pozdně populistickou poezií. Vydání sbírek „Pod severním nebem“ (1894) a „V rozlehlosti“ (1895), překlad dvou vědeckých prací Gorn-Schweitzerovy „Dějiny skandinávské literatury“ a Gaspariho „Dějiny italské literatury“, seznámení s V. Brjusovem a dalšími představiteli nového směru v umění posílily básníkovu víru v sebe sama a svůj zvláštní osud. V roce 1898 Balmont vydal sbírku „Silence“, která konečně označila místo autora v současná literatura.
Balmont byl předurčen stát se jedním ze zakladatelů nového směru v literatuře - symbolismu. Mezi „staršími symbolisty“ (D. Merežkovskij, Z. Gippius, F. Sologub, V. Brjusov) i mezi „mladšími“ (A. Blok, Andrej Bely, Vjač. Ivanov) však měl své postavení , spojený s širším chápáním symbolismu jako poezie, která má kromě konkrétního významu skrytý obsah, vyjádřený pomocí náznaků, nálady, hudebního zvuku. Balmont ze všech symbolistů nejdůsledněji rozvinul impresionistickou větev. Jeho poetický svět je světem těch nejjemnějších letmých postřehů, křehkých citů.
Balmontovými předchůdci v poezii byli podle jeho názoru Žukovskij, Lermontov, Fet, Shelley a E. Poe.
Široká sláva přišla Balmontovi poměrně pozdě a koncem 90. let 19. století byl spíše známý jako talentovaný překladatel z norštiny, španělštiny, angličtiny a dalších jazyků.
V roce 1903 vyšla jedna z nejlepších sbírek básníka „Budeme jako slunce“ a sbírka „Jen láska“. A předtím, za protivládní báseň „Malý sultán“, přečtenou na literárním večeru v Městské dumě, úřady vyhostily Balmonta z Petrohradu a zakázaly mu žít v jiných univerzitních městech. A v roce 1902 Balmont odešel do zahraničí jako politický emigrant.
Kromě téměř všech evropských zemí navštívil Balmont Spojené státy americké a Mexiko a v létě 1905 se vrátil do Moskvy, kde vyšly jeho dvě sbírky Liturgie krásy a Pohádky.
Balmont reaguje na události první ruské revoluce sbírkami Básně (1906) a Písně mstitele (1907). Básník ze strachu z pronásledování znovu opouští Rusko a odjíždí do Francie, kde žije až do roku 1913. Odtud podniká cesty do Španělska, Egypta, Jižní Amerika, Austrálie, Nový Zéland, Indonésie, Cejlon, Indie.
Kniha The Firebird, vydaná v roce 1907. Pipe of a Slav“, ve kterém se Balmont vyvinul národní téma, úspěch mu nepřinesl a od té doby začíná pozvolný úpadek básníkovy slávy. Sám Balmont si však svého tvůrčího úpadku nebyl vědom. Zůstává stranou ostré polemiky mezi symbolisty, která se vede na stránkách Vah a Zlatého rouna, nesouhlasí s Brjusovem v chápání úkolů, před nimiž stojí současné umění, stále píše hodně, lehce, nezištně. Postupně vycházejí sbírky „Ptáci ve vzduchu“ (1908), „Kulatý tanec časů“ (1908), „Zelený heliport“ (1909). A. Blok o nich mluví s nezvyklou tvrdostí.
V květnu 1913, po vyhlášení amnestie v souvislosti s tříletým výročím dynastie Romanovců, se Balmont vrátil do Ruska a na nějakou dobu se ocitl v centru pozornosti literární obce. Do této doby byl nejen známým básníkem, ale také autorem tří knih obsahujících literárně-kritické a estetické články: „Mountain Peaks“ (1904), „White Lightning“ (1908), „Sea Glow“ ( 1910).
Před Říjnová revoluce Balmont vytváří další dvě skutečně zajímavé sbírky, Ash (1916) a Sonnets of the Sun, Honey and Moon (1917).
Balmont svržení samoděržaví uvítal, ale události, které následovaly po revoluci, ho vyděsily a díky podpoře A. Lunacharského dostal Balmont v červnu 1920 povolení dočasně vycestovat do zahraničí. Dočasný odchod se pro básníka změnil v dlouhá léta emigrace.
V exilu Balmont publikoval několik básnických sbírek: „Gift to the Earth“ (1921), „Haze“ (1922), „Mine – to her“ (1923), „Spread Gave“ (1929), „ Severní polární záře"(1931), "Modrá podkova" (1935), "Světelná služba" (1936-1937).
Zemřel 23. prosince 1942 na zápal plic. Pohřben byl ve městě Noisy le Grand nedaleko Paříže, kde v posledních letech žil.

Složení

Konstantin Dmitrievich Balmont se narodil v roce 1867 v provincii Vladimir, ve vesnici Gumnishchi. Jeho otec byl statkář a předseda zemské rady. Matka na druhé straně věnovala mnoho času šíření kulturních myšlenek v provinciích a pořádání amatérských představení.

Otcovští předkové slavného básníka byli skotští námořníci, protože příjmení Balmont je ve Skotsku velmi běžné. Jeho dědeček byl námořní důstojník Rusko-turecká válka. Básníkovi předkové z matčiny strany byli Tataři, od nichž Balmont snad zdědil vášeň vlastní jeho povaze.Jeho příchod do literatury provázela řada neúspěchů. Dlouho, konkrétně čtyři nebo pět let, ani jeden časopis nesouhlasil s publikováním jeho děl. První sbírka básní vyšla v Jaroslavli, ale nebyla úspěšná, protože byla obsahově velmi slabá. Zároveň se Balmont zabývá překlady. Jeho první přeloženou knihou byla kniha G. Neirao Heinricha Ibsena, která nemohla být schválena tehdejší cenzurou a byla zničena. Básníkova blaženost také nepřispěla k jeho prosazení do literárního prostředí. Později popularitu Ba / * Montu přinesly překlady básní Percy Byshe Shelleyho, příběhy Edgara Allana Poea.

Balmontův život byl plný událostí a zážitků. Zde je to, o čem sám napsal: „Proto je pro mě obtížné označit jakékoli události z mého osobního života jako „významnější“, Pokusím se však vyjmenovat. Poprvé k mystickému přesvědčení probleskla myšlenka na možnost a nevyhnutelnost světového štěstí (ve věku sedmnácti let, když jsem jednoho dne ve Vladimiru, za jasného zimního dne, z hory viděl v dálce černající se dlouhý rolnický konvoj). Čtení Zločin a trest (16 let) a především Bratři Karamazovi (17). Tento poslední kniha dal mm více než kterákoli kniha na světě. První manželství (21 let, rozvedený o 5 let později). Druhé manželství (28 let). Sebevražda několika mých přátel během mého mládí. Můj pokus zabít seva (22 let) vrháním se oknem na kameny z výšky třetího patra (různé zlomeniny, léta ležení v posteli a pak nebývalý výkvět duševního vzrušení a veselí). Psaní poezie (nejprve v 9 letech, poté 17.21). Četné cesty po Evropě (ohromíme především Anglii, Španělsko a Itálii).

Po získání slávy se Balmont stává jedním z nejpopulárnějších básníků své doby, jedním z nejčtenějších. Má nespočet obdivovatelů a obdivovatelů. Vrchol popularity připadá na 90. léta 19. století. Balmontův talent se stále více odhaluje, navíc už zaujímá přední místo mezi tzv. senior symbolisty. Na účet jeho sbírek: "Pod severním nebem", "V rozlehlosti", "Ticho". Kritici začali konstatovat, že básník otevřel nové možnosti pro ruský verš. Dílo symbolisty Balmonta lze rozdělit do dvou etap. První etapa jeho tvorby je plná „pobuřujících“, „nadpozemských“ motivů. V jeho dílech je mnoho neskutečného, ​​nadpozemského.
Když měsíc jiskří v temnotě noci svým srpem, zářivý a něžný. Moje duše touží do jiného světa, Uchvácena vším vzdáleným, vším bezmezným.
K lesům, k horám, k sněhobílým štítům spěchám ve snech; jako nemocný duch, bdím nad klidným světem, pláču sladce a dýchám měsíc.
Piju v této bledé záři, Jako elf, houpám se v mřížce paprsků, poslouchám, jak mluví ticho. Utrpení je daleko od mých příbuzných, Cizí je mi celá země s jejím bojem, jsem mrak, jsem dech vánku. Později se ve sbírkách „Buďme jako Slunce“, „Tblko láska“, „Sedmikvěté“ objevují motivy ohně, světla, snahy vpřed. -
Přešel jsem do tohoto světa, abych viděl Slunce a modrý výhled.
Přišel jsem na tento svět, abych viděl Slunce a výšiny hor.

