Bieži tiek uzskatīts, ka pilsētu ekoloģiskais stāvoklis ir ievērojami pasliktinājies pēdējās desmitgadēs rūpnieciskās ražošanas straujās attīstības rezultātā. Bet tas ir malds. Pilsētu vides problēmas radās līdz ar to rašanos. Senās pasaules pilsētām bija raksturīgs augsts iedzīvotāju blīvums. Piemēram, Aleksandrijā iedzīvotāju blīvums I-II gs. sasniedza 760 cilvēkus, Romā - 1500 cilvēku uz 1 hektāru (salīdzinājumam teiksim, ka mūsdienu Ņujorkas centrā uz 1 hektāru ir ne vairāk kā 1 tūkstotis cilvēku). Ielu platums Romā nepārsniedza 1,5-4, Babilonā - 1,5-3 m.Pilsētu sanitārā labiekārtošana bija ārkārtīgi zemā līmenī. Tas viss izraisīja biežus epidēmiju uzliesmojumus, pandēmijas, kurās slimības aptvēra visu valsti un pat vairākas kaimiņvalstis. Pirmā reģistrētā mēra pandēmija (tā ienāca literatūrā ar nosaukumu "Justinian Plague") notika VI gadsimtā. Austrumromas impērijā un aptvēra daudzas pasaules valstis. 50 gadu laikā mēris prasīja aptuveni 100 miljonus cilvēku dzīvību.
Patlaban grūti pat iedomāties, kā senās pilsētas ar daudziem tūkstošiem iedzīvotāju varētu iztikt bez sabiedriskā transporta, bez ielu apgaismojuma, bez kanalizācijas un citiem pilsētvides labiekārtošanas elementiem. Un, iespējams, tas nebija nejaušība, ka tieši tajā laikā daudzi filozofi sāka šaubīties par lielo pilsētu pastāvēšanas lietderību. Aristotelis, Platons, Milētas Hipodams un vēlāk Vitruvijs vairākkārt runāja ar traktātiem, kuros tika apskatīti apmetņu optimālā lieluma un to iekārtojuma jautājumi, plānošanas, būvmākslas, arhitektūras un pat savstarpējās saiknes ar dabisko vidi problēmas.
Attīstoties rūpniecībai, strauji augošās kapitālistiskās pilsētas iedzīvotāju skaita ziņā ātri pārspēja savas priekšgājējas. 1850. gadā pagrieziena punktu šķērsoja Londona, pēc tam Parīze. Līdz XX gadsimta sākumam. pasaulē jau bija 12 pilsētas - "miljonāri" (tostarp divas Krievijā). Augstums lielākās pilsētas turpinājās arvien ātrākā tempā. Un atkal kā visbriesmīgākā cilvēka un dabas disharmonijas izpausme viens pēc otra sākās dizentērijas, holēras un vēdertīfa epidēmiju uzliesmojumi. Upes pilsētās bija šausmīgi piesārņotas. Temza Londonā kļuva pazīstama kā "melna upe". Sliktas straumes un rezervuāri citos lielākās pilsētas kļuva par kuņģa-zarnu trakta epidēmiju avotu. Tātad 1837. gadā Londonā, Glāzgovā un Edinburgā desmitā daļa iedzīvotāju saslima ar vēdertīfu un apmēram trešā daļa pacientu nomira. No 1817. līdz 1926. gadam Eiropā bija sešas holēras pandēmijas. Krievijā 1848. gadā vien no holēras nomira aptuveni 700 tūkstoši cilvēku. Tomēr laika gaitā, pateicoties zinātnes un tehnikas sasniegumiem, bioloģijas un medicīnas panākumiem, ūdensapgādes un kanalizācijas iekārtu attīstībai, epidemioloģiskās briesmas sāka ievērojami vājināties. Var teikt, ka tajā posmā lielo pilsētu ekoloģiskā krīze tika pārvarēta. Protams, katru reizi šāda pārvarēšana bija kolosālu pūļu un upuru vērta, taču cilvēku kolektīvais prāts, neatlaidība un atjautība vienmēr izrādījusies spēcīgāka par viņu pašu radītajām krīzes situācijām.
Zinātniskie un tehnoloģiskie sasniegumi, kas balstīti uz izciliem dabas zinātnes atklājumiem 20. gs. veicināja strauju ražošanas spēku attīstību. Tie ir ne tikai milzīgi sasniegumi kodolfizikā, molekulārā bioloģija, ķīmiju, kosmosa izpēti, bet arī lielo pilsētu skaita un pilsētu iedzīvotāju skaita straujo, nemitīgo pieaugumu. Rūpnieciskās ražošanas apjoms ir pieaudzis simtiem un tūkstošiem reižu, cilvēces energoapgāde ir palielinājusies vairāk nekā 1000 reižu, kustības ātrums - 400 reižu, informācijas pārraides ātrums - miljoniem reižu utt. Šāda aktīva cilvēka darbība dabai, protams, nepaliek nepamanīta, jo resursi tiek iegūti tieši no biosfēras.
Un tā ir tikai viena no vides problēmām. liela pilsēta. Otrs ir tas, ka papildus patēriņam dabas resursi un enerģiju, kas iegūta no plašām telpām, mūsdienu pilsēta ar miljonu iedzīvotāju rada milzīgu daudzumu atkritumu. Šāda pilsēta ik gadu izdala vismaz 10–11 miljonus tonnu ūdens tvaiku, 1,5–2 miljonus tonnu putekļu, 1,5 miljonus tonnu oglekļa monoksīda, 0,25 miljonus tonnu sēra dioksīda, 0,3 miljonus tonnu slāpekļa oksīdu un lielu daudzumu citi piesārņotāji, kas nav vienaldzīgi pret cilvēka veselību un vidi. Pēc ietekmes uz atmosfēru mūsdienu pilsētu var salīdzināt ar vulkānu.
Kādas ir lielo pilsētu pašreizējo vides problēmu iezīmes? Pirmkārt, daudzie vides ietekmes avoti un to mērogs. Rūpniecība un transports — un tie ir simtiem lielu uzņēmumu, simtiem tūkstošu vai pat miljonu Transportlīdzeklis- galvenie pilsētvides piesārņojuma vaininieki. Mūsu laikā ir mainījusies arī atkritumu būtība. Iepriekš gandrīz visi atkritumi bija dabiskas izcelsmes (kauli, vilna, dabīgie audumi, koks, papīrs, kūtsmēsli utt.), un tie bija viegli iekļauti dabas apritē. Tagad ievērojama daļa atkritumu ir sintētiskās vielas. To transformācija dabiskos apstākļos notiek ārkārtīgi lēni.
Viena no vides problēmām ir saistīta ar netradicionāla viļņveida "piesārņojuma" intensīvu pieaugumu. Palielinās augstsprieguma elektrolīniju, radio apraides un televīzijas staciju elektromagnētiskie lauki, kā arī liels skaits elektromotori. paceļas vispārējais līmenis akustiskais troksnis (liela transportēšanas ātruma dēļ, dažādu mehānismu un mašīnu darbības dēļ). Ultravioletais starojums, gluži pretēji, samazinās (gaisa piesārņojuma dēļ). Enerģijas izmaksas uz platības vienību pieaug, un līdz ar to palielinās siltuma pārnese un termiskais piesārņojums. Milzīgo augstceltņu masu ietekmē mainās ģeoloģisko iežu īpašības, uz kurām atrodas pilsēta.
Šādu parādību sekas cilvēkiem un vidi vēl nav pietiekami pētīta. Taču tie ir ne mazāk bīstami kā ūdens un gaisa baseinu, augsnes un veģetācijas seguma piesārņojums. Lielo pilsētu iedzīvotājiem tas viss kompleksā pārvēršas lielā uzplūdā nervu sistēma. Iedzīvotāji ātri nogurst, ir pakļauti dažādām slimībām un neirozēm, cieš no paaugstinātas uzbudināmības. Dažās rietumvalstīs lielas daļas pilsētu iedzīvotāju hroniska slikta veselība tiek uzskatīta par īpašu slimību. To sauca par "pilsētu".
3. ievads
§ 1. Vides problēmu būtība antīkajā pasaulē 6
§ 2. Vides problēmas Senajā Ēģiptē 14
§ 3. Cilvēka un dabas attiecības in Senā Roma. Galvenās vides problēmas 21
33. secinājums
Atsauces 35
Ievads
Cilvēka un dabas attiecību problēma gadsimtiem ilgi ir izraisījusi pretēju viedokļu konfliktus, no kuriem viens ir saistīts ar ideju par dabiskās vides dominēšanu pār cilvēku, otrs ar ideju par pārākumu. cilvēks pār dabu. Mums šeit ir interesanti uzzināt, vai senie cilvēki jau domāja par savām attiecībām ar dabu un vai viņi to ir piedzīvojuši pretrunīgi (un cik lielā mērā). Kopš seniem laikiem cilvēka un dabas vides attiecību problēmai ir pieiets pavisam citādi, salīdzinot ar mūsu fundamentālo šodienas jautājuma formulējumu: uzmanība tika pievērsta tikai ietekmei. dabas apstākļi uz vienu cilvēku, kā arī izveidoja tiešu saikni starp dabisko vidi, klimatu, resursiem - no vienas puses, un īpašībām izskats un uzvedību dažādas tautas- ar citu. Gluži otrādi, viņi nemaz nepievērsa uzmanību iedzīvotāju un savas ekosistēmas neizbēgamai mijiedarbībai un savstarpējai atkarībai, un antropogēnās antropogēnās antropogēnās ietekmes antropogēnās senās pasaules cilvēka ietekme uz dabu nebija pētījumu priekšmets.