Do roku 1905 je plánován zlom v díle Balmonta. Sbírky „Liturgie krásy: elementární hymny“, „Kulatý tanec časů. Publicita“ atd. Kromě toho básník publikuje několik teoretických prací.

Balmontova poezie se nepodobá ničemu jinému. Valerij Brjusov to nazval poezií „zachycených okamžiků“. Okamžik, pomíjivost určují filozofický princip Balmontových básní. Okamžik je symbolem věčnosti, o tom nám básník vypráví. A on, vytrhávajíc tento okamžik z věčnosti, jej navždy otiskuje do slova:
Snil jsem o zachycení odcházejících stínů, Odcházejících stínů vybledlého dne, vyšplhal jsem na věž, a kroky se chvěly, A kroky se chvěly pod mýma nohama. A čím výš jsem šel, tím jasněji byly kresleny, tím jasněji byly obrysy nakresleny v dálce, a v dálce byly slyšet nějaké zvuky, všude kolem mě bylo slyšet z nebe a země.

A pode mnou už přišla noc, Noc už přišla pro spící Zemi, Pro mě zářilo denní světlo, v dálce dohořelo ohnivé světlo...

Báseň je potěšena lyrický hrdina. Dílo je plné symbolických obrazů: snů a stínů. Ale možná je hlavním symbolem Balmontovy poezie obraz Slunce. Zpívá o něm ve svých básních, píše mu chvalozpěvy, modlí se: Dárce života, Jasný tvůrce, Slunce, zpívám ti! Ať mě alespoň učiní nešťastným, ale vášnivým, žhavým a panovačným Má duše!

Slunce je pro básníka symbolem života, jeho pramenem, podstatou. Básník je před sluncem bezmocný a přiznává to. Přiznává také, že není schopen předat veškerou krásu denního světla. Zpívám o tobě, ó jasné, horké slunce, ale i když vím, že zpívám krásně i něžně, a přestože básníkovy struny zvoní zlatými zlatými mincemi, nejsem schopen vyčerpat všechnu tvou autoritu, celé tvé kouzlo.

Balmontovy básně se vyznačují melodičností, pomalostí a muzikálností.

A sám básník podle V. Brjusova „prožívá život tak, jak... jen básníci jej mohou zažít, jak jim byl dán: ​​nalézající v každé minutě plnost života. Proto jej nelze měřit běžným arshinem. V roce 1926 básník zemřel, ale jeho slunce bude pro nás vždy svítit, protože přišel na tento svět „vidět Slunce“:
Přišel jsem na tento svět, abych viděl Slunce, A pokud den zhasne, budu zpívat... Budu zpívat o slunci V umírající hodině!

Konstantin Dmitrievich Balmont (3. června 1867, obec Gumnishchi, okres Shuisky, provincie Vladimir - 23. prosince 1942, Noisy-le-Grand, Francie) - symbolistický básník, překladatel, esejista, jeden z nejvýraznějších představitelů ruské poezie Stříbrný věk. Vydalo 35 básnických sbírek, 20 knih prózy, přeložené z mnoha jazyků. Autor autobiografických próz, memoárů, filologických pojednání, historických a literárních studií a kritických esejů.

Konstantin Balmont se narodil 3. června 1867 ve vesnici Gumnishchi, okres Shuisky, provincie Vladimir, jako třetí ze sedmi synů.

Je známo, že dědeček básníka byl námořním důstojníkem.

Otec Dmitrij Konstantinovič Balmont (1835-1907) sloužil u okresního soudu Shuya a zemstvo: nejprve jako kolegiální registrátor, pak jako smírčí soudce a nakonec jako předseda okresní zemské rady.

Matka Věra Nikolajevna, rozená Lebedeva, pocházela z plukovníkovy rodiny, ve které milovali literaturu a věnovali se jí profesionálně. Objevovala se v místním tisku, pořádala literární večery, ochotnická představení. Měla silný vliv na světonázor budoucího básníka, uvedla ho do světa hudby, literatury, historie a jako první ho naučila chápat „krásu ženské duše“.

Věra Nikolajevna dobře věděla cizí jazyky, hodně četl a „nebyl cizí nějakému volnomyšlenkářskému“: v domě byli přijímáni „nespolehliví“ hosté. Právě po matce Balmont, jak sám napsal, zdědil „bezuzdnost a vášeň“, celý svůj „mentální systém“.

Budoucí básník se naučil číst sám ve věku pěti let a špehoval svou matku, která naučila číst a psát svého staršího bratra. Dojatý otec při této příležitosti daroval Konstantinovi první knihu, „něco o divokých oceánech“. Matka seznámila svého syna s ukázkami nejlepší poezie.

Když přišel čas poslat starší děti do školy, rodina se přestěhovala do Shuya. Stěhování do města neznamenalo odloučení od přírody: Balmontův dům, obklopený rozlehlou zahradou, stál na malebném břehu řeky Teza; jeho otec, milovník lovu, často jezdil do Gumnishchi a Konstantin ho doprovázel častěji než ostatní.

V roce 1876 vstoupil Balmont do přípravné třídy gymnázia Shuya, kterou později nazval „hnízdem dekadence a kapitalistů, jejichž továrny kazily vzduch a vodu v řece“. Zpočátku chlapec dělal pokroky, ale brzy ho učení omrzelo a jeho výkon klesal, ale přišel čas na opilecké čtení a četl francouzská a německá díla v originále. Pod dojmem toho, co četl, začal v deseti letech sám psát poezii. "Za jasného slunečného dne povstaly, dvě básně najednou, jedna o zimě, druhá o létě." vzpomínal. Toto básnické snažení však jeho matka kritizovala a chlapec se šest let nepokusil svůj básnický experiment zopakovat.

Balmont byl nucen opustit sedmou třídu v roce 1884, protože patřil k ilegálnímu kroužku, který se skládal ze středoškolských studentů, hostujících studentů a učitelů, a zabýval se tiskem a distribucí proklamací výkonného výboru strany Narodnaja Volja v Shuya. Básník později vysvětlil pozadí této rané revoluční nálady takto: „Byl jsem šťastný a chtěl jsem, aby byli všichni stejně dobří. Zdálo se mi, že když je to dobré jen pro mě a pár, je to ošklivé“.

Díky úsilí své matky byl Balmont převeden do tělocvičny města Vladimir. Zde ale musel bydlet v bytě s učitelkou řečtiny, která horlivě plnila povinnosti „dozorce“.

Koncem roku 1885 Balmont literárně debutoval. Tři jeho básně vyšly v oblíbeném petrohradském časopise „Picturesque Review“ (2. listopadu – 7. prosince). Této události si nevšiml nikdo kromě mentora, který Balmontovi zakázal publikovat až do konce studia na gymnáziu.

Do této doby se datuje známost mladého básníka s V. G. Korolenkem. Slavný spisovatel, když dostal od Balmontových soudruhů na gymnáziu sešit s jeho básněmi, vzal je vážně a napsal gymnazistovi podrobný dopis - benevolentní mentorský posudek.

V roce 1886 vstoupil Konstantin Balmont na právnickou fakultu Moskevské univerzity, kde se spřátelil s P. F. Nikolaevem, revolucionářem šedesátých let. Ale již v roce 1887 byl Balmont za účast na nepokojích (souvisejících se zavedením nové univerzitní charty, kterou studenti považovali za reakční) vyhoštěn, zatčen a uvězněn na tři dny ve věznici Butyrka a poté bez soudu poslán do Shuya.