Saskaņā ar iepriekš minēto, cilvēka un dabas attiecību problēma senā pasaule mums šķiet diezgan interesanti. Interese par pētniecības problēmu lielā mērā ir saistīta ar to, ka mūsdienu sadzīves jomā vēstures zinātne Nenozīmīgs pētījumu apjoms ir veltīts vides problēmām, kas radās antīkajā pasaulē.
Tātad, nesen šo jautājumu ir aktīvi izstrādājuši tādi vietējie pētnieki kā D. B. Prusakovs, Juja Perepelkins, V. V. Kļimenko, E. N. Černihs un daži citi. Šo vēsturnieku darbos tiek pētīti daži mūs interesējošās problēmas aspekti. Darbos E.N. Chernykh rada problēmas saistībā ar antropogēnām vides katastrofām un seno ieguves un kausēšanas ražošanu. Pētnieks norāda uz šādu katastrofu neapšaubāmu globālo nozīmi, atklāj cilvēka ietekmes dinamiku un pakāpi uz antīkās pasaules dabu. V.V.Kļimenko un D.B. darbos. Prusakovs pēta klimatisko apstākļu dinamiku Senajā Ēģiptē, atklāj sociālo un klimatisko satricinājumu attiecības.
Mūs interesējošā problēma ir saņēmusi daudz lielāku attīstību ārvalstu vēstures zinātnē. Ārzemēs vides problēmas antīkajā pasaulē tika aplūkotas B. Bela, R. Salaresa, P. Fideli, A. Gārdinera, V. Zeita, D. O'Konora, K. Batzera, R. Faibridža, S. darbos. Nikolsons, J. .Vaits, Dž.Flenlijs un daudzi citi.
Pētniecības problēmas avoti ir daudz un dažādi. Starp tiem jāatzīmē tā laika literatūras pieminekļi. Tomēr šeit mūs ierobežo daudzu seno tekstu neatgriezeniskie zaudējumi. Tomēr ievērojama daļa no mums nonākušajiem rakstītajiem avotiem ir interesanta tādas perspektīvas problēmas izpētei kā seno cilvēku priekšstati par dabu un attieksmi pret to.
Milzīgs skaits arheoloģisko atradumu ir nenovērtējams materiāls vēsturiskai analīzei.
Saistībā ar iepriekš minēto vēsturnieku steidzams uzdevums ir apvienot visa veida vēstures avotus (literatūru, dokumentālo, arheoloģisko, dabaszinātņu), lai uzrakstītu visaptverošu antīkās pasaules ekoloģijas vēsturi.
Tādējādi mēs definējām mūsu pētījuma tēmu šādi: "Vides problēmas antīkajā pasaulē."
Šī darba mērķis ir raksturot cilvēka un dabas attiecību būtību Senajā pasaulē un vides problēmas, kas izriet no cilvēka un dabas mijiedarbības.
Mūsu pētījuma objekts ir Senās pasaules dabiskie un klimatiskie apstākļi.
Pētījuma priekšmets ir šī perioda vides problēmas.
Lai sasniegtu šo mērķi, mēs izvirzījām un atrisinājām šādus uzdevumus:
Raksturot Antīkajā pasaulē radušos vides problēmu būtību;
Aprakstiet galvenās vides problēmas, kas radās Senajā Ēģiptē;
Atklāt cilvēka un dabas attiecību būtību Senajā Romā.
Aprakstiet svarīgākās senās Romas vides problēmas.
Lai atrisinātu uzdevumus, mēs izmantojām šādas metodes vēstures pētījumi: visas pieejamās vēsturiskās literatūras izpēte un analīze par šo jautājumu, arheoloģisko datu analīze, vēstures avotu izpēte utt.
Pētījuma struktūra. Šis darbs sastāv no ievada, trīs nodaļām, noslēguma, bibliogrāfijas.
§ 1. Vides problēmu būtība antīkajā pasaulē.
Jēdziens "ekoloģija" ir salīdzinoši nesens. To 1866. gadā apritē ieviesa K. Darvina skolnieks E. Hekels, taču, ja ņemam vērā termina grieķu etimoloģiju, kas nāk no oikos — "sadzīve", tad var secināt, ka 1866. g. senatnē bija jēdzieni, kas saistīti ar šo terminu. Daudzi stāsti, kas nonāk redzeslokā mūsdienu ekoloģija, kalpoja par pārdomu priekšmetu senajam cilvēkam. Senie cilvēki, tāpat kā mēs, jutīgi reaģēja uz dabas parādību sarežģītību un daudzveidību (20, 19. lpp.).
Klimata pārmaiņas ir viena no globālās problēmas mūsdienu ekoloģija. Seno dabas uzskatu sistēmā vienlīdz liela nozīme bija klimatam, tas bieži tika uzskatīts par veselu tautu dominējošo dzīvesveidu un atšķirību cēloni. etniskā uzvedība. Empedokls formulēja četru primāro elementu teoriju. Tas veidoja pamatu Anaksagora un Alkmeona mācībām par pretstatiem, kas savukārt ietekmēja ideju rašanos par četriem primārajiem šķidrumiem (asinis, flegma, dzeltenā un melnā žulti). Šo ideju aizsākumus mēs atradīsim pie Hipokrāta. Savu pēdējo izteiksmi viņi saņēma Galēna rakstos (20, 39. lpp.).
Padziļinot zināšanas par pagātnes klimatu, agrāk vai vēlāk tiks atrisināti daži strīdīgi jautājumi. seno vēsturi. Šajā sakarā ir jāsaka daži vārdi par hipotēzi par "trīs katastrofāliem sausumiem". Pastāv viedoklis, ka ap 1200. g. BC. Vidusjūras austrumu daļu skāra smags sausums, kas ilga vairākus gadus. Šis pieņēmums kalpo par argumentu, ar kuru viņi cenšas izskaidrot Vidusjūras austrumu daļas un Rietumāzijas veco politisko centru (mikēnu Grieķijas, hetitu, ēģiptiešu) gandrīz vienlaicīgas pagrimšanas un izzušanas cēloņus vēlā bronzas laikmeta beigās. Jaunā karaliste utt.). Šīs hipotēzes piekritēji Lielās Grieķijas kolonizācijas sākumu parasti saista ar sausumu. Visbeidzot daži pētnieki uzskata, ka 4. gs. otrajā pusē. BC. Atika piedzīvoja vēl vienu smagu sausumu, kas ilga vairākas desmitgades.
Mazākās klimata pārmaiņas noveda pie tā, ka vissliktākās lauksaimniecības teritorijas kļuva pilnīgi nepiemērotas lauksaimniecībai, un ievērojami palielinājās labāko zemju izmantošana.
Mainīgie klimatiskie apstākļi nav vienīgā Senās pasaules ekoloģiskā problēma. Tātad no III tūkstošgades pirms mūsu ēras otrās puses. vairākās vietās Vidusjūrā bija vērojama meža platību samazināšanās. Tajā pašā laikā mainījās mežu sastāvs: mūžzaļā veģetācija nomainīja lapu kokus. Tagad ir skaidrs, ka mežu atkāpšanās galvenokārt bija globālo klimata pārmaiņu rezultāts, lai gan cilvēka darbību nevajadzētu ignorēt. Šis process turpinājās arī turpmākajos tūkstošgades gados, un tā turpmākie posmi prasa sīkāku skaidrojumu (8, 4. lpp.).
Dažas Grieķijas dienvidu daļas šajā laikmetā zaudēja mežu agrīnā bronza kad šeit izveidojās visu gadu veģetācijai nelabvēlīgs, vasaras sezonās sauss klimats. Runājot par Grieķijas ziemeļu daļu, tajos apgabalos, kas atrodas ārpus tipiskā Vidusjūras klimata zonas, meži saglabājās līdz 1. tūkstošgades pirms mūsu ēras otrajai pusei. un pat vēlāk. Citiem vārdiem sakot, mežu izzušanas process šeit turpinājās klasiskajā laikmetā, kā to min senie autori. Tātad vienā Platona fragmentā ir teikts par mežu izzušanu Atikā. Senajiem grieķiem pastāvīgi bija vajadzīgs daudz koka, ko izmantoja ēku celtniecībā un metālu kausēšanā, piemēram, sudrabu Atikā vai varu Kiprā. V-IV gadsimtā. BC. atēnieši bija spiesti eksportēt kuģu kokmateriālus no attāliem reģioniem, lai izveidotu savu floti. Nav nejaušība, ka viņu ziemeļu kolonija Amfipolis viņiem bija stratēģiski svarīga. Nepieciešamība pēc mežiem un klasiskā laikmeta bija tik liela, ka, pēc dažu mūsdienu vēsturnieku domām, tieši šajā laikmetā plēsonīgā mežu iznīcināšana daudzās Vidusjūras vietās, bez šaubām, radīja pašreizējās kailās ainavas. senais cilvēks atbildīgs par meža izzušanu noteiktos Vidusjūras apgabalos, piemēram, Libānas kalnos, kas vairākus gadu tūkstošus apgādāja Ēģipti un citas valstis ar ciedru, vai Krētā, kas savulaik bija slavena ar saviem cipreses kokiem (10, lpp. 72).