V roce 1889 se Balmont vrátil na univerzitu, ale kvůli těžkému nervovému vyčerpání nemohl studovat ani tam, ani na Jaroslavském Demidovově lyceu právních věd, kam úspěšně vstoupil. V září 1890 byl vyloučen z lycea a zanechal v tom pokusy získat „státní vzdělání“.

V roce 1889 se Balmont oženil s Larisou Michajlovnou Garelinou., dcera ivanovo-voznesenského obchodníka. O rok později v Jaroslavli na vlastní náklady vydal svůj první "Sbírka básní"- některá mládežnická díla obsažená v knize vyšla již v roce 1885. Debutová sbírka z roku 1890 však nevzbudila zájem, blízcí ji nepřijali a básník brzy po vydání téměř celé malé vydání spálil.

V březnu 1890 došlo k incidentu, který zanechal otisk v celém Balmontově dalším životě: on se pokusil spáchat sebevraždu tím, že se vrhl z okna ve třetím patře, utrpěl vážné zlomeniny a strávil rok na lůžku.

Věřilo se, že ho k takovému činu dohnalo zoufalství z rodinné a finanční situace: manželství se pohádalo s Balmontovými rodiči a připravilo ho o finanční podporu, ale bezprostředním podnětem byla krátce předtím přečtená Kreutzerova sonáta. Rok strávený v posteli, jak vzpomínal sám básník, se ukázal jako kreativně velmi plodný a vedl k němu "nebývalý rozkvět duševního vzrušení a veselosti".

Právě v tomto roce si uvědomil sám sebe jako básníka, viděl svůj vlastní osud. V roce 1923 v životopisném příběhu The Airway napsal: „Za dlouhý rok, kdy jsem, když jsem ležel v posteli, už nečekal, že někdy vstanu, jsem se naučil z časného rána štěbetání vrabců za oknem a z měsíčních paprsků, které procházely oknem do mého pokoje, a od všechny kroky, které dosáhly až k mému sluchu, velký příběh života, pochopily svatou svatost života. A když jsem konečně vstal, moje duše se osvobodila, jako vítr na poli, nikdo jiný nad ní neměl moc, kromě tvůrčího snu, a kreativita vzkvétala bujarou barvou..

Nějakou dobu po své nemoci žil Balmont, který se v té době rozešel se svou ženou, v nouzi. On, podle jeho vlastních vzpomínek, měsíce "Nevěděl jsem, co to je být plný, a šel jsem do pekárny obdivovat rohlíky a chléb přes sklo".

Velkou pomoc Balmontovi poskytl také profesor moskevské univerzity N. I. Storozhenko.

V letech 1887-1889 básník aktivně překládal německy a francouzští autoři, poté v letech 1892-1894 začal pracovat na dílech Percyho Shelleyho a Edgara Allana Poea. Toto období je považováno za dobu jeho tvůrčího rozvoje.

Profesor Storoženko navíc uvedl Balmonta do redakce Severného Věstníku, kolem níž se seskupili básníci nového směru.

Na zemi překladatelské činnosti došlo ke sblížení Balmonta s filantropem, znalcem západoevropských literatur, knížetem A. N. Urusovem, který se v mnohém zasloužil o rozšíření literárních obzorů mladého básníka. Na náklady filantropa vydal Balmont dvě knihy překladů Edgara Allana Poea („Balady a fantazie“, „Tajemné příběhy“).

V září 1894 se ve studentském „Kruhu milovníků západoevropské literatury“ Balmont setkal s V. Ja. Brjusovem, který se později stal jeho nejbližším přítelem. Bryusov psal o „výjimečném“ dojmu, který na něj udělala osobnost básníka a jeho „zběsilá láska k poezii“.

Sbírka "Pod severní oblohou", vydaný v roce 1894, je považován za výchozí bod kreativním způsobem Balmont. Kniha se setkala s velkým ohlasem a recenze byly většinou pozitivní.

Pokud se debut z roku 1894 nelišil originalitou, pak ve druhé sbírce "V bezmeznosti"(1895) Balmont začal hledat „nový prostor, novou svobodu“, příležitosti ke spojení poetické slovo s melodií.

Devadesátá léta 19. století byla pro Balmonta obdobím aktivního života kreativní práce v různých oblastech vědění. Básník, který měl fenomenální schopnost pracovat, ovládal „jeden po druhém mnoho jazyků, libuje si v práci, jako člověk posedlý... četl celé knihovny knih, počínaje pojednáními o španělském malířství, které miloval, a konče studiemi o čínština a sanskrtu."

S nadšením studoval dějiny Ruska, knihy o přírodní vědy a lidové umění. Již v zralá léta, oslovující začínající spisovatele s poučením, napsal, že debutant potřebuje „Aby si mohl ve svůj jarní den sednout k filozofické knize a Anglický slovník, a španělská gramatika, když se opravdu chcete svézt na lodi a možná se můžete s někým políbit. Umět přečíst 100, 300 a 3000 knih, mezi nimiž je mnoho, mnoho nudných. Miluj nejen radost, ale i bolest. Tiše v sobě chovejte nejen štěstí, ale i melancholický nářez do srdce..

Do roku 1895 patří Balmontovy známosti s Jurgisem Baltrushaitisem, které postupně přerostly v dlouholeté přátelství, a S. A. Poljakovem, vzdělaným moskevským obchodníkem, matematikem a polyglotem, překladatelem Knuta Hamsuna. Byl to Poljakov, vydavatel modernistického časopisu Libra, který o pět let později založil symbolistické nakladatelství Scorpio, kde nejlepší knihy Balmont.

V roce 1896 se Balmont oženil s překladatelkou E. A. Andreevovou a odjel s manželkou do západní Evropy. Několik let strávených v zahraničí poskytlo začínajícímu spisovateli, který se kromě hlavního předmětu zajímal o historii, náboženství a filozofii, velké možnosti. Navštívil Francii, Holandsko, Španělsko, Itálii, trávil hodně času v knihovnách, zdokonaloval své znalosti jazyků.

V roce 1899 byl K. Balmont zvolen členem Společnosti milovníků ruské literatury.

V roce 1901 došlo k události, která měla významný dopad na život a dílo Balmonta a udělala z něj „skutečného hrdinu v Petrohradě“. V březnu se zúčastnil masové studentské demonstrace na náměstí u Kazaňského chrámu, jejímž hlavním požadavkem bylo zrušení výnosu o posílání nespolehlivých studentů na vojenskou službu. Demonstraci rozehnala policie a kozáci, mezi jejími účastníky byly oběti.

14. března Balmont promluvil na literárním večeru v sále Městské dumy a přečetl báseň "Malý sultán", který v zahalené podobě kritizoval teroristický režim v Rusku a jeho organizátora Mikuláše II. („To bylo v Turecku, kde je svědomí prázdnou věcí, pěstí, bičem, šavlí, dvěma nebo třemi nulami, čtyřmi darebáky a tam vládne hloupý malý sultán“). Báseň šla z ruky do ruky, měla vyjít v novinách Iskra.

Podle rozhodnutí „zvláštního setkání“ byl básník vypovězen z Petrohradu, na tři roky ztratil právo pobývat v hlavním městě a univerzitních městech.

V létě 1903 se Balmont vrátil do Moskvy, poté zamířil na pobřeží Baltského moře, kde se věnoval poezii, která byla zařazena do sbírky Jen láska.

Po podzimu a zimě v Moskvě se Balmont počátkem roku 1904 opět ocitl v Evropě (Španělsko, Švýcarsko, po návratu do Moskvy - Francie), kde často působil jako lektor.

Básnické kruhy balmontistů vzniklé v těchto letech se snažily napodobit idol nejen v básnickém sebevyjádření, ale i v životě.

Již v roce 1896 psal Valery Bryusov o „Balmontské škole“, včetně zejména Mirry Lokhvitské.