Taču pēdējā laikā ir parādījušies pētījumi, kuru autori revidē tēzi par cilvēka kaitīgo ietekmi uz Vidusjūras mežiem. Slavenākais šī virziena pārstāvis O. Rekhems uzskata, ka virknē vietu Vidusjūrā, piemēram, Atikā, kur biezie kaļķakmens slāņi neuztur mitrumu, sākotnēji meži bija lemti izmiršanai. Pēc pētnieka domām, sengrieķu autoru ainavu apraksti atbilda mūsdienu realitātei. Tiesa, pie sengrieķu tekstu "meža" ir jāsaprot krūmi un cita neliela augu valsts, jo šo tekstu autori nekad nav redzējuši īstu mežu ar milzu kokiem kā ziemeļu meži. "Meža problēmas" sarežģītība palielinās, ja ņemam vērā faktu, ka daudzi Vidusjūras meži ir sekundāri, jo tie parādījās kādreizējo tuksnešu vietā. Tipisks piemērs ir Alepo priede. Mūsdienās šis koks ir sastopams visur Grieķijā, savukārt neolītā un bronzas laikmetā tas bija reti sastopams Balkānos. Priede šeit izplatījās vēlāk, galvenokārt tāpēc, ka tās sēklas labi dīgst tuksnešu un ugunsgrēku vietās (8, 5. lpp.).
Senās pasaules ekoloģisko problēmu vēsturi nevar ierobežot tikai ilgtermiņa procesu ietvars. Bieži vien epizodiskiem notikumiem ir ilgtermiņa sekas uz vidi. Šie notikumi ietver vulkānu izvirdumus. Jautājums par to, kā vulkāna izvirdums Fēras salā 17. gadsimtā ietekmēja pasaules klimatu, joprojām ir pretrunīgs. BC. Iespējams, šīs katastrofas sekas bija nozīmīgas un ne mazāka mēroga kā nesenā Pinatubo kalna izvirduma sekas Filipīnās. Sicīlijas vulkāns Etna mūsdienās ir pazīstams kā kolosāla daudzuma oglekļa dioksīda un sēra dioksīda avots, kura emisijas atmosfērā ietekmē mūsdienu klimatu.
Iespējams, ka šī vulkāna izvirdums 44 - 42 gados. BC. Romas laikmetā būtiski ietekmēja Vidusjūras klimatu. Ne mazāk ekoloģiskas sekas var radīt dažādas biosfēras kataklizmas. Šeit der atgādināt senatnē novērotos infekcijas slimību epidēmiju uzliesmojumus: "pesti" Atēnās 430. gadā pirms mūsu ēras, "mēri" (drīzāk tas bija bakas), kas skāra Romas impēriju Antonīnu laikā vai īstu mēris, kas piemeklēja Konstantinopoli 6. gadsimtā Šo lipīgo epidēmiju pirmsākumi meklējami bronzas un agrīnajā dzelzs laikmetā, kad iedzīvotāju blīvums dažviet sasniedza līmeni, kas bija pietiekams tādu slimību kā baku, vēdertīfa, gripas un masalu straujai izplatībai. Īpašu vietu šajā sērijā ieņēma malārija – Vidusjūras reģiona iedzīvotāju augstās mirstības avots senatnē un vēlākos laikmetos. Daži pētnieki iet pārāk tālu, piedēvējot malārijai etrusku civilizācijas izzušanas vai hellēnisma Grieķijas pagrimuma iemeslus. Tajā pašā laikā neviens joprojām nevar droši pateikt, kad šī slimība parādījās Vidusjūrā: aizvēsturiskajā periodā, 5.-15.gs. BC. jeb hellēnisma laikmetā (8, 8. lpp.).
Vēl viena Senās pasaules ekoloģiskā problēma ir konkrētas civilizācijas centru pārapdzīvotība. Pie "cilvēku masas pārmērības" spiediena sekām uz dabu papildus mežu samazinājumam jāatzīmē pirmie vides piesārņojuma gadījumi vēsturē. Grenlandes ledāju un ezeru atradņu pētījumi Zviedrijā uzrādīja strauju svina satura pieaugumu, sākot ar 6. gadsimtu pirms mūsu ēras. BC. Svina satura palielināšanās atmosfērā bija kalnrūpniecības un metalurģijas sekas grieķu-romiešu laikmetā. Strīds par antīkās ekonomikas būtību turpinās, neskatoties uz M. Finleja skarbo spriedumu, kurš apgalvoja, ka senie grieķi un romieši nebija ne jausmas par ekonomiku kā tādu un viņu organizāciju. saimnieciskā darbība bija primitīva, neatkāpjoties no rokdarbu ražošanas jomas. Tomēr šīs ražošanas apjoms varēja izraisīt gaisa piesārņojumu virs Zviedrijas un Grenlandes. No vēsturniekiem zinām, ka Atēnu flote tika turēta uz Lavrionas sudraba raktuvju rēķina – Atēnu impērijas jūras spēku atslēgas. Tomēr vēsturnieki nemin vienu nepatīkamu faktu - Avrion raktuves, kuru blakusprodukts bija svins, bija spēcīgs vides piesārņojuma avots. Vidusjūra mūsdienās ir viena no netīrākajām jūrām uz mūsu planētas, tā ir steidzami jātīra. Taču būtu aplami uzskatīt, ka tas tā ir kļuvis mūsu gadsimtā – pat pirmsindustriālajā laikmetā Vidusjūrā tika uzspiests cilvēka darbības netīrais nospiedums.
Kopš Senās Ēģiptes laikiem cilvēka ietekme uz biosfēru ir vēl vairāk palielinājusies. Dažos gadījumos tas izraisīja iedzīvotāju skaita paplašināšanos. dažāda veida dzīvnieki, citās - līdz to samazināšanai. Pirmkārt, paplašinājās mājdzīvnieku klāsts. Grieķijas kolonizācijas laikā ļoti produktīva vilnas aitu šķirne izplatījās visā Vidusjūrā. Iespējams, ka grieķi bija pirmie, kas iemācījušies audzēt smalkas vilnas aitas. Sākot ar vēlu senatni, Longhorn govju šķirnes govis, kas Eiropā pastāvēja kopš neolīta laikmeta, pakāpeniski tiek aizstātas ar piena Shorthorn šķirni. Tomēr tas neizraisīja piena produktu patēriņa pieaugumu (izņemot sieru) Vidusjūras valstīs, kur kaza joprojām bija galvenais piena lops. Ilgstošas selekcijas gaitā grieķiem un romiešiem izdevās izveidot lielākas mājlopu un mājputnu šķirnes. Romas laikmetā tie izplatījās vairākās provincēs, piemēram, Gallijā un Donavas reģionā. Līdz ar produktivitātes pieaugumu lauksaimniecībā senatnes periodā pieauga lopkopības produktivitāte.
Senatnē dzeloņcūkas, seski, mangusti un pērļu vistiņas no Ziemeļāfrikas ieradās Dienvideiropā. Mājas kaķis Eiropā ienāca arī no Ēģiptes 1. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. Pateicoties romiešiem, provinču iedzīvotāji uzzināja par trusi, kura dzimtene bija Spānija.
Senie grieķi un romieši bija labi pazīstami ar dažiem lieliem dzīvniekiem, kas tagad Vidusjūras baseinā ir praktiski izzuduši, pateicoties senā cilvēka naidīgajai attieksmei pret tiem. Senatnē lauvas tika atrastas Ziemeļāfrikā un Rietumāzijā. Lauvas skeletu atradumi Ukrainas neolīta vietās ļauj apgalvot, ka šiem dzīvniekiem izdevies izdzīvot arī pēcledus laikmeta Eiropā. Olbijā tika atrasts lauvas skelets, kurš, iespējams, uzstājās cirkā. Nesen Delfos tika atklātas lauvas mirstīgās atliekas, kas datētas ar 6. gadsimta vidu pirms mūsu ēras. BC. Par esamību Grieķijā IV gadsimtā. BC. par pieradinātajām lauvām ziņo Isocrates. Iepriekšējie ieraksti par lauvām Grieķijā ietver datus no Mikēnu pils izrakumiem Tirynā, kur arheologi atrada lauvas kaulus, kas, iespējams, bronzas laikmetā Egejas jūrā bija ne tik rets dzīvnieks. Nav nejaušība, ka viņa izskats ir iemūžināts tādos mākslas pieminekļos kā duncis un stēlas ar lauvu medībām no Mikēnu IV kapa kapa. G. Mylonas ierosināja, ka lauvu pāris, kas rotā kolonnu, kas vainago Mikēnu Lauvu vārtus, bija 13. gadsimta Mikēnu valdnieku dinastijas emblēma. BC, t.i., iespējams, pats Agamemnons. Sensacionāls atklājums Verginā Maķedonijas Filipa II kaps ar lauvu medību ainas attēliem apstiprina Hērodota un Aristoteļa teikto, ka savā laikā lauvas tika atrastas Grieķijas ziemeļos (12, 100. lpp.).
Zvēru karalis kļuva par redzamāko upuri seno cilvēku uzbrukumam dabai. Lauvas veids, kas senatnē bija pazīstams Hellas iedzīvotājiem, mūsdienās Indijā savvaļā ir ārkārtīgi reti sastopams. Viņiem bija daudz mazāk iespēju iepazīties ar Austrumāfrikas lauvu šķirni, kas ir bieža mūsdienu zoodārzu iemītniece. Kartāgieši un romieši droši vien pazina Ziemeļāfrikas lauvu, kas mūsdienās ir pazudusi bez vēsts. Kas attiecas uz citu šī dzīvnieka sugu, ko iznīcināja cilvēks - Dienvidāfrikas lauvu, senie Vidusjūras iedzīvotāji gandrīz nenojauta par tās esamību.
Mūsdienās Grieķijā lāči ir sastopami vienā vai divās attālās vietās valsts ziemeļos. Senatnē viņi tikās daudz biežāk. Pausanias ziņo par lāčiem, kas dzīvo Parnassus kalnā Atikā, Taigetas grēdas nogāzēs Lakonijā, kā arī Arkādijā un Trāķijā. Lāči ir medīti kopš seniem laikiem, kā rezultātā to skaits Vidusjūrā ir strauji samazinājies.
Arī lielākais sauszemes dzīvnieks senatnē cieta no cilvēkiem. Indijas ziloņi Mazāzijā ieradās 4.-3.gs. BC. Tolaik Ziemeļāfrikā bija vietēja, ne tik liela, salīdzinot ar Āzijas, ziloņu šķirne, kas tagad ir pilnībā izzudusi. Ziemeļāfrikas ziloņus noķēra un mēģināja pieradināt, lai tos izmantotu karā, tomēr bez īpašiem panākumiem. Pieprasījuma virsotne pēc šīm senatnes "tvertnēm" sakrita ar III gs. BC, saistībā ar kuru nav iespējams neatcerēties Rafijas kauju 217. gadā pirms mūsu ēras. starp Ptolemajiem un sēļiem. Tāpat kā lauvas, arī Ziemeļāfrikas ziloņus iznīcināja Kartāgas iedzīvotāji un romieši, kuri to pakļāva. Mūsu ēras sākumā neviens neatcerējās šos dzīvniekus. Strabons rakstīja, ka Numidijas ganiem un zemniekiem jābūt pateicīgiem romiešiem, kuri, iznīcinot savvaļas dzīvniekus, nodrošināja darbu laukos. Šī piezīme labi ilustrē seno cilvēku attieksmi pret savvaļas dzīvniekiem. Ja senā cilvēka darbība veicināja mājdzīvnieku un mazu kaitēkļu populāciju pieaugumu, tad lielie savvaļas dzīvnieki neizbēgami zaudēja kontaktus ar viņu.
Vēl viens tikpat slavens piemērs ir Ēģiptes papiruss. Augu senajā pasaulē izmantoja tik plaši, ka tālā pagātnē Nīlas ielejā tas to noveda līdz izzušanas slieksnim. Sākoties mūsdienu apūdeņošanas sistēmu izplatībai Ēģiptē, kam ir kaitīga ietekme uz papirusu, tas jau piederēja vairākiem retiem augiem. Mūsdienās ir zināma vienīgā vieta Ēģiptes Nīlas ielejā, kur ir saglabājušies vairāki desmiti šī auga eksemplāru. Par laimi, papiruss joprojām ir izplatīts Centrālāfrikā. Tādējādi senā cilvēka iejaukšanās apjoms dabiska vide bija pietiekami nozīmīgas, lai izraisītu izmaiņas viņas bioloģiskajā visumā. Nav nepieciešams atgādināt šīs problēmas nozīmi mūsdienu ekoloģijā.
Iznīcinot biotopu, senās tautas bija lemtas iznīcībai. Viens no pārliecinošākajiem piemēriem ir Lieldienu sala. Ziedputekšņu analīze parādīja, ka polinēziešu kolonisti iznīcināja visus kokus šajā salā, kas kādreiz bija pilna ar veģetāciju. Rezultātā pastiprinājās augsnes erozija, kas izraisīja lauksaimniecības degradāciju un kultūras pagrimumu, kas atstāja noslēpumainas megalīta statujas. Apmaldījies plašumos Klusais okeāns sala izrādījās tās iemītnieku lamatas, kas lemta izzušanai vides apstākļos, kas kļuvuši nepiemēroti dzīvībai. Kontinentā izeja no ekoloģiskās krīzes bija migrācija – vai mēs runājam par atkārtotiem grieķu kolonizācijas uzliesmojumiem vai par Eirāzijas tautu migrācijām.
§ 2. Ekoloģiskās problēmas Senajā Ēģiptē.
Senās Ēģiptes vēstures analīze ļāva dažiem vietējiem pētniekiem izvirzīt darba hipotēzi, saskaņā ar kuru tās vēsturisko evolūciju raksturo trīs sociāli ekoloģiskās krīzes - lielākie pavērsieni sabiedrības dzīvē. Vissmagākā bija otrā krīze. Tas aptvēra 1. starpperiodu un Vidusvalsti (XXIII - XVIII gs. p.m.ē.). Tagad nav šaubu, ka tās svarīgākie dabas apstākļi bija ievērojams Nīlas plūdu līmeņa pazemināšanās un lielais sausums, kas acīmredzot skāra 3. tūkstošgades pirms mūsu ēras beigās. ne tikai Ēģipte, bet arī vairākas citas Vidusjūras un Tuvo Austrumu valstis. Citiem vārdiem sakot, klimata pārmaiņām šajā posmā bija milzīga loma senās Ēģiptes vēsturē. Tomēr joprojām pastāv diezgan liela neskaidrība par mūs interesējošo klimatisko svārstību raksturu, hronoloģiju un cēloņiem.
Par Nīlas sausumu un zemajiem plūdiem kā VI dinastijas un visas Vecās karaļvalsts sabrukuma tiešajiem dabiskajiem cēloņiem B. Bela detalizēti rakstīja, pamatojoties uz viņas rīcībā esošajiem paleoklimatiskajiem datiem, iesaistoties ( tulkojums) no liela 1. starpperioda un Vidusvalsts rakstīto avotu korpusa . Tajā pašā laikā pētnieks nemaz nenoliedza vecās Ēģiptes sabrukuma sociāli politisko faktoru nozīmi. centralizēta valsts, uzstājot tikai uz to, ka vēsturē var būt vides izraisītas ekonomiskās krīzes, kuras nevar pārvarēt neviena sociālā sistēma. B. Bela secinājumi veidoja pamatu vēlāk diezgan plaši pieņemtajai domai, ka Vecās karaļvalsts bojāeja bija tieši saistīta ar dabas apstākļu krasu pasliktināšanos Ziemeļaustrumāfrikā (8, 6. lpp.).
Socionatural analīze liecina, ka pasliktināšanās vides stāvoklis Nīlas krastos Vecās Karalistes beigās ne tikai izraisīja cilvēku dzīves apstākļu sarežģījumus, kas veicināja valsts vājināšanos VI dinastijas laikā un tai sekojošo sabrukumu, bet arī zināmā mērā noteica visu gadā tālāk kvalitatīvi tehnoloģiski, administratīvi, ekonomiski un sociāli politiski reorganizācija senā Ēģipte par laikmetīgo vēsturisko pāreju uz Jauno valstību.
No Otrās sociāli ekoloģiskās krīzes nozīmīgajiem sociālajiem priekšnosacījumiem, iespējams, jāizceļ demogrāfiskā izaugsme un jauno pārvalžu nostiprināšanās uz galvaspilsētas muižniecības zaudējumu, kam vajadzēja kļūt par pušu konfrontācijas cēloni. pakāpeniska pasliktināšanās vides apstākļi, neapšaubāmi saasināja politisko situāciju Ēģiptē, veicinot Vecās Karalistes norieta centrbēdzes procesa neatgriezeniskumu. Savukārt centralizētās valsts sabrukums un sociālo nemieru un savstarpējo karu perioda sākums izraisīja vienotas apūdeņošanas sistēmas iznīcināšanu vai sadalīšanu! - lauksaimnieciskās ražošanas pamats valstī. 1. starpperioda teksti gandrīz visā tā garumā vēsta par graudu deficītu, kas dažkārt izraisīja tik smagu badu, ka tas pat atsevišķos Ēģiptes reģionos noveda pie kanibālisma.