Mnoho básníků (včetně Lokhvitské, Brjusova, Andreje Belyho, Vjače Ivanova, M. A. Vološina, S. M. Gorodeckého) mu věnovalo básně a viděli v něm „spontánního génia“, věčně svobodného Arigona, odsouzeného povznést se nad svět a zcela ponořeného“ v odhaleních jeho bezedné duše."

V roce 1906 napsal Balmont báseň „Náš car“ o císaři Nicholasi II:

Náš král je Mukden, náš král je Tsushima,
Náš král je krvavá skvrna
Zápach střelného prachu a kouře
Ve kterých je mysl temná...
Náš král je slepá špinavost,
Vězení a bič, jurisdikce, poprava,
Carský kat, dvakrát nízký,
Co slíbil, ale neodvážil se dát.
Je to zbabělec, má pocit, že koktá
Ale bude, čeká hodina zúčtování.
Kdo začal vládnout - Khodynka,
Skončí - stojí na lešení.

Další báseň ze stejného cyklu – „Mikuláši poslednímu“ – končila slovy: „Musíš být zabit, stal ses pro všechny katastrofou.“

V letech 1904-1905 vydalo nakladatelství Scorpion sbírku Balmontových básní ve dvou svazcích.

V lednu 1905 podnikl básník cestu do Mexika, odkud se vydal do Kalifornie. Cestovní poznámky a básníkovy eseje spolu s jeho volnými přepisy indiánských kosmogonických mýtů a legend byly později zahrnuty do Hadích květin (1910). Toto období Balmontovy tvorby skončilo vydáním sbírky „Liturgie krásy. Elementární hymny »(1905), z velké části inspirovaný událostmi rusko-japonské války.

V roce 1905 se Balmont vrátil do Ruska a aktivně se účastnil politického života. V prosinci se básník podle vlastních slov „částečně podílel na ozbrojeném povstání Moskvy, spíše v poezii“. Poté, co se Balmont sblížil s Maximem Gorkým, zahájil aktivní spolupráci se sociálně demokratickými novinami. Nový život"a pařížský časopis" Red Banner ", který vydával A.V. Amfiteatrov.

V prosinci, ve dnech moskevského povstání, byl Balmont často na ulicích, nosil v kapse nabitý revolver a měl projevy ke studentům. Očekával dokonce represálie proti sobě, jak se mu zdálo, úplný revolucionář. Jeho nadšení pro revoluci bylo upřímné, i když, jak ukázala budoucnost, nebylo hluboké. Básník ze strachu zatčení v noci roku 1906 spěšně odjel do Paříže.

V roce 1906 se Balmont usadil v Paříži a považoval se za politického emigranta. Usadil se v klidné pařížské čtvrti Passy, ​​ale většinu času trávil na dlouhých cestách.

Z prací, v nichž K. Balmont přímo reagoval na události první ruské revoluce, byly sestaveny dva sborníky z let 1906-1907. Kniha "Básně" (Petrohrad, 1906) byla zabavena policií. "Songs of the Avenger" (Paříž, 1907) byla zakázána distribuce v Rusku.

Na jaře 1907 Balmont navštívil Baleárské ostrovy, koncem roku 1909 navštívil Egypt, napsal sérii esejů, z nichž později vznikla kniha „The Land of Osiris“ (1914), v roce 1912 procestoval jižní země, která trvala 11 měsíců, navštívila Kanárské ostrovy, Jižní Afriku, Austrálii, Nový Zéland, Polynésii, Cejlon, Indii. Zvlášť hluboký dojem na něj udělala Oceánie a komunikace s obyvateli ostrovů Nová Guinea, Samoa a Tonga.

11. března 1912 na schůzi Neofilologické společnosti na Petrohradské univerzitě u příležitosti 25. výročí literární činnosti za přítomnosti více než 1000 osob. K. D. Balmont byl prohlášen za velkého ruského básníka.

V roce 1913 byla udělena amnestie politickým emigrantům u příležitosti 300. výročí dynastie Romanovců a 5. května 1913 se Balmont vrátil do Moskvy. Na Brestském nádraží v Moskvě mu bylo uspořádáno slavnostní veřejné setkání. Četníci básníkovi zakázali oslovit publikum, které ho potkalo, s projevem. Místo toho podle dobových tiskových zpráv rozházel mezi dav čerstvé konvalinky.

Na počest návratu básníka byly uspořádány slavnostní recepce ve Společnosti volné estetiky a Literárním a uměleckém kroužku.

V roce 1914 bylo dokončeno vydání kompletní sbírky Balmontových básní v deseti svazcích, které trvalo sedm let. Zároveň vydal sbírku básní „Bílý architekt. Záhada čtyř lamp »- vaše dojmy z Oceánie.

Začátkem roku 1914 se básník vrátil do Paříže, poté v dubnu odjel do Gruzie, kde se mu dostalo velkolepého přijetí (zejména pozdravu od Akakiho Cereteliho, patriarchy gruzínské literatury) a vedl kurz přednášek, které byly velmi úspěšný. Básník začal studovat gruzínský jazyk a pustil se do překladu básně Shoty Rustaveliho „Rytíř v kůži pantera“.

Z Gruzie se Balmont vrátil do Francie, kde našel začátek první světové války. Teprve koncem května 1915 se básník oklikou - přes Anglii, Norsko a Švédsko - vrátil do Ruska. Koncem září se Balmont vydal na dvouměsíční cestu do měst Ruska s přednáškami a o rok později si turné zopakoval, které se ukázalo jako delší a skončilo dne Dálný východ, odkud v květnu 1916 nakrátko odešel do Japonska.

V roce 1915 vyšla Balmontova teoretická studie "Poezie je jako kouzlo"- jakési pokračování prohlášení z roku 1900 "Elementární slova o symbolické poezii". V tomto pojednání o podstatě a účelu lyrická poezie básník připisoval slovu „zaklínací a magická síla“ a dokonce „fyzická síla“.

Balmont vítán únorová revoluce, začal spolupracovat ve Společnosti proletářských umění, ale brzy se rozčaroval z nové vlády a přidal se ke kadetům, kteří požadovali pokračování války do vítězného konce.

Poté, co dostal na žádost Jurgise Baltrushaitise od A. V. Lunacharského povolení dočasně odjet na služební cestu do zahraničí spolu se svou manželkou, dcerou a vzdálenou příbuznou A. N. Ivanovou, 25. května 1920, Balmont navždy opustil Rusko a přes Revel se dostal do Paříže.

V Paříži se Balmont a jeho rodina usadili v malém zařízeném bytě.

Básník se okamžitě ocitl mezi dvěma požáry. Na jedné straně ho emigrantská komunita podezřívala, že je sovětským sympatizantem.

Na druhou stranu ho sovětský tisk začal „stigmatizovat jako prohnaného podvodníka“, který si „za cenu lží“ vydobyl svobodu pro sebe, zneužil důvěry sovětské vlády, která ho velkoryse pustila na Západ „do studovat revoluční kreativitu mas."

Balmont brzy opustil Paříž a usadil se ve městě Capbreton v provincii Bretaň, kde strávil 1921-1922.

V roce 1924 žil v Lower Charente (Chateleyon), v roce 1925 - ve Vendée (Saint-Gilles-sur-Vi), až do pozdního podzimu 1926 - v Gironde (Lacano-Ocean).

Počátkem listopadu 1926, poté, co opustil Lakano, Balmont a jeho manželka odjeli do Bordeaux. Balmont si často pronajímal vilu v Capbretonu, kde komunikoval s mnoha Rusy a žil s přestávkami až do konce roku 1931 a trávil zde nejen letní, ale i zimní měsíce.

O vašem postoji k Sovětské Rusko Balmont se vyjádřil krátce poté, co zemi opustil.

„Ruský lid je opravdu unavený ze svých neštěstí, a co je nejdůležitější, z nestoudných, nekonečných lží nemilosrdných, zlých vládců,“ napsal v roce 1921.