Jāpiebilst, ka sausuma cēlonis 3. tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. iepriekš uzskatīts par pieaugumu saules aktivitāte tomēr saskaņā ar tās 1800-1900 gadu ciklu jaunākais pētījums atspēkoja tās esamību. Tomēr, pateicoties tiem pašiem pētījumiem, bija iespējams sniegt atšķirīgu dabas zinātnisku skaidrojumu Nīlas ielejas klimata paaugstinātajam sausumam 1. starpperiodā un Vidusvalsts sākuma stadijā. Fakts ir tāds, ka III tūkstošgades beigas pirms mūsu ēras. bija raksturīgs spēcīgs globālā atdzišana, kas acīmredzot aizsākās ne vēlāk kā 24. gs. BC.
Pētījumu rezultāti apstiprina, ka 19. gadsimtā pirms mūsu ēras. ne tikai nozīmīgs, bet bezprecedenta visiem vēsturiskais laiks Nīlas plūsmas pieaugums līdz 160 miljoniem kubikmetru. m / gadā, kas gandrīz divas reizes pārsniedz XXII gadsimta līmeni. BC. Šādu noteces pieaugumu varētu nodrošināt tikai vēl būtiskāks nokrišņu pieaugums (8, 9. lpp.).
Pēc īsa klimatiskā optimuma, otrais puse XIX V. BC. nāca jauns atdzišanas vilnis un ārkārtīgi ātri. Lai iedomāties šīs atdzišanas mērogu, mēs atzīmējam, ka tas precīzi atbilst mūsdienu sasilšanas lielumam un ātrumam, kas, protams, ir viens no nozīmīgākajiem pasaules vēsturē un rada nopietnas bažas pasaules sabiedrībā saistībā ar novēroto. un iespējamās sekas uz vidi.
Atdzišanas iemesls Viduskaraļvalsts laikmetā, mūsuprāt, ir nelabvēlīgā sakritība ar zemu saules aktivitātes samazināšanos. oglekļa dioksīds atmosfērā un viens no spēcīgākajiem sprādzienbīstamajiem vulkāna izvirdumiem pēdējo 5000 gadu laikā 17. gadsimta sākumā. BC. Šī kolosālā vulkāna sprādziena rezultātā pētnieki lēš, ka divu līdz trīs gadu laikā pēc izvirduma pasaules vidējai temperatūrai bija jāsamazinās par vairāk nekā 0,5 °C.
Tam vajadzēja novest pie viena vai vairākiem katastrofāliem sausumiem un ražas neveiksmēm, kas Ēģiptē nebija pieredzētas vismaz iepriekšējos 400 gadus. To var apstiprināt Meridovas ezera dibena nogulumu sastāva izpētes rezultāti Fayum ieplakā, kur slāņos, kas datēti ar aptuveni 1920. - 1560. gadu. pirms mūsu ēras, smilšu saturs strauji palielinās, kas liecina par smilšu kāpu aktivizēšanos un eolisko transportu, ko pavada sausie periodi. Līdz ar to straujā atdzišana, kas savu minimumu sasniedza jau 17. gadsimta sākumā. BC, protams, vajadzēja nopietni samazināt upes plūsmas apjomu un dot ieguldījumu ievērojamas grūtības pārmērīga mitruma laikmetā radītu jaunu apūdeņošanas iekārtu nodošana ekspluatācijā. Diez vai var uzskatīt par nejaušu, ka šī atdzišana atbilda tam, ka parādījās pierādījumi par Ēģiptes apūdeņošanas sistēmas degradāciju un bada atgriešanos pēc XII dinastijas pagrimuma, Vidusvalsts galīgā sabrukuma un Lejasēģiptes iekarošanas. Āzijas hiksu ciltis.
Ēģiptes 1. starpperioda (XXII-XXI gs. p.m.ē.) avoti ziņo par Nīlas ārkārtēju seklumu: dažviet upe, kuras vidējais platums Ēģiptes ielejā pirms augstkalnu Asuānas dambja uzcelšanas bija apm. 1,22 km, it kā bridis. Šāda veida senās liecības apstiprina informācija par vienlaikus notikušo Nīlas ūdens barotā Nīlas ūdens barotā Nīlas oāzē esošā Meridovas ezera spoguļa krasu nolaišanos, kā rezultātā tā rezultātā notika vairāki desmiti metru. . Šķiet, ka Nīlas līmeņa kritums starpvalstu laikā sasniedza katastrofālu pakāpi, kas atspoguļojās tā laikmeta dokumentos.
Nīlas plūdu augstuma samazināšanās bija viena no bīstamākajām vides katastrofām Senajā Ēģiptē, jo. radīja auglīgāko palieņu platību samazināšanos, kam jau Vecās karaļvalsts otrajā pusē, pirms apūdeņošanas tīkla sadalīšanās un samazināšanās, vajadzēja izraisīt graudu ražas samazināšanos. Turklāt Nīlas seklāšanos, visticamāk, pavadīja gruntsūdeņu līmeņa pazemināšanās upes aluviālajā ielejā, kas bija pilns ar katastrofu tām vienkāršo cilvēku dārzkopības mājsaimniecībām, kuras izmantoja ūdeni no akām. Situāciju pasliktināja tas, ka aptuveni XXIV gs. BC. Smiltis sāka uzbrukt Nīlas palienei no rietumiem, jo veidojās tuksneši un pieauga eoliskā aktivitāte. Visbīstamākā bija smilšu kāpu iekļūšana VidusĒģiptē, kur tā aprija ievērojamu daļu palienes un, iespējams, izraisīja aluviālo augšņu kvalitātes pasliktināšanos.
Vecās karaļvalsts otrās puses avotu satura analīze, ņemot vērā vides datus, liecina, ka šajā periodā Ēģiptē padziļinājās ekonomiskā krīze. Piemēram, valsts iedzīvotāju masveida nabadzība, ko atzīmēja ēģiptologi, parādu verdzības attīstība un plaši izplatītais miesassods, tostarp augsta ranga ierēdņu, kas vadīja ražošanu muižnieku īpašumos, ir indikatīvi. Kopumā var secināt, ka 6. dinastijas laikā jau bija izveidojušies priekšnoteikumi senās Ēģiptes civilizācijas Otrajai sociāli ekoloģiskajai krīzei.
Otrā sociāli ekoloģiskā krīze iezīmējās ar radikālu administratīvu un tehnoloģisku lauksaimniecības ekonomikas reorganizāciju Senajā Ēģiptē. Senās Ēģiptes laikmetā uz laukiem valdošās nespecializētās "darba vienības" līdz Vidusvalsts sākumam nomainīja profesionāli zemnieki, kuriem bija pienākums izpildīt individuālo darba normu, apgūstot standarta piešķīrumus. Šo zemes gabalu prototips ir redzams jau VI dinastijas avotos, un ir pamats domāt, ka šādi zemes gabali nav parādījušies visur, bet gan Nīlas palienē, kad plūdu robeža atkāpās gada otrajā pusē. III tūkstošgadē pirms mūsu ēras. Tādējādi plūdu samazināšana acīmredzot bija viens no neatliekamajiem priekšnosacījumiem vecās Ēģiptes zemes izmantošanas un nodokļu sistēmas reformēšanai, visproduktīvāko, dabiski apūdeņoto zemju platības samazināšanai noteikti bija jāliek sabiedrībai. cienītāju personā pirms nepieciešamības uzlabot to audzēšanas kvalitāti un stingrāku fiskālo uzskaiti, kas noveda pie valsts standarta normēšanas, galvenokārt graudu ražošanas, kas bija raksturīga arī Jaunajai karaļvalstij. Lauksaimnieku darba "individualizācija", acīmredzot, bija cieši saistīta ar tradīcijas rašanos regulāri veikt darbaspēka apskatus, lai to sadalītu pēc sociālajām un profesionālajām kategorijām un lielo muižnieku saimniecības likvidāciju, kas beidzās. VidusĒģiptes laikmetā (12, 101. lpp.).
Kā tiešas Nīlas plūdu krišanas sekas mēs uzskatām lielu kanālu parādīšanos 1. starpperiodā, kas bija paredzēti tā saukto "augsto lauku", kas atrodas ārpus palienes, laistīšanai. Acīmredzot ar šādu mākslīgo kanālu palīdzību reģionālie valdnieki centās kompensēt dabiski apūdeņoto zemju zaudēšanu - šī prakse pēc tam Ēģiptē nostiprinājās tūkstošiem gadu. Tāpat kā pirmās sociāli ekoloģiskās krīzes laikmetā, tika izveidots vienots apūdeņošanas tīkls, pamatojoties uz vietējām baseinu sistēmām, kas faktiski iezīmēja revolūciju Nīlas ielejas apūdeņošanas iekārtu attīstībā Otrās perioda apstākļos. Krīze, vēl viena kvalitatīva revolūcija notika apūdeņošanas būvniecībā.