V článku "Krvaví lháři" básník hovořil o vzestupech a pádech svého života v Moskvě v letech 1917-1920. V emigrantských periodikách počátku 20. let 20. století jeho poetické řádky o „hercích Satana“, o „opilé krvi“ ruské země, o „dnech ponížení Ruska“, o „červených kapkách“, které šly do ruská země se pravidelně objevovala. Některé z těchto básní jsou součástí sbírky "Marevo"(Paříž, 1922) - první básníkova emigrantská kniha.

V roce 1923 byl K. D. Balmont spolu s M. Gorkým a I. A. Buninem nominován R. Rollandem na Nobelova cena o literatuře.

V roce 1927 publicistický článek „Trocha zoologie pro Červenou Karkulku“ Balmont reagoval na skandální projev sovětského zplnomocněného zástupce v Polsku D. V. bolševického Ruska. V témže roce vyšla v Paříži anonymní výzva „Spisovatelům světa“, podepsaná „Skupina ruských spisovatelů. Rusko, květen 1927“.

Na rozdíl od svého přítele, který tíhl ke „správnému“ směru, Balmont se obecně držel „levicových“, liberálně-demokratických názorů, byl kritický k myšlenkám, neuznával „smířivé“ tendence (smenovehismus, eurasianismus atd.), radikální politické hnutí (fašismus). Vyhýbal se přitom bývalým socialistům – A.F.Kerenskému, I.I.Fondamínskému a s hrůzou sledoval „levé“ západní Evropa v letech 1920-1930.

Balmonta pobouřila lhostejnost západoevropských spisovatelů k dění v SSSR a tento pocit překrýval všeobecné zklamání z celého západního způsobu života.

Všeobecně se přijímalo, že emigrace pro Balmonta probíhala ve znamení úpadku. Tento názor, sdílený mnoha ruskými emigrantskými básníky, byl následně více než jednou zpochybněn. V rozdílné země Balmont během těchto let publikoval knihy básní „Dar zemi“, „Bright Hour“ (1921), „Haze“ (1922), „Mine - to her. Básně o Rusku "(1923), "V rozdělané vzdálenosti" (1929), "Severní světla" (1933), "Modrá podkova", "Světelná služba" (1937).

V roce 1923 vydal knihy autobiografických próz Under the New Sickle and Air Way, v roce 1924 vydal knihu memoárů Kde domov můj? (Praha, 1924), napsal dokumentární eseje „Pochodeň v noci“ a „Bílý sen“ o svých zážitcích v zimě 1919 v revolučním Rusku. Balmont podnikl dlouhá přednášková turné po Polsku, Československu a Bulharsku, v létě 1930 cestoval do Litvy a současně překládal západoslovanskou poezii, ale Rusko zůstalo hlavním tématem Balmontových děl během těchto let: vzpomínky na ni a touha po ztracených .

V roce 1932 vyšlo najevo, že básník trpí vážnou duševní chorobou. Od srpna 1932 do května 1935 žili Balmontovi bez přestávky v Clamartu u Paříže, v chudobě. Na jaře 1935 Balmont skončil na klinice.

V dubnu 1936 oslavili pařížští ruští spisovatelé padesáté výročí Balmontovy spisovatelské činnosti tvůrčím večerem, jehož cílem bylo získat finanční prostředky na pomoc nemocnému básníkovi. V komisi pro organizaci večera nazvaného „Básníkovi – spisovatelům“ zasedli známé osobnosti ruské kultury: I. S. Šmelev, M. Aldanov, I. A. Bunin, B. K. Zajcev, A. N. Benois, A. T. Grechaninov, P. N. Miljukov, S. V. Rachmaninov.

Na konci roku 1936 se Balmont a Cvetkovskaja přestěhovali do Noisy-le-Grand poblíž Paříže. Minulé rokyživota, básník střídavě pobýval v charitativním domě pro Rusy, který držela M. Kuzmina-Karavaeva, poté v levném zařízeném bytě. V hodinách osvícení, kdy duševní nemoc ustupovala, Balmont podle vzpomínek těch, kdo ho znali, s pocitem štěstí otevřel svazek „Válka a mír“ nebo si znovu přečetl své staré knihy; nemohl dlouho psát.

V letech 1940-1942 Balmont neopustil Noisy-le-Grand. Zde, v krytu Ruský dům, zemřel v noci 23. prosince 1942 na zápal plic. Byl pohřben na místním katolickém hřbitově pod šedým kamenným náhrobkem s nápisem: „Constantin Balmont, poète russe“ („Konstantin Balmont, ruský básník“).

Z Paříže se s básníkem přijelo rozloučit několik lidí: B. K. Zaitsev s manželkou, vdovou po Y. Baltrushaitisovi, dvěma nebo třemi známými a dcerou Mirrou.

Francouzská veřejnost se o smrti básníka dozvěděla z článku v prohitlerovském Paris Gazette, který učinil, „jak bylo tehdy zvykem, důkladnou důtku zesnulému básníkovi za to, že kdysi podporoval revolucionáře“.

Od konce 60. let 20. století Balmontovy básně v SSSR se začaly tisknout ve sbornících. Publikováno v roce 1984 velká kompilace vybraná díla.

Osobní život Konstantina Balmonta

Balmont ve své autobiografii řekl, že se začal zamilovat velmi brzy: „První vášnivá myšlenka na ženu byla v pěti letech, první skutečná láska byla devět let, první vášeň bylo čtrnáct let.“

„Při putování nesčetnými městy mě vždy potěší jedna věc – láska,“ přiznal básník v jedné ze svých básní.

V roce 1889 se Konstantin Balmont oženil Larisa Michajlovna Garelina, dcera výrobce Shuisky, "krásná mladá dáma typu Botticelli." Matka, která známost zprostředkovala, se ostře proti sňatku postavila, ale mladík byl ve svém rozhodnutí neoblomný a rozhodl se s rodinou rozejít.

„Ještě mi nebylo dvaadvacet let, když jsem se... oženil s krásnou dívkou a odjeli jsme brzy na jaře, nebo spíše na konci zimy, na Kavkaz, do Kabardské oblasti a odtud podél Gruzínská vojenská dálnice do požehnaného Tiflisu a Zakavkazska,“ napsal později.

Svatební cesta se ale nestala prologem šťastného rodinného života.

Badatelé často píší o Garelině jako o neurotické povaze, která Balmontovi projevovala lásku „v démonické tváři, až ďábelské“, sužované žárlivostí. Všeobecně se uznává, že to byla ona, kdo ho propadl vínu, jak naznačuje zpovědní báseň básníka „Forest Fire“.

Manželka nesympatizovala ani s literárními aspiracemi, ani s revolučními náladami svého muže a měla sklony k hádkám. V mnoha ohledech to bylo bolestivé spojení s Garelinou, které přimělo Balmonta k pokusu o sebevraždu ráno 13. března 1890. Brzy po svém uzdravení, které bylo jen částečné – do konce života kulhal – se Balmont rozešel s L. Garelinou.

První dítě narozené v tomto manželství zemřelo, druhé - syn Nikolaj - následně utrpělo nervové zhroucení.

Po rozchodu s básníkem se Larisa Mikhailovna provdala za novináře a literárního historika N. A. Engelgardta a po mnoho let s ním žila v míru. Její dcera z tohoto manželství, Anna Nikolaevna Engelhardt, se stala druhou manželkou Nikolaje Gumilyova.

Básníkova druhá manželka Jekatěrina Alekseevna Andreeva-Balmont(1867-1952), příbuzný slavných moskevských nakladatelů Sabashnikovů, pocházel z bohaté kupecké rodiny (Andreevovi vlastnili obchody s koloniálním zbožím) a vyznačoval se vzácným vzděláním.

Současníci si také všimli vnější přitažlivosti této vysoké a štíhlé mladé ženy „s krásnýma černýma očima“. Dlouho byla nešťastně zamilovaná do A. I. Urusova. Balmont, jak si vzpomínala Andreeva, se o ni rychle začal zajímat, ale dlouho se nesetkal s reciprocitou. Když ten druhý povstal, ukázalo se, že básník byl ženatý: pak rodiče zakázali své dceři setkat se se svým milencem. Jekatěrina Aleksejevna, osvícená v „nejnovějším duchu“, však pohlížela na obřady jako na formalitu a brzy přešla k básníkovi.