Kanāli ūdens piegādei "augstajiem laukiem" ir kļuvuši par uzticamu līdzekli, lai pārvarētu atsevišķu reģionu pārtikas un sociālo krīzi un palielinātu to ekonomisko un militāro spēku, un ir dabiski pieņemt, ka nomas, kas atrodas upes augštecē. , bija priekšrocības ūdens ņemšanā no seklās Nīlas, savukārt zemāko reģionu ekonomika, gluži pretēji, cieta papildu kaitējumu dienvidu iedzīvotāju apūdeņošanas darbību rezultātā. Iespējams, ka tas viss kalpoja kā papildu iemesls pilsoņu nesaskaņām un zināmā mērā noteica Tēbu uzvaru karos pret Herakleopoli 1. starpperiodā un hegemoniju Vidusvalsts valdnieku laikmetā, kas nāca no Augšēģiptes. .
Pēc VidusĒģiptes valsts izveidošanās apūdeņošanas inovācijas sasniedza lielu mērogu. XII dinastijas laikā Fayum oāzē tika uzcelts liels hidroelektrostaciju komplekss, kas ļāva mākslīgi regulēt šeit izveidotā plašā lauksaimniecības reģiona ūdens bilanci: Meridas ezerā uzkrājās Nīlas ūdens, kas tajā ieplūda no Bahr-Yusuf atzara. un pēc tam, ja nepieciešams, tika piegādāts apstrādātajām platībām pa īpašu kanālu sistēmu.lauki, Šis izcilais hidrotehniskais sasniegums diezgan atbilst Otrās sociāli ekoloģiskās krīzes realitātei, iespējams, tieši to dēļ: sausums un nelieli plūdi. Nīlas upe acīmredzot mudināja Ēģiptes iedzīvotājus apzināties nepieciešamību pēc radikālas rīcības, kas krasi samazinātu tās atkarību no valsts un galvenokārt no katastrofālām ārējās vides izmaiņām. Šajā gadījumā, būdams sociāli ekoloģiskās krīzes produkts, jaunā apūdeņošanas ekonomikas organizācija, kas būtiski paaugstināja lauksaimniecības efektivitāti kopumā, vienlaikus kļuva par svarīgu nosacījumu, lai senā ēģiptiešu civilizācija to pārvarētu. Fayum kompleksa celtniecība pārtrauca ekonomisko krīžu sēriju, kas satricināja Ēģipti kopš Vecās Karalistes beigām, un radīja pamatu VidusĒģiptes valsts relatīvai sociālpolitiskajai stabilizācijai (8, 14. lpp.).
Ēģiptiešu apgūtās prasmes izveidot novirzīšanas kanālus visā valstī, kas ļāva pēc vajadzības mākslīgi paplašināt Nīlas apūdeņoto teritoriju, un Fayum hidroelektrostaciju kompleksa celtniecību, mēs uzskatām par laikmetīgu revolūciju valstī. lauksaimniecības tehnoloģiju attīstība Nīlas ielejā. Baseina apūdeņošanas sistēma, ko Vecā Karaliste mantojusi no agrīnās dinastijas laikmeta, elementāri tika pielāgota iepriekšējam upes režīmam. Mazāks klimats un lieli plūdi padarīja norobežojošo ainavu salīdzinoši ērtu cilvēkiem pirmskrīzes laikmetā, kas viņus glāba no nepieciešamības to būtiski pārveidot. Sākoties Otrajai sociālajai un ekoloģiskajai krīzei, Ēģiptes iedzīvotāji, lai saglabātu sevi, bija spiesti sākt aktīvi pārveidot savu dzīves telpu. Tajā pašā laikā šķiet diezgan ticams pieņēmums, ka nepieciešamībai pielāgoties kvalitatīvi jauniem eksistences apstākļiem līdz pat jēgpilnai iejaukšanās apkārtējās pasaules dabiskajā - "Dieva dotā" izskatā, vajadzēja veicināt revolūciju pasaules uzskats un līdz ar to arī seno ēģiptiešu ideoloģijā.
Lasi arī:
|
Cilvēki bieži mēdz idealizēt "gaišo pagātni", un otrādi, piedzīvot apokaliptiskas noskaņas saistībā ar "miglaino nākotni". Ekoloģiskās katastrofas reģionālā mērogā notika jau pirms Kristus dzimšanas. Kopš seniem laikiem cilvēks nav darījis neko citu kā tikai mainījis, pārveidojis dabu sev apkārt, un no seniem laikiem viņa darbības augļi ir atgriezušies pie viņa. Parasti antropogēnās izmaiņas dabā tika uzliktas uz aktuālajiem dabiskajiem ritmiem, pastiprinot nelabvēlīgās tendences un neļaujot tām attīstīties. Tāpēc bieži vien ir grūti atšķirt, kur ir civilizācijas negatīvā ietekme un kur dabas parādības. Arī mūsdienās nerimst strīdi, piemēram, par to, vai ozona caurumi Un globālā sasilšana dabas procesu sekas vai nē, bet cilvēka darbības negatīvisms netiek apšaubīts, strīds var būt tikai par ietekmes pakāpi.
Iespējams, ka cilvēks ir devis lielu ieguldījumu lielākā Sahāras tuksnesī uz planētas. Tur atrastās freskas un klinšu gleznas, kas datētas ar 6-4 gadu tūkstoti pirms mūsu ēras, parāda mums bagātu dzīvnieku pasauleĀfrika. Freskās attēloti bifeļi, antilopes, nīlzirgi. Kā liecina pētījumi, savannas pārtuksnešošanās mūsdienu Sahāras teritorijā sākās aptuveni pirms 500 000 gadu, taču process ieguva nogruvuma raksturu no 3 tonnām pirms mūsu ēras. e. Sahāras dienvidu nomadu cilšu dzīves raksturs, dzīvesveids, kas kopš tā laika nav pārāk mainījies. Tāpat kā dati par kontinenta ziemeļu seno iedzīvotāju ekonomiku liecina, ka ciršanas lauksaimniecība, koku izciršana, veicināja upju nosusināšanu topošās Sahāras teritorijā. Un pārmērīga ganīšana izraisīja auglīgo augsņu pārnadēšanu, kā rezultātā strauji palielinājās augsnes erozija un zemju pārtuksnešošanās.
Šie paši procesi iznīcināja vairākas lielas oāzes Sahārā un auglīgās zemes joslu uz ziemeļiem no tuksneša pēc arābu nomadu ierašanās tur. Sahāras virzība uz dienvidiem mūsdienās ir saistīta arī ar saimnieciskā darbība pamatiedzīvotāji. "Kazas ēda Grieķiju" - šis teiciens ir zināms kopš seniem laikiem. Kazkopība Grieķijā iznīcināja kokaino veģetāciju, kazu nagi samīdīja augsni. Augsnes erozijas process Vidusjūrā senos laikos kultivētajās platībās bija 10 reizes lielāks. Pie senajām pilsētām atradās milzīgas izgāztuves. Konkrēti, netālu no Romas viens no izgāztuves kalniem bija 35 metrus augsts un 850 metru diametrā. Grauzēji un ubagi, kas tur barojās, izplatīja slimības. Atkritumu novadīšana uz pilsētu ielām, pilsētas notekūdeņu novadīšana rezervuāros, no kurienes tie paši iedzīvotāji pēc tam ņēma ūdeni. Apmēram 1 miljons cilvēku dzīvoja tajā pašā Romā, varat iedomāties, cik daudz atkritumu viņi saražoja.
Lielākā daļa pasaules iedzīvotāju dzīvo pilsētās, kuru dēļ pilsētu teritorijas ir pārslogotas. Šobrīd pilsētu iedzīvotājiem ir vērts atzīmēt šādas tendences:
- dzīves apstākļu pasliktināšanās;
- slimību pieaugums;
- cilvēka darbības produktivitātes kritums;
- paredzamā dzīves ilguma samazināšanās;
- klimata izmaiņas.
Ja saskaitīsiet visas mūsdienu pilsētu problēmas, to saraksts būs bezgalīgs. Norādīsim vissvarīgākās pilsētas.
Reljefa maiņa
Urbanizācijas rezultātā ir ievērojams spiediens uz litosfēru. Tas izraisa reljefa izmaiņas, karsta tukšumu veidošanos un upju baseinu traucējumus. Turklāt notiek to teritoriju pārtuksnešošanās, kuras kļūst nepiemērotas augu, dzīvnieku un cilvēku dzīvei.
Dabiskās ainavas degradācija
Notiek intensīva floras un faunas iznīcināšana, samazinās to daudzveidība, rodas sava veida "pilsētas" daba. Samazinās dabas un atpūtas zonu, zaļo zonu skaits. Negatīvā ietekme nāk no automašīnām, kas drūzmējas pilsētas un piepilsētas lielceļos.
Ūdens apgādes problēmas
Upes un ezerus piesārņo rūpnieciskie un sadzīves notekūdeņi. Tas viss noved pie ūdens platību samazināšanās, upju augu un dzīvnieku izzušanas. Visi planētas ūdens resursi ir piesārņoti: gruntsūdeņi, iekšzemes hidrosistēmas, Pasaules okeāns kopumā. Viena no sekām ir trūkums dzeramais ūdens, tostarp tas noved pie tūkstošiem cilvēku uz planētas nāves.