Rozvodový proces, který Garelině umožnil vstoupit do druhého manželství, zakázal jejímu manželovi se navždy oženit, ale poté, co našli starý dokument, kde byl ženich uveden jako svobodný, se milenci 27. září 1896 vzali a následujícího dne se vzali. odešel do zahraničí, do Francie.

S E. A. Andreevou pojil Balmont společný literární zájem, manželé provedli mnoho společných překladů, zejména Gerhart Hauptmann a Odd Nansen.

V roce 1901 se jim narodila dcera Ninika - Nina Konstantinovna Balmont-Bruni (zemřela v Moskvě v roce 1989), které básník věnoval sbírku Pohádky.

Na počátku 20. století se Balmont setkal v Paříži Elena Konstantinovna Cvetkovskaja(1880-1943), dcera generála K. G. Cvetkovského, tehdejší studentka matematické fakulty Sorbonny a vášnivá obdivovatelka jeho poezie. Balmont, soudě podle některých jeho dopisů, neměl Cvetkovskou v lásce, ale brzy ji začal cítit jako skutečně věrnou a oddanou přítelkyni.

Postupně byly „sféry vlivu“ rozděleny: Balmont buď žil se svou rodinou, nebo odešel s Elenou. Například v roce 1905 odjeli na tři měsíce do Mexika.

Básníkův rodinný život byl zcela zmaten poté, co se E. K. Cvetkovské narodila v prosinci 1907 dcera, která dostala jméno Mirra - na památku Mirry Lokhvitské, básnířky, s níž měl složité a hluboké city. Vzhled dítěte nakonec připoutal Balmonta k Eleně Konstantinovně, ale zároveň nechtěl opustit Ekaterinu Alekseevnu.

Duševní úzkost vedla ke zhroucení: v roce 1909 se Balmont znovu pokusil o sebevraždu, znovu vyskočil z okna a znovu přežil. Do roku 1917 žil Balmont v Petrohradě s Cvetkovskou a Mirrou a čas od času přijížděl do Moskvy k Andreevě a jeho dceři Nině.

Balmont emigroval z Ruska se svou třetí (civilní) manželkou E. K. Cvetkovskou a dcerou Mirrou.

Přátelské vztahy však nepřerušil ani s Andreevou. Teprve v roce 1934, kdy bylo sovětským občanům zakázáno dopisovat si s příbuznými a přáteli žijícími v zahraničí, bylo toto spojení přerušeno.

Na rozdíl od E. A. Andreevy byla Elena Konstantinovna „světově bezmocná a nedokázala si žádným způsobem zorganizovat život“. Považovala za svou povinnost všude následovat Balmonta: očití svědci vzpomínali, jak „nechala své dítě doma, šla za manželem někam do hospody a nemohla ho odtamtud ani den vzít“.

E. K. Tsvetkovskaya nebyla poslední láskou básníka. V Paříži pokračoval v seznámení s princeznou, které začalo v březnu 1919. Dagmar Shakhovskoy(1893-1967). „Jedna z mých drahých, napůl Švédka, napůl Polka, princezna Dagmar Shakhovskaya, rozená baronka Lilienfeld, Russified, mi nejednou zpívala estonské písně,“ popsal Balmont svou milovanou v jednom ze svých dopisů.

Shakhovskaya porodila Balmontovi dvě děti - George (George) (1922-1943) a Světlana (nar. 1925).

Básník nemohl opustit rodinu; scházel se se Shakhovskou jen příležitostně, často, téměř denně, jí psal, znovu a znovu vyznával lásku, mluvil o svých dojmech a plánech. Dochovalo se 858 jeho dopisů a pohlednic.

Balmontův cit se odrážel v mnoha jeho pozdějších básních a v románu Pod novým srpem (1923). Ať je to jak chce, ne D. Shakhovskaya, ale E. Cvetkovskaya strávila poslední, nejkatastrofálnější roky svého života s Balmontem. Zemřela v roce 1943, rok po smrti básníka.

Mirra Konstantinovna Balmont (vdaná - Boychenko, ve druhém manželství - Autina) psala poezii a publikovala ve 20. letech pod pseudonymem Aglaya Gamayun. Zemřela v Noisy-le-Grand v roce 1970.

Díla Konstantina Balmonta

"Sbírka básní" (Jaroslavl, 1890)
"Pod severním nebem (elegie, sloky, sonety)" (St. Petersburg, 1894)
"V rozlehlosti temnoty" (M., 1895 a 1896)
"Umlčet. Lyrické básně "(St. Petersburg, 1898)
„Hořící budovy. Texty moderní duše "(M., 1900)
"Budeme jako slunce." Kniha symbolů (Moskva, 1903)
"Jediná láska. Semitsvetnik" (M., "Vulture", 1903)
„Liturgie krásy. Elementární hymny "(M., "Vulture", 1905)
"Pohádky (dětské písně)" (M., "Vulture", 1905)
"Sebrané básně" M., 1905; 2. vyd. M., 1908.
"Zlá kouzla (Kniha kouzel)" (M., "Golden Fleece", 1906)
"Básně" (1906)
"Firebird (Svirel Slovan)" (M., "Scorpio", 1907)
"Liturgie krásy (Elementární hymny)" (1907)
"Songs of the Avenger" (1907)
"Tři rozkvěty (Divadlo mládí a krásy)" (1907)
"Jediná láska". 2. vyd. (1908)
"Kulatý tanec časů (All-glasnost)" (M., 1909)
"Ptáci ve vzduchu (Sung Lines)" (1908)
"Zelená zahrada (Líbání slov)" (St. Petersburg, Rosehip, 1909)
"Odkazy. Vybrané básně. 1890-1912" (M.: Štír, 1913)
"Bílý architekt (Záhada čtyř lamp)" (1914)
"Popel (vize stromu)" (M., ed. Nekrasov, 1916)
"Sonety slunce, medu a měsíce" (1917; Berlín, 1921)
"Sbírka textů" (knihy 1-2, 4-6. M., 1917-1918)
"Prsten" (M., 1920)
"Sedm básní" (M., "Zadruga", 1920)
Vybrané básně (New York, 1920)
„Solární vlákno. Izbornik "(1890-1918) (M., ed. Sabashnikovs, 1921)
"Gamayun" (Stockholm, "Northern Lights", 1921)
"Dar zemi" (Paříž, "Ruská země", 1921)
"Bright Hour" (Paříž, 1921)
"Píseň pracovního kladiva" (M., 1922)
"Zelená" (Paříž, 1922)
"Pod novým srpem" (Berlín, "Slovo", 1923)
"Můj - její (Rusko)" (Praha, "Plamen", 1924)
"V dálce (Báseň o Rusku)" (Bělehrad, 1929)
"Spoluúčast duší" (1930)
Northern Lights (Básně o Litvě a Rusku) (Paříž, 1931)
"Modrá podkova" (Básně o Sibiři) (1937)
"Světelná služba" (Harbin, 1937)

Sbírky článků a esejů Konstantina Balmonta

"Mountain Peaks" (M., 1904; kniha první)
„Volání starověku. Hymny, písně a plány starých lidí“ (Pb., 1908, Berlín, 1923)
„Hadí květiny“ („Cestovní dopisy z Mexika“, M., Scorpio, 1910)
"Sea Glow" (1910)
"Dawn Glow" (1912)
"Okraj Osirise". Egyptské eseje. (M., 1914)
"Poezie jako kouzlo" (M., Scorpio, 1915)
„Světelný zvuk v přírodě a Skrjabinova světelná symfonie“ (1917)
"Kde je můj dům?" (Paříž, 1924)

Skotské příjmení, pro Rusko neobvyklé, k němu přišlo díky vzdálenému předkovi - námořníkovi, který navždy zakotvil u pobřeží Puškina a Lermontova. Kreativita Balmont Konstantin Dmitrievich Sovětský čas byl z pochopitelných důvodů zapomenut. Země srpu a kladiva nepotřebovala tvůrce, kteří pracovali mimo socialistický realismus, jejichž řádky nevysílaly o boji, o hrdinech války a práce... Mezitím tento básník, který má opravdu mocný talent, jehož výjimečně melodické básně pokračovaly v tradici, ale pro lidi.

„Tvoř vždy, tvoř všude…“

Odkaz, který nám Balmont zanechal, je poměrně objemný a působivý: 35 sbírek básní a 20 knih prózy. Jeho verše vzbuzovaly u krajanů obdiv pro lehkost autorova stylu. Konstantin Dmitrievich napsal hodně, ale nikdy ze sebe „nevytlačil řádky“ a neoptimalizoval text četnými úpravami. Jeho básně byly vždy napsány na první pokus, na jeden zátah. O tom, jak tvořil básně, Balmont vyprávěl zcela originálně – v básni.

Výše uvedené není přehnané. Michail Vasilievič Sabashnikov, s nímž byl básník v roce 1901 na návštěvě, si vzpomněl, že se mu v hlavě vytvořily desítky řádků a okamžitě bez jediné úpravy napsal poezii na papír. Na otázku, jak se mu to daří, odpověděl Konstantin Dmitrievich s odzbrojujícím úsměvem: "Vždyť jsem básník!"

Stručný popis kreativity

Literární kritici, znalci jeho díla, hovoří o vzniku, rozkvětu i úpadku úrovně děl, které Balmont vytvořil. krátký životopis a kreativita nás však ukazuje na úžasnou pracovní schopnost (psal denně a vždy z rozmaru).

Nejoblíbenějšími díly Balmonta jsou sbírky básní zralého básníka „Jen láska“, „Budeme jako slunce“, „Hořící budovy“. Mezi ranými díly vyniká sbírka „Silence“.

Kreativita Balmont (stručně cituji literární kritiky počátku 20. století) s následným obecným trendem k vyhasínání autorova talentu (po třech výše zmíněných sbírkách) má také řadu „mezer“. Pozoruhodné jsou "Fairy Tales" - roztomilé dětské písničky napsané ve stylu, který později převzal Korney Chukovsky. Zajímavé jsou také „zahraniční básně“, vzniklé pod dojmem toho, co viděl na svých cestách po Egyptě a Oceánii.

Životopis. Dětství

Jeho otec, Dmitrij Konstantinovič, byl zemským lékařem a také vlastnil panství. Matka (rozená Lebedeva), kreativní povaha, podle budoucího básníka „udělala více pro podporu lásky k poezii a hudbě“ než všichni následující učitelé. Konstantin se stal třetím synem v rodině, kde bylo celkem sedm dětí a všechny byly syny.

Konstantin Dmitrievich měl své vlastní zvláštní Tao (vnímání života). Není náhodou, že život a dílo Balmonta spolu úzce souvisí. Od dětství v něm byl položen silný tvůrčí princip, který se projevil v kontemplaci světového názoru.

Od dětství byl nemocný školáctvím a loajalitou. Romantismus měl často přednost před zdravým rozumem. Školu nikdy nevystudoval (mužský dědic Tsesareviče Alexeje Shuisky), byl vyloučen ze 7. třídy za účast v revolučním kruhu. Poslední školní kurz absolvoval gymnázium ve Vladimíru pod nepřetržitým dohledem učitele. Později s vděčností vzpomínal jen na dva učitele: učitele dějepisu a zeměpisu a učitele literatury.

Po ročním studiu na Moskevské univerzitě byl také vyloučen za „organizování nepokojů“, poté byl vyloučen z Demidovského lycea v Jaroslavli ...

Jak je vidět, Konstantin nezačínal se svou básnickou činností snadno a jeho dílo je dodnes předmětem sporů mezi literárními kritiky.

Balmontova osobnost

Osobnost Konstantina Dmitrieviče Balmonta je poměrně složitá. Nebyl „jako všichni ostatní“. Exkluzivita... Pozná se i podle básníkova portrétu, podle jeho pohledu, podle jeho postoje. Okamžitě je jasné: před námi není učeň, ale mistr poezie. Jeho osobnost byla jasná a charismatická. Byl to úžasně organický člověk, život a dílo Balmonta jsou jako jediný inspirativní impuls.

Básně začal psát ve 22 letech (pro srovnání, Lermontovovy první skladby vznikly v 15 letech). Předtím, jak již víme, bylo nedokončené vzdělání a také nevydařené manželství s dcerou výrobce Shuisky, které skončilo pokusem o sebevraždu (básník se vrhl z okna ve 3. patře na dlažbu .) Balmonta dotlačila porucha rodinného života a smrt prvního dítěte na meningitidu. Jeho první manželka Garelina Larisa Mikhailovna, kráska typu Botticelliho, ho mučila žárlivostí, nevyrovnaností a pohrdáním sny o velké literatuře. Své emoce z nesouladu (a později z rozvodu) se svou ženou vystříkl ve verších „Tvá voňavá ramena dýchala ...“, „Ne, nikdo mi tolik neublížil ...“, „Ach, ženo, dítě , zvyklý hrát ..“.

sebevzdělávání

Jak se z mladého Balmonta, který se stal vyvrhelem kvůli věrnosti vzdělávacímu systému, stal vzdělaný člověk, ideolog nového? Sebevzdělávání. Pro Konstantina Dmitrieviče se to stalo odrazovým můstkem do budoucnosti ...

Konstantin Dmitrievich byl od přírody skutečným pracovníkem pera a nikdy žádného nenásledoval vnější systém vnucené mu zvenčí a cizí jeho přirozenosti. Balmontova tvorba je zcela založena na jeho vášni pro sebevzdělávání a otevřenosti dojmům. Přitahovala ho literatura, filologie, historie, filozofie, na které byl skutečným specialistou. Rád cestoval.

Začátek tvůrčí cesty

Inherentní Fetovi, Nadsonovi a Pleshcheevovi se pro Balmonta nestaly samoúčelné (v 70.–80. letech 19. století mnoho básníků vytvořilo básně s motivy smutku, smutku, neklidu, osiřelosti). Pro Konstantina Dmitrieviče se to obrátilo na cestu, kterou vydláždil symbolismu. O tom bude psát později.

Netradiční sebevzdělávání

Nekonvenčnost sebevzdělávání určuje rysy Balmontovy tvorby. Byl to skutečně muž, který tvořil slovem. Básník. A vnímal svět tak, jak jej může vidět básník: nikoli pomocí analýzy a uvažování, ale spoléhal se pouze na dojmy a vjemy. "První pohyb duše je nejsprávnější", - toto pravidlo, které vypracoval, se stalo neměnným po celý jeho život. Pozvedlo ho to k výšinám kreativity, zničilo to i jeho talent.

Romantický hrdina Balmonta se v raném období své tvorby hlásí ke křesťanským hodnotám. On, experimentuje s kombinacemi různé zvuky a myšlenek, vztyčuje "vzácnou kapli".

Je však zřejmé, že pod vlivem svých cest v letech 1896-1897 i překladů zahraniční poezie dochází postupně Balmont k jinému vidění světa.

Je třeba uznat, že následuje romantický styl ruských básníků 80. let. Balmontovo dílo začalo, stručně zhodnoceno, můžeme říci, že se skutečně stal zakladatelem symbolismu v ruské poezii. Za významné pro období formování básníka jsou považovány básnické sbírky „Ticho“ a „V bezmeznosti“.

Své názory na symbolismus nastínil v roce 1900 v článku „Elementary Words on Symbolic Poetry“. Symbolisté, na rozdíl od realistů, podle Balmonta nejsou jen pozorovatelé, jsou to myslitelé hledící na svět oknem svých snů. Balmont zároveň považuje „skrytou abstrakci“ a „zjevnou krásu“ za nejdůležitější principy symbolické poezie.