Šī ir viena no pirmajām vides problēmām, ko atklāja cilvēce. Atmosfēru piesārņo automašīnu izplūdes gāzes, rūpniecības uzņēmumu emisijas. Tas viss rada putekļainu atmosfēru, . Tālāk piesārņots gaiss izraisa slimības cilvēkiem un dzīvniekiem. Tā kā meži tiek intensīvi izcirsti, uz planētas samazinās to augu skaits, kas pārstrādā oglekļa dioksīdu.
Sadzīves atkritumu problēma
Atkritumi ir vēl viens augsnes, ūdens un gaisa piesārņojuma avots. Dažādi materiāli tiek ilgstoši pārstrādāti. Atsevišķu elementu sabrukšana ilgst 200-500 gadus. Pa to laiku notiek pārstrādes process, izdalās kaitīgas vielas, kas izraisa slimības.
Ir arī citas pilsētu vides problēmas. Ne mazāk aktuālas ir pilsētu tīklu funkcionēšanas problēmas. Šīs problēmas būtu jārisina līdz augstākais līmenis, tomēr mazus soļus cilvēki var veikt paši. Piemēram, izmest atkritumus tvertnē, taupīt ūdeni, izmantot atkārtoti lietojamus traukus, stādīt augus.
Mērķi, uzdevumi, epigrāfs………………………………………. …………………..2
Atbilstība……………………………………………… .…………..…2
Ievads……………………………………………………………………..3
Daba un cilvēks senajā Romā………………………………………….4
Daba un cilvēks senajā Grieķijā ……………………………………….5
Daba un cilvēks Senajā Ķīnā………………………………………………………………………………………
Daba un cilvēks Senajā Ēģiptē ……………………………….……7
Secinājums…………………………………………….………………….8
Izmantotās literatūras saraksts………………………………….…….10
Pieteikšanās………………………………………………………………..11
Epigrāfs: "...Vairāk nekā bērni par savu māti,
pilsoņiem būtu jārūpējas
dzimtā zeme, jo viņa ir dieviete -
mirstīgo radījumu piegādātājs..."
Projekta mērķi: 1. Paplašināt zināšanas par Senās pasaules ekoloģiju;
2. Izdarīt secinājumus par to, kā ekoloģija ir mainījusies no seniem laikiem līdz mūsdienām
Uzdevumi: 1. izpētīt zinātnisko literatūru par šo jautājumu;
2.aizsargāt projektu.
Atbilstība: Daudziem studentiem nav ne jausmas par Senās pasaules ekoloģiju, kā arī to, kā senie cilvēki atrada risinājumus noteiktām vides problēmām.
Ievads
Cilvēku ar vidi cieši saista izcelsme, materiālās un garīgās vajadzības. Šo savienojumu mērogs un formas ir nepārtraukti pieaugušas no atsevišķu dabas resursu lokālas izmantošanas līdz gandrīz pilnīgai planētas resursu potenciāla iesaistīšanai mūsdienu industrializētās sabiedrības dzīvības nodrošināšanā.
Līdz ar cilvēka civilizācijas parādīšanos ir parādījies jauns faktors, kas ietekmē biosfēras stāvokli. Tā ir sasniegusi milzīgu spēku pašreizējā gadsimtā, īpaši pēdējās desmitgadēs. Pēc ietekmes uz dabu mēroga 6 miljardi mūsu laikabiedru ir līdzvērtīgi aptuveni 60 miljardiem akmens laikmeta cilvēku, un cilvēka izdalītās enerģijas daudzums drīzumā var kļūt salīdzināms ar enerģiju, ko Zeme saņem no Saules. . Cilvēks, attīstot ražošanu, pārtaisa dabu, pielāgo to savām vajadzībām, un jo augstāks ir ražošanas attīstības līmenis, jo perfektāka tehnika un tehnoloģija, jo lielāka dabas spēku izmantošanas pakāpe un vides piesārņojums.
Pat senajā Romā un Atēnās romieši atzīmēja Tibras ūdeņu piesārņojumu, bet atēnieši - Atēnu Pirejas ostas ūdeņu piesārņojumu, kas uzņēma kuģus no visas toreizējās ekumēnas, t.i. cilvēku apdzīvotās pasaules teritorijas.
Romiešu kolonisti Āfrikas provincēs sūdzējās par zemes noplicināšanu augsnes erozijas dēļ. Daudzus gadsimtus mākslīgi, t.i. antropogēnie vides piesārņojuma avoti nav atstājuši jūtamu ietekmi uz ekoloģiskajiem procesiem. Visattīstītākā tajos laikos bija metālu, stikla, ziepju, keramikas, krāsu, maizes, vīna u.c. Atmosfērā nonāca tādi savienojumi kā oglekļa, sēra un slāpekļa oksīdi, metāla tvaiki, īpaši dzīvsudrabs, ūdenstilpēs nonāca krāsošanas un pārtikas rūpniecības atkritumi.
Daba un cilvēks Senajā Romā
Viss sākās ar nelielu apmetni Latium, un šī romu apmetne Romā paplašināja savu varu ne tikai uz savu kaimiņu zemēm, uz Itālijas teritoriju, bet arī uz blakus esošajām plašajām valstīm. Jau toreiz, senatnē, laikabiedri meklēja izskaidrojumus šiem iespaidīgajiem sasniegumiem: vēsturnieki un dzejnieki savus iemeslus saskatīja galvenokārt romiešu ieroču stiprumā, romiešu varonībā, taču arī pievērsa uzmanību un ņēma vērā ģeogrāfiskie apstākļi, ka šis reģions, jo īpaši Ziemeļitālijas zemienes, bija parādā savu bagātīgo ražu un bagātību.
Valsts klimats un temperatūra izceļas ar lielu daudzveidību, kas izraisa vislielākās izmaiņas ... dzīvnieku un augu pasaulē, un kopumā viss, kas ir noderīgs dzīvības uzturēšanai ... Vēl viena priekšrocība bija Itālijai: kopš Apenīniem kalni stiepjas visā garumā un atstāj abpus līdzenumam un auglīgajiem pakalniem.
Nav nevienas valsts daļas, kas nebaudītu kalnu un līdzenu apgabalu bagātību. Tam vēl jāpieskaita daudzas lielas upes un ezeri, turklāt daudzviet ir arī karstā un aukstā ūdens avoti, kurus veselībai ir radījusi pati daba un jo īpaši visādu raktuvju pārpilnība.
Bez cilvēka pūlēm visas Itālijas ģeogrāfiskā stāvokļa priekšrocības būtu palikušas neapzinātas, un Roma nebūtu varējusi sasniegt šo spēku un slavu. Tika uzskatīts, ka grieķi, dibinot pilsētas, īpaši veiksmīgi sasniedza savu mērķi, tiecoties pēc skaistuma, neieņemamības, auglīgas augsnes un ostu klātbūtnes, tad romieši tikai rūpējās par to, kam grieķi nepievērsa uzmanību: celtniecību ceļi, ūdensvadi, kanalizācija, pa kuriem pilsētas notekūdeņus var nolaist Tibrā. Viņi būvēja ceļus visā valstī, nojaucot kalnus un iekārtojot paugurus delnos, lai viņu vagoni varētu uzņemt tirdzniecības kuģu kravas.
Akvedukti piegādā tik milzīgu ūdens daudzumu, ka caur pilsētu un kanalizāciju plūst īstas upes. Tieši romiešiem, pēc ģeogrāfu domām, izdevās, kam piederēja Itālija, pārvērst to par savas kundzības cietoksni pār visu pasauli. Apgūstot dabu un pielāgojot tās elementus savām vajadzībām, senais cilvēks nenogurstoši nodarbojās ar meliorāciju.
Dažviet gadsimtiem ilgi cīnījies ar gruntsūdeņu pārpalikumu, citviet, jūtot mitruma trūkumu, nācies ar prātu un rokām "labot" vidi - apgādāt ar ūdeni sausās vietas.
Ūdens slāpju remdēšanai, mājturībai, ārstēšanai – ne vienmēr bija viegli pieejama dabas vai dievu dāvana, bezmaksas labuma avots.
Sākotnēji tie bija ilgtermiņa ūdens savācēji jeb akas. Vienas vai otras ierīces izvēle cilvēku apgādei ar ūdeni bija atkarīga no vietējiem ģeogrāfiskajiem apstākļiem.
Lielas palienes, noplūdes applūstošās teritorijas pastāv līdzās teritorijām, kur apūdeņošanai izmanto tikai lietus ūdeni. Tāpēc ilgtspējīga ūdens apgāde bija ļoti sarežģīta problēma. Taču viens no senākajiem ūdens uzkrāšanas un savākšanas veidiem ir grotu celtniecība, no piesārņojuma aizsargātu avotu aprīkojums. Šādi izkārtotie pazemes avoti atgādināja akas.
Ūdens avota noteikšana un piekļuves nodrošināšana tam nozīmēja tikai pusi problēmas atrisināšanu. Ne mazāk svarīga bija transporta problēma, ūdens piegāde patērētājiem. Dažreiz viņi nekavējoties atnesa lielu ūdens krājumu apjomīgās krūzēs.
Izveidoja arī nožogotus baseinus ar padziļinājumiem, no turienes bija viegli smelt ūdeni.
Daba un cilvēks Senajā Grieķijā
Cilvēka radītie postījumi dabā piesaistīja Grieķijas valdnieku uzmanību jau 6. gadsimta sākumā. BC. Likumdevējs Solons ierosināja aizliegt stāvu nogāžu kultivēšanu – lai izvairītos no augsnes erozijas; Peisistratus iedrošināja tos zemniekus, kuri stādīja olīvkokus, pretojoties apgabala mežu izciršanai un ganību noplicināšanai.
Divsimt gadus vēlāk Platons rakstīja par bēniņu zemei nodarīto postu: “Un tagad, kā tas notiek ar mazām saliņām, salīdzinot ar iepriekšējo stāvokli, no kaites novārdzināta ķermeņa palika tikai skelets, kad viss mīkstais un resnā zeme tika izskalota - un tikai viens skelets mums joprojām ir priekšā ... Starp mūsu kalniem ir tādi, kas tagad audzē tikai bites ...
Bija arī daudzi augsti koki no tiem, kas izauguši ar cilvēka rokām... un liellopiem bija sagatavotas milzīgas ganības, jo ūdeņi, ko katru gadu izlēja no Zeva, neizmira, kā tagad, plūstot no kailas zemes. jūrā, bet bagātīgi uzsūcas augsnē, no augšas sūcas zemes tukšumos un tika glabāti māla gultnēs, un tāpēc visur netrūka strautu un upju avotu. Joprojām pastāvošās kādreizējo avotu svētās paliekas liecina, ka mūsu tagadējais stāsts par šo zemi ir patiess” (Platons. Kritiass).
Runājot par ekoloģiju, "pāreja uz lauksaimniecību bija vissvarīgākais pavērsiens cilvēces vēsturē". Rezultātā radās pirmā lauksaimniecības vides forma, kultivēti lauki. Šajā procesā Eiropa sekoja Dienvidrietumu Āzijā iezīmētajam ceļam un attīstījās paralēli Ķīnai un Centrālameriku (Mezoameriku). Mūsu subkontinents nav saudzējis visas šādas attīstības sekas — pastāvīgu pārtikas pārpalikumu — un līdz ar to arī demogrāfiskās izaugsmes potenciālu; organizēta, hierarhiska sabiedrība; pastiprināta piespiešana ekonomikā un kara jautājumos; pilsētu rašanās, organizētā tirdzniecība un rakstiskā kultūra - un vides katastrofas.
Galvenais, ka ir izveidojušās īpašas idejas par cilvēces attiecībām ar dabu.
Daba un cilvēks senajā Ķīnā
Cilvēka problēma senajā ķīniešu filozofijā rodas kopā ar filozofiju un katrā senās Ķīnas sabiedrības attīstības stadijā tiek risināta kā cilvēka un cilvēka un cilvēka ar dabu attiecību veidošanas problēma. Viņa īpašu nozīmi piešķir cilvēka vietas un funkciju definīcijai pasaulē un kritērijiem sevis un dabas izzināšanai vēsturiskās attiecībās.
Senajā ķīniešu filozofiskajā pasaules skatījumā cilvēka problēmas risināšanā galvenokārt izpaudās 3 tendences:
1. Meklēt veidus, kā veidot pareizās attiecības starp dabu un cilvēku kā aktīvu subjektu, kad garīgie un uzvedības dzīves modeļi tiek iemiesoti izvēlētajā cilvēka ideālā. Sabiedrība un daba tiek pasniegta kā viena milzīga māja-ģimene un kosmosa valsts, kas dzīvo saskaņā ar dabas un cilvēka “savstarpīguma” Ren, “taisnīguma-pienākuma” Yi, “cieņas” un “mīlestības” likumu Sjao un Ci, vecāki un jaunāks, saistīts ar Lī "rituāla etiķetes" vienotību.
2. Cilvēka problēmas risināšana ar orientāciju uz vienmērīgi kustīgiem dabas modeļiem, kad par sociālā subjekta ideālu tiek izvēlēts dabiskas "dabas" cilvēks Zizhan (daoismā shen zhen "gudrais cilvēks". Cilvēka dzīve ir veidota saskaņā ar dzīvajiem dabas ritmiem. Cilvēks tiek saprasts kā mūžīga garīga un ķermeniska būtne, kas dzīvo saskaņā ar Tao-Te likumiem.
3. Trešais problēmas risināšanas veids apvieno pirmā un otrā iespējas. Cilvēka uzvedība ir dabisko un sociālo ritmu saskaņošana, kosmosa un dabas materiālā un garīgā līdzsvarošana. Dzīves likums ir dabas un cilvēka jūtu un domu harmonija.
Agrīnais konfūcisms, daoisms un legālisms "Debesu impērijas haosa" periodā izvirzīja vienu un to pašu uzdevumu: atrast veidus, kā izveidot harmoniju starp dabu un cilvēku. Konfūcismā interese krīt uz pašapzinīgu cilvēku, kurš ievēro rituālo sociālo un dabisko tradīciju un ievēro "pirmsdzimušo" priekšrakstus uzvedībā un vēsturē. Apziņa šeit pāriet no dabas uz cilvēku, no dabas ritmos fiksētās pagātnes “pastāvības” uz tagadni. Taoismā meklēšanas interese tiek pievērsta dabai, apziņa pāriet no cilvēka uz dabu. Cilvēka subjekts šeit, ķermenis un dvēsele, uzticas dabai un identificē sevi ar to. Legalismā smaguma centrs krīt uz subjektu, kurš sakārto sabiedrības un dabas dzīvi saskaņā ar Likuma likumu, apziņa koncentrējas dabas un cilvēka dzīves normu sadursmes centrā. Šajos norādītajos virzienos, seno ķīniešu filozofiju, antropoloģiskā problēma ir cieši saistīta ar dabu, uz kuras ķermeņa tiek objektivētas visas cilvēka dzīves jēgas. Turklāt līdz ar dabas universālo garīgumu un humanizēšanu pēdējā tiek uztverta kā vēstures subjekts un tiešs dalībnieks. Ar to ir saistīti dziļi ekonomiski pamatojumi - Ķīnas lauksaimniecības kopienas gandrīz pilnīga atkarība no dabas. Rezultātā seno ķīniešu apziņā daba ir augstāka par cilvēku.
Turklāt sākotnējie konfūcisma, daoisma un legālisma teorētiskie principi datējami ar personas tiešas identificēšanas laiku ar dabisku lietu (cilšu sabiedrību), kas arī atstāja savas pēdas filozofiskajā domāšanas stilā. Rezultātā mācības par cilvēku senajā ķīniešu pasaules skatījumā izpaužas kā mācības par dabu. Līdz ar to, aplūkojot cilvēka problēmu seno ķīniešu filozofijā, ir jāatsaucas uz mācībām par dabas izcelsmi un tās strukturālās kārtības veidiem.
Daba un cilvēks senajā Ēģiptē
Senajā Ēģiptē informācija par ekoloģiskajām zināšanām meklējama avotos, kas saistīti ar ievērojamā domātāja un dziednieka Imhotepa (apmēram 2800.-2700.g.pmē.) mūžu. Saglabājušos senēģiptiešu papirusos, kas datēti ar 2500.-1500. pirms mūsu ēras, tajā ir izklāstītas arī ekoloģiskas domas par dzīvi, dabu un veselību, par nāves problēmām, kas, pēc mūsdienu zinātnieku domām, pārsteidz ar savu izcili zinātnisko precizitāti un izklāsta skaidrību, ja nav reliģiska un mistiska. slāņi. Ēģiptes civilizācija vairākus gadu tūkstošus dzīvoja un radīja jautri, pieaugot dzīvībai svarīgai enerģijai. Ēģiptes vitalitātes un tik ilgstošas labklājības avots slēpjas ēģiptiešu attieksmē pret pasauli un tās dabu, viņu priekšstatos par sirdsapziņu un dvēseli, dzīvi uz Zemes un cilvēku likteņiem nesaraujamā saistībā un harmonijā ar vidi.
Secinājums
Projekta laikā uzzināju daudz jauna par Seno civilizāciju ekoloģiju, kā arī papildināju zināšanas par to, kā tika risinātas atsevišķas to laiku vides problēmas.
Dažādiem laikiem viņu problēmas. Tagad to ir daudz vairāk un tie ir vairākas reizes lielāki.
Pat senie filozofi rakstīja par to, cik svarīgi ir aizsargāt dabu, mēs to nedrīkstam aizmirst arī tagad.
Bibliogrāfija
1. Vinničuks L. "Senās Grieķijas un Romas cilvēki, manieres un paražas" Per. no poļu valodas. VC.
2. Roņins. - M .: Augstāk. skola 1988 - 496 lpp.
3. Internets
Pieteikums
Seno civilizāciju kartes
Senā Roma
Senā Grieķija
Senā Ķīna