Svou povahou Balmont nebyl šedou myš, ale vůdce. Stručná biografie a kreativita to potvrzují. Charisma a přirozená touha po svobodě... Právě tyto vlastnosti mu umožnily na vrcholu své popularity „stát se středem přitažlivosti“ mnoha ruských balmontistických společností. Podle Ehrenburgových memoárů (to bylo mnohem později) Balmontova osobnost zapůsobila i na arogantní Pařížany z módní čtvrti Passy.

Nová křídla poezie

Balmont se na první pohled zamiloval do své budoucí druhé manželky Ekateriny Alekseevny Andreevy. Tato etapa jeho života odráží sbírku básní „V bezmeznosti“. Verše věnované jí jsou četné a originální: „Černooká laň“, „Proč nás měsíc vždy omámí?“, „Noční květiny“.

milenci dlouhožil v Evropě a poté, po návratu do Moskvy, Balmont v roce 1898 vydal sbírku básní „Ticho“ v nakladatelství Scorpio. Sbírce básní předcházel epigraf vybraný z Tyutchevových spisů: "Je určitá hodina všeobecného ticha." Básně v něm jsou seskupeny do 12 oddílů nazvaných „lyrické básně“. Konstantin Dmitrievič, inspirovaný teosofickým učením Blavatské, se již v této sbírce básní znatelně odchyluje od křesťanského vidění světa.

Básníkovo chápání jeho role v umění

Sbírka „Ticho“ se stává fasetou, která Balmonta odlišuje jako básníka vyznávajícího symbolismus. Konstantin Dmitrievich dále rozvíjí uznávaný vektor kreativity a píše článek nazvaný „Calderonovo osobnostní drama“, kde nepřímo zdůvodnil svůj odklon od klasického křesťanského modelu. Dělalo se to, jako vždy, obrazně. Uvažoval o tom, že pozemský život „odpadá od jasného Prvotního Zdroje“.

Innokenty Fedorovič Annensky talentovaně představil rysy Balmontova díla, jeho autorský styl. Věřil, že „já“, napsané Balmontem, v zásadě nenaznačuje příslušnost k básníkovi, je zpočátku socializované. Verš Konstantina Dmitrieviče je proto jedinečný svou srdečnou lyrikou, vyjádřenou ve sdružování se s ostatními, což čtenář vždy pociťuje. Při čtení jeho básní se zdá, že Balmont je plný světla a energie, kterou velkoryse sdílí s ostatními:

To, co Balmont prezentuje jako optimistický narcismus, je ve skutečnosti altruističtější než fenomén veřejného demonstrování hrdosti básníků na jejich zásluhy, stejně jako jejich stejně veřejné věšení vavřínů na sebe.

Dílo Balmonta, stručně řečeno, slovy Annenského, je prosyceno vnitřním filozofickým polemikou, která je mu vlastní a která určuje integritu světového názoru. To druhé je vyjádřeno tím, že Balmont chce událost svému čtenáři představit komplexně: jak z pohledu kata, tak z pohledu oběti. Nemá jednoznačné posouzení ničeho, zpočátku se vyznačuje pluralitou názorů. Dospěl k němu díky svému talentu a píli, o celé století předběhl dobu, kdy se to pro vyspělé země stalo normou veřejného povědomí.

solární génius

Dílo básníka Balmonta je jedinečné. Konstantin Dmitrievič se totiž čistě formálně připojil k různým proudům, aby pro něj bylo pohodlnější prosazovat své nové básnické myšlenky, které mu nikdy nechyběly. V poslední dekáda V 19. století dochází u básníkova díla k metamorfóze: melancholie a pomíjivost ustupují slunnému optimismu.

Pokud se v dřívějších básních vysledovala nálada nietzscheanismu, pak se na vrcholu rozvoje talentu začalo dílo Konstantina Balmonta vyznačovat specifickým autorským optimismem a „slunečním“, „ohnivým“.

Alexander Blok, který je také symbolistickým básníkem, podal velmi stručně názorný popis Balmontova díla té doby, když řekl, že je jasné a život potvrzující jako jaro.

Vrchol kreativity

Balmontův poetický dar zazněl poprvé v plné síle ve verších ze sbírky „Hořící budovy“. Obsahuje 131 básní napsaných během básníkova pobytu v Polyakovově domě.

Všechny byly podle básníka složeny pod vlivem „jedné nálady“ (Balmont neuvažoval o kreativitě jiným způsobem). "Báseň by už neměla být v mollové tónině!" Balmont rozhodl. Počínaje touto kolekcí se konečně odklonil od dekadence. Básník, odvážně experimentující s kombinacemi zvuků, barev a myšlenek, vytvořil „lyriky moderní duše“, „roztrhané duše“, „ubohé, ošklivé“.

V této době byl v úzkém kontaktu s petrohradskou bohémou. znala jednu slabost pro svého manžela. Nesměl pít víno. Ačkoli byl Konstantin Dmitrievich silné, šlachovité postavy, jeho nervový systém(evidentně rozervaná v dětství a mládí) „fungovala“ neadekvátně. Po víně ho „nosili“ do nevěstinců. V důsledku toho se však ocitl ve zcela zuboženém stavu: ležel na podlaze a byl ochromen hlubokou hysterií. To se stalo více než jednou při práci na Hořících budovách, když byl ve společnosti Baltrushaitis a Polyakov.

Musíme vzdát hold Jekatěrině Aleksejevně, pozemskému strážnému andělu jejího manžela. Pochopila podstatu svého manžela, kterého považovala za nejčestnějšího a nejupřímnějšího a který ke své nelibosti měl poměry. Například, stejně jako Dagny Christensen v Paříži, jsou jí věnovány verše „Slunce odešlo“, „Z rodu králů“. Je příznačné, že románek s Norem, který pracoval jako petrohradský zpravodaj, skončil ze strany Balmonta stejně náhle, jako začal. Koneckonců jeho srdce stále patřilo jedné ženě - Jekatěrině Andrejevně, Beatrice, jak jí říkal.

V roce 1903 Konstantin Dmitrievich stěží vydal sbírku „Budeme jako slunce“, napsanou v letech 1901-1902. Je to jako ruka mistra. Všimněte si, že cenzurou neprošlo asi 10 děl. Dílo básníka Balmonta se podle cenzorů stalo příliš smyslným a erotickým.

Literární kritici se naproti tomu domnívají, že tato sbírka děl, která čtenářům představuje kosmogonický model světa, je dokladem nového, nejvyšší úroveň vývoj básníka. Zdá se, že Konstantin Dmitrievich, který byl na pokraji duševního zlomu, si při práci na předchozí sbírce uvědomil, že není možné „žít ve vzpouře“. Básník hledá pravdu na průsečíku hinduismu, pohanství a křesťanství. Vyjadřuje své uctívání elementárních předmětů: oheň ("Hymn to Fire"), vítr ("Wind"), oceán ("Appeal to the Ocean"). V témže roce 1903 vydalo nakladatelství Grif třetí sbírku, korunující vrchol Balmontovy tvorby, „Jen láska. Semitsvětnik.

Místo závěru

Nevyzpytatelné I pro takové básníky „z Boží milosti“, jako je Balmont. Život a dílo je pro něj po roce 1903 stručně charakterizováno jedním slovem – „recese“. Proto Alexander Blok, který se ve skutečnosti stal dalším vůdcem ruského symbolismu, svým způsobem ocenil další (po sbírce „Jen láska“) Balmontovo dílo. Předložil mu smrtící charakteristiku a řekl, že existuje velký ruský básník Balmont, ale žádný „nový Balmont“ neexistuje.

Nebýt však literárních kritiků minulého století, seznámili jsme se s pozdním dílem Konstantina Dmitrieviče. Náš verdikt: stojí za přečtení, je tam spousta zajímavých věcí... Nemáme však motivy Blokovým slovům nevěřit. Z hlediska literární kritiky je Balmont jako básník praporem symbolismu po sbírce „Jen láska. Semitsvetnik „se vyčerpal. Proto je z naší strany logické toto dokončit krátký příběh o životě a díle K. D. Balmonta, „slunečního génia“ ruské poezie.